2021年国学汇总20篇

一、学习国学提高自身素养

传统精神的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。国学是关于道德的学问。学习国学就是要把自己修炼成一个奉公守法、恪守信用、遵循规则、奉献社会的人。《论语》把人生的追求分成“修身、齐家、治国、平天下”，强调人要有“为万世开太平”的恢弘志向，要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大情怀。其进取意识和向上精神值得我们汲取。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。作为党员干部应注重自己的表率作用，带头学习国学，加深传统文化的熏陶，更加明理和睿智，拓宽看问题的视野和知识面，提高对道德修养认知的水平，使自己懂得更多为人处事的道理。

二、学习国学让我学会感恩

子曰:“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

三、学习国学让我获得了一种智慧，一种朴素、温暖的生活态度，让我学会了如何正确的对待生活和学习中的得失，如何很好地对待身边的朋友，更重要的是让我学会了如何与亲人相处。

为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学，让我们了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。

尊敬的老师，同学们：

大家好！

《论语》，传达的是一种态度，一种简单而温暖的生活态度。孔子的这种态度也影响了他的学生。

颜回，他最喜欢的学生之一，孔子曾经称赞他说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也“。

即使一个社会物质文明十分繁荣，享受这种文明成果的现代人仍然有复杂的精神困惑。只有真正的圣人，才能不厌倦物质生活，始终保持那种宁静平和的心境。

孔子的学习态度值得我们学习和借鉴。“三人行，必有我师焉“、"敏而好学，不耻下问"这两句话在《论语》中给我印象最为深刻。第一个说是的几个人一起走，其中一定有可以当老师的人；后者告诉我们要努力学习，不要羞于请教那些不如我们的人。

虽然这两句话是孔子在两千多年前说的，但它们仍然是真理，具有重要的意义。“三人行，必有我师焉”这句话包含了一个广泛的真理：能者为师，在我们的日常生活中，每天都要接触很多人，每个人都有一定的优点，这是值得学习的，也可以成为我们的导师。

我们要多向身边这些平凡的人学习，就像绿叶下的幼苗吸收丰富的营养。山是如此雄伟和漫长；海是如此壮丽和辽阔。山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石头；海之所以辽阔，是因为它积极地收集每一滴水。这就是所谓的海纳百川。如果我们想要有山的情怀和海的渊博，我们必须汲取凡人身上的优点。

《论语》有太多取之不尽、用之不竭的人生智慧。我庆幸书香味浸润着我。让我感受到经典文化的熏陶。我知道学习任何经典，先人的真谛都只有一个，就是让我们生活在这些智慧的照明下，能够有仁爱之心，建立一个有价值的人生。

我的演讲到此结束，谢谢大家！

乙：亲爱的观众朋友们、同学们

合：大家下午好。

甲：秋风萧瑟、金菊绽放。枫林尽染、硕果飘香。

乙：在这个收获的季节，由中共隆尧县委宣传部、隆尧县教育局、隆尧县电视台主办，中国农业银行隆尧县支行协办的，“农行杯”隆尧县国学经典诵读大赛

合：现在开始。

甲：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。

乙：源远流长的经典诗文，是中华民族经久不衰的瑰宝。

甲：那一篇篇脍炙人口的佳作给了我们人生的启迪 ， 那一曲曲动人心弦的经典带给我们美好的艺术享受 。

乙：它如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩。它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。

甲：国学经典不仅是中国悠久传统文化的象征，也是每一个中国人的立身处世之本;更是我们不可或缺的精神力量。

乙：今天，我们相聚在这里，共同诵读千古美文，营造书香隆尧，传承千古文明

享受诗意人生。

甲：今日事今日毕，莫等明日再努力，亲爱的朋友们，让我们抓住今天的宝贵时间，无私奉献，锐意进取。百年明日能几何，请君听我明日歌。在这里，首先请来自尧山中学的同学们为我们打开古典文化的悠悠长卷，为大家诵读经典诗文：《明日歌》。

乙：我们的祖国，钟灵毓秀、地大物博。我们的祖国，大河奔流、高山巍峨。

甲：作为一名中国人，生活在这片具有深厚文化底蕴的土地上，我们感到由衷的自豪和骄傲。

乙：接下来请欣赏牛桥中心小学表演的诗朗诵：《中国话》。

甲：大家知道，《弟子规》是中华传统文化教育的根基，它教会我们做人，教会我们感恩，教会我们宽容、教会我们诚信。它教给我们如何孝敬父母、如何友爱兄弟、尊敬师长、做一个有道德、有爱心的中国人。

乙：欲做事，先做人。翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。

甲：请欣赏华开小学表演的情景剧：《弟子规》。

乙：我们拥有着美丽的梦想，我们向往着美好的未来。

甲：让我们展翅高翔，奔向美好的未来，把我们的人生变得更加灿烂辉煌。

乙：请欣赏实验中学带来的集体诵读：《相信未来》。

甲：他是一个农民的儿子，少年时代便有了“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山!”的宏伟大志。

乙：他是一个普通的人，但他用不朽的思想改变了中国，也影响了整个世界，他是中国的骄傲，是中华民族的骄傲。

甲：他不仅是一位伟大的政治家，军事家、思想家，他还是一名独领风骚的伟大诗人。。他的诗词如天地之苍茫，江河之奔涌，山岳之岿然，星光之灿烂。他的诗词是民族文化的奇珍异宝，是中华民族一座精神永恒的丰碑。

乙：这个人就是就是毛泽东。下面请欣赏滏阳中学的两位同学朗诵二首毛泽东诗词：《 》

甲：每一个中国人都不会忘记，20__年5月12日，中国汶川发生了8.0级大地震。

乙：天灾无情人有情。来自五湖四海的炎黄子孙们，万众一心，抗震救灾难献，用不屈的精神和力量战胜了灾难。

甲：因为我们有13亿血脉相连的兄弟姐妹，因为在我们的身后，有一个慈祥而强大的祖国。请欣赏大张庄中心小学表演的诗朗诵：《我有一个强大的祖国》。

乙：荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。荷花自古以来就被文人墨客视为花中君子。人们爱莲，爱她的“出淤泥而不染”，爱她的“濯清涟而不妖”。它那高尚纯洁的形象打动了无数人，人们也将它看成了廉洁、清正，不与邪恶同流合污的化身。

甲：说到荷花，我们自然的就会想到朱自清，想到他的《荷塘月色》，他的《荷塘月色》绮丽而纤浓，精确而细腻。灵动美妙的语言，为我们带来了视觉和听觉上的享受。现在让我们一起来接受一场心灵的洗礼，请欣赏尹村中学的同学们，为我们朗诵著名的散文家朱自清的代表作：《荷塘月色》。

乙：在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广。

甲：在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强。

乙：奔腾不息的黄河是她的血脉，巍峨屹立的泰山是她的脊梁。

甲：这就是我们我们美丽的家园，这就是我们可爱的中国。请欣赏东尹小学的集体朗诵：《可爱的中国》

乙：童年,是一杯绿茶, 充满飘逸，充满清香。

甲：童年,是一只风筝,放飞梦想，放飞希望。.

乙：下面让我们在《童趣》中寻找那份童年的稚趣，童年的足迹。请欣赏表方外国语小学的孩子们伴舞诵读：《童趣》

甲：一位领袖，怀着对祖国和人民深深的爱，缔造了我们的共和国。

乙：一位伟人，把他博大的胸怀化成了诗歌。他，就是我们的领袖毛泽东。

甲：请欣赏隆尧电视台段志尧为大家朗诵毛泽东诗词：《 》、《 》

乙：1925年，著名诗人闻一多写下组诗《七子之歌》，将被帝国主义掠走的澳门、香港、台湾、威海、广州湾、九龙、旅顺大连，比作七个与母亲离散的孤儿，写出了七块土地对祖国的眷念。请欣赏莲子中心小学朗诵的：《七子之歌》。

甲：祖国，我爱你长江的流水，我爱你黄河的浪涛。

乙：拳拳赤子心，深深中华情。13亿中华儿女衷心祝福我们的事业蒸蒸日上!

祝福我们的祖国繁荣富强。

甲：请欣赏大霍中心小学的集体诵读：《爱国心 赤子情》。

乙：江山代有才人出，各领风骚数百年。

甲：他是人民的儿子，他运筹帷幄，长缨在手缚苍龙。

乙：他独领风骚，一唱雄鸡天下白。请欣赏滏阳中学带来的伴舞诵读： 《毛泽东诗词五首》。

甲：中华经典犹如一座座取之不尽的宝藏，积淀着智慧的结晶，映射着理性的光芒。

乙：诵读经典，让中华五千年的文化滋润我们的心田。诵读经典，让心灵穿越时空，在诗韵美文里做一次飞跃，做一次升华。

甲：请欣赏杨河中心小学带来的集体诵读：《国学新唱》。

乙：在辽阔的冀南平原上，有一座749平方公里的文化古城，它就是我们可爱的家乡，被称为唐尧故地的隆尧县。

甲：这里历史悠久、钟灵毓秀，不仅是帝尧始封之地，李唐祖籍，而且是后周皇帝郭威、柴荣的故里，也是蜚声华夏的“中华诗词之乡”，“中国民间文化艺术之乡”。

乙：我们的家乡物华天宝、资源丰富、环境优越、社会和谐。让我们深情的说一声：家乡你好，隆尧你早。

甲：请欣赏诗朗诵：《隆尧您早》朗诵者：陈剑昊、辛成方、孟颖、李博

乙：“恩欲报，怨欲忘。报怨短，报恩长”。这是《弟子规》中的一句话，他告诉我们要懂得感恩，要懂得：“受人滴水之恩，当以涌泉相报”。

甲：知恩图报是中华民族的美德。我们应该感恩父母给了我们生命;感恩老师教会了我们成长;感恩帮助我的人，让我感受善良;感恩伤害我的人，让我学会坚强。

乙：学会感恩，就是多一份理解，少一份指责。只有懂得感恩、学会感恩，生活才会幸福，心灵才会清澈，你就是天下最富有的人。

请欣赏木花中心小学表演的伴舞诵读：《感恩的心》。

甲：这是一个伟大的时代，坚持科学发展观，承载着中华民族的梦想，飞向未来!

乙：这是一个创新的时代，构建和谐社会，彰显盛世中国的风采。

甲：请欣赏双碑中学带来的诗朗诵：《盛世中国》。

乙：滔滔黄河，淹不尽浩浩中华魂;绵绵秦岭，锁不住阵阵中华风。

甲：让我们把最美的诗句献给伟大的祖国，愿祖国母亲永远年青，永远蓬勃。愿中华大地永远美满，永远平安。

乙：请欣赏诗朗诵：《祖国颂》 ，朗诵者：张昭、段志尧

甲：国学经典是中国古代贤哲智慧的结晶，他可以擦亮我们的眼睛，点燃我们的智慧，提高我们的素养，启迪我们的人生。

乙：诵读经典将使我们的情怀优雅起来，气质美丽起来，灵魂高贵起来，生命丰满起来。

甲：请欣赏东良中学集体诵读：《世界请听中国朗诵》。

甲：有一位古人曾经把我们的祖国比喻成一位风华正茂的少年，写下了脍炙人口的篇章《少年中国说》，这位古人就是倡导“戊戌变法”的改革者梁启超。下面就请欣赏表方外国语小学为我们朗诵的《少年中国说》。

乙：在《全唐诗》浩瀚的星空中，被闻一多先生称为"孤篇压全唐"的作品，正是张若虚的《春江花月夜》。

甲：春江潮水、海上明月、花木流霜，如梦似幻的小夜曲潺潺流动，这哀而不伤的盛唐之音伴随着江潮明月缭绕千年。现在，就让我们进入《春江花月夜》的美好境界吧。

乙：请欣赏莲子中学表演的伴舞诵读：《春江花月夜》

甲：中华经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽;它是我国传统文化的精髓，滋养着我们一代又一代的中国人。

乙：从《诗经》到《楚辞》，从唐风到宋韵，那一篇篇经典佳作像橘树，像兰花，为我们带来国学经典那遥远的芬芳。

甲：请欣赏魏庄中学带来的集体朗诵：《国学经典串读》

乙：我国是一个诗歌的国度，是亚洲文明的摇篮。那平平仄仄的诗篇启迪我们的智慧，滋养着我们的心灵。

甲：历代先贤留给我们的不仅是华美的篇章，更是深邃的思想，博大的精神。让我们在诵读中，见贤思齐，养浩然正气，育清新之风。传承经典，振兴中华。把我们的精神家园建设的更加美好。

乙：请欣赏职教中心的伴舞诵读：《传承国学经典》。

结束语

甲：诵读经典，让优秀的民族精神在我们的血脉中流淌。

乙：吟咏经典，让传统文化的智慧支撑我们民族的脊梁。

甲：愿五千年文化瑰宝，熔铸在我们的生命里，丰富我们的人生，美化我们的心灵，让经典与我们相伴，让圣贤与我们同行。

乙：让我们在传统文化的熏陶下，学而修德、思而知耻、行而取慎、成而戒骄。让中华美德在尧乡大地传承、生根、发芽、开花、结果。

甲：温家宝总理曾经说过一句话：“道德的光芒甚至比阳光还要灿烂”。我们坚信，只要我们从我做起，践行道德，弘扬真善美，我们的明天将会更加和谐，更加美好。

乙：让我们学诗、用诗、赏诗、写诗，让经典诗词丰富我们的生活，美化我们的心灵。

甲：让我们生活有诗意，心中有诗情，做一名感情丰富，心灵高尚，会生活、懂生活、爱生活的人，

乙：让我们把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。

甲：亲爱的朋友们，隆尧县“农行杯”国学经典诵读大赛到此结束。祝大家心情愉快，工作顺利，身心和谐，家庭幸福。

合：再见

展现非遗瑰宝 传承文明硕果

花灯歌舞《跳起花灯游普定》。记者 孙鲁荣 摄

8月13日，“2017多彩贵州文化艺术节非遗周末聚·普定非遗走进乌当顺新社区”活动举行，市民们观看了普定地道的非遗文化和独具特色的民族风情。

锣鼓敲起来、芦笙吹起来、花灯跳起来……当天上午10时，花灯歌舞《跳起花灯游普定》，拉开了非遗歌舞专场演出的序幕。来自普定的非遗传承人及少数民族演员，为观众呈上《冠军归来》《布依铜鼓舞》《板凳龙》《苗族芦笙舞》《晒月亮》等原汁原味的精彩节目，不少市民纷纷举起相机抓拍精彩瞬间。

长期以来，贵州各地少数民族都以大杂居、小聚居的方式生活于各个村寨，蕴含和积淀了丰富的文化形态。非遗周末聚通过集中展现各地民族歌舞、民族饮食、民族工艺和非遗课堂，让观众领略贵州少数民族的风土人情和非遗项目的独特魅力。

据介绍，普定县将当地民族民间文化纳入学校教学课程，该县部分小学开展了苗族古歌、射弩、布依铜鼓等特色教学课。(记者 孙鲁荣 文/图)

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

“不力行，但学文，长浮华，成何人；但力行，不学文，任己见，昧理真。”

这一句就是教导我们学习文化知识要用心，要努力，要刻苦，要实践，要理论联系实际，只有这样，我们才能学习到真正的学问，我们才能够真正起到“学为人师，行为世范”的作用。才能成为一个真正有用的人，如果只重力行，对学问不肯研究，就容易执著自己的看法，而无法契合真理。

“读书法，有三到，心眼口，信皆要方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起，”

这一句告诉我们读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。即：用心记，眼要看，口中读，三者同步，缺一不可，只有这样，才能学习到真正的学问。读书时要有规范，读这一段，就不要想到另段，这段还未读完，就跳到另一段。学习某一科目知识，就不能羡慕别的科目知识，这一科目的知识还没有学习完，还没有完全掌握，就不能学习其它科目。

“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通，心有疑，随札记，就人问，求确义”

这一句告诉我们学习文化知识和技能，一定要有，一定要刻苦用功，绝对不能投机取巧。遇到难通的地方，要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了，这正是所谓书读千遍，其义自见的道理。如果反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。

“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正，墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”

书房要整理得简单清洁，四面墙壁要保持干净，书桌清洁，所用的笔、砚、台要摆放端正。磨墨磨偏了，就表明这个人读书的目的心术不正，乱写字的学生，就表示这个学生的学习心态有问题。我们一定要爱护好自己的学习环境，把学习的环境维护得井井有序，才有益于我们的学习。懂得从人的微小动作去观察每个人是否有用，有才，这确实是很有道理的。

“非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯，致学为人师，行为世范”，做为一个学子，从小就要立志读圣贤之书、学圣贤之教、行圣贤之道，不是圣贤之书，则千万不能看，若在学习圣贤之教的过程中遇到了很大的困难时，绝不能自暴自弃，而是应以圣贤为老师，为楷模，长期熏习圣贤之崇高品德，做“为往圣继绝学，为万世开太平”的榜样。这一句教导我们一定要接受圣贤之教，学以致用，做人决不能自暴自弃，自己的命运要掌握在自己的手里，改变命运靠自己的力量。

一、课程开发背景及资源分析：

1、满足学生需求

新课程强调，教师要尊重学生的人格，这种尊重表现在对学生独特个性行为表现的接纳和需要的满足，这就决定着我们的教学要一切从学生的实际需求出发。因此，我校在这门课程开发前进行一项调查中表明有相当一部分学生对写字感兴趣，这说明学生有开设写字课程的需求。

2、发挥教师特长

教师既是校本课程的实施者，也是开发者。我校有几位擅长书法的教师，开发实施《中国书法》校本课程，既可发挥教师的特长，普及书法教学，又可发现、培养书法特长生。作为学校应相信教师，充分挖掘教师的优势和潜能，为教师自主开发校本课程提供平台和支持，提高教师课程开发的能力。

3、凸显学校特色

我校长期以来一贯重视写字教学，我们坚持在普及的基础上拔尖书法人才，因此，有一批书法特长生脱颖而出。 近几年来，我校学生先后有十余人次在泉州市、南安市举行的书法比赛中获奖，其中硬笔书法获泉州市二等奖3人次，毛笔书法获泉州三等奖2人次。随着课改的日益深入，我们越来越认识到写字教学本身及其外延还潜在着许多优势有待于我们开发，需要也必须要从课程建设的高度来对写字课程进行重新定位，使之成为一门既有着丰富内涵又有着广泛外延的课程，同时也对促进学生全面发展，提高教师课程开发水平起到推波助澜的作用。

4、继承优秀传统文化

书法是我国民族文化艺术宝库中一颗璀灿的明珠，在以知识经济为主要特征的新世纪，加强写字教学，继承和发扬祖国优秀的写字教育传统，从小打好每一个孩子的写字基础，仍然是每一所学校面临的一个重要课题。

三、活动类型：学科拓展类

四、活动对象：全校学生

五、活动目标：

(1)引导学生了解书法这一中华民族传统文化，激发学生从小热爱祖国传统的优秀文化，充分调动学生学习书法的积极性，在练习书写的过程中逐步形成对书法的兴趣爱好;

(2)学习并养成良好的书写习惯，掌握最基本的执笔方法与练字方法，努力写出一手漂亮的字，发展学生的审美能力，培养学生勤学苦练的精神和坚强的意志。

(3)引导学生开展与本课程有关的比赛、欣赏和展示等综合实践活动，让学生在活动中成长，并能从书法练习中体会到成功的快乐，发展学生的综合素质，培养他们生活和做人、学会审美和创造、学会拼搏和展示的能力。

六、课程内容：

1、课程的设置及要求

(1)各年段教学内容及教学时间安排。在正常的教学时间内，本课程课时数为每周1节。

(2)本课程各年段具体的教学内容及教学时间安排(供师生参考)

古诗文是语文阅读教学的重要组成部分，是我国古典文学中的精华，古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”诗言志，诗传情，古诗凝炼，魅力无穷。常吟古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力，有益于培养他们的诗学素养。同时，语文教材中所选入的古诗文均为凝聚精华，脍炙人口，世代流传的，有着不可磨灭的生命力和不可抗拒的魅力的经典诗词篇章，它们是文化精神及为深刻、极有特征、极其精美的聚光点，它们的深层蕴藏着人们的思想行为的价值观、道德理想、人生追求以及对世界感知的方式和审美情趣。那么，怎样在古诗文诵读过程中培养学生的人文素养呢?《语文课程标准》指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教育的重要内容，不应把它们当作外在附加的任务。应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”显然，在语文教学中，培育人文素质的基本途径是“贯穿于日常的教学过程之中”，基本方法是“熏陶感染，潜移默化”。

自从接触经典诵读以来，我校师生甚至家长们都受到了不同程度的影响，下面我从以下几个方面来说一说开展经典诵读带给我们的喜悦：

一、诵读千古美文，做君子远小人。

我们中华文化有“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施与人”的忠恕之道;有“和为贵”，“和而不同”的共生共处之道;有“自强不息”，“厚得载物”的个人与社会的健康互动之道;还有“天地之大德曰生”，“富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易”的创业尊生、与时俱进之道。这都是具有普遍意义的价值观念。社会实践证明，经得起时间考验而对品德教育起到深远意义的，就是传统价值教育。中国传统道德教育中的“仁”、“孝”、“家庭和谐”等传统价值观远播欧美，发扬光大。甚至在新加坡的教材中还编进了100多个中国儒家和东方传统价值观的故事和典故。因此，无论从历史的责任感还是从时代的需要出发，通过倡导小学生诵读千古美文，引领孩子们争做少年君子，继承与发扬中华民族的优良传统就成了我们必然的选择。

二、蕙质兰心，充实学生记忆的黄金时代。

熟读并且背诵经典，其核心是要增加小学生的原始积累。比较建国以来出台的多份《小学语文教学大纲》，《新课标》是最为重视积累的一份。心理学家的研究告诉我们：13岁前后，人的记忆力即可达到顶点。一旦错过了，就不能形成知识、情感与经验的丰厚积累，那将会给他的一生留下无法弥补的遗憾。“读书百遍，其义自见”，“故书不厌百回读，熟读精思子自知”。积累多了，将来理解能力发展到一定程度时，许多原来理解不深的东西自然能做到“无师自通”。对此，小学语文教育专家张庆同志曾讲过这样一个比喻。他说：小时候读书、背书，犹如在天空布云彩，云彩积厚了，自然就会落雨。

阅读的过程本身就是积累的过程，小学生正处于知识积累的关键时期，读得多、背得多，文化底蕴自然就能厚实。开展儿童经典诵读是激发潜能、学习语言、增强人文底蕴、开启智慧的重要途径，同时又能培养孩子的高尚的情操和人文关怀，由此可以使孩子变得胸怀博大、知书达理、善良聪慧、乐观坚定。

三、感悟语言真谛，为语言学习打下基础。

小学生的记忆力正处于训练、养成阶段，最合适“熟读”成诵。日积月累，相信同学们一定能达到“会当凌绝顶，一览众山小”的境界。

而文言与白话，是母子关系，根叶关系，源流关系。白话绝大部分来源于文言，大部分双音节词是文言的附缀、演绎而来;绝大部分鲜活的成语，源自文言典故。不少中学老师认为许多老一辈的人之所以能够对文言等有一种驾轻就熟的感觉，是得益于他们小时候读私塾的那几年。培养语感，小学是关键;诵读经典，当从娃娃抓起。

四、无心插柳，墙内开花墙外香。

经典诵读，得到了广大家长的积极响应与参与，他们和孩子一起诵读，共同学习，共同提高。在这种自然的交流中，家长与孩子不仅是学习的交流，更多地是心灵的交流。这种跨越台阶的沟通，是构建学习型家庭的良好开端。记得一位家长曾经说过：“我们也要和儿女们一起诵读经典，不然该如何在儿女们面前立足，怎么样去教育他们呢?通过和他们一起诵读经典，既可以提高自己，又可以打开孩子们的心灵之窗，何乐而不为。”

父母子女一起诵读经典，更能增进亲子感情，是最好的亲子活动。 一些专家学者还从理论的角度证明，在儿童阶段提倡读诵经典，是一个出力少、见效快、后劲足的教育方法：

出力少——每天只需诵读20-30分钟即可，不用特意抽出大量时间来背诵，不需要多加解释，不增加家长负担。

见效快——学生诵读2-3个月后就可发生明显改变。

后劲足——在学生记忆力正发展的时候加以训练，其记忆力会达到较高的顶峰。而且记下的东西包含了大量优秀的中外经典文化知识，个人一辈子也受用不尽，解读不完。当孩子把这些记到脑子里，就自然激发了他们的理解力和创造力，这是永不枯竭的源泉!

五、教学相长，加强教师自身的修养。

在国学经典教学中，免不了与学生一起谈古论今、激扬文字，要想点燃学生的学习热情，没有教师的身体力行是不行的。共同诵读经典是一个品味人生，修身养性的美妙时刻。“其身正，不令而行”，学生看到老师如此乐学，怎能不提起诵读兴趣呢?

经典诵读，还有助于我们优化技能，净化心灵，升华情感，做一名纯粹的教师。技能的优化，需要坚守与超越。坚守是优化的前提，没有成功经验的坚守，优化就失去了基础，而超越则是优化的本质。“人的发育史就是阅读史”，这项学生活动的开展，需要“平等中的首席”领读，需要全校氛围的熏陶。在必要的时候，把阅读上升为诵读内心体验外化为外部情感，进而可以通过你的抑扬顿挫、轻重缓急、高回低转，变成一声声动人的船歌，扣人心弦、催人泪下、引人入胜，你的诵读技能就在此时被不断超越。

总之，作为肩负着开拓创新责任的新时期儿童，他们在学习现代知识的同时，同样应该站在五千年中华文化这个历史巨人的肩上，静下心来诵读、品味经典诗文。古人云：腹有诗书气自华。诵读经典古诗文，可以培养读书兴趣，变化身心气质，使人心地向善，性格温和，举止文雅，使其社会关系和艺术修养得以提高;可以启悟生命智能，开拓人生境界。

“弘扬国学经典传承中华文化”。自从学习了经典之后，全校师生便有了“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的经历，更有“会当凌绝顶，一览众山小”的成就感。长期诵读经典诗文，一生与经典同行，和李白《梦游天姥》，同杜甫唱《茅屋为秋风所破歌》，携文天祥《过零丁洋》，陪王之涣《登鹳雀楼》，与张岱《湖心亭看雪》，邀王勃诵《滕王阁序》，到杜牧的《题乌江亭》小憩，和李煜的《虞美人》同悲喜。读《论语》、《三字经》，学《弟子规》、《千字文》，到四大名著中畅游，到四书五经中去感悟人生。与经典为伍，与经典同行，一生一世，代代相传，得到的必将是新课改下“无心插柳柳成荫”之葱葱郁郁的喜人景象。

“以千年文化为伴、与中华经典同行”。作为教师，尤其是小学语文教师更应身体力行，不断探索，让经典渗融于学生们的血液中，芬芳在他们的生命中!

通过这一段时间的学习，我深深地感受到中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。

我学习《论语》的收获是很大的。在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。

孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意

思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。

在教学中，我们更要鼓励学生树立远大志向，但学生树立志向后，又为这个志向做出了什么呢？我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢？这个恐怕有人很少考虑。远大的志向谁都能说出很多，也能说得很大、很远，但关键是要看看是否能付诸实际行动！

在实际教学中，我们却对“远大”的理想大加赞扬，对现实的理想“哂之”又“哂之”，认为这是学生胸无大志的表现，没有出息的表现。好象他做的都是小事，没有什么舍己为人的大理想。但是他的内心是充盈的，他的理想是现实的，可行的，不是空洞的，不着边际的。比如：我们教育学生爱国，怎样做才是爱国？什么样的行为是不爱国？学生心目中有没有一个完整的定位？有的教育专家提出：学生能主动捡起一片纸，这就是爱国！所以我们教育学生励志，不妨把眼光收回来，放在眼下能付诸行动的，哪怕为了理想只迈出一小步。“人有多大胆，地有多大产”的年代已经

过去，励志要切合我们的实际，不能盲目地做“假大空”的文章。

学习《国学》有以下感悟：

一、学习国学可以提高自己的素养

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

二、《国学》让我学会感恩

子曰:“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人

应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》

" 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄 " 历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁! " 会当凌绝顶，一览众山小。 " 是杜甫吟唱的盛唐清韵; " 了却君王天下事，赢得生前身后名。 " 是辛稼轩呐喊的两宋悲歌; " 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 " 是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆

神州大地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经，史，子，集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富，文化积淀吗?

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出 " 三十功名尘与土，八千里路云和月。 " 的民族气概!

还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱 " 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 " 的壮怀好歌!

还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出 " 生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东的豪言壮语!

那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!

国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!

尊敬的领导、敬爱的老师、同学们：

大家早上好！

我是计算机11班的__，我今天演讲的题目是“弟子规读后感”。

最近读了一本叫做《弟子规》的书，我渐渐感悟了“弟子规”的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则。因此，想做一个受人敬重的人就得有规矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。它将会使你受益匪浅，以下就是我阅读此书的点滴体会。

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这是《弟子规》的总叙，充分概括了所要求我们达到的准则，告诉我们如何去做人，如何去学习，如何讲文明礼貌。

《弟子规》篇幅短小，共有360句，1080字，却蕴含丰富内涵。总分为七大部分，分别为：入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力浑文。“入则孝”告诉我们在家中要听从父母、爱亲人，家人有困难或者生病，要尽心尽力的帮助、照顾；要听父母的话，不与父母争吵。做到这一点会让我们的家庭氛围更加和睦、温馨。

“谨”告诉我们在生活中要处处留心，不要不把小事放在眼里，小事上也可以体现你的性格，做人必须从小事做起。这使别人眼中的我们十分文雅，成为一个谦谦人子。“信”告诉我们要时时讲诚信，诚实守信是做人本分，要直言不讳，不要喜怒无常。“泛爱众”告诉我们，要做到“己所不欲，勿施于人”，勿喜新厌旧，要爱每一个人，要心胸宽广。“亲仁”告诉我们人与人之间要互相关爱，不要勾心斗角，这就使人与人之间的关系亲密无间。“余力学文”对今天的我们来说是最重要的，它告诉我们听讲时要认真，学习时要努力，写作时心态要端正，要心无旁骛。

人应活到老，学到老，能学习的人，是最快乐的。孝顺父母，友爱兄弟姐妹，谨慎行事，努力学习，在自己喜欢的专业中畅游，充实自己，提高生活品质，使人生过得更有意义，更幸福，更美满。

中国是礼仪之邦，她拥有博大精深的文化。礼仪是中华传统美德宝库中的一颗璀璨明珠，是中国古代文化的精髓。身居礼仪之邦应为礼仪之民。我觉得现代人开始重视礼仪是一件很值得骄傲的事情。希望我们祖国在不断强大的同时，她的人民素质也在不断提高。

国学博大精深，自问知之甚少，原本以为“国学”只是年老学者们钻在故纸堆里埋首做的文章。经过这段时间的学习，我才明白国学几千年来一直是我们中国人安居乐业，安身立命之文化根基,也一直是我们中国文人的精神脊梁。我们中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为有了如此深厚的国学文化做支柱。这种文化一直贯穿中国的历史发展，也一直贯穿于每一个中国人的成长历程。通过这次在线学习，让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

一、学习国学，可以提高素养

子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”要做到慎言、慎行，就要常常自省，完善自己，提升自己的德行。才能“修身、齐家、治国、平天下。” 当今社会物欲横流，诱惑颇多，如何克制贪欲，就要靠平常多学、多思，以史为鉴，以人为镜，虽不一定能达到“贫而乐，富而好礼”的最高境界，但也一定能做到“穷则独善其身，富则接济天下”。“书中自有黄金屋”这不是玩笑话，是一个我们忽视了很久的很重要的问题。我们身为中国人最幸运的不过拥有祖辈圣贤们留给我们的金玉良言。这些经过千百年的印证的人生的体会，为人处事的道理，学习知识的方法甚至是细致入微的生活感悟，我们的祖先从不吝于赐教，早就倾囊相授了。

二、学习国学，必须取其精华

现代人学国学最重要的是明白为什么而学?有人学《周易》是为了看风水，学道家是为了练气功，中国自古以来兴盛的是术，寂寞的是道。四书五经在古代是历朝君王假以利用统治臣民的工具，有许多观点论述不附合现代社会的需要，甚至是糟粕。所以我们在学习的过程中应多思考，以社会发展进步的眼光取其精华，古为今用。例如：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”统治者借此标榜自己是道德教化的化身，神化个人威信，以愚弄百姓，达到“君教臣死，臣不得不死”统治效果。现今社会虽也应“以德为政”，但我认为这“德”应是“良法”，“法制”才是社会进步的标志，才是真正的“北辰”，才能“众民拥之”。

三、学习国学，结合中西方文化对照借鉴

在漫长的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，传诵着中华文化的观念文明。展现着中华民族的精神，使中华民族以特有品质和风貌自立于世界民族之林。而纵观世界文明史，我们同样也可有所领悟。例如，数千年前古希腊文明已把智力健康和肢体健康相融合，形成了人类千古永恒的目标—“奥林匹亚”精神。公元前600—300年是“人类文明轴心时代”，中国产生了老子、孔子、孟子等思想家，他们正为“儒学治国”“政道治术”时，印度有了释迦牟尼，创立的佛教流传至今;西方有了德谟克利特、苏格拉底、柏拉图等伟大的哲学家。

因此，我们学习国学更应跳出关系圈，以国学的精华养成处世为人之道，以宽阔的胸襟，求实的态度，树立自己人生的信仰，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，努力实现人生价值。

一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。

中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除，应对进退开始;从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。

孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。

中华文化综罗百代，广博精微，国学经典中蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。

经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。

一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。

两千多年来，中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准，就是在元朝与清朝时，外族入主中原时，这种教育方法也不曾被改变。这种以国学为基础的教育，为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国能臣。然而现代的教育，只是对人的智力与技能方面的开发加大重视，对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。其实一个再有才能的人，如果没有德行，也会在社会上处处碰壁，不会得到幸福的人生。

我在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的教育诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最优美的教育赞歌—— “善政得民财，善教得民心”!

中华民族是一个有着五千年悠久文化历史的民族。古典文学，博大精深，源远流长，它是几千年来积累下来的文化经典，是我国辉煌灿烂的文化典籍的核心部分，对我国文学产生了重大影响，是中华文化史上的一颗璀璨的明珠。

横贯五千年的光辉灿烂的古典文学，铸就了华夏民族赡厚的文化史。古典文学兼跨德育、智育、美育三大范畴，闪烁着中华民族的特有精神基因，它孕育出无数中华英才，千古风流人物，他们使中华文化屹立于世界文化之林至今深深影响着中华民族的道德情操和中国人的人格智慧。古典文学，是中华文化中的精华，它能穿透深邃的历史时空，和我们的心灵相遇，相励、相慰，犹如世代相传的火种，点亮近代相承的人们的智慧和情感之灯。

打开古典文学，你就犹如进入了知识的宝店，让你大开眼界，让你如饥似渴，让你得到一把把开启智慧的钥匙，空虚、无聊、浮浅、骄躁将远你而去，你的精神将得到大的升华。从国学中你可知道如何励志、励炼、学习、生活、审美、健身、医疗等。古典文学不仅在历史上发挥了巨大的作用，今天我们通过学习国学，受益仍是匪浅。老子的道德经能够培养我们的哲学思想，增强自身的修养。孔子的儒家思想是中华民族文化的重要组成部分，它指导着我们的学习、生活，是做为人的道德准则。而孙子兵法又是一部充满传奇色彩，深得中外军事、经济、史学家的青睐。司马迁《史记》不仅记叙了中华文明史，而且具有较高的文学价值、艺术价值和思想价值。

我认真看了《国学经典与教育》的视频和读本，其中《弟子规》这本书让我懂得了做人的最基本的道理，人要爱国首先要孝敬父母，报答父母的养育之恩。当我们“呱呱”坠地的那一刻，父母就为这个新的生命而忙碌，不管爸爸妈妈工作多么辛苦，回到家后，为我洗衣做饭，辅导我功课。现在我们已经是成家立业了，也为人父母了，我经常教育我的孩子，做人要有爱心，要学会体贴父母，关心别人，也可以为父母分担一些家务，减轻父母的负担。长大后会更加孝顺父母，做一个孝敬父母的好孩子。要他们继承中华民族的传统美德并一代一代传下去。

人与人之间都要和睦相处，互相关爱，别人做错了，就要以理服人，尽量与品德高尚的人在一起，学习他们的优点，帮助自己改正坏习惯。学习要用功，只要功夫到了，不懂得地方自然就明白了。遇见不明白的事情一定要问得清清楚楚，明明白白，这些人生中最基本的事情，也最需要努力。只要明白了这些，我们的生活就会更完美。

再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。

通过这一段时间网上视频和读本的学习以及对我国古代灿烂文化经典的涉猎，感觉国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。阅读和学习国学经典，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!这使我受益匪浅，我学到了许多，懂得了许多做人的道理，在今后的教学工作中，我将取其精华，融入其中，让学生们用心去感受我国古代文化的灿烂。

各位老师、同学们：

大家好!

为了培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文发展，提高办学品位和办学特色，结合我校实际决定举办迎新年中华经典美文诵读比赛。

通过诵读中华经典美文，可以拓展同学们的阅读范围，不断提高同学们的人文素养，增强同学们的民族自信心和自豪感，以实现“让中华经典浸润心灵”的目的。这次比赛，也是我校特色学校创建成果的一次大展示，是对各班开展中华经典美文诵读吟唱活动的一次大检阅。

为了营造书香校园，创建特色学校，学校把中华经典美文诵读活动作为特色建设引入了校园、引入了课堂。在班级中，以班级为单位开展中华经典美文诵读活动，各班都制定了活动方案，凸显班级特色，对学生进行品德、日常礼仪、传统美德教育;与此同时，学校还积极地营造学习经典、诵读吟唱经典的良好氛围，利用课间操、上午、下午课前时间，播放经典美文诵读，让同学们在平时的学习、生活中随时随地都能学习中华经典美文，无时无刻都能感受到来自经典的力量。

“最是书香能致远，腹有诗书气自华。”大力弘扬民族传统文化的今天，希望每一位师生都加入到中华经典美文诵读的行列中来，希望通过本次比赛，能让同学们感受到祖国传统文化的博大与精深，心灵受到真、善、美的洗礼和熏陶，从而为我们的人生奠定厚实的文化底蕴。

同学们，让我们在感受经典的魅力中健康快乐地成长!老师们、同学们，请用你们最高亢的声音，最昂扬的激情去书写亮丽的人生，在诵读中一同感受中华经典美文的魅力!

祝比赛圆满成功!谢谢大家!

我的君子观

我酷爱读书，尤其是我国古代文学宝库的经典之作。当我读了许多祖国的古典名著后，我从书中发现两个出现频率非常高的字，那就是“君子”。古代圣贤对于君子的论述十分丰富，以至于我常常想，究竟什么是君子呢?

《易经》说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”——自强不息、厚德载物的是君子。

《论语》说：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是”吴兢说：“君子扬人之善，小人扬人之恶”——成人之美、扬人之善的是君子。

《左传》说：“君子有容人之量，小人存忌妒之心。”明朝薛萱说：“君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其斜——宽容谦逊、一身正气的是君子。

《论语》又说：“君子务本，本立而道生。

《礼记》说：”“君子乐得其道，小人乐得其欲”——悟本求真、追求大道的是君子。

…………

对于“君子”的议论，林林总总，方方面面，我们想要学做君子，怎么学呢?

如果，我们还是从前人的那些只言片语里去寻找君子的踪影，去学习君子的品行，难免我们顾此失彼，东施效颦，邯郸学步，做不了真正的君子，反而会贻笑大方。

能不能够把关于君子的论述概括、提炼、综合成一套具有可操作的行为规范呢?

能不能建立一个像生物学那样的严密的分类标准，让想学做君子的人有一个可以参照的行为标准呢?

我想，是可以的。不过，我还没有这个能力。

但是，我，作为一个中学生，对于君子的行为标准有一些自己的想法。

我认为，做君子一样的中学生，起码要有这五点。

第一点，有德。

这个德，指个人道德品质修养。

“君子者，权重者不媚之，势盛者不附之，倾城者不奉之”“天行健，君子以自强不息”，不媚、不附、不奉、自强不息，也就是说君子首先要自尊自信自立自强，有要傲立于世间的骨气。

“孝悌也者，其为仁之本与”“弟-子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众”君子在家里是父母的好儿女，以孝悌顺从为美德;“敏而好学，不耻下问”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”君子在学校是老师的好学生，以好学向善为美德;“诚者，天之道也，思诚者，人之道也”：“人而无信，不知其可也。”君子在社会是好公民，以诚信正直为美德。

“谦谦君子，卑以自牧”“满招损，谦受益，实乃天道”“君子不自大其事，不自尚其功。”君子在己，谦虚谨慎，以遵守礼仪、安守道义为追求;地“势坤，君子以厚德载物”“君子有容人之量，小人存忌妒之心”“君子成人之美，不成人之恶。“君子扬人之善，小人扬人之恶”君子待人，仁厚宽宏，以扬人之”善、成人之美为己任。

“长则尊之,幼则庇之”“君子浩然之气,不胜其大”君子尊长爱幼，一身浩然正气;“从善者友之,好恶者弃之”“君子从善如流，嫉恶如仇”君子从善如流，两袖朗朗清风。

第二点，有礼。

这个礼，是礼貌，是礼节，是礼仪。“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”“君子不失足于人，不失色于人，不失言于人”人前举止不失体统，仪态不失端庄，言语不失谨慎是礼。“文质彬彬，然后君子”文采和质朴相协调，才是个君子。内修为德，外现为礼。

坐如钟立如松，精神饱满、庄重矜持是礼;与人见面，微笑招呼、亲切问候是礼;跟人交谈，神情专注、目不斜视是礼;狭路相逢，退居一隅、避让对方是礼;进入公共场合，衣着得体、仪表大方是礼;得到赞扬，适度自谦、感谢夸奖是礼……

老师们，同学们：

大家好！

我们中华民族有着五千年悠久历史，正是在这历史长河中，我们祖先给我们留下了源远流长、博大精深中华文化，诵读国学经典致辞。从诗经楚辞到唐诗宋词，从琴棋书画到礼乐射御，从孝悌忠信到精忠报国，我们无不感受到祖先给我们留下了太多文化基因，在我们血液里留下了中华民族烙樱中华民族厚德载物，自强不息，世世代代仁人志士薪火相传使我们民族生生不息，巍然屹立于世界之林。

九隆实验小学从办学开始设立“国学经典诵读”课，我们立足乡村语文教学实际，结合我校精细化管理办学理念和实践，积极开展“国学经典诵读”活动，到目前已经初见成效。国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶，长远地默默地变化其气质。在吟诵中继承和发扬中华精典文化精髓，使得中华文明薪火相传，生生不息。

具体实践中，我们把国学经典诵读活动与校园文化建设相结合我校以“国学经典诵读”为切入口进行校园文化建设，营造“与经典同行，与圣人为伍”校园文化氛围，培育具有深厚文化底蕴育人环境。校园本来就是文化传承地方，国学经典所承载中华文化精髓和民族精神核心正是我们需要弘扬和发展。

国学经典诵读活动是促进教师专业素养提升和提高教学质量重要手段。由于众所周知历史原因，我国教育中对于国学经典传承显得比较苍白，有些经典对于老师来说也比较陌生。通过“国学经典诵读”活动，达到教学相长，提升教师对国学经典认识和理解水平，从而提高教师思想道德修养，补充教师精神文化食粮，进一步培养广大教师正确人生观、价值观，最终促进教师专业成长，语文素养是学好其他课程基础，也是学生全面发展和终身发展基矗随着师生语文素养发展，教学质量也会相应提升。

在进行国学经典诵读活动中，我校成立了以校长挂帅国学经典诵读活动领导小组和工作小组，明确职责，细化分工。从诵读教材选择到诵读目标制定，从实施方案酝酿到课程落实检查都有专人负责。

在国学经典诵读内容上，我们主张教学内容多元化，在诵读好必读书目同时要结合班级实际情况为学生选择恰当书目，没有教材可以让孩子们在诵读时候自行抄写并积累成册。主要选择了《三字经》《弟—子规》《论语》等内容。在学校教学实际中，我们国学经典诵读不能停留在“诵读”层次上，重要是让学生理解国学经典深刻内涵，从内而外地受到先贤圣人影响，通过国学经典诵读能够通圣人礼，知天下事，并且从行动中表现出来。通过经典诵读使我们学生能够从言语举止，行为习惯、内在修养、内在气质上都能够上层次。

在活动落实上，我们通过学校统一课时安排和班级课时安排相结合方式，让学生坚持天天吟诵，上课教师根据实际情况制定恰当诵读量，从而保证了学生诵读事件和诵读量。

我们相信，只要我们站在国家文化建设战略高度，站在精神文明与物质文明和谐发展高度来弘扬我们传统文化，熔古铸今，就会使我们广大青少年得到美好文化滋养，重整中国人内在理想、良知和秩序，创造一个海晏河清、祥和安乐社会。

最后预祝今天汇演圆满成功！

谢谢！

读国学学经典，从我个人来说，有不少的收获和体会。

收获可以从两方面来说：

一、提高自身素养，为教育工作打好基矗我从国学与经典中学习到不少教育理念，可以学以致用。

二、从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。

现代社会知识更新快，自己在学校里学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化。要做好新时代的教师，能适应时代的需求，现代教师必须有活到老学到老的观念。而学习，应该海纳百川，应该博而精。新时代的知识技能固然要学。而我国古文化博大精深，更应该是学习的宝库，知识的海洋。《论语》中说“学而不厌，诲人不倦。”“温故而知新，可以为师矣。”国学经典里的知识也一样，就像陈年佳酿，越品越有味道。而且也只有国学经典才经得起推敲，经得起品味。《论语述而》中还说过：“三人行，必有我师焉。”这句话对我影响很深，读书时我是个自信得有些自负的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用业余时间粗略地看了《论语》，现在，在工作的环境中才知道那句话说得太对了。“人外有人，山外有山。”同事中人才济济，读中师出来的她们基本功非常扎实，书法、绘画，音乐样样都懂。而且教学多年的她们经验非常丰富，面对问题学生都能轻松应对。原本认为自己能像他们一样应付自如，但是结果却出乎意料。真是让我佩服得五体投地。也下定决心虚心向有经验的同事请教，并利用假期练习书法，争取把自己的基本功练得更扎实。收效还挺不错，在工作上我也慢慢积累了一些自己的心得。

在对学生的观念上，《论语》里说：“因材施教。”真是经久不衰的真理。刚参加工作时，由于没有经验，对所有的学生“一视同仁”，我自认为做到了人人平等。其实却是违背学生发展规律的。由于没有重点，也没有考虑到学生的个体差异，导致教学结果很不理想。事后，我反思了自己的教学行为存在那些不足，也向其他同事征询建议。最后得出结论：要根据学生的个体差异，因材施教。比如我教毕业的几个孩子有什么问题经常跑来和我说。例如，到中学学习压力大，厌学等等。我就不再像以前一样，要求她们必须死记硬背文化知识。而是建议一个身体素质比较好的孩子朝体育方面去发展，一个爱绘画并且很有天赋的孩子朝美术方面去发展……使她们找到自己的特长，重新树立学习的信心。

在为人处世上，我也从国学经典中学到不少。曾学到过孟子的这样一句话：“贫贱不能移，富贵不能淫。”在当今这个物欲横流的社会，更应该以此做为自身的行事标准。人可以穷，但是要有骨气，要有奋斗的决心，现在这个时代，只要勤劳，就能创造财富。做为一个农民的孩子，我从小就是吃苦长大的。但是我却很感激少年时的贫穷，它就是一笔财富。它让我知道一切都来得不容易，更懂得珍惜。它让我早早地体会到父母的艰辛，从而成为一个孝顺的孩子。它更让我从小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的劳动去创造财富。让我成为一个正直，勤劳的人。现代社会机遇很多，造就了很多骤富的人，但是，由于来得太容易，所以一切都显得那么不塌实。作为发展中国家，我国才过上好日子没几年，不能满足。我想不只是那些富二代，处在这个太平盛世的我们每一个人都应该以“贫贱不能移，富贵不能淫。”来要求自己。

随着中国经济的发展，中国国际地位的提高，博大精深的中国文化引起了众多外国学者的关注。她们来中国旅游，来中国留学。那些哈韩、哈日、学hip—pop的孩子们都睁开眼好好看看吧。我们虽然不能像晚清时期的满洲贵族那样妄自尊大、闭关锁国。但是当京剧、武术、中医等国粹渐渐远离我们的视线的时候，作为炎黄子孙的我们是不是应该把自己的经典都拿出来品好了，再去学其他的好东西，甚至去教那些外国人。我们有很多好的东西，很多值得学的东西，个人认为把我们的根本学好了，才不愧为一个中国人。

通过这次比赛，可以看出每一位选手都有丰富的文化底蕴，在仅有一字提示的情况下能够唤醒脑中踊动的诗词，在比赛过程中做到临危不乱，对答自如。我最欣赏沂蒙老区的谢奕辰，她是一个不去计较成败的人，不会因失败而影响个人对国学经典的喜好与学习。

当一个人真正沉醉在诗赋的世界里，就达到"无我之境，以物观我，故不知何者为我，何者为物。"之境界，忘记是比赛，忘记要获胜，只是几位学士在交流心得，吐露真情。在被规则层层捆绑的世界，阅读经典总能求得当下没有的自由，暂时抛下琐事，试着体味浩瀚无声，这逃脱于时空外的孤独未必不是赏心乐事。

诗词，是历代文人智慧的结晶，我们所要做的，不是把他们像晶石一样封存起来，而是学习传承。古代有凿壁借光的好学，闻鸡起舞的勤奋，悬梁刺股的决心……。而这些精神是我们现在社会所欠缺的，也是这个社会所需要的。

传承中华国学，不仅要懂国学，还要行国学，最重要的就是践行在实际行动中，真正做到与人为善。

掌握和熟悉礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物接物恰到好处。礼仪作为中华民族的传统美德之一，在国学中可谓是不可分割的一部分。孟子曾说过："君子以仁存心，以礼存心，仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜环侍老。忘不了，"凡人之所以贵于兽者，从有礼也"的孔融让梨。忘不了"人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸"的陶母拒鱼。忘不了"躬自厚而薄责于人"朱冲还牛。

学习国学，传承国学，就要"由外而内，由内而外"。所谓由外而内，是说将国学中的抽象的道理，具体方法记在心里，是知识得到丰 富; 所谓由内而外，便是将从国学中学到的道理、 方法融入进生活中， 使人格得到升华。要把"学"记在脑子里，把"国"记在心里。

国学小学士们向我们践行了真正的中华国学，掉在地上的废纸，仅有的美味龙虾，陌生人向你借钱，捡或不捡，让或不让，借或不借都只是一刹那的决定，如果你选择了是，礼仪的萌芽就会从你心中种下，久而久之便成习惯。

礼貌是一种习惯，他体现着人们的生活态度;礼貌是一种精神，它体现着人们的风貌。

其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。尊重老师的劳动，不和老师顶嘴，下课时主动向老师问好;多和父母谈心，分担父母的劳累;对过路人的友好引路，帮他们找到方向;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

中国已经从睡梦中觉醒，我们不要再每天沉迷于电脑游戏与偶像剧的虚幻世界里，多去培养读书的兴趣，多去参与社会公益活动，多去关注国家，关注社会，当做到"风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心"，才会有一种真正的自豪感。毛爷爷曾说过："世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。"是的，少年强则国强，我们是初生的朝阳，要以更加风采的姿态屹立在世界东方，沿着梦的方向，触摸幸福，实现中国梦。

弦歌不辍读书声，风华正茂中国梦。——尾记

亲爱的老师、同学们：

幸福的一生又匆匆过去，和孩子一起成长的快乐让末学仿佛回到了童年那么天真，无邪，所有的一切都是那样的纯真，纯善。这使得末学更不敢对自己松懈，更是战战兢兢。要对每一个孩子负责，家庭负责，更要对自己负责。

因为：“童蒙养正圣功也”。幼儿正是长养天性的时期，“先入为主”。他们现在就是一杯清水，一张白纸，给他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我们的一言一行时刻都在影响着孩子们，而我们的言行由思想决定，所以，抉择中最重要的就是“择念”。因此面对孩子的种种问题是，我们需要的是解决，而非指责。“行有不得，反求诸己”，就像蔡老师说的那样，千万不要意气用事，用自己的一己之见来下定论，不然会后悔莫及。一定要用理智，智慧来进行判断。那么，要想有智慧，就要不断去学习，学习中华圣贤经典智慧，因为它是经过时间验证的，永恒不变的真理和规律，它超越了时间跟空间，古今中外都需要。也只有这样的智慧值得我们用短暂的生命好好去追求和深入，这样，才不会走太多弯路，“不听老人言，吃亏在眼前嘛”!

老师还讲到，思想决定着一个人的行为，行为决定着一个人的习惯，习惯会形成一个人的性格，性格改变着一个人的命运。所以，小到个人，大到国家，社会，要想解决问题和冲突，根本就在思想。每个人从小就懂得感恩利他的话，我想，整个社会必然是和谐圆满的了。

反观之，现在的社会人人都自私自利，损人利己，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，为达到自己的目的不折手段。其根源还是被欲望所迁。“欲令智迷”，欲望是个无底洞，是无止境的。我们要教孩子长德行而非欲望。

厚德方能载物，大学里说：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者本也，财者末也”，只有之所先后，才能则近道已。

中华民族有着在五千年的光辉灿烂的历史，儒家文化的仁义礼智信传承两千多年。古代思想家诸如孔子、孟子、荀子等，拥有深厚的文化底蕴，创造出滋养后人的思想成果。在教育方面，他们有自己独特方法。时代发展到今天，在这个电子化信息化的时代，他们的思想过时了吗?这里，我们得信奉鲁迅的“拿来主义”，取其精华，弃其糟粕。

通过《国学经典与教育读本》的学习，我了解了传统文化的博大精深，学习了先哲们许多的教育方法。在我看来，其中的很多东西，到今天仍然不过时。

以孔子为代表的古代精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。

孔子更是我国杰出的教育家。从《论语》中可以看出孔子很多关于教育的思想。孔子认为治国治民，政治、军事、法律都不可缺少，但最根本的还是教育，他把教育放在很高的地位。他认为教育可以把社会的政治思想、伦理道德，传播到民众之中，从而对政治产生重大影响。《论语?为政》载“或谓孔子曰：子奚不为政?子曰：《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’施于有政，是亦为政，奚其为为政?”这就是说，通过教育把孝顺父母、友爱兄弟的风气传播开来，就会影响政治。

孔子认为教育是立国治国的三大要素之一，教育事业的发展要建立在经济发展的基础上。《论语?子路》中“子适卫，冉有仆。子曰：‘庶矣哉。’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉?’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉?’曰：‘教之。’”通过冉有之问，孔子扼要地阐明了他的庶—富—教的施政大纲。“先富后教”的观点表明，须先发展经济，教育才能更好地发展，教育要受经济的制约。

孔子对教育在人的发展过程中起关键作用持肯定态度。他在中国历史上首次提出“性相近也，习相远也”。指出人的天赋素质相近，打破了奴隶主贵族天赋比平民高贵、优越的思想。孔子的“举贤才”及整个教育思想都放在这种天赋平等的人性论基础上，他尽力将教育推向平民，为其“有教无类”主张提供理论根据。同时，孔子指出人的个性差异是后天作用的结果，充分肯定了教育的影响力，肯定了教育的必要性和可能性。

现在我们提倡与时俱进，但优秀的传统文化不能丢。特别是教师，除了横向的拥有国际视野之外，还得纵向的博采古代思想文化之长。多方面学习，以教育教学的工作需要为根本出发点，全面地提高自己的素质。

国学经典心得体会相关

周一的时候，梅老师就指定了10个人参加国学知识大赛，其中也包括我。比赛那天到了，我们全都学校电脑房里进行了考试。测试时我发现我有好多题目都不会做，但我还十分阿Q，安慰自己，自己不会做的，别人肯定更不会做。可是当测试结果出来时，令我大跌眼镜：我居然只考了34分!这个结果我似乎根本没有预料到。亏我刚开始还笑人家只考了36分，现在我才明白原来自己并没有比人家好多少。

这时我才开始后悔，当时比赛前为什么不多看看，为什么嫌麻烦就不看了呢!哎，现在考出了个这么丢人的成绩当初还……哎呀!看着同学们一个个的分数都比我高，心里真不是个滋味儿。再到排行榜上去一看，其他同学不是90分就是100分，最低的也有80 多分。像我这样——30分，真是比“名落孙山”还“名落孙山”。

看来，我真的得用功地看一看了，毕竟“一分耕耘，一分收获”没有付出，就想得到回报，那是不可能的。老天爷是公平的，他不可能让懒的人不劳而获，只有那些勤奋的人才能拥有自己所想有的东西。就像这个国学大赛，只有多看，勤记，才能考出好的名次来。一切收获都得要靠自己的努力才能得来。

要知道，天上是不会掉馅饼的。同时我也看到了同龄人中的强者，我们对于那些佼佼者来说，简直就是“井底之蛙”。也许，你在一个小领域内是“鸡头”，但是再扩大范围比一比我们也许就只是凤尾了。所以，我们要认识到自己的不足，去改正。不要只满足于现状，要充满斗志，时刻准备着，去拼搏一把。要明白“山外有山。人外有人”。

尊敬的各位评委、老师，同学们：

大家好！

我叫__，我演讲的题目是：读国学，品经典。

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息、传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息、富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！

带着一种神圣的朝拜，我翻开了《国学经典》。怀着一种虔诚的心境，我品读了《国学经典》。我深深地认识到，国学经典是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥。

还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月。“的民族气概！还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的壮怀好歌！

还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成“染柳烟浓，吹梅笛怨”的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东的豪言壮语！那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响！

《弟子规》是我们生活、为人处世的典范。它告诉我们很多道理：在日常生活中要孝敬父母，尊敬师长，团结同学，规范一言一行；要虚心学习他人的优点，用宽容之心对待他人的缺点。

《三国演义》向我们展示了三国鼎立的战乱纷争，那一幅幅鲜活的面容在我们眼前飞扬：神机妙算的诸葛亮，重情重义的关羽，刚正不阿的张飞，还有一代枭雄曹操的雄才伟略，都让我们不由得发出“非常之人，超世之杰矣。”的感概。一代伟人_一句“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”情感真挚，寓意深远。可谓当代的国学经典。他的名字和光华，影响着我们，激励着一代又一代的中华儿女。

国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩负起民族复兴的伟业，让中国这条巨龙腾飞在世界东方！

谢谢大家！

“合唱”作为学校音乐活动的重要组成部份,有着深远的现实意义。是学校音乐教育是实施美育的重要途径。合唱艺术能够启迪心智。对于孩子来说，尤其能培养其集体主义观念，提升其合作意识。通过长期训练和活动，可以净化学生的心灵，让学生能通过歌唱去体验真、善、美。

课程目标

1、根据学校学生的实际情况，实施校本课程。从合唱入手，通过训练使学生了解合唱的相关知识，建立对合唱的浓厚兴趣。

2、掌握一些发声方法、发声技巧和基本的音乐常识、乐理知识。

3、通过演唱一些内容积极向上的合唱曲目，净化学生的心灵，增长技能。

课程内容

了解合唱的相关知识，掌握一些发声方法、发声技巧和基本的音乐常识、乐理知识。在一学期内能演唱《小黄鹂鸟》《大中国》等合唱曲。

适应对象

六年级

总课时：5课时

注意事项

合唱不能急于求成，首先要加强单旋律的音准训练和节奏训练，为合唱教学打下扎实的基础。

预期效果

通过合唱教学，培养学生建立对合唱的浓厚兴趣，将教学与视谱、唱歌、欣赏、创作结合起来，掌握一些发声方法、发声技巧和基本的音乐常识、乐理知识。在一学期内能演唱一些内容积极向上的合唱曲目，并在学期结束时顺利展示。

具体措施

1、 保证校本课程实施的时间，合理有序地安排教学内容。

2、认真备好合唱校本课程的教案。

3、采用集体教学和实践活动教学的方式。

4、唱与趣相结合，真正把校本课程的研究与开发落到实处。