关于华山的导游词大全(推荐20篇)

人民公园，是我们最喜欢的公园，它不仅游乐设施好玩，景色也非常非常美丽呢！想看一看吗？让我来代参观一下，保证非常好看！

先从东门开始。刚进公园就看见一座紫铜雕塑，从正面看好像是一只大手握着一只小手，我觉着这代表着和谐和幸福，你们呢？这座雕塑下有一个圆形的小花坛，上面用红色小花写出了人民公园四个大字。雕塑后面有一大片弯形草地，上面有一些花，靠外有六个牌子，上面写着社会主义核心价值观，一边有一个大红扇，上面写着一些领导留下的话。都是面红字白，还挺搭配的。

继续往右走，就来到了石像旁。第一座是石象，由石灰制成，大约两米高，长长的鼻子垂到地面，好像正在休息。下一座是石牛，我称它为“温顺的大铁牛”。之所以这样称呼它，因为他的脚很尖，身体庞大；说它温顺，是因为它是卧着的，而且有一个哥哥（石像)坐在上面，有一个弟（石像）还没上去，它还耐心地在那卧着。旁边的栅栏围成了一个月牙形，很温暖。

再往右走，是一片树林，地上全是土，还有一个个石桌，是一片小孩子的玩耍区，同样也是大人们的休息区。

人民公园中间是人工湖，还有一座高大的假山，这个人工湖特别大，围着假山，很多人都开船在湖上游玩。我也去试了试，啊！真好玩儿，坐在船上，身心凉爽，用手在水上沾沾，真爽！

人民公园，小孩子的乐园，大人的休闲场所，是我们最喜欢的地方，你们想看一看吗？一起来玩吧！

欢迎大家来到九华山，我是今日的导游牛牛，古代诗人李白曾说过‘昔在九江上，遥望九华峰。大河挂绿水，秀出九芙蓉。’的著名诗篇。今日我就带领大家好好感受一下九华山的独特美

前两天一场大雨刚过，唤起了九华山的漫山云雾，所以呢，我们能够穿云踏雾走上山径。能够看到山路两旁杉竹成林，泉水淙淙，远远望去，天台峰高穿云间，如一把穿天银剑耸立在云雾之中。仰望天台，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘落下来。

我们此刻还在半山腰，我看很多游客似乎都已经很累了呀，那我们停下了休息一会吧，大家能够拍拍照，此刻那里也是很美的，有没有一种神山住的地方那种感觉，休息够了我们就继续，因为九华山的全景启示是更美的，可是你要看到九华山全景就必须登上山峰，所以为了不虚此行，走吧，咱们一齐上，一齐加油。

经过一番艰苦的努力，我们最终登上峰顶，大家深呼吸一下是不是觉得空气异常清新呢，并且在那里耳听松涛流泉，环顾四周，但见莽莽苍苍，九华山群峰犹如朵朵莲花在云海中若隐若现，极目远眺，大江如练，是不是好美啊!

大家站在那里，还是不是有一种神仙般的感觉，难得有这么新鲜的空气，大家可必须要到深呼吸几下，我们此刻就慢慢欣赏九华山的美吧。

来自五海的先生、女士们：

你们好！

欢迎来到乐山大佛，我是这里的导游，我姓张，你们可以亲热的叫我张导游！

好！我们注意了：乐山大佛位于岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，是全国重点文化保护单位、世界文化与自然遗产、国家级风景名胜区、中国旅游胜地四十佳和国家4a级旅游区。

你们知道它的景区周围广多少平方公米里吗？不知道就听我说吧！它的景区周围广17.88平方公米里！你们说它的景区大不大呀？人文景观和自然景观独具特色。山下河争流、波光云影、沙鸥翔集、帆影点点；看完山下，我们又来看山上吧！山上茂林修竹、朱楼画檐、丹崖峭壁。

快跟上！快跟上！我们来看大佛。

乐山大佛坐在山的中间，他的头大约有两头大象合起来那么大，身体上部份大约有7层楼那么高，手臂有一颗大树那么长，大佛把手放在大腿上，大佛的一只脚可以站几十个大人，佛的长袍大约有8层楼那么长……乐山大佛把腿并好，把手放在腿上，端端正正地坐在他的座位上，微笑地看着我们。

乐山大佛的景区依区傍水，风光旖旎，名胜古迹星罗棋布，恰似天然画卷，美不胜收。或拾阶登临，或游江观瞻，荡漾于青山绿水间，浸润于诗情画意中，足令人心旷神怡，流连忘返。

大家好，我是雨默。今天由我带大家走进安徽池州九华山风景区。九华山是我国四大佛教名山之一。它西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽的“两山一湖”——即黄山、九华山、太平湖。黄金旅游区的北部主入口、主景区。九华山风景区面积120平方千米，保护范围174平方千米，被誉为国际性佛教道场。1982年，被评为首批国家重点风景名胜区。20xx年，被评为首批国家aaaaa级旅游景区。

各位游客朋友，九华山以奇丽的自然风光著称于世。南朝时，因此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，被称为九子山。唐代李白曾三上九华，他在游山时观九峰如莲花，写下了“妙有分二气，灵山开九华”、“天河挂绿水，秀出九芙蓉”的诗句，并改九子名为九华。

九华山主体由花岗岩构成，由于受构造、岩性及外力等影响，形成了以峰为主、盆地峡谷、溪涧流泉交织其中的雄奇秀丽的地貌景观。九华山有名峰70余座，千米以上高峰30余座，最高峰十王峰海拔1342米。景区内清溪萦绕，山西五条溪流汇于六泉口，经五溪河、九华河汇入长江；山南三溪和山东两溪分别流经三溪河、陵阳河汇入太平湖。山间遍布深沟峡谷，垂润渊潭，流泉飞瀑，气象万千。

各位游客朋友，九华山是一幅清新自然的山水画卷，处处有景，移步换景。清代概括有“九华十景”。对外开放后，新辟八大景区，百余处新景点。

九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。早在东晋隆安五年（公元401年），天竺僧杯渡在九华创建茅庵，佛教开始传入九华山。公元7世纪，在中国唐朝与其他国家频繁交往的大背景下，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，独钟九华，苦修数十载，圆寂后被认为地藏菩萨“灵迹示现”，因其俗姓金，故称金地藏，从此九华山被辟为地藏菩萨道场。

唐时九华山有寺院20余座，宋朝发展到40余座，至明代更有长足的发展。经过历代的增建与扩建，形成“三里一小庙，五里一大庙”，庙宇遍布全山的景象，据说兴盛时期多达300余座，僧众四五千人。

各位游客朋友，游九华山，首先要去九华街，这里海拔600多米，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游览山上的名胜。

大家现在看到的就是九华街上的化城寺，它是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺。大家跟我继续往前走，这座建在悬崖上的殿堂，就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世，遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺，寺庙扩展，成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽，身披红色袈装，端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。

各位游客朋友，九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约七八公里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

各位游客，九华山的瑰丽奇秀就带您领略到这。谢谢大家，我们下次再见！

旅客们好!各位旅途劳顿一路辛苦，首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛，我姓 __，旅客们可以叫我小_

或_导，是九华山太白旅行社的一名导游，请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候，愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应!我小

能够在茫茫十多亿人海中与各位相逢这是一种缘份，以九华山的说法这是佛缘，所以我非常珍惜这段缘份，会尽心尽力的为各位服务，如果各位有什么问题尽管向我提出来，我将在我的权利范围之内尽我最大的努力为各位解决，让各位在九华山玩的开心，游的放心，这也是我最大的心愿，预祝我们有一次安全、顺利、满意、愉快的九华之旅。

九华山是中国佛教四大名山之一，它以佛教文化和绮丽的自然景观为特色，是首批国家级重点名胜区之一。在__年时荣获国家aaaa级旅游区，全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。

九华山位于长江下游南岸，安徽省的西南部，北临长江、南望黄山、东靠太平湖、西接池洲市，景区总面积120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。九华山峰气势雄伟，宋王安石赞誉“楚越千万山，雄越此山兼”，九华山古名陵阳山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蛮异状，其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间(736-756年)，诗人李白曾三上九华，先后在《改九子山为九华山联句》和《望九华赠青阳韦仲堪》两诗中，写出了“妙有分二气，灵山开九华”、“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”等名句，在诗中他把九子山的九太主峰，比作盛开的莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年(752年)，九子山更名为九华山，山名一直沿用至今。

九华山灵秀的自然景观瑰丽，境内奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松涛，清幽秀丽，漂渺奇异，春日，满山芬芳、百鸟合鸣;夏日，佳木繁荫，谷风清凉;秋日，风霜高洁，别有情趣;冬日，琼楼玉宇，超然空灵，给人以“四时之景，而了亦无穷”的感觉。

九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉清幽秀丽的自然美景而闻名。更是以“地藏菩萨道场”而着称于世，然而最早在九华山进行的宗教活动并不是佛教，而是中国土生土长的道教。早在西汉元时五年(前11-前1__年)九华山就有道场建立，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。东晋隆安五年(401)天竺国(今印度)僧人杯渡锡九华初建茅庐，到了唐开元年间(719年)新罗国[今韩国]僧人金乔觉，于24岁渡海来唐，他云游了许多名山大川，到过南京的宝华山、贵池齐山等，最后他来到九华山，见九华山秀丽、清幽便决定留在山中求法修道。金乔觉在九华山苦修了75年，于唐贞元十年[794年]农历7月30圆寂，寿止99岁，佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年，三年后开缸发现他遗体绵软，脸面如生，骨节转动有如金锁般响声。各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合，众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世，因金乔觉俗家姓金，佛教徒们便尊他为“金地藏”，其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉，后经历代君工的推崇香火逐渐兴旺起来，到了明、清两代更是鼎盛，当时全山有寺院达300多座，僧尼达5000余人，香火之盛甲天下，素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。在极左思想总冲击下，有的寺院被拆毁，有的年久失修倒塌，有的被占用，在“破四旧，立四新”的浪潮中，不少僧尼被迫还俗和外流，自1984年后，中央落实宗教政策之后，祗园寺恢复了丛林，提倡信仰自由，僧人当家作主，调动僧尼“自己管自己”的积极性，推动弘法利生事业。目前九华山现存寺院99座，其中96座寺院为全国重点寺院，分别是：化城寺、祗园寺、甘露寺、百岁宫、肉身殿、上禅堂、旗檀林、天台寺、慧居寺，僧尼达到千余人。

九华山寺院建筑风格独特，九华山属花岗岩山地地貌，地形的复杂，建筑用地狭窄，因受地理气候环境因素的制约，山上寺院的建筑改变了传统的形式，因地制宜，布局灵活，以悬崖峭壁，巨岩山洞或自然起伏的台地山坡为基础，巧妙地运用不同规则的地形，精心构筑富于空间变化，层次分明，外观峻险古朴，内部则曲折迷离，多数寺院于民居相连，游人很难分辨，体现了僧俗共修，古人曾赞道“九华一千寺，撒在云雾中”。

九华山以他独有的佛教文化着称于世，除其供奉的地藏菩萨确有其人外，不腐肉身更使九华山名声大振，从唐至今，先后共出现了十五尊真身，现今保存6尊无瑕、大兴、慈明、仁义、明净等真身，有僧有尼，数量之多实为罕见，九华山地处长江南岸，气候温和土地湿润，为什么这此僧人圆寂后遗体不腐呢?目前尚无科学诊断有待于后人揭开神秘的面纱。

九华山物华天宝，特产丰富，有香菇、木耳、石鸡、九华毛峰、黄精，其中九华毛峰又名“地藏茶”，属高山云雾茶，细如雀后，形如佛手，汤色黄绿清亮，香气持久，相传由金乔觉当年从家乡新罗(今韩国)携来茶种，种在神光岭上，长年云雾滋润，茶叶殊佳，是九华山最古老的佛茶，19__年曾获巴拿马万国博览会金奖，如今九华山茶厂采制的各种名优绿茶，因其价廉物美而供不应求。“黄精”是一种中草药，吸取黄土之精华，一年长一节，十年一尺，实为罕见，据《本草纲目》记载，黄精又名鸡头参，太阳草，主要有补血补肾、治高血压及排毒养颜，据考证九华山的真身菩萨生前常以采黄精充饥，苦心修行，唐代杜甫诗曰：“扫除白发黄精在，君看他年冰雪融。”可谓是“北有长北山人参，南有九华黄精”，是赠送亲友之佳品。

各位!快到九华街之前，我把一些注意事项对旅客们说一下，由于九华山地处皖南山区，各方面条件有限，宾馆的硬件设施还未达到标准(如冬天冻水，夏天停水，旺季房间紧张等……)，但是酒店的服务卫生请旅客们放心，多数酒店都依山势而建，山上长年云雾笼罩，一年之中有一百八十天是雨水天气，房间内相对来说潮气比较大，请各位多多谅解了。请在旅途中牢记，1、走路不观景、观景不走路，安全第一;2、进入猴群区不要逗玩猴子，以免被猴子袭击。进寺院时请注意：1、寺院的门槛不能踩，也不能坐在上面;2、法器和佛像不能随意摸，殿内禁止摄影拍照和大声喧哗;在敬香时，随时留意香火，注意防火;如果您在我们安排的行程外自由活动的话，请您记好下榻酒店的名称和方位，贵重物品保管好。

好啦!现在我们已到了下榻的酒店了，请各位拿好自己的行李物品进房，半小时后在大厅集合，午餐后正式开始我们的九华之旅，最后预祝各位九华之行圆满开心!!!

各位亲爱的游客：

九华山向有”东为背即后山，西为面即前山”之说。我们游览了前山诸多风景名胜之后，可趁兴去九华后山九子岩景区，观赏它的自然和人文胜境的原始、古朴、清新的风貌。九子岩景区位于九华山风景区东北部、青阳县朱备镇东桥村境内。从九子岩岭到僧家山麓为花岗岩体所形成的陡悬式中心峡谷区，源于九子峰的九子溪自西向东穿流其间，至朱备镇汇入青通河。面积约20平方公里。它是九华山著名古景区之一，又是新开发的高山旅游景区。这里山水风光雄奇灵秀，生态环境优良清丽，名胜古迹星罗棋布。现在九子岩景区已成为集岩、泉、林、寺于一体的绿色大园林，有”烟霞园”之称。兴建了旅游服务设施，架通了九子岩索道，增修了登山石板道，为旅游观光、佛教朝山、生态考察、休闲度假提供了便利条件。游览九子岩景区可分僧家山和九子岩两部分。首先，我向朋友们介绍僧家山即烟霞园北园门周围的主要景点：

僧家山位于九子峰岭东南麓，是一片岩台层叠、怪石罗列的谷地，林木苍翠，泉溪潺流。这里有唐代古福海寺，1938年兴建双溪寺后，陆续涌现了十余座寺庵茅蓬。因僧家云集，故名僧家山。又因是僧人相伴烟霞之地，故有”烟霞园”之称。今九华山森林公园在这里建有管理机构和旅游服务设施。

福海寺位于僧家山东边施门口北坡。唐景福二年(893)建，初名景福：。宋治平初(约1064)赐额”福海：“。清代名”福海寺”。清代陈蔚《九华纪胜》记载：“寺门前旧有唐僧手植松。寺右宋双峰居士程待制九万墓。寺前卧牛石，寺东花窗石，状若绮疏，寺西七布泉，夏秋间瀑分七道注下，亦奇观也。”福海寺饱经风霜，唐时僧人手植松已不见，但周围胜景依旧。民国时寺尚存，后易为民居。1999年住持尼寂云善资收回佛地，发愿重振禅门，现已建成999平方米的大雄宝殿，坐北朝南，气势恢宏。

程九万墓位于福海寺西北角坡地，墓园2000平方米。墓前神道碑镌文：“宋名臣文华阁待制青阳开国公程九万神道。”神道两旁有石羊、石狮、石虎、石俑等雕像，保存完好。程九万是笔架山东麓人，曾在双峰下筑室读书，号”双峰居士”。南宋淳熙二年(1175)进士，历任武威知县、司农薄太府丞、两淮盐运使、和州知州、襄阳安抚使等职，官至正议大夫、华文阁待制。程九万博学多才，著有《青阳诗百首》、《历阳记》十卷。为官忠直清廉，百姓称”程青天”，朝廷诰封”青阳开国公”。程九万墓现列为省重点文物保护单位。

双溪寺安徽省重点寺院。从烟霞园园门口南行100米至岔道口，向西拾级登山即至双溪寺。寺背山依溪，怪石丛列。寺旁岩石下有”洁泉”，从砂石缝中渗出，清澈甘甜。双溪绕流寺前，向东流入青通河。1932年陕西安康县双溪寺机通和尚朝礼九华，慕此地山色秀美，发愿建寺，亦取祖庙名”双溪寺”。他在此创办道场，一时名声大振。1957年寺毁于火灾。1978-1998年，九华山佛教协会后山分会先后在旧址重建地藏殿、弥勒殿、大雄宝殿和钟楼。主体建筑大雄宝殿，坐西朝东，宫殿式，重檐翘角，气势恢宏。内供三尊大佛，“”海岛观音”、文殊、普贤和十八罗汉等塑像。大殿前方大理石照壁上镌刻着原中国佛教协会会长赵朴初题字”双溪寺”。四周岩台层叠，寺西有蕴空茅蓬、定西茅蓬、九莲禅寺。东边有广化院下院、谪仙亭、”林岩竞秀”石刻群，南边有九华山佛教协会后山分会、双溪寺宾馆，寺东北角双溪讲寺上方建有大兴和尚肉身堂。

大兴和尚肉身堂位于双溪寺东北角台地，三开间民居式建筑，内供建国以来九华山佛门第一座真身——大兴和尚肉身。大兴(1894-1985)，字了维，俗名朱毛和，安徽太湖县人。1925年至九华山百岁宫剃度出家，后长期在九华后山苦行修持，平时常念口头禅：“空、空、空”;”好人好自己，坏人坏自己”。又常为山民采药治病，人称”九华济公”。1985年4月6日圆寂于双溪寺，年91岁。僧徒将其遗体装缸存放;1988年12月23日开缸，见其肉身颜面如生，遂装金供奉。1990年上海两位居士捐资建堂。堂中玻璃龛内端坐着身披袈裟的大兴肉身，慈祥庄严，眉目清晰，喉节可辨。墙上供着大兴和尚遗像。玻璃柜内陈列着其生前的袈裟和僧鞋以及出缸的罗汉佛珠、指甲、衣帽鞋碎片等遗物。大兴肉身堂西南侧有茅蓬“三空亭”和“三空岩”巨幅摩崖石刻。

“林岩竞秀”石刻群位于双溪寺、大兴肉身堂至广化院下院一带，怪岩磊磊，如布石阵;拟物似兽，象形成景。其中以鳌鱼石、青蛙石等最为奇异。怪岩上镌有“林岩竞秀”、“峰回路转”、“天籁之韵”、“空、空、空”等摩崖石刻，多为当代名人、高僧手迹。

大家好！

我是你们此次游览避暑山庄的导游，我姓林，双木林，你们能够叫我小林或林导，期望能和大家一齐度过欢乐的一天。

承德避暑山庄位于承德市区北部，是我国现存最大的古典皇家园林，是清代盛世的象征。修建此山庄时，融合中国南北园林风格为一体，使避暑山庄成为中国古典园林艺术的总结。

我们此刻是在承德避暑山庄的德汇门，沿着此路往前走就会到有名的水心榭，水心榭是以湖上石桥为底的三楹重檐水榭，三榭二小一大。走上石桥，能够看见三榭顶端木架上都有精美的壁画，还能够看到远方的罗汉山、僧冠峰。康熙年间，每逢七月十五中元节时，常在那里举行聚会，近处有一些亭台、楼阁，大家能够自由观赏。

接下来，我们往北走，就到了名叫“月色江声”的小岛，是一处椭圆形岛屿。岛上建筑布局采取北方四合院手法，殿宇之间有游廊相连。门殿外的支柱，看上去似乎歪斜欲倒，实际上却坚牢稳固，这是山庄建筑三绝之一，据说这样的设计处于康熙的授意，寓意“上梁不正下梁歪”，用以警戒臣工。大家能够到岛上游玩，拍照，注意安全，40分钟后我们在那里集合。

好了，朋友们都到齐了，我们继续游玩，此刻我们要去的景点是冷香亭，有诗人用“亭枕莲塘玩水芳，十分花带五分冷。”来描述冷香亭。坐在亭中，能够尽情地享受荷风萍香，观赏水色。

因为时间有限，今日的参观暂告一段落，期望大家有机会多来承德，我再陪大家细细欣赏，下次再见！

为确保对旅游生态环境的保护，九华山风景区日前首次对闵园生态景区限量旅游，高峰期每日旅游接待量控制在千人以内，以使旅游资源的开发走上健康的可持续发展的道路。

闵园景区又称九华山的“后花园”，是九华山今年5月1日正式对外开放的生态景区。该景区由上闵园、中闵园、下闵园三部分组成，面积近6平方公里。这里绿色生态资源丰富，空气新鲜、山清水秀、景色怡人，著名的“闵园竹海”和“天下第一松”凤凰松均在其内。景区开放以来，因优美的自然风光和朴素的风土人情吸引了众多中外游人。为了更好地保护该景区的生态环境，可持续性发展旅游经济、改善和提高游客的旅游质量，九华山管委会近日决定，在每年旅游高峰期间，景区管理部门合理控制游客数量和车辆。经科学测算，对游览闵园景区的人数控制在日接待1000人以内，确保该景区的旅游生态环境不受大的影响。

九华山风景区在各地竞相发展旅游经济的热潮中，头脑清醒，走可持续发展的道路，对重要景区的游客量进行科学调控，这种做法很好。

对旅游资源的开发也应坚持科学的发展观，掌握好量和度的关系。过多的人流长时间蜂拥而至，会大大超过景区的承受能力，加大景区的“折旧率”。九华山风景区不以游客多少论“英雄”，以及黄山风景区这几年坚持对著名景点实行轮休，这些做法都值得借鉴。

各位游客，大家好！今天我要带大家游览的地方是上海著名的金融一条街，有万国建筑博览群之称的外滩，它是百年上海的一个影子，也是旧上海资本主义的写照。那现在大家就随我一起找寻下这片浦江土地吧。

外滩位于黄浦江和苏州河的交汇处，与浦东陆家嘴金融区隔江相望。它北起北苏州路南至金陵东路，长约1800米，地形呈新月形。

外滩原来是上海城厢外北面的沿江滩地，旧时俗称黄浦滩”，筑路后，名为黄浦路，1945年更名为中山东一路。那黄浦江的名字又是由何而来的呢？早在春秋战国时期，楚国有个十分有威望的人叫春申君，浦江这一带是他的领土，故上海简称申”，春申君名叫黄歇所以就叫黄浦江。它是发源与浙江安吉的龙王山，全长114公里，平均水深14米。但并不是从龙王山算起的，是从上海的淀山湖一直流往吴淞口来最后注入长江，期间经过10个区。那有人会问我黄浦江的水为什么是黄的呢？我就简单的和大家解释下。其实有三个原因。第一是因为黄浦江江底的泥土是壤土，壤土是介于泥土和沙土之间的一种土质，是又有泥又有沙的。第二是因为它流入的时候经过10个区，所以经过了一定的污染。第三是因为长江水的回流把一定量的沙土带了进来。基于以上三种原因所以黄浦江的水是黄的。

1843年上海开放后，英国第一任驻沪领事巴富尔，看中了外滩一带地方，在1845年以上海道台公布的所谓上海土地章程”为根据，划定外滩在内的800亩土地为英租界。1849年法国也在英租界的南侧划得986亩土地为法租界。但临江而立的巍峨参差、的世界各国风格的建筑群，是到上世纪初，特别是在二十、三十年代才建造起来的。它从这一时期起，逐步成为远东最大的经济中心的象征。经过百年历史沧桑的外滩，在1992—1993年大规模的改造工程后，旧貌换新颖，景色更为迷人，被中外游客评为上海最喜爱的风景点”。

外滩是上海标志性的景点，到上海必游外滩，否则就等于没来过上海，它的总体布局可以5条线来概括。

1、万国建筑博览群（在这条路上有中外建筑26幢形成了一条靓丽的风景线）

2、10车道的中山东一路贯通了四方的交通。

3、外滩的绿化、城雕、喷泉。

4、浦东新兴的陆家嘴金融贸易区。

5、外滩情人墙

那我们就连着这几条线，把外滩迷人的风景尽情的欣赏下吧。

走到这里，我们先看下对面那幢不起眼的房子，它位于中山东一路和金陵东路口。现在看起来十分的不起眼，但在解放前他是上海比较高级的公寓房，里面的房间布置相当豪华，每个房间都有20平方左右，而且有独立的卫生设备，它是专门给在外滩工作的高级职员居住的。郭沫若先生在日本和他第2个老婆安娜生的儿子也在这里居住过。

首先我们在这里揭开外滩序曲的是这座具有86年历史被人们称为阿脱奴婆”式的气象台。他建于1920年的3月9日，他统高50米，包括上面的天线等，塔的实际高度为36.8米。这个塔原先并不是在这个位置上的，因为92年外滩改建的时候马路拓宽，修建新的防汛墙，基于这个天文台历史悠久，而且十分有价值，就把他从原来的位置向东北面整体移位20米，并对他进行装修。他在以前的作用是他可根据徐家汇气象信号台测得的气象信息。每天5次在塔顶桅杆上悬挂各种形状的标志，向往来船只告示吴淞口外的风浪和海浪等气象信息，以保证航行安全。另外在桅杆上有一只可以上下升降的大球，每天中午11：45分，球升到桅杆一半的高度，11：55分又将球升到顶端，12点正又将球升到原来的位置向往来的市民、船员报时，所以他也是中国出现的第一座报时台。但随着现代划信息传播科学的发展，它也只能退休”了，现在是外滩的历史陈列馆，有兴趣的话大家可以进去参观一下。

大家认真听我讲。为了安全大人们一定要带还自己的孩子，管好自己的行李。做个文明出行人，管好自己的嘴，不说脏话；管好自己的手，不乱扔垃圾。

长城是我们中华民族的伟大象征，它浓缩了我国古代劳动人民两千年的建筑历史，已被列入《世界遗产名录》。远看长城，他像一条巨龙在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。大家不信，可以站在长城顶上看一看，印证一下。

我们现在已经到了长城脚下。现在我们开始登长城。快点啊，后面的朋友不要掉队！

站在长城我想给大家讲一个关于长城的传说：很久以前，也就是刚开始修建长城的时候，官府为了建长城把所有男人们都抓去修长城了，孟姜女的丈夫——范杞梁也被抓去修长城了。过了好多天，孟姜女也不见丈夫的消息，于是孟姜女便一人去找。历经千辛万苦，终于在获得丈夫的消息，但丈夫已逝，悲痛欲绝的她放声大哭，惊天动地的声音使长城轰然倒塌……”

魅力的传说听完了，我们马上就要到“好汉坡”了。“好汉坡”的意思是只有好汉才能登上去。记得啊不到长城非好汉！现在大家慢慢登吧，我就不再参与了。余下时间自由活动。

对了，我有照相机，给大家找一张合影吧！“一、二、三”“茄子”。ok！再说最后一句，两个小时后在汽车站集合！记住两个小时哦！

各位游客：

大家好!欢迎大家来到我们莲花佛国——九华山旅游!我是今天大家的导游，叫我小葱就可以啦。下面呢我先向大家介绍一下我们九华山的概况。。我们九华山位于安徽省池州市，是我们安徽省”两山一湖”黄金旅游区的主要景区。这里景色秀丽，古刹林立，与四川的峨眉山，山西的五台山，浙江的普陀山并称为我国的四大佛教名山。

我们的九华山呢其实原来并不叫九华山。在唐朝的时候叫九子山，因为九华山山峰秀丽，高出云层的山峰有九座，因此叫做九子山。天宝年间，诗仙李白曾两次到过此地，先后写下”妙有分二气，灵山开九华”，天河挂绿水，秀出九芙蓉”等千古佳句，九华山之名因此而得并且一直用到了今天。

九华山宗教活动历史悠久，道教最先在九华山发展，佛教更加兴盛。在唐朝开元年间，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，最后选在了我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水，饿了就吃山上的野生植物，黄精。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦行，圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合，尊为地藏菩萨应化，因他在未出家的时候姓金，所以大家都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后，九华山佛教声明渐著，经过历朝历代的修葺，到清代全山寺院已经有150多座了。祗圆寺，东崖寺，百岁宫，甘露寺四大丛林，香火之盛甲天下。改革开放以后，古老的佛山旧貌重辉。现有寺院90多座，僧侣600多人。是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。

下面我们进入的是九华街景区，首先就看到一座石门坊是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华圣境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门坊端庄典雅。过了门坊呢下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥是修建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥，在这里呢大家随我一起踏上这座古桥我们一起步入仙境之中!

大家看，过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院，规模是九华山四大丛林里最大的了。也是唯一的一座丛林寺院，由山门，天王殿，大雄宝殿，客堂，讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成，是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线，大家知道这是为什么吗?因为啊歪置山门是颇有讲究的，一来呢是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦，飞檐翘角，地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻“泰山石敢当”5个大字十分醒目，大家来猜猜看这是做什么用的啊?

呵呵，既然大家猜不出来那我就公布谜底啦，这个呢是我们祗园寺独有的，是用来辟邪镇妖的，大家记住了吗?

好啦，今天我们也走了挺长时间的了，我们先介绍到这里，大家可以分开到处看一看。但是要多注意安全啊。一个小时之后还是回到这里集合，祝大家玩的开心。

当年陈毅元帅对黄山风景曾作出精辟的概括，说：“前山雄伟，后山秀丽”，玉屏楼景区则充分体现了黄山“前山雄伟”的地貌景观特征。

到玉屏楼景区，有两条路线可以选择：一条是从前山上，游览温泉景区后直接进入；一条是从后山上，游览云谷寺景区，再游北海景区，然后进入。我们走的是后一条路线。

现在我们下了光明顶，来到鳌鱼峰脚下，你们看前面有个岩洞，洞口呈三角形，有10多米长，这便是“鳌鱼洞”。

穿出洞口一看，我们已经落在谷底。抬头望，眼前是百步云梯，有100多级石蹬，真像一列靠在峭壁上的长梯。它的顶上有两块巨石，一个像龟，一个像蛇，左右对峙，这就是“龟蛇守云梯”。

过了百步云梯，现在我们到了黄山第一高峰——莲花峰。从莲花岭到峰顶约三华里，这段路叫莲花梗。沿途有许多青松与黄山杜鹃，还有飞龙松、倒挂松等名松。前面四个洞穿过之后就到达峰顶。你们看，这绝顶是一个直径约5米的圆台，人们又叫它“石船”。圆台四周有石柱铁栏，中央有个凹处，里面有积水，人们叫它“香砂井”。置身峰顶，“万峰拜其下”，颇有顶天立地、“一览众山小”之感。

从莲花峰下来，我们到达阎王壁，过去因这段山路奇险而得名。现在我们走的是一条新开辟的登山梯道，约800多级石阶。走完后再上行一点，就可见到一株比较奇特的古松，主干不过一米高，枝桠全拢在顶部而后向四周伸展，树冠平整，很像和尚打坐用的蒲团，所以取名“蒲团松”。

再看松树后面，有块石头很像一只老鹰，松石合起来，人称“老鹰守蒲团”。

过了蒲团松，我们便到了玉屏楼。这里被明朝徐霞客誉为“黄山绝胜处”，古时建有文殊院，是黄山一座著名寺院，后多次遭受火灾，现在在旧址上建了玉屏楼宾馆。民间有“不到文殊院，不见黄山面”之说。楼左面有青狮石，右面有白象石，合称“青狮白象守文殊”。楼后玉屏峰崖壁上刻有众多摩崖石刻，有毛主席手迹“江山如此多娇”、“风景如画”、“泰岱逊色”、“一览众山小”等，峰顶形成一尊卧佛，又称“睡美人”，维妙维肖。

在玉屏楼左边，有一棵奇特的松树，她一侧松枝伸出，好像在迎接五湖四海的宾明，这就是寿愈千年、被称为“国宝”的迎客松。这里还有陪客松、送客松相伴，极合乎中国的礼仪规范。

现在我们站在玉屏楼前，左望天都，右看莲花，秀峰相拥，松石斗巧，真是一个绝妙的境界。

天都峰右边有一座山峰叫耕云峰，峰顶有一块巨石像一只大松鼠，构成“松鼠跳天都”奇景。

从玉屏楼往下走，没走几步便到了文殊洞。进洞后再顺着螺旋梯道向下走，就到了“蓬来三岛”。你们看，这三座高低不齐的石峰很像传说中的海上三座仙岛，若在有云海的时候看，就更像了。

哦，眼前就是“一线天”了。这是一道峡谷，又深又窄，深长约50米，两侧壁高25米，最宽处仅2。2米，最窄处不足半米，一个人还要侧身才能通过。从谷底抬头看天空，果然只能看到一线蓝天。

过完一线天，走过渡仙桥，穿过卧松涧，我们来到了蒲团石跟前。下方的岩壁上刻有“别有天”、“观止”等赞语。这里右边是个大山谷，左边是个险峻的山崖，眼前的这座高峰就是著名的天都峰了。

天都峰海拔1810米，是黄山最险峰，民谚说：“不到天都峰，白跑一场空”。你们看，这陡峭的天梯左右，各有一块直立的石头，一个像是古装的仕女，另一个像是下拜的童子，这组巧石，像是神话里的“童子拜观音”。

登完约1公里险峻的天梯，我们来到天上玉屏，只见前面的石屏风上刻有“天上玉屏”四个字。大家朝我手指的方向看先前的“松鼠跳天都”，如今变成了两个犁尖在耕云犁雾。再往前就是有名的“鲫鱼背”了。

鲫鱼背是登天都峰的一段最险峭的石矼，长约20米，宽1—2米，最窄处不到1米，两边万丈深渊。若在茫茫的云海中走在上面，真像踩在一条露出水面的鲫鱼背上，跟着它在大海中游动呢。

过了鲫鱼背，连穿三个石洞，便登上天都峰顶。登天都峰确实很险，但是来到黄山不登天都峰又怎能领略到“无限风光在险峰”呢？

唐代诗僧岛云是有记载的最早登上天都峰的人，他留下了一首《登天都峰》的诗：“盘空千万仞，险若上丹梯。迥入天都里，回看鸟道低”写出了天都峰的高峻和山道的奇险，也流露出他登上天都峰之后兴奋激动的心情。我看诸位现在也都很兴奋，充满了“山登绝顶我为峰”的豪情。

现在，我们从天都新道下山，一直到半山寺。

朋友们，你们看天都峰的山腰上有块岩石像什么？像只大公鸡，头昂向天门坎，正掀动翅膀在啼呢，这就是“金鸡叫天门”，那崖壁上还有“空中闻鸡”四字。

从半山寺来到立马桥，让我们站在桥头北望，可以看到青鸾峰千仞峭壁上的巨型摩崖石刻：“立马空东海，登高望太平”。每字边长6米，其中“平”字一竖长达9。4米，为唐式遵将军于1939年题写，由6名徽州石工悬系在千尺的峭壁上，用了大半年时间才镌刻成功。书法气势非凡，磅礴壮观，而且寓意深刻，不仅是对黄山胜景的高度艺术概括，更显示了在国家危难之时，扬我中华的豪迈气概。

从立马桥直下，就是温泉景区。

十月三日，阳光明媚的一天。

我和爸爸妈妈五点就起了床，我迫不及待的问：“既然我们昨天收拾好了行李，为什么现在还不走?”“再过一会儿，我们要接奶奶。”妈妈说。“哦，只好等等了~”

‘嘟嘟嘟嘟’爸爸开着汽车，驶向了文一路。刚开到路口，就看到奶奶背了个双肩包，手里拿了个袋子，里面全是吃的。样子可神气了!

带着愉快的心情，爸爸驶上了沪渝高速。一路上，我们议论着九华山的壮丽;脑子里想象着高耸的山峰;曲折的山路和山上雄伟的寺庙合成的有着美丽风景的九华山。我呢，更是兴奋，在一路上嘴巴就没停过，以至连到了安徽池州：九华山所在地都全然不知。要不是爸爸提醒我到了池州，我还沉浸在想入非非之中呢!

这次来池州，是爸爸的朋友接待我们。因为到池州已经是中午，所以我们先享用了大餐。味道真好!

爸爸的朋友告诉我，我可以去看一部电影的拍摄现场!这个电影的名字叫《留守少年》。我好happy!吃好饭之后便叫着嚷着要去拍摄现场，这次是《留守少年》的制片张先生带我们去。在现场，我看到演员们辛苦的一遍遍拍摄。不由得想起了拍电影的辛苦。放心吧，《留守少年》我一定顶!

第二天，我早早的起了床，快速的洗漱好，风似的跑上了车，准备去九华山。我们早早的到了九华山停车场。快快的乘上了车，上了九华山。

我们正在天台正顶上，一会儿要到寺庙烧香。我们沿着九华庙街走，不一会儿就到了观音菩萨的庙宇;奶奶买了两柱香盒，每人拿三根，点上香，进行朝拜。拜完了之后又进庙宇跪拜。参观完了之后又到了文殊菩萨的庙宇，“这可是我的菩萨，我要好好拜拜。”我拿了五柱香，点上火，进行朝拜，拜了一次又一次，都把人转晕了!还有一个庙是地藏菩萨的，爸爸说是他的菩萨，所以爸爸拜的特别认真!我看到后院有只公鸡，挺高了脖子看东西，样子怪吓人的/(ㄒoㄒ)/~~

听庙里的和尚说，九华山有九十九个庙，拜都拜不完!我们沿街下去，一边逛街，一边欣赏风景。我们拍了照留了影，就这样走回了天台正顶。

我们又乘着车，回到了停车场。司机带着我们去了土菜馆吃土菜，我们点了鸡、青菜等各种好吃的菜。这一顿，真是太nice了。我足足吃了两碗米饭、两个鸡腿!

要回去了，我恋恋不舍的和土菜馆、九华山告别，希望有朝一日，还能再见到你。

jiuhua mountain, with ninety-nine beautiful lotus flowers, ninety-nine highhanging temples, the fruits of ninety-nine years of cultivation, unexplainedwonder, endless folk customs, the perfect combination of magical and beautifullandscape and profound buddhist culture, makes jiuhua mountain a pure place forpeople and buddhas to share.

jiuhua mountain is located in qingyang county, chizhou city, anhuiprovince. it is an important tourist attraction in the world and an importantbuddhist temple in the world. liu yuxi, a writer of the tang dynasty, praisedjiuhua mountain after climbing it. he thought that the famous mountains in theworld could not compete with jiuhua mountain. li bai went to mount jiuhua threetimes. jiuhua mountain is characterized by beautiful mountains and numerousbuddhist temples. this famous mountain has accumulated a lot of historicalculture since the han dynasty and is known as the "lotus buddha kingdom". today,lets take a look at this "lotus buddha kingdom".

dear friends, at the moment, our location is jiuhua street, 600 metersabove sea level, which is the reception center of the whole mountain. walkingalong the street, we come to the main temple of jiuhua mountain_ huachengtemple, according to the buddhist scriptures, once sakyamuni and his discipleswent to the countryside to preach. after a long walk, the disciples were hungryand thirsty, and could not sit up. at this time, the buddha pointed to the frontand said, "there is a city in front. go to huazhai quickly.". the apprenticeimmediately came to the spirit. in fact, the so-called huacheng comes from theenlightenment of buddha.

in addition, before entering the temple, we should pay attention to thefollowing points: first, when entering the temple, we should step across thethreshold. the threshold of the temple is the shoulder of the buddha, so we mustnot step on it. second, we should not make loud noises or bring jokes from theworld of mortals into the temple. third, please do not touch the monks magicweapons at will. ok, lets go into huacheng temple. huacheng temple

after that, we come to the palace of the flesh. please take a look at thewords on the flat forehead: the palace of the moon! why is it called the palaceof the moon? because in the past, the moon and the flesh were interchangeable,so now many words describing human body parts and organs will have a month nextto them.

the architecture of the hall of the flesh body is very distinctive, "thereare towers in the hall and tanks in the towers."; jin qiaojue, the king oftibetans, died at the age of 99 after 75 years of cultivation in jiuhua mountainin the 10th year of yuanzhen of tang dynasty. three years later, when he openedthe jar, his body was soft and his face looked like a living one. the sound of agolden lock shook his bony joints. according to the buddhist scriptures, he wasa bodhisattva, so he was honored as the bodhisattva of tibetans.

walking into the hall of the body, you can see the great wish of the earthhanging on the lintel: all living beings will pass through, and the bodhisattvadike will be proved; the hell will not be empty, and the oath will not become abuddha. therefore, the bodhisattva of tibet is also known as the great wishbodhisattva. i believe that with the blessing of the great wish bodhisattva, youmust have good luck in the future.

jiuhua scenery is on the roof. tiantai peak is the main peak of jiuhuamountain, with an altitude of more than 1300 meters. there is a saying that "ifyou dont get on the roof, you dont come.". from the rooftop of jiuhua street,about 15 huali mountain road, along the road through many scenic spots. when youare out of breath and reach the top of the roof, the scenery in front of youwill make you open-minded and tired. all around the mountains crawling, lookingat jiuhua street, only palm so big. looking from afar, heaven and earth areintegrated, and the yangtze river is indistinctly visible. the clear mountainwind brings waves of pines and bamboos, which makes people intoxicated. thesurrounding rocks are strange in shape and mostly dark. there is a huge stoneengraved with the word "non human". at this moment, it really makes people feellike they are in the fairyland of penglai. it is said that watching the sunriseon the rooftop is no less magnificent than watching the sunrise on mount ore, "tiantai xiaori" is listed as one of the "ten sceneries ofjiuhua".

well, my friends, the short journey to jiuhua mountain is over in a hurry.i hope you can fulfill your wish. when you come to jiuhua mountain, i can stillserve you.

"太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。"(唐·王维《终南山》)翠华山国家地质公园有其悠久的历史文化背景，是牛背梁国家羚牛自然保护区的缓冲区，也是终南山国家森林公园最具特色的组成部分和一级开发区，陕西省著名风景名胜区。据《西京胜迹图志》载，翠华山自秦汉唐王朝起被辟为皇家的"上林苑"、"御花园"，长安八大寺院围绕其周。汉武帝因"山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神"于公元前120__年在翠华山拜谒太乙神，故翠华山又名太乙山，太乙山至今在东南亚等世界华人地区享有盛名。

"终南毓秀太乙钟灵，

始悟翠华招汉武;冰洞垂凌龙湫池玉，应知胜景在长安"。陕西翠华山山崩景观国家地质公园不仅有山崩湖光、奇石异洞，气势蓬勃的天崩地裂壮景，更有其深厚的大文化、大自然背景和优质服务。当您在观赏山崩奇观同时，更多的会感到中国国家地质公园的特色和地质遗迹与自然文化的相融，开发与保护的可持续发展。

翠华山最佳旅游季节：春可踏青，秋可郊游。夏去避暑，冬来滑雪。翠华山住宿：设有翠华山招待所和天池渡假村，也有农家乐可供选择 。

翠华山美食：翠华山景区内有小吃一条街，街道干净整齐，主要提供“长安小吃”， 食品花样繁多，物美价廉。

现在我们来到的是九华山的肉身宝殿，说到九华山的肉身宝殿，不能不提一个人。这个人叫金乔觉，是一个外国人，他来自古新罗。据史料记载，金乔觉是新罗国的一个王子，24岁时削发为僧，并从新罗国航海来到中国。他遍游中国的名山大川，最后落脚九华山，结庐修行。并遵照地藏菩萨的誓愿：“地狱未空，誓不成佛”。

在九华山修行期间，金乔觉降伏猛兽，采集药草，一边为山上百姓治病，一边传经布道，广施佛法，深得广大民众的爱戴。金乔觉渐渐声名远播，收了不少弟子。连当地的地方官也上山来听取佛法，并把他的事迹奏明了朝廷。于是，追随金乔觉的人越来越多。由于山高林密土地少，粮食不能维持山上众僧的生计，他们不得不食用观音土。因为长期营养不良，当时的人们把金乔觉称为“枯槁僧”，称其徒众为“枯槁众”。但越是艰难困苦，金乔觉越是信念坚定，更加赢得众人的敬重，连新罗国僧众，也相继渡海前来跟随。

金乔觉九十九岁圆寂后，尸体历经三年都没有腐烂，面容跟生前一模一样，这些超自然的现象正和佛经上记载的地藏王菩萨相似。正好金乔觉法名金地藏，于是，佛门确认他为地藏王菩萨转世，人们修建塔墓供奉，顶礼膜拜。自此，九华山便声名远播，成了地藏王菩萨的道场。

现在我来为您解释一下这“肉身宝殿”所供奉的“肉身”的含义。肉身，原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“肉身”是指高僧圆寂后，其身体虽经久远的年代，却没有腐朽溃烂，保持着原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼，才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“木乃伊”。在古埃及，殡葬仪式很简单，只需在沙漠上挖个浅坑掩埋，由于沙漠气候干燥，遗体接触到热沙很快脱水，细菌被杀死，自然作用形成木乃伊。

后来的人工木乃伊是在人死后，将内脏、大脑等组织取出，然后把尸体用药物处理保存。在中国新疆等地也曾经出土过木乃伊。而九华山地处长江南岸，山中四季湿润，气候潮湿，不存在产生“木乃伊”的自然条件，肉身也未经过任何药物处理。这种奇特的肉身现象，至今没有得到科学的解释。

肉身宝殿内和它的文物展览室中，藏有许多珍贵文物，有的还为皇室赠品，非常难得，堪称一座佛教文物宝库。每年农历七月三十日地藏王生日这一天，是九华山传统的庙会，全国各地的僧尼和香客到这里举行佛事活动，并聚集在肉身塔周围为地藏王守夜；附近城乡居民也纷纷上山进行民间文化娱乐活动。游客、香客成千上万，经声佛号昼夜不歇，香烟缭绕，鼓乐阵阵，呈现一派盛典景象。

各位游客朋友:

大家好！

成都杜甫草堂博物馆，国家一级博物馆，国家aaaa风景区，欢迎您的光临。它位于成都西郊花溪公园附近。这里虽然不是杜甫的出生地，但却是中国唐代伟大的现实主义诗人杜甫的故居，他在这里创作了240多首诗，使杜甫的“诗史”有了文学地位。到了近代，冯至先生在《杜甫传》中说:“人们提起杜甫，可以忽略他的出生地和死亡，但永远忘不了成都杜甫草堂。”

公元759年，杜甫携家眷入蜀，避免了“安史之乱”。几经周折，他终于抵达成都。在严武等人的帮助下，他在浣花溪以西修建了一座草堂，被称为“杜甫草堂”和“浣花草堂”。这一时期，诗人的创作达到了高潮。在不到两年的时间里，他写了430多首诗，占现有作品的30%，其中包括大量传世名作，如《春夜喜雨》、《茅屋被秋风吹破》、《蜀相》、《黄河两岸被皇军夺回》、《登高》、《登岳阳楼》。他的许多著名诗歌，如“安得有成千上万的建筑，所有真正的人都很快乐。”树叶像瀑布的浪花一样落下，而我看着那条长长的河流永远滚滚向前”是永恒的天鹅之歌。可惜好景不长。大理五年冬，杜南在归途中死于岳阳，享年五十九岁。

各位游客朋友，我们今天看到的杜甫草堂，占地近20万平方米，至今仍完整保留着明代弘治十三年、明嘉靖十六年的建筑格局。它因其古朴典雅的造型和美丽的园林而成为中国文学史上的圣地。中华人民共和国成立后，1955年建立杜甫纪念馆，1985年更名为成都杜甫草堂博物馆。博物馆分为三个功能区:文物观光区(原草堂旧址)、园林观光区(梅园)、服务区(草堂寺)。在草堂旧址，照壁、正门、大道、诗史馆、柴门、宫布寺布置在一条中轴线上，两侧对称的回廊等附属建筑。中间有流水、小桥、竹林，庄严、素雅、幽深、静谧、优美。工部寺东侧是少陵草堂碑亭，象征杜甫草堂，现已成为杜甫草堂的标志性景点，成都著名景观。

现在我们来到五大建筑中最重要的宫布寺。由于杜甫在成都时被严武推荐为校对派工商部成员，后人尊称他为杜工部，为纪念他而建的寺庙称为公祖寺，故名。祠堂一室三榉木，柱明石阶高花板，庄严肃穆。寺内有明清时期的杜甫像石刻，其中明万历三十年(1602年)杜甫半身像是现存最早的草堂石刻。宋代诗人黄作推崇杜甫，把杜甫的诗当作自己的宗教。因此，清代杜甫像两岸都供奉黄庭坚、陆游，故又称三仙殿。大厅里有一副对联，上书“不毛之河，使屋千古，异代兴宋二圣”。清乾隆嘉庆年间，墙间还嵌有石雕《少陵草堂图》。雕工精细，解放后山寨旧貌照此图复原。

现在我们来看看杜甫的生平和思想。杜甫(712-770)，字子美，汉族，襄阳人，迁居河南巩县。他被称为少林爷老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白并称“杜丽”。杜甫在中国古典诗歌中影响深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后人称他为杜、、，又称他为、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北伐》、《三别》等名著。759年，杜甫弃仕四川。虽然他逃离了战争，生活相对稳定，但他仍然关心公众和国家事务。

杜甫思想的核心是儒家的仁政思想，他有“顺君尧舜，然后使风俗清净”的宏伟志向。虽然杜甫在世时名声并不显赫，但他后来成名了，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。现存杜甫诗歌约1500首，大部分收藏在《杜工部集》中。

正如孔庆翔所说，杜甫是“中国唯一一位影响力与日俱增的诗人”。10世纪初，五代以前蜀国的诗人魏庄发现了茅草屋的遗址，并重建茅草屋以保存它。这一时期，中国掀起了一股“新乐府运动”的热潮，杜甫被认为是这场现实主义诗歌运动的倡导者。到了宋代，杜甫的名气达到了顶峰。黄庭坚和陈师道专门探索杜甫诗歌的奇特之处，形成了“江西诗派”。后来王安石、陆游、文天祥也在一定程度上受到杜甫的影响。文天祥在狱中写了200集杜甫五言诗。在他的序言中，他说:“谁说出我的想法，子美是第一个为它说话的人。”

请跟我去浣花寺，也叫吉果夫人寺。从草堂诗史馆往东，花径红墙中间有门楼，一厅两厢一院，粉墙蓝瓦，花木错落，古色古香，小巧雅致。建于清光绪十二年(1866年)，是为纪念唐代成都一位名叫郭的女子而建。主厅塑造了吉果夫人和两位女士的肖像。据传，杜甫离开成都后，齐桓公崔宁将杜甫故居的一部分改建为妻子吉果夫人(又名浣花夫人)的别墅，后来吉果夫人放弃了自己的房子作为寺庙。吉果夫人死后，寺庙建立了一个特殊的神社，并画了一幅肖像来纪念她。几经变迁，该寺于明末不复存在。直到清朝光绪年间，浣花寺才建成。

各位游客朋友，杜甫草堂景区之旅结束了。诗人虽然去世了，却给我们留下了一些世界上有力量的诗歌，诗人忧国忧民的赤诚之心，永远激励着后人前进。

谢谢大家！

Fellow friends everybody is good, welcome to lotus buddhist - the jiuhua

mountain tourism, I'm anhui travel guide, wang ping, you can call me xiao wang

or Wang Dao, was sitting beside the driver wu teacher, he has many years of

driving experience, you can feel free in his car. In the next few days will have

our service for everyone. We met just like my name, "welded" is also a kind of

predestination. We will do our best to bring you the best service, hope you have

a happy journey of jiuhua mountain, and now I want to introduce you to the first

an overview of our jiuhua mountain:

Jiuhua mountain is located in the territory, county in anhui is our country

key scenic spot, national 5 a grade scenic spot, with shanxi wutai mountain,

mount emei of sichuan province, zhejiang mount putuo and said the four famous

buddhist mountains in China. Wutai mountain is manjusri bodhisattva, emei

samantabhadra bodhisattva dojo, mount putuo is the dojo guanyin bodhisattva, and

we are the jiuhua mountain like ksitigarbha bodhisattva dojo. Jiuhua mountain

originally called nine mountain, because jiuhua greatly small 99 peaks, nine

peaks particularly prominent, so called nine mountain, later it by Li Bailai

jiuhua mountain, see stack jade green peaks, wrote "miao have two gas, lingshan

jiu hua" of verse, then people will be nine mountain renamed the jiuhua

mountain. In the tang dynasty kaiyuan years, ghost kingdom prince Jin Qiao sleep

in our jiuhua practice, finally died at the age of 99. The Buddhism thought his

asceticism and passed away the flesh and the records in the buddhist scriptures

have similar like ksitigarbha bodhisattva, so I think he is the embodiment of

like ksitigarbha bodhisattva, buddhists call him a heart of gold. The jiuhua

mountain and therefore is regarded as like ksitigarbha bodhisattva dojo. Now

have the temple more than 90, monks, more than 600 people, is a characteristic

and has important influence on buddhist shrine. Says the us has arrived, we are

now ready to get off, please take your belongings and don't put your valuables

in the car, wait a moment we will close the car doors and Windows for us master

wu, also please remember our bus license plate number, color, and parking

spot.

To the holy land of Buddhism, of course, to feel the Buddha of dust, so,

today we'll begin with this temple street nine China most scenic area, enter the

jiu hua street scenic area, is a cross lane. He is carved from marble, 9 meters

high, please look up the banners on the engraved with the "nine degrees have"

four characters, but the emperor kangxi hand! Through the door, welcomed

everyone to see is below the fairy bridge, the bridge is built in the qianlong

years, everybody with me on this ancient bridge, we together into the

wonderland!

You see, across the bridge facing us is the temple of gion. He is a key

national temple, is the only a palatial jiuhua mountain temple, the scale is one

of the biggest in jiuhua mountain four big jungle. It consists of the gate, the

great hall, Ursa major, the guest room, lecture hall and the scripture-stored

dozen monomer building composition and so on. Dear visitors please pay attention

to look at the entrance, you have found it deviated from the centerline of the

hall? Do you know why? Because ah! Slanting gate is to have cultured, it to ward

off evil spirits, and secondly is the door toward the mountain temple city

temple. Before entering the temple, we should pay attention to the following

points: one is in when it entered the temple of one foot across the threshold,

the threshold of the temple is the Buddha's shoulder, you must not be trampled

on, the second is not to talk loudly in it or to bring to temple in the world of

mortals joke, 3 it is please do not touch the monks at random.

Here you go with me into the gion temple appreciate its unique charm! Our

position is great now, on the opposite side of the hall, to the four major Kings

statues. They are a pop singer, south growth, east west wide eyes pop, northern

book pop, folk, also known as four major Kings, good crop is Buddhism guardian

deity. Look at the center of the hall, here to the smile Mimi is maitreya, the

behind the maitreya, is bodhisattva wei tuo, he is guarding the Buddha god

will.

Also good, fellow tourists friends please follow tight wang, watch your

step, from the great hall to go outside, just came to the Ursa major. Here to

the three Buddha is 12 meters in height, is in the middle of the Buddha, both

sides respectively is amitabha and medicine Buddha, and on both sides of the

hall, as most of you have guessed, right! For setting the 18 arhats statue. You

go back with me again, the back hall, honours is manjusri, samantabhadra

bodhisattva's statue. The "island of guanyin" large-scale three-dimensional

relief, the carving is behind the sakyamuni Buddha, this is a picture of a

concentrated Chinese buddhist bodhisattvas map.

Please keep up with the good, behind friends, followed by our team, out of

the temple of gion, we came to the city temple, temple is the jiuhua mountain

temple city. You can see into a temple there is a stone outside platform,

platform with empress tower with a well, because when the cultural revolution

destroyed, now only a stylobate, reportedly Jin Qiao sleep at that time in the

side, very very miss him, his mother ran to look for him, because the thoughts

of love, she cried for three days and three nights, the cry blind, Jin Qiao

sleep he will use this well help her to wash eyes, his mother will see later. So

this well known as known as bright eye springs, later generations to commemorate

his mother nearby tower built empress. You follow me into the temple to visit

the city, look at the stone lion, legend has it that this is a relic of tang and

song dynasty era, because of long time, has been unable to identify the

original. We walked up next to the stone steps, and now we are dedicated to like

ksitigarbha bodhisattva stands resemble the Ursa major. You carefully look at

the figure of Buddha, lowered his hands, palms outward, can satisfy the desire

of all beings.

We call it to print. Wang told everyone an unwritten custom, now to the

jiuhua mountain if you want to burn incense, course as long as is the main 3

temple worship, into a temple, halls of the flesh, tiantai temple. Now we are in

the halls of the flesh, please look at the words on the board: month halls of

the body! Why call on body halls? Because the previous month and meat are

interlinked, so now many people describe body organs words next to the word will

have a month. Halls of the building has distinguishing feature very flesh, the

temple tower, tower have stone, stone here is gold hid in the flesh, the lunar

July 30 is his birthday, and he died, on the day of the day there will be

thousands and thousands of people to worship. Entered the halls of the physical

body you can see the door head hanging like ksitigarbha bodhisattva vows: as

people all parties bodhi. Hell is not empty. Don't become Buddha. So like

ksitigarbha bodhisattva, known as the great bodhisattvas. Believe there are

great bodhisattva bless, you will be good is always in the future.

We will go to the century palace, for the next hundred years old palace was

built in the Ming dynasty, dedicated to the monk's body. This legend to the

monk, main edible yellow fine. Salvia miltiorrhiza and other wild plants, and

thorns tongue blood mixed powders copying a buddhist scriptures, with more than

20 years to finish copy books, died 110 years. At the age of the temple, palace

flesh can see to the monks of the gold body of Buddha, wore a capuchin, Khmer,

sits a lotus, enjoy all family. Jiuhua mountain has found 14 with flesh, and

stay around for hundreds of years old, may be a vegetarian for a long time with

them, parinirvana less water in the body, when death porcelain jar sealing and

other factors. Behind please keep up with friends, then we will go to tiantai

scenic spot, as the saying goes, "not ShangTianTai, equal to did not come,"

explain the jiuhuang scenic spot in tiantai. Tiantai peak is the jiuhua

mountain, 1300 meters above sea level. Standing on the tiantai peak can see a

panoramic view of jiu hua street, tiantai guanyin rock scenic area's main

attraction. Dapeng rocks such as listening to the stone, and gold hid in the hid

in the hole, just to the jiuhua practice with signs the ancient worship of the

units like ksitigarbha bodhisattva, preaching of tiantai temple main places like

ksitigarbha bodhisattva, okay, let's take a cable car to tiantai scenic spot's

go!

各位亲爱的游客：

大家好！我叫王翔宇，是大家此次旅行的导游，大家叫我小王就好了。欢迎大家来到九华山旅游！下面首先向大家介绍一下我们九华山的概况。九华山位于安徽省池州市，是安徽“两山一湖”黄金旅游区的主要景区，这里景色秀丽，古刹林立，与四川峨眉山，山西五台山、浙江普陀山并称我国的四大佛教名山。

九华山原来并不叫九华山，在唐朝的时候叫做九子山，因为九华山山峰秀丽，高出云层的山峰有九座，因此九座九子山。唐天宝年间，诗仙李白曾两次到

下面我们首先进入的是九华街景区，首先看到是座石门坊。它是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华胜境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门仿端庄典雅，过了门坊大家看到的就是迎仙桥，这座桥修建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥，下面就请大家随我一起踏上这座古桥，一起步入仙境之中吧！

好，游完只园寺，我们现在来到的便是九华街的中心位置，大家看到的便是九华山开山祖寺化城寺了。化城寺石阶下有宋代石狮一对，一雌一雄，古拙浑厚。化城寺依地形渐次升高，结构严谨，古朴典雅，基本保存了开山祖寺原有风貌。

好了，我们九华山的游览到此就告一段落了，感谢各位对小王工作的支持与配合，希望以后还有机会继续为大家服务，祝大家一路顺风！谢谢！

旅客朋友们：

大家好。我是你们的导游，我叫张**，你们可以叫我张导。希望我的服务能为本次兵马俑之旅增添一份温馨、一份快乐。

秦兵马俑是秦始皇中的陪葬品。1974年在西安秦始皇陵东侧发现的。这一发现轰动了中国，震惊了全世界，是20世纪最伟大的考古发现之一。1987年12月，联合国教科文组织将秦兵马俑列入世界遗产名录。

旅客朋友们，秦兵马俑有3 个俑坑。在3个俑坑中，一号坑是最大的。现在我们来到的是一号俑坑。这个俑坑东西长约230米，南北宽62米，总面积近14260平方米;坑内有兵马俑6000多个。为了保护好这些兵马俑，国家现在已经在这里盖起了一座巨大的拱形大厅。

我们现在前往大厅，大家不要乱涂乱画。

旅客朋友们，你们看：那个身披铠甲、头戴鹤冠、手握宝剑、昂首挺胸的兵俑就是将军俑。在他前面那些体格健壮、体型匀称的兵俑就是武士俑。武士俑身穿战袍，披挂铠甲，手持兵器，整装待发。这些骑着战马的兵俑就是骑兵俑。骑兵俑上身着短甲，下身着紧口裤，蹬长靴，右手持缰绳，左手挽弓箭，随时上马冲杀……

旅客朋友们，兵马俑之游到此结束。希望大家能够记下这举世无双的兵马俑。

bonjour, ravi de vous dhui, je vous emmène au paradis sur terre - suzhou pour voir les jardins.

avant que la voiture natteigne le jardin classique, laissez - moi vous présenter le jardin classique!en 1985, suzhou garden a été nommé lun des dix principaux sites pittoresques de les dossiers, il y a près de 200 jardins dans la ville de eux, le pavillon canglang, la forêt de lions, le jardin zhuozheng et le jardin liuyuan représentent respectivement les styles artistiques de la dynastie song, de la dynastie yuan, de la dynastie ming et de la dynastie connu sous le nom de jardin classique suzhou "quatre jardins célèbres".

nous sommes arrivés au premier arrêt de la tournée dor daujourdn est situé à suzhou est la route du jardin, il a utilisé la méthode de comparaison de la somme fractionnée, la lumière et l pouvez le voir, mais faites attention à lhygiène et soyez un touriste civilisé.

laissez - nous dans le jardin, alors allons dans la forêt des forêt de lions a changé et mérite dêtre vue.

traversez la forêt de lions et sortez environ cinq mille mètres, et vous verrez le temple il sagit du temple hanshan, vous devez naturellement penser à "lamarrage nocturne du pont maple" dans "le temple hanshan à lextérieur de la ville de gusu sonne une demi - heure au bateau à passagers" nest - ce pas?parce quau début de la dynastie tang, il y avait un moine han shan qui vivait nant, il y a une tablette dans le temple, sur laquelle est gravé le poème "maple bridge night park"!

maintenant que le temple hanshan est arrivé, vous pouvez regarder attentivement le temple hanshan.

chers amis, nous avons eu une belle journée à suzhou, le paradis sur terre.