《背影》优秀读后感800字怎么写(最新20篇)

读完《昆虫记》的最后一页后，我的思绪仍仍然停留在那个喧器的昆虫世界，久久难以忘怀。

窗外的雨还在淅淅沥沥的下，草地里的嫩叶上正挂着晶莹剔透的水珠，不知道藏在里面的小家可准时回家。

从前的我，从不在意这些小昆虫，也不觉得它们有什么特别的地方，要说花费大量的时间去盯着观察它们如何生活，还乐此不疲，更是从来没有想过的。因为在我浅薄的知识里，有了虫子，就意味着这个地方已经不干净了，需要好好打扫，还要小心这些坏家伙，因为它们可能会袭击来咬我一口，对于它们，我是怀着害怕的心里，不敢去靠近的。可是《昆虫记》改变了我的想法，它让我认识一个新的词语，这个词语就是“生命”。

如果有人遇到了难题，人们会施以援手，如果有小虫子被蚂蚁围攻，大多数人却会视而不见，因为“生命”的概念似乎并没有普及到这些微观的昆虫身上，它们并不在意，这些家伙在地球上的历史比人类还要长，它们自有顽强的生活方式，自有优胜名汰的生存法则，法布尔老人更是用一本书告诉我们，他们甚至只有一个奇妙的小世界。

感谢作者法布尔老人，您打开了昆虫世界的大门，让我认识了这些昆虫朋友，给我们带来了昆虫记。

过去的东西，丢掉也不可惜。因为我们还在期待美好的未来！而关于以往，我们要选择遗忘。

遗忘，并不是逃避，而是予受伤的心以另一种安慰；遗忘，并不是自欺欺人，而是扶平伤口的另一种方式；遗忘，对于我们而言，或许，并不是一件坏事罢？

遗忘在困难时的懦弱，用坚强与执着，换来洋溢着成功的笑脸；遗忘与朋友的矛盾，我们并肩作战，实现彼此最初的梦想；遗忘对自己的怀疑，便可乘着自信的风帆远航；遗忘从前的种种不悦，让我们以朝气蓬勃的姿态，重新出发；遗忘曾经的得意洋洋，用一丝不苟，赢得更热烈的掌声！

很多时候，我会选择遗忘。因为，不想让记忆中那些悲伤的曾经，在不经意的触碰中又赤裸裸的显露出来。而那从未真正愈合的伤口，就会因此涌出滚烫的血液。那种殷红，触目惊心！而心会更疼！遗忘，便是最好的方法了。

我会选择遗忘。因为多年后的某一天，温暖的阳光下，我回忆起的却只有无限的惆怅与遗憾。我想陪伴我的是快乐与美好的曾经，那些充满欢声笑语的过往，而不是日后看山山黯，看雨雨凄，看花花残。这所谓悲惨世界。

就算没有明天，就算前方还是黑暗，可是如果心间温暖，便也不会害怕了吧！

所以，选择遗忘——遗忘悲伤，将那些温暖的记忆留于心中，温暖于心。

昨天的快乐不会使今天快乐，因为快乐容易挥发；

昨天的痛苦会使今天更痛苦，因为痛苦容易凝固。可是，过去的已经过去我们可以遗忘。忘却心中的苦闷与烦恼，期待未来，勇敢地迈起脚步前进。

过往的岁月去凝固的冰，一点一点融化，然后慢慢消失，那些悲伤终究还是要被人遗忘......

选择遗忘，享受快乐的生活。

王勃笔下的《滕王阁序》，仅仅是序，初次读完便有了如临仙境的感觉，字字珠玑，真的有些大珠小珠落玉盘的感觉，仿佛自己真的到了滕王阁，见到了那秋光美景，感受了滕王阁的壮阔，亦感悟了人生的壮阔!

王勃的诗，绝大部分是诉说难舍难分的心情，忧愁悲苦，所以对于王勃，我对他了解的并不多，今天读了《滕王阁序》才对他有了别样的看法，查阅了一些资料，才知道王勃是初唐四杰之一，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰。

文章是在唐高宗上元二年，王勃南下，途径洪州，恰逢九九重阳，大宴滕王阁，王勃应邀赴宴，在滕王阁的即兴之作。

前文写景，后文借景抒情。其实读滕王阁，读出的不该仅仅是对景色的留恋，更应该挖掘出文章深处以及在当时背景之下的人生感慨。

人杰地灵，仅仅四字，便道出了对圣地贤主、嘉宾、晚宴的称赞。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。一句话，就把寒潭、烟光、暮山全部描述出来，让我们感受到一幅美丽的秋光图，仿佛身临其境。

闾阎扑地桂殿兰宫鹤汀凫渚这让我联想到了一幅工笔画，是在一次画展中看到的，大概是出自著名画家么顺利先生之手，惟妙惟肖，令人回味无穷。

落霞与孤鹜齐飞，秋水与长天一色自我感觉这应该是本文的点睛之笔。动静结合，亦远亦近。

文字如何铺排只是表面之象，真正触动千载读者的则是文字在历史与现实之间，在主体与客体之间勾勒着模糊的相似图景。

王博文章的亮点，亦不在舞台繁华之景，而在灯火阑珊之时。王勃少年天才，新旧唐书皆言其六岁即解属文，新唐书更是颇令人生疑的记载勃九岁作《指瑕》以擿颜师古所注《汉书》之失。少年王勃已经以才高名天下，却又在志得意满之时急转直下。

就比如他在文章中的时运不齐，命途多舛。借以抒发自己的思想感情。如果不能永久的拥有，留恋之情顿生，由个人际遇引发到人生、宇宙的思考，将自己比作屈原贾谊，表圣主明时的不满。

后来他还提到了冯唐和李广。终老始见功名的冯唐，逃避海曲的梁鸿，但最终王勃巧妙地峰回路转老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志。来表达自己仍抱积极精神，希望有所作为。

处卑位而思有为的心胸，引来许多文人的共鸣。韩愈曾提过壮其文辞读之可以忘忧。失意悲哀是对时代的批判，但是王勃积极壮怀，有入世的乐观精神。

最后来说说《滕王阁序》的文体，属骈体文，但骈体文却在王勃的笔下有了新的创新，他以骈体文的基础又对文章有了新的感受和认识，自然流露，迸发出真实心声，字句绚丽!以骈体文之精彩，抒词彩之绚烂!

一个才华横溢而又有充满着豪情大志的诗人，因为现实社会的环境和遭遇，终其一生也不能施展自己的才能去实现自己的抱负，以一生而积极进取，却往往收获在郁郁不平的季节。

尽管诗人的炽热情怀和穷且益坚的执着令人钦敬，但也不难看出诗人要表现的，也更为强烈的却是他的才华施展。可惜是人生无常、命运多舛，或许正是由于诗人常概叹于自己的才华超群而怀才不遇，才使得他屡次遭受打击，唯以滕王阁序的怨艾嗟叹，借以壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚的言志寄托。

各位家长：

大家好!

为确保每位学生过上一个安全、文明、祥和的假期，根据舒兰市教育局《关于做好学年度中小学寒假工作的通知》的有关精神，为了使学生在寒假度过快乐有益的时光，鼓励学生在寒假中亲身体验社会、家庭生活，感恩社会，感恩父母，接受锻炼，增长才干，在实践中把良好的品德不断地内化为自身素质，学校从学生的思想生活实际出发，开展好寒假小学生德育教育社会实践系列活动。现将我校同学们假期学习生活情况及安全注意事项安排如下，请各位家长协助学校做好如下工作：

一、寒假时间:从20xx年1月10日起，至2月27日止。2月27日开学准备。2月28日正式上课。

二、加强安全教育工作,确保寒假期间不出安全事故。

1、交通安全：遵守交通法规，文明走路，文明乘车，不乘坐非客运车辆，不乘坐无牌无证及无安全保障的车辆，避免意外伤害事件的发生。

2、生活安全：安全使用煤气、电器，注意不暴饮暴食，不吃三无食品，防止食物中毒。注意煤烟中毒，注意晚上家里炉子不压煤。

3、活动安全：不玩危险的游戏，不在危险的地方玩耍。不玩火，不放烟花爆竹，注意防止爆炸和失火。严禁到水库、大河、山上等地滑冰和游玩。

4、网络安全:教育孩子在家安全上网，控制孩子的上网时间，做到文明上网，不上不健康的网站，不沉迷于网络游戏。教育孩子遵守国家法律法规，不打架闹事，不赌博，不参加封建迷信活动。远离毒.品拒绝邪教，不进各种成人娱乐场所及网吧、电子游戏厅，不看淫秽书刊及音像制品。

5、自我保护：要教育子女增强自我保护意识，提高防范能力和辨别是非的能力，防止受骗上当。遇到敲诈勒索、拦路抢劫及时告诉父母或打电话报警，不接受陌生人的小恩小惠，不被陌生人的甜言蜜语所迷惑，防止被拐骗。

6、传染病：重点做好流感、手足口病、流行性脑膜炎、出血热、腮腺炎、水痘等冬季常见传染病的预防和诊治工作。特别是对手足口病，家里要做好防范，教育孩子不到人多、空气不通畅的场所，乘车时带口罩。家里要定期通风，不接触有病人群等。

三、督促孩子认真学习，按时完成寒假和学校德育作业，培养子女良好学习生活行为习惯。

1、具体内容：

低段(1-2年级)：为父母捶捶背，自己的事情自己做。背诵复习《三字经》;继续阅读《宝葫芦的秘密》、《三毛流浪记》、《稻草人》、《成语故事365 》，阅读《安徒生童话》、《格林童话》、《中外现当代童话》、背诵20首古诗。

中段(3-4年级)：为父母叠被、洗衣服、扫地等;背诵复习《弟子规》，并且理解践行《弟子规》，继续阅读《小学生作文大全》、《寓言故事》、《成语故事365》、《红岩》、《中国民间故事》、《三寄小读者》，阅读《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》、《中国古今寓言》，背诵20首古诗。

高段(5-6年级)：随父母上一天班或到父母所干活处参与劳动，体验工作的辛苦和劳动的光荣,为父母做一次饭;背诵弟子规，并且理解践行《弟子规》;继续读四大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》，《千字文》、《论语》;阅读鲁迅《朝花夕拾》、冰心《繁星春水》，老舍《骆驼祥子》、笛福《鲁滨逊漂流记》、斯威夫特《格列佛游记》、罗曼罗兰《名人传》、高尔基《童年》、奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》，背诵20首古诗。

2、检查方式：

(1)、学生可跟体验父母所付出的辛劳和奉献，并将自己的体验实践写成心得体会(一至三年级100-300字;四、五年级300-500字)，开学后以班级为单位，进行感恩父母实践体验交流主题班会，并上交材料。

(2)、3-6年级写出500字左右的读后感，开学后组织开展践行《弟子规》、谈心得主题班会活动。

(3)、开展古诗文诵读汇报活动，学校结合学生背诵20首古诗内容，评选出学校班级古诗文诵读优秀个人或先进班级。

(4)、学生在家温习《三字经》、《弟子规》，学校假期通过各种方式了解学生在家具体践行情况。

3、督促孩子寒假期间，生活要有规律，按时作息，和孩子一起制订合理的生活时间表。引导子女正确消费，鼓励子女参加家务劳动，抓住春节走亲访友机会，在文明礼仪、公共意识、尊老敬幼等方面进行有意训练，注意孩子读写姿势，督促孩子要注意保护视力。

4、充分利用寒假时间，在做好德育作业的同时，倡议孩子假期参与五个一活动:

(1)养成一种节约的好习惯，在生活中寻找节约的小窍门，不乱花钱，不互相攀比学习和生活用品，养成勤俭节约的好习惯;

(2)学会并掌握一种安全自救自护的技能;

(3)改掉一个自身存在的陋习，努力提高自身修养，做一个活泼、健康、向上的学生。

(4)每天积极参加一次体育锻炼。

(5)每天观看新闻，了解国家大事。

各位家长，孩子平安、健康的成长，是我们共同的责任。最后衷心地祝愿各位家长新年快乐、全家安康!

写信人：

日期：

《向前一步》这本书讲述了作者以及她的同伴在生活工作中，作为女性，所曾经经历过、感知过的一些事，她们的人生。可怎么会似曾相识一样，那么的熟悉？原来作为女性，尽管人生际遇是不一样的，在不同的国度，说着不一样的语言，从出生成长到进入社会，都不约而同的面临着相似的情景。家庭、社会、乃至我们自己，竞有意无意，设置了一些坑坑绊绊。身在其中，浑然不觉，默然承受。

如果没有恐惧，你会做些什么？

面对自己的内心，你有什么一直未能实现的想法，想的太多，做的太少？是竭尽所能的奋力一搏还是留有余地？作为女性，要勇敢的追求自己的目标，不要画地为牢，圈一个小圈子，停下了脚步，禁锢了思想。只有自己成长得足够强大，才能看见更高更远的风景。犹犹豫豫、瞻前顾后的你，更勇敢点，春虫夏蝉，几十年的光阴一晃而过，不负心中仍然还有的冲动和梦想。

怎样才算良好的发展？

总的来说是要有利于人成长的。撞了几十年钟的和尚和四处化缘的，能一样吗？促进个人潜能的发展，就要不怕麻烦、不怕吃苦，不怕折腾，经历过，所见所闻会带来一些不同的想法。

“爬格子”而不是“爬竖梯”。

爬格子，即便是偶尔的退步，也有多条路可以向上攀爬。惰性，是需要长期坚持去抵抗的，惯性强大，不动脑不费力的傻待着是很惬意。但是哪怕我们不擅长，哪怕我们有恐惧，行动起来始终是都是好的。

要学会寻求帮助。

无论家人、同事、朋友还是孩子，适当的寻求别人的帮助。适当示弱，让自己休息一下，拉近人与人之间的距离，何乐而不为。

与书中描写的一样，在工作中，女性常常低估了、看低了自己。不去表达自己，逆来顺受。与男性相比，更谨小慎微，更没有存在感，实际上女性付出的却更多。

女性现如今的地位，是无数代人奋斗努力的结果，希望在不远的将来，能够越来越好。向前一步，任重道远，你我皆在其中。

观杜甫。闲坐岩石，穿倚翠竹，仰望晴空，身绕清风，一个逍遥的诗人。

叹抉择。杜甫一生都十分矛盾，一方面羡慕自由的“江海人士”，一方面又想在长安谋得一个官职，他怀念李白，羡慕李白还继续着那种豪放的生活，而他自己却不得不跟这种生活告别。人的一生最难战胜的就是自己，一颗心，两个方向，双方的拉扯令自己痛苦，然而自己无奈。转看自身，心中那份藏匿许久的童稚想有一片游玩的天地，然而“前程”二字却牵着握笔的双手遨游在书海，无奈，惟独在桌角深刻“自在不成人，成人不自在”。

叹仕途。上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌荡荡，起起浮浮，忠的呈现似乎注定要以奸来陪衬，阴谋笼罩的朝廷怎容得下杜甫这种的儒生，一次次的希望，一次次的打击，杜甫一生仕途坎坷。愤!愤奸臣，这不是一个人人格上的悲哀，而是当时社会的悲哀，甚至是一个时代的悲哀。

叹诗才。“诗圣”杜甫用其一生造就“诗史”，他写“绝”了唐诗，也写“完”了唐诗。他之后的诗韵格律，最终都以他的诗篇为金科玉律，“三吏”、“三别”、《兵车行》、《丽人行》、《北征》，他的律诗千秋无匹。当杜甫二字成为教科书上的常客，当稚嫩的童音将杜甫的诗读入空际，心中的那份赞叹无法压抑。

叹人格。一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格，一双脚触摸这片曾经流血的土地，一双眼看尽战乱的残酷，人生的悲凉，一对耳听尽人间的哀哭，这一切筑成的是杜甫的人格，他将这份内心的震撼扬于诗中，摇动了封建这座堡垒，将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。

读杜甫。独坐孤石，心立坚竹，俯瞰尘世，写尽悲苦，满心愁绪的诗人。

《亲爱的安德烈》细细品读此书，发觉其少了一分《傳雷家书》的严肃，多了一分眷恋，多了一抹亲情。这样的书，令人爱不释手。年龄、国藉、环境、文化背景，这一道道难越的障碍下，却是三年的海上旗语，却是36封书信散文，却是理性与感性的碰撞，却是东西文化的差异的体现。

他们在自由散漫的气氛里讨论着城乡差距，讨论着欧洲与中国的人人思维与集体思维，讨论着种族认同及归属，讨论着理性的香港是否有文化。可以他在她面前抽烟，可以在她对面述说恋爱与学校的苦恼，可以忘记这令人厌烦的辈份关系，进行一次次的心与心的交流。

亲情之爱，人生之爱，能拥有一位可以倾听你的心声的母亲，足矣。安德列是何其幸运，有一个努力进入他世界的母亲，能在二十几岁的年纪体会亲情与人生的大爱。

这是许多人一生都不会有的，他们不知连结的重要性，只能例行公事般的交往，只能在电话里进行那寥寥无几的问候，只能用那与生俱来的本能去爱对方，去爱一个你并不认识，只是在一个屋檐下相处了十多年的一个陌路人。这样的爱，是我们期待的吗？

作为轻狂桀骜的零零后，我们用最新的手机，穿最潮的衣服，听最燃的音乐，自以为早已站在世界的最高点，自以为这是属于我们的时代，飘飘然的我们想飞上天与太阳肩并肩，却忘了是谁一直在拼尽全力将我们顶到如今的高度，获得当下的一切。

亲情之爱，人生之爱，我们与父母永远都有连结，自呱呱落地时，脐带便是那有形的丝线，将弱小的我们与父母相连；如今，我们长大成人，却对父母的落后嗤之以鼻。再深的代沟也可以消除！龙应台与安德列相隔那么远都能重新相拥，只是相隔几十年的我们很快便能连结。去打一通两分钟的电话，去发一条“我爱你”的短信，去录一个有着我们笑脸的视频，去那冻结在长年累月的沉默里的隐忍内敛的爱。亲情之爱，人生之爱，我们也能在最初的大碰撞和冲击中探索到令人怀念的亲情，能重新握住那宽厚的大手，令人心安，能重新依偎在她的怀里，能吃着她做的小菜，像小时候那样，拉着她不断地叫着：“妈咪，我爱你！”

在这36封书信里，龙应台认识了人生第一个十八岁的人，而安德列也第一次认识了自己的母亲，在这36封信中，有那娓娓道来时的鞭辟入里的精妙绝伦，有思考，有感动，有震撼，有探讨。

亲情之爱，人生之爱。有你在我身旁，听我讲着那鸡毛蒜皮的小事。一生足矣。

在这之前，我一直不相信神仙之说。但看完了这本书才让我认识到相信有就会发生。

《小飞侠彼得潘》是詹姆斯巴利为我们大家创作的。这本书给我的心灵带来了很大的震撼，同时我也不得不佩服詹姆斯巴利那丰富的想象力。

这本书生动、详细地介绍了温迪和彼得潘还有一群可爱的孩子们一起经历的探险,还有那些温馨的、快乐的场面，让我也随着故事的发展心情时起时,时而紧皱眉头,时而开怀大笑,又时而热泪盈眶。可以肯定的一点是，这本书的作者是十分成功的。

这个故事是这样拉开序幕的：

一天夜里，四岁的温迪在她的屋里发现了一个穿着绿叶衣的小男孩彼得潘，他们彼此作了介绍后就成了好朋友。在彼得潘的劝说下温迪带着她的两个弟弟跟随着彼得潘一起飞往了属于每个孩子的想象世界乌有岛。在那里他们开始了一段令人回味的旅程。

当我读到岛上的孩子们为温迪建造一幢美丽的房子时，我是多么的感动和羡慕。能够得到一幢根据自己意愿建造的房子是每一个孩子都梦想的事情，我同时也为温迪感到快乐。

而当他们智斗凶恶的胡克船长时，我有身临其境似的与他们并肩作战我一边看，也一边为他们的出逃而出谋划策。同时也为他们的胜利而欢呼雀跃。

后来当我看到彼得潘的美丽小神仙小叮当时，也不由得想起我自己也会有一个时刻守护在我身边的小神仙，这又让我感到极其的兴奋。

看完这本书之后，我意犹未尽，并且明白了相信有就会发生!我于是也像其他孩子们一样憧憬起与温迪一样的经历来!

《青铜葵花》是让我感动的一本好书，我来告诉你为什么吧！

这本书讲的是一个叫葵花的女孩和一个叫青铜的男孩之间的故事。

葵花和青铜都是苦命的孩子，葵花从小就没有妈妈，爸爸也在一次落水中身亡了，而青铜则在一次大火中失去了他那纯真的童声，变成了一个哑巴。葵花在爸爸落水后，被青铜一家收留了，从此，他们相依为命。

青铜每天都会接送葵花上下学，他把学知识的机会留给了葵花，自己却在家里养猪喂牛。

通过努力，家里的生活条件越来越好了，可是，葵花就在这时被城里人接走了……

青铜哭天喊地的等了一天又一天，终于有一天，葵花回到了大麦地，青铜深情的叫了一声：“葵花！”，那场景惊天动地，令人感动。

我觉得《青铜葵花》是一本好书，讲述了人与人之间患难与共的真情，值得赞扬！

初读《背影》一文，还是在去年的暑假。

一位父亲，在送儿子外出读书坐火车时，亲自为儿子捡定座位，虽知儿子已在北京来往过两三次，却还是不厌其烦地反复拜托一个熟识的茶房多多照应儿子，还艰难的穿过铁路，蹒跚地走到月台，爬上爬下为儿子买来朱红的橘子。

“他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子......”当儿子看到父亲的背影时，泪水情不自禁地溢出了眼眶。他发现在他长大的同时，父亲也老了。

其实，在我们的生活中，也有同样的背影。

冬天的风格外的凛冽，天也黑得特别早，因此，那天我早早地就回了家。回到家中就见正忙着做晚饭妈妈从厨房探出头来，关切地说：“回来啦，赶紧先用热水洗把脸，暖暖手，饭马上就好。”厨房里热气腾腾

弥漫的白色水汽中，透过水汽看着妈妈模糊的身影，我感到十分温暖。 开饭了，饭桌上全是我爱吃的，妈妈也时不时地夹菜给我

，顺便与我交流学校的趣事，不大的餐厅里，充满了欢声笑语。

因着临近期末考，我们的学习任务也变得繁重起来，卷子如流水般哗哗袭来，我因为自身本就不算聪明，因此常常忙到很晚。这天夜里我写得昏昏欲睡，忽然就见一杯牛奶被放到面前，原来是妈妈。“不要急，越急越写不好，”，她动作轻柔地摸了摸我的头，“喝杯热牛奶暖暖身吧，早点休息。”然后，又轻轻地走出了房间。我摸了摸杯子，那滚烫的温度从指尖一直蔓延到心里，振奋了一颗隐隐消沉的心。写完作业后，我走出房间，却见妈妈坐在沙发上，一手支着头，却睡得很熟，背影是那样瘦削，眼下还带着淡淡的乌青，忽然间，我的鼻子很酸，却也坚定了期末考好的决心

......

时隔一年，如今再读《背影》，顿觉感触良多。对于父母的唠唠叨叨，其实很多人是避之不及的，又有几人能体会父母的良苦用心?当人们真正静下心来，才惊觉有一个背影一直在默默陪伴着自己，为自己付出。

现在，让我们少一份轻浮，多一份沉稳，少一份骄傲，多一份谦逊，少一份责备，多一份理解，不要让这些“背影”的付出白费，让他们的期望消逝，让他们的爱被辜负。

说起《三国演义》，大家都了解、都知道，说起《三顾茅庐》的故事，相信大家都耳熟能详。刘备、关羽、张飞三兄弟为了复兴大汉的大好河山，前往隆中请诸葛亮出山。通过三番邀请，刘备的诚心感动了诸葛亮，几人一番交谈之后，同归新野。这个故事告诉我们的就是：做人要有诚心，做事要有诚意，这样，这件事就会变得又简单又完美。

刘备探访诸葛亮的第一件事是：安排礼物。刘备此时诚心满满，大包大揽的就往诸葛亮居住的隆中走。说到这里，我不得不想起周文王拜访姜子牙的场面，以礼相待显诚心，这何尝不是我们生活中走亲访友时的一部分呢？

接着，刘备一行人遇见了司马徽，碰见了田间劳作的农夫，打听到了一些诸葛亮的消息。虽然他们没有访到其人，但却先闻其声、先闻其名。在与其他人的交谈中，礼仪也是刘备不乏的一部分。

刘玄德一顾草庐，只碰见草房里的童子。刘备说了一大堆自己的名号，但习惯一向清贫的小童子却说：“我记不得许多名字。”由此也可以看出来清闲的山中与世俗纷争巨大的区别。诸葛亮不在，一行人只好上马回去。刘备走时还不忘给小童子嘱咐一句：“如先生回，可言刘备拜访。”

回新野的路上。大家再次遇到了山中隐士：崔州平，玄德再次向徐州平探听消息。此时，张飞已经不耐烦了，刘备稳稳地答了一句：“此亦隐者之言也。”

一行人遇到卧龙之友，冒着风雪前来二顾茅庐。看到了我们现在经常吟诵的一句诗：淡泊以明志，宁静以致远。看来山中隐士对于生活的诠释更是不一样。可这次遇到的是诸葛亮的弟弟诸葛均。刘备再一次失望，拿起文房四宝，呵开冻笔写了一封信，又拜辞出门。一路上遇到了诸葛亮的岳父黄承彦。

张飞这下彻底怒了，他的言语被刘备训斥了一顿。于是三人同行，三顾草庐。这次诸葛亮真的在，在寝室里休息。三人站立在门口等待。诸葛亮出来了，他未出茅庐，便知三分天下之事，精密分析，井井有条。最终诸葛亮被刘备的诚意打动了。出山加入了世俗纷争之中。

生活中又何尝不是这样？只要你做人有诚心，做事有诚意，没有什么是做不完美的。诚心治天下，我要好好品味这句话。（李霖贤）

日落西山，太阳发出微弱的光，乡村露出了黄昏的恬静，整个世界被夕阳的金黄罩着。小河边，几只鱼儿跳出水面，打碎了黄昏的寂静。

而我……

“唉！”我垂头丧气地收拾着书包。“又考砸了，分、分、分，我的命根子啊！”

想到妈妈那“指桑骂槐”的循循善诱，想到爸爸那“炉火纯青”的“铁砂掌”，想到老师发卷子时那严厉的面孔，啊，我好害怕！

“下午到我办公室来一下”，一个人影闪了进来，是数学老师。他边走边指着我说。我无精打采的应了一声。忽然，一个可怕的念头从我的脑海中闪过。

下午，我 “鬼使神差”的提前来到办公室，并带了蓝笔。趁老师还没来，我迅速地翻出我的卷子，对着标准答案，抽出蓝笔……

突然，门开了，“啊！被发现了，怎么办？”转过身，唉！我着才深深的吸了一口气，原来是老师的孩子小宝。他甜甜地对我说：“大哥哥，我爸爸还没来，你给我讲故事吧。”不等我答应，他已经把故事书塞到我的手里。

我心怀着鬼胎，漫不经心地给他讲起故事。当我讲到列宁打碎花瓶，向姑妈承认了错误时，我脸上火辣辣的，心理矛盾极了，究竟是改还是不改呢？“啊，小宝，谢谢你！”我突然明白该怎样选择……

分数诚重要，城市价更高。选择之时，就应该抛弃一切利害关系，因为心灵才是我们生命的重心。选择之时，让心灵的天平去衡量，一切好坏都会清晰可见。

西方有位哲人曾说过：瞬间的选择是心灵的明镜。这面明镜能照透你的心灵，照透你的灵魂。朋友，用心灵去选择，在心灵的明镜面前摆出你的姿势，现出你最美的容颜吧！

无数飞扬的纸书随著西北而来的寒风逐次到达。父性才真正觉醒，一月十九日，傅雷提笔，悔恨地，却又温暖的写下了第一封家书。

每一封家书，几乎无不贯穿著感性与理性。感性是言语间便透露出来的，父母对孩子的爱；理性，则是傅雷时不时便提到的艺术自身，以及每一个字都值得推敲的哲理。在这些纸张中，他们有悲伤，有烦恼，有挂念，也有欣喜和激动。有时他所发表的理论观点与我不尽相同，我也会情不自禁的勾画，写下属于我的观点。

在这些家书里。他是活的，一个真实，活生生的人物。尽管没有实体，但无形间却承载著灵魂于其中，没有一些作家所谓的“偶像光环”。他如一个赤子，刚刚降临人间，对任何事物都有他眼中自己的独特风景，并会毫不犹豫的展现出来。

什么是艺术？又何为信仰？如何看待过去与错误？为人处世应狂傲还是隐忍？他赤裸裸地说了出来，不带任何装饰。

在持续十二年的家书中，他曾说：“赤子孤独了，会创造一个世界。”孤独了，内心宁静了，才会认识自己，才会在心目灵中创造一个世界，一个属于自己的世界。

而他不正是在引导孩子，引导我们，写下自己的观点，创造自己的世界吗？

我们天生即赤子，身为赤子的他，用这本书给我们百年孤独。

“爸爸、妈妈们，请你们放开紧紧护住孩子的手，让孩子学会面对生活吧！”读了《贝丝的快乐农场》后，我想对天下所有的爸爸妈妈说。

贝丝是一个父母双亡的小女孩，姑姑与姑婆领养了她，对她十分疼爱。姑姑更是把她一切事物都打理好，贝丝不必费心思、动脑筋。不管遇到什么事都护着她，不让贝丝受到惊吓与伤害，全方面的保护她。可贝丝一点儿也不快乐，还很脆弱、敏感。但因为姑婆的病，贝丝被送到了姨婆家，她充满了恐惧与不安。在那儿，没有一个人把她当作小孩来看，贝丝渐渐学会了做许多从前未干过的事情。例如做苹果酱、做黄油、爆玉米花等等，性格也变得活泼开朗起来。她不再是以前那个瘦弱，敏感的小女孩了，她变成了一个自信、勇敢、身体健康、全新的贝丝！

从贝丝的身上，我发现了自己的影子。

我小的时候，爸爸妈妈就教导我要自食其力，干自己力所能及的事情，不要依靠别人。慢慢的，我学会了做饭、炒菜、做家务活。我第一次炒蛋炒饭时，既兴奋又紧张。我学着爸爸的样子倒些油在锅里，再把米饭拨进去翻炒着。一些调皮的小油点蹦到了我身上，哇！真疼！我忍了忍，没有半途而废。接着该放鸡蛋了，我把鸡蛋往桌子上一磕，打进碗里，搅一搅。然后均匀的倒进锅里，再将切好的葱和胡萝卜放进去，继续翻炒着。突然，火窜了出来，我吓坏了，一时竟呆住了。好一会，我才清醒过来，赶紧把锅摆正，放了些盐。饭终于做好了，我长长地松了一口气。

这是我第一次做一件事，每一点，每一滴都经过自己的努力，自己完成，而且成功了。我有一种从未有过的满足感。以前我还觉得妈妈太狠心，什么都让我自己做，现在我才知道妈妈的良苦用心。

许多家长也像弗朗西斯姑姑一样，全心全意地保护孩子，代替他们做任何事情。可孩子一点也不健康，更别提快乐了。我看到报纸上说有些大哥哥大姐姐上了大学还要父母照顾生活，这样连生活都不能自理的人，怎么算是人才呢？

我觉得不管是男孩还是女孩，都应该学会生活的本领，活出人生的精彩。

贝多芬，一位有史以来最伟大的作曲家，苦难与坎坷却充斥了他的整个童年与花季。十七岁母亲离世，贫苦的他独自承担起两个兄弟的教育责任，但命运却从不眷顾善良的他。经济的困窘，恋情的失败，甚至是最后双耳的失聪，对于对音乐充满热爱的他，无疑都是命运上的一道道伤疤。但他却在绝境中发出“我要扼住命运的咽喉”的豪言。诚然，他也做到了，在无声的世界里，他创作出《命运交响曲》等世界著作。贝多芬，音乐巨人，用自己的自强不息，用自己的音乐精神，战斗着，直至生命尽头。

但如今沉浸在霓虹灯下的我们，身体健全、生活优越的我们，又有多少人只走到半途，就因眼前的荆棘而放弃前进。桌上的题目，只因我们心里感到困难，便不再去想；早晨的锻炼，只因汗水在背脊流淌，便不再继续；以致是自己所炽爱的，所追求的梦想，也只因别人的质疑与嘲讽，便轻易放弃……

懵懂的青春，我因对数学的痴迷与热爱，便在心底埋下了当数学家的种子。怀着那份热血与渴望，幻想着将来如伟人一般功成名就后的喜悦，我努力着，将自己的全部精力投入其中，而那粒种子，也在奋斗的浸润下，发出了芽。

然而“士别三日，当刮目相看”，措不及防的失败与质疑，犹如一场不请自来的暴风雨，摧毁着那份看似坚不可破，实则脆弱不堪的梦想。风雨过后，那棵刚刚挺起腰的小树苗倒了，那份梦想，也随之破灭，被岁月渐渐埋没在记忆里。而我竟毫无一丝愧意，任凭它成为回忆，慢慢淡忘，慢慢消逝在脑海之中。

经济的快速发展，诚然是我们幸福生活的源头，但它又何尝不是人性懦弱的祸根。而实现梦想后的快乐，或许并非是愿望成真后的满足，而是在追梦过程中成就新的自我的喜悦。

轻轻合上书本，那首雄壮激昂的《命运交响曲》仿佛又回荡在耳畔。就让我们伴着旋律，以那份坚毅与不屈，谱写出一首首战胜磨难的凯歌！

冰心的`作品往往充满了真挚的情感，蕴含着深刻的哲理，它能陶冶人们的情操，启迪人们的思想。捧着她的《星泉泉水》，从诗行间品味，时间的真谛思绪！

冰心的一生信奉“爱的哲学”，她继续唱爱的赞歌。她最热烈的母爱的好评。当然，兄弟是她赞美的对象。赞叹大自然，纯真的赞美，赞美母爱，成为冰心创作的永恒主题。

《繁星春水》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年生活充满着梦，充满着他们童稚的幻想。“小弟弟呵，……是灵魂思想深处的孩子呵。”更诠释就是冰心与兄弟两个姐妹公司之间以及那不可言喻的的深情厚谊。这些是冰心老师充满童稚的渴望与幸福。

后来她出国留学，这是多年一去，她通过笔来形容他的想法，渴望早点回家。她与他的母亲想像中开会，家在做梦，她很开心。但是，一旦幻想是没有，那么她将成为更加失落和失望的。他们的家，离开了深爱的母亲，怎么也不会想到写什么镇爱呢？“故乡波哦！你那飞溅波，前者是一滴一滴如何，敲我的磐石，现在怎么一滴一滴在我的心弦敲门。这波不断拍打岸边，我是无所谓，但一旦他们离开家，那滴浪，都在触摸我的心脏快要爆断琴弦，琴弦的思乡之情。“的确，只有妈妈好，妈妈的爱是最伟大的，最纯净的。

冰心的诗，给了我这个万千的感慨。她的诗不含中国丝毫的虚伪，全是我们发自自己内心的真情实感，因此一个感人至深。冰心是在童年的幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么可以引人入胜，那么学生富有生活童趣。她的不少优秀诗作都歌颂了母爱。通过她的诗，我读懂了没有母爱，我领悟学习到了很多母爱的真谛。

我认为冰心的文章需要理解。她写得很含蓄，很难理解。许多人称她为安静而悲伤的女神。读了，我觉得很美，不仅美丽美丽，而且悲伤美丽，悲伤美丽。冰心的诗歌展现了一个美丽的世界，每一种美都能触动人们的心灵。或许，这是感动。

暑假里，妈妈给我买了许多优秀的课外读物。其中《昆虫记》最为吸引我，因为平时我就非常喜欢观察这些小虫子。

一天，我回到家，就看见书桌上有个大大的包裹。我拆开一看，《昆虫记》三个醒目的大字出现在我的眼前。我心里一阵狂喜，迫不及待的拿起一本，狼吞虎咽的看起来。这一看就一发不可收拾，就连做作业的时候都“见缝插针”的偷看，有时候甚至看到半夜，越看越有味，越看越舍不得放下，嘿嘿……一下就成了名副其实的小书迷。

这套书是法国作家法布尔写的，全套共十册。法布尔一生致力于昆虫研究，还被达尔文誉为“无与伦比的观察家”。他在书中描述的一只只昆虫清晰的在我们眼前活着，那充满活力的自然和生命之美几乎触手可及。那里有麻醉师泥蜂、挖路工天牛、田园歌手蟋蟀、剑客胡蜂等等。

书中详细地介绍了各种昆虫产卵孵化的过程，身体特征，生活习性和特殊才能以及居住环境。其中令我最为惊叹的是挖路工天牛，一提到挖路工这种繁重的工作，大家自然就想到了这肯定是成年天牛干的活。因为从我们人类的角度看，只有成年人才能干这种重活，而孩子则在父母的保护下享受天堂般的生活。但天牛却恰恰相反，幼虫反而是母亲的.保护人，母亲才是那个享受的人。根据法布尔的观察，天牛幼虫不仅智商高，而且有很强的预知能力。

他们幼虫时代拥有强壮的身体和不错的挖掘工具，幼虫时代就开始用牙艰辛的挖掘通道，就是为了日后成虫能顺利的走出去。这是因为成虫外壳看似坚硬，却缺少耐力，并且不懂得技艺，只懂享受，如果没有幼虫挖掘的通道，成虫最终只会死亡在洞里，所以幼虫终身都在为成虫服务。

这让我想到了我们现在的生活状态，我们一直生活在父母的羽翼下，过着饭来张口，衣来伸手的生活，却也没有觉得有多幸福。甚至抱怨父母报的补习班太多，父母的要求太高，学习压力大。却从来没有想到过这是自己的事，也是父母为了我们日后能有更好的生活所做的努力。如果我们现在不向天牛幼虫一样努力，不珍惜生活，不好好学习，恐怕以后也会向天牛的成虫一样，终身依赖他人，没有生活能力。

《昆虫记》这本书不仅让我了解了很多的昆虫知识，而且也让我懂得了很多生活的道理。里面也有很多有趣的观察，大家想不想跟随法布尔的脚步一起去昆虫世界一探究竟?

今天我学完>这一课后，知道了这篇课文主要讲了：一个种桃花心木的人，不按时给桃花心木浇水，使桃花心木在不确定中长成百年大树的故事。这篇课文使我懂得了一个道理；不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心，在不确定中，深化了对环境的感受和情感的感知，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。

我读完这篇课文后，心里感触很深，我很惭愧。就拿我来说吧！

平时我在家里是个小公主，因为我是独生女，所以爸爸妈妈很溺爱我，他们什么事情都不让我做，可以称得上是衣来伸手，饭来张口。

记得是那一次，我在家里玩，到了吃午饭的间了，我说什么也不吃，爸爸妈妈急了，我吵着闹着要吃鱼，可是现在已经是七点多了，没有鱼卖了。可我就是不肯，爸爸那芒果哄我，妈妈拿布娃娃逗我开心，但是我还是不肯罢休，最后，爸爸妈妈没有办法了，爸爸只好开着小车到我小舅舅家去买鱼。

就这样，我从小就养成了依赖的心，使我不能够独立自主的生活。什么事都依靠父母来做，早上起来都是爸爸帮我穿袜子。我什么事都不做，就连端菜也不是我做。

自从我读了>这一课后，我发誓我再也不做家里的小公主了，我一定要帮爸爸妈妈减轻负担，做自己力所能及的家务事。使我在生活中磨练自己，锻炼出一颗独立自主的心，克服依赖性，这样，我长大后才会有生存能力，才会有巨大的发展能力。

《桃花心木》读后感篇八

谁不想依赖强者。但矛盾的是，原来真正可依靠的只有自己。——题记

常言道：“天行健，君子以自强不息，地势坤。君子以德载物。”只有自立自强，才能在各式各样的环境下成长。课文《桃花新木》讲述了一位种树人，种植桃花心木却让他在“不确定”中生存的故事。

“不确定？”有人问了，“不确定”是什么意思？

“不确定”，是指种树人给树苗浇水并不规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。种树人说如果他每天都来浇水，每天都浇一定的量，树苗就会养成依赖的心。而存有依赖之心，就势必不会自己在不确定中去努力地汲水生长，树苗容易枯萎。

我发现，种树苗与人的成长也有着很多相似之处，因为生活中存在许多的“不确定性”，有顺境和逆境，也有坦途和磨难，俗话“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，生活的无常，我们以什么样的态度去对待他，是放弃生长，还是迎接挑战？从小娇生惯养的纨绔子弟最后往往都没什么出息，因为他们就像那些给定时浇水的名贵花木，离开了供给，就很难生存。而从小在逆境中拼搏寒门学子们却长成了社会的栋梁，困为他们在生活的不易中拼命地汲取营养，生怕自己不能长大。

而我自己呢？像我们这样生活在城市里的孩子，每天可以坐在宽敞明亮的教室里，按部就班地接受教育，父母把我们衣食住行安排妥妥当当，这何尝不是一种确定性。我们已经习惯了这样的生活，这又何尝不是一种依赖性？想起妈妈值班时我慌乱的早晨，想起军训那几天种种的不适应，我难道也要当一株只能定时浇水的桃花心木吧？

不行，决不能那样，我要成为一株可以适应“不确定性”的桃花心木，从身边的小事做起，从管理好自己日常生活做起，从安排好自己的学习时间做起，逐步锻炼出一颗独立自主的心。独立自主，自强不息不是喊口号，而是要落实到实实在在的行动上，我们只有保有内心的坚定，方才可以达到幸福的彼岸。

在大卫身上我所获得的用了短短的十来天时间，我泛读了英国小说家查尔斯狄更斯的小说《大卫科波菲尔》，翻开书页我与大卫一起体味成长的酸甜苦辣，合上书页我开始重新审视自己。

小说的题目叫做“大卫科波菲尔”，内容不言而喻，讲了大卫的坎坷人生。无论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难、辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗经历，都令人敬佩。从大卫身上我认识到了磨难造就毅力。大卫在事业以及家庭上所追求的幸福，在小说的结尾也圆满实现，谁又能说他来之不易的幸福，也是童年一段辛酸经厉的造就呢？由于对母亲的思念，年幼的大卫又回到了后父家，然而后父不仅仅常常责骂、打他，甚至剥夺了母亲对他关怀和爱抚的权利。母亲去世后，后父把不满10岁的大卫送去当洗刷酒瓶的童工，大卫受尽了无以温饱的生活。童年的辛酸让大卫学会了忍辱负重，磨炼了他的意志，这也是他后来执着追求幸福的原因之一吧。从大卫身上我认识到了世间有正义。大卫的艰辛成长史也塑造了他善良、诚挚、正义、自强不息的精神，恰恰正义这一点，是当今社会众人所缺少的。大卫回到伦敦，在斯本罗律师事务所任见习生，获悉姨婆的律师威克菲尔落入了诡计多端的希普所设计的陷阱，这令大卫十分愤慨，贝西姨婆濒临破产，这时大卫再次遇见他当童工时的房东密考伯，密考伯是希普的秘书，经过激烈的思想斗争，他最终揭露了希普陷害威克菲尔并导致贝西小姐破产的种种阴谋，在事实面前希普只好认罪。大卫科伯菲尔是正义的，正义的火苗从小在他的胸膛中燃烧。我们现在生存的社会也正是需要有正义感的人。从大卫身上我认识到经历风雨，才能终见彩虹。大卫最终成为一名作家，朵拉却患上了重病，在佩克堤返回澳大利亚前夕便离开了人世，大卫悲痛欲绝，于是便出国散心，后来与安妮斯走到了一起。现实生活告诉我们：好人终究会有好报。一个人历经了风雨，饱受风霜后才会觉得成功是来之不易的。正所谓，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。.。.。狄更斯的《大卫科波菲尔》带我走进了大卫的世界……

让我进一步了解了社会，我想：一部名著便是一次让自我成熟的机会，一次总结，不仅仅是寻章摘句的记忆，而是一次心灵的梳理，只有不断的阅读，才能拓展自身的知识领域，进一步获得心灵上的成长！

朱自清《背影》全文只有一千五百字，却感人至深，脍炙人口。

《背影》表现了人间的至情——真挚的父子之情，描写细腻、真实、深刻。作者二十岁的冬天的一天，祖母去世后，父亲办完丧事，父子同到南京，父亲送作者上火车北去。在那特定的场合下，作为父亲对儿子的关怀、体贴、爱护，使儿子极为感动，这印象经久不忘，并且十年之后，想起来，那背影就出现在晶莹的泪光中，使人不能忘怀。文章中父亲从不放心茶房而要自己去送;从寻找座位、反复叮嘱;到亲自去买橘子，都体现了父亲的爱。各种事情，都是极其平常的，极其琐细的，但从中表现出的感情，却是极其珍贵的，我拜读后，也是深深为之感动。

父子之爱是伟大的、无私的、深沉的，细细读来，不仅使人想到了自己，想到了自己的父亲，那种愧疚的心情油然而生。我不禁回忆自己每次离开家和父亲从我这里离开的时候，自己的父亲的背影，那种曾经面临分离的无奈和无可奈何的表情，那种永远难以名状的矛盾心情。一个父亲的爱，就是这样，只是默默付出，不需要回报，甚至不一定需要懂得。

读这篇散文，使我明白了一个道理，我们一辈子不就是一直在探求做人的真谛吗?父母关心子女、子女关心父母，我们关心别人，别人关心我们，我们所要建立的社会不就是人人为我、我为人人的社会吗?

杜甫是大家都知道的大诗人，都说李白绣口一吐就是半个盛唐，那同样杜甫也是一个特别传奇的人物。

其实对于历史上的帝王，都有正史记载，而文学家记载的相当少，但是他们留下的作品已经足以证明他们在历史上的成就。我今天看了冯至的《杜甫传》通过部作品我重新认识了杜甫。

杜甫是我国历史上有数的几个伟大诗人里面的一个，由于他对祖国对人民的热爱，写出了许多反映与批判现实的、不朽的诗篇。在过去无论多么黑暗的通知下，那些诗都不曾停止放射它们的光芒；杜甫出生在一个属于封建社会统治阶级的家庭里。他是晋代名将杜预的第十三代孙。

杜甫年轻时和很多年轻人一样自高自大，夸张甚于实质。当时就流传着很多关于他的傲慢的.言行。他自己常说，他的文章超过屈原、宋玉、他的书法胜过王羲之。在政治上自比稷契，想致君尧舜，在文学上把屈原贾谊、曹植、刘祯都不看在眼里。从这里我能看出来一个放荡不羁，心高气傲的年轻人的张狂。这一点和李白也非常像，李白说“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”。而杜甫也有“会当云绝顶，一览众山小”的豪迈。

杜甫早年成长在唐朝发达的“开元盛世”。杜甫出生在河南巩县，母亲在他几岁的时候就去世了。杜甫小时候经常生病，由于身体不好活下来也算是一个奇迹。杜甫七岁开始学诗，九岁开始学书法，他不断地作诗、写字、学习。杜甫出生的地方在洛阳附近，杜甫身受洛阳文化的熏陶，在他常常上树折取梨枣的年龄，已经由于他的诗文在洛阳显露头脚了。

年轻的杜甫喜欢出门远行，他喜欢结交好友，欣赏祖国的好山好水。杜甫漫游了十年，经历了不少秀丽和雄伟的山川，认识了江南和山东的文化。后来“安史之乱”他看到民不聊生，官吏欺负百姓。这一段时间他改变了自己的风格，他开始关心平民百姓。于是他写出了著名的三吏三别。

杜甫是一个光明磊落的人。他的诗句豪迈洒脱。尽管他一生经历了很多的磨难，他慢慢变得成熟。他经历了唐朝由盛转衰。不得不说杜甫是一个传奇的人物。我们今天幸福的生活得来不易，我们要做一个内心豁达的人。