介绍从化(汇集20篇)

教学目标：

1、知道脉搏与心跳的关系

2、了解血液循环器官的构成及循环过程

3、能通过模拟实验推测出脉搏与心跳的关系

教学准备：

教师准备：为每组学生准备用来制作简易听诊器的乳胶管和漏斗一套，模拟脉搏和心跳的气球、注射器、乳胶管，人体血管分布挂图等。

教学过程:

一、导入

大家知道，我们运动时心跳和脉搏都会加快，究竟心跳与脉搏有怎样的关系?今天我们就来研究这个问题。

二、学习新授

1、指导学生搜集自己运动前后脉搏和心跳的数据

(1)学生自己测量运动前的心跳和脉搏的次数

(2)运动后由自己测量脉搏，同时请一位同学帮助测量心跳。

(3)指出：在使用制作好的听诊器时，乳胶管的一端放在耳朵上，漏斗则压在胸部的中央附近，也就是心脏的部位倾听。

(4)把以上测得的结果填写在书本中的表格里。

2、指导学生认识心跳与脉搏的关系

(1)比较上面测得的结果，你有什么发现?

(2)组织交流各自的发现

(3)教师根据学生交流的结果作出概括，心跳和脉搏是一致的。并提出研究的问题：这是什么原因呢?

(4)指导学生完成教材上的良个实验

(5)组织学生讨论：橡皮球、注射器活塞、乳胶管模拟的是人体的什么器官?

(6)组织学生讨论交流：脉搏和心跳有什么关系?

3、指导学生阅读小资料

在指导阅读过程中，让学生明白以下5个问题：

(1)产生心跳的原因是什么?

(2)血液循环的大致过程是怎样的?

(3)脉搏产生的原因是什么?

(4)人体比较容易模拟到脉搏的地方在哪些部位?

(5)心脏跳动与脉搏跳动是怎样的关系?

三、本课小结

1、心脏跳动与脉搏跳动是怎样的关系?

2、心脏和血管有什么作用?

四、课外实践活动

1、介绍心跳与体育锻炼的关系

2、要求学生继续坚持上课制定的锻炼计划，并要求测测自己在运动前后的心跳变化。

小雁塔建于唐景龙年间（707—709），是唐代著名佛教寺院献福寺的佛塔，位于大荐福寺内。荐福寺的原址在唐长安城的开化访，创建于公元684年，原名献福寺，建于唐睿宗文明元年，是唐高宗生日，宗室皇族为他“献福”而建造的。唐代高僧义净曾居此译经。她曾是唐太宗的女儿香橙公主的住宅，睿宗文明元年（公元684年）立为大献福寺，武则天天授元年（公元690年）改称大荐福寺。

唐中宗再次登基后，在开化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔，塔园大门向北开，正好与荐福寺门隔街相望。后荐福寺搬到了塔院中，塔寺和一，也就是今天的小雁塔所在地。这座密檐式砖塔略呈梭形，原高十五层，现余十三层，高43.38米，共15级，现存13级，其平面呈正方形，底边各长11.56米，每层迭涩出檐,南北两面各开一门。底层南北各有券门，上部各层南北有券窗。底层南北券门的青石门相。门框上布满精美的唐代线刻，尤其门媚上的天人供养图像，艺术价值很高。塔身从下面而上，每一层都依次收缩，愈上则愈细，整体轮廓呈自然圆和的卷刹曲线，显得格外英姿飒爽。塔底南门入口的石质弓形门上，刻有阴文蔓草花纹和天人供养的图像，与大雁塔的门楣相同。但因年久及保护不善，已残缺不全，模糊不清。

小雁塔建于唐景龙年间，塔形似大雁塔，因塔身小，故称“小雁塔”，比大雁塔年小55岁，小雁塔在一千二百多年漫长的岁月里，经受了风雨的侵蚀和70余次地震考验，历史上曾经历过三次离合，这种现象引起了人们的注意，迄今未得到十分令人满意的解释。明成化二十三年（1487）陕西地震，据民间传说，塔身裂缝从上到下宽约尺余，第一次自裂自合，可是过了几十年，又一次大地震，竟使原来的裂口“神合”了。在小雁塔门楣刻石上有记叙：“明成化末，长安地震，塔自顶至足，中裂尺许，明澈如窗牖，行人往往见之。正德末，地再震，塔一夕如故，若有神比合之者。”其后又有两次这样的现象发生。一个砖塔经过6次地震不倒塌，反而自然复合起来，确是一件奇事。

相关典故：

雁塔晨钟：荐福寺的钟楼悬有一口金明昌三年（1192年）铸造的大铁钟，高3.5米，口径2.5米，周长7.6米，重10吨。它原是武功崇教禅院故物，后来流失沉落河底。清康熙年间，有农妇在河畔捣衣，忽然听见石中发出金属声响。人们掘开石头，重新发现这口巨钟，于是移入西安荐福寺。清代每天清晨敲钟，声闻数十里，钟声嘹亮，塔影秀丽，“雁塔晨钟”遂成“关中八景”之一。清代诗人朱集义题诗写道：“噌弘初破晓来霜，落月迟迟满大荒。枕上一声残梦醒，千秋胜迹总苍茫。”这就是著名的长安八景之一“雁塔晨钟”的生动写照。

小三峡导游词·陕西大雁塔 ·黄帝陵导游词 ·司马迁墓导游词

义净法师：如同慈恩寺与玄奘关系密切一样，荐福寺则使人想起唐代另一位高僧义净。义净也曾游学印度多年，不过，他由海路自广州离开中国。公元671年，义净只身搭乘波斯商船出国，先到印尼苏门答腊，后转抵印度，也在佛学中心那烂陀寺留学11年，又游学印度各地，经历30余国，于武则天证圣元年（695年）回到祖国，带回梵文经典400余部。义净回到长安后，在荐福寺主持怫经译场，共译经56部，230卷，是玄奘之后在佛经翻译上取得成就最大者。他还将途经海道诸国和所闻赴印度求法高僧的情况，撰成《南海寄归内法传》和《大唐西域求法高僧传》，是研究中印文化交流史的珍贵资料。

汉街因楚河而生，沿南岸而建，总长1.5公里，是目前中国最长的城市商业步行街,(也是世界最长的商业步行街)。

落日余晖下，碧波温柔地荡漾。坐在一艘豪华游船的船头，尽览两岸金碧辉煌的风景。武汉，还有哪儿比这里更美轮美奂;中国，又有几个城市，能够媲美这里，在大气中深藏着温柔，在闹市中隐藏着精致。

基于“东沙连通”工程而诞生的楚河，是武昌城里新诞生的一条玉带。它全长2.2公里，水面宽度40米到70米

不等，将连接起武昌主城区的两大湖泊——东湖和沙湖。由万达集团携手世界知名建筑设计师设计的汉街，就位于这楚河的南岸，总长1500米，总面积18万平方米，是一座以文化旅游为核心、兼具商业、美食、休闲、娱乐为一体的“城中王国”。

徒有建筑还不够，万达集团还与世界最著名的美国弗兰克演艺公司合作，投资25亿元打造超越世界所有演绎水平的综艺节目，将在汉秀剧场上演。

除了汉秀剧场，在汉街的西段，万达集团还将投资25亿元，建造全球唯一的电影文化主题公园，总建筑面积达8万平方米，其建设设计者仍为马克·菲舍尔，创意来自楚文化的精髓——编钟。主题公园共设计有十个电影科技娱乐项目，有4d影院、5d影院、6d影院、互动影院、仿真影院、黑暗骑乘、室内过山车等。该项目汇集全球最新顶尖电影娱乐科技，堪称“室内环球影城”。

除了剧场与电影主题公园，在汉街的中部，还有大众戏台，其间还点缀着屈原广场、昭君广场、知音广场、药圣广场、太极广场等，通过纪念湖北历史文化名人，来提高楚汉文化的影响力。

尊敬的各位领导、老师：

您们好！

我是___级___专业学生___，我出生在一个贫穷而又落后的小山村。家中有六口人，父母文化浅薄，在家务农，由于多年的劳累，父母两人身体状况十分差，农业收入低微，所以全年收入十分微薄。父亲的身体很不好，患有严重的脚残疾，要靠药物来维持病情。奶奶年老体衰多病不能劳动，且长年服用药物使得她的身体非常瘦弱，一次意外的受伤摔断了腿，由于没有及时得到治疗使得她多年来一直依靠拐杖助行，有时生活起居也得母亲料理。我和弟弟都在读大学，家里的支出远远大于收入，为供我们读书，父亲拖着病体在外打工挣钱为我们挣学费和生活费。家里就靠母亲一个人，并且母亲的身体也不如以前，多年扶植我们求学使得家庭负债累累，生活十分困难。

感谢学校给予我这次申请资助的机会，在校期间，我以积极向上的态度努力学习，团结同学，遵守校纪校规，积极参加学校的各种活动。为减轻家庭的负担，为更好地完成学业顺利毕业，我真诚希望学校领导和各位老师给我一次机会。我只要一有能力就会马上回馈社会，帮助所有需要帮助的人。特别是我一定要成为能为社会和国家做出伟大贡献的人。

此致

敬礼！

申请人：

20__年__月__日

亲爱的旅客朋友们：

大家好！很高兴在这样一个阳光明媚的日子里由我带领大家进行重庆的磁器口古镇一日游。首先，我代表我们公司——__旅行社对大家的到来表示诚挚的欢迎并预祝您们拥有一个舒心愉快的古镇之旅！我很荣幸的担任此次一日游的解说导游，我姓胡，大家可以叫我小胡，千万不要叫我胡导，那实在是太见外了，让我愧不敢担！大家从960万平方公里的土地聚集到这一个小小的车厢，这就是一种莫大的缘分！因为缘分我们聚到了一起，因为缘分我们成为了朋友，因为缘分我们踏上了这次古色生香的古镇之旅，希望大家能够融洽相处，相互扶持。

当然，对于旅途中的小瑕疵也希望大家多多包涵，对于我做的不恰当的地方，也希望大家能给我提出意见，我一定会及时的改正，保证此次旅程的顺利进行！在即将下车之际，我在这里给大家提出几点建议：

第一，大家请清点好自己的随身携带物品特别是贵重物品，以防有物品遗漏给您造成困扰影响您的旅程。同时，在游览过程中由于游客比较多，大家也务必要保管好自己的贵重物品以防遗失。

第二，因为可能有的游客还没有吃早餐，因为我们的旅程计划历时一天，是很需要能量的哦。所以大家可以现在吃一点随身携带的食物。

第三，希望大家将自己的瓜果纸屑收集起来，在下车后放入垃圾桶。就向徐志摩所说“我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，那我们就“挥一挥衣袖，不留下一片垃圾”。有一首歌叫《常回家看看》。

经过3个多小时的长途跋涉，我们最之后到了我们的目的地-----xx县完小。

第一眼看到周围的时候，就一个感觉“穷”，村民都就住的土坯房，家里唯一值钱的东西就就一台彩色电视机，小孩子穿得都不就十分得体，十分缺乏照顾。

我认识的第一个孩子叫做吴龙琴。认识她就因为在我们打扫办公室的时候她主动过来帮我们的帮我们的忙。她麻利地打扫着，一看就明白她经常做诸如此类的家务活。透过询问，她告诉我们，她经常在家扫地、洗衣服或者就炒菜，而她却仅仅只十岁不到。我惊讶于她的懂事与勤快，毕竟我这个20岁的人都很少做或者就不会做。她们很小就开始照顾自我，自我洗澡、洗衣服、梳头，此时一切都被自我安排得仅仅有条，只就做不做得好就就另外一回事。

在他们身上，我看到了中国数以千万计留守儿童的艰难生活，以及他们独立、自强、懂事的形象。他们渴望爱，渴望别人的关注，渴望我们的关怀，他们自尊，不期望别人去触碰他们内心深处感到难为情的地方。他们这些孩子就我们中国的未来，但就野百合很难有春天，他们的未来需要我们的帮忙。

各位班主任、同志们：

今天，我们班主任在这里召开班主任工作经验交流会，目的是为我们更好地开展班级管理，相互交流管理中好的经验、汲取近段以来在管理工作中出现的一些失误和不足，分析原因，总结方法提供一个平台。很高兴能与各位班主任在这里共同探讨关于班主任工作的一些体会。

我们的班主任一头挑着学校，一头挑着家庭，是沟通学校与学生、家长的桥梁和纽带，是贯彻落实学校各项工作任务的基础。一个学校办学水平的高低，各项工作的好坏，很大程度上取决于班主任的工作。可以说学校管理离不开班主任，学校发展时刻靠着班主任，班主任工作是学校的重中之重。正是基于此，我校领导早就考虑组织我们班主任开个会交流交流，今天终于实现，首先我代表办公室向你们一直以来的辛苦工作和积极配合表示深深的感谢！

对班主任的工作，我个人觉得有一个前提，那就是：不喜欢和学生交往的不要做班主任。纯粹把学生视为不懂事的孩子，就只会觉得他们麻烦，在这样的心态下还要让自己尊重他们、关爱他们，这很难做到，即使做了，也缺乏真诚。而没有真诚的交往是不可能成功的。班主任工作也就不会有快乐和满足。

班主任与学生接触最密切，是学生的“心灵导师”，是学生健康成长过程中的引路人。因此，班主任的工作要求我们全身心地投入，走进学生心灵深处，而且要深入到学生个性心理层面。爱每一位学生，是教师、更是班主任的天职，为此班主任可能要“额外”付出很多，但这种付出是值得的，因为有时会改变一个学生的一生。可以说，十年，二十年之后，学生会记起，也许只会记起他的班主任，因此，班主任的工作不仅是重要的，而且也是光荣的。

当然，10个人做班主任带出来的班级肯定是10个样的。所以尊重班主任个性化的管理是必要的。但是，班级管理工作中的共性和规律也是肯定存在的，这也是现在大家在这里交流的原因。接下来我想就自己在平时观察到的大家班级管理中的一些感想提出来与大家交流，就算是抛砖引玉吧：

形象要得体

学生，对班主任都有着一种特殊的.信任和依赖情感。班主任的自身素质，道德修养，班主任的一言一行，一举一动，深深地影响着每一个学生的成长，无形之中会成为全班几十个孩子的榜样。因此，在班级工作中我时刻注意塑造“班主任形象”，事事从我做起，以良好的形象率先垂范，潜移默化地影响着我的学生。平时，凡要求学生做到的，我首先做到。（举例：早到校的问题和平时衣着方面）大教育家乌申斯基曾有过这样一段话：“教师个人的范例，对于学生的心灵是任何东西都不能代替的最有用的阳光。”这种无声的教育，往往能达到无声胜有声的效果。

各位家长：

大家好!非常感谢各位来参加这次家长会。在此，我首先祝贺您的孩子开始了一段新的人生旅程，同时也感谢各位家长对我校以及对我个人的信任。

一、自我介绍

我是本班的数学老师，毕业于四川师范学院，即现在的西华师范大学。大家一看就知道我是一个活泼开朗有激情，而又不缺乏自信的年轻老师。在生活中，我俨然一个“孩子王”，即和他们追逐嬉戏，又无微不至地关怀他们;在教学中，我就象一个“铁面无私的法官”，说一不二，严格要求每一位孩子的一言一行，耐心细致地指导他们。因此，所教孩子无论从学习习惯，还是学习成绩等各方面都受到了领导、家长和同事的一致好评，孩子们更是喜欢我。工作以来，我有多篇论文分别在国家、省、市、区级刊物上发表并有多篇论文获奖;承担了、省级、区级、校级公开课数节;参加了科研《教育部-ibm基础教育创新教学》项目，在项目中，学校获得优秀示范奖，我个人获得优秀课例奖;在刚结束的全国信息技术和学科整合教师技能大赛中，我所制作的课件《人.自然——旅游中的数学》获得优秀软件制作奖，我多次为同事制作教学课件并获奖。由于学校领导的信任，让我又一次接手一年级的教学工作，并带实验班。在高兴之余我又感觉肩上的担子非常沉重。但是，我相信有了我的努力、你的支持，我们的工作将更成功，我们的孩子将会在科小这片缤纷的天空下，健康快乐的成长。

二、我追逐的梦

我非常崇拜小学时候的一位年轻漂亮、会唱会跳的老师，那时便暗下决心要做一名象她一样的老师。而今，我如愿以偿。一直以来，我把培养“善学习”、“会创造”、“能合作”，德智双全、身心两健的学生作为我的教育理想。我梦想着我的学生怀揣着中华民族优秀传统美德，用一颗“现代”人的“中国心”面向世界，走向未来，学会与人共处、合作、竞争。

在教育教学过程中，有喜有忧。喜的是现在的孩子玩电脑、听cd、吃kfc，生活在科技高度发展的现代社会里，这些都使得他们视野开阔，知识面广，聪明能干。但是，正是由于如此优越的外部成长环境、以及都成长在独生子女家庭里，造就了一些孩子自私、不能吃苦、任性刁蛮、依赖思想强，自理能力弱等诸多习惯问题。怎样来更好地解决这些现实问题呢?我一直在探索，尽己所能，使干巴巴的数学课变得生动活泼，使平平淡淡的“白开水”变成香甜可口的“果珍”，让孩子乐意学数学，感受到数学的多彩，激起探索的欲望，享受成功的喜悦。我们经常遇到一些学生怕吃苦，写一点作业就觉得受不了，不想写的情况。任随家长苦口婆心讲大道理甚至使用了“家法”都没有用。在以前我遇到这样的情况也一筹莫展。直到上个一年级，开学第二天，我拿着学生交的作业本，满脸笑容的走进教室说：“今天我们班有53个小朋友交了作业，我很高兴有这么多，我希望明天有更多的小朋友把本子交上来，好吗?”第二天，我收到了55个本子，还差一个。于是我又说：“今天的本子居然有55个了，我知道有个小朋友明天一定会交给我的，对吗?”我用眼光轻轻的看了一眼那个没有交本子的孩子，他涨红了脸。大家可以想象，第三天，我收到了56个本子。虽然在往后，偶尔也会有学生由于各种原因没有写作业，但我不会在全班同学的面前让他难堪，反而会鼓励他前段时间做得很好，争取以后做得更好。事实证明，这样做的效果远远好于说教。

三、梦可以成真吗?

由于本班是实验班，孩子整体素质好，教师配备强。在数学方面，我们的特色就是使用交互式电子白板进行教学。利用它上课直观形象、生动有趣，可以充分吸引学生的注意力，更注重课堂生成教育以及培养学生创新能力;同时，它操作便捷，学生可以象使用铅笔一样在电子白版上进行演算、绘画等各种操作。这样，就使得课堂气氛非常活跃，孩子学习主动积极。

通过上个一年级的不断实践，我对一年级学生的特点有了充分的了解，积累了一些成功的经验，我会将这些宝贵的经验运用到这个班，并根据学生的实际情况做相应准备和调整。

一年级孩子要从幼儿园的“玩童”成为现在的“学童”，习惯培养非常重要。习惯包括听、说、读、写、站、坐、检查、改错等方面。我准备这样做，教学中创设有趣的教学情境，利用电子白板的直观形象吸引孩子认真听;鼓励孩子大胆地回答老师的问题，完整地表达自己的想法;要求孩子用右手食指指着书本，用洪亮的声音正确地朗读;指导孩子利用正确的握笔姿势，按时完成作业，并保持书写工整，书面干净;站的时候，先将板凳轻轻地放到桌子下面，然后自信地以立正姿势站立;坐的时候，双脚并拢，挺胸抬头，胸离桌沿一拳;初步培养学生会检查、能改错的意识，逐步提高他们独立检查、立即改错的能力。所有的习惯训练与检查都可以在每天必不可少的口算练习中体现。

众所周知，家庭教育对孩子的一生起着奠基作用，那我们家长又该做些什么呢?

首先，数学学习准备

一年级数学学习要准备很多学习用具：削好的铅笔6支、橡皮檫2块、有清楚准确刻度的直尺一把、12种颜色以上的彩色笔一盒、小棒20根以上、时钟一个，口算本(草稿本)一个、家校联系本一个。

第二，家庭作业

首先，可以根据孩子的实际情况辅以一定的口算训练。

其次，家长为孩子制作一张作业正确率统计表，将表贴在墙上。做完作业由孩子自己检查，全对的，给孩子画一颗星，不要养成家长代孩子检查作业的不良习惯。家长可以每周或每个月与孩子共同进行小结，并给予适当的物质上的小奖励，可以更好地激发孩子学习的兴趣。

最后，提醒孩子不要将书本、文具遗漏，最初一段时间要帮助孩子检查。

第三，感受孩子的成长

要求孩子每天讲述在学校里高兴的事情，以及今天学到的知识。这样，一方面让孩子复习了当天的知识，又培养了孩子的表达能力，同时还增强了父母与孩子之间的感情。

第四，加强与老师联系

家长及时与老师交流沟通，了解孩子在校学习、作业以及其他情况;反馈孩子在家的学习情况，把作业中存在的问题及时反馈给老师，以便进行更好的课堂教学。从而达到共同了解孩子，做到要求一致的目的。

我们做教育，要站得高、看得远、想得深、做得实。相信在我们的共同努力下，我们的孩子一定会在这里放飞希望。

各位旅客朋友们：

大家好！我是，很高兴在这个晴朗的日子里见到大家，首先允许我代表阳光旅行社欢迎大家的到来，同时也很荣幸的能在今天作为大家的导游，和大家一块来游览我们的美丽的海滨城市青岛。旅途线路有点长，可能较辛苦，我会尽力尽心为大家服务，同时大家也配合好的们的工作，让我们吃得高兴，住的舒心，游得尽兴，满意回家。

青岛旅游资源丰富，美丽的山海风光，深厚的人文景观，风格独特的各个国家的建筑，享有悠久的历史文化的宗教建筑。景点可谓是数不胜数了，栈桥，海水浴场，小青岛，崂山，金沙滩。。。。。。。各个景点熠熠生辉。还有老城区的的名人故居，鲁迅公园，徐福东渡扶桑的起航地琅琊台，地质奇观马山石林等这些具有深刻文化内涵的文化古迹征服了众人。海上第一名山——崂山，即是大自然的杰作，又是人文荟萃的胜地，青岛可谓是山海林泉瀑布交相辉映。

除了传统的观光游，青岛作为集旅游，文化，经济为一体的现代化新工业城市，现在还推出了新的旅游特色，度假分健身游，海滨垂钓游，海洋文化游等新型旅游项目。一定会让您的旅途更加有趣。

来到青岛不得不介绍青岛的美食了，当然，海鲜是代表，吃海鲜，喝啤酒，洗海澡是夏季来青岛旅游的一大乐趣。青岛的海鲜种类繁多，海参，鲍鱼等，还有蛤蜊，鱿鱼等小海鲜，从街头小店到五星级宾馆都能吃到新鲜的海鲜。当然了，正值炎热的夏季，一定不要贪吃哦，保护好自己的肚子最好了。

各位游客，不知你对青岛的历史了解多少呢？从历史的角度看，青岛既古老而又年轻。为什么说她古老呢？因为早在五六千年前东夷先民就在这里繁衍生息，并创造了灿烂的大汶口文化、龙山文化和东岳石文化。说她年轻，是因为青岛从1891年建置开始到现在，只有100多年。这一百多年过后已经打造了一个全新的青岛，是山东和沿黄地区最大的对外贸易、金融、信息中心和对外交通枢纽。青岛正在打造国内更高水平，国际一流的水平的海洋科技产业域，在不久的将来大家看到的是更加辉煌的青岛。

好了，不知不觉的就到了海边了，风光旖旎的青岛一定会让您身心舒畅的，大家注意安全，尽情的玩去吧！预祝大家身体健康，旅途愉快！

第五天

今天到的基站系统是rbs883，原经安装调测后，基站能正常工作。运行一段时间后，交换侧测试发现系统中b小区第十个载频没有发射功率，经到现场观察发现其对应的b不能调谐。

首先更换b，问题依旧，证明b正常;将功率计接到trm的tx口，用lctrl1软件将trm的功率打开，发现功率计有功率显示，证明信道盘trm正常;一般说来，如果功率监测单元或方向耦合器坏，会导致该小区所有载频出现问题，而不应是某一载频退服，因此我们可断定功率监测单元及方向耦合器没有问题。

于是我们将目光转移到连线上:与相邻载频(第八个或第十二个载频)同时对换b端的pi输出头与马达连接后发现，该载频能正常工作，而相邻载频却不能工作，从而将障碍定位在pi输出线和马达连接线上;更换从功率合成器上pi口至功率监测单元上b口间的连线后，载频正常工作，问题解决。

这些问题都因功率合成器上pi口至功率监测单元上b口间的连线损坏，功率监测单元无法接收从功率合成器中耦合出的-32db的射频信号，进而无法控制b调谐。

各位领导、同志们：

大家，下午好!

今天我们全体机关干部相聚于此，召开座谈会主要就是一个目的：欢送书记、主席赴其它乡镇担任重要领导职务。虽然离别是伤感的，离开是难舍的，但是我们在座所有的干部更多的是对2位领导的荣调而感到高兴，感到骄傲。薛峰是一个物华天宝、人杰地灵的风水宝地，更是一个人民淳朴勤劳、干部奋发有为的-

乡镇，在这片热土上，曾经走出了许许多多的好领导、好干部。薛晓军书记和王韩光主席的荣调，是市委、市政府对书记和主席个人能力的肯定，也是对他们这几年来工作成绩的肯定，他们的荣升荣调，既是他们个人奋斗历程上的重要里程碑，也是我们全乡干部的荣耀。在此，让我们对两位领导的荣调表示衷心的祝贺。也对薛晓军书记和王韩光主席在薛峰几年来的勤劳工作表示感谢!

虽然我们知道离别是为了更好的重逢，但他们的离别也不是往来笑谈遥无期，两不相见两茫然的永久离开。我想此时，与他们一起共过事的领导、干部们，对他们都有满腔意的心意要表达，想要对他们的成功祝贺，对他们的离开惜别，下面我们就给大家提供这梓一个机会，请各位领导、干部畅言对薛晓军书记、王韩光主席荣调的感言。我看应该女士优先、领导带头，就由我们的赵民阁副主任带头发言(随机点名，轮流发言)。

刚才，同志们的发言都很热情，也很真诚，既诉说了对他们离开的依依不舍之情，又表达对了对他们取得成功、实现进步的衷心祝贺之意。我想他们听了同志们的心声，一定忍不住有很多的话，想与在座的各位交流。下面，我们就请他们分别发言。

1、请薛晓军书记发言

2、请王韩光主席发言

3、请刘军主任讲话

“请君试问东流水，别意与之谁短长“，“海内存知己，天涯若比邻“，今日相送，不禁思绪万千，心潮澎湃，同志之情，朋友之意使我们依依不舍，难说再见，可是新的使命，让我们真诚相送，真诚祝福，祝愿2位领导在新的工作岗位上工作顺利，鹏程万里，再创辉煌!

各位来宾、各位朋友:

大家好!今天我们游览全国唯一一座规模最大、工程最宏伟、风格最独特、景观最亮丽的土家族文化标志性建筑――恩施土司城恩施土司城是国家4a级旅游景区,它坐落于恩施市城区西北,占地面积⒛余公顷,距市中心1.5公里。包括门楼、风雨桥、廪君庙、土司校场、九进堂、土司城墙、百花园、白虎雕像等12个景区30余个景点。

土家族历史及土司制度

土家族历史悠久,为远古巴人的后裔。巴人早年生活在江汉平原一带,后楚人强大,巴楚相争,巴人失败。巴人退人现在叫“清江”(古称“夷水”)的一带,沿夷水西进,势力到达川东地区。在春秋时期建立了巴人第一个奴隶制诸侯国――巴人国。

公元前361年,被强大的秦国所灭,部分巴人则退到湘鄂川黔山水毗邻的武陵地区,并与当地的一些部族融合,形成土家族。

土家族自称“比兹卡”或“贝京卡”。宋代则称这一带生活的巴人为“土人”,以后土人称外来汉人为“客家”,称自己为“土家”。土司制度是历史上中央封建王朝对少数民族地区实行归属中央、权力自治的一种政治管理体制。

土家族的土司制度,则起于元代,止于清朝雍正十三年(1735年)的“改土归流”,历经元明清3代,前后达450余年。土司与中央封建王朝的关系,就是土司对中央封建王朝纳贡称臣,中央对土司实行册封,准予自治;土司土地不入中央王朝版图,人口不人中央王朝户籍。

土司生杀在握、称雄一方,实际上就是一个地方的土皇帝。土司管辖范围包括恩施清江以南地区及现属宜昌的长阳、五峰的部分地区。

土司校场

这是土司爵爷点练兵丁的场所。梅花桩是用于士兵练习步法和迷踪术的地方。石杠是士兵练习气力的工具,石杠训练,与现在的举重运动类似。人物雕像上展示的是土司头领及亲将英勇善战的杰出代表。左侧是一代名将容美土司田世爵,右侧是“土家花木兰”――施南女官冉氏,旁边手执流星锤的是她的随从。

九进堂

它是土司理政和生活的宫廷,展示了鄂西南土家族“文脉”文化的无限神韵。整体建筑由低向高递进,有九重九进,故称“九进堂”。九进堂由333根顶梁柱、333个石柱基、333道门、90余个窗、数千个雕花门窗、上千个檩子、上万根椽木组合而成。

纵深99.99米,宽33米,总建筑面积3999平方米,是目前国内罕见的纯榫卯相接的木结构建筑。举目望去,亭台楼角,屋檐飞爪,高低上下,错落有致,显示雄奇、巍峨和富丽堂皇。首先,我们看见正中虎门上面的府徽标志,由书、剑、犁图案组成,表明土司崇文尚武和勤耕的思想。左侧门为“哭来门”,右侧门为“笑去门”,哭来笑去,从生到死,表达的是土家人豁达的生死观和坚强的生命意识。现在到达第一进王府门楼,分设龙、凤、虎3门。土家崇虎虎门居中,左为死门,右为生门。门内为土王宫卫房,王府的卫兵主要有三大职责:

一是保卫王府及土司等人的安全,对前来拜见土司和办事的人验帖登记;

二是在土司迎接贵宾的时候,举行相关礼仪活动,类似现在的军队仪仗队?

三是护卫土司出巡、出访、朝贡的安全。第二进为戏楼,是展示“巴风土韵”的舞榭歌台。“三歌四舞”集中体现了巴文化的无限风情与神韵。第三进是看台,它是土司接待贵宾、观赏文艺、闲谈事务的地方,正中的雕花木椅,就是土司当年常坐的地方。

第四进为“什用殿”(土家语为土司的办公场所),是土司处理军机政务的地方,因此是土司王城的中心。殿堂的风格非常壮观和独特,飞檐五层,上三层为圆形,下两层为方形,寓意土家族“上圆下方”的宇宙观和“处世圆融、操守方正”的从政理念。

堂中是白虎图腾塑像,上面高悬“仁民爱物勹个遒劲有力的大字。第五进为逸院,它是土司家居的后院人口,相当于后院的牌坊,反面正门上书有“瑞蔼华堂”牌匾,侧面绘有主题图画,传达逸院亲和与富贵的氛围。

第六进是土司王府的仓廪之地。左边是粮食仓库,叫“常喜库”?右边青砖砌封的叫“储各库”,从厚重结实的砖墙看,里面自然秘藏着金银珠宝和钱财。

实际上,它就是土司王府的金库,反映了土司经济实力的强弱。“常喜库”和“储各库”是土司的命根子,非不得已不能动用这两个仓库,平时还专门有人日夜看守。“常喜库”和“储备库”上面分别是“太安阁”和“淑芳阁”。

“太安阁”是土司父母居住地,“淑芳阁”是土王妃子的居室。第七进为双层亭楼,是土司子女的住所。右边的“积墨轩”是公子的书房,意为启示公子勤奋学习,博学多思,为承袭司位而积累更多的学识。左边的“芹香阁”是小姐的绣楼,小姐不仅要学绣花、织锦、弹琴,也要学习文化知识,并要参加一定的社会活动,体现了土司时期男女平等的社会观念。

第八进和第七进相连,通道人口右侧是土司王爷书房――“明德轩”,柱壁上挂着土司吟诗唱对的字画,书桌上摆放着土司王曾经常用的文房四宝,这里也是土司接待重要宾客的地方。第九进为“惹巴楼”,土家语为很美的地方,是内府中最高贵圣洁的地方,共四层。

第一层是“退思斋”,这是包括土司在内的土司家族闭门思过的地方。

第二层是王爷寝宫“宁馨宫”,里面的陈设极为奢侈华贵。传说土司享有一种特杈即“初夜杈”,土民新婚时新娘必须送到土司王府寝宫,验其贞洁,随王爷取悦3天,土民的婚姻才被土司所认可,这有点类似现在的婚姻登记。

第三层是土司晚上处理政务的“悟策居”,普通人不可人内的禁地。第四层是最高之处,是土司处理绝密政务的地方,第三层和第四层也是土司平常散步思量的地方,登高望远,一览众生小,土司难免有一种君临天下的自豪感。请大家上楼体验,观赏九进堂的旷世全景。

捞此罗汉

出九进堂不远,便到了捞此罗汉(土家语为太阳寨的意思),它是土司的“身弓耕园”。过去,土司在这里扬鞭掌犁,率家人和奴仆耕耘劳作,起到积极的示范作用。现在,这里居住着土苗两家人。这里有典型的土家民居――吊脚楼。

土家族根据地理环境和气候条件,采用“依山而建,分台而筑”的方式构筑民居。充分利用斜坡地形,将正屋建在实地上,除一边靠在实地上与正房相连外,其余三边皆悬空,靠柱子支撑。楼上面住人,底层用来喂养牲畜或堆放杂物,属干栏建筑的一种形式,称为“准干栏建筑”或“半干栏建筑”,富有人家雕梁画栋,檐角高翘,石级盘绕,大有空中楼阁之诗画意境。

城墙

沿陡峭的阶梯而上,便登上了威武绵延的土司城墙。土司城墙全长2320米,宽1.2米,依山取势修造,块石筑成,厚实坚固,巍巍延绵,就像一条巨龙将土司城围得严严实实,有“金城汤池”的味道。城墙上还广设烽火台,实行狼烟报警。游土司城墙,观烽火台,难免让人“发古人之幽思”

鼓楼

鼓楼为塔形建筑,底座多为方形,上面有多角形屋檐,是民族传统庆典的地方。鼓楼也是敌人来犯擂鼓报警之地。另外,还有报时的作用,俗话说“晨钟暮鼓”就是这个意思。

钟楼

钟楼位于城墙最高处,为三层亭塔式建筑,底层为城墙,中层为城楼,顶层为亭。四柱四檐,俯视东西南北四方。亭内悬一口重达3000余斤的大铜钟,叫“土司朝典钟”,钟上铸有999字铭文,记述土司城各景观的壮丽和感赋土家族慷慨悲壮的漫长历史。它主要用于土家族祭祀和朝贺。每当钟声响起,土司便率领文武职官及王室宗亲、兵丁土民一起梵香朝拜,十分隆重而神圣。

听涛茶楼

从钟楼而下,不远处就是“听涛茶楼”。听涛茶楼位于卧虎沟僻静处的泉水溪,是座造型朴实、自然、优雅又别致的水上茶楼。在这里您可以品尝“家台富硒茶”、“云雾茶”、“白鹤茶”等名茶。茶楼右侧还有一株年逾300余岁的“茶树王”,仍“童心”不老,每年春时便抽枝吐芽,凸显出茶树王的精神。

白虎照

塘品茶香后,悠然而出,过“卧虎桥”便到了白虎山下。白虎山上立有白虎雕像,它栩栩如生,威风凌厉,似乎要从山上一跃而下,生动形象地表现了土家人对白虎的崇拜。白虎飞跃而下的雄姿,倒映在美丽的月亮湖中,形成大吉大利的白虎照穿行于土司城,犹如徜徉在历史的长河中,让我们纵览土家族千年的历史文明?走读土司城,似是一场文化风情的荟萃,它扑面而来,让人沉醉不醒。这正是“千古兴亡天下事,施州土司亦如此。大浪淘沙英雄迹,不尽悠悠文化情。”

以上就是为您带来的湖北恩施土司城导游词和恩施土司城解说词。

随着经济的发展，激烈的竞争是不可避免的，“烦躁”、“郁闷”成了人们经常挂在嘴边的话语；与此同时，现如今的孩子们缺少动手实践的机会；另外，“求异”的心理在大众尤其是年轻的学生群体占有不可或缺的地位。

摘要伴随着经济的发展，激烈的竞争是不可避免的，“烦躁”、“郁闷”成了人们经常挂在嘴边的话语；与此同时，现如今的孩子们缺少动手实践的机会；另外，“求异”的心理在大众尤其是年轻的.学生群体占有不可或缺的地位。制作一个独一无二的蛋糕、糖果等食品，拥有一次非同寻常的亲自动手的过程，在小资、孩子、学生们的群体中拥有巨大的潜力！因此，为了缓解激烈竞争的压力，给孩子一个自己动手的条件，给年轻人一个独一无二的享受，我们的“diy食品连锁店”应运而生。考虑到我们大学生资金短缺的事实，决定打造个从小到大的产业，从简单的“diy蛋糕店”做起，打响自己的品牌，逐步扩大自己的产业，形成diy食品连锁一条龙。打造都市避风塘！

企业介绍我们主要分为两部分来调查，调查群体主要集中的大学生群体，并根据大家的选择做出相应的图表及产业分析。下面是我们从调查中统计的数据，调查问卷及网络调查投票样板详见附表一和附表二。

女士们先生们:

大家好！

杭州是一座美丽的城市，中国七大古都之一，浙江省的省会。它长期以来被人们誉为“人间天堂”。杭州历史悠久，自秦代钱塘县建立至今已有2200多年。杭州是中国文明的发祥地之一。早在4700多年前，人类就在这里繁衍生息，产生了良渚文化，被称为文明的曙光。

杭州曾是五代吴越王国和南宋王朝的都城，是中国七大古都之一。

杭州古称钱塘。隋朝，开皇九年，唐县废，杭州为史上第一。南宋第三年(1129年)，高宗南渡杭州，升任临安太守。绍兴八年(1138年)，南宋正式建立临安，历时140余年。民国元年(1912年)，杭州县与原钱塘、仁和县并列。民国十六年(1927年)，杭州设县城，杭州为第一城。1949年5月3日，杭州解放，开启了杭州发展的新篇章。

杭州辖上城、下城、江干、拱墅、西湖、高辛滨江、萧山、余杭八区，建德、富阳、临安三个县级市，桐庐、淳安两县。全市总面积16596平方公里，其中市区面积3068平方公里。杭州总人口约660万，也是中国人口密度相对较高的城市之一，更何况每天都有成千上万的游客来此观光。

杭州历史悠久，文化和物质遗产丰富。

杭州名字最早的由来，是大禹治水时在社杭这里登陆的。杭州的意思是方舟和船。后人遂称杭州为余杭。不知道什么时候，为什么。人叫余杭。杭州还有余杭这个名字。清朝最大的冤案“杨乃武白菜”的故事发生在余杭。

唐代著名诗人白居易和宋代大诗人苏轼先后在杭州任职，写下了大量关于西湖山水的名篇，脍炙人口，流传至今。

吴越国的创始人钱是杭州繁荣的最大功臣。他保护国家和人民的政策使中国在战争中有了一块休养生息的土地。吴越国时期，杭州文化建设最突出的成就是造像艺术，飞来峰造像就是其中的代表作品之一。

北宋时期，杭州成为东南第一州，南宋更不用说了，中央在南宋定都。杭州成为当时世界上最大的城市和第一大都市。杜，全国各地的艺术家云集杭州，极大地促进了杭州的'繁荣。元朝时，意大利人凯尔·波罗发自内心的感叹，说杭州是“世界上最美最豪华的城市”，这无疑是对这座城市的最高褒奖。

杭州作为明清时期江南最繁华的城市，不仅名气大，经济也很繁荣。作为杭嘉湖平原最大的城市，交通便利，贸易十分便利。最有代表性的人物是胡雪岩，一个丹顶红商人。

杭州可以用四句话十六个字来概括:人间天堂，丝绸之家，茶城，美食之城。

说到杭州这个人间天堂，就离不开虚假。古人云，上有天堂，下有苏杭。杭州被比作人间天堂，历代学者为这座天堂般的城市留下了许多熟悉的篇章。

杭州之美，为学者所赞，比西湖更美。唐代著名诗人白居易曾说:世界上有三十六个西湖，最美的是杭州。世界上叫西湖的地方太多了，但是一个城市没有西湖比得上杭州的西湖。所以西湖是杭州的心脏。从唐代的白居易，宋代的苏东坡，五代的，明代的杨，到今天的新西湖，只有西湖美，只有那么多文人骚客，只有那么多游人。

说到杭州的水，就不得不说大运河了。京杭大运河全长1794公里。汉水流域虽然最早是春秋时期吴王发掘的，但真正的发掘是在杨迪时期，直到元朝，全线才基本贯通。这条人工运河贯穿北京、天津、河北、山东、江苏、浙江四省，连接长江、黄河、海河、淮河、钱塘江，给大运河末端的城市带来无限的繁荣和发展。

钱塘江是杭州的另一个主要水系，发源于黄山，从千岛湖的新安河向东南流下。因为钱塘江口是喇叭口，受月亮的影响，每年农历八月中旬都会形成壮观的钱塘江潮汐。

江南丝绸自古就有，苏杭丝绸闻名天下，杭州城外一路桑树就说明了这一点。在古代，丝绸服装是贵族和官员家庭的代表。如今，丝绸服装、丝绸被子和丝绸雨伞已经进入民间，受到公众的喜爱，杭州丝绸的各种产品也在其中。

中国各地都有茶，但最好的绿茶龙井只在杭州西湖旁发现。“龙井茶虎跑泉水”是杭州的特色。十大绿茶之首的龙井茶，名声并不出名。西湖龙井茶以色绿、香、味醇、形美著称。茶叶平滑匀称，绿色微黄；泡在杯子里，花蕾盛开，一旗一弹，花蕾直立，栩栩如生；傅，高远而持久；这汤又亮又甜。人们夸它是“金芽”、“无与伦比的产品”，已成为国家高档礼品茶。因此，杭州也被称为“茶都”。

杭州菜现在全国都很有名，很多菜大家都很熟悉:东坡肉、西湖醋鱼、宋沙鱼汤、干炸响、叫化鸡、龙井虾等等。其中，楼外的楼大概是最熟悉的餐厅了。而且每一道菜都有自己美丽的传说！

杭州历史名人众多:三国吴创始人孙权、活字印刷术发明者毕升、笔谈作者沈括、明代著名抗金名将于谦等。其中，白居易、苏轼、岳飞等。在这里服务过的，都是最有名的，都为杭州的风景增添了无限的优雅。

除西湖外，杭州还有许多景点，如灵隐、六和塔、竹径、九溪十八湾、岳庙、胡雪岩故居、书院和宋城。这些景点充满了美丽的传说，其中白娘子与徐贤、梁山伯与祝英台、苏小小与阮瑀、石蛙与古画的故事使杭州成为一座爱情之城。年轻的情侣们在黄昏时分沿着西湖，在柳树下慢慢散步，沉浸在浪漫的传说和美丽的风景中，那将是多么的诗意啊！如果你想看看这些传奇到底是怎么展现在你眼前的，我建议你去宋城看一场精彩的表演。

浙江省会杭州经济发展迅速，其中浙商、娃哈哈、万向集团、均瑶集团等的贡献不可或缺。杭州是个休闲城市，所以也成了消费型城市。茶吧、酒吧、歌舞厅、娱乐场所、餐厅，到处都是宴饮歌舞。这里的出租车是全国最好的出租车车型，从现代到日产，甚至奔驰；这里的公交车也是全国最漂亮的，有金龙空调车，沃尔沃，古董观光车。这里的夜生活也很丰富。许多酒吧、舞厅和俱乐部一天24小时营业。当然，这里的房价也很贵。如果能在西湖看到房子，可以卖25000元/平米。所以杭州是除上海之外华东最贵的城市。

由于城市改造，很多老地方已经看不到了，但杭州可以保护和发展景点。如今，杭州是一座美丽而现代的城市。高层建筑、高架公路、青山并存。这个城市会给你更多的惊喜和感叹！

xxx医院护理部：

我校二年级护理专业学生按教学计划在校完成了《基础护理》、《母婴与儿童青少年护理》、《成人护理(包括内、外、妇、儿科护理)》等护理专业课程的理论学习和实验室训练，将进入第一阶段临床实习。现拟安排6名护理专业学生到您院实习，实习时间：xxxx年xxxx月xxxx日～xxxx年xxxx月xxxx日。实习学生名单附后，实习计划和内容另附。烦劳安排。谢谢!

卫生学校

教务科

xxxx年xxxx月xxxx日

联系人：(电话：)

please come with me. here is the old town of lijiang. ill give you a brief introduction of lijiang. lijiang also known as dayan town, is located in the middle of lijiang dam, known as "one of the most preserved ancient city of the big four". it is the only ancient city without walls in chinas famous historical and cultural city. lijiang ancient city is located in the yunnan-guizhou plateau, 2400 meters above sea level, the area of the city 3. 8 square kilometers, the ancient times is known fairs and towns. the ancient city of existing residents 6200 households, 25000 people. among them, the naxi nationality for the vast majority of the population, 30% of the residents are still engaged in produced with copper, silver, fur, leather, textiles, brewing traditional handicraft industry and business activities.

lijiang ancient and the street of the city of mountain was built, mostly covered with red breccia, the rainy season will not muddy, also wont fly ash of the dry season, the stone patterns of natural elegance. look, smooth and clean green flag road, completely hand-built civil housing structure, ubiquitous bridges.

is in front of the old city center square street. here full of beautiful things in eyes of arts and crafts, sentiment. shouldnt have come to city square street.

lijiang has a long history, natural style. city layout strewn at random have send, already have mountain view, and abound of lasting appeal. lijiang residence is harmony the han, bai, yi, tibetan ethnic essence, and has a unique style of the naxi nationality, is very unique!!!!

today, i would like to introduce you to here. wish everyone have a happy journey! remember when you go out to see something here you cant throw things on the earth, and to throw it is thrown into the dustbin. are you playing when you need to pay attention to safety, their luggage, what protection better.

XX市关心下一代工作委员会和XX市教育局联合开展了“中华魂——腾飞的祖国”主题读书活动，并在今天召开了总结暨表彰会。

10月31日上午，在XX市第一小学礼堂里，来自城乡中小学和幼儿园的学生、教师和家长百余人共同参加了“中华魂——腾飞的祖国”主题读书活动总结暨表彰会。市关工委秘书长于忠林、教育局关工委主任孟宪全、常务副主任王星志出席会议。会议分为三个部分，一是获奖作品和优秀选手的展示，二是今年“中华魂”读书活动的总结，三是颁奖仪式。

今年的“中华魂——腾飞的祖国”主题读书活动是以伟大的祖国改革开放四十年取得的丰硕成果为主题，是向改革开放四十年的献礼活动，也是青少年的一次思想理论的大学习。全市青少年在为期两个月的主题读书活动中，读到了伟大的祖国在改革开放四十年间的时代巨变，增强了广大师生们对新时代的自信心，并通过征文、朗读和演讲三项主题比赛提高了学习效率，改善了学习效果。

今年，关工委共组织征订“中华魂”读本1989册，从九月份就开始陆续进行征文演讲活动，通过层层筛选，关工委共收到师生征文396篇，其中有90人获奖;在朗读和主题演讲比赛中，共有71获奖。本次活动还评出优秀指导教师44人。

“中华魂”是一项有主题，有思想，有内容，有意义，有实效的长期教育实践工作，意义重大，影响深远，所以从事关心下一代工作的教育人，都明确了：为谁培养人，培养什么人，如何培养人这一历史使命，都在总书记新时代中国特色社会主义思想指引下，为培养家乡和祖国的建设者和接班人，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗!

一、指导思想

全面贯彻落实科学发展观，以政府为主导、以企业为主体、全社会参与，提高认识、加大投入、完善政策、落实责任、强化监管，突出重点，控制增量、削减存量，统筹兼顾，协调配合，综合推进。同时，把削减污染物排放总量与优化调整产业结构、转变经济增长方式相结合，与推进节能降耗、加快建设资源节约型、环境友好型社会相结合，确保实现污染减排约束性指标，推动经济社会又好又快发展。

二、工作目标

至20__年，节能减排的工作目标是：

区万元生产总值(GDP)能耗下降8.57%；二氧化硫排放总量确保控制在11183吨以内，化学需氧量控制在1958吨以内，城市生活污水处理量达到1.2万吨以上，处理率达100 %，环境空气质量达到有关标准，区域环境噪声达到功能区标准。

三、工作原则

(一)、产业结构调整优化。通过调整产业结构、产品结构和能源结构，淘汰能耗高、污染重、效率低劣势企业，加快形成服务经济为主的产业结构，大力发展现代服务业和以高新技术产业为主的精细化工业，形成节约型、生态型城区的产业结构。

(二)、资源节约环境保护。把节能减排贯穿于生产、消费等各个环节，坚持节约与开发并重、节约优先、生态环境保护原则，积极探索资源消耗减量化、资源利用循环化的有效途径，切实提高能源资源综合利用效率，加快形成节约型、生态型城区的生产方式和消费模式，

(三)、增强意识共同参与。在全社会树立节能减排意识、营造良好的节能减排文化氛围。广泛开展丰富多样的节能减排宣传和教育培训，树立政府带头，全社会积极参与的节能减排新风尚，形成以政府为主导、企业为主体、全社会共同参与的强有力的节能减排工作格局。

四、工作任务

(一)、严格环境准入，有效控制“增量”

1、对新建项目，要明确节能减排的具体责任，逐步建立管理台账，实施动态管理。

2、对扩建、改建和技术改造项目，要通过“以新带老”，在新上污染防治设施时一并对老污染进行治理或者关停现有规模小、工艺落后、污染严重的生产设施，做到“增产减污”或“增产不增污”。

3、对无法满足总量控制要求的建设项目，环境保护部门不得受理、审批其环境影响评价文件。对未按期分解总量指标、签订总量削减责任书、削减任务不明确和不能按期完成的企业，要采取相应的措施。

4、高度重视资源的综合、循环利用以及污染物的集中处理、控制。促进发展清洁能源和可再生能源，提高清洁能源比重。倡导工业水循环利用，推行工业企业节水减污，建设节水型企业；全面推行城市污水再生利用，建设节水型社会。

(二)推进综合治理，大力削减“存量”

1、积极推动化学需氧量减排项目实施。按照市场化管理的原则，全面推进污水垃圾处理产业化。大力推进居民小区生活污水集中处理设施建设。

2、大力推进二氧化硫减排项目以及工程治理项目实施。分别对五虎山焦化、融鑫焦化、三鑫公司以及阳熔公司继续采取结构调整措施，紧抓天信公司余热发电项目等三项工程治理项目，到20__年底计划削减二氧化硫874.49吨。

3、强化污染源限期治理。对现有排污企业超标排污或超总量排污的，依法实施限期治理，对逾期未完成治理任务的，依法责令其关闭、停业或转产。

4、加强经济开发区污染整治。要求工业园区根据规划和环境影响评价要求，按计划建成污染集中治理设施。大力推广污染集中控制、集中治理经验，实行同类排污企业相对集聚、污染集中治理，综合回用处理后的尾水，大幅度削减污染物排放量，通过规模化治理降低治理成本。

游客们，大家好！我是这次旅行的导游，今天我来为大家介绍冬天烟台的海。有什么不足的地方，请大家多多包涵！

欢迎来到烟台，烟台的冬天，显得十分的冷静，冬天的海，却越发热闹起来，层层的海浪在接触到岸边的一瞬间，翻起朵朵白花，煞是好看。走在沙滩上，看着萧索的海滩，人生的种种感悟就会漫上心头，也许人生就如浪花，高潮灿烂之后就是消失，那为什么我们不去做那平静的水儿呢，平平淡淡，更加长远。宠辱不惊，是为古之善者。

各位朋友：

大家好，非常欢迎大家来到美丽的江城武汉!我是来自旅行社的导游员 ，今天就由我来为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，让大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

下面就请大家随我一起去游览著名的“知音文化”发祥地——古琴台。古琴台，又名伯牙台，位于汉阳龟山西脚下美丽的月湖之滨，是一处环境幽雅，风景宜人的游览胜地。它与黄鹤楼，晴川阁并称为武汉的三大名胜。首先我给大家介绍一下古琴台的来历。古琴台是为纪念春秋战国时期俞伯牙弹琴得遇知音钟子期的一段佳话而修建。关于这两位音乐大师相遇成知音的动人故事，最早见于《吕氏春秋·本味》和《列子·汤问》篇中。

据记载，楚国有个姓俞名伯牙的文人在晋国为官，琴、棋、书、画样样娴熟，尤其是他弹奏七弦古琴的技艺，可谓天下无双，然而“曲高和寡”，俞伯牙一直遇不到能够听懂他琴韵的有识之士。一日，俞伯牙乘船顺汉水而下，路过汉阳，由于天色已晚，又不巧遇到了阵雨，只得把船停在龟山脚下避雨，改日启程。不久，雨过天晴，伯牙走出船舱，远望天际，只见水天涟涟，近看眼前，满目一片荒凉，心中郁郁不乐，于是抱起七弦古琴，坐在船头弹拨解闷，忽然琴弦断了一根，伯牙很是惊奇。

俗话说，弦断必有人听。俞伯牙断定附近一定有一个很精通音律的人在听他弹琴，于是便上岸寻找。在龟山的一棵大树下，他看见了一个衣服破旧的樵夫。经询问，樵夫名叫钟子期，他是被琴声所吸引，寻声至此。俞伯牙听后十分高兴，与钟子期攀谈起来。原来钟子期也是一个爱好操琴、深谙音律的隐逸之士。为了测试一下子期的音乐素养，伯牙重整琴弦，请他听琴，就奏了两支乐曲，让子期猜度其中的含义。俞伯牙奏的第一支曲子叫“高山操”，其意在高山。奏罢，子期赞道：“巍巍呼，若高山”;伯牙奏的第二支曲子叫 “流水操”，其意在流水。奏罢，子期又赞道：“荡荡呼，若江河”。伯牙听了，急接子期上船入座，两人相谈甚欢，只觉相见恨晚，于是结成好友。临别时，两人约定来年相会，说完便挥泪分手。第二年，俞伯牙按约前来，却久等不见钟子期，于是上岸寻至子期家中，方知子期已经病故了。子期的父亲告诉伯牙，子期在弥留之际，还念念不忘与伯牙的约定，并要将其安葬在和伯牙论琴的地方，以待伯牙的到来。伯牙闻之，十分悲伤。他来到钟子期的墓前，挥泪重弹“高山”、“流水”之曲，寄托哀思。他一边弹奏，一边吟哦：摇碎瑶琴凤尾寒，子期不在向谁弹?春风满面皆朋友，欲觅知音难上难!弹罢，伯牙举起七弦琴，狠狠的朝石头上砸下去，只听嗡嗡的一阵响，七弦琴粉身碎骨，琴片四处飞溅，跌入汉水之中，随着汉水流入了远方。伯牙从此终生不再鼓琴，以此来酬谢他的“知音”。

好了，我们再来参观里面的景点，大家现在看到的是一座照壁，上嵌一块石碑，石碑上刻有“印心石屋”四个大字。这四个大字是道光皇帝亲笔提写，并赠于两江总督陶澍的。陶澍是湖南安化人，从政时善用人才，体恤民情，兴办水利，深得百姓拥戴，据说他隐退后曾在琴台建了一座石屋寄居。道光皇帝赐“印心石屋”四个大字，意思是和他心心相印。照壁东侧那个小门，门额上的“琴台”二字则是宋代著名书法家米芾所书。大家或许会很奇怪，这儿为什么会有这么多老人呢?告诉大家，这是汉阳琴台退休工人俱乐部，是退休工人活动的场所。

1956年，武汉市人民政府拨款重修古琴台，并以琴台为中心，修建了汉阳工人文化宫。至80年代，文化宫和古琴台又经扩建，成为一座有相当规模的综合性娱乐场所。所以老人们经常来到这里，三五成群，或下棋，或打牌，或饮茶聊天，或看地方戏。不过这里的戏剧舞台是人人都可以上台一显身手的。他们就在知音的发源地，用音乐来沟通和交流。我们当中有没有哪位小姐或先生愿意上台露一手的，给大家来段京剧或楚剧什么的，这些戏迷们一定会为找到你们这些远道而来的“知音”而欣喜万分的。

好，我们现在到了碑廊，这里，镌有历代石刻及重修琴台碑记。其中有一道题壁诗为道光三年(即公元1820xx年)岭南才子宋湘束竹叶蘸墨书写，其诗曰：“噫嘻呼，伯牙之琴何以忽在高山之高，忽在流水之深?不传此曲愁人心!噫嘻乎，子期知音，何以知在高山之高，知在流水之深?古无文字直至今。是耶?非耶?相逢在此，万古高山，千秋流水，壁上题诗，吾去矣!”这就是被誉为诗书双绝的宋湘题壁诗。

宋湘是广东梅县人，曾任湖北督粮道台，他在七十八岁那年，因眷恋琴台，前来一游，游后，他感慨万千，兴之所至，欲挥毫吟诗。因当时随员未备大笔，即束竹叶代之。他饱蘸浓墨，在壁上洋洋洒洒，如走龙蛇，写下了这首流传至今的题壁诗。后人摹刻在石上，保存下来，成为书法珍品。各位朋友，你们现在看到的这座用汉白玉筑成的石台，就是伯牙台，相传是当年伯牙鼓琴的地方。它高1.75米，石台上刻有“琴台”二字和“伯牙抚琴图”。石台四周用石栏围砌，栏板上刻有“伯牙摔琴谢知音”的浮雕图，这是清代遗物。斜对面那幢富丽堂皇、额坊上写有“高山流水”四个字的高大建筑就是“高山流水馆”，它是古琴台的主体建筑。我看见很多朋友都拿出了照相机准备照相，确实这里是拍照留影的最佳处。但大家都不要急着拍照，等我讲解完，我会安排时间给大家照相的，好吗?我们先到那座“伯牙会子期”的雕像那儿参观。大家能不能告诉我哪位是伯牙，哪位是子期啊?对，这位鞠躬拱手的是伯牙，另外一位就是子期了。这个雕像表现了俞伯牙遇到知音时的钦佩欣喜之情。

好了，我们的讲解结束了。大家现在可以开始拍照了。我给大家半个小时的拍照时间，半个小时以后大家就在这里集合。谢谢大家!

崇福寺始建于唐高宗麟德二年（公元655年）的金代建筑，规模可观，气魄宏大，是国务院批准的重点文物保护单位，其正殿用减柱法建筑，乃国内孤例，堪称一绝，弥陀殿为全国金代最大建筑之一。

崇福寺坐落在朔城区东大街，门前有石狮一对，自山门由南向北有金刚殿、钟楼、鼓楼、千佛阁、文殊殿、地藏殿、大雄段、弥陀殿和观音殿，占地23400平方米，前后5重院落，布列适当、主次分明，是一座规模完整、宏伟壮丽的古代建筑。崇福寺乃鄯阳古刹，藏经阁始建于唐高宗麟德二年（公元665年，明代重修后更名为千佛阁），契丹时，其地为林太师府署。辽统和间复为增会，这可能是隋、唐“舍宅为寺”的遗风，因名林衙寺，金天德年间（公元1149——1153年）赐额崇福禅寺。现寺内弥陀殿、观音殿为金建，山门为清建，其余为明建。弥陀殿为寺内主殿，建于金皇统年间（公元1141——1149年），由开国侯翟昭度负责施工，殿宇正檐下悬挂的“弥陀殿”竖匾，为金大定二十四年（公元1184年）原物。

弥陀殿建于2米多高的台基上，通高21米，冠于全寺，是全国现存较大的金代建筑。建筑面宽7间，进深4间入椽。殿前有宽敞的月台，后与观音殿月台相连。单檐九脊歇山式。殿内梁架结构具有独到之处，随着殿内金柱的减少，主体结构与其他建筑不同。弥陀殿棂窗也很精致，镂刻透心图案纹样达15种之多，有三角纹、古钱纹、桃白球纹等，这些图案不仅是优秀的艺术佳作，而且对研究金代建筑装饰具有很高的价值。殿内中央砖砌佛坛上置三尊主像，中为弥陀佛，左为观音菩萨，右为大势至菩萨，称“西方三圣”。主像两侧胁侍菩萨表情恭谦。别具神态。两大天王怒目狰狞，似在护法守职。主像背光为编条泥壁，图案呈草叶纹，边沿是焰光。中间背光浮壁13尊伎乐天，姿态各异，栩栩如生。殿内四壁满绘壁画，10躯高大佛像结趺而坐，端庄慈祥，分布于东西山墙和后墙。壁画上方为飞天，翱翔于五彩祥云之间。西尽间绘有千手千眼观音菩萨，立姿，变化身，18面，千手，掌心各绘一眼，手中各擎一件法器，星辰日月，龙楼宝盘，刀戈剑戟，琴棋书画等应有尽有，千变万化。下左为婆薮仙，神情自若，老态龙钟，下右方为吉祥天，神情安详，持重彬彬。东尽间分上下两层，绘三佛三菩萨，后壁门榻上绘16宝观。整个壁画庄重宏伟，气势夺人，画工精细，设色以朱红、石绿为主，色彩绚丽，壁画与佛像交相辉映，大殿更加金碧辉煌。殿外九脊全为瓦条砌垒，殿顶上筒坂布瓦覆盖，绿色琉璃和脊饰剪边。两个高大邸吻矗立正脊之上，正脊中间置有瓦楼一座，将军居中，神志昂扬。戗兽、垂兽巨口獠牙，气势威武。整个弥陀殿集建筑、壁画、塑像、背光、琉璃、棂窗、匾额等于一体，虽经历代风雨寒暑，至今仍光泽灿烂。

观音殿是仅次于弥陀殿的金代建筑，其梁架结构最富有独创性。为“四椽伏对乳伏用三柱”。殿内前槽金柱全部减去，后槽金柱置在佛坛两侧，使殿内前部更加宽广。因省去前槽金柱，四椽伏跨度加大到10米，所以为减轻其负荷，在梁上和平梁前端施较大的人字叉手，把殿前槽上部载荷传递到前檐和后檐柱上。这种神奇的建造能力，充分反映了古代建筑匠师的才能技术。中华人民共和国成立后，为了保护文物古迹，1953年对观音殿进行了整修，1986年又拨款对弥陀殿进行落架大修。崇福寺，以其古朴巍峨的雄姿，再现于朔州大地。

在朔州崇福寺，珍藏着一座展示我国北朝佛教艺术成就的珍贵文物棗北魏石塔。塔高2.5米，平面呈方形，因在塔刹、塔身和基座上雕有小佛像1349尊，故而也被称为千佛石塔。石塔的塔身是九层楼阁，楼阁四面皆雕有斗拱和塔檐，周围空间则布满小佛坐像，最下层每面中间都雕有一龛，龛内雕有一尊较大的主佛和左右胁侍佛两尊，龛的外部是五排坐佛。佛像大小不等，神态各异。整座佛像塔设计巧妙，工艺精湛，把中国古建艺术和印度佛塔艺术融为一体，创造了我国现存最早的楼阁式佛塔，令人惊叹叫绝。

但让人痛惜的是，这件备受世人瞩目的艺术珍品，因世事变迁，饱受风霜，在半个多世纪前身首分离，不能合璧。目前，塔杀只能以一级藏品保存于崇福寺内，塔身则被台北国立博物馆收藏。

这座千佛石塔塔刹和塔身的分离，还有一段鲜为人知的故事。千佛石塔建造于北魏天安元年（公元446年），是献文帝拓跋弘宫中的小官曹天度为了祈求国家太平，耗尽全家资产，在平城（今大同市）所造。建塔的人把天下太平的美好祝愿寄托在千佛石塔上，但石塔的命运却与这个愿望大相径庭。1937年，中华大地阴去密布，血雨腥风，日寇入侵，国土沦丧。保存在朔州崇福寺的千佛石塔也未能逃此劫难。当时，日本出版的《艺术美术全集》中收录了千佛塔的全部资料。资料证实，当石塔在劫运日本装箱时，朔县城内一位爱国者，在敌人的严密监视下，冒着生命危险将塔刹暗自藏回家中。全国解放后，这位爱国志士把塔刹献给国家，交回崇福寺，而塔身归初被陈列在日本东京博物馆。

塔刹高57厘米，中间是两层楼阁，在每层的四化个转角处都刻有一个负重交脚菩萨。楼阁上部雕有九道相轮及摩尼宝珠。经过无数的风雨沧桑，宝刹虽已残痕累累，然而其细腻精巧、匠心独具的艺术风采仍然熠熠生辉。每当人们在崇福寺欣赏千佛石塔塔刹的时候，总有一种遗憾，总要发出这样的感叹：千佛石塔何日才能身首合一呢。

石塔身分两地的这种状况，多年来备受仁人志士的热切关注。1979年，奥地利格拉茨大学艺术学院教授弗兰茨先应我国文化部邀请来华访问，将其所著的《中国塔及堵波》一书赠予中国历史博物馆，著名考古学家史树青先生发现该书中收录的千佛石塔是崇福寺之物，史先生著文予介绍和考证。1995年台北国立博物馆典藏组主任黄永川先生给崇福寺来函称：“贵寺收藏‘曹天度造九层塔’一件，该件石塔为日本抗战期间掳掠，胜利后归还我国。该件石塔之塔顶据悉尚存贵寺，可谓大幸。现阶段虽未能璧合，但该塔之价值不会因顶身分离而逊色。”历史为我们制造了冬天的残酷，也给我们讲述着春天的故事。