活着读后感【精品20篇】

通过品读朱永新教授《我的教育理想》，深感他的教育思想是对我灵魂的深刻洗礼，从而激励我要成为一名优秀的教育工作者，也更加坚定了我努力向名师靠近的决心。

我的理想很简单：做一个幸福的人。而我的教育理想就是通过幸福的教育，教育出幸福的学生；做学生学习的伙伴，深受学生的喜欢。怎样才能实现这个教育理想呢？首先要做一名这样的老师：

一、以朱永新教授所言的理想教师做标杆，不断努力靠近。“理想的教师，应该是一个自信、自强，不断挑战自我的教师。应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师。理想的教师，应该是一个善于合作，尊重同事，尊重领导，善于调动帮助他成长的各方面因素的教师。理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师。理想的教师，应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师。理想的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师。理想的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师。理想的教师，应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师”。

二、正确的角色定位。在当今时代，教师是一个设计者，要为每一个学生设计适合他学习的环境；教师是一个指导者，要使学生在信息海洋中不迷失方向；教师是一个帮助者，学生遇到困难时，我们要相信他们自己能够解决。学生回答问题时，我们要以专注、期待、鼓励的目光看着发言的人；学生的红领巾歪到一边去了，我们会为他扶正；课外活动时，我们会加入学生游戏的行列。要成为伙伴就要让他们喜欢你，那么学生喜欢什么样的老师？答案肯定不是唯一的，不同的学生，不同学段的学生，关注点有所差异，诸如讲课精彩，幽默风趣，博学多才，和蔼可亲，认真负责，宽容大度，公平公正……教师想让学生喜欢，首先要喜欢学生，因为‘喜欢’是相互的。老师喜欢学生，学生会加倍地喜欢老师。”

三、每日三问，自省吾身。用今天的自己与昨天的自己比。反思今天的自己是不是比昨天更有能力教育好学生？今天上的课是不是比昨天更精彩？今天找学生谈心是不是比昨天更能说到学生的心坎儿里？今天处理突发事件是不是比昨天更机智？今天帮助"后进生"是不是比昨天更细心、耐心？今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富？我今天所进行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面对别人的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心……虽然每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天自问，坚持不懈，我们便不断地向"理想的教师"这一境界靠近。

四、既要学会倾听自己的课堂，又要学会倾听别人的课堂。在课堂上，真正倾听孩子们的心声，从孩子们真正的学习需要出发，组织教学。学习别人课堂教学环节设置的有效性，教学程序的落实性，老师的评价语对于学生的启发性等等。

五、教师还应该努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一样的，孩子们的世界有独特的色彩。教师要和他们一起喜怒哀乐，要和他们共同成长，要成为他们中的一分子。教师需要有一颗非常年轻的心，才能与他们沟通，才能理解他们，才能够得到他们的爱。不要过分的强调师道尊严，容易造成师生之间的距离感。

六、教师要有一种大格局、高境界，不能只盯着眼前的一点小利益。要有高境界必须多读书。虽然我们不能将名山大川都走遍，做不到行万里路但我们可以读万卷书，其价值是一样的。只有我们成为了一个探索自然，热爱自然，热爱生活，热爱人类的人，才能培养出具有这样一种心境和品格的好孩子们。

一个人要取得成功有两个重要的前提：一个是追求成功，一个是相信自己能够成功。只要坚持不懈，我们便会不断地向"理想的教师"这一境界靠近。

爱丽丝是一个勇敢，而富有冒险精神的女孩，她非常热爱小动物。梦中掉到兔子洞里，在一个神奇的王国里旅行的故事。看完这本书后，我一直有一个问题，为什么爱丽丝做梦都可以如此神奇得令人难以置信？我想，是不是爱丽丝的想象力很丰富，以致于做梦都充满了无限的想象空间。其实爱丽丝和我们一样，都是普普通通的孩子，她的想象力却超过了一般人，所以她十分快乐，做梦都能笑出声来。

每个人都做过一个属于自己奇特的梦。当然我也不例外，我做过这样一个梦：世界末日到了，月球将要毁灭，也不知道会发生什么样的灾难。

于是，我化身芭比公主匆匆地带着行李登上了月球。我第一眼就看到十分奇异的景色：在这里天空黑沉沉的，地上满是尘土、岩石和环形山，没有水，没有任何生命。月球是一片荒漠——我惊呆了！

看着看着，突然从我面前飞过一个人。啊！原来是月球人。他开口了，“你好！地球人。”我说：“你好，请问月球怎么会是这个样子。”他说：月球原本是美好的家园，被垃圾王国的，垃圾猪国王给占领了，把嫦娥仙子给关起来了，把桂花树给砍到了，把这里变成了一片废墟，现在，垃圾猪国王，正准备进攻地球，他已集结好了部队，正准备出发。我决定用我的魔法来拯救月球，战胜垃圾猪。战争开始了，我在月亮人的帮助下，战胜了垃圾猪。月球又恢复了和平，嫦娥仙子，举行了盛大的舞会，庆祝胜利。

我喜欢做梦，因为，梦中的我无所不能。充满了想象力，真好！

这个暑假我读了不少课外书，你想知道吗?

再次读《格林童话》有了跟以前不一样的感受，以前我看这本书，只看故事情节，却不知道它的意义。而现在再看这本书，我懂得了：做人一定要善良，要有爱心。

童话里的天空永远是蔚蓝的，那里阳光灿烂，白云悠悠;童话世界里到处都是孩子们的欢声笑语、鸟语花香、飞蝶漫舞······一切都是那样清新可爱。永远都有公主、王子、巫师、王后和小动物，在这样的童话世界里生活，会有很多奇思妙想。

这本《格林童话》里有很多童话故事。比如《白雪公主》、《灰姑娘》、《睡美人》、《小红帽》、《青蛙王子》等等，这些都是孩子们睡前要听的童话故事，当然也包括我，现在到我的弟弟。原来，这些童话故事还有催眠的作用啊!

下面就让我给你讲讲我读完《格林童话》后的感受吧!仔细听——《格林童话》里面的故事常常感动着我，给我印象最深的一篇故事是《灰姑娘》，里面讲述的是一个美丽善良的小女孩，她的妈妈死去了，父亲给她找了一个后母。那个后母带了两个孩子，这两个女孩爱美、狠毒。后母和她的女儿对灰姑娘一点也不好，把她当成一个仆人一样，老是让她做很多事情。所以，灰姑娘常常被欺负，天天睡在厨房里，身上很脏，所以别人称她灰姑娘!她在妈妈的坟墓旁，认识了小白鸽，在小白鸽的帮助下灰姑娘被选上了王妃，而两个姐姐气得晕过去了。这个小故事让我懂得：人一定要心地善良，要有爱心。

小伙伴们，相信你们在暑假里也读了不少的课外书，那就一起来跟我分享吧!

为了丰富假期生活，我抽空去新华书店买了一本《海底两万里》，回家读过后，才发现我的选择是多么明智。

这本书的封面是绿色的，中间的配画更是呈现了一番海底神秘的气息。打开书的第一页，我便认识了这位带我们走进故事的儒勒·凡尔纳，法国19世纪科幻小说作家，他把曲折紧张、扑朔迷离的故事情节描绘的栩栩如生，令我身临其境！

首先，作者领着我做了一次动人心魄的海底远游。从海面上“怪兽”出没，搅得人心惶惶到鹦鹉螺号被大西洋吞噬为止……一步步的惊险，扣人心弦。还记得那海底变幻无穷的奇异景观和各类生物：最远的极地、最深的海沟、最大的珍珠…。。大蜘蛛、章鱼、鲨鱼…。。让人目不暇接的同时还耳目一新。我就是客人，跟随尼摩船长从日本海开始出发，经过太平洋、大洋洲，然后有到达了印度洋，经过红海，又经过阿拉伯隧道，来到地中海，经过直布罗陀海峡， ，然后又沿拉美海岸北上，跟随暖流来到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋涡中，一切都是那么神秘，那么吸人眼球，无穷的探险乐趣尽在其中！

文章最有力的地方就是开头了，是这段开头给我们拉开了卷帘。“海怪风波”中讲述了一桩引起全世界恐慌的怪事，海中出现海怪。这海怪足有100米长，比巨鲸还大得多呢！这段开头，就像在我的神经上触动了两下，不得不能迈进这个奇幻世界。经过一番畅旅，还让我懂得了不少呢——主人公船长阿隆纳克斯为了救出险被独角鲸吃掉的同伴，不顾个人安危与。

独角鲸搏斗，最后被独角鲸吃掉，让我知道，舍身救人，永远比被别人救愉快；伙伴们艰苦地航行千山万水，让我知道，团结就是力量，无论遇到什么事，都要勇敢地面对，将生死置之度外，以良好的心态面对一切，才是最棒的。

读过这本书后，使我的理想又改变了。我决定，好好学习，有一天，我真正地迈出了校园，我将开着潜水艇，使用我装满知识的头脑，在海底畅游一次，领略它的别具一格，领略它的华丽风范。

《海底两万里》，它使我向人生迈进了更大的一步，因为它值得我们现代人去探索与学习！

“爸爸、妈妈们，请你们放开紧紧护住孩子的手，让孩子学会面对生活吧！”读了《贝丝的快乐农场》后，我想对天下所有的爸爸妈妈说。

贝丝是一个父母双亡的小女孩，姑姑与姑婆领养了她，对她十分疼爱。姑姑更是把她一切事物都打理好，贝丝不必费心思、动脑筋。不管遇到什么事都护着她，不让贝丝受到惊吓与伤害，全方面的保护她。可贝丝一点儿也不快乐，还很脆弱、敏感。但因为姑婆的病，贝丝被送到了姨婆家，她充满了恐惧与不安。在那儿，没有一个人把她当作小孩来看，贝丝渐渐学会了做许多从前未干过的事情。例如做苹果酱、做黄油、爆玉米花等等，性格也变得活泼开朗起来。她不再是以前那个瘦弱，敏感的小女孩了，她变成了一个自信、勇敢、身体健康、全新的贝丝！

从贝丝的身上，我发现了自己的影子。

我小的时候，爸爸妈妈就教导我要自食其力，干自己力所能及的事情，不要依靠别人。慢慢的，我学会了做饭、炒菜、做家务活。我第一次炒蛋炒饭时，既兴奋又紧张。我学着爸爸的样子倒些油在锅里，再把米饭拨进去翻炒着。一些调皮的小油点蹦到了我身上，哇！真疼！我忍了忍，没有半途而废。接着该放鸡蛋了，我把鸡蛋往桌子上一磕，打进碗里，搅一搅。然后均匀的倒进锅里，再将切好的葱和胡萝卜放进去，继续翻炒着。突然，火窜了出来，我吓坏了，一时竟呆住了。好一会，我才清醒过来，赶紧把锅摆正，放了些盐。饭终于做好了，我长长地松了一口气。

这是我第一次做一件事，每一点，每一滴都经过自己的努力，自己完成，而且成功了。我有一种从未有过的满足感。以前我还觉得妈妈太狠心，什么都让我自己做，现在我才知道妈妈的良苦用心。

许多家长也像弗朗西斯姑姑一样，全心全意地保护孩子，代替他们做任何事情。可孩子一点也不健康，更别提快乐了。我看到报纸上说有些大哥哥大姐姐上了大学还要父母照顾生活，这样连生活都不能自理的人，怎么算是人才呢？

我觉得不管是男孩还是女孩，都应该学会生活的本领，活出人生的精彩。

学习完《为中华之崛起而读书》这篇课文以后，我被周恩来少年立大志的故事深深地感动了。

《为中华之崛起而读书》写的是，在中国东北成为帝国主义列强在华争夺的焦点环境下，12岁的周恩来进了东关模范学校读书。当时外国人欺压中国人，就连一部分中国人也惧怕外国人，帮着外国人欺负自己的同胞。在同学们对“为了什么而读书”的问题各抒己见时，少年周恩来清晰而坚定地回答：“为中华之崛起而读书！”

少年周恩来的回答是多么勇敢，是多么有志气，又是多么鼓舞人心。在中国人饱受帝国主义欺凌的时候，在“中华不振”的时期，一个十二岁的孩子，竟有如此抱负和胸怀！难道不令人感动吗？难道不令人欣慰吗？难道不令人为之振奋吗？

我们现在生活在和平年代，作不出如此有气魄的志向，那么我们应该从少年周恩来的身上学习什么呢？大家都知道，我们的国家还处于发展时期，和发达国家相比还有很多差距，作为少年，我们应该有什么志向呢？如果热爱祖国，我们就应该从小关心国家大事；如果热爱祖国，我们就应该努力学习科学知识；如果热爱祖国，我们就应该具有吃苦耐劳、畏难而上的精神。

不知不觉工作已将近十年，经历了数不经的考试，每次考试之后，好的成绩给我带来很大的成就感，不自觉的就认为教师的工作就是让学生取得优异的成绩。今天读了《教育学》，内心竟有深深的不安，多年来在我心中树立的工作目标竟轰然倒下。原来教育的目的不仅仅是教出好的成绩，更是教育好每一个学生，成绩只是学生的一部分，而大多数教师却一叶障目，按照学生的成绩带上了有色眼镜。

如何摆脱这种态度，那就需要教师对学生有真挚的爱，没有爱就没有教育，不能按照学生的成绩来划分爱的界限，要一视同仁，教师对学生的爱要成为一种义务。师爱是每一位学生都渴望得到的精神雨露，是教师工作的重要的能源和灵魂。这种爱不能是表面的应付工作，它是发自内心的喜爱， 教师如果没有爱就不能教育学生。这种爱是无私的、高尚的，对学生的爱是教师高尚职业道德的自我体现。

热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，关心学生的学习、生活、思想，分享他们的快乐，分担他们的痛苦，排解他们的忧愁，从而在感情上拉近师生的距离，使他们与自己越来越贴近，学生愿意把教师当作益友，从内心深处把教师当做自己排忧解难的朋友。教师以身作则，对学生或示范，或帮助，或促进，使每一堂课浸透着期望和成功的喜悦。没有对学生爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧，方法。教师关心学生，把爱分配给每一个学生和学生生活的每一个方面，不能只爱一部分学生，而对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种不公平的情感。教师有“不偏爱学生的义务”由此我想到，教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的长远的师爱。师爱是包含教育目的爱，而且通过爱以达到教育效果。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。

作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的，教师不能凭个人喜好而偏待学生，绝不能伤害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。有的教师口无遮掩，或进行体罚，更是对学生的侮辱。任何一种体罚都是使学生肉体痛苦，它不仅于事无补，反而使学生精神倍受刺激，造成学生破罐子破摔的心里。教育学家陶行知最最反对体罚，他准确地说明了体罚的危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。”。作为现代的教师，我们要明白我们奋斗的工具是爱力不是武力。动武，意味着教师自身的失职。 其次，对学生的爱还应表现在对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。即父母想到的，教师想到了，父母未想到了，教师也想到了。由此我想我们现代教师做学生“亲人、朋友和导师”三个角色，这是当前教育思想的体现，也是教师这个职业的最根本的道德。

当然，爱不是肆意放纵，爱里有严，爱里有教育，当学生犯了错误，或者学生与学生之间出现争执时，教师要以审慎的态度对待学生的自尊心，教师的批评可以严厉，但绝不能讽刺、挖苦。“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事，是否想到这学生也许是一块特殊的钢坯，需要更多的爱去熔炼锻造呢?当我们看到学生出现了不良生活和思想倾向时，就及时送上关怀与指导，这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。

总之，作为一名教师在平日的工作中只有对学生充满爱心，才能赢得学生的尊重、信任和亲近，才能奠定良好的感情基础，营造良好的教育氛围。“把你的生命放在学生的生命里”，乐其所乐，忧其所忧，用师爱引导他们走向光明、走向未来。

《精神明亮的人》收入王开岭最具标志性的诗性散文和思想随笔。在思想界，他被誉为新生代的旗帜人物：在文学界，他被视为优美的灵魂书写者。其作品大量涌现在各类文选、年度排行榜、大（中）学语文读本和（中）试题中，被很多校园师生公荐为精神启蒙书和美文鉴赏书。

感受王开岭的文字，有一种温润的金属感，有一种磁性的光芒，它**、深邃，明亮又干净如果用形象比喻的话，我想说，王开岭的文本散发着一种鲜见的紫檀气质。这样一册书，摆放在书架上，俨然现代家居中蓦现出一件檀品。在这个浮躁的速写时代，它有一种鲜见的世外品质。王开岭的文字，有一种温润的金属感，有一种磁性的光芒，它**、深邃。明亮又干净如果用形象比喻的话，我想说，王开岭的文本散发着一种鲜见的紫檀气质。这样一册书，摆放在书架上，俨然现代家居中蓦现出一件檀品。在这个浮跺的速写时代，它有一种鲜见的世外品质。

读王开岭的散文集《精神明亮的人》中，读到最多的便是人心二字。给我印象最深的是对自然的敬畏。几千年来，月亮以其温柔恬静的面容，悬挂于我们的人文视野中作为最亲密、最宝贵的一个邻居，她像一位情侣，厮守着地球的浩瀚长夜。月亮这一被仰望了数千年的文化意象和精神图腾，正被‘月土地’这一尘埃概念所覆盖。荒野的消失，乃时代最大的恶果之一。损害的不仅是生态美学，更是人性价值和精神美学。20世纪，神被杀害，童话被杀害。最醒目的标志即人对大自然不再虔敬，不再怀有感激之心。于我心有戚戚焉！

给我带来感染和震撼的还有对童年的敬畏和扞卫。每个人的身世中，都有一段称得上‘伟大’的时光，那就是他的童年孩提的伟大在于，那是个怎么做梦都不过分的季节，那是个深信梦想可以成真的年代对儿童**化塑造，乃这个时代最蠢的表现之一。而童年真正的乐园大自然的被杀害，是**世界对童年犯下的最大罪过。哦，保卫自然就是扞卫童年！影响一个人终生价值观的，一定是童年的记忆和生命印象那些最早深深感动过心灵的细节！哦，扞卫童年就是营造终身的精神家园！教育就是为了人的精神发展。但教育在某种程度上，就是扞卫和留住童年。

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚清滩。入淮清洛渐漫漫。

苏轼的一首词道出了人间。

清欢，清静欢乐。清静，是一个人的清静，却又是很多人的清静，就像是“结庐在人境，而无车马喧”一样；而欢乐，只是一个人的欢乐，只可意会，不可言传。清欢的意思，大抵是如此。可现在的人，反倒以浊为欢，以清为苦。

生在这个时代，清欢难矣！

人间有味是清欢，人间最美是清欢，愿世人都能找到清欢，品味人生。

很喜欢林清玄老师的散文，他的文字仿佛有光，照进我的心房。说来好笑，第一次注意到他的文章竟是在试卷上，记不得题目是什么，只隐约记得关于镜花水月，还有他自己写的藏头小诗，首字连起来看便是“镜花水月”。或许，便是那时迷上了他的文字。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

林清玄认为，清欢，不同于“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的自我放逐，不同于“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的尽情欢乐，也不同于“人生不相见，动如参与商”的那种无奈。当一个人感觉到野菜的清香胜过了山珍海味，或者看出路边的石头比钻石更有魅力，或者聆听林间鸟鸣比提笼遛鸟更令人感兴趣，或者体会了静静品一壶茶比吃一顿喧闹的晚宴更能清洗心灵……他就懂得了“清欢”。

林清玄曾和朋友一起去了圆通寺，慢慢爬山，欣赏野花，心里有着只有春天才有的一种欢愉。后来他又去了圆通寺，却不曾想，寺院门口摆满各种摊子，卖烤肠的，烤烤肠的白烟飘向寺院，一位母亲不准孩子吃烤肠拍打孩子，哭喊声尖厉急促，他转身而去。前后多么鲜明的对比。我想起了几天前去海边玩的事。沙滩并不是寺院那般应是清静的的地方，男人女人老人小孩，大家都玩的不亦乐乎，我第一次见海，此刻正陶醉于大海的波澜壮阔，一眼望去，水天相接，只觉得自己的心胸都宽阔了起来，大海，是足以让人尊敬的。美好却被人生生地打破了，坐在我斜前方不远的是一家人，看样子是刚玩尽兴了回来，小孩子吵着说饿，大人拿出面包，吃完却随手将面包袋丢在沙滩上，明明不远处就有工作人员摆放的垃圾桶！果然，凡人的足迹可以到的地方，就有了垃圾，污秽和吵闹。

林清玄认为，第一流人物，是能体会到人间清欢滋味的人物！第一流人物，是在污秽的人间也能找到清欢滋味的人物！

《二十四孝图》是一本宣扬封建孝道的书，但书中的故事真让人匪夷所思。像其中的《哭竹求笋》，在我看来似乎有些不太真实，因为万物都有它的生长规律，怎么会因为一个人而改变呢；像《卧冰求鲤》，一个人光着身子躺在冰上，无异于一种自杀，恐怕鲤鱼未到，人先冻死了；像《郭巨埋儿》，埋儿养母，看上去很有孝心，实际上却有违人性，违背了当时倡导的儒学；还有《老莱娱亲》，一个老人去装扮成一个小孩，想想都令人感到肉麻和恶心……这些让人不得不“佩服”的孝道令人发指，让人觉得“孝”是多么难啊！

“百善孝为先”，人人都想做一个孝顺的人，可是“孝”真的很难吗？我认为孝其实很简单。在家帮父母做些力所能及的事，也算是一种孝；与父母说说话，聊聊天，也算是一种孝；远在他乡的游子思念父母，给父母送去一份问候与祝福，多回家陪陪父母，也算是一种孝……孝的方式多种多样，谁说一定要做出一件大事才能证明孝，其实从一些小事也能看出一个人的心意。

我在电视上曾看到过一则新闻，令我十分感动。在一个小乡村里有一位老人，他的五个儿子都在外地工作，他每天只能与他的老伴相依为命。有一年冬天，他的老伴去世了。老人生了一场大病，生活都没有办法自理，整天都在胡思乱想。五个儿子请假回去看望老人后，做了一个重要的决定：调回本地工作。他们每天晚上轮流照顾老人，陪老人说话吃饭，五年都没有断过。老人的病渐渐好了，没有请医生，也没有用药，人们都说这是孝的力量。

孝不需要惊天动地，孝顺停留在纸面或口头上真的很容易，但这样的孝是没有重量的。兄弟五人轮流陪伴父亲，五年从未间断过，令我不仅仅是佩服，更多的是感动。这种坚持，是一种爱的传递，温暖感人。孝心无关大小，不含深浅，只要用心去做了，就值得我们去尊重他们。

“孝”是中华神州大地，最源远流长的中华美德，我们应该懂得理解长辈的心，懂得感恩、懂得孝敬长辈。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。愿中华美德——“孝”道世代传承！

法布尔写的《昆虫记》是一部世界昆虫的史诗、是一群昆虫共同谱写的生命乐章、是一部永远解读的书。

在《昆虫记》中，我们能感受到法布尔对大自然的热爱，对虫子的喜爱，仿佛空气与他融在一起，我也如同生临其境。

《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民？昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。

《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗！

“爱情既过，同类相食，这种现象是否普遍的存在呢？”法布尔以人性观照虫性的一句话寄托了无数作家的人生感悟啊！只是，这位一生求真的昆虫学家绝不会想到他的一句话居然成了这个虚拟情感流行时代的一根救命稻草！

我今天给大家介绍一本书，名叫《呼兰河传》。本书讲了呼兰河人的生活、萧红的童年，因为萧红小时候生活在哈尔滨的呼兰，所以会有偏远带来的安宁，但也会带来偏远的落后。

呼兰是一个很小的小城，只有：东二道街、西二道街、十字街，再就是小胡同。但通过萧红的描写，我仿佛来到一座好大的城市。我认为，在萧红的笔下，呼兰是无趣的，是无奈的，只是生、老、病、死，不过是出了什么事就哭、就烦，过一会，也就会当做没发生一样，照样继续生活。像文中卖豆芽的王寡妇：她从此以后就疯了，但她到底还得买豆芽，她仍然还得静静地活着。

介绍一下作者。萧红1911年－1942年，原名张迺莹。被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。她一生有三名对她来说非常重要的人物：萧军、鲁迅和她的祖父。我觉得萧红必须需要有人照顾，如果没人照顾，她便无助、弱小起来。

作者——萧红因家里重男轻女，所以家里除了祖父没有人心疼萧红。萧红的爷爷陪她背古诗、给她做烤鸭，等等。因为爷爷善良，所以萧红爷爷的性格传给了萧红；因为爸爸学习好，所以爸爸的聪慧传给了萧红，同时也给了萧红相对良好的教育。这才有后来的称之为“国民四大才女之一”。

萧红的家乡就是呼兰，祖先是闯关东从山东来到东北黑龙江呼兰县，萧红的家很富裕，是一个地主家庭，但萧红为了反抗包办婚姻，因此离家出走，开始了一生的漂泊。

我觉得通过读《呼兰河传》，萧红告诉我们：她的童年看来是有趣的，但心里是无奈的；萧红很要强，想要有开阔眼界的欲望，这也许是自己离家出走的一件理由吧。总之，萧红通过这本书介绍了她的家乡——呼兰，通过一个已经长大了的孩子的视角，凭借着对故乡最深刻的记忆，带着对爷爷的怀念，对小人物的同情，对自己的安慰，完成了它——《呼兰河传》，值得我们走近去看。

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尊敬的家长：

您好！在中秋节即将到来之际，我们谨向各位长期关心、支持、帮助我校的家长表示衷心的感谢和真挚的问候！

根据上级文件规定，9月6日—8日为中秋节放假时间，9月9日（星期二）照常上课（寄宿生及初三年1、2班学生8日晚要按时到校参加晚自修），为了孩子的健康成长，学校真诚希望您继续支持、配合我们，悉心指导孩子过一个既愉快又安全的假期：

1、学生外出活动须经家长允许，家长对子女要做到每天知其去向。

2、教育孩子出行时注意交通安全，自觉遵守交通规则，不在公路上玩耍打闹，不乘坐“三无”及有安全危险隐患的车辆。

3、教育孩子不能私自或结伴去游泳或到危险水域玩耍，防止发生意外事故。

4、注意饮食卫生，不暴食暴饮，不购买和食用“三无”食品，防止疾病的发生。禁止玩火，注意用电用火安全。

5、增强孩子的自我保护意识，提高防范能力、自救能力和辨别是非的能力，防止盗窃偷抢，防止受骗上当。

6、给孩子制定一个学习计划，督促子女做好假期各科作业，多学一点课外知识，同时对原来的课本知识加强温习。引导孩子积极参加有益身心健康的活动，充实他们的业余生活。

尊敬的家长，让我们共同努力，使孩子过一个安全、快乐而有意义的中秋节假期。

祝工作顺利，万事如意，心想事成！

xx中学

20xx年xx月xx日

记得在小的时候，姐姐将王勃的《腾王阁序》讲得有滋有味，至今还记忆尤深，那时候似懂非懂。重读王勃的《腾王阁序》，基于其颇高的艺术成就，我感触很深。

关于腾王阁，历代题咏很多，如唐代诗人钱起《腾王阁诗》云：“幽怀念烟水，长恨隔龙沙。今日腾王阁，分明见落霞。”宋代刘敏求的诗云：“阁中环佩知何处，游子再来春欲暮。”辛弃疾：《贺新郎;赋腾王阁》词云：“高阁临江渚。访层城，空余旧迹，黯然怀古。”唯有王勃的《腾王阁序》，成为了千古绝唱。

这篇序言，之所以生动感人，千古传诵，在于它具有很高的艺术成就。其中的艺术成就，主要表现在以下几个方面。

首先，在于它有诗意之每里。本文题名“序”，也是一篇典型的骈文。它进程了汉、魏以来骈文的传统，吸收了赋体的成功的艺术经验形成了规模崇丽、气象清新的风格。王勃是初唐时期具有革新意识的诗人，他的为文，也同他的诗歌创作一样，散发出一种清新友人的气息，主要表现为诗意的捕捉和意境的创造。他是以诗人的眼光来观察与腾王阁有关的事物的，而且是以诗人的心情去体验和书法真实感受的。

他热爱大自然，热爱祖国的大好河山；他有远大的抱负，有人生的使命感。所以，他既能写出“落霞与孤骛齐飞”这样歌咏山河风光的佳句，同时也能抒发“穷且益坚，不坠青云之志”的情怀。然而，由于时代及其他方面的局限，诗人的理想不能实现，壮志难酬，免不了有“兴尽悲来”之叹，免不了要产生一种与生俱来的深沉的孤独感。正因为有这种出自内心的深沉感受，所以千百年以后，它仍然能拨响与他有某种类似体验的读者的心弦。 其次是形式之美。《文体明辩序说》中讲到：序，亦做叙，言其中善叙事理，次第有序，若丝之绪也。望比此文，发挥了“次第有序”的特点。

全文层次清晰，守卫联贯，针线细密，次第井然，对偶工整。有些对偶从不同的侧面向心地集中于一个重点，因而有带有排比与连珠的修辞色彩。这说明，王勃写此序的手法是多种多样的，有效的增强了诗歌的韵味。

再次是绘画之美。如果从绘画的角度来透视这篇文章，我们可以看出，本篇并不是一般性的山水游记，而是把建筑、山水、人物融会在一起的山水人物画，是一副以腾王阁为中心的全景画。作者非常注意画面的构图与布局的整体性，因为它是用文字写成的，所以很自然地把万里之外的自然景观恰当的纳入自己构思的画面中来了。

作者充分发挥自己的艺术想象力，“三江”、“五湖”、“蛮荆”、“长安”、“吴会”，均可“抚四海于一瞬”。作者的想象超越空间的局限，他通过想象的视角遥摄各种景物，统奴全局，服务于腾王阁的描写。在构图与空间时间的关系上，作者注意到空间的深度与历史的广度，使这篇序文具有纵深的立体感。

最后是音乐之美。在见就对偶的同时，文章还特别追求文字声调的平仄相对。如“物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”。一联中的两句，也如同诗歌中的句子一样得讲求平仄相对，使全文抑扬顿挫，回环反复，具有悦耳的音乐之美。

王勃的《腾王阁序》，最主要的是有作者的真实的感情和充实的内容，同时,它还打破了僵死陈旧的骈文割据和陈陈相因的文风，给骈文注入了新的血液，由此形成了独特的艺术成就。历史是公正和公平的，它作出了这样的评价和选择。

当我翻开《小王子》这本书，我才发现，原来"保持一颗童心"是那么的重要，成人的世界里是那么空虚、荒唐和虚伪。

成人的世界是空虚的。某位土耳其天文学家发现了一颗小行星，随后，他在国际天文学大会上详实地展示了自己的发现，但就是因为他穿的是土耳其的服装，所以没有人相信他。数年后，这位天文学家穿着欧式服装又在大会上讲述他的发现，这次，每个人都接受了他的证据。

成人的世界是荒唐的。一位做生意的人，在他的眼中，所有的星星都属于他。他整天整夜地数着"他的星星"，他认为自己是个正经的人，有很多事要做。其实，这根本没有必要，因为这些星星不属于他，而属于宇宙。

成人的世界是虚伪的。在某个星球上，住着一个爱喝酒的人，他喝酒是为了忘记自己的羞愧，他不停地骗自己，他以"忘记"来骗自己没有做过那些事，就像"掩耳盗铃"一样。

成人的世界是虚荣的。有一个爱慕虚荣的人，在他看来，所有人都是他的崇拜者，他只听得见赞美，听不见劝告，听不见别人的提问，他骄傲自满，只会举起帽子，向自己的"崇拜者"致意。

而小王子——一个心灵纯洁、毫无杂念的孩子，他不像土耳其文学家那样空虚，不像做生意的.人那样荒唐，也不像爱喝酒的人那样虚伪，更不像虚荣的人那样骄傲自满。我们都应该像小王子那样，保持一颗童心，单纯而又有自己的想法，不要迷茫地走进了成人的世界里。事实上，在我们身边，有很多童心未泯的成人，他们看上去年纪很大了，但其实还是个孩子，永远长不大的孩子，因为他们始终保持着单纯和善良，他们就是我们学习的榜样！

读完这本书，我告诫自己：当我们踏进成人的世界时，不要忘了带上纯洁的心灵！

终于，它遇到了一个合适的了，它们重合了，过了一段时间，这个角长大了，它的另一半不愿和它在一起，它好伤心。

这个失落的一角看见了一个大圆满，它非常想跟大圆满走，可是，被拒绝了。大圆满让它自己滚动。

失落的一角决定试一下，它要站起来了，然后倒下、倾斜、站起、倒下……

慢慢的.，它的三个角被磨掉了，开始变圆，越来越圆，最后，它终于变成了一个大圆满了。

如果我是那个失落的一角，我非常感激这个大圆满，是它让我变成圆的，如果我没听它的，我可能还是以前那个愚蠢的我，还在路旁等另一半，不能总依靠别人，要靠自己的努力变成圆，让自己也能独立。

今年暑假里，我读了一本非常有趣的书籍——《昆虫记》，它是法国著名的科学家法布尔写的。读了这本书，我知道了许许多多的关于昆虫的知识，这书真不愧是一本昆虫百科全书。

法布尔通过长达30年的细心观察，揭开了许多奥秘，为我们化解了昆虫界的许多谜题。这本书主要介绍了狼蛛、蜘蛛、蜜蜂、螳螂、荧火虫等许多奇妙的昆虫。

认真地读完《昆虫记》，我发现法布尔对昆虫的描写是非常细致和全面的。我印象特别深刻的是书中介绍了一种叫狼蛛的昆虫。它是一种非常可怕的动物，有两个长长的大獠牙，獠牙里有一种剧毒。捕捉猎物时，它会将毒牙刺入敌人，把猎物很快地置于死地。虽然它的毒牙很厉害，可我不相信它真的轻轻一刺就能取了敌人的性命。我继续饶有兴致地往下读。原来，它捕捉猎物时通常都把尖刺刺在敌人的后背，刺中猎物的神经中枢，让猎物定身几秒，然后快速地麻痹……

《昆虫记》的内容非常丰富，真是让我瞠目结舌。爸爸告诉我：法布尔在描写每一种昆虫都通过细心观察，多次试验才写出来的，所以他把每一种动物都写的生动有趣。我不禁为法布尔细心观察，勤于探索的精神深深感动。想到自己一直为在学习上的不细致而困扰，粗心的缺点也一直没能改掉，现在通过对《昆虫记》的阅读，对法布尔的了解，我感触很深。我决心要学习法布尔专心细致的精神，早日改掉粗心的坏毛病。

《昆虫记》真是一本好书，非常适合我们小学生阅读，大家也赶紧找来看看吧！

教师评语：读一本书，知道书中的内容，这是浅显的收获；读一本书，能读出书背后的故事，并且还能结合生活实际，有自己独特的感悟，这才是真正的触动，这才是读书的真谛！小作者就是这样，更带给我们些许启发。

学习了《母亲的纯净水》这篇文章，我明白了许多，贫与富只是口头上的意义，主要是你要自己看得起自己。

文章主人公的母亲媒介体育课都给女儿一瓶纯净水，当女儿发现母亲所谓的“纯净水”原先是凉白开而闹情绪时，母亲对他进行了思想上的教育，使她认识到了思想上的错误。并用自己的奋斗改善了生活。

“再穷，也得看得起自己。要是自己看不起自己，心就穷了，那可就真穷了”。是啊，穷没什么。它不是一种光荣，也绝不是一种屈辱；它只是一种想比较而言的生活状态。是她需要认识和改变的一种现状。

说到这儿我想起了我的祖国。我们的祖国由一个贫穷落后的国家成长为一个倍受世界瞩目的大国，是因为我们把贫穷当成了提高的动力。

如果把穷看做是一件丑陋的衣衫，那么它就可能遮住了心灵的光芒。如果把它看做是一块宽大的布料，那就能够把它做成一件温暖的心意—甚至，还能够把它看成魔术师手中的那种幕布，用它变幻出绚丽多姿的未来。

就是这样一瓶“纯净水”，演示了母亲高尚的心灵，也让我明白：穷没什么，它不是光荣，也不是耻辱。如果，我们做不了物质上的富翁，那就做精神上的富翁吧！

本学期，我读了著名教育家李镇西的《做最好的老师》一书。这本书记载了李老师从教25年的经验与收获，从初登讲台的青涩到有一定的经验，到经验丰富，满腹经纶，将自己的成长与成熟一步步介绍给了我们。读后，使我受益匪浅。李镇西的教育思想和智慧，对教育观、学生观、班级管理、学生思想工作、学生心理健康、语文教学的理念和实践，都有其独到的见解。他的观点，他对班级的管理，使我感动，折服。同时，使我这个已有10年教龄的教师，从中找到了前进的方向，看到了未来和希望。从李老师成长的印记中，我们可以看到自己进步的影子；从他的成功教育案例中，我找到了一些适合我们的方法。它让我明确了作为一名教师的目标，那就是成为一位勇于自我批评、善于积累、善于反思、有爱心、勇于挑战、有目标的老师！

有人说，爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的你；爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；爱是夏日的风，冬日的阳，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李镇西的教育理念《爱是永恒的教育理念》，正是证明了这一点。他把自己所有的爱，全部倾注给了他所热爱的教育事业，25年如一日，爱生如子，用他那“激情燃烧的岁月”，谱写着一幕幕爱的篇章。他把自己融入到班级这个集体大家庭里，走进学生的情感世界里面去，把自己当作学生的朋友，去感受学生的喜怒哀乐，去赢得学生的信任与敬佩。

对照李镇西的教育方法，我发现：自己在教育教学过程中，有着很多不当之处。例如：在对待学生的态度上，由于急于求成，常常忍不住对学生发火，缺乏教育的技巧；有时，对完不成作业的学生，缺少耐心辅导，缺少个别引导，使学生对我敬而远之，师生之间缺乏沟通。

通过读李镇西的《做最好的老师》一书，我认识到：教育上的爱，不是为了达到一个目的而做出的一种姿态，它是一种思想，一种情感，一种氛围，运用得恰当，它会把“爱”自然而然的贯穿于教育的某一个环节，也会不声不响的体现在教育的每一个细节，更会潜移默化的浸润着每一个学生的心灵。所以，我深深感悟到：因为爱，冰雪会消融；因为爱，枯木会逢春；因为爱，希望绽放华彩，因为爱，能拨云见日，未来永值得期待；因为爱，所有的生命才收获了圆满。

作为一名人民教师，我决心以著名教育家李镇西为榜样，以“爱生”为己任，在今后的工作中，积极进取，努力按照上级的要求，按学校要求，高标准要求自己，树立竞争意识，提高业务水平，乐于敬业，端正态度，为校增光、添彩！

读了"阅读和写作，提高教师素质"后，我为自己感到汗颜，从教这几年来，我读的书太少太少，平时只看一些杂志等可以是消遣的小书，很少看专业的书，和李老师相比，觉得自己的读书深度不够，广度也不够，觉得特别要加强的是专业书籍的研读。

我们作为现实中的老师，平时的工作肯定比较忙，就像有的老师说的，哪来的时间再去读书，去写作。其实，我们教师的职业是一个特殊的职业，我们工作的对象不仅仅有学生，我们还要面对学生的家长，面对各种各样的人，特别是我们要面对一个不断变化的世界，我们当初在学校里学习的一些东西早已不能满足现在的工作要求，不读书怎么可能适应现在的工作要求。但是我们的读书时间哪里来？以前我也是这样，想读书却没有时间。确实我们如果想找一个大块的时间想静下心来读书，那么这样的时间是很难找的，但我们的读书并不一定需要大块的时间才能够读，我们只要一些零散的时间就行。读书绝不是吃饭，想要马上见成效是难的，我们必须持一颗平常心来对待。没有长期的积累是不可能有大的提升的。

谈到写作，我觉得李老师的写作的体会值得我们学习：一是日积月累，不能急功近利。对普通老师来说，最初的写作就是自己记录自己的教育足迹、思想历程，是自己和自己的对话。二是要独立思考，不能人云亦云。名人大家的观点、立场固然正确完整，但由于时间、条件、环境的不同，真要“拿来”使用效果不一定就佳，写作时要真正拥有自己的思想，思想要个性化，每次写作都一定要有自己的独特见解与思考。三是自然朴实，不能故作高深。写作时不一定要出外国名字，新鲜术语或者“理论框架”，而要让自己心灵舒展地真情实感流淌出来。四是要读写结合，不要读写分离。读是吸收，写是表达；但二者不能截然分开。我们读书总会有所感动，有所共鸣，有所联想。于是，我们就可以拿起笔把这种感动、共鸣、联想写下来。把我们心灵相通的喜悦、灵感写下来。不能说读的目的是为了写，可如果没有写的过程，读的效度将大打折扣。相信每一位读书之人，在读时都不可能只是读，都会伴随有或多或少的思考与想法，这些思考与想法如果能写出来的话，那将是对读的进一步深化。你想：要想写出来就不得不想得更多，就不得不联系实际，翻阅更多的相关资料，其过程中自身也就不自觉地增长的知识，提升了品味，因此，读和写是一脉相承的两个事物，我们不要分开，只要坚持下去，一定会有大的收获。

近日，我读了一本书《做最好的老师》，读后，心中有所顿悟，趁脑中余温尚存把所感与大家分享……

李开复先生毕业于哥伦比亚大学和卡梅隆大学，有在当今it界最著名的三家公司（微软、苹果、谷歌）的工作经验，曾主持建立微软亚洲研究院并出任首任院长，目前担任google大中华区总裁，是当今it行业炙手可热的顶尖人才之一。《做最好的自己》一书是李开复博士结合自己人生的经历和事业成功的经验，写给中国的青少年，是帮助他们实现成功的方向指引。书中运用很多的例子阐述了“成功同心圆”的理念，为中国的青少年指明了成功的方向。“成功同心圆”的概念是以正确的价值观为核心，辅以积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种重要的人生态度作为同心圆的第二层，再以追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟等六种行为方式构成同心圆的最外一环的成功组合体。成功同心圆的中心是价值观，它是人生的基石，也是判断一个人能否取得成功的最重要的标准。拥有正确的价值观，这就意味着一个人能够在大是大非的问题上做出正确的抉择，意味着他是一个有道德、讲诚信、负责任的人，是一个值得信赖、值得托付的人。只有从诚信出发，拥有正确的价值观，才能为社会做出贡献，才能实现真正意义上的成功。所以，真正的成功人士并不是仅仅靠知识、创意等外在素质赢得成功，他们成功的经验在于，他们具备了某些最根本的、最有价值的素质或品格，他们获得成功的内因几乎都可以用“成功同心圆”来解释。

书中写到：真诚坦白的人，才是值得信任的人，这句话给我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必须让他人看到，自己是一个非常真诚和坦白的人。一个人如果愿意把自己隐藏在内心深处的东西坦白地暴露给对方，就能很容易地走进对方的心灵深处。书中告诉我们，表现真诚的最好方法就是做一个真诚的人，没有什么可以掩饰真心和诚意。一个虚伪的人假装真诚，很容易就会被看穿，因为没有诚意的人不可能做到言行如一。

我在读这本书的过程中，时常会把自己融入书里面，总会情不自禁用自身与之对比，不经意间，便成就了一次心灵的洗礼，也是一次很好的自省。怎样才能做最好的自己呢？首先要有正确的价值观，它是每个人判断是非善恶的信念体系，它不但引导我们追寻自己的理想，还决定一个人生活中大大小小的选择；二是态度，在所有最重要的人生态度中，积极主动应该排在第一位，乐观面对人生，有积极的态度，认真地做好每一件事。三是“智慧的勇气”，有海纳百川的胸怀，追求理想并为之奋斗的激情和活到老学到老的境界，学会交流与沟通，最后用智慧选择成功！

“做最好的老师”，这句话好像一盏指路明灯一样照亮了我前进的方向。在以后的学习和工作中，我要努力保持乐观向上的进取意识，乐观面对人生，从小事做起，把握机遇，积极尝试，踏实做好自己本分的工作，努力成为一个最好的自己！

书中有一些精彩的句子，摘抄下来以共勉：

“有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可以改变的事情，有智慧来分辨两者的不同”

《做最好的教师》这本书记载了李老师从教多年的经验与收获，书中从作者步入岗位初期写起，从青涩写起，到有一定的经验，到经验丰富，满腹经纶，将自己的成长与成熟一步步介绍给了我们，颇有感触。

有这样一段话：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分的或自由的发展。爱是教育的基础，也是教书育人的动力。李镇西老师在序言中说：“每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观……我所谓的‘做最好的自己’，强调的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不断超越自己。‘做最好的自己’，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。”读到这里不禁问自己，在两年的工作中，我有没有达到自己最初给自己设立的目标呢，有没有超越自己呢？

爱是教育永恒的主题。爱表现为对教育事业的爱，对教育对象的爱。教育中真正的“爱”，意味着要对学生的成长以及未来一生负责，所以教师不能凭个人好恶只喜欢学习优秀的孩子，而忽略了后进生，他们更需要关心。只有那些“不可爱的德孩子”、“后进生”才最需要你的爱，他们就像迷途的“羔羊”，需要温暖，需要阳光。对于“后进生”这样一个与众不同的群体，教师必须给他们一个空间，给他们更多的关怀，让这些饥渴的花朵，沐浴阳光，健康成长。

从《做最好的老师》一书中，我学到了很多。其中最重要的有以下几点：

李镇西老师说，“童心是师爱的源泉”，我要说的是，你如果真要想和学生相处，你就不要老师拿着大人的思想来衡量这帮孩子，毕竟他们还不是大人。他们的思维有时还很幼稚，还会做错很多事。所以有人说，你要允许学生去犯错，犯了错允许他去改正，这样学生才能在曲折中成长。有时，我们教育者就会犯这样的错误，绝对不允许学生犯错，上课迟到了，做错事情了，违犯纪律了，寝室扣分了等等。这样恰恰相反，学生会因为你要求太严而产生抵触情绪，就像学生抵触其父母一样，你不要说你是为他们好，其实有哪位家长不是为自己的孩子好？但是他们的孩子还是有很大的抵触情绪，原因在于，其实孩子不光是你的孩子，他更多的是以一个人的形式存在的，因此，你要把他当人看，是人都会犯错，你不能强迫他们按照你自己的意愿来做，有时甚至我们应该允许他犯错，因为犯错是为了下次不犯错，这也是他后来能够真正走进学生的心灵，并且能够在教育上取得成绩的重要原因。他说：“能够自然地与学生‘一同哭泣，一同欢笑’的教师无疑会被学生视为知心朋友。有些在成人看来是不可理解的感情，在儿童看来却是非常自然的。而变‘不可理解’为‘非常自然’，正是不少优秀教师赢得学生心灵的可贵之处。”他说：“只要把握学生的情感，并注意环境、场合，教师任何‘过分的孩子气’都不会是多余的。在与学生嬉笑游戏时，教师越是忘掉自己的‘尊严’，学生越会对老师油然而生亲切之情——而这正是教育成功的起点。”在以前，对于他说的这些话我可能会不理解，但是，在我亲身体会了之后，也明白了教师拥有一颗童心的重要性。很多老师认为，老师就应该与学生有一定的距离感，认为老师与学生打成一片是不可想象的，认为学生与老师随便开玩笑是不懂规矩的表现，但是李老师却通过自己的亲身经历告诉同行们，老师融入孩子们当中不但是可以的，而且在教育中所起的作用是不可低估的。我受到李老师的启发，尝试与学生打成一片，发现其中的魔力是巨大的。以前我总认为师生见面，应该由学生先打招呼，认为学生见到老师时对老师不闻不问是不礼貌的表现，是对老师的不尊重。怀有这种心态时的我与学生相遇时，眼睛是不看学生的，因为我担心学生不向你问好。当然，很多学生看到老师摆架子，也就不向老师打招呼了，现在想来，当学生见到老师对自己爱理不理时，内心应该是很失望的。也许是受李镇西老师的影响，我与学生见面时不再面无表情，不再脸朝他处，而是主动露出笑容，遇到不向你打招呼的同学，我就主动向他们打招呼。就这样，同学们感到了我的平易近人，感到了我的和蔼可亲，课后能大方地跟我玩，大方地跟我开玩笑了。这在很多老师看来也许是不可理解的，但我觉得这是多么自然。学生在课间能这么亲切地跟你玩，但在课堂里表现却很好，不会漫无纪律，而且很活跃，这让我感到无比的幸福。经常有学生跟我说：“老师，我最喜欢上你的课了。”或者有我所教的另外两个班的学生说：“老师，要是你当我们的班主任该多好啊！”每当听到这些话时，我感到很自豪，因为学生喜欢我的课，而我的课却活而不乱，有学生希望我做他们的班主任，而我所管理的班级却能在每月的文明班级评比中荣获“文明班级”的荣誉称号。写到这里，我想声明的是：老师不必高高在上，不必摆架子，以显示所谓的师道尊严，完全可以放下架子，与学生打成一片。就像李老师说的：“在与学生嬉笑游戏时，教师越是忘掉自己的”尊严“，学生越会对老师油然而生亲切之情——而这正是教育成功的起点。”

李老师对后进生的教育是很富启发性的，在对后进生的教育方面，李老师的观念及一个个成功的案例给了我们很大的启发。

班主任们都知道，在班主任工作中，最令人头痛的莫过于对后进生的教育。在办公室时常听到老师们诉苦：“为什么我苦口婆心地、三番两次地教育他，他却不领情呢？”我也曾经是这样的老师，为这些事情苦恼着，却不懂得去反思。可是，自从学习了《做最好的老师》之后，我明白了后进生犯错的频繁性，以及进步过程中的反复性的特点，懂得了对后进生教育长期性和艰难性，懂得了对他们的教育不能只用一种方法，而且需要我们有足够的耐心、理解之心和宽容之心，需要有足够的智慧，而爱和尊重则是成功地对他们进行教育的前提。

“后进学生”的“自我教育”很难一劳永逸，相反，这是一个充满反复的长期教育过程。教育者期望通过一次谈心、家访、班会或听英模报告，便使“后进学生”从此成为一名优秀生，无疑是把教育想得太简单了。“犯错—认错—改错—又犯错—又认错……”这是“后进学生”普遍存在的循环。教师因此斥责学生“屡教不改”、“光说不做”、“本性难移”等等，是极不公正的。教育者应该容忍“后进学生”的一次次“旧病复发”，与此同时，又继续充满热情和信心地鼓励学生一次次战胜自己，并引导学生从自己“犯错周期”的逐步延长或者错误程度的逐渐减轻的过程中，看到自己点点滴滴的进步，体验进步的快乐，进而增强继续进步的信心。我从来不对“后进学生”提“下不为例”之类他不可能做到的要求。

如果仔细体会了这些话，我们教育后进生的时候就不会再意气用事，不会再因为学生“屡教不改”而对他失望或任意体罚。我们就会想方设法寻找规律和方法了。

很多老师由于出于盲目性，出于对教育理论的无知，经常不自觉地伤害了学生的自尊心，伤害了学生的心灵。这所造成的后果是多么的严重啊。可悲的是很多教师在造成这么严重的后果后还不知其所以然。

李老师从教育专家的高度论述了保护学生的自尊心的重要性。以下是李老师在保护学生自尊心方面的论述，很值得我们细细品读：

①教师想尽量直截了当地帮助学生改正缺点，把他的缺点公之于众，以使其他学生从中吸取教训，不犯类似的错误，这种方法是最不成功的，因为这无异于开“批判会”，把孩子心灵中最敏感的地方——自尊心、个人尊严、自豪感统统暴露于外，并使之受到伤害，这种教育所造成的损失是难以估量、无法弥补的。

②不管我们平时对学生有如何深厚的感情储备，不管我们过去在学生心目中有多高的威望，也不管我们以前对学生进行了多少“行之有效”的教育，只要我们深深地伤害了他们的心灵——也许是一记耳光，也许是一句辱骂，甚至也许只是一个鄙视的眼神——那么，这一切都烟消云散了！

③教育成功的诀窍之一，就是永远不让学生对他自己感到绝望。但我也曾多次在激愤中说出一些让学生感到绝望的话：“我永远不会相信你了！”“看来你是教不好的了！”“这是最后一次原谅你了！下次再犯，你就别来上学了！”“我没有你这个学生！”……当学生本来是非常尊敬老师并认为老师是在真诚地帮助他的时候，这些话无疑会击碎他内心深处“想做好学生”的美好愿望。一个学生真正的堕落，有时候恰恰是从我们教育者的“绝情”开始的。

我们也会经常想到保护自尊心的问题，但是，由于我们的疏忽，却总是有意无意地伤害着学生的自尊心，而学生自尊心的受伤害，可能就是他自暴自弃的开始，就是学生与老师相抵触的开始，随之而来的可能就是学生与老师的处处作对，这对教师以后的教育教学工作是极为不利的。所以，一线的教师应该多读教育著作，多向名师学习，以尽量避免教育过程中的盲目性所产生的严重后果。

曹雪芹的《红楼梦》是自用的(上)。研究《红楼梦》的人肯定没那么多。

故事讲的是一个宗族的兴衰，一个宗族的细节。作为主人公贾宝玉，应该说是一个刚柔并济的人。他的柔软部分是环境造成的。他们家的女人都是女人，掌管整个家庭的都是女人。自然，他应该说，“如果你在朱者赤附近，你就会是黑人，如果你在墨西哥附近”。他们的宗族之所以诞生，是因为家族中有一个女人入宫，成为皇帝最宠爱的妃子，于是他们天天吟诗作乐。其间有两个女人不得不提，就是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性多疑多愁善感，但贾宝玉就是爱她。她身体虚弱，祖上看不起她，就骗贾宝玉嫁给薛宝钗。林黛玉闻讯大怒，但贾宝玉揭开西帕，发现不是林黛玉，林黛玉又死了。她很痛苦，于是出家了。

这里的是是非非是“剪不断理还乱”，让人看到了古代对婚姻的疏忽。他们往往都是爸爸妈妈经手的，更可笑的是，他们有时候根本没见过面就结婚了。而且在古代，女人都是争着入宫的，因为那样会让宗族富裕起来，但是皇帝有几千个妃子，她们爱了一阵子，很快就会被人遗忘，那为什么还要入宫呢？皇帝的晒儿子们都在喝酒玩乐，衣食无忧，而老百姓吃上一顿却不吃下一顿。他们饱受生活之苦，令人匪夷所思，难怪一次又一次地发生起义和“造反”。邪恶的命运仍然掌握在皇帝手中。这种悲壮的戏码让人不寒而栗，让人不禁对古代的苛捐杂税心生怨恨。他们把老百姓一步步推向火坑边缘，实在让人深恶痛绝。

《红楼梦》这本书让我时而高兴时而悲伤，时而愤懑时而感慨万千。也让我想了很多。也许，一切都不可能完美，人也是如此。

曹雪芹的《红楼梦》是中国四大古典小说之一，由著名作家曹雪芹“十年回顾，五次增删”写成。这本书以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，同时也讲述了一个家族的兴亡故事。

书中塑造了许多鲜活的人物形象:才华横溢、多愁善感的林黛玉；宠坏了嘉宝宝玉先生；儒雅世故的薛宝钗；心狠手辣的“冯辣椒”王熙凤；幽默的刘姥姥……其中林黛玉给我的印象最深。“花谢花满天飞，香消玉殒无怜！”黛玉觉得自己的处境和这落花一样，就算落下消散，也没人可怜她！花瓣散落一地，黛玉吟诗葬花，泪打花瓣落在读者心里。多可悲啊！宝钗姐姐是我最喜欢的角色。她虽然没有黛玉那么有才华，但是很会做人，受到贾家上下的喜爱。连黛玉都愿意和她亲热。宝钗姐姐很会处理人际关系，是典型的大家闺秀，因为她待人接物多了一点理性。我最讨厌的就是王熙凤。王熙凤残忍地杀死了尤二姐，还假惺惺。这是两面派！最后都没有好下场。我真的活该。

然而，贾府的衰落是偶然的，也是必然的。刘奶奶进大观园，我就深深感受到了贾府的奢华。大观园被查封的时候，我也感受到了贾家的放荡。因为他们的权力，他们犯下了许多罪行。要不是宝玉和贾兰中了进士，下场可能更惨……

但是，黛玉的死，宝玉的出家，宝钗的孤独的死，贾母的死，最终都会随着书而结束，但是，宝钗和黛玉的故事，却将永远留存，为人们所知！

看过曹雪芹的《红楼梦》，记得有个名人说过，“悲剧就是把有价值的东西撕了给人看。”

《红楼梦》里很多美好的东西都被破坏了，但是人却无能为力，无法挽回。正如那和尚告诫灵石，灵已通诸心:“人间事有瑕疵，多好磨，人极悲。人不是为了事物而改变的，但最终，一切都会回归到空。你还要去吗？”石头说，我走了。

这种“乐极生悲，好事多磨”的情节在《红楼梦》中数不胜数。

《红楼梦》是公认的中国古典小说中最好的小说。大量诗歌、音乐、谜语、饮酒令、建筑、管理、道教、佛教等。《红楼梦》里都有写，真正是学术界公认的百科全书。

张爱玲说她一生有三大遗憾:“一恨刺鲥鱼，二恨海棠香，三恨未完成的红楼梦。”有时候，想看红楼梦，会后悔的。《红楼梦》有残缺也有完美，能让人流连忘返。

“生于盛世，终于沦落”，曹雪芹的家世从百花争艳走向没落，让他深深体会到了人生的悲凉和世事的无情。

他把自己所有的悲剧经历都融合到了《红楼梦》里，但是很多好事还是发生了。毕竟没有完整版的《红楼梦》，这个缺点可能只是“天意不圆满”。甚至在“十年回顾，五次增删”之后，部分手稿丢失，然后小儿子早逝。他陷入了过度的悲伤和悲痛之中，卧床不起，因贫穷和疾病而死去。留给后人的只有八十回，我们默认完整版的后四十回是高鹗写的。

不仅仅是《红楼梦》这本书，还有《红楼梦》里无数的人物。最后大家好像把所有的鸟都吃了，把自己扔进了森林，那一大片白色的土地真的干净了。

林黛玉整天为贾宝玉哭泣叹息，贾宝玉整天为林黛玉担忧；林黛玉心里只有贾宝玉，贾宝玉心里只有林黛玉。——宝黛爱情的幻灭，是意料之外的注脚。这不是天作之合吗？然而，在府的牢笼里，他们的爱情始终被压抑着。

香菱本是乡绅甄家的长女，是父母的掌上明珠。然而，由于霍奇的监管失误，香菱幼时被拐走。霍奇是“灾难”的意思，暗示着香菱悲剧命运的开始。被拐卖的香菱长大后被卖为妾，人贩子现在又卖给冯渊，再偷给傻霸王薛蟠。本想“磨多好东西”，嫁给珍珠如土，黄金如铁的薛家，过上好日子。然而，这一天并不令人满意，他被夏金桂辱骂。最后难产而死。

袭人待人亲切友好，体谅他人，做事稳重认真，在大观园里人人敬仰。本来是大家默认贾宝玉姑姑的身份，但是贾宝玉出家注定了袭人的幻灭。

《红楼梦》第七十六回，黛玉笑道:“真是古人常说的，万事若圆满，有何乐趣？”人的苦恼，往往是因为“美中不足，好事多磨，天不遂人愿”。人生如梦，让世人不要执着于对世界的幻想。

众所周知，王熙凤是《红楼梦》中的一个重要角色。作者把她描写得惟妙惟肖，惟妙惟肖，惟妙惟肖。我们也知道，王熙凤是一个多才多艺的人，明的是一盆火，暗的是一把刀的狠角色。她是一个尖酸刻薄、蛇蝎心肠、蛇胆般的人物。众所周知，在《红楼梦》中，贾母是整个贾府的最高统治者，她是所有人仰慕的对象。世界各地的人都渴望奉承和讨好，所以有些人总是在贾母走来走去，试图迎合贾母，奉承贾母，讨好贾母，但不是每个人都会奉承和讨好。如果你没有得到它，你可能会忘恩负义，弄巧成拙，一口回绝，甚至遭到贾母。

而王熙凤最会奉承贾母，功夫一流，连贾母都批评她是猴子。迎合贾母的一个方面就是逗她笑。王熙凤善用功夫逗她笑。王熙凤经常逗贾母笑。

小说中多次描写搞笑场景，搞笑的演员都是王熙凤。在场的观众都是贾母，而贾母是中心人物。

最搞笑的是第四十回刘姥姥进大观园的戏，把搞笑表演推向了高潮。王熙凤虽然不是调侃的主角，但却是调侃的导演和策划者。如果你稍微关注一下《红楼梦》，就会知道刘姥姥调侃之后大家的表情里有一句话:“王夫人指点搜索引擎”，因为王夫人知道刘姥姥调侃的背后是搜索引擎。其实王熙凤搞笑的段子也没那么搞笑。薛宝钗曾评价说:“天下所有的话，到了王山头口，都会穷尽。好在冯山头不认字，也不追，不过是家常便饭，取笑罢了。所以昨天的笑话，虽然可笑，但回想起来却是无味的。

但是别人喜不喜欢并不重要，因为别人根本不重要。其他的只是陪衬，只要贾母这种资深观众喜欢就行。王熙凤只需要抓住贾母的喜好。当然，王熙凤很清楚贾母的喜好。贾母喜欢活泼，她喜欢开玩笑和大笑。所以，这部剧不仅着眼于贾母的喜好，而且没有王熙凤的功劳在里面，还尽到了贾母的喜欢和爱好。

王熙凤是怎么知道贾母的喜好的？一方面通过观察她的感受，另一方面在贾母身边安插亲信，甚至收买心腹鸳鸯。在刘姥姥滑稽的描述中，鸳鸯和王熙凤合谋。

事实上，如果离开贾母的观众，没有贾母的支持，王熙凤就吃不下饭。在袁春省亲期间，贾母不是中心人物，只是一个陪衬人物。袁春不喜欢这些世俗的笑话，所以王熙凤甚至没有参与跑龙套的。后来贾母死了，王熙凤也没了听众。"。王熙凤虽然多才多艺，但也不是什么都会。她平时得罪了一群人，做事都得求爷爷告奶奶，更别说阿谀奉承了。

曹雪芹的《红楼梦》看完是个人的，也是一般的(第五部)。很有红楼的味道。让我难忘的是脆弱的林妹妹。她多愁善感，却对宝哥情有独钟；她体弱多病，但骨子里有一股傲气；虽然她从小就是赞助人，但她有着令人反感的自尊心。

“黛玉”，顾名思义，总是淡淡地涂上朱砂，穿上绿衣，显得骨瘦如柴，愁容满面。太多时候，她是孤独的。暮春，桃花凋零，这个可爱的人又触景生情，为之抽泣。也许她认为她很快也会这样做？她一个人扛着锄头走出闺房，踱到林中，轻轻地把从袋子里收集的残花瓣倒进挖好的坑里，用锄头一点一点地埋起来。泪水顺着她瘦削苍白的脸庞滚落下来，滴落到泥土里，随着她的悲伤带了出来。“今天埋了花的人都笑了，可第二年他埋了花你又认识谁？”第一次见到红楼梦，我就不喜欢黛玉了。她的嫉妒令我反感。我曾经把她比作一朵玫瑰，身上长满了刺，总是伤害好人，让气氛变得异常尴尬，但她没事。后来我才知道，她小时候父母双亡，被迫做了担保人，必然会被别人看在眼里。但她的自尊让她坚强孤傲，不爱听别人的话，但她已经习惯了保护自己。

我欣赏黛玉对宝玉的痴情。在前世，她是一株被神仙精心呵护的绛珠仙草；这辈子，为了还债，我来找宝玉，我深深为他担心，得到的却是“林黛玉焚稿断痴心，薛宝钗送大礼”。每次读到什么都可怜她:黛玉的结局太惨了。她一直遭受许多疾病的折磨。她弥留之际，人们为她沐浴。她还没说完，只听见她断断续续的几个字:“包...宝玉...你们...你好……”她一丝不挂地躺在桶里，微弱地停止了呼吸。她的祖先闻讯而来，只剩下一具冰冷的尸体，脸色苍白，眉头紧锁。即使她的灵魂死去，她的骄傲依然存在。黛玉病榻前，她烧掉了自己所有的诗和那块让她珍爱的手帕。空气，焚化后的诗稿还未成型，却对黛玉所用的墨香无动于衷。

我佩服黛玉的诗才。潇湘馆的陈设让我赞叹不已。刘姥姥进入大观园，逐一参观各个房间，一进潇湘馆，房间里书香气息十足，没有锦缎窗帘之类的装饰。只有文房四宝立了书桌，她不禁赞叹:“这是哪个公子哥的书房？”只见老祖宗笑着说:“怎么了？这是我孙女的闺房。只是她喜欢背诗写诗，不喜欢针线活。”黛玉即兴作诗的能力可谓极好。贾元春从皇宫回来探亲，当他离开时，他给每个人一个问题。黛玉开始写了几篇妙文，好评如潮，为宝玉作了几篇，让我大开眼界。

其实黛玉不就是自由的象征吗？她不想受封建思想的压迫，言语中带着鄙夷，表达着内心的不满。虽然她多愁善感，但这反映了她内心的纯洁。她轻轻哼道:“花满天飞，断香谁怜。......不为我悲歌，不知花落人亡。”娇小柔弱的身影在风中微微颤抖，一件蓝色的衬衫向前飘动。

尝过“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的梦，已经落泪。

曹雪芹《红楼梦》自用(第六部)《红楼梦》真是一部奇书。不仅里面人物众多，而且每个人物都有鲜明的个性。仔细读的时候，不时有一种悲凉悲凉的气氛，里面有很多不得不让人印象深刻的好词好句。

这本书爱恨交织。其中林黛玉和薛宝钗无疑是女一号和女二号，贾宝玉和林黛玉悲惨的爱情故事贯穿了这部《红楼梦》，向所有读者展示了一个庞大的封建社会中感人至深的爱情悲剧。作者曹雪芹揭露了当时社会的黑暗，也表达了他的极大愤怒。

故事讲述了一个体弱多病的林黛玉从小来到贾府，渐渐爱上了贾宝玉。这本该是一段浪漫幸福的婚姻，却因为凤姐掉了包，让宝玉嫁给薛宝钗，黛玉吐血而死。宝玉从此看破红尘。这本书我最佩服的是林黛玉。她虽然爱哭，但是很有个性，很有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉也是心有灵犀，经常在一起玩，也算是青梅竹马了。然而，他们的恋情并不被当时的社会所接受。但是，作为新时代的少年，我觉得我们应该更坚强，不要像林黛玉那样哭，但她依然是《红楼梦》里我最喜欢的，这也是感人的。

她身上有太多美好的东西、事、人，读起来有时让我开心，有时又让我难过。这本书看了很多年，可以细细品味！

曹雪芹的《红楼梦》是自用的(第七章)。《红楼梦》是我国明末清初小说家曹雪芹的心血之作。不过，由于后面略有损失，作家高鹗先生也补上了。《红楼梦》是中国乃至全世界妇孺皆知的“中国古典文学四大名著”之一，也是四大名著之首。这是曹雪芹用自己的汗水酿造的甜美艺术酒！

《红楼梦》以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，写了一个封建家庭兴衰的悲壮故事。在她们的身边，同时也写下了无数女性的心酸和哀婉的故事。

曾经的故乡有着涓涓的小溪，有着笔直的苍天大树，那蓝天白云更不在话下，一切是那样的自然，一切都是那样的和谐。

清晨，和煦的清风拂过，炊烟袅袅，时不时的还有清脆的鸟鸣声。寂静的山村像是在沉思，沉思着这样的寂静还能持续多久，同时山村还在沉醉，山村的沉醉仿佛不需要言语来表达，即便是没有阳光的早晨，情节的点缀也会是更加的精彩，因为它的沉醉已经深深地赋予每一寸土地。

故乡的一切是甜蜜的，有时我甚至把她当作我的恋人，因为她的背影和她那忧郁的眼神，让我也在梦里沉醉，深深地不肯离去，我甚至能闻到浓浓的杏花香，听到动()听的鸟鸣声。

但是，这一切还未等到我从梦中惊醒过来就变了，变得很快很快。反而证明了山村的沉思是正确。随后一台台机器、一辆辆大卡车还未经过主人的同意，已经像泉水一样涌了进来。村庄自然也就免不了一场厄运。大型的.挖掘机、装载机看哪儿不顺眼就用它那锋利的爪牙啃哪里，哪怕是岩石也变得害怕起来，树木就更不用说，山脉露出了寒骨，它在流血，在撕心裂肺地惨叫，但是他们会顾山、水、树的感受吗？

当我再次回家的时候，我已经完全迷茫了，我甚至开始怀疑这是不是我的故乡。公路虽然宽阔了，但是树又到哪儿去了？忽然一阵大风吹过，我看见了以往从未有过的黄沙，黄沙掩盖了蓝天白云。

我多么希望蓝天白云会再漂浮在我的上空，涓涓的河水能够叮咚作响，清风不再私语，就连岩石也说我很快乐。

然而，这一切已不可能，正如我怎样也回忆不起以前的故土一样，故乡在消逝，我的心在开始茫然。