朝花夕拾的读后感10篇汇总20篇

智者一切求自己，愚者一切求他人。

——题记

在北京的一所学校里，发生过一个真实的故事：

有一个学生，他以优异的成绩考入了这所学校。虽然他的成绩优秀，但是，他在家中什么都不会做，父母也不让他做，他的一切只有依靠父母，让父母去照顾他，帮他料理一切。可这所学校是一所寄宿制的学校啊，那么他的父母还能再赶到学校里，去帮他料理衣食住行吗？于是，在无奈之下，他只好去命令别人去帮他做一些事情，可是别人也有别人的事呀，怎么会有精力去管他呢？于是，他每次吃饭的时候，别人都吃完了，他可能还没打到饭，有的时候只能吃到残羹剩饭，有的时候却什么也没吃到；到每次休息之后，别人的床铺总是整整齐齐，而他的，却总是一堆乱麻似的……

最后，因为他的自理能力太差，只好遗憾的被迫的退学了。

看了上面的这则真实的故事，，我悟出了一个道理：靠谁都不如靠自己，求谁都不如求自己。

所以，这和种树的道理是一样的：不可只靠别人浇水，而忘记了自己的本领。

在这一课的学习当中，我明白了，树木要在不确定中学会把很少的养分转化为巨大的能量，才能长成参天大树；人也是一样，生活在艰苦环境下中的人更能经得起生活的考验，从而学会生存和发展的本领，拥有一颗独立自主的心。我们一定要自强自立，依靠自己，信赖自己！

松树四季常青，在万物萧疏的冬季，松树依旧郁郁葱葱。

翠竹经冬不凋，在寒风凛冽的冬日，翠竹依旧精神抖擞。

美化耐寒开放，在漫天飞雪之际，独有梅花笑傲严寒。

不只是这些，还有许多事物在向我们表示出独立自主的精神，还有许多事情在向我们表达自立自强的道理，还有许多名言在向我们说明了依靠自己的真理。

植物要想茁壮生长，必须学会在无规律中寻找水源；人要想乘张成才，也必须经得起生活的磨练。好的，这个道理，我记住了。

以前读人物传记，总觉得书写得单调，不能引发读者深刻的兴趣。但我的否认读完《杜甫传》有这样的感受，他是一个诗人，出生于大唐开元盛世，而自中晚唐开始，唐由安史之乱而由盛而衰，杜甫的诗被称为诗史，其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。

读杜甫的一生，是读一个伟人的传记，是读一段令人心痛的历史，亦是一场文化之旅。杜甫一生漂泊不定，开元时，他几乎游遍祖国大好山河，在泰山之巅发出了会当凌绝顶，一览众山小的雄心壮志，年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来，他困守长安达十年之久，这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年，安史之乱开始，长安沦陷。不幸的是，忧国忧民的杜甫被叛军所俘，因他不肯为叛军卖命，受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来，他几乎是历尽艰辛，才逃到凤翔。然而福不双至，祸不单行，五月拜左拾遗，因上书营救好朋友房琯，而触怒了肃宗，被贬于四川。公元789年，他前往四川依附节度使严武，寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里，曾经一度在严武的幕下任参谋，检校工部员外郎等职，所以后来人们称他为杜工部。

他长期沉沦于下层，有普通人的忠厚善良，也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生，官吏的凶残，以及亲人的悲欢离合，他把这些都融入到自己的诗中，杜甫最为著名描写民间疾苦的作品，人们耳熟能详的是三吏、三别，他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。暂且不说杜诗之精粹，我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。道出了多少人的希冀，更能令人震动的是呜呼！

何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

为了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重，不值得我们学习么？杜甫并不完全是严肃的，他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情，反用恼春、怨春的口气道来，别有特色。更难的可贵的是，杜甫善于发现贤才，我想其若是知晓自己仍能为国效力，也当是会白发生黑丝的吧！

杜甫，如此的古圣人之心，无愧于独立天地之间的诗圣之称。读完《杜甫传》，深深地感动，在因雨而显得略微清冷的天气里，心依旧有一股暖流涌动……

今天我读完了《波利安娜》这本书说了一个小女孩今年11岁，她的父母去世了，于是她就来到了姨妈家，姨妈是个非常古板非常严肃的人，而波利安娜是个非常乐观非常活泼的小女孩，她在姨妈家非常拘束，姨妈对她过分严格，她就用父亲教她的快乐游戏来忘记烦恼，她还经常逗别人开心，镇上的人都很喜欢她，后来波利安娜因为一次车祸而不能走路了，可是她还因为自己有手有胳膊而庆幸开心，这就是一个非常乐观开心的小女孩。

读了这本书后，我知道了对任何事情都要乐观，如果一直坚持寻找，任何事情都有值得高兴的地方。我要向波利安娜学习，在学习和生活上遇到困难也要用乐观的精神来对待。

前些天我读了一本名叫《波丽安娜》的书，书中讲述了一个小女孩名叫波丽安娜，她妈妈养不起她，就别她的姨妈收养的故事。

读了这本书后，我明白人一生中都不会一帆风顺，总会遇到一些困难，但不能被苦难所吓到，应住主动出击，战胜困难，这样无论做什么事情都能成功。

一个快乐的小女孩波丽安娜，她母亲早逝不久，父亲也去世了，她只好投奔有庞大遗产的姨妈——波丽小姐。波丽安娜每次不高兴的时候就想到快乐的事情，所以就快乐了，这是因为她爸爸教她的快乐游戏。她用这帮助了自卑的斯诺太太，帮助了善良的吉米，帮助了神秘的约翰。彭德莱顿，帮助了一只流浪猫和一只流浪狗……而可怜的波丽安娜却在11月的时候失去了双脚……人们都想让她快乐。她被送往一个医术高超的人那里……

一个人时时刻刻都应该快乐，不能为了一些鸡毛蒜皮的小事而苦恼，就像书中的波丽安娜说的那样，对任何事情都要开心和乐观。

今天，我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。使我有种很真实的感觉，虽然他的感情我无法真真切切的感受，但是我能够想象的出来，有一副这样的画面。我能够在脑子里一点一点地描绘出长妈妈的样子——随着我的细细咀嚼。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章中阿长与《山海经》的事件让我感动，也让鲁迅一生感动着。“我”对绘图的《山海经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是随便对她说说，阿长她不是学者哪。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》！于是“我”“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“我”渴慕已久的书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人。

一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，长妈妈故去了这么久，她却依然让鲁迅又爱又恨，又敬又畏。这是篇很平实的文章，淡淡的就像清茶，但是透过它的“杯子”，我依然可以触摸到炽热的一点一滴。

高尔基说过“世界上的一切光荣和骄傲都来自母亲。”而阿长，在当时封建等级制度下，她仍能保持一颗充满热情，不惜倾注所有的伟大母爱的心。阿长的爱是何等的伟大？正如阿长般倾注母爱的，天下千千万万的母亲，她们的爱也同样伟大，同样值得尊重。

阳光洒在蔚蓝色的大海上，海面波涛汹涌，卷卷白色的浪花涌向沙滩。海鸥们扎堆躲在礁石的影子下，时不时张望着，看附近的渔船内有没有残剩的面包屑或一些小鱼小虾。只见一道白影划过长空……

在这本书中，海鸥们只满足于依靠面包屑来生存，它们日复一日地进行单一地飞行，对它们来说，这对翅膀只是维持生计的工具罢了。然而海鸥乔纳森却显得与众不同，它不满足于围绕码头、渔船叫唤着争抢食物，乔纳森热爱天空，热爱飞翔，这种热爱达到了废寝忘食的程度。

它在飞行中追求速度、技巧，然而高速飞行对海鸥来说绝不是一件容易的事，它经历过无数次的失败，在成功之时被鸥群流放，这给了乔纳森当头一棒。后来，乔纳森遇到了一群与自己遭遇相似、一样热爱飞行的海鸥，乔纳森虚心向这里的长老吉昂学习，终于，它与长老一起展翅飞到了“天堂”。

书中有这样一句话令我印象深刻，“还有什么能比探索和追求一种生活意义、一种崇高的生活目标更负责任呢？”任何人的一生都不应该虚度过去，应该像乔纳森一样知道自己所追求的目标、所渴望的成功，并为之不懈努力。在为自己所“爱”而努力付出时，寻找到真正的自己。

我们应该遵从自己的内心，不应该被他人的眼光所左右。从乔纳森身上，我看到了它对困难永不言弃，追求生活意义和自由，对梦想执著……这些精神可以为黑暗的世界带去光明，为寒冷的世界带去温暖，为黯淡的人生增添一抹色彩。

这些精神累加起来，是对生活崇高的爱。懂得如何去热爱生活，才能到达天堂。“天堂不是一个地点，也不是一段时间。天堂是一种完美的状态。”这是吉昂所说的。正是因为吉昂用它的爱感化了乔纳森，才带领乔纳森到达了天堂。

乔纳森到达天堂后，又回到了原本鸥群生活的地方，它收了学生，向自己曾经的导师吉昂一样，帮助海鸥们理解生活的意义并到达天堂。乔纳森无私地将自己的思想和经验分享给大家，尽自己所能地帮助他人。这不正是我们学生将来所追求的吗？

学习永无止境，就像海鸥翱翔在天空中，你永远不知道天空到底有多高。一味地高飞去寻找天堂是无用的，因为你并不知道天堂在何处。但只要你经受了天空的历练，在飞行上付出不懈努力，不断地虚心向他人学习，就会发现天堂其实就近在咫尺，就能达到这种完美的境界，我们也应尽可能地去帮助更多的人飞翔到天堂。

福尔摩斯是柯南道尔先生笔下一个虚构的人物。对于很多熟知福尔摩斯的人来说，他们宁愿这个人是真实的。他冷静；他心思缜密。他抽丝剥茧，一步步接近事情的真相。拨开云雾，驱散阴霾，捉住推理链条的一环，探查罪恶深渊的秘密……

在《血字的研究》一文中，福尔摩斯利用超人的判断能力，辨别出凶手逃跑的方向，从而将他绳之以法。《巴斯克维尔的猎犬》中，多少人被亨利爵士的猎犬杀害。福尔摩斯凭借着超乎寻常的胆识擒获了那传说中的巨犬。《波西米亚丑闻》、《斑点带子案》、《跳舞的小人》等更是凸显了他的英明、睿智与非凡的辨别能力。

在这样一本《福尔摩斯探案集》中，总令我有着惊喜心情的文章非《空屋》莫属了。福尔摩斯被邪恶的莫里蒂亚教授推下山谷，众人都以为福尔摩斯死了，除了莫里蒂亚。三年后，他回到了贝克街221号公寓，为了抵挡莫里蒂亚的明枪暗箭，他做了一个跟自己一模一样的塑像模仿自己，免受其害。福尔摩斯的诈死，给原本没有意思了的故事划了一道彩色的弧线。那空空如也的贝克街221号屋，人工转动的仿真塑像，让人不由得佩服起了福尔摩斯天衣无缝的布局。

但是，最让我感到险象环生，略带惊悚恐怖的文章还是《巴斯克维尔的猎犬》。据说大叛乱时期，庄园前主人修果做了惨无人道的坏事，终把灵魂奉献给恶魔，他死后，一只巨犬诞生了……

最后，福尔摩斯凭借着过人的胆识击毙了猎犬。

福尔摩斯是个怪人。“简洁的思维方式是人类最有效的思维方式”。可他的房间却堆积着许多杂乱的文件和报纸，丝毫不像一个侦探的绅士住所。但在福尔摩斯眼中，这一切都是财富，蕴含着无数不为人知的秘密。

我敬佩福尔摩斯，哪怕他只是一个虚构的人。他深入人心的形象，严肃、缜密、敏锐。他精通各种密码编写法，地质学知识，化学知识，解剖学知识，棍棒刀枪等。对此，我认为从事什么事业，就要有彼此相通的技能，哪怕只是一技之长。若不具备一系列技能，就会在工作中四处碰壁，想做什么不懂什么。想当老师不识字；想当医生不懂医学；想当厨师不会做菜……

福尔摩斯的深入人心，离不开柯南道尔的悉心编写。其中最重要的是真实性。福尔摩斯虽然有着种种超乎常人的能力，但是，他也有很多与普通人一样的地方甚是不足。是啊，无论是散文还是小说，故事还是记叙文，真实性不能够逾越。哪怕只是简单的艺术加工，真实性也尤为重要！

一个福尔摩斯，一个虚构的真实！

人们歌颂青春，正因它总是充满朝气，充满乐趣，永远珍藏着一生中最宝贵的东西。对于老去的人，最值得缅怀的时光，莫过于青春。然而，身处青春之中，感觉到的却多是痛苦，而并非快乐。

那些年，我们怀揣青春的梦想，却无处安放。当现实与理想发生冲突，我们无所是从，渐渐地随波逐流。不敢回头去看自己当初的梦想，最后留下的只是“可怜辜负好韶光”的一声叹息。

对于大多数人，尤其是年轻人而言，一味地说教会让他们昏昏欲睡。即使站在人生路口的他们正需要这样的教诲，他们也未必听得进去。同大多数人一样，我也是那种不喜爱听大道理的人，对于那种一味讲大道理的书，我经常用：“大道理谁都会讲，关键是要靠行动啊！”一言以蔽之。但是近来看了金兰都老师的那本《正因痛，因此叫青春》却使我精神振奋，收获颇丰。此书似乎仍属于说教形式，但却令人手不释卷。金老师用他用他温暖热情的文字与我坦诚相对，向我敞开心扉，我静静的倾听着那些关于青春的事情，熟悉又遥远。

金老师说：“青春之因此艰难，是正因孤单。”童年的我们，生活安逸，衣食无忧，但却似鱼缸中的鱼一样，无法自由自在地生活。成年后，鱼缸被打碎了，我们得到了自由，却失去了一切，只剩下自己一个人。没有人会与我们产生共鸣，只有自己一个人，独自站在人生边上。

金老师告诉我们，每个人都有期望。如果将人生比作时钟，假设每个人都有80年可活，那么我们此刻，二十几岁的年纪，仅仅相当于早上七点十二分。早上七点十二分，无论你有没有取得好学历，是否小有成就，这些都不重要，重要的是，你要与内心的渴望同行，选取正确的路，用最真挚的眼神反省下自己，问自己是否还要懒惰下去，然后，抓紧你剩下的时刻，去做你认为值得的事。

金老师说：“二十岁，就是用来迷茫不安的。”我们经常会听到身边的人说，二十岁是人生中最美妙最辉煌的时节。事实真的是这样吗？不是的。二十岁的我们充满困惑，充满压力，手足无措。正因关于过去，此刻，未来的问题像漩涡一样一骨脑冲向我们，使我们应接不暇欲哭无泪。因此，二十岁，只是一个迷茫的时节。

深处迷茫期的我们，常常会渴望奇迹出现。其实，世界上根本没有所谓的“奇迹”只有点滴的发奋最终取得成功。金老师提醒我们要适当地做一些看似不能立刻取得成效的事情，现代社会的快节奏使得人们普遍心浮气燥，做什么事都想立竿见影。其实这种方式并不是到达成功的捷径，而是恰恰绕过了成功。

二十岁，并不是人生的全盛期，并不是人生的巅峰，二十岁，忧伤的我们需要去追寻。我们就应用青春去追寻什么？追寻自己设计的未来，追寻与命运抗争的勇气，追寻学习课本以外的其它潜质，追寻比钱更重要的东西，追寻难得的幸福……

在这里，阿长，鹅要对你说，还要说的阔气一点：

鲁讯先生的《阿长与山海经》记述式散文，是一篇情感温暖的记述篇，再阅读后，鲁讯先生的可敬可爱，情感真真切切让人更觉得鲁讯先生就在眼前！

鲁讯先生以优美的语言，深沉热烈的情感，回忆记述了自己在家庭童年的片断。在记述文中的语言表达、人物描写无不为至使读者喜爱，读后使人，心情极为开朗温暖。

鲁讯先生童年的可爱，童年也是那样无拘无束，养罢自己的小宠，读自己喜欢的书籍绘画。画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……相似我喜欢的海贼王、鼹鼠的故事。

鲁讯先生的可敬，几十年过去了，对自家的一位粗俗、迷信、守旧、愚昧、最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身的普通保姆长妈妈。但真诚善良，忠厚的普通保姆长妈妈，还是在鲁讯的心怀中，还是那样的情感真真切切、深情怀念。

通过鲁讯先生的记述文，使我们能更好地规范学习写作记述文，怎样能把记述文写的不跟流水帐似的。非常精彩的感慨：别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。这一句最能让人感怀。

对一本书的描写法：纸张很黄，图象也很坏，几乎全用直线凑合，精湛的语言多么干练呢！连动物的眼睛也都是长方形的。长方形极至的描写！

谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。童年的表现，在我们童年中是多么的一样呀！

在自己童年时，一次期末考试，他说，三门考好了，就给你买你喜欢的东西，一场角逐结束了，三门280分呀，喜欢的东西没买，那心情真个儿的是可恶可恨呢，没几日，撮了一顿（饭店吃饭）没买东西的怨恨也就消失了，切是！

再阅读鲁讯先生的阿长与山海经，从书中领悟出来的道理或精湛的思想语言，可以是受文中的内容启发而引起思考与联想，可以是因读书而激发不想做而决心做的事，灵活多样表达怎样写好记述文。

阿长与山海经语言平实形象，文中充满了儿时的回忆，纯真持久，不应该走进去，饭粒落在地上，必须拣起来，万不可钻过去的……。大抵忘却了，古怪仪式记得最清楚。都是些烦琐之至，觉得非常麻烦的事情。然而我有一时也对她发生过空前的敬意。她常常对我讲“长毛”。

特别是当她给我讲关于“长毛”的故事，可以说童年的鲁讯先生，是听得入神入迷。段落词句记述干练，童年啊，就喜欢听土匪强盗，兵戈缭乱的事情，认为刺激好玩。长妈妈讲的投入，童年的鲁讯也听的入神，骇破了胆，立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：“阿呀，骇死我了，骇死我了”……

鲁讯先生描写的如是精湛，骇死我了……形象化的引用一两句词，刻画了久长久长年时，长妈妈给童年鲁讯讲故事时异常投入的精神状态。

我爱读书，尤其爱读感人至深、启迪人生的书。假期中有幸拜读了英国作家亚历克斯·希勒的力作——《天蓝色的彼岸》。刚开始我是抱着试试看的心理来打开这本书的，没想到这部作品篇幅不大，但字里行间充满着真情实感，让我欲罢不能，一气呵成地读完了它。阅读之余，感觉情感上得到了美的享受，精神上有了善的升华。

这是一部感人至深、触动心灵的人性寓言：小男孩哈里因车祸去了另一个世界，正等着去天蓝色的彼岸，但他还挂念着自己的爸爸、妈妈、姐姐、老师和同学们，却又不知如何传达他的心声，直到他碰上了一个叫阿瑟的幽灵。阿瑟带着哈里偷偷溜回人间，来向亲人和朋友们告别，并向他们表示歉意和爱。

结果一切都变了，并不是一切都像他想象的那样，但每一个人依然怀念着他。他来到电影院，这才发现原来还有个很多人与他一样，有着未了的心愿。再次回到“另一个世界”，这时的哈里才真正无牵挂的走了。

活着不知珍惜，死了才明白。这个世界是多么美好啊，可能风吹在脸上对于活着的人是一种简单不过的事情，没有人会在意，可是对于一个死人来说又是多么宝贵。死人好像和这个世界好像隔着一层玻璃一样好像触手可及，又是多么遥远。当一切都失去时，才回想到以前共度的美好时光。生命，是大自然赐给我们最宝贵的礼物，一个人，一生只有一次，我们要用这有限的生命创造最大的价值并珍惜所有的一切，不能让它像即将凋零的含苞的花朵一样，还未绽放出耀眼的花朵，就已经飘落。

我们不必畏惧死亡，死亡也是生命的一部分，如果没有死亡，这个生命就不完整，死亡是一个生命的终结点，也是另一个生命的开始。生命是有轮回的，而死亡却像一个中转站一样，起着重要的作用，它能控制一个种族数量的多少，保持一种生态的和平。

我对哈里的遭遇充满了同情，因为他毫无预兆的就去了另一个世界，很多事情还未来得及做，就匆匆的去了，真是遗憾﹗可人生有时就是这样，命运会在你人生旅途上给你做意外的安排。读完这本《天蓝色的彼岸》后，我深深地觉得人与人之间最大的区别，其实就是我们对待死亡的态度。我们如何面对死亡的命题，决定了我们会选择如何对待生命的方式。由此，我深深的思考着这么一个问题：如果今天是我生命的最后一天，我会怎样度过呢？

今天下午放学后，我和外婆马不停蹄地回家，迅速地做完了今天的作业，因为我要看还没有看完的课外书《海底两万里》，上周这本书只看了一半，今天我准备把它看完。

故事的开始是这样的：一八六六年一艘船在海上漂流着，忽然船底遭到撞击，只见一只“哺乳动物”，长度至少有三百五十多尺，两艘最长的船连起来都没有它大!于是，博物馆教授阿龙纳斯要到海上捕捉这个怪物，不幸的是也遇到同样的遭遇，第二天，他睡在一个“石头”上，还有他的两个伙伴，原来这就是那只“哺乳动物”，其实是一只像“独角鲸”的潜水艇，尼摩船长收留了他们，但他们必须在船内，他们不情愿的同意了，尼摩船长请他们到海底探险，岛上打猎、参观潜水艇、品尝海底美味……各种各样的事。终于，有一天他们趁着大漩涡逃跑了，阿龙纳斯头不小心猛地撞到了一根铁柱上，失去了知觉，醒来后发现自己躺在一个渔民的床上，终于回到了现实的生活中。

尼摩船长虽然很不友好，但他很善良，他把五万法郎给了一位穷人，接着把找到的宝藏全部分给了世界上的穷人。阿龙纳斯勇于探索，敢于幻想。康塞尔很勇敢，非常讲信用。尼德。兰长得高，又长得壮，不挑食。

他们每个人都有自己的优点和缺点，我们每个人也同他们一样，在现实生活中，我们要扬长避短，相互学习彼此的优点，才能不断地进步和提高，使自己变得越来越优秀。

这本书也充分说明了一个道理“人本善良”，只要怀揣一颗善良之心，就一定能走出困境，取得胜利!

《诗经》是一本非常好的书，其中有很多的片段值得我们去思考，今天我读了诗经中的《蜉蝣》有很多感慨想抒发。

“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处”。蜉蝣是一种很小的昆虫，他的生命非常短暂，通常只有几个小时到一周，一般情况下都是朝生暮死。他们在空中飘舞时，姿态优美动人，死后坠落地面，死后坠落地面能积一厚层。因而，这个小东西的死会引人瞩目。

读完这段以后我觉得虽然这首诗很短，但是可以引发我们的思考。相比蜉蝣我们的一生是漫长的，我们的一生往往有几十年。但是在历史的长河中，我们的生命其实也是短暂的，我们也会经历死亡。在历史中，我们也许就像蜉蝣一样短暂。蜉蝣有着美丽外观，却抵不过时间的煎熬，我们应该怎样独孤我们的一生呢。

阮籍在《咏怀诗》说：“生命几何时，慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。

保尔·柯察金:“人,最宝贵的是生命；它，给予我们只有一次。人的一生，应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻；这样在他临死的`时候，他就能够说：我已经把我的整个生命和全部精力，都献给了这个世界上最壮丽的事业——为了人类的解放而斗争。”

我们现在虽然没有那么大的理想和报负。但是在这篇短短的《蜉蝣》里我学到了，我们的人生不能虚度光阴。我们应该把有限的生命去做更有意义的事情去。

尊严和爱，是人生命中很重要的两样东西。一个是高尚的灵魂，一个是伟大的包容万物的思想。

“你以为，因为我穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心么？你想错了！我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！”话语中所表现出的自尊自爱令人动容。这句话出自一本世界经典文学名著——《简爱》，它是英国著名女作家夏洛蒂？勃朗特的代表作。《简爱》这部作品赋满了铿锵的笔调，主人公简？爱用一生去旅行，去感受世间的人情冷暖。

书中的女主人公简？爱，一生经历众多苦难与挫折，她的一生仿佛总是不尽人意：自幼便失去双亲，过着寄人篱下的日子。舅父去世后，她饱受舅母一家的欺负、冷眼。后来被送进孤儿院，但她的生活依旧艰苦，朋友海伦的死亡，更是让她精神上受到摧残。再后来，她遇到爱人罗切斯特，本以为一切会好起来，幸福将会降临，可谁知，罗切斯特的妻子突然出现，使她的人生再一次坠入低谷。

从简？爱身上，我看到了她的正直善良。当她知道，自己可以继承两百万英镑的遗产时，没有过分激动。而当她知道这世上还有几个亲人——正好是自己救过的三兄妹，她简直高兴得疯了。在她心中，亲情和友情放在第一位。还有令我感动的是，当她回到桑菲尔德府，发现这里已经成了废墟，罗切斯特为了救别人而变成残废时，她不顾一切地找到罗切斯特，去照顾他，这是多么伟大高尚的爱啊！

初读这本书时，并没有多大的感受，只是觉得好看。而今再读，我不仅体会到了人情冷暖，也被主人公简？爱可贵的精神所震撼着、感动着。她自尊自爱、坚强独立、不卑不亢、勇敢善良的高贵品质让我敬佩，并常常给予我奋发的力量。看《简爱》这本书，我喜欢并享受在读书的过程中，被某一段文字感动得泪流满面的感觉。我感觉读书就像一场旅行，打开自己的心房去看看外面的世界。

从喧嚣的世俗中脱离出来，静下心来品读《简爱》吧。希望我们可以像简？爱一样自尊、自爱、自立，成为在逆境中杀出一条出路的人！

经历了好几天的阴雨天气，今天终于放晴了。四叔还感慨终于见到阳光了。他和老汤叔约好，每周一三五下午在单位打乒乓球，其余除了周末去钓鱼外就在家休息。我很佩服他们竟然为了钓鱼忍受着被蚊虫叮咬的考验，说明热爱一件事都是忍常人所不能忍。

回归主题，这本书我是听完的，其实应该是童话故事，关于一个不被打开的花园。它有着高高的围墙，而且植物覆盖了墙面找不到门锁的位置，更何况没人找到过钥匙。

主角是个脾气乖僻霸道的女孩玛丽，尤其是她父母双亡被从印度送到一所宅子。她发现有个与她同龄的女孩，这个女孩虽然也是她的女仆，但却不听她的命令，反而更像是一个不请自来的朋友。有次小女仆拿来一副跳绳送给玛丽，她都不知道这是干什么用的。女仆才知道原来印度没有跳绳。

两人一起探索了那个神秘花园的入口无果，遇到一个老爷爷，他养了一只神奇的知更鸟。正是这只鸟让她们发现了这堵墙的门锁位置。过了一天，玛丽突发奇想找到知更鸟，说它是一只神奇的鸟，希望它能带她找到那把钥匙。于是知更鸟发出一声清亮的`鸣叫，真的把那把钥匙给了她们。于是两个孩子终于进入了这个花园。整日的在里面玩耍。

劳动的快乐让玛丽变得像苹果一样健康红润，女仆玛莎还带她认识了爱和动物交朋友的少年迪肯。然后她得知了这个花园的秘密，原来这个花园是克莱文先生送给妻子的礼物，妻子病死后，这个花园被锁起来，荒废至今。并且花园的小主人是个身心都残废的小少爷。这个坐在轮椅上的少爷名叫柯林。

在好奇心的驱使下，玛丽认识了柯林，但他的性格比起原来的玛丽更加的厌世，他认为自己就是被遗弃等死的孩子。直到后来被玛丽推进了那个花园。他也被这里深深吸引了。

于是几个孩子一个假期都在花园里整日玩耍。劳动耕耘，让花园变得整洁且生机勃勃。体会到劳动的快乐让柯林阴沉的性格发生了改变。他还有了信念，让自己站起来成长成一个高大的男孩，他做到了，因为花园给他们‘‘施了魔法‘‘。

克莱文先生忙完琐事，收到索尔比太太给他的信，证实了自己梦中听到妻子让自己回到花园的召唤，于是驱车回家一看，发现儿子竟然变成了一个阳光英俊的大男孩，自己也自爱花园找到了遗失已久的快乐。

也许每个人都应该有一座自己的花园，比如天晴的下午，像柯林一样不能运动的我会坐在三楼的小蔬菜园里看书，最近春末夏初，正是奇云层出不穷的日子。于是我觉得这种亲近花园的感觉下午可以重温一下，估计经过雨水浇灌玉米长得挺高了。

读罢《傅雷家书》，我对坚持的感悟颇多，我认为，坚持是真，只有坚持才能敲开成功之门。

曾有人告诉我：“要知难而退，这是对你自己最正确的评估，该放弃时就不应该坚持。”我读完《傅雷家书》，仔细推敲，我想我要反驳他。《荀子》中有这么一句话：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”可见，坚持努力是成功的根本。傅雷也曾教育傅聪：“要坚持，成功了也还要夜以继日地努力，对艺术坚持。”所以，我想，任何事情都要坚持，坚持就能滴水穿石，坚持就能涓涓细流汇集成海，……因此，我们为什么不大胆坚持努力，开出永不凋零的成功之花呢？

傅雷在儿子获取成功时，鼓励儿子——要坚强。坚强不就是坚持吗？成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚持，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的。技术上的，学习上的——打击；从此以后我们就可以孤军奋战了。姚明也说过：“努力不一定成功，但放弃一定失败！”做任何事情，坚持是一个最重要的元素，没有坚持这门元素，一切的努力都将烟消云散。所以我坚信，坚持是成功之门的金钥匙，坚持才是真！我曾经如果没有坚持弹钢琴，今天也不能考取顶级。所以我永远秉承坚持是真的理念。

“没有伟大的意志力，便没有雄才大略。”我相信巴尔扎克讲这句话时也是具有坚持不懈的精神吧。坚持使张海迪译出名著；坚持使袁隆平研制成功杂交水稻；坚持使邓稼先创造两弹……我们还有什么理由不相信坚持是真呢？

简爱，自幼父母双亡，被寄养在冷血的姑母家。在这个家中，她身份卑微，处处遭受冷眼相待，甚至肉体上的折磨，不被赋予上普通学校的权利。虽从小缺乏真挚的关爱，被生活愚弄，还相貌平平，但却坚定地捍卫自己的尊严，勇敢开创自己的人生。

自由的爱

小说讲的是简爱在卑劣的生活环境中不断追求尊严与自由，靠努力学习成为了教师，有了收入，又突破层层磨难与罗切斯特在一起的故事。歌颂了简爱这样的女人，这样不困于一切旧习俗和偏见之中，敢于反抗、敢于争取平等地位和幸福的女人。

追求幸福的生活

这个故事不但情节跌宕起伏，而且引人深思，给人启迪。结合故事背景来看，以简爱这样一个身份，是一辈子翻不了身的。被送去那所贫困学校上学的话，只能迷糊过一生;没被送去的话，只能永远在姑母家当一个包羞忍耻的仆人。噢不，也许在学校里会因传染病爆发而死;在姑母家没长大就受折磨死了。但简爱，她偏偏不向命运低头，反而好像并不畏惧那些瞧不起似的，还生出来对那些权贵的骄横、愚笨的蔑视。并从始至终显示出自己的美好人格和理想。

自由、平等与爱

简爱最终做到了，收获了自由、平等与爱。其实是她用善良和爱馈赠给他人，并收到了爱的回报。每个人都可以使自己很幸福。

用心聆听了简爱的故事，我真切地感受到自己的渺小。幸福，其实很简单，不是么。

炎炎烈日下是“一望无际”的跑道，炙热的空气使气氛更为凝重，“上跑道。”体育老师一声斩钉截铁的命令令我为之一颤。哨声一响，我拼力冲上前去，但我的燃料很快耗尽，耳旁呼呼的风声也随之寂静。这时我听到了他的声音：“别放弃，放弃就意味着逃避。”只见他奋力拉着我向前赶，我只感到一股强大的力量牵引着我，驱赶着我，令我不得不向终点冲去。

我越过终点线，凉爽的风中，洋溢着我自信的笑脸。我和他击掌拥抱，我十分庆幸自己当初选择他为挚友。

天气渐凉，转眼已到了深秋，秋风萧瑟，落叶满地，我独自走在校园里。我不想那么早就回到教室，不想面对繁重的学业，没他在身边，就没人督促我学习，我对学习的热情也少之又少。

极不情愿地回到教室，我拿起沉重的笔，笔尖在作业本上肆意游走，一横写到尾也不知收笔，每一笔画被我写的像刀。我的心也仿佛被凌迟，眼睛也被刺痛。连续几场的考试给我带来了沉重的打击，我痛苦、迷惘，甚至失去了对学习的信心。

这时，他又悄然来到了我的身边，他的风度是如此优雅。让我忍不住沉醉，悦耳的声音又在耳畔响起：“听说暴风雨之后的彩虹最美，别让挫折打倒自己。”我的心仿佛被灌注了无穷的力量，如一把利刃，划破了黑暗的笼罩。

他温柔如水的话语和灿烂如花的笑脸，始终是鼓舞我前进的强大动力。于是夕阳下，我和他携手，在充满艰辛的学习之路上，印下一个个坚定的脚印。

我十分庆幸自己当初的选择，我亲爱的朋友，他的名字叫坚持。

在前几天的时候，语文老师给我们讲了《怀念母亲》这篇课文。这篇课文对我的印象很深，我不得不说出我的心情。在季羡林失去母亲的时候，我的心情是及其的难过《怀念母亲》的读后感。我不知道我该说什么。

季羡林说他一生有两个母亲，但是对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。

季羡林在异国他乡的德国的日子里他无时不刻的思念着在古国的乡村父老和自己的母亲。这样的精神值得我们学习。

在这样的`情况下季老先生还是完成了在德国留学的学业。要是我，我绝对不会在留学的地方继续的读下去。我不会离开我的亲人，即使我有学业，那我也不会。

在季老先生的眼里，学业是最重要的东西，然而在我的眼里亲人是我一生中最重要的东西。在我们生活中也有这样很多的例子。我想在你心中亲人也是你们心中最重要的东西吧。

你们也会说季羡林先生很傻，我倒不觉的有怎样，应为那时候我不知道会有这样的事情，即使不知道理，那我也会尊重季羡林先生，人们都会有生老病死的情况，我只是希望我们能懂得这个道理。

我想这样能学好学业，我宁愿这样做-----我就会直接呆在留学的地方继续留学。我不想被任何人笑话，我也不想成为同学的笑柄。

我想学季羡林又不想学季羡林那样，我觉得还是自己的想法好，不用这样懦弱。

还是用我的胡洁的头脑好，用自己的头脑想办法，不用别人的东西来做。

前不久看了王立群老师的读史记，其中就说到了项羽的故事，项羽是古代著名的人物，可以这么说项羽为汉朝的建立立下了重要的功劳，中国历史上许多成语与他有关系，我们熟知的破釜沉舟，四面楚歌都是与他有关系的。

项羽的祖父是楚国著名的大将军项燕，项羽的父亲没有在史记中记载，项羽是由他的伯父项伯养大的，项羽小时候对读书没有兴趣。等项羽看到巡游的秦始皇的时候说了我可以取而代之。

秦始皇死后，秦二世继承了皇位，二世昏庸无能，百姓民不聊生，陈胜吴广率先起义，后来刘邦项羽也纷纷加入，最后同样是楚国人的刘邦和项羽成为灭到秦朝的力量。

当天下初定，刘邦和项羽却起了矛盾，于是刘邦和项羽又经过的几次的战争，大部分时候，刘邦被打的惨败，然而每次打败以后刘邦的政策就是逃跑，有一次连妻儿老小都不要自己一个人跑了。等到后来刘邦和项羽决定和谈，这个就是著名的鸿沟之盟，项羽相信了刘邦率先撤兵，然而刘邦的谋士给刘邦出了主意，让刘邦反过去打项羽一个措手不及。

结果项羽被围，后来项羽冲出了包围圈，带着两百个子弟兵仓皇出逃，但因为路上被骗，最后项羽一个人还是冲到了乌江边，乌江亭亭长想让项羽过江，然而与刘邦不同项羽觉得无颜面对江东父老，最后选择了乌江自刎。

读完史记这一段其实觉得有点可惜，论文化和武功项羽绝对在刘邦之上，然而项羽却过分自信。最后，没有一个人相信他。面对失败刘邦选择原地爬起，而项羽却因为失误一次选择自杀。

在人生中我们也会遇到各种各样的困难。面对困难我们千万不要选择和项羽一样的道路。

傅雷先生的严谨作风和深遂的思想不仅教导了他的子女，也潜移默化地教导了我；我喜爱傅雷先生写给傅聪的那些书信，敬佩傅雷为人与学识，羡慕他和一家的相亲相爱，感动于文字间的深情，又为傅雷和其夫人的自杀感到难过。下面是读书时作的一些摘抄，我喜爱像傅雷这样一位长辈的谆谆教导。

一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。

一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。

把自己的思想写下来，比光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊，有长必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承认，你的不容易“牢固执着”是事实。

我现在特别提醒你，希望你时时警惕，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够从容客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

傅雷先生这一声声的叮嘱，犹如烙铁一般热烫的落在我的心间，让我生生世世感怀在心，永不会忘记。

纯净水，奢华人的必需品，一瓶普通的纯净水，2元；名牌纯净水，3元，不贵，真的不贵。

母亲的纯净水，给了她太大的感触，穷，是什么？难道——？没钱喝纯净水＝穷？我并不这样认为。穷，到底是什么？人穷心不穷，不算穷；反之，人不穷心穷，才算穷。我还有一个观点，那就是——只要你有本事帮忙别人，你就是富的，哪怕是一句小小的鼓励。谁明白，穷是什么？穷不是丑陋的衣衫，不知值得炫耀的珠宝首饰，更不是一种耻辱，穷之时一种随可改变的生活状态。

我们来假设一下，人生是天使，富有是天使的翅膀。穷人的天使与翅膀间，总有一小点误会导致它们常年累月合不拢，直到有一天，上帝看破了红尘，将天使贬下人间并收走了它的翅膀，天使便到了人生中的谷地。降临在穷人身上的天使想通了，擦干了自己的羽痕，在心理默默祈祷——没有了翅膀的天使，会活得更好！这就是穷人的一生，坎坷却朴实，多变却脚踏实地。穷人有穷人的骨气，穷人也有穷人的气概。有些腰系万贯的学子们，应当学一下做人的法则：

学会踏实，学会放弃，学会孤独

学会傲立，学会谦逊，学会珍惜

这个法则对人平等，穷人如此，妇人也如此。唯一不一样的是，穷时，能比富人更透彻这个法则。富人做人，物质方面不缺，脑子里装的全是糨糊——又粘人又费劲，穷人做人，物质方面向流水——来的快，去的更快，脑子里装的不是糨糊，而是顶用的神经。

学会做人，学会做”穷人“！

作者龙应台的《目送》是一篇父亲，母亲的逝，儿女的大概。看到这本书时让我懂得，我们应该珍惜眼前的事物、人物不让自己后悔而成为遗憾。这是一次亲情的谈话。一生中我们一直在目送是父母一直目送着我们。一直都是我们走在前面而他们在后面，途中我们可能跌倒，是他们在后面看着我们的背影渐行渐远，再下一个拐角处目送着我们。我们一直往前走却忘了后面的父母，他们期待，渴望着我们的回头一笑或者一句问候，我们不知道走在后面的他们是否跌倒。

之前看到一篇小文章讲述的是一位十七八岁的男生回去老家过年，当要回老家时，他的奶奶含着泪告别表现的是十分的不舍他走，而男生心想的是：又不是不回来了，干嘛那么严肃。之后的几天他听到了一个坏消息，他的奶奶走了，离他而去了。这时的他才知道自己的错误，为什么当时自己不好好珍惜呢。

其实我们自己也是如此，小时候总是盼望着赶紧长大来保护家人，可是越长越大，发现自己的矛盾与父母的矛盾越来越大，他们有时很烦，很多话，甚至小到每一件事都要管，就越反感他们厌恶他们，但是他们有些事情对我们却很关心，吃了吗？天冷了多穿衣甚至去超市也按照着我们的口味来买东西，不论那件东西有多贵，他们总是舍得。

而我们有时却忘了这份他们对我过分的关心，我们不懂得如何去体谅他们，珍惜他们对我们的这份关心。

我们都应该自己慢慢的走，等后面的父母走上来，不应该让自己的背影渐行渐远。让他们看着我们目送到下一个路口。还记得小时候不去上幼儿园，父母是一步一步鼓励我去上回家后还有当天的奖励，如果获得小红花，还会带我出去玩儿，其实这些都是她盼望我们早日学成，但之后越长大就越不懂珍惜。

珍惜可以挽留，不是吗？我们应该珍惜现在所拥有的事物，所拥有的每一天，珍惜父母对我们的照顾。