丹东天桥沟导游词(汇总20篇)
丹东凤凰山风景名胜区位于辽宁省丹东市凤城市郊,距市中心仅3公里,南与朝鲜妙香山相望,北与本溪水洞呼应,是国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区。丹东凤凰山自古有“辽东第一山”的美誉。南北朝时期称“乌骨山”。贞观年间,唐太宗李世民游览此山,有凤凰飞来拜祖,太宗大悦,遂赐名“凤凰山”,迄今已有1300多年历史。下面是小编收集整理的丹东天桥沟导游词,欢迎借鉴。
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1000兵马俑导游词20字
大家好!我是四o一旅行社的吴嘉怡。大家可以叫我吴导。很荣幸能与大家相聚在世界遗产秦始皇兵马俑。现在请大家跟我走,不要落单了!
现在我们来到的是兵马俑陪葬坑的一号俑坑,也是最大的一个俑坑。经考古工作者的科学勘测和试掘,确认它东西长230米,南北宽62米,总面积为14260平方米。然而,如此宏大的兵马俑竟发现于临潼县西杨村的几个在自家院子里打井的农民之手,真是令人震惊。根据试掘土陶俑、陶马的排列密度推算,一号俑坑内埋藏着陶马、陶俑约六千件,同时还有大量的青铜兵器。好了,现在我要留给大家十五分钟的活动时间,大家可以去看看一号坑中那些形态各异的兵马俑。我们十五分钟后再在这里集合,去下一站――二号俑坑。
这里是二号俑坑。二号坑是于1976年在一号俑坑的东端北侧20米处发现的。二号俑坑的平面呈曲尺形,东西长124米,南北宽98米,总面积约为6000平方米。根据试掘情况推断,二号兵马俑坑内陶俑、陶马约1300件,内涵比一号坑更为丰富,是三座俑坑中的精华。可是非常可惜,二号坑中的大量兵马俑已经保存的不完整了,颜色也褪了。嗯,大家边走边看,我们要去三号俑坑了。
三号坑位于一号坑西北端25米处,平面呈“凹”字形,与一号坑和二号坑相比,面积较小。陶马、陶俑只有72件。有学者认为它是三个俑坑的指挥部,也有学者认为是军队的前征。
美好的时光总是过得很快,到了说“再见”的时候了!希望大家不要忘记这次旅行。谢谢大家,再见!
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篇1:龙舟池导游词 龙进溪导游词
欢迎来到龙舟文化的发祥地岳阳。我是你们的导游莫xx,大家可以叫我小莫。
大家都知道屈原是我国古代第一位伟大的爱国主义诗人,也是一位目光远大的政治家。他生于战国后半期的楚国,曾经担任楚怀王的左徒,三闾大夫等高官。他“博闻强记,明于治乱,娴于辞令”,很受怀王的信任,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”,参与处理楚国内政外交的重大事务。屈原正处于七雄争强时代,外交上他积极联合各国抗击秦国;政治上他主张改革内政,厉行法治,举行贤任能,使楚国日益强大起来。然而,屈原推行的革新措施,限制和触动了贵族集团的利益,加之怀王对屈原的重用和屈原的才华使上官大夫等人非常嫉妒,于是上官大夫向楚怀王进献谗言,说屈原居功自傲,凡事非他莫为,怀王渐渐疏远了屈原,将他流放江甫。楚襄王即位后,屈原仍为左徒(三闾大夫),但又不为楚襄王所信任,被流放到洞庭湖沅江一带。“屈原至于江滨,披发行吟泽畔,颜色憔悴。形容枯槁。”屈原在汨罗江畔的玉笥山上生活了多年,他看到楚国日益衰亡,不禁忧心忡忡,在愁苦忧思的生涯中,他把自己的政治主张、美好的思想以及心灵深处的愤怒哀怨,写成伟大诗篇《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等,借以激发楚国人民的爱国热情,促使楚国复兴。他对天发问,大胆鞭笞恶徒小人,大声抗诉黑暗社会,“虽九死其犹未悔”。屈原的作品我我国开创了一种新的诗歌体裁,具有划时代的意义,给后人研究楚文化提供了宝贵是历史资料。公元278年,秦将白起攻破郧都,楚国灭亡。当在汨罗江畔的屈原听到这一悲愤的消息时正是在五月初五,他深感救国无望,决意效法殷代含冤屈投水而逝的贤明大夫彭咸,怀沙投江,以身殉国。
当地百姓闻知屈原投江后,悲痛万分,立即划船前去营救。众桨齐划,竞相争渡,从汨罗江一直寻到八百里洞庭湖。
传说屈原投江后,尸体漂入洞庭湖,百姓们驾船寻找不获。洞庭龙王得知后,将长江水调入洞庭,使江水倒流,把屈原的尸体推回汨罗。奔向们为了感谢龙相助,便将竞渡船雕成龙形,以示纪念。此后,为纪念屈原,每年端午节人们都要举行盛大的竞渡活动。久而久之,端午变成了纪念屈原的龙舟节。
自随唐以来,岳州(岳阳古称岳州)一直是龙舟竞渡的中心。初唐诗人张说在《岳阳观竞渡》一诗中写到:“鼓发南湖差,标争西驿楼”。他不仅从题目上点明是在岳阳观看龙舟竞渡,而且写到竞渡场所在“南湖差”,即我们即将到达的南湖龙舟行驶赛场,立标地点“西驿楼”就是现在的岳阳楼。隋唐以后,龙舟竞渡传播到全国各地。今天长江流域已经是“天下无舟不竞渡”,黄河流域乃至黑龙江边也不无竞渡之舟。据不完全统计,全国仅县以上竞渡点就有506个,其中湖南多达89个。
这里就是一年一度举办大型龙舟比赛的南湖赛场。南湖为湖南省第一家旅游度假区,水面达12平方千米,湖水清澈,碧波荡漾,被誉东方日内瓦湖,是龙舟竞渡的好地方。赛场集中在麦子港2800亩水面。大家看,这是堪称世界一流的u形看台,分为主席台、观礼台、嘉宾席、东看台、西看台5个部分,能同时容纳30万名观众。东边正中央是主席台,两旁是观礼台,观礼台对面湖岸修有嘉宾席。主席台顶上有两条金龙,中间有一颗红珠子,为“二龙戏珠”。北边港湾是水上运动俱乐部,供水上运动健儿和龙舟参赛者队员休息和赛前准备之用。每届龙舟赛开始前,都要举行重大朝庙祭龙仪式,由参加比赛的龙舟队运动员代表组成祭龙队伍,跟着祭师、护龙队、龙旗队一起来到汨罗江边的屈子祠屈原神坛前,将龙头放在神案上,摆上供果,燃香秉烛,诵读简短祭文,然后敲钟擂鼓。龙头开光之后,运动员进入屈子祠,每两个一轮,依次对屈原全身塑像鞠躬祷告,祝愿本队取得优异成绩。祷告完毕,大家绕神龛一周,然后跪于神龛前,祭师给龙头缠上一条红绸,俗称“披红”,唱一段赞龙词。礼毕,鸣炮奏乐,大家护着龙头赶赴汨罗江边,将龙头抬上船头,溯流而上,在屈子祠前面的江面上绕一周。最后,祭龙队伍一路传递龙头,浩浩荡荡回到南湖场。
大家看,这是典型的汨罗“飞凫”式龙舟,这种龙舟,船身长的约24米,中等的约18米,短的约12米。船一般宽1。1米,中有一龙骨木纵贯首尾,龙骨木宽57厘米左右,高约60厘米。船体外表漫涂桐油,油干后再做一色油漆,然后油漆彩绘龙鳞。龙舟桨称为桡子,叶片长约40厘米,一般宽28厘米,4把头桡和尾桡宽约25厘米,桡柄较长,柄端有横把手。桡全长110厘米。造桡用木一般以樟、杉为主。龙舟舵称“招”,掌舵称“扶招”,舵手称为“招手”。招用樟木制成,呈橹状,行舟时提出水面或浸于水表面不动,以“招”左右摇拔来调整龙舟方向,撬棍主要对系在龙舟首尾两端的绳索或钢索起拉紧和固定的作用,同时也用来悬彩旗。撬棍一副两根,每根长约1。9米,两根撬棍顶端分系运舟首尾,38皮桡子以上的龙舟用两副撬棍,38皮以下的用一副。竞渡人员一般由指挥、舵手、锣鼓手、桡手组成。指挥在各地设置不一样,有专职的,有兼职的,也有不设的。指挥一般每艇一名,大多数立于舟中部,也有站于前后的,手拿短柄彩旗,左右手各一面,前后交叉挥动。有的指挥只拿一面小三角彩旗,作前后水平直线挥舞动作。舵手的职责是选水路、掌方向,一般设一个人,站在舟尾部或中部偏尾的位置。锣鼓手的配置一般是大龙舟了2名,小龙舟1名,位置一般居中,锣鼓一般是中锣小鼓。桡手是竞渡人员的主体,又称“划手、“桨手”、“掉子手”,最多的达104桡,最常见的设12桡。桡手一般是坐在隔舱的横木上进行游江和竞渡,这样即可减少行舟时的阻力,又降低了桡桨与水面的距离,桡桨吃水相对较深,划力更大。中国龙舟,因地而异,千姿百态,有竞渡的龙舟和不竞渡的龙舟,竞渡龙舟又有20多种规格类型,竞渡人员的设置也不尽相同。由于汨罗江的龙舟竞渡的发源地,因此可以说,岳阳的竞渡龙舟是最正宗最规范的。1984年国家体委决定把龙舟列为全国正式比赛项目,1985年中国正式成立了龙舟协会。从此,龙舟竞赛活动成为了一个有组织、有领导、有计划开展的新时期。当前,日本、英国、意大利、澳大利亚、新西兰、美国、加拿大、俄罗斯、新加坡、马来西亚等国家都很流行龙舟运动。1995年,第一届世界龙舟锦标赛期间,有14个国家和地区的37支龙舟队976名运动员在岳阳南湖赛场进行了激烈的角逐。国际龙联执行主席麦克哈斯兰姆亲临现场祝贺。现在龙舟竞渡比赛已设有直道竞速、弯道竞速、往返竞速、划技表演、水上夺标、岸上夺标等方式,以及250米、soo米、600米、1000米、1600米、20xx米等比赛项目。比赛须设6条航道,每条航道宽不少于9米,最浅处水深不少于2。5米,航道外5米内无障碍物。汨罗江一带对竞渡胜负看得很重,“宁荒一年田,不输一年船。”获胜后,要以红轿接龙头,一路锣鼓鞭炮,夹道欢迎回来,将龙头放到祠堂神龛上,焚香点烛,洒酒磕头,然后设宴接风,搭台唱戏,一直热闹到九月份。
大家请随意品尝龙舟故乡的粽子。这是天下最正宗的粽子。大家知道龙舟节为什么要吃粽子吗?一种说法是屈原投江后,当地人们担心鱼虾吃坏了屈原的尸体,便在汨罗江里丢食物,后来渐渐地形成端午节吃粽子的风俗。另一种说法来自南朝梁人吴均著的《续齐谐记》。此书记载,汨罗江一带人们每年端午节都要用竹筒盛米,投水祭屈原。汉建武年间,一位名叫欧回的长沙青年在湘江边祭奠屈原大夫,忽然看见一位老人对他说,你经常来祭奠,可惜每次食物都被蛟龙偷吃了,欧回听了很着急,接着老人告诉他一个办法:蛟龙最怕五色丝。欧回感激不尽,连问老人是谁。这时,只听半空中传来一句话:“你祭谁,我便是谁。”原来老人就是屈原大夫。从此以后,端午节用粽叶和五色丝包粽子的风俗就这样流传下来了。粽子,古称角黍,是端午节的传统食品,流行全国。在原始社会,人们用竹筒煮饭。后来,陶器产生,取代了竹筒煮饭,但是节日用竹筒祭食却被保留下来。汉代出现了竹筒粽,到后来又发展为以竹叶、苇叶、果黍米制作粽子。唐宋时候,端午节吃粽子的习俗已经很普遍了。唐明皇李隆基有“四时花竞巧,九子粽争新”的诗句。新中国成立后,粽子作为节日食品,外观更加精美,品种也更加丰富。现在,全国比较著名的品种除汨罗粽外,还有嘉兴粽、宁波粽、苏州粽、广东粽、北京粽等。粽子还传到了日本、朝鲜等国家。
端午龙舟节除了龙舟竞渡和吃粽子外,还有很多其他风俗。汨罗江一带有一首民谣唱道:
“粽子香,香厨房,艾叶香,香满堂,桃枝插在门缝里,菖蒲青剑吊花窗。挂香包,呷雄黄(酒),老倌子笑,后生子忙,一忙忙滚哒汨罗江。这也端午,那也端午,俏妹子眼望哒龙船上,端阳里选情郎。”
其中讲了悬艾叶挂菖蒲、饮雄黄酒、挂香包等民间风俗。菖蒲和艾叶都散发芳香,它们的特殊气味使蚊蝇不敢接近,因此人们常在端午节将菖蒲、艾叶挂在门旁。雄黄是一种矿物,也是常用的中药,俗话说:“饮了雄黄酒,百病都远走。”端午佳节家人团聚时,古人都要喝一杯雄黄酒以示庆贺。另外,以五色线系香包挂于小孩胸前,可以驱邪恶,保平安。所有这些风俗,都体现了人们的美好愿望,至今仍很流行。
参观到这里,大家认为,龙舟赛的精髓在哪里?为什么这一民间活动能得到广泛流传呢?这是因为,龙舟竞渡从最初的祭祀活动发展到纪念伟大的爱国主义诗人屈原,凝结了一种超民族、超出国界的精神力量。屈原的爱国精神和他的文学造诣,都是没有民族和国界的,因此为纪念屈原而开展的龙舟竞渡活动能够流传到世界各地,并且产生出越来越强大的生命力和吸引力。
岳阳龙舟节是国家旅游局向海内外推出的中国24个节庆活动之一。也许大家会问,龙舟节为什么要定在岳阳举办呢?这是因为龙舟节是为了纪念屈原而形成的。屈原不仅是我国伟大爱国主义诗人,而且是世界文化名人之一。屈原出生于湖北秭归,公元前278年在汨罗江投江殉国,当地人们纷纷划船前去营救,因此形成了划龙舟的习俗,千百年来从未间断过。而屈原的归宿地汨罗江正位于湖南岳阳,因此在岳阳举办国际龙舟节也就最恰当不过了。近年来,岳阳先后举办了’87屈原杯龙舟邀请赛,’88全国屈原杯龙舟节赛,’91汨罗江国际龙舟节,’92第二届岳阳国际龙舟节暨国际龙舟赛,’93炎黄杯华人华侨龙舟系列赛,’94岳阳国际龙舟锦标赛,’95第一届世界龙舟锦标赛,’96度假休闲游岳阳国际龙舟节暨全国摩托艇锦标赛,’98华夏城乡游“黄河王”国际龙舟节暨“金沙杯”国际龙舟邀请赛等节赛活动。
篇2:苏州园林导游词50字 苏州园林导游词400字
各位旅客,大家好!我是你们的导游,我姓柳,大家可以叫我柳导。今天我要带大家去苏州园林玩,我希望大家能在苏州园林留下一段美好的回忆。
苏州园林是四大园林之一,这里的美景不可计数,接下来我就和你们一起去苏州园林中的留园去游玩。
我们大家一起先去楠木殿,去看看那里有什么好玩的吧!我先来介绍一下,楠木殿是对"五峰仙馆"的俗称。它能用唐代大诗人李白的一句诗来形容:"庐山东南五老峰,晴天削出金芙蓉。"楠木殿厅堂里阔五间,它有天然儿、太师椅等家具,左右两边分设儿、椅。
厅堂里有充分的光线,所以我们走进五峰仙馆没有像以往走进其他的老房子那样感觉甚至还有点阴森。使用如此贵重的木材可见五峰仙馆在留园中的地位非比寻常。但是在抗战时,楠木殿成了日军的马棚。饥饿的行军马,把上好的楠木柱子弄得不成样子。好了,现在请大家自由参观。
下面我们来到的景点是冠云峰。留园内的冠云峰乃太湖石中绝品,齐集太湖石"瘦、皱、漏、透",相传这奇石还是宋末年花岗石中的遗物。北宋末年,金兵压境,但宋徽宗却在东京城内大兴土木。徽宗崇宁四年特地在苏州设计了苏杭应奉局。
可是北宋弄得民不聊生,终于为金所灭,徽宗自己也做了俘虏。冠云峰就是未来得及运的花岗石的遗物。下面请大家自由观赏,但是要注意安全。
虽然我们只旅游了一天,相信大家也收获不少吧!如果再能来旅游,我一定再做你们的导游!
篇3:关帝庙导游词150字
这次,我们有幸来到运城,去参观中国最大的关帝庙。
今天正赶上大雨,在去关帝庙的路上,有一座山,山上立着一座关公像,在瓢泼大雨的笼罩下,只能隐隐约约看见关公像的轮廓,犹如高大的神仙一般从朦胧的山间手持大刀向我们走来。
到了关帝庙的门口,雨也不下了,大家都说是关公显灵了,让我们参观好。走进庙里,石路两旁绿树成荫,叶与叶间有成簇的花,古建筑的庙掩映在红与绿之间,独有一番宁静和韵味。
关帝庙的寝宫最值得细细品味。从远处看,寝宫深藏在林树间,有树冠超出宫殿,形似一条龙,左为头,仰天长啸,右为尾,翘上苍穹。据说是院中间的四棵柏树自然长成,没有人工修剪,也照应了关公是青龙转世。这大自然太神奇了。
走近寝宫,左有一座“刀楼”,右有一座“印楼”。进了寝宫,正面为一座坐卧姿的一比一关公像,也是全国关公像里与史料记载的真实关公长相最为接近的一尊塑像。导游说,关公脸上长着七颗痣,像北斗七星,是帝王相,而关公一生轰轰烈烈,为自己的国家立下赫赫战功,也因忠诚与义勇的人格魅力博得许多帝王的敬重,也成为百姓心中的英雄好汉。在关帝庙里,处处悬挂着帝王名人敬献的匾额,有康熙的、咸丰的、,还有慈禧太后主持修建的庙。可见关公是多么的受人尊敬!
在关公寝宫的二楼,有一种叫做“胆”的吊在屋顶的东西,是由许多有凹槽的木条像孔明锁一样的榫卯结构环环相扣而成,没有任何钉子之类固定的东西。在古时候,只要有风吹来,胆就会转动。有许多专家曾试着把胆取下来拆开,再试着拼起来,可是没有一次成功拆开,更别说拼起来了。古人的智慧是现代人不能比的,所以专家称这个东西为“胆”,只有像古人这么有胆子的人才能制造出这样复杂的工艺。
人们都说关公很灵,能保佑自己。当地人说,每年农历五月十三都要下一场大雨,是因为关公曾在这天磨刀,正愁无水磨刀,忽然天降大雨,于是人们把这天定为“磨刀日”。而人们也很敬重关公,每年的农历六月二十四是关公的生日,人们都在自家做好给关公的饭,再一起集资给关公做一个很大的蛋糕,热热闹闹地给关公过一个生日。现在关公已经不只是当地人们心中的保护神,也是全国各地都信仰的神。
每个地方都有属于自己的历史、文化和信仰,并世世代代尊重着,缅怀着。
篇4:北京颐和园导游词400字 北京颐和园导游词讲解
这座在历史上为帝王建造的古典园林,现已成为中国最著名的旅游参观热点之一,每年接待游客数百万人。1986年,颐和园被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
各位游客,您们好!今天我要带大家去颐和园游玩,希望大家在颐和园留下一段美好的回忆。
现在我们已经来到了长廊。你们看,绿漆的柱子,红漆的栏杆,一眼望不到头。这条长廊有七、八百米长,分成二百三十七间。每一间的横槛上都有五彩的花,画着人物、花草、风景,几千幅画没有哪两幅是相同的。长廊两旁栽满了花木,这一种花还没谢,那一种花又开了。微风从左边的昆明湖上吹来,使人神清气爽,你感觉到了吗?大家看,我们现在走到了长廊的尽头。我们面前就是万寿山。大家抬头向上看,那一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,黄色的琉璃瓦闪闪发光。那就是佛香阁。下面的一排排金碧辉煌的宫殿,就是排云殿。
下面请大家随我一起去游览一下昆明湖吧!你们看,昆明湖多美呀!静得像一面镜子,绿得像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢地滑过,几乎不留一点儿痕迹。
颐和园的景色说也说不尽。你们看那,还有湖心岛和十七孔桥,请各位游客细细观赏吧!
今天大家玩得开心吗?希望您们下次还能来。
篇5:壶口瀑布导游词100字
大家好!今天我带领大家游览的是黄河壶口瀑布。我叫xxx,担任今天的导游,你们就叫我x导吧!大家都曾从90版的50元人民币上一睹过了壶口瀑布的风采了,那身临其境时感觉又是如何呢?
大家请随我一起看左手边,这是黄河的主流,因为现在的水量不够丰沛,所以只有主流有水,支流几乎干涸了。壶口瀑布最佳观赏期分为两段,一是春季4至5月份,正值农历三月间,漫山遍野的山桃花盛开,岸边冻结的冰崖消融,称为“三月桃花汛”;二是秋季9至11月份雨季刚过去时,河边众多山泉小溪,汇集大量清流,阵阵秋风吹过,常有彩虹出现,被称为“壶口秋风”。这两个时期,水大而稳,瀑布宽度可达千米左右。
大家随我一起往前走,看左前方,那是一个观景台,听,现在已经能听到隐隐约约的瀑布声了。马上,大家就能看到以前只能在图片中见到的黄河壶口瀑布了。
请大家随我继续往前走,这就是黄河壶口瀑布,看,河水的上游很宽,到中间突然变得狭窄起来,水流也变得湍急起来,当遇到几十米的断崖时,它们便犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而下,好像我们脚下的大地都被震得颤动起来。
由于壶口瀑布的落差很大,水流落下的瞬间被激起了一层如烟似雾的水珠,使我们都沉浸在如梦似幻的快乐中。之后,河水继续向下游流去,河道逐渐变得开阔起来,水流也变得平缓了许多。
下面请大家随我一起进入龙洞。传说,这是大禹治水时修建的,我们将穿过大约两三层楼高度的石梯,一会儿大家就会看到更壮观的场面。(带领大家穿过石梯)
我们现在已经来到了龙洞下方,大家随我一起看右前方,在我们这个位置看,水好像从天上砸下来一样,也就不难想象李白当年畅游后写下的“黄河之水天上来,奔流到海不复还”的诗句了。
今天的壶口瀑布之旅就结束了,希望以后有机会我们再合作,也希望大家不要忘记我—杨导,谢谢大家!
篇6:桂林地接导游词
各位游客,你们好!
我是x x号导游员,欢迎大家前来游览芦笛岩。很高兴为大家解说。芦笛岩是国家4a级景区,也是桂林山水的一颗明珠。由于游人较多,洞内道路曲折,各景点的灯光是讲完一段后自动关闭的,为了大家的安全和更好地参观游览,请大家不要走散,不要攀爬钟乳石照相,不要高声说话,不要吸烟。希望大家能配合我做好导游工作。我们的服务口号是笑迎天下客,满意在芦笛。希望我的讲解能伴随你度过一段美好的时光。现在请大家随我到岩洞里游览。
芦笛岩位于桂林市西北桃花江畔,在光明山的南侧山腰。洞口原长有一种芦荻草,传说可以做笛子,吹出悦耳动听的声音,芦笛岩因此得名。芦笛岩的形成经历了漫长的年代,l0o万年前这里原是一个古地下湖,由于地壳运动山体抬升,地下水位下降;地下湖变成了山洞。后来,雨水形成的地下水沿着山体中许许多多的破碎带流动,溶解了岩石中的碳酸钙,变成了含有碳酸根与钙离子的溶液。当地下水从岩石缝隙流到洞中时,二氧化碳溢出;钙离子就沉淀结晶,经过长年的积累形成千姿百态的钟乳石,人们称赞芦笛岩是一座大自然的艺术之宫。
芦笛岩洞深240米,最宽处93米,最大高度18米,游览路程约500米,游览时间大约40分钟。
展现在我们面前的是一幅由许多钟乳石组成的壮丽图景:有挺拔的山峰,有茂密的森林,还有浓阴遮天的千年古树。每当太阳初升就有成群的狮子迎着朝阳在森林里尽情地欢舞,使整个森林充满了蓬蓬勃勃的朝气。这里有一头大狮子,这是头部,这是身部,这是尾巴。它正看护着那边的一群玩耍的小狮子,这个景叫狮岭朝霞。
这些山峰、古树、狮子都是由洞顶滴水形成的钟乳石,含有钙离子的水从裂缝中滴下来,经过上万年以至几十万年的积累,结晶成悬挂在洞顶的石钟乳;水滴到地上,形成从下往上长的石笋;经过漫长的年代,石笋和石钟乳连接起来,形成了石柱。这一类由滴水形成的`钟乳石称为滴石类次生化学沉积物。中国有句成语说水滴石穿,在芦笛岩却是水滴石长,只要有滴水活动,钟乳石就会不停地生长。
这像是一床圆顶蚊帐,这是帐顶,这是帐布,蚊帐的一半已经整齐地折叠起来了。帐顶叫穴盾,像古代兵器盾牌,国外叫它调色板。穴盾由从洞壁裂缝挤压出来的渗透水形成。水流形成穴盾上下两块圆形盾板,两块盾板中间是空的,水从盾板夹缝向外流出,又形成了下部的石幔。当石幔长达23米时,石盾和石幔合起来就形成了盾帐,在外形上宛如一床圆顶蚊帐。盾帐右下方有一只美国火鸡,火鸡的尾巴上有一只小驼鸟。
这里有个小平台,相传是古代诗人观景吟诗的地方。一天,有一位诗人远道而来,被芦笛岩神奇的景色迷住了,不禁诗兴大发,可是他只写出了半首就再也找不到适当的诗句了。这半首诗说:天生芦笛千般巧,欲写奇岩下笔难。后人便把它叫半首诗台。如果哪位游客有兴趣,请把后半首诗写出来。
请看这里有两座绿树叠翠的山峰,在两座山峰之间,一条银光闪闪水花四溅的瀑布飞泻而下,那宏伟的气势,就像我国唐代诗人李白所描写的飞流直下三千尺,疑是银河落九天,这个景叫高峡飞瀑。
瀑布附近的石钟乳、石笋、石柱,是由滴水形成的,如果不是滴水,而是片状流动的水,就会形成石瀑、石幔、石旗一类形态,这类钟乳石叫流石类次生化学沉积物。这条石瀑布形成的年代较晚,含杂质少,结晶好,显得格外洁白晶莹。
这里有两座奇特的石笋,一座像大雪人,这是头部、身部,突出的地方是它的胳膊,由于天气冷,它把手已经缩到口袋里去了。另一座像一棵上尖下圆的塔形松树,松树的枝叶上盖着一层厚厚的冰雪,屹立在林海雪原之中。俗话说:雪压青松松
更青,白雪青松,更显现出青松那不畏严寒、傲视风雪的坚强性格。没有看过雪景的南方人在这里可以尽情欣赏北国风光,这个景叫塔松傲雪。芦笛岩内气温常年在20摄氏度左右,没有冰封雪飘的条件,这里的白雪是由含杂质很少的方解石结晶组成。
现在我们看到的是一座蘑菇山,山上长满了大大小小的磨菇。有一个老人进山来采蘑菇,蘑菇长得飞快,采一个,长一片。这是小蘑菇、大蘑菇,那边还有一个特大的蘑菇王。你看,这个老人正抱着一个蘑菇下山来呢!
这座山上有许多瓜果和蔬菜。这是莲藕、豆角、高脚白菜、花菜、丝瓜、苦瓜、冬瓜、花生,山下还有西瓜与一个广西特产田柚。这一带是洞顶裂隙最丰富的地方,每逢雨季就会有大的流水、滴水,还有从高处落下溅散成雾状的水珠,这些富含酸根与钙离子的水形成以石煤为主的协同沉积,造就了这一幅丰收图景。
8.黄杨木雕
我们眼前这座巨大的钟乳石,很像一座精美的黄杨木雕。有人说它像海上的仙山蓬菜。这上面长满了各种奇花异草:有万年不老的常青树,有人参、当归,珍贵的药材灵芝草,还有采药归来的张国老。
远处那根柱状石笋像一座宝塔,塔揣盘绕着一条青龙,弯弯曲曲,扭作几层,人们叫它盘龙宝塔。龙揣上明显的龙鳞是飞溅水沉积而形成。
请看,手电照的是一只白肚皮、黑羽毛的小燕子,它正歪着脑袋与半山洞内的猫头鹰对歌。在山上有许多盛开的鸡冠花。 在鸡冠花的下面还有一朵含苞欲放的红色花蕾,据说这朵花蕾是可以开放的,而且开放的时候特别鲜艳芬芳,今天这花蕾还没有开放,等到花开的时候请各位再来观赏。这个景叫鸟语花香。
篇7:天津五大道导游词讲解 天津五大道导游词缩减版的
各位游客朋友:
大家好!首先代表旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎,自我介绍一下,我姓xxx,大家叫我小x就可以,今天由我陪大家一起游览海河,在游览的过程中,如果大家有什么问题或者要求,都可以向我提出,在我能力范围内,我将竭尽全力为为大家解决。
我们都知道,许多世界名城都离不开河,比如法国巴黎的塞纳河,俄罗斯莫斯科的伏尔加河,埃及开罗的尼罗河等等。那么在这里,我们也有着见证600岁天津的母亲河海河。
现在给大家简单介绍一下海河,海河是子牙、大清、南运、北运、永定河5大水系的入海通道,是天津人的母亲河,也是天津的象征。海河西起三岔河口、东至大沽口入海,全长72公里。目前海河开发改造正在分段进行建设中,今天我们游览的是海河经济综合开发上游起步段的建成区域,也就是从三岔口到外环线之间。
天津桥梁种类繁多,素有“万国桥梁博览会”之称。
那么我们看到的第一座桥就是在您正前方的“永乐桥“。20xx年年底永乐桥完成施工正式亮相,而矗立在桥中间的巨型摩天轮也与市民们见面。这个摩天轮就是著名的”天津之眼“了,它直径110米,有48个座舱,可容纳300位游客同时观光,转一周需要30多分钟,到达最高处120米可将方圆40公里以内的的景致尽收眼底。它也是世界上唯一一座建在桥上的摩天轮。
船行至此,您一定感到眼前“豁然开朗”,这就是天津著名的发源地“三岔河口”,是南运河、北运河和海河的三流交汇。大家知道“天津”这个名字的由来么?就跟三岔河口有着直接的关系。明朝之前,这里被称为直沽,后来朱棣和朱允炆争夺皇位,朱棣率领大军从北平出发,一度在三岔河口渡河,之后突袭沧州打了胜仗,在朱棣即位后,便将“直沽”更名为“天津”,意为“天子度津之地”,这就是天津命名的由来。
大家顺着我手指的方向可以看到,引滦入津工程纪念碑,在碑文上的字是1986年邓小平亲笔题写的,20多年过去了,引滦工程已向天津输水170多亿立方米,上方被称作“送水妈妈”的塑像,也表达着天津人民饮水思源的感恩情怀。
您前面的这座桥叫金刚桥,始建于清光绪二十九年(1903)年,俗称老桥,是海河最著名、最重要的桥梁之一。
左前方这座古怪的建筑是望海楼教堂,之所以称它为“望海楼教堂”,是因为当年这里曾建有望海楼和香林苑等皇家行宫。后来这里成为法租界,1869年时,法国人拆毁了原来的皇家行宫,修建了这座教堂,可是人们仍然习惯称这里为“望海楼”,其实它的名字叫“圣母得胜教堂”,它是天津第一个天主教堂。
眼前这座桥是狮子林桥,它始建于1974年,因为高度达不到海河通航规划的要求,经过多方认证,对其进行了桥梁抬升,运用美国顶升技术,用32个千斤顶把这座7400吨的桥抬升了1、27米,这是海河上第一座抬升改造的桥,也是国内首创。俗话说“卢沟桥上的狮子数不清”,实际上卢沟桥上的狮子只有485只,而抬升改造后的狮子林桥上的狮子一共有1181只,是名副其实的狮子成林。
前面这座桥名为金汤桥,以“固若金汤”之意,将此桥取名为金汤桥。金汤桥又是一座具有历史意义的桥梁,在解放天津的战役中,解放军东西两路部队就是在这座桥上胜利会师。
大家看这座桥是不是很熟悉,经常会看到这座桥的图片,它就是“解放桥”,也叫“万国桥”,解放桥是艾菲尔铁塔的设计者艾菲尔所在公司的作品,所以它在建筑风格、材质、结构和整体感觉上与艾菲尔铁塔有着异曲同工之处。
在桥的左岸就是天津站了,天津是中国铁路运输的发祥地。天津站的标志性建筑就是大家看到的世纪钟,它因修建于两千年而得名。
在桥的右岸是天津第一座24小时不夜城——津湾广场,它是融合现代化、欧式建筑于一体的开放、和谐、生态、智能的高端商务商业聚集区,是天津市20项重大服务业项目之一,是天津金融城的标志性区域。
一条海河观光带,半部中国近代史,海河————天津的母亲河,她纳九川、穿津沽、泽惠津城,贯穿并见证着天津整个城市的发展与崛起。
我们的海河之行道这里就结束了,希望我的解说能加深大家对天津的了解与喜爱,如果有哪里做的不到的地方也请大家谅解,谢谢大家一路上的支持与合作,期待下次再会。
篇8:杜甫草堂的导游词80字 杜甫草堂的导游词
各位游客,大家好:真诚欢迎您来到天府之国—成都!欢迎来到文人故居——杜甫草堂!我是您们导游_,我将以最好服务来让您获取做大快乐和更多知识!希望我向导能给您带来愉快!
杜甫草堂座落在成都市西郊浣花溪畔。大家现在看到就是草堂整个平面图,我给大家介绍一下今天游览线路为大门——大廨—诗史堂—柴门——浣花祠—工部祠然后从后门出来。整个游览大概需要50分钟左右。一个小时之后,我们将在后门集合。
好,游客朋友们,在游览之前呢,让我先介绍一下杜甫生平简介:杜甫生于712年,死于770年,字子美,自号少陵野老。原籍湖北襄阳,但出生在河南巩县。759年因安史之乱被迫离开都城,经朋友帮助,从甘肃来到成都,那么杜甫当初为什么要流亡成都呢?因为当时在安史之乱杜甫被罢官之后,忧国忧民,其实并无去处,在这个时候,他一个好友(严伍)在成都任官,为剑南关节度使,严伍听到杜甫被罢官消息,就盛情邀请杜甫到成都,而且还推荐杜甫一个官职(工部元外侍郎),因此我们现在也叫杜甫为杜工部。杜甫草堂也因此又称工部草堂、又因杜甫自号少陵野老,杜甫草堂又名少陵草堂。在此杜甫居住将近4年写下240多首诗篇。《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》等著名诗篇就是在这里写。
游客们,经过大门,大廨之后,现在我们来到杜甫草堂诗史堂。大家可以看到。在厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑杜甫半身铜像。塑像两侧是朱德同志撰写对联:“草堂留后世,诗圣著千秋。”道出杜甫和他故居草堂在人们心目中崇高而不朽地位。诗史堂是杜甫草堂中心建筑。杜甫在此间所有诗歌都陈列在此,你将会在这里一一拜读到诗歌无限韵味。杜甫诗歌素有“以诗证史,以诗补史”说法,故被誉为“诗史”,诗史堂也因此而得名。
今天我们来到杜甫草堂,在诗史堂便能解读他以诗证史、以诗补史非凡成就。杜甫诗歌真实而深刻地反映唐王朝由盛到衰历史,折射出唐王朝腐败,兵刀相残,更现出苍生苦难。从“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰,爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥”这样悲叹再到“君不见青海头,古来白骨无人收”哭诉,杜甫由一个高山流水浪漫诗人顷刻间转而成为一个为民间疾苦呐喊批判现实主义诗人。“三吏”、“三别”犹如封建王朝统治下一面镜子,将历史场景真实、生动地再现在我们眼前。现代主义诗人郭沫若先生用“”世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜“这样对联归纳杜老先生作为一个现实主意诗人至高境界。
好,游客们,拜读这么多杜甫诗歌,我想此刻您一定会有颇多感受!接下来,是游客们自由游览时间,大家可以静静亲吻和感受一下杜甫大诗人当年之风范吧!20分钟后,我们将在后门集合,请大家记住时间,相互提醒,如有什么需要帮助,请大家及时联系我,我手机号码是:1354192_。谢谢大家。
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
篇9:秦兵马俑的导游词250字
大家好,我是带大家参观兵马俑博物馆的导游,我姓尤,大家叫我小尤就行了。现在,大家请跟我走进大门,大家往前看,这就是兵马俑博物馆。前方这个拱形建筑物就是一号坑,旁边两个小建筑分别是二号坑与三号坑,它们三个坑形成了“品”字形。现在就让我带领大家穿越时空,来瞧瞧古都长安往日的辉煌!
好了,跟着旗子,不要走散。现在我们在一号坑大厅,大家看这幅图,这个小土丘就是秦始皇陵,在秦始皇陵的东面就是兵马俑博物馆。秦始皇13岁就开始建自己的陵墓了。当时秦国的总人口有20xx万人,而参加建陵墓的就有72万人,秦始皇陵有38个故宫那么大。
咱们走到大厅里来,展现在大家眼前的就是闻名中外的兵马俑了。兵马俑规模宏大,大家可以看到一号坑前方有一行行、一列列穿着普通布衣的俑,坑入两旁有保护中间军队的士兵。前面的俑为何没穿盔甲呢?我在此说明一下,因为前方的俑是我们现在所说的先锋队,就是没穿盔甲的原因使他们容易被杀死,于是先锋队里的士兵为自己同时为后方的军队杀出一条血路。秦始皇这样排列军阵的方法真是妙不可言,所以后人也把秦始皇称为“军事天才”。下面我们去二号坑的大厅,现在我们可以看到这里的兵马俑都被土盖住了,其实,兵马俑刚出土时是有颜色的,而不是今天咱们看到的棕色,专家们为了保护兵马俑的颜色,就先把二号坑盖住了。
兵马俑的做工十分的精细,小到一根头发丝儿,眉毛丝儿都能清楚的看见,一片片盔甲也都栩栩如生。连最小的指纹大家都可以看到。
三号坑呢只是一个军事指挥部,三号坑的土墙较高,这是为了防止外敌入侵。而三号坑中的兵马俑也是最少的。现在大家自由拍照,五分钟后在一号坑大厅集合。
今天的兵马俑之旅现在结束了,谢谢大家的配合。
篇10:游长城导游词300字
亲爱的游客朋友们,大家好!现在您是乘坐着1980号汽车前往北京,观赏世界历史文化遗产之一—长城。我是这次旅游的导游,大家可以叫我程导游。如果有什么问题,可以请教我。祝大家旅行愉快!
长城是修筑在陡峭的山岭之间的,它从东头的山海关一直修到西头的嘉峪关,全长共有一万三千多里。从远处看就象一条长龙趴在山脉上,所以又叫做:万里长城。
好,现在我们的车子已经停在了八达岭上了,游客们,请看正前方有一块碑,上面刻有“八达岭”几个红字。大家可以把它拍下来,做为一个到过八达岭的留念。
请大家低下头,看看脚下的方砖,它是十分平整的,五六匹马可以并行。左右两旁是两米多高的垛子,每两个垛子之间的是了望口,供了望。每个垛子下面的是射口,供射击用。打仗时,屯兵们既可以自我保护,还可以保卫国家,真是一举两得。在顶上的是方形的城台,又叫烽火台。它还是战士们的堡垒。士兵们可以在里面居住。如果要告诉另一个堡垒有要紧的事,要保卫国家时,这个城台上就会点燃火焰,邻近的巡逻士兵见了,也会通报上级点火,就这样一个个的传下去。长城上便都点起了火,大家一起准备着作战。
大家看,古代劳动人民是多么的充满智慧啊!可是,这长城的修筑也是饱含了无数的劳动人民的血汗和劳动的呀!大家可能难以置信,其实这一块条石有两三千斤重的,相当于30多个小孩儿那样重。古代没有任何先进的交通工具,只靠着他们辛勤的汗水才得来的,不知有多少人们累到在长城下。
游客们一定知道,其中有一个最着名故事叫孟姜女哭长城,就是体现了古代修筑长城的劳动人民,修筑长城的艰辛。
毛主席笔下曾经写了一首赞扬长城的诗,现在就让我为大家来朗诵一下:
清平乐?六盘山
毛泽东
天高云淡,
望断南飞燕。
不到长城非好汉,
屈指行程二万。
六盘山上高峰,
红旗漫卷西风。
今日长缨在手,
何时缚住苍龙?
这首诗也是为了感慨长城宏伟的气势而写的。
现在,长城已被列为世界遗产,我们大家可以拍一些照片作为纪念。
我们的长城之旅游到此为止,希望大家有时间还来长城,bye~~!
篇11:江苏的导游词
游客朋友们:欢迎大家来到唐城景区参观游览。
十多年来,影视基地以它精美壮观的人文景观、得天独厚的自然风光和日益完备的影视功能,吸引着越来越多的海内外影视剧组和观光客人。
各位现在来到的唐城,从1990年4月开始修建,逐步增缮完成于1995年10月。整个唐城占地15公顷,建筑面积3万多平方米,包括唐宫大殿、沉香亭、骊山画阁、唐街、芙蓉苑、仙人承露等大小近百个景点,是我国最早建成的一组仿唐建筑群,被称为中国人文景观第一家。大家知道电影《杨贵妃》和电视连续剧《唐明皇》,这里的许多景点就是为他们的拍摄而专门修建的。因此它是影视文化和历史文化相结合的产物。唐城建成以来,先后接待了国内外上百个剧组在这里拍摄,除了《唐明皇》、《杨贵妃》之外,还有《梅花三弄》《情剑山河》《西门无恨》《大明宫词》等等,还录制了《九二元宵大观灯》、《唐风流韵》、《正大综艺》、《第一届裕兴杯“夕阳红”老年合唱大赛》等专题文艺类和综合类电视节目。
游客们进入唐城后,首先映入眼帘的是两座高大的城楼,它叫作阙楼,古代宫殿前面大多都有这一类建筑,通常都是左右各一个。有的在大阙楼旁边还修有小阙楼,称为“子女阙”,小阙楼当然也是一边一个。阙楼的主要功能是站岗的士兵观察、了望所用,一般只是作为点缀和装饰,显得威严和雄伟。至于为什么称为阙楼,是因为两楼当中有空缺,就是这样一条大道。游客朋友们跟我通过阙楼,就算真正进入唐城了。
正中间那尊塑像就是唐城的著名景点“仙人承露”。历史上的“仙人承露”建造于汉武帝时期,古代帝王都希望自己能够长生不老,汉武帝也不例外。而自古以来,甘露一直被看作是祥瑞之物,有这样一个传说:东方朔云游仙界,得到一杯甘露,把它献给了汉武帝。汉武帝又把甘露赏赐给了大臣。大臣们喝了甘露以后,年老的变得年轻了,体弱多病的变得身强力壮了。这个传说,反映了汉人认为甘露可以祛病延寿的普遍心理。为了能长生不老,汉武帝不惜重金在长安建造了承露盘,以承接上天赐予的甘露。
那么为何西汉的建筑会出现在唐城呢?因为从汉代以后,“仙人承露”被人从长安迁到洛阳,在唐代仍然存在。著名诗人李贺就曾经写过《青铜仙人辞汉歌》,诗中有一句“天若有情天亦老”,说明时代变迁,世事艰难。因此唐城修建“仙人承露”铜像,是有史可效的。这是唐城献给大家的第一份祝福,把美好的祝愿撒向大家。哪位客人如果有时间,在这里等仙人的盘子里接满了甘露,肯定能喝上一杯,那时候您就会身强体壮,还可能长生不老呢!
[紫砂壁画] 各位游客,现在我们来到的是御花园景区。首先,在我们的右手,有一幅目前国内独一无二的大型紫砂浮雕壁画。这幅名为《大唐兴衰图》的壁画,全长61。5米,宽1。5米,是由860多块紫砂浮雕镶嵌而成,这幅壁画由六幅相对独立而又互有联系的画面构成,全面展示了唐王朝由建立到兴盛、最后到衰落灭亡的全过程。主要由“晋阳起兵”、“玄武门之变”、“贞观之治”、“武后称帝”、“安史之乱”、“哀帝赐死”等部分组合而成。
壁画左起,第一幅画面名为“晋阳起兵”,表现了李唐王朝的创建过程:隋朝末年,天下大乱,海内群雄并起。公元617年,隋唐国公、太原留守李渊在晋阳起兵反隋,李渊率领三个儿子建成、世民、元吉挥师南下,很快攻占隋都长安,次年(618年),李渊在长安称帝,国号为唐。数年之内剪除了各地割据势力,统一了全国。
第二幅画名为“玄武门之变”。唐高祖李渊有三个嫡出的儿子,长子李建成被封为太子,次子秦王李世民由于长年征战,屡建战功,掌握了很大的军政大权,威胁到李建成的太子地位,两人之间的冲突愈演愈烈。公元626年,李世民趁李建成不备,突然发动政变,在玄武门杀死太子李建成和齐王李元吉,唐高祖被迫封李世民为太子,并于当年八月让位与李世民,自己去当太上皇。秦王李世民就是历史上有名的唐太宗。壁画上描绘的正是李世民射杀李建成、李元吉的场面。
第三幅画名为“贞观之治”。 贞观是唐太宗的年号,唐太宗登基后,吸取隋朝灭亡的教训,虚心纳谏,知人善用,采取有效措施恢复和发展农业生产,缓和阶级矛盾。他统治期间,政治比较清明,人民生活安定,出现了封建史上一段难得的治世——贞观之治(627—649)。壁画上描绘的歌舞升平、四夷来朝、商贾辐集、公私咸足的景观,正是这段历史的逼真再现。
第四幅画名为“武后称帝”,武后就是武则天,她本来是唐高宗李治的皇后,唐高宗由于体弱多病,常把政事交给武则天处理,武则天逐渐掌握了朝政大权。高宗去世后,武则天垂帘听政,继续把持朝政。她先后把自己的两个儿子中宗、睿宗赶下帝位,并于公元689年自己称帝,改国号为周,成为中国历史上唯一的女皇帝,这幅画面描绘的是武则天称帝后接受群臣朝拜的情景。
第五幅画名为“安史之乱”。唐玄宗统治晚期,由于迷恋杨贵妃,宠信奸相李林甫、杨国忠,政事日益败坏。公元755年,范阳节度使安禄山趁机发动叛乱,叛军很快逼近长安,唐玄宗仓皇逃往四川,途中护驾士兵哗变,于马嵬驿杀死杨国忠,唐玄宗被迫赐死杨贵妃。安史之乱历时八年,唐王朝从此由盛转衰。这幅画面以叛军烧杀抢掠、涂炭生灵的场面和杨贵妃自缢马嵬坡为主题,表现了这一场惊天动地的历史事件。
第六幅画面为“哀帝赐死”。唐天祐元年(公元9xx年),汴梁节度使朱温杀死昭宗李晔,立昭宗之子李 为帝,是为唐哀帝。公元9xx年,朱温废哀帝,自称皇帝,国号梁。次年(9xx年)赐死了李拀,历时290年的唐王朝就此灭亡。
朋友们,这一整幅壁画采用了浮雕艺术手法,将人物刻画得栩栩如生,形象地再现了大唐王朝的盛衰历史场面。大家通过这幅壁画可以从中感受到唐朝时期丰富的文化内涵。
[御花园] 各位游客你们好!现在我们来到的是“芙蓉苑”,我们看到的“芙蓉苑”这三个大字,就是出自当今著名书法家刘炳森之手。唐城的“芙蓉苑”建成于1993年10月,占地6500平方米,比唐代御花园小得多。它是古典园林设计师根据现有地势,遵循造园规律和唐代建筑的特点,而且又考虑到影视拍摄的需要而设计的,是集亭、台、楼、阁、小桥、流水于一体的皇家园林。
“芙蓉苑”在唐朝是一个风景优美的游乐胜地,上至皇亲贵族,下至平民百姓都喜欢到此游玩。唐明皇非常喜欢游乐,他为了随时到芙蓉苑游玩而不被人知道,专门从居住的兴庆宫修造了直达曲江芙蓉园的夹城通道,当时称为“复道”,以便皇上随时驾临游乐。唐代诗人杜牧的诗句“六飞南幸芙蓉园,十里飘香入夹城”指的就是唐明皇游幸御花园的盛况。
整个“芙蓉苑”,从正门起分别有迎辉阁、观月亭、景明阁、绮荫斋、清修院、祭坛、芳华园、迎翠门等十多个景点,整个布局中心突出,错落有致,相辅相成,起到移步换景、景景相衔的艺术效果。唐代的基础色调大红和假山的砖灰相互掩映,园中树木又缀以绿色,分而不跳,显得融汇和美。景明阁上主阁顶板有百朵牡丹彩绘,于素中见雅,高贵而不浮饰,清修院又称宏文馆,馆里所展示的都是唐代时期较为著名的诗词。大唐近三百年的兴衰起落,几乎都有诗歌记述,唐诗简直可以称唐史,然而它是中华文明之瑰宝,人类遗产的珍品,更有无数艺术巨匠,或以书法抄录,或以绘画写意,令唐诗更加荣耀。这里所展出的百帧书画是我们的部分收藏,值得注意的是,当代书画名家中有不少又是影视界的名人,搜集和展出他们的作品,影视基地有独特的兴致和便利,相信大家从中既可以领略唐诗的神韵,又可以感受综合艺术的完美交融,比如:“诗仙”李白有首诗名为《登金陵凤凰台》中写道:“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流”,那么这两句诗,在电视连续剧《还珠格格》中,皇帝和两位格格在外出游玩时,紫薇曾经引用过;此外,还有“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,出自诗人王维的《送元二使安西》;以及张继的《枫桥夜泊》,“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”等等,都是大家熟悉的唐代名篇。当然,御花园除了拍摄《唐明皇》和《杨贵妃》外,还拍过《财神到》、《文成公主》、《陆小凤》、《真命小和尚》以及近期所拍的《侠客行》等影视剧,而移植于此的数百株牡丹更为芙蓉苑大增风雅,百花丛中,唯有牡丹真国色,花开时节动唐城!那么在此美景下,大家可以多拍一些照片,留下美好的回忆。
[白云观] 各位游客,当你们在这里看完了御花园的美景,我将带你们去到一处颇具神秘色彩的景点。
现在我们一起穿过这组临水曲栏,就来到了白云观。道教是我国土生土长的宗教,大概产生于东汉末年,张角创立的太平道和张鲁创立的五斗米教是道教史上最早出现的两个派别。早期道教主要在民间流传,以后才逐渐进入上层社会。为了取得上层社会的支持,道教开始将先秦时道家思想的创始人李耳(老子)尊为本教的创教始祖。
到唐代,道教得到进一步发展,李唐王朝统治者为抬高自己的门弟,和老子攀亲继谱,让10xx年前的老子作自己的老祖宗,尊其为玄玄皇帝,道教一时成了唐朝的国教,当时全国各地都在扩建道观,用来祭拜老子。
公元625年,李渊在国子监宣布三教的地位,即道教第一,儒家第二,佛教第三,于是确立了道教的国教地位,从而在思想上控制了百姓。而佛教是属于进口货,大约在公元五世纪传入中国的。但它在唐代后期开始发展,并逐渐超出了道教的地位,也成为了统治阶级控制老百姓的新武器。而道教由于经常成为农民起义的思想支柱,与朝廷对抗,逐渐成为朝廷的对立教派。
我们现在站立的这个大厅,左右各供奉着两尊神像,这就是道教传说中著名的四大真人:庄子,号南华真人;文子,号通玄真人;列子,号冲虚真人;庚桑子,号洞灵真人。
再往里走,是一个穹庐顶圆厅,正中供奉着道教始祖老子(即太上老君)神像,两边站着金童玉女,在 庄严肃穆中透出一股宗教的神秘气氛。要在这里为老子画一幅逼真的肖像,实在是一件十分困难的事,他的生平我们知道的太少,唯一可靠的一点材料就是《史记》中的《老子传》。司马迁倾向于老子是春秋末年的人,孔子还曾向他求过学。老子出生在春秋时期楚国苦县历乡曲仁里,姓李,名耳。李耳为什么称为“老子”呢?史无明文交代。《神仙传》中说:他在母亲怀里整整七十二年才出生,一落下地就是一位白发苍苍的老头了。他母亲便把她的这个老头儿子叫“老子”。当然这只能当笑话来谈谈。唐代陆德明在《经典释文》中说:“古者,称师为子”。“老子”也许就是“老先生”的意思。据说老子受涵谷关关令尹喜之邀写完了“道德经”后,就得道升天了。我们现在看到的彩绘壁画,反映的就是老子升仙后,各路神仙赶来庆贺的场面。
大家跟我穿过小桥,就来到了老子的丹房。中间是炼仙丹的丹炉,是用紫砂烧制而成的。顶部是守护神独角兽,是镇邪之物,上刻阴阳八卦图。练仙丹的故事大家一定都听说过,之所以它在封建社会被如此推崇,一个重要的原因就是皇帝们的长生妄念。封建皇帝们享尽人间荣华富贵,犹不满足,还妄图长生不老。唐代的皇帝们更是把祈求长生不老的希望寄托在道教上,即所谓的“金丹术”。其实“金丹”是由朱砂、乳石、氧化铅等多种矿物烧炼而成的,对人体有害无益。历史上有很多因服用“金丹”而中毒丧命的皇帝,其中竟有历史上颇有作为的唐太宗等。而在《西游记》中,太上老君的丹炉又成了炼就孙悟空火眼金睛的地方,这就是艺术的夸大与想象了。大家看丹炉的上方,有一幅画,就是“老子出关图”。据说老子不满朝政辞官返乡,出涵谷关时,一头青牛从天而降,把老子驮上了天,老子白日飞天成了仙人,即太上老君。青牛成了它的座骑。老子在那一刻悟出了一个道理,就是“守一纯真”,告诫天下的人做事要一心一意,要有恒心,这样才能把事做好。两边看到的是丹床,是打经修道所用。也许你会发现墙上有李白的长诗“将进酒”,这是当年拍摄《唐明皇》所设的布景。在这白云观里,就先后拍摄过《唐明皇》、《侠客行》、《陆小凤》等著名影视剧呢!
[唐宫大殿] 现在大家看到的,是我们唐城里建成最早的一座建筑,它主要是仿照唐代长安城大明宫含元殿而建成的。
大家知道吗?唐代长安城有三处皇帝坐朝和居住的宫殿,也就是西内太极宫,东内大明宫和南内兴庆宫。那么在唐朝初期呢,西内太极宫是长安的政治中枢,大家都知道的"贞观之治"就是在太极宫里确定和推行的。而东内大明宫,原名永安宫,只是唐太宗李世民为他父亲李渊避暑所建的一座乘凉用的宫殿。在龙朔二年呢,因为唐高宗李治身患风弊,所以他就嫌这太极宫潮湿,就命人将大明宫大加修造,并将政治中心移到这里。从此,大明宫也就取代了太极宫的正统地位,那么,大明宫的正殿含元殿就成了皇帝上朝和举行各种庆典的场所。历史上的含元殿呢,壮观而且美丽,应该说是当时长安城内最宏伟的建筑,它位于龙首原上。那我们现在所看到的这个唐宫大殿,基本上是以含元殿为原形的。大家看到没有,正中那座就是大殿,在大殿左右两侧各有向外延伸并向东折出的长廊。
这组建筑于1991年的5月1日建成开放,只用了一年时间。那么在当时呢,这么快的速度被称为是“基地速度”。它的出现,最早是为了配合中央电视台拍摄电视剧的需要而建的,现在则是被用来陈设影视剧拍摄后留下的道具和布景。我们唐宫景区的建筑面积为5000平方米。投资将近2千万元,那么在这里面还包括摄影棚内的一些拍摄设备。同时它也是一座体现唐代建筑特色的仿唐宫殿,两边是仿唐门搂和古城墙,还包容了五个演播厅,其中有一个功能齐全的720平方米的大演播厅。另外城墙内还有大大小小的道具库服装间 。有时,如果凑巧的话,大家还能看到影视剧的拍摄过程,从这当中还能了解一些影视知识。那么唐代的一些建筑又有那些特点呢?现在就请大家来看一下这座大殿,大家有没有发现,它是屋盖屋顶比较大,挑檐较长,斗拱较粗,那么这样一来,就显得整座建筑气势宏伟,雄浑博大。好了,说了这么多,现在就让我们进入内部参观一下吧。
进入大殿,大家可以看到这里面的一些摆设,那么这些呢,都是电视剧《唐明皇》、电影《杨贵妃》拍摄完后留下来的一些道具。大家看,正中这张就是皇帝所座的宝座,宝座后面是龙凤围屏,那么说到这块围屏,我要让大家细细的来看一下,因为我们这块围屏,它有一个与众不同的地方,在那里呢?对了,龙在下而凤在上,说明大家很细心哦,那么这块屏风呢,是电视剧《唐明皇》中的道具,说明当时唐明皇把杨贵妃视为掌上明珠,集“三千宠爱于一身”。当然在正式场合这块屏风是不能摆放的因为中国封建制度推崇的是男尊女卑皇权至上即使是一国之君的唐明皇也不可能因为杨贵妃而改变这一制度他最终仍是“爱江山不爱美人”,在“安史之乱”,中为了保全自己的皇位,忍痛让杨贵妃做了替罪羊。
现在,请大家抬头看一下大殿上方的那块“日月行天”的横匾,那么这个呢,是电视剧《镜花缘》中的道具。“日月行天”四个字取自我国历史上唯一的女皇武则天的字“zhao",那么这“ ”字怎么写呢?它啊,就是上面是日和月,组成一个明亮的明,下边是一个天空的空,那么“明”加“空”和起来就念作“ ”,表示至高无上的皇权就象太阳和月亮一样,要遍施四方,统治天下。好了,看完了整体现在请大家来看一下局部。那么在我们的右边有一排青铜色的东西,—叫编钟,是古代的打击乐器,它可以从正反两面敲打出不同的音乐,比我们现代的钢琴只少了一个音键而已。那么左边是玉石打击乐器编罄,大家现在所看到的这些乐器是只能看而不能用的,所为的中看不中用吧!
此外,大殿中还设有宝座、香炉、油灯,等等。它们都是电视剧《镜花缘》、《唐明皇》和电影《杨贵妃》中的道具。虽然这些道具,所反映的时代特征不一致,但它们经过巧妙的搭配、组合以后,能够成功的将两朝历史浓缩在这整个大殿里了。更为奇妙的是,这些道具是美工师们根据唐代各朝特征和剧情需要,运用一些精湛的艺术技巧,利用我们日常生活中常见的泡沫、废报纸、石膏、玻璃钢,三合板等材料制作而成的。但是经过镜头的处理以后,却可以达到以假乱真的效果。
篇12:云南昆明导游词
各位游客:
昆明是一个有着悠久历史、灿烂文化、光荣革命传统的历史文化名城,先辈们在追求进步、幸福、独立、自由的曲折历程中给我们留下了浩淼博大、光辉灿烂而又独具地方特色和民族特色的历史文化。这里不乏历史遗迹、历史遗址、历史墓葬,更不缺历史名人、历史大事、历史贡献。
昆明是中华文化发祥地之一,早在三万年前,“昆明人”就在滇池周围生息繁衍,三万年间昆明的历史连绵不断,文化代代传承;昆明是历史大戏频频上演的舞台,这里上演过庄蹻开滇、明末农民军据昆反清、创办云南陆军讲武堂、修建滇越铁路、西南联大迁驻、抢修滇缅公路、开通驼峰航线等历史大剧;昆明是有重要历史地位的都会,它曾作为滇国的中心、南诏大理国五百多年的副都、明末永历政权的“滇都”、支撑抗战的重要基地和抗战决胜的桥头堡、闻名世界的“民主堡垒”;昆明曾孕育和汇聚了一批杰出的历史人物,郑和、杨升庵、孙髯翁、蔡锷、朱德、叶剑英、聂耳、蔡希陶、李广田、杨振宁、李政道、邓稼先等历史名人或生于此或在此长期活动;昆明具有光荣的革命传统,重九起义、护国首义、“一二·一”运动、昆明起义等影响全国的重大历史事件发生在此。
“欲知大道,必先为史”。先辈用勤劳、智慧和牺牲给我们留下了珍贵而又丰厚的历史文化遗产,值得我们认真了解,传承和发扬。
远古时期
滇池周边及附近地区是地球生物起源地之一。在昆明海口发现的“海口华夏鱼”和“中新鱼”,隐藏着人类生命起源的奥秘。
距今300多万年前,正处于雏形的昆明盆地只有几条小河缓缓流过。距今290万年至260万年前,形成了一些面积较小且彼此孤立的湖泊;距今102万年前到20万年前,现在意义上的滇池出现。
远古时期的滇池周围,山上是原始森林,山下坝子则竹草丰盛,亚洲象、犀牛、大熊猫等动物在此繁衍生息。九乡张口洞发现的牙齿化石证明,30万年前,昆明地区就有早期智人生存。稍晚些时候,滇池地区,开始有“现代人”活动的踪迹。在呈贡区龙潭山,考古工作者发现了滇池周边迄今为止最早的人类颅骨、颌骨、体骨、牙齿化石。经科学测定,年代为距今30520xx年,±820xx年,属晩期智人(现代人),专家们将其命名为“昆明人”。当时,“昆明人”住在溶洞中,能使用简单、粗糙的石制、骨制、蚌制工具。比“昆明人”时代稍晚的大板桥遗址、小石坝野猫洞遗址、石林板桥乡的旧石器遗址,也都发现了许多古人类活动的遗迹。
新石器时代,滇池地区原始人群大为增加,已有了“刀耕火种”的原始农业。
滇池地区居住着不同的部落,他们与巴(在今川东)、蜀(在今川西)和中原地区都有联系。《禹贡》将夏代的昆明地区划入九州之一的梁州。商沿夏制。周朝合梁于雍。公元前七八世纪,即内地的西周时代,滇池地区进入了原始社会末期,开始出现了阶级分化。春秋战国时期,滇池及周边地区出现了数以千计的部落联盟,其中“滇”的规模最大。当时滇池周围,“河土平敞,多出鹦鹉孔雀,有盐池田渔之饶,金银畜产之富”。
战国时期,楚国大将庄蹻入滇,统一了滇池流域各大大小小的部落,建立起统一的滇国政权。滇国的都城在今晋宁县晋城镇,庄蹻还在今昆明市区修建了一座“苴兰城”。“庄蹻开滇”,将楚国和中原地区的先进文化和生产技术带到滇池地区,加速了当时以“滇族”部落为首的滇池地区社会和经济的发展。
篇13:神农架导游词1500字
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神农架于1986年经国务院批准为国家级森林和野生动物自然保护区。
神农架区为湖北省的房县、兴山县、巴东县给合部组成,面积3250平方公里,地跨东经190。56,—110。58北纬31。15—31。37,现有人口近八在万,林区政府设在松柏镇。神农架位于长江上游与汉水之间,秦岭山脉和大巴山交汇地段。东距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭归县香溪口205公里;北距十堰市214公里。
神农架平均海拔1700米,林区内有3000米以上的高峰六座,最高峰神农顶3105.4米,高出武当山947.4米,峨眉山6.4米,黄山1161.4米,是华中第一峰。神农架年平均气温7.9。c,年降雨量1500毫升,是一处保存较完好的前寒武纪(五亿年前)地质结构的地方,加之处于亚热带气侯向温带气侯的过渡地带,因此,立体气侯异常显著,有“山下盛夏山岭春,山麓艳秋山顶冰”之景观。
神农架相传是炎帝神农氏采药之地而得名,这里不仅具有原始森林的特有风貌,还保存着许多第四冰川时幸存下来的古老、珍稀、濒危树种和我国特有树种100种以上。药用植物类1800种之多,其中有珍品:“头顶一颗珠,池边一碗水。文王一支笔,七叶一枝花。”有60多种药物具有抗癌作用,100多种药物堪列高级名录。
神农架又是一座野生动物王国,不仅鸟类、鱼类繁多,仅神农顶,大、粘神农架和金猴岭一带,就发现有数十个种类的金丝猴2000只以上。原被认为只能生活在北极的白色动物,如白熊、白獐、白蛇、白猫头鹰等,在神农架也相继发现。世界上几乎绝迹的驴头狼和神话故事中的千里驹--羚羊,凌空飞鼠,都自由地生活在神农架。
主峰神农顶海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦岭以南华中第一高峰。横空出世,傲立华中。冬春两季,时而漫天飞雪,时而滂沱倾盆,时而啸啸狂风,时而云雾层层,唯夏秋之季晴朗,云开雾散之日,万千景观尽收眼底。
神农顶西侧有一迷人的山口若悬河,名风景垭,垭南幽幽,深谷中石林竞立,参差缭绕,时隐时现,如人间幻境。风景垭西首屹立着一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔为护林防火观察之用,登高视野东达老君山,西达大九湖,南达小神农架,北达金猴岭。
红坪画廊:红坪十里画廊位于天门垭南麓,长达15公里,在这底宽不过百米,河流横贯其中的红坪画廊将三瀑四桥五潭六洞七塔八寨及三十六峰浑然融为一体,令人倾倒,如其中的刀笔峰、宝剑峰、层楼峰,相传它们分别是炎帝神农氏的文房四宝,随身佩剑和居住的楼阁,而其中的独秀峰、莲花峰则相传为炎帝公主的化身。
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篇14:大明湖的导游词500字 大明湖导游词50字
看,路边的柳树长着长长的辫子,辫子垂进湖中,大家看是否有几分与江南相似呢?
来吧,让我们坐上船去铁公祠吧。
好了,到了,大家下船吧!
铁公祠是为了纪念铁铉所建的,铁铉是明朝一个保卫济南的大英雄,几次打赢燕军,但是最后被俘,朱棣亲自审他,铁铉坐在地上,大骂朱棣叛逆。死时年仅37岁。后人称铁铉为“铁公”,为了纪念他,特意建了这座铁公祠。
我们再坐上船,去中心小岛吧!
下船了,游客们!
这岛上有“三古”,第一古是古树,这棵古树是一棵枯木逢春的柳树,它已经有170多年的历史了;第二古是古亭,古亭名为历下亭,它在唐朝的时候已经建立了;第三古是古诗,是唐朝大诗人“海右此亭古,济南名士多。”上半句写的就是历下亭。好了,游客们,大家请随意拍照,10分钟后请到小船那里集合,我在那里等着。
好了,三点了。我们该结束这次快乐的大明湖之游了,希望能再次为大家服务,再见!
篇15:神农架导游词
各位来宾,各位朋友大家好!欢迎大家来到苍茫神奇的神农架观光游览,我是神农架假日旅行社的导游员夏兴安,在我旁边的这位是我们的司机吴师傅,他驾驶经验非常丰富,大家可以放心乘坐,今天就由我和吴师傅为大家服务,在旅途中如果大家有什么问题或者困难请及时提出来,我和吴师傅会竭尽所能为大家提供帮助,希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心和开心,衷心祝愿大家旅途愉快!
人们常说“不登风景垭,枉到神农架”,“不见神农顶,虚往神农行”今天我们就要游览神农架原始森林公园的神农坛、风景垭、神农顶、金猴岭等几个景区。
神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带,1970年建立行政区划,面积约为3253平方公里,其中森林覆盖率达80、1%,区内居住有汉、土家、回等民族,人口约8万。
神农架有个十分气派的称号——华中屋脊,这是因为神农架中的最高峰——神农顶。它海拔高达3105.4米,为“华中第一高峰”,故而有这种称号。
神农架的历史十分悠久,早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动,相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药,教人们耕种,故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代,在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》,以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容,其特征近似神话史诗。此唱本受到学术界的重视,也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。
大家都知道神农架是一片原始森林,其中有种类繁多的鸟、兽、虫、鱼。很多濒临灭绝,在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到,这是为什么呢?
原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性,在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所,至今还较好的保存着原始森林的特有风貌。因此,神农架于1990年被联合国教科文组织纳入"人与生物圈"保护网。
神农架也是一座规模很大的天然药材库,有中草药两千多种,包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水、七叶一枝花等珍贵药草。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。
现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源,在作为观光度假旅游区的基础上,还开展了攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。等下有时间的话我带大家去参观一下,有兴趣的朋友还可以亲自体验一下其中的乐趣。
各位游客朋友,现在我们的旅游车呢已经进入了景区,由于这是保护区,严禁烟火、严禁污染,请各位支持与配合。
不知道大家在来之前是否听说过这里有国家级保护动物金丝猴呢?我要告诉各位的是,眼前的秀峰茂林都属于金猴岭。金猴岭就是神农架金丝猴的`一处大本营。中央电视台多次播放过神农架金丝猴的生活场景,其镜头主要是在这一带拍摄的。神农架金丝猴不仅具有种群多、个体大、毛色美、智商高等显著特点,似乎还善解人意。国家旅游局前局长刘毅来此考察时,200多只金丝猴便曾下到公路边夹道欢迎。希望我们今天也能享受到这种礼遇。现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部,是神农架原始森林公园的南大门。虽然面积很小,只有0.7平方公里,但整个景区层次分明,自然风光十分优美。
神农坛是神农架风景区的核心部分,是专供炎黄子孙在此缅怀先祖,祭祀神灵的场所。大家请看祭坛内神农氏塑像高达21米,高大雄伟,庄严肃穆,它以大地为身躯,立于群山之中,向上望去,炎帝双目微启,似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的“牛首人身”设计的,中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置,中间为天子所走,左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字,故两边的台阶全是9的倍数。整个祭坛外圆内方,寓含着天圆地方之意,包含着道教文化哲理。(据说,神农氏父亲是神龟,母亲是仙蛇。神农氏是龟蛇合体后出生的。这与武当道教很有渊源。)这个是九鼎八簋(gui√)、这个是香炉、这个是编钟、大鼓等器物。因为炎帝神农氏首创牛耕,采药救民,光照千秋,不仅因遍尝百草,搭架采药而使神农架得此名称,更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。因此,每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。
各位游客现在我们的旅游车已经离开了神农坛,我们现在要去的就是神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部。请各位游客朋友往车窗左边看(讲解时伴有手势,因面对游客,故出右手指自己身体右方),这就是被称作“华中屋脊”的华中第一高峰神农顶,海拔达3105.4米。号称“华中第一峰”。再俯身南看,周围万籁俱静,幽谷群峰密布,谷底石林丛生,高低神韵各异,加上云雾时浓时淡,森林时隐时现,实在叫人叹为观止。
走过了神农顶,现在我们就到达了风景垭,风景垭原名巴东垭,号称“神农第一绝”,海拔2800米,风景垭下的板桥河谷深万丈,满底琅岈,风姿各异,四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),在加上气象瞬变,神韵竞奇,将这风景垭的风光齐聚一体。大家可以在这拍拍照,休息一下我们就到达了今天的最后一个景点——板壁岩。这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。
各位游客现在我们到板壁岩的石林和树丛中走走,运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野,密不透风,这一带是野人经常出没的地方,箭竹林中曾多次发现野人的踪迹,毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构,均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米,步幅约2.7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝,窝是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,视野开阔,舒适如同竹椅,经验证,这绝非猎人所做,更非猿类、熊类所为,它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。
好了,到了这里我们今天的神农之旅就要结束了,真是“林花谢了春红,太匆匆”,感谢大家对我工作的支持与配合,在这一天的相处中大家给我留下了深刻的影响,大家对我的工作有什么意见或者建议请尽管提出来,以便我在今后的工作中改进,在旅途中有什么照顾不周的地方请大家谅解,正所谓“两山不能相见,两人终会重逢”,期待着和大家的再次相遇,祝大家归途一路平安,在以后的工作中万事如意,好运常在,再见!!
篇16:沈阳故宫导游词600字 沈阳故宫导游词200字左右
游客朋友们大家好,首先欢迎大家的到来,我叫王xx,是你们的导游,大家可以叫我王导,年长的游客们也可以直接称呼我小王,好了,先给大家讲讲我们的行程,我们第一个要去的地方就是我们的`沈阳故宫。
说道故宫,大家肯低昂想到的都是北京故宫,启示不用到北京也能看到故宫的,没错那就是沈阳故宫,沈阳故宫是我国仅存的两大宫殿建筑群之一,另外一个不用我多说大家应该都知道是哪一个了吧,沈阳故宫占地6万多平方米,宫内建筑物保存完好。
现在大家就在沈阳故宫的门口,大家都看到了它的规模比占地72万平方米的北京故宫要小得多,但是,它在建筑上有自己的特色,这些就需要有颗朋友们自己去体会品味了,这里现在是沈阳最重要的游览点。
沈阳故宫建于1625年,是后金第一代汗努尔哈赤开始修筑。努尔哈赤死后,第二代汗皇太极继续修建成功。沈阳故宫的建筑布局可以分为三路。东路为清太祖努尔哈赤时期建造的大政殿与十王亭。中路为清太宗皇太极时期续建的大中阙,包括大清门、崇政殿、凤凰楼以及清宁宫、关睢宫、衍庆宫、启福宫等。西路则是乾隆时期增建的文溯阁、嘉荫堂和仰熙斋等。乾隆时皇宫已在北京,但他有时也“东巡”回沈阳看看。
现在我们来到了沈阳故宫的东路,这里是很有特色的。大政殿居中,两旁分列十个亭子,称为十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建筑,正门有两根盘龙柱,以示庄严。大政殿是用来举行大典,如颁布诏书,宣布军队出征,迎接将士凯旋和皇帝即位等的地方。从建筑上看,大政殿也是一个亭子,不过它的体量较大,装饰比较华丽,因此,称为宫殿。大政殿和成八字形排开的十座亭子。其建筑格局乃脱胎于少数民族的帐殿。这十一座亭子,就是十一座帐篷的化身。帐篷是可以流动、迁移的,而亭子就固定起来了。这也显示了少数民族文化的一个发展。 崇政殿是沈阳故宫最重要的建筑,在中路,是皇太极日常临朝的地方。崇政殿北有一凤凰楼,三层,是当时盛京城内最高的建筑物。沈阳故宫博物馆所陈列的多半是旧皇宫遗留下来的宫廷文物。如努尔哈赤用过的剑,皇太极用过的腰刀和鹿角椅等。沈阳故宫博物馆陈列的艺术品也很丰富。在绘画陈列室里,有明、清两代一些大师的作品如清李鳟、金农、明文征明书画精品、陶瓷、雕刻、织乡、漆器等工艺品。
我的讲解就差不多, 现在给大家一点时间自己去观赏一下,半个小时候我们在这里集合,谢谢大家的配合。
篇17:桂林山水导游词300字
桂林是个风景优美的地方,那里有人间仙境漓江,有著名的九马画山,象鼻山等。
我们首先要去九马画山,从远看,九马画山一片葱郁,走近看,一匹匹“骏马”休格匀称,肌肉丰满,好像一声令下就会撒开四蹄腾空而起,上了山后,我们站在树林前向西远眺,漓江静得象一面镜子,绿得象一块碧玉,游船,画舫在湖面慢慢划过,几乎不留一点痕迹。
下了九马画山,我们再去动物园里看“象”xx象鼻山,象的鼻子伸入水中,一只眼里有个绣球,听说那个绣球价值三千美金,是桂林市的市宝喔。
桂林的山多水更多,就拿最有名的漓江来说吧,从桂林到阳朔,八十公里的`水路,满眼画山绣水,鸟语花香,这可都是大自然的杰作哦。
我们上了船,就可以看见清澈见底的漓江水,一排排白色的浪花,给人留下美好的印象,两岸的斗鸡山呀,磨米山呀,数不胜数,好了,说了这么多,也忘了给你们介绍漓江了,桂林漓江风景区是世界上规模最大,风景最美的岩溶山水游览区,千百年来它不知陶醉了多少文人墨客,一位诗人曾经说了一句千古流传的佳句:桂林山水甲天下。
好了,旅游马上结束了,有介绍不周的地方,请大家提出宝贵意见,欢迎大家下次再来!
篇18:大理古城导游词200字
大家好
大理古城简称榆城,位居风光亮丽的苍山脚下,距大理市下关13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),是全国首批历史文化名城之一。
大理白族自治州位于云南省西北部,首府大理市,是中国首批优秀旅游城市、国家级历史文化名城、国家级风景名胜区和自然保护区。全州国土面积2.95万平方公里,总人口328万,有13个世居民族,少数民族占50%,白族占总人口的三分之一。
大理历史悠久,山河壮丽。唐宋时期先后建立的“南诏国”、“大理国”等地方政权延续500年,一度是云南政治、经济、文化的中心。全州可供观光旅游景点达130多处。苍山洱海珠联璧合、相互辉映;剑川石宝山唐代石窟被誉为“西南敦煌”;佛教圣地鸡足山与中国四大佛教名山齐名;巍宝山系南诏发祥地,有规模宏大、保存完整的道教观宇建筑群;洱海源头的茈碧湖、温泉闻名中外。加之独特的旅游条件,海外媒介将大理誉为“东方日内瓦”。
进入大理古城,多一些了解之后,你就会喜欢上这个地方。
大理古城地处云南省中部偏西,东临洱海,西望苍山,城在山水之间。涓涓不断的清澈泉水滋润着这一方水土,仁者智者都没了话说。从都市来到这里,会明显感觉到时间放慢了节奏——城墙环绕,青石板铺地,屋瓦上长着青葱的野草……传统白族民居的建筑形式具有非常鲜明的特点,有“三坊一照壁”、“四合五天井”之称。家家流水,户户养花,人们的表情安详抉乐。
明清以来大行其道的棋盘式刚格状结构的城市布局,在大理古城至今保存完好。南北方向的中心线复兴路贯穿了整个古城。现在,鳞次栉比的特色旅游店铺使这条街变得令人眼花缭乱。由南城门起始的复兴路串起了人民路、护国路(洋人街)和玉洱路等东西向主要干道。
我常听去过大理古城的人说,没什么意思。这也难怪,因为大理是一个待得越长久,就越能觉出它的好处的地方。游人匆匆而来,遭遇拉客人众的围追堵截之后,只探看一眼又匆匆离去,难免会觉得寡淡。也许不恰当,但在我看来,丽江如同满头珠翠的官家小姐,只有夜深人静或绝早的清晨才卸下脂粉;大理则如同一个淳朴的农家少女,虽然也渐渐想赶时髦山花满头乱插一气,但仍不失本来颜色。
篇19:介绍长江三峡的导游词
大家好!首先,请允许我代表奉节县辽宁小学新芽6号文学社,欢迎大家的观光旅游。大家可以叫我袁导。今天,我将带领你们游览壮丽的瞿塘峡和闻名天下的白帝城。
各位游客,众所周知,风景如画的`长江三峡,早已闻名中外。三峡第一峡--瞿塘峡,与奉节白帝城紧紧相连。瞿塘两岸,青山壮美如仙境,名胜古迹也众多。
瞿塘峡,虽然在长江三峡中长度距离最短,但气势格外险峻壮观。仔细聆听,从山间还会不时传来"啾啾”的鸟鸣。由当年李白耳边的“两岸猿声啼不住”的情景,以蜕变为“两岸时有猴啼声”。小猴们悠闲时正在林间树枝上窥视江中上下来往的游轮、快艇,还闻听游客们的阵阵喝彩声和照相机拍照时的咔嚓声。
不远处,只见岸边的奉节脐橙林,绿满了山坡。在夔门前的开阔地带与风雨廊桥之间的不远处,斜卧着一座座热闹的果农小院。翠绿的脐橙林间,每逢秋季,驰名中外黄霜霜的奉节草堂脐橙挂满了枝头。不远处,时而传来汽车的鸣笛声和公鸡喔喔的啼鸣声。
游客们,瞿塘峡内,从宋代以来,几十块摩崖石刻,随着葛州坝三峡电站蓄水175米而上涨,早已被能工巧匠们克隆镌刻到高处一些的石崖上去了……
此时,真是山顶云雾缭绕,山底游轮、快艇正从狭窄的江面上穿梭而过。
瞿塘峡不远处,便是高峡平湖中的人间仙境,江中小岛——千百年来闻名中外的白帝城。从奉节新县城往东乘车或坐船8公里后,便很快地来到白帝城。
游客们,下车后,首先映入你们眼帘的是20xx年才新修建的风雨廊桥。它横跨在长江与支流梅溪河的交汇处。风雨廊桥是三峡蓄水后连接白帝城与夔门江岸的景观桥。风雨廊桥连接着白帝城岛的古色古香的建筑,它宏伟壮观。桥柱矗立在江中,高六、七十米。风雨廊桥长约300多米,宽7米。建筑工匠们采用仿古建筑的外观,与白帝城浑然连为一体,使之交相辉映。桥面上等距离地分布着三个桥中亭阁,供游人通行及休闲留影。并通过雕刻、绘画、书法等形式,再现了三国故事,以及当代文人骚客吟诵所见所闻所感,以及历代诗家吟诵白帝城、夔州等处景物的诗词歌赋。
从风雨廊桥到白帝城游览后,可以乘坐游艇到瞿塘峡口参观古炮台,夔门古象馆、摩崖石刻等景点。
经过风雨廊桥,可便捷地来到白帝城。白帝城位于长江北岸,长江三峡电站175米蓄水后,它已成为江中小岛城。但它仍然是三峡旅游线上久负盛名的景点。1700多年前,大诗人李白先生“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,千里江陵一日还”的诗句,早已脍炙人口。三峡电站蓄水后,白帝城就像一颗璀璨的江中明珠。
游客们,沿着江中小岛的石梯而上,大家便会很快地进入白帝城。白帝城内最著名的景观——托孤堂,堂中塑有刘备托孤的彩色群像。三国时,蜀国君主刘备为了替结拜兄弟复仇,不听军师诸葛亮的劝阻,而去攻打东吴,结果一败涂地,被东吴大将陆逊火烧连营700余里。后来在手下众将拼死保护之下,才退守到白帝城。他自我感到无脸面再见蜀中父老,最后病故于夔州(今奉节县)永安宫。
你看,刘备半躺在龙床上,头上系着一根红绸带,身上盖着红色龙被,面容憔悴。在床前跪着他的两个小儿子——刘禅、刘永,正在伤心地聆听年过花甲的刘备有气无力的临终遗嘱。
接着,我们再来参观观星亭。传说诸葛亮当年曾在此亭夜观星象,观星亭因此而得名。观星亭石桌底座侧面雕刻着大诗人杜甫在夔州所写的《秋兴八首》,他以身居夔州,北望长安为主题,借景抒情,托物寓意。最有触景生情的是他吟咏出了那“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的诗句。
白帝城内还有明良殿、武侯祠、悬棺陈列室、东西碑林,丹青楼、竹艺馆等展馆。
游客们,最值得一观的是明良殿。在人物塑像阁内,大家可见刘备、关羽、张飞、诸葛亮等文臣武将,面容栩栩如生。再往北走,可见李白,杜甫、刘禹锡等诗人的雕塑活灵活现,一一呈现在游人眼前。看到这儿,让我想起了前不久游览我们的邻居县城巫山时的所见情景:在巫山县城长江岸边,数十位历代诗人和文臣武将的塑像,被展现在长江码头岸边。他们不惧日晒雨淋,风餐露宿,仿佛正在瞭望小三峡,诗兴即将大发,作赋灵感即将喷发。从中可见奉节人心灵也很美:把刘关、张,诸葛孔明、杜甫、李白、刘禹锡等历代名人都雕塑在楼阁亭厅之内。唯恐他们备尝风吹雨淋后身患感冒哟……
游客们,假如你们鸟瞰白帝城,她四面环水,在三峡平湖中早已成了一座江中小岛。雄伟险峻的夔门,在高峡平湖映衬下,白帝城的美景更蔚为壮观。
游客们,我们从白帝城向东瞭望,便可看到不远处的夔门古象馆,及附近的多处景点。
游客们,诗城奉节的好山好水,养育了百万儿女,是生我养我的家乡。袁导怎能不为诗城奉节壮观的夔门、瞿塘峡的壮丽美景,历史悠久的白帝古城而感到骄傲呢?
游客们,难道你们也不为瞿塘、白帝的壮美景观而感到骄傲吗?
各位游客,今天我们就游览这儿吧!欢迎大家下次光临!再见!
篇20:西湖导游词200字
亲爱的旅客:
大家好!我是蓝天旅行社的导游,我姓赵,大家叫我赵导游就可以了。
现在我们来到了西湖,大家都知道杭州美数西湖。你们看那西湖,波光粼粼的湖面上,闪着点点金光。远远望去,西湖如亭亭玉立的少女,楚楚动人,婀娜多姿。边上的荷花为西湖增添了美。请大家不要往荷叶上扔硬币,谢谢合作。
大家也许都知道,传说西湖有“三怪”。不知道的游客一定会问:是什么呢?现在让我来给你们讲一讲吧。断桥不断指的是:冬天,断桥上积满了雪,然而桥最上面的雪融化了。所以,远远望去像一座断桥;长桥不长说的是:梁山伯与祝英台十八里相送,送到这里又送回去。其实,长桥并不是很长,而是说梁山伯与祝英台的情义长;孤山不孤说的是:西湖边的一座山叫孤山,有一位隐士在孤山上种了许多梅花,还养了仙鹤来代表妻子。有了妻子就不会孤单了。
现在,大家往前看,这儿就是雷峰塔。说起雷峰塔,还有一个传说:就是白娘子和许仙的故事。因为白娘子是蛇精,所以就被压在雷峰塔下了。
西湖的景色有许多,请大家明天再来欣赏。