小学生狼王梦读后感作文精选20篇

我读过的课外书数不胜数，其中我比较喜欢的书是《稻草人》。

《稻草人》的作者是童话作家叶圣陶爷爷写的。他喜欢用散文的形式来写童话，诗意盎然，富有视觉、听觉的美和力，能够给我们以爱的熏陶和美的享受。

在《稻草人》这本书中写到了很多有意义的童话故事，其中给我带来震撼的是《稻草人》这个故事。它讲述了在一个满天星斗的夜里，稻草人看守着天地，突然飞来一只灰褐色的小娥，他想把那只小娥赶跑。所以他使劲地摇动扇子，想告诉老妇人。可老妇人老眼昏花，看不清那儿，稻草人沮丧极了。稻草人还看到两个生病的孩子，没有饭吃没有水喝。他非常想帮助这两个孩子，但他却无能为力。

在这个故事中叶圣陶爷爷把一个没有生命的稻草人写成了一个富有感情的人，写出了稻草人是一个有责任感，有爱心的人。同时也告诉不管在生活中还是在学习中，我都要像稻草人一样也要做一个有爱心、有责任感的人。

《稻草人》这本书不仅让我学会了从多个角度思考问题，而且让我明白了很多道理。

暑假中我读了一本书叫《窗边的小豆豆》。

因为淘气退学，来到了巴学园。在小林校长的爱护和引导下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆，逐渐变成了一个大家都能接受的好孩子，并奠定了她一生的基础。这本书不仅仅带给全世界千万读者无数的欢笑，当然，还有无数的感动。

其中，我最喜欢的一个故事是：“不许跳！不能跳！”，这个故事讲述了小豆豆放学快到家时，她发现路边有一大堆好东西——那是一座小沙滩山，不在海边却有这么一大堆沙子，简直就是在做梦一样。小豆豆“嘭”地一声跳到了沙堆的顶上。但是，她立刻发现自己错了，原来这并不是沙子，沙子下面是以搅拌好的灰色的磨枪的泥，随后，只听“扑哧”一声，小豆豆被泥没到了胸口，最后还是她妈妈把小豆豆救了上来。

小豆豆想：看到什么有趣的东西不能立刻就跳上去，要看一看是什么再去做。

是啊，小豆豆知错就改就是个好孩子，而我呢，每次做题时，总是还没看到题就先往上写，结果呢，每次答案都是错的`，俗话说得好，做事情要先三思而后行，斟酌一番才下手，可我每次都不动脑子，太马虎。又有一句话值得我深思；从哪里跌倒，就从哪里爬起来。可我呢，唉，却一点也没记性，反反复复犯同样的错误。

也许，看了《窗边的小豆豆》这本书，能使我改掉这个坏毛病。

今天天气真晴朗!我们按耐不住激动的心情，奔向广阔无垠、无边无际的大草原。我突然想起了一句歌词儿“蓝蓝的天上白云飘，白云底下马儿跑。”突然，我看见了许多蚂蚱，有的是白色，有的是黄色 ，有的是绿色……这真是让来自常州的我大开眼界啊!

草原上有许许多多的小山丘，我像一道闪电似的冲上其中一座，脚底下感觉怪怪的，抬起脚来一看，原来是一只小蚂蚱被我踩瘪了，真可怜啊!好不容易爬上了山丘，这个山丘虽然不算很高，但草原 上的美景尽收眼底，我看见了青青的草，在草原上散步的马儿、羊儿，挥着鞭子赶着羊群的放牧人。

我和我的小伙伴优优郑雨宁一起玩了好多游戏。之后，大人们也都上来了，在上头拍了好多照片就下山了，我想今天真开心啊!

站在山顶上向下看，我们三家人的车子就像三只甲壳虫静静地停在马路边上，大人们像几只蚂蚁在走路。

对于我们这些生长在城市的小孩来说，能看到这样广阔碧绿的大草原，真开心啊!

茶馆，彼此说家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。

同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。

寒假里妈妈给我买了一本《笑猫日记——蓝色的兔耳朵草》这本书让我受益匪浅。下面我就来和大家一起说一说吧! 《笑猫日记——蓝色的兔耳朵草》讲述了笑猫找到了它的妻子虎皮猫，但是由于虎皮猫长时间给人们敲祈福的钟声耳朵已经听不见了，笑猫发誓它一定要把虎皮猫的耳朵治好，让虎皮猫听见声音。笑猫的好朋友球球老老鼠告诉笑猫，在遥远的群山之中有一座像蓝宝石一样蓝的山，叫蓝山。生长在蓝山上的一种蓝色的兔耳朵草可以治好虎皮猫的耳朵。于是笑猫出发了，在通往蓝山的路上危机四伏，十分危险。巨大无比的山蜘蛛、凶猛狠毒的母老虎、残暴凶恶的公花豹还有一只力大无比的大湖怪。这些都可以轻而一举地将笑猫至于死地，但是笑猫为了治好虎皮猫的耳朵，还是克服重重困难坚强地战胜敌人，来到了美丽无比的蓝山。 笑猫好不容易摘来了这蓝色的兔耳朵草，笑猫实在太累了，就躺在一棵大树下睡着了，在睡觉的过程中，兔耳朵草竟被几只嘴馋的兔子给吃掉了。笑猫回到家中非常伤心。绿毛龟安慰笑猫，对笑猫说只要你不停地对虎皮猫诉说这件事，奇迹就会出现。于是笑猫一直对虎皮猫说。最后，死了几百年的枯树发芽了，几百年开一次花的铁树开花了，虎皮猫的耳朵也渐渐地恢复了。其实植物也和人类一样是有感情的。 这个故事很感人，它告诉我们无论是多大的困难都要去克服，去面对，即使最终的结果不是很好，但是奇迹一定会出现。

达林夫妇有三个孩子。有一天，三个孩子随着一个叫彼得·潘的孩子飞走了，家人十分惊恐。而孩子们则飞呀飞呀，飞到了永无岛。在永无岛上，他们有个很棒的家，还有许多孩子做朋友，生活得十分快乐。他们还在永无岛上经历了许多有趣的事情，这些都令他们乐不思蜀。可惜的是，作为孩子们的“妈妈”——温迪开始想家了，更糟糕的是其他孩子也响应着，经过千辛万苦，最终他们回到了家里。

我真羡慕彼得·潘，他那种快乐的生活让我嫉妒得发疯。如果有一天我也能去永无岛上该多好啊，我能无忧无虑地飞翔，穿着自己做的裙子快乐地跳舞。我可以尽情地玩耍，没有任何“挂念”。我还有许多有趣的事情可以回味，那种滋味可真不错!

彼得·潘非常勇敢，他经常独身一人与海盗厮杀，敢戏弄威风凛凛的野兽。象我这样胆小的女生可办不到，这也是我羡慕他的原因。

彼得·潘还是个任性的小男孩，他父母对他发了点脾气他就受不了而离家出走，岁月的车轮渐渐地消失在远方，一晃几十年过去了，他自始自终都没有回到他母亲的身旁。而且，无任如何彼得·潘都必须要穿得比别人漂亮，只要别人的衣着胜他那么一点儿，他就会把别人赶出他的居所。要是我是彼得·潘的话绝对不会象他那样任性。其实在现实生活中这样的例子并不少见。比如说，如果我外婆阻止弟弟看电视的话，他就会对外婆拳打脚踢，直至外婆无可奈何地甘拜下风为止。瞧，在这件事例中，弟弟的任性没有得到有效的制止，导致他以后在泥潭中越陷越深，逐渐养成了他自私自利的不良品性。该怎么解决呢?我有个好主意，我们可以不理他，如果他还嚣张的话我们对他实行软禁，相信他以后再也不会任性了。总而言之，我们应对任性采取严格的手段和严厉的态度，这样才能使他们“改邪为正”。

彼得·潘这个永远长不大的小男孩，深深地烙印在我的记忆里，伴随着我的成长，永远永远!

暑假里，我读了很多书，不过让我印象最深的就是《山海经》了。

提到《山海经》，肯定有很多人会想：哎?这书名好熟悉啊。可是就是不知道是啥。刚开始我也有这种感觉，不过读了以后就明白了。

《山海经》包含了地理、历史、神话、宗教、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的内容，是一部想象力非凡的上古百科全书。书中记载的生物几乎是世上没有的，但也有一些是和动物很像的。比如“闾”像羊，“黾”像青蛙等。

为什么我会记得那么清楚呢?因为里面记载着许多奇形怪状的生物，光想想就好笑。比如“酸与”，它有三条腿，二对翅膀，六只眼。三条腿，走路要怎么迈步呢?二对翅膀，飞行会不会操作不过来呢?

现在，有些文章中的“老饕”，就是出自《山海经》里的“饕餮”。它曾经把自己的身体吃了。现在人们用它来形容资深吃货以及懂吃的人。

读了《山海经》，我惊喜地发现：后羿射日、女娲补天、精卫填海、嫦娥奔月，这些语文书里出现过的神话传说故事，全出自《山海经》呢!

这真是一本奇妙的书，丰富的想像力，各种奇思妙想，让人捧起这本书就欲罢不能。

《小王子》是一本被我翻过好几次的名著。每次看完它，我的心中就会有一股酸涩伤感的情绪涌出，同时书也带给我无限的震撼。

这本书主要讲了一位来自B612小行星的小王子乐有另外七个星球的故事。他分别遇到了国王，爱慕虚荣的人，醉汉，红脸商人，点灯人以及一位老先生。他在第七个星球——地球。结识了飞行员，又驯养了一只狐狸。狐狸让小王子懂得“本质的东西，藏在眼睛看不见的心灵深处。”正是他对自己的玫瑰倾注的大量时间与心血，使她变得如此重要。他要对自己的花儿负责。最后，小王子在蛇的帮助下抛弃沉重的肉体，让灵魂回到了自己的星球。

“本质的东西藏在眼睛看不见的心灵深处。”我反复品味的这句话。眼睛看到的只是表象，真正深层次的意义和道理是眼睛无法观察到的，只有用心琢磨才能感知到。小王子在地球上望着星空，星辰大海中，肯定看不见那么小的一朵玫瑰，可是他仍然笑得很开心。因为他用心感觉到了他心爱的花儿就藏在其中一颗星球上。这不是一个很有情趣的细节吗？

每一个人曾经都还是孩子，都像小王子一样拥有一颗童心，都会用充满想象力的纯真的眼光看待一切事物。可是为什么后来他们都变成了麻木无爱的“大人”呢？之前我一直认为童心会随着自身的成长而消失。直到小王子的出现，刷新了我对成长和童心的认识。成长不完全是身体上的发育，童心也不是顽皮打闹。成长是学会承担责任，勇于面对。童心是保持纯真善良，天真无邪。这两点不是不可以并存，一些世俗利益将他们拆散，让人们变成像蘑菇一样的“大人”。

“和人在一起也一样孤独”蛇的话深深地刺痛了我的心。很多时候，即使有一群人围在你身边，你也会觉得孤独。不是因为身边的人不够多，而是理解你的人实在太少，你没办法向别人诉说心中所想。世俗功利蒙蔽了他们的双眼，像小王子一样永远保持纯真的人太少，像狐狸一样真正懂得爱的人太少，像飞行员一样迷途知返的人也太少。如果人人都抛弃了童心，在“大人”的眼里，人们追求名利或许会很正常，但在孩子眼里，他们是多么愚昧可笑呀！也难怪小王子觉得孤独了。

看完这本小王子，我心中有一种说不出的滋味，可我又能怎么办呢？那就尽量做好自己，学会成长，不失童心。

今天我读了《西游记》这本书，作者是吴承恩。

这本书主要写了孙悟空和其他三人不畏艰难，勇往直前，最终通过九九八十一难取得真经的故事。从这一过程中，我深深体会到了团结的重要性，正因为唐僧师徒的齐心协力，团结一致，才使他们排除万难，取得真经。

孙悟空会七十二般变化，还有一双能分辨妖魔的火眼金睛，因而孙悟空为降妖除魔立下汗马功劳，可如果没有诚信而会水的沙僧助阵，孙悟空在水下捉妖也没那么顺利。别忘了，还有天蓬元帅猪八戒，他力大无穷，也是孙悟空的好帮手。

其中一篇是我记忆犹新，正是智取芭蕉扇的故事。最终取得芭蕉扇，把火焰山上的火焰扇灭后，埋到了土里，归来时长成了一棵芭蕉树。

读了《西游记》这本书我感受很深，我一定要向师徒四人学习，做事要有坚强的毅力，持之以恒的精神才能把事情做好。

《四大名著》，一个大家再也熟悉不过的词，其中有《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，其中，《三国演义》是最吸引我的一本书，因为它的内容十分丰富。从这本书里，我认识了许多人物，如：足智多谋的诸葛亮，骁勇善战的关羽，粗中有细的张飞，一心为国的刘备，一身是胆的赵子龙，心狠手辣的曹操……

其中我最喜欢诸葛亮草船借箭，刘玄德三顾茅庐，这几个故事。草船借箭主要讲了：周瑜叫文武百官前来商议作战，他还叫上了诸葛亮，诸葛亮说：“水上交战，最需要弓箭。”周瑜让诸葛亮十天内造出10万支箭，并且不许让士兵给他材料，诸葛亮说只要三天，因为他知道三天后有大雾，能派上用场。那天，他把十二只船用绳子连在了一起，两边插上了稻草人，让士兵在船上呐喊，然后架着草船，开到了曹操的营寨，曹兵立刻放箭，可是，全射在了稻草人的身上。这时，太阳出来了，曹操才发现中计了。

三顾茅庐主要讲了：刘备前两次拜访诸葛亮，但是都没有成功，这次，他第三次拜访诸葛亮。他们走到诸葛亮的家，童子告诉刘备：“诸葛先生正在草堂午睡。”刘备自己等在草堂门口，过了半晌，又过了一个时辰，诸葛亮才醒来，刘备走进草堂，与诸葛亮商量了各种战略，刘备茅塞顿开，对关羽，张飞说：“我得到诸葛先生，简直是如鱼得水啊!”

诸葛亮舌战群儒，草船借箭，借东风，三气周瑜，智取汉中，七擒孟获，建木牛流马，最后病逝五丈原，人们一直以“鞠躬尽瘁，死而不已”来形容他，可见，诸葛亮真是神机妙算啊!

在劳动节假期，我读了一本书，叫《三国演义》的书。

这本书主要写的是公园一八四年黄巾军棋艺至二三零年西晋建立统一了中原。

这本书描述了各国的军事、政治、外交和其他战争，揭示了当时社会的黑暗和腐朽，显示了统治者的无能，反映了老百姓对战争和分裂的反对。 要求祖国和平统一的愿望。

在众多的人物中，我最欣赏的是诸葛亮和赵云。赵云素有“常山赵子龙”之称。赵云勇是其中一位著名的五虎将。在曹操的十万大军之上，杀人灭口，来来回回七次。不管是哪个曹将军，都不能打败他，但是让赵云科去吧！

虽然诸葛亮呢？名称姓诸葛亮，被称为“卧龙先生”，总是在羽毛扇的手中。这样，人们认为这是一个安静的性格。更令人敬佩的是，她能理解天文，地理吧！同时准比现代乐器。我听说他是在世界上仅次于五丈原去，还用自己的木制雕像吓跑敌人，是“死诸葛吓辜负”呀！

看完了这本书，我想那时候的争斗，和现在的分班也一样，那时的兵便等于我们现在的知识。我要对学生自己说：“我要好好学习。”

童年，在我们眼中，它充满了快乐，充满了幸福，所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子，我想作家萧红也是这么觉得的吧! 灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态?这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。

寒假里，一本《呼兰河传》给我的感受颇多!

作品中描写了单纯的"我"经过几次大变故后，回想起了童年时代的一桩桩往事：伴"我"成长的大泥坑子，有着许多有趣的故事;"我"家的大后园，留下了快乐的童年印记;迷信鬼神的人们，给生了重病的小团圆媳妇举办各种驱鬼活动，最终白忙一场;性格古怪的有二伯忠实勤恳，对主子从不怀二心?

书中的故事情节生动感人，故事中的人物形象个性分明!在众多鲜活的人物当中，最让我难忘的是小团圆媳妇。

小团圆媳妇是她后来的婆婆花了好多钱买回来的。可是，婆婆待她很不好：骂她、打她之后，她就生了一场大病，奄奄一息，怪可怜的。可是，做婆婆的毕竟不能袖手旁观，请来镇上的人们帮忙。呼兰河镇的人们太纯朴善良，这个出了个偏方，那个请了个神医;但镇里的人们更迷信鬼神：跳大神、吃神药、热水汤驱鬼、扎彩人附魂活生生的一个人，被她们折磨来，折磨去，最后无人问津直到死去。 多么令人痛心，多么令人悲愤呀!那时的人们真的是太愚昧!生活的平凡并不可怕，但知识的平庸有可能葬送的不仅仅是一条鲜活的生命呀!我庆幸自己所处的时代，是一个远离迂腐迷信的文明世界，是一个摆脱落后愚昧的知识时代!

故事的结局是凄惨的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老厨子也去世了，父亲母亲也不知去哪里了。灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇?

黑暗中那飘渺若无的烛光——《骆驼祥子》读后感

“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”这就是全书的主人公——祥子，在经历了三起三落、失而复得、得而再失的坎坷遭遇后，从一个老实坚忍、吃苦耐劳、自尊好强的人力车夫一直到麻木潦倒、堕落自私、自暴自弃的行尸走肉的转变。

祥子一生梦寐以求的洋车和幸福无忧的生活如午夜时分的残烛，被黑暗的旧社会的阴风吹灭了，燃干的烛泪如血，一滴滴控诉着封建社会的黑旧腐朽。祥子初入城市的纯真朴实，勤劳善良如摇摇欲坠的老树，终在封建制度的霜雪重压下碎了、散了，满地的残枝如魇，一根根倾诉着祥子短暂一生的悲惨与坎坷。

祥子的一生，本是可以一直积极、快乐、充满梦想与希望的，但是无情的社会却一步步将他的心和他的处境逼入绝地。艰辛坎坷的经历让他变得狡诈自私；蛮横的大兵改变了他原本平凡的命运；爱算计的刘四爷和精明有心机的虎妞重划了他曾经的人生轨迹；狡猾狠毒的孙侦探浇灭了他心中希望的火苗。曲终人散，梦醒心碎，残忍无情的封建社会将正直善良的祥子磨得粉碎，悲惨的人生经历终将一个乐观正直、勤恳老实的乡下人侵蚀得千疮百孔，遍体鳞伤。

“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”文章中这句话一针见血地概括和指出了那个旧中国封建社会对底层人民的压迫和影响。正是因为钱，祥子成为了车夫；因为钱，祥子丢了车；因为钱，祥子娶了虎妞；因为钱，祥子撑过了难关；也是因为钱，祥子堕落了。老舍将旧社会中人们的特点缩影于祥子的身上，使得祥子更加真实鲜活，也揭露了旧社会的黑暗腐朽和混乱。

时间见证了年代的变迁，生活在这个美好和平的时代，我们是幸福的，因此我们更应该珍惜今天，也应该把握好美好的明天。我们应该尊重他人，尊重劳动人民，珍惜平等的社会，更要拥有祥子吃苦耐劳，坚忍顽强面对生命中坎坷的那股拼劲。抓住机会，奋力拼搏，自强不息，学做生活中的强者，扬起奋进的风帆，乘风破浪！

小学生《骆驼祥子》读后感300字 读《骆驼祥子》读后感300篇三

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。

之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。

而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。

以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”的确，祥子为了“生命”来争取钱，而“生命”和“理想”中他选择了“生命”，因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头--幼小的时候能不饿死，万幸;到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

过了8岁，我就再也不愿意长大。但是，读了《彼得?潘》这本书后，我决定长大。

彼得?潘，那个永远长着一口乳牙的孩子，和我是多么相像啊!不愿长大，只愿做一只变不成青蛙的蝌蚪，永远登不上光怪陆离的成人陆地，一味地拖着细细的尾巴在童年透明的河水里简单而快乐地游。但是身边其他的孩子都长大了，只有彼得?潘依旧是个小男孩。“你答应过我不长大的!”悲哀的彼得?潘坐在地板上，看着已经长大成人的温迪抽泣。我能感受到失望和孤独像一把沙，堆满了他的心房，丝丝的寒，丝丝的痛，正和我的体会一样。

我愿意永远做那个躺在初夏的小竹床上做着甜梦的孩子，那个受了委屈就抱着洋娃娃倾诉的孩子，那个喜欢童话世界的孩子。只是我身边，不再有同样天真的伙伴。

你们从什么时候起变得和大人一样了?我们为什么不能再像小时候一样相处?我看着身边渐渐长大的伙伴，分明是长不大的彼得?潘看着已经长大的温迪。昔日的伙伴装出大人的严肃样貌，他们开始觉得布娃娃幼稚，也不再相信那些美丽的童话。听着他们说“那都是故事，是假的，谁信啊”时，我不禁感到心痛，心里有个声音抑制不住地呐喊：“你们答应过我不长大的!”

伤感和快乐依然如童年般纯粹，可这些都是我一个人的。

读过《彼得?潘》后，我意识到，在除夕的夜晚，手拉着手，像巫师跳大神般欢乐地跳起来，为升上天空的焰火欢呼的岁月，真的一去不复返了。即使用一切去交换，也换不回那样的时光了。书中的彼得?潘，在儿时密友温迪长大成人之后，和她的儿女一齐玩耍，在温迪的儿女长大成人后，又和她儿女的儿女一齐玩耍……我不能理解这样的生活，我不愿昔日的好友与我渐行渐远，而我也不可能永远是个孩子。

于是，我决定长大，和伙伴们一齐长大!

第一章 中国需要供给侧改革

中国经济增速下行：如何看，如何办? 首先应该说下不应该如何办。

第一，不应该出台大幅度刺激需求的政策。刺激需求只能有暂时效果，但是改变不了潜在的经济增速，更会恶化经济中的扭曲。第二，不应该过度依赖央行的货币政策。货币政策要起作用，必须配套结构调整措施。 劳动力的结构在产生变化，很多经济刺激计划创造的是农民工的劳动力需求，对大学生的劳动力需求，并没有很大帮助。比如制造业信息化速度不尽人意，“互联网+”没有“+”到制造业，针对这些障碍，找出解决之道。这样才能使我们劳动力的需求和劳动力的供给匹配。 政府应当将产业政策集中在教育、科研、知识产权保护、金融体系改革等基础性的方面，这有助于创新产业的培育。而非直接支持某一产业，以免造成产能过剩。

需求侧的政策大多是宏观的短期政策，而供给侧改革更多地考虑如何实现资源的有效配置、可持续的生产率的提高和技术进步，所以它可能是一个更长期性的政策。

第二章 供给侧改革前世今生

供给和需求是经济分析中不可拆分的一对，正像不存在“需求经济学”一样，“供给经济学”(Supply-side Economics)从来就没有，今后也不可能成为经济学的一个独立分支。媒体通俗语言讲的“供给经济学”泛指20世纪80年代里根政府推行的以减税为中心的一套政策，加上私有化和解除管制，统称“里根经济学”。

像四万亿的那类投资，是鼓励内需。鼓励内拱，是鼓励私营的工业转向为供给国内的市场而产出。

应对生产过剩型的经济危机，财政政策比货币政策更有效。因为财政政策可以局限在基础设施领域，而扩张性的货币政策则不分对象地刺激全社会投资，因而导致产能扩张和下一轮的供求失衡。 供给侧改革实际还是调结构 撒切尔主义对通胀的原则就是，治理通胀要不惜以牺牲就业为代价。

今天，我读完了《一千零一夜》这本童话书，读后，我深深地被里面的内容吸引了。

这本书向我介绍了一个聪明的女孩，她为了阻拦国王每天杀一个姑娘，不怕死去，愿当王后。女孩每个晚上都会给国王讲一个故事，每个故事的精彩部分一到，行刑的时间便到了，可国王为了听完故事，只好晚一天杀她，就这样，一天推一天，往后一直讲了一千零一个夜晚，国王也回心转意了。

王后，她可真是一个为老百姓着想的好王后啊!为了不让众多的女孩无辜死去，她愿用自己的生命去救助。我们也要像王后学习，遇事勇敢，沉着冷静，用机智的头脑想出绝妙的办法。

在此，我向各位推荐这本书《一千零一夜》它深刻地反映了当时社会中尖锐的阶级对立，揭露了统治者的残暴与罪恶;描绘了劳动人民的生活，赞美了他们的优秀品德，聪明才智和斗争精神;表现了劳动人民追求美好生活的强烈欲望，尤其是对忠贞不渝的爱情的向往。

今天我读了一个故事名叫《大禹治水》，主要讲古代的时候洪灾泛滥，庄稼被淹没，房屋被冲毁，无数的人被淹死在洪水之中。天帝派鲧来到人间治理洪水。鲧来到人间以后不调查研究就开始干活了。结果任务失败，后来天帝又派大禹下界治水。大禹比他父亲聪明机智。他将父亲治水失败的原因作了分析，总结出一是没有分析，二是治水的方法不对。大禹与鲧治水的方法不同，他不是防堵而是疏导，设法把洪水引到大海里去。

大禹辞劳苦，不避艰险，顶风冒雨，跋山涉水，走遍了三山五岳，九洲大地。在这十三年中大禹三过家门而不入，制服了大水，人们过上了美满的生活。

通过大禹治水的过程我明白了遇事要冷静，认真思考。学习也一样只有找到好的学习方法，才能事半功倍取得好成绩。

今天，是第四次去书城了，我拿着矿泉水，又踏上了书城的电梯。到了书柜，我看看有没有好看的书。突然，我看到一本书，便从书堆中把它抽出来。

这本书叫做《茶馆》，作者是中国的现代小说作家老舍，老舍生于北京的一个贫穷家庭，他的作品深受读者的喜爱。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让茶馆兴旺起来，为此他不断应酬，然而严酷的现实却使他每次被嘲弄。最终被无情的社会吞没。经常出入茶馆的秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产；豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了，但和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。王利发绝望了。这时，恰巧来了两位五十年前结交的朋友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子事业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然了结一生的地方。

常四爷的失败，除了社会的责任之外，也因为他的人生哲学已然不合时宜。就这一点说来，他与终于跌进厄运的王利发、秦仲义，是殊途同归。《茶馆》，这个经典的话剧，之所以经典，是因为它描写的人物形象，让人品尝得津津有味。

“每与操反，事乃成尔”

这让我想到了三国演义，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”一首大气磅礴，气势宏伟的赞歌拉开了三国的序幕。《三国演义》，我最喜欢的一本书。

以东汉末年灵武帝中平元年到晋武帝司马炎这一历史时期为背景，讲述了从黄巾之乱开始，到刘关张桃园三结义，再到神机妙算的诸葛亮三分天下，直至三国统一归晋的故事。

几千年前，老子说过：“慎终如始，则无败事。”几千年后，法国大作家雨果说过：“谨慎是智慧的长子。”穿越不同的时空，跨越不同的国度，对谨慎的理解始终是一致的。最有价值的东西总是能够穿越古今中外，沉淀成永恒的真理。

一本书，让我懂得那么多，这本书也算是一个知识库了。闲来无事，捧起一卷《三国演义》，阅读之余被描写的已经很熟悉的情节再次吸引，决定重温那一段风云故事，数天之后感慨颇深。

读三国，品三国，你会发现许多的人生道理，你会对人生多一份了解。我相信只要你翻开这本书，一定会喜欢上它。

小学生读三国演义读后感450字篇二

作者是罗贯中，小说主要讲述了东汉末年魏、蜀、吴三个军事集团之间发生的斗争和一系列的故事。下面是小编给大家整理的小学生读三国演义读后感500字，希望能给大家带来帮助。

《三国演义》是中国古典四大名著之一，全名为《三国志通俗演义》。作者是元末明初小说家罗贯中，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近100年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的英雄人物。

《三国演义》里有很多很多的英雄人物，有深谋远虑的孙权，有心胸广阔的刘备，也有忠厚老实的鲁肃，还有神机妙算的诸葛亮，赤胆忠心的赵云，义薄云天的关羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜欢的是诸葛亮和赵云。关于他们的故事，我读得最多了。也很清楚，诸葛亮的“空城计”“草船借箭”赵云的“单骑救主”，现在我闭着眼睛都能讲出来。

《三国演义》讲的是军事策略，讲的是如何统治自己的国家，一个国家，最需要的就是忠臣，一个臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不会有利于自己的国家。就像人们所说的“一次不忠，百次不用”一个能为自己主公、国家鞠躬尽瘁、死而后已的人，就算不一定会给国家带来繁荣强盛。但也不会对自己国家不利。

读了这本名著，我得到了很大的启示，受到了很大的启迪。我要学习诸葛亮的“机智冷静”学习刘备的“谦虚”学习鲁肃的“忠厚”，在以后的学习中，我一定会做得更好!

走进我的房间，你会发现在我的书柜上摆放着很多书。有中国四大古典名著，有《史记》、《中华上下五千年》，《有英国的时间机器》……这都是我的“金银珠宝”。只要有空，就和他们做伴。我最喜欢的“稀有黄金”当然就是《三国演义》了。

“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!”你们知道这诗是写谁的吗?可能在第五句到第八句时你们就猜到了吧。正是那上知天文，下知地理;神机妙算，鞠躬尽瘁的诸葛孔明。

诸葛孔明是我非常敬佩的人。借东风让我佩服不已，大摆空城计更是让我佩服的五体投地了。三千五百兵丁能把十五万大军赶走，这都是诸葛孔明的计策。

我也佩服赵子龙。他单骑救主不得不让人赞叹。有一首诗，单道赵子龙勇猛：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”

我也喜欢张飞。他圆睁环眼，声如巨雷，用计粗中有细。在长坂桥上吓退曹操让他们自相践踏，弃枪丢盔不计其数。有诗称赞张飞道：“长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独腿曹家百万兵。”

《三国演义》能然你明白很多道理，让我们一起去看三国，一起了解三国吧!

骁勇善战的军队，神机妙算的谋略，性格鲜明的人物……刘备，关羽，张飞，吕布，周瑜，黄盖，诸葛亮等一个个英雄好汉，桃园结义，火烧赤壁，三英战吕布，草船借箭，空城计，苦肉计等一个个跌宕起伏的故事都会调动起我的喜怒哀乐，三国演义就是那么的丰富精彩!

在我读过的书中，《三国演义》是最让我受益匪浅一本书。当周一一鞭一鞭的抽打黄盖时，我不禁对这苦肉计所佩服，可也同情黄盖如此被鞭打，虽知是假，但还是被黄盖这种精神所折服;当诸葛亮使用空城计悠闲镇定的在城楼上弹琴时，我不禁为诸葛亮倒吸了一口气，生怕司马懿看出破绽来，但是看到司马懿中计撤兵时，我心里的石头才落下来，也不禁为诸葛亮的妙计所拍案叫绝;当赵云在曹军的千军万马中来去自如时，我不禁为赵云单枪匹马救主的忠心热血所震撼。我不禁感叹!刘备得如此贤将足矣!当刘备怀着坦诚之心三顾茅庐最终把诸葛亮请下山时，我被他这种求贤若渴的精神所打动，也为刘备得到知音而感到高兴!当关羽在曹营中得到优厚你的待遇是，也不会被这身外之物所屈服在别人的膝下，而是一心想着刘备，我不禁感叹!得此忠心之人，刘备足矣!

《三国演义》让我懂得了许多道理，让我明白了什么是好，什么是坏，什么是忠，什么事义，什么是_。读三国!品三国!悟三国!那些受益终身的道理将会永远留在我们的心中!

阅读，是人生的引导，帮我们找到智慧的源泉。一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。

“每与操反，事乃成尔”

这让我想到了三国演义，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”一首大气磅礴，气势宏伟的赞歌拉开了三国的序幕。《三国演义》，我最喜欢的一本书。

以东汉末年灵武帝中平元年到晋武帝司马炎这一历史时期为背景，讲述了从黄巾之乱开始，到刘关张桃园三结义，再到神机妙算的诸葛亮三分天下，直至三国统一归晋的故事。

几千年前，老子说过：“慎终如始，则无败事。”几千年后，法国大作家雨果说过：“谨慎是智慧的长子。”穿越不同的时空，跨越不同的国度，对谨慎的理解始终是一致的。最有价值的东西总是能够穿越古今中外，沉淀成永恒的真理。

一本书，让我懂得那么多，这本书也算是一个知识库了。闲来无事，捧起一卷《三国演义》，阅读之余被描写的已经很熟悉的情节再次吸引，决定重温那一段风云故事，数天之后感慨颇深。

读三国，品三国，你会发现许多的人生道理，你会对人生多一份了解。我相信只要你翻开这本书，一定会喜欢上它。

什么是智慧?这个问题看似简单却很难回答。我先来给大家说一个人吧，他可是智慧的化身。猜出来了吗?对，他就是三国时期的诸葛亮。提起诸葛亮，大家应该很熟悉吧?就是那个羽扇纶巾、手摇鹅毛扇的军师。

话说《草船借箭》中，周瑜十分嫉妒诸葛亮，让诸葛亮在三天之内造出十万支箭。十万支!这可不是个小数目哦!可诸葛亮却只用了三天时间按时交了差。你知道是为什么吗?原来诸葛亮利用“天时地利人和”，这十万支箭是从曹操那里“借”来的。哈哈，诸葛亮聪明吧?佩服!佩服!

再来说《空城计》吧!诸葛亮听说司马懿的浩浩大军向西城杀来，而自己守城的将士不足三千。于是，他传令把全城旌旗藏起来。司马懿见城中空无一人，怕诸葛亮又有什么鬼把戏，慌忙下令撤军，退回汉中。你看，一场“空城计”就吓退了敌军。这等胆识，这等智慧，何人能及?实在佩服啊!

我虽是一名女生，可我却非常喜欢看《三国演义》，特别喜欢诸葛亮这个人。我多想有一把诸葛亮的鹅毛扇，鹅毛扇一摇——计上心来，我多想像诸葛亮一样聪明能干!于是，在现实生活中，我也一次次地上演着现实版的“女诸葛亮”!哈哈!

有一次，我和姐姐一块儿下棋。下着下着，眼看姐姐就要吃了我的“老帅”了，怎么办?怎么办?我灵机一动：“哎呦，姐，我的肚子痛!”“啊?你不要紧吧?”姐姐俯下身子，关心地问我。我趁机撞了一下桌子，棋子散了。“哟，姐姐，我的肚子好像又不疼了。不过，这棋盘已经乱掉了，我们重下吧!”姐姐看了看我狡黠的眼神，明白了：“你个小狡猾的，不过这次不能赖皮哦!”我笑了，原来姐姐早就知道了我的“小阴谋”，哎!

这些“雕虫小技”说出来真是难为情，太不光彩了!不过，我下定决心，要多看书，因为“书是全世界的营养品”嘛!我现在经常把零用钱攒起来，一看到自己喜欢的书就会买下来，然后一头扎进书本，看个昏天暗地。我家里的书已经有很多很多了，可我百看不厌。因为我心中有个愿望：多读书，成为像诸葛亮一样充满智慧的人!加油哦!

关羽是我最敬佩的人。他是骁勇善战的武圣，他是的忠与义的化身。他的每一个故事，都深深地烙印在了我的心里。

关羽武艺高强、骁勇善战。汜水关大战，他温酒斩华雄;官渡之战，他斩颜良，诛文丑;他与刘备、张飞合力，“三英战吕布”。

关羽不仅骁勇善战，并且十分忠诚。官渡之战结束后，曹操更加敬重关羽了。曹操也想方设法欲将关羽收至麾下。但关羽仍不为所动，内心惦念着当时实力远不如曹操的大哥刘备以及三弟张飞。于是，他过五关，斩六将，终于找到了他的结义大哥和三弟。

关羽不仅忠诚，还很讲信义。在火烧赤壁后，曹操往华容道方向逃跑。赵云、张飞、关羽三人负责领军埋伏于此。曹操被赵云、张飞杀得大败。但由于身边有徐晃、许褚两员大将保护，才能够死里逃生。曹操领着残兵败将逃跑途中，被埋伏在草丛中的关羽以及士兵们发现。曹操求关羽放他一马。关羽念在当年曹操待自己不薄，便放走了曹操。关羽的讲信义，令我敬佩。

关羽是武圣，他的忠诚与讲信义，即便过去了千年，仍是人们津津乐道的佳话。忠义精神也是中国传统文化的重要组成部分。在我的心目中，关羽是无人能及的。他的存在为中国文学史增添了一笔宝贵的财富。关羽永远值得后人景仰和学习!

“‘我’六岁时画了一幅画，画的是一头大象被一条巨蟒吞进肚子里正被它消化，‘我’把画拿给大人看，他们都说这是画的一顶帽子，根本没人看出是大象在巨蟒肚子里。而来自另一个星球的小王子，一眼便看出了这幅画画的是大象和蟒蛇……”这是法国的圣埃克苏佩里写的《小王子》里的一个情节。

《小王子》写的是一个来自另一个星球的小男孩的经历，小王子访问过自己星球附近的几个星球，包括地球。他遇到的大人们有着各种各样的性格和习惯，有的爱慕虚荣，有的骄傲自满，有的追求金钱，有的嗜好烟酒……小王子对大人的种种行为很难理解，而大人们也总是不懂得小王子的内心。为什么大人们都看不出“我”的画的真正意思，而小王子却能懂?那是因为，小王子和“我”都有着一颗纯洁的童心，哪怕不是来自一个星球，童心却是相通的。

书中给我留下深刻印象的是猴面包树。猴面包树是一种坏植物，当它还是种子的时候，还不能发现它，当它发芽长成幼苗能识别出它时，必须迅速拔掉，否则它很快就会长大，整个星球都面临被它摧毁的危险。这个猴面包树象不象我们的缺点呢?缺点如果不及时除掉，肯定也会给我们带来很大的危害。

小王子因为误解离开了他精心照料的玫瑰，并且以为玫瑰和他看到的几千朵玫瑰没什么区别，但后来小狐狸告诉他“最重要的东西往往是用眼睛看不到的”，小王子终于发现他的玫瑰是世上独一无二的和最珍贵的。小王子为了守护他最爱的玫瑰，竟然要“我”给画上的绵羊画一副口罩，为的就是避免绵羊吃掉玫瑰。

看到小王子和玫瑰的故事，我想起我的妈妈。我想，妈妈如果是小王子，我就是她的玫瑰，对于她来说，我就是她独一无二的最珍贵的玫瑰。她无微不至地关心着我，当我有这样那样的缺点和小毛病时，她也会耐心地教育我为我纠正，就好像小王子给玫瑰花浇水捉虫。

我很喜欢这本书，也喜欢书中的这些插图，那幅被大人们说成是帽子的画，我现在也能看得到藏在里面的大象，这种感觉真奇妙啊。今夜的梦里，我想到小王子的星球上去，我想看看小王子，也想看看小王子的那棵独一无二的珍贵的玫瑰……

这部小深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，

而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。