最新神秘岛的读书体会(通用20篇)

《恐龙王诞生》是一本讲述恐龙帝国传奇历程的书。它主要描述了一个发生在恐龙帝国的故事，马尔斯恐龙王国的王子苏古里侵略占领巩古尔王国，国王被杀，王后将唯一保存下来的恐龙蛋取名雷，交给三角龙卫士带大。雷长大后立志捍卫国家、夺回王位，先后结识了霸王龙木梨、鸭嘴龙博多和翼龙思哲维，并与他们成为出生入死的患难之交。他们就此踏上充满凶险、悬疑、勇敢的漫漫征程，与凶狠的敌人展开帝国之争并取得胜利。

读完这本书，我深深地被这4只恐龙真诚的友谊所感动，被他们坚定的信念所感化，被他们不朽的传奇所感触，被他们对美好生活的热爱所感召。这是我所读的关于恐龙的最好的书，内容是那么精彩，描述是那么生动。他们用毅力战胜凶险，用智慧化险为夷，用友情感化丑恶，用勇气迎接挑战。他们的友谊是永恒的：木梨面对数百霸王龙士兵，毫不畏惧，宁可牺牲自己也要保护朋友;博多年老无力，但为了朋友也是出生入死;为了复国，一行人勇闯王宫，与上千敌军决一死战。这本书生动有趣，更是感人至深，它将我带入书的意境中，与书中人物一起喜怒哀乐、感同身受。书中人物被刻画得入木三分、栩栩如生：主人公雷，他勇敢机智;木梨，他豪爽莽撞;博多，他镇定有谋;思哲维，他神秘酷毙。最令人印象深刻和感悟的，是他们之间真诚深厚的友谊，是他们为朋友而视死如归的大无畏精神。反思我们人类的现实生活，朋友间经常为小事就反目成仇、闹绝交，为蝇头小利就工于心计、互不相让。书中的恐龙，应该成为我们学习的榜样。

《恐龙王诞生》是一本值得阅读的书。打开它，你将感受到恐龙帝国的尊严;阅读它，你将与恐龙的信念同行!

我想总有两个女性，是很多人最早就知道的。不能说是所有人，但是至少在我的童年，我最早知道的伟大的女性，一个是居里夫人，一个是海伦·凯勒。

有人这样说过：“她自强不息，她永不低头，她对生活充满了渴望，他对生活充满了激情，这是一曲震撼灵魂的赞歌，在人们心中永远回荡。”不错，她就是海伦·凯勒。就是这样一句话，评价了她光辉的一生。

海伦·凯勒确实是一位了不起的女性。在她刚刚学会走路的时候，一场大病，改变了她的一生。虽然她奇迹般地好了起来，但是她从此再也看不见、听不见了。于是，她在黑暗中摸索着长大。七岁那一年，家里为她请了一位家庭教师，也就是影响海伦一生的沙利文老师。沙利文在小时候眼睛也差点失明，了解失去光明的痛苦。在她辛苦的指导下，海伦用手触摸学会手语，摸点字卡学会了读书，后来用手摸别人的嘴唇，终于学会说话了。海伦在老师爱的关怀下，竟然克服失明与失聪的障碍，完成了哈佛大学的学业。在这以后，她到处宣传盲人福利事业，把爱散播给所有不幸的人，带给他们光明和希望。正是因为她坚强的意志和卓越的贡献，虽然她已经走了，但是“海伦·凯勒”这个名字却永远的刻在了历史上，她的精神也将会不朽地传承下去。

或许命运对她是不公平的，但是她确实一位敢于挑战命运的人。她是坚强的，因为她坚强，努力为自己在黑暗中撑起一片光明。我想：她的心中一定住着一个光明天使，她的心永远是光明的。一个敢于挑战命运的人，就一定会是一个成功的人，一个了不起的人。在遇到困难时，我们不能退缩。有的人面对挫折悲痛欲绝，怨天怨地，不断沉沦，让阴影伴随自己，陷入精神的黒渊，很久都无法解脱。但有的人却能克服短暂的悲哀，化悲痛为动力，努力改变自己，逃出困境，待到成功之时，回眸过去，微笑着说：挫折，你没能使我屈服，在这场命运的决战中，我胜利了!

命运总会是坎坎坷坷的，但是千万别忘了，主宰命运的人始终是我们。

早就听说过《盗墓笔记》这部书，不过对于神怪之类的恐怖题材一直没有兴趣。后来六年级班里的学生带来其中一本放在书柜，翻看之后就一发不可收拾，有时看电子小说，有时听有声小说，零零散散，这几天终于读完了。

这部书真是超长，悬念丛生，情节跌宕起伏，十分抓人，总是想不停地看，一直追下去。文章描写细致生动，（简直可以当作中年级动作、心理描写的范本）语言又不失风趣幽默，每每让人在提心吊胆或心急如焚之时，又忍不住吃吃发笑。

这是一部值得回味，反思的小说，给我的感觉有点像电影《盗梦空间》 ：如梦如幻，亦真亦假，环环相扣，看完好像明白了很多，又觉得还有许多谜团尚未完全解开。于是乎，还要再上网找点评，解说。

主人公叫做“吴邪”，人如其名，天真无邪，出自于盗墓世家，但是一直没有参与，机缘巧合，后来和三叔出入古墓，遇见种种离奇的时事件，遇到了“闷油瓶”和胖子，三个个性完全不同的人，在多次出生入死之后成为至交。翻找攻略介绍，包括作者后续小说《藏海花》的内容，知道了“闷油瓶”和胖子原来竟然是对吴邪抱有仇视的心里，还有几次有意将其陷入险境，而吴邪同志，用自己的义气，大气，无邪的童真稚气，感动了他们，以及身边很多人。

说是《盗墓笔记》全书开头是从爷爷盗墓的笔记开始说起，后面发现，他们多次出入古墓并不是为了盗墓，而是有更深的秘密，政治力量也深入其中，明里暗里的势力分为几支，黑道白道，混乱丛生。随着一个又一个谜题的出现，一个又一个秘密被揭开，你会越来越觉得，很多势力的背景深不可测，有些局，竟然是补了上百上千年的，而古墓、血尸，怪物……都没有什么可怕的，“比鬼神更可怕的是人心”，而最难得的是真情，只有纯真的心，简单的执着的感情才是真正感动人的。“如果一个人欺骗你，他可能也是想保护你”这样的话多次有人对小吴邪说，这么说，这么做当然也真的是想保护他的安危，保护他的天真无邪。

三个主人公，相比之下，还是“胖子”最可爱，虽然他不是最帅的，最能干的，最简单纯情的。胖子是一个粗中有细的人，看似大大咧咧，嘻嘻哈哈，其实思维缜密，考虑周到，甚至在很多层面上，他比吴邪更细一些。如果说吴邪是那种逃避痛苦的人，小哥是那种无视痛苦的人，那么胖子是唯一可以化解痛苦的那种人。只有一个经受了很么多痛苦的人，才能用自己强大的内心去化解，并依旧真正地发自内心地开心快乐 ——是的，胖子就像看穿一切的佛。在某种程度上，在他的谈笑中所蕴含的东西更多。

“ 人真是一汇总奇怪的生物，最重要的目的是生存，而生存往往不是这个人最大的烦恼，当人满足自己所需要时，他们往往会再去寻找一个无法解决的烦恼，好像人与生俱来是为烦恼而存在的。这句话说得太好了，他们在寻找什么？有钱有地位之后，还想更多的钱，稳定的地位，甚至——永生。从西王母时代到解放后，好像这些都没有变过。再看看身边的人，还有谁在因为生存而苟延残喘的呢？几乎没有，可是又为什么有那么多忧心忡忡，焦虑的夜不能寐，寝食难安，心神不宁的人呢？

执念，也就是佛家说的：贪嗔痴。消除这些心魔，将自己静下来，简简单单，如同吴邪，即使遇到了不可抗拒的事情，也依旧用真心待自己认为可以信任的人。

也许，凡事领悟到和可以做到，这之间还有很大很大的距离，作者南派三叔，是让我很佩服的人，各种方面的知识都很精通，他的小说让很多人着迷。可是，为什么他通透这一切，说出了这样的话，自己还会精神出问题，婚姻出状况，让人叹息。

感谢这部书，让我有笑有泪有感触。任凭世事纷扰，保有无邪之心，希望自己可以做到。也同样期待着继续读他的后续《藏海花》。

近期。我区纪律委员会在全区组织“读书思廉”活动，透过近段时间廉文推荐的学习，我进一步加深了对反腐倡廉重要性的认识，增强了廉洁从政意识，自觉加强从政道德修养。作为一名政府公职人员，要在本职岗位上做到廉洁从政，关键要做到以下四心：即平常心、职责心、进取心、廉洁心。

持续平常心是基础。在当前市场经济条件下，红尘滚滚，诱惑纷纷，始终持续一颗平常心显得尤为重要。自觉加强党性修养，要彻底清除“官本位”意识，持续一颗平常心，使自我的思想和言行表里如一，不因岗位的调换，职位的变迁而有所变化，自觉做到“不以物喜，不以己悲”、“胜不骄，败不馁”，始终立足本职去实现自我的人生价值。

持续职责心是关键。权力是一种职责，权力越大，职责越重。规划设计关系到城市建设全局，职责重于泰山。我们应深感职责之大，化压力为动力，切实做到对岗位负责，对人民负责。做到警钟长鸣，防微杜渐，真正把全部心智用在工作上，用在为群众谋取利益上。

持续进取心是动力。时代在前进，社会在进步，我们的思想观念，知识结构、潜力水平也要与时俱进，不断更新，不断创新，要适应朝代的潮流。

持续廉洁心是保证。廉洁自律是我们就应具备的思想品德修养，也是基本的行为要求。要抵挡住各种物欲的诱惑和各种腐朽思想的侵蚀，经受住各种风险的考验健康地成长，务必按照党风廉政建设要求，不断加强党性锻炼，正确对待权力、地位和自身利益，永远做人民的公仆；透过“读书思廉”活动，使我清醒地看到，我们要真正持续正常心态，持续人生清廉，只有勤奋学习，加强廉政建设，自觉理解群众监督，抵挡不良风气的侵蚀；用科学的理论武装头脑，坚持社会主义理想信念，脚踏实地做好本职工作；要恪守为民之责，扎扎实实为老百姓办事，做到言必行，行必果，时时严格要求，事事严于律己，始终持续思想道德的纯洁性。

踏踏实实地做好本职工作；模范的履行好自我的职责，树立高度的职责感和敬业精神，尽心尽力把工作做好。一切以群众利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失;要克服华而不实，漂浮虚荣的工作作风，做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实。

每一位党员干部，务必按照党的重要思想的要求，自觉加强党性修养，发扬党员干部奋发有为，昂扬向上的精神风貌，持续一颗平常心，使自我的思想和言行，溶入到人民当中去。读本内很多事例就发生在我们身边，务必引以为鉴，自觉做到立足本职去实现自我的人生价值，经常持续一颗进取心，加强理论学习，吸纳各种知识，不断更新思想观念，锐意创新，适应时代与社会的发展。工作中处处想着群众，处处从群众利益出发，只有奋发进取，才能争做时代的先锋，才能成为群众爱戴的干部。

曾经有过这样一个故事，这是一个男孩与女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩葵花与乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方。这一个故事可谓是可悲可泣。

青铜与葵花的家虽然十分贫穷，十分苦难，但是他们快乐。故事中的场景很美，人物外表很美，人们的心灵更加美。在这一个故事中，时时有着一股爱，一股充满生机与情意的爱。作者将苦难，美和爱写得漓淋尽致。写得十分感人，以至于当我第一次读时眼睛竟会红了一圈。

有的人也许会说：“现在的科技那么发达，生活那么美好，不会再发生故事中所讲述的事了。”那么就大错特错了。不管你生活在哪一个时代，都会有自己的痛苦，痛苦其实并不是只有以前或者现在才有，以后也是会有的。我们在小的时候就应该有一种敢于正视痛苦的勇气，或是一种对痛苦的风度，长大活我们才会有可能成为一个强者，社会中的强者。

所以，现在如果我们遇到痛苦，我们用不着为自己的痛苦而大惊小怪，更不应该以为只是从我们这一代，只有我自己才有苦难与痛苦。我们人类的历史，就是一部苦难的历史，而且这个历史还要继续延伸下去。

在这个时代，有一些孩子甚至是一些成年人会因为某种压力而选择轻生时，我们会发现自己正处于一个看上去很深刻，很人性化的社会，其实所有的人都因该对其承受苦难的能力进行反思。我们这个时代还有一种享乐主义，那是我们在面对苦难，痛苦时的怯懦表现，是一种对生命缺乏深刻体验与理解的必然选择。

《青铜葵花》就是要告诉我们：我们要敢于正视痛苦，尊敬痛苦。欢乐是值得我们赞美，痛苦不也值得我们去赞美吗?欢乐与痛苦不停地锻炼人类展开伟大的心魂。是力，是生，是神，如果一个人不能将欢乐与痛苦都喜欢上的人，就是都不爱，只有能够真正体味的人，才能懂得人生的价值与离开人生的甜蜜!

人的一生都有欢乐、苦难和痛苦。我们要珍惜欢乐的时光，遇到苦难和痛苦时，也要勇敢地去面对它。

读了《青铜葵花》，我感到青铜葵花的童年有苦难、有痛苦、也有欢乐。葵花到青铜家的第二年，葵花和青铜都到了上学的年龄，可青铜家很穷，拿一个人的学费都很吃力，同时拿两个人的学习费用是根本办不到的事情。全家人思来想去，最后决定先让葵花上学。

为了攒点钱，全家人一有空就编织芦花鞋，卖点钱贴补家用。苦难的日子一天天过去了，青铜一家虽然生活不富裕，但却过得喜气洋洋。

然而，一场狂风暴雨降临到大麦地，青铜家的房顶被狂风掀走，使本来就不富裕的青铜家更是雪上加霜。青铜一家人用勤劳的双手重新建起家园，继续过着艰难的日子。

葵花上三年级了，困难又一次降临到大麦地，蝗虫铺天盖地地飞来，咬嚼着、吞吃着，飞过之处寸草不留，使大麦地人的日子更加艰难、更加痛苦。爸爸妈妈饿着肚子去干活，青铜哥哥饿着肚子去放牛。葵花饿着肚子去上学，全家人不叫苦、不埋怨，而是奋力地去征服苦难、努力着、拼搏着。面对一次又一次的坎坷、波折，他们在风里雨里成长着。

青铜葵花的童年是苦难的。再看看现在的我自己，童年是无比幸福啊。爸爸妈妈时时刻刻关心着我的身体健康，关心着我的学习，为我创造更加优越的学习环境，爸爸妈妈的爱时时刻刻包围着我。让我每天无忧无虑快乐无比。我为生活在这样美好的时代感到无比自豪。也深深懂得“身在福中要知福”。我一定加倍努力，使自己的学习成绩越来越好!

暑假期间，我读了前苏联伟大教育家苏霍姆林斯基的著作《把整个心灵献给孩子》，使我的思想受到深深的洗礼。我被这位令教育同仁敬仰的大师的敬业精神、教育机智和灵活性所打动，深深地被大师的理论所折服，被大师的教育实践所吸引。大师书中字里行间充盈着的、流露溢出的是爱。包括他对教育事业的爱，对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。

作为教师的最基本的条件之一是爱孩子。爱孩子，就要成为他们的知心朋友。苏霍姆林斯基说：“教师不仅要成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁；要忘记自己是个教师，而只有这样，孩子才会把一切都告诉他。”这一点，对于我们音乐教师尤为重要。真教育是心心相印的活动，作为教师我们对学生可以说是一种特殊的情感，是一种无私的爱。因为每个学生最初都是以张空白的试卷。我们每一笔书写，都是未来的答案。爱学生就是要及时发现他们身上的闪光点，进行赏识教育，事实上，当孩子们在犯错误的时候，他们迫切要得到的是理解和帮助，而绝不是粗暴的批评和惩罚。

学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是学生最需要爱的时候。人非圣贤，孰能无过。更何况我们面对的是一群孩子。身为音乐教师，我们更应该利用所任学科的特点，赏识那些后进或处于困境中的学生，赏识那些有缺陷的孩子，帮助他们树立自信，让每个学生都能在音乐所独有的情感艺术中得到熏陶，。由此可见我们爱学生、赏识学生，其根本目的就在于让学生用同样善良，真诚之心去爱他们、爱集体、爱社会，从而的达到受教育的目的。

教师的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。苏霍姆林斯基说：“在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落——人的自尊心。”我想作为一个教师，要想得到更多孩子们的爱戴，就应该学会尊重、理解、信任孩子，给他们信心，这应该是对所有孩子而言的。对一个腼腆的孩子、对一个木讷的孩子、对一个经常是表现平平的孩子，教师往往一句不经意的称赞的话语，一个微笑，一个亲切的小动作，就会温暖孩子的自卑的心，给他们信心，同时也亮丽了自己在孩子们心中的形象。

感谢给我推荐这本书的朋友，感谢书本给我知识与力量，让我感悟到了很多道理。作为一名普通的教育工作者，我要以苏霍姆林斯基为榜样，努力学习他的教育思想，传承和践行他的教育思想，学习他为孩子健康成长，为教育事业发展而忘我工作，鞠躬尽瘁的无私奉献精神。在今后的教学中，我会努力去爱我所教的所有的孩子，并让这种爱在我所教的学生身上得到延续。我想，这就是爱的价值；这就使爱的奉献！

有人说民国是中国思想继春秋战国“百家争鸣”之后又一个思想巅峰。民国，即便是战乱频仍，学校，依然弦歌一堂，诗意而温暖。教育，仍然高贵而尊严，桃李栋梁。涌现出了一个个真才学、真性情、真境界、真风骨的学士名人，诸如梁启超、陈寅恪、蔡元培、胡适、鲁迅、钱钟书、周作人、季羡林、闻一多、梁漱溟、王国维、林语堂等等。时势造英雄！民国真可谓是一个人才云集、大师辈出的年代。

我对这些学士名人早有耳闻，但知之甚少，亦较为表面表面浅显，仅限于一些人人皆知的算是常识性的内容。但是，《民国先生》一书却让我对这些名士有了更深入的了解，甚至有了全新的认识。本书从名人雅集到友人情谊，呈现了民国文化人的人生百态。既有大道思想，也有逸闻趣事，让人每每读来，不禁莞尔，民国大先生的人物形象跃然纸上，呼之欲出。

“先生”一词，是以往对老师的尊称，对有名望的知识分子的尊称。民国先生，看似一个遥远的称谓，却深刻影响着当代的中国。蔡元培、陶行知、陈寅恪……这一个个光辉的名字就像一座座灯塔，他们知识渊博，远见卓识，他们心系国民，胸怀天下，他们崇尚独立之精神，自由之思想，他们勇于革新，勇于传承和担当，他们颠沛流离于战火中，而不苟全性命。

民国先生开一代风气之先，不坠青云之志，他们的思想、情怀、人格、风骨，莫不是时代的榜样。拿大先生们讲课来说，整体上有两种迥然不同的风格，一种严谨缜密，代表人物有吴宓、章太炎、陈寅恪等；一种随性天真，代表人物很多，金岳霖、林语堂、刘文典、钱穆、叶公超等均是如此。但是他们的气场足、风度佳，深受学生追捧，均以才高八斗、学贯中西为基础。今天的老师自然难以望其项背，但是以他们为榜样，多读些书对自己的教学与修养都是大有裨益的。先拿幽默大师林语堂来说，第一堂课是请学生吃花生米，说：“吃花生必吃带壳的，一切味道与风趣全在剥壳。剥壳愈有劲，花生米愈有味道。”他执教的课从不考试，评面相打分。因为林语堂记性极好，谁水平高低，用功多少，他早在平时的教学中有了数。这种评分方式恐怕比考试还公平合理。

西南联大的刘文典教授讲课不拘常规，常常乘兴随意，别开生面。有一天，他只讲了半个小时的课，就突然宣布要提前下课，改在星期三晚七点半继续上课。原来那天是阴历五月十五，他要在月光下讲《月赋》。在校园的草地上，当空一轮皓月，学生们围成一圈，刘文典先生端坐中间，仰望明月，大讲《月赋》，师生和乐，人月交融，让人心向往之。

可吴宓的授课却“像机械一样缜密”，另有一种风味。他每堂课都早早地到，讲起课来很少看讲稿，却旁征博引，信手拈来，没一句废话，也无一处错误。一堂课下来，学生往往记了几十页笔记。当然，先生之所以为先生，还在于他们的为人处世的真性情、对自由独立的真追求，对民族存亡的真忧患，对文化传承的真担当。

胡适为人耿直热诚、慷慨大度。他在林语堂留学哈佛穷困潦倒之际，慷慨解囊借他一千美元，后来又借一千美元，帮林语堂渡过难关。他晚年在中国台湾也不遗余力地帮青年人实现留学梦想。他说：“把一位有前途的青年送到国外留学，一旦学有所成，其贡献无法计量，这是最划算的投资！”他有常人难有的雅量与胸怀。他总能容忍别人的谩骂。并欢迎之至。临终前他还说：“这是代表了中国的言论自由和思想自由！”这种风度让人敬佩！

陶行知的教育思想和实践直到今天也未被超越。陶行知的教育实践与他的热爱生活、偶与好友吟风咏月并不矛盾，这不他不远千里从安徽来浙江仅是为了与一干好友观潮戏水，舞文弄墨吗？而我们习惯于把陶行知们塑造成‚鞠躬尽瘁的奉献者，其实一个没有高雅生活情趣的人，是很难把工作做到极致的。

书中所写的这些人，都是有血有肉的、鲜活的人物，不管曾经的光环有多华丽或者创伤有多沉重，他们都怀揣着自己的坚定信念与远大理想，为人师表，率先垂范，从自己做起。他们堂堂正正的做人，也因此成为受人仰慕的师长；他们都是普通中国人的榜样，也为教育领域树立起了一座座丰碑。

高山仰止，景行行止；虽不能至，心向往之！

《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。

不久，简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。

同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。

最后，简。爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简。爱全身心的爱再次投入了他的怀抱…。

从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。

还记的高尔基讲过的一句名言：在书上，就像饥饿的人扑在面包上。可见，高尔基也是一为爱读书的人。

我读过一本叫《想变成人的猴子》的书，作者是杨红樱，这本书里含有两层意义：第一层，这只猴子异想天开，一心想变成人。笑猫再三劝告，可猴子不听劝言，闹出接二连三的笑话。第三层含义就是，杨红樱作为童心的儿童读物编辑和儿童刊物主编。这本书中她把笑猫比喻成家长，把猴子比喻成我们自己，就像无知的猴子一样，我们如果异想天开，不好好学习一心想着怎样长大以后有一番大作为。而家长不断地劝我们走出幻想，可我们不听，反而越陷越深。其后果不堪设想……

在犹太人那里，每当孩子过周岁生日时，犹太人家庭就会举行这样的仪式：母亲翻开《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。这种仪式的用意不言而喻：书本是甜的，知识是甜的，读书是甜的!

书是甜的，当你聚精会神地读书时，你就会感到知识像蜜糖一样流进你的心怀。合上书，你会无比满足地回味刚才流进你心中的那些"蜜糖"——知识。

书是甜的，快翻开你的书，在书的海洋中遨游，去尝一尝书的蜜糖吧。

有幸拜读了《大国崛起》这一著作，感悟颇多。

大国的建立并不是一朝一夕建立起来的，它必将经历时间、政治、礼貌乃至整个历史的考验，或崛起于经济的变革、或崛起于律法的审试、或崛起于战火的洗礼、或崛起于科学的考教、抑或思潮的涌动、大道的铸就；但无疑从世界天堑被打破的那一天起，所有国家便不得不停止那些自我演绎的的故事，开始主动或被迫地相互的审视、交流、碰撞。那些拥有着强大凝聚力的国家出现了，他们推动着世界向着“既定”的剧情走去，演绎着伟大的史诗，把握机会，凝聚更为强大的力量衍变为世界性强国。

大国，是一个不单单以领土为衡量标准的词汇，更是对其国家地位和世界影响力的一种肯定。任何单一的、单调的因素都不足以支撑一个大国、强国。单纯物质层面的丰富是苍白的，其不仅仅要有规模、本事，更应当构成一种吸引力、内部凝聚力。也就是说一个大国外部的崛起，源于内部制度、体系的健全，是其内部力量的外延。而这种内部力量往往取决于思想文化的影响力。不妨来看，莎士比亚、牛顿、亚当斯密的名字共同镌刻在了英国崛起的道路上；法国的先贤祠内安葬着伏尔泰、雨果、居里夫妇等一系列代表引领法国文化的伟人。文化能够打破人们思想的束缚，从而碰撞出全新的火花，推动社会的行进。

除此以外，制度的创新，也足以奠定大国的地位。近五百年来，仅有三个国家先后建立起世界霸主地位——荷兰、英国、美国。他们先后建立、确定、完善、创新、改良着世界市场经济的模式。而随之而来的便是为了保障经济而实行的政治制度——内阁制、议会制，长久的保障了国家的长治久安，保证了国家、社会的稳定，促进了经济的发展。

任何一个国家想要崛起、走向强盛和现代化都不能刻意模仿其他国家所走过的道路，其必须从万千条途径之中发现并坚持一条适合自我的道路，并不懈践行。打开视野，向发达国家学习，无疑是后发国家走向强盛国家的开端。正如俄罗斯、德国、日本，他们选择凭借国家推动社会经济建设、实现工业化、现代化的发展目标。这些国家凭借刚刚重建后国家和政府的强大影响力，塑造社会形态，与英美等凭借社会推动国家自下而上发展的模式完全不一样。

成为一个大国，或许是人类发展史上一个永远的难题，是一个有着无穷多解法的永恒之谜。但仅有那些在不一样时期根据自我的国情和时代的需要，做出正确战略确定的国家，才能获得历史的青睐。历史总是率先选择第一时间适合其规则并拥有那个时期核心竞争力的国家来充当世界的主角。回顾当下，二战结束70多年后的今日，而今活跃的强国依然是当年的那些大国，他们率先完成了现代化早已领先于时代，向着未来的更深处去探求人类的命运。

当然，自从大航海的航道把地球割为两半的时候有些事就已经注定。这个世界有时像黑白照片那般残酷的鲜明，大国崛起所依靠的恰是对殖民地的扩张、划分、掠夺。那里的人民享受着与殖民国完全不一样待遇，他们所失去的绝不仅仅是土地和丰富的资源，更是国家的尊严、民族的独立与平等，被迫的理解着外来者残酷的强制性改变——颠覆性的动荡。这些影响有些直到今日还牢牢根植于那片土地。

或许比起大国的崛起，其维系过程中所爆发的矛盾和问题远比解决的办法要多得多。他们面临着坚持和扩大利益的烦恼。“第一大国”总是想建立起最贴合其利益的世界秩序而与新崛起的大国发生冲突和矛盾，这时大国间的战争似乎成为了解决这一矛盾的必由之路，唯一手段，用于打破重建世界秩序。

历史一再证明，没有永远的霸权国家，大国的兴衰交替是不可避免的历史法则，历史也告诉我们，从大国的崛起到大国的兴衰交替，是一部我们不得不耐着性子慢慢看的历史长剧。今日当全球市场把大国的命运相互连接起来，他们的合作和依存关系相互增强，具有历史眼光和战略眼光的国家开始崛起。依靠战争和霸权联盟式的行为将不再适用于时代。

当人类命运成为一个紧密相连的共同体，当和平与发展成为人类共同的愿景。大国将如何维护自我的利益，又将担负起什么样的职责？今日的大国终将以何等姿态屹立于历史长河呢？我想这需要一个拥有伟大文化传统和智慧的礼貌大国的崛起。

灰色的街道，灰色的人生，灰色的社会……这里的一切都是灰色的。人们是消极的，是愚昧的，是麻木的。这里的人，活着只为了活着，死去只为了死去，这里，就是呼兰河，

萧红用她细腻的、如诗一般的手笔描写了20世纪初的呼兰河。这整个村庄就像被笼罩在一个黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光。在这里，随处可见由于人们的无知、愚昧引发的一场又一场的灾难，一个又一个画面，一个又一个悲剧在我眼前闪过，我痛恨那些无情的“杀人犯”，也同情那些无辜的、被杀害的好人。

我最同情的是小团圆媳妇，她是个美丽可爱的小姑娘。等到了12岁，由于家里没钱，本应该度过一个无忧无虑、天真烂漫的童年的她，过早地卖给了一户人家做童养媳。刚卖出去不久，她还是那样活泼、健康，尽心尽力地给家里人做事。这么乖巧、懂事的小姑娘，人们一定会夸奖她吧！可是，这个童养媳非但没受到表扬，而是动不动就会遭受到婆婆的打骂。婆婆还说，打她是理所当然的事，就是为了让她更听话、更懂事。看到这儿，不禁感慨万千：这孩子已经够听话啦！就算不听话，也不能这样这样“虐待儿童”，对她这样“严刑拷打”吧！毕竟她也是“人”呀,是你们自家的“人”呀！没过多久，小团圆媳妇就被烫死了。然而，让她家人心酸的却不是她的死，而是赔本的买卖！亏了的钱！这真是一群没心没肺的“人”呀！它们简直没有人性，不能称为“人”！扼杀了一个无辜的人，不，是扼杀了一个又一个无辜的人，他们还不知道、还不承认错误！由此可见，旧中国，有多少个像团圆媳妇这样的被冤死的人啊！

呼兰河留给萧红，正是萧红想告诉我们的。让我们了解过去，让旧中国———这个悲剧的时代永远终结，变成美好的未来吧！

本条例下列用语的含义:

信息网络传播权，是指以有线或者无线方式向公众提供作品、表演或者录音录像制品，使公众可以在其个人选定的时间和地点获得作品、表演或者录音录像制品的权利。

技术措施，是指用于防止、限制未经权利人许可浏览、欣赏作品、表演、录音录像制品的或者通过信息网络向公众提供作品、表演、录音录像制品的有效技术、装置或者部件。

权利管理电子信息，是指说明作品及其作者、表演及其表演者、录音录像制品及其制作者的信息，作品、表演、录音录像制品权利人的信息和使用条件的信息，以及表示上述信息的数字或者代码。

这是一篇经典的童话故事，讲述了一只天鹅蛋从天而降，却掉到了鸭子妈妈的窝中。自从小天鹅被孵出来之后，就遭到了全部鸭群的排挤，无处可归的丑小鸭，开始了流浪生活。她面对其他动物的冷眼，饥寒交迫的生活使她在生与死之间盘旋挣扎，但她每次都靠着坚强的毅力活了下来，最后变成了一只漂亮的令人羡慕的白天鹅。

掩卷思考，在生活中又有多少人可以像丑小鸭一样，为了自己的梦想坚持不懈？又有多少人白日梦众多，现实生活中却裹足不前；还有多少人走在梦想的路上，但还没走到一半，遇到点困难就原路折返；还有那些活着不知道为什么的人，就更是可悲了。

我想起了以往的自己，每当遇到一点难题，脑海中立马想到去问妈妈，我为什么没有想到要依靠自己的能力去思考，去解决呢？

丑小鸭的故事让我再也不想轻易去依赖他人了。世上无难事，只怕有心人，困难面前先思考，一定会有解决的方法。比方说，我在学习上碰到难题，为了解决熬至深夜也甘之如饴。生活中的困难林林总总，每当我有放弃的念头的时候，脑海中总不由自主的想起那只雄赳赳气昂昂的白天鹅，想着自己如果可以再坚持一下，或许也能成为那只白天鹅！

感谢《丑小鸭》，让我懂得了坚持，让我懂得了美丽的背后总是会有艰辛的付出，也让我更有信心面对未来！

早闻钱老有才，暑假终于有时间细细品读《围城》。今日读完，我对钱老的才学更是佩服得五体投地。《围城》引发的思考很多，光是题目就有些令人琢磨不透。对此，议论的人很多，我大多看了看，还是没找到合意的。在自己的空间里，得以发发自己的浅见，还望能抛砖引玉。

首先，《围城》描述的是一个留洋生方鸿渐的回国生活。方鸿渐花着准丈人的钱，在国外消遣着日子，深知自己无才而无钱，无奈中回国慢慢寻事。在国内转了一圈方知自己的地位像失事的飞机，层层往下降。留洋博士的虚名也逐渐被揭开面纱。之后事事不顺，工作不起眼，生活落魄。而方鸿渐在这一下坠的过程中未尝没有期望，只是在自己的期望中又一次下坠。钱老自己在文中说道：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。方鸿渐的生活亦是如此。《围城》是一本没有结局的书，因为“围城”也是没有结局的。

我是这样理解《围城》这部书的：《围城》里写的都是些虚无的故事，而这些虚无的故事又是现实的。这不得不佩服钱老精辟的学问。我以为这本书所启发的是一个过程，一个希望与失望迭然而至的过程。法国的成语对“围城”这个词做了很好的诠释，那便是：城里的人想出来而城外的人想进去。这是很微妙的一种感觉，我们在生活中，无时无刻都有着期望。好比在做学生时，总羡慕成年人能不受管束;读书时，总希望打仗(这样就可以不用读了);做老师的总认为老师的工资最低，工作量最大，最伤害身体等等，总希望能够变成其他的职业;而其他职业的人(譬如我的父母)又总觉得当老师的轻松而没有压力，工作稳定福利又好……总而言之，就是从事一种职业的人总认为其他的职业比自己的职业轻松而薪水高，一类人总认为另外的一类人有比自己更多的权利，生活得比自己更好，所以，总羡慕别人的职业。然而真正到自己尝试去做时，才知道并非如此。

“围城”也是这个道理，城外的人总认为城内好，反之，城内的人又认为城外好。于是便盲目地尝试，周而复始，仍对其他人充满企盼。没结婚的人期盼结婚，而结婚后又希望单身。由此一来，便结了离，离了结。结之前向往结之后，离之前向往离之后，没有结局。并且不光是婚姻，我以为人一生所经历的所有事情都是这个道理，都是这个规律。

早就听说过，拥有理想是非常美妙的事情，人要拥有目标，生活才会有意义之类的话。但是，当真正的目标实现以后又是否像自己所期盼的那样美好呢?“围城”的道理就是这样。当你拥有自己的目标好比“进城”，而实现了自己的目标又发现不如自己所期望的，便是“出城”。“围城”说白了就是自己不断的追求与追求到之后对于成功的厌烦和不满意两者的不断矛盾，不断反复，不断转换。在这个过程中，我们会经历满意与失望，开心与厌恶，执着与动摇等等，这构成了我们的思想和生活。换句话说，“围城”的思想就是人类的精神世界。

读完《围城》，我想有许多东西值得我们借鉴。例如在人生的困境中，我们所追求所企盼的东西极有可能都是虚假的。那么，我们辛苦地去追求一些虚假的东西未免太不值得?而其实恰恰相反。人生的意义正在于此，在不断的追求与希望之中，我们会经历喜怒哀乐，追求得越多，所经历的就越多，这正是人生的一笔财富。莫想一个目标或几个目标规划一生，这是不可能也是不现实的。一个人在发展中所经历的会不同，并且自己制定的目标实现时也未必和自己所期盼的相同。从这个角度讲，悲观一点，未尝不是一件好事。

最后，还是不得不再佩服钱老一次。或许此书还有更深的含义或寓意，但鄙人不才，仅能浅读至此。《围城》真是本好书，希望读过此文的朋友有机会定要看看。读了《围城》，才会明白我们为什么要义无反顾地追求与希望——只有这样，人生才不会虚无。

儒勒?凡尔纳生于法国西部海港南特，他在构成市区一部分的劳阿尔河上的菲伊德岛生活学习到中学毕业。父亲是位颇为成功的律师，一心希望子承父业。但是凡尔纳自幼热爱海洋，向往远航探险。11岁时，他曾志愿上船当见习生，远航印度，结果被家人发现接回了家。为此凡尔纳挨了一顿狠揍，并躺在床上流着泪保证：“以后保证只躺在床上在幻想中旅行。”也许正是由于这一童年的经历，客观上促使凡尔纳一生驰骋于幻想之中，创作出如此众多的著名科幻作品。

《海底两万里》的作者儒勒.凡尔纳,他的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。他的作品情节惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料。所有这些使他的作品具有永恒的魅力。

《海底两万里》写于一八七0年，是凡尔纳著名的三部曲的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。这事发生在一八六六年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根据自己的设计建造了潜水船，潜航在海底进行大规模的科学研究，但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的生活深深感到悲痛。这个神秘人物的谜底到了三部曲的第三部才被揭开。这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读来引人入胜，欲罢不能。

就这样，我怀着一种崇敬的心情，开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，开始他充满传奇色彩的海底之旅。鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁，知识渊博的人，他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址，其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯，这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。鹦鹉螺号从日本海出发，进入太平洋、大洋洲，然后到达印度洋，经过红海和阿拉伯隧道，来到地中海。潜艇经过直布罗陀海峡，沿着非洲海岸，径直奔向南极地区。然后又沿拉美海岸北上，又跟随暖流来到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋涡中。在将近十个月的海底旅程中，鹦鹉螺号以平均每小时十二公里的航速，缓缓行驶。我觉得我自己也随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇景异观。整个航程高潮迭起：海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，反击土著人的围攻等等。书中都包容了大量的科学，文化和地理，地质学。阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获。

小说从海面上“怪兽”出没，频频袭去各国海轮，搅得人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止，整部小说悬念迭出，环环相扣。这本书把我深深地吸引住了。在旅行过程中我和尼摩船长以及游客们都可以说是随着事情发展，而有所变化，有时惶恐不安，有时轻松愉快。这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪，虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红。但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。

并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。

一、多个教育理论是我们学习和工作的理论指。

让我感受最深的就是我国著名教育家陶行知的教育理论，他的主要教育理论是生活教育理论，这是陶行知整个教育思想体系的主体和核心，是对中国传统教育的反思与批判，更是陶行知对自己一系列教育实践的总结与提。

在陶行知看来，生活教育就是以生活为中心的教育。正如他所说生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。

细细想来，其实我们的生活中时时是教育、处处是教育。作为人民教师来说，在校园生活中、在教学过程中，跟学生相处的每一分每一秒、每一次接触，都是教育。因此，我们要抓住教育的真谛，不能只看到学生的成绩，而要从根本上出发，真正走进学生心里，与学生融为一体，为了学生的终身发展为目标，去努力。那样，我们的教学相长才可谓落到实处。

二、教学实例给我们切实的实践指。

在《现代教育理论导读》一书中，除了大量的教育专家的不同教育理论外，还展示出许许多多真实的教学实例、案例。这无疑在教学实践方面，给了我们一些丰富的宝贵经。

比如有一堂数学课的教学实例在解决概率的计算上，教师鼓励学生尝试列表和画出树状图，让学生感受求基本事件个数的一般方法，从而化解由于没有学习排列组合而学习概率这一教学的困惑。整个教学设计的顺利实施，达到了教师的教学目标，学生对老师提出的问题通过思考、讨论、点评得到解决，对问题的认识由模糊到清晰，学生的课堂学习充满了成就感，课堂气氛轻松愉快，课堂效果好。

从这个实例我们不难看出，无论教学生什么知识，对于现代新型的素质教育大环境下，最忌讳的就是一板一眼直接讲授知识。而是要找到一个切入点，符合学生年龄、学生接受能力、兴趣导向等方面的关键点。只有这样，学生才会跟着老师走，也才会在老师的引导下有自己的创新、自己的办法。才能通过最最自然的方式走向自主学习的层次，自主不是完全自主，而是在老师引导下自然过渡而来。

学习了《现代教育理论导读》这本书，再一次丰富了我们的头脑，增强了我们下一步继续课堂教学改革的信心和力量。让我们共同努力，共创辉。

初读《第56号教室的奇迹》是一种任务驱动，书中主人公雷夫决心用“像头发着了火似的”态度来教学，用他那一颗炽热的爱心，创造了“重品格、讲勤勉、推崇谦逊，而且无条件地扶持”的一个迥然不同的世界。发生在第56号教室的每一个奇迹吸引着我、感动着我，我不禁又一遍虔诚的细心研读着它。

书的原名就叫teach like your hair’s on fire，是自序《教室里的火》的主题提炼。雷夫老师自己也说：“如果我能如此投入教学，甚至连头发着了火都没有注意到，那么我前进的方向就是正确的。从那一刻起，我下定决心永远全心全意投入教学中。”作为语老师，我非常想知道自己应该向哪个方向发展，怎样才能教育孩子们。雷夫老师给我指明了这条路，即全心全意投入教学！在后中，他也提到了，每每听歌的时候，都在思考学生演奏这首歌的可能性，他妻子也在凌晨三点多的时候突然抓住他：“歌可用来当幕的配乐”这样处处为孩子着想，想着如何能让孩子全面发展，即使先天略有不足，相信也是可以弥补的。入迷，是一种境界，即便如茅盾先生说的，像“香菱学诗”那样功利地入迷，也会带来一个美的结局。所以，我打算，在教学之中，时时提醒自己：“把所有注意力都放在孩子们身上，注意到每一个孩子的表现和表情”。从而了解孩子，并在孩子最需要的地方帮

助他们。在课外，如果能够无论在做什么的时候都想着：“孩子们会不会喜欢这个；这个能不能辅助孩子们学到更多的东西”那么我相信自己能够逐渐把握住教育教学的规律，让学生发展得更。这样开始时可能会有些别扭，但习惯一段时间，我相信自己可以全心全意地投入到为了孩子们的发展而做每一件事。

曾几何时，我们为自己总是在日复一日地重复同一种工作而报怨，曾几何时我们在为自己的付出得不到相应的回报而牢骚满腹，曾几何时我们也在羡慕那些工作时无所事事的人，那此时不妨请用心来读一读此书，他会让你为自己的种种不安分的想法而感到羞愧。正如雷夫先生所说：“当一位老师是世上最难的工作。”的确相同面积的教室，有的显得很大、有的显得很小。而决定教室的尺度——教师，尤其是小学教师。他的面貌，决定了教室的内容；他的气度，决定了教室的容量。是呀，你看由雷夫任教的这56号教室变得无比开阔，变成一个任由孩子们自由舒展，健康成长的乐园。

反复阅读此书让我深深地觉得雷夫老师真的是位老师，是一位深受学生喜欢，受家长爱待的老师，他用自己的言行证明了自己的价值，哪怕是获得了诸多的荣誉也不离开自己的那间教室，他深爱着自己的孩子们，用心去对待孩子出现的每一个问题，时刻以学生的利益为前提。雷夫先生说的：教书是件苦差事，但成果却是甜美的，因为你丰富了孩子的一生。教师的任务为何？学生踏进你的教室，可以学到什么？可

以带走什么？你自己要坚强，才有资格期待学生不被挫折或失败击倒！只有你自己勤奋不懈，才能要求学生努力用功！

对于现在的应试教育，尤其是小学阶段一直让我们感到不是十分满意，仅用一个分数来评价一个孩子的一切未免有些太客观了。通过读此书我了解到在美国也信奉标准化测试，雷夫老师对于这个也像我们中国老师一样很不认可，但是他没有一味对抗，也没有一味顺从。他在教学上另辟蹊径，别人为了应试而教学，他是为了培养学生解决问题，为了学生终生学习受用的能力而教学。所以尽管他没有题海战术，没有拿考试成绩让学生恐惧，但他的学生在标准化测试中表现都特别优秀。想想我们的考试制度，既然一个人不能改变制度，何不改变我们的思路？不为分数的教育反而能考出分数，因为学生的能力养成了，考试分数何愁呢？教育是一门艺术，需要精心设计，孩子的每一点进步都离不开成人的精心指导。

有了身教的基础，再加上有理的说教，学生才会服从教师的教育，才会更加尊重你，这是我读这本书的第二个体会。雷夫?艾斯奎斯20多年如一日，一直坚守在第56号教室。他是个在教育中能准确找到目标，从不偏离跑道的人。他对教育和学生有信徒般的坚持、父亲般的亲切，还有哲人的敏锐、专家的自信、战士的勇敢——他拥有智慧，拥有力量，所以他创造出奇迹。他不仅是位老师，也是位家长。他用他的字处处提示人们，家庭教育与学校教育的不可分割性。是的！学校教育离不开家庭教育的配合，对于自己孩子在学校的学习情况，家长要做到心

中有数，最的办法就是与老师经常沟通，然后对症下药，这样才能达到目的。对于老师提出的要求，家长要大力支持，如学校的活动，应积极鼓励孩子参与，若需家长参与的活动绝对不要推迟，这样既给孩子做榜样，也支持了老师的工作，同时让自己的孩子也拥有了一个良的学习环境。

师者，传道授业解惑也。通过阅读《第56号教室的奇迹》，我深感到“为人师表”的重任，传道授业解惑，作为人师的职责不必赘述，在学生人生的十字路口，领航者对其世界观、人生观和价值观的形成和培养起着潜移默化的作用。而今，教师职责得到了深化，引导学生，告诉学生前面有一片绚丽的景色，你去努力吧，学生就朝着这个定位方向去了，继而培养出优秀的学生。

一个人可以一辈子不登山，但他的心中一定要有座山，这就是目标。这座山使你总往高处爬，使你总有个奋斗的方向，使你任何一刻抬起头都能看见自己的希望。而我们要培养出什么样的学生？那就是：科学家的思维，外交家的智慧，军事家的勇敢，政治家的胆魄。第56号教室里的每个孩子都展示了他们的勇气、毅力和热情，而这些正是他们的许多同辈所缺少的。这些孩子勇敢地探索着那些很少有人走过的路，世道险恶时他们与人友善，别人放弃时他们令人难以置信地继续努力。这些孩子们不找借口，他们抓住机会，让遇到他们的所有人都看到了未来的希望。这不正是我们所有教师的期望吗？

这段时间我迷上了一部小说《钢铁是怎样炼成的》，作者是奥斯特洛夫斯基，这是一部震撼全世界的英雄史诗!小说主要写了主人公保尔·柯察金如何在艰苦的战争岁月中战胜自我，成为一名优秀的革命战士的光辉历程。

这本书中蕴含着一种坚韧不拔的崇高精神，凝结着打动人心的力量，所传达的是坚强、奋进、勇敢和毅力。

主人公保尔先是失学做工，神父瓦里西很看不起他。后来又去当新兵，保尔非常喜欢战斗，他为人们做出了很大的贡献。

书中有很多感人的故事，但最让我感动的是下面这段：由于绑匪的破坏，城市里燃料不足，而抢修铁路成为解决这一难题的唯一途径，因此保尔去抢修铁路。谁也没想到那里的生活却如此的艰难，保尔穿着一件白衬衫，一条短裤，站在冰冷的雪地里，只能紧紧的依靠在一起用体温取暖，吃的食物只有扁豆和黑面包……尽管这样，伟大的革命战士仍然热情饱满的投入工作中，完成了在常人眼里不可能完成的艰巨的修路任务。

这本书我即将读完，保尔的精神深深的震撼了我，我也要像保尔一样，无论遇到什么样的困难，一定要尽自己的一切去克服，把自己锤炼成真正的、永远顽强的钢铁!

“读书”一听到这个词多么熟悉啊！懂得读书的人就会体会到”书中自有黄金屋，书中自有颜如玉“是怎么回事。

喜欢读书的人，时把心思投入进去，身临其境。在书中他看到了雄伟壮丽的山川河流，看到了天真活泼的童年时代；在书中他同作者一同体会到成功的喜悦与失败的悲伤，一同欣赏优美的歌曲。

当我捧起《钢铁识怎样炼成的》，深深融入到里面时，我感到自己是多么的幸福，因为我拥有健康的身体，保尔虽然残废，但他那种不向命运低头，坚强的毅志和顽强的精神，深深地把我折服，让我佩服。我对今后的学习、生活充满了希望。我更爱读书了。

《伊索寓言》给我了诸多感受，在黑暗处给予我启发，这本书的每一段小小故事，都蕴含着无限的哲理、寓意，处处闪耀着智慧的光芒。例如龟兔赛跑，它就给我们了一个很大的启示，由兔子的松懈，到乌龟的坚持，给我们了一个大道理，说明了奋发进取往往会胜过恃才自负。如果你想永远比别人快一点、聪明一点，那你得戒骄戒躁，如果比别人”笨“一点或是慢一点也没关系，你只要向乌龟学习那种一刻不停始终坚持到最后的坚韧毅力和精神。《乌鸦找水喝》的故事又让我们明白了另外一个道理，不管是在学习中还是生活中，遇到了困难，不害怕不气馁，要勇于面对困难，运用你的智慧，只要你开动脑筋积极面对，困难一定能迎刃而解。

《鲁宾逊漂流记》中的鲁宾逊用自己的双手创造了一个属于他自己的王国，我们也可以用勤奋和智慧打开成功之门。不论做什么事，都不能丧失意志，不能怕苦，要尽可能的发挥出你的才智。因为，成功掌握在自己的手上。

读书不仅可以使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固课内学到的各种知识，提高我们的认读水平和作文能力，乃至对于各科学习，都有极大的帮助。

在我认为，读书是人生中最好的娱乐、消遣的方式，它不但能给予人无穷无尽的知识，而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。

我想，书籍是的良师益友，精神的食粮，我们又有什么理由不好好读书呢？