三国演义读书心得手抄报内容(汇集20篇)

读罢<<三国演义>>之后，让我对三国人物有了渐渐的认识，我觉的曹操这位孤独的三国的一代霸主，让我觉的有许多的悲凉。让我不禁萧然泪下，毕竟他的背后有着太多的无奈和辛酸。

有很多的人认为曹操是一代枭雄，可是并不其然。在三国这个乱世之中，纷纷扰扰战火边垂，董卓的残暴无度人们为了逃避战乱和皇朝的黑暗统治下，疲于奔波，这时应当有人揭竿而起，曹操这位位功臣以七星剑刺杀董卓而打开了三国的乱世。诸侯纷纷起义，终于打倒了董卓，后来曹操挟天子以令诸侯，来帮助他完成霸业。他收罗许诸，郭嘉等一批骁将和智士，来帮助他从丞相逐步走向魏朝的开国先帝，这不是因为他拥有贤臣名士所得的。

在看刘备他年轻之时十分仁义，更兼有关，张，赵，黄，马之勇和卧龙诸葛亮的智谋，取得大业应不难，他还拥有大汉皇室的血统，可是由于他晚年急燥，导致蜀国一步步走向灭亡，诸葛亮空有一身智慧，可惜后主不明事理，使的诸葛亮心有余而力不足。一颗巨星在五丈原坠落。导致诸葛亮死去。关，张两员虎将真可真为是死的悲壮，他们虽有冲天之翼可却冲不出敌人所布的天罗地网。最后起死于58岁。导致汉中王悲愤成疾，死于白帝城。

看过高中读书心得500字

《三国演义》是罗贯中写的第一部长篇章回体历史演义小说，描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云。诉说了东汉末年的群雄割据战和蜀魏吴三国之间政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。

在三国演义中，有以忠为本的关尽善尽关羽，有仁义之君刘备和心狠手辣的曹操和机智过人的诸葛亮。总之，《三国演义》中有各种各样的人物，有的让人赞叹，有的让人骂的狗血淋头，有些呢?既被人赞叹，又被众人骂，所以，我要来讲讲我最敬佩的二个人——诸葛亮和曹操。

诸葛亮，他是一个机智聪明，足智多谋的人。在草船借箭中，周瑜故意叼难诸葛亮，让他在十日内打造十万支箭，这根本是一个不可能完成的任务，但是诸葛亮从容不迫的接取了这个任务，令了军令状，还跟周瑜说只需三天时间就够了，这让周瑜半信半疑。诸葛亮回去后，鲁肃十分担心，但是诸葛亮却一点都不着急，他还叫鲁肃弄来二十条船，每条船上都有三十个人，并且在船两边扎上草人一千个。这更让鲁肃摸不着头脑。

第三天四更时，诸葛亮派人请鲁肃去取箭，鲁肃到了诸葛亮那之后，诸葛亮请鲁肃上船，之后，便驶向曹军水寨，五更时分离曹军水寨已经很近了，诸葛亮令船一字排开，并擂鼓呐喊，那时海上正好都是雾，曹军无法知道敌方的来意，所以下令放箭，那箭向下雨似的落在了诸葛亮的船上，当船的一侧收集的箭过多时，诸葛亮就下令让船转一个身，当另一侧也收集满时，诸葛亮就让众将士们喊：“谢曹丞相的箭!”当曹军察觉此事时，诸葛亮却早已顺风顺水逃走了。诸葛亮回到江东以后，让将士们把箭从船上取下，不多不少，刚好十万支，这下周瑜不得不佩服诸葛亮的聪明机智。从此以后，再也不敢不看诸葛亮。

曹操，也是一个让我比较佩服的人，就拿青梅煮论英雄这件事吧，他想试探刘备是否有胸怀大志，说明他办事十分精明，不会放过任何一个有可能阻挡他成为中原霸主的人。还有望梅止渴，在众将士渴到不行时，曹操说前面有一片梅林，众将士瞬间有了气力，继续往前走，成功的到达了目的地。

总之，《三国演义》是一本十分精彩的书，它里面的故事非常引人入胜，诸多故事让人受益匪浅，还有很多可以打败对方的奇招，这本书十分值得去读。

《傲慢与偏见》是一部很好的小说，但最初接触它而是根据它改编的同名电影《傲慢与偏见》，可能因为看电影的原因让我对书中的人物有一个想象的反差，电影中的达西并不是多么英俊潇洒，但书中的描述是那样的完美，但好多的故事情节还是比较贴合原著的。

我喜欢书中的伊丽莎白，她虽然没有姐姐那么美丽有气质，但她读过很多的书，这让她在精神气质上胜人一筹，并且这也使她更加理性的看待事物，具有较好的分辨本事，拥有一般人没有的灵性。她活泼却又不失文静，理智不失感性，她感情丰富，有自我的感情原则，不盲目追求感情带来的新鲜感，对感情较为有主见。

最初，在盛装的舞会上，达西始终是一副冰冷的样貌，当大家都沉浸在喜悦中时，他的冷淡显得那么的不入流，人们都认为他是不合群的人。在伊丽莎白的眼中，她觉得他充满了傲慢，对谁都爱答不理，因为他是大城市来的，他拥有着丰厚的家产，这在那群乡下人的眼中是一个很好的择婿对象，各家都在努力让自我的女儿能有更多的机会与他交谈，即使他看起来是如此的冷漠无情。可是，伊丽莎白她不，她不刻意逢迎，也不避讳什么冒犯的话，她只是想说出自我想说的话，那是没有人能够禁止的。

看似矛盾的两个人，看似冷淡的一个人，看似不屈服的一个人，却在两人之间产生了爱的火花，那不是像邻居女儿为了嫁出去而盲目结婚的感情，也不是像妹妹处于懵懂的时期的活力感情，那是两颗心在经历了无数的坎坷与折磨，选择与痛苦的感情，他们追求的并不仅仅是那两情相悦的喜悦，在他们的内心里都在深深被对方折服，这是一种超越了一般感情的感情。两个人最终走到了一齐，这是命运的安排，也是他们自我的努力。

傲慢与偏见的存在可能会拉开人们之间的距离，使心与心逐渐远离，可是那并不是永远的，要相信时间，时间会解决一切，它会让人忘记一段过去，忘记痛苦，它也会让人在逐渐的磨合中消融冰川，解开尘封的心灵。

读傲慢与偏见有感800字虽然，像达西和伊丽莎白这样的感情只能是可遇不可求，但我们要做的还有很多，至少要多多的充实自我，使头脑清晰，理性，理智，在理智中能够感性的对待感情，不做仅有躯壳而没有实质的人，那样感情会得到更过心灵与情感上的结合，也许走的会更长久。

《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了。

董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀。

群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争。

再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。

我印象最深的人物之一是关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。

封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。

曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇。

还有桃园三结义的刘备、关羽、张飞。他们三顾茅庐，请来了军师诸葛亮。打算一统天下，但因为刘备太子刘禅的无能，最后还是被灭亡了。但是，如果没有其中一个人，他们就不能在以前获得这么好的战绩。

总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。

在小学高年级，再读原着《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。

而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。

随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。

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我喜欢读《简 爱》，因为书没读到一半，我就被主人公简爱的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一种人格魅力深深地吸引了。 简爱自幼失去双亲，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待，最终简爱被送进了带有孤儿院性质的洛伍德教会学校。长大后，女主人公简爱为了追求独立与自由的生活，来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。

她与庄园的主人罗切斯特相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，生活艰辛，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘,重新又回到了他的身边 。这时，庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起，直到永远… 自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待的简爱能如此顽强独立地生活着。而我呢，爸爸妈妈捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，养成了我的任性，不知足。

每次爸爸说我两句我就不高兴，虽然我知道他是为我好，可我总觉得他是在鸡蛋里头挑骨头。读着简爱悲惨的童年生活，再联想到自己对父亲的态度，我便会想简爱一定在想“如果她有爸爸， 做错了事的时候能聆听到爸爸的教诲，该多好呀!”所以，我决定以后要加倍珍惜这份父爱。 简爱有一种面对困难时坚强不屈的精神，这是我远不如她的地方。我一直觉得自己数学成绩差，每次遇到不会做的数学题第一反应就是问父母，从来没有想过自己独立解决。有次遇到一道这样的题目：华氏温度=摄氏温度乘以1.8加上3.2，当时我看到题目的第一眼觉得它很复杂，想都没想直接喊: “妈——妈——妈”。听了的妈妈的分析，我才发现这道题其实很简单。

我就是没有简爱那种面对困难时坚强不屈的精神。我想，以后，我再遇到困难，我会从哪里跌倒的，再从哪里爬起来。 所以，我要感谢《简.爱》这本书，它让我明白了许多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面对，坚持不懈，才有成功的希望!

《傲慢与偏见》读后感《傲慢与偏见》是奥斯丁的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了8世纪末到9世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。

傲慢和偏见，就属于人类弱点中最常见的两种。而人性又太容易被扭曲、被异化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操纵，就会出毛病。人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。要想在一生中成一番事业，无论是知识、教养、还是爱情、事业，都需要同自己心灵的种种浅浮的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时间的反复的认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。扰扰尘世，做人不易；茫茫人海，佳偶难见。然而没有爱情不要勉强人结婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不苟且、贪图一时之利欲，追求两心之和谐、相应，运用彼此的智慧，克服心灵上的缺点，终得如愿以偿。出身、财产、地位、教养、一旦沾上上流的边，就容易染上傲慢的毛病，对贫穷、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、财产少的人，出于人类的一种自尊心，则以偏见对抗骄傲的优越者，这自然是另一种被扭曲的傲慢。就书中的人物而言，婚姻并非意味着男女间无法控制的热情而是双方与社会间的契约产物。小说人物全然融入其社会现实，依循社会规则，谱出故事情节。

伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待字闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。由此可得，在这个世界上，傲慢与偏见根本就不是爱的对手，傲慢与偏见在遇到爱之后不会让爱消失，相反，它们只会双双变成爱的俘虏。

爱，竟能使两个人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永远的合二为一，就是与上帝的契约，纵使风暴雷电，也无法分解这种心灵的黏结。爱的力量实在是太高深莫测了，在爱面前不仅傲慢低下了他高贵的头颅，就连偏见也不得不甘拜下风。奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是凯瑟琳、莉迪亚这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言来烘托人物的性格特征。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。

女性的社会角色是很明显的，即便是有钱的太太、小姐们，充当的角色也只是家庭主妇而已。社会中男尊女卑的现象十分严重。如贝内特家中有几位小姐，可是没有男嗣，因而，贝内特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。这样致使贝家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得，嫁妆的卑微常常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏洛特那样的路，通过婚姻来为自己将来的温饱作打算，自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。

这是部浪漫又现实的爱情。爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小说中种种关于门当户对，以及财富对婚姻的考量却充斥其中。在追求爱情的路上，一定要坚定自己的信念，不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定，要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话，就应该果断选择放弃；当然也应该要珍视彼此，不要由于别人的一些话就改变自己的决定，幸福要自己去经营。

高尔基曾说过：“书是人类的进步阶梯，。”书是我们的好朋友，通过它可以“看”到广阔的世界，“看”到银河里的星星，“看”到中华瑰丽的五千年，“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。

我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”在人人拥有一好书，人人读一本好书的读书工程的号召下，我买了一本李开复先生的《做最好的自己》。

首先，吸引我的是书名，当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。读完后不禁觉得神清气爽，以前也曾读过一些书，读后似乎感觉都是一些空话，仅仅留给我一些无谓的说教，没什么实质性的帮助。看了这本书后，感觉与众不同，如何才能做最好的自己？这需要我们每个人进行思考。是的，更多的时候，大家都在审评对方，研究对手，却很少有时间静下心来了解自己。李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。工作总结他告诉人们：做人不是只有自省才能更完美，但是不时的自省却能让自己更加的清醒；做人不是简单的树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人却一定无所适从；做人一定要有广阔的胸怀，真正做到严于律已，宽以待人才有容天下之大量的非凡气度；做人要有勇气，真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。这些故事很值得我学习和品味，从中吸取经验和教训，指导我走向成功之路。

其次，每个人对成功的理解不同。相信许多人和我一样，或许经常有这样的感觉：不知道什么才是真正的成功，怎样才能得到成功，搞不清真正的人生价值是什么，如何实现。现在看了李老师的“成功”学后，体会到：人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位与名望的高与低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的兴趣和特长，又社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是成功，做到了最好的自己就是成功。

我是在看了不知多少遍电视剧《三国演义》之后，实在忍不住才看这本小说的。之后又借了《三国志》，并看了《晋书》中年代较早，与三国相关的一些人物的纪传。感觉《三国志》带给人一个充斥着虚伪与狡诈的乱世，电视剧带给男生们战场杀敌的遐想，而《三国演义》，是文人的书。很遗憾的是，我一直没能弄到《三国志平话》，来看看什么是老百姓的书。

《三国演义》吸引了太多的人。我认为，这首先要归功于它的语言。虽然比不上清朝的《三侠五义》《儒林外史》等书口语化，但它的语言介于古白话和文言之间，大家都看的懂。在当时，写小说对于文人们来说，是一件难等大雅之堂的事情，一切正式文体都必须用文言，用白话或者口语来写作，就更会为同行所讥笑。以至于到了乾隆年间，小说以及这种语言都已经发展得颇为成熟，纪昀在写《阅微草堂笔记》，讲故事的时候，还坚持用文言。在这种情况下，《三国演义》能通过通俗的语言展现在读者面前，就更加难能可贵。

说到语言，我以为这本小说的语言并非尽善尽美，显然缺乏后期的修改和润色。很多地方照抄《三国志》《晋书》或其注解，比如刘备第一次出场一段，比如诸葛亮隆中对一段，又比如张温问秦宓一段……这样的文言文夹在小说之中，未免会给读者生涩、突兀之感。

另一个让《三国演义》吸引众人的原因，是它的剧情丝丝入扣，脉络清晰流畅。从立献帝，到官渡之战，赤壁之战，三分天下，六出祁山，钟会伐蜀，剧情梗概十分明了。我估计如果作者写个《五代十国演义》，大约没什么人会看的滋滋有味，因为五代十国人物太多，事件太过繁杂，君主又大多是短命鬼，难以找到文学作品所需要的、可以集中笔墨的焦点。《三国演义》好就好在它是”三“，而且仅仅是”三“。”三“是鼎足的数目，在几何里是最稳定的形状，在有机化学里却又是最嬗变的数量。上可以合纵连横，下可以分而治之，其中微妙关系，一言难尽。在剧情这一点上，《三国演义》非常巧妙地利用了《三国志》，但凡大关节，大战役处，丝毫未改(赤壁之战中固然有意地提高了刘备一方的影响力，但那是为突出主角需要，也是文学作品种中常用的手法，毕竟文学不是历史，也并没有影响到大局)。最精彩的、最扣人心弦、最严密的情节往往只能是真是发生过的事情。这一点，是很难编造的。

让这本小说吸引人的最重要的一个原因在于其中人物鲜明的性格。当然这也得益于该书的选材。三国时间跨度不长，上下不过两三代人，容易从中选出主要角色重点刻画。如果像同类小说《东周列国志》，上下五百余年，凡一百零八回，平均下来，最重要的角色也不过出场十回就”寿终正寝“了。人物难以集中表现，自然会削弱其性格特征。

关于《三国演义》人物的性格，我特别感兴趣的是刘备。这个人物在《三国志》里面是乱世枭雄一类的人，有野心，有干劲，有胆识，有智慧。这样的性格，正符合他一方诸侯的身份。到了《三国演义》，他却摇身一变，成了文武周公一类的人物。仔细看小说，就能发现，作者对刘备的描写有这样几个特点。其一，对于刘备做的不太光彩的事情，作者要么不加评论，要么用冠冕堂皇的文字遮掩过去。比如刘备劝曹操杀他的前主子吕布，作者便说吕布是三姓家奴。对于刘备先后投靠公孙瓒、吕布、曹操、刘表、刘璋，并强占他们的地盘等等的事实，则很少评论，偶尔一句，便以他是真命天子，原不该屈居人下略过。其实坐在树下说树荫是车盖、我以后要做皇帝之类的话，很多孩子都说过，并不能成为”天命所在“的证据。据调查，美国有80%的孩子在八岁的时候认为自己以后会做总统。我们小学毕业的班会上，老师问大家以后想做什么，有一个同学说联合国秘书长，一个说国务院总理，其余高官暂且不算。其二，作者有意安排刘备做一些典型的文武周公做的仁政爱民的事情，如携民渡江，摔孩子，不愿称帝之类。

作者有意要塑造一个圣主贤臣的清明朝廷，这是可以理解的。罗贯中生活在一个元末明初乱世之中，作为熟读圣人之教的文人，很容易产生对清明政治的向往。同时，这种向往又往往是寄托在君主身上的，由圣主而有贤臣，由贤臣而有仁政，由仁政而有文人坦荡的仕途。那时的知识分子往往如此，很少有人能跳出来。即使受了重大打击，无法再相信那些所谓的”肉食者谋“，他们也情愿选择逃避，而极少想到自己出头。如后世顾炎武之类的大学者，反清之业也不过是灰烬上最后的一点点火星，难成大势。

我在《三国演义》里看到了征战沙场的荣光，看到了未出茅庐而知天下三分的热血在山林，看到了”孤一旦去位，不知几人为王，几人为帝“的骄傲。我以为，这才是一个群雄割据的时代能带给我们的激情。

说到《三国演义》，自然会想到魏国，蜀国和吴国。曹操，刘备和孙权，都是英雄豪杰，他们三人不仅武功高强，而且重视人才，所以都能建功立业。但是，他们的后代也太不给力了吧，哎，真是让人失望呀。

先说蜀国，刘备，关羽，张飞和诸葛亮，还有赵云，可都是黄金级的将领，一起建立了蜀国，可惜蜀国皇帝刘备的儿子刘禅却很无能。刘备死前，嘱咐诸葛亮，要照顾好自己的儿子刘禅。诸葛亮答应了，刘禅什么都听诸葛亮的。可是人没有长生不老的。诸葛亮死后，刘禅就不靠谱了，他整天吃喝玩乐，相信鬼神，还相信不忠诚的大臣。落后就要挨打，之后蜀国就一级一级地在走下坡路。最后蜀国被司马昭所灭，皇帝刘禅和蜀国大臣们都被魏国大将司马昭抓了过去。刘禅被抓之后，司马昭让人唱魏国的戏，他听了很开心，为了刺激他，司马昭让人唱蜀国的戏，他听了还是乐呵呵的，真是乐不思蜀啊。

魏国也一样，曹操死后，把自己的王位让给了大儿子曹丕。曹丕还行，至少还有点理智，可曹丕传皇位的时候，竟然把皇位传给了八岁的儿子曹芳。曹芳年幼无知，任人摆布，魏国朝政都被司马一家所控制，他们换皇帝跟做游戏一样。最后，司马昭的儿子司马炎干脆自己做了皇帝，建立了晋朝，魏国就灭亡了。姓曹的家族一代不如一代，也到了该亡国的时候了。

再说东吴，孙权建立了东吴，在位三十年，把国家治理得很好，但是他的后代一点儿也不争气，尤其是他的孙子孙皓残暴无能，还很奢侈，弄得东吴民不聊生。最后东吴也被司马炎所灭。

如果我能改编三国故事，我一定会让曹操，刘备，孙权等人都把自己的皇位传给天下贤能的人，哪怕是女的也行。

前两天看了一篇文章是“读书的最大理由—摆脱平庸”。是的，“腹有诗书气自华”，书读多了，才会自信，有底气，才能找到自己的信仰和精神支柱，才能摆脱平庸。正如曾国藩所说：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质，古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”

书是人类进步的阶梯。读书就是学做人，在书中可以碰到很多在生活中难以想象的到高境界的人，可以做我们的榜样，让我们懂得做人的道理，使其人格上进。读书还可以帮我们解惑，可以解气，让我们的思路变得清晰，让你觉得一切事物都会变得豁然开朗起来。多读书，能够让我们的心平静下来，能在书里找到自己的归属感。1995年，联合国教科文组织还将4月23日设为“世界读书日”。

随着生活节奏的加快，工作压力的增大，人们离“读书”这两个字已经渐行渐远。我国人均读书量一年也不足8本，与同样工作压力大的日本人，以色列人相比，读书成为中国人的一个微亮的光点。我们要知道，读书才能更好的武装一个人。我个人来说，比较喜欢汪涵，因为他真的是有才华之人。他经常在突发情况中机智救场，我想若没有这惯战能征的经历和大量的知识储备量，是很难得驾驭突如其来的发难。

当大家都在夸赞汪涵机智时却不知这些得益于他读过的大量书籍，若胸无宿物估计只有在台上尴尬的局面了。作为国内著名掌上阅读APP掌阅iReader的形象代言人，汪涵不仅爱看书，爱藏书，他对看书的热爱也影响着年轻的一代人。这个充满着喜剧色彩的主持人已经不止是一个只有一撮黑色胡子和黑色眼镜框的标签主持人，从他对书的热爱和认知度上，已经将一位满腹经纶的智者形象呈现在大众面前，这也使这位掌阅的品牌代言人成为年轻人一个良好的榜样，这位怀揣着作家梦的主持人冷静沉着的现场反应和专业素养无疑是一个读书人厚积薄发的榜样，值得大家去学习。

读一本好书可以改变我们对事物的看法，对生活的态度，让我们在别人的故事里丰富有限的人生，扩大人生的宽度，领悟自己的生活。我们对待读书的态度就是对生活的态度。莎士比亚说：“生活没有书籍，就好像没有阳光；智慧没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”所以，无论你是年轻还是年老；无论你是贫穷还是富裕；无论你是患病还是健康，都应该享受读书给我们带来的乐趣。

自从管理处开展了“好读书、读好书”活动后，增加了大家对读书的积极性，提高了大家的阅读量，不仅增长了见识，还提高了我们的阅读能力和写作水平，使我们变的更有修养，培养成了高素质、高水平的职工队伍。阅读是一种润物无声地影响，在今后，我会继续将读书作为我生活的一种好习惯，虽然读书不能解决所有的问题，但是读书可以改变很多，改变我们的思想，改变我们的行为举写作网止，让给我们变的更美好。当我们变的美好的时候，你什么样，你身边的人就是什么样，你的生活就是什么样。

怀着激动的心情，我翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。

我印象最深的是孔明，因为他领蜀军打过很多胜仗。其中最让人称奇的就是空城计。马谡丢了街亭，诸葛亮听说司马懿领雄兵十五万向西城杀来，但是诸葛亮却泰然自若，在城上抚琴，司马懿不敢前进，撤退。

诸葛亮有着很高的外交才能，刘备兵败时，是他说服了孙权：海内大乱，将军起兵据有江东。刘豫洲赤收众江南，与曹操并争天下。今操……愿将军量力饿而处之!同时指出在这紧要关头孙权"外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣!’

孙权立刻反唇相讥：“苟如君言，刘豫洲何不事曹乎?”对孙权有意的讽刺，孔明采用激将法：“田横。齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫洲之室之胄，英才盖世，众人慕仰，若水之归海，若世之不济，此乃天也，安能复为之下乎!”谈吐之间就说服了孙权联刘抗曹。

虽然诸葛亮很有才能，但是他也犯过两个错误：第一个是在赤壁之战后期，曹操连环船被火攻，大败。曹操逃亡华容道，孔明却派关羽去堵曹操。可是呢，关羽接受过曹操的恩惠，关羽念旧情，义放曹操。这对魏国灭蜀国创立了根。

第二个错误是司马懿来取街亭，诸葛亮让马谡出战，可是马谡只会生搬硬套，在街亭一战中失败。

在我的书架上，挤满了一排排或新或旧，或大或小，或厚或薄的书。它们伴我成长，是我的精神食粮。在这个浩瀚的书海里，我最喜欢的书一枝独秀。它是长篇，却不是累牍;他刻画了上百个活灵活现的人物而毫不乏味，它就是举世闻名的四大名著之一——《三国演义》。

《三国演义》讲述了东汉末年，皇帝无能，天下大乱。这是，曹操、刘备、孙权分别建立魏、蜀、吴国政权，呈三国鼎立形势。之后，三国战乱纷纷。刘备、诸葛亮相继去世后，刘禅无力治国，蜀国被魏国吞并。不久，魏国司马家族兵变，改魏国为晋国，然后南下消灭吴国，一统天下的故事。

书中的人物被罗贯中先生刻画得十分生动形象那么多的人物，竟没有两个人的性格完全相同。刘备谦和善良，诸葛亮聪明机智，关羽沉着冷静，张飞勇敢无畏……其中最令我佩服的就是诸葛亮。他躬耕隆中而知天下事，他舌战群儒毫不胆怯，他足智多谋又神机妙算……他的聪明才智让他在很多事件中都有令人拍板叫绝的表现，比如：草船借箭、七擒七纵、空城计等等。诸葛亮的一生，无论是出世时的躬耕不忘天下事，还是入世后的为蜀国鞠躬尽瘁，都是胸怀远大抱负的体现。

俗话说“有志者，事竟成”。虽然我没有诸葛亮的才智，但只要我从小立志，努力学习，“家事、国事、天下事，事事关心”，以“为中华之崛起而读书”为己任，那么总有一天，我也会有一番作为的。

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属于卓越的人都不应该抱怨这整个世界。千其万变，错综复杂的事物接二连三发生，往往以不挥手告别的态度，不爱理睬他人的做法，也不是某些人头脑简单的问题，是他们对世界产生的一种错觉。每个人都有特点，相对而言就是有个性，想要去改变一个人在某种立场上的思维，的确很困难。

从人际交往关系和改善沟通来说，人们都存在着一种误区，要讲故事，更要讲道理，以和为贵，化干戈为玉帛，在求同存异的前提下达到本质上的相似和相近，都源于结伴而行。

要尊重科学和文化，要有强烈的创新意识，也要了解一下“周虽旧邦，其命维新”、“天行健，君子以自强不息”等历史典故，你必须要熟读历史，这准确的时间需要你来把握住。先秦时期道家学派的创始人、哲人老子，真名李耳谈到了处世方略，道出人事进退之术，指出人类归其与自然共处，合乎社会的规律。也都要遵守社会的规则，达到自信与自觉都来自于传统文化。

威尔、鲍温是美国深受推崇的心灵导师之一，他本身从实践的态度出发，邀请每位参加者都戴上紫色手环，只要觉察自己有抱怨情绪，就将紫色手环戴在另一个手上。从正向、反向的思维来看，决定关系的走向，想要看到世界改变，就要你先改变。

“无用之用”、“与时俱化”出自《庄子、人世间篇》，庄周本身对世间一切事物产生了一种美好的向往，达到“相濡以沫，不如相忘江湖”的理想状态。这也是我们社会所需要提倡的品质。实事求是分析当前形势，不浮夸自己。

假如我皱眉头，并不代表我有一定难处，因为我的自信来源于真理。都要以改造自我为目的，既源于实践，又指导实践，但是理论的适应性取决于条件的反射性，比喻说某某同志身体不适，也影响了某种时期前进的动力，也不要强加他人所难，即使他能办到的事，也不要命令他此时干他不相适宜的工作。

“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说!”这首词《雨霖铃》出自北宋词人柳永之手。他也自称“奉旨填词柳三变”，以毕生的精力作词，其词特点尤长于抒写羁旅行役之情，铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉。

此词牌来源于唐玄宗李隆基执政后期，马嵬坡兵变，杨玉环贵妃缢死，在平定叛乱之后，唐玄宗北还之路，一路上戚雨沥沥，风雨吹打皇銮的金铃上。自古以来多情人最伤心的还是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，怕只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月。这一去长年相别，料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设的定义一样。

看懂了文字，就看懂了人生。路过心上的故事，如何才能做更好的自己?每个人都有自己的风格，也都是独一无二的。我们需要相互交往，就是要去欣赏对方的优点，对于彼此之间谈吐和言行，要从全方位考虑问题，知人一面不知其心，都得需要注意一下各种处事的方式。

比喻说有的人爱夸大奇谈，把不相应的事实夸大，往往弄成了反作用，搞得对方不大自在。也有的人往往爱做表面文章，不切实际，喜欢溜须拍马，总爱抬高自己、表现自己。一切都要从事物的本身来看问题，要正视现实，不要谈或者你能该怎么样?或者这个词汇，只能作为你宽恕自己的定义。

我们都要从实际出发，试着接纳与你不同性格的人说话。要面对与你不同观点人的时候，都要停止挑剔和责备，要稳重对待，证实缺陷和不完美，不要害怕与逃避责任。渴望被爱、被接纳或被欣赏，这是与生俱来的需求，只要善于接纳，那你才懂得欣赏。

艺术起源于生活，英国浪漫主义诗人威廉布莱克，天真过的预示，是别有一番洞天。他教会了我，对我有成见的人千万不要和我说话。

为现实而争论是导致失败的主要原因。如果你和对方发生摩擦，让你感到愤怒和不满，那么你就有义务从坏情绪中解脱出来，让你卸下武装，驱散以牙还牙的冲动。容隐他人宽恕自己，因为仇恨越深，作用在你身上消耗的能量就越强，也对自己的身体健康不利。

只有拒绝争斗，才不可能受到他人攻击。一些关系遭遇挫折，是处于关系中的人们为了让自己的需求得以满足，总是在相互抱怨。抱怨不但没有解决任何难题，还会将你困于问题当中，使你沉浸在失意、沮丧中，无法自拔。曾经你也有过许多优秀品质，你要单独列出你的特长，探索心灵成长空间，是自己的生活变得更加丰富多彩。

你要拥有无尽的可能，也要相信纵横交错的人生。人生就是成长的过程，任何关系都提供你成长的机遇。不抱怨的观点就是你必须挑战达到光明的最高处，让光亮点照耀你全身，才能看到挑战，以实际的行动着手要解决的问题，痊愈你曾有过的创伤。

如果你想吹嘘，也要认清你过于自我为中心，如果你想操纵别人，那是因为你内心里有种无力的感觉，这样你怎么能关心和帮助他人呢?比喻某个人很有才华，必须肯定和尊重他，不要产生妒忌的可能想法，这样就很容易产生误区。

其实最基本的关系就是自己与自己的关系，需要你反复重复练习宽恕，感受人群各式各样的笑话中释放出来的温度，一切过错皆有误会产生。

在关系中你要学会成长，给予我们很多机会，让我们扩展对自己、他人的爱与同情。想象是伟大的潜水者，以人心极为本体，临川四梦，冯小青留下怨仇，为自己画下肖像，颇为此曲愁肠，一梦而亡的杜丽娘。——这是一个美丽的邂逅，来自于明代戏剧家汤显祖的《牡丹亭》一书。陈同读书的批语，后来听说，她因为情绪失控而去。谈则也接着写姐姐的评语，她也忧郁地去了。

最后还是大户人家出身的钱益，也接着写她姐妹们的评语，当我所有证据都没有采集到或她们翩翩身影来临之前，已经变成灰烬。所以说经常读书会提高你的思维反应能力，读书要读品味，增加阅读量，吸收精华，也必须结合作者当时写书的实际情况来阅读。

与中立的第三方处理，在矛盾中撇清你所有情绪，事情也不会发展成绝望的窘迫。在矛盾中撇清你所有情绪，秉承良善的意向。相互之间你要掌握分寸，因为何时何地你都是唯一的，不可改变。你要清楚自己的缺陷，也要达到一种自我批评的状态。

“琴瑟和鸣”是出自春秋战国时期俞伯牙、钟子期高山流水觅之音的典故，借此用以比喻夫妻间情笃和好的故事。唐代诗人元稹的绝句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”也概括了对爱情忠贞不渝深刻的含义。

那是意识的错觉，是自己的思想感情与某种事物割裂开来的东西，一个人就是社会整体的一部分，天赋毕竟是天赋，不能相提并论。切勿混淆大众的听觉，要以自己的视觉为触点，只有这样，你具备了所有能力，才会处理人世间各种关系中存在的各种问题。

暑假里我读了一本很有趣的书，是它给了我读书的乐趣，是它让我懂得了深刻的道理，它就是《三国演义》，现在就让我来讲讲吧!

刘备，关羽，张飞是桃园结义的兄弟，他们个自有了兵器就去征战了，在他们的努力下找到了诸葛亮和许多大将，并建立了蜀国，在诸葛亮和大将的帮助下，他们百战百胜，后来魏、蜀、吴三国征战不断，蜀国的桃园结义的兄弟和诸葛亮都因病去世了，蜀国就掌握在刘禅手上了，但是因为刘禅只顾着吃喝玩乐，所以蜀国就这样灭了，魏国和吴国后来也灭了，就这样，司马炎统一天下了。

这本书让我明白了：“我们要学会团结，刘备开始很贫穷，可是刘备，关羽，张飞他们就是因为团结了，才建立了蜀国，收了许多大将，这才百战百胜，取得了惊人的成就，可是后来刘备去世了，败在了刘禅身上，蜀国这才灭了，所以我们要只要团结了，有什么困难都可以克服了。”

现在让我来跟你们讲讲我的经历吧，有一次我和哥哥骑着自行车去青龙头玩，我骑啊骑，哥哥被我甩到了后面，我往后面看了看，想看看哥哥在哪里，可是我刚转过头来就有一辆车出来了，我赶紧刹车，可是刹车太快，我一下子从自行车摔下来了，腿出血了，哥哥赶紧跑过来扶起我，我左手推着自行车，右手放在哥哥肩上，哥哥用左手扶着我，右手推着自行车准备回家了，刚走一会儿我就摔了一跤，自行车也跟着摔下来了，哥哥再次扶起我，就这样一步一步的走回到家了，回到家后，我心想：“团结就是力量。”

爸爸也曾跟我讲过《阿豺折箭》的故事，也是关于团结的：阿豺有十几个儿子，他们很不团结，阿豺看了就叫他的儿子过来，又把一把箭折断了，又递给了大儿子一把箭，叫他折断，大儿子为难，怎么都折不断，但他们知道了团结的力量有多大。

这本书、我的经历和爸爸讲的故事都告诉我要团结，所以我以后一定要团结，像刘备、关羽、张飞那样取得成就。

《小鹿斑比》这本书描述了斑比从天真无邪的小鹿变成了鹿族首领“鹿王”的故事。在这个过程里，他经历了和妈妈分离，获得了朋友的帮助、老鹿王的引导，也亲眼见证了同伴的死亡。

看完这本书后我明白了很多道理。在我们遇到困难的时候不要轻易放弃，要勇敢地克服它，勇敢也不是简单地说出来，而是需要通过我们自己的实际行动表达出来的。另外，从他和妈妈分开生活的这个场景中，我理解了，随着年龄的增长，我们不能只依靠爸爸妈妈了，要学会自理，慢慢适应独立生活。

我们在现实生活中要向斑比学习不断克服困难的精神，努力学习、掌握本领，成为一个有用的人。

今天，我终于读完了《三国演义》这本名著，因为自从买上了《三国演义》这一本书后，一直还没有来得及读，幸好有了这个很长的暑假，才让我读到了这麽好的书。

本篇小说主要从黄巾起义，到西晋统一，以魏，蜀，吴三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的政治军事斗争。

书中用大量篇幅描写了几次大战役，如袁，曹官渡之战，魏，蜀，吴赤壁之战。每次战役各有特色。作者成功的塑造了一些个性鲜明，栩栩如生的艺术形象，生动突出了人物的性格特征。

《三国演义》里有好多好多的英雄：刘备，关羽，张飞，曹操，诸葛亮……其中，我最喜欢里面的诸葛亮。

他知天文、晓地理、识人心，他神机妙算、足智多谋，《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他向刘备提出了“联吴抗曹，据有荆益，三分天下”的隆中对策。他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾”，最后病逝于北伐前线五义原。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的

我要学习他的“忠”字，他是认定了刘备，就再也没有投靠别人，这让我很敬佩，想起当日本人向我们的国家进攻时，我们中国人可是出了不少汉奸，诸葛亮就像是当时跟着共产党的将军，不是小人，不会为了那个人的蝇头小利而放弃自己的国家，放弃了自己的朋友或战友，在那么险恶的时期里，他能那样的忠义，真是不简单!

说点儿难听的，如果说咱们世界又爆发了第三次世界大战，真的，那时还会有几个站在自己国家的，不跑向科技发达的国家的(尤其是那些小的国家)，恐怕那时就屈指可数了吧!

所以我要做一个不背信弃义、不为了那蝇头小利而放弃自己的国家、战友和朋友的人。

从这本名着的时候我还收集了许多歇后语：刘备摔孩子---收买人心关公赴会--单刀直入张飞吃豆芽---小菜一碟三个臭皮匠——顶个诸葛亮曹操下江南——来得凶，败得惨周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨司马昭之心--路人皆知司马懿破八卦阵——不懂装懂董卓进京——来者不善许褚斗马超--赤膊上阵阿斗的江山--白送”。

最后，我要说，《三国演义》不仅让我开了眼界，还告诉了我许多小知识和做人的道理，真是一举三得呀!

在我很小时，就读了注音版《三国演义》这本书。我很喜欢这本书，每次读我都不会感到厌烦。

三国讲的是魏、蜀、吴三国之间发生的故事。书中有刘备、张飞、关羽、曹操、赵云等人物，我最佩服神机妙算的诸葛亮了。有一次，蜀国大军出去征粮了，城中只有诸葛亮和几个文官。这时，魏国大军向蜀国进攻。诸葛亮毫不慌张，他命令文官扮成百姓在打扫街道;自己坐到城楼上悠闲地弹琴。魏国大军以为城里有埋伏，赶紧退了回去，就这样诸葛亮用一座空城阻挡了魏国的大军。读到这时，我心里总会暗暗佩服诸葛亮的临危不惧和神机妙算。由此我想，在生活中，我遇到困难时也要向诸葛亮学习，积极动脑想办法，而不要退缩、害怕。

《三国演义》真是一本好书，它不仅让我了解了历史，还让我懂得了许多道理。

在这一星期内我又读了一遍《三国演义》。《三国演义》是我国最早的一部长篇章回体历史小说，描写了三国时期的历史故事，集体表现了统治者之间政治和军事斗争。这本书的作者是罗贯中，别号湖海散人。元末明初着名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。

主要讲的是东汉末年(公元220xx年-280年)，天下大乱，群起并起，争霸天下。该剧以吴、蜀、魏三国争斗为主线，描述了各个政治集团为称霸而进行的政治的、经济的、军事的、外交的斗争《三国演义》描写了公元184年到280年间近一个世纪的历史故事，始于黄巾起义，止于西晋统一。

全书以刘备、关羽、张飞和诸葛亮为中心人物，又贯穿了群众拥刘反曹的思想倾向，把蜀汉当作魏蜀吴之间矛盾的主导方面，集中描绘了三国时代各封建统治集团之间军事的、政治的、外交的种种斗争。通过这些斗争，作者揭示了当时社会的腐朽和黑暗，谴责了统治者的残暴和丑恶，比较客观地反映了他们对统治集团的爱憎与向背，以及他们反对战争割据，要求和平统一的愿望。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。

其中我最喜欢的人物是诸葛亮，诸葛亮字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县人，后被刘备请出，成为了蜀国的丞相。因为在《草船借箭》这件事能看出诸葛亮的聪明和机智。因为在当时孙刘联合对付曹操周瑜因为妒忌诸葛亮就设下陷阱说;“让诸葛亮在10天之内制造十万多只箭否则就把诸葛亮杀了。”于是就向曹操借箭因为河上有雾所以曹操就命令将士放箭。诸葛亮的到箭后使周瑜非常恼怒。

这就是诸葛亮机智、勇敢、非常聪明，不为小事而计较所以我敬佩他以后我也要像他一样机智、勇敢部位小事而计较。

这本书是我以前看的，非常精彩。虽然说是以前看的，但里面的人物、内容在我脑海里还记忆犹新。后面我就讲里面的内容和人物了。

先讲人物。三国有三大角色，分别是刘备、曹操、孙权，刘备有五虎将:关羽、张飞、赵云、黄忠、马超，个个身怀高强的武艺，关羽有着“美须公”的称号。张飞性情鲁莽，喜好喝酒。赵云有勇有谋，曾救了阿斗，黄忠箭术精妙，曾杀了夏候惇。马超有“先吕布，后马超。”的美誉。

不用说，曹操的将领也非常棒，分别是张辽、夏侯惇、许褚、夏侯渊。张辽枪法精奇，深得曹操的器重。夏侯惇跟随曹操多年，立了许多大功。许褚武艺超群，有勇无谋。夏侯渊跟夏侯惇是兄弟，屡建奇功。小孙权的将领也很不错，有周瑜、鲁肃、周泰、甘宁。周瑜足智多谋，有“周郎”的称号。鲁肃有卓越的领导才能。周泰武艺高超。甘宁勇猛异常。

内容有:赤壁之战，曹操败走华容道，黄巾之战等等。我就讲曹操败走华容道吧。曹操被逼到小路，小路由关羽守着，曹操让关羽放了他，关羽说不可。曹操说:“当年我也救过你一命，还请你吃饭呢。”关羽说:“斩颜良、文丑已经报答过你了。”曹操又说:“过关斩将你今天不用还了，但是你得让路。”关羽只好乖乖地让路。

我非常喜欢这本书，希望你们也去看。

怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

这个暑假，我读了《三国演义》，它是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，经过熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。

其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中."受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等

在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。

这样的心机，在如今又和偿没有。商家绞尽心机，赚消费者的钱;骗子费尽心思，骗取他人财物。人们可以看见：贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。人们甚至为了钱财，千方百计的想办法偷取，杀害。所以奸诈狡猾的有心机的人，必将成为权势的佼佼者。但是，心机是需要无心机来衬托的。如果每个人都那么奸诈狡猾，世界怎会太平呢?

总之，《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此，《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。

《三国演义》描述了三国时期的局面。自从董卓被杀后，整个朝廷就乱了套，大家都争着当皇上，刘备、关羽、张飞为了恢复汉室，请来了诸葛亮，有了诸葛亮的帮助，他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州，就千方百计去抢，诸葛亮识破了一计又一计，使孙权赔了夫人和大将周瑜，又打了败仗。可好景不长，不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了，很快，诸葛亮也死了。这时，地盘已被晋军占领。

我想：刘备的志向是远大的，他的行动也是迅速的。他只要找到了目标，就全身心的投入了，不怕任何艰难险阻，都要达到目的。我联想到了中国的“体操王子”李宁，说起李宁人们总说他是个不平凡的人，但李宁自己很清楚，自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。他相信，凭着顽强和汗水，心态和适应能力，无论做什么都能取得成功!退役后，李宁转向了新得事业：组建李宁体育用品有限公司。有人问李宁：“经商和体育，哪个更轻松，更愉快?”李宁说：“要做好，哪个都不轻松，不过我总是很愉快。”不错，无论在那里，李宁始终保持愉快的心情。

在《三国演义》中，关羽的英勇善战，我应该学习;诸葛亮的机智，我应该学习;刘备的定了目标不放弃，我更应该学习!

《三国演义》读书心得2