2021年国学(汇编20篇)

开场词：亲爱的各位老师，各位小朋友们：

大家下午好!今天我们智博幼儿园举行国学经典诵读活动，希望小朋友们都能努力地展示自己的国学风采。 中华民族有五千年悠久的历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。 国学经典是圣贤留给我们的一曲绝唱，温馨而久远。

诵读国学经典，让优秀的华夏精神在我们的血脉中流淌，

诵读国学经典，让灿烂的民族文化支撑我们人格的脊梁。

今天，我们相聚在这里，诵读国学经典，彰显华夏文明，弘扬民族气概，展示自我风采。

让我们寻着先贤的足迹，去倾听古人的教诲，吟诵圣人的篇章。小朋友们平日里都在诵读国学经典，今天他们将为我们带来精彩的国学表演，让我们以最热烈的掌声欢迎他们的演出。

小一班：“弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信”让我们知道该如何认真学习。 “泛爱众 而亲仁 有余力 则学文”，更让我们懂得许多做人的道理,请欣赏由小一班带来的《弟子规》表演!

小二班：中华古诗音韵和谐，朗朗上口，很多流传佳作成为了我们的吟诵首选。“恩欲报 怨难忘 抱怨短 报恩长”，是《弟子规》让我们学会感恩，学会做人，古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基，是《弟子规》让我们懂得孝顺，学会做事，接下来请欣赏小二班《弟子规》及唐诗诵读!

中班:人之初，性本善，性相近，习相远。中华民族是礼仪之邦，我们的祖先很早就用简明易懂、琅琅上口的词句，来对少年儿童进行启蒙教育。下面是由中班小朋友朗诵的《三字经》文选，就让我们透过清脆的童声，去感受《三字经》给我们的启示吧!有请中班进行诵读。

大一班：中华成语的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。

中华成语的万事情怀，似乎还在我们心头荡漾。

成语接龙让我们掌握了知识，让我们感受到中华文化的博大精深，下面有请大一班小朋友给大家带来的成语接龙表演!

大二班：《千字文》由一千个不同的汉字组成，词藻华丽，内涵丰富，流传至今已有一千五百多的历史，全书虽然只用了一千个不重复的字，但却相当有知识内涵和艺术价值，今天我们的孩子将用武术的形式诠释对千字文的理解，接下来由请大二班小朋友诵读国学经典《千字文》!

结束语：今天，我们的小朋友们表现真棒!每个班的孩子都展示了他们的文学风采，带来了精彩绝伦、形式多样的国学诵读表演!诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们的血脉中流淌，诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁，就让我们在诵读经典中快乐成长!谢谢大家，本次活动到此结束!

女：尊敬的各位领导各位老师，

男：亲爱的同学们，

合：大家下午好！

女：五千年大浪淘沙，多少爱恨情仇成千古绝唱。

合：今天，我们一同敲响那古老的编钟，聆听岁月里诗意的回响，悠悠回荡。

男：它将历史的烛火重新点燃，共看那盈盈烛光，将亘古的诗行再次唤醒，共吟那中华颂歌。

女：今天，就让我们相聚在这里，传承千古文明。

男：今天，就让我们相聚在这里，享受诗意人生。

合：xx小学六年级国学经典诵读展示活动现在开始。

男：青青的柳，绿绿的河。

女：高飞的鸟儿，浮水的鹅。

男：明媚的阳光，春的声音。

女：春天是美好的，充满了生机与活力。

男：春天是多彩的，充满了希望与力量。下面请欣赏第一篇章“柳韵”

女：桃花盛开的三月，是万物生长的时节。桃花花色艳丽，着眼则是女子靓丽的容颜。在诵读声中便能领略如桃花般妖娆的女子之美。

男：桃花烂漫的时节，争相斗艳，短暂花期之后，辉煌不再，飘零于风雨之中，便引起文人雅士们惜春伤春的情感，恋乡情愫便油然而生。诗人借桃花之景，抒思乡之情。下面请欣赏第二篇章“桃夭”。

女：“不知今夜月，曾动几人情。”千百年来，象征团圆美满的中秋月不知寄托了文人雅士的深挚情怀。

男：中秋月无私地向人间洒下缕缕清辉，圆润皎洁的月影承载着华夏儿女无数的美好祝愿，让身处天涯的游子与亲人虽隔千里而能共享一轮明月。下面请欣赏第三篇章“中秋”。

女：天上一轮明月，阅尽多少世间沧桑；人间万般愁肠，又唱透多少悲欢离合！

男：苏轼的《水调歌头》正是借明月承载着世间这诉不尽的豪情与离恨。于是在花前月下与亲朋相聚时，我们吟咏着它，在异地他乡思念故乡亲人时，我们也吟咏着它。下面请欣赏歌曲《水调歌头》

女：朴素而天下莫能与之争美。最真不过是朴素，内里充实，气质从容，自然不需要借助外表的浮夸来渲染。

男：《庄子》有言：“以众小不胜为大盛。”在一些小问题上不与世俗之人争胜负，而在大的方面取得胜利才是真的胜利。道不完的人事，道不完的人生哲理。下面请欣赏《幼学琼林》人事篇。

女：千古兴亡多少事，不尽长江滚滚来。

男：诗人借所吟咏的古人、往事来表达自己的感受，抒发自己的情感。让我们一起探索诗人给我们勾勒的历史蓝图，下面请欣赏第四篇章“咏史”。

女：逝者如斯，奔流不息的长江水啊，穿越了茫茫时空，带走的而是故事，留下的是传奇；

男：多少大丈夫，总被雨打风吹去：多少风流事，都谈付笑中。下面请欣赏《念奴娇•赤壁怀古》。

女：“负笈千里”，苏章拜师求学心情殷切，

“程门立雪”，游酢杨时敬师诚心之至。

男：古人尊师重道，今人亦是如此。

六年的小学生涯，往事桩桩件件，历历在目。敬爱的老师，亲爱的同学，六年的光阴，转瞬即逝，我们要告别多彩的童年，告别红领巾，进入多梦的少年时代，老师啊，母校啊，请听《我们的心声》

女：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。送君千里终有一别，分别只是短暂的思念，相聚才是迟到的祝福。下面请欣赏歌曲《送别》

结束语：

男：智慧充盈，笑迎黄河东入海，我们的声音浑厚而有力。

女：品味书香，坐看云卷云舒时，我们的神情从容而淡定。

合：读书吧！让年轻而澄澈的心灵，一路芳香、一生辉煌！

男：同学们，xx小学六年级国学经典诵读比赛，到这里就全部结束了。刚才同学们感情激昂的诵读，表达了我们对祖国传统文化的由衷赞美，也证明了我学生热爱学习、传承文明的坚定信念。

合：最后祝我们伟大祖国的明天更加辉煌，祝我们明天蒸蒸日上。

尊敬的各位评委、老师，同学们：

大家好！

我叫__，我演讲的题目是：读国学，品经典。

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息、传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息、富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！

带着一种神圣的朝拜，我翻开了《国学经典》。怀着一种虔诚的心境，我品读了《国学经典》。我深深地认识到，国学经典是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥。

还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月。“的民族气概！还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的壮怀好歌！

还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成“染柳烟浓，吹梅笛怨”的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东的豪言壮语！那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响！

《弟子规》是我们生活、为人处世的典范。它告诉我们很多道理：在日常生活中要孝敬父母，尊敬师长，团结同学，规范一言一行；要虚心学习他人的优点，用宽容之心对待他人的缺点。

《三国演义》向我们展示了三国鼎立的战乱纷争，那一幅幅鲜活的面容在我们眼前飞扬：神机妙算的诸葛亮，重情重义的关羽，刚正不阿的张飞，还有一代枭雄曹操的雄才伟略，都让我们不由得发出“非常之人，超世之杰矣。”的感概。一代伟人_一句“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”情感真挚，寓意深远。可谓当代的国学经典。他的名字和光华，影响着我们，激励着一代又一代的中华儿女。

国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩负起民族复兴的伟业，让中国这条巨龙腾飞在世界东方！

谢谢大家！

1.感受

通过这次的培训我懂得了很多，知道我国的传统文化是那么重要，我们作为中国人就更应该好好地传承中华文化。果雪儿的老师们很棒，说的每一句话都深深的印在我的心里，这种经典文化更要从娃娃抓起。我的收获有很多，知道了什么是礼，什么是感恩，什么是做人。我作为一名幼儿教师一定努力地把我所学的教授给我的学生们，希望把我们的国学文化发扬光大。

2.规划

幼儿们对国学可能还有些陌生，作为老师的我会渐渐地渗透给孩子们，让孩子们从内而外地喜欢，我会想一些新颖的教学方法来吸引幼儿的注意，让他们对此感兴趣，在玩儿中学习是孩子们最喜欢的了。我非常期待祖国未来的花朵在中国传统文化的道路上璀璨绽放。

3.建议

园长给我们这次学习的机会非常好，园长这种积极上进是值得我们作为教师所学习借鉴的，如果以后能走出去看到外面的多样教学生活也是一种不错的经历。

对果雪儿团队我表示非常感谢，感谢您在百忙之中抽出时间来给我们培训，这种培训是对我精神上的一种补充，我对本次培训内容非常感兴趣，听到您的每一句话我感到很羞愧，作为一个中国人对本国的传统文化，国学文化了解得不是很透彻，经过这次培训我会努力做好准备工作，把最好的，新鲜的果实，补给孩子们。我坚信中国人是不会忘本的!

4.问题

(1)教师对国学还不是很深入的理解;

(2)如何提高教师对传统文化，国学文化的教学质量?

猜你感兴趣：

一、开设此特色校本课程的指导思想

根据《全国中小学英语课程标准》要求，激发学生学习英语的兴趣，对英语有好奇心，喜欢听他人说英语。能交流简单的个人信息，表达简单的情感和感觉。对英语学习中接触的外国文化习俗感兴趣。

二、特色校本课程的实施领导小组

组长：汪生虎

副组长：李建玲

组员：曹永川、赵春兰、宋占菊、汪玉福、张永兰

各年级实施教师：

三、课时

各班周四下午第三节为英语校本课，每周1节，每学期20节。

四、教学结构和方法

指导教师按年级分布，制定计划

六、特色校本课程研修的方法和对象

此特色校本课程在全校1——5年级学生中开展研修，以学期为单位，在实验基础上进行专题研修。

七、课堂教学结构：

1、出示本节课的教学目标及内容。

2、操练句型。

3、学生分角色表演。

4、评价。

八、评价办法

1、班级评价

由小组长组织评比、评价和交流并评出每星期优秀学生，并在登记表中做记录。

对班级的评优代课教师自行奖励。

2、指导优秀教师评选标准

(1)指导教师工作负责、热心，为学生树立良好的教研态度及作风。2分

(2)指导教师能够结合教研小组的研究进度，适时为小组成员进行开题，中期及结题报告会，帮助学生对研究活动有更好的认识，树立正确的教研意识。 2分

(3)指导教师能够经常与小组成员交流，沟通，了解与监督小组的教研进展，对同学们在教研过程中遇到的问题提供及时有效的指导与帮助。 3分

(4)注重学生的整体发展，学生学习达到规定的要求，完成质量好，优秀率高。3分

《论语》传递的是一种态度，一种朴素的，温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说： " 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。 " 即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

孔夫子关于学习的态度更是值得我们学习和借鉴的。 " 三人行，必有我师焉 " ， " 敏而好学，不耻下问。 " 这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。 " 三人行，必有我师焉。 " 这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山是那样地雄伟绵延;大海是那样地壮丽无边。山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。正所谓：海纳百川有容乃大。我们若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长— " 择其善者而从之…… " 。

《论语》里有太多取之不尽，用之不竭的人生大智慧。我庆幸是润新的浓浓书香浸润了我。让我深深感到来到润新是幸运的，因为有国学经典的熏陶;来到润新是幸福的，因为润新校园充满了浓浓的书香。我知道学习任何经典，先人的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照射下，提高效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，真正建立起来有效率，有价值的人生。

前言：20xx秋期教学工作即将结束，现将本期学习国学工作总结如下。(其实也就是前些时候所写的几篇相关日志重新编辑了一下下，各位见笑了)。中华文明渊远流长，博大精深，学点国学，对祖国的历史、文化有所了解，是大有好处的。

一、为什么要学国学

看过一部电影《土婆婆PK洋媳妇》，那位土里土气的婆婆身上具有中国传统女性的善良正直慈爱勤劳节俭，最终赢得了洋媳妇的尊敬和依赖。从某种意义上说，土婆婆是学习国学和运用国学的典范，如果她一味依照洋媳妇的生活方式和思维习惯，让自己去适应洋媳妇，她一定会输掉这场PK赛。

我们学习国学，就是为了汲取先贤们的知慧和经验。父母教育子女，闺女出嫁时母亲的叮嘱，很多话其实都源于国学经典。唐代著名诗人韦应物《送杨氏女》：“永日方戚戚，出行复悠悠。女子今有行，大江溯轻舟。尔辈苦无恃，抚念益慈柔。幼为长所育，两别泣不休。对此结中肠，义往难复留。自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，任恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待周。孝恭遵妇道，容止顺其猷。别离在今晨，见尔当何秋。居闲始自遣，临感忽难收。归来视幼女，零泪缘缨流。 ”诗中韦应物对即将嫁到杨家去的女儿，洒泪送别之余，再三嘱咐她要勤俭，孝顺，遵守妇道。今人读到“孝恭遵妇道”时往往横加指责，认为这是封建思想，其实这就是国学，很好的传统文化。没有哪位母亲希望自己的女儿红杏出墙吧?

深入学习国学，能提升我们的文化素养，使我们在为人处世方面更加合乎规范。

对于普通百姓，我们学国学不要想着一口吃个大胖子，梦想成为国学大师，这样的理想虽然远大，却永远只是一个遥不可及的梦。国学经典浩如烟海，我们穷毕生精力，也只能略知一二，所以不能贪多求全。

子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。

子又曰：朝闻道，夕可死矣。

学国学，乐国学。

二、学国学学什么

当下重庆的教师们学国学热情高潮，因为这是教育主管部门硬性规定的，作为教师继续教育培训科目之一。《国学经典与教育读本》一书有以下章节：论语、学记、大学、韩愈作品、传习录、黄宗羲作品、孟子、荀子、乐记、中庸、对贤良策、颜氏家训、朱子语类、习性诸论、梁启超作品，全是选读。也就是断章取义，把上述经典书籍里的教条罗列出来，再加上注释和学习提示。可能网考的时候，就是考查大家的背功，看谁记住的教条多。摘抄《论语》学习提示要点如下：

(一)《论语》反映了孔子的教育思想：

1.重视教育的社会功能和促进个体发展的作用

2.倡导培养志道弘毅的志士和君子的教育目的

3.实施以道德教育为重心的丰富的教育内容

4.主张“有教无类”，扩大了教育对象

(二)《论语》反映了孔子的师德修养

1.立志有恒，加强修养

2.自省自克，改过迁善

3.学而不厌，诲人不倦

4.以身作则，言传身教

5.爱护学生，无私无隐

6.相信学生，鼓励学生

7.不断学习，努力创新

(三)《论语》反映了孔子的教学艺术

1.因材施教

2.启发诱导

3.学思结合

4.学以致用

5.学而时习

6.诚实谦虚

个人以为，学国学是接受薰陶，不是被学习，不是为学国学而学国学。学国学就是要学习我国传统文化中的精髓，什么是国学精髓呢?国学的核心思想，用一句话来讲就叫：顺天理、尽人心。什么意思呢?外应天理(宇宙的自然运行规律)，内应良心。外，顺从自然规律，按照客观规律办事;内，尽到良心的责任和义务。是谁在外应自然规律?是谁能尽到人心?不是国学，而是人自己、是人本身、本心。所以，脱离人心谈国学就是一具僵尸。学国学的目的也就是为了修身养性。

将内涵无比丰富的国学精髓以条款的形式机械地灌输到读者头脑里，结果只能是记住一些散乱的词句。就好像文学名著中的名言，离开了主人公和故事情节，再经典也会令人索然无味。反对解构，反对导读。莎士比亚说：“一千个观众眼中有一千个哈姆雷特。”国学经典理应让读者自己去感悟，每个人阅读时会不有同的情感体验。在一个国学经典网站上，看到这里开列出的书目种类繁多，分经、史、子、集、其他五大类，在其他一类里，又列出四库全书。每个学习者完全可以根据自身实际，选取喜欢的书目来学习。这样的收获想必更大，阅读时也会有快感产生，而不是痛苦得像受罪。

九月学国学，十月考国学，教师们的本事真是不小!

孔子说，不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。现在的情形让我想起一本小说里的人物对话，某书记对女部下说：“来，我把精髓传给你!”呵呵～～

三、怎样学国学

学国学，首先要明确学习目的，端正学习态度，为了应付考试而学，急功近利肯定学不好，要循序渐进，持之以恒，逐步培养对国学的兴趣，学思结合，这虽是老生常谈，却是学习的不二法门。

解决了为什么学和学什么的问题，接下来就是如何学国学的问题了。

大家都有这样的体验，上中学的时候，在某一堂自己不喜欢的课上，就偷偷拿出小说书来看，教师的话充耳不闻，甚至教师走到你跟前来伸手取出你放到课本下面的小说时，你才如梦方醒，这可能算是读书的最高境界了。你沉浸在小说描绘的世界里，如痴如醉，心潮澎湃。我读师范校的时候，一次上马基课(马克思主义理论基础)时，偷看《射雕英雄传》，也被高度近视的老师发现过，当他走到身边的时候，我灵机一动，把一本《读者文摘》主动奉上，金庸先生才逃过一劫。到现在我也这样认为，金庸先生的小说里讲述了宋、明、清的历史，诠释了爱国主义和英雄主义，成为金庸迷们了解历史、提高政治素养和文学修养的一条途径。

兴趣是最好的老师，一旦你对某一事物产生了浓厚的兴趣，也就欲罢不能了。去书店选购一本你喜欢的国学经典，或者到国学经典网站下载几本好书到自己的文档里，最好是打印出来，先通读浏览，再慢慢读，这样每天读一小段，沏一壶茶，放上音乐，应该是一桩赏心悦目的事。

我输入“国学经典”，搜索引擎自动将“国学经典书库”首页头条显示，说明该网权威，受到网友追捧，在这里每个国学爱好者都能找到自己喜欢的书籍，诸子百家，二十五史，全唐诗全宋词自不必说，连孙子兵法，周髀算经亦在其中。至于国学经典中与教育相关的，在教师研修网《国学经典与教育读本》一书中所罗列的文段，在该网站上一定能找到原文出处。如果你去找了，一定有更大的惊喜等着你。但是，这里没有学习指要，大音希声的缘故吧。

四、《道德经》学习体会

老子，姓李名耳，字伯阳，谥号聃，周代守藏室之史官也。老子在中国思想史、文化史、宗教史上都是有巨大影响的人物。老子是人，但要从宗教文化去研究，他又是神，是道教的教主，被尊称为老君爷。老子留下的五千言《道德经》，博大精深，是中国文化的大宝藏，也是中国哲学本体论的第一部名著。在《道德经》一书中，“道”有着极其深刻的内涵，它具有自然无为，无形无名，既看不见又摸不着，又不可言说的特性;它是天地开辟之前宇宙浑沌混一的原初形态，又是超越一切有形事物的最高自然法则。大道无形无名，却孕含着一切有形事物生成发展的玄机。我们可以简单地归结为以下四点：(一)道是构成世界的实体，(二)道是创造宇宙的动力，(三)道是促使万物运动的规律，(四)道可作为人类行为的准则。总之，道是一切事物存在的根源，是自然界中最初的发动者，它具有无限的潜在力和创造力，天地间万物蓬勃的生长都是道不断发挥的表现。与道相对的另一概念是“德”。德的意思是得道，即认识和体验道，按照道的自然法则修身治国。摒除老子思想的时代局限性和宗教迷信色彩，《道德经》中许多思想对于我们提高修养和管理社会，仍具有宝贵的指导和借鉴意义。

(一)老子如是说：上善若水。

“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”(《道德经》第八章)

老子用水性来比喻上德者的人格，水最显著的特性和作用是：柔;停留在卑下的地方;滋润万物而不与大自然相争。老子认为最完善的人格也应具有这种心态与行为：处众人之所恶，别人不愿意去的地方他愿意去;别人不愿意做的事他愿意做。他具有骆驼那样的精神，忍辱负重，谦卑守拙。很多人教育子女要坚强，不要软弱。老子却教导我们要柔，因为柔能克刚。“天下莫柔弱於水。而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强。柔之胜刚。”在老子看来，人生也是如此，“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。”时时争强好盛，结果只能处处遭遇挫折，倒不如做一滴水，与世无争。

(二)老子如是说：道法自然。

“有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”(《道德经》第二十五章)

道法自然本质上就是天人合一的思想。他主张圣人(即统治者)治国修身皆应效法天道自然，遏贪欲，贵柔守雌，清静无为。反对儒墨两家倡导礼仪，尚贤有为的政治理学说，认为这是造成道德沦丧，使人争夺难治的原因。他的政治理想是回到古代小国寡民，风俗纯朴，人民知足常乐，与世无争的社会状态。这些思想反映了老子哲学消极保守的局限性。但是这一思想在历朝历代却受到统治者的推崇。西汉初期，正是因为统治者实行与民休养的政策，行“无为之治”，才使国力在短时期内得以迅速恢复。老子学说成为汉代最受欢迎的治国之道。在历史上影响最大，人们公认的对老子学说体悟最深的莫过于唐玄宗李隆基、宋徽宗赵佶、明太祖朱元璋、清世祖福临了。他们的共同点在于从所处朝代的社会现实出发学老研老，并亲为《道德经》作注，亦即史称的“御注”。

(三)老子如是说：民不畏死。

“民不畏死，奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢。常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。”(《道德经》第七十四章)可见，理想的政治是以德化民。

(四)老子如是说：自知者明。

“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。”(《道德经》第三十三章)

(五)老子如是说：为而不争。

“信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。”(《道德经》第八十一章)

真实的话不好听，好听的话不真实。行为良善的人不巧辩，巧辩的人不良善。真正了解的人晓得宇宙间的大道就在自己心中不必广博，知识广博的人未必对大道有真知。圣人没有私心，什么都无所保留，他尽量帮助别人，自己反而更充足;倾其所有为别人，自己反而更富有;天道无私，只有利于万物而不会对万物造成伤害。圣人顺天道而行，只是贡献施予而不和人家争夺。

读《道德经》，向老子学习!

《论语》是一份弥足珍贵的教育遗产，使我们的心灵有所启迪，有所收益。只有用心去读，认真品味，才能洗净内心的污垢，净化我们的心灵，提升我们的道德水准，做一个实实在在的好人。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只学习而不思考，就会迷惑不解;只思考而不学习，就会在学业上陷入困境。学习就要掌握技巧，也不是死学要与世界上的万物联系在一起，古人说的好“活到老学到老”，学习是无止境的。多观察、多吃苦、多研究学识是不断深化人的精神。三经里说到：“子不教，父之过，教不严，师之惰。”我国在很久前就十分注意教育，人在失败中长大，每个名人背后都有不为人知的故事，《陈平忍辱苦读书》、《陆羽弃佛从文》、《少年包拯学断案》、《万斯同闭门苦读》这些伟大人物都经历了艰辛、寒窗苦读圣贤书、辛勤学习才得到这番作为。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”意思是说，广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能努力吸收新知识以求融会贯通。是呀，也许我们买来的书，有些人只看一遍，就把它丢弃在一旁了。其实，书中的奥秘之处不是一遍就能看出来的，你得看五遍、六遍，甚至一百遍，每一边吸收的知识都是不同的，俗话说的好：“书读百遍，其义自现。”

诚信是一个道德范畴，以诚待人，以信取人，是我们中华民族最为优秀的传统之一。子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲信用，就代表他讲文明，讲诚信，处处受欢迎;不讲信用的人，人们会把他当成空气，忽略他的存在。所以，我们每个人都要讲诚信。如果人不讲信用，在这社会上就不会有他的任何一处立足之地，什么事都做不成。讲诚信，不是说说这么简单，很多人都是说得容易做起来难，如果讲诚信，在商场上的竞争也就都不会存在了。在生活中，我们并不缺什么，就缺了人心、诚信。我们要讲诚信，因为这是做人的最基本的道理。

学了《国学》，我懂得了许多，体会到了无穷的知识。人的财富不是金钱，而是知识与诚信。古人为我们创造了无止境的知识，我们应该继承并发扬下去，让这笔“财富”在历史的舞台上熠熠生辉。《国学》是世界的瑰宝，他教会了我们一切，它是历史的领袖，是中国历史上的骄傲。

各位老师、同学们：

大家好!

为了培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文发展，提高办学品位和办学特色，结合我校实际决定举办迎新年中华经典美文诵读比赛。

通过诵读中华经典美文，可以拓展同学们的阅读范围，不断提高同学们的人文素养，增强同学们的民族自信心和自豪感，以实现“让中华经典浸润心灵”的目的。这次比赛，也是我校特色学校创建成果的一次大展示，是对各班开展中华经典美文诵读吟唱活动的一次大检阅。

为了营造书香校园，创建特色学校，学校把中华经典美文诵读活动作为特色建设引入了校园、引入了课堂。在班级中，以班级为单位开展中华经典美文诵读活动，各班都制定了活动方案，凸显班级特色，对学生进行品德、日常礼仪、传统美德教育;与此同时，学校还积极地营造学习经典、诵读吟唱经典的良好氛围，利用课间操、上午、下午课前时间，播放经典美文诵读，让同学们在平时的学习、生活中随时随地都能学习中华经典美文，无时无刻都能感受到来自经典的力量。

“最是书香能致远，腹有诗书气自华。”大力弘扬民族传统文化的今天，希望每一位师生都加入到中华经典美文诵读的行列中来，希望通过本次比赛，能让同学们感受到祖国传统文化的博大与精深，心灵受到真、善、美的洗礼和熏陶，从而为我们的人生奠定厚实的文化底蕴。

同学们，让我们在感受经典的魅力中健康快乐地成长!老师们、同学们，请用你们最高亢的声音，最昂扬的激情去书写亮丽的人生，在诵读中一同感受中华经典美文的魅力!

祝比赛圆满成功!谢谢大家!

一 指导思想

本学期，我园将在金华市婺城区教育局的七项新教育工作中对全园幼儿加强中华优秀文化传统教育，全面提高幼儿的传统文化修养，推动我区精神文明建设的要求，深入开展师生诵读经典活动，传承和弘扬中华民族传统美德，培养幼儿良好的行为习惯，促进儿童心理健康发展，不断提高师生的人文素养，激发师生的爱国主义情感，陶冶师生的情操和审美情趣。

泱泱中华历史悠久，文化经典星河璀璨，圣贤千古，德播乾坤，文以载道，继往开来。时代需要我们的教育继承传统文化中最优秀的元素，让那些浓缩了华夏五千年思想精粹的睿语哲思熏陶孩子们的言行，让孩子们在读经诵典中养德行、学做人是我们开展经典诵读活动的根本愿望。

二 实施目的

提高幼儿的识字量，锻炼幼儿的记忆力，培养幼儿的语感，在潜移默化中对幼儿进行爱国和审美教育，培养孩子高尚的情操。我园诵读内容：《弟子规》。

三 组织机构

(1)成立“国学经典教学与诵读”实验小组

领导小组：杜艳红 方佳雯 胡仙燕 李 凤 姚 叶 董海燕 黎秋群

实验教师：各班主任

(2)实验教师负责“经典诵读”工作的实施

四、实施对象

幼儿园全体幼儿(托、小、中、大)

五、实施办法

1、在教研小组的指导下，选择教材，确定诵读内容。本着从易到难，从少到多，循序渐进的原则，进行古文的诵读。

阶段

阶段目标

活动主题

诵读内容

第一阶段：

摸索开展阶段(20xx年 2月—20xx年3月底)

1、摸索出有效的诵读方式与方法，为今后更深入地开展此项活动奠基。

2、通过丰富多彩的活动的开展，使幼儿对国学经典诵读产生兴趣。

3、能初步流利地诵读本学期规定的《弟子规》

我诵读

我快乐

( 教学)

《弟子规》

第二阶段：

巩固提高阶段(20xx年4月—20xx年5月底)

1、巩固前一阶段的成果，陶治幼儿的思想情操。

2、幼儿能流利地诵读相关经典书目。并能说出一定的经典故事。

3、能较熟练的背诵部分诗词经典，接受传统文化熏陶。

与诵读为友与经典为伴 (巩固)

继续诵读以上经典书目

第三阶段：成果展示阶段(20xx年6月)

1、通过各种形式展示幼儿国学经典教育理论成果。

2、检测幼儿好习惯培养的效果，园方进行考核。

3、评选“国学小博士”等。

4、评选“文明礼仪教师”等。

大班休业式举行国学经典教育成果展示亲子同乐会。

国学，犹如天上划过的一颗流星，虽然只有那短暂的一瞬间，但也正是这一刹那，让人们感受到了幸福，让冰冷的空气变得亢奋起来，让瞬间变为永恒……也许，有人这样认为，学习国学是为了让自己吃饱穿暖，是为了向他人炫耀自己知识的渊博。非常明确，答案是否定的，我们学习国学是为了让祖国更加富强，让我们五千年的优秀文化走向全世界。

就在昨天，我奉老师的命令津津有味地观看了由山东卫视出版的《国学小名士》。这是2017年新推出的一档国学益智竞赛节目。节目旨在激励青少年学习国学的热情，弘扬优秀的中国传统文化。全面展示青少年的精神风貌和对国学的认知水平，是一部为青少年量身订做的知识节目。

首先，规则是这样的，节目将面向18周岁以下饱读诗书，能言善辩，好古敏求的全国青少年进行海选，选出国学小名士百人团，参与到竞赛中，然后从108名选手中挑选7名选手，通过团战、1对1PK等赛制多轮换血选出最终七星团选手，最后从七名选手中决出本季冠军。小学生作文选：《国学小名士》观后感附：《国学小名士》视频链接主持人寇乃馨剧照

记得在《烟台市“国学小名士”经典诵读大赛》中，来自牟平的罗雨欣稳拿了中学组的冠军。这位00后才女不仅喜欢诗词的音韵之美，更感动于古人的家国情怀，把辛弃疾看作男神，立志做一个清清白白、光风霁月的人。他说：“把国学当成一个比赛是一种宣扬的方式，但学习国学不能单纯以分数论。国学是我的乐趣所在，渗透在我的生活中，每天学习数理化之后能读上一首诗，那种美感把我带入一个美好的世界。诗句的美美在画面，美在结构，美在音韵，每每读之，总会有很舒服的感觉。”听完他说的这些话，我不禁愣住了，竟不由自主地发起疑问：她比我大不了多少，为什么精神上的差距会这么大?我什么时候能达到她这种境界。唉!越想越感觉自己是多么的渺小。在浩如烟海的学习生涯中，有多少比自己能力强的学生呢!也就在这一刻，我觉得这个节目意义十分巨大，17个城市的冠军云集一堂，以诗会友，有了一种遇到知音的感觉，这么多的高手让我体会到了“人外有人，天外有天”的含义。

3月9日至3月11日有幸参加了宁波大学组织培训的浙江省初高中历史教师“走进国学经典”研修班第一期的学习，收获甚多。

国学博大精深源远流长，始终伴随着国家前进发展的脚步体现着中华大地与众不同的文化魅力。数千年的文化积淀使得我国的文化有着深深的民族烙印。可以很骄傲的说我们祖国的文化是伟大的!中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为有了如此深厚的国学文化做支柱。因此中华文化不能断国学不能断。庆幸的是学习国学的号角在中华大地上响亮的吹起了，身为一名历史与社会教师虽对国学知之甚少但也无限向往，因为它不仅是文化也是一种精神!

学习国学先要了解什么是国学，钱茂伟教授的“国学概论”告诉我们：之所谓国学即是一国所固有之学术也，在我国是指以儒家为主体的中华传统文化与学术。现在一般提到的国学是指先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学，魏晋玄学，宋明理学和同时期的汉赋，六朝骈文，唐宋诗词，元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化，学术体系。国学中最为令人称道的是它传授的不仅是文化知识而是方法论是根的思想，因它涉猎广泛思想内涵丰富绝非西方几百年文化可以与之比拟的国学如同是中药治标更治本，他不可一日求成但却是厚积薄发对个人各方面品格能力的塑造深刻持久! 学习虽然重要，但人立于人世，最重要的是做人的道德标准。在目前我们学习的国学经典书目《弟子规》中就有子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众亲仁。

行有余力，则以学文。”，意思是说：“同学们在父母面前要孝顺父母，与兄弟相处要尊敬兄长;说话要谨慎而讲信用;博爱大众而特别亲近那些有仁德的人。做到了这些之后，才谈得上学习文化知识。一个人就算有了很高的文化水平，如果没有高的做人道德标准，那最终也是社会的隐患 。通过学习国学提升自己的素质，增强自己的理解能力，让自己对纷繁复杂的世界有着更深层次的领悟。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩。”，意思是说孔子十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁不被外界的事物所迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论，七十岁随心所欲不越规矩”。告诉我们人的一生学习和修炼品性的过程，从求学、立身、明德和思想境界的不断提升,从中我们可以得到更多的人生感悟!

当然三天的培训学习只能够对国学作个初步的理解，象李小红教授的《周易》和李亮伟教授的《红楼梦》等要想掌握点皮毛，必须回校后认真研读。

我认为学习国学不应是纸上谈兵更应是付诸实践学以致用的。

以下几点是学习国学中本人领悟到的与日常生活息息相关的国学道理：

1、要有健康向上的思想追求

靠素质进步，靠素质立身，靠素质发展自己;德能正其身，才能胜其任，言能达其意，书能成其文。

2、要有积极负责的良好态度

要对组织、单位、集体、他人、自己负责任;人与人之间最需要尊重理解、关心帮助、教育提高;多些大智慧，少些小聪明;吃亏是福。

3、要有宽阔包容的眼界胸怀

任何时间主张和为贵;容人长、容人优、容人错;心中找个比自己水平高的人当“对手”，才有提高;要把自己的长处看小，把自己的短处看大，对他人，则反之。

4、要有任劳任怨的顽强毅力

工作中坚持高标准，生活中坚持低标准;看任何事情应当看主流、看发展、看趋势、看长远;困难、波折、磨难、痛苦是财富。

5、要有明辨是非、勘正误的能力

要执行纪律，养成良好习惯;思想健康必须建立在心理健康的基础上;多说人家的长处，少说人家的短处，来说是非者，必是是非人。

6、要有客观存在的目标追求

只有更好，没有最好;明天比今天干得更好一点，每天都要有进步。

7、要有科学合理的提高方法

多看书、善思考、常总结、会结合;好读书、读好书、书读好;不总结就没有收获、不总结就没有提高;点点滴滴有道理，时时处处有学问;人人身上有优点;坚持白天走、看、讲;晚上读、写、想;追求时时要努力，天天有进步。

8、要有履职尽责的基本素质

用心想工作、下实力做工作、动真劲图发展;要让素质等职务，而不是让职务等素质。

9、要有真切恰当的交往基础

要会听、要会说、要会交流;学会聆听，聆听是一种美德、聆听是一种责任;想出道理来，说出味道来，谈出技巧来;把握语言的分寸和说话人的心理;相互之间要学会交流，注重沟通。

10、要有团结互助、和谐相处的团队精神

处理好人与人之间的“关系”;要把关系当“财富”，不要把关系当“包袱”;做人要内方外圆。

相信如果可以这些领悟付诸实际必然将会为以后的人生之路铺就更加畅顺的康庄大道。

国学大师季羡林先生发表过大国学论，学习国学有利于中华大民族的民族融合和文化融合，有利于五千年来积累的民族文化的大整合，有利于凝聚中华民族文化向心力!有利于中华民族大团结!因此学习国学不仅是关乎自身的发展，与民族的长远利益和民族的前进更是紧密相连的，作为祖国未来的中流砥柱的教师，学习国学任重而道远，因此教师要将学习国学进行到底!让华夏民族的天空永远飘荡着国学之彩!

男：尊敬的各位领导、老师，

女：亲爱的同学们

合：大家好!

男：中华文化，源远流长，

女：国学经典，诵读不衰。

男：国学是中华传统文化的精华，它沉淀于历史的长河，又升华于现代的社会，

女：它既是延续传统的纽带，又是开创未来的阶梯。

男：国学经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽;

女：国学经典是圣贤留给我们的一曲绝唱，温馨而久远。

男：诵读国学经典，让华夏精神在我们的血脉中流淌，

女：诵读国学经典，让民族文化支撑我们人格的脊梁。

男：今天，我们相聚在这里，

女：诵读国学经典，彰显华夏文明，

男：弘扬民族气概，展示自我风采。

合：让我们寻着先贤的足迹，去倾听古人的教诲，吟诵圣人的篇章。

女：刘河中学“国学经典诵读比赛”现在开始。

国学经典”诵读比赛主持词·结束语

男：书是一扇神秘的门，他垂青于每一位敲门者。敞开的门扉里，是一口淘不完的井，一座掘不尽的矿。

女：书是一扇清新的窗，她激励着每一个寻梦者。推启的心窗外，是一片看不够的景，一腔抒不倦的情。

男：读书吧!让贫乏和平庸远离我们;

女：读书吧!让博学和睿智丰富我们;

合：读书吧!让历史和时间记住我们;

男：智慧充盈，笑迎黄河东入海，我们的声音浑厚而有力。

女：品味书香，坐看云卷云舒时，我们的神情从容而淡定。

合：读书吧!让年轻而澄澈的心灵，一路书香、一生辉煌!

男：刘河中学“国学经典诵读”比赛到此结束。

合：老师们，同学们，再见!、

一、指导思想

严格执行有关校本课程开发与实施的相关要求，结合我校实际，开设“国学”校本课程，引导学生接触国学经典，学习优秀传统文化，在国学经典中寻求滋养;加强思想修养，促进我校学生养成教育的进一步升华，在文化底蕴积淀的过程中突出创新人格与现代精神的塑造;培养学生对祖国传统文化热爱，全面推进我校的特色教育和新课程改革工作。

二、目的和意义

1、培养学生对祖国传统文化的热爱，传承中华文明。通过国学课的开设，使学生感受到民族文化渊远流长，传统思想博大精深，让学生接受实实在在的“中国人”的教育，培养学生独立之人格，自由之精神。

2、陶冶学生性情品德。与圣贤为友，与经典同行，美心美文，嘉言懿行。使学校成为书香校园，精神家园，和谐乐园。

3、提高语文素养。在诵读熟背中增大识字量，扩大阅读量，增加诗文成诵量，促进《课程标准》关于课外阅读、记诵任务的落实，促进学生语文能力培养目标的达成。学生在诵读中增强语感，感受文言精华，奠定语文基础，在记忆的黄金时代，增加经典储备，从而打好学习语文的厚实基础。

4、推进特色学校建设和学校新课改工作。国学经典进校园，传统与现代有机对接，打造我校教育教学新特色，落实新课改的要求。

三、原则

1、开放性原则。校本课程开发与实施过程中要体现开放性的原则，教学内容和形式都不能局限于传统教学的模式，要充分体现校本课程的特点。

2、针对性原则。本课程的开发与实施要针对学生的身心特点和社会需要。

3、 激趣性原则。本课程的开发和实施，一定要注意学生兴趣的培养。

四、组织成员

组 长：罗群雁

副组长：张群 许倩 刘红 王玫

组 员：杨阳、周煜晴、陈鑫、郭晨龙、杨凯、齐玉、李媛、黄莹莹、王国霞、吴靖。

五、实施办法

1、初一初二每周开设一节“国学”校本课程，也可两周安排连堂两节，便于集中开展活动。高一高二下学期每周开设一节国学校本课程，也可两周安排连堂两节，和现有的走班课，以及研究性学习结合起来。要将诵读、理解、感悟以及应用相结合。

2、全校选拔语文素养较高的参与热情高的教师开发“国学”校本课程资源，具体负责课程的实施。

国学校本教材由刘红、王玫、杨阳、周煜晴、陈鑫、郭晨龙、杨凯、齐玉、李媛、黄莹莹、王国霞、吴靖负责开发，可根据情况开发初中版(两册)和高中版的校本教材(两册)。由初一初二高一高二语文老师具体实施。

3、校本教材内容可包括诸子百家篇、唐诗宋词篇、戏曲音乐篇、建筑服饰篇、国画书法篇、中医篇等。可参考经、史、子、集的划分方法，重点选儒家经典，古代著名历史散文经典、其他诸子百家经典、历代作家的散文、骈文、诗、词、曲和文学评论经典(重点是唐诗宋词)，

4、国学经典诵读安排：每天早读十分钟、语文课前三分钟时间，语文教师根据教学情况组织诵读。还可和读报课结合起来，比如播放“百家讲坛”等。还可利用学校的电子屏，每日或每周推荐一则国学经典片段。

5、还可开展“讲古代名人故事” “国学手抄报展览” “国学经典书法展览” “国学经典知识讲座” “ 国学课本剧展演”“ 国学诗歌朗诵会”“ 国学读书汇报会”“ 国学演讲比赛”等活动。活动可结合重大节日，以节日为主题，进行设计(如“清明节诗歌颂唱会”)，可根据时令季节设计，可家校互动，为学生提供广阔的国学学习天地。

6、由教务处具体检查国学校本课的上课情况，组织对学生学习情况进行考核。学生的具体考核由任课教师在课程安排的最后一周，随堂进行考核。考核成绩分两部分，其中平时课堂表现占40%，学期末考核占60%。

7、任课教师要在课程结束后，总结反思自己国学课开展情况，要在规定的时间内将总结材料上报给教研室，为国学校本课程的进一步开发和实施提供参考。

8、和课题研究结合起来，和学校的读书节、道德讲堂、元旦迎新晚会等常规活动结合起来。

六、保障措施

1、搞好“国学”校本课程资源的开发和资源库的建设。

2、学校要在经费、人力和物力上给予有力支持(事情多而杂，要分工明确，责任到人)。

3、国学校本课程的开展要和学校的德育工作以及校园文化建设有机结合。

国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。

国学经典中不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这些使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让我们更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。

在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。

《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。作为教师，假如我们能感受到这些，那我们的心中肯定会少许多怨言，肯定会是一名快乐而幸福的教师。真正好的老师应像孔夫子这样，平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。面对不同的学生，我们老师就需要保持一个健康的心态。

就像孔子所说的那样要“爱人”、“知识”。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。对学生多些了解因材施教发展学生的个性特长，对成绩差的学生应以一种积极的心态，正确地引导，相信他们一定会在自己的教育下有所转变，只是迟早而已。

国学经典里的每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们，让我们一起在圣贤的光芒下学习成长。

一、易经的思维应用之“和实生物，同则不继”

在日常工作中，经常开很多会议，讨论对待一些事情的处理方法或是对于下步工作的计划安排等。在会议室也经常会看到一些“和而不同”的宣传标语，在开会过程中，每个人都应提出自己的观点、意见、建议等，在此过程中才会有思想的碰撞，才能讨论出新的解决办法，不能因为怕与别人观点相悖得罪人而保持沉默，当然观点应是经过自己深思熟虑的。

在以上事例中，还要保持“度”，或是要快速接收别人表达的意图，不能固执己见，和别人争吵不休。这又体现了另一个问题，与人沟通交流，要时刻提醒自己保持理性，做到彼阳我阴、彼阴我阳。沟通中出现问题，首先应找到问题的表象;分析表象后的内因;区分事物的阴阳并找出自己所处的位置;尝试将阴阳置换,最后去解决问题。

二、法家的管控力应用

法讲的是做人做事的原则。此法应是在工作中无条件被遵守的，所以讲到制定法的三个方面。

1.制定此法的目标方向;

2.制定此法的价值导向;

3.法所结合的实际情况。

有些“法”在实际应用中根据当时的“天时、地理、人和”可能不适用，但在“法”没有做出改变之前，我们必须无条件遵循。

“术”讲运用法的方法，虚则知实之情，静则知动之正。在日常工作中应做到三思后行，多听取周围人的观点。

“势”讲运用法的权力，日常工作中，若想让其依“法”做事，必须赋其依“法”做事的权力，上级领导应给相关人员强调某岗位职员可依法行事，在他那没有特殊情况。

就像我们报价过程中，严格按照报价策略提供报价，有特殊情况可请示上级，在我们这就算你讲述的理由再充分，也不成立，每个人都有一定的权力范围，其中不包含根据实际情况自己调整报价，这种情况有利有弊，弊是耗费时间较长，利是权力分工明确，防止根据主观臆想随意出具价格，能更好的管控成本与报价。

三、兵家的竞争力应用

兵家讲战略战术、用人管理。

战略战术讲公司的扩张、各种竞争等，现在单讲项目销售。我们的项目销售犹如一场没有硝烟的战争，要想取得全胜，上策须‘诛人诛心’，也是我们经常讲的满足客户的内心需求，兵家讲“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下伐城”。

客观分析厉害关系，了解客户需求，针对此出具战术，更好的取得客户信任，进而满足自己的需求。

军争之难者，以迂为直，以患为利。任何利与害都是相对的，我们应时刻保持乐观心态，避开自己的劣势，尽自己最大努力发挥自己的优势。当遇到困难时，把困难当成对自己的磨练，分析利害关系，善于协调周围人的力量，以患为利，以终为始，明确目标，取得进步。

女：尊敬的各位领导、老师，

男：亲爱的同学们

合：大家好!

男：棕溪中心学校20xx年国学经典诵读比赛，在学校领导的关心和支持下，经过一段时间的紧张筹备，今天终于拉开了帷幕。

女：在这里我们希望每个参赛班级都能赛出水平，赛出成绩，也预祝本次比赛取得圆满成功。

男：中华五千年悠久的历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。

女：华厦源远流长的经典美文，是文化艺苑经久不衰的瑰宝。

男：中华经典犹如一座座取之不尽的宝藏，积淀着智慧的结晶，映射着理性的光辉。

女：诵读经典，可以让我们开阔视野，增长知识，领悟人生的真谛，

男：国学经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽;

女：国学经典是圣贤留给我们的一曲绝唱，温馨而久远。

男：诵读国学经典，让优秀的华夏精神在我们的血脉中流淌，

女：诵读国学经典，让灿烂的民族文化支撑我们人格的脊梁。

男：今天，我们相聚在这里，诵读国学经典，彰显华夏文明，

女：弘扬民族气概，展示自我风采。

合：让我们寻着先贤的足迹，去倾听古人的教诲，吟诵圣人的篇章。.

男：棕溪中心校20xx年“国学经典诵读比赛”现在开始。

女：首先，请允许我先来介绍本次比赛的评委：陈校长、包校长、张校长、赵主任、陈主任、华晓涛老师

男：赵宗英老师、王丽丽老师、陈章明老师、卢继富老师、邹忠琴老师。

有请评委入座。

女：第一项：升国旗，奏国歌。全体起立。

男：现在比赛正式开始，有请————

一年级：人之初，性本善，性相近，习相远。这是每位同学耳熟能详的三字经，可谓是我们伟大祖国的经典作品，每位中国人都能背出一段，现在有请一年级的小朋友们给大家朗诵《三字经》

二年级：小鸟在前面带路，风儿吹向我们，我们像小鸟一样来到花园里，来到草地上，鲜艳的红领巾飘扬在胸前。大家已经猜到了吧?没错下面是二年级的小同学带来的《快乐的节日》。请欣赏。

三年级一班：爸爸妈妈给了我们生命，是我们人生的第一位老师。教我们呀呀学语，教我们学走路，为了我们青丝换白发。你是最值得我们歌颂最值得我们感恩的人。现在有请三年级一班同学们带来的《献给爸爸妈妈的歌》

三年级二班：一生中有很多值得我们感恩的人，爸爸妈妈给了我生命，老师教我们唱歌跳舞学画画，同学陪我快乐的长大。我们要常怀感恩之心去对待所有帮助过我们的人。现在有请三年级二班的同学们给大家带来的诗歌朗诵《常怀感恩之心》。

四年级一班：赤壁之战成就了三国鼎立，自此赤壁变成了重多文人墨客笔下的倾诉对象，今天四年级一班的同学们就选择了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，请大家欣赏。

四年级二班：伟大的革命领袖毛泽东，它不仅仅是一位伟大的革命家、军事家，更是一位有名的词人，下面有请四年级二班的同学们为大家朗诵红色经典——毛泽东诗词。请欣赏。

五年级一班：在我们伟大祖国的文学，唐诗宋词元曲明清小说都留下了难以磨灭的印记。今天五年级一班的同学们给大家带来了伟大领袖毛主席的《沁园春·长沙》，请欣赏。

五年级二班：我们骄傲我们是中国人，我们骄傲我们拥有的黄皮肤黑眼睛。我要自豪的告诉世界：我们是中国人!有请五年级二班，他们带来的是《我骄傲我是中国人》。

六年级一班：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长，千里共婵娟。下面有请六年级一班给大家带来《水调歌头·明月几时有》。

六年级二班：我是中华少年!这是我们骄傲的名称!时代的接力棒要靠我们相传，少年要谱写中华更璀璨的诗篇!这是中华少年庄严地誓言!下面有请六二班同学给大家带来的诗歌朗诵《中华少年》

闭幕词

女：智慧充盈，笑迎黄河东入海，我们的声音浑厚而有力。

男：品味书香，坐看云卷云舒时，我们的神情从容而淡定。

合：读书吧!让年轻而澄澈的心灵，一路书香、一生辉煌!

女：同学们，棕溪中心校国学经典诵读比赛，到这里就全部结束了。刚才同学们感情激昂的诵读，表达了我们对祖国传统文化的由衷赞美，也证明了我们棕溪中心校学生热爱学习，传承文明的坚定信念。

合：最后祝我们伟大祖国的明天更加辉煌，祝我们棕溪中心校的明天蒸蒸日上。

谢谢大家!

甲：国学经典穿越千年时空。

乙：书声琅琅承续中华文明。

甲：中华民族具有自强不息、厚德载物、中道和谐的精神。

乙：这就是中华民族赖以安身立命的根文化精神。

甲：民族精神需要代代传承。

乙：代代传承需要我们来延续。

甲：让我们来弘扬中华民族的根文化，增强我们的民族自信心和自豪感，融真善美品质于一身，做内涵丰富的一代新人。

乙：今天，我们白龙观小学全体师生在这里欢聚一堂，举行国学经典诵读比赛，目的就是要传承我们的根文化。

甲：让我们用热烈的掌声预祝本次比赛圆满成功。

乙：现在我宣布，白龙观小学国学经典诵读比赛现在开始——

乙：首先请校长张中立同志致辞。

甲：首先让我们用热烈的掌声欢迎一年级的小弟弟小妹妹们给我们带来的古诗《春晓》三年级的《弟子规》做准备

甲：恩欲报，怨难忘，报怨短，报恩长，是《弟子规》让我们学会感恩，学会做人

乙：古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基，是《弟子规》让我们懂得孝顺，学会做事

甲：请欣赏由三年级的同学给大家带来《弟子规》四年级的古诗《

》做准备

甲：走过岁月的长河，往事悠悠，仿佛就在昨天

乙：漫过时间的河堤，海角天涯，仿佛就在眼前

甲：我们品唐诗宋词，

乙：我们颂优美的诗歌，

甲乙：请四年级的同学给我们带来古诗《__X

》。五年级的《刻苦学习》做准备

甲：经典传承文化，雅言浸润人生

乙：历览千载辉煌地，长歌浩叹唱古今

甲：古老的文字，朴素的智慧，是孔夫子的谆谆告诫

乙：字字珠玑，篇篇锦绣，是孔夫子的超然情怀

甲：接下来请欣赏接下来请欣赏五年级的同学给大家带来《道德经》节选部《刻苦学习》

甲：我们是华夏文明的传递者，承千古文明，绘时代华章

乙：我们是中华文化的后来人，承先辈博大精深，续未来风光无限

甲：中华的血脉是那黄河长江，中华的脊梁是那昆仑太行

乙：中华的颂歌千古传唱，中华的美酒万里飘香

甲：中华的脸谱就像牡丹绽放，中华的骨气就像松柏傲霜

乙：中华的文化千年回响，中华的思想万古流芳

甲：请欣赏六年级的《我深爱恋的祖国》。二年级的《弟子规》做准备

甲：走进经典，我们走进生活的四季。

乙：走进经典，我们走进人生的四季。

甲：底蕴深厚的《三字经》、《弟子规》可吟读，可朗诵，

乙：能从耳朵钻入心中，如同一股泉水涓涓流淌。

甲：接着，让我们走进三年级的古诗。一年级的古诗《所见》做准备

甲：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化

乙：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。

甲：接下来请欣赏乙一年级的同学带来的古诗《所见》。六年级的《我的祖国》做准备

女：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。

男：它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩；

女：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。

甲：请欣赏六年级带来的《我的祖国》。五年级的《沁园春雪》做准备

甲：五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化

乙：源远流长的古典诗词，是文化宝库中经久不衰的瑰宝

甲：一曲曲动人心弦的诗词，给了我们美好的艺术享受

乙：一篇篇脍炙人口的佳作，给了我们无尽的人生启迪

甲：请欣赏五年级的周子怡给大家带来《沁园春雪》。请二年级的诗朗诵《水调歌头》做准备

甲：中华文明源远流长，唐宋文学璀璨夺目。

乙：请欣赏二年级诗朗诵《水调歌头》。请三年级的弟子规做准备。

甲：父母呼，勿应缓，父母命，行勿懒。

乙：父母教，须敬听，父母责，须顺承。

甲：孝敬父母是中华民族的传统美德。

乙：晋朝的王祥的孝心感天，自然界中万物甘愿为其去命。

甲：东汉董永孝心感天，才留下《天仙配》这一美丽传说。

乙：《弟子规》中给我们指明了孝敬父母的标准。

合：让我们承《弟子规》之训教，做孝敬父母的好孩子。

甲：请听三年级带来的《弟子规》请四年级的弟子规做准备

甲：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。

乙：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。

甲：请三年级的同学带来古诗《

__X》

甲：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近中华经典。

乙：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。

甲：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。

乙：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

甲：丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩

乙：悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵

甲：愿中华诗文艺术之花永远芬芳

乙：愿五千年文化的血脉永久传承

甲：下面请同学们跟我们一起呼号

乙：书籍是人类进步的阶梯。

甲：让阅读成为习惯，使书香飘溢校园

乙：愿五千年文化瑰宝大放异彩，

甲：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。

合：白龙观小学"国学经典诵读比赛"经典诗文诵读展示到此结束。

谢谢大家！

“弘扬中华优秀文化传统，传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上，这片有着千年历史的热土上，我们自豪，我们骄傲。随着国家日益兴旺发达，我们每一个中国人，都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信，所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。

我国著名生物学家童第周，年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说：“你们中国人太笨了，不会管理经济，所以，中国的经济太落后!”童第周听了很生气，对他说：“你说中国人笨，有什么证据，我不许你诬蔑我的同胞，我的祖国。”接着，他一字一顿地说：“我们来比一比，你代表你的国家，我代表我的国家，看谁先取得博士学位。怎么样，你敢吗?“此后，童第周更加发奋读书。他发表的论文，水平越来越高，在欧洲生物界引起了轰动。授学位时，在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说：“我是中国人!我获得了贵国的博士学位，至少可以说明中国人决不比别人笨!”

一个有强烈民族自信心的人，必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采，不卑不亢，落落大方，绝不会做有损国格的事情，这才是我们中华民族的精神啊!

作为中学生的我们，虽然做不出壮烈伟大的事，但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。“雷锋”这个响亮的名字，代表着我们的民族精神。他的精神，指引着我们前进;他的精神，伴随着我们步伐，他的精神，是我们每个中国人应该有的精神!

祖国创造了生活，改造着生活，岁月承载着历史的脚步，大地积淀了文明的精华，走在世纪之初的我们，怀着一颗坚定不移的心，为中华文化，民族精神贡献自己的一份力量。

国学本身所涵盖的内容复杂而又多样，它不仅包括了在古代中国长期占据正统地位的儒家学说，还包括了很多其他相关的学说派系。不能否认，在现今的教育体系里，对国学的普及教育是远远不够的，对于如何普及国学，向来是引人争论不休的话题，有人主张少儿读经，不少大师力挺国学融入九年义务教育，学校教育终究可控，但如何在学校以外，提高社会人群的国学素养，毕竟仍是一个难题。作为文化普及的一种重要手段，新世界出版社顺应国学热，别出心裁推出了《北大国学课》一书，这是一本介绍讲解国学的入门书、基础书，以“普及国学文化，传播国学智慧”为主题，对初学者特别有用，因为所讲的都是最基本最精要的传统文化知识，可以从中汲取和领悟修身做人之道。

《北大国学课》搜集、整理了历代大师们的经典研究成果，以一种通俗、易懂的语言来剖析、解读国粹。全书划分成10个章节，分别是“史”、“儒”、“禅”、“道”、“法”、“兵”、“医”、“易”、“礼”、“食”，希望通过上述十个方面深入浅出的解读，能够帮助大家对于国学有一个系统化的认识，以下本人就“儒”、“食”、“医”三个方面简单谈谈读后感：

儒：儒家是中国古代最具影响力的学派，在亚洲甚至是全世界范围内都有着举足轻重的历史地位，儒家学说的三大主张是礼治、德治与人治。礼治，核心思想是建立森严的社会等级关系，使每个人都能找到自己的定位，使自己的行为有法可依、有理可据。德治，就是要建立起严格的道德观念约束人们的行为，著名国学大师梁启超曾撰文指出，儒家的“德治”学说以“感化”为手段，使人知荣辱、明是非、懂善恶、存感激，是一种深化到个人心灵的社会改造。人治，这一学说建立在“德治”的基础上，其核心思想是注重那些道德高尚的人，让他们掌握一定的权力，甚至居于统治地位，进而促使整个社会的道德进步，以达到天下大治的局面。

儒门弟子修身养性的至上法则是“中庸之道”，“中庸”一词最早出现在《论语.雍也》，就哲学层面而言，讲的是一种大智慧、大境界，“中庸之道”也被孔子称为“君子之道”。在日常生活中，“中庸之道”的意义也是随处可见。比如，一个人如果欲壑难填，那么他一定会被烦恼和忧愁所困扰;如果一个人无所事事，毫无追求，他的生活又完全会被百无聊赖所包围。这就要求人们合理安排自己的生活，做到松驰有度、适可而止，并学会在得意的时候克制，在失意的时候自励，也就是能够洞悉“中庸之道”。

子 ：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”孔子从人的生理周期出发，把一生的修身养性分为三个阶段：人在少年的时候，由于缺乏对客观世界的认识，几乎对什么事情都感到好奇，“戒色”就是要避免世间万事万物的诱惑。人到了壮年的时候，不仅有了自己的见解，而且由于思维定型，通常会比较执拗固执，所以，身处壮年时期的人要戒掉“遇事先做，做了再想”的习惯。人到了老年的时候，都会比较患得患失――既怕得到，更怕失去，人老时最大的忌讳就是贪婪，而贪婪只会带来失控和歇斯底里，也就意味着失败，老年人应该“戒得”，也就是放下和顺应自然。

食：东方饮食文化源远流长，当西方社会将吃饭仅仅看作生存手段的时候，炎黄子孙就已经开始思考着如何将饮食变成美妙的享受了。东方的茶文化、酒文化，甚至是由佳人相伴衍生出来的“秀色可餐”，都给人一种高深莫测的感觉。可以说，饮食文化是国学的重要组成部分。我国古人将饮食分为八个境界，这八个境界分别为：果腹、饕餮、聚会、宴请、养生、解馋、觅食、猎艳，我国菜系按照地域的不同，分为八大菜系，分别为：粤菜、川菜、鲁菜、苏菜、浙菜、闽菜、湘菜和徽菜，这八大菜系基本囊括了我国古代饮食文化的精要，可以充分代表中华民族博大精深的饮食文化。

老百姓的生活离不开柴米油盐酱醋茶，在我国的传统礼法中，茶占据着非常重要的地位，茶叶的种类大体可以分为绿茶、青茶、白茶、黑茶、红茶、黄茶和花茶。世界茶文化起源于中国，茶树的出现在我国已有数万年历史，茶叶被我国先民用作饮品也已经有四五千年的历史了。我国关于茶的文献记载最早出现于西汉，专家推断，饮茶文化的形成应早于这个时期。汉末的名医华佗对茶也有论述，他在《食经》一书中有这样的记载：“苦茶久食，益意思。”也就是说，饮茶有助于大脑思考。到魏晋南北朝时，茶文化已经融入饮食文化，上至帝王将相，下到黎民百姓，都将饮茶作为一种日常活动。道教和佛教对茶文化的认可，也对我国茶文化的发展起到了很大作用—道家认为饮茶可以帮助身体修炼，佛教认为饮茶可以帮助参禅时尽快入定。公元780年，唐人陆羽著成《茶经》一书，《茶经》主要从自然和人文两方面入手，涵盖儒、释、道三家对饮茶文化的见解，集中探讨了饮茶艺术，并首次提出了中国茶道精神，使我国茶文化的发展达到了新的历史高度。中国茶道多方体现儒家中庸之道中温、良、恭、俭、让的精神，并寓修身、齐家、治国、平天下的伟大哲理于品茗饮茶的日常生活之中。

从唐代的陆羽到明代的屠隆，都提出了一个观点，即茶“最宜精行俭德之人”。茶品一旦上升到与人品节操相对应的高度，也就与茶之清淡宁静品格的欣赏，十分和谐地统一起来了。茶成了沟通自然与心灵的契机，这正是儒学一贯追求的最高境界。

医：中医学是中国传统文化不可分割的重要组成部分，也是最能体现中华传统文化特质的部分。正如主席2010年6月20日在澳大利亚皇家墨尔本理工大学中医孔子学院揭牌仪式的讲话所指出：“中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年健康养生理念及其实践经验，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。”中医文化充分体现了中华优秀传统文化核心价值观念、原创思维方式，融合了历代自然科学和人文科学的精华，吸收了儒家、道家乃至佛家文化的智慧。

中医与西方医学理念相比，中医更追求从整体的角度上来看待病理问题。作为传统国粹，古往今来的专家、学者都对中医有着深入的研究。当然，由于传统中医理论中植入了类似于“阴阳五行”、“经络穴道”，甚至是“气功”这样相对抽象、奇幻的元素，所以人们在审视中医理论的时候会产生一些怀疑。但是历朝历代的医学研究专家一致认为，这些看上去相对玄虚的理论，实际上是符合生命真谛的。

阴阳五行学说对我国古代医学理论的建立有着重大意义，是我国古代医学理论体系的核心组成和概括总结。我国古代医者认为，世间万物都是由五种自然元素构成的，即金、木、水、火、土。这五种自然元素并非处于一成不变的状态，恰恰相反，它们时刻都在发生变化，而促使它们不断转化的原因，就是阴阳变动。比如光明、温暖、充足易于生发，称为阳;阴暗、寒冷、贫瘠不易于生发，称为阴。为了身心的健康成长，要多多吸收正能量，摒弃负能量。

半部《论语》得天下，半部《论语》治天下。孔子的中庸之道、老子的无为而治、孙子的不战而胜，将中华五千年博大精深的传统文化与西方现代理念有机结合，奠定了中国未来发展的基础。国学博大精深，是中华传统文化的重要组成。作为一个中国人，无论是国学经典传播者，还是接受者，传承祖国的优秀文化，走近她，接触她，了解她，都是一种责任和义务，衷心希望国学经典能给大众带来发自内心的喜悦与成长。

尊敬的各位领导、老师：

大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典，争当有志青年》。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。泱泱中华，五千年文明。悠久的岁月，积淀了深厚的文化底蕴;漫长的历史，凝成了经久不蓑的传统文化。中华民族用自己的智慧演练了楚辞汉赋、唐诗宋词。每当我们徜徉其中，感受国学的博大与精深，品味中华文化的优美时，我们都禁不住深深的陶醉。在传统文化的海洋里，有岳飞的《满江红》，有曹操的《观沧海》，还有李清照的《夏日绝句》。

瞧，那精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然唱出“三十功名尘与土，八千里路云和月。”

看哪，一代枭雄曹操，东临碣石，以观沧海，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。”

还有那乱世漂泊的李清照，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。”

那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起了遥远的绝响!

作为新时代的一名青年教师，我肩负着传承中华经典文化、启迪祖国未来的重任。工作中，我要把国学经典作为教学内容的一部分，每天早晨来到教室，面对天真的孩子们，我带着他们背一段三字经，演一段千字文，或者讲一段历史故事，让自己和孩子们伴随着清新的晨风在古书的海洋里收获一份世外的宁静，让国学经典拉近我们与古人的距离，启迪我们的心灵，充实我们的思想。

老师们，让我们从今天做起，拂去历史的尘埃，共同打开一本国学经典，用心去细细品味那古老却不陈旧、遥远却不陌生、高雅却不脱俗的国学经典吧!