2021年国学精品20篇

各位老师、同学大家下午好!

非常有幸，今天能在这个讲台上和大家一起谈谈，我心中的国学。

所谓国学，从字面上理解，指我国传统的学术文化，包括哲学、历史学、考古学、文学等。对于我来说，国学一直是以文学的形式扎根在心底，从为萌发的种子，到后来的发芽，抽枝，长叶，终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。

其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，文学便注定要以无限的魅力，支撑起一个民族的脊梁。请留心看看，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着文学的美丽容颜。

国学之根——《诗经》诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。其中，一句烂熟于耳的”蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方“写爱情，算是到了某种极致，至今，甚少言语能出其右。想想在几千年前，便有如此绝妙的语句，单从这一点看，就可看出，国学一词背后，是以深厚的文化为底蕴形成的。但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不可亲近，其实它只是民歌。只不过，在我们渡河的时候，被无声地遗忘在另一个时代，当我们想起，返身去寻找时，它已经没入历史的河流之中。于是现在大家渐渐习惯于唱”小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。“而但忘了”硕鼠硕鼠，无食我黍。“

对于诗经，我们用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是我们前世的前世，我们心底曾经响过的声音。我们曾一起吟诵的歌谣。

诗经三百，不过是前生无邪的记忆。

国学之茎——唐诗

汉唐，中国民族五千年里最辉煌的岁月，它遗留下的风韵洒入我们的血液里，像金子一样熠熠生辉唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期。唐诗在所有的古代文学体裁中，兴许是我们最熟悉的。很小的时候，我们的父母或老师就一字一句教予我们”床前明月、春眠不觉晓。“但当时也只是学得囫囵吞枣，不求甚解。殊不知，唐诗也有它的美丽与哀愁。

”空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。“王维的《山居秋暝》。诗中有画，画中有诗。天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，清幽明净的自然美，宛若一缕清风，渗入心扉。

”花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。“李白的《月下独酌》。月和酒，一直是李白的最爱，可两者都蕴含孤独，不得志，愁闷之意。前一句”独“，后一句”孤“，李白在尘世中活得无可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，单薄且虚妄。

不同的诗人，会有不同的人生经历，笔下诗句的情感也会迥然不同。而唐诗，也正因此变的瑰丽多彩。

国学之枝——宋词

宋词从唐诗发展而来，汲取了《诗经》《楚辞》的营养，一直到现在，仍陶冶着人们的情操。

柳永、李清照、晏殊用柔婉的文笔，细密的心思，写尽人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖铃》中的一句”多情自古伤离别“在秋风萧瑟时，柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人。而晏殊用”夕阳西下几时回“的慨问道对美好景物的留恋。反之，苏轼、辛弃疾的气魄便如虹，慷慨的高昂之调用一句”羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。“便能震撼住人心。

宋词无疑是古代文学皇冠上光辉夺目的一枚巨钻，它是一座芬芳的大花园，有傲骨伫立的梅，有娇艳依人的杜鹃，更不缺大气丰村的牡丹，如此千姿百态，姹紫嫣红的花儿赶趟儿开，怎可能不多彩绚烂呢?

国学之叶——元曲

元曲给我的印象一直以来都是十分独特的，所以它才有资格与唐诗宋词鼎足并举。

马致远是我最爱的戏曲家之一，也是元代最优秀的散曲家。他的《天净沙。秋思》或许许多同学都熟知。一个人，仅用二十八个字，就能把秋意那样清晰地描摹出来，下笔又是那样浅淡。且”不着一字，尽显风流。“成就了一种萧瑟、苍凉的马致远意境。当夕阳西下，马致远还是那个远在天涯的断肠人……

从马致远一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转;一方面，元代社会使读书人位于”八娼九儒十丐“的地位，因而使元曲放射出极为夺目的战斗光彩，透出反抗的情绪。这些均是元曲用葆其艺术魅力。

国学之花——文学

我心中的国学，是古代文学这株摄人心魂的美丽花朵。从清雅的诗经。到瑰丽的唐诗宋词，缠绵的元曲，无一不诠释华夏五千年的文明。大家也许都读过中国的四大名着，那就更应能深体会到古代文学的吸引力，且不言水浒红楼的忠义与酸辛，但是三国里曲折的情节，令人惊叹的韬略，就是如此引人入胜。何等华丽的辞藻，也难以形容其艺术程度之高。

因此，古代文学无疑是中国国学中犹唯突出的传统学术文化。它罩着迷离唯美的光环，溢出清淡纯粹的芬芳，却又不失历史沉香的气息，即使在世界上，也占有举足轻重的地位。

最后，愿我心中的国学能如冲天的火焰，点燃越来越多龙之传人的瞳孔!

谢谢大家。#p#副标题#e#

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》

" 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄 " 历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁! " 会当凌绝顶，一览众山小。 " 是杜甫吟唱的盛唐清韵; " 了却君王天下事，赢得生前身后名。 " 是辛稼轩呐喊的两宋悲歌; " 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 " 是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆

神州大地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经，史，子，集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富，文化积淀吗?

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出 " 三十功名尘与土，八千里路云和月。 " 的民族气概!

还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱 " 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 " 的壮怀好歌!

还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出 " 生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东的豪言壮语!

那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!

国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!

全部：尊敬的老师们，亲爱的同学们，大家下午好！欢迎你们参加我校第三届校园艺术节之国学诵读大赛。

聂：国学本是一部逶迤千秋的历史，重重叠叠万里关山，绵绵延延无尽烟海，承载了多少岁月，斑驳了无数向往。

刘：从夏商周秦汉到三国两晋南北朝再到唐宋元明清，无不证明了国学的魅力。

章：从唐朝的李白、杜甫和李商隐、王昌龄再到那南唐后主李煜，还有那宋朝的苏轼、辛弃疾，以及春秋时期伟大的教育家、儒家学派的创始人——孔子，他们都证明了文学是最好的民族文化的载体。

全部：现在就让我们随着初20xx级的同学们，一起去感受国学的魅力，一起在国学的世界里畅游！

（刘和聂下）

杨：现在就让我们随着初20xx级10班同学们的诵读声畅游赤壁。有请10班同学为我们带来《前赤壁赋》，掌声欢迎。

章：古时候的景色确实美丽，游览完这雄伟的赤壁，我们还可以去一览五岳之景。可古代终究是古代，永远都逃离不了战争这个话题。

杨：无言灰飞穿越了时间的尽头，让我们跨上战马，随着初20xx级7班这支队伍，到那逍遥战场之中，去感受那战争情！

一起：下面有请初20xx级7班的同学们为我们带来《战争》，掌声有请！

聂：冲出了那血腥的战场，我们停足在这世间。饮一杯酒，飘忽在这偌大的凡间。

刘：赞这锦绣山河，慨叹这朝代变迁，抒发这故国之思，品这一缕乡愁。

一起：现在就让我们追随初20xx级1班同学的脚步，品味文学，品味宋词，掌声有请！

聂：品味完宋词，就让我们走近这个诗人。他出生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，他7岁

学诗，15岁扬名，一生不得志，只做过一些左拾遗等小官。

杨：虽然被后世称为“诗圣”，诗歌被称为“诗史”，可在唐朝当时并没有得到人们的重视。他就是杜甫。

一起：现在就让我们走近杜甫，走近他的诗歌，走近他那颠沛流离的一生。有请初20xx级6班的同学们为我们带来《走近杜甫》，掌声有请！

章：体会了杜甫的不幸之后，让我们重返盛世中的唐朝。唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。

刘：让我们和初20xx级2班的同学一起跨越初唐，盛唐，中唐，晚唐时期，去体会唐诗的魅力！

一起：接下来有请初20xx级2班的同学为我们带来《唐之韵》。掌声有请！

聂：聆听完那唐诗的韵律，让我们走进那大观园，去看看宝玉那不谙世事的七份痴态、两分谦和，再加上眼睛里透出的一分纯净；让我们和黛玉一起埋葬那小小花瓣。

杨：让我们在这墨色天空下，炽白的光线中，和初20xx级5班的同学们一起感悟红楼梦。

一起：接下来，有请初20xx级5班的同学们为我们带来《红楼梦》，掌声有请！

章：逛完了那大观园，葬完了花，我们又回到了北宋，让我们和初20xx级8班的同学一起去会一会这位伟人。

杨：他一生坎坷，爱妻早逝，但却有着极高的文学造就。他的诗词也是脍炙人口。他就是苏轼。

一起：下面就让初20xx级8班的同学们为我们带来《苏轼词》，掌声有请！

聂：赏一轮圆月，品一杯茗。

刘：对着月亮抒一点儿情。

一起：下面让初20xx级9班的同学们为我们带来《对月抒怀》，掌声有请！

章：东汉末年分三国，烽火连天不休，儿女情长被乱世左右，谁来煮酒？尔虞我诈是三国，说不清对与错，纷纷扰扰千百年以后，一切又从头。

杨：是是非非，又有谁说得清楚。风风雨雨，战火不休。

一起：现在就让初20xx级4班的同学们为我们带来《三国情》，掌声有请！

聂：感受完三国的情，就让我们随着3班的同学们再来品味宋词。

一起：（聂、刘）有请初20xx级3班的同学们为我们带来《宋词》

章：国学是中国文化的载体。

杨：国学是先祖们留给我们最好的财富。

聂：国学是横跨了中国五千年传统文化的精髓。

刘：国学是最具有诱惑力的东西。

一起：成都七中初中第三届校园艺术节之国学诵读大赛到此结束！感谢大家的观看，谢谢！

亲爱的老师、同学们：

孝是中华文化的基础。古人云：“德以孝为先”。一个人如果能孝顺，就会有一颗善良善良的心。有了这种善良的心，他可以造福很多人。

在家里，父母打电话给我们，要一听到就接，不要慢下来。父母想让我们做一件事，我们就要迅速行动，不要拖延或者懒得去做。当父母想让我们学好，教好我们的时候。

一定要恭敬而不是随便，才能听到心里的话。当我们犯错时，父母会责备我们。我们应该服从并承担错误。我们不应该违抗他们，让他们难过。

作为孩子，要注意冬天父母是否穿暖和的衣服，住在暖和的地方。夏天，考虑父母是否觉得凉爽。每天早上起床，一定要去看望父母，问问身体好不好；晚上回来也一定要问候父母。出门的时候，告诉父母去哪里。回家一定要见见父母，让他们安心。日常生活和作息都有一定的秩序，做的事情不是随便改变的。

虽然事情很小，但不要不告诉父母就做决定。如果你武断地做事，会损害你作为孩子的责任。西虽小，但不要偷偷藏在父母背后。父母心里一定很难过。

父母爱什么，孩子就要尽力准备

完整，父母讨厌，应该小心排除。万一我们的身体受到伤害，肯定会给父母带来悲伤，我们的性格也就没了.孝是中国文化的基础，古人云：“孝为万德之首”。如果一个人能孝顺，他就会有善良

一颗善良的心，有了这颗善良的心，可以造福很多人。

在家里，父母打电话给我们，要一听到就接，不要慢下来。父母想让我们做一件事，我们就要迅速行动，不要拖延或者懒得去做。当父母想让我们学好，教好我们的时候，一定要恭敬而不是随便，才能听到心里的话。当我们犯错时，父母会责备我们。我们应该服从并承担错误。我们不应该违抗他们，让他们难过。

作为孩子，要注意冬天父母是否穿暖和的衣服，住在暖和的地方。夏天，考虑父母是否觉得凉爽。每天早上起床，一定要去看望父母，问问身体好不好；晚上回来也一定要问候父母。出门的时候，告诉父母去哪里。回家一定要见见父母，让他们安心。日常生活和作息都有一定的秩序，做的事情不是随便改变的。

虽然事情很小，但不要不告诉父母就做决定。如果你武断地做事，会损害你作为孩子的责任。西虽小，但不要偷偷藏在父母背后。父母心里一定很难过。

父母爱什么，孩子就要尽力准备

完整，父母讨厌，应该小心排除。如果我们的身体受到伤害，会给父母带来悲伤。如果我们的性格缺失了，我们的父母会觉得丢脸，丢脸。

父母照顾孩子，孩子孝顺父母，这是很自然的。这样的孝顺有哪些困难？如果父母恨我们，但能用心做孝顺，那是值得称赞的。汤姆

人们总是认为，只有在父母为孩子付出了一些东西之后，孩子才应该有孝顺父母的义务。这和菜市场讨价还价有什么区别？

父母犯了错，一定要劝孩子改正，劝的时候千万不能板着脸。

表达自己的声音，表情温和开朗，说话温柔平和。如果父母不接受我们的建议，就等父母开心了再说。如果父母仍然固执地拒绝倾听，有孝心的人就不能忍受父母

被抓到委屈，甚至放声大哭，求父母改变，即使被父母打，也没有怨言。当父母生病时，他们必须品尝好汤，无论是太冷还是太热。无论白天黑夜，都要服侍父母，不要离父母太远。父母病重的时候，最需要有人照顾，尤其是孩子可以陪伴，可以照顾日常生活的时候，这才是父母最感到温暖和满足的。当我们的父母去世时，我们作为孩子，

你能因为忙于事业或者没有时间而放弃这个机会吗？

父母不幸去世，必须守丧三年。在丧期，他们常常因为思念父母而哭泣，居住的地方也变得简朴，放弃了喝酒吃肉的享受。办理父母丧事要按照礼仪，不能马虎，祭祀要真诚。对待去世的父母，要像对待去世前的父母一样尊重。

为什么要这么做？孔子说：“孩子出生三年才离开父母的怀抱。他们可以自己走路吃饭，让父母稍微松一口气，成为孩子。"

父母去世后，为什么在三年丧期，我们不能一直想念父母，爱他们？“我们健在父母离我们最近，给我们最重的关爱，所以我们应该努力学习为人父母的礼仪。

只有把孝道当作一件大事，用心经营，才能站在天地之间。孝顺不一定让我们家有钱有势，也不一定有花园别墅住。然而，孝道可以构建自然和谐

秩序，让我们生活在和平愉悦的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝是堡垒下的基石。越孝顺，家庭越有保障。让我们用孝心让家庭坚不可摧。

《弟子规》这些规则看似老生常谈，但如果认真执行，会给父母带来欢乐。不是有性的东西可以比拟的。现在能在家里培养出这么好的礼貌，以后会有意想不到的收获。

经典是风筝，诵读这根线放飞它在更远的蓝天;美德是鲜花，传承这簇叶点缀它更甜的笑靥;知识是鱼儿，行动这条河荡漾它更灿的魅力;美好的心灵是种子，用“诵读经典、传承美德”栽培，用“知行合一、学以致用”加工，就会为自己和社会酿一杯“果汁”——做个真正的国学小名士。

《国学小名士》经典诵读大赛在我心中播下了国学的种子，它以妙趣横生的比赛展示了中华的风采与魅力。“千里之行，始于足下”唱基础，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”表美德。节目以“诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用”为主题，让我悟出了自己沉思良久的问题——怎样才能用真学实干，酿出国学小名士这杯甘甜的“果汁”。

回味节目，真令人感慨万千。要酿出甜美的果汁，首先要用“诵读经典”播下种子，用“传承美德”栽培果实——知识。然后以“学以致用”为配料，以行动为榨汁机，让“果机结合、知行合一”。知行合一作为四个词组的诠释，使“榨果汁”难倒不少人。记得比赛中有一场考验：在选手考场的门前，放倒一个垃圾桶，看看能否有人将其扶起。哪料到这一组的选手竟没有一人主动扶起，倒是用了许多哲言来忏悔了这一事实。呵，知识的果子甘甜了，行动的机器没榨好，结果终是一无所事。拿扶垃圾桶来说，有了知识却不扶等于0，想去扶起不会扶也等于0。知和行是缺一不可的，有知无行知呆板;有行无知行愚蠢。行动是镜子，映出知识的光辉，知识是音符，谱出行动的韵律。要想知行合一榨出美汁，还须知识贯彻行动中，行动体现知识力。

一次，我在教学楼里发现了一团废纸，白色的污点在干净的瓷砖上各外刺眼。我注意到了它，却压根没在意：一团纸而已，谁不会捡起?可是，当我快走到教室门口时，忍不住停下了脚步。那团纸的身影一次次在眼里出现，“勿以善小而不为”这句名言一遍遍在脑海中闪动。于是，我毫不犹豫地下了楼，捡起了那团废纸。瞬间，我有了一种荡气回肠的快感，心绪一下子明朗起来。我榨了一杯果汁!其间体现的知识和行动虽少，但却饱含知行合一的甘美。

说白了，大赛主题能给我们一个最好的诠释。“诵读经典”就是“传承美德”，“知行合一”就是“学以致用”，“诵读经典、传承美德”体现了“知行合一、学以致用”，而将知识与行动结合，便酿出了甘美的果汁——你就是国学小名士了!

来吧，播下经典的种子，收获美德的成长;捧下知识的硕果，榨出行动的美汁。愿人人为心灵酿一杯果汁，愿世界被知识推动，因行动进化，让知行合一的果汁散发醉人的醇香!

一、美术校本课程学习项目：漫画、陶艺

我对项目的认识：

A、漫画：夸张、搞笑，符合孩子的思维观念，贴近孩子生活，能激发孩子的学习兴趣。

B、陶艺：学生兴趣浓厚，更具有创造性;我校有电瑶、练泥机、泥板机、拉抷机、云台等丰富的教学资源。

二、学习项目目标：

A、漫画：

(1)本期目标：培养低年级学生学习美术的兴趣，进行简单的绘画(简笔画)练习，培养造型能力;教会学生基本的涂色方法。中高年级从简单的漫画入手，先从拟人化的动植物入手，逐渐过渡到漫画人物的学习，多练习，培养造型能力;学习色彩搭配知识，练习色彩搭配。

(2)一年目标：低年级除了基本造型外，学习绘画装饰，用各种符号装饰自己的绘画作品，丰富画面内容;涂色整洁、干净、美观。中高年级能较准确的临摹漫画作品，能把握住人物的比例、动态;能搭配出丰富、统一、美观的色彩效果。

(3)三年目标：经过三年的学习、培养，我校能形成大的漫画绘画 1

环境。学生能较熟练的完成漫画作品，为我校的校园文化服务。能把漫画这一绘画形式渗透到新郑市美术活动中去，并获得优异成绩，形成我校少儿漫画特色课程。

B、陶艺：

(1)本期目标：教师个人学习探究陶艺，认识陶艺，掌握陶艺基本技法。

(2)一年目标：培养学生学习兴趣，将陶艺引入教学，先组建兴趣小组，培养出一批优秀的陶艺小能手。

(3)三年目标：将陶艺推广到课堂，在全校掀起学习陶艺的浪潮。

三、实施措施：

1、整体思路：

(1)漫画课程分两个学段：低年级学段和中高年级学段。采用课堂上普及，课下强化的手段。每班的课堂教学按照一周国家课程，一周校本课程的规律推广、普及漫画校本课程。课下以周二至周五下午第三节课的美术兴趣小组学习为主，进行强化学习。

(2)陶艺课程先从兴趣小组学习探索，逐步深入推广到各个班级，形成我校特色美术课程。

2、实施方法：

A、漫画：

(1)低年级学段。依据学情一二年级作为低年级学段，主要学习简笔画造型及简单上色的方法。

欣赏优秀漫画图片、动漫视频，激发学生热情，提高学生学习兴趣。

教师在课堂上摆放生活中的常见物品，可以讲童话故事，让孩子发挥想象，以拟人化手法描绘对象。如：苹果姐姐、茶杯弟弟等。

教师根据孩子的绘画表现，进行演示指导。给苹果姐姐带上头饰、穿上花衣。

④上色指导，涂色的时候一定要一笔一笔的涂，要顺着一个方向涂，教师示范讲解。

(2)、中高年级学段。依据学情确定三至六年级为中高年级学段，主要练习造型能力，认识漫画的形式、特点，掌握漫画的绘画技法，学习色彩搭配知识。

欣赏漫画作品，认识漫画的形式、特点。

形式：单幅漫画、多幅漫画(包括四格漫画)、连环漫画、插图小说和漫画条。

特点：线条简练含蓄、构图巧妙、造型夸张、内容搞笑等。

临摹漫画作品，先从简单的入手，可以分局部练习，比如：单独训练眼睛的画法，各种感情的眼睛;单独训练嘴巴、手、脚的不同形态画法。然后将单个局部进行组合，形成完整的人像。

临摹练习环境、物体的画法，如：树木、房屋、建筑等自然环境和人文环境。

④完整作品的创作，画面主体、背景的完整表现。

⑤色彩基础知识的学习，色彩的三要素、色彩的对比、色彩的情感等。优秀套色的搭配练习。

B、陶艺：

(1)教师自身学习研究。

利用书籍、网络等资源，自主探究学习。

寻找陶艺培训班、民间艺人，学习陶艺技能。

(2)学生陶艺学习。

以橡皮泥、粘土等常见工具，进行立体艺术学习。先从简单的造型入手，培养孩子兴趣，为陶艺学习打下基础。

组建陶艺兴趣小组，小范围实验教学，学习陶艺简单技法。 增加学习难度，使用云台、拉抷机等专业工具。

3、教学阶段安排：

A、漫画：

(1)三月份。培养好习惯，认识什么是漫画，漫画的形式、特点是什么，初步尝试漫画学习。

低年级学段：学习开学课程，培养学科学习习惯;以欣赏课为主，激发学习热情，初步认识、学习简笔画。

中高年级学段：学习开学课程，培养学科学习习惯;通过欣赏课，认识什么是漫画，漫画的形式、特点是什么，初步尝试漫画学习。

(2)四月份。漫画入门，脚踏实地练好基本功。

低年级学段：教师用语言引导，启发学生以拟人化手法描绘常见物品。如：苹果姐姐有一双又大又圆的眼睛、尖尖的鼻子、红红的嘴巴，头上带一朵黄色的小花，脚上穿着一双粉红色的鞋子……

中高年级学段：教师演示指导，学生先从眼睛入手，学习不同眼睛的画法;再学习鼻子、嘴巴、耳朵等的画法。

(3)五月份。深入学习，独立完成漫画作品，尝试人物表现技法。 低年级学段：小组合作编故事，并根据故事分工作画，再把每个同学的作品进行组合加工，创作出小组作品。

中高年级学段：将人物各个部分进行组合，能完整表现漫画人物，并尝试用夸张、变形的手法进行人物描绘。

(4)六月份。整理装裱，汇报展示;进行期末测试。

低年级学段：整理学生个人作品、小组合作作品，简单装裱，布置汇报展;进行期末测试。

中高年级学段：整理学生作品，学习简单的装裱方法，布置汇报展;进行期末测试。

B、陶艺：

(1)三月份。学习探究陶艺基础知识，观看有关文字、视频资料。

了解陶艺所需工具、材料。

了解陶艺制作工序、方法技巧。

(2)四月份。锻炼立体造型能力，深入学习陶艺制作方法。

用橡皮泥、粘土等材料，练习立体造型能力，锻炼手感。

尝试使用陶泥制作陶艺作品。

(3)五月份。制作陶艺，掌握制作方法、技巧。

深入学习陶艺，练习各种制作方法、技巧并能熟练掌握。

能做出成功的陶艺作品。

(4)六月份。让学生接触陶艺，激发学生的好奇心，培养学生学习兴趣，为下半年看展陶艺课打基础。

组织学生观看老师制作陶艺的过程，可以是现场看，也可以是视频观看。

学生尝试玩陶泥，培养学生学习兴趣。

4、本期预计效果：

A、漫画：

(1)低年级学段期末能完成20幅优秀作品。

(2)中高年级学段期末能完成15幅优秀作品。

B、陶艺：

(1)教师对陶艺的知识、技能有一定的掌握，有能力进行陶艺教学。

(2)教师出5件陶艺作品。

5、期末汇报展示：

A、漫画：将选出的35件优秀作品进行装裱，举办校园漫画展，邀请学生、教师参展。

B、陶艺：教师展示制作陶艺的过程，可现场、可视频。

以上就是我从美术学科出发，制定的我校近三年来的美术校本课程，方案中存在的问题和不可行性，可在实际操作中进行具体改进，但时刻要围绕促进学生发展而进行。

响应国家教育改革的号召，重庆市组织了《国学经典和教育》的网络培训，分别从教育和教学两个方面为教师们深刻剖析了中国传统文化与现代教育之间的密切联系，将中国五千年的优秀文化精髓浸润在现代教育教学的各个环节，为我们一线教师的教育改革和教学实践指明了一个全新的探索方向。

在这次培训中，传统教育观念中的一些思想让我感触颇深。

首先就是孔子提出的“因材施教”这个思想。无法想象，在那竹简为书的时代，当人们每日还在为温饱生计奔波劳碌的时候，孔子竟然能分析和总结出这么深刻的教育思想。主讲教授在谈到这个思想的时候也是对其赞赏有佳，无论哪个时代，哪个国家，即使科技发展如此的今天，这个思想作为教育的根本原则依然没有改变。

“因材施教就是根据孩子们本身的情况实行有差别的教学。”浅显易懂的一句话，刻画了教育的本质。而要切实将它融入我们的实际教学工作中，却是一件需要耗费很大时间和精力的事情。首先，你要全面的了解每个孩子们的性格、行为习惯、家庭环境、兴趣爱好和能力等等诸多基本情况，然后，你要逐步的发展和培养你与孩子们之间的互动联系，只有当孩子们和你之间建立起一定的信任基础，你才能进一步的针对他们的特点制定相应的教育教学计划，而在相应的教育教学计划实施过程中，你还要不断观察和发现他们随年龄和环境影响的自身思想行为变化，及时的修正和完善教育教学的方式和手段，最终才能实现真正的因材施教。

所以，就一线教师的教育实践经验来看，因为受到时间和精力等诸多条件限制，一位优秀教师在一个班级能够顺利实行因材施教的人数不会超过30人，而一旦超过这个班额人数，所谓的因材施教不过是纸上谈兵自我安慰罢了。

《论语》中提到的启发式教学，也是我个人非常推崇的一种教学理念。有疑就有问，有问才有答。几千年前的古人都明白这个简单的道理，作为教育发展如此完善的今天，更应该努力将这种优秀的教学理念融于我们教学的各个环节中。

对于启发式教学，我个人认为，首先，要注重这个“启”字，如何正确巧妙的引发孩子们对某个问题产生疑问，如何在疑问产生的同时激发孩子们的兴趣和好奇，这是整个启发式教学的一个关键。这个中巧妙更多的不是依赖教材指导或投机取巧，而是需要教师本身的经验积累和对问题本身乃至问题外延的深刻把握。

其次，就是这个“发”字，能成功的引发孩子们的兴趣和疑问，是启发式教学能够开展的前提。但要顺利完成教学就必须注重问题的探索和发展过程。简单的给出答案和结论只会打击孩子们的积极性，甚至影响到以后教学实施。应该象喂鱼一样，层层深入，环环相扣，让孩子们在不断解决疑问的同时不断产生新的疑问，最后发现问题的本质。

只不过就实际教学经验来看，这种教学方式对问题本身有一定要求，而且也是一件相当耗费精力和时间的事情，所以更多的教师只能将其作为教学的一种辅助手段应用在平时教学中。

培训中还提到传统教育中的“相机而授，适时而教”的思想。个人感觉其实在我们平时教学工作中，已经不知觉的将这种思想应用到方方面面。就象农作物收成要看季节气候，我们教学也应该选择合适的时间和气氛。孩子们每天的学习积极性、精力专注程度和情感态度并不是一层不变的，作为教师的我们应该留心观察和实践，选择或者引导或者创造合适的实际与氛围，传授合适的知识或技能，其实也是我们教师在平时教学工作中应该留意的一个环节。

培训后期谈到一个观点“寓理于事，寓衣于趣。”我个人的理解就是类似于言传身教的一种教育理念。无论我们想教授孩子们什么样的知识或者什么样的思想，平淡乏味的一纸空谈或者天马行空般的口水连篇，我想换作任何一个人都不会对你所讲的内容产生多少兴趣，更不要说去理解或者深刻把握。将所讲授的知识和道理融于我们生活的日常事理中，将相应的现象和变化真实的展现在孩子们面前，让孩子们了解事物最直接的面貌，让孩子们对我们的生活甚至世界充满好奇和热情，然后引导他们逐步的认识和了解这一切。我想，这是我们一线教师在传授知识和道理的同时，必须思考的教育的另一个侧面。

主讲教授还谈到了学习氛围的问题。良好的学习氛围和和谐的学习环境，不仅是孩子们的深切向往，也是我们的一致追求。但是就实际教学工作来看，要创建一个良好的学习环境，确实不是一朝一夕就能完成的工作，这需要我们与孩子，我们与我们，我们与家长之间的密切配合，还需要彼此之间的信任和默契发展到一定基础，更需要拥有凝聚力的核心不断的影响和领导。常听一些教师抱怨孩子们学习积极性不高或者没有学习气氛，其实这里面所包含的问题不仅是孩子们，也包括我们教师自身。所以我们在教育孩子的同时，更应该不断完善和发展自我，才能真正的陪伴孩子们健康成长。

这次网络培训虽然短暂，但是我确实从中受益非浅。不仅确认和肯定了自己平时教学工作中很多教学方法和教育思想的正确性，而且从古人的传统教育教学思想中体会到一些优秀的教育教学文化精髓。虽然要将这些经典的教育理念和思想理解消化，并切实应用到平时教学中还有一个思考和实践的过程，但是我坚信在以后的教学工作中，我一定能够做到。

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

“不力行，但学文，长浮华，成何人;但力行，不学文，任己见，昧理真。”

这一句就是教导我们学习文化知识要用心，要努力，要刻苦，要实践，要理论联系实际，只有这样，我们才能学习到真正的学问，我们才能够真正起到“学为人师，行为世范”的作用。才能成为一个真正有用的人，如果只重力行，对学问不肯研究，就容易执著自己的看法，而无法契合真理。

“读书法，有三到，心眼口，信皆要方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起，”

这一句告诉我们读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。即：用心记，眼要看，口中读，三者同步，缺一不可，只有这样，才能学习到真正的学问。读书时要有规范，读这一段，就不要想到另段，这段还未读完，就跳到另一段。学习某一科目知识，就不能羡慕别的科目知识，这一科目的知识还没有学习完，还没有完全掌握，就不能学习其它科目。

“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通，心有疑，随札记，就人问，求确义”

这一句告诉我们学习文化知识和技能，一定要有，一定要刻苦用功，绝对不能投机取巧。遇到难通的地方，要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了，这正是 所谓书读千遍，其义自见的道理。如果反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。

“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正，墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”

书房要整理得简单清洁，四面墙壁要保持干净，书桌清洁，所用的笔、砚、台要摆放端正。磨墨磨偏了，就表明这个人读书的目的心术不正，乱写字的学生，就表示这个学生的学习心态有问题。我们一定要爱护好自己的学习环境，把学习的环境维护得井井有序，才有益于我们的学习。懂得从人的微小动作去观察每个人是否有用，有才，这确实是很有道理的。

“列典籍，有定处，读看毕，还原处，虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”

存放经典著作，要有固定的书架或书柜，每一次读书之后，要将书放回原处存放。书本有残缺或损坏时，应补好，你爱书，书就爱你，有一份恭敬就有一份收获，十分恭敬就有十分收获。这一句是告诉我们爱惜经典著作是一件头顶大事，没有一件事情能够比爱惜经典著作更重要。我们要像敬爱尊长一样敬爱经典著作，要养成有条不紊、一丝不苟的认真态度，这是对中国文化的敬爱和尊重，

“非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致

“学为人师，行为世范”，做为一个学子，从小就要立志读圣贤之书、学圣贤之教、行圣贤之道，不是圣贤之书，则千万不能看，若在学习圣贤之教的过程中遇到了很大的困难时，绝不能自暴自弃，而是应以圣贤为老师，为楷模，长期熏习圣贤之崇高品德，做“为往圣继绝学，为万世开太平”的榜样。这一句教导我们一定要接受圣贤之教，学以致用，做人决不能自暴自弃，自己的命运要掌握在自己的手里，改变命运靠自己的力量。

我们中国是一个有着五千历史的古老国家，每每想到我是这个国家的一分子，内心就回被一种自豪感所充斥，我觉得作为一个中国人是最值得骄傲的。

今天，我观看了《国学小名士》的比赛，比赛才用积分制，共分三个环节，分别是“博览群诗”“学富五车”和“名师高徒”。

第一环节是“博览群诗”， 是根据大屏幕显示的关键词，选手依次背诵包含关键词的古典诗词、名句。答错背错出局。几轮过招后，选手们个个斗志高扬，选手们不仅运用了古诗，文言文中的诗句，还运用了“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”等我们学习过的诗句，连续的几次接龙后，已有选手想不起来诗词了，只能遗憾地离开比赛，而其他选手则继续比赛。

第二环节则是“学富五车”，是根据主持人，大屏幕上的提示来抢答，抢答，错答则扣除本次答题机会，答对加分。经过本环节的答题，选手们的比分不相上下，谁胜谁负就要看第三个环节了。

第三环节是“名师高徒”本环节邀请了三位名师大咖，来提问选手，他们持有10分，20分，30分，题目。选手根据自身情况选择答题，答对加分，打错则扣分。经过提问，选手们有的答出结果，有的选手没有答出，就只能减去相应的分数了。

观看这个节目以后，我也爱上了古诗，我被语句的优美、诗韵的高雅所吸引。我们每背一首古诗，我们不但要读出它的韵味，理解它的内涵，而且还要根据诗的意境绘画出风格不同的图画。通过诵读，我理解了李白的浪漫、杜甫的深刻，苏轼的豪放和李清照的婉约……通过那一读、一诵、一写、一画之间，我领略到古诗的魅力，我将自己与诗融为一体。我体会到了中华经典文化的情趣和神韵。成了我的良师益友。

一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。国学是中国的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化底蕴。作为中国人应该以此为傲。我衷心地希望，能有更多人加入国学学习的行列中，让国学经典的智慧之光引领自己走出迷茫，让自己的人生轻松而洒脱;能有更多人继承并发扬国学文化，让自己在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!让我们带领孩子们走进国学，与古代圣贤为友，让民族文化源远流长!

男：亲爱的领导和老师们。

女：亲爱的同学们。

胡先生：大家下午好！

m：中国文化历史悠久。

女：国学经典，常读。

男：经典与我们同行，经典与我们成长。

女：经典与我们同在。经典是我们人生的向导。

何：读经典，让传统文化的种子在我们心中播撒，在我们人生的道路上成长，让我们一生受益。

男：今天，我们在读古代美文，传承中华文明。

女：今天，我们在这个五彩缤纷的舞台上，读着中华经典，听着古诗词的韵脚。

m：中国有5000年的悠久历史，孕育了深厚的民族文化。

女：中国古典诗词历史悠久，是文化艺术园林中经久不衰的瑰宝。

男人：它像夏天的星星，闪耀着耀眼的光辉；

女：就像春天百花齐放，散发着浓郁的香味。

m：弘扬中华优秀文化，打造精彩生活背景。

让我们给选手们热烈的掌声，祝他们取得优异的成绩。

女：参加我们比赛的评委有中心校办公室的黄主任。

男：xx中心小学黄主任。

女：xx小学黄主任。

男：xx小学周老师。

女：xx小学杨老师。

男：xx小学梁主任。

让我们给这些评委老师们热烈的掌声。

女：让我们欢迎黄校长讲话。让我们热烈鼓掌。

男：非常感谢黄校长的讲话。

女：让我来介绍一下这个比赛的规则：

贴近主题，启发性10分；

穿着得体，体态大方5分；

充满真挚的感情，表情自然，能通过表情的变化体现朗诵的内涵15分；

普通话标准，吐字清晰，声音洪亮，正确把握背诵节奏为20分；

能正确把握朗诵内容，有声有色，富有韵味和表现力，能引起听众共鸣30分；

创意朗诵20分，配以适当的音乐或其他创意形式。

何：xx乡首届国学经典诵读大赛现在开始！

女：中华民族不仅是文明大国，也是礼仪之邦。中国古代人非常重视对孩子进行道德礼仪教育，《弟子规》就是这样的行为准则。请欣赏xx小学带来的《门徒》朗诵——《门徒》节选，福和小学准备好了。

m：非常感谢xx小学的经典阅读。有一首长诗，慷慨激昂，别出心裁，朗朗上口。充分表现了南宋末代右丞相文天祥不屈的爱国情怀。诗中说：“哲人的日子还远着呢，惩罚却已经过去了。”“檐上读书，古道显彩”是千古绝唱。让我们以热烈的掌声欢迎福和小学为大家带来的《宋正琦》朗诵。请准备好xx小学。

女：非常感谢xx小学的精彩朗诵。我们都被它感染了。我相信诗中体现的气节一定会让我们铭记在心。xx小学读的《弟子规》节选，最高分（）和最低分（），他们最后的分数是（）。

男：《三字经》是流传千古的著名绝句。它有三个字符和明亮的节奏。它不仅教会了我们如何阅读段落，还告诉了我们很多做人的道理，这些道理会对人的一生有用。请欣赏xx小学带来的《三字经经典诵读》节选。华凌小学，请做好准备。

男：三字经真的教会了我们很多做人的道理。感谢xx小学给我们的朗诵，除去xx小学宋正琦的最高分（）和最低分（），他们最后的成绩是（）。

女：生命之初的本性是好的，她的本性是相似的，而且她有悠久的历史。三字经教导我们学习和做人的道理，也教导我们智慧、忠信和正派。我们再来复习一下三字经。请为xx小学带来的三字经节选鼓掌。请准备好xx小学。

女士：让我们再次用热烈的掌声欢迎xx小学的精彩表演。《xx小学三字经摘抄》中，去掉最高分（）和最低分（），其最终得分为（）。

《门徒》的阅读带领我们进入了一个梦幻般的过去。我们从传统文化中吸取了营养。请大家静下心来，感受一下xx小学带给我们的《弟子规》经典读本——《弟子规》节选。请做好xx中心小学的准备。

女：在他们孩子的声音里，我们能感受到经典的存在。《弟子规》是一种流行且影响深远的初级读物。让我们为他们精彩的朗读热烈鼓掌。xx小学三字经节选，去掉最高分（），去掉最低分（）。他们的最终得分是（）。

男：读经典美文，做个小绅士。让我们以热烈的掌声欢迎xx中心小学为中国青年朗诵。

女：亲爱的同学们，经过评委老师紧张忙碌的工作，我们期待已久的比赛结果终于出来了。xx小学《弟子规》节选有最高分（）和最低分（），他们最后的分数是（）。

男：xx中心小学的“中国少年”拿走最高分（）和最低分（），他们最后的分数是（）。

女：这次读书比赛的二等奖是：

这次阅读比赛的一等奖是：

男：现在，请xx校长为我们的获奖者颁奖。

男：中国经典的铿锵韵脚还在我们耳边回响。

女：中华经典的永恒魅力还在我们心中荡漾。

m：读国学经典，让优秀的民族精神流淌在我们的血液里。

女：读国学经典，让民族文化智慧支撑起我们人格的脊梁。

男人：愿五千年的文化瑰宝熠熠生辉，

女：愿中国人民充满自豪，然后谱写新的乐章。

他：xx中心小学首届国学经典诵读大赛到此结束！

中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化，而华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。它犹如春日的百花，散发着馥郁的芳香；又如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩。它记载了中国五千年来的悲与苦，蕴含了五千年来中国人民的喜与乐。

经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，“腹有诗书气自华”，祖国优秀的文学经典，是宝贵的精神财富，我们在读经诵典中培养德行，学会做人，它不仅丰富了我们的知识，更重要的是教会我们怎样做人，它像雨一样无声地滋润着我们的心灵，使我们自然形成良好的行为习惯和优秀的道德育品质，同时了增强民族自信心和自豪感。诵读经典就像喝上一杯好茶，需要我们入情入心，细细品尝，才能在乐中学会享受，忧中学会思考。

以诗词歌赋观人文精神，在历史纵横中寻千年文化。中华经典将我们带入了一场真实的穿越。在这里，我们可以和智者进行穿越时空的心灵对话：浑然天成的陈子昂；清朗雄健的王之涣；恬淡娴静的孟浩然。他们从散发着油墨清香的古诗词，沿着字里行间的阵阵豪情向我们走来。上下五千年，纵横九万里，巍巍大中华，浩浩民族风。那铿锵有力的吟唱，那忧心天下的胸襟，那回眸一笑间的柔情，怎能不让我们为之折服？

几声蝉鸣，几缕残风，嘈杂难诉心肠，一轮孤月，一双棹桨，淅沥雨丝之后，却无奈对离伤，千钟风情纵难言，“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”千里烟波，惜别之情已余，千种风情，相期之愿又赊。

不学诗，无以言，我们需要以传统文化涂亮人生底色，滋养心灵家园。

为了不让这些隔世经年的艺术就这样在它们诞生的地方，黯然地消亡，每一个中国人，尤其是我们这些正值青春的少年，在面对几千年经典文化时，都应是渺小而谦逊的。这一条路，从浅尝到深爱，从了解到发扬，是我们一辈子的职责。让我们去学习，去珍爱。我们会发现生活里静静的美好，看见血脉里的东西，无比鲜亮。

读国学学经典，从我个人来说，有不少的收获和体会。收获能够从两方面来说：

一：提高自身素养，为教育工作打好基础。我从国学与经典中学习到不少教育理念，能够学以致用。

二：从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。

现代社会知识更新快，自我在学校里学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化。要做好新时代的教师，能适应时代的需求，现代教师必须有活到老学到老的观念。而学习，应当海纳百川，应当博而精。新时代的知识技能固然要学。而我国古文化博大精深，更应当是学习的宝库，知识的海洋。《论语》中说“学而不厌，诲人不倦。”“温故而知新，能够为师矣。”国学经典里的知识也一样，就像陈年佳酿，越品越有味道。并且也仅有国学经典才经得起推敲，经得起品味。《论语。述而》中还说过：“三人行，必有我师焉。”这句话对我影响很深，读书时我是个自信得有些自负的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用业余时间粗略地看了《论语》，此刻，在工作的环境中才明白那句话说得太对了。“人外有人，山外有山。”同事中人才济济，读中师出来的她们基本功十分扎实，书法、绘画，音乐样样都懂。并且教学多年的她们经验十分丰富，应对问题学生都能简便应对。原本认为自我能像他们一样应付自如，可是结果却出乎意料。真是让我佩服得五体投地。也下定决心虚心向有经验的同事请教，并利用假期练习书法，争取把自我的基本功练得更扎实。收效还挺不错，在工作上我也慢慢积累了一些自我的心得。

在对学生的观念上，《论语》里说：“因材施教。”真是经久不衰的真理。刚参加工作时，由于没有经验，对所有的学生“一视同仁”，我自认为做到了人人平等。其实却是违背学生发展规律的。由于没有重点，也没有研究到学生的个体差异，导致教学结果很不梦想。事后，我反思了自我的教学行为存在那些不足，也向其他同事征询提议。最终得出结论：要根据学生的个体差异，因材施教。比如我教毕业的几个孩子有什么问题经常跑来和我说。例如，到中学学习压力大，厌学等等。我就不再像以前一样，要求她们必须死记硬背文化知识。而是提议一个身体素质比较好的孩子朝体育方面去发展，一个爱绘画并且很有天赋的孩子朝美术方面去发展，使她们找到自我的特长，重新树立学习的信心。

在为人处世上，我也从国学经典中学到不少。曾学到过孟子的这样一句话：“贫贱不能移，富贵不能淫。”在当今这个物欲横流的社会，更应当以此做为自身的行事标准。人能够穷，可是要有骨气，要有奋斗的决心，此刻这个时代，只要勤劳，就能创造财富。做为一个农民的孩子，我从小就是吃苦长大的。可是我却很感激少年时的贫穷，它就是一笔财富。它让我明白一切都来得不容易，更懂得珍惜。它让我早早地体会到父母的艰辛，从而成为一个孝顺的孩子。它更让我从小就明白自我能做的事情自我做，靠自我的劳动去创造财富。让我成为一个正直，勤劳的人。现代社会机遇很多，造就了很多骤富的人，可是，由于来得太容易，所以一切都显得那么不塌实。作为发展中国家，我国才过上好日子没几年，不能满足。我想不只是那些富二代，处在这个太平盛世的我们每一个人都应当以“贫贱不能移，富贵不能淫。”来要求自我。

随着中国经济的发展，中国国际地位的提高，博大精深的中国文化引起了众多外国学者的关注。她们来中国旅游，来中国留学。那些哈韩、哈日、学hip—pop的孩子们都睁开眼好好看看吧。我们虽然不能像晚清时期的满洲贵族那样妄自尊大、闭关锁国。可是当京剧、武术、中医等国粹渐渐远离我们的视线的时候，作为炎黄子孙的我们是不是应当把自我的经典都拿出来品好了，再去学其他的好东西，甚至去教那些外国人。我们有很多好的东西，很多值得学的东西，个人认为把我们的根本学好了，才不愧为一个中国人。

教学目标：

1、在完成原有的学科课程，保证学习质量的基础上，突现“国学班”的特色。

2、学习《弟子规》进行童蒙养正教育。

3、学习《千字文》扩大同学识字量。

4.扩大同学的阅读量，开阔同学的视野。

5、培养思维活跃、心境平和、有自信、会自省、能自学、敢大胆展示自身的同学。

教学计划：

第一学期

九月——十一月上旬：同学熟读第一册课文，拼音能读会写；《弟子规》熟读于心并落实于实际生活当中。

十一月中旬——十二月底：精讲课文，完成相应的习题和单元测试；温习《弟子规》，继续监督其落实情况；学习《千字文》。

一月初：复习迎接期末测试，《弟子规》《千字文》熟记于心，继续监督《弟子规》在生活中的落实情况。

（注：在第一学期期间，老师根据同学实际学习情况，同时进行观察能力、自学能力、交际能力、看图说话。）

辅助活动：

1、开学初进行同学识字能力、阅读兴趣、品德行为的摸底调查。

2、学期末进行同学识字能力、阅读兴趣、品德行为的对比调查。

3、每周对同学落实《弟子规》情况进行评价、褒扬，表彰优秀的同学。

教师跟进要求：

1、熟读《弟子规》《千字文》《三字经》等经典。

2、不时查找、阅读相关教育教学资料，主动与同行、专家研讨交流。

在讲到勇于变革创新，为促进共同发展提供不竭动力时强调：世间万物，变动不居。“明者因时而变，知者随事而制。”要摒弃不合时宜的旧观念，冲破制约发展的旧框框，让各种发展活力充分迸发出来。

“明者因时而变，知者随事而制”出自汉代桓宽的著作。桓宽，汉宣帝时举为郎，后官至庐江太守丞。其知识广博，善为文。著有《盐铁论》六十篇。采用对话文体，以生动的语言真实反映汉昭帝时盐铁会议的辩论情景，保存了西汉中叶的经济史料和丰富的经济思想资料。这同时也是法家的重要著作之一。

“明者因时而变，知者随事而制”中的“知”在古代通“智”;而“制”是方法。这句的意思是明理者根据时间的不同而改变，智者依照事物的不同特性而采用不同的方法。

此理也甚合《孙子兵法》的主张，在古代论兵时，《孙子兵法》一直提倡因时制宜，因地制宜的处理问题。并说“知天知地，胜乃可全”(知道时间、空间的变化规律，胜利就可以保证)。又道：“势者，因利而制权也”(就是要根据不同的目标属性用不同的方法权变处之。)中国人的传统思维中，动态地、辩证地、宏观地看待事物，是企业家朋友们最值得思考的方向，也是我们学习国学经典的主要目的之一。

用言极其精准，通过引用古文既表示了中国改革的决心和勇力，又鼓励其它亚洲国家也要因时而变，通达共赢。

有人说，学习就要端正态度，好比“知之为知之，不知为不知，是知也”；有人说，学习就要讲究学习方法，好比“学而实习之”、“学而不思则罔，思而不学则殆”。一切学习的好方法尽在于此。

一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。他从自身的经验中体会出这些学习的好方法。

打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期。孔子，一个20xx多年前的学者，他的思想、教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么先进，那么贴切。读完《论语》，才知道“君子坦荡荡，小人常戚戚”“不在其位，不谋其政。”“道不同，不相为谋”这些平时我们常说的语句竟然出自《论语》。

子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”也就是父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。

可是，这样伟大的天才，竟然被一个年幼无知的小孩给难道了，这难道不是很好笑吗？也许是因为那时侯人们的知识还不够丰富，对大自然研究得还不够透彻吧。可我们呢，生活在科技发达的21世纪，不仅随这古人的脚步往前走，还可以上网查阅资料，还可以翻阅书籍，如果我们碰上一个小朋友也问了个问题，可自己也答不出来，那不就成为了自己人生的一大笑柄吗？

我们现在正值学龄期，应该多学习知识，少玩电脑游戏，让我们一起行动起来吧！

大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁!会当凌绝顶，一览众山小。是杜甫吟唱的盛唐清韵;了却君王天下事，赢得生前身后名。是辛稼轩呐喊的两宋悲歌;我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆。

神州大地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出三十功名尘与土，八千里路云和月的民族气概!

还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已的壮怀好歌!

还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东的豪言壮语!

那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!

国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方

一、指导思想

本次夏令营活动以促进友情、增进了解、培养自信、愉悦身心为宗旨，开展形式多样、内容丰富多彩的活动，教育学生树立正确的人生观、价值观，引导学生初步适应学校的管理模式和学习生活环境，同时加深对职业教育的理解。

二、领导机构

组长：___

副组长：___

成员：___

三、工作分工安排

1、学生管理组

组长：___

副组长：___

任务：夏令营班主任、安全值日员分工安排;寝室安排、就寝管理、校园卫生、纪律管理;维持大型活动秩序，安全知识讲座，法制教育。

实施：学生处、办公室、医务室、各班班主任。

公寓楼层管理：男生公寓：___，女生公寓：___。

2、招生、留生组

组长：___

组员：___

任务：与各招生组、乡镇中学联络沟通，招生人员工作量核算、接送新生车船费核算;分地域组织学生座谈会，做好稳定新生工作;留生宣讲(含专业介绍)：___，客人接待，食宿安排。__船码头新生接待：___。

实施：招生就业处、总务处、招生组长、各班班主任。

3、文娱活动策划、实施组

组长：___

副组长：___

任务：游艺活动，师生联谊晚会，篝火晚会。

4、日常管理组

组长：___

任务：

(1)常规工作安排：新生报到、编班、注册，新生入学数据统计;作息安排、教室安排、教师讲课讲座及坐班安排;夏令营教学、活动编排与协调，夏令营工作人员考勤登记;教学活动安排：文学讲座(欣赏)：__学校网站浏览(绿色网吧)。歌曲教唱、电影欣赏：__(组长)。

(2)体育活动安排：拔河赛，集体行走比赛，集体舞排练，集体跳绳比赛，登山比赛，球类比赛。

实施：教务处、总务处、团委、办公室、艺体组、各班班主任。

四、注意事项

1、夏令营活动时间：_月_日至_月_日。

2、夏令营工作人员实行签到坐班制(除校外接待)。

上午到校——7：30前，离校——11：50后。

下午到校——2：30前，离校——5：30后。

晚上：按活动需要，相关人员按要求到位。

3、课务、讲座、班会、集会、竞赛、文体活动等由教务处与各块负责人协商后按时排表公布在校教务处门口，当天活动在先一天公布。

4、每天下午4：30在科教楼三楼行政会议室召开各块口组长碰头会，总结当天情况，安排第二天工作。

寒假里，我按照老师的要求，认真拜读了《我爱国学》这本书。

书中详细讲解了《弟子规》的每一篇章，并列举了古时今日的感人故事。其中，最令我感动的是孝悌篇之后的《大孝无言》这个故事。

故事的主人公马鹏飞是沈阳市一名初一学生。他出生不久就被离异的父母先后遗弃，奶奶成了他唯一的亲人。然而，不幸并没有结束，他五岁那年，奶奶患上糖尿病合并症，不仅双目失明，颈椎病、心脏病、末梢神经坏死病也相继而至。日子变得越发艰难。病重的奶奶不想拖累孙子，她想到了死。可是警觉的小鹏飞却让奶奶明白：她不能死，她死了孩子就成了孤儿，就没有家了。

从此，鹏飞开始了照顾奶奶、承担家庭责任的生活。有时奶奶住院，他就24小时贴身陪护，打水、喂药、喂水、喂饭、洗脚、捶背,样样都干得有条不紊。邻居送来的好吃的东西，他也都喂给奶奶吃，自己却不舍得尝一口。

鹏飞成了奶奶的精神支柱，而他，也从不认为奶奶拖累了自己，在他的心里，奶奶就是家。

马鹏飞的故事让我深受感动，我禁不住问自己：如果我处在他的位置上，我能做到他这样吗？想想自己，从来没有为家庭承担过什么责任，所有的一切都是父母打理好的，我只需要张张口，我想要的就可以得到。我没有照顾过父母，也没有照顾过爷爷奶奶、姥姥姥爷，我总觉得那不是我的责任。以后，我应该学着照顾长辈，其实他们也有需要我的地方。

马鹏飞，让我懂得了什么是孝敬，什么是责任。

一 指导思想

本学期，我园将在金华市婺城区教育局的七项新教育工作中对全园幼儿加强中华优秀文化传统教育，全面提高幼儿的传统文化修养，推动我区精神文明建设的要求，深入开展师生诵读经典活动，传承和弘扬中华民族传统美德，培养幼儿良好的行为习惯，促进儿童心理健康发展，不断提高师生的人文素养，激发师生的爱国主义情感，陶冶师生的情操和审美情趣。

泱泱中华历史悠久，文化经典星河璀璨，圣贤千古，德播乾坤，文以载道，继往开来。时代需要我们的教育继承传统文化中最优秀的元素，让那些浓缩了华夏五千年思想精粹的睿语哲思熏陶孩子们的言行，让孩子们在读经诵典中养德行、学做人是我们开展经典诵读活动的根本愿望。

二 实施目的

提高幼儿的识字量，锻炼幼儿的记忆力，培养幼儿的语感，在潜移默化中对幼儿进行爱国和审美教育，培养孩子高尚的情操。我园诵读内容：《弟子规》。

三 组织机构

(1)成立“国学经典教学与诵读”实验小组

领导小组：杜艳红 方佳雯 胡仙燕 李 凤 姚 叶 董海燕 黎秋群

实验教师：各班主任

(2)实验教师负责“经典诵读”工作的实施

四、实施对象

幼儿园全体幼儿(托、小、中、大)

五、实施办法

1、在教研小组的指导下，选择教材，确定诵读内容。本着从易到难，从少到多，循序渐进的原则，进行古文的诵读。

阶段

阶段目标

活动主题

诵读内容

第一阶段：

摸索开展阶段(20xx年 2月—20xx年3月底)

1、摸索出有效的诵读方式与方法，为今后更深入地开展此项活动奠基。

2、通过丰富多彩的活动的开展，使幼儿对国学经典诵读产生兴趣。

3、能初步流利地诵读本学期规定的《弟子规》

我诵读

我快乐

( 教学)

《弟子规》

第二阶段：

巩固提高阶段(20xx年4月—20xx年5月底)

1、巩固前一阶段的成果，陶治幼儿的思想情操。

2、幼儿能流利地诵读相关经典书目。并能说出一定的经典故事。

3、能较熟练的背诵部分诗词经典，接受传统文化熏陶。

与诵读为友与经典为伴 (巩固)

继续诵读以上经典书目

第三阶段：成果展示阶段(20xx年6月)

1、通过各种形式展示幼儿国学经典教育理论成果。

2、检测幼儿好习惯培养的效果，园方进行考核。

3、评选“国学小博士”等。

4、评选“文明礼仪教师”等。

大班休业式举行国学经典教育成果展示亲子同乐会。

近段时间我们学习了国学经典，经过学习渐渐的了解了书中的意思。

国学经典不仅仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华礼貌传承数千年的重要载体，资料博大精深，流传的经典浩如烟海。

国学经典中不仅仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这些使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让我们更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。

在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一向闪耀着异常的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不一样时期、不一样年代的人们所推崇，所向往。原先总以为孔子是离自我很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。

《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵所需要的那种欢乐的生活。作为教师，假如我们能感受到这些，那我们的心中肯定会少许多怨言，肯定会是一名欢乐而幸福的教师。真正好的教师应像孔夫子这样，平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。应对不一样的学生，我们教师就需要坚持一个健康的心态。

就像孔子所说的那样要“爱人”、“知识”。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。对学生多些了解因材施教发展学生的个性特长，对成绩差的学生应以一种进取的心态，正确地引导，相信他们必须会在自我的教育下有所转变，只是迟早而已。

国学经典里的每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们，让我们一齐在圣贤的光芒下学习成长。

亲爱的老师、同学们：

大家好，我是某某班学生某某某，今天我演讲的题目是中学生学国学。首先，我们要界定一下国学的定义，国学是指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。

国学含义丰富、博大精深，作为一名中学生，我们学习国学，显然没有能力和精力深度钻研义理、考据辞章，那么我们能学些什么呢?我认为，我们要学习国学经典。在漫长的历史过程中，国学经典已经深深扎根于中国人的精神家园里，流淌在每个炎黄子孙的血脉中。经典是连接我们和历史传统之间的一座桥梁，学习国学经典，实质上就是走向中华民族共有的精神家园，感受这个家园的温馨，参与这个家园的建设，形成对它的情感皈依。

接受经典教育的过程，也就是把自己生命的根须，扎根于丰厚的传统文化土壤的过程;就是把自己从一个生物学意义上的自然人，变成一个文化意义上的中国人的过程。通过对国学经典的学习，发展我们独立思考的能力，促进对真善美的崇敬之心，唤起对伟大、深邃、美丽事物的敏感和惊奇，达到熏陶气质、变化性情、提高涵养、增长知识、生活高雅的目的。

怎么学习国学基础呢?我认为首先要有序地学，不能眉毛胡子一把抓，应该以经典为本;其次要批判地学，要中华传统文化的精华，取其精华，弃其糟粕;第三要不断诵读经典，只有记到脑子里才能慢慢化成自己的，只有厚积，才能薄发。

时间有限，我的演讲就到这里，谢谢大家!

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