2021年国学(热门20篇)

各位老师、同学大家下午好!

非常有幸，今天能在这个讲台上和大家一起谈谈，我的心中的国学。

所谓国学，从字面上理解，指我的国传统的学术文化，包括哲学、历史学、考古学、文学等。对于我的来说，国学一直是以文学的形式扎根在心底，从为萌发的种子，到后来的`发芽，抽枝，长叶，终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。

其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，文学便注定要以无限的魅力，支撑起一个民族的脊梁。请留心看看，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着文学的美丽容颜。

国学之根——《诗经》诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。其中，一句烂熟于耳的“蒹葭苍苍 白露为霜 所谓伊人在水一方”写爱情，算是到了某种极致，至今，甚少言语能出其右。想想在几千年前，便有如此绝妙的语句，单从这一点看，就可看出，国学一词背后，是以深厚的文化为底蕴形成的。但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不可亲近，其实它只是民歌。只不过，在我的们渡河的时候，被无声地遗忘在另一个时代，当我的们想起，返身去寻找时，它已经没入历史的河流之中。于是现在大家渐渐习惯于唱“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。”而但忘了“硕鼠硕鼠，无食我的黍。”

对于诗经，我的们用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是我的们前世的前世，我的们心底曾经响过的声音。我的们曾一起吟诵的歌谣。

诗经三百，不过是前生无邪的记忆。

国学之茎——唐诗

汉唐，中华民族五千年里最辉煌的岁月，它遗留下的风韵洒入我的们的血液里，像金子一样熠熠生辉唐朝是我的国古典诗词发展的全盛时期。唐诗在所有的古代文学体裁中，兴许是我的们最熟悉的。很小的时候，我的们的父母或老师就一字一句教予我的们“床前明月、春眠不觉晓。”但当时也只是学得囫囵吞枣，不求甚解。殊不知，唐诗也有它的美丽与哀愁。

“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”王维的《山居秋暝》。诗中有画，画中有诗。天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，清幽明净的自然美，宛若一缕清风，渗入心扉。

“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”李白的《月下独酌》。月和酒，一直是李白的最爱，可两者都蕴含孤独，不得志，愁闷之意。前一句“独”，后一句“孤”，李白在尘世中活得无可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，单薄且虚妄。

不同的诗人，会有不同的人生经历，笔下诗句的情感也会迥然不同。而唐诗，也正因此变的瑰丽多彩。

国学之枝——宋词

宋词从唐诗发展而来，汲取了《诗经》《楚辞》的营养，一直到现在，仍陶冶着人们的情操。

柳永、李清照、晏殊用柔婉的文笔，细密的心思，写尽人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”在秋风萧瑟时，柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人。而晏殊用“夕阳西下几时回”的慨问道对美好景物的留恋。反之，苏轼、辛弃疾的气魄便如虹，慷慨的高昂之调用一句“羽扇纶巾,谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”便能震撼住人心。

宋词无疑是古代文学皇冠上光辉夺目的一枚巨钻，它是一座芬芳的大花园，有傲骨伫立的梅，有娇艳依人的杜鹃，更不缺大气丰村的牡丹，如此千姿百态，姹紫嫣红的花儿赶趟儿开，怎可能不多彩绚烂呢?

国学之叶——元曲

元曲给我的的印象一直以来都是十分独特的，所以它才有资格与唐诗宋词鼎足并举。

马致远是我的最爱的戏曲家之一，也是元代最优秀的散曲家。他的《天净沙.秋思》或许许多同学都熟知。一个人，仅用二十八个字，就能把秋意那样清晰地描摹出来，下笔又是那样浅淡。且“不着一字，尽显风流。”成就了一种萧瑟、苍凉的马致远意境。当夕阳西下，马致远还是那个远在天涯的断肠人......

经典如黑夜中的一颗明星，点缀夜空;她又如沙漠中的一颗小草，点染沙土;而在当今，她似一个知识库，点亮我们的心灵。

——题记

经典诵读，她像是一位魔术师，变化莫测，委婉奇妙，在生活中的点点滴滴，处处都能触碰到她的芳踪……

“漫步山间，潺潺的溪水踩着自然韵律的拍子，卷着红红的枫叶，击打在凹凸不平的石块上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美丽的景色，如此飞珠溅玉的声音!我认为，这就是经典诵读特有的委婉、奇妙。

自古以来，五千年的传统美德始终是中华民族的立足之本，从小，我们便在孔融让梨的故事中学会谦让，在愚公移山的故事中明白坚持，在二十四孝的故事中懂得回报，在将相和的故事中理解宽容。这些耳熟能详的故事，在不知不觉中教会我们堂堂正正做人，踏踏实实做事。一个个看似普通而又平凡的小故事，却担负着传承中华传统美德的大使命。“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，滴水穿石的坚持不懈，滋润万物的慷慨无私，海纳百川的博大胸怀。水，便是对中华民族五千年传统美德最好诠释。

小时候，我较为喜欢做的事莫过于捧着那本《唐诗三百首》诵读。诗词中的蕴味总能让我揣摩许久，我能体会到“国破山河在，城春草木深”的忧国忧民;能体会到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国之心;能体会到“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的孤独寂寞……

午后，丝丝缕缕的阳光穿过玻璃铺在书房的地板上，像是哪只馋猫不小心打翻蜜罐，洒一地金灿灿的甜蜜。我捧起《论语》，轻轻翻开阅读，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我反复地读着，慢慢地领悟着。

不知不觉中，我沉浸在洒满阳光的书房中，沉浸在那亘古不变的浓郁墨香中，流连忘返，无法自拔……

正所谓“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以江海”，我们作为中华千千万万儿女的一份子，就应该尽自己的一份力量将这五千年的华夏文明传承下去，虽然一个人的力量是渺小的，但大家心往一处想，劲往一处使，力量就会大大。将国学经典传承下去是我们义不容辞的责任，它是最璀璨的一颗星，照亮中华文明。

这学期，学校布置了一个特殊的作业：就是在课余的时间里学习国学，要求每天看《论语》、《诗经》、《大学》、《中庸》，并且参加杭州网上的中小学生国学网络知识大赛。一开始，我摸不着头脑，这国学是什么呀！

于是，我怀着好奇心，回家查看了国学。查到后，我恍然大悟，原来这类书是我们的祖先留给我们的经典书籍。已经流传了五千多年。开始，我还有些读不懂，但到后来，我也可以慢慢地理解了，其中有些内容也包含着教我们怎样做人。做事。等等的知识。《孝经》教我们要做到八德：孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻，《论语》教我们要爱学习，在学习中得到快乐，温故而知新......

我开始对这类书有了浓厚的兴趣。在三月八日时，我们学校让我们五年级每班都选出十人来参加这次比赛。而我呢，正好选中。在中午12点整，比赛开始了，我怀着一颗紧张而又期待的心，进入了电脑教室。打开电脑后，我迫不及待地登录杭州网，开始第一次比赛，看到这些题目，我顿时傻了：这些题目怎么这么难，只有一小部分是我看过的，懂的。

其他都是要理解文章意思的，唉，都怪我看得太少了。没办法，不会做的题目只好翻书，因为时间紧张20分钟要做100题，结果题目都没做完，考试时间便结束了，第一次只考了34.5分。有了这次的教训，我又开始重新学习国学四本书，不光是看内容，还增加了对字词意思的注解和文章内容的理解，准备迎接第二次考试。

通过这次比赛，让我懂得了有付出才会有回报的道理，不光是比赛成绩，更重要的是让我学习了国学，学到了中国传统文化的精华，将使我受益匪浅。

《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

孔夫子关于学习的态度更是值得我们学习和借鉴的。“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山是那样地雄伟绵延;大海是那样地壮丽无边。山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。正所谓：海纳百川有容乃大。我们若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长—“择其善者而从之……”。

《论语》里有太多取之不尽，用之不竭的人生大智慧。我庆幸是润新的浓浓书香浸润了我。让我深深感到来到润新是幸运的，因为有国学经典的熏陶;来到润新是幸福的，因为润新校园充满了浓浓的书香。我知道学习任何经典，先人的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照射下，提高效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，真正建立起来有效率、有价值的人生。

一、教材简析

本册教科书以基本的数学思想方法为主线安排教学内容。在认识10以内的数之前，先安排数一数、比一比、分一分、认位置等内容的教学;在10以内加、减法之前，先安排分与合的教学。通过数一数，让学生初步感受到数能表示物体的个数;通过比长短、比高矮，比大小、比轻重，让学生初步学习简单的比较;通过分一分，让学生接触简单的分类，并初步感受到同一类物体有相同的特性;通过认位置，让学生认识简单的方位，初步感受到物体的位置是相对的;通过分与合的教学，为建立加、减法概念和正确进行加减法口算作准备。这里所体现的比较思想、分类思想、分合思想，都是后面学习数与运算、空间与图形、统计等知识的重要思想方法。教科书设置小单元，把各领域的内容交叉安排。这符合一年级儿童年龄、心理的特点，有利于各知识的相互作用，便于建构合理的认识结构。

二、班级情况简析

一年级学生由于刚进校因此活泼好动天真烂漫，大多数人思维活跃，学习数学的兴趣较浓，有良好的学习习惯。也有少数同学能力差，注意力易分散，但是他们有强烈的求知欲，所以教师要有层次、有耐心的进行辅导，要使每个学生顺利地完成本学期的学习任务。

三、教学目标

1、知识与技能方面：

经历从实际情境中抽象出数的过程，认识20以内的数，并学会读写;初步理解20以内数的组成，认识符号的含义，会用符号或语言描述20以内加减法的估算。结合具体的情境，初步了解加法和减法的含义;经历探索一位数加法和相应减法的口算方法的过程，能熟练地口算一位数加一位数和相应的减法;初步学会20以内加减法的估算。认识钟面及钟面上的整时和大约几时。结合具体的情境认识上、下、前、后、左、右，初步具有方位观念。通过具体物体认识长方体、正方体、圆柱和球，认识这些形体相应的图形，通过实践活动体会这些形体的一些特征，能正确识别这些形体。感受并会比较一些物体的长短、大小和轻重。认识象形统计图和简易统计表，通过实践初步学会简单的分类，经历和体验数据的收集和统计的过程，并完成相应的图表。根据统计的数据回答简单的问题，能和同伴交流自己的想法。

2、数学思想方面：

初步学会从数学思维的`角度观察事物的方法，如数出物体的个数，比较事物的多少，比较简单的长短、大小、轻重等。在数的概念形成过程中发展思维能力，如在认识20以内数时通过比较、排列发现这些数之间的联系，在学习“分与合”时发展学生的有序思考和分析、推理能力，在“认钟表”时进行比较、综合和判断等。能用“分”与“合”的思想进行初步的数学思考，能联系具体情境探索一位数加、减法，并经历与同伴交流各自算法的过程，正确地、有条理地说明自己的算法;对估计的过程能作出自己的解释。在探索简单物体和图形的形状、大小和物体之间位置关系的过程式中，发展空间观念。感受简单的收集、整理数据的过程，具有对简单事物和简单信息进行比较分类的意识，具有简单的统计思想。

3、解决问题方面：

在教师的指导下，从日常生活和现实情境中发现并提出简单的数学问题，并能应用已有的知识、经验和方法解决问题;能对简单的几何体进行简单的分类，能联系情境描述一些物体的相对位置;能在教师的组织下收集有效信息并进行分类、整理，用简单的统计方法表示问题解决的结果等。体验与同桌合作解决问题的过程，能和同伴交流自己的想法。

4、情感与态度方面：

在学习数学的过程中，初步感受数学与日常生活的密切联系，对身边与数学有关的某些事物产生好奇心，有学习数学的热情，有主动参与数学活动的积极性。能在教师和同学的鼓励、帮助下，克服在数学活动中遇到的某些困难，获得成功的感受，逐步树立学好数学的自信心。

四、教学重点与难点

1、会读写20以内的数

2、熟练地掌握10以内各数的组成，熟练地口算20以内的加减法。

3、理解20以内各数的组成，初步领会“个位”和“十位”的含义。

4、20以内的退位减法。

五、渗透教育

1、进行学习目的性教育和学习习惯的培养。

2、结合有关教学内容对学生进行爱祖国、爱集体、爱大自然的教育。

六、教学措施

1、教者要认真学习新课程标准，勇于创新，坚持教学“六认真”。

2、根据学生的年龄特征和认知规律，选用有效的教学方法，充分利用电教媒体。

3、不断对学生进行学习目的教育，培养良好的学习习惯。

4、对思维活跃、学习能力强的学生要拓宽知识面。

5、重视学困生的补课工作。

一、美术校本课程学习项目：漫画、陶艺

我对项目的认识：

A、漫画：夸张、搞笑，符合孩子的思维观念，贴近孩子生活，能激发孩子的学习兴趣。

B、陶艺：学生兴趣浓厚，更具有创造性;我校有电瑶、练泥机、泥板机、拉抷机、云台等丰富的教学资源。

二、学习项目目标：

A、漫画：

(1)本期目标：培养低年级学生学习美术的兴趣，进行简单的绘画(简笔画)练习，培养造型能力;教会学生基本的涂色方法。中高年级从简单的漫画入手，先从拟人化的动植物入手，逐渐过渡到漫画人物的学习，多练习，培养造型能力;学习色彩搭配知识，练习色彩搭配。

(2)一年目标：低年级除了基本造型外，学习绘画装饰，用各种符号装饰自己的绘画作品，丰富画面内容;涂色整洁、干净、美观。中高年级能较准确的临摹漫画作品，能把握住人物的比例、动态;能搭配出丰富、统一、美观的色彩效果。

(3)三年目标：经过三年的学习、培养，我校能形成大的漫画绘画 1

环境。学生能较熟练的完成漫画作品，为我校的校园文化服务。能把漫画这一绘画形式渗透到新郑市美术活动中去，并获得优异成绩，形成我校少儿漫画特色课程。

B、陶艺：

(1)本期目标：教师个人学习探究陶艺，认识陶艺，掌握陶艺基本技法。

(2)一年目标：培养学生学习兴趣，将陶艺引入教学，先组建兴趣小组，培养出一批优秀的陶艺小能手。

(3)三年目标：将陶艺推广到课堂，在全校掀起学习陶艺的浪潮。

三、实施措施：

1、整体思路：

(1)漫画课程分两个学段：低年级学段和中高年级学段。采用课堂上普及，课下强化的手段。每班的课堂教学按照一周国家课程，一周校本课程的规律推广、普及漫画校本课程。课下以周二至周五下午第三节课的美术兴趣小组学习为主，进行强化学习。

(2)陶艺课程先从兴趣小组学习探索，逐步深入推广到各个班级，形成我校特色美术课程。

2、实施方法：

A、漫画：

(1)低年级学段。依据学情一二年级作为低年级学段，主要学习简笔画造型及简单上色的方法。

欣赏优秀漫画图片、动漫视频，激发学生热情，提高学生学习兴趣。

教师在课堂上摆放生活中的常见物品，可以讲童话故事，让孩子发挥想象，以拟人化手法描绘对象。如：苹果姐姐、茶杯弟弟等。

教师根据孩子的绘画表现，进行演示指导。给苹果姐姐带上头饰、穿上花衣。

④上色指导，涂色的时候一定要一笔一笔的涂，要顺着一个方向涂，教师示范讲解。

(2)、中高年级学段。依据学情确定三至六年级为中高年级学段，主要练习造型能力，认识漫画的形式、特点，掌握漫画的绘画技法，学习色彩搭配知识。

欣赏漫画作品，认识漫画的形式、特点。

形式：单幅漫画、多幅漫画(包括四格漫画)、连环漫画、插图小说和漫画条。

特点：线条简练含蓄、构图巧妙、造型夸张、内容搞笑等。

临摹漫画作品，先从简单的入手，可以分局部练习，比如：单独训练眼睛的画法，各种感情的眼睛;单独训练嘴巴、手、脚的不同形态画法。然后将单个局部进行组合，形成完整的人像。

临摹练习环境、物体的画法，如：树木、房屋、建筑等自然环境和人文环境。

④完整作品的创作，画面主体、背景的完整表现。

⑤色彩基础知识的学习，色彩的三要素、色彩的对比、色彩的情感等。优秀套色的搭配练习。

B、陶艺：

(1)教师自身学习研究。

利用书籍、网络等资源，自主探究学习。

寻找陶艺培训班、民间艺人，学习陶艺技能。

(2)学生陶艺学习。

以橡皮泥、粘土等常见工具，进行立体艺术学习。先从简单的造型入手，培养孩子兴趣，为陶艺学习打下基础。

组建陶艺兴趣小组，小范围实验教学，学习陶艺简单技法。 增加学习难度，使用云台、拉抷机等专业工具。

3、教学阶段安排：

A、漫画：

(1)三月份。培养好习惯，认识什么是漫画，漫画的形式、特点是什么，初步尝试漫画学习。

低年级学段：学习开学课程，培养学科学习习惯;以欣赏课为主，激发学习热情，初步认识、学习简笔画。

中高年级学段：学习开学课程，培养学科学习习惯;通过欣赏课，认识什么是漫画，漫画的形式、特点是什么，初步尝试漫画学习。

(2)四月份。漫画入门，脚踏实地练好基本功。

低年级学段：教师用语言引导，启发学生以拟人化手法描绘常见物品。如：苹果姐姐有一双又大又圆的眼睛、尖尖的鼻子、红红的嘴巴，头上带一朵黄色的小花，脚上穿着一双粉红色的鞋子……

中高年级学段：教师演示指导，学生先从眼睛入手，学习不同眼睛的画法;再学习鼻子、嘴巴、耳朵等的画法。

(3)五月份。深入学习，独立完成漫画作品，尝试人物表现技法。 低年级学段：小组合作编故事，并根据故事分工作画，再把每个同学的作品进行组合加工，创作出小组作品。

中高年级学段：将人物各个部分进行组合，能完整表现漫画人物，并尝试用夸张、变形的手法进行人物描绘。

(4)六月份。整理装裱，汇报展示;进行期末测试。

低年级学段：整理学生个人作品、小组合作作品，简单装裱，布置汇报展;进行期末测试。

中高年级学段：整理学生作品，学习简单的装裱方法，布置汇报展;进行期末测试。

B、陶艺：

(1)三月份。学习探究陶艺基础知识，观看有关文字、视频资料。

了解陶艺所需工具、材料。

了解陶艺制作工序、方法技巧。

(2)四月份。锻炼立体造型能力，深入学习陶艺制作方法。

用橡皮泥、粘土等材料，练习立体造型能力，锻炼手感。

尝试使用陶泥制作陶艺作品。

(3)五月份。制作陶艺，掌握制作方法、技巧。

深入学习陶艺，练习各种制作方法、技巧并能熟练掌握。

能做出成功的陶艺作品。

(4)六月份。让学生接触陶艺，激发学生的好奇心，培养学生学习兴趣，为下半年看展陶艺课打基础。

组织学生观看老师制作陶艺的过程，可以是现场看，也可以是视频观看。

学生尝试玩陶泥，培养学生学习兴趣。

4、本期预计效果：

A、漫画：

(1)低年级学段期末能完成20幅优秀作品。

(2)中高年级学段期末能完成15幅优秀作品。

B、陶艺：

(1)教师对陶艺的知识、技能有一定的掌握，有能力进行陶艺教学。

(2)教师出5件陶艺作品。

5、期末汇报展示：

A、漫画：将选出的35件优秀作品进行装裱，举办校园漫画展，邀请学生、教师参展。

B、陶艺：教师展示制作陶艺的过程，可现场、可视频。

以上就是我从美术学科出发，制定的我校近三年来的美术校本课程，方案中存在的问题和不可行性，可在实际操作中进行具体改进，但时刻要围绕促进学生发展而进行。

(男)中华文化源远流长,

(女)国学经典,

(合)是镶嵌在传统文化上的一颗颗璀璨的明珠.

(男)经典与我们同行,经典我们每天诵读.

(女)经典与我们同在,经典是我们人生的指南.

(合)经典诵读,让传统文化的种子撒播在我们的心里,生长在我们人生的路上,让我们一生受用.

(男)今天,我们站在红旗下,

(女)今天,我们沉浸在国学经典诵读中.

(合)金堂县赵镇杨柳小学国学经典诵读展示活动现在开始!

(男)"人之初,性本善."这是《三字经》中的第一句.在他们的童声中我们还能感受春天的美景,走近《春晓》《春夜喜雨》.请听一年级一班的同学为我们诵读国学经典.请大家鼓掌!

(女)蒙学《三字经》琅琅上口,我们意犹未尽;《池塘边的叫声》和《绝句》,让我们从中感受到天籁的声音.请一年级二班的同学为我们诵读经典.请大家欢迎!

(男)"人之初,性本善."将再一次响在我们的耳畔.不同的民族只有"妈妈"的发音是一样的,让我们感受《妈妈的爱》.请同学们聆听二年级二班的同学为我们诵读的国学经典.请大家鼓掌!

(男)《弟子规》是具体列述我们在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的规范.请二年级二班的同学为我们诵读《弟子规》,感受《瀑布》的壮美.请大家欢迎!

(女)春将匆匆去,而春天我们收藏在记忆里.请听三年级一班的《弟子规》和春天诗句的朗诵.请同学们欢迎!

(男)《对韵歌》我们大家都熟悉,听一听三·二班的诵读,我们将有另一番感受.《游子吟》中的母爱,《赠汪伦》中的朋友情,将使我们感动.请大家鼓掌!

(女)《弟子规----泛爱众》告诉我们"施比受更有福".在《小池》边,四·一班

的同学将为我们吟诵《夏日绝句》《七步诗》.请大家欢迎!

(男)《朱子童蒙须知----读书写文字第四》告诉我们学习的习惯,该怎样养成.在《夏日绝句》中明白人生价值的取向.在《卜算子》里感受诗人的惜花.请听四·二班的同学朗诵他们的国学经典.请大家鼓掌!

女)他们也偏爱《弟子规》,偏爱苏轼的几首诗词.请欣赏五·一班的国学经典节目.请大家欢迎!

(男)岳飞是爱国的,他的词《满江红》千古传诵.范仲淹也是爱国的,《渔家傲·塞下秋来风景异》虽经千年,读罢,还让我们感动不已.请听五·二班吟诵的这两首词.请大家鼓掌!

(女)孔子的《孝经》以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想.三首古诗让我们进入了如梦如幻的过去,我们在传统文化中吸取营养.请大家静下心来,去感受五·三班同学给我们带来的国学经典.请大家欢迎!

(男)感受四季,欣赏四季,在诗歌中与古人一样去赞美四季.苏轼的《水调歌头·明月几时有》,将使我们有另一番滋味在心头.请听六·一班的诗歌朗诵.请大家鼓掌!

(女)文天祥的气节在《过零丁洋》里,文天祥的以死明志在《过零丁洋》里.苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》是他豪放词的代表作,宋朝是词的岁月.让我们听一听六·二班的大哥哥大姐姐为我们朗诵这两首词.大家欢迎!

(男)苏轼的《水调歌头·明月几时有》全篇以月成景,由月生情,又以月明理,寄寓着词人的人生理想.让我们在六三班同学的诵读中去感悟苏轼在节日里的心情吧.请大家鼓掌! (女)我国是诗歌的国度,是亚洲文明的摇篮.

(男)我国是儒家思想的起源地.

(合)今天,我们诵读国学经典,就是在传承文化,复兴中华.

(女)今天,我们诵读国学经典,才能使我们的精神家园更加美好."

(合)金堂县赵镇杨柳小学国学经典诵读展示活动到此结束!请大家做谦谦君子,按次序回到教室!预祝老师们、同学们节日快乐!再见!

男：尊敬的各位领导，各位来宾

女：亲爱的老师、同学们

合：大家好!

甲：为了进一步实施我校国学经典诵读工程，营造国学经典文化学习氛围，深化经典诵读活动在校园文化建设中的积极作用，我校特举办此次国学经典诵读展演活动。

丁：下面，有请刘校长讲话。

【开头部分】

甲：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。

乙：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。

丙：它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩;

丁：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。

甲：古有“民为贵，君为轻”的光辉思想，

乙：今有国哀三日，举国哀悼的英明决定;

丙：古有“多难以固其国”的至理名言，

丁：今有绘就抗震救灾，众志成城的动人画卷。

甲：国学经典可以擦亮我们的眼睛。

乙：国学经典可以点燃我们的智慧。

丙：国学经典可以提高我们的素养。

丁：国学经典可以启迪我们的人生。

合：土黄镇小学国学经典诵读展演活动现在开始!

【节目部分】

一、开篇：《读唐诗》

甲：唐诗，以它美妙非凡的风采，在中国诗歌史上写下了灿烂的一页。

乙：唐诗里有画，唐诗里有歌，唐诗像清泉流进我心窝。

甲：唐诗里有乐，唐诗里有苦，唐诗是祖先在向我诉说。

乙：请欣赏《读唐诗》。表演者：谭兰洲、赵稚可等。

二、《鹅鹅鹅》

丙：“初唐四杰”之一的骆宾王在他七岁时作了一首千古流传的诗歌，

丁：没有深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，为我们勾画出了一只可爱的——鹅。

丙：吟着这首优美的唐诗，让我们忍不住在唐诗中翩翩起舞。

丁：请欣赏一年级的小朋友带来的舞蹈《鹅鹅鹅》。表演者：李静怡等。

三、《悯农》

甲：李绅青年时目睹农民终日劳作而不得温饱，以同情和愤慨的心情，写出了千古传诵的《悯农》诗2首，被誉为“悯农诗人”。

丙：现在，我们的生活条件好了，可是节约粮食仍然是我们中华民族优良的传统美德;浪费却是一种可耻的行为!

甲：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这两句诗词的真正含义，在于生活中点点滴滴的节约、不浪费，同时它也包含了一个人的素质、品质。

丙：让我们从一年级小朋友的歌声中再去细细体会吧。

四、《一株紫丁香》

乙：三尺讲台，是文化香火的传播圣地;

丁：乐为人师，他们是当代文化的使节。

乙：让我们一起来听二年级的诗歌朗诵《一株紫丁香》，

丁：献给所有为我们辛苦、为我们操劳的老师们。表演者：龚含春等。

五、《春晓》

丙：孟浩然的《春晓》如春的乐章，是美的咏叹。

乙：是一首似淡实腴,平中见奇,意韵悠长,意境独妙,传诵千古的五言小诗。

丙：下面请欣赏二年级带来的优美舞蹈《春晓》，

乙：让我们在春天的序曲里一路欢跳„„

六、《示儿》

丁：作为一首绝笔，它无愧与诗人创作的一生。

甲：作为一篇遗嘱，它无愧于诗人爱国的一生。

丁：一代英杰的曹操，在辞世前还以分香买履为嘱。而他却以“北定中原”来表达其生命中的最后意愿，

甲：以“无忘告乃翁”作为对亲人的最后嘱咐，“国家兴亡，匹夫有责”啊!

七、《清明》

甲：清明的雨把永远的唐诗宋词化成了清新的水墨，

乙：清明的风把生命的春暖秋寒，燃成了岁月澎湃的激情，

甲：无数个青春奏响了民族和谐的乐章，

乙：请欣赏二年级带来的合唱《清明》，表演者邱鼎茗、马家华等。

八、《串烧》

丁：请欣赏三年级同学带来的歌曲串烧。

九、《我不上你的当》

丙：“诵经典、迎新年”，可爱的小兔子们也来凑凑热闹，一起领略童话世界的智慧，

丁：下面请欣赏三年级的舞蹈《我不上你的当》。表演者：刘友娇、周玉林等。

十、《春晓》

乙：春天，有着迷人的色彩，有着醉人的芬芳;

丙：听，那处处啼鸟，看，那潇潇风雨，多美的春天啊!

乙：请欣赏三年级同学带来的合唱《春晓》

十一、《弟子规》

甲：我国有着厚重的文化底蕴，素有“礼仪之邦”的美称。

丁：知恩图报、尊老爱幼这些优良传统传承至今，

甲：翻开《弟子规》就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理当中。

丁：请欣赏四年级同学带来的快板《弟子规》。表演者：陈柏羽、屈嘉颖。

十二、《北国的春天》

丙：掌声有请赵明老师为大家献上一曲。

十三、《明月几时有》

丙：从古至今，多少诗人望月抒怀，借月咏怀之作，世代不绝。

甲：千百年来，我们吟咏着它，在花前月下与朋友相聚，在异地他乡思念故乡的亲人。

丙：它承载着世间诉不尽的豪情和思念，勾起游子浓浓的乡愁。

甲：接下来请欣赏四年级同学为我们带来的舞蹈《明月几时有》。

十四、《听妈妈讲那过去的事情》

甲：每一代人，都会有一代人的经典的故事。

丁：每一个时代的人，都会听妈妈讲那过去的事情。

甲：请欣赏赵稚可独唱《听妈妈讲那过去的事情》

十五、《静夜思》

乙：漫步在诗人古典优雅的浪漫情绪中，我们能感受到诗人漂泊他乡的孤寂凄凉之情，

甲：诗人的情怀，不只是浪漫，也不只是梦幻，

乙：远离故乡的思念在抬头望月的刹那，浸满了诗人的整个心田。

甲：请欣赏四年级的合唱《静夜思》

十六、《杂诗》

丙：时光匆匆，岁月悠悠，斗转星移，旧桃换新符，你在踌躇什么，你又在徘徊什么呢?

丁：百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲，有请五年级赵稚可等为我们朗诵励志古诗。

十七、《长歌行》

丙：歌声悠扬绵长，舞姿婀娜盈盈，由五年级部分同学给大家带来的歌舞《长歌行》，

乙：让你从中感受到思绪万千，百感交集——阳春布德泽，万物生光辉，你更会珍惜光阴，勤奋学习。

十八、《沁园春·雪》

甲：一代伟人毛泽东以其磅礴的气势，厚实的文化底蕴向世人昭示了主宰天下的真正主人是人民，

丁：一位领袖毛主席把他博大的胸怀化成了诗歌，请欣赏教师朗诵的《沁园春·雪》。

十九、《明日歌》

丙：有一首诗，自问世以来不知给多少人以警醒和启迪，

丁：他告诉我们今天的事今天做，明天还有明天的事，

丙：如果非要等到“明日”才开始，只能是生活在希望之中，

丁：而“春去秋来老将至”，至死“万事成蹉跎”。

二十、《外婆的澎湖湾》

甲：童年的记忆真美，砂石，海浪，星月，彩霞共同串起的最难忘的篇章，好想回到海蓝蓝，天蓝蓝的过去，那么的纯，那么的真，

丙：还有外婆那温暖的手抚摸着我的头，给我讲有趣的故事„„

二十一、《昨天·今天》

乙：三春花事好，为学须及早。 花开有落时，人生容易老。

甲：盛年不重来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不待人。

乙：一首首经典诗词都在告诉我们应该珍惜如今的大好时光，切莫虚度光阴，

甲：昨天已成历史，不可改变，唯有今日才最珍贵。请欣赏六年级同学为我们带来的朗诵《昨天·今天》。

二十二、闭幕《歌声与微笑》

甲：明天，国学经典的歌声飞遍海角天涯，

丙：明天，新学堂里的微笑将是遍野春花„„

甲：请把我的歌带回你的家，请把你的微笑留下。

丙：我们放飞歌声与梦想，我们绽露微笑和祝福。

【结尾部分】

甲：诵读经典，师从贤哲，陶心冶智，博古通今;

乙：诵读经典，播种心田，生根发芽，开枝散叶。

丙：诵读经典，营造国学学习氛围，创建书香校园。

丁：诵读经典，推进国学诵读工程，争做少年君子。

甲：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。

乙：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。

丙：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。

丁：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

甲乙：我们相信，

一代土小少年，

在经典美文的熏陶下，必将成为新世纪的栋梁!

丙丁：我们相信，

一代代土小少年，

在经典美文的诵读中，

一定能继往开来，创造更加辉煌的新时代。

合：土黄镇小学国学经典诵读展演活动到此结束!

读经典能净化人的心灵，读经典能教人怎样做一个品格优良的人。因此我们学校也要求我们诵读经典，目的是净化我们的心灵，还可以增长我们的阅读量，这不是一举两得吗?

学了这么久的经典，我最喜欢的一条是:司马牛忧曰:“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也?”意思是说：司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，只有我没有。”子夏说：“我听说过：生死有命运主宰，富贵全在于天意。君子敬慎而没有过失，待人谦恭有礼，天下的人都是自己的兄弟。君子何愁没有兄弟呢?”

我也是这样想的，如果你表现的很谦虚，恭敬，非常有礼貌，大家肯定都会喜欢你的，但是如果你表现出一副自大，视别人不顾的样子的话没人会理睬你，更没有人会喜欢你。

朋友就是应该互相帮助，一方有难，八方支持。而不是在旁边落井下石，一味的嘲笑别人，这样的人谁会喜欢你?谁会说明你?而反过来，对别人热忱的人总会得到别人的欣赏。

诵读了经典，我从中学会了许多：要互相谦让，互相尊重，只要你恭敬就不会受到别人的侮辱，只要你宽厚就能得到群众，只要你诚心就会得到别人的任用，勤敏就会取得工作成效，慈惠就能够使唤别人。”所以，我以后还要读更多的经典，让自己的脑子更加充实，更加聪慧，更加有用……

既然诵读经典有这么多好处，我们何不如多读点经典，多学点知识，你们说对吗?

尊敬的各位老师、评委：

大家好！今天我演讲的题目是《照进心灵的一缕阳光》。

走进我们__小学，你抬头看一看，就会看到十七根柱子上镌刻着鎏金的大字，它们在阳光下闪闪发光，让我们的校园变得熠熠生辉。“仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇”这十五个字道出了我们中华民族传统文化的精髓，也如一缕缕阳光把我们稚嫩的童心照亮。

侧耳听一听，你会听到每班琅琅的诵读国学经典的声音。“人之初，性本善，性相近，习相远……”，读《三字经》，让我们学会了用榜样的行为规范自己的举手投足够；“圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文……”，读《弟子规》，让我们体会到了中华民族“孝”文化对人性深处的撞击与激发；“昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今……”，读《增广贤文》，让我们学会了取舍得当，人格光亮。正如我们可敬的朱校长在国学经典这套校本课程里所写的那样：“国学经典让我们热爱春花秋月，热爱人间喜悦，能唤醒我们生活中的优美与飞扬，享受人生中的快乐与柔软！”这一席话，如一缕阳光让我们孩童的心变得温暖无比。

踏进五年级后我们每周都要诵读《增广贤文》，它就像我的良师益友，循循善诱；又如春雨点点，滋润着我的心田，让我沐浴在经典的芬芳中。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之恩”、“千经万典，孝弟为先”让我牢记要孝顺自己的父母亲。爸爸妈妈对我的关心是无微不至的，为了让我健康幸福地成长，他们舍不得吃，舍不得穿。我也要为爸爸妈妈做些力所能及的事，如洗衣、做饭；要懂得感恩，记住他们的生日；要好好学习，报答他们的养育之恩。这些不都是《增广贤文》带给我的启示吗？它就像一缕阳光照亮了我们的心灵。

记得那天是星期一，早上七点半，我们照例举行升旗仪式。我看到蓝蓝的天空飘着几朵云，鲜艳的五星红旗迎风飘扬着，我听到了校领导说：“今天我们要举行国学经典诵读比赛的颁奖仪式，请获奖的同学上来领奖……”“我会获奖吗？那次诵读，我背得应该是100分吧，为了能够诵读好，我一回家就拿出《增广贤文》这本书，开始给妈妈读，给弟弟读。听妈妈说，我晚上睡觉做梦时，还背着”知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。……“简直是走火入魔了。我好想听到我的名字，心嘣嘣直跳，忐忑不安，终于念到我们五年级的名单了，当我听到”刘新萌“时，我悬着的心才放下了，我真是大喜过望，脚下仿佛踩着一朵幸福的云。

我高兴地跑到升旗台前，从陈丽芳老师的手里接过奖品，此时我的心里像抹了蜜一样甜，脑海里想到了那句”读书须用意，一字值千金“的名言，读书确实让我收获了很多很多，而读国学经典更是如一缕阳光一样，成为我生命中必不可少的一部分。

中华文明，源远流长，灿若云霞，辉耀千秋。愿我们的校园从此书声琅琅，翰墨飘香；愿我们的同学从此文思泉涌，谈吐高雅；愿我们都以经典为伴，将国学精粹继承和发扬光大，让国学这一经典成为照亮我们每个人心灵的一缕阳光！

很多年前，我在一本书上看到希特勒曾经说过一句让人们震惊的话：“要想毁灭一个民族，就先毁灭其文化。”后来又陆续看到“要摧毁一个国家，首先要破坏这个国家的核心价值观，同化其传统文化”，“一个不尊重自己民族传统文化的民族，只会走向毁灭！”之类的话语，无一不警醒我们要传承和发扬中华民族的优秀传统文化，决不能轻贱优秀传统文化，做自毁传统文化“长城”的罪人。

人看大节，看思想看基础。正所谓“基础不牢，地动山摇”。“欲求木之长者，必固其本；欲求水之远者，必浚其源。”培养中小学生，促其健康成长，必须从基础教育抓起，特别是要注重思想品德教育；思想道德的教育与形成，离不开优秀传统文化的滋养。只有把思想根基扎实扎牢了，中小生的健康成长与发展才有可靠的保证。因为，国学经典讲的是天地之间的大仁大义、大道大德，是自古以来中华民族智慧的结晶，是五千年中华文化精华，也是完美人生的立身之本、处世之道、成功之基、动力之源。《大学》开篇就讲“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，就充分体现了弘扬光明正大的'道德，在于感化和引领民众，达到最完善理想境界的思想。

古代经典诗词和散文既是传统文化的重要内容，也是中小学生精神营养套餐中不可或缺的珍贵部分，要让他们从这些内容中不但了解自己的传统文化，增强传承弘扬传统文化的自觉意识。传承就要认真学习、诵读、背记经典的诗词和散文等，受到传统文化的熏陶；弘扬就要汲取传统文化的精华，使之内化于心，外化于行，有所创新和发展。对学生而言，学什么比会学重要；对教师而言，教什么比会教重要。正如新闻报道中说的那样：“在翻看全国课程教材时，他表示很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，‘去中国化’很悲哀。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”为我们理清传承与创新的本质关系，澄清当前教育实践中的许多模糊认识，坚持、继承与弘扬优秀传统文化指明了方向，注入了强劲动力，要认真贯彻执行，自觉为传承和弘扬优秀传统文化贡献力量。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家晚上好!

我是来自五(13)班的xx。今天，我演讲的题目是《读经典，学礼仪，修内涵，塑操行》。

《弟子规》等国学经典，是中华民族智慧的载体，华夏民族的文脉;是中华儿女智慧的结晶，是中华民族五千年文明史的积淀，是我们的祖先给后人的宝贵文化遗产。作为新世纪的接班人，在我们成长的黄金阶段，应该多读经典，勤修内涵。时刻不忘亲近《弟子规》，并以此作为我们的行为准则。只有这样，我们才能记住中华血脉的印记，守住我们的精神家园。唯其如此，我们的民族才不会失去雄厚的文化根基，博大精深的中华文化才能渊远流长地蓬勃发展下去。

《弟子规》的作者原是清康熙年间的一个叫李毓秀的秀才所作。他当时是将其作为儿童启蒙教材，原名为《训蒙文》。后经清代大儒贾存仁修订，改名为《弟子规》。《弟子规》的整篇精神皆依据《论语》的基本精髓而编写的。《论语学而篇》第六条曰：“弟子入则学，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

《弟子规》依其要义，以三字一句，两句一韵的形式编撰而成。其内容主要是教育我们在家、出外、待人、接物、求学等做人的基本礼仪与规范。

去年，我刚刚步入xx这个美丽如画的校园，耳儒目染地是《弟子规》的谆谆教导，那字字句句语重心长的教导，似一股清泉，轻巧巧地滋润了我的心田。我跟着学校广播，跟着老师、同学，读那流传百年的经典话语，心里涌荡着一波又一波的涟漪。那琅琅上口的三字一句，那耳提面命的礼仪规范，那通俗易懂的行为准则，让我的一言一行有了努力的方向，是我前进的标杆，让我三省吾身之时，有了一个最美好的参照物。

记得以前，心情不好，一个人躲在屋子里生闷气，爸爸妈妈喊我，我任性地以沉默抗议，任凭他们喊破喉咙，我也坚决不吭一声;甚至，在爸爸妈妈辛苦工作了一天，下班回家的时候，让我倒一杯茶，我也全凭自己一时的心情做事，爱搭理就搭理，不高兴就充耳不闻。爸爸妈妈要是看不过眼了批评我两句，我就顶嘴对抗，甚至大哭大闹地耍赖，完全没有意识到自己的坏习惯导致的做人的失败以及为人儿女的不孝顺。爸爸妈妈总是摇头叹气，拿我的大小姐脾气没办法。

但，读了《弟子规》之后，一切都变了!你听，父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒;父母教，须敬听，父母责，须顺承……每读一次，我就脸红一次;每背一回，我就低头一回。真为自己以前的任性淘气感到羞愧呀!就这样，不知不觉之间，我的言行举止、待人处世发生了翻天覆地地变化。渐渐的，渐渐的，我的举手投足有了温文平和的诗意优雅。爷爷夸我懂事了，爸爸赞我长大了，妈妈说我乖巧了。老师更欣赏我的通情达理了，同学更喜欢我的温和礼让了。一部《弟子规》让我蓦然发觉，天更蓝了，花更香了，世界更和谐了，而我的生活也日益美好了!

同学们，从今天起，从此刻起，让我们时刻牢记《弟子规》的教导，时常诵读《弟子规》的教诲吧!早读的时候读一读，课间休息的时候读一读，同学相处的时候想一想，待人处世的时候想一想，扎扎实实地饯行《弟子规》，做一个文明礼貌、人见人爱的好孩子吧!读经典，学礼仪，修内涵，塑操行。让我们带着《弟子规》踏上我们美好的人生之路，奔向光明温暖的未来，做一个纯粹的人，优雅的人，一个真正知书达理的中国人吧!

我的演讲完了，谢谢大家。

看完“小学生国学经典演讲稿范文”的人还看：

一、 学目标和教学设计

学这篇课文，能当堂成诵是关键，理解不必求深，能启发学生探究的兴趣，就算达到了目的。全篇课文除去“××曰”等字眼，不过二百字，完全有可能在40—50分钟之内成诵。要保证学生的诵读时间，并以灵活、生动的方式指导学生进行背诵练习。课文内容当然要经过讨论，但要控制讨论的规模，一般只宜用师生交谈的形式，个别的可让学生自由发言。要提倡学生在反复诵读中作独立思考，联系本人的实际，以加深体会；

二、分章说明

1.子曰：“学而时习之，不亦说(ｙｕè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(ｙùｎ)，不亦君子乎?”

［讲解］第一句讲的是学习的方法。“时”，这里是副词，相当于“以时”，可以解作“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”，引申为“实习”“演习”。孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握；但另一些功课如讲经，那就只能是“温习”或“复习”了。这类字眼要懂得活解。

第二句讲的是学习的乐趣。“朋”旧注：“同门曰朋。”跟现在说的“同学”“同班”相近。孔子说这句话是有背景的。《史记孔子世家》说，孔子辞官以后，专力讲学，“弟子弥众(越来越多)，至自远方”。这自然使他感到很快乐。这句话是孔子对他的弟子说的，所以“朋”指的是志同道合的人。

第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。“人不知”，“不知”什么呢?没有说出来，但意思很明白，就是“自己”。从《论语宪问》中“不患人之不己知(不必担心别人不了解自己)”这句话，也可以看得出来。“君子”，在《论语》一书中有多个义项：有时指有道德的人；有时指在高位的人。在这句话里，可取前义。因为这个词现在也常用，大家都懂得它的意思，我们没有翻译；一定要译，也可以译作“高尚的人”。

2.曾子曰：“吾日三省(ｘǐｎｇ)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

［讲解］《论语》记孔子门人一般称字，如对仲由称“子路”，对端木赐称“子贡”，对曾参独称“子”，因为此书是孔子二传或三传弟子所记，曾受业于曾参。“三省”，多次反省。文言文中，“三”“九”诸字皆有“多”义，不是确数。下述三事，这是巧合。朱熹认为，重在为学，“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本从这里可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。

3.温故而知新，可以为师矣。

［讲解］这一则也是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。过去有这样一种理解，把“温故”(复习旧知识)和“知新”(获取新知识)看作相互补充的两个方面，如子夏所说“日知其所无，月无忘其所能”(见《论语子张》)，这是因为忽略了下面“为师”二字。《礼记学记》中记录了孔子这句话：“记问之学，不足为人师。”这说明孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”并非平列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。

4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

［讲解］这一则也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。其中，“罔”“殆”二字历来解释纷纭。朱熹注云：“不求诸心，故昏而无得；不习其事，故危而不安。”“不求诸心”指的是不思考；“不习其事”，指的是不读书。讲这一章，要防止产生片面理解，要使学生认识到“学”是基础。孔子就很重视“学”，反对离开“学”这个基础去胡思乱想。他曾说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《卫灵公》)

5.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

［讲解］关于这段话的背景，《荀子子道》中有记载：子路盛服见孔子，孔子批评了他；子路于是改服而入，但颜色依旧充盈。孔子又对他说：“……故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁。既知且仁，夫恶有不足矣哉!”据此，最后的“知”字当破读，通“智”。孔子说这番话的意思是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。用现代的表述方式，就是要有谦虚的学习态度。

6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

7.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

这两章内容相同，故予合并。

［讲解］这两章也是讲学习态度的，意思是要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。老子也说过类似的话：“善人，不善人之师；不善人，善人之资。”资，也有借鉴的意思。

8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”

［讲解］“士”，在《论语》中大约出现十五次，大多指有抱负或有特殊社会地位的人。“弘”，胸怀宽广；“毅”，意志坚强。胸怀宽广，才能接受重任；意志坚强，才能长期坚持奋斗。“仁”，是孔子学说的核心。曾子说这番话的目的是，鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗。

9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

［讲解］这是借松柏之后凋比喻社会现象。何晏集解：“大寒之岁，众木皆死，然后知松柏小凋伤；平岁，众木亦有不死者，故须岁寒而后别之。喻凡人处治世，亦能自修整，与君子同；在浊世，然后知君子之正不苟容。”朱熹引范氏曰：“小人之在治世，或与君子无异，惟临利害，遇事变，然后君子之所守可见也。”二说大同小异。

10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

［讲解］曾子曾说过：“夫子之道，忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是积极的一面；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，这是消极的一面。孔子关于“仁”说过许多话，细分析起来，都跟这两点有关，例如“修己以安人”，“修己”也就是“恕”，“安人”就是“忠”。由于子贡问的是“可以终身行之”的“一言”(实即问“道”)，所以孔子拿“恕”来回答他。

译文

1.孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”

2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”

3.孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”

4.孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。”

5.孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道这就是聪明智慧。”

6.孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”

7.孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”

8.曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”

9.孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”

10.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”

经过此次的学习 ，让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

一、学习国学可以提高自己的素养

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

二、国学让我学会感恩

子曰:"弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。"这句话的意思是说：孔子说："学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。"通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待„„在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

现代幼儿教育，幼儿园家长的顾虑就是幼儿园园所的顾虑，只有在吸取了家长们的意见才能更好得创建幼儿园，武汉至德国学帮幼儿园创建孩子家长沟通的桥梁。

有位家长曾这样说:“不管怎么样，别的孩子都在学，总不能让孩子输在起跑线上吧。”这也是大多数家长的心声，现代社会竞争激烈，孩子要从小学起，要了解家长的心声，就必须从当前的社会实际情况考虑。家长们在体会过至德国学至德国学的国学教育后，自己的孩子变的比同龄孩子更懂事了，学习 能力和动手能力都提高了，对学习的兴趣也提高了。

爱迪生说过，"天才是百分之一的天赋，在加上百分之九十九的努力"。我想说的是，孩子刚刚出生就像一张白纸，需要家长和教师后天的教育和培养。每个孩子出生都是在同一起跑线上。

至德国学通过调查问卷，了解到的一些问题，推出了一系列“孝亲、尊师、感恩”文化节，一网打尽500位家长的心，至德国学为园长定制了金牌家长课程，可以让多数的家长认识到自己思维方面的客观性，从而全面的了解自己孩子需要学习那些知识，而不是必须学习哪些知识。?幼儿园园长应该从家长的顾虑方面考虑，注重教育和家长沟通的结合，从而使家长认识到当前幼儿园孩子的接受能力和学习能力的局限性，不能急功近利，要实事求是。

总之，培养孩子成为社会有用之材是一个复杂而长期的过程，不能希望通过一天就立竿见影，家长要有心理准备，有、有步骤地进行。???至德国学从家长和园长的方面考虑，全面深入的做到教育和沟通的结合，让孩子能健康、快乐、平稳的成长，至德国学欢迎您的加入。

国学是我们中国人特有的国粹，它载着中华五千多年的文化内涵，它是中华文明的主要载体，是中华民族精神的集中体现，它滋润着中华民族的茁壮成长，培育着中华民族的主体意识，使中华民族以其特有的品质与风貌自立于世界民族之林。它的某些内容，也许会随着时间的流逝而失去意义，然而它的合理精神，却超越时空的界限而恒古常青。作为中国人，我们应该以此为傲，也应该更好地继承并发扬中国传统国学文化。

作为一名教师，我很荣幸地参加了腾冲县中小学骨干教师国学培训，通过3天的学习，让我对国学有了进一步的认识，切身感受到国学中不可言传只可意会的经典理论，细细品味一下，确实受益匪浅。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引领自己走出迷茫，使自己的人生丰富充实，做到积极借鉴汲取前人经验与根据实际情况来对学生进行国学教育。在以后的教学工作中，我要努力做到：

一、加强教师自身品德修养，给学生树立良好形象

变化气质，涵养德性。经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。

二、坚持培养，激发孩子学习国学的兴趣

《国学》里的内容极其丰富，其中包含的思想有些也比较深奥，对于小学生来说，他们只需要知其言，而并非一定要知其意。德音老师说过校园里每天听一段国乐，读一段圣贤书，做一段国学保健操慢慢熏陶，慢慢培养，兴趣是最好的老师，时间久了就能熟读成诵了，她还推荐了《菜根谭》一书。

三、熟读成诵，在诵读中感悟

国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻。是对小学生进行教育的好材料。首先，国学诵读对幼儿初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次，提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。

四、加强学习，提高国学认知水平

我原以为国学就是《老子》、《孔子》。这一次培训听了罗艺峰教授的《在听中领悟世界---中国人的听道》的讲座让我知道原来听也是国学，再听到罗守诚老师的笛演奏，真是《此曲只应天上有》，并且连续不断的吹奏了两个多小时，让我震惊。国学里居然蕴含着那么多动听的国乐，我真的是太浅薄了，这让我深深感到我作为教师国学知识的匮乏。国学经典是文化的精粹，是人类文明的沉淀，历尽岁月河流的淘洗，依旧光彩夺目，是中华民族的瑰宝。而我们教师有既定的教学任务，我们要利用有限的时间来提高自己的阅读水平、增加阅读量，通过相互学习交流，培训等手段来提高我们的国学认知水平。孔子说：“三人行，必有我师焉。”学习是永无止境的，我们应树立终生学习的理念。

这几天的国学培训，让我深刻领略到国学的魅力。《国学》是我们中华民族传统文化的精髓，老师是很好的传承者，我们应当做学生的导航者，为他们打开这扇门，让他们在国学经典的宝库里吸取营养，构筑自己人生美好的诗篇。

大家好，我叫孙，今天我演讲的题目是《传承国学经典，弘扬传统文化》。

“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。国学像一阵春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，吹进我们的心灵，了解传统文化，提高自身修养，弘扬传统文化，美丽情满中华。

神州大地，国家传承千年，何为国学?那就是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示，从中受益的精神财富，文化深沉。

《弟子规》教导我们人们生活的规范，教导学生为人处世的规范，“养不教，父之过，教不严，师之惰”句虽短，意深刻。孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴，“三人行，必我有师焉”“敏而好学，不耻下问”“有朋自远方来，不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起，其中必有可以做我老师的人，第二句告诉我们要勤奋努力学习，多向别人请教，第三句告诉我们要真诚对待朋友，这些话虽出自二千年的孔子之口，但至理名言，意义深刻，正所谓：“海纳百川容乃大”，我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博，就必须从平凡的人身上汲取点滴。

“会当凌绝顶，一览众山小”，国学里有太多取之不尽，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，宁静致远。

我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我，让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶，我明白学习国学经典，就是要以史为鉴，以古为镜，建立正确的人生观、世界观，实现人生梦，实现中国梦!

诗韵上周和我一起准备了一篇稿子，说是学校要举行国学经典的演讲比赛。

尊敬的各位老师、同学们：

大家下午好！

今天，我们在这里成功举办__镇中华经典诗文诵读比赛，这是我镇素质教育成果展示的一次盛会。我代表__镇教育组对获奖个人和获奖单位表示热烈祝贺，对为本次活动作出辛勤劳动和付出的广大教师表示衷心感谢！

中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。

举办本次活动的目的：就是通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。

为此我提出以下要求：

（1）同学们要积极参加中华经典诵读比赛，不断提高自己的人文素养。

（2）要以经典诵读活动为契机，丰富学校的文化内涵，探索出一条符合学校实际的中华传统经典诵读的路子，营造学校文化氛围；把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育管理的实际情况相结合，创新管理，办人民更满意的学校。

（3）在诵读活动中，要全面提升学生的综合素质，感受中华经典的魅力，提高记忆力，积累语言，促进语文素养的提高；陶冶情操，发展个性，提高道德修养水平。

愿经典诵读成为我们学习、生活和今后工作的一部分，伴随我们一生一世，在这个精神家园里不断汲取营养，不断提升同学们的精神境界！

谢谢大家！

大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆

神州大地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?

《弟子规》是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。

《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。 祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。 俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入;先入为主，及其长而不易变;故人之善心、信心，须在幼小时培养;凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道;若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣! 三字经曰：「养不教，父之过;教不严，师之惰。」;「教之道，贵以专。」，而非博与杂;故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。企盼贤明父母师长，深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。 几百年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在他年少时(0～13岁)，记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。如果在孩子在记忆、记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢? 《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。《弟子规》共360句(1080字)，概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月。“的民族气概!

还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的壮怀好歌!

还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东的豪言壮语!

那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!

国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!

一、学情分析

本班共有学生45人。学生年龄小，自我约束力不强，因此，开学初，首先引导学生通过介绍我和我的家庭，增进相互了解，促进相互认识，更好地适应小学生活，同时鼓励学生牢记一些简短的口令，便于有序开展课堂活动;第二语文课堂教学中注重劳逸结合，逐渐培养学生的有意注意力。第三关注学生良好的学习习惯培养，比如正确的坐姿、握笔姿势、学具摆放等;同时采取积极正面的强化教育。对于个别学生没有掌握正确的执笔方法，鼓励家长与老师一起努力，不断纠正、督促孩子执笔姿势。至于其他方面还有待于在今后工作去了解。

二、教材分析

本册共有八个单元，每个单元有主题。每个单元后还是“语文园地”，最后是《识字表》《写字表》和新增的《常用笔画名称表》。1个识字单元，然后安排两个拼音单元，再安排5个单元的识字和阅读(其中识字1个单元)。

第一单元学习404个汉字，包括数字、天地、物象、人称、人体、站坐、上下等，强化母语文字的意识，体现识字的传统经验——口语基础学识字;注重幼小衔接，避免突然的陌生和枯燥。

《识字表》安排300个汉字。《写字表》安排100个汉字。在每一课的“识字”栏新增了共50个偏旁部首的认识，有助于学生认识汉字的特点，书后还附了《常用笔画名称表》，提供了横竖撇捺点提及复合笔画名称22个，对规范笔画的称谓很有好处。

新教材的标题是《我上学了》，以受教育者的视角呈现，体现以学生为本的思想，定位准确。内容分别是：“我是中国人”“我是小学生(含《上学歌》)”“我爱学语文(分别是三幅图“读书”“写字”“讲故事听故事”，既暗示一年级上册语文学习的三大任务：朗读、写字、口语交际，也暗示着整个语文学习的三大任务：阅读、写作、运用)，语文任务明确。

安排识字10课，阅读课文14篇，既有天上地下的奥秘，鸟兽草虫的活动，非人物的情境世界，古时候的诗文故事。又有对学生自己的活动、情感、成长、见闻，如《影子》《明天要远足》《大还是小》《项链》等，“跟大人一起读”栏目中的《剪窗花》等。还有体现国家意志，比如“我是中国人”“升国旗”。也有体现社会主义核心价值观，比如经典古诗文等，但对古诗文的学习，编者意图是读读背背，日积月累，不需过度解释，不需欣赏分析。

关于口语交际——增强对话性。新教材口语交际一共安排了4次，分别是《我说你做》、《我们做朋友》、《用多大的声音》、《小兔运南瓜》，基本是日常生活的自然对话。从这，我们可以体会到编者的用心：“口语交际”属性明显增强，交互性、活动性更加突出，“口头作文”的痕迹大为淡化。

关于课后练习——朗读最重要课后练习是教学目标的体现，也是教学重点的标识。版教材的课后题，除了识字写字外，一般还安排两道题，分别是朗读背诵课文、“我会说”(或读读说说、说说画画等)。24篇课文(包括识字的10课)，除了“识字1”《天地人》没有安排课后练习，其他23课，基本都安排1～2题(只有两课安排了3道题)。其中21课安排了朗读课文，9课既要朗读又要背诵，可见朗读好课文是最重要的事，是第一位的;背诵应限于文质兼美的短课文，“见文必背”有可能加重学生的负担。新教材对朗读还有多个特定的明确要求，如“注意‘一’的不同读音”“读准字音”“分角色朗读课文”“注意读好停顿”等。除了朗读背诵，课后还有“读一读”的练习，读词语、短语、语句等，属于积累性质，给学生一些“见面”的机会，不必去掌握规律性的知识。还有其他一些练习，比如猜字、游戏、说话、问答等，是为了提高学习兴趣，培养学生提取阅读信息的能力。

关于语文园地——趣味与积累。语文园地的名称没有变，但更注重趣味性、生活性、应用性。全册8个单元有6个单元安排了“趣味识字”，通过数字诗、日课表、反义词、时间词、亲人称谓、行业称呼等生活化的通道来识字。姓名识字、牌匾识字也是这样的通道，则安排在“我的发现”中。“日积月累”是保留的栏目，因为积累是学好语文的两大支柱之一。教材安排了4首古诗和两次格言的学习。“和大人一起读”是语文园地新出现的栏目，每个园地都精选一篇童谣或童话，作为课外阅读的材料。“字词句运用”是新栏目，每个单元都固定安排。本册从拼音、识字、扩词、写话等形式入手，体现语言文字在生活中的应用。

总之此教材全面落实课程标准理念“一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程”;遵循语文新课程标准所倡导的全面素养、读写积累、自主发展、活力开放等理念。

三、教学目标

(一)汉语拼音

1、学会汉语拼音，能读准声母、韵母、声调和整体认读音节，能准确地拼读音节，正确书写声母、韵母和音节。

2、能借助汉语拼音识字、正音、学说普通话。

(二)识字与写字

1、喜欢学习汉字，有主动识字的愿望。

2、认识常用汉字300个，会写其中的100个。

3、掌握汉字的基本笔画，能按笔顺规则写字。字写得正确、端正、整洁。

4、初步养成正确的写字姿势和良好的写字习惯。

(三)阅读

1、喜欢阅读，感受阅读的乐趣。

2、学习用普通话正确、流利地朗读课文。

3、学习借助读物中的图画阅读。

4、对读物中感兴趣的内容，乐于与他人交流。

(四)口语交际

1、学说普通话，逐步养成说普通话的习惯。

2、能认真听别人讲话，努力了解讲话的主要内容。

3、能与别人交谈，态度自然大方，有礼貌。

4、有表达的自信心。积极参加口语交际，踊跃发表自己的意见。

四、教学措施

1、认真专研教材，认真备课，教学准备充分，教法灵活，让课堂富有活力。

2、重视汉语拼音的学习效果，汉语拼音人人过关打牢基础。

3、采取积极正面的鼓励措施，培养学生学习自觉性，养成良好的学习态度。

4、在教学中有机渗透德育、法制教育，提高学生素质及守法意识。

5、阅读教学中，采用自主、合作、探究的教学方式，将阅读的主动权交给学生。

6、把阅读教学从课堂延伸到课外，再把课外阅读所得运用于课内，二者紧密结合，协调发展阅读能力。

7、建立学生自主阅读银行储蓄卡，鼓励家校携手为孩子阅读鼓劲加油。

今晚又是一个吸收新知识的时刻到了，我又带着我的记录本早早的坐在培训室等待

，这已经是第八次的培训了，今晚的培训师，是一个年轻漂亮的女老师，她叫燕子老师!真是人如其名一般活泼灵巧。

一口齿伶俐的标准普通话，高雅端正的北京人气质，已经吸引了我。今天她所要给我们讲解的是《国学经典》，这对于我真的是很有帮助了，因为我就是教小朋友这门课程的，可见是雪中送炭呐。

她整个的局面控制的非常稳，她的思路也清晰明了，从最基本的给我们做讲解，课程的流程，时间的把握，该注意的细节，幼儿的感受。古诗词要求:读 诵 吟 唱

舞，常规活动的经典问候，还有简单风趣的小律动，真是所谓为幼儿园小朋友，量身打造 (边做动作边念):国学经典 大声的读 国学经典 有感情的诵 国学经典 放声的唱

国学经典 翩翩的舞 ，别看小小的一个律动，可以活跃小孩子的气氛，从而让他们随着老师的脚步，学习今天的国学经典内容，这也是作为一个良好的导入工作。

讲了上课的常规活动，她又细细的与我们分享图画阅读，引导幼儿完整的观察图画内容 (以上到下 从左到右)切记不要指着图画说

小朋友你们看到了什么呀?那是最没有教学意义的做法，小朋友只会说 太阳 月亮 海…… 这时候可以引导幼儿说完整的话 例如:我看到了海 我看到了大海

老师指导:在这副图画中，我看到拍打着沙滩的美丽壮观的大海，就是加修饰词，让是句子变的更完整，生动，这就是引导幼儿说完整的话。

对于上课的几点要求，也做了较详细的解说 有七:1语言清晰 2减少无效性的手势 3引导幼儿说完整的话 4注重细节的引导 5图画内容总结 6整体欣赏

7文阅读。还给我们分享了，她所遇到的一些普遍性问题，很多老师呢，讲了图片，下面准备导入主题，这个时候孩子们有点闹哄哄的，他们有点坐不住的感觉，这个问题的主要原因是老师没有衔接语，所以一定要保证句子的连惯性，而不是东一句西一句的，那样不能够给孩子吸引了，才从而容易造成那种情况。

先后又给我们介绍了 识游戏， 诵的基础 形式

和要求，吟的方式方法包括需注意的地方，还有很多很多的东西，我都记在了脑海里，这样子的经典讲座我真的很想多听几次，很合我的胃口，很高兴自己学到了这么有益的知识，从这一次的培训我告诉自己，不单单总是照着别人打好的例子来做，那样永远得不到进步，我也希望通过自己的努力，有自己的话可说，有自己的话可谈，有自己的见解。