生命的呼唤读后感(实用20篇)

一想到王二小，我心中就百感交集，王二小，真的是一位勇敢的孩子！

他生于1929年，在11岁时，成了一名放牛娃，每天都在山坡上放牛，替八路军放哨，过着平淡的生活。可是有一天，日本鬼子来村庄里扫荡，正好被正在放牛的王二小看见了。迷了路的日本鬼子也看见了王二小，便揪着他让他带路。王二小装作很听话的样子走在前头，但是为了保护乡亲们转移，王二小就把敌人引进了八路军的埋伏圈。突然，四周响起了枪声，敌人这才发觉上了当，竟气急败坏地用刀挑死了王二小，把他丢进了山涧。机智勇敢的王二小，就这样被日本鬼子杀害了，年仅13岁。

读完这个故事，我的`泪水早已漫进了眼眶，眼泪终于忍不住掉了下来，日本鬼子怎能如此残忍！

王二小，要不是他，我们的历史之卷上将会再多出一道触目惊心的血红！王二小的品质是可贵的，王二小的精神是值得我们学习的！令我流泪的不是王二小死于日本鬼子的尖刀下，而是王二小那种坚强不屈的可贵品质！想想看，一个不过只有13岁的孩子便有着这样强烈的爱国意识，这多令人惊叹啊！

王二小坚强不屈的品性不仅让我震撼，也令我想到了生长在沙漠中的那些仙人掌。它们虽不是人类，却有着比许多人类更好的品德！

它们自打出世以来，便生长在干旱的沙漠中，几个月、甚至几十年喝不到半口雨水。毒辣的太阳在头顶上挂着，死命散发着热量，想让仙人掌们都“屈服”在它的脚下。可不然，太阳越是努力烘烤沙漠，仙人掌就越不肯屈服，它们不畏惧强大的敌人，而是勇敢的迎上前与敌人抗衡！它们的品质，着实令我惊叹——多么顽强的仙人掌啊！

因此，我们都要以王二小和仙人掌做榜样，学习仙人掌那种坚强不屈的品质，学习王二小爱国的精神。只要具备了这两种品格，才表明你是一个真正的中国人！

有志者事竟成。 ——题记

拉罗什夫科曾经说过：取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。坚持这个词笔画少却含义大，我们却因为学习苦学习累而终日应付了事，书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。

看完三国演义，使我受益匪浅的是三顾草庐这个故事，故事主人公刘备正拥有着这个。

话说刘备很是仰慕诸葛亮的才华，于是不顾一切前往诸葛亮的住处去寻找他。后来有一天刘备张飞关羽一齐来到隆中，但是这时诸葛亮不在，最终他们抱着失望而归。回到新野之后，听到人说诸葛亮已经回来了，后来他们又马不停蹄得奔往隆中，但去到之后，书童说他已经被人请走了，他们还是抱着失望而归。一段时间，刘备打算第三次探访诸葛亮，后来三人来到门前又发现诸葛亮正在里面睡午觉，刘备为了不打扰他就在草阶上等候着。性格急躁的张飞看见哥哥这样想一把火烧了草庐被关羽阻挡了。等候了良久，诸葛亮终于醒了，刘备很是高兴，诸葛亮看到被感动觉得刘备非常得诚心，于是就与刘备一起商讨国家大事，也答应了与刘备一起共图大业。

看完这个故事之后我很是惊讶，没有想到坚持能焕发出这样一种无比大的能力，后面换得了成功。试想刘备因为自己再三得探访诸葛亮，可是如果再去了两次之后，死心了，没有再去第三次，中国的历史上是否还会记下“诸葛孔明”这个名字呢？

这个道理也是一样的，可是世界上有多少人是那么得幸运的呢？如果没有了第三次，刘备会成就大业吗？诸葛亮这个才子会被伯乐相中吗？这个才子还会在草庐中埋没了自己的才华，继续这样碌碌无浑浑噩噩为得过日子吗？其结果是不以为然的。其实生活中的我们也是如此的，多少人因为不敢做没耐心不会做而一下子决定自己呢。其实我们有许多都像诸葛亮一样，希望自己能被人发掘出来被伯乐相中，却不敢脱颖而出，其结果既浪费了自己美好前程又使社会上埋没了一个才子，但命运这件事是掌握在我们手上的。

如果没有那一下下的坚持，无志者事不成。

在《溪水和池水》这个故事里，讲述的是溪水很勤劳，而池水则非常懒惰。正是由于溪水勤劳，不停地奔向大海去锻炼，所以把自己变得结结实实的。然而池水却《格林童话》是一个充满丰富想象、奇幻瑰丽的精彩世界，一个个曲折、奇妙的故事，一定会使你百读不厌。这里，是故事的王国，这些故事不但在中国广泛流传，而且在很多年国家都有被译成本国的书籍，其中像：小红帽、灰姑娘、白雪公主等等故事，不光在舞台上被人们演过，而且，还是儿童睡前经常讲的故事。还有的故事不是特别有名，但你一听名字就会喜欢，像：会唱歌的骨头、死神教父、魔鬼和他的奶奶……这样有趣的书，吸引着我，每天晚上，我趴在床上，痛痛快快地读个够。

其中，我最喜欢的是会唱歌的骨头，它主要讲的是：从前，有个王国，经常受一头野猪的攻击，国王说：“谁能把野猪杀死，拿着它的心来见我，我就把公主嫁给他！”很多人都去杀野猪，可都被野猪吃了。终于有一个武士，把野猪杀了。他把猪心放在屋里的箱子里，想明天去见国王，可当夜就被自己的哥哥给杀了，埋到了小桥下。第二天，哥哥就去见国王，国王把公主嫁给他了。

有个农民，在小桥下种树，忽然，看见了武士的骨头，于是，他把骨头做成笛子，一吹，笛子自己唱起：好农民，我被哥哥杀死啦，他拿走了猪心，娶走了公主。农民把笛子交给了国王，国王恍然大悟，把武士的哥哥杀死了。这个故事告诉我们：有恩报恩，有仇报仇，要做一个善良的人。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。我特别爱读书，特别是名著，读《三国演义》，我领略到了诸葛亮的神机妙算，读《西游记》，我感受到了孙悟空的桀骜不驯；读《红楼梦》，我则体会到了林黛玉的多愁善感。我觉得《红楼梦》是我国文学宝库中一颗璀璨的明珠。

初读《红楼梦》，觉得人物繁多，情节复杂，语言生涩难懂，合上书本，静心梳理情节，也能理出个大概来。

《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，相比之下，我更喜欢《金玉缘》这个书名，因为《红楼梦》主要写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情纠葛。宝玉和宝钗被人称为“金玉良缘”，但宝玉却称自己与林黛玉为“木石姻缘”，最后黛玉含恨离世，宝玉削发为僧，宝钗孑然一身。所谓“金玉良缘”也不过如此。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族由盛转衰的历程为暗线。其中，贾府最为兴盛，却又衰落得最快。虽然贾府上有贾元春在宫为妃，她为贾府换来了繁荣，使得贾府后台强硬；下有无数家业，家底雄厚，但是贾府上下挥霍无度，贾府后辈个个纨绔子弟，好吃懒做，软弱无能，家产被一点点腐蚀。再加上后来顶梁柱元春的病逝，贾府大厦轰然倒塌。虽然在当时的社会环境下，衰落不可避免，但若是府中发奋图强，人才辈出，会不会是另一番景象呢？

再读《红楼梦》，林黛玉离家入荣国府，黛玉葬花，宝玉成亲，黛玉离世......一个个故事引人入胜。人物形象也鲜活起来，哭哭啼啼的林黛玉，见风使舵的王熙凤，审时度势的薛宝钗......从中领略到林黛玉的才华，感受到薛宝钗的大气，体会到王熙凤的泼辣......

贾宝玉娇声娇气，更似个女子。这样的性情，也是因为成长环境所导致的，荣国府里到处是女子，男子屈指可数。不过，我觉得宝玉也是个君子，在身不由己的封建社会里，他有对爱情的执着和对封建束缚的追求。最终却因为黛玉之死放下一切，削发为僧，可悲可叹。

林黛玉才华出众，夺菊花诗，庐雪争联，即景赋诗，与湘云月下吟诗......

可她又是一个一手拿药罐子，一手捧醋坛子的弱女子，不如宝钗的行事大方，不如熙凤的精明能干，更是因为她性格孤僻，人缘不好所导致原本疼爱她的贾母渐渐疏远她，最终因为王熙凤的一出"偷梁换柱"痛失所爱。但是，她又是个可怜人，从小体弱多病，多愁善感，寄人篱下，爱而不得，最后喊着宝玉的名字香消玉殒。

我曾为这书中悲惨的爱情故事唏嘘，也曾怨作者为何不给这故事安排一个好的结局，让人猜摸不透。不过在这封建社会末期，注定不会有皆大欢喜的结局吧。

读完《红楼梦》，我了解到封建社会的繁荣与衰落，感悟到封建社会的人情冷暖与世态炎凉，感受到宝黛爱情的忠贞与无奈。《红楼梦》不愧是反映我国封建社会的百科全书，是我国古典文学中的瑰宝。

最近读了一本《教育激扬生命》，这本书非常有意义，它阐述了先进的教育理念：一切为了学生;高度尊重学生;全面依靠学生。它把学生看作是学习的主人，而不是说教的对象。读后对我有深深的感悟：

作为一个老师，这本书让我明白，在教育工作中要用爱，点燃孩子心中的灯，注重对孩子的爱心教育，一味地指责和批评是没有用的。对于孩子之间发生的问题，要用心去感受孩子们的想法，才能真正点亮孩子的心灯。让管教在创意里轻松化，只有真正对孩子们付出关心、爱心与真心，才能得到孩子的真诚回报;也只有这样才能走进孩子，了解孩子。作为一名老师，我们要善于用“爱”去感化学生，真诚地为学生付出，那样，才能做学生的知心朋友，不要以“教师为中心”过分的执着，注意学生的人格培养，关注他们的身心健康。

“愈是自然的东西，就愈是属于我生命的本质，愈能牵动我生命的情感。”这句话对我触动最深。教育需要做的不是控制生命，更不是强迫生命，而是要让教育激扬生命。让学生把学习看成一种享受，享受成功的快乐，享受成长的烦恼。为了顺应时代的要求，我们的教育也必须改变。它需要我们停下来重新审视我们自己，审视自然。正如郭教授所言，愈是自然的东西，就愈是属于我们生命的本质，愈能牵动我们生命的情感。

有人说：教师的知识和学生的知识不是一桶水和一杯水的关系，教师只有自己拥有一桶水才能给学生一杯水。于是我从踏上讲台的那一天起不断地给自己充电，希望能有更多的水给学生。可是看了这本书之后，才突然意识到，我的举动仅仅是“灌输”。似乎我的任务就是让学生从我这里得到一些水而已，可是我们教师的水总是有限的，这样以来，学生得到的水永远不会多于教师啊，谈何“青出于蓝而胜于蓝”呢?此书告诉我们儿童不是只懂得接受水的容器，而是携带者，是人类几千年文化沉淀基因的人，他们应该有自己的思想，有自己的见解。我们该懂得“授之以鱼不如授之以渔”，更该懂得授之以渔场，这样，学生才会有源源不断的清泉。

读完本书，让我意识到在今后的教育之路上，应该这样去做：重新审视自己，反思自己的课堂，更新教育理念，转变教师角色，更新课堂授课方式。在教育学生时，以身示范，以学正人，以德服人，以情感人;教育学生对自己的学习建立责任感，懂得对自己负责，对自己的一生负责;教育学生掌握学会学习的能力和终身学习的能力，让自己的教育生涯多一份灿烂。

“书是人类进步的阶梯，书是全人类的营养品。”一本好书会带给我们丰富的知识和无尽的快乐！

朋友们你喜欢看书吗？我想向你推荐你一本书——《爱的教育》。这是意大利著名的教育家——亚米契斯的一部代表作《爱的教育》。直到现在，我还清楚的记得这本书的扉页上的那段话：一本好书，可以改变无数人的命运。一滴墨水，可以引发千万人的思考，就是这句话使我用心读完了这本书。

书中主要写安利柯成长的故事，作者以一个小学生的口吻叙写了主人公一年的所历，所闻，所见，所感，抒发了乡国之感，师生之谊，亲子之爱和人与人之间的互相友爱之情。通过一个个平常又满蕴人情味的生活条件，把爱和美注入读者的心田。作者用日记的形式来写作，但每月又有一篇较长的，结构完整的“每月故事”。这些故事记录了他在学校，家庭，社会的所见所闻，反映了社会各个阶层的状况，并以高尚的爱心情感联系在一起，组成了一幅幅生动的画卷，带给我们爱与美的享受。同时也带认识了几个新朋友，“小博士”代洛西，“小英雄”洛贝谛，爱帮助人的卡隆，可怜的奈利，衣着华丽的瓦梯尼……

我喜欢这本书，因为这本书没有任何虚伪的说教，也没有任何豪言壮语。通过朴素的描写和精彩的语言，使我知道爱是无私的也是无价的，爱是用任何东西都换不回来的，爱是人世间不可缺少的一部分。爱是人人都需要的！如果你看见这本书你一定要认真的品味品味！要记住那句话：“世界充满爱”。

河南开封顺河区理事厅街小学六年级：高卓凡

尊敬的家长：

您好!

根据《国务院办公厅关于20xx年部分节假日安排的通知》，20xx年中秋节放假时间20xx年10月1日至10月8日放假，共8天。与国庆节连休。

放假期间希望家长切实加强对幼儿进行节假日的安全教育和管理：

1.利用中秋适时对宝宝开展中华民族文化传统教育，感受节日气氛。外出走亲访友时引导孩子做到文明有礼，礼貌待客。

2.合理安排孩子假期的生活作息，要均衡饮食，注意饮食卫生，合家团圆或亲朋好友聚餐时，不要让孩子吃生、冷、硬的食品，更不要暴饮暴食。水果和零食也不能多吃，以免引起孩子的肠胃不适。

3.尽量避免带孩子到人群密集、拥挤、空气污浊的公共场所。孩子外出活动一定要有家长陪同，并注意交通安全，遵守交通规则。不让孩子接触不安全物品及电源，不玩危险玩具、不做危险活动，不到江、河、湖、塘、井等地方玩水、游泳，谨防意外事故的发生。注意家庭物品的合理放置，不让孩子接触不安全物品及电源，谨防意外事故的发生。

4.帮助孩子养成良好的卫生习惯。注意家庭与个人卫生，监督您的孩子做到勤洗手、勤洗澡、勤剪指甲。

5.养成良好生活作息习惯，早睡早起，避免孩子长时间看电视，保护眼睛。新入园的幼儿家长应多讲幼儿园发生的事情，避免长假过后幼儿的情绪不稳定。

祝家长和孩子们中秋快乐、幸福安康!

xxxx

20xx年xx月xx日

磨炼是石，敲碎你天马行空的梦想；磨炼是火，烧净你自私无知的心灵；磨炼是水，洗涤你无理野蛮的思想；不要惧怕磨难，因为它是你人生中的一笔巨大的财富。

《神秘岛》叙述了美国南北战争时期，被困在南方军队中的五个南方人伺机乘气球逃脱，途中，被狂风吹到了南太平洋的一个荒岛上，靠团结和互助，凭智慧和勤劳，从一无所有的难民，变成了在这片土地上幸福生活的公民。他们挽救了在附近另一孤岛上独居了十二年而失去理智的罪犯，使他恢复了人性，成为他们忠实的伙伴。每当危难时刻，总有一个神秘人物在援助他们。他就是海底两万里中的尼摩船长。后来，小岛上的火山爆发了，只剩下了一块直径刚过一丈的岩石。最后移殖民们登上了格兰特船长的儿子罗伯特指挥的“邓肯号”，重返祖国的怀抱。

合上这本书，我思绪万千：当我们遇到困难实在是解决不了的时候，是否想到过集体？当你和其他人同时被困险境，但人们只能一个一个逃出去时，你曾想过让别人先走么？当有一个荣誉摆在你们面前，你想过要退让一步么？

牺牲精神有时也是值得我们学习的`。尼摩船长在病入膏肓之时，还不忘帮助这些人。他独自驾船去几千英里之外的塔布岛，而他驾的船，只是一只最普通无法抵挡风暴的小船，并且他出航的时间是太平洋风雨交加的时候。上岛之后他留了一张纸条在岛中的屋中，纸上说：”岛上的人已经在另一个岛上，岛上还有5人，请营救他们。”如果不是尼摩船长，这些人再次遇险时，也不会有人来救他们。

做到承诺是一个人做人之本。当火山爆发，这些遇难者再次遇难时，格兰特船长的儿女来接从前那个罪不可赦的艾尔通。十三年前，他们曾约定当船长觉得艾尔通已经赎清了罪，就来接他，船长去塔布岛看到那张纸条后，就在遇难者几乎绝望时，他们来了，他们做到了当初的承诺。

这就是我读这本书最大的收获，一个人必须拥有的：团结的精神、牺牲的精神，还要信守承诺。

有一段时间我以前认为：“外国的月亮比中国的圈。”自从读了法国作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》之后，我的思想翻了个个儿。这篇小说象一面照长镜，清楚地照出了资本主义社会的狰狞面目，使我认识了这个社会的罪恶本质。

《我的叔叔于勒》这篇小说透过菲利普一家由原先厌恶、怨恨于勒，到之后听说于勒发财又喜欢、索敬于勒，直至在于勒穷困潦倒时又遗弃他的故事，一层进一层地无情揭寡了资本主义社会人与人之间的赤裸裸的金钱关系，展示了资本主义社会的五恶面目。

在小说中，作家以辛辣的笔触讽了菲利普夫妇吝音，嫌贫爱富。当于勒花了自己应得的遗产并大大占用了菲利普应得的那部分时，他们将其视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，他们立即对于勒寄以厚望，甚至每个星期都到海滩上等候于勒回来，为的是从他那里得到什么甜头；但当发现于勒不仅仅没有成为富翁。

反而沦落为卖牡的小贩时，菲利普夫妇的市侩面目便幕霉无遗了，连善良的约瑟夫出于同情多给了于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子……给这个流氓！”最后，他们悄悄地离开于勒而去。

这面镜子照得多么清晰透激啊！它照出了菲利普夫妇卑都的灵魂，更照出了资本主义的“庐山真面目”。时过一个世纪，当今资本主义社会的状况究竟如何呢？我听说这样一件事：在美国，有个小孩拾了一万美元之巨款，把它交还给了失主。

但他不仅仅没有受到社会的赞扬，反而在一次评选“若干最……”的活动中，被评为“最俊的人”。理由是拾的钱就应归自己，不就应交还失主。这简直太荒唐了！然而这是事实！这充分说明“人不为己，天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的准则。“老”的资本义也好，“新”的资本主义也罢，无一例外。

《我的叔叔于勒》是认识资本主义社会的一面镜子，它使我认清资本主义社会的本质，也从另一方面激发我更加热爱杜会主义祖国。

让灵魂从婴儿做起，像童年那样，咬着铅笔，对世界报以纯真，好奇和汹涌的爱意······

多么纯净有趣的语言！看着封面上的这行字，我品味着，怀着一种期待的心情翻开了正文，读着读着，视线渐渐地就移不开了。

风萧萧兮易水寒，漉漉雨雪，秦世恍兮，随着王开岭的描绘，我仿佛看见了两千年前的易水河畔，那个孤傲绝伦的身影在慷慨长歌。荆轲，普通的名字，非凡的一生。为了义，你明知必死，却毫不留恋前去了。

黄土，皑雪，白草，逼近，尖啸，倒地，视线突然模糊，一种无法言说的悲伤萦绕在我的心头。我猛的一惊，很久没有什么文章能让我情绪波动如此强烈了。

义，到底有多大魅力，能让人为之舍生忘死？拨开那凄美的情景，我不禁这么想到，倘若当年荆轲未死······

不，他的荣誉就是死，没有不死的死士。王开岭带着些许忧愁叹息却又肯定的说，接着，那充满美感的语言再次表达了对荆轲的肯定赞许。

我又反复阅读那短短的两页半，我想，再没有什么文字能重现当年情景了吧。

荆轲，愿你走好。

继续翻着，我的视线似是深受吸引，不由得停留在了“向儿童学习”这五个大字上。目光所及处，在理性之美的渲染下，王开岭用温和明澈的语言，缓缓的浸润我的心灵。

读着， 我不禁陷入了思考，是啊，别说大人了，现在的我，不也是在努力摆脱束缚，成为一个所谓的成熟的人吗？这样做到底是对是错？我不禁对我的行为产生了动摇之心，却忍不住继续往下看去。

文章最后，王开岭说，从何时起，一个少年开始学着嘲笑天真了，开始为自己的“幼稚”而鬼鬼祟祟地脸红了？细细一想，现实也的确如此。

童心，是善良的，纯真的，**的，似乎美好的品质都浓缩在了这里。童年是嫩绿的，充满生机的，奇妙的。而随着年龄的增长，童心的美好却在飞速消退着。那么是不是有一天，我也会变成一个冷漠无趣的所谓的成熟的人呢？

哦，不，我想，我可以试着改变一下，在成长的同时，若是我尽量保留那份纯真，也试着从儿童的视角看待周边事物，或许会有不一样的体验？或许会成为一个不一样的成熟的人？这值得一试。

王开岭还在继续，理性之美的光辉继续闪耀着。我看到了背叛了无精打采生活的可爱少女安妮公主，感受到了一代歌后邓丽君声音的无限情怀，为触摸到的遭遇天灾绝望的人们的经历而哀伤悲痛，也为外国人民誓死保卫自然的决心与行动而震惊敬佩。

王开岭的《精神明亮的人》仿佛是一口清泉，不断带给我丰富的精神享受，滋润了我的灵魂，正如吴散人所说，这样一个晚上，携上这样一本书，与之同行，我感到了雪的融化，心的欢愉和春天的临近。

如果说，半部轮椅可以治天下，则一部《老子》可以治宇宙。《老子》是一部伟大的哲学著作。

李约瑟说，中国文化就像一颗参天大树，而这颗参天大树的根在道家。可以见得：《老子》是如此博大精深，是中国文化中的一颗奇葩。读了《老子》，我只能说是读了《老子》，理解了这部巨著中的皮毛罢了。对于自己，只能说，选出几个特有感想的来说。

《老子》开篇为我们讲述了“道”，道产生了天下万物，可它不是一般的道，不可以用言语来表述的，是非常深邃奥妙的；“道生一，一生二，二生三，三生万物”就是道创生万物的本原。《老子》中认为宇宙万物的本原是“混而为一”道。这与古希腊的很多哲学家的想法很不一样，泰勒斯认为万物的本原是水，亚里士多德认为火是万物的本原，乃至后来在科学水平比较高的情况下，出现了原子是世界的本原这一说，让我不禁思考：在古代中国，为什么会认为道这虚拟的东西是万物的本原，而不是跟西方所说的某一特定的物质。难道是文明的本质性不同吗？

“天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。”其实，客观世界就是矛盾对立着的，可人们却因为自己的主观，有了所谓的美恶、善与不善，这才有了每个人不同的世界观，人生观，审美观等等。可在《老子》里面，“有无相生，难以相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。”每个事物的存在都是以其对立面的存在来体现了。也许，这就是我们中国古典哲学中的“相反相成”。

“上善若水”这是家喻户晓的一句经典了，可又有谁能真正理解这句话的内涵呢？老子以水来教化世人，用水性比喻有高尚品德者的人格。“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”不就是说高尚的品格就像水那样，那么柔，停留在卑下的地方，滋润万物却不与之争。这才是最高的善吧。而如今，反思社会，争权夺利，趋炎附势，哪能体现善呢？又还有多少人做到无私呢？老子认为“天地所以能长且久者，以其不能自生，故能长生。”由天地之长久存在，是因为天地如此无私的奉献着自己。所以。老子说：“是以圣人后其身而身先，外其身而身存，以其无私，故能成其私”由于自己的无私，最终成就了自己，如此都伟大呀。

其实，《老子》里讲到了很多人道的部分，正是我喜欢的。关于为人处世的哲学：“功遂身退，天之道也。”为人之道，要求行事须留有余地，不要把事情做得太过，无论做什么都要有一个度，应该适可而止。人们不可“盈”，一个人在成就功名之后，就应当身退不盈，才是长保之道呀。

“大白若辱，大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形，道隐无名。夫唯道，善贷且成。”道之伟大呀，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道之乃万物之母呀。

老子的《老子》，是那么深奥，又是那么深不可测，早晨一露珠，夜晚一颗星，都在这伟大的道里面，渺渺众生中的我，是多么想了解这伟大的道呀，只有继续努力地学习着，才能越来越接近“道”。慢慢地了解道，如同数星星般，无穷无尽。

作为一个文盲，我对欧洲历史一无所知，对书中表现的当年的某些价值观也无法赞同，但是看这本书依然觉得很有趣，小说能做到这点大概就算成功了吧。据说大仲马的作品一直被批低俗，三剑客估计也逃不了这个帽子，不过它依然是一部有趣的作品，而且流传至今，这就够了，更何况它采用的手法如此经典实用。

关于《二十年后》和《布拉热洛纳子爵》

我是看评论才知道居然还有这两部后续，貌似很难找的样子，大概查了查简介。算了还是不看了，我无法忍受那样的结局。

我知道青年们总会成熟然后老去，热血也总会变冷；但是我依然不想看到这四个朋友玩阴谋搞背叛，最后孤独的死去。或许后两部更加的`深刻，更加的“不低俗”，但我还是希望，以后我回想起这四位朋友，想到的是他们手挽手高歌前进，他们死皮赖脸的轮流蹭饭，他们豁出性命闯去伦敦，他们举着餐布在敌人围攻的堡垒里吃饭......

我希望故事能停留在最好的时候，他们都报了仇，升官发财当教士。人人为我，我为人人。

在疫情中、在奔四想要更多提升自我的阶段，遇到这本书，冥冥之中自有安排，“向前一步”四个字就有一种隐隐的力量。

看过一篇文章，说随着人类生命的延长，我们实际上有两个中年时期，一个是三四十岁，一个是六七十岁，我们不仅希望生命延长，还需要更有质量的生活。所以在第一个中年期来临时，我们更需要规划、准备好人生下半场的职业、兴趣和生活。

作者谢丽尔桑德伯格说在脸谱网的办公室，有几句标语特别触动她，“完成胜过完美”、“如果心无恐惧，你会做什么?”、“机遇青睐敢于冒险的人”。她鼓励女性勇于追求自己的人生梦想和目标，还鼓励、支持女性在自己的专业领域内积极进取、成为领导者。

一直以来，我喜欢关注各个时代优秀、有光芒、活出自我的女性，还喜欢关注身边的女性。在新时代的发展中，越来越多的女性作为创始人、领导者绽放出更多的光彩。去年8月份，阿里巴巴第三次举办了全球女性创业者大会，主题是“女性创造的世界”。在时代的浪潮里，女性的力量不容小觑、值得尊敬和赞赏。财富榜单中，也有越来越多的女性占据其中。

很多女性朋友在成长的道路上，会经常听到“女孩儿么，还是做这个行业比较稳定，不要离家太远。”“嫁个好老公，不比自己辛苦强啊?”“孩子、家都需要照顾，老公没有你做得好，总得有个人为家多付出吧?”“高层领导中，就她一个女性，她有什么关系吗?”“看她那么忙，家里肯定很乱吧，孩子肯定没人管吧?”……性别的不平等、社会的偏见和传统会阻碍女性的发展，会遮蔽住看到自己的光芒。谢丽尔也是为平等而不懈努力的人，她鼓励、主张更多的女性，坐到桌前、发出自己的声音，真实地表达自己的想法和情绪，也希望另一半更多地承担、成为自己真正的“人生搭档”。

世界、工作方式、生活方式在发生着变化，女性的抗挫力、挑战性反倒更强，更容易接受变化、适应变化。身边的不少女性朋友，一方面事业发展得风生水起，一方面家庭也经营得智慧温暖。即使在疫情期，她们也可以披荆斩棘、为家庭经济创收。

作为联合国可持续发展的17项目标之一，马云认为性别平等是本世纪最重要、人类发展生存最重要的话题之一。生活、社会的美好需要更多的女性参与进来。

去年的一次饭店就餐中，听到邻桌一家三口的谈话，女主人柔和地问男主人：明天周末我有个会要开，你有什么安排吗?男士爽朗地回答：当然是带娃啦。多么动听的声音啊。相信未来，女性会有更多的发展空间，她们也不需要内心过分纠结家庭、事业、孩子怎么平衡，人们的目光也会越来越宽容：女性的成长、发展是她个人的事情，没有其他色彩的影射，没有世俗成见的束缚，她就是她。

向前一步是一种勇气，也是一种态度。可以是职业转换、学业提升，也可以是一个技能的掌握，一个兴趣爱好的坚持学习，还可以是关系处理的一个良好变化，家庭装潢环境的一个改变……心中有想法，就一点点地勇敢出发、接近愿景。奶奶们也一样啊，释放、听到内心的声音，去做、去实现。欢迎更多的人加入向前一步的行列。

再次打开龙应台女士的人生三书之二——《亲爱的安德烈》，突然多了些许滋味，这不同于以往的感受。我不知道这是我年龄增大的原因呢？还是家有小升初孩子的关系？

这些天疲于奔波在孩子小升初的途中，想尽设法地想为她争取尽可能适合她的又相对师资比较好的学校。可是谈何容易，一次次的失败与纠结之中，突然读到龙女士给安德烈的信中“给河马刷牙”的章节，有种释然的感觉。

文中，安德烈告诉妈妈，他说：“妈，你要清楚接受一个事实，就是，你有一个极其平庸的儿子。”安德烈认为自己平庸，是较之于自己的父母。他觉得自己很难有父母的成就，又担心平庸的自己让父母失望。他的内心应该是无奈的，甚至是有些沮丧的。可以说，没有一对父母是希望自己的孩子是平庸的，包括我，也是！至少，我觉得我的孩子在某一方面，是优秀于别的孩子的。但是，升学是个严峻的现实，孩子某一方面的特长并不是衡量优秀的唯一标准，升学需要权衡综合，在现实面前，我们不得不妥协，不得不接受事实。所以，我们要积极地去调整自己的心态，让孩子在既定的环境中接受平庸，但又不甘于平庸，人最怕的是给自己框框子，我们要勇于去突破。

“青年成长是件不容易的事，大家都知道；但是，要抱着你、奶着你、护着你长大的母亲学会‘放手’，把你当某个程度的‘别人’，可也不容易啊。”这是龙应台女士的原话，我读着却觉得是那样的酸爽，这也确实是身为人母的我的内心写照。孩子在慢慢地长大，在慢慢地转身，在慢慢地离我们远去，学会放手，幽雅地转身。他们有他们的世界，两代人之间，隔着近三十年的距离，这差距或许不亚于隔着牛郎织女的银河吧！

龙应台还写道“我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生”。的确，孩子的成就与否，并不是作为父母追求的最终目标。身为父母，我们希望我们的孩子是快乐的，是幸福感满满的。在若干年以后，她有能力从事自己喜欢的职业，能游刃有余地解决碰到的问题，我想，这就是我们最大的幸福了。

真如世界上没有两片完全相同的叶子一样，世界上也没有两个完全相同的孩子。我们在敢于接受孩子平庸的同时，也不忘继续发展她的优势，扬长而避短，让她不断地去历练。成长的道路从来就不是一帆风顺，只要肯努力，总会有进步。

孩子的路还很长，我只愿是那个幸福的守望者，静等花开。孩子，你若安好，便是晴天！

竭力为善，爱与自由甚于一切，

即使为了王座，也永勿欺妄真理。

——贝多芬

（一七九二年手册）

从《贝多芬传》中录下这一段文字的时候，已是我第三次阅读这部传记了。较于前两次，这次阅读已滤去了幼稚与好奇的部分，多了一点尊崇。

贝多芬是个忧郁、不漂亮的，灰蓝的眼睛显示出“一种无可治疗的哀伤”。是的，那是他成长中的阴霾，在他的心魂里久久不散。贝多芬的童年，是一场悲惨而暴烈的斗争——父亲无休止的毒打，他深爱着的母亲的死，以及过早降临的家庭责任……母亲的去世令他悲痛，他无时不刻地感觉到心灵的痛楚——二十岁，带着对故乡温柔而凄凉的回忆远走他乡。

二十六岁，他聋了，听不见了！在他的艺术生涯才刚刚走向一个高潮的时候！这悲剧式的愁苦，激发了他的一次创作的灵感——《悲怆》诞生了！

在此后的十几年里，贝多芬的波澜起伏——有维也纳会议上的无上荣耀，亦有面对病魔的苦苦挣扎，甚至——在一八○二年，贝多芬曾经一度写下了遗嘱——这本是临终时的哀诉，可是贝多芬还活了二十五年，“我要扼住命运的咽喉，”他说，“它决不能使我完全屈服！”

贝多芬是不会被什么所征服的，除了那一种伟大的英雄主义。一八○四年他创作了《英雄交响曲》，出于对当时法国大革命的敬意，他特地在封面上撰写了题献的词句——但当得知拿破仑称帝时，音乐家愤怒了——他叫道：“那么他也不过是一个凡夫俗子！”贝多芬撕去了题献的部分，匆匆写下：“英雄交响曲……纪念一个伟大的遗迹。”他对自由的幻想破灭的——这又一个打击！

在如此悲哀的深渊里，贝多芬依然讴歌着似乎从未降临过的快乐——《第九交响曲》中，他与席勒合作完成了优美而壮丽的《欢乐颂》，堪称轰动一时的美谈。那是因为——爱与自由从未在他的灵魂中泯灭过——它们永远占据着贝多芬的思想，引领着他走向真理的世界。

贝多芬于一八二七年谢世。也许，他是不幸的，贫穷、残疾、孤独和痛苦不断地盘旋在他命运的上空，然而，他依然看得见曙光——世界并未给他快乐，他却是快乐与力量的源泉！他为这个世界上所有英勇的心灵写下了最好的箴言——“用痛苦换来欢乐。”这是贝多芬的另一条人生哲学。

爱与泪的交织，自由与束缚的抗争，以及对人生苦乐的认识，让我看到了一个前所未有地高大的贝多芬，站在我的心灵之颠，仿佛让我经历了一次灵魂的洗礼。

如果我撒谎，我就会说我爱你。

——题记

小学三四年级时，读了《简爱》，深深被她的个人魅力所吸引了，她是那么纯粹，纯粹的好像不是来自这个世界。她又是多么坚强，倔强而又决绝地忍受这一切孤独和寂寞。只有心中依然坚持着一份执着。这样的女子，在那个时代是多么的少有。现如今，我看了电影版的《简爱》，更加让我对这位女性崇拜不已。

小时候的简虽然并无从他人身上得到多少爱，但长大后的她给予别人却仍是同等的爱，她从没有失去什么，她用一颗宽厚的爱心教会了我什么是宽容。她可以释怀那些曾经让她痛苦不堪的人，没有仇恨，只有平静。百分之百的原谅。就连原谅的话也是那么的平静和波澜不惊，仿佛她的痛苦都算不了什么，这该是达到怎样的一种境界。

对于罗伯斯的爱更亦是如此，默默地付出，焦急地期盼，内心的爱让自己有些惶恐和挣扎。但是一旦爱出又是那么勇敢，奋不顾身。“虽然我的位低下，但是，我们的爱同样平等啊！”就是这样的一位真性情的女子，毫不掩饰，做作。这样的性格魅力，真的是绝世少有。她以巨大的关爱给予身边的每一个人。

童年小伙伴海伦与简的故事让我尤为深刻，当校长拿着剪刀指着海伦时，简义无反顾的站出来，在这种情况下，简能挺身而出，这种气度，是那些大人们永远也达不到的。就像电影中经典的台词；“如果我撒谎，我就会说我爱你，但我恨你，所以我没撒谎。”相反，这些大人们的暴行和愚昧封建的礼教真是让人痛恨不已。

简是一位很平凡很普通的人，但她却又很不平凡甚至很传奇。她以她巨大的人格魅力征服了我们。

在现实生活中，有太多东西让我们忘记了我们原来应该的位置，慢慢地被各种诱惑改变了自己，改变了我们最初的那个位置。我们应当重新审视自己，审问内心，回到你那个最初的位置。在那里，人性最美的光辉在那里，那里最纯粹、最善良、最柔情。

当我饱含童心看着英国著名的剧作家、小说家：詹姆斯·巴里写的《彼得·潘》时。

深刻的感受到了一个永远不会长大的孩子拥有的快乐、乐趣，那是我们任何人都得不到的快乐。

彼得·潘身上穿着用树叶和树浆做成的衣服，有着珍珠般的小乳牙，和可爱的脑袋。彼得·潘因为离开家，父母并没有等着他回去，他就离开了家，在外飘荡，成为了一个小精灵。

《彼得·潘》这本书，是以童话为主题，永无乡为背景，一群小孩子为主角，文中彼得·潘、叮铃铃、温迪和她的两个弟弟，还有彼得·潘收留的一群小孩子，一起在永无乡上与海盗虎克斗争了一番，最后虎克被鳄鱼吞噬了，大家成功的打败了海盗们，送温迪她们回到了家。

虽然彼得·潘，送他们回了家，但是他却没有和大家一起到温迪的家，只是在窗外静静的看着他们，可大家在一起的那份爱的幸福是彼得。潘永远得不到的幸福。

彼得·潘的样子，让我想起she的一首歌“不想长大”中的一句，“我不想我不想不想长大，长大后世界就没童话”。

彼得·潘是个不愿意长大的孩子，他可以不长大，永远过得无忧无虑，但他却没有得到该拥有的幸福更没有得到父母给她的爱，因为他不懂得珍惜，不懂得拥有，失去了拥有的所有。

当我合上这本书时，我的脑海中浮现出一张张可爱的脸，我要学习彼得·潘助人为乐的精神，但我还是要长大，要努力，好好珍惜所以身边的人，孝顺父母，父母会给我最大的幸福，朋友会给我最大的快乐，我希望每个人都拥有幸福与快乐，不光包括人，也包括这个世界上的所有所有，创造一个幸福、和谐的社会，是我们大家该做的事。

希望每个人能懂得怎么幸福，也能知道怎么拥抱幸福的爱。

有太多希望，有太多心愿，对于我们心底的那份希望，是对于你们的祝愿，祝愿你们能幸福，就算是彼得·潘也是，也要这样，幸福下去，依着我们的希望，这样下去。

今年寒假，我读了《海底两万里》一书，他教会了我很多，使我知道了著名的沉没城市亚特兰蒂斯，这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。和海底的美丽景色。

《海底两万里》是“科幻小说之父”凡尔纳的一本着作。书中故事离奇曲折，惊险万分。海底森林，珊瑚王国，去南极点，杀章鱼群……

这本着作叙述了法国生物学家阿龙纳斯教授在海底旅游的故事。故事发生在一八六六年，当时，海上发现了一只被公认为是独角鲸的大怪物，阿龙纳克斯教授被邀请去参加追捕，在途中不慎落水，恰好落到独角鲸的脊背上，其实这并非什么独角鲸，而是一艘结构精密的潜水艇，是尼摩船长在一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。

当我看到船员们处在危险中的时候，阿龙纳克斯船长说：“我是船长，我有责任保护你们”，当时，船长的话深深地打动了我，这种舍己为人的崇高精神，值得我们每个人学习。我不由得想起妈妈来，是啊，天下的母亲也是一样的，他们为了自己的孩子，是会奉献出一切的，哪怕是在最危险的时候，她们想的都是要保护好自己的孩子，这就是天下间最可贵的——母爱。

书中都包容了大量的科学，文化和地质学。阿尤纳斯在航行中流露出他对尼摩船长才华与学识的钦佩。但在精美的故事中，还同时告诫人们在利用科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为；提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的行为。

书中刻画了一个个鲜活的人物形象：阿龙纳斯，是一个对知识勇于探索，永不满足的人，宁愿把安全抛掷脑后，勇于到海底观察并作笔记；康纳尔，一位对主人忠实的小伙子，对动物分类了若指掌；尼德兰，一位既暴躁又勇敢的人，他曾救过尼摩船长的命；尼摩船长，是一位带有神秘色彩的人物，拥有无比的智慧，又具有极高的探索精神！

《海底两万里》给了我极大的震撼，它带着我进行了一次海底旅游，遇到了一些惊险万分的奇事，和一些奇怪的鱼儿，更有一些在课本上学不到的知识，值得去读。

我会为此去努力、去奋斗，坚持不懈的去实现梦想，让他永远是我的目标，在不久的将来，梦想总有实现的一天。

我说一点开学第一课的内容，班长逗逗问：“李连杰叔叔，像我这么大的时候你的梦想是什么？”李连杰说：“我当年的梦想很简单是学好武术。”在这里面有个飞行员，他的梦想一开始很简单，我要考上一个初中，我要考上一个高中。每个人的梦想一开始是很简单，那些有名的人也是一步一步的变有名，并不是一生出来就很有名了。梦想也是一步一步慢慢实现的，开学第一课告诉我们要坚持梦想，信心是梦想的第一步。梦想没有实现，我们每个人都会很难过。

刚开学不久，我们在教室观看了，学校组织的法制教育活动——高新一小开学第一课。刘校长首先给我们强调了法制教育的重要性。然后，有“普法百灵鸟”称号的陈静老师通过提问的形式，让我们了解了“公民”、“国籍”、“国旗”、“国歌”等相关知识。

之后她还给我们讲述了真实的故事“流星雨”和“几滴豆浆”，这两起案件给了我很深的印象。通过观看这次教育活动，让我掌握了一些，自我保护的基本法律常识，也明白了成为一个知法、懂法、守法的人，是非常重要的。

“我的梦，中国的梦”。这是今年“开学第一课”的主题思想。我认为每个人都有梦想、有信仰，有追求，因为有了梦想才会为此付之行动和努力，即使有时梦想离我们那么遥远！

这次开学第一课上，请来了国际著名武打明星jetli、网络精英马云等，这些人都讲述了自己从小到大的愿望，并引导我们要尽自己所有的能力，去完成自己的梦想！

我要说自己的梦想，就有很多，比如：当教师、当美术家等，但我只是嘴上说说而以，并没有尽自己的力量去做，但是看了这次的开学第一课，我改变了主意，我要努力的完成愿望！

开始上场的是刘洋，我看见她在蓝色太空的画面，我觉得太空很奇妙，很辽阔，很美，长大以后我也想当一名宇航员。接下来的是游泳冠军，从他们身上学到了不管做什么是要不怕苦，不怕累，坚持到底，最后才能成功。然后是农民出生的刘大成，他刻苦努力善于观察，不但在歌唱事业上取得成功，还把各种东西都拿来当成乐器，深受大家的喜爱。最后我还从体操冠军身上学到了集体的荣誉需要大家互相鼓励，团结一心。

看了开学第一课我深受感动，每个人的心中都有他的梦想，包括那些身残志坚的人，他们只要不放弃对梦想的追求，不断努力，最后就一定会获得成功。

我是一个身体健全的少年，更应该学习他们这种对梦想不懈追求的精神，长大后成为一个对祖国有用的人。

这个节目里出演的名人有李连杰，马云，李中华，章子怡等等，他们都讲了各自从小到大的梦想。李连杰叔叔小时候的梦想是想到北海公园浇花，马云叔叔小时候的梦想是长大当科学家，他们的梦想有的实现了，有的没有实现，但他们一直都没有放弃对梦想的追求。让我印象最深的是那个没有双手却能用双脚弹钢琴的大哥哥，他小的时候因为被电击中失去了双手，但他从来没有绝望，他说了一句话，要么选择死去，要么就要精彩的活着。

世界是多姿的，在我们身边有许多昆虫，他们的生活是怎么样的呢?《昆虫记》这本书就真实记录下了这些。我也细细品味了这本书。《昆虫记》详细描绘的是生物界中各种各样，形形色色的昆虫，有萤火虫、蚂蚁、蜜蜂、蟑螂、蜘蛛、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。

记录了它们在大自然重是怎样生活的，是吃什么样的食物的，是怎样捕猎食物的，如何繁衍后代，如何在雷雨中得以生存的……这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代文明。

在这本书中，我知道了一些平常我不了解的。例如萤火虫的身上有斑斓的色彩，身体是栗棕色的，胸部呈现红色，身上的花纹是环形状的，边缘还点缀这几颗小红点，如同穿了一条美丽的群子。

还有在这本书中我还了解到怎么可爱的萤火虫竟然是一个肉食主义者，而且手段很毒辣，猎物也是如樱桃般大的蜗牛，这真是我万万不曾了解到的事情，一只如此娇小的萤火虫竟然会以比它大好几倍的蜗牛作为下手对象，并且几乎无一不漏，这让我联想到一个在动物界，人类界，甚至连昆虫界都可以行的通的道理——“弱肉强食”的道理。

接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下”蜘蛛织网，“即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”，丰富的故事情节使我浮想联翩。

看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着:如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢现在的`环境恶化，又是不是在以后还会有呢我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。并且，当我看到法布尔为了更仔细地研究昆虫们，一次又一次地实验，一步又一步地推敲实验过程。一次实验失败了，他毫不气馁，收集更多的资料，做更多的准备，再转身进行下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。使我感受到了法布尔的伟大的科学精神。

在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗。