打工的读后感(汇总20篇)

前几天我们学了一篇安徒生童话《丑小鸭》。

这篇课文主要讲的是：一只丑小鸭是被鸭妈妈从一个特大的蛋里孵出来的，他很丑，谁都不喜欢他，常被鸭子和其它动物欺负。无奈之下，它离开了妈妈开始了独自流浪，这期间他遭遇了狂风暴雨、猛虎、猎狗……丑小鸭没有畏惧，他顽强拼搏、努力学习……最终，人们忽然发现，丑小鸭变成了世界上最漂亮的白天鹅！

读了丑小鸭这篇作文，在这里写下了我的读后感：我们现在的中学生缺少丑小鸭的意志力。我就是一个例子，我在生活中经常碰到一些小小的挫折，我通常只是想起了两个字———逃避。直到今天上课学了丑小鸭这篇课文，我深深的熟悉了一个道理——永不言败。

拿丑小鸭和自己对比，我才感到自己是多么的渺小。

我记得有一次双休日，我在家里做练习题，被一道数学题难倒了，开始我本想动动脑筋，把它做出来，心想：我就不信斗不过你。可是越急就越做不出来，最后越做越烦了，干脆就不写了。我把本子笔一扔就看电视去了。

现在拿丑小鸭和自己对比，我才感到自己是多么的渺小。我要谢谢“丑小鸭”是他让我知道了：困难并不是孤立的，他是在你心中的一道纸做的墙，看似困难，假如你去尝试了，你就会发现，困难并不可怕。只要我们用120%的决心对待它，你就会成功~！

就在这样一个年纪，这样一个心情，我遇到了《我与地坛》。

史铁生，对这个人我并不是毫无记忆。初中语文课本上，晃晃悠悠的风扇声下，我曾短暂地接触到他。最深的印象大概就是残疾，年轻时就不幸曲于病床和轮椅。

十几岁就瘫痪在床后他也曾陷入沉寂跌进深渊。他说，在进病房前他就想好了，要么治好，要么死。只是，当生死大问真的摆在面前，他发现生命远没有那么简单。

他没有死亡，却心如死灰。

加缪曾说，重要的不是治愈，而是带着伤痛活下去。

好在，三十多岁时，他遇到了地坛——生命中的栖息地。“在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子，这是别的，这是你的罪孽和福祉。她为史铁生，把什么都准备好了。同为生命寄托，朱自清的荷塘多了几分浪漫，郁达夫的北平的秋多了几分雅致。史铁生的园子，是古朴的，是厚重的，是一种生命沉淀后的大气。

他是带着苦闷的压抑的黑。

他更是带着思考的.厚重的黑。

天地初开，山披缟素；日升日落，云卷云舒；周而复始，生生息息。有人意气风发，谈笑间墙橹灰飞烟灭；有人求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。有人不肯过江东，亦有人隔江犹唱后庭花。人流熙熙攘攘，走过浮生万梦，最终仍归为平静。

最是平静。

他说，一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果；他说，死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

在生命大痛人生大问之前，我的无病呻吟是多么的微不足道。

且将新火试新茶，诗酒趁年华。

“但是太阳，它每时每刻都是夕阳也是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。

谁说，这孩子不是我呢？”

不必徘徊，不必怅然。生命中重要的是你记住了什么，又是如何铭记的。迎着朝阳，梦着霞光，那个孩子就是我。只希望，生而为人，生而为众生。

一想到王二小，我心中就百感交集，王二小，真的是一位勇敢的孩子！

他生于1929年，在11岁时，成了一名放牛娃，每天都在山坡上放牛，替八路军放哨，过着平淡的生活。可是有一天，日本鬼子来村庄里扫荡，正好被正在放牛的王二小看见了。迷了路的日本鬼子也看见了王二小，便揪着他让他带路。王二小装作很听话的样子走在前头，但是为了保护乡亲们转移，王二小就把敌人引进了八路军的埋伏圈。突然，四周响起了枪声，敌人这才发觉上了当，竟气急败坏地用刀挑死了王二小，把他丢进了山涧。机智勇敢的王二小，就这样被日本鬼子杀害了，年仅13岁。

读完这个故事，我的`泪水早已漫进了眼眶，眼泪终于忍不住掉了下来，日本鬼子怎能如此残忍！

王二小，要不是他，我们的历史之卷上将会再多出一道触目惊心的血红！王二小的品质是可贵的，王二小的精神是值得我们学习的！令我流泪的不是王二小死于日本鬼子的尖刀下，而是王二小那种坚强不屈的可贵品质！想想看，一个不过只有13岁的孩子便有着这样强烈的爱国意识，这多令人惊叹啊！

王二小坚强不屈的品性不仅让我震撼，也令我想到了生长在沙漠中的那些仙人掌。它们虽不是人类，却有着比许多人类更好的品德！

它们自打出世以来，便生长在干旱的沙漠中，几个月、甚至几十年喝不到半口雨水。毒辣的太阳在头顶上挂着，死命散发着热量，想让仙人掌们都“屈服”在它的脚下。可不然，太阳越是努力烘烤沙漠，仙人掌就越不肯屈服，它们不畏惧强大的敌人，而是勇敢的迎上前与敌人抗衡！它们的品质，着实令我惊叹——多么顽强的仙人掌啊！

因此，我们都要以王二小和仙人掌做榜样，学习仙人掌那种坚强不屈的品质，学习王二小爱国的精神。只要具备了这两种品格，才表明你是一个真正的中国人！

“买呢?还是不买呢?”每当面对着散发着诱人香气的零食，我内心激烈地斗争着，里面有我最爱吃的核桃酥，牛肉干，辣条，蓝莓面包，五香鸡腿，晶莹剔透的凤爪……要是以前我会豪不客气地买来几包大快朵颐，可这时脑海里闪现的画面让我犹豫了。

“大肥猪!哈哈!”“小胖墩，还在吃呐?”耳畔不时传来大家地嘲笑声，给正在狼吞虎咽的我当头一棒，顿时我像泄了气的皮球，满心委屈：“这都怪我吗?谁让生产食品的厂家做的零食这么香呢?”看着手里香喷喷的辣条，不仅闻起来味道鲜美，很有食欲，吃起来味道更爽，一吃就忘不了，我能吃得这么胖，它功不可没呀!”还有这凤爪，洁白洁白的，吃一口满嘴“胶原蛋白”，满嘴余香。

“叮铃铃……”上课铃声急促地响起，我慌不择路地向教室冲去，“今天班会课的主题是《零食的危害》，下面我们来看看辣条的制作过程。”老师播放了一个视频。满地堆放的豆干豆皮，各种各样的胶，糜烂的猪肉，地沟油，在一个污浊不堪的小作坊里，光着背的工人正在随意添加着漂白剂，着色剂，色素，香料，增味剂，防腐剂。看着这令人作呕的一个个画面，此刻我的脸都变色了：原来零食是这样造出来的!

这两个画面在我眼前交织，面对零食我必须做出选择，买还是不买?我不想再次成为同学的笑柄，我也拥有一个健康的身体，想一想这辈子会吃多少添加剂，多少细菌，心里就不寒而栗。想到这里，心里一横：“算了，不买了。”转身依依不舍地离开了小卖铺。

一天天的过去了，我坚持着不买零食，感觉身体明显好多了，至少体重控制住了，跑起步来也不像以前气喘吁吁。这个选择虽艰难，但我一定要坚持!

小飞侠彼得潘是一个勇敢、善良、顽皮、永远长不大、别人一赞美就得意忘形的一个小男孩子，而且，他还会飞。

在一天晚上，小飞侠彼得潘为了找到自己的影子和小精灵叮当铃闯入了温迪的一家。

温迪被吵醒了。

小飞侠彼得说明了原因以后，找到了影子，温迪帮他把影子按在彼得的身上。

这一次，彼得决定要带着温迪和她的两个弟弟，约翰和迈克尔去彼得的家乡——永无岛（在路上必须要飞）。“可我们不会飞呀！”“哦，我把这件事给忘了！”彼得说，“你们必须洒上小精灵的光粉！”洒上了光粉之后，他们慢长的旅程开始了……

永无岛有一个特点，白天，那里生机勃勃，小精灵多睡了一小时，野兽们照料着自己心爱的孩子，印第安人大吃大喝了六天六夜，海盗和丢失的孩子相遇时，仅仅咬着大拇指互相观望。但是，黑夜来临时，岛上的各个角落都有可能隐藏着危险。

永无岛上还有一些海盗。

温迪，约翰、迈克尔和彼得在永无岛幸福地生活着。温迪还当了六个孩子的妈妈。

有一天，彼得突然发现温迪、约翰、迈克尔和孩子们不见了，原来，是被海盗抓走了。

最后，彼得以他的聪明才智上了海盗船。

孩子们各个英勇战斗杀死了好几个海盗。

最后，只剩下最最厉害的胡克了，彼得和他来了一场生死决斗，彼得和孩子们以最终的实力，打败了胡克，也打死了所有的海盗。

战后的第二天，温迪、约翰、迈克尔依依不舍地离开了美丽的永无岛，还有勇敢的小飞侠彼得潘。

温迪一家团聚了。

这一本书告诉我：只有会生存的人，才有资格活在这世上。

说来惭愧，还是师范刚毕业时，随便翻了翻《红楼梦》。因为实属才疏学浅，读不懂其意，也就没了阅读的兴趣，一直到现在也没读过四大名著的《红楼梦》。

暑假里，有幸从学校图书馆借了本《蒋勋说红楼梦》第七輯，通过蒋先生的解读，我对红楼梦的部分章节有了一些粗浅的认识。

第七輯解读的是红楼梦中的第六十一回到七十回的内容。

解读细致，易于读者理解。比如第六十一回柳家说的话：“人打树底下一过，两眼就似那黧鸡似的，还动他的果子！蒋勋先生紧接着解释黧鸡是一种斗鸡，柳家的形容那些果子的“看护人”就像斗鸡一样，眼睛睁得圆圆地盯着你，好像说你是不是要偷我的果子？因为只要你进过水果树底下，你就有嫌疑。前面还有一段解释，说大观园的果树都分给不同的老妈妈老管，新鲜水果摘下来以后，她们可以拿出去私自卖，卖了以后赚的钱和主人分。读到这里就理解柳家说的话，水果不像以前掉在地上烂掉都没人理会，现在一个水果都不能随便摘。

蒋先生能够还原到人物当时的年龄来解读。贾宝玉当时也就是一个十四的少年，和大观园里的丫头情同姐妹，因为当时最小的9岁才能进来，16岁就要出去嫁人，宝玉就是一个天真烂漫的少年，他有一副菩萨心肠，他爱惜所有美丽的事物跟青春的女子，他是贾家族中的宝贝，其他人做错事就要受到惩罚，只有宝玉可以例外，所以当彩云为了不连累别人，而承认自己偷了玫瑰露给贾环，宝玉处于小男孩、小女孩之间的情谊，把这件事承担了下来。所以，作者解读到这部分内容的时候，我们会有一种对宝玉的心疼，是因为他心疼所有的人，他心疼所有的生命，宝玉对每个人生命的尊重也应该受到尊重。

解读人物特点不参杂个人感情，而是作为一个旁观者客观去解读。比如兴儿口中的王熙凤：“嘴甜辛苦，两面三刀；上头一脸笑，脚下一脸笑；明是一盆火，暗是一把刀。”王熙凤的这些特点，是根据她一步步逼迫尤二姐自尽淋漓尽致的表现出来的，随着故事的发展让读者对王熙凤有了这样的认识，对尤二姐充满了同情。

最后我要说的是，我最好还是把《蒋勋说红楼梦》所有的读一读，再读《红楼梦》时或许会略知一二。

第一篇是《种种可爱》，它主要讲述了：“我”发现在中华路一家卖蜜豆冰的，而永康街有一家卖牛肉面的；两家虽然都是普通的小店，但招牌与店名却起的非常可爱，流露出了台北的可爱在各行各业间平起平坐的大气象。后来，在台北“我”又接连看到一些非常可爱的事情，体现了生活中形形色色的好人对别人的关爱，能让一件事从中变得种种可爱。

读完这篇文章，我感受很深。作者能把生活中一些记录着平凡时刻的点点滴滴记下来，说明作者是一个很会留心观察的人。而生活中的那些种种可爱，并体现出人与人之间的和谐美好。正如作者在文中最后所写：西谚说，把幸运的人丢到河里，他都能口衔宝物而归，我大概是幸运的人，生活在这座城里，虽也有种种倒霉事，但奇怪的是，我记得住的而且在心中把玩不已的全是这些可爱的片段！这些从生活的渊泽里捞起的种种不尽的可爱！

还有一篇则叫《你的侧影好美！》，它主要写了：“我”在餐厅吃完饭，慢慢地喝下那杯茶，茶并不怎么好，“我”便用眼光观察这个小店。见到一个女孩在打电话，视线便落在她的侧影上。忽然发觉她的侧影好美！并可惜于她并未发现。于是“我”便纠结于是否要告诉她她的侧影好美。最后“我”鼓起勇气去告诉那位女孩，回应“我”的是一声感谢！使“我”觉得其实“我”这辈子该做的事就是去告诉别人他所不知道的自己的美丽侧影！

正如“只要每人都有一双善于发现美的眼睛，世界就会变得更美好”一样，在生活中，人们可能只会穿梭在忙碌的工作和学习当中，并不曾会有心留意生活中的美。这些美，大多是出于外表，但更多的是内心，是一种内在的美。就像作者一样留心去观察和发现身边的美。这世界也许真的会变得美好呢！

读完这本书，我好像懂得了散文所表达及所蕴含的东西。散文就像一杯清茶，虽不比饮料好喝，却能让人静心去细细品味它的味道，品味那种苦中带甜的味道。只要心静的下来的人，才会品味，才不会像那些只求解渴的人一样，只顾口渴而喝上几杯。散文不就如此吗？心静的人和会静心的人同样都懂得如何品味散文的独特与魅力，而悟出平凡却又深刻的道理。

《寂静的春天》这本书是我托我班同学的爸爸借来的，它的作者是美国海洋生物学家雷切尔·卡森。

《寂静的春天》最触动我的是开头作者所虚设的那个故事。从前，美国的一个小镇，森林茂密，草木繁盛，鸟语花香，景色迷人，人们会长途跋涉来这里观鸟；这里的小溪清澈见底，也有人来小溪边钓鱼。但是自从有居民迁移到这儿开垦土地，这和谐的环境就被破坏了——鱼儿死亡，鸟儿死亡，鸡鸭死亡，春天来了，这里没有鸟的鸣叫，这里死寂一片，这是一个没有声音的春天！

是什么使这样的悲剧发生？

是化学农药！在书中，雷切尔·卡森仔细分析了农药的危害，指出农药尽管帮助了人们，但也给人们带来了灾祸！而人们并没有意识到这一点，依然大肆地使用杀虫剂，而且不加以正确的选择，“好的”和“坏的”昆虫都被杀死，使世界逐渐变成了“寂静的世界”。

雷切尔·卡森在很多年前已经意识到杀虫剂的危害有多大，难道我们今天还不醒悟吗？难道我们人类真的愿意自我灭亡吗？

让我们赶快行动起来，用更科学自然的办法“拯救”自己，用今后的行为“弥补”先前所犯下的错误，让寂静的春天变成鸟语花香的春天！

从一个阳光、快乐、充满激情的北大女生，到一位稳重、优雅、功成名就的传媒精英和企业家，一路走来，她的身份角色一直在变，不变的是她对生命的热爱和激情。她，就是《女人是一场修炼》的作者尹岩。这是一部现代人物自传，更是一部催人奋进的励志书籍，尹岩以她非凡的文笔和不凡的经历，为我们描述了自身成长的历程。为我们诠释了“女人的一生，无论起点在哪里，最终都可以由原石修炼成钻石。”

尹岩既是感性的又是理性的，身为北大人，她一腔热血，满怀激情，兴趣是她最好的老师。从她的法语专业，到她选修的许多中文系的课程，跨界，在北大就已经开始了。她从法语到电影，从电影到商业管理，从商业管理到电视，从电视到媒体，再从媒体到瑜伽，在众多跳跃，改行或华丽的转身中，她一直认为自己是以不同的能力，不同的形式在界内穿梭。任何人的成功都不是一帆风顺的，在法国留学，她由一个天之娇子，从无忧无虑到满腹忧愁，再到摆脱忧愁，巴黎让她经历了所有的挑战和不被认可，再去反省去重新获得认可，这也是巴黎给她的成长方式。

结了婚的尹岩生活是安逸的，她成为了一位全职太太。她完全可以享受轻松自在的生活，然儿她不是一条藤而是一棵参天大树，她要为自己的女儿遮风挡雨，责任感让她重新审核自己的角色和价值观。她在女儿一周岁生日那天，接到了法国巴黎高等商学院和国际项目管理系同时发来的录取通知书，她正一步一步的朝着自己的目标迈进。毕业后，做高管是她的目标，她又一次作出回国发展的决定，她有着坚强的意志与独立精神，进入了一个女人人生另一段的跨步。

我很欣赏《时尚》主编的尹岩对时尚的看法：“真正的时尚，与金钱无关，它是品味，是眼界，是个性，是思想，是追求。时尚不是华丽的外表，它是时代之风。真正的时尚人应该是一个能够启发和给予别人灵感的人。她不仅具有品味和知识，更重要的是具有时尚的态度和境界。”她不仅是这样讲的，也是这样做的。尹岩自身的经历和气质几乎能够成为时尚的代言人，她热爱生活，热爱生命，她追求美丽，始终保持一种积极向上的生活态度，她自信，充满活力，在事业上富有创造力。

尹岩自信自强，以忘我的工作热情，拼命三郎的工作作风，投入到事业的追求中。她的奋斗是为了更加美好的生命而奋斗，然而，她并没有收获到快乐，她感到自己很疲惫。于是，她又一次选择了辞职。尹岩是个拿得起放得下的女人，她在不断的自省中成长。在印度的一个静修中心，冥冥之中有一位大师在教导她：“不要依赖任何人，物，哪怕是对你的父母，孩子，男友，工作……因为任何事都会在不经意间发生，而依赖，只能令你在事变时痛苦。要知道，任何事情，人，物都不是为你而生，不是属于你的。”她豁然开朗，心门被打开了，她又重新找到了那个阳光快乐的自己。

印度之行，尹岩与瑜伽结缘，无心插柳柳成荫，在国内注册了悠季瑜伽公司，她又全身心的投入到悠季瑜伽的事业中。悠季瑜伽的创业过程不仅是攀岩，更是负重跋涉的过程。彻底磨砺了她的意志力，忍耐力和独立性。尹岩是幸运的，她有自己的事业，有着强烈的事业心。她又有一个幸福的家庭，有着神圣的责任感与使命感。我欣赏尹岩的这句话：所有的“成功”和幸运都是自己创造的，每个人都有机会，你有你的方式去幸运和“成功”，因为幸运和成功没有任何模式。但是，快乐的感受是相同的，快乐在自己身上，而且是”你的”快乐。快乐从来都是自己的，跟别人无关。”

掩卷沉思，尹岩与我同是60年后，若与她相比令人汗颜，自惭形秽。然而，我并不自卑，我有一份自己热爱的工作，我有一个温馨和睦的家庭，我有一个聪明懂事大学毕业的女儿，成功虽然离我很遥远，然而幸福和快乐却离我很近。借用尹岩的一句话：“走自己的路，寻找自己的幸福，不用比较，不可复制，不可剥夺。”

今天，我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。使我有种很真实的感觉，虽然他的感情我无法真真切切的感受，但是我能够想象的出来，有一副这样的画面。我能够在脑子里一点一点地描绘出长妈妈的样子——随着我的细细咀嚼。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章中阿长与《山海经》的事件让我感动，也让鲁迅一生感动着。“我”对绘图的《山海经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是随便对她说说，阿长她不是学者哪。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》！于是“我”“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“我”渴慕已久的书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人。

一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，长妈妈故去了这么久，她却依然让鲁迅又爱又恨，又敬又畏。这是篇很平实的文章，淡淡的就像清茶，但是透过它的“杯子”，我依然可以触摸到炽热的一点一滴。

高尔基说过“世界上的一切光荣和骄傲都来自母亲。”而阿长，在当时封建等级制度下，她仍能保持一颗充满热情，不惜倾注所有的伟大母爱的心。阿长的爱是何等的伟大？正如阿长般倾注母爱的，天下千千万万的母亲，她们的爱也同样伟大，同样值得尊重。

前几天我们学了一篇安徒生童话《丑小鸭》。

这篇课文主要讲的是：一只丑小鸭是被鸭妈妈从一个特大的蛋里孵出来的.，他很丑，谁都不喜欢他，常被鸭子和其它动物欺负。无奈之下，它离开了妈妈开始了独自流浪，这期间他遭遇了狂风暴雨、猛虎、猎狗……丑小鸭没有畏惧，他顽强拼搏、努力学习……最终，人们忽然发现，丑小鸭变成了世界上最漂亮的白天鹅！

读了丑小鸭这篇作文，在这里写下了我的读后感：我们现在的中学生缺少丑小鸭的意志力。我就是一个例子，我在生活中经常碰到一些小小的挫折，我通常只是想起了两个字———逃避。直到今天上课学了丑小鸭这篇课文，我深深的熟悉了一个道理——永不言败。

拿丑小鸭和自己对比，我才感到自己是多么的渺小。

我记得有一次双休日，我在家里做练习题，被一道数学题难倒了，开始我本想动动脑筋，把它做出来，心想：我就不信斗不过你。可是越急就越做不出来，最后越做越烦了，干脆就不写了。我把本子笔一扔就看电视去了。

现在拿丑小鸭和自己对比，我才感到自己是多么的渺小。我要谢谢“丑小鸭”是他让我知道了：困难并不是孤立的，他是在你心中的一道纸做的墙，看似困难，假如你去尝试了，你就会发现，困难并不可怕。只要我们用120%的决心对待它，你就会成功~！

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔礁江渚上，惯看看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

——题记

合上书本静默，我好像在恍惚间感悟了桃园三结义的真挚、煮酒论英雄的豪迈、单刀赴会时的英勇；似乎看到三顾茅庐时的真诚与固执、草船借箭时的机智、火烧赤壁时的潇洒和激情……三国啊，我为之而赞叹的三国时期。

《三国演义》中的一波三折很多，我认为最遗憾的是张飞了，一个英勇过人的人竟然死于两名无名小卒之手，他曾怒鞭督邮，是个有勇无谋的人；不过在桃园三结义中，他十分真诚。

令我赞叹不已的是《关云长刮骨疗毒》了，讲的是云长在攻打樊城时，曹仁见他没有铠甲，让大家一齐放箭，一支毒箭正中了他的胳膊，让士兵们救了回去。

这时，神医华佗来了，他割开了皮肉，骨头已经发青，华佗用尖刀，刮骨声在沙沙作响。众人屏着呼吸无一动静，华佗郑重地缝好了最后针，然后合上了眼睛，也表达了对关羽的一种敬佩。

还有曹操曹孟德献宝刀，曹操用王允的宝刀行刺国贼——董卓，结果拔刀时让董卓发现，被董卓问干嘛时，说是献刀，最后，他骑宝马逃走了。

这就是三国，或忧伤，或惊喜，或豪情壮志……

在夏日炎炎里，《我与地坛》这本书给我一段静下心来思考时间。

书作者，也就是史铁生，在人生中最狂妄最血气方刚时候失去行动能力，只能终日在轮椅上度过。碰上这事第一反应是什么？绝望，抱怨，不知不觉伤害关心自己人。史铁生一开始也是这样，他急于找一个地方躲避，那就是地坛。

首先，史铁生想表达有对母亲歉意。如文中所述，我们看见一个小心翼翼，不知如何与儿子交流母亲。可惜那时他沉浸在自己迷茫，愤怒里，没有顾及母亲。他已经无法弥补这个，但我们可以。事项我们是否也曾这样，遇到过挫折，只哀怨命运不公，没有注意到母亲不知如何安慰我们，怕一开口又伤到我们痛楚，只得在一旁默默关注，安慰自己“一切都会好起来”？在母亲面前，我们可以放下一切，不要倔强羞涩，倾诉对象不是自己心，彼此交流，这样机会为什么不好好珍惜？还有那么多可以让母亲为我们骄傲日子，为什么不好好珍惜？

其次，书中说道“就命运而言，休伦公道”。可以看出，史铁生认为命运是十分强势，只能按照他说走下去。但有句话说，命运只有一条，选择却有无数。史铁生自己也做出选择。面对瘫痪，他最终还是找到生命美，释然。要知道，面对挫折许多人选择是扼杀自己生命。通过他我懂得，命不是自己一个人，要学会为在乎自己人着想。一心想着死亡就是不尊重生命。

最后，我认为让史铁生冷静下来还有地坛那一群人。看着从风华正茂情侣一起走向年老，听着年轻人练歌，长跑男人交谈，感叹同样受命运之苦兄妹……这让他感受到生命意义，世界上还有那么多接触到事，实在没必要悲叹，活着已是最好。我想，这些景象我们不必在遇到困难时再发现，在生活间隙中，我们应多留意生活美好，在真正受难时激励自己。

感谢这本书给我其实，也让我更加尊重史铁生先生！

他是一棵没有花香没有树高无人知道的小草，但他并没有因此而难过。

可你知道他心中的快乐吗？他虽然只是一棵纤细的小草，但他却深深地爱着他的母亲——大地。

当他还是一粒不起眼的种子时，他躺在母亲的怀抱里做着香甜的梦。他梦见他扎根于一个比沙漠还大的草原上，倾听着美妙的溪流声；倾听小鸟每天向他诉说着远方的美丽风景……

母亲曾经对他说过：只要有理想有追求，就能飞得更高、更远。他相信母亲的话，于是他告别了亲人，乘着鸟儿的翅膀，去实现自己的理想。

当他第一次飞上云端时，才知道什么叫海阔天空，什么叫地大物博！当他飞过大草原时，小鸟问他是否可以停下，他摇了摇头。因为他知道草原上已经有了这么多草，他留在草原上是无足轻重的，他知道自己应该去一个更需要他的地方。

他跟随鸟儿飞过了千山万水。有一天，他们来到大沙漠中，沙漠里一片荒凉，没有绿色，没有小溪，他们看见牵骆驼的孩子那充满孤独和失落的眼神，他突然感觉到自己应该留下。尽管小鸟不停地劝他，但他并没有动摇，仍然坚持自己的决定。

于是他怀着感激告别了鸟儿，毫不犹豫地纵身一跃来到了一堆沙砾中，他躺在干燥的碎沙里，渐渐在饥饿和干渴中睡着了。

当他醒来时，已是第二年春天，不知不觉他吐出了两片嫩芽，用它那微不足道的绿色点缀着荒漠。一年又一年，他终于用自己顽强的生命带领他的孩子们绿遍了荒漠，让这篇曾经被称作“旱海”的荒漠变成了草原。

他对自己当初的选择无怨无悔。

《原生家庭》是一部由（美）苏珊·福沃德博士等所著书籍。

苏珊·福沃德，国际知名的心理治疗师、演说家和作家，她的著作有《执迷：如何正常地爱与被爱》《依恋：为什么我们爱得如此卑微》《如何识破男人的谎言》《金钱魔鬼》《情感勒索》等。

《原生家庭》是一部振聋发聩的家庭心理疗伤经典之作。苏珊·福沃德博士通过工作中接触到的大量真实素材，分析了不健康的原生家庭是如何伤害子女，并特续影响子女成年后的生活的。

全书系统地讲述这些有毒家庭的成因，子女所承受的痛苦。对于如何重新搭建有效关系走出自身阴影给予了具体的方法指导。

作者的主旨并不在于控诉这样的父母，而在于传授具体的对策，使那些受过或仍在承受父母伤害的人们获得勇气和力量，从与父母的负面关系模式中解脱，恢复自信和力量，得到自由和幸福。

阅读此书的人不一定是遭受此种家庭悲剧的人，但可以通过书中案例切身体会到他们的痛苦，或多或少地警醒阅读者在自身现实生活中尽量采取一些措施远离这些悲剧，也可以帮助身边可能存在程度不一的类似受害者。

书籍最后指出，所有的方法再好但最终决定自己是否可以跨出艰难的面对、发泄、接纳和修复的人永远只有自己。

掩卷沉思：作为少年儿童也好，作为成年人也罢，每个人都有各自特定阶段的烦恼和痛苦。我们应该学会通过大量阅读，不断强大自己的内心承受力，培养良好的兴趣爱好，拥有永远学习的内动力。

我想，现在以及今后的生活中，无论面对家庭还是工作，甚至社会的不易，大家都可以沉着以待，化繁为简，幸福生活。

疲困的眼光从书本的190页上脱离，合上双睑，此时，我的内心波翻浪涌。端起桌角的绿茶，轻泯间无意发现，杯中绿茶折射出一位尽职的为人父亲的形象。

一场道别仪式在1954年谢了幕，傅聪同志出国求学。从此，无尽的思念写在父母的皱纹上。的确，畴昔的笑语，现在已成为回忆，所以，只有让纸张和笔削去天涯对海角的牵挂。

在与儿子分别的这二十几载春秋中，父亲对自己过去的过错进行检讨，对初出茅庐的儿子生活的嘱咐，对儿子道德品质的教育，与儿子艺术的交流及母亲对儿子的牵肠挂肚，都只有漫天纷飞的家书才足以言尽。父母对儿子来信的盼望，使得没有一次来信让他们感到意外，有的也只是差点若狂的欣喜，甚至信中“亲爱的爸爸妈妈”这简单通俗的七个字也能让他们对眸而笑，毕竟，他们欲望的极限只停留在“平安”这道坎。

父子二人不但是生活中的朋友，也是艺术研究上的知音，父亲以自己资深的学养，真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的心跳，预想着儿子前进道路上可能出现的各种困难，传送着自己的惦念和祖国的声音。而母亲的舐犊之情借风传递到儿子耳畔引起儿子思乡的回应。

家书的文字质朴，如山间潺潺的清泉，碧空舒卷的白云，父爱从家书中与儿子论说艺术，激发儿子的感情，训练儿子的文笔与思想，要他做一面忠实的“镜子”从中体现出来，目的就是希望儿子能成长，报效祖国。终于，儿子的事业更上一层楼，思想上也成熟了许多，也只有懂事的孩子才懂得将家书收藏起来，然而，在儿子终于有所成就的时候，傅雷却还来不及享福清闲，就摆脱了黑暗的束缚，到天堂享福去了。

迂阔的草原上，一只风筝起飞了，他在天空自由地翱翔，但是，他累的时候，不能放弃，他飞高的时候，不能骄傲，他掉下来的时候不能颓废，他成功的时候还得执著追求……因为他的线被牵在一个人的手中。

确实，一颗纯洁，正直，真诚，高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难，污辱，迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远掩灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。

读一本好书就像与一个伟大的心灵对话，一个为儿子呕心沥血，辛苦付出的父亲，你一定有与之对话的欲望吧！

古人说：读，读，读，书中自有黄金屋。没想到，自从我读了一些有关教育类的书籍，还真在书中找到了黄金，也给自己充了很多的电，教育教学中也有了很多的教育理论支撑。日前，我又读了朱永新老师写的《我的教育理想》一书，让自己有了一种重生的感觉。

作者对心目中的理想学校、理想教师、理想校长、理想学生、理想父母的描述，揭示了现代化教育过程中学校、教师、校长、学生、父母应具有的素质。这种切近实际教育从中找寻解决问题的基本思想或方法，读后使人产生了强烈的使命感。作为一名教育工作者，追求应该是我们永恒的理想。为了未来的教育，我们必须要有远大的理想和抱负。通读全书，对我感触较深的有如下几点：

一个理想的教师，他应该是个天生不安分，会做梦的教师。一个优秀教师必须具有远大的理想，不断地给自己提出追求目标，同时又要有激情这一席话让我回味无穷。由于长期处在紧张和繁忙中，对新鲜感、荣誉感在时间的冲刷下渐渐消失，取而代之的是麻木、疲劳。梦想是一个人的奋斗目标，没有了梦想，怎么会有前进的动力呢？没有前进的动力，哪会有工作的创新呢？

理想教师应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师，应该是一个追求卓越、富有创造精神的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师。朱老师的这几句话犹如一面镜子，对照自己的不足予以纠正，为我今天的奋斗指明了方向。我作为一个光荣的人民教师首先就要热爱这项事业，对教育充满激情。教师要不断学习，保证自己有足够的活水源，使学生酣畅淋漓地学习。教师教育的对象是一群天真烂漫的，单纯的，可爱的孩子。我要始终保持一颗童心，时刻关心他们，同时我还要做一名关注社会、有责任感的教师。教师教育祖国的未来，意义重大。在教授知识的同时，也要教育他们如何做人、如何生活。

要做一名理想的教师，首先必须具有远大的理想，至少要有更高一点的理想以促使自己不断前行。二要有丰富的学识。这是古往今来不变的真理，以前崇尚教师有一桶水，现在随着新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流！惟其如此，才能让学生更有所学、有所获！

另外书中的几句话深深打动了我，我不由得按着书中理想教师的标准去叩问自已，发现我离这样的要求相距甚远。于是，在以后的工作中，我要以这些标准来激励自己，要求自己，促进自己。

我深信：教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章，理想的教育会开创新世纪中国文明的灿烂辉煌！

曾经无数次想象自己踏上这片土地时的情景，但我们总说期望越大，失望越大。我原本以为，这是一寸人间净土，是爱情最初开始的地方，踏上了这片土地后，我发现其实这片净土景色依旧，只是早已物是人非。

街边已经有了很多现代娱乐场所，当酒吧鳞次栉比地在街边排列时，我觉得原本那些淡淡真挚的感情在时间的流逝里变成了极速消费的感情。我还清晰地记得我在出发之前别人问我为什么如此执著于凤凰古城，我当时的回答是遇见爱情最初的样子，回归最简单的生活。那个朋友当时就和我说，我的希望太过于美好，要是不说，她还以为我是要去开发一段艳遇的呢她跟我说，现在的凤凰因为太过出名，全是酒吧之类的娱乐场所，爱情圣地早已演变成了艳遇开始的地方。

说起边城，就不得不想起故事中的女主角——翠翠。文中翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子，以及她清澈纯净的性格。她天真善良，温柔恬静，在情窦初开之后，便矢志不移，执着地追求爱情，痴情地等待着情人，不管他何时回来，也不管他能不能回来。

翠翠毕竟是女孩子，情窦初开又怎会知道怎么处理自己和傩送天保之间的事情呢？傩送喊渡船的一次，翠翠见是他腼腆地躲开了。可傩送竟然生了气。

好多人说傩送出去以后不会再回来了，不过我还是相信他和翠翠是能修成正果的。爷爷死后，顺顺已经主动让翠翠住到他们家里去了，当作是傩送未过门的媳妇。说明他已经同意翠翠和傩送的婚事了。茶峒毕竟是傩送的家，他必定会回来。

希望翠翠和傩送都可以勇敢一点。

爷爷知道翠翠心中所想，想要帮助翠翠。在大佬那里，其实爷爷说的并没有错啊，要么主动上门提亲要么对着翠翠唱歌表达爱意，他并没有说翠翠究竟唉不爱他。天保自己也可以去向翠翠问清楚，她是否喜欢他？为什么后来傩送和船总都把天保的死怪在他头上？“那老头不干脆，天保是他弄死的！”傩送的这句话真的很过分，天保自己有主动权啊，为什么非得依靠老人去追求翠翠呢？爷爷在起初确实没有明确的告诉天保究竟他与翠翠的婚事可不可能，因为爷爷不知道到底傩送是不是也那么喜欢翠翠。爷爷得要让翠翠自己选择啊。

后来爷爷多次到船总家里，他不好意思直说，只能拐弯抹角的打听，可是傩送和顺顺的态度让老人家情何以堪？怪罪爷爷“不干脆”，他们自己呢？爷爷是女方家的代表啊！已经很主动了！

于是兄弟俩比赛半夜唱歌，让翠翠挑选。大老自知不是对手，出去做生意了，但出了意外死了。二老全把这件事当做翠翠引起的，也离家出走了。在一个风雨夜，爷爷死了。翠翠才知道，他们为了她才比赛唱歌。翠翠希望二老快点回来。

翠翠和兄弟两个都十分痴情。而爷爷为了孙女的亲事，他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。他们的结局都十分悲惨。翠翠和杨马兵孤独地守候着傩送二老的归来。这能看出湘西边城的朴素的民风民俗。不管钱财的诱惑，执着地选择自己喜欢的，这才是爱。

翠翠，文中的一名十五岁的小姑娘。她可以被认为是纯洁美丽的化身，是《边城》中最美好的一个人物。她十分关心自己的爷爷，爷爷也爱她。但是，却很少有人理解他。

就在一个端午日，她来到河街旁看龙舟，看见了船总顺顺家的傩送二老在龙舟上，一见钟情，爱上了他。正巧，他们家的天保大老和傩送二老都爱上了她。但中寨团总看上了二老，要用碾坊做陪嫁把女儿许给二老。而老十分痴情，宁肯撑一辈子渡船，也不要碾坊。翠翠不愿表白，希望二老来提亲。可大老走车路先来提亲。稀里糊涂地被爷爷婉拒了。

看完沈从文的小说《边城》，在赞叹作品的精妙华美之余，一直在想作者究竟想写出什么？就象描摹一个人除了他（她）外部的健康、美丽之外，灵魂又是怎样的呢？作品中的翠翠，一个小女孩，她：“简单、善良、孝顺、乖巧、勤劳、朴实、执拗、坚强、追求。”这还不够，作品似乎还有更多的承载，更大的容量。在行云流水的字里行间，在巧夺天工的山水画面，在栩栩如生的众人相中，在恰似一台恢宏大气的舞台艺术剧里无不流淌着“忠孝礼义廉耻”这中国儒学的魂。

小黄狗对主人的忠，翠翠对外祖尐父的孝，茶峒小城人的温良恭俭让之礼，翠翠外祖父去世后，小城乡亲几乎倾城出来帮助女孩发丧，办完丧事后且留下了老马兵继续照料翠翠和渡船的义。

而廉耻便是：自尊、自信。翠翠拒绝了茶峒乡亲们的怜悯、同情，以为外袓父守坟为由，坚持继续在茶峒小溪上一边摆弄渡船为乡亲们服务，一边等待着他心里深爱着的船总顺顺的老二的归来，表现出一个山村乡镇女孩对人情、人性、爱情极其单纯的执著的追求和极大的自尊与自信。

而这些，正是今天我们许多地方，许多人在不知不觉中缺失掉的！

在历史的长河中，《史记》记载了一些丰富的历史知识，开阔了我们的眼界，更加深入的了解了一些历史知识，使我收获不小啊！

《史记》是我国最早的纪传体通史，这本书共一百三十篇，五十二万多字，此书也开创了纪传体史书的形式，对后来了解历朝历代的历史，都产生了深远的影响。

从秦始皇到唐朝这一段期间，是这本书的重点，在这里面我印象最深的是：李广为将廉洁，常把皇上给自己的赏赐分给部下，与士兵同吃同饮。他做了四十多年的官，家里没有多余的财务，即使皇上下令赏赐他也从不谈购置家具的事情，深得官民的爱戴。李广身材高大，臂长如猿，有射箭的天赋，他的子孙和同僚的子孙向李广学习射箭的技术，但最后都不及李广。李广不善言辞，与人亦已射箭赌酒为乐，一生都以射箭为消遣。李广爱兵如子，凡事都身先士卒。行军打仗遇到缺水断食之时，遇见水、食物的时候，士兵不全喝到水，他不近水边；士兵不全部吃饱，他不尝饭食。李广对士兵宽缓不苛，这就使得士兵为他甘愿出死力。李广射杀敌人时，要求自己箭无虚发，所以非在数十步之内不射，常常是箭一离弦，敌人应声而亡，也由此多次被敌人围射，射猛兽时也由于距离太近而几次受伤，但李广从不畏惧。

这么一位可敬的大将，在最后还是自尽了，哎，这真是可惜中的可惜啊！

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带你进入他们的世界。读《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话，深深地被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中增长的必要的历史知识，丰富了头脑。

《史记》历史中的宝书，可贵的史书！

在我国伟大的八年抗日战争中，有千千万万的烈士仁人，为着祖国的独立、民族的解放、人民的幸福，英勇地献出了自己的生命。年仅13岁的放牛郎王二小，是其中真实的一个，一个抗日的民族小英雄。

抗战期间，王二小一家住在奶奶庙里，屋顶漏雨，墙壁灌风。他爸爸犯上了黄疸病，长年累月地躺在床上，一颗炸弹炸毁横梁，横压了他。他妈妈被活活饿死，哥哥被拉去当苦力，用石头砸死了日本监工，逃到丛林里去了。王二小被拉去做童工，偷偷跑了出来。在举目无亲的情况下，二小找到了八路的巩固区，进了抗日儿童团，抗日的仇恨深深地扎在了二小的心中。

王二小十三岁那年，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。

读到这里，我被深深地感动了，我的心情非常难受，日本鬼子实在是残暴、野蛮、粗鲁、为所欲为。王二小才十三岁啊，这个年龄应该享有童年，享有读书的乐趣，享有父母的.关爱，可是他却只享受战争的残忍，失去亲人的痛苦，敌人的压迫和威胁。

他的事迹谱写出了一首壮烈的歌，一个动人的故事，一曲英雄的战歌。读完了他的故事，我的心就像平静的湖面翻起了一阵阵涟漪，久久不能平静。为小英雄的牺牲，有着感动，也有着心酸。面对数千战士临危不惧，义无反顾，用行动保卫着乡亲们，使我随之心情激昂，对日本鬼子的残忍和无耻侵略行为感到愤怒。

比起王二小我们是多么地幸福啊！可是我们却常常不懂得珍惜这许多革命先烈撒下热血换来的美好生活。我们和二小相比，又是多么地不懂事啊！我们不必为衣食担忧，也不必去英勇杀敌，我们要做的是好好学习，天天向上。