故居导游词（经典20篇）

鲁迅故居是一所北京普通的小四合院。从建筑到空间陈设，都是比较简朴的。在这里，鲁迅完成了许多战斗作品，《华盖集》、《华盖集续编》、《野草》三本文集和《彷徨》、《朝花夕拾》、《坟》中的一部分文章，都是在这里写的。"在我的后园，可以看见墙外有两株树。一棵是枣树，还有一棵也是枣树……"这是鲁迅在散文《秋夜》一开头说的两句话。站在鲁迅故居的后园里朝远处望，我没有看到枣树，看到的是楼房和远处灰蒙蒙的天空。故居的前院和后小院的通道处，倒是有两棵枣树，由于无人采摘，枣树上结满了熟透的枣子，许多都掉落在地上，在土里腐烂了。一旁的接待人员说:"那两棵当年的枣树都没了，这几棵，是后来补种上去的。"枣树没了，鲁迅也没了，留下来的是那些立在原地、傻呆呆等着主人回来的房子，以及鲁迅当年手植的丁香。它们已历经了70多年的风雨，枝繁叶茂，快遮挡住了院子里的天空。

去鲁迅生前的故居看看，是我的一个愿望。出阜成门地铁站，东行一程，再往北转，喧闹声渐少。两溜老旧的平房间有一扇朱红色的大门，那就是鲁迅故居--阜成门内西三条21号。大门里什么东西也没有，有工人正在忙碌地铺地板，灰头土面的。博物馆负责人说:"我们原计划赶在10月19日鲁迅逝世70周年前完工，现在恐怕是要推迟了。鲁迅故居的门从5月份就关闭了。等博物馆修缮好后，一起对外开放。"鲁迅故居是一座青瓦灰墙的小四合院，东墙上挂着"西三条胡同21号"的门牌还能依稀辨认。再旁边，是郭沫若写的"鲁迅故居"的牌子。故居的门果然关着。一番纠缠后，终于准我进去看看。从正门进去，是很小的一个院子。北边是他的母亲和他妻子朱安的卧室。西边是厨房，东边是女工们的卧室，南边是鲁迅会客和藏书的地方。

堂屋的后面，接出的一间小房子，北京人称为"老虎尾巴"的地方，是鲁迅的卧室兼工作室。鲁迅故居的接待员说:"这不算什么很好很讲究的四合院。但鲁迅当时急着搬进来，就顾不得那许多了。"的确，鲁迅顾不得那许多了。因为和兄弟周作人的失和，他不得不离开从前的八道湾11号--那个其乐融融的大家庭:很大的院子，还有池塘，有兄弟，还有母亲。

整个宅院都由他亲自设计鲁迅想着搬家，但他那时候经济拮据，没有钱，不得不临时搬到一个只有几平方米的房子里。住了9个月后，他向老朋友齐寿山、许寿裳各借400银元，买下了阜成门内宫门口西三条21号的院子，也就是现在这座宅院。这本是一座破旧不堪的院子，但为了给母亲和自己一个良好的环境，鲁迅亲自设计并绘制了草图，对院内原有的6间旧屋进行了改造翻修。

原来只有老屋6间，北房、南房各有3间;他买下后做了一番改造:东西各加了两小间厢房，使小院布局更加合理、实用;同时又挖了水井，种上刺梅、丁香、碧桃等花木，使这座小小的北京四合院别具一格，有了南方可人的景观。同年5月，鲁迅带着母亲、妻子住到了这里。后院的中心，果然有一口他亲自打凿的苦井。但是周围围上了白色的栅栏，非常的显眼。只是井上被两块大石板盖住，不知道是否还有井水。

故居接待员笑着回答说:"北京近年地下水都普遍下沉，井里早没水了!"鲁迅卧室和工作室，是堂屋的后面接出的一间小房子，这也是鲁迅设计的"作品"，北京人把这样的屋子称为"老虎尾巴"。走进去，里面的面积不足10平方米。窗下是一张长凳架着两块木板的单人床，单人床边上是一张书桌，书桌前依序摆放着一盏煤油灯、一个旧式闹钟和一个相框。相框里，是鲁迅的老师藤野先生的照片。推开窗户，就可以看到后园的水井和菜畦，以及院外的天空。

站在窗前，我想起以前读过鲁迅的《野草》、《彷徨》和《朝花夕拾》和他若干的杂文，才知道是在今天的这片屋檐下诞生的。离开这里以后，像《朝花夕拾》这样温馨而伤感的作品，鲁迅以后再也没有写出过了。他的妻子独自守护在这里在鲁迅故居里转了一圈，在南房里看到有青年给鲁迅画的像挂在墙上:人依然是瘦的，眼神似乎在笑，又似乎有些哀伤，也似乎有调侃和讽刺地看着每个来的游客。

在"老虎尾巴"上，接待人员指着窗下一张长凳架着两块木板的单人床，说:"鲁迅看书累了，就睡在这里。他和朱安不睡在一起。"关于朱安，曾经住在阜成门内横四条2号的张大爷有一些印象。他说，他们家就和鲁迅故居隔着一道墙，只是到了1953年，要建鲁迅故居博物馆，他们家的房子被政府收购，这才迁往别处。张大爷说:"朱安女士是缠足，而且不会说北京话，因此外出办事不太方便。作为邻居，朱安女士常托我父亲代她向上海邮寄包裹，主要是图书、资料等。有时也请求代笔帮她写信。她常给我们小孩一些糖果，还叫我们'小宝宝'，我们很喜欢她。背后，我们小孩子称她为'小宝宝奶奶'，不过她那一口绍兴话，我们是一点也听不懂的。"

在鲁迅1926年离开北京后，朱安一直陪伴在鲁迅的母亲身旁。鲁迅母亲1943年去世后，这个没有得到爱情的旧式女子独自守护故居，直到1947年6月去世，像影子一样消失在这个寂寞的世间。朱安和鲁迅的婚姻是一个不幸，而这种不幸似乎不是某一个人造成的。前去拜谒的人数都数不清鲁迅离开这里已经80年，追寻前来的拜谒的人数不胜数。接待员说:"许广平回北京，在这里住过。鲁迅的儿子周海婴，现在也常来。有时候，他还带着孙子来。那个老头，头发都白了，挺有意思的。"

看过“鲁迅故居导游词“的还看了：

游客们：

你们好！我是导游张逸轩，大家能够叫我张导。这是我们阳光旅行社的帽子，请大家戴上，便于辨认，我今日为大家介绍的景点是兵马俑，期望大家在参观兵马俑的同时，渡过欢乐的时光！

秦兵马俑是秦始皇陵的陪葬坑，位于西安临潼南约5公里。陵园规模宏大，近20000平方米，有50个篮球场那么大，陪葬品众多，在1987年12月列入《世界遗产名录》。

大家进了拱形大厅，首先看到的是俑。它身材魁梧，头戴鹖冠，身披铠甲，手握宝剑，昂首挺胸。那神态自若的样貌，一看就明白是久经沙场，重任在肩，经验丰富。

看完了俑，我们再观看武士俑。武士俑平均身高约1.8米，它体格健壮，体型匀称。看它们身穿战袍，披挂铠甲，脚蹬前端向上翘的战靴，手持兵器，整装待发，十分威风。

武士俑的旁边就是骑兵俑。它们上身着短甲，下身着紧口裤，足登长靴，右手执缰绳，左手持弓箭，好像随时准备上马冲锋。

我们刚才参观的是兵俑，接下来我们参观马俑。看陶马跟真马一样大，每一匹都是形体健壮，肌肉丰满，好像一声令下，就会撒开四蹄，腾空而起，踏上征程。

秦兵马俑，是我们中国人的骄傲，因为它在全世界都是绝无仅有的，它模拟军阵的排列，生动地再现了秦军雄兵百万，战车千乘的宏伟气势，形象地展示了我们中华民族的强大力量和英雄气概。

接下来是拍照时间，大家能够自由拍照，拍完后回宾馆。

永宁村在古城北门外，济公家就住在赭溪畔。济公李氏家族人丁不很旺盛，但因历世仕宦，家境富裕，也称得上是天台的望族了。赭溪西岸的一大片田地(现都已建成一片民居了)，就属于这个家族所有，至今人们还称作“李家垟”。发源于北山的赭溪是孩童时济公看水碓舂米、捕鱼游泳玩耍的好去处。石墙头边上有“陇西园”，古时这里是济公李氏的私家庄园。抗战时在此处还设立过“忠烈祠”。

济公李府祖居随着岁月冲刷，沧桑变迁，最后湮没沦圮。历代故乡民众敬仰济公，感戴其德泽，屡于遗址修建济公佛院、济公亭、石墙桥等纪念之所，冀望重光“活佛”圣迹，显彰济公圣德，也是顺理成章之事。

今逢盛世，物阜民殷。天台县人民政府为挖掘地方历史文化资源，弘扬济公文化，让济公精神千秋永传，决定在石墙头复建济公故居，让云游四方的济公在故乡有一个真正的“老家”。修复后的济公故居，向世人展现了充满南宋时代气息、蕴含浙东地方建筑风格和仕宦人家宅第格局的一轴画卷。济公故居占地16亩，建筑面积6310平方米，景区由永宁村口双牌楼与观霞阁、济公李氏祖居和陇西园三大部分组成，宅第街坊与楼台亭阁水榭园林荟萃一体，内聚佛国之灵气，外撷仙山之精华。中国话剧院著名演员“活济公”游本昌先生在专程回天台“老家”探望故居时说：“济公故居修复得好!其中最重要的一点是可以让民众看看当年济公是怎样毅然舍弃如此富丽堂皇的百万家财，走上了一条云游四海、扶危济困、彰善罚恶、救民于水火的济世之路，从中体会济公从人到神、从李修元成为济公‘活佛’的变化历程”。浙江省人民政府领导在视察济公故居时说：“济公故居完全可以成为对人民群众特别是青少年进行人生价值观和道德教育的良好基地。”

无锡太湖水浒影视城是中央电视台为拍摄大型电视连续剧《水浒传》而规划的仿宋建筑、埸景集群，是无锡太湖影视城继唐城、欧洲城、三国城之后，向“东方好莱坞”目标迈进的又一重大举措。

水浒城在全国有好几个，目前知名的有：无锡太湖水浒影视城、湖北赤壁中华水浒城、山东东平水浒影视基地。

无锡太湖水浒影视城是中央电视台为拍摄大型电视连续剧《水浒传》而规划的仿宋建筑、埸景集群，是无锡太湖影视城继唐城、欧洲城、三国城之后，向“东方好莱坞”目标迈进的又一重大举措。

无锡“水浒城”是继唐城、三国城之后，中央电视台为拍摄大型电视连续剧《水浒传》而投资建造的又一个影视拍摄基地，1996年3月《水浒传》剧组进驻开拍，1997年3月8日正式开放。水浒城南面与三国城相邻，西濒太湖，占地580庙，可供拍摄的水上面积1500亩。水浒城主体景观可分为州县区、京城区、梁山区三大部分。

“水浒城”依山傍水，陆地面积36公顷，并有广阔的湖面拍摄埸景，城内建筑风格统一而形式多样，上自皇宫相府，下至民宅草屋，衙门监牢、寺院宗庙、街市店铺、酒楼客栈以及水泊梁山大塞，从各个不同的阶层，充分再出了宋代独特的历史背景和浓郁的风土人情。游历其间，缅怀岁月，怎不令人感叹时光悠悠，物过而境迁!

“水浒城”宏扬的是宋代光辉灿烂的民族文化，通过一个个逼真的景点再现了清明时节汴河两岸民俗风貌，其间城郭市桥屋户之远近高下、舟船车马之往来先后，皆近其意态，让人忘却世间烦恼、流连于往昔岁月红尘。

欢迎大家来到这！我是你们的导游，我姓李，大家可以叫我小李。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

景德镇是中外著名的瓷都，与佛山、汉口、朱仙镇并称中国四大名镇，是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一和甲类对外开放城市。现辖一市一县两区，即乐平市、浮梁县、珠山区、昌江区，面积5256平方公里。景德镇是鄱阳湖生态经济区重要组成，也是国家重要的山水生态历史文化名城。

景德镇经济发展水平较高，xx年以来更是加速崛起，预计到20xx年，人均生产总值将超越10000美元，基本实现现代化。景德镇由于制瓷历史悠久，瓷器产品质地精良，对外影响大，“瓷都”两字成了景德镇的代名词。到20xx年，景德镇已经获得中国优秀旅游城市，国家生态园林城市，全国文明卫生城市，江西省创建文明城市工作先进城市，不仅在江西省的此类记录上作出了零的突破，同时也也成为了江西省此类考核的四连冠。

xx年9月26日，中华人民共和国的景德镇市第xx届人民代表大会通过评选，将樟树定为景德镇市市树，将茶花定为景德镇市的市花。

古窑瓷厂为古陶瓷制作区，生动地再现了景德镇古代陶瓷制作工艺的全过程。这里有6间古胚房，为珍贵的中国古代工业建筑实例。每组胚坊似封闭的三和院或四合院，由三栋四栋向院内敞开的建筑组成。胚房内，工人们以传统的手工制瓷工艺操作，妙手神工让游人惊叹不已。厂内还有一座古朴高大的名式镇窑。此窑以松柴为燃料。窑长18米，成直躺的鹅蛋形，前大后小，尾部砌筑高约21米的薄壁烟烟囱。这是古代建筑工匠巧妙利用曲木重心和弯曲外型立筑架梁的结果，可谓匠心独具，也是我国建筑史上的一大奇观。

尊敬的游客们：

大家好，我姓郑，你们就叫我小郑吧，我就是导游，希望我们的服务您能满意。

秦兵马俑在我国西安的临潼出土，它举世无双，是享誉世界的珍贵历史文物。兵马俑规模宏大。已发掘的三个俑坑，总面积近20000平方米，差不多有五十个篮球场那么大，坑内有兵马俑近八千个。在三个俑坑中，一号坑最大，东西长230米，南北宽62米，总面积14260平方米；坑里的兵马俑也最多，有六千多个。

兵马俑不仅规模宏大，而且类型众多，个性鲜明。主要分为将军俑、武士俑、骑兵俑三类。您看，每个兵马俑都是极为精美的艺术珍品。仔细端详，神态各异：有的颔首低眉，若有所思，好像在考虑如何相互配合，战胜敌人；有的目光炯炯，神态庄重，好像在暗下决心，誓为秦国统一天下作殊死拼搏；有的紧握双拳，好像在听候号角，待命出征；有的凝视远方，好像在思念家乡的亲人……

您再看，这些陶马与真马一般大小，一匹匹体形健壮，肌肉丰满。那跃跃欲试的样子，好像一声令下，就会撒开四蹄，腾空而起，踏上征程。

我就向大家介绍到这，接下来是自由游玩时间，希望这世界历史上绝无仅有的雕塑能给您留下永生难忘的印象。谢谢大家的光临！

各位旅客朋友们：

大家好，欢迎大家远道而来到四川做客。我是你们的导游艺琳，我们今天要去的地方是九寨沟。九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县内，是白水沟上游的支沟。九寨沟海拔约在2000米——3200米。因为沟内分布着108个湖泊，听着就觉得是《水浒传》的108个好汉，所以又有“童话世界”之誉。

旅客们，我们现在来到了九寨沟入口。刚进入口，大家就可以看见许多湖水、飞瀑。湖、泉、瀑、滩连缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相挤。真是“九寨归来不看水”咱们看的就是水。

九寨沟还有很有名的四大景点：宝镜岩、盆景滩、芦苇海和五彩池。我们今天要去盆景滩。

那么我们现在已经到达盆景滩，藏语叫做甲珠措。由于浅滩似个大盆景，所以叫盆景滩。水中生活着许多喜爱水性的植物：杜鹃、杨柳。松树、柏树、高山柳……它们在水中摆出各种姿态：有的婀娜多姿，有的随风摆动、翩翩起舞……瞧！每一株下都有一个盆状的钙化堆积，滩中又有怪事点缀其中，加之又无人工雕琢，使这一株株树木如盆景一半矗立在水中，惹人喜爱。这正是告诉着大家九寨之美、自然之美。

好，现在大家自由活动。不要在景点乱扔垃圾。10点我们会入口集合。

今天我们游览了美丽的银子岩。

桂林的美是“山青、水秀、洞奇、石美”，银子岩就是洞奇和石美了。听说洞里的石头在光的下面会闪闪发光，像银子一样，别人开玩笑说到了银子岩就发财了，嘻嘻！这是真的吧！

“耳听为虚，眼见为实。”我就要去看一看了。我们一行人一窝蜂冲进岩洞。哇！可真凉快！尽管是7月大热天，岩洞里还是像秋天一样凉爽。

不一会儿，我们来到了第一个景点——孔雀迎宾，这里有一个凸出来的石头，那是孔雀的头，后面是孔雀的羽毛，像彩虹一样，五颜六色，好像对我们说：“欢迎来到银子岩！”

然后我们又来到瑶池仙境，抬头一看，一座座钟乳石“瀑布”呈现在眼前，底下有一个小池，“瀑布”倒映在水中，仿佛人间仙境一般，可美了！那倒影让人感觉很深很深，可是导游说这水没有我们想象的那么深，只有50厘米深，啊！让人虚惊啊！

走着走着，我们看见一棵雪白的“雪松”，你看！那上面还有一个小洞呢！哦！原来是齐天大圣孙悟空搞的鬼，瞧！他正藏在石头后面，看着自己的杰作哈哈大笑呢！

啊！俗话说“桂林山水甲天下”那么银子岩就可以甲桂林了。

尊敬的朋友们：

大家好！

大足石刻位于重庆市西北的大足县，是世界八大石窟之一，国家aaaaa级旅游景区，全国重点文物保护单位，重庆十大文化符号，2016年国庆假期旅游“综合秩序最佳景区”。

以大足区、潼南区、璧山区、铜梁区为范围，大足区是重庆市市辖区，始建于唐乾元元年，以“大丰大足”而得名，是驰名中外的“石刻之乡”、“五金之乡”，全国首批甲级开放区，国家确定的长江三峡旅游县的起点，全国生态农业先进区，重庆市对外开放的重要窗口。

源于古印度的石窟艺术自公元三世纪传入中国后，分别于公元五世纪和七世纪前后，在中国北方先后形成了两次造像高峰，但至公元八世纪中叶走向衰落。于此续绝之际，位于长江流域的大足县境内摩崖造像异军突起，从公元九世纪末至十三世纪中叶建成了以“五山”摩崖造像为代表的大足石刻，形成了中国石窟艺术史上的又一次造像高峰，从而把中国石窟艺术史向后延续了400余年。此后，中国石窟艺术停滞，其他地方未再新开凿一座大型石窟，大足石刻也就成为中国石窟艺术建设史上最后的一座丰碑。大足石刻是县内102处摩崖造像的总称，迄今公布为文物保护单位的石窟多达75处，雕像五万余尊，它代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最后的丰碑。

它从不同侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化，具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。

因为满足下列评定标准：代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作；能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响；能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证。1999年12月，以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山“五山”为代表的大足石刻，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。宝顶山位于大足区龙岗街道东北15千米处，海拔527。83米。北山摩崖造像始刻于唐末，至南宋结束，和宝顶山石刻同为大足石刻中最大石刻，位于大足区城北2千米的北山上。南山，古名广华山，位于大足区城东南方向五华里处。山顶上原有道观，名玉皇观。石门山位于大足区龙岗街道东20千米处的石马镇新胜村，海拔374。1米。石篆山位于大足区龙岗街道西南25千米处的三驱镇佛惠村，海拔444。6米。

圆觉洞在圆觉洞的洞口外侧伏卧着一尊雄狮。狮子造像在国外是呈自然状态的居多，而在我们中国，它蕴涵的人的意识和精神方面的东西要多一些。它在佛教中是起着使人正心不起邪念的作用，同时也象征佛说法如狮子吼，能威震四方，让众生豁然开朗。圆觉洞深十二米，宽九米，高六米，是大佛湾内最大的洞窟造像。

在洞壁的两侧俨然整齐地排列着文殊、普贤、普眼等十二位觉行圆满的菩萨。他们在修菩萨行的过程中，遇到许多疑难问题，正轮流跪于佛前请示，佛各别作答。这一问一答记录形成的《大方广修多罗了义圆觉经》便是这窟造像的.经典依据。

在道场的正前方刻着结跏而坐的三身佛：中间是法身佛；左边是报身佛；右边是应身佛。在三身佛前长跪着一合掌菩萨，为十二圆觉菩萨的化身。这尊化身像的处理是比较别致的，如果没有他，就不易表达主题，而流于一般的说法构图了。而且，从任何一个座位上搬下一尊菩萨都会造成整窟造像内容和构图上的不完美。

因此，匠师们大胆立意，多打一尊像在中间，以示十二位菩萨轮流问法。同时，为了突出“问法”这一主题，匠师们还刻意把进口的甬道拉长，并且处理得外小里大，形成狭梯状，使洞内光线暗下来，然后在洞口上方开一扇天窗，由天窗射入一束强光，把观众的视线引到佛前长跪的菩萨身上，正如舞台上的聚光灯一般，巧妙地点明了“问法”这一主题，同时又烘托出窟内斑驳陆离、别有洞天的神秘气氛。

另外，更难能可贵的是，这个洞内的所有造像都与大地浑然一体。圆觉洞并非是一个天然洞窟，它是匠师们在坚硬的岩壁上一锤一锤凿出的洞。八百年前，匠师们的工具非常粗陋，当时又没有爆破技术的广泛运用，这样人工一锤一锤凿出这个精美的洞窟，必须要求工匠师除了具有高度的智慧、严谨的态度和娴熟的技巧之外，还必须付出艰巨的劳动才行。我想，是一种信仰的力量让工匠师们创造了奇迹。

六道轮回图位于宝顶山第3龛，宋代作品。此摩崖造像，顶部为平顶，顶高7。80米，像宽4。80米。龛中刻有一个直径为2。7米的圆形巨轮，名“六趣轮”。按照佛教的说法，此轮是载人于三界六道中生死运转的车轮。轮外即业力的主载者“无常死主”，头顶“三世佛”，面目丑怪，蓬头獠牙，脚踏鳌头，口衔轮沿，双臂环抱巨轮，以此表示人生之“业力”不可逆转。

六道轮可分为四层。内层中心刻结跏跌坐的卷发修行者。其左侧有一只猪，右侧有一只鸽，座下有一条蛇。此三种动物，分别表示愚痴、贪染、嗔恚“三毒”。佛教认为，人生有诸多恶业因，其中尤以“三毒”为最，成为产生诸恶业的根本，故又称为“三不善根”，列为“根本烦恼”之首。

另从行者（圆心），发出六道毫光，直射轮外，将巨轮分为六份。第二层的六份即是所谓的“六趣”、“六道”、即六种因“业力”导致的果报。第二层正上方为“天道”，刻日月绕须弥山顶，顶上有安宫殿。此道清洁光明，富丽堂皇，非人类世间所能比拟。“天道”之右为“人道”，刻四人戴冠著袍，持物站立，此道为世人所居，人类之所。“天道”之左为“阿修罗道”，刻一位三头六臂，手持诸般兵器的阿修罗像。第二层正下方为“地狱道”，刻有漆黑的地狱门，一马面狱卒正欲把一“罪人”扔进油锅中。此道为众苦聚集、悲惨至极之所。“地狱道”之右是“恶鬼道”，刻一饿鬼手擎一人，口咬人头。“地狱道”之左是“畜生道”，刻一狮一牛一马任人驰驱，互相蚕食。此道是一切动物群聚之处。以上“六道”中的前三道被称为上三道（又称三善道），后三道被称为下三道（亦称三恶道）。其中最悲惨、最痛苦的是“地狱道”，最快乐、最美好的是“天道”。

在佛教看来，一切众生都处于因果轮回之中，生生死死，世世浮沉，此生彼灭，彼生此灭。凡有情识的生命体，在未解脱之前，都“生生于老死，轮回周无穷”。做善事者随“善业”而上升，做恶事者随“恶业”而下沉。“善业”消尽，“恶业”显报，如此反复，无有终了。即使“天道”位居“六道”之首，也仍处于生死轮回之中，不免轮回之苦。

关于大足石刻的介绍就为大家讲到这里，现在大家可以自由参观一下，按照计划的时间回到这里，祝大家玩得愉快。

长春是吉林省省会、副省级城市、ⅰ型大城市、东北亚经济圈中心城市，是国务院定位的中国东北地区中心城市之一、我国重要的工业基地、国家历史文化名城和全国综合交通枢纽。下面是小编带来的长春导游词，希望对大家有帮助。长春导游词篇一

我的家乡是北国的名城—长春。这里环境优美，物产丰富，有着许多的名胜古迹。但我最喜欢的还是座落在长春南部的南湖公园。它景色宜人，是人们休息和游览的好地方。

走进南湖公园的大门，就可以看到高大挺拔的白桦树，它们像哨兵一样矗立在路的两旁，欢迎着游人们的到来。沿着林荫路漫步，就可以来到湖边。远望南湖，湖水平静，阳光照射在湖面，发出耀眼的光芒。微风吹来，湖面上荡漾着轻柔的涟漪，就像有人在悄悄地抖动着绿色的绸缎。碧波荡漾的湖水清晰地倒映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树。五颜六色的鱼儿在水中自由自在地游来游去。波光粼粼的湖面上，游人们划着小船，悠闲自在，色彩鲜艳的服装，好像是绽放在湖面上的朵朵鲜花。湖边的杨柳婀娜多姿，一株株柳树在微风中摆动着柔软的枝条，轻轻地擦过湖面，像美丽的少女对着镜子梳理头发。

坐落在湖边凉亭，精美别致，古色古香。红色的立柱上刻满了画，栩栩如生，活灵活现。凉亭中有供人乘凉和休息的石椅。站在凉亭边，就可以观赏到旁边的荷花池，郁郁葱葱的荷叶挤得满满的，像绿盘，像绿伞，像蒲扇，把湖面盖得严严实实的。荷花千姿百态，有的昂首挺胸，显得十分神气，有的低头藏身，像是害羞的小姑娘。有的正在怒放，开得又大又美，白里透粉的花瓣全部舒展开，有的却是含苞待放，像是一个个诱人的桃子。朵朵荷花亭亭玉立在荷叶之上，像是仙女在水面上翩翩起舞。这里的荷花大多数是粉红色的，也有白色的，美丽的花瓣包裹着绿莲蓬。多像是精美的摇篮。花瓣在荷叶的衬托下格外美丽，微风吹来，带来阵阵清香，沁人心脾。

南湖公园碧绿的湖水，岸边的杨柳，精美的凉亭，艳丽的荷花，构成了一幅美丽的山水画。南湖公园市场纯的明珠，没有去过南湖就等于没有来过长春。我为家乡的南湖而自豪，我想随着长春市的飞速发展，南湖公园会变得更加美丽。长春导游词篇二

长春是我们吉林省的省会，是全省的政治，经济，文化中心。它位于松辽平原中部，市区的面积为3583平方公里，全市总人口为740万，城市人口为300万。除了汉族以外还主要居住着满，朝，回，蒙等38个民族。与浩浩五千年的中国历史相比，长春还是一个比较年轻的城市，她始建于1800年，距今只有200多年的历史。大家来到长春是否感受到北国冬季的严寒了呢？其实长春的冬季比起过去要温暖的多，历史上极端最低气温曾达到过—39度8，属于大陆性半干燥半湿润季风气候，冬季寒冷而漫长。

说到这儿你们就要向我提问了，长春既然这么冷为什么还要叫做长春呢？长春真是四季如春的意思吗？”关于这个问题有很多说法：第一，1800年，也就是清嘉庆5年，清王朝在长春堡，设立了行政管理机关，名为长春厅，长春的名字也就由此延续下来。第二，当初，一队满清骑兵在伊通河畔安营扎寨的时候，发现这里有很多野生的月季花，月季花又名长春花，官兵们非常欣喜，就把营寨扎到了这里，同时名之曰长春。第三，长春自古就是长白山人参、鹿茸、貂皮、虎骨等名贵土特产交易集散地，也是每年向皇帝进贡三宝的地方。因为清政府规定每年春季在这里减免税收，所以，参客，商人就总是希望春季能够长一些，他们可以少交一些税，多赚一些钱，久而久之，这里便被称为长春。

亚泰大街现在我们车行的这条宽阔笔直的大街叫亚泰大街，北起三环，南至南三环路，全长17公里，总投资预计12亿元，大街中段北起东广场，南至东南湖大路，途经光复路，永长路，全安广场，南岭大街等主要街路，全长6.5公里，宽54米，于2000年4月开始施工，2000年10月17日建成通车。由亚泰集团出资命名。那么各位团友对亚泰集团可能不太熟悉，但是每个长春人都很熟悉，它涉足长春的各个行业，形成了一个完整的销售服务体系，还有一个自己集团下属的俱乐部——亚泰足球俱乐部。

伪皇宫现在我们前往美丽富饶的长春市东北角，有一座与现代建筑截然不同的建筑群，它就是中国末代皇帝爱新觉罗·溥仪充当伪满州国傀儡皇帝时的宫廷旧址——伪皇宫。它作为日本帝国主义侵略我国东北和溥仪及其后妃皇家悲剧的历史见证保留下来，经吉林省政府批准为国家级重点文物保护单位，现已成为长春市内重要的旅游观光景点。伪皇宫的前身实际是吉黑榷运署，由此当年的民间流传着这样一句话，“小皇帝住盐仓，闲龙一条”。溥仪从1932年至1945年八·一五光复的前夕，在此度过了十四年的傀儡生涯，就是在这里，傅仪先后同日本关东军签定了《日满密约》和《日满议定书》，将中国东北的大好江山拱手奉献给了日本人。

一般皇宫的建筑格局大家想必非常清楚，那就是前朝后寝，左祖右社，三朝午门以及严格的中轴对称形式，然而溥仪的宫殿却是前寝后朝，寝宫跑到了办公楼的前面，该祭祀祖宗的地方却供上了日本的天照大神。由此可见，溥仪到底是不是受命于天的皇帝了，伪皇宫的土地面积达12万平方米，在日本战败后，伪皇宫在不同程度上被破坏了，还有一些建筑被附近的单位、居民占用，如今我们参观的面积大约有4.5万平方米，市政府下令投资来恢复伪皇宫的原貌，预计三到五年的时间伪皇宫可恢复全貌。那下面，就让我们去听那伪皇宫的片片陈瓦为我们讲述的那段屈辱的历史，那段辛酸的故事，同时，也希望各位几年之后再次莅临本地。貌，预计三到五年的时间伪皇宫可恢复全貌。那下面，就让我们去听那伪皇宫的片片陈瓦为我们讲述的那段屈辱的历史，那段辛酸的故事，同时，也希望各位几年之后再次莅临本地。

人民大街，它北起火车站，南至长沈高速公路口，全长22公里，平均街宽54米，中间没有一个拐弯，是长春纵贯南北的中轴线。人民大街始建与1907年，是与长春火车站同时修建的，当时长度不足千米，宽仅为36米。1932年改称大同大街，同时建大同广场，也就是今天的人民广场，解放后这条街进行了拓宽和绿化，改称斯大林大街。1996年改称人民大街。

吉林省委，它修建于1933年，是模仿日本名古屋的城楼而修建的，原为日本关东军司令部所在地。

吉林省人民政府，伪满时为日本宪兵司令部，其地下室曾是关押抗日爱国人士的地方。

长春市中心医院，是伪满时期的海上会馆，它内部主要从事保险业务。

现在我们车行的右手边这座建筑是伪满时期的康德会馆，是为来华财团或要人提供住宿，膳食，交通，邮政的场所。现在是我们长春市市政府。

现在请大家看正前方，前面这个广场就是长春市的中心广场也是长春市的象征——人民广场。人民广场始建与1932年，当时称大同广场，解放后至今用现名。人民广场直径300米，周长一公里，占地面积为7万多平方米，广场中心是为纪念光复长春牺牲的23名苏军飞行员而修建的苏军英雄纪念塔，该塔于1945年建成，塔高27.5米。上面的飞机做北飞状，塔身正面阴刻着“苏军烈士永垂不朽”。该塔于1961年4月被列入省级重点文物保护单位。广场中栽种3000余株树木，是市民休闲晨练的好地方。

现在我们车行右侧的这座建筑是伪满时期的中央银行，它建于1932年，占地面积为2.6万平方米，此建筑地上四层，整个建筑为古希腊式风格，这座建筑是满洲国的金融中枢，现在是我们吉林省的人民银行。

现在我们车行右边的这座建筑物是伪满州国时期的电信电话株式会社，现在是我们吉林省的电信局。

电信局前面绿色房顶的建筑是伪满时期的新京警察署。现在它是我们长春市唯一一家七星级宾馆，因为在这里可以不花一分钱入住，它就是长春市的公安局。

在人民广场东侧是我们长春市最大的佛教庙宇，护国般若寺，它占地面积7200平方米，现在是吉林省和长春市佛教协会所在地。

现在车行使的大街仍然是人民大街，右边的公园叫做牡丹园，园内的吉林大学礼堂是伪满时期的日本神武殿，于1936年竣工，为日本庙宇式建筑。

现在我们车行的这条路叫解放大路，以前叫做兴仁大路，解放大路是东西主干道之一，也是长春市的严管街，它东起南关大桥，西到解放立交桥，全长5040米，宽54米。大家看到的这个岗叫做军警民共建岗。它是人民的军队人民交警和市民共同构成的一道风景线。也是长春市唯一一座三方组成的交通岗。长春导游词范文篇三

长春市是吉林省省会，全省政治、经济、文化中心，位于松辽平原中部，总人口700万，市区人口300万，主要居住着汉、满、朝、回、蒙等38个民族。长春位于吉林省的中部，东与吉林市为界，西与松原市为邻，南与四平市接壤，北与黑龙江省隔江相望，全市总面积大约20571平方千米，市区总面积为3603平方千米，由六区、三市和一县组成，六个区呢分别就是朝阳区、南关区、二道区、绿园区、宽城区和双阳区，双阳区呢以前是不属于长春的它以前是长春的一个驿站，那是个养鹿的地方，俗话说梅花鹿浑身上下都是宝，那后来呢也是被归为长春，三个市呢就是德惠市、榆树市和九台市，一个县呢就是农安县。

长春与浩浩五千年的中国历史相比，可以说，长春是一个非常年轻的城市，始建于1800年，至今也仅有212年的历史。长春经过不断的发展建设，逐渐形成了自己的独特优势，成为工农业基础雄厚，商业繁荣兴旺、科技教育事业发达、对外开放程度较高、在全国举足轻重的中心城市，被国内外朋友誉为“汽车城”、“森林城”、“电影城”和“科技文化城”。

长春有森林城的美誉，城市绿化覆盖率达40%，在全国城市中名列前茅。树是长春人的骄傲，我们随处看到数可谓是“有街有路必有树。”现在全市共有树木831万株，平均每人就有4棵。长春市有大小街道1000条，现在已经绿化了800多条，其中著名的人民大街分三层栽种了杨树，松树，红黄刺二梅，使人民大街成了春有花，夏有荫，秋有景，冬有青的亚洲最长的人工绿色长廊。绿色的街道，绿色的广场，绿色的公园，绿色的庭院，整个长春呈现在这一片绿色的海洋之中。经过数十年的发展，栽种，长春市已经形成点，线，面相结合的园林绿化系统，被国际友人誉为“森林的城市”。

“长春电影制片厂“便是长春的第二个美誉“电影城”。长春在全国享有电影城的美誉，被称为“新中国电影事业的摇篮”。长春电影城建在长春市西南部，占地面积36万平方米，长春电影制片厂建于1937年，当时是“满洲映画株式会社”。新中国成立后，改名为“长春电影制片厂”。

长春市的气候属于大陆性半干燥、半湿润季风气候，冬季寒冷而漫长，历史上极端最低温曾达到过—39℃。大家都想知道“长春既然这么冷，却为什么叫长春呢？”既然如此我便为大家讲解一下关于长春的一些说法。第一，1800年，也就是清嘉庆5年，清王朝在长春堡，也就是今天的新立城，设立了行政管理机关，名为长春厅，长春的名字也就由此延续下来。第二，当初，一队满清骑兵在伊通河畔安营扎寨的时候，发现这里有很多野生的月季花，月季花又名长春花，官兵们非常欣喜，就把营寨扎到了这里，同时名之曰长春。第三，当初，此处是长白山人参、鹿茸、貂皮、虎骨等名贵土特产交易集散之集市。因为清政府规定每年春季在这里减免税收，所以，参客，商人就总是希望春季能够长一些，他们可以少交一些税，多赚一些钱，久而久之，这里便被称为长春。

关于长春名字的由来还有一个美丽的传说，古时候，人类抵抗大自然的手段是比较原始而软弱的，而东北每年受西伯利亚寒流的影响又很大，有一年，西伯利亚寒流又一次大举南下，只是这次寒流格外强烈，伊通河畔这个小村庄中的很多老年人和儿童便因饥寒疾病离开了人间，于是剩下的村民便向上苍祈求，希望天上的众仙能够体察民间的疾苦，不要每年都这么寒冷，不要每天都夺去那么多亲人的生命。他们的至诚终于感动了天上的一位善良的仙女，她飘然来到了人间，送给村民们两把种子，并告诉他们：“你们把它播种下去，当它们都成熟以后，你们将不用再惧怕寒冷，你们的生活中也会充满欢乐。”于是村民们小心地收下了种子，并播洒在伊通河岸边。次年春天的时候，饱含着村民们汗水和希望的种子终于发出了嫩芽。

不久以后，第一把种子开出了美丽的花朵——月季花，村民们欣喜若狂，名之曰长春花，希望春天能永远眷顾他们。春天在世界的每一个角落都是温暖而美丽的，到了冬天该怎么办呢？当秋风吹起时，村民们又有了新的哀愁。正当他们愁眉不展时，突然想起了仙女给的第二把种子，这把种子并没有长出什么美丽的花朵，只是越长越高的一蓬蒿草。村民们相信仙女不会欺骗他们，于是他们就来到河边，割下了大把的蒿草并把它们晒干，结果他们发现这种草又细又长，又非常柔软，于是冬天便把他们垫到鞋里，铺到火炕上，再也不怕寒风的侵袭。讲到这里，我不说大家恐怕也已经猜到了，这草就是老东北三宝“人参、貂皮、乌拉草”中的乌拉草啦。长春是全国15个副省级城市之一也是中国首批优秀的旅游城市之一，素有北国春城的美誉。

霍元甲想必大家都听说过吧，没错，我今天讲的就是那个清朝的霍元甲。霍元甲是个顶天立地的男子汉!

虽然我没有亲眼看到过他，但是有许多有关霍元甲的电影，如《霍元甲》、《霍元甲之死》等都很有名。今天我就来给大家讲一讲霍元甲的故事吧。霍元甲出生在清朝，从小好武功，爱打抱不平，立志长大成为武术家。他长大后真的成为一名武术家。就在孙中山推翻清朝之前，一些外国人来到中国，有日本的、有法国的，都来和霍元甲PK，报纸上也经常在头条写道：“中国霍元甲PK某国XXX”。霍元甲也经常赢。后来英国来了一个“大胖子”，他也来挑战霍元甲。这位人士可不一般---力气奇大、身子肥胖。他一上场就把霍元甲给打趴下了，如果不是裁判制止，他可能直接就是一顿暴打。霍元甲起来后，不进攻，而是一直防守，试图寻找对方的软肋。

待找到之后，就一直攻打其软肋，趁对方护着软肋的当儿，只见他用自己如石头般的拳头和脚，把他给打翻了，摔了他个四脚朝天，真给中国人长志气!就在他成名后不久，英国人、法国人、甚至清政府都想让他死。最后，霍元甲没有发觉别人想让他死的心思，被英国人用毒药害死了。

事后，人们都很伤心，纷纷赶去灵堂鞠躬，亲眼看着他下葬。霍元甲，您是民族英雄，您用自己的拳脚把向中国挑战的外国武士都打回了老家。我深深地、深深地敬佩您!

各位游客朋友们：

大家好！欢迎大家来到位于塞外古都、煤海之乡的大同观光旅游。我是大家的导游员杨丽，今天我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库———云冈石窟。它与甘肃敦煌的莫高窟，河南洛阳的龙门石窟并称为中国三大石窟。

云冈石窟开凿于距今1500多年的北魏王朝，现存主要洞窟45个，佛教造像51000多尊，根据武周山势的自然起伏，云冈石窟又自然的分成东区、中区和西区三部分。其中第1——4窟为东区，5——13窟为中区，14——45窟为西区。下面我们就先从中区的第5区开始参观吧。

第5、6窟是一组双窟，是云冈石窟中最精彩壮观、最具代表性的石窟。第5窟为椭圆形的穹窿顶马蹄形，分前、后两室，进入高大的后室，首先引入眼帘的是这尊两腿双盘、双手叠放腿上的大佛。这种“吉祥式”坐姿的全结跏趺坐禅定印象，表示着释迦摩尼佛已进入标准的“静思维”修行状态，是佛的坐、立、行、卧“四威仪”，即四个庄严地身姿之一。大佛高17米，是云冈石窟第一大佛。专家们认为这尊大佛是北魏孝文帝为他的父亲献文帝凿造的佛陀象征。那么上述历史在此窟是否有所体现呢？请各位细看，大佛头顶为蓝色螺髻，面庞方圆，细眼长眉，鼻梁高直，唇含笑意，两耳垂肩，在端庄、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的风貌。尤其是这尊佛像身穿双领下垂，内衣束结，宽大柔软而下垂的袈裟，衣纹流畅，给人一种丝的质感。大佛的右侧是未来世弥勒佛，左侧为过去式燃灯佛。大佛的后面有一个很宽敞的甬道，那是供佛教信徒们礼佛绕行的诵经道。

第6窟是云冈石窟中以精巧著称的一窟，称“第一伟窟”。窟平面呈回字形，窟正中凿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整个洞窟的四壁上，雕满了佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人、瑞鸟、神兽、花卉，形成了一种热闹拥挤，美妙神奇的佛国氛围，主题以歌颂佛母和表现释迦摩尼一生的成佛弘教经历为主，因而也叫“佛母洞”。请大家随我的手势来观赏面前这幅关于“右腋诞生”的画面：古印度有一个小国叫“迦毗罗卫国”，国王叫“净饭王”，王后叫“摩耶”，他们到了40岁的时候还没有孩子，非常焦急。有一天，摩耶夫人梦见一位菩萨乘白象而来，后来怀了身孕。按当地习俗，妇女应回娘家分娩。摩耶夫人在快临产时，在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上，他们到蓝毗尼花园休息，刚到一颗菩提树下，夫人预感快要生产了。于是，一手抓住树枝，一手在妹妹的搀扶下，从右腋生出了孩子，这就是“乔达摩悉达多”，成佛后被尊为释迦族圣人的“释迦摩尼”。

下面我们要参观的是被誉为云冈石窟外交官和代表作的第20窟———露天大佛。这尊高达13。7米的结跏趺坐佛像，面容丰满端庄，双肩宽厚平直，身披右袒袈裟，呈大日如来吉祥坐禅定印象，是释迦摩尼对宇宙、社会和人生的一种沉静思考状态。这尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢复佛法，开凿云冈石窟，大佛的嘴角微笑神态，表现出佛教徒对他的敬意。距离产生美，角度显神韵。在这尊露天大佛面前，以不同的距离和角度观赏，都会产生各种变化着的美及其神韵。

现在给大家20分钟时间在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的双眸，略带微笑的嘴角，给大家留下深刻的回忆，带来美好的福音。好，20分钟后我们在这里集合，谢谢大家合作！

景区由杨开慧同志故居、杨开慧烈士陵园及板仓教育活动中心三部分构成。前方陵园正中塑建了一座高3.8米、重11吨的开慧烈士全身汉白玉像。为缅怀先烈，1966年故居按原貌恢复。1972年9月1日，湖南人民政府公布杨开慧同志故居为省级重点文物保护单位。杨开慧故居位于长...

沙雾阳乡(今开慧乡)板仓，距长沙城约65公里，始建于清末年间，土木结构。盖小青瓦，坐北朝南。前筑以防护矮墙，形成院落。占地面积约 480平方米，房舍为上、中、下三栋，平行排列，前低后高，院内植桂花村和女贞树。院西为一畦莱土，院外有小塘一口。1901年11月6日，杨开慧诞生于此。1966年11月维修后开放，并复原陈设杨开慧住房、杨昌济夫妇住房以及毛泽东、杨展等的住房。1980年修缮时，在墙缝中发现有杨开慧1928年在家居住时所写手稿、信札多件。1983年公布为湖南省重点文物保护单位。周世制作《踏莎行-瞻仰杨开慧烈士旧居感怀》：“石泻清泉，花开高树，少年英杰曾游处。

皈依革命斗艰危，追随领袖趋步。心系恫瘝，身劳驰骛，松摧玉碎无回顾。青山有幸住忠魂，风云万古长呵护。”杨开慧墓位于杨开慧故居右侧棉花坡山头上。1930年11月，杨开慧就义后归葬于此。毛泽东寄30银元，以开慧的3个儿子名义立碑三通。1959年修建纪念亭、纪念塔于墓前。1967年4月重修墓地并建陵园，占地约20亩。1969年杨母向振照与之合穴，新建合葬墓于今地。从山脚至墓区由三层梯形平台相连，墓冢在最上层正方形平台之中，墓碑横置斜放，汉白玉石质，刻楷书碑文“杨开慧烈士之墓”。其下镌刻毛泽东撰写“杨老夫人与开慧烈士同穴”的题记。另建大型词碑一方于墓后，镌刻毛泽东手书《蝶恋花-答李淑一》词。开慧祖父书樵与父亲昌济的合葬墓以及堂弟开明烈士墓亦在陵园内。1983年重新公布为湖南省重点文物保护单位。门票：24元 长沙市汽车东站乘坐往岳阳、白沙方向的车至杨开慧纪念馆。

看过杨开慧故居导游词

成都得天独厚，因拥有大自然赐予人类的这一宝贵资源而名扬四海。众多中外宾客，非常关注大熊猫的生存现状和发展，往往专程成都大熊猫繁育研究基地，以一睹大熊猫风采为快。

成都大熊猫繁育研究基地，具有世界一流水平，位于成都北郊斧头山，距市区10公里，占地面积540亩，是大熊猫异地保护的重要场所。大熊猫繁育研究基地现建有齐全的各种齐全的各种大熊猫繁育所必须的设施，有兽舍、饲料室、医疗站、大熊猫纪念馆和实验楼，还种有大熊猫食用的上万丛竹子和灌木，该基地正在计划扩展3000亩土地，建成模拟的大熊猫野外栖息环境的半野生放养区，为最终将大熊猫送到大自然作好准备。

大熊猫繁育研究基地现汇集了一批技术水平较高的专家和技术人员，并拥有国内一流的技术设备，与国际、国内不少科研单位及大专院校保持着横向、纵向的交流与合作。多年来在有关大熊猫等珍稀濒危动物的基础研究和应用研究领域，取得了多项突破性进展。

共向国家和省、市科技管理部门申请研究课题50多项，从1980年至今共获国家、省、市及部委级技术发明奖及科技进步奖四十多项，其中，“大熊猫dna指纹探针研制及dna提取方法的建立”、“大熊猫双胞胎育幼研究”及“大熊猫出血性肠炎病原及防治研究”等项目居国内外领先水平，这些研究成果的推广应用对大熊猫等珍稀濒危动物的保护起到了极大的推动作用。

目前，又建成了“成都濒危野生动物繁殖与遗传开放实验室”，汇集有关专家，重点开展繁殖生物学和保护遗传学等方面的研究，并已在大熊猫繁殖与遗传等方面取得重要成果。

各位游客朋友们：

大家好！众所周知，三游洞是宜昌市享誉海峡内外风景之首，是举世闻名的宜昌美丽风景之一。它位于宜昌市南冿关北岸，西陵山北峰峭之腹北长江西陵口，宽约22米，高约9米，深约30米，是石灰岩溶。

相传唐代诗人白居易、白行简、元稹三人一同游玩，看见四周风景如画，不由一同赞扬此洞美景，这被人们称为“先三游”。到了宋代：苏洵、苏轼、苏辙父子三人也一同游览此洞，这被人们称为“后三游”。这就是三游洞的由来。

我们先来参观张飞擂鼓台，在三游洞的西陵山顶面临大江处，有一座柱石峰，上有小平台，这便是张飞擂鼓台。远看它气魄雄伟，十分壮观。近看张飞擂鼓台，张飞目光炯炯，颔首低眉，若有所思，好像在想如何战胜敌人。他思考时神态庄重，双手握拳，在考虑他的计谋。先别激动，我们继续前行。

绕过几座小山，最引人注意的就是至喜亭了！它位于三游洞顶，临近下牢溪口的山峰上有一座重檐三叠，金瓦朱栏，由“品”字形成三亭组成的亭阁，这便是至喜亭。葱郁的树林在至喜亭的四周环绕，至喜亭是上朱红的柱子，金黄的房瓦在阳光的照耀下，闪闪发光，美丽极了。

这美丽的地方说也说不尽道不完，希望你有机会，也去细细游赏！

各位旅客，大家好！我是你们的导游，我姓柳，大家可以叫我柳导。今天我要带大家去苏州园林玩，我希望大家能在苏州园林留下一段美好的回忆。

苏州园林是四大园林之一，这里的美景不可计数，接下来我就和你们一起去苏州园林中的留园去游玩。

我们大家一起先去楠木殿，去看看那里有什么好玩的吧！我先来介绍一下，楠木殿是对"五峰仙馆"的俗称。它能用唐代大诗人李白的一句诗来形容："庐山东南五老峰，晴天削出金芙蓉。"楠木殿厅堂里阔五间，它有天然儿、太师椅等家具，左右两边分设儿、椅。

厅堂里有充分的光线，所以我们走进五峰仙馆没有像以往走进其他的老房子那样感觉甚至还有点阴森。使用如此贵重的木材可见五峰仙馆在留园中的地位非比寻常。但是在抗战时，楠木殿成了日军的马棚。饥饿的行军马，把上好的楠木柱子弄得不成样子。好了，现在请大家自由参观。

下面我们来到的景点是冠云峰。留园内的冠云峰乃太湖石中绝品，齐集太湖石"瘦、皱、漏、透"，相传这奇石还是宋末年花岗石中的遗物。北宋末年，金兵压境，但宋徽宗却在东京城内大兴土木。徽宗崇宁四年特地在苏州设计了苏杭应奉局。

可是北宋弄得民不聊生，终于为金所灭，徽宗自己也做了俘虏。冠云峰就是未来得及运的花岗石的遗物。下面请大家自由观赏，但是要注意安全。

虽然我们只旅游了一天，相信大家也收获不少吧！如果再能来旅游，我一定再做你们的导游！

欢迎大家来到泉州关帝庙!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我张三。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

泉州是一座历史悠久的文化古城，古代受中原文化的影响，人文荟萃，有“海滨邹鲁”之称，民间信仰文化丰富，被称为“泉南佛国”。如果你从泉州的街头走过，你会看到一座座庄严古朴的寺庙，开元寺、承天寺、天后宫、清真寺和关帝庙等等。虽历经千百年的风雨，这些神庙依然矗立在泉州街头，见证了泉州古城的历史变迁，成为泉州人最值得骄傲的文化名胜古迹。

泉州是民间信仰最集中的地方，有道教、儒教，民间信仰接近儒教。儒教的神很多，也就是多神信仰。一间庙里摆关公、土地公、张飞等等。台湾的庙与泉州特别是关帝庙一样，都是多神信仰占主要.

通淮庙的历史1020年，但当时是服侍水神。闽南在水域边，很多闽南人到四大洲五大洋。明郑和下西洋，几次在泉州起船，所以最早泉州神为海神。明太祖朱元璋信服关羽，下令泉州七个城门要建七座关帝庙。当时泉州刚经历改朝换代，经济不发达，要建一座庙不是很有能力，就将这间水神庙换作关帝庙。这样，从明初到现在已有620年的历史。

6200年来，泉州七个城门的这七个关帝庙香火兴盛。由于当地人非常信仰关帝，除了这七座庙外，各处街道都建了一些小庙宇。到了清末，泉州城服侍关帝的庙宇达到了100多座。而随着时代的变迁，现今仅剩下了几座，而香火最盛的依然是这座通淮庙。在很多人心目中，关公是神通广大、有求必应的神明。因此，不论是婚姻、生意、疾病、求职，他们都要到关帝庙抽签，希望得到指点，以求心理上获得安慰，而签诗就成了人们与神明沟通的方法。与其它寺庙相比，关帝庙的这部签诗文字更文雅，内容更丰富，这无疑也吸引了更多的信徒。

宋元以来，泉州当地商业贸易盛行，传统商业文化强调经营者要具有“守信用、重承诺”的美德，而关公形象则成了这种美德的代表，被奉为商业的保护神，也就是我们所说的“武财神”。凡作生意的人，都要到庙里来求财祈福，并捐一些香火钱。特别是近年来，泉州经济飞速发展，晋江、石狮等县市经商致富的人常到通淮关帝庙来烧香捐钱。而关帝庙也将这些香火钱的一大部分拿出来作善事，救灾办学。

关帝信仰当年通过移民传入台湾,在台湾先民的心目中，关帝作为来自故乡的神明，既能一如既往地保护他们，还是他们心目中故乡文化的一种象征。因此，台湾先民对关帝信仰的认同也是一种对故乡文化的依恋和对故乡文化的认同，这也是关帝信仰在台湾得到广泛传播、盛传不衰的原因。

尊敬的各位团友：

欢迎大家来到位于合肥市淮河路步行街中段的李鸿章故居——李府，参观游览。李府，建于19世纪末。由于李氏兄弟6人均身居高位，聚族而居，深宅大院覆盖了繁华的淮河路半边，从而被老合肥们称为“李府半条街”。可惜现在保存下来的李鸿章故居仅仅只有当年的十二分之一了。

进入故居，穿过门厅，我们现在所处的位置便是前厅，厅内陈列了与李鸿章有关的各种图片、资料和实物;那么下面就请大家随我一起走近这位晚清军政重臣——李鸿章。李鸿章，字子黼，号少荃。安徽合肥人，24岁考取进士，历任江苏巡抚、两江总督、湖广总督、直隶总督兼北洋大臣、北洋通商使;他编练淮军，倡导洋务运动，建立了当时亚洲第一、世界第四的北洋水师，开创了中国近代史上的第一批军事和民用工业。

但是李鸿章也代表清庭签订了一系列的不平等条约，如：《马关条约》《辛丑条约》等等;其中《辛丑条约》的签订，使得我们泱泱中华正式沦为了半殖民地半封建社会……而李鸿章也在这样的忧愤交加中病逝于北京贤良寺……在其临终之际曾著有一诗：“劳劳车马未离鞍,临事方知一死难。三百年来伤国步,八千里外吊民残。秋风宝剑孤臣泪,落日旌旗大将坛。海外尘氛犹未息,请君莫作等闲看。”李鸿章去世后，荣葬故里，清庭赐谥号“文忠”。在其逝后，著名维新派人物梁启超曾说到：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。”而李鸿章在其自传中是这样自我评价的：“少年科举，壮年戎马，中年封疆，晚年洋务，一路扶摇……”但是他万万没有想到，中日甲午风云却让其一生事业扫地无余……他形象的将自己比作晚清这座大破屋子的裱糊匠，只能将其外表装饰的光鲜一些，但是这座破屋又怎么能经得起暴风骤雨的侵袭呢?

简单的了解了李鸿章的生平，接下来请大家随我到中厅“福寿堂”去看看。这座“福寿堂”是现存江淮地区最大的晚清私人住宅厅堂。其堂高9米，每扇槅门上的圆形“寿”字，皆由五个蝙蝠图案拼出，寓意“福寿双全”。中间挂的是《松鹤延年图》，寓意“延年益寿”。在福寿堂的后面还有走马楼，因为此楼是李府女眷居用的，故又称“小姐楼”。

在参观完了李鸿章故居后，请大家乘车，我们再一同前往李鸿章享堂去看一看。现在我们便已经来到了李鸿章享堂。大家请看这座牌坊，上面刻有的“钧衡笃祜”四个大字，这是李鸿章70寿辰时，光绪皇帝御笔所赐。享堂内还有一件见证着我们民族屈辱的血衣，这件血衣便是李鸿章在甲午战争后，赴日谈判遇刺时身穿的黄马褂…………悲哉!痛哉!

前事不忘，后事之师!伟大的中华民族必将永远屹立在世界的东方!

大家好！我是你们的导游，你们可以叫我郑导，欢迎来到有2200年历史的杭州游玩。人们常说：“上有天堂，下有苏杭。”杭州的风景特别美丽，尤其是西湖。今天，我就带你们到西湖好好游玩一番。

西湖位于浙江省杭州市的西南方向，它以其秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹而闻名中外。西湖有十景，有断桥残雪、雷峰夕照、平湖秋月、花港观鱼、三潭印月等等。

我们先来到了断桥残雪。它位于白堤东端，为什么要叫断桥残雪呢？因为每当雪初晴，日出映照，断桥向日，桥面积雪融化，露出褐色的桥面一痕，仿佛长长的白链到此中断了，故以“残雪”名之。

断桥残雪的后面是花港观鱼，池里有成千上万的红鲫鱼，非常的好看。你们看！有的鱼躲来躲去，一会儿藏起来，一会儿看看别的鱼的动静，像是在捉迷藏呢！有的鱼游来游去，像是在池中巡逻，保卫大家的安全。还有的鱼在寻找食物，好像饿得不行。你们可以买些鱼食扔进鱼池。鱼儿们就会立刻冲上前，争先恐后地抢着鱼食。这里一团，那里一簇，在水面上形成了壮观的景象。

西湖的美景说也说不完，你们自己可以慢慢去品味欣赏，两个小时后在这里集合。大家在玩的过程中注意安全，不要乱扔垃圾，不要乱涂乱画，别破坏了“人间天堂”的美景哦！

各位旅客朋友们大家好!欢迎你们来到古城西安，很高兴给大家当导游，我姓张，大家可以叫我张导货小张。今天我们参观的景点是世界文化遗产之一秦兵马俑。

刚刚大家听我讲完了秦兵马俑是怎样被发现的，现在大家岁我去一号坑一饱眼福。

兵马俑规模宏大，差不多有50个篮球场那么大，这么规模宏大的兵马俑是怎么造出来的呢?这个问题问的好，当时，秦始皇的一个臣相觉得用活人陪葬太残忍，大臣就问秦始皇，可否让那些能工巧匠们造出宁那只南征北战的大军呢?秦始皇就点了点头，要不是秦始皇当年一点头，可能就没有这气势宏伟的兵马俑了。

我们在看看这只俑，它身材魁梧，头戴鹖冠，身披铠甲，一看就是将军的架式。武士俑平均身高约1.8米，体格健壮，手持兵器，信心满满，好像任何敌人都不在话下。

这么庞大的军队，还要有精良的战马，一匹匹体型健壮，肌肉丰满，好像一声令下就会撒开四蹄，踏上征程。

接下来各位游客可以领略秦军雄兵百万，战车千乘的雄伟气势，领略中华民族的强大力量和英雄气概，我相信，本次旅游各位游客一定会大开眼界，感同身受!请大家慢慢欣赏吧!

游客朋友们：

你们好！欢迎来到杭州西湖。我是你们本次旅行的导游，姓罗，大家可以叫我罗导。今天，我将带大家参观被誉为“人间天堂”的西湖。

杭州西湖位于浙江省杭州市的西方，面积约6.39平方千米，以秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹而闻名中外，是中国著名的旅游胜地。西湖还有“天下第一湖”的美称，南宋时期就形成了闻名遐迩的“西湖十景”。下面，我重点向大家介绍其中的三景。

往前走，就是“曲院风荷”。这里夏天的时候最引人注目。瞧，荷花！有红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等各种荷花，分外妖娆。大家仔细欣赏这些荷花，等风吹过，一朵朵荷花翩翩起舞时就更美了。

现在我们来到了苏堤，“苏堤春晓”被列为西湖十景之首。为什么叫它苏堤呢？因为苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖而建成的。后来，人们为了纪念苏东坡治理西湖的功绩，就将它命名为苏堤。春天到来的时候，苏堤像一位报春者，杨柳夹岸，艳桃灼灼，更有湖波如镜，映照倩影，柔情无限。所以，大家有机会的话，春天一定要来这苏堤看一看！

朋友们，“断桥残雪”景点到了。这桥为何叫断桥呢？它的名字来自于中国民间故事《白蛇传》。传说，白娘子原本是一条在山野中修炼的小白蛇，有一天，小白蛇被一个捕蛇老人抓住了，差一点遭遇杀身之祸，幸亏被一个小牧童所救。经过一千七百年的修炼，白娘子终于化作人形，经观音的指点，来到杭州西湖，在断桥上，找到了前世的救命恩人许仙，并嫁给了他。传说中的许仙和白娘子动人的爱情故事，让断桥成为西湖上众多桥中最著名的桥。每当瑞雪初霁，站在宝石山上向南眺望，断桥的石拱桥面无遮无拦。阳光下冰雪消融，露出了斑驳的桥栏，而桥的两端还在皑皑白雪的覆盖下。依稀可见的桥身似隐似现，而涵洞中的白雪熠熠生光，与灰褐色的桥面形成反差，远远望去似断非断，故称断桥。

各位游客，现在你们可以自由地去观赏西湖的其他美景了，游玩时一定要注意安全。下午三点，我们按时在这里集合。预祝大家玩得愉快！