岳飞读后感作文（精选20篇）

经过老师的推荐，我读了《童年》这本书。里面的内容吸引住了我。

《童年》这本书的主人公是“阿辽沙”，它的主要内容是讲阿辽沙三岁就丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个即将破产的小染坊。这是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。从此，黑暗的生活降临到阿辽沙的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打阿辽沙和他的表哥们，使阿辽沙幼小的心灵蒙上了一层阴影。

阿辽沙的舅舅们为了争夺财产、分家，抛弃了一切，没有了人性。使他们的家里弥漫着人与人之间仇恨的气氛。阿辽沙每天过着心惊胆战的日子，只有他的母亲和外祖母疼爱他。可是，他妈妈因为不能再这样的环境里生活，改嫁了。

后来阿辽沙结识了一个知心朋友——"小茨冈"。两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不长，"小茨冈"在一次抬十字架时，因为两个舅舅的自私，被压死了。阿辽沙就这样失去了最知心的好朋友，失去了友谊。

不久后，一场大火将染坊烧毁了，外祖父被迫让两个舅舅分家，阿辽沙随着外祖父住在一栋楼房里，阿辽沙的妈妈回来后教他写字、算数。后来阿辽沙的妈妈又走了。就在他十一岁时，妈妈回来了，继父赌博把钱都输光了。妈妈把房子卖掉还债。回来没多久，阿辽沙的母亲就去世了。阿辽沙就被外祖父赶出门，靠捡垃圾为生。

我很庆幸自己没有生活在那个年代，我的童年是无忧无虑的，是灿烂的，是七彩的。我到现在还不知道什么叫“打”。也没又被鞭子抽的经历，我想，那是一种无法想象的痛苦吧。每天早上起床妈妈就给我做好了早饭。吃完了早饭，爸爸又送我去学校。放学回家，妈妈就给我做饭……我的童年是自由的，是开心的。

我们的童年是美好的。我们要充实的度过每一天，取得好成绩。

hello，大家好！今天我给大家介绍一本书，书名叫《女生日记》。

《女生日记》是杨红樱阿姨以六年级女生冉冬阳从小女孩成长为少女的心理生理微妙的变化！

冉冬阳和梅小雅，莫欣儿，古龙飞等一起过着快乐的生活。

冉冬阳的这个班有父怒离异的。

但是这个班只要有交不起学费的人，大家会用许多的方法来帮助他，这是一个热心的班集体！

这个班集体的父母离异的孩子生活得很快乐，其中吴缅就是这样的。

吴缅的爸妈离婚了，吴缅和妈妈生活在一起。

吴缅和冉冬阳，梅小雅，莫欣儿一起快乐的生活，在班级里快乐地成长。

冉冬阳和吴缅还曾经帮助梅小雅的妈妈开了个小百货店。

他们都是好孩子。

希望杨红樱阿姨能写出更好的文章，能写一部《女生日记》的续集。

我爱这本书，因为这本书是爸爸送给我的生日礼物！

一生中受原生家庭的影响是必不可少的，但绝不是“原生家庭决定论”。

好脾气都留给别人，坏脾气都留给家人，对我而言只是妈妈，因为对家里的其他人，我依旧可以“温柔”，但一遇到“妈”，在别人看来是一件小事都可以吵得很凶。

通过本人多年观察，我妈受奶奶（我们家不分奶奶和外婆哒，因为都是同样爱孩子，没必要区分！）影响很深，而我也是受我妈影响，都有脾气火爆的特点。不过我和她俩还是不一样，我会克制（至少是在面对其他人时）。

虽然会受妈妈的影响，但读了这么多年书，还是学到了“做个安静的美女子！”《超越原生家庭》中说到：“人际间的差异会引发人的焦虑，不同的人会对这种焦虑产生不同的应对方式”。我采取的就是“攻击”之法，妈妈和奶奶也都采取此法。见面就是掐，不知道当时怎么有那么大的能量，妈妈一直说奶奶是怎么气人，但摆脱不了啊。我也是。别的关系都很好解除，但父母和儿女之间的关系是很难解除的，坏习惯也一样难解除。

有时真的很气人，前几天我、舅妈和我妈三个人去宜昌的一个县级市办事，我妈开车，在不知道路的情况下我妈就叫我搜导航，搜了本来走的好好的，可到了高速分叉路口，导航都说了“前方下高速”，她还在说屏幕上写着100多米，不下，导致要从下一个路口下来倒回去，导航也喊下高速，我也喊，就是不下，错了还在抠字眼，但是就爆发了，“100米是多远？你车时速多少？走100米要几秒钟？”还要犟，都脾气不好，都是问题，又都不是问题。走错了又怎么样呢？当时就气不过。只要一见面，随时随地都因为一句话、一件事吵得不可开交。

生活不只是这样，脾气暴躁对自己没有好处，要遇事沉着冷静。经过长时间的打拼，幸好大家都就的我性格还算温和友善。

看了《超越原生家庭》，反思自己确实受影响比较深，但绝不是不可改变的。可能目前我还没有能力摆脱这个“坏习惯”，但我会尽量克制，慢慢转化，找到疗愈的方法。

这是一本故事书，里面的故事是可笑的，滑稽的，有趣的；它是一个薄薄的书，展现的是一个漫长而又奇幻的下午，有一个小女孩掉进了一个神奇的洞穴，进入了一个天马行空的奇异事界；这也是一本童话书似乎即使在最普通的书，在故事中的所有人物都是能说，有自己的思想，而任何一个童话故事几乎是没有什么区别的。

这本书中的一切都是那么的奇怪和有趣。那里的人们说不出话来，爱丽丝吃或喝的水可以变成小的小蛋糕和大蘑菇。纸，幻想，冒险，可爱的人物，生动的语言给我们带来了幻想，冒险，这使我们一起来到一个美丽的世界与爱丽丝。

爱丽丝的仙境是一个女孩的成长。成长的过程值得我们学习。爱丽丝充满了好奇，为了自己的“噩梦”的梦象，兔子坚定追求冒险的开始；爱丽丝强，掉进洞里，她没有像一个正常的女孩如此绝望的哭泣，而是积极寻找出路；爱丽丝是慷慨的

在一个陌生的环境遇到的人和事奇怪和不胆小谨慎；爱丽丝是机智的，为了拯救疯狂的疯帽子先生，潜入红皇后的宫殿和红皇后凶猛的骑士斗智斗勇；爱丽丝是正义，为地下世界的和平，加入白皇后阵营；爱丽丝是勇敢的，在红皇后的邪恶怪兽龙，她没有选择逃避面对，而是勇敢的面对；爱丽丝自信面对强大的敌人和困难，相信自己，激发自己的潜能，战胜怪兽龙。

刘易斯的小女儿爱丽丝总是笑得像阳光一样灿烂。每个人都从她的微笑诠释不同的灵魂，正如作者所说，对孩子，甚至对成年人来说，一段神奇的旅程是宝贵的。

爱丽丝的故事结束了，她终于醒了。她仍在树下，立即去喝茶。虽然爱丽丝从梦境里醒了，这个充满着奇异的世界里清醒过来了。但我在清晨看到这个故事时，我睡着了。我希望我能以爱丽丝的脚步来到仙境，哦不，不一定是仙境，只要它是一个纯净的地方，一个人只能适应只有孩子才能做的地方。在《爱丽丝梦游仙境》中，我收集到一个可爱的小女孩，她的名字叫爱丽丝，是一个可爱的礼物，属于一个孩子的纯真。

我不能说我和爱丽丝一样无所畏惧，但我会尽力去做，然后回到小女孩身边。

《大卫。科波菲尔》是狄更斯的半自传性小说，也是其最满意的作品，通宵读完最后300页，我得出的结论和他一样。

或许是因为在夜里想象力更丰富的缘故吧，合上书，疲倦的肉体沉睡了，兴奋的精神却一遍又一遍地在伦敦徘徊：屈兰斯特夫妇还在街头散步，相互许诺下美好的梦想；胖胖的密考勃老头就算和人隔着桌子说也仍要写信；善良的女仆攀古堆一如既往地在火炉边摆弄着她的针线盒；姑奶奶总是那么庄严地喝着她的特制葡萄酒，憨厚的迪克先生耐心地伺候在一旁；小科波菲尔终于凭借着亲友们的关爱长大成人……

合上书，更像像是离开了一群可爱的朋友。密考勃老头一生被债务拖累，反复告诫小科波菲尔说：“如果一个人每年有二十磅的进款，而花去十九磅十九先令半，他会快乐的；可是如果花了二十磅一十先令，他就要苦恼了。”市场经济的今天，一切朝钱看，有钱才快乐，没钱就痛苦，金钱在中国或许不是万能，至少也还有9999种其他功效。

同龄人中结婚的越来越多，要结婚，必须要买房，一说买房，全家老小总是竭尽全力的，几代人的积蓄，再加上以后几十年的贷款，总算拼下一套住房，奈何房产证上还有个年限。租给你一年是租，租给你七十五年就成了卖，所有家庭仍旧拼尽全力的去“买”――没有房，不结婚。两个人以后几十年的青春从结婚那天起，全部被一套75年年限暂住的房子给锁住了，但是所有人从此心满意足。租1年是租，所有人都不满意，租75年还是租，所有人却满意了。――我想起那个朝三暮四的故事，有个人养了一群猴，早上给3个桃，晚上给4个桃，所有猴都很生气，早上给4个桃，晚上给3个桃，所有猴子都安心了。再加上要还一辈子的债，提前透支了二十年的生命，我这不知道快乐到底从哪来。

或许中国人都是那朝三暮四的猴子吧。市场经济的今天，所谓唯物主义逐渐就演变成了实用拜金主义，马克思老早就说了，金钱至上的体制下，婚姻和嫖娼只不过是零售和批发的区别，这句话放在当今社会来看，是如此贴切。合上书，就更想念屈兰斯特夫妇，逛街走过名牌商店，你许我一条金链，我许你一个手表，开开心心的说，有钱了再买，就仿佛两人都拥有了这些东西一样，然后努力工作。合上书，就更想念忠诚憨厚的攀古堆，在她心目中，大作家科波菲尔永远是从前那个读“鳄鱼故事”给她听的小男孩。闭上眼，很多类似的人曾走进我的生活，很多同样的感触曾在心里萌发。

或许物资给肉体带来的安逸真是很欢愉，然而我却更加坚信，只有心灵的真善美才能最终通往幸福的终点。

尊严和爱，是人生命中很重要的两样东西。一个是高尚的灵魂，一个是伟大的包容万物的思想。

“你以为，因为我穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心么？你想错了！我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！”话语中所表现出的自尊自爱令人动容。这句话出自一本世界经典文学名著——《简爱》，它是英国著名女作家夏洛蒂？勃朗特的代表作。《简爱》这部作品赋满了铿锵的笔调，主人公简？爱用一生去旅行，去感受世间的人情冷暖。

书中的女主人公简？爱，一生经历众多苦难与挫折，她的一生仿佛总是不尽人意：自幼便失去双亲，过着寄人篱下的日子。舅父去世后，她饱受舅母一家的欺负、冷眼。后来被送进孤儿院，但她的生活依旧艰苦，朋友海伦的死亡，更是让她精神上受到摧残。再后来，她遇到爱人罗切斯特，本以为一切会好起来，幸福将会降临，可谁知，罗切斯特的妻子突然出现，使她的人生再一次坠入低谷。

从简？爱身上，我看到了她的正直善良。当她知道，自己可以继承两百万英镑的遗产时，没有过分激动。而当她知道这世上还有几个亲人——正好是自己救过的三兄妹，她简直高兴得疯了。在她心中，亲情和友情放在第一位。还有令我感动的是，当她回到桑菲尔德府，发现这里已经成了废墟，罗切斯特为了救别人而变成残废时，她不顾一切地找到罗切斯特，去照顾他，这是多么伟大高尚的爱啊！

初读这本书时，并没有多大的感受，只是觉得好看。而今再读，我不仅体会到了人情冷暖，也被主人公简？爱可贵的精神所震撼着、感动着。她自尊自爱、坚强独立、不卑不亢、勇敢善良的高贵品质让我敬佩，并常常给予我奋发的力量。看《简爱》这本书，我喜欢并享受在读书的过程中，被某一段文字感动得泪流满面的感觉。我感觉读书就像一场旅行，打开自己的心房去看看外面的世界。

从喧嚣的世俗中脱离出来，静下心来品读《简爱》吧。希望我们可以像简？爱一样自尊、自爱、自立，成为在逆境中杀出一条出路的人！

1.“你把拔河比赛中的“长绳”比作“拿不定主意的孩子”，太贴切了!比赛虽然失败了，但你的作文却写得非常成功!如果作文结尾把自己失望的心情变成短短的几句启示，就更好了!

2.你是一个多么重情的孩子啊!你多么善于感悟生活中的情，尽管你对作文有些胆怯，但你却把握了作文的真谛——我笔写我情。只要写出自己的真情，老师一定非常喜欢你的。

3.你是一个聪慧敏感的孩子，你也曾有一个快乐的家庭，你也爱你的家，可是当你的家庭出现不愉快的事后，你就不爱它了吗?用你的聪慧，用你的爱去召唤家庭的和睦幸福吧

4.在你的笔下，秋天是多么美啊!老师从你的作文中看到了那高远而深蓝的天空，看到了金黄的稻田南飞的北雁和那飘零的黄叶，这一切，无不让我感受到秋天的美丽与神奇。我多么想对秋天说：秋天啊!化腐朽为神奇的秋天，你使学生的作文多么优美啊

5.当老师打开你的作文本时，总能听到一阵哭泣，原来是标点符号，因为你太不重视他们了。你想想，当老师也像你轻视标点符号那样而轻视你的作文时，你不是也会哭吗

6.你的作文能对秋天的田野进行细致的描写，说明你是一个善于观察的孩子。可是秋天是多么美的季节啊，秋天是收获的季节，秋天是多彩的季节，老师真希望在你的文章中能感受到那一个美丽而充满诗情的秋天

7.全文可圈可点的佳句不少,给文章增添了些文学情趣

8.本文在故事情节上或许并无特别之吸引人之处,但仍不失为一篇成功之作,其一,较好地刻画了角色的形象,其二语言生动丰富,生活气息浓,起到了良好的表情达意之效果

9.文章以…为结尾,言简意赅,其味无穷

10.全文叙事集中,不枝不蔓,语言朴实流畅,感情真挚感人

11.通过丰富人物的语言和动作,衬托出人物的思想品质文章想象合情合理,叙述自然生动,结构紧凑,衔接自然连贯,中心突出

12.语言朴素,中心明确,构思合理,行文层次清楚

13.能把人物内心活动写得十分生动,的.确难能可贵,给人留下了深刻的印象

14.文章头尾照应,中心明确,结构完整

15.文章有理有据,说服力强,突出人物个性,上下文过渡自然,条理清晰,首尾照应,结尾点题,突出中心思想

16.作者对…观察仔细,描写细腻,语言生动活泼,表现手法富有新意

17.全文语言朴实,结构自然…文章结构严谨,首尾呼应

18.语言诙谐有趣,情节安排曲折生动,开头与结尾的呼应巧妙本文篇幅虽短,但内容生动具体,段落明确,语言朴实,通俗易懂

19.文中一系列表现人物动作的动词运用得准确,衬托手法运用得好

20.本文采用了第一人称的写法,使得…具有很大的优势,对于塑造人物,表现中心起到了良好的作用,读起来亲切自然可信思路清晰,节奏明快

21.本文事情过程写得具体,明晰,条理清楚作者在叙事的同时加入了恰当的心理描写,充分表达了…

22.文章用孩子的语言叙事,显得自然,朴素,犹如一股清泉结尾点题,起到了画龙点睛的作用

23.文章真实生动,情真意切,特别是…使用权文章极具感染力,发人深思

24.叙述事情条理清晰,能正确地使用动词,运用比喻贴切,生动献计献策读后能从中受到教育

25.朴实自然的童心体现在文中,使文章散发着清新活泼的气息

26.这篇文章以具体的事例,生动优美的语言,新颖别致的写法,表现了对美好心灵的由衷赞

27.本文主要优点有三:本文能紧扣题目要求,完整地写了…的过程,结构严谨,重点突出,语言朴实,简洁,流畅,开头和结尾都很自然,准确

28.开头简洁自然,结构清晰,心理描写真实,体现出作者良好的语言驾驭能力

29.这篇短文的特点可概括为亲切,温馨,隽永

30.文中描绘的…清新活泼,欢快明朗字里行间跳动着的童心,使文章也有了生命力

31.文章凭着丰富的想象,凭着多彩的语言,将…呈现读者面前

32.文章简洁明了,语言平淡朴实

33.小作者视察细致，形貌生动细致，加上生动形象的比喻 拟人，使人读了有身临其境的感觉，也使作者喜好xx的头脑情感暴露得更为天然充分。

34.作者能按方位次序向读者先容其可爱的xx，从校门——讲授区(讲授楼 巨型花坛)——运动区(大操场)，层次清楚，有选择 有重点地绘景，天然地反应出学校生机发达的氛围。

35.作者把写景与抒怀联合起来，寓情于景，景象融会，全笔墨里行间都突出了对xx的无比喜好之情。作者着力刻画了优美无比的喷池塘，绿草如茵的操场，宽敞豁亮的课堂，使一个优美的xx显如今人们眼前目今。

36.小作者运用了动点视察的要领对xx晨色举行了生动的形貌，字里行间饱含着小作者对xx 对大天然的热爱之情。

37.文章借助富厚的想象，运用拟人 比喻等修辞伎俩加以刻画，使语言流畅 优美，文章生动 传神。

38.通过仔细观察,采用了合适的语言把…绘声绘色地描述了出来,文章虽短但不显单调,语言通俗但不失风趣

39.对人物的语言,神态,动作等,进行精心细腻的描绘,这是本文的一大特色结尾令人饱含期待与热情,言已尽,意犹未了

40.文章将…写得细致入微,字里行间透露出阳光般的温暖,使文章的主题自然而然升华到了较高的境界

41.音乐是美的,而本文的语言同样优美诗一般的语言梦一般的想象,多美啊

42.文章的"读"与"感"联系紧密,事例叙述行动,开头打动人心,具有真情实感

43.文章的结构简洁合理,作者对原文的理解也十分深刻透彻全文语言铿锵有力,掷地有声,读来令人热血沸腾,心潮澎湃

44.本文语言虽然并不华丽,但却极为准确生动,情感丰富而真实,读来津津有味大量采用生活中的口语,使文章更显自然亲氏结尾以…点明中尽,含蓄隽永,意味深长

45.这篇作文取材新颖,构思奇妙,语言生动活泼字里行间透露出清新的生活气息和儿童情趣

46.文章按事情发展的顺序,记叙了…的事,语言比较流畅,层次较清楚,自始自终显得其乐融融

47.文章自始自终充满着对…的尊敬与感激,…情深,感人肺腑,这正是本文的震撼力之所在

48.通篇文章语调轻松幽默,显得妙趣横生,读来令人爱不释手

49.作者构思巧,善于选点展开,行文跌宕起伏,耐人寻味语言活泼明快,富有情趣 故事虽平凡,感情却真挚,充沛,感人 文章结尾不落俗套,给人以欲还休的感觉

50.事例叙述得生动具体,人物的言行符合各自身份特点可见你是个生活的有心人文章来源于生活,因此语言虽然不怎样优美,但却真实有趣,写得入情入理

阿丁与阿美是班里的高材生，而且是本校的优等生。阿丁与阿美常常形影不离，被同学们誉为“鸳鸯仙队”。这样的传言引起了教导主任的重视。

一次，阿丁与阿美在墙根下互相交流学习体会，不料被教导主任逮个正着，这让阿丁与阿美无言以对。

又是一个优美的黄昏，阿丁与阿美到学校边的小树林里探讨文学名著，当回来时，他们发现教导主任正和看门的老大爷聊天，只好一直等到11点。可是，这时校门也锁上了。阿丁建议爬树进去，可阿美不敢。没办法，他们只得重新回到小树林。

到深夜，阿美实在太困，睡着了。阿丁想叫醒阿美，别着凉了。就拍了她一下，这一拍不要紧，可阿丁的手刚一碰到阿美柔美清爽的脸时，情意触发，头脑发热，扑到了阿美的身上，

半睡半醒的阿美不知怎的，也将阿丁紧紧抱住……

第二天，东窗事发，阿丁和阿美被学校开除了，阿美回了老家，阿丁去了一个小工厂打工。但是，他们一直保持着联系，渐渐的他俩的感情也越来越深厚。直到有一天，阿丁收到阿美的一份信，信写得很简单，分手，因为阿丁没钱。可阿丁怎么也想不相信，他知道阿美的为人，她不是为钱活着的人，可是事实摆在眼前，阿丁只好认命。

后来，阿丁去了一个大城市，到那里发展。五年后，他回来了，并且拥有了自己的公司。可这五年，他一刻也没忘记阿美，时常想起他们在一起的美好时光。他忽然萌生了一个念头：去看看阿美。

当他来到阿美的家时，母亲告诉他，阿美已经死了。原来当阿美得知自己得了白血病之后，她不想耽误了阿丁，很痛苦得做出了爱的选择——放弃。

阿丁默默地流着泪，将一串风铃挂在阿美的坟前。微风中，风铃清脆的叮铃声飘得很远，很远，一直飘到了阿美的耳畔……

说起《三国演义》，大家都了解、都知道，说起《三顾茅庐》的故事，相信大家都耳熟能详。刘备、关羽、张飞三兄弟为了复兴大汉的大好河山，前往隆中请诸葛亮出山。通过三番邀请，刘备的诚心感动了诸葛亮，几人一番交谈之后，同归新野。这个故事告诉我们的就是：做人要有诚心，做事要有诚意，这样，这件事就会变得又简单又完美。

刘备探访诸葛亮的第一件事是：安排礼物。刘备此时诚心满满，大包大揽的就往诸葛亮居住的隆中走。说到这里，我不得不想起周文王拜访姜子牙的场面，以礼相待显诚心，这何尝不是我们生活中走亲访友时的一部分呢？

接着，刘备一行人遇见了司马徽，碰见了田间劳作的农夫，打听到了一些诸葛亮的消息。虽然他们没有访到其人，但却先闻其声、先闻其名。在与其他人的交谈中，礼仪也是刘备不乏的一部分。

刘玄德一顾草庐，只碰见草房里的童子。刘备说了一大堆自己的名号，但习惯一向清贫的小童子却说：“我记不得许多名字。”由此也可以看出来清闲的山中与世俗纷争巨大的区别。诸葛亮不在，一行人只好上马回去。刘备走时还不忘给小童子嘱咐一句：“如先生回，可言刘备拜访。”

回新野的路上。大家再次遇到了山中隐士：崔州平，玄德再次向徐州平探听消息。此时，张飞已经不耐烦了，刘备稳稳地答了一句：“此亦隐者之言也。”

一行人遇到卧龙之友，冒着风雪前来二顾茅庐。看到了我们现在经常吟诵的一句诗：淡泊以明志，宁静以致远。看来山中隐士对于生活的诠释更是不一样。可这次遇到的是诸葛亮的弟弟诸葛均。刘备再一次失望，拿起文房四宝，呵开冻笔写了一封信，又拜辞出门。一路上遇到了诸葛亮的岳父黄承彦。

张飞这下彻底怒了，他的言语被刘备训斥了一顿。于是三人同行，三顾草庐。这次诸葛亮真的在，在寝室里休息。三人站立在门口等待。诸葛亮出来了，他未出茅庐，便知三分天下之事，精密分析，井井有条。最终诸葛亮被刘备的诚意打动了。出山加入了世俗纷争之中。

生活中又何尝不是这样？只要你做人有诚心，做事有诚意，没有什么是做不完美的。诚心治天下，我要好好品味这句话。（李霖贤）

古人说：读，读，读，书中自有黄金屋。没想到，自从我读了一些有关教育类的书籍，还真在书中找到了黄金，也给自己充了很多的电，教育教学中也有了很多的教育理论支撑。日前，我又读了朱永新老师写的《我的教育理想》一书，让自己有了一种重生的感觉。

作者对心目中的理想学校、理想教师、理想校长、理想学生、理想父母的描述，揭示了现代化教育过程中学校、教师、校长、学生、父母应具有的素质。这种切近实际教育从中找寻解决问题的基本思想或方法，读后使人产生了强烈的使命感。作为一名教育工作者，追求应该是我们永恒的理想。为了未来的教育，我们必须要有远大的理想和抱负。通读全书，对我感触较深的有如下几点：

一个理想的教师，他应该是个天生不安分，会做梦的教师。一个优秀教师必须具有远大的理想，不断地给自己提出追求目标，同时又要有激情这一席话让我回味无穷。由于长期处在紧张和繁忙中，对新鲜感、荣誉感在时间的冲刷下渐渐消失，取而代之的是麻木、疲劳。梦想是一个人的奋斗目标，没有了梦想，怎么会有前进的动力呢？没有前进的动力，哪会有工作的创新呢？

理想教师应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师，应该是一个追求卓越、富有创造精神的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师。朱老师的这几句话犹如一面镜子，对照自己的不足予以纠正，为我今天的奋斗指明了方向。我作为一个光荣的人民教师首先就要热爱这项事业，对教育充满激情。教师要不断学习，保证自己有足够的活水源，使学生酣畅淋漓地学习。教师教育的对象是一群天真烂漫的，单纯的，可爱的孩子。我要始终保持一颗童心，时刻关心他们，同时我还要做一名关注社会、有责任感的教师。教师教育祖国的未来，意义重大。在教授知识的同时，也要教育他们如何做人、如何生活。

要做一名理想的教师，首先必须具有远大的理想，至少要有更高一点的理想以促使自己不断前行。二要有丰富的学识。这是古往今来不变的真理，以前崇尚教师有一桶水，现在随着新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流！惟其如此，才能让学生更有所学、有所获！

另外书中的几句话深深打动了我，我不由得按着书中理想教师的标准去叩问自已，发现我离这样的要求相距甚远。于是，在以后的工作中，我要以这些标准来激励自己，要求自己，促进自己。

我深信：教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章，理想的教育会开创新世纪中国文明的灿烂辉煌！

岳飞传是一部很好看的小说。 我经常在课间看着不分昼夜，放学也是看着一切可用的空间，越来越入迷。 有时，我和一些学生讨论书中的人和事，我们会因为不同的观点而争论。 然而，这个论点促成了我阅读和思考的习惯。

这部小说主要讲述的是南宋著名将领岳飞的故事。岳飞立志忠心为国效力，为民族事业做出了巨大贡献，深受人民尊敬。我认为任何读过这本书的人都会受到教育，尤其是男孩，会更加意识到责任，更加意识到对与错。

我敬佩还有岳飞，痛恨秦桧。当读到岳飞通过征战沙场或是对抗金兵时，我恨不得自己成为他手下的干将；当读到岳飞被秦桧所害时，我恨得咬牙切齿，恨不得把秦桧放进我们嘴里嚼得粉碎。

我印象最情节印象深刻是岳飞的一部分收到了伪造的法令文章宫殿受害。

岳飞认为皇帝真的要他搬到皇宫讨论施事件，结果，宫中后，秦桧探出脏代扣口粮。岳飞抗金，一个规划，其中一个我们认为如何防止陷害呀！英雄的产生掉入陷阱，有口难辩。当折磨，他仍然坚持自己的想法。这是一个临时的句子，他留下了不朽前行，可见他有他自己的生死于不顾。

他真了不起啊！再想想我可以自己，虽然我还是一个孩子，但在学生学习中遇到“金兵”时，不能进行勇敢积极面对，更没有我们击溃它的勇气。当“惰性”“贪玩”这些对于奸臣袭击我的意志时，我往往能够不用“拷打”就屈服了。想想如果真是非常惭愧呀！

一部《岳飞传》让我有了一颗心知道了忠诚报国的意义，也知道了如何克服学习上的困难，将来如何做人。

俗话说：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”书是我们的良师益友，我们总会在书中学到很多，在假期中，《青铜葵花》这本书让我感悟颇深。

《青铜葵花》主要讲了女孩葵花再一次事故中失去了爱她的爸爸，而住在大麦地的哑巴男孩一家收养了她，从此一家人患难与共的感人故事。

他们的生活、故事让我懂得了：即使生活不富裕，即使在生活中，苦难一直围绕着我们，我们也不能放弃自己，要学会拼搏，学会挑战不可能，只有尽力了，才是最棒的自己。

每个人的人生道路上都不可能一份丰顺，会有许多未知的挑战，未知的困难，未知的危险，但那又如何，只要我们不放弃，终有一天，我们会战胜它们，获得璀璨的人生!

在书中，最让我感动的是她们一家人的精神。他们都乐于助人，这是一种多么可贵的精神呀!在葵花失去了父亲孤苦无依的时候，虽然青铜家比较贫困，但他们还是义无反顾的收养了葵花，并没有嫌弃葵花。他们不求什么，只是单纯的认为葵花一个人孤苦无依，十分可怜而已。而青铜呢，他十分疼爱这个妹妹，把自己渴望了许久，家中唯一上学的机会给了葵花。我敬佩他们一大家子乐于助人的精神!

文中青铜一家子的朴实善良让我的心灵震撼。他们在困难中携手共度的情感让我落泪，《青铜葵花》值得让我记一生。

读完这本杜甫传才知道杜甫和我通过以前学习了解的他并不完全相同，在我的认识里，杜甫似乎没有年轻过，永远都是四五十岁甚至更大，为生活发愁，为国家命运发愁，为百姓发愁。在读完这本书后我发现他也是年轻过的，也曾满怀壮志，意气风发。但仕途的的不得志，生活的艰难，国家的动荡使他的诗歌内容风格发生了巨大改变，成为了那个我的认识中没有年轻过的诗人。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。这是杜甫《赠李白》中的诗句，此时的他和李白同样有着豪放、热烈、向上的精神。

杜甫始终希望能够出世做官，在长安时，他广泛结交名流，扩大自己的名声，奔走于权贵之门，还经常向达官显贵们投赠诗稿，希望得到他们的赏识、援引，

为了获得一官半职他卑躬屈膝，低三下四的去讨好奉承达官贵人，此时的他丝毫看不出有成为那个忧国忧民的诗圣的潜质，如果他得到了官职会怎么样呢，也许历史上会出现一位平庸的官员和诗人。如果他在向皇帝敬献三大赋后得皇帝赏识而平步青云，成为宠臣，住在华丽的庭院，衣食无忧，也许他的诗作就只有《天狗赋》《雕赋》这些阿谀奉承，粉饰太平的诗了吧!而反映人民疾苦的诗也就不会出现了。那个无时无刻不在为人民着想，无时无刻不在为人民担忧的人就会消失，也许正是他的不得志，穷困潦倒成就了他。

安史之乱的开始，也标志着杜甫流亡生活的开始。他自己饱受颠沛流离之苦，看到国家满目疮痍，百姓民不聊生，官吏凶残可憎，他的诗歌内容产生巨大变化。他同人民一起感受着失去国土家园的痛苦。他积极号召人们奋力进行征战，以保卫国家民族的安全。他写诗悼念为国捐躯的士兵。他同情人民，大力揭露滨役给社会造成的黑暗景象写下了流传千古的《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》组诗六首。

在写三吏这组诗，杜甫的心情十分复杂。对于维护国家统一的战争他坚决拥护。百姓为支持这场战争作出了惨重牺牲，他又极为同情。正是因为杜甫是一个爱国又忧民的诗人他才会有矛盾复杂的心情。

接近晚年的杜甫在孤苦伶仃，穷困潦倒，甚至自己温饱问题都解决不了的情况下，仍想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，仍为“肥男有母送，瘦男独伶俜”而哀叹“天地终无情”,仍为“积木草木腥，流血川原丹”而 “塌然摧肺肝”。一个自身难保、未老先衰的人却总是关怀着国家的安危和人民的疾苦。他将自己完全融入到百姓之中。

从这本杜甫传中可以看出杜甫为国家忧愁，为人民忧愁，并不是一开始就这样的他一开始考虑的是自己的仕途，甚至不惜为此阿谀奉承，但即便如此他依旧没能如自己所愿的成为一名官员。可也是因为这样他才有更多的机会和百姓接触，了解老百姓的疾苦，从而写下那些忧国忧民的诗篇。可以说杜甫是在苦难中成长起来的，在苦难中他的善良、忠诚、关怀天下的心态被激发出来，他的眼界开阔起来，不再是只盯着自己的仕途，他渴望国家统一，他同情在战乱中流离失所的百姓，他痛恨不管百姓死活的统治者，他用诗歌来记录当时的实情，表达自己的感情。

我认为不能说是苦难成就了杜甫，而是他在苦难中成长起来。因为只有内心善良的人在看到国家破碎，人民流离失所时才会去关心，去为他们呐喊，如果一个人本身就是一个自私冷漠的人，当看到人民生活凄惨时只会保持冷漠，更何况杜甫当时自己的生活也很艰难。

杜甫在自身状况十分糟糕时依旧不忘国家人民，是因为他将关怀国家人民作为自己的责任，他认为那是他理应做的事，早期他希望做官是为了辅佐君王治理天下，后来他的诗是另一种方式的心系天下。不论成功与失败，始终抱着早年立下的志向，用生命去做最值得的事，我想这就是杜甫的诗能流芳百世的原因。

看似重大的、命中注定的、必然的事情，往往缘于不可思议的偶然。这些微不足道的偶然构成的结局有时会让人感觉很不靠谱。按佛教解释，这些偶然其实都是前世因果的必然，这么解释似乎又很靠谱。

但人生却是一条直线，不可能彩排不可能回头不可能试验，一种选择面临一种结局，《罗拉快跑》的电影不过是一种假设。

佛家说，这一切偶然其实是冥冥中的注定。

尼采说“相信轮回会使人备感沉重”。的确，因为它假设生命不是一条直线，而是循环往复的回环，每一个决定你都将要为之负责。

正因为要为每一个决定每一件事的后果负责，人因此才在六道中轮回不止。

不过我想不明白的是，如果生命真的是轮回，那为何不让人记得前世，用前世的经验来度过今生，如此一来众生不就不那么执迷不悟吗？

俄狄浦斯最终刺瞎了自己的双眼，因为他无知所范下的罪孽，自己处罚自己。轮回是一个回环，而此生则是一条直线，在这条直线中，因为自己无知所范下的罪孽，有多少人自愿受罚，改过自新。大伙做的无非用这样那样的理由为自己辩护，或者说不知者无罪。不知者真的无罪吗？严厉惩罚因为无知范罪的人是不是太残酷呢？从这点来说，俄狄浦斯让我深深钦佩。

这是一个媚俗的世界，包括我自己，亦在媚俗的滚滚洪流中裹挟前进。媚俗的定义可窄可泛，名利追求是媚俗。那么，宣扬自由、平等、博爱是不是另一种媚俗呢？

人类将自己定义为高级动物，具有剥夺任何动物生命、自由的权利，多么的自以为是啊！当尼采抱着被鞭打的马痛哭的那一刻，他便选择与人类决裂，与媚俗决裂，从此他成为人类眼中的精神病人。“面朝大海，春暖花开”多么美好的海子选择了卧轨。他们是多么壮烈决绝的决裂。

如果不想媚俗，不想变成疯子或自杀，那么就只有一条路，便是隐退，与世隔绝。“隐居”，多么忧伤无奈的惬意生活。

丑小鸭天生因长得丑而被排挤，被人嘲笑，被追杀。但他并没有自暴自弃...而是靠着自己的不懈努力，历经千辛万苦。终于飞上蓝天，成为一只漂亮与众不同的白天鹅！

我也是一只丑小鸭。我长得不好看，身材不苗条，相反是一个胖丫头。成绩也一般。我知道丑小鸭变成了美丽的天鹅，我想成为天鹅！于是，我很努力的把成绩提上去，逼着自己把每一学科学到最好。一旦有一点错误，就会自卑，自责，甚至觉得自己是个废物。但真的丑小鸭是这样么？不！不是！他被别人嘲笑，受尽苦难时，他没有自暴自弃！而是不断的努力！不断地超越自己！

就这样一直保持着这个念头，终于我成功了，我的成绩在优秀里了。我为自己感到高兴！我做到了！那么...下一个目标，就是我的体重！

“梓！你太胖了！导致于大家都发现不了你有一张漂亮的脸了！”好朋友们经常对我这么说。“我有内在美就够了”我总是口是心非的回答道。“我又何尝不想自己瘦一点呢？我很努力的运动，每天吃的很少！可我就是瘦不下来，我能怎么办呢？老天！难道我注定永远是一只丑陋的丑小鸭么？”每次心里都会这样想。那段时间，我的情绪很低落。虽然表面上在笑着，但有谁能理解我心里的失落呢？

几天后，好朋友推荐给我一首歌，名为“坚强”！我听后想起了丑小鸭，他成为天鹅的原因不正是他的坚强么？那我为什么不可以呢？所谓“有志者，事竟成”。我应该继续坚持下去，或许是因为我坚持的不够久才没有瘦下来的。我也要成为丑小鸭，有着最真实的自我，渴望自由，在碧海云天下享受知识的乐趣，让他在我手中灵活运用。我也要飞，飞向自己的天地；我要飞，飞向成功的天堂；我要飞，飞向那个可以实现梦想的世界；我要飞飞飞，追追追，永远排在最前的行列中。我也要当丑小鸭，我也要像他那样飞起来。我相信我一定可以！

来吧！什么肥胖！什么嘲笑！什么烦恼！什么难题！甩开他们！让我这只丑小鸭张开那笨拙的翅膀飞起来吧！

曹操的生性多疑，刘禅的无能，五虎大将的勇敢，诸葛亮的足智多谋，还有刘备的仁慈，都足以说明了《三国演义》的作者把人物都刻画得入木三分。

读这本书使我放松，使人身临其境。记得有一次，当我阅读到刘关张三英战吕布时，我仿佛也是一名将士，挺着长矛来助阵，等我缓过神来时，我的香蕉飞了出去，原来我把香蕉当作长矛了，这使我哭笑不得。

让我记忆最深刻的是那个生性多疑的曹操，在关渡大战时，许悠来投奔曹操，曹操怕是袁绍派来的奸细，便留了个心眼，当许悠问曹操有多少粮食时，曹操说：“很多，够吃3年。”许悠立刻揭穿，叹曰：“曹阿满不愧是奸雄也。”政治上曹操让人褒贬不一，莫衷一是，但在文坛上他却是一位大家，一位诗人，写过《短歌行》，写尽了人生抱负，十分有名。

三国中要数谁聪明，那就是诸葛亮，他神机妙算，把周瑜活活气死。“七擒孟获“空城计”等故事都是千古佳话。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。《三国演义》，是我最有营养的精神食粮。

所为，有所不为，是我读完《老子》后的最大感受。辩证的“祸福相依”同样出于此部经典伟著《道德经》，另有许多的哲理成语，诸如“和光同尘、视而不见听而不闻、天网恢恢疏而不漏、千里之行始于足下”等皆由此道中来。

“道”是天地万物的本源。在老子之前，人们以为宇宙间的万物都有神在统治着，最高的神就是天，又称天帝。这种观念，到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。他在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源。老子“道论”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。他说，“道”是万物之母：“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。”这就是说，作为宇宙的本源就是道，它是永远存在的。道的运行是自由的、必然的，即按其自身的规律而运行。天地万物都是由它产生的，它是宇宙的母体。

致虚守静----平淡处世《道德经》十六章有言：“致虚极，守静笃。”这句话强调了致虚守静的工夫修养和复归之理。我理解，所谓“致虚极”，就是“致极虚”;“守静笃”，就是“笃守静”。我想，这是修道的基本方法。“致虚极”是说，自己如果想修道的话，要努力使自己达到极端空虚的境界。极虚指心灵一尘不染，近于真空，就是要去除世俗的妄念杂欲。“笃”是敦厚，笃守就是坚守。“守静笃”就是坚守静寂一个事物的发展至极点，必然会向其反面发展变化。所以要能维持它的发展而不至于变为它的反面，就必然要先了解它的反面，在发展过程中不让其到达极点。“将欲翕之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之——是谓微明。”自居于弱势、静态而保持一种弹性，促使敌对一方向膨胀、夸张发展以至成为脆弱，即产生盛衰的对转，这确实是看得很深。

老子提出了一个不分善恶美丑的观点，让我们不用好和坏，美和丑去评价别人，他认为美是因为丑的存在才有了美，善是因为恶的存在才有了善。所以美只是一面，还有丑的一面，善也只是一面，还有恶的一面。不仅如此，还认为困难与容易，长与短，高与低是相互比较而形成的，音与声相互谐和，前与后相互追随。这些都是永恒的道理，我们不应该太去在乎它。只有这样我们看事物才能更为全面。

老子觉得学道的人应该把自己看得比别人低一些，柔弱一些，弯曲一些。出门做事就好像在别人家坐客一样，与人说话就像对待自己的上级那样，行走在外看起来毫不起眼。他举例说大海之所以成其大海是因为自己所在的位置比别的地方都低，所以所有的水都汇聚到了海里。他更要求我们要从小事做起，千里之行始于足下，九层高台以土垒之。只有这样才可以接近道，接近道的方向。

老子强调“不盈”、“不争”、“致虚极，守静笃”，“柔弱胜刚强”。老子的这一原则叫做“无为而无不为”，即不特意去作某些事情，依事物的自然性，顺其自然地去做。

有的.人觉得老子的不争不能适应现代社会的竞争。其实并不是这样，老子只是用了另一种方法进行竞争;不但如此，他的方法还可以帮助你在竞争的同时处理好与周围环境的关系。与人和善是方法。老子随时在提醒我们自己应该做什么，成为一个什么样的人，追求什么样的生活。换句话说就是在人生、社会中的定位是什么。只有明白自己的定位，才能知道自己要做什么。

老子在自然界万事万物中最赞美水，认为水之德是最近于圣人之德的。而理想中的潮湿的地方。宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么怨尤。水有其种种美德堪比圣人，堪谓之“道”。

“上善若水”，就是一种开朗乐观的人生态度。一种修德的必备境界，一种养身之术。我们心中有德，必然愈加崇敬自然和生命，我们离道就更近一层，更能体会到人生的本质。

每本书都有其局限之所在，有其不可理喻之处。如《论语》中的迂腐世故的君子主义，《庄子》的虚幻不切实际。《道德经》中也有其消极避世的一面。但我们不能否认古典的经、史、子、集历年历代给中国人以智慧的启迪，以心灵的释然，以生活的动力，以处于天地之间行动的规则。每一种道理也总不能囊括世间万物，合众人脾胃。因此才有百家争鸣的文化盛宴，与不同世界观的人生。知道自己应该做什么。

漫漫人生路，何处无选择？不同的选择，也总是匹配着不同的结果。

那是前些天的一个中午，虽说是中午，但我并未找到太阳的踪迹，一阵风吹过，寒气毫不留情地挤走了我身上最后的温暖。吃过午饭后，我独自一人走在回教室的路上。

也许是天气的原因，路上的同学们都不由自主地加快步伐，被风吹起的发丝仿佛在痛斥这寒风的喧嚣。我冲进教室，仿佛教室中有太阳一样，手中捧着装满热水的水杯，心中不禁盈了几分暖意。

这时，班里热热闹闹的，一个女同学凑到我身边，笑眯眯地说：“我有个事要告诉你，你可千万别生气。”我不以为然地说：“好了你快说吧。”于是她吞吞吐吐地说：“今天中午吃饭，有几个女生在说你帮她们买东西从中赚差价，其中一个还说……就是吃了你带的东西才让她生病的……”她的声音越来越小，说一句一抬头，小心翼翼地看我的表情。说到这，我大致明白了什么意思。前些日子班里有同学喜欢吃我带的果干，于是好多同学都让我帮忙捎带，可是我大包小包拎过来给她们，好心却被当成了“利欲熏心”赚同学的钱。我强挤出一个微笑，对那个同学说：“没事，说就说吧。”

不知不觉中，手中的水杯变得毫无暖意，身处温暖教室的我也感受不到一丝温暖。周边同学的嬉笑声也变得那么刺耳尖锐，我把头埋在臂弯中，不想看见那些人，甚至萌生了躲避所有人的念头。但转念一想，世界上每天那么多流言蜚语，如若当事人总计较，那会有多少私怨纠纷呢？我选择了释然，将事情看淡，也是对自己内心的救赎。

我选择了释然，也选择了解脱，不再困扰，也保留了同学间珍贵的情谊。在曲折的人生道路上，何不将所有杂念抛之脑后，思考接下来的路如何前行呢。

史铁生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我与地坛》中，我可以感受到当他双腿瘫痪时，内心的痛苦和走出绝望，找到希望后的明朗、快乐。

如今，生活在大城市里的我们，看似幸福，却仍感到不快乐。学生们说是因为繁重的课业负担；毕业生们说是因为就业压力；工作者说是因为太过繁忙的工作、充满硝烟的职场。买房、买车、物价上涨这一系列生活琐事都让人们与不快乐搭上关系。那我们怎么在原本实苦的人生中寻找快乐？我想史铁生了解得最为透彻。在《我与地坛》中，我们所读到的便是史铁生寻找快乐的`道路。

寻找快乐，我们需要一个精神的寄托之处，可以让我们放飞思绪，放松身心。史铁生这样写地坛：“在人口密集的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”地坛是史铁生的精神寄托之处，他在那里可以尽情的思索，理清纷乱的思绪，窥看自己的心魂。

生活在城市中的我们，更需要如此一个地方，让我们休息、思考。城市越发达，竞争也就越激烈，城市中的拥挤、喧嚣让我们越来越精明。可精明并不能让我们寻找到快乐，只有人与自然的交流才能开启生命的智慧，从而找到快乐的道路。所以生活在城市中的我们，可以寻一处宁静的公园或山清水秀之处作为我们的精神寄托之处。在那里，我们要撇开一切的烦心事，静静地放松，静静地思考，我们想要的究竟是什么？当你想清楚后，快乐也就离你不远了。

寻找快乐，我们需要一个积极地心态。任何事物都有两面性，多想想快乐的，那人自然而然也会快乐起来。史铁生这样写道：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后，我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你

起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？”显而易见，不同的心态对我们的影响真的很大。所以，我们想要快乐，就要多想好的一面。我们可以将失败认为是走向成功的一个阶梯，即使是被人骗了，我们也可以将这作为一个人生阅历，它使我们成长、进步，告诉我们不是所有人都能相信。如此一来，我们似乎找到了快乐。

快乐是每个人都想拥有的，但它并不会永远伴随我们，它要靠我们自己去寻找。《我与地坛》中史铁生从绝望中找到了希望，用笔谱写出生命的动人乐章。我们也可以像他一样寻找到属于自己的快乐，让快乐伴随我们前行，从而谱出属于我们自己的动人乐章。

读了《和时间赛跑》这篇文章，我才发现在人的一生中最容易忽略的东西是什么，那就是时间，最容易失去的是什么，是时间。

我有些疑惑，为什么大道理我们都懂，就是做不到了呢，如果我们再多一点对生活的热爱；再多一点对生活的激情；再多一点对生活的上进，也许生活就会变得有意义、有生命了。

读了这篇课文，我才发现原来时光是如此短暂，如此脆弱的生命体。如果我们在这样虚度光阴下去，那生活该有多麽荒唐，没有了意义，这样的生活罢了罢了。生活不是应该抓紧一切时间去做事，力求上进的吗？

我们是小学生，是祖国的花朵，是祖国的.栋梁，身背更重的责任，更需要时间，所以更需要努力地去做事。每个人都应该把握生命，把握时间，因为“时间是组成生命的材料”！

读了这篇课文，我为作者的精神感到佩服，也为自己感到耻辱。

说出来，大家可能不会太相信，不过我确实是这样。

我每天放学回到家，虽然也先是先写作业，但是我却总忍不住去看电视，写到只剩下日记的时候，我便去玩电脑，弄得每天都要写到十点才能写完作业。

当我看到了作者做法，我为自己感到耻辱，惭愧。

我应该，不，是所有的人都应该像作者这样把握时间地去生“活”！

我们是祖国的花朵，所以我们要去把握时间、把握生命，去创造美好的明天！

①我家附近有户带院子的普通住家，女主人拖儿带女，有点早衰。她家的院子里种满了花，有时女主人就采些花插在一个水桶里在门口出售。我曾在那儿买过大红的康乃馨、黄色的玫瑰，她把花束递过来时，我能看见她那双粗糙的手。

②有一天黄昏 ，我路过那儿，看见院子里有两株玫瑰开得实在灿烂。它们的花瓣红得像点燃的火焰，我指着他们说想要。女主人摇摇头，说每年最好的两朵玫瑰她都要采摘下来，寄给远方的两个女儿。女主人的丈夫是个老实巴交的人，他絮絮叨叨地埋怨妻子太落伍，认为还不如卖掉实惠，寄一包玫瑰花瓣给女儿毫无意思。可女主人执拗地摇摇头，眼里闪过与她年龄不相称的羞怯。

③翌日清早，我路过那个鲜花盛开的院子，女主人正守着那两枝出挑的红玫瑰，一脸的慈爱。那种真情流露有一种晶莹剔透的.美丽。我忍不住告诉她：我被感动了，我正在心里为她喝彩。女主人很吃惊，______。尔后，她再见到我时，眼里充满亲切的神情，一定要送我一束黄玫瑰，说：从来没人这么说过。我回家把玫瑰数了数，一共十朵，我把其中的一朵送给楼下的漂亮女孩，把另外九朵插入花瓶。那九朵玫瑰代表着我内心的祈求：让我们每个人的生活中都有地久天长的喝彩声。因为我深知，第一声喝彩对一个人意味着什么。

④在生活的长河徜徉，谁都会有拿不准的时候，感觉自己没分量，快被命运冲走，若是此时传来一个震奋的声音，也许这个人就会成为一座大山。也有人将人生比作球赛，若两旁没有真诚的喝彩，这场球赛如何能精彩得了!记得我在念初中时有过一个同桌，她牙齿长歪了，说话爱像男生那么骂骂咧咧，打蚊子像拍手鼓掌一样噼啪作响。我不喜欢她的粗鲁，我们两个有过相互肩碰肩坐着却一连半个月没开口说话的纪录。

⑤在一次作文评比中，我的一篇精心之作没评上奖，名落孙山，我为此心灰意冷，带着一种挫折感把那篇作文撕成碎片。这时，我那位假小子同桌忽然发出愤怒的声音：谁撕它谁是有眼无珠!