中国10大恐怖故事（汇总20篇）

《骆驼祥子》写于1936年，当时人力车夫时进步文坛的热门题材。一次老舍与两位朋友闲谈时得知了两位人力车夫的悲惨命运，这便激发了老舍的灵感，将与朋友闲谈的内容作为故事核心，写下了"旧时代的葬歌"——《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》讲述了从农村来到北平的祥子，三起三落的一生。也描述了祥子由好变坏的过程祥子悲惨的命运，突出当时社会的黑暗与畸形，更激起我们对祥子的悲剧的同情。

故事的开始，我看到的祥子是积极向上、热爱生活、对未来充满希望的壮小伙。为了实现自己的美好理想，他做了一名车夫，想象着能有自己的车子，做上层车夫。他勤奋苦干、年轻力壮，为了早日买上自己的车子，祥子省吃俭用三年，终于买了第一辆车。有了车子，他跑的更快了，病也好了，甚至更加卖力，祥子的衣裤都能哗哗地拧出水来，这也侧面写出了他的努力能干。

正当他因疏忽大意丢失第一辆车，而在曹先生家拼命打工时，有一段祥子在风中拉车的描写让我印象深刻，也让我看到了祥子不愿屈服于生活，想靠自己的双手再次努力成功的那一股卯劲。

老舍将祥子在风中拉车的各种感受、动作，刻画得传神又生动。凉风吹进袖口让他像洗冷水澡一样痛快，狂风打得他出不来气，可是"没有任何东西能阻止这个巨人"，我的脑海中浮现出一个低头要紧牙关向前拉车的祥子的形象。而后半部分还描写了大风铺天盖地而来的情势："吹弯了""撕碎了""遮昏了"……运用了排比和动作描写，写出祥子工作的环境。我看这段时手和脚也紧绷起来，为祥子捏一把汗，从中我也体会到当时人们工作的不易。

尽管如此，可老天并没有因此而眷顾他，他买车的钱被骗去，为虎妞办丧事将车子又卖掉，祥子的最后一根稻草——小福子，也上吊自杀。生活的绝望吹熄了他希望的火光，他也丧失了对生活的信心，心逐渐麻木，变得自甘堕落。"他吃、他喝、他嫖、他赌、他懒、他狡猾""他没了心，他的心被人家摘了去。"最后，他染上了一身怪病，变成了一具行尸走肉，成了那个社会和时代的悲剧。

各位家长：

大家好！

感谢大家百忙当中抽出宝贵的时间来参加学校组织的家长会，我代表学校向各位家长对学校工作的支持表示衷心的感谢！谢谢大家！

为了保证今天听课的效果，我宣布一下会场纪律：请大家关闭手机等通信工具，不要在会场接打电话、走动，更不要中途退场。

谢谢配合！

今天的会议包括两项内容：一是春晖家长学校家庭教育专家讲座；二是针对上学期孩子学习中出现的问题，学校专门邀请学习方法方面的专家老师给家长做专题培训，教家长在新学期如何配合学校帮助孩子学习。

首先，有请春晖家长学校专家xxx老师为大家讲课……

让我们再次以热烈的掌声对x老师的精彩讲课表示感谢！

大家都知道：初一年级是初中阶段非常重要的过渡期，如果不能尽快的适应和把握，将直接影响孩子初二、初三的成绩和进步。通过上学期两次大考，老师们发现：许多孩子还不适应初中学习，还不会学，学习中出现了很多问题，家长想帮助孩子却没有方法等。

为了帮助学生、家长解决这些问题，让孩子轻松高效学习，我们今天专门邀请到了全国妇联家庭文化研究会中国家校合作教育指导师，北京四中网校首席学习方法指导师王恒超老师来给家长做专题讲座——家长如何帮助孩子学会学习。

北京四中是全国有名的学校，他们的教学方法有很多值得我们学习。北京四中网校在学习方法和家庭教育方面也非常有经验。我们学校每一年都邀请专家老师来给家长讲课。

王老师今天讲的课方法具体、操作性强，希望家长认真听、认真记，会后如果有个性问题，也可以安排单独交流。

下面让我们以热烈的掌声欢迎王老师为我们讲课。

2、实话可能令人伤心，但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫

3、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

4、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

5、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔

6、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯

7、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞

8、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

9、当信用消失的时候，肉体就没有了生命。——法国

10、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤

11、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

12、我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。——卡耐基

13、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

14、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。——莎士比亚

15、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格

16、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

17、如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚

18、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄

19、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷

20、失去了真，同时也失去了美。——别林斯基

读了《102个名人故事》这本书，我被名人们的精神给打动了。如意志坚强的牛顿、无私谦虚的达尔文、拼命钻研的爱迪生和不拘小节的爱因斯坦等等。尤其是爱迪生坚持不懈的精神，至今令我难以忘怀。

当读到“车长气急了，把爱迪生做实验的东西扔了出去，狠狠打了他一个耳光，把他的一只耳朵打聋了。可是爱迪生钻研科学的决心没有动摇。”时，我不由得惊呆了，我想：车长狠狠打了他一个耳光，还把爱迪生做实验的东西都扔了出去，车长已经是铁了心不让爱迪生做实验，但是爱迪生却仍坚持做实验，没有因此而放弃。在我的学习中，我为什么没有这股劲头呢?我为什么不能像爱迪生一样持之以恒地对待学习呢?记得有一次，我晚上正在做一道奥数题，用了许多办法都解不出这道题，心情十分烦躁。一气之下，我躺在床上，大哭起来，心想，我还做什么奥数题，做不做都一个样，还不如不做。结果，在父母的劝说之下，我重新回到座位上，解出了这道奥数题。如果我有爱迪生这股学习的劲头，不用父母的劝说，自己能主动回到位子上该多好呀!

而更使我佩服的是，那时候爱迪生靠的是自己，不断努力，不断钻研。而我现在，读书的时候需要父母催，不能主动，有时还偷懒。和爱迪生的主动学习相比，我还需不断磨炼自己，不断提高自己。

通过读爱迪生的故事，我得到的启示是：无论做什么事情，都应该主动去做，不屈不挠地坚持到底。

话说大唐初年，山西境内有一座云龙山，云龙山山势高耸，云雾缭绕。山上有一座云龙寺，寺庙不大，但终年香火旺盛，四方信众广博。云龙寺有一件镇寺之宝，名唤云龙珠。据传云龙珠是一个西域僧人带来的宝贝，西域僧人名叫迦图，游历到云龙山，降服了此山一条黑龙，并用神通将龙锁于云龙珠内。

云龙珠作为镇寺之宝传下来历经了300多年，方圆百里的老百姓都知道云龙珠的神奇：置于黑暗中云龙珠会映现褶褶辉光；而且能够预报风雨，每当大雨来临前，珠内显现云翻雾涌，风雨渐止的时候珠内则呈现一片清明，预示非常清楚灵验。

当地的县令张扬是一个阿谀奉承的人，想通过巴结当朝太子李建成，获取高官厚禄。有一天张扬听说太子快要过生日了，便亲自带着几个官差来到云龙寺，索要云龙珠作为太子的生日贺礼。方丈法善当即拒绝了张扬的要求，并说："云龙珠是前辈高僧传下来的，曾留下遗训：云龙珠永传，护寺惠民安。镇寺之宝不可让你带走。

张扬一挥手，官差捧上一盘金元宝，摆放在方丈面前，张扬捏着八字胡须笑道："本官不会亏待贵寺，今带来500两黄金，以示诚意。" 张扬说完，看见法善依然无动于衷，眼睛一转，继续说道："本官知道方丈顾虑，是怕云龙珠走后寺院香火稀少，方丈不必担心，本官保证今后持续供奉，不绝香火！

法善听后站立起来，双手合十道："大人此言差矣，小寺香火事小，百姓安危事大。云龙珠乃祖上承传，自有奇异，一旦离开本寺，祸福难测！"

张扬脸皮一拉，向身旁的手下使了个眼色，两个官差立即会意地锃出钢刀，凶神恶煞地威逼过来。张扬站立起来，操手背对着方丈冷冷地说："本官此次立意坚决，一定要带走云龙珠，方丈还请谅解！"张扬说完一挥手，两个官差便不由分说地推搡着方丈前去取云龙珠。

法善和尚无奈，只得前去后堂，在官差的威逼下从佛像底座下取出一个密匣，正要小心翼翼地拭擦盒上的灰尘，一个官差恶狠狠地一把抢过密匣，同时一脚将法善踹倒在地，骂道："老和尚不识抬举，惹恼了我家老爷以后由你好看的！",说完搂着密匣摔门而出。云龙珠到手，张扬欣喜，仔细察看确信是云龙珠无误后，立即吩咐换上锦盒，备快马进京朝见太子。

法善和尚心神慌乱地返回禅房，待定下心神后忙修书一封，唤来徒弟悟正吩咐道："你立即准备好行囊去一趟京城，面见秦王李世民，呈上我的书信".原来秦王李世民当年随父镇守太原，曾到云龙寺上香，与当时的主持法善和尚有过一面之缘。悟正是法善的大弟子。平素办事稳健细致，深受法善倚重。他刚从寺外办事回来，见师父面色发白十分着急的样子，简单问了问缘由，便立刻带上书信，跨上快马急上长安。

却说张扬一行来到京城，向太子李建成献上云龙珠，太子如获至宝，立即擢升他为州刺史。张扬乐得合不拢嘴，指着云龙珠对太子谄笑道："太子早晚要登大宝，乃是真龙天子，只有太子才配驾驭拥有云龙珠",李建成闻言喜不自胜，吩咐重赏张扬。

悟正和尚策马赶到了京城已经时至傍晚，被守城军门拦在城外。悟正拿出师父书信，乞求军门能放行晋见秦王。殊不知城门官是齐王李元吉心腹，他见悟正鞍马劳顿，神色匆匆，便假意答应帮悟正传递书信给秦王，暗地里却把派人将悟正与书信送至齐王府。李元吉听说是给秦王的急信，连忙拆信来看，看完之后嘿嘿冷笑，脑袋里面马上盘算好了一条计策。原来法善和尚在信中提到：云龙珠乃是伽图和尚囚禁黑龙之法宝，一旦离开云龙山，黑龙受制的法力会顿减，待其十日内恢复精气，必然会引起大祸。

且说齐王李元吉与太子各怀鬼胎，都把秦王视为心腹大患，预先除之而后快。无奈秦王宅心仁厚，深孚众望，齐王与太子多次暗计陷害秦王都未能成功。秦王手下的谋臣武将纷纷劝说秦王反击。秦王为了兄弟情义，多次忍让。秦王的忍让与宽宏大量丝毫不能阻碍齐王与太子谋害秦王的步伐。最近的一次交锋看来已经到了水火不相容的地步，原来齐王为了夺取秦王的兵权，借着北方突厥入侵的时机，向高祖请奏率兵出征，妄图带走秦王府所有的精兵良将。太子与齐王平素所忌惮的无非是秦王手下的雄兵强将，一旦抽走，对付秦王也就易如反掌。

在这个节骨眼上正好出现了神奇的云龙珠，此时齐王李元吉想到的是，在自己的奸计基础上再加上一个筹码：云龙珠会在十日后造成危害，所以怎么样都要把云龙珠留在秦王府，秦王府的兵将再厉害，也难脱云龙珠造成的祸害，到时肯定实力大减，看怎么跟自己斗！想到这，李元吉暗自兴奋，连忙吩咐手下仿照法善和尚的笔迹书写一封书信，信中称：当地县令为了升官，强抢云龙寺镇寺之宝云龙珠献给太子，希望秦王念及旧交情，向太子要回云龙珠，云龙珠拿回后置于秦王府供奉十日，十日后方丈亲自登门致谢并迎回云龙珠。

书信造好，齐王将假信交还悟正，并吩咐军门护送悟正至秦王府。悟正前脚刚走，齐王急忙赶至太子府，将事情的原本说了一遍，并说出了自己的毒计。太子听后大喜，忙不迭点头称好。

再说军门将悟正送到秦王府门口，便返回复命。悟正进得秦王府，面见秦王呈上书信。秦王看完书信点点头，对悟正说道："小师傅请放心，本王定会帮贵寺要回镇寺之宝！",说完立刻吩咐备马前去太子府讨要云龙珠。

没多久秦王便手捧锦盒返回王府。厅堂上，秦王亲手将锦盒交到悟正和尚手上，说道："家兄传话，不明就里收纳了贵寺的镇寺之宝，心中惭愧！本王代替家兄至歉！",悟正感激秦王恩德，连忙举手称谢。悟正打开锦盒察看无误后，便向秦王辞行。秦王向悟正拱手说道："小师傅留步，尊师信中提到，说要将云龙珠留下供奉十日，请小师傅留下来照看云龙珠！！"悟正闻言虽心下狐疑，但也不好多说，便在秦王府留住了下来。

入夜，谋臣徐茂功闻听云龙珠一事，急忙入府晋见秦王。徐茂功禀告道："贫道曾听师父说过云龙珠乃囚禁黑龙之佛宝，此宝离开云龙山地界法力会顿减，黑龙十日后恢复精气必有祸害！",秦王闻言并不惊奇，只是微笑着点点头，说道："其实本王早知云龙珠根由！"

这一下徐茂功反倒惊奇起来，瞪大了眼睛望着秦王。秦王平静的继续说道："本王早年随父镇守太原府，造访过云龙山，并与云龙山主持法善和尚结识，本王曾特地向法善和尚问起云龙珠之事。"

徐茂功听后点点头，却依旧不解地问道："大王既早知云龙珠根由，为何还留于王府供奉！"

秦王神色凝重站立起来，望着窗外的一轮明月说道："本王知道书信已然被人盗改！虽然本王与法善和尚只有一面之交，亦知其心如明月，断不会给本王写如此书信，"徐茂功是何等聪明的人，立刻听出秦王话的意思。说道："太子轻易让出云龙珠，看来他们不但想抽调走大王的兵将，还想利用云龙珠造成一场祸害，毁我文武兵将，计策是何等歹毒阿！"

秦王闻言一怔，神情木然，站立窗前默不作声。

徐茂功继续说道："大王应早下决心，剪除奸人！据报太子与齐王密谋调出秦王府人马后将全部活埋。尉迟恭等将领都强烈表示：他们不仁，我们也可不义，应该先下手把他们除掉。"

秦王身体轻微地晃动了一下，默默地回到座位上，低头说道："兄弟相争，骨肉相残，为何他们就一定要置我于死地呢！",徐茂功闻听亦无言。片刻宁静之后，秦王右拳用力一捶桌子，对徐茂功说："好，本王立意已决，请先生速请尉迟、长孙等前来议事！"

"领命，"徐茂功见秦王终于打定主意，高兴得立即就往外走。突然想到了什么马上又停了下来，问道："云龙珠该如何处理？留在王府势必会有灾祸！"秦王闻言笑道："有德之士不避祸，祸兮福兮，上天自定，何必担心！先生只管前去召集同僚，云龙珠事情本王自会处理！"

于是，没过多久一件惊心动魄的历史事件---玄武门事变发生了，事变中太子李建成，齐王李元吉被诛杀，高祖退位，秦王登极，是为太宗皇帝。

太宗皇帝即位没多久，便发布了一道圣旨，命徐茂功护送云龙珠返还云龙寺。徐茂功一行人马护送着云龙珠上得山来，法善方丈亲自迎接入寺。徐茂功待方丈安放好云龙珠后，悄悄扯着法善和尚的僧衣问道："大师请赐教，贫道一直不明白：云龙珠离开云龙寺这么久，为何没有造成祸害？"

法善和尚闻言双手合十道："世人皆知云龙珠黑龙脱缚必有灾劫，殊不知前辈高僧亦曾说过：黑龙逆天锁佛宝，他日遇圣方超脱。如今的云龙珠已无黑龙，全托太宗仁德，方能善解此劫祸！"

我园是“十五”国家教育部重点课题“幼儿素质教育中民间艺术教育体系的研究”的实验基地，多年来在民间艺术活动方面进行了有益的探索。梅花，是南京市市花，探梅、赏梅是南京的民俗。南京的梅花山是国内唯一一处位于世界物质文化遗产景区内的赏梅胜地，被誉为“天下第一梅山”。每到春季，万株梅花竞相开放，层层叠叠。梅花色彩鲜艳，造型多样，在我国传统文化中寓意深远，代表坚强、忠贞、高雅。

因此，我结合我园的课程特色设计、组织了该活动。该活动通过让幼儿在优美的古筝音乐中欣赏各种梅花的色彩、外形，感受国画大师所画的“红梅图”独特的审美意境，培养幼儿的审美情趣，并在此基础上让幼儿尝试运用浓、淡彩墨创作红梅花，体验彩墨画的创作乐趣，提高手眼协调能力和美的表达表现能力，同时激发幼儿爱家乡的情感。

1、欣赏各种梅花的色彩、外形的美，尝试在梅枝上用点画的方法围绕花芯画出花瓣、添画花蕊。

2、注意画面布局，会用大、小两种画笔表现花瓣与花蕊。

3、体验用彩墨画表现梅花的乐趣。

大号、小号毛笔每人一支，笔架；浓、淡不同的红色颜料，墨；已画好树干的宣纸；各种梅花的ppt，古筝音乐《高山流水》等。

（一）谈话导入，回忆表达有关梅花的已有经验。

1、师（出示一张梅花图）：这是什么？你在哪里看到过梅花？

2、师：你看到的梅花是怎么样的？（幼儿充分表达。）

3、师：你看梅花的时候有什么感觉？（幼儿充分表达。）

教师以“你在哪里看到过梅花”为话题让幼儿充分表达对于梅花的已有经验，这样既调动了幼儿参与活动的兴趣，也为幼儿进一步欣赏梅花的色彩、外形作了铺垫。

（二）欣赏各种梅花，感受梅花的各种色彩、外形。

1、师：春天，小朋友在梅花山看到了各种各样的梅花。那么梅花到底是什么样子的？有哪些好看的颜色呢？我们一起来看看。

（1）在优美的古筝音乐中欣赏多幅梅花图的色彩。

（2）师：仔细看看，这些梅花是什么样子的？有哪些好看的颜色？这些梅花的颜色看上去像什么？

（3）师：你看了这么多颜色的梅花，有什么感觉？

（4）师（小结）：梅花有各种各样的颜色，有大红的、玫红的、粉红的、黄的、绿的、白的……它们在春天里竞相开放，很漂亮。

2、欣赏单幅梅花图片，感知梅花的外形。

（1）总体感受梅花的外形。

①师（出示两张不同花瓣的梅花图片）：梅花到底是什么样子的？主要有哪几部分组成？

②师：这两朵梅花有什么不同？

（2）重点观察五瓣梅花的外形。

①师：原来梅花的花瓣不一样，有的多，有的少。

②师（出示五瓣梅花图）：这朵梅花是什么样子的？有几个花瓣？（五个花瓣。）

③师：花瓣是什么样的？（圆圆的）它们是怎么排列的？（围着花心。）

④师：花的中间是什么？花蕊是什么样子的？像什么？

⑤师：这朵花是开放的，没开的花叫什么？花苞是什么样子的？（圆圆的，有的大、有的小。）

⑥师：梅花长在哪儿？

⑦师（小结）：这朵梅花有五个花瓣，花瓣圆圆的、围着花心生长；中间有细细长长的花蕊，从中心向四周发散，像水母的触角，像太阳的光芒……很漂亮。这些圆圆的、有大有小、没有开放的是一个个花苞。它们都长在梅枝上。

教师运用多媒体引导幼儿在唯美的古筝音乐《高山流水》的背景中欣赏精心挑选的梅花图片，把幼儿带入诗情画意之中。教师还鼓励幼儿发挥想象，大胆表达自己真实的、独到的想法，从而使幼儿积累了丰富的感性经验，体验了梅花的美。

（三）欣赏国画《红梅图》。

1、初步欣赏作品。

师：梅花很漂亮，很多画家都爱画梅花。这幅梅花图漂亮吗？画家是用什么材料来画梅花的？（树枝是用墨画的，梅花是用红色的国画颜料画的。）

2、细致观察画面色彩、布局等。

（1）师：这朵大梅花的颜色是怎么样的？（红红的）这朵小的呢？（粉红色的）这里的梅花画得怎么样？（有的地方多一些，有的地方少一些）没有开放的是什么？（花苞。）

（2）师（小结）：画家画的梅花，有的颜色深，有的颜色浅；有的大，有的小；有的地方多一点、密一点，有的地方少一些、疏一些；画家还画了一些花苞。画家画了这么多不一样的梅花，看上去很漂亮。这些梅花都画在树枝上。

在欣赏唯美的国画大师的作品《红梅图》时，教师不断地通过提问和追问引导幼儿细致观察梅花，有序感受画面色彩、构图、布局等，以便为幼儿自主创作彩墨画打下良好的基础。

（四）幼儿创作。

1、简单感知作画材料和作画方法。

（1）师：今天请小朋友也来做小画家，画一幅“梅花图”。看看桌上有什么？

（2）师：纸上已经画好了树干和树枝，接下来，我们来画梅花。每个人有一支大毛笔和一支小毛笔，你们觉得大毛笔适合用来画什么？小毛笔适合用来画什么？为什么？

（3）师：怎么画呢？先拿一支大号毛笔，在小盘子里舔一舔蘸些水，然后蘸上红颜料，可以先在纸上试一试深浅。梅花画在哪里呢？（树枝上）在树枝旁边先轻轻地点出花心，围绕花心画出五个花瓣（若想花瓣画得大些，笔可以多压一会）。等花瓣画好以后，再换一支小号毛笔蘸上浓墨，轻轻地画出像太阳光芒一样的花蕊，还可添画花苞。

2、在优美的古筝音乐声中幼儿创作，教师巡回指导。

（1）要把梅花画在树枝上。

（2）注意颜色、大小、疏密等。

（3）正确握笔。

（五）欣赏、交流作品。

1、师：你喜欢哪一幅作品？为什么？

2、师：你是怎么画的？你觉得哪里最满意？

3、延伸活动：请幼儿回家后或在活动区继续用其他国画颜料创作各种各样的梅花。

幼儿园艺术教育应注重幼儿对美的感受和体验，体现以审美为核心的价值取向。在该活动中。教师先通过谈话引入课题，调动幼儿的已有经验，鼓励幼儿相互介绍自己了解的各种各样梅花的色彩、外形，引发幼儿的学习兴趣。接着，教师引导幼儿在优美的古筝音乐背景中欣赏用多媒体演示的多种梅花的色彩、外形，使幼儿获得丰富的感性经验，并在此基础上充分发挥想象，用语言表达对于梅花的感受。孩子们惊叹于梅花的美，纷纷以“红艳艳”“雪白雪白”“五彩缤纷”等词语来表达。

然后，教师又引导幼儿欣赏画家的《红梅图》，让幼儿感知彩墨画的特点，提升幼儿的审美能力。幼儿在教师生动的语言的感染下，在教师不断的提问、追问中，充分了解了大师创作的精妙：色彩深浅相宜、花瓣大小错落、布局疏密变化、看似有序又随心的独特写意，美轮美奂、情趣盎然。充分的欣赏为幼儿的创作提供了基础，使幼儿创作的热情得以激发。他们迁移已有经验，用浓墨淡彩表达自己的认识和情感，达到了较为理想的活动效果。

我有一个梦想，它在民族复兴之路上茁壮成长。

梦想就像一个指南针，指引你前进的方向，梦想就像远方的一座灯塔，闪烁着迷离的灯光，照亮你前进的道路

中国的飞天梦想不再是梦！

有梦想就有希望

我的中国梦，强军梦。

共同构筑梦想，让梦想照耀中国，闪亮世界。

梦想是现实的东西，只有经过辛勤的劳动与付出，并且脚踏实地，就能拥有梦想，实现梦想。

我有梦，人人都有梦。

少年智则中国智，少年强则中国强

青春有梦就去追，为自己的`梦想而努力，为自己的梦想而奋斗。

有梦想就有奇迹，用你的中国梦来编册你的辉煌梦。

中国梦就是人民的梦

中国梦，就是中华民族的伟大复兴！

同一个中国，同一个梦想

欧阳夏丹一上初中，爸爸就开始生病住院，还要做化疗，家里的经济条件也明显缩水。这让调皮爱玩的欧阳夏丹突然懂事起来，成绩开始突飞猛进。

她不爱参加集体活动，班主任罗宗昌就鼓励她参加班里的演讲比赛，还耐心地陪她一遍遍地练习。结果，她在全市获得了演讲比赛第一名。这第一次成功给了她巨大震撼：原来自己有这么大的能量、这么大的.潜力!从此，她一发而不可收，初一到初三，连续三年获全市中学生演讲比赛第一名。

在广院读书时，老师推荐她去主持学校艺术节的“歌手大赛”，在同学们的鼓励下，她再次靠自己的实力，在广院取得“第一次成功”，这也让她更加自信，更加从容，后面的成功就顺理成章、接踵而至了，甚至有些争先恐后。更大的成功意味着更多的付出。每天凌晨4：30，两个闹钟加一部手机把她唤醒，唤醒她进入工作状态，不管雨雪风霜，她都要直奔自己的岗位。

即便已成为央视“新锐主持人”的代表，欧阳夏丹依然没有止步，又在分阶段地制订一些学习计划，补充一些新鲜的知识，加强英语学习，向一个双语主持人的目标迈进了。

第一次成功很重要，而不断争取“第一次成功”，其实就是蓄势待发、厚积薄发。成功也正因如此才会可持续发展。

实践激扬青春，实干兴邦，唯有奋斗方能实现中国梦。作为青年人，要树立自己的青年梦、中国梦，为了自己心中伟大的理想不懈努力，为实现中华民族的伟大民族复兴而奋斗！近期，湖北汽车工业学院“寻梦人”暑期社会实践团队在走进国家级经济开发区，追寻和用心感受中国梦。

亲入开发区，用心感知中国梦

在整个活动中，我们深入走访十堰经济技术开发区、襄阳经济技术开发区、襄阳高新技术开发区、武汉经济技术开发区、武汉东湖高新区等国家级开发区。通过实地走访、官方咨询、名人访谈了解开发区的发展，实地感受开发区的经济发展与成就。

畅聊中国梦，决心实践点燃青春

“中国梦”吹拂亿万国人的心，一如“春天的故事”在人心间生根发芽。“中国梦”不是宏大口号，而是蛰伏在每个中国人心头的期许、希冀；它是每一个中国人生活在美丽中国，实现安居乐业，追求事业成功；它是每一个中国人都心情舒畅，工作和生活在自由民主、公平正义、平等有序的和谐社会中；它是通过各族人民同舟共济、艰苦奋斗，凭着根植于“中国梦”的中国精神，在不远的未来把中国建设成一个人民富裕、国家强盛、社会安定、生态环境优美的。社会主义现代化强国，实现中华民族的伟大复兴。换言之，“中国梦”既是对百年来中华民族为之奋斗追寻的概括，也是当下中国人对自己未来的渴望；既是对中国人共同命运的深情凝炼，也是对普通个体人生价值的表达和升华。

作为一名90后的中国大学三年级学生，我知道，要想实现强国梦必须先一步一步充实自己、强大自己。在大学里，我除了认真上课，学习专业知识外，还积极参加各种实践活动，进一步提升自己的能力，在努力实现中国梦的过程中实现自己的梦想。

潮平两岸阔，风正一帆悬。党的十八大集中全党智慧，体现人民意愿，适应时代要求，提出了宏伟奋斗目标，描绘了壮丽发展蓝图，进一步坚定了我们“敢做梦”、“能圆梦”、“拥抱梦”的决心和信心。

星星之火，可以燎原。我坚信，只要努力向着太阳，我们就是一朵朵灿烂的向日葵，大家共同努力就一定能够实现我们的梦——中国梦！

1、知识与技能：

（1）了解说明文的基本特征。

（2）把握抓住事物特征进行说明的重点。

（3）认识说明文中运用准确的语言的重要性。

2、过程与方法：

（1）通过具体分析有关语句，掌握几种基本说明方法。

（2）通过对文中几种说明顺序的分析，掌握说明文的基本说明顺序。

3、情感态度与价值观：

了解中国石拱桥的悠久历史和杰出成就，认识古代劳动人民的聪明才智，激发学生热爱祖国的感情，献身科学的志向和严谨务实的精神。

1．引导学生把握石拱桥的特征，掌握抓住特征说明事物的方法。

2．品味说明文语言的准确性和严密性。

以赵州桥、卢沟桥为重点说明中国石拱桥，理解作者的说明顺序，探究作者说明的技巧。

1．学生自读和教师点拨相结合。让学生自读自思，辅之以教师的点拨引导，化枯燥为生动，变死寂为灵动，提高说明文的课堂教学效率。

2．讨论法：讨论法是民主思想在课堂教学中的反映，有利于激发学生主动参与教学，有利于培养学生评论与争辩的能力。通过讨论，使学生在学习中相互合作，敢于质疑，不断提高思维能力，有利于发展学生的智力。

多媒体、文字资料。

在教学中要抓住被说明事物的特点。这是说明文的灵魂，只有特点抓住了，明确了，才能把事物说明白；而说明方法则是为说明事物的特点而选择的。在本文中，最突出的说明方法是举典型实例，它在课文中占的比重大，说明作用显著，也有助于学生了解说明文的本质特点，因此，应把对实例的分析放到重要位置，把实例与事物本质特征的关系讲明白。

学习说明文语言可以采取引导学生分析和比较语言来完成，也可以与略讲其他说明方法（如打比方）和学习语法知识（分析句子成分）结合进行。

一、温故知新

（一）写出下列句子的说明方法。

1、石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。

2、赵州桥非常雄伟，全长50.82米，两端宽9.6米，中部略窄，宽9米。

3、唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。

（二）填空。

1、《中国石拱桥》是________说明文，作者_________，是我国_________家和

__________家。

2、中国石拱桥的特点是：____________、____________、_____________。

3、文章以__________和____________为例说明中国石拱桥的特征。

（三）回顾上节课所学内容。

二、导入新课

出示“七七事变”（卢沟桥事变）图片，简介“七七事变”导入新课。

三、精读第六自然段

1、本段中第2句话运用了________的说明方法，说明卢沟桥的________；第6句话运用了_________的说明方法，说明卢沟桥的__________。

2、这段文字运用了什么说明顺序？

3、这段文字的最后一句对卢沟桥上的石刻狮子进行了生动的描写。这一句主要用了什么修辞方法？这种修辞方法有什么表达作用？

4、“桥宽约8米，路面平坦，几乎与河面平行。”句中的“约”“几乎”突出表现了说明文语言准确的特点，请分别简要的进行分析。

四、合作探究

历史中古老的黑龙江满族可谓“风度翩翩的礼仪之族”。满族传统的礼仪表现在衣、食、起、居、言、行、举、止各个方面，十分讲究，单是见面打招呼的礼节，就可见一斑。

按辈份、性别不同，满族的见面礼分做跪叩礼、抱腰礼、擦肩礼、握手礼、抚鬓礼等等。跪叩礼为青年男女向长辈人所行的大礼。老人坐在炕上，年轻人一跪三叩首。男子叩头时，手须扶地；女子叩首称行“万福”礼，用手按腿三叩首后，手抚鬓角后起身，后以平辈人抚鬓点头行礼称之为抚鬓礼。抱腰礼也是满族大礼，至亲相见或贵宾来临时行此礼。行礼者右腿抢上一步，两手张开，双手抱住受礼者腰部，如受礼者年长，则左腿半跪；受礼者以抚下拜者后背做为还礼。擦肩礼，俗称“碰肩膀头”，即平辈男子相见时相互拱手致意后，互碰双肩，以示亲近。此外，男女青年相见时，多以握手或拉手致意，不必更多拘礼，俗称握手礼或拉手礼。

在名目繁多的见面礼中，最为常见的要算是打千礼和蹲安礼。“打千”是辽金时代的古礼、沿续到清代仍在使用。其动作是，先掸箭袖使袖头放下，然后左膝前屈，右腿后弯，头与上身向前俯倾，左手贴身，右手下垂，口称“给XX大人请安”。受礼者弯腰、两手前伸、掌心向上表示还礼。“蹲安”则是清代女子的行礼方式。行礼时双腿平行站立，两手相握放于左腰间，膝略屈成半蹲状，口称“给XX大人请安”。已婚妇女在早晚向婆婆问好及见过客人时，均行此礼。

这学期开学以来，我读了一本很有意义的书，名字叫做《小故事大道理》，这本书教会了我应该如何做人。下面，我就来给大家说一说吧!

记得我读过这样一篇文章，文章的名字就叫做《宽容》。这篇文章主要讲了一位老和尚善良、宽容对待他人的事情。这让我十分感动。

文中的老和尚虽然看到弟子不守寺规，出去闲逛，但并没有责怪他，而是宽容他，用一颗善良、宽容的心去对待这个人，让他觉得十分温暖，

最终没有弟子再出去闲逛了。我们应该像文中的老和尚学习。只有这样，才会有好的结果出现。

要想做一个善良的人，就必须要做到以下几点。看到有人需要帮忙，伸出援手去帮助他;不分卑贱，都要平等对待;不伤害任何动物;尊敬他人;

不斤斤计较一些琐事，只有这样，我们才有资格当一个善良的人，受到他人的尊敬。

我还懂得一个道理：一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了脚跟上，这也许就是宽容，这也许就是善良，宽容和善良就会使人生得到升华

在升华中找到平静，又会在平静中得到想要的幸福。

俗话说的好，善良的人就会得到别人的尊敬，而害人的人就会让人觉得十分厌恶，所以我们要做善良的人。

让我们用一颗善良的心去创造美好世界吧!

张：尊敬的各位领导、老师们

于：亲爱的叔叔阿姨、小朋友们!

合：大家好!

张：….自己做自我介绍

于：…自己做自我介绍

张：春天，是一个绿色的世界。一个充满芬芳的世界。到处放射着明媚的阳光，到处炫耀着五颜的色彩，

于：春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣，到处飘荡着令人陶醉的香气。

张：我们迎来了自己的盛大的节日——第三届小海豚故事大赛。

于：我们将以‘树立自信，提升素养，展示风采’为宗旨，积极的参与到大赛中来。

张：在这里，我谨代表参赛的小选手们，感谢组委会为我们提供一个展示自我的平台;感谢组委会让我们在大赛中锻炼，在大赛中实践，在大赛中成长!

于:让我们通过讲故事来克服胆怯的心理，培养我们自信的能力，让我们在活动中得到良好的锻炼,从而健康快乐的成长.

张：今天是第三届小海豚故事大王选拔赛第五赛区、第六赛区的初赛，我们将会评选出成绩优秀的小选手进入到复赛中。

于：让我们共同祝愿每一位小选手都能取得优异的成绩。

合：最后让我们把热烈的掌声送给这些参加比赛的小选手们。

张：现在我宣布比赛正式开始。

几天前，妈妈接到小海豚的电话，要我和我们学校五年级的一个姐姐(她也在小海豚学口才)做星期五下午东营市第四届小海豚儿童故事大王比赛胜采分赛区开幕式的主持人。

接下来的几天，妈妈帮我利用中午和晚上的时间熟悉主持词。星期四下午放学后，我们来到小海豚口才教育学校跟王老师一起对了词，确定了服装。

星期五下午2：00，胜采分赛区开幕式正式开始了。虽然之前在托儿所主持过几次，上学后在班里也主持过节目，但是这么大的场合，这么多领导和同学的眼睛看着我，还真有点紧张。不过后来我还是沉着冷静得说着事先背好的主持词，得到了小海豚口才教育学校老师的好评。“小斜广播员选拔主持词

为了培养幼儿的勇气，让幼儿有一个展示自我的舞台，庄子幼儿园开展了“我是小小广播员”活动。此次活动内容丰富多彩，有孩子们自己喜欢的天气预报、讲故事、唱歌、成语接龙等等。实践证明，“我是小小广播员”不仅锻炼了幼儿的胆量、勇气和幼儿的交际能力和思维反应速度。还有利于幼儿的语言表达能力和幼儿观察问题、分析问题能力的提高。

⒈让学生明确说明文中举例的典型性和代表性。

⒉通过指导阅读，使学生理解课文内容、语言的准确性和生动性特点。

⒊在多角度的分析举例子这种说明方法的同时，对学生进行辩证唯物主义教育。

举例说明中所举例子的典型性和代表性。

投影仪、投影片（４张）、卢沟桥石狮子照片（①母子相抱②交头接耳③倾听水声）、多媒体课件

设问阅读法

２课时

㈠组织教学（略）

㈡导入新授

今天，我们学习《中国石拱桥》这篇说明文。（出示教学目标）

ａ、简单分析课文内容后，学生朗读课文，解决生词，理清课文结构层次，找出课文列举了几个例子及为什么举这几个例子的问题。

ｂ、我们讨论了这篇说明文为什么举赵州桥和卢沟桥这两个例子的问题。大家认识到，因为赵州桥和卢沟桥既具有中国石拱桥的共同特点，又具有它们自身的特点，也就是具有代表性。既然它们都具有中国石拱桥的共同特点，那么，中国石拱桥的共同特点是什么呢？请结合课文来说。（学生看书讨论、交流）

要点：（历史悠久，如：“石拱桥在中国桥梁史上出现比较早”；形式优美，如：“石拱桥的桥洞成弧形，就像虹”。“卧虹”、“飞虹”、“长虹卧波”；结构坚固，如：“这种桥不但形式优美，而且结构坚固，能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上”）

第三段开头说“我国的石拱桥有悠久的历史”，明确指出了这是中国石拱桥的特点。而课文前面这三段有的说石拱桥的特点，有的说中国石拱桥的特点。由于我国石拱桥是世界石拱桥的一部分，因此，世界石拱桥的特点，也是我国石拱桥的特点。

我们明确了中国石拱桥：历史悠久、结构坚固、形式优美这三大特点之后，再看看赵州桥和卢沟桥是不是也具备这三大特点？请用原文来说明。（学生看书回答）

要点：⒈（①第四段中，赵州桥是“世界著名的古代石拱桥。这座桥修建于公元605年左右，到现在已经1300多年了。”——历史悠久②第五段中：ａ“大拱的两肩上，各有两个小拱。这个创造性的设计，不但节省了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击”ｂ“大拱有28道拱圈拼成，就像这么多同样形状的弓合拢在一起做成一个弧形的桥洞。每道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其它各道也不致受影响”——结构坚固③“拱上加拱，桥身也更为美观”“全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和谐；就连桥上的石栏石板也雕刻的古朴美观”——形势优美）

“古朴”什么意思？（学生回答后，予以肯定）

正因为赵州桥具有这样的特点，所以在开头写道：“桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。”

“绝伦”什么意思？（学生回答后，予以肯定）

⒉通过研究课文，我们知道了赵州桥具有历史悠久、结构坚固、形势优美的特点，卢沟桥是否也体现这些特点呢？用课文话回答。（学生看书，小声讨论）

要点：（①永定河上的卢沟桥，修建于公元1189年到1192年间——历史悠久永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但是这座桥却从没出过事，足见它的坚固。——结构坚固③每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖。——形式优美

“惟妙惟肖”什么意思？（学生回答）

小结：通过刚才对课文的研究，我们知道了：赵州桥和卢沟桥都具有历史悠久、结构坚固、形式优美的特点，这三点也就是中国石拱桥的共同特点。大家还应明白，在说明文中举例子的时候，必须考虑到所举例子的代表性。代表性的标准之一就是：所举的例子一定要具备被说明事物的共同特点。中国石拱桥的共同特点是什么呢？我们可以用三个字概括：久、坚、美（板书）

赵州桥和卢沟桥都具有久、坚、美的特点，同时又都具有其自身的特点；文章为什么偏要举这两个例子，举一个不是更简炼吗？（学生讨论交流）

要点：因为赵州桥代表的是独拱石桥，卢沟桥代表的是联拱石桥，独拱和联拱是中国石拱桥的两种类型，所以举两个例子。如果只举一个例子，就缺少了一种类型；如果举三个例子就多余了。在此我们应该明确：运用举例子的说明方法，举几个例子，要看说明对象存在几个类别。通过分析我们知道，赵州桥和卢沟桥都具备久、坚、美的特点，同时又有其自身的特点。其中之一是：赵州桥是独拱石桥，卢沟桥是联拱石桥；除了这一区别外，这两座桥还有什么自身特点呢？（学生看书并讨论交流）

要点:赵州桥：拱上加拱，大拱有28道拱圈拼成。(板书：拱上加拱)卢沟桥：每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。（有人说，卢沟桥上的石狮子数也数不清，就是因为石狮子千姿百态大小不一，位置不同。）（板书：石狮百态）《中国石拱桥》这篇文章举了赵州桥和卢沟桥两个例子。久、坚、美，既是赵州桥的特点又是卢沟桥的特点，也是中国石拱桥的特点。独拱和联拱是中国石拱桥的两个类别，拱上加拱是赵州桥的自身特点，石狮百态是卢沟桥独具的特色。现在大家对这篇文章为什么举这两个例子是不是更清楚了，从分析中我们还可以得到这样的启示：在说明文中运用举例子的说明方法时，所举的例子一定要具有代表性，①要具备被说明事物的共同特点②要具备该事物的自身特点，这是非常重要的。

学习了这篇说明文，大家不但了解了中国石拱桥的情况，赵州桥和卢沟桥的情况，更重要的是必须懂得，必须学会在说明文中运用举例子的说明方法时，所举的事例一定要有代表性。

赵州桥和卢沟桥具有非常突出的代表性，这还可以从中外人士对它们的评价看出来。大家看“早在13世纪”这一段，马克·波罗认为卢沟桥是“世界上独一无二的”非常“推崇”这座桥。

“推崇”的意思是什么？（学生回答）

马克·波罗对卢沟桥的高度评价，从另一个侧面说明了它的代表性。下面看看“卢沟桥在我国人民反抗帝国主义侵略战争的历史上”这一段，也是卢沟桥的自身特点，只不过，这不是它形式、结构方面的特点，而是它在历史作用方面的特点。

紧接着，课文写道：“为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢？”这一段说了几个方面的内容呢？找出关键词语进行说明。（学生讨论交流）

要点：（三个方面。有表示顺序先后的词语：首先、其次、再其次）那么，这最后一段在全文中起什么作用呢？（学生讨论交流）

要点：因为课文举赵州桥和卢沟桥这两个例子都是古代的，如果没有最后这一段，读者就会误认为只有古代的中国石拱桥有很高的成就，而现在的就不然了。因此，写上这一段是非常必要的。不仅说明了我国的石拱桥古代就有优良传统，而且说明现代的石拱桥有了新的发展。这样所作的说明也就全面了。

㈢巩固小结：请大家回忆一下我们学习这篇文章的过程。我们为了研究本文举例子的说明方法，提出了一系列的问题，并逐一广泛深入的思考、回答，从而理解了有关举例子这种说明方法的一系列问题。这种提出一系列问题的阅读理解课文的方法，我们叫它“设问阅读法”。请大家注意学习运用。

㈣作业：仿照《中国石拱桥》一文，运用举例的说明方法写一篇说明文。

孤独是冰山上的一朵雪莲，寂寞是汪洋中的一叶孤舟。

读《百年孤独》时，脑海中不禁浮现如上的语句，我不知这个比喻是否贴切。

孤独，淡定于清冷，坚守于流俗，正如冰山上的雪莲，在无边无际的冰雪世界里，一切都因寒冷而销声匿迹，只有它给雪原带来一丝生机的暖意。它不畏严寒，独守清冷，在自己独垦的心中，透过窗，遥望飞翔的雄鹰。

寂寞，不安于黑暗，无奈于空虚，如一叶扁舟，在无垠的沧海飘摇，灯塔的光芒早已远去，甚至连海鸥的影子也寻不着，海浪击打着船舷，如同拍打着驾船者的心脏，躁动地咚咚作响，抛到浪尖见不到阳光，跌入低谷见不到月亮，在恐慌中任洋流肆意摆弄。

这样的诠释或许过于虚无，让人摸不着头脑，于是还可以这样说：一位老者微眯双眼，袖着双手，坐在安乐椅上晒太阳，那叫孤独;一个俗人在灯红酒绿后唉声叹气，在繁华落尽后坐立不安，那叫寂寞。孤独是一种境界，是安享天伦的无求，是哲人的栖息地;寂寞是一种状态，是欲壑难平时的躁动，是浑噩者的故乡。尽管两者有时让人分不清彼此，但孤独者不一定寂寞，寂寞者一定孤独。

曹操一生是孤独的，他不仅身处高位，有着高处不胜寒的感叹，而且有着时人对他极度的不理解。破荆州、下江陵、酾酒临江、横槊赋诗，成一世之雄，他何来寂寞?世人认为曹操是装腔作势，他只能在孤独中守着自己的初衷。他在《让县明本志令》中陈明心迹，陈述自己忠心报国，决无称帝之急，以除世人之误。再看千家诗中的《春怨》：“打起黄莺儿，莫教枝上啼，啼时惊妾梦，不得到辽西。”是啊，夫在辽西戎边，妻独守空房，一份孤独酿成一腔寂寞，以致思念成灾，寂寞成怨。这真是孤独催生豪杰，寂寞产生怨妇。

其实孤独和寂寞都与痛苦为伴，只不过痛苦是孤独的过客，寂寞却与痛苦长相厮守。孤独来临时，人要与孤独抗争，在孤独中求得一份独我，从而享受孤独，若孤独不能排遣，寂寞就像黑夜席卷而来。没有人能让你寂寞，只有当你将自己的一切生命，都堆在别人的架子，当架子散了，你的寂寞便散落如一地鸡毛。

当然，孤独也是相对的。《百年孤独》的经典开头：“多年以后，奥雷里亚诺上校站在行刑队伍面前，准念想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。”让中国作家推崇不已，纷纷模仿，可作者因盗版问题，不许在中国发行，让《百年孤独》在中国寂寞了20多年，如今又在中国出版，可见《百年孤独》终究没有孤独。

星期四的教学展示结束了，课后反思：许多环节的处理都不是最理想的结果，给大家展示的并不是多精彩的课，在这里把这节评议课的准备、讲授过程和课后反思梳理一下，以后引以为戒。

多媒体故事画面及要求学生阅读《一千零一夜》。

知识目标：学习本文运用外貌、语言、心理描写来刻画人物的方法。

能力目标：能根据人物的描写方法，分析概括出人物的思想性格。

情感目标：要相信人的聪明智慧，对邪恶势力既要敢于斗争又要善于斗争。

略

在课堂上，教师应该是头脑冷静，善于应变的，课堂上的每一步不一定要按教案中预设的按部就班的进行，应该视课堂情况、学生情况而变。

亮点。在课堂上的分角色表演，扮演者表现出了魔鬼的凶恶，从语言、动作方面把魔鬼的形象淋漓尽致的表现出来，这样一个凶恶强大的魔和一个手无寸铁、弱小的渔夫形成了强烈的对比，全体同学抱以热烈的掌声。这些都是出乎我的意料的。看来，只要老师肯大胆放手，学生的潜力会最大限度的发挥啊。

由浅人深，突破难点。本文的教学难点是对“立足于现实而又富有幻想”的这一艺术特色的理解。为突破这一难点。我从人物和情节角度，考虑、设计一组由浅人深的问题，组织学生课堂讨论，让学生沿着教师铺设的台阶，拾级攀登，逐步明确：渔夫是现实生活中的人物，在他身上集中体现了劳动人民的优秀品质，是正义力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那样的坏人在现实生活中是存在的，在它身上集中反映了各种反动派的种种本性，它是邪恶势力的化身。渔夫跟魔鬼的斗争情节也是幻想的，但是这种斗争正是现实生活中正义与邪恶斗争的曲折反映，最后渔夫的胜利则寄寓了“正能压邪”的道理。

开拓想像，训练思维。爱因斯坦认为“想像力比知识更重要。因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源”。在赏析课文之后，要求学生表演《渔夫的故事》，加深对课文的理解，锻炼学生的口头表达能力。

不足遗憾之处还很多。幻灯片制作比较粗糙，画面颜色和字体颜色有分辨不清晰的地方。课堂节奏的安排、时间的控制上不合理，前面有些拖沓，后面匆匆忙忙，原本在朗读一块上应该多下些工夫，多花点时间的，却只读了一遍就结束了，根本没练习到位。请听了课的老师给我多提些建议吧！

各位家长朋友们:

大家上午好！

首先

非常感谢各位能在百忙中抽出时间来参加我们的家长学校培训活动.

我代表学校对各位家长的到来表示热烈的欢迎和诚挚的谢意！你们的到来是对我校工作的大力支持和密切配合，更是对您的孩子的全面关心，是您愿做孩子坚强后盾的有力证明.

经常听到家长们说在孩子的教育方面存在一些困惑，今天，我们有幸邀请到了市进修学校知名的教育专家xxx老师来为我们答疑解惑，让我们用掌声代替心声，欢迎x老师为我们进行讲座:

各位家长，xxx老师的.报告，耐人寻味，意味深长，让我们再一次以掌声感谢山老师给我带来的精神大餐.

各位家长，培养人才是我们的共同责任，一切为了孩子是我们的共同目标.让我们家长、老师、学生三方面手牵手，心连心，通力合作，为我们的孩子健康、快乐的成长而努力，最后，祝愿所有的家长身体健康，家庭幸福美满！谢谢大家！

天气比较寒冷，希望家长朋友们路上注意安全

今天家长培训会到此结束，请大家按秩序退场.

周六的时候，我看了一本名叫《中国古代神话》的书。

看完之后，我觉得我最喜欢的一篇故事是《盘古开天地》。因为故事里的主人公盘古有舍己为人的精神。在故事里，盘古用他的身体支撑着大地，不让天和地重新合起来，盘古死后的身体还变成了各种花草树木，奔流不息的江河，高山… …盘古创造了美丽的世界，也教会了我们平常也要乐于奉献。

在我平常的生活当中也有不少这样的人。一天，下着雨，我拿着雨伞在街道上走着，忽然，我看见了一个小女孩，在大风大雨中，女孩穿着一件红色的外衣，瑟瑟发抖地走在街道上，后面有一个拿着伞的路人。忽然，路人快步地走到了小女孩身边，我不知道这个路人要干什么，于是就看着那边。原来，这个路人是要给那个小女孩挡雨，他把雨伞斜向了小女孩的方向。这一个暖心的`举动一瞬间就感动了我，我想着：这个路人真是个乐于助人的好人呀！

读完这本书之后，我觉得神话故事是我们祖先留下的文化瑰宝，我们应该让故事中的精神继续永远流传下去。

大学毕业后，由于工作的关系，一直没有去看过相对论的相关书籍，直到最近，在网上由于偶然的原因，看到黑洞的报道，才又把深埋在心里十几年的对相对论的强大兴趣激发出来。

最近在网上，看到有网友在读爱因斯坦相对论的时候，因理解了爱因斯坦相对论中的某一方面的问题，就在那儿沾沾自喜，鼓吹如果自己能早些出世有幸与爱因斯坦联播研究相对论的话，相对论就能获得更快更好的发展。其实这位老兄根本都不用沾沾自喜，我想的话，这位老兄看的肯定是《相对论浅说》这一书，如果看爱因斯坦的原作，那真的是叫一个难懂，那里面有的是公式的推导，这里面涉及数学中的多门分支，首先是线性代数，然后是几何学、复变函数、高等数学、拓扑、图形论等等。不仅要有丰富的物理知识，还涉及到广泛的化学知识。就一个黎曼方程就可以让一个人穷其一生去研究。

当然相对论也并非深奥到完全不能理解。随着人们对观念的逐渐改变，相对论中的很多东西也并不是常人不能理解的。举个例子，相对论中的时空概念。按照我们的习惯思维，空间中任何一点，我们都可以用三维坐标来确定，意思就是说，任意一点，我们都可以选定一个三维坐标，来确定其在空间的位置。这种坐标系，在相对论中被称为惯性坐标系，也被称为静态坐标系。实际上，宇宙中的任何物质以及宇宙空间都处于不停地运动之中，因此，我们习惯中所理解的三维空间在实际上是不存在的，是一种理想化的空间。如果说，我们习惯中的三维空间是一种静态空间，那么相对论中的空间，我们就可以理解为动态空间。即空间中某一点的坐标，不仅与三维坐标x、y、z有关，还与我们在确定这一点坐标时的时间有关，即我们在确定该点坐标时，是处于运动中的哪一时刻。下面就相对论中一些敏感的问题提出本人的见解和看法，以便与大家一起分享和共同探讨。

什么是光速不变？意思就是说，光相对于任何一个物体，它的传播速度都是一个常量，即为c。为了能够让大家更好地理解，我们先来举一个例子，在地球表面上，有两个物体a和b，物体a相对地面以u的速度在运动，物体b相对地面以v的速度在运动，那么物体b相对于物体a的运动速度应该为（v—u）。现在我们再来做类似的假设，假设真空中有两物体a和b，物体b相对于物体a以v=c/2的速度运动，在物体a上发身一束光，按照上面我们所举的例子，光相对于物体a的传播速度是c，光相对于物体b的传播速度应该是（c—v），但事实上光相对于物体b的传播速度也是c，这就是光速不变。按照常人的理解，这是不可理喻的。但如果我们从另外的角度去理解，就不难理解光速不变。平常物体的运动依赖于参考系的运动，即参考系运动状态的改变会导致物体运动的改变，而光的运动不一样，比如说，从物体a上发出一束光，不管物体a的运动状态如何变，而光的运动依然不变，这是因为光的运动不需要依赖任何介质。也就是说，光源只决定光的运动方向，而不能决定光的运动速度。实践证明光速不变是正确，不管你从任何方向，任何参照系去测量光的速度，都是一样的。说到这里，也许有人会认为光在真空中的传播是一成不变的，实际是并非是这样的，在强大的引力场作用下，光的速度就要发生改变。

什么是黑洞？“黑洞”很容易让人望文生义地想象成一个“大黑窟窿”，其实不然。所谓“黑洞”，就是这样一种天体：它的引力场是如此之强，就连光也不能逃脱出来。也许这样还不容易理解，举个例子：地球上的物体，由于地球的引力作用，当其运动速度小于第一宇宙速度时，就不能脱离地球，只能在地球上运动；当其运动超过第一宇宙速度时，它就可以脱离地球。黑洞其时就是这样一种大质量天体，它的质量很大，以致于它产生的引力场连光子（根据现代物理学理论，光是由具有一定质量的光子构成的）都不能逃脱。因此黑洞并不是一种非发光体，而是它发出的光不能逃离它的引力场作用以致于人眼无法观察到。

根据广义相对论，引力场将使时空弯曲。当恒星的体积很大时，它的引力场对时空几乎没什么影响，从恒星表面上某一点发的光可以朝任何方向沿直线射出。而恒星的半径越小，它对周围的时空弯曲作用就越大，朝某些角度发出的光就将沿弯曲空间返回恒星表面。

等恒星的半径小到一特定值（天文学上叫“史瓦西半径”）时，就连垂直表面发射的光都被捕获了。到这时，恒星就变成了黑洞。说它“黑”，是指它就像宇宙中的无底洞，任何物质一旦掉进去，“似乎”就再不能逃出。实际上黑洞真正是“隐形”的，等一会儿我们会讲到。

那么，黑洞是怎样形成的呢？其实，跟白矮星和中子星一样，黑洞很可能也是由恒星演化而来的。

我们曾经比较详细地介绍了白矮星和中子星形成的过程。当一颗恒星衰老时，它的热核反应已经耗尽了中心的燃料（氢），由中心产生的能量已经不多了。这样，它再也没有足够的力量来承担起外壳巨大的重量。所以在外壳的重压之下，核心开始坍缩，直到最后形成体积孝密度大的星体，重新有能力与压力平衡。

质量小一些的恒星主要演化成白矮星，质量比较大的恒星则有可能形成中子星。而根据科学家的计算，中子星的总质量不能大于三倍太阳的质量。如果超过了这个值，那么将再没有什么力能与自身重力相抗衡了，从而引发另一次大坍缩。

这次，根据科学家的猜想，物质将不可阻挡地向着中心点进军，直至成为一个体积趋于零、密度趋向无限大的“点”。而当它的半径一旦收缩到一定程度（史瓦西半径），正象我们上面介绍的那样，巨大的引力就使得即使光也无法向外射出，从而切断了恒星与外界的一切联系——“黑洞”诞生了。

与别的天体相比，黑洞是显得太特殊了。例如，黑洞有“隐身术”，人们无法直接观察到它，连科学家都只能对它内部结构提出各种猜想。那么，黑洞是怎么把自己隐藏起来的呢？答案就是——弯曲的空间。我们都知道，光是沿直线传播的。这是一个最基本的常识。可是根据广义相对论，空间会在引力场作用下弯曲。这时候，光虽然仍然沿任意两点间的最短距离传播，但走的已经不是直线，而是曲线。形象地讲，好像光本来是要走直线的，只不过强大的引力把它拉得偏离了原来的方向。

——读《学弈》有感

我学过不少篇课文，从这些课文中，我认识了舍己救人的蒙古猎人海力布，足智多谋的诸葛亮，淳朴、憨厚的少年闰土，但是我最喜欢的还是《学弈》一课中所讲的故事。

这篇课文主要讲全国最会下棋的弈秋同时教两个人下棋。但是他们的学习态度却不同：一个人“专心致志”，“惟弈秋之为听”。而另一个人却“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”。虽然是与同伴一起学，但却心不在焉。同时学棋，三心二意的人永远不如专心的人学得好。这个短小的故事，给了我多少启迪呀！

其实，我以前就是一个干什么事都不专心的人，常常是干这件事还想着另一件事。有时候，心里像长了毛刺，总不能脚踏实地地学习，生活中的我得到了许多教训。

记得一个星期六的下午，我睡醒觉，赶紧写起老师布置的作文来。但却一边写一边用眼睛瞧着桌上的小闹钟，一看到了三点十分，便“啪”的一下放下手中的笔，伸手拿过收音机，迅速拨到交通频道，顿时传出播音员阿姨悦耳的声音：“下面请听蔡依林的《消失的城堡》……”嗬，太棒了！我哪能错过这样的良机，顺手将作文扔到一边，抱起收音机就听起来了。听，她优美的声音：“记忆飞走了……我要孤单的思考……真的很好……再也不需要，消失的城堡……”我被陶醉了，还学着唱。忽然妈妈推门进来，见我唱的如此入迷，就说：“做功课的时候，又听音乐，能把功课做好吗？”我一吐舌头，冲妈妈做了个鬼脸，抓起笔就又匆匆忙忙地写起作文来。心里却嫌妈妈来的不是时候。

第二天，老师指着作文本说：“你读读作文，连句子都不通！”我一看，觉得作文中的话好像在哪听过。怎么连歌曲里的“记忆飞走了”都写在作文里面啦？哎，都是我自己学习不踏实呀！这样做多么像《学弈》中那个三心二意学下棋的人哪！他一边学下棋，一边想射下天鹅；我一边写作文一边想听歌曲，不专心致志，没有毅力，怎么能学到本领呢？

著名画家达·芬奇说过：“顽强的毅力可以克服任何障碍。”这句话说得多么好呀！那个三心二意学棋的人，是不如别人聪明吗？不是，是因为他没有顽强的毅力，没有刻苦学习的精神。我经历的这件事，不也说明了这个道理吗？我要向《学弈》故事中专心致志学下棋的人学习，做什么事都要一心一意，培养自己顽强的毅力，勤勤恳恳学本领，将来才能为祖国做贡献，否则便会一事无成。

梁启超所倡导的“新文体”，具有“平易畅达”、“纵笔所至不检束”、“条理明晰，笔锋常带感情”等特点，这在本文中得到了鲜明的体现。具体来说，有如下几点值得特别注意：

本文的类比、对比有两大特点：一是不局限于一时一事，而是自始至终，一贯到底。可以说，类比和对比是全文意理建构的骨架。二是类比处处渗透、笔笔投射，对比多角度多层面，洋洋洒洒。

语言形式是文章风格的重要体现。本文语言给人以滔滔滚滚之气势美，除总体上的平易畅达外，主要得力于排比和设喻的连珠喷发。

如文章的第2自然段，在比较“老年与少年性格不同之大略”时，就一连用了几十个排比句和几十个比喻句。像这样汇排比、对偶、比喻等修辞手法和类比、对比、层进等表达手法于一体的语言形式，像这样大面积连珠喷发的语言气势，可以说是梁启超“新文体”的一个十分耀眼的特点。

梁启超的文章，得力于气势，而气势之来则得力于激情，激情之生则得力于感愤之深重。有了真实、激越的情感，文章才有逼人之盛气，作者才能“纵笔所至不检束”，“情”、“气”所至自成妙文。

1．能解释下列词语：恶、澌、硎、冤业、汪洋、八荒。

2．能用现代汉语翻译重点语句。

3．能运用比喻论证法和类比论证法来阐述道理。

4．能体会作者的爱国之情。

能运用比喻论证法和类比论证法来阐述道理。

一、导人课文

梁启超是生活在清末民初的杰出的政治活动家、启蒙思想家、学问家。“百日维新”失败后，他流亡日本，创办《清议报》，大力介绍西方近代资产阶级政治学说，批判封建专制主义。《少年中国说》就是当时发表在《清议报》上的一篇著名文章。此文影响颇大，被公认为梁启超著作中思想意义最积极，情感色彩最激越的篇章，作者本人也把它视为自己“开文章之新体，激民气之暗潮”的代表作。

作者知耻于当时中国之“老大”，对封建专制的黑暗腐败深恶痛绝，对满清统治者的老朽昏庸深恶痛绝，对国家的落后十分痛心，对国民的愚昧十分痛心，因而从内心爆发出一种不可遏止的激情，猛烈抨击这一切令人厌恶的东西，并热情呼唤一个充满生机的“少年中国”尽快到来。这种昂扬的改革精神和深切的爱国情怀令人钦佩。

用老年人来类比“老大”的中国，用少年人来类比“少年”的中国，并从少年人必将取代老年人，认识到少年中国必将取代老年中国，这是进化论的观点。这种进化论的社会发展观，使梁启超在极其黑暗、衰败的时代，看到了一个腐朽王朝的必将灭亡，并充满希望和信心地迎接新时代的到来，其积极因素不能抹煞。但进化论有待于发展为历史唯物主义，否则，它就只能是社会改良主义的思想武器。梁启超一生的政治思想多有变化，这恐怕正是进化论观点和改良主义思想在其社会改革实践中得失消长的体现。对此，我们应当有一个比较全面的认识。另外，与进化论相联系，他认为老年人一切都不好，青年人一切都好，这虽多半出于社会改革的宣传鼓动，但思想方法毕竟简单化、绝对化，亦当予以辩证看待。

二、个性化吟诵

请大家自由地吟诵《少年中国说》，然后相互评价。

(古人云：书读百遍，其义自见。我们要继承这一优良传统教法，落实到操作层面上，就是要突出诵读的地位，让学生与文本亲密接触，走进文本，走进人物的思想感情世界里去，从而受到感染，获得启示。通过自吟、分段朗读和表情读等多种形式，以声传情，活化出鲜活的人物感情。)

三、自主翻译

1．借助工具书和课下注释，自主翻译课文，不懂的地方做上记号。

2．小组交流翻译的结果，共同探讨疑难问题，小组不能解决的问题做上记号。

3．全班交流。

4．教师在全班交流过程当中要适时点拨，和学生共同商量出需要重点掌握的词语和句子。

(翻译的过程当中充分发挥学生的主观能动性，让学生在自我学习中发现问题，通过自学、探究、合作、交流的过程变老师“满堂灌”为学生“自己喝”，引发学生学习文言文的兴趣。)

四、个性化感悟

刚才大家诵读了《少年中国说》。读书，要为我所用，要从中获得感悟，获得启示。下面希望大家多角度谈出各自独特盼读书感受。

(思维一旦被激活，生生之间又相互启发，鲜活的感悟就会异彩纷呈。个性化感悟就是要为展示学生对文本原生态的理解提供平台。同时，阅读是学生的个性行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪。)

一、个性化品读

师生共同探讨本文的特点，最后拟定品读的提纲，分小组探究答案。

(在教学的过程当中我欣喜地发现，一旦放开束缚学生思维的绳索。就会激发出他们智慧的火花。学生很快就分成主题探究、语言品味两1个大组。展开了讨论。要注意的是，在这个过程当中，教师不能在一边坐视不理，而应和学生一起讨论，提醒学生探究时不要架空文本，应从文本中去找答案。)

二、交流小组讨论结果

要能允许有不同的观点存在，但要求学生能从文中找到依据或联系时代背景解读。有疑点的地方全班共同商讨。

三、个性化论坛

课文中把老年与少年、封建古老的“老大中国”与大有希望的“少年中国”作对比，极力赞颂少年勇于开拓进取的精神，针砭老年人消极保守的思想。有人认为，梁启超的这种认识是片面的、偏激的。对此，你有什么看法?

(个性化论坛是自由表达、思维碰撞的平台，是个性化感悟的具体展开。在这里，学生积极发表自己的看法，有中心、有条理、有依据；在这里，听与说双方互动，口语表达能力的培养在具体的交际情景中进行；在这里，有个性的张扬、情感的流露。形成了学生个人独特的价值判断。)