关于湖南东江湖的导游词21篇 范文怎么写汇编20篇

各位游客：

大家好！欢迎您们来到千年学府——岳麓书院参加游览，我非常荣幸能够作为大家这次游览的导游。我将尽力使大家通过的讲解，对岳麓书院的历史、书院的文化内涵有一定的了解，不足之处还请大家多提宝贵的意见。

岳麓书院位于岳麓山的清风峡口，我们现在所处的这个位置主是岳麓书院的前门口了。请大家往上面看，有一块“千年学府”的匾，为什么岳麓书院有“千年学府”之称呢？原来，岳麓书院从潭州（现在的长沙）太守朱洞创建于宋太祖开宝九年，也就是公元976年，距今已经来1027年的历史了，所以有千年学府之称。上面大家所见到的这块匾是1986年岳麓书院举行1010周年庆典时，湖南大学长沙校友会赠送给岳麓书院的，这四个字是根据唐代大书法家欧阳询的字镌刻而成的。

经过一千多年历史的发展，沉积在岳麓书院各种建筑之上的浓厚的文化气息，使得今天的岳麓书院更加充满了文化的魅力，好，今天就让我们一起去感受一下千年学府浓厚的文化气息吧！

大家现在看到的就是岳麓书院的平面图，大家可以发现岳麓书院的古建筑在布局上所采用的是中轴对称、纵深多进的院落形式，主体建筑有头门、大门、二门、讲堂、御书楼，这些建筑都位于中轴线上，其中讲堂是位于中轴线的中心，也是整个书院的中心位置；在中轴线的两侧主要是斋舍和祭祀的专用实祠堂，这种布局体现我国儒家思想文化中尊卑有序、等级有别、主次鲜明的社会伦理关系。

书院的建筑主要有三个部分的功能：讲学、藏书、祭祀，此外还有活动区和生活区，下面我们将按照书院的布局按顺序游览，我们讲解的重点放在赫曦台、讲堂及御书楼等处。

沿着中轴线，我们便来到了岳麓书院的大门，原先的大门在江滨牌楼路一带的，旧称“中门”，现在我们所见到的大门建于明代，清代同治年间进行过翻修，采用的是南方将军门式的结构，五间硬山顶。

穿过大门，我们就来到了二门，在二门的门额上悬来“名山坛席”匾，这里的名山反映的是南岳衡山，因为衡山的72峰，回雁为首，岳麓为尾，“麓”为尾的意思，即南岳的最未一峰。

岳麓书院因山而得名，岳麓山也因为有了岳麓书院而更加的有灵气；“坛席”即席位，除地为坛，上设席位，以示学生对老师的尊重，两旁的对联“纳于大麓，藏之名山”说岳麓书院被浩瀚青翠的树林所掩映，藏在地大物博的岳麓山之中。这样的环境正是修身养性的好地方，难怪乎岳麓书院能够培养出如此多的名人大家。

在二门的背面有一匾：“潇湘槐市”，“槐市”为文化市场，是汉代读书人聚集的地方，“潇湘”泛指湖南，“潇湘槐市”是说岳麓书院是湖南文化名人、士子学者聚集的场所，引申为岳麓书院人才之盛，就有如汉代槐市之盛。

讲堂是书院的核心部分，位于书院的中心位置，是书院教学重地和举行重大活动的场所，也是我们今天讲解的重点，是最能体现岳麓书院作为教学作用的地方。讲堂又称“静一堂”或“忠、孝、廉、节”堂，历史上有8次重建，30余次小规模的修缮，现存建筑为清康熙年间重建，又经过同治年间的大修后遗存下来的。

下面我们将参观岳麓书院建筑三大功能的最后一部分——祭祀部分的建筑，它们位于中轴线的右侧。

中轴线右侧上面部分主要是祠庙建筑群，它是岳麓书院讲学、藏书、祭祀三大功能的重要组成部分，祭祀的人物，一般为书院所尊奉的学派代表人物、文化名流、建设功臣、有恩于书院的地方长官、知名山长以及著名学生，通过对他们的祭祀，达到端正学统，整束学风、启发后人的目的，用今天的话说就是一种榜样教育。

现在我们来到了文庙，文庙原称孔庙，是专门供奉儒家圣人孔子的地方，文庙对于岳麓书院教育有着直接的影响，历代都有严格的礼规，要求师生都要遵循圣人的言行行事，每月的初一、十五，山长要带领学生一一朝拜，每年春秋两季举行两次大的祭典活动，地方长官也得参加，场面极为壮观。

岳麓书院是目前国惟一一所还在招收学生的古代书院，文庙两侧的廊屋现在已经是书院在读研究生们的教室。

穿过大成门，我们今天的游览也将要结束了，经过今天的参观，相信大家对岳麓书院这一千年学府的历史和文化已经有了一个大致的了解。非常感谢大家的配合，祝大家旅途愉快，谢谢！

各位女士、先生，各位朋友：

大家好! 欢迎大家来到湘西土家族苗族自治州。我很荣幸能当大家的导游，希望我的导游服务能给大家“湘西之旅”留下美好的印象。

湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部，与我省的张家界市、怀化市、贵州铜仁地区、重庆黔江开发区和湖北的鄂西州接壤。总面积1.5完多平方公里，约占全省的10%。总人口260多万，人口以少数民族为主，少数民族占总人口的70.1%，其中土家族战70.1%，苗族占32.5%。湘西是我省唯一的少数民族自治州，也是我省唯一被列人国家西部大开发的地区。历史上，这里交通闭塞，偏僻落后，与世隔绝，给世人的印象是非常神秘的。

湘西州属亚热带季风湿润气候，四季分明，气候宜人。资源丰富，民风纯朴，州内山峦叠嶂，林谷深幽，沟壑纵横，溪河交错，自然风光奇特，历史遗存众多，是一处集山水风光、民俗风情、古城风貌、历史文化、名人故里于一体的旅游胜地。

湘西州历史悠久。秦属黔中道，宋为湖南路辰、澧地，元为湖广行省辰州路、澧州路，明置永顺宣慰司、保靖宣慰司，清置永顺和凤凰、乾州、永绥直隶厅。民国时，1938年前为湘西军政府，1938--1949年为第八、九行政督察区。中华人民共和国初，为沅陵、永顺专区。1952年8月成立湘西苗族自治区，辖吉首、泸溪、凤凰、古丈、花垣、保靖6县，代管永顺、大庸、桑植、龙山4县。1957年9月成立湘西土家族苗族自治州，辖上述10县。1988年大庸、桑植划归新成立的张家界市。

现辖7县1市，从北往南，依次为龙山县、永顺县、保靖县、古丈县、花垣县、吉首市、凤凰县、泸溪县。龙山县是湖南省委书记杨正武的家乡，有皮渡河省级风景名胜区和太平山宗教旅游区。永顺县是我州旅游大县，山水风光奇特，名胜古迹众多，有被全国人大副委员长、著名社会活动家费孝通誉为“天下第一漂”的猛动河、千年古镇芙蓉镇、把五百年土司王朝故都老司城、国家自然保护区小溪原始次森林生态旅游区等，保靖县是奥运举重冠军杨霞的家乡，有国家重点工程碗米坡水电站、毛爷爷国文老师袁吉六先生墓和酉溪园风景区等。古丈县为我省十大林业县直一和茶叶之乡，同时也是著名歌唱家宋祖英的家乡，有栖凤湖省级风景名胜区、高望界原始次生林生态旅游区、坐龙溪“中南第一大峡谷”。

花垣县是我省的猛矿、铅锌矿之乡，锰矿储藏量居全国第一、全国第二，花垣县民族中学是国务院总理朱总理少年就读的学校，有古苗河风景区和一脚踏三省，即沈从文笔下的《边城》。吉首市是州府所在地，是湘、鄂、渝、黔四省市边区重镇和中西部地区接合部重要的物资集散地和商贸中心，也是湘西州旅游集散中心。凤凰县是全国百座历史文化名城之一，历史文化丰厚，人杰地灵，名人辈出，中华民国首任民选总理熊希龄，鸦片战争中牺牲于定海保卫战的民族英雄郑国鸿，一代文豪、乡士文学巨匠沈从文，著名画家黄永玉均出生在这里，中国南方长城主体部分也在凤凰。泸溪县有沅水风光带和盘瓠洞、辛女岩等。

改革开放以来，湘西州经济发展、民族团结、社区进步。特别是州委州政府抓住国家实施西部大开发的历史机遇和落实国务院朱总理关于“发展旅游业是湘西最大门路”的重要指示，将旅游业作为全州经济发展的六大带动战略之一，旅游业已成为全州新的经济增长点。全州目前拥有旅行社11家，星级宾馆13家，旅游车队4家。有枝柳铁路、209、319国道和1801、1828省道高等级公路横贯州域，南有距凤凰28公里的贵州铜仁机场，北有距猛洞河60公里的张家界荷花机场，陆空交通便捷，形成北依张家界，南连梵净山，猛洞河--吉首--凤凰“三点一线”，以名水、名情、名城为特色的旅游业发展格局。大家来湘西旅游，若缺少了其中的任何一点，那都不是完整的“湘西之旅”。这三大景区特色各异，猛洞河景区以山水风光、土家族历史文化为主，它的主题是与水对话，演绎激情，释放自我。

德夯景区以情见长，是一个以奇特优美的自然风光和原始古朴的苗族风情溶为一体的民俗旅游胜地，这里浓郁的民族风情在省内 “唯我独有”。凤凰竟区侧以历史文化厚重，被称之为“梦里水乡，远去的家园”。三者共同组成内涵丰富的“湘西之旅”，与张家界优势互补，构成“大湘西之旅”，形成“张家界-猛洞河-吉首-凤凰-铜仁”黄金旅游线。“大湘西”的旅游资源有着其他地区不可比拟的优势。这次大家来到湘西，我们给大家提供的服务是完整的“湘西之旅”。今天前往凤凰游览，宿吉首市内。明天游德夯，再乘车去猛洞河，后天游猛洞河，晚餐后返程。

现在我给大家简单介绍一下湘西独特的地域文化。年代久远的土司制度，造就演绎了土司文化，使湘西这块地方至今保持了古朴的民风和古老的习俗。清雍正七年(1729年)实行“改土归流”，结束了土司制度。土司制度既是特殊历史和特殊文化的产物，同时也是特殊环境和特殊文化的派生与衍化。它的最大特点就是始祖崇尚的固我性和独尊自赏的排他性。所谓土司制度就是酋长制。“改土归流”就是“改土官”为“流官”，即朝庭委派官员来统治。“改土归流”对湘西的文化和经济发展起到了积极的促进作用。湘西的巫傩文化又是土司专制统治的强大精神支柱，他的实质就是自始至终保持着初蒙性和原生性。因上述原因，湘西的很多神秘现象，奇异习俗深深地烙上了湘西地域文化的痕迹。

首先，向大家简要介绍一下莽山国家森林公园的风貌。莽山，这颗镶嵌在南岭山脉的璀璨明珠，地处湖南省宜章县南端，毗邻广东乳源县、阳山县和连州市，距郴州市、韶关市各130公里，距长沙385公里，距广州320公里，距广东坪石58公里。森林公园总面积284平方公里，是湖南省面积最大的国家森林公园。现已开辟鬼子寨、天台山(崖子石)、猛坑石、猴王寨四大景区，景点176个，配有齐全的旅游服务设施。

莽山山奇、水秀、林幽、石怪、气爽，境内景色秀丽、奇峰叠翠、溪河纵横、山深林密，她有华山之险峻、泰山之雄伟、西双版纳之神奇、张家界之俊俏，世人有“莽山壮美惊天下，中国生态第一山”之叹。又因有一片世界湿润亚热带面积最大、保护最完好的原生型常绿阔叶林和丰富的动植物资源，享有“地球同纬度带上的绿色明珠”和“湖南动植物基因库”之美称。这里气候宜人，夏无酷暑、冬有冰雪。7月份平均气温22.7℃，1月份平均气温5.2℃，年平均气温仅17.2℃。园内空气清新，每立方厘米负离子含量高达106900个，是最好的天然氧吧。

很荣幸能陪同大家进入鬼子寨风景区游览。这个景区主要有原始森林景观、飞瀑流泉、奇松怪石。让我们一起去感受大自然赋予的神奇山水和仙境般的森林美色，共同分享这段美好时光。我们现在从森林宾馆出发，这段游程约有4.8公里，历时2个半小时左右。好，现在我们已进入自然保护区里，为了保护好环境和您的安全，请您暂时不要吸烟、废弃的物品请丢到沿途指定的地方。

莽山，原以林海莽莽、蟒蛇出没而得名，以山奇、水秀、林幽、石怪而闻名，气势磅礴，是南岭山脉自然风光最为奇美的地段。目前尚有保护最完好的原始森林10万亩，是我国和世界湿润亚热带面积最大、保存最完好的原始常绿阔叶林区。1992年就定为国家森林公园，1994年又被国务院批准为国家级自然保护区，尚有高等植物2700余种，脊椎动物300余种，其中属国家重点保护的动、植物达50余种。莽山是湖南省最大的生物基因库，以“富丽完好的森林博物馆”而闻名，被中外誉为“第二西双版纳”。

好，我们已进入原始次森林里，这里是负离子高含区，20__年请中南林学院专家鉴定每立方厘米负离子高达106900个，对人体健康极有好处。游客们可要珍惜时机狠狠地多吸些负离子呵，多积累生命的能源。观景不走路，走路不观景，请大家驻足一望大森林景色。您看：峰峦起伏有致一望无际，参天古木层层叠叠，这里永远是阴凉、清爽、舒适，这里的每一片绿叶都纯洁无瑕，散发出碧玉般的光泽，有位专家游过这里后，曾大发感慨说：这是一片湿润的、爆发着原始力量的世界。

请大家往前看，那棵古青冈树叫“一家三口”，树干分开三杈，在高空又合在一起，上面又是三株，几代三口之家，它可早就是独生子女户三口之家的楷模呢!我们所见的这种高大而挺拔的苍天古松，叫莽山松。因其枝叶似五根针，又叫五针松，竖家二级保护树种，它原来称做“粤松”，因在原发现地广东境内已很稀少，而莽山却成大片长势旺盛，专家们便新命名它为“莽山松”。

它多生长于千米以上高山地带，我们将在一路上的峡谷绝壁中，尽情欣赏到莽山松的撼人风采。

请看这些名贵树种：“伯乐树”、“华南桦”……这些珍稀古树上都挂有身份牌子，记载各自的高贵出身和漫长历史。伸在路边上这些不起眼的小藤枝，您可千万别小看哟，它已经有200多岁了呢!还是重点保护树种，您看那片藤缠树，正在斗智斗勇，竟比神韵，谁也不服谁呢!

右边这几口依稀可辨的小山塘，就是当年李自成余部的造纸湖，已被茂密的黄竹掩藏。前面这块平地，原是李自成余部的练兵场。透过这片古木下的遗迹，又叫人想象起古树林中那幕神秘的历史壮剧。河边这块巨石下的缝间里，是蛇类的安乐窝。就在这里发现第一条巨型的莽山烙铁头蛇。莽山烙铁头是继眼镜王蛇后地球上发现的第二种特大型剧毒蛇，在莽山瑶族传说中又被称为“小青龙”郴州莽山国家森林公园导游词郴州莽山国家森林公园导游词。这种蛇自身粗壮，蛇头大，似烙铁，浑身为草绿色，尾巴有一节是乳白色。大的有4米多长，20多公斤重，此蛇只在莽山的小范围高山内，尚存500余条。生物界认为它珍贵如大熊猫，而濒危程度已超过大熊猫。由于莽山的独特地理环境和气候条件，莽山的蛇种有很多，动、植物资源极其丰富。

请看这片铁杉树群，枝干粗壮，笔直挺拔，都有几百年了。铁杉是原始树种，又称作植物界的活化石，这片铁杉群保留得这么好，这么多，世间罕见。再看那边，“铁杉升天”，一根古铁杉被雷雨连根拔起后，在高空架在两棵大树上，巧成一座壮观的天桥，直升蓝天。那些小铁杉细如小藤枝，却也有20多岁了，几百年后，又是一棵棵参天巨木。“百日青”，树虽小，也是二级保护树，树叶摘下，100天后仍是青色，又叫“永不变色”。

这是棵雷击木，其貌不扬，只有半边，但却是长寿树，雷公也打不死，可见生命顽强。请大家摸一摸雷击树，就可以消灾、避邪。……恭喜您也能长寿了!

伴随我们行进的这条溪流，叫青龙溪。您看这溪水是多么的碧绿、明净，两岸风景是多么优美!奇峰林立，古木蔽荫，丽日林间照，清泉石上流，石滩连飞瀑，鱼儿自在游。林莽、溪泉，构成一幅幅天然的山水画廊。河中这种原生自然鱼，味道特美，不过很遗憾，您可只能观赏而不能捕捉哟!

上方溪心间那座巨石，您看象什么?活象和尚念经敲着的木鱼吧?!请抬头观赏这是什么?“千年石间柏”，这棵苍劲的福建柏树，咬住岩石顽强生长千余年了，仍是叶茂气盛，可敬佩吧!此树又叫“绝处逢生”。请看虎爪石。传说几十万年前，有只猛虎立在这里与恐龙对阵，谁也不甘示弱，一站就是10万年，在岩石中踩进几个深深的虎爪印。这爪印非常光滑，上窄下宽。其实这是冰川世纪遗下的冰臼，是经几百万年水穿石而形成的!

那块江心石头上藏着一个谜。有喜欢探奇的朋友请勇敢跳过去，奇迹变会出现。请用水浇石，发现了什么?哇，一幅活生生的鳄鱼海豚画!

前面这段幽静的崖谷，叫情人谷。溪流经亿万年的神功，在坚石中穿凿出这道30米长、6米深的石坑，崖上古木相拥，且有“红杏出墙”，谷底溪流透澈，谷下有罗汉石。这里薯子寨大瀑布的源头处。有人说，正是这含情脉脉的情人谷，才滋育了谷底下绝处求生豪气吞天的壮观瀑布。有不畏艰险敢于追求纯洁爱情的朋友，请大胆地进情人谷中去幽会吧，不过，可一定要注意安全!

我们已到了鬼子寨观景台。大家先请看对面威武雄壮的将军石，就像一位活灵活现的古代武士，身上石缝纵横有致，也似将军披上的满身盔甲。将军左面耸着一块方形巨石，恰似盾牌，右边紧挨一棵千年古松，就象将军臂挽一杆方天戟，又象是根策马的金鞭。将军石高约180米，神情威严。请大家再仔细看，将军好象有所思地在仰望着前方的什么东西?哦，原来他在凝视那边危崖绝顶上的望夫岩。相传古时莽山有位将军远征作战，其夫人天天登上山顶盼夫

归来。将军不幸战死，为情所感，其魂灵从远方飞回。眼看就要夫妻相会，他却再无力气，坠下谷底成了将军石。其妻悲怆欲绝，就地化成了凌空挺立的望夫岩。两座巨石形态逼真，在大山里年年月月相望相守，演绎着感天动地、刻骨铭心的悲壮故事。与将军石并立的那座竖直的石峰，是镇山神针，顶上有尊惟妙惟肖的观音石佛，似在凝神观赏峡谷中的奇异世界。

让我们漫步到谷底去观光。大家注意，路边这片古木，多是些重点保护的珍稀古树，有伯乐树、香果树、千年红豆杉……看，那是个奇石吗?再顺上看，哦，原来也是红豆杉树。王维有诗为证：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思”。不过，为了这种国宝树的健康，我们要改成“劝君爱护好，心中长相思”。

好，我们面对的薯子寨瀑布，多有气势呵!多凉爽呵!我们现在见到的瀑布高度是80米，上面还有一叠20米，要到对面山腰才能看全，实际上是百米瀑布，洪水季节，飞瀑犹自天上喷涌狂泻，大有气吞宇宙之势，半腰被几座峭石斩断，其间有几道很大的水潭。潭又生瀑，下面望去又不见瀑中有潭，只觉得瀑布云雾齐飞，真可谓“莽山之水天上来……”

游客们早就在纳闷了：这里为什么起个“鬼子寨”的名称呢?多不好听呵!俗话说：名字不怕丑，只要传得久。现在我可以解答大家的疑问了。这可是一段真实的历史故事。当年清军寻溪而上要清剿李自成余部，起义军在上堵住瀑布源头。清军爬到这片寨谷时疲乏不堪，瘫倒歇息。起义军却突放瀑布，又扮作鬼神在那些峭壁缝隙中伸头怪叫。惊恐万状的清军，大部被狂流卷走，侥幸生还者均大惊失色地传说这里有“鬼”弄水。于是，“鬼子寨”就这样一直叫下来了。

奇峰奇石奇水，如诗如画如醉郴州莽山国家森林公园导游词导游。1957年鬼子寨风景区就已被列为全国14个自然景观区之一，也是当时湖南省的第一个自然景观区。有道是：“不到鬼子寨，枉进莽山来”。

顺这片大峡谷往下游，是原始森林核心保护区，有许多不为人知的神秘景观，目前暂不能游进去。现在我们从这条栈道上去探寻新景观。谁说上天没有楼梯，这里可称是通天梯，从山腰望去，对面一组造型奇特的石塔、石人，一边活似一个文相，稍后又是一个武将，正对着瀑布那面的将军石拱手致礼。再登上，一组奇石组成的走道，尽头一道石门，称仙人道。两面石顶处，各盘着一组千年奇树，造型奇异。北面一棵巨松被雷电劈倒后，架在另一棵古木上，树心已空，粘满枯木泥土，特如一只小舟，又象一道滑滑板，而树的枝叶茂盛，如一朵大莲花，妙趣横生。顺山梁而上，右面是百丈峭壁，谷底的瀑布、将军石，远方的大森林，历历在目;枝枝叶叶似刚枝铁杈，风也吹不动，伸在高空，壮美绝伦。有位记者说：这些松是世界上最顽强最奇妙的神仙松。眼前这片景观，称做“人间仙境”，从这里看山、赏松、观景，撼人心魄，妙不可言真是“无限风光在险峰”!

到山顶了，这里既是望夫岩，也称点将台。站在这里，谷底的将军石遥相呼应，远处群山青翠起伏，令人豪情万丈，顿觉“胸中自有百万军”。独领风骚的莽山松是莽山森林王国中的王子，“美人松”则集中体现了莽山松所固有的威猛之势，力量之美，生命之坚。各位朋友，我们在鬼子寨景观体验到了人间仙境的美感。现在，我们又回复到幽秘的大森林中，到这片绿色的古木世界中再去忘情地欣赏吧。

神奇的永州，既有悠久的历史，灿烂的文化，也有底蕴深厚的人文景观，更有秀丽的自然景观。南宋的大诗人陆游就是因迷恋潇湘之美而写下了“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”的千古名句。在这开放搞活的和谐年代，当代永州人充分利用得天独厚的自然景观资源，开发建设了许多可游可看、可乐的旅游项目，硬是使乐山乐水的天下游客玩得如醉，乐得如狂!

现在，我们就带领大家去醉人的`狂狮河峡谷，去亲自体味漂流中那份惊险刺激，享受那份难觅的清幽。

狂野、狂欢、狂狮河漂流

有神州峡谷第一漂美誉的狂狮河漂流是香港汉福集团公司新开发的旅游景区。它位于湖南省永州市东北隅的金洞国家森林公园内，它南接广州，北联长沙、西依桂林，东望井冈山。距广州[480公里，离长沙260公里，至桂林210公里，井冈山400公里，景区至祁阳火车站68公里，永州火车站86公里，至衡昆高速公路祁阳白水出口36公里，有三级公路直达景区，交通便捷。

狂狮河是条仰望不见天、俯窥不见河，只闻哗哗流水声，莫测幽幽峡谷深的峡谷河流。起漂至终漂长约10公里，落差138米，漂程约两个半小时。漂流时既可欣赏狂野美女瀑布浴，穿越空中八面水枪，人工雾森等人造景观，又可尽享两岸的悬崖，幽深的峡谷，狰狞的怪石，漂流船还将穿越回环曲折的时空隧道，漂飞一泻千里的人工瀑布，闯过48个险滩深潭，让人尽享搏风击浪的刺激，飞流湍急的快感，狂狮河漂流景区的特色是水急滩险，谷幽石奇、崖险林密、瑶情敦厚。

狂狮河峡谷河道，因其落差之大，故而水流湍急，潭深滩险，加之河道曲折，怪石横江，更是惊涛拍岸。更有沿河的飞瀑流泉，千流万壑，争流入谷，以致水大浪高。漂流其中，让人惊心动魄，刺激不已。便不过，惊则，惊矣，险则险矣，但绝对有惊无险，有乐无忧。你看，勇敢的漂流者们穿行在险滩深潭中那份大将风度，那种惩服自然的气概，那份争强好胜的执着，那份胜利者的豪迈，不明明写在脸上么?

漂流中，我们可以看到泻银瀑和一线瀑。泻银瀑当地山民对它有个形象的名称，叫“白米灌斗”，这个朴实的名称反映了古时瑶民对美好生活的朴实追求：只求有米、无需白银。然而，历史发展到今天，“白米灌斗”作为狂狮河的重要景观，吸引远近游客，已经促进了当地旅游经济的发展，带给山民的岂止是白米，不分明是白花花的银元么!

这条一线瀑，从山顶沿溪而下，有如一条洁白的纱巾晾在山间，相传是美女西施在下游的美女潭浣沙，浣沙后晾在这里，忘记收捡而永远留在这里哩!

说狂狮河峡谷之幽，幽得只见天上的白云，两岸的绿树;幽得只听到浪花击石的涛声，林中飞鸟啁啾。置身无边林海，让你只听到噪耳的蝉鸣：歇憩于万壑篁，似乎可感觉到地下竹笋的萌动：站在凌空的石桥上，仿佛可以听到山岚蒸腾的旋律。甚至连天上白云的翻动，似乎都在发出阵阵轰鸣，那山腰间偶尔显现的几座瑶家木屋，就是凝固的音符，那婉转曲折的峡谷河道，弯来绕去的盘山公路，就是一条条静止的琴弦。在这幽世界，你甚至不愿意大声呼吸，更不愿嘶声叫喊，因为，你怕破坏了这里的宁静，看这两位泛舟深潭的靓女，她那划浆的动作是那么悄悄的，就是怕惊了水下的鱼儿，天上的鸟儿。在这里，你可以听到露水从叶片上落下的滴答声，听到昆虫蚕食嫩叶的咀嚼声，置身此境，你才真正理解大诗人王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境，置身此境，什么人世的浊尘，生活的烦恼，胸中的忧闷全被幽得荡然无存，幽到“忘我”的境界。

说狂狮河峡谷石奇，它真是千奇百怪，应有尽有，拟人状物，说啥象啥：如狮、如虎、如牛、如鱼、如豚、如鹰、如猴、如龟、如蛙、如佛……不一而足，他们有些横卧峪底，有些倘佯山腰，有些耸崎峰顶，似乎各有悠远的故事要向人们倾诉：这是曾被朝庭派来当地帮助瑶民剿匪的将军，获胜后化成了这座将军崖，常被山民朝拜，这是他遗留下的将军印，这是他装酒的将军罐，这是他神奇的马靴，这是将军的试剑石，一剑下去将一赌顽石劈成两半，足见其力可拔山之猛!

这是他出征前皇帝颁给他的虎贲，上面的篆文还历历在目哩!这头似睡非睡的雄狮半闭着眼象是在想什么心事;这头猛虎似乎在静观脚下的溪流;这个象征着母爱的乳房谁能抗拒她迷人的诱惑呢?这座吕洞宾与何仙姑经常幽会的会仙台，曾给当地留下好多迷人的传闻哩!这尊石佛屹立峰顶，正在仰望天空虔诚地做着法事!这座峰顶石雕，远看象头海狮仰天长啸，近看又象戴着法帽的老僧，在躬身念叨着经忏哩。最受山民尊敬的还是这五位奉母尽孝的孝子，当地人叫他“五孝山”，相传古时一对瑶民夫妇，以植树放排为业，生下五个儿子，后来丈夫死了，妇人与五个儿子相依为命，艰难度日，不仅将五子抚养成人，还送他们上学读书，使五个儿子都有了出息，或经商或作官均有造就，可他们兄弟在外，留下老母在家引起五兄弟无尽牵挂。于是兄弟们商议将老母接出大山轮流赡养。可母亲怕影响儿子们创业，好说歹说不愿出山。于是，兄弟五人商议，每年母亲生日这一天，相约一同回家探亲。

1920xx年，蒋介石发动四 一二政变后，南京成为国民党反动统治中心。在20xx年的法西斯独裁统治时期，在雨花台残酷杀害了十多万名共产党员和各界爱国志士，雨花台的每一块山石都浸透了革命先烈的鲜血，每一寸土地都埋葬着革命烈士的忠骨。

各位朋友：

大家好，欢迎来桃花源旅游观光!

因为东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。千百年来，桃花源以其幽静秀美的独特风貌，吸引了无数慕名而来的游客!她以红树、青山、斜阳古道闻名。传说武陵渔郎所逢桃花林，正是这片林子。

目前，就秦俑产生的吸引而言，应当向南偏移，而港澳地区对中古传统文化的兴趣似乎又远高于大陆。所以，建议立足深圳，发展南部市场，全国可以华南片区为主。向港澳着重辐射。

现在登上的这座桥，叫“穷林桥”，以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。传说当年武陵渔郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分惊讶。历经沧海桑田，桃花溪虽已经没有当年那么宽和广，但“桃花依旧笑春风”。

宗教现象之所以能伴随着人类历史长期地存在着,并将继续存在下去,就在于宗教自身有着为人们所需要的特定功能及其社会作用。南美州是陌生而新奇的，但宗教的信仰却是我们熟悉的。在世界各地行走，参观考察的景点、文化遗产地似乎都渗透着宗教的影子，无论是天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教。庐山这座世界名山也离不开，“一座山头六个教，走遍世界找不到”这句电视风光片里的伴音已成为庐山导游的解说词;庐山的东林寺、仙人洞、天主教堂、基督教堂、清真寺、白鹿洞都已成为世界遗产地庐山的重要构成内容。

前面这座精美的建筑物就是菊圃，它建于明万历年间，原来是渊明祠，因为陶渊明爱菊，于是改名为菊圃，门口有副对联：“却怪武陵渔，自洞口归来，把今古游人忙煞;欲寻彭泽令，问田园安在，惟桃花流水依然。”这是说当年武陵渔人，从世外桃源出来以后，把人间仙境透露出去，引来了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不变。走进菊圃大门，正中是一块石刻，后面是《饮酒》诗，“采菊东篱下，悠然见南山”。这栋古朴典雅的建筑，就是渊明祠了。

雪雕也叫雪像，它是以雪为材料调出 千姿百态，异彩纷呈的各种不同形状的艺术形象以供人们观赏和娱乐，他有两种表现形式，即雕和塑，雪雕则是选用雪和水进行塑造，在零度一下将雪和水搅合后，通过冻结粘合，可以塑造各种形态，创造出不同的艺术形象我国的雪雕艺术活动是六十年代初期发展起来的，1988年1月在太阳岛公园组织了首届群众雪雕比赛，以后每年举办一届吸引日益众多的中外游客。

哈尔滨是中国冰雪艺术的摇篮。哈尔滨冰灯游园会创办于1963年，每年冬天在兆麟公园举行，占地面积6.5公顷，用冰量约20xx立方米，冰景作品1500余件左右，哈尔滨冰灯游园会是目前世界上形成时间最早，规模最大，并已成为地方传统项目的大型室外露天冰灯艺术展。下面是为大家收集整理的关于哈尔滨兆麟公园冰灯游园会导游词，欢迎大家参考。

单说花园的中轴线。园主人定名"人生路"，也就是"成功之路"。人生的起点，应具备曹操的积极精神，所以刻上曹操的《龟虽寿》诗，鼓励人们要有一个积极进取的人生。路向上递升，总数一百六十二级，夹路遍植罗汉老松。花园初名"罗汉山庄"，罗汉松种了不少。原来罗汉松老来结果，果小如豆，先青后红，再转紫黑，生命力强，形似盘坐的罗汉，因名罗汉松。贴路的十八棵，巨大苍劲，依貌造形雕成十八罗汉，其下再刻像相陪。有"罗浮山前罗汉台，罗汉台上罗汉松，罗汉松下罗汉像。"的一番气概。

九个景观节点为：轴线上的景观节点包括中俄友谊”、俄罗斯风情”、伟大中华”;而环线景点为华夏乐章”、万里长城”、乐山大佛”、航天史话”、对俄贸易”、卡通世界”。

正门廊柱上，挂着一副概括了陶公秉性的楹联：“心爱菊，睥睨荣华，难为斗米折腰，辞去彭泽县令;性嗜酒，不汲富贵，甘愿南山种豆，归来五柳先生。”这幅对联写出了陶渊明心爱菊花，厌恶荣华，不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县令;他特别喜欢喝酒，从不追求富贵，心甘情愿归隐田园，种豆南山，好个五柳先生啊!在渊明祠正中，供有汉白玉雕刻的渊明像，右边是他自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画，以历代名家所写陶渊明为依据，介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途，他五次出仕为官，五次归隐田园，不为五斗米折腰，41岁辞去彭泽县令后，乐道清贫，安居田园，终老一生。

这里是方竹亭，方竹亭建于明万历二十三年即公元1595年，为八方三门四窗砖石结构。亭子旁边的方竹是桃花源珍品之一，亭子也因此而得名。1995年，游览到这里，抚摸方竹后，连声说：“还真是方的呢!”

踏着古朴的石板小径，我们已经来到了“秦人古洞”，现在尽收眼底的这些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他们世世代代在这块乐土里，繁衍生息。有趣的是，这里许多人家都姓秦，大概是为“避秦时乱”，就以朝代为姓吧。他们非常好客，“每逢客至，必设酒杀鸡作食”，并“咸来问讯”。

沿齐整而古朴的石级下行，首先到达秦人居。秦人居为秦代建筑样式，古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角，室内陈设极富先秦风味，室外田园桑竹，古意苍茫。走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相连，结构精巧，造型奇特。远看象蛇行龙腾，气势非凡，古意野趣，淋漓尽致。廊内高挂诗词对联，两旁栽植各类花竹。一览可饱平生之眼福，一行意越千年之沧桑。

不知不觉，来到了公议堂，这公议堂是回廊穿斗式木构古典建筑，传为秦人所建，内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处，凡祭祀、婚丧、营造等大事，均在此处理。

走出公议堂，又踏进了奉先祠的门槛。奉先祠传为秦人奉祀祖先的祠堂，后经过多次重修。每逢佳节盛会，婚丧嫁娶，秦人均在此祭祀祖先。好了,我的讲解就到这儿了,不足之处还请各位多提宝贵意见，谢谢大家!

各位朋友：

大家好，欢迎大家参加华天旅行社，美丽的湖南之旅，我代表我们旅行社对大家的这次到来表示最热烈的欢迎，我是大家这次的导游员，我叫杨莎，非常高兴能在这样在一个美好的日子里与大家相识，在今后的几天里啊，大家的吃，住，行，游，够，娱，六方面呢，我都会尽力为大家安排好，首先我要给大家介绍一位重要的人物，那就是我们的司机哥哥——小马大哥，小马哥哥驾车多年，有着非常好的驾车经验，所以大家在安全方面可以放心啦，在接下来几天的行程里，将由我们两位为大家竭诚服务，由我为大家提供导游讲解，那么首先在这里预祝大家这次的湖南之旅过得愉快，希望我们湖南的好山，好水能给大家带来一份好的心情，最后祝大家在湖南吃得舒心，玩得开心，住得爽心，谢谢！

很高兴能跟大家介绍我们的湖南，湖南是个历史悠久，地域辽阔，人杰地灵，物华天宝的芙蓉国。它位于长江中游南岸，而且大部分地区处于我国第二淡水湖洞庭湖之南，所以简称湖南。

湖南地处欧亚大陆东部，属亚热带季风气候，冬冷夏热四季分明，热量充足，气候比较温暖就像湖南的辣椒，够辣的哦，夏天有那么一段时间可以热导40°，正是因为地域气候的原因，给湖南造就了冬冷夏热的气候，尤其在有长期的梅雨季节，湿气重，真菌容易滋生，所以我们湖南人啊，就造就了爱吃辣和足浴的风俗习惯......

好啦，刚刚我们简单的介绍了一下湖南，那么我们的此次的湖南之旅，首先就从长沙开始，我可是位地道的湘妹子哦，我们长沙啊是湖南省的省会，是全湖南省政治，经济，文化中心和旅游集聚地，是我国第一批优秀旅游城市，更是一座风景秀丽，环境优美的历史文化名城，长沙也是一座具有3000多年历史的“楚汉名城”长沙这个名字最早的时候是出现在西周，这个名字的由来说起来又炫又不失其浪漫，是因为天上的星辰而得名，天地人合一，长沙星对应的地面，就称为长沙，又名星沙。

长沙位于湖南中部偏东北的湘江下游，湘江啊，就像一把剪刀，把城市分为东西两岸，河东为发达的商业区和工业区，河西为高校区和高科技发达区。河东是繁华的闹市，河西则是幽静的书院。

哈哈，接下来给大家介绍我们长沙的饮食，看我就知道，长沙的饮食文化也是比较丰盛的哦，我就不说那久负盛名的臭豆腐，玉楼东的麻辣仔鸡，双燕楼的馄饨，德园的包子，甘长顺杨裕兴的面，今天跟各位介绍长沙新美食热点，待会顺便带大家过去饱尝一下正宗的湘菜滋味，去领略一下我们长沙人火辣辣的性格吧。

桃花源位于常德市西南部，东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。千百年来，桃花源以其幽静秀美的独特风貌，吸引了无数慕名而来的游客，曾令多少游人迷恋，陶醉!她以红树、青山、斜阳古道闻名，山中幽谷深深，曲涧潺潺，藏凤聚气，泻灵溢韵，“水回青嶂合，云度绿溪阴”，当大家沉浸在“偶闻黄发石中语，时有白云衣上生”之意境时，自会有一种幽深恬静之感。

传说武陵渔郎所逢桃花林，正是这片林子。每当桃花盛开，红云飘浮，赤霞腾飞，与沿溪松涛、竹风映照，瑰丽多彩。可谓“桃花流水杳然去，别有天地非人间。”

现在登上的这座桥，叫“穷林桥”，以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。桥下流水潺潺，桥畔桃花灼灼。传说当年武陵渔郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分惊讶。历经沧海桑田，桃花溪虽已没当年那么宽、广，但“桃花依旧笑春风”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明万历年间，原为渊明祠，因陶渊明爱菊，遂改名菊圃，门口有副对联：“却怪武陵渔，自洞口归采，把今古游人忙煞;欲寻彭泽令，问囵园安在，惟桃花流水依然。”是说当年武陵渔人，从世外桃源出来以后，把人间仙境透露出去，引采了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不变。

走进菊圃大门，仔细观赏一下菊圃的建筑，菊圃四周环以垣墙，数处开窗，分前后两进，前进人门为鱼池，池旁绕以回廊。两旁随地形高下，雕栏疏棂，修竹垂影，兰桂飘香。池上石桥纵跨，狮象猴麟，分蹲左右;池后为花圃，金菊竞放。正中是一块渊明东篱采菊石刻，后镌《饮酒》诗，“采菊东篱下，悠然见南山”。这栋古朴典雅、雕梁画栋、耀碧流丹的建筑，就是渊明祠。

正门廊柱上，挂着一副概括了陶公秉性的楹联：

“心爱菊，睥睨荣华，难为斗米折腰，辞去彭泽县令;性嗜酒，不汲富贵，甘愿南山种豆，归来五柳先生。”写出了陶渊明心爱菊花，厌恶荣华，不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县令;他特别喜欢喝酒，从不追求富贵，心甘情愿归隐回园，种豆南山，好个五柳先生啊!渊明祠正中，供有汉白玉雕刻的渊明像，右边是他自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画，以历代名家所写陶渊明为依据，介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途，他五次出仕为官，五次归隐田园，不为五斗米折腰，41岁辞去彭泽县令后，乐道清贫，安居田园，终老一生。

这里有他自己的《挽歌诗》的一部分：

“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”从这里我们仿佛看到陶渊明先生以极为淡泊的心态，视生如死，视死如生，超凡脱俗的高风亮节。

历代文人贤达颜延之、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱熹、辛弃疾、顾炎武、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等对之予以高度评价，字里行间流露出了对陶渊明先生的敬仰之情。颜延之的“畏荣好古，薄身厚志”，就道出了陶渊明高洁的人品。游览菊圃，就像阅读了一本有关陶渊明的书。穿过圆门，来到碑廊。千百年来，游桃花源者，骚人墨客多览物兴怀，写景抒情，碑碣传世颇多，惜为风雨剥蚀。现存唐代诗人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，虽历经沧桑，尚可摩读，弥足珍贵。

品玩方竹之后，前往遇仙桥。桥原系横卧涧上的天然巨岩，传为渔郎遇仙之处。桥柱上有对联一副：“花藏仙溪，落英何许流出，水引渔郎，春风不知从来。”是写桃花源藏于仙溪之内，正是那和煦的春风和这流着落英的桃花溪，引武陵渔人进人这样一个神秘奇异的境地。走过遇仙桥，循着飞瀑流泉，拾级而上，来到山腰的“白云轩”，轩因“时有白云衣上生”而得名，轩后古木参天，轩下碧潭澄澈，潭上小桥横跨，白霭漂流其间，另有一番意趣。

穿过雾霭，踏着古朴的石板小径，经乱石向右，就到了“秦人古洞”，相传为武陵渔人从此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞门半启，“初极狭，才逼人，复行数十步，豁然开朗”，给人一种“土地平旷、屋舍俨然”的感觉。

现在尽收眼底的这些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他们世世代代在这块乐土里，繁衍生息，“乃不知有汉，无论魏晋”。有趣的是，这里许多人家都姓秦，大概是为“避秦时乱”，就以朝代为姓吧。他们非常好客，“每逢客至，必设酒杀鸡作食”，并“咸来问讯”。

沿齐整而古朴的石级下行，首先到达秦人居。秦人居为秦代建筑样式，古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角，室内陈设极富先秦风味，室外田园桑竹，古意苍茫。在这里不妨欣赏一下美妙的楹联吧：

“豁然敞五百奇踪，祗山上白云，尽堪怡悦;到此空古今疑案，彼天涯黄绮，未免尘嚣。”

它是说桃花源突然敞开了神秘境界，像无心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留恋、快乐、消忧解愁;到了这里，把心中存疑的古今关于桃花源的渔樵仙隐种.种说法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黄公、绮里季他们，晚年还出山辅太子，未免欲心太重了，只有这儿的避秦人，才是真正的隐者。

走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相连，结构精巧，造型奇特。远观蛇行龙腾，气势非凡，古意野趣，淋漓尽致。廊内高挂诗词对联，两旁栽植各类花竹。一览可饱平生之眼福，一行意越千年之沧桑。

不知不觉，来到公议堂，这公议堂为回廊穿斗式木构古典建筑，传为秦人所建，内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处，凡祭祀、婚丧、营造等大事，均在此处理。

走出公议堂，又踏进了奉先祠的门槛。奉先祠传为蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗画棂，保留了先蓁建筑风貌。祠旁田园桑竹，祠下阡陌交错，恍人蓁代。每逢佳节盛会，婚丧嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余荫堂”，因陶诗“桑竹垂余荫”得名，堂周桑竹掩映，古树茂密，风景奇幽。传说秦中孤寡、无生养者均居于此堂，所需由村人聚献四时供养，无生活之忧。

真如陶诗中所说：

“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，是一个平等、互助的理想社会，只有父子，不知君臣，过着平等自给自足的生活。

现在来到“自乐桥”，因陶诗“怡然自乐”而名。桥下池水清澈见底，桥上清风习习，“黄发垂髫，怡然自乐”，茶余饭后，村中男女老少常聚于桥上，望天谈月，轻歌曼舞，怡然自乐。再往上走，就是奇踪馆了，它因陶诗“奇踪隐五百”而名，馆前良田美池，馆后松竹垂荫，风景甚佳。

天心阁是古城长沙的标志和象征，是长沙历史文化发展的见证，自古素有“潇湘古阁，秦汉名城”的美誉，为国家aaaa级旅游景区。因其地脉隆起，主吉祥之兆，故一直被视为长沙的风水宝地。景区建于1924年，是为保护具有2200多年历史的古城墙和400多年历史的古阁楼而修建的长沙第一个园林景点。

首先大家观赏到的是“薰风亭”和“伦鉴池”。“薰”是一种香草,“薰风”即“香风”;亭子建于盛夏，四面清香宜人，故此得名。红岩石壁上的“伦鉴”两，“伦”为类似之意，“鉴”为镜子之意，意思就是指池水象镜面一样明净。话说唐太宗李世民在谏官魏征过世后，悲伤之余留下了“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失”的千古名训，“伦鉴”一名由此而来。

天心阁是楚汉文化长沙之魂，而长沙是国务院公布的我国首批二十四座历史文化名城之一，天心阁是长沙的象征 ,见证了长沙的历史发展和变迁。世界上所有的城市史都有因市成镇，因镇而城的历史，所以长沙城历史由来以久，据史书记载早见于《逸周书·王会篇》的西周王朝，长沙城历经几千年，不迁不移，不动不改，至今繁衍生息，在当今的城市极为罕见。长沙的每一个建设项目都有可能挖掘出一批珍贵文物：如西汉马王堆女尸，商周青铜器，走马楼三国竹简等等……举不胜举。

现在大家看到的这片错落有致的石林，是景区的《历史名人石刻画廊》，它刻绘了33位对我们湖南有过突出贡献的历史名人，他们有的在湖南出生，有的在湖南为官，其中湘籍16人。炎帝神农氏，品百草造福于民，他晚年因误食一种叫“火焰草”(又称“断肠草”)的植物而谢世于湖南，炎帝陵就在我们湖南株州的炎陵县;朱熹、张轼为长沙岳麓山下的岳麓书院主讲;李芾，长沙(古称潭州)知州既湖南安抚使，南宋末期人，在元兵攻打长沙三日守城无望的情况下，领全家十九口人集体自尽，以示忠烈;曾国藩，湖南湘乡人，清朝道光年间洋务派首领之一，创建了“无湘不成军”的湘军，曾疯狂镇压太平军，后被捻军所败，但他的为人处世之道历来被后人所学习、传颂，所著多收入《曾文正公全集》中;魏源，湖南隆回人，提出“师夷长技以制夷”，在林则徐支持下著有50卷《海国图志》，被称为睁眼看世界的第一人;郭嵩焘，湖南湘阴人，清末外交官，近代中国向西方国家派出的第一位常驻使臣，出使(新加坡)期间，取用公款只薪水与房租两项，尝言：“廉才 君子以自责，不宜以责人; 惠者 君子以自尽，不宜以望于人”，时称名言。

前方大家看到的是入胜亭，有“扶摇向天心，到此方入胜”之说，意思是说天心胜境由此开始。请注意上面的对联，上联“天若有情天亦老”，下联是“心到无私心自宽”。此为嵌联，又是藏头诗。大家看出来了没有，对了，就是我们景区的名“天心”了，此联一番修身哲理尽在其中。

请看亭的另一面“崇德”，此匾为蒋介石所题，“旧事难忘一声惊午梦，新风振起万里看朝霞”相传为蒋介石所作，为1946年纪念抗日阵亡的将士所建，又名“崇烈亭”。从1939年9月至1941年12月，日军三次大举进犯长沙，以第九战区司令长官薛岳为主体的中国军队采取“后退决战”的战略，奋力抵抗。三次会战，日军均从长沙败退。长沙成为二战历史上坚持抗战达五年之久的英雄城市，成为中国抗战相持阶段的主要正面战场之一。由于天心阁占据长沙城内制高点，三次会战中都成为我军重要部防的主要阵地。英雄的长沙城以不败的身姿屹立于世人面前，而雄伟、壮观的古城墙，也就成为了长沙人民的骄傲。

现在大家纵目望去的，就是建于明末崇祯年以前，具有400多年历史的天心阁。初建时阁楼为一层，清乾隆年间修建为两层，1774年作为《四库全书》总阅官的李汪度还作了《重修天心阁记》;到清嘉庆年间，天心阁下的城南书院院长罗畸拨款重建，为现在大家所看到的三层，并增加南、北两附阁，使之更加雄伟、壮观;现主阁高14.6米，两附阁各高10米,整座阁楼仿明清时期南方园林建筑风格，“不登天心阁，不知古长沙。”请大家随我一起登阁参观。

主阁一层为《百年长沙图片展》，展示的是二十世纪长沙百年的历史变迁。首先请大家看《天心阁眺望》一诗，诗中的“潭州”即今天的长沙。此诗取自《善化县志》(原长沙分为长沙、善化两县，天心阁属善化县)，作者俞仪为明崇祯年京带指挥使，由此可推断天心阁早在400余年以前就高高耸立在古城之上了。再请看一下古长沙老地形图，它呈南北长、东西窄的条状，长沙有幅家喻户晓、脍炙人口的对子：“水陆洲洲系舟舟动洲不动，天心阁阁栖鸽鸽飞阁不飞”，这水陆洲呢就是橘子洲，水陆洲长约5500多米，宽约100多米，是长沙这一特殊地理景观代表。长沙的地质结构以石英砂岩为基础，经过常年外力作用，使大量沙、石都聚集于地表，由此得出长沙地名由来于“长形方洲，沙土之地”。

主阁第二层有两副大型浮雕，其一展示的是1938年11月12日晚的“文夕大火”后，周恩来与时任国民党湖南省主席的张治中亲临阁楼视察灾情的情景：武汉失陷，日军通往中国南方的门户打开，蒋介石对保卫长沙缺乏信心;在岳阳失守后，密令张治中对长沙实施“焦土抗战”，以天心阁举火为号，把个好端端的长沙城化为了一座废墟，毁城面积达90%，烧死3000余人，烧伤者近两万多人，全城平民无家可归，史称“文夕大火”，长沙也由此并列为二战时期四大毁坏最为严重的城市之一。可是不到三个月，英勇不屈的长沙人民又在废墟上立起了一个个棚屋的新长沙，用满腔热血抗击了日寇一次次进攻，使日军在一路得手的情形中第一次承认中国人民的不可凌辱。其二展示的是1930年7月，以彭德怀为首的红三军团武装攻克长沙，在中山亭胜利会师的场景。当时湖南醴陵人李立三受共产国际委托，提出“武装包围城市”的战略思想，后因敌我力量过于悬殊，红军又主动撤离了长沙。

Hunan assembly product resources and rich. The city has 660000 mu of farmland, and is the commodity grain and lean pig production base, ranks the pig grain production counties (cities). Mineral deposits more than 30, "chess catalpa limestone", natural mineral water containing zinc, dolomite, silica, gypsum, talc, iron, manganese, etc. High quality and more. Formed by building materials (cement), leather, environmental protection equipment, wine, beer, liquor), cast pipe, electronic six pillar industries.

Hunan assembly convenient transportation, communications. Multiple electricity xiangqian trunk railway and is building on highway crosses the thing. Wear and the city, 320 state road, LouXiang highway. The total mileage of 3200 kilometers. , mobile phone has more than 50000 door opened more than 4000 households, the Internet accounts for nearly 200 households, famous water conservancy project built in the 60 s of shaoshan irrigation system throughout the whole city 63 kilometers. Hunan assembly has a long history, talents and heroes, build county has been 2000 years since the han dynasty. The three phase jiang wan shu xiang chief zeng guofan, our star Huang Gonglve, Chen Geng, Tan Zheng, proletarian revolutionist zhuo-ran li, international poet xiao, children's literature writer takes are born here. Generation great man MAO zedong and CAI he-sen bases his party's early leaders, a group of revolutionary martyr in dongshan school.

Since the founding of new China, hunan assembly economic construction and social development made great achievements. Present value of GDP reached 4.7 billion yuan in 1998. Industry has formed by metallurgy, building materials, food, electrical and mechanical, chemical, leather as the main body of the modern industry, has more than 5000 enterprises, more than 4000 kinds of products, output value of 5.3 billion yuan. The central and provincial, to belong to enterprise have ShaoFeng cement group co., LTD., hunan assembly aluminum plant, ferroalloy plant in hunan, hunan assembly plant.

南岳古镇是“南宋四大名镇”之一。是一座承载衡山四千年历史文化、展现南方民俗风情的大观园，是恰当体现江南民居风格的建筑群，是中国南方最大的宗教用品香市。古镇景区以南岳古镇为中心，南起衡山路、北至朝阳峰，东起茶亭子，西至白龙潭，面积1。8平方公里。以岳庙建筑、古镇老街为主要景观特色。以朝拜岳神、宗教体验、民俗观光为主要游览内容。主要景点有南岳衡山牌坊、南岳大庙、祝圣寺、大善寺、古镇老街、中华万寿大鼎、黄庭观、胜利坊等。

南岳古镇之古，古在它凹凸不平的麻石街道，古在它悠久的文化历史，古在它悠然不绝的袅袅檀烟，古在它淳朴自然的衡岳民风。古镇早在唐代时便形成了香市，那时，香火鼎盛时期，每天往来的香客络绎不绝。古镇的麻石街面，经过千年的洗刷，已经被磨的光可照人，鞋跟踩在上面发出清脆的响声，宛若在敲击每一位香客心中的那盏香灯，每一块石板都有一个动人的故事。

南岳古镇的古还在于北街的那座牌坊，牌坊上挺拔劲秀的“天下南岳”四个字是宋徽宗亲笔所提，当时，皇帝来南岳进香朝圣时，踏过的便是古镇的麻石板路，而皇帝走过的牌坊所在的北街，后被封为了御街。古镇清一色的小青瓦__墙，高高翘起的屋檐，雕着双龙戏珠的屋尖，仿古建造的茶楼、客栈、无一不体现出南岳古镇的古朴、清幽，静坐在小镇的茶楼里品一盏清茗，感悟道佛两教的博大精深，回味这一天所观所感，一定会受益匪浅。

古镇虽小，却也五脏俱全，饭店、茶馆、透着油墨香味的书屋应有尽有，夜晚盏灯时分，家家户户都燃起温暖的灯火。古镇到了晚上还是一条美食街，从街头到街尾，满街都飘着山珍野味的香气，鲜嫩营养的高山寒菌，口感绝妙的衡山豆腐，独特美味的素斋，清爽润喉的云雾茶，让人流连忘返。

其实，古镇最有意思的是体验南岳奇特的民俗风情。一是正月的岳庙“抢头香”。大年三十零点一过，南岳城区，人流如潮，万人空巷，但有一明显特征，那就是在给南岳圣帝拜年之前，都不说一句话，这就是南岳一怪“熟人见面不理睬”；二是正月十五闹元宵。城里每街，乡里各村都有一条龙灯，之前是在所属社区逐店逐户贺年，等到十五这天，“百龙朝圣”所有舞龙队伍都汇集到南岳大庙，给圣帝贺年后再分赴各街舞龙。三是“赶八月”。说是赶八月，实则是农历七、八、九三个月。省内及邻近省份香客，统一着装，成群结队，浩浩荡荡来朝拜圣帝，届时，南岳古镇，不分昼夜，商贾如云，三教九流，云集于此，热闹空前。四是黄道吉日的宗教朝圣。每年的“观音圣诞”、“圣帝生日”等吉日，八方信众，不远千里，云集南岳参与宗教朝拜。这些民俗祭祀奇观，被联合国专家称之为东方古老祭祀文明的遗存，活的标本，堪称天下一绝

你们好!欢迎大家来南岳衡山做客! 张家界旅游

衡山位于湖南省中南部，是我国著名的五岳之一，首批国家重点风景名胜区、首批国家4A级旅游区和湖南省惟一的“全国文明风景旅游区示范点”。衡山风光秀美，人文荟萃，素有“五岳独秀”、“中华寿岳”之称。衡山有七十二峰，南起衡阳市城南回雁峰，北抵长沙市区的岳麓山，峰峰秀丽，峰峰神奇，逶迤八百里，气势雄浑，正如清代著名学者魏源在《衡岳吟》中所形容的一样“惟有南岳独如飞。”

南岳衡山名称的由来，自古就有三种说法。一种说法是盘古开天辟地，死后化为山川林木，其头化为东岳泰山，其足化为西岳华山，右臂化为北岳恒山，腹部化为中岳嵩山，左臂则化为了南岳衡山。另一种说法是中华始祖之一的炎帝神农氏追赶仙鸟，用神鞭将朱鸟打落变成了南岳，现在衡山的山徽“朱鸟”便是由此得来。还有一种说法是古人根据天空星象来占卜人间祸福，正所谓“天则有星宿，地则有州城”。南岳衡山所对应的是天上二十八宿之中的轸星之翼，“度应玑衡”，能够像秤一样衡量天地之重，所以叫做衡山。在轸星旁还有一颗“长沙星”，主管凡人寿数，而衡山古属长沙，所以又有了“寿岳”之称。人们祝寿时常说的“寿比南山”中的“南山”，指的就是衡山。

南岳衡山之所以能够在全国众多名山中脱颖而出，首先应归功于它那旖旎多姿的风光、丰富多样的物种和瑰丽无比的气象。

南岳号称“五岳独秀”，以“秀”为主要景观特色。这里群峦叠翠，万木争荣，云雾缭绕，溪泉丁冬，真是“五里不同景，十里两重天”呀!衡山的风景美不胜收、数不胜数，其中最著名的当属“衡山四绝”藏经殿之秀，方广寺之深，祝融峰之高和水帘洞之奇。

衡山属中亚热带季风性湿润气候，无霜期长，冰冻期短，具有夏凉冬寒、雨量充沛、雾多风大、气温垂直变化明显等特点。良好的自然条件造就了衡山无山不树、无处不绿的特色景观。南岳衡山共拥有600多科、1700多种树木，风景林面积达30万亩，原始次生林面积达5.7万亩，森林覆盖率高达80%以上，与之相伴的还有珍稀的野生动物锦鸡、竹鸡、大头平胸龟、穿山甲等，可以称得上是一座天然的生物资源宝库!

衡山自湘南盆地中拔地而起，突兀耸立，与周边地区形成了鲜明的反差，也促成了许多美妙奇特的气候景观。衡山风景有“四海”之称，即花海、林海、云海和雪海。春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪是衡山四季风光特色所在。在这其中，衡山的云尤其值得一提。“衡山云、黄山松”，自古就为人们所津津乐道。衡山的云一奇在四时变幻，春云同被，夏云如羽，秋云像瀑，冬云似墨;二奇在云啸，有时雨后，衡山的云聚集起来，拔地升起，在半空中扩展成蘑菇状，十分罕见;三奇在响云，清晨或傍晚山风吹过松林，挟着层层云块向游人扑来，其中隐隐带有松涛之声，令人胆战心惊，但一到身边便化作无数轻纱，飘然散去，使人顿觉心中郁闷一扫而光，难怪古人曾长叹“云海荡吾心胸”呀!

衡山之秀，外秀于林，内秀于文。南岳是中华文化的宝库，以“文明奥区”享誉天下。历朝历代的帝王天子、达官贵人来此祭拜的历史记载屡见不鲜，而文人骚客、鸿儒巨学的来访更是不计其数。他们立碑建祠、访古探幽、吟诗作赋，给衡山留下了宝贵的物质和精神财富，也使衡山成为湖湘文化名山。

常言道:“天下名山僧占多。”衡山不仅是风景名山，也是宗教圣山。但衡山与其他宗教名山相比，其独特之处是山上佛道并存，互彰互显，同尊共荣。衡山自古为道教名山，相传道家始祖老子李珥得道于太虚真人赤松子，而赤松子就栖身于衡山之中。后来黄帝命司徒祝融巡视南方，在衡山得广寿子之助，治理南方。祝融在衡山教三纲，授五畴，创冶炼，传按摩，使南方大治。祝融死后被百姓葬于衡山之巅，后世帝王又将其封为“南岳司天昭圣帝”，并立庙祭祀，衡山绝顶也被命名为“祝融峰”。与衡山有关的道家故事还有大禹岣嵝峰刻天书、张三丰南岳炼丹、铁拐李玉溪修桥、张果老大庙埋鞋等。如果说以上还只是神话传说殊不足信的话，那我再同朋友们谈一些考有实据的史实吧。据《南岳志》记载，道教正式传入湖南始自东汉末年，几乎与中国道教史同步发展。在历史上曾经有不少著名高道隐居湖南，如西晋时期的道教上清派开山宗师、中国第一位女道士魏华存修道于衡山黄庭观，南北朝时期施存、尹道全、王灵舆等九仙一同飞升于衡山九仙观，唐朝著名炼养道士许石昔隐居于衡山招仙观，中兴唐朝名相李泌结庐居住在衡山邺侯书院等等。如此之多的仙道聚集一山，在全国实不多见。

如果说道教使衡山皎洁似月的话，佛教则令南岳如日中天。南北朝时南朝梁天监年间，即公元502年到519年间，惠海和尚自北魏南下，讲经于莲花峰下，首建方广寺，自此佛教传人南岳。以后希遁、海印大法师相继来衡山传教，至南朝陈光大元年即公元567年，慧思大和尚在衡山修建般若禅林，广宣佛法，使佛教正式入主衡山。自陈到唐，由明及清，佛教在衡山得到广泛发展，慧思、智觊创佛教天台宗，怀让创禅宗南岳系，希迁传禅宗青原系，楚圆开黄龙宗，慧南开杨歧宗，承远、法照传净土宗，惠开传律宗等都发生在南岳山上。尤其是佛教禅宗，在怀让、希迁、马祖、道悟、惟俨、天然等名僧的大力推动下，先后衍生出临济、曹洞、云门、法眼、沩仰等五大宗派，流传全国甚至朝鲜、日本等海外地区，蔚为大观，佛教史上称为“五叶一花”。

回雁峰

回雁峰位于衡阳市区南部的湘江之滨，峰高96.8米。回雁峰虽然不高，但古时传说“北雁南飞，至此歇翅停回”，因此自南北朝时期就成为我国南北温差线的分界点。回雁峰的名称也是由此得来，衡阳市也因之被称为“雁城”。唐朝著名诗人王勃《滕王阁序》中的名句“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”所说的就是这个典故。

一进回雁峰，首先看到的便是烟雨池。烟雨池原是回雁峰下的一座深潭，每逢天将下雨时，潭中水气冉冉升起，如烟似雾，时隐时现，因而得名“烟雨池”。过去大雁南来时，到此便驻足停留，休养生息，待春回大地之时便启程北返。后来烟雨池逐渐荒废，20世纪80年代开辟回雁峰公园才得以恢复。

大家请看烟雨池畔的山石上，镌刻着一些历代名家的诗词书法作品。正中间的巨石上刻着湘籍将军唐天际的“回雁峰”三个大字。老将军写这三个字时已经是83岁高龄了，可字迹仍然苍劲有力，足见功底之浑厚。旁边还有王勃在《滕王阁序》中的“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”和明朝衡阳诗人陈宗契在《咏南岳》中的“青天七十二芙蓉，回雁南来第一峰”。

绕过烟雨池往右边走，便是“上达牌坊”。牌坊原来是山上雁峰寺的入口山门，历史十分悠久，可惜毁于战乱。

经过上达牌坊，就登上了“望岳台”。在这里极目远眺，整个衡阳市城区胜景尽收眼底。西面，是抗战时期衡阳保卫战的战场。岳屏山往北看，湘江、蒸水、耒水三水汇流之处的珠晖塔、来雁塔遥相呼应;向东看，湘江中帆樯点点，百舸争流。每逢九九重阳时节，总有不少衡阳人扶老携幼，到此登高望远，陶冶性情。

转过身来，眼前这座金碧辉煌的庙宇便是千年古刹——雁峰寺。雁峰寺原名“乘云禅寺”，始建干南北朝时南朝梁天监十二年，即公元5l3年。隋代改寺名为“雁峰寺”，唐朝改为“山门寺”，明清之际又称为“寿佛殿”，20世纪80年代重修时正式定名为“雁峰寺”，迄今已经有将近1500年的历史了。过去，南来北往的僧人们都要来此朝拜，不少高僧禅师还在此开坛说法，点化世人。每年到此进香者络绎不绝。直到今天，每年农历正月初一的早晨，还有不少当地人赶来烧“头炷香”呐!

在寺的正门上，悬挂着赵朴初所题写的“雁峰寺”三字泥金横匾，两侧的楹联上写着:“纵览豁中怀，对晴天雁字、月夜钟声，好把俗尘涤去;登临寻胜景，看槛外江山、池边烟雨，都从梵宇收来。”

雁峰寺分为前后两进。前面的是观音殿，供奉着观音大士像，她手持净瓶，法相端庄，旁边有善财童子和龙女侍立，仿佛正要将幸福甘露洒向人间。

从香烟缭绕的雁峰寺内走出来，大家踏上了一条鹅卵石铺就的羊肠小道。这里茂林修竹，曲径通幽，颇有怡情逸性之趣。沿着山势向前走，大家就来到了“此君轩”。据《清泉志》记载，“此君”指的就是竹子。由于竹子“虚心”、“有节”，所以古人常将竹子喻为君子，并以此自比，还留下了“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗”的佳句。

“此君轩”是明末清初的著名哲学家、思想家、文学家和史学家王船山先生的出生地，现在的建筑是根据古书记载重建的。轩内有王船山先生提笔凝思的雕塑。王船山生于古衡州府王衙坪，曾就读于长沙岳麓书院，中年参与反清复明，失败后在衡山县石船山下结庐隐居。他一生博学广采，于天文、地理、历法、数学等均有研究，尤擅经、史和文学。他著述颇丰，著有史学作品《永历实录》、哲学作品《周易外传》、《张子正蒙法》、《黄书》、《思问录》等，诗歌1645首及词325首，后人将其合编为《船山遗书》，共358卷，800余万字。王船山对清兵入关恨之入骨，发誓不仕。他每出家门，必穿高底鞋，打竹骨伞，寓意“不踏清廷地，不共清廷天”。在轩内，从护栏到窗棂，从楼梯到壁画，都以竹子为装饰，象征着先生宁折不弯的高风亮节。在亭廊的墙上，还镌刻有王船山文、萧善卿书的“古衡州八景”:雁峰烟雨、石鼓江山、东洲桃浪、西湖荷花、朱陵仙洞、花药春溪、岳屏雪岭、青草渔灯。

出了此君轩，上得台阶，便可以看到湘江了。衡阳是湘江和蒸水汇合之处，古时每到秋季，水势消退，河滩上全是雪白的细沙，南来的大雁纷纷降落，这就是古代著名的“潇湘八景”中的“平沙落雁”。不过由于岁月变迁，当年景致早已无存，令后来者产生无限遐思。

南岳衡山纵横八百里，而其中风景最秀美、景点最集中的是位于衡阳市南岳区的中心景区，面积约有85平方千米。

南岳古镇

经过南岳衡山牌坊，向前一拐，便踏入了南岳古镇。古镇的具体形成年代已不可考，但至少在唐代时，这里就已经形成了非常兴旺的香市。大家请看脚下这条青石路面，历经千年岁月，已经被磨得光可鉴人，鞋跟踩在上面发出清脆的响声，宛若禅钟木鱼，敲击着每一位香客的魂魄!

南岳古镇的街道都是用麻石板铺成，两侧是高矮一致的两层挑楼，清一色的朱瓦白墙、高高挑起的飞檐和雕龙画凤的屋脊，全部保持着IS时的风貌，处处体现出南岳古镇的古朴之美。在这里的摊铺里买一炷香，在茶楼上品一盏茶，感悟中国佛教的博大精深，回味传统文化的悠远意境，一定会受益匪浅的。古镇的街道还有一奇，那就是两侧房屋下都有一条长廊，连成一线。这样即使是在下雨天，也不用打伞悠然地漫步长街，真正实现了著名作家李健吾在《雨中登泰山》中所描写的那种“有雨趣而无淋漓之苦”的情境。

古镇虽小，但也五脏俱全，饭馆、客栈、香肆、商店、佛堂，甚至是墨香犹存的书屋应有尽有。尤其是这里的饭馆，供应的都是本地特色菜肴，像鲜嫩美味的野生蘑菇、口感独特的衡山豆腐和营养丰富的山中竹笋，无不令人垂涎三尺。到了衡山不尝尝当地的风味菜肴，就像去了西安不吃羊肉泡馍、去了天津不吃十八街大麻花、去了重庆不吃火锅—样，总是有些美中不足!

走过了写满沧桑的青石板路，走过了印满历史的古栈民居，走过了荡涤心灵的佛堂香肆，大家的心中是否也点亮了一盏明灯呢?大家是否对南岳又产生了一种异样的情愫呢大家是否对人生又多了一份沉思呢?这就是古镇真正的美之所在!

Called "yunmeng ze", as the second largest fresh water lake in China. Across offices, two provinces, it is the Yangtze river in the north, the south of hunan, and yuan, Feng four water, so-called "dongting lake" in eight hundred. The meaning of the dongting lake is the celestial abode of fairies and immortals, its scenery is beautiful and attractive. Dongting lake vast circuitous, mountains, its biggest characteristic is outside the lake lake, the lake there are mountains, fishing sail, LuYeQing green, yt, gulls heron safer. The spring and autumn period and the view of four different, change a lot in the same day. The ancients described the "xiaoxiang eight sights" in the moon "dongting", "pu GuiFan far", "pingsha fall wild goose", "fishing village afterglow", "jiang mu snow", etc., are now the portrayal of east dongting lake.

All previous dynasties scholars have a passion for the beauty of the dongting lake in the echo. Northern song dynasty famous statesman, strategist and writer fan zhongyan "the yueyang tower", from the Angle of yueyang tower (down) on the beautiful scenery of the dongting lake change multiterminal, have to do to free, popular. The magnificence of dongting lake, dongting lake magnificent of soft moonlight. Even when the weather getting heavy chardonnay, also give a person the sense of chic, its secret, evoke kid around ska. The dongting lake, white with deserves to be "world monohydrate. To find the scenery pleasing to both the lake, and fun.

Dongting lake is a famous land of fish and rice, its product is extremely rich. A specialty of the lake are mussels, eel, dongting crab, rich fish and other precious tree, and junshan island famous tea, bamboo, phyllostachys aurea, chimonobambusa qundrangularis, solid purple bamboo, mottled bamboo, bamboo and other bamboo products, is also very wide range.

湖南景点英文导游词相关

各位朋友：

大家好。欢迎来桃花源旅游观光。一位东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使得桃花源名扬天下。千百年来呀，桃花源以其幽静，秀美的独特风貌吸引了无数慕名而来的游客。现在我们登上的这座桥呢叫“穷林桥”，以桃花源记“欲穷其林”而命名。传说当年武陵渔郎沿溪而行自立于这一片桃花林中十分惊讶。眼前这一座精美的建筑物就是菊圃，他是建于明，万丽年间。原来呢是渊明祠，因为陶渊明爱菊所以改名为菊圃。大家看，门口有一幅对联：却怪武陵渔自洞口归来把千古游人忙殺，欲寻彭泽宰问田园安在唯桃花流水依然。这副对联呢是说当年武陵渔人从世外桃源出来以后把人间仙境透露出去，引来了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里？只有桃花流水千古不变。走进菊圃大门，正中是一块石刻。

后面是饮酒诗：采菊东篱下，悠然现南山。这一栋古朴优雅的建筑就是渊明祠了，正门廊柱上挂着一幅陶公秉性的楹联“心爱菊，睥睨荣华，难为斗米折腰，辞去彭泽县令；性嗜酒，不汲富贵，甘愿南山种豆，归来五柳先生。”这副对联写出了陶渊明心爱菊花，厌恶荣华，不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县令；他特别喜欢喝酒，从不追求富贵，心甘情愿归隐回园，种豆南山，好个五柳先生啊！在渊明祠正中，供有汉白玉雕刻的渊明像，右边是他自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画，以历代名家所写陶渊明为依据，介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途，他五次出仕为官，五次归隐田园，不为五斗米折腰，41岁辞去彭泽县令后，乐道清贫，安居田园，终老一生。这里呢是方竹亭，方竹亭建于明万历二十三年（即公元1595年），为八方三门四窗砖石结构。亭左旁边的方竹是桃花源精品之一，亭子也是因此而得名的。踏着这道古朴的`石头小径，我们已经来到了秦人古洞。现在尽收眼底的这些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他们世世代代在这块乐土里，繁衍生息，有趣的是这里许多人家都姓秦，大概是为“避秦时乱”，就以朝代为姓吧。他们非常好客，“每逢客至，必设酒杀鸡作食”，并“咸来问讯”。

沿齐整而古朴的石级下行，首先到达的是秦人居。秦人居为秦代建筑样式，古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角，室内陈设极富先秦风味，室外田园桑竹，古意苍茫。走出秦人居便是竹廊········竹廊全用竹子精工做成，廊亭相连，结构精巧，造型奇特。远观蛇行龙腾，气势非凡。不知不觉，我们来到了公议堂。公议堂是回廊穿斗式木构古典建筑，传为秦人所建，内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处，凡祭祀、婚丧、营造等大事，均在此处理。

各位朋友：

大家好!欢迎来世界自然遗产、国家地质公园、国家aaaa级风景名胜区崀山观光旅游。

崀山位于湘西南边陲的邵阳市新宁县境内，南与桂林山水相连，北同国家历史文化名城长沙呼应，与桂林、邵阳相距各140千米，是继张家界后发现的又一颗璀璨的风景明珠。相传舜帝南巡途经新宁，看到这秀美的奇山秀水，驻足赞叹“此山良好，可谓崀山。”崀山由此得名。

崀山在数千万年前是一片内陆湖，由于地壳的变动，内陆湖底突出，从而形成了现在的红色砂粒岩结构的丹霞地貌。大家知道，张家界属石英砂岩地貌，桂林属喀斯特地貌，而崀山则是典型的丹霞地貌，其形态、规模在全国同类地貌之中均达到极限八角寨之高(293米)、天下第一巷之长(239米)、亚洲第一桥之险(64米)、蜡烛峰之险(674米)、红华赤壁之绝、将军石之峻，都令人叹为观止。

崀山风景区占地108平方千米，聚集了牛鼻寨、骆驼峰、八角寨、紫霞峒与扶夷江等五大景区、477个景点、三大溶洞和一处原始森林。

牛鼻寨

各位朋友，现在来到了牛鼻寨景区。为什么叫牛鼻寨?原来，在东面那块大石的右侧，我们可以看到许许多多成对出现的“牛鼻孔”，当地老百姓称为牛鼻山。后来，农民领袖雷再浩、李源发先后在这里聚众起义，太平天国翼王石达开在这里屯兵扎寨，遂被改称为牛鼻寨。

大家拾级而上，映入眼帘的是一幅天然山水画前有关山之隘的瑶寨式建筑“迎宾亭”，后有一帘瀑布从山涧飞泻而下，绿阴掩映处，红白芙蓉映衬秀山丽水。来到银珠洞，可见一串串水珠直挂，在夕阳的映照下，粒粒闪亮夺目。

穿过银珠洞，大家来到陡岩绝景，迎面红霞赤壁当头压来，几经曲折有幽径，四处悬崖已无路，只见悬崖上一道白色天梯直立，引渡到达“天下第一巷”。

这“天下第一巷”几个大字是“中国丹霞之父”、丹霞地貌命名者、著名地质学家、中科院院士陈国达教授1992年来崀山时亲笔题写的。陈老对比了1939年命名的广东仁化丹霞山，发出如下感叹：“半生长誉丹霞美，方识崀山比丹霞，胜地有缘何恨晚，并赞南北双奇花。”

“天下第一巷”长238.8米，相对高度100—120米，最宽的地方0.8米，最窄处0.3米。两旁如刀劈斧削，侧身中间，大有“天光一线，人生如缝”之叹。人处其中，后不见来处，前无有尽头，惟见头顶一线青天，绝壁对峙，鬼斧神工，堪称天下一绝。走出巷口，豁然开朗，一泓清泉，临路而出，凉意扑面，使人心旷神怡，刚才的惊、奇、险、累一扫而光，惟有追忆、体验“明月松间照，清泉石上流”的世外意境。

来到后寨门，沿右面岩壁攀腾而过，登上遇仙巷，巷长178米，石壁高60米，巷中翠竹掩映，花木丛生，人行其中，饶有情趣。再往前走，便到一马鞍形石级小梯一一揽月梯，最窄处只有26厘米。来到谷底，可见隘口有一阴阳八卦阵，路径纵横交错，若无人指点，很难走出此阵。前面像猿人头山的下前方，大家可以清楚地看到一栋七层大厦，名七层楼，那是大自然的杰作。

走完这长长的台阶便进入桃源冲。桃源冲确实是世外桃源，成片竹林，满目翠绿。一路惊险之后正好在此小憩，感受山中一日，世上千年的逍遥时光。

八角寨

八角寨景区位于崀山最南端的湘桂边境，海拔818米，由八角寨、白面寨和天生桥三个小景区组成，因山顶有八座山峰相连，互为犄角，像一朵八角莲花而得名。

“天生桥”被誉为“亚洲第一桥”，是丹霞地貌中很独特的自然景观。该桥长64米，宽14米，高20米，桥面厚度5米。全桥呈半圆拱形，似人工砌筑，气势磅礴，令人叹为观止。桥下有一石棺，底盖分开，惟妙惟肖，尤似千年古物。一条小溪环桥流过，水质清澈碧透，有“绿溪”之美称。

“白面寨”，山岩均成银灰色，而植物多开白花，远望如白涛银浪，故而得名。该寨山势雄险，石砌寨门卡关而立，仅容一人进出，真乃“一夫当关，万夫莫开”。寨内巨石耸立，景象万千。这不仅是杨再兴、石达开、雷再浩、李世德等历代名将和起义领袖砺兵秣马的古城堡，也是新石器时期遗址所在。

登临八角寨，要走1708个台阶、三道门，即象门、龙门、寨门。首先跃入眼帘的是一头大象，它把秀长的鼻子低垂于地恭候远道而来的朋友，这便是第一道门“象门”。走过象门，便听到淙淙的流水声，清澈的溪水滋润着一种特殊的植物，它在阳光下呈现黄、蓝、绿、紫等十几种颜色，老百姓称之为“变色龙”，学名唇柱菌苔，只能生长在钨矿含量高的地表上。

继续往上走，来到一条巷子，这便是第二道门“龙门”，因正前方有块形似龙头的突兀巨石而得名。传说到那上面烧香，有求必应。

走过1708个台阶，来到一个平台，站在这里，一脚跨两省，左踏广西，右踩湖南。前面青石砌成的古城墙门就是第三道门“寨门”，当年白莲教依靠这里的险要地势，多次战败数倍于己的清军。

被誉为“丹霞之魂”的八角寨，横空出世，独占鳌头，绝顶上形成宽阔平台，因而叫云台山。

八角寨雄视群山，巨崖绝壁，千姿百态。近前，一派山崖，赤壁黛顶，斗波逐浪，似巨鲸闹海，倒海翻江，犹如一幅优美的水墨山水画，生机勃勃，令人回味。

骆驼峰

骆驼峰景区位于崀山石田村，距县城14千米，是丹霞地貌地形中典型的象形景区。景区内奇峰异石拔地而起，无数溶洞藏匿其间，共有飞濂洞、一线天、辣椒峰、骆驼峰、连山五个小景区，有遇仙桥、十八罗汉、燕子寨、斗笠寨、一线天、情人谷、幽魂谷、辣椒峰、龙口朝阳、九九天梯、令箭牌、蜡烛峰等20多个景点。

迎面而来的是一座古朴典雅的牌楼“崀山天然公园”。进入景区，沿途有小桥流水，前右侧是遇仙桥。此桥建于清乾隆年间，石砌单拱，长6.8米，宽5.1米，拱高9米，麻石砌成，桥身玲珑精致，青藤攀附，电视片《风满潇湘》曾在此拍摄外景。

前行右侧十八石峰如“十八罗汉”一字列成威武雄壮的“仪仗队”，欢迎大家的到来。

遥看情深义重的“夫妻石”，准备远征的丈夫和妻子依依惜别。

人在画中游，一景连一景，拐过一道弯，迎面而来的是一只觅食归来正卧巢小憩的春燕，名“燕子寨”，高539米，由三座山峰组成，中间高耸似燕头，两边山势稍低如燕翅，顶有平台，曾为农民起义军凭险据守的山寨。

再转过弯，前面豁然开朗。一片农田，几幢农舍，挺拔的蜡烛峰，栩栩如生的骆驼峰，是该景区的中心所在，这里叫石田村。正前方的骆驼峰，高187.8米，长273米，高耸于群峰之上，衬托远近青山，像从沙漠远足来此的世界上最长、最大、最重的骆驼。它的背脊上有一个明显的十字架，旁边一框围成一个“田”字，故称石田。

前面岔路口，往左就是林家寨的“一线天”，高525米，寨下东北走向的一线天是石山裂缝而成，长60米，高40米，最窄处0.5米。须手脚并用，沿人工开凿的石级才能攀壁至绝顶。林家寨绝壁天成，是攀岩训练、比赛的最佳地方，故“全国攀岩训练基地”选址于此。还有情人谷、千佛岩、蟾蜍岩、幽魂谷、舍身崖等让你目不暇接。

被誉为“南天一柱”的“蜡烛峰”，高674米，尖顶，四面陡峭，周长400米，因通体鲜红，状如蜡烛而得名。在蜡烛峰陡崖下有一条巨大缝隙，长100米，深50米，宽0.4—1.8米，上下岩石如刀削一样平整，似一条巨龙，向东西张开倾斜成40°的巨口。每当午时，太阳从龙口直射缝底，形成龙口吞珠、五光十色的壮丽景象，称为“龙口朝阳”。

走出龙口，就可见从上而下平如斧削的无字天碑。许多人想登上这陡峭石壁都未能如愿，只有一位勇敢的采药老人曾凭着自己的胆略和智慧登上峰顶，然而终不能在碑上刻上一个字。

这座倒立的辣椒峰高180米，上周长约100米，下周长才40米，这通体赤红、分外夺目的辣椒是湖南人热情的象征。20xx年9月，由湖南旅游文化产业公司举办的法国“蜘蛛人”阿兰.罗伯特徒手攀岩挑战吉尼斯世界纪录的活动在此举行。

沿着石壁小径，可至一平台，两侧悬崖陡壁中间一石凿就的99级台阶，是至顶的惟一通道。这是清初“红花会”首领杨发奎因反清复明遭清廷通缉时，凭着上乘武功凿就的石阶，十分险峻。

紫霞峒

各位朋友，呈现在大家面前的是有碧绿的青山、清澈的江水、低垂的翠柳的紫霞峒景区，它包括万景槽、玉泉山、象鼻石、乌云寨、刘华轩墓等景点，以青幽为主要特色。左侧的玉泉山，面积0.5平方千米，山顶高301米，密集7个景点。山上有一古寺，名玉泉寺，建于康熙四十二年(1720xx年)，今存镇墓塔、碑记及玉泉寺始祖墓。几经修复后香火旺盛，烧香求签者络绎不绝。

迎面而来的这座石山，活像一个高高翘起的大拇指，当地人称“拇指石”，它风雨无阻地屹立于此，恭候着远道而来的朋友们!

紫霞峒并不是洞，峒者，冲也。是少数民族“村”、“寨”的意思。传说有一位高僧云游至此，相中此地，每天早上起来，点燃香烛，迎着彩霞把袈裟铺在红瓦山上，然后打坐修炼，袈裟经阳光一照，霞光万道，香火缭绕，故称“紫霞峒”。

来到这里，我们可感受到“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的意境。这里还是佛教和道教的圣地，佛学宗师慧远和道学宗师陆修静，曾先后来此弘扬教义。所以整座山以游路为界，右为佛教圣地，左为道教福地，还可见紫霞道人的自然石像。传说当年他修成正果时，原身就化成了一座石像。

说说笑笑，青蛙也来凑热闹，看前面一石凌空突起，活像一只硕大的青蛙蹲在那里，这就是青蛙石。

沿着石阶往上走，就进入了紫霞宫。紫霞宫历史悠久，自明嘉靖年间修建以来，暮鼓晨钟，梵声缭绕，成为名闻遐迩的洞天福地。在宫内有一座高大的观音菩萨，高达6米，手持倾斜玉净瓶，意把甘露尽洒人间。

清末，新宁人才辈出，如江忠源、刘坤一等，他们死后归葬故里，尤把崀山视为长眠乐土。刘坤一慧眼识宝地，选中紫霞峒莲花池左侧山坡修建坟墓，墓围石刻精致绝伦，石人、石羊、石马栩栩如生。

左侧一块长700米、高100米赤红色的铜墙铁壁称红瓦山，传说是紫霞道人放置袈裟的地方，是一处绝妙的回音壁。

扶夷江

见识了崀山的伟岸，现在请大家来感受一下扶夷江的温柔。美丽的扶夷江碧流澄清，

两岸奇峰异石似一飘带，贯穿全景。

扶夷江与漓江同源于广西资源县的猫儿山，自金子山分袂南北，县境内流长229千米，因新宁县古为“扶夷侯国”，故称扶夷江。

扶夷江漂流全程22千米，其间落差16米，水流平缓，途经十二滩、十二景。极目远望，江流石转，犹如崀山奇观的艺术长卷。这段水域被青山染得碧绿，被奇石拥得温柔。

舟行江中，但见水色天光，相互辉映，蓝天白云，百鸟翔集，两岸杨柳滴翠，怪石追舟。诗人艾青看了这画一般的扶夷江，给崀山人民写了一副上联“树影横江鱼跃枝头鸟宿水”，各位如有兴趣的话请为艾老对出下联。

不知不觉，来到了崀山六大绝景之一的将军石。“拔地芙蓉耸翠痕，嶙峋千尺指天门。扶夷江水平如掌，红云捧日朝圣樽。”这首诗生动形象地展现了它的迷人风貌。将军石原是一座山体，丹霞地貌发育到晚期形成的石柱高400米，周长40米，顶部略小，上下等粗，5千米外仍可见其独立天外的伟岸英姿。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到株洲旅游，我是你们的导游。

炎帝陵在湖南炎陵县城西南15公里处的唐田乡鹿原坡，又称“天子坟”。炎帝陵即神农氏，是传说中远古时代的部族领袖，姓姜。史称他教民播种五谷，收获粮食，故被称为“神农”。他又尝百草，发明医药，故又是“医药神”。不仅如此，还传说他利用火为人类造福，制造乐器，倡导物质交换……总之，炎帝神农氏在历史传说中是与农、工、商、医、文等各领域的发明创造分不开的一位神祉，因而一直受到历朝历代的炎黄子孙的无比敬仰和祭祀。最后因他品尝剧毒的断肠草，无药可解而死去。晋皇甫谧著《帝王世纪》载，其死后葬于长沙。宋罗泌《路史》载：“崩葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵”(炎陵县在南宋时由茶陵分置)炎帝陵的四周古木掩翳，水环绕其间。陵侧有一“洗药池”，传说是炎帝洗涮草药的处所，还有明清两代的御祭石碑数座。炎帝陵景区包括炎帝陵、炎陵庙、奉圣寺、崇德坊、胡真官寺、鹿原亭、圣火台等人文景观，还有鹿原洞、龙垴石、龙爪石、洗花池等自然景观，均是引人入胜的去处。

炎帝陵陵区古称”皇山”，面积2.4平方公里，陵区山峦迭翠，碧水环流，古树参天，具有民族建筑风格的陵殿流光溢彩，面积3000平方米，公元960年，宋太祖登基，遍访天下古陵，在“白鹿原觅见炎帝陵”，于乾德五年(967)建庙奉祀。公元一xx0年，炎帝陵被列为省重点文物保护单位。一四年因香客失火，主殿被烧毁。一九八六年六月，由湖南省人民政府批准并拨款正式重修炎帝陵主殿。重修后的陵殿共分五进：第一进为午门，门内有丹墀、左右两廊为碑房，竖历代告祭文碑;第二进为行礼亭,这是一座八角形石基支柱亭，8根石柱支撑梁枋，亭上悬匾横题"民族始祖光照人间"，下有联曰"德照千秋光盛业;功垂万世展宏猷"，亭中摆香炉，供人行礼;第三进为正殿，24根石柱支撑殿顶，殿内悬匾题"炎黄子孙不忘始祖"，两边联曰"制耒耜奠农工基础;尝百草开医药先河"，殿内神龛内供奉炎帝神农氏像，炎帝像为金身，左手拿稻穗，右手拿灵芝，像前有一装有五谷和药材的竹篓。神龛上悬"齐天鼻祖"横额，两边有联为"名垂宇宙;恩泽神州"，整个殿内雄伟壮观，氛围肃穆;第四进为墓碑亭，竖有石刻墓碑：“炎帝神农氏之墓”;第五进为炎帝陵寝。炎帝神农氏是中华民族的始祖之一，因而从古至今对炎帝陵的祭祀都极为庄重、盛大。据史载，在唐朝时开始祭祀炎帝陵，宋朝自宋太祖建庙后定例为三年一大祭，清朝进行的祭典更加频繁，仅大祭就多达41次。

环绕陵殿，筑有一丈多高的红色围墙。四周配建规模宏大的奉圣寺、胡真官祠、天使行台、崇德坊、宰牲亭、时祭公馆、咏丰台等古建筑群，业有鹿原洞、霞桥、池(又名洗药池)、黄杨山、龙爪石等胜迹。还有那令人憧憬的炎陵十景。即：花草丛生、气味芬芳的味草凝芳(又称味草亭);岸畔偃伏，状若龙首，喷薄宛如鼓髻欲飞的石龙鼓髻;云烟缥缈、惨淡若秋雨的云秋雨霁;时有烟岚施绕其间，若隐若现，乍密乍疏的晓阁烟岚;春来细草匝地，野花成丛，黄白纷披，红紫烂漫，宛如锦茵在目的芳洲春锦;山问禽鹿隐见无常，间若寂然无声，每逢祭祀，飞走和鸣，有笙簧迭奏的禽鹿和音(又名白鹿原)：大樟横亘，中空若洞，任人携几席坐觞咏其中的空樟洞明;鹿原古树千本，诡异离奇，陵前一杉，双干中分，大十余围，不枝不叶，经数百年润泽若生，有蛟虬凌空之势，人称虬张灵木;陵北，潭深面清，游鳞百种，每于波平日暖，水光相映，夜则水月交融，清莹可鉴，美名龙潭鱼跃;京使致祭，一叶飞坠，满殿皆香，其叶文理黝色，若缕绘之物，中藏异像，因建亭刻碑：异树飞香(又名飞香亭)。

庄严肃穆的炎帝陵宫殿，古香古色的巨大建筑群，同这里的自然风光相交融，更添炎陵十大名景相配衬，使整个炎帝陵区幽静秀丽，蔚为壮观。历代帝王都视此为圣地，每年祭祀，举行大典，钦派特使前来朝拜。时逢春秋仲月，各地会员礼生前来致祭者甚多。群民宰牲烧香恭拜者，则一年四季络绎不绝。至于逢年过节，可见数以千计的朝拜者列队整齐，摆满祭品，香火镣绕，堪为奇景。

各位朋友：

大家好。

今天我们将要参观的是有着“千年长旱不断流，万年连雨水碧青”美誉的金鞭溪。金鞭溪是世界上最美丽的峡谷之一。整个峡谷全长大约7.5千米。金鞭溪就好比是张家界这位“绝代佳人”身上的一条蓝色丝巾，她把“奇峰三千，秀水八百”的山水美发挥到了极致。

那么金鞭溪究竟是一条什么样的峡谷呢?著名文学界沈从文先生赞誉她是“张家界的少女”，当年张家界的宣传者——著名画家吴冠中先生在此曾赞叹她是“一片童话般的世界”，现在就请大家跟随我，沿着吴老和沈老当年的足迹去揭开金鞭溪神秘的面纱吧!

请大家注意看左边这些奇特的植物，它就是国家一级保护植物——珙桐。珙桐是多年生木本花卉，通常在春末夏初的时节开花，花呈白色，柱头上略带一点紫红，很像鸽子的头和嘴，花身有两片又大又长的苞片，像是一对翅膀，整个花朵的形状就像一只放飞的鸽子。这是我国特有的珍贵树种。因而，外国人亲切的称它为“中国鸽子花”。

现在大家请看眼前峡谷的两旁，这种高大而华贵的塔形树。这也是国家一级保护植物——水杉。水杉是一种非常古老的树种。人们曾经以为已经在第四季冰川袭击时期绝迹了。然而，1941年，我国的植物学家在四川省的万县磨刀沟发现了它。1982年，开发张家界时，人们发现这里长着大面积的水杉及3000多种的珍奇植物。这真是大自然赐予的一笔巨大的财富啊。

大家请往右边看，前面这一座高耸入云的石柱，这就是闻名遐迩的金鞭岩，而金鞭溪就是因为常年流经此岩而得名的。它高378米，方方正正，上细下粗，棱角分明，如同一只高举的钢鞭，直指云霄，令人望而生畏，加上其岩石结构为红色石英砂岩和石灰岩，在阳光照射下，金光闪闪，故名金鞭岩。金鞭岩是整个张家界景区最高，最陡，最壮观的石峰，人们称赞它是“名山大川处处有，唯有金鞭奇上奇”!

更为奇特的还有呢，再请大家看看紧紧依偎着神鞭左边的巨峰，它好像一只雄鹰，鹰头高昂，凌空展翅，一只翅膀还有力地半抱着金鞭岩，气势雄伟，所以叫“神鹰护鞭”，这也是金鞭溪的王牌景点之一。

橘洲，橘子之洲，位于湖南省长沙市岳麓区境内，是湘江的一个江心小岛，长约五公里，形成于晋惠帝永兴二年(公元三○五年)，距今已有一千六百多年的历史。

远在唐代，这里就盛产南橘，远销江汉等地。杜甫曾为此写下了“桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴”的诗句。橘洲，自古以来便是湖南省著名的旅游胜地。古潇湘八景之一的“江天暮雪”就在这里。宋肖大经的《肖夏诗》誉称橘洲为“小蓬莱”，名胜水陆寺中的“拱极楼中，五六月间无暑气;潇湘江上，二三更里有渔歌”的名联至今仍脍炙人口。

橘子洲是一帧展示风情的画。它以岳麓山为邻，与湘江水作伴，风光美不胜收，形成了“一面青山一面城”的独特景观。她西望层峦耸翠的岳麓山，与岳麓书院、爱晚亭及建设中的岳麓山大学城相邻;东瞰湘江风光带尽览都市繁华。从西向东，山、水、洲、城融为一体，似流动的画，如放大的盆景。游客登洲，听渔舟唱晚，观麓山红枫，看天心飞阁，赏满树橘红，吟先贤辞赋，其乐融融。

橘子洲是一座承接历史的桥。她浸染着湖湘文化，形成了浓厚的历史底蕴。南面朱熹、张轼往来于岳麓书院与城南书院讲学过江的朱张渡，诠释着八百年前湖湘子弟求学的盛况;水陆寺、拱极楼讲述着元代宗教文化的兴盛;曾国藩操练水上湘军的号声依稀回荡在橘洲上空;饱经风霜的外国领事馆、高级别墅则见证着长沙开埠后的历史;毛泽东站在橘子洲头发出的“问苍茫大地，谁主沉浮?”的天问更改写了中国历史的进程。

毛泽东对橘洲情有独钟。建国后，他七次到橘洲附近湘江水域游泳。一九五九年六月二十四日，他从武汉来湖南视察，一下火车，就乘车直赴猴子石，下水游了一个多小时，从现在的揽岳亭登上橘洲。在洲上，他走访菜农，接见小学师生，并与他们合影，至今仍给人们留下温馨幸福的回忆。一九七四年，毛泽东最后一次回湖南，时八十一岁高龄，十月十五日清晨，他执意乘车到橘子洲头。十二月上旬的一天，他又提出到湘江游泳，因水温太低，只好作罢。

一九八二年七月，正式开放的橘洲公园，现占地十四公顷，有毛泽东诗词碑、颂橘亭、枕江亭、揽岳亭等景点。公园以成片桔园为绿化主体，杂檀名贵花木，风景秀丽，环境清幽，融绿化、美化、香化、净化为一体，观山、观水、观桔、观花各有千秋。

橘洲，有人说它是一幅画，桃李争春，渚清沙白，橙黄桔绿，素裹银装。

橘洲，有人说它是一首诗，来往天流天地外，天下古今人物是非中。

发思古幽情，主大地沉浮。

橘洲，是镶嵌在湘江中流的绿色明珠，是长沙人民的骄傲。

湖南橘子洲导游词相关

후 난 성 양 쯔 강 중류 남부 지역 의 대부분 은 둥 팅 호 남 이기 때문에 명 호남 이다.내 湘江 관통 남북 을 다시 약어 는 상 이다.할 방침 인 것 으로 전해 졌 湘江 유역 과거 여 식 연꽃, 당 나라 시인 谭用之 ' 추 풍 만리 연꽃 국 '의 마디 는 호남 옛정 텐 도 연꽃 국 ' 이란 별칭 이 붙 었 다.호남 동 임 강 서 서 받 을 川黔 남 잇닿다 两广 북 조차 후 베 이.

둥 팅 호 평원 후 베 이성 북부 로 돌 아 온 다.동 건 汨 범위 나, 면, 서쪽 은 临澧, 常德, 도 원 을 남 · 조 ~ 益阳 입, 후 베 湘阴 북 받 荆江 남쪽 에 있다.면적 12690 평방 킬로미터 (후 난 성 내) 다.해발 30 ~ 50m 이다.학과 장기 가 고이 둥 팅 호, 수평 출 루 로 湖积 충적 평야 다.둥 팅 호 평야 와 후 베 이성 중남부 한강 평원 다행이 两湖 평원 은 전국 3 大平原 중 하 나인 양 쯔 강 평원 의 중요 한 요 소다.

후 난 성 河网 한 치 앞 을 내다 보기 流长 5km 이상 의 하천 5341 조 에 따 르 면 총 길이 9 만 km, 그중 유역 면적 은 5000 평방 킬로미터 이상 대하 17 개 나 달 렸 다.성내 소수 령 주장 강 수계 과 赣江 수계 외 에 주로 의상 · 사 · 원님, 4 澧 물 과 그 지천 따 라 지세 남 북 송금 둥 팅 호 를 거 쳐 성 릉 la 입 장강 를 뽑 아 하나의 비교적 온 전한 형태 의 둥 팅 을 볼 수 있다.湘江 호남 최 대의 하천 으로 양 쯔 강 지류 도 7 대 중 하 나다.둥 팅 호 全省 최대 호수.이 호수 뛰어넘다 의상, 오 두 주 에 있다.1644-1825 년 둥 팅 호 연면적 6270 평방 이다.1937 년 는 4700 평방 이다.1983 년 측정 결과 둥 호수 수면 2691 만 km2 에 1825 년 미만 의 절반 수준 이다.이 호 입 泥沙量 이 고조 되 고 있 고, 1949 ~ 1977 년 의 28 년 간 둥 팅 호 호수 평균 연간 8. 55 만 무 축소 했 다.

호남 은 하나의 소수 민족 이 많은 재수생 등 지방 성,,,,, 土家 새싹 웅장하다 만, 侗, 바 기 오 · 몽골 · 위 구 르 · 밖 오 장원 · 사시 · 북한 등 26 개 소수 민족 으로 된 것 이다.

후 난 성 할 위치 长沙市 후 난 성 동부 북 을 湘江 하류 로 경 广铁 노선 에서 동 과 장시 성의 铜鼓, 만 재, 宜春, 萍乡 접경 남 조차 湘潭, 株洲 두 시 서부 와 娄底 및 益阳 지역 인접하다 북 면 지역 과 접 하 고 있다.창사 는 全省 의 정치 · 경제 · 문화 · 교통 센터 는 국무부 첫 발표 한 역사 문화 될 수 있 도록 중 하 나다.약 이 7000 여 년 전 에 이미 원시적 창사 선민 이곳 에서 오랜 복원 했 다.창사 의 명 에서 시작 됐 다. 西周동주 시점 은 초나라 남측 이 연이어 - 청 양 을 친 통일 후 장형 창사 군, 서한 초기 구축 창사 국 한, 진 9 시, 창사 를 임 찌꺼기 를 보유 하 고, 당 은 수 를 长沙县 담 주 에 5 세대 10 개국 을 때 초나라 도성 을 바 꿔 주 길 원 담 고 나중에 임 길 을, 명 은 창사 부설 1933 년 설 长沙市 이다.지난 청 이래 역서 를 후 난 성 창사 할 수 있 어요.1949 년 8 월 4 일 창사 무혈 입성 했 다.건국 이후 경제 가 눈 에 띄 게 성장 이 보강 되 고 이제 현실적 으로 는 기계, 섬유, 경공업 · 화학 · 건축 자재, 식품 등 공업 위 주로 하는 복합 적 인 산업 체계 를 주요 품목 은 무명실, 담배, 공업 펌프, 2 만 원대 에서 9 만 9000, 原煤 철강 · 시멘트 등 전통 산업 품목 은 창사 湘绣, 했 는 데요, 버 폭죽, 헌 화 용 국화 석조 · 구리 관 토기 등 이다.농축 산물 은 벼 · 生猪, 생선 을 중심 으로 찻잎 감귤, 茶油, 油菜籽 등 도 하교 이다.

호남 매장 광물 자원 이 풍 부하 고 는 전국 의 중요 한 광산 기지 는 별칭 유색 금속 의 고장 '이 라 는 별칭 으로 불 리 고, 가까이 비철금속 의 고장 ' 다.

호남 의 유적 지가 많 고 있 岳阳楼 · 둥 팅 호, 岳麓 서원 · 연구소 측 汉墓, 쿠 라 덴 신 각, 귤 저우 · 마 오 쩌 둥 의 생가 韶山, 신민 학회 옛터, 清水塘 혁명 기념관, 독학하다 대학 옛터, 文家 합류 했 는 데요 시 옛터, 류 사오 치 동지 생가, 杨开慧 동지 생가, 雷锋 기념관 등 다른 5 악 중 하나, 장 자제 국립 삼림 공원 등 이다.

朋友们大家好：欢迎来到湖南长沙世界之窗参观和游玩：

长沙世界之窗由湖南电广传媒股份有限公司、深圳华侨城控股股份有限公司和香港中旅集团共同投资兴建的大型文化主题公园。坐落于长沙市金鹰影视文化城，占地40万平方米，累计投资3亿元人民币，是迄今为止湖南省最大的旅游、影视、文化、娱乐基地。1997年10月1日试营业，经过11年发展壮大，现年接待游客量达80万人次。

长沙世界之窗经过十一年的努力，已发展演变成为一个融世界各国建筑奇观、五洲风情歌舞表演、大型器械游乐、先锋时尚活动、影视拍摄基地于一体的综合性大型主题公园。无论就其规模，还是影响力，堪称中南地区之最。

长沙世界之窗将世界各国的今古奇观、历史遗迹、风光名胜、建筑民居、各种形式的艺术杰作以及风土人情和歌舞表演汇集于一园。景区内100多个景点建筑采用不同比例，为游客创造出一个多层次、高品位、有韵味的游览空间。这里有异域风格建筑与现代商业文化交融的国际商业街，有世界名胜古迹与人类经典建筑荟萃的文明山及文明河，有“惟楚有材”百人群雕与鳞次而立吊脚楼交相辉映的湘江谷，有美国西部风光与印地安文化尽现的欢乐谷，有典雅的欧式建筑与美丽爱情故事联姻的爱情谷，有绚丽多彩、风姿各异的亚洲诸国文化相互浸润的神秘谷，有童趣盎然的娱乐城堡与妙趣横生的超大比例玩具组合而成的儿童乐园……，德国新天鹅城堡埃及亚历山大灯塔(见图片二)、意大利圣三山教堂，120个世界各国名胜古迹各占地势，构筑了厚重的人文历史，彰显了浓郁的异国风情。既有微缩景观的精巧别致，又有大比例的艺术夸张，堪称集娱乐性、趣味性、刺激性与浓厚文化内涵的最佳结合。

公园强化参与性、娱乐性，倾力打造中南地区最大最美丽的主题乐园。开园伊始长沙世界之窗引进了湖南省首家动感电影、最高坡度的探险漂流河、国内首台全彩色包装的山顶三环过山车，增强了游客的参与性。2003年以来，投资数千万元兴建顶级游乐设备飞天大罗盘、宇宙升降机、太空飞椅、阿波罗飞船、超级UFO、豪华双层旋转木马、4D立体电影、桑巴气球、弹跳车、星空美人鱼、星际战车等17大游乐项目，组合成湖南最大规模绝无仅有的极品游乐。2008年7月，全新打造的“新概念水世界”开始试运营，由戏水区、泼水区、游泳区三大功能区域组成，三彩波浪滑梯、家庭竞速滑梯、彩虹门等水上游乐设备缤纷登场，清凉泼水节狂欢助力。至此，与现有17大超级游乐联合，并全部向游客免费开放。使得长沙世界之窗成为深受青少年喜爱的游乐天地。

公园最突出亮点是不断策划推出的一系列时尚先锋的主题活动，如盛况空前的万人多米诺挑战吉尼斯、激动人心的金鹰明星面对面及颁奖晚会、激情大气的五城会闭幕式、轰动全国的“先锋之旅，暴走七天” 、另类时尚的万名女性“枕头大战” 、女人节大型行为艺术“天下有伞” 、情人节放飞浪漫孔明灯……公园在整个中南地区逐步形成了巨大的社会影响力和辐射力。

公园追求时尚前卫风格，全力建设集世界风情、形象逼真的全国一流的影视拍摄基地。湖南经视托管经营后，公园内的优美景观在《FAN4娱乐》、《越策越开心》、《超级英雄》、《绝对男人》等湖南电视传媒闻名遐迩的精彩栏目中得以展示;《幸福生活呜哩哇》、《一家老小向前冲》、《悠悠寸草心》和2006暑期强档悬疑推理剧《暗夜心慌慌》等电视剧在公园的摄制，满足了游客与明星面对面的愿望。公园最突出亮点是不断策划推出的一系列时尚先锋的主题活动，如盛况空前的万人多米诺挑战吉尼斯、激动人心的金鹰明星面对面及颁奖晚会、激情大气的五城会闭幕式、轰动全国的“暴走七天”、另类时尚的万名女性“枕头大战”……依托经视强大的媒体优势，公园在整个中南地区逐步形成了巨大的社会影响力和辐射力。

谢谢!祝大家生活愉快，万事如意!

大家好，我是导游，今天带领大家游览南岳衡山。衡山位于湖南省中部，纵越衡阳、衡山、衡东、湘乡、湘潭、长沙等六县市，地跨八百里，峰立七十二，主峰祝融峰，海拔1290米，在湘中南丘陵中卓尔不群。“一览众山小”。衡山就像一幅湘绣，楚天湘水，一览无余;它又像一卷画轴，浓渲淡染，举世无双;它更像一首诗歌，高叹低吟，回味无穷。

南岳衡山的来源有很多传说。一产盘古开天辟地，死后化为山川林木，头化为东岳泰山，脚化为西岳华山，腹华为中岳嵩山，右臂化为北岳恒山，左臂则化为南岳衡山;另一说是中华始祖之一的炎帝神农式追赶仙鸟，用神鞭将朱鸟打落成南岳，所以大家在南岳古镇入口处所见的牌坊上便绘有失鸟图案，南岳山徽“朱鸟”也因山而来。古人们往往以天空星象图来进行占卜，所谓“天则有星宿，地则有州城”。据《星经》记载，南岳地处二十八宿的轸星之翼，号为称量天地的“衡星”，所以也就命名“衡山”了。轸星旁边不有一颗主管人间寿命的“长沙”星，衡山古属长沙，故而又有“寿岳”之称，人们常说的“寿比南山”就以山而来。

穿过南岳古镇，迎面而来的是一组气势恢弘的宫殿式建筑，这便是有着“江南小故宫”之称的“南岳大庙”。

南岳大庙为湖南省重点保护文物，始建于唐初，距今上千年，以后历经宋、元、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑为清光绪六年重修，占地76800平方米，沿中轴线依次为棂星门、有奎星阁、川门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫和北后门等九进四重院落。

现在大家脚下跨过的是寿涧桥，它前面就是南岳大庙的南正门--棂星门。“棂星”是古星宿之一，主管人兴国旺，以“棂星”命名的庙门，自然也是希望咱们国家人才辈出，万业昌盛。

穿过棂星门，大家来到的这座建筑叫做“奎星阁”。奎星就是主管文学艺术的魁星。奎星阁在古代往往用做戏台，每逢节庆祭祀之日，一些戏班都会在台上演出一些传统地方戏，如“魁星点状元”、“五子登科”、“秋胡戏妻”等等，台下则挤满了四乡八里赶来的乡民们，热闹非凡。细心的朋友可能注意到了，奎星阁的基石上有4个铜钱大小的孔洞，这是干什么的呢?对了，它可以产生共鸣，增强音乐效果，可见我国古代劳动人民是多么聪明呀!穿过川门、御碑亭、嘉应门和御书楼，我们就来到了正殿。正殿又叫圣帝殿，供奉圣帝火神祝融氏。圣帝殿高21米，宽54米，深35米，是大庙最高、最大的建筑，也是大庙中心。大家可以看到，它由72根花岗石柱支撑，寓意南岳七十二峰，其中2根由整块石凿成，重28000斤，另外70根由两截接成。殿内正中是由四龙二凤环绕的神龛，圣帝的泥塑金身就置于其中，高6.3米，高戴冠冕，持笏端坐，神态威严，金碧辉煌，左右排班站立着金吾二将和六部尚书。

大家看到，圣帝殿东有道教的财神殿，西有佛教的观音殿，那么南岳到底奉什么教呢?这就是南岳衡山的大特色--佛道共荣。道教于西晋传入南岳，南北朝佛教流入，山后两教就一直并存，扬光大。山上既有我国第一个女道士“南岳夫人”魏华存修道的黄庭观，也有禅宗

南宗五大宗派发源地的福严寺和南台寺，还有先道后佛的上封寺等等，中国的两种主要宗教文化在这里达到了和谐的统一。

各位游客，再走过寝宫和北后门，离开大庙，我们就来到了南岳衡山主峰登山处，前面这个花岗石门叫做“胜利坊”，是1947年为纪念抗日战争胜利而建。

各位朋友，从现在起，我们就将踏上登顶之路。在这之前，请允许我先提醒您几个注意事项：衡山作为著名的风景区处自然林区，是严禁攀折花木和吸烟点火的，让我们共同来爱护这一片美好的大自然吧!南岳的气候素有“三重天”之称，即“山下一重天，山腰一重天，山顶一重天”，每重天之间约有3度的温差，请注意带一些保暖衣物备用!山上虽然修建了行车大道和人行小径，但仍有部分地段较陡峭，请大家留神一下，互相照应点儿!好了，万事俱备，让我们向衡山最华丽的乐章--主峰祝融峰进发吧!

朋友们，南岳衡山在五岳之中以风光绮丽著称，素有“五岳独秀”的美誉。那么它究竟“秀”在哪里?秀就秀在这满山的树，满坡的草，满眼的绿!沿途大家已经看到，衡山树木茂密，郁郁葱葱。南岳植物资源丰富，有树种600多，森林面积达30多万亩，而且还有不少名树古木：福严寺有一棵据传受戒于六朝时慧思禅师的银杏树，树龄已达1400多年，树身需三人合抱;藏经殿后的白玉兰，距今也有500多年的历史了;允春亭的摇钱树，无碍林的“同根生”、“连里枝”等，也是比较罕见的。

面前大家看到的是我国建筑最早，规模最大的抗战纪念地之一，也是国民政府在大陆惟一保存的大型抗战纪念陵园--忠烈祠。忠烈神祠建于1939年，落成于1942年，陵园为仿南京中山陵式格局，坐南朝北，依山而筑，左右对称，层次分明。沿中轴线共有五进建筑，长达320米，宽约60米，四周还有13座大型烈士陵墓，安葬了抗日阵亡的国民觉第九战区和第六战区将士。前面这就是忠烈祠正门，它为拱形三门重檐牌楼，正上方镶嵌着刻有祠名的汉白玉门匾，上面的“南岳忠烈祠”5个镏金大字是由原国民觉第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳所题。

进入忠烈祠，首先映入眼帘的便是这奇特的“七七纪念碑”。碑为全花岗石结构，由一大上小共5颗倒立炮弹组成，象征着汉、满、蒙、回、藏等各族儿女团结一心，共御外侮，碑的基麻上刻着醒目的“七七”大字，意在警醒全体中国人永不忘国耻之痛!

前面这是里是半山亭，因为这里恰好是南岳镇到祝融峰顶的一半，故而得名。

我们到了南天门，据传此地为天人分界之所在，故名“南天门”。这里也是观赏衡山色的最佳之处，春观花，夏看云，秋眺日，冬赏雪，赏心悦目，不一而足。这里还是登上顶峰的最后一站，让我们抖擞精神，一起去欣赏无限风光在险峰的祝融绝顶。

祝融峰海拔1290米，在南岳七十二峰中首屈一指，由衡山主神--火神祝融氏而得名，“祝融峰之高”与“方广寺之深”、“藏经殿之秀”、“水帘洞之奇”并称为衡山四绝。现在大家看到的是祝融蓼，原名老生殿，始建于明朝万历年间，现存建筑为清光绪年间重修。祝融殿并不大，一进两间，建在巨石之上，花岗石砌墙，殿顶铺以铁瓦，多为宋朝所铸，至今仍光洁不锈。

好了，参观完祝融殿，各位的南岳之行也就即将结束。希望南岳衡山--这颗南国明珠给您留下美好的回忆

学院有“千年学府 、百年师范”的美誉。这里群星灿烂，名人辈出：中国共产党的“一大”代表毛泽东、何叔衡 、李达 ，上世纪四十年代我党“五大书记 ”之一任弼时 ，中华民国开国元勋黄兴，“难酬蹈海亦英雄”的民主革命 家陈天华，清代中兴名臣曾国藩、左宗棠、胡林翼 ，以及一大批杰出人物如蔡和森 、李维汉 、徐特立 、杨昌济 、谢觉哉 、周谷城 、田汉、黎锦熙 、张国基 、谭延闿 、王先谦 、何绍基 等曾在此学习或工作。一师师生(含城南书院)载入《辞海》 者达48人。一代伟人毛泽东在此求学、工作八个春秋，并在此从事中国共产党的创建等一系列革命活动，实现了由青年学生到职业革命家的转变、由激进的民主主义 者到伟大的马克思主义者的转变。学校历史悠久，文化底蕴深厚，为中国人民的教育事业和解放事业以及社会主义建设事业做出了重大贡献。

湖南第一师范学院新中国成立以来，党和国家领导十分关心学校的建设和发展。毛泽东称赞“一师是个好学校”，亲笔题写了“第一师范”校名，并题词“要做人民的先生，先做人民的学生”。徐特立6次来校视察，并题词“实事求是，不自以为是 ”。江泽民为矗立在校园内的“青年毛泽东”铜像题名。党和国家领导人邓颖超、宋任穷 、宋平、李岚清、李长春、刘延东 、彭佩云 、陈至立 、周铁农 、路甬祥 、徐匡迪 等来校视察。并有多位外国元首来校访问。

学院现有在职教职工923人，其中专任教师728人，教授89人，副教授236人，博士49人，硕士392人。

学院为全国重点文物保护单位 、全国爱国主义教育示范基地 、国家级小学骨干教师培训基地、国家级教育体制改革 试点单位、全国学校艺术教育先进单位、全省小学教师培养培训和教研教改基地、湖南省语言文字规范化示范学校。