《童年》读书心得与感想优秀7篇 范文怎么写【合集20篇】

读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。童年的读后感受300篇一

因为对儿子的成长越来越关注，但是在关注过程中发现我总是用我成人的思维去关注他，这样便与他行走在两个轨道上，不能很好地完成链接，他的需要我不知道，我的要求他也不理解，于是有时会产生冲突，对我而言有时侯的感受就是“这孩子怎么这么不听话呢?他为什么会这么想呢?他为什么就不能理解我对他的一片苦心呢?”而对孩子而言，估计就是：妈妈怎么会这样要求我?我不想这么做……而且又不得不做，因为他需要听大人的，大人的安排貌似都是为他好。看着他无辜而委屈的眼神，我心里一阵一阵的难受告诉我这里面我存在着问题，至少在与孩子的沟通交流上存着的一些问题，我可以做得更好一些的。

于是，我尝试着去了解孩子，去感受孩子，但这只是隔靴弄痒，不能很好地做到共振。我要更好地了解他，我必须要进入到他的世界里，真正地懂得他的需要，那我就要放下成人的心态，让自己再回到过去。

就是这本书——《透析童年----让爱走向成熟》让我找到了我的童年，让我回到了我自己的过去，我仿佛看到了那个小女孩还站在那里，抱着一个皮球，在等着我回去找她。我感受到了她的需要，感受到了她对无条件的爱、对接纳、对认同、对归属、对安全的需要，对成长的需要……

正如作者在自序里谈到的：“我们都曾是孩子，拥有美好而丰富的内心世界。只是，在成长的过程中，面对环境中的缺爱、粗暴、压制和伤害，我们封闭了自己的心灵，使自己变成一个缺失感受、单求生存的工具。”“现在，我们有了孩子。当我们面对自己的孩子时，虽然表面冷静，但内心却惶恐得一塌糊涂。因为我们发现，自己早已遗忘了所有孩童时候的内在需求。同时我们对自己的生命状态也几乎一无所知。由此我们无从了解孩子的内心世界。我们能做的，或者说我们正在做的，就是用我们头脑中自以为正确的方式，来对待和要求孩子的成长……”

写到这里的时候，我记起了去年夏天发生在我和儿子及家人之间的一件事情。当时我和儿子还有爸爸妈妈带着弟弟家的儿子一起去我的姥姥家(虽然有点复杂，但在其中这里面的每一个人都很关键)，儿子和小他四岁的弟弟在一起玩，大人们在客厅里说话，正说话间我感觉到了儿子和小弟弟之间产生了一点冲突，原来他们同时看好了一个玩具，互不相让。就在二个人僵持不下之时，坐在客厅里的大人发言了：“贝贝，把玩具让给弟弟玩一会，你是哥哥，他是弟弟，你要让着他。”这本是一句经常在耳边听到的话，无论是在我们小的时候，还是现在，大人在对孩子之间争玩具之类的东西的时侯，好像除了这句话之外再无他言。可这时，我看到了儿子眼里的委屈和无奈，他无助地看着我，我的心被触动了。

我只好说“贝贝，你自己跟弟弟商量一下，看谁先玩，你们俩自己解决。”这时，另个一个大人又说话了，“贝贝，弟弟小，你要让他点。”在大人的集体关注下，贝贝很委屈地放弃了，很不情愿的走开了。看着他的背影，我感到他受到了一些伤害，那时，那时的我还不能像现在这样更好地处理这件事，我也有一些情绪地对对我而言也是大人的这些权威们说;“你们不能这么说，为什么大的就一定要让着小的?他们自己可以商量的，这样贝贝会受到伤害。”

我的父母及其他家庭成员也都很无辜地看着我，“一直以来都是这样的啊，老祖宗流传下来的美德就是要让大的让着小的。”我无语了。传统教给我们的的确就是这样，但是让出去时的那份委屈以及来自大人的那份压力，该让还不懂事的大孩子如何化解?这会不会给他们带来一种伤害，以致于在他们长大后的成人世界里，也会受到一些影响?我当时明明从孩子的眼睛里看到了那种委屈，这种委屈告诉我他不愿意这样做却又不得不这样做，而得到玩具的弟弟就会产生一种误解，我要什么东西，就应该得到满足，因为前几次的满足就会导致他今后的每一次都要满足，这也会从另一个角度影响到他的今后的生活和意识。我们完全可以变换一下说法和做法，让这样的事情得到圆满的解决，不要伤害到每一个孩子。

了解孩子，理解孩子，接纳孩子，无条件地爱孩子，说起来简单，做起来难，因为我们现在连爱都不会了，明明心中有爱，给出去的时候却附加了那么多的条件，所以给我们自己，给孩子都带来了伤害。

透析童年，先让自己回到童年，感受到自己在童年里的欢乐与悲伤，体验到自己在童年里的渴望与压制，就会理解现在孩子的需要。首先，最贴切最有效的做法是，当与孩子对话时，一定要蹲下来，与孩子保持同样高度的视角线，拉着孩子的手，看着孩子的眼睛，即使什么也不说，眼睛里的对接也会直通心灵，让彼此的心灵完成链接，真正的心灵链接比什么都有助于沟通，这样做到了，还有什么不能解决的呢?

让孩子成长，首先做父母的就要先成长!

童年的读后感受300篇二

初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。

小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。

处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续......

而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。

童年的读后感受300篇三

高尔基编著的《童年》一书是从小到大看过的最喜欢的一本书，在小说中，阿廖沙以故事的讲述者和主人公的双重身份，叙述了自己幼年时代的生活，反映了作家童年时代的艰辛以及对光明和真理不懈的追求。你是否在找正准备撰写“童年3读后感300字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

《童年》这本书的主人公是阿辽沙，它的主要内容是讲可怜的阿廖沙三岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。

这是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。从此，黑暗的生活降临到阿廖沙的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和阿廖沙，使阿廖沙幼小的心灵出现了阴影。阿廖沙的舅舅们为了争夺财产，抛弃亲情，性情暴躁、乖戾、贪财、自私……他们的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子，只有他的母亲和外祖母疼爱他。可他的母亲在他十一岁时也去世了……后来阿辽沙又结识了知心朋友——"小茨冈",两人无话不谈,结下了深深的友谊.可是,好景不长,可怜的"小茨冈"被两个凶狠的舅舅害死了.阿辽沙就这样失去了最知心的好朋友.几年后，最疼他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。尽管作品中描写了那么多目不忍睹的惨事与丑事，整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。

主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心，奋斗拼搏，冲破种.种障碍与不幸，不断探索新生活，这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。这本书不仅有严谨的艺术结构，也有出色的人物形象的塑造。

《童年》中高尔基成功地运用了多种艺术手法，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。残酷自私、阴险暴躁的外公、贪图钱财的舅舅、冷漠无情的母亲、善良慈祥的外婆、快乐能干的茨冈、勤劳能干的老匠人格里戈里、快活可爱的保姆叶夫根尼亚。这些人物的塑造中，外婆、外公给读者留下的印象最为深刻。外婆的形象是俄国文学史上最鲜明、最富有诗意的妇女形象之一，她是伟大母亲的象征，也是俄国苦难生活的象征。她喜欢唱歌、讲故事、跳舞。她慈爱、善良、刚强，在十分嘈杂和混乱的情况下，也能把人们吸引到她的周围，为艰苦窒息的生活增添了一份欢乐的情调。书中高尔基通过她的外貌描写、语言、行动以及引用大量民间歌谣、童话、故事等各种形式对其形象进行全方面刻画。

初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。

小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。

处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续......

而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。

拿到这本书后，虽不能说是一口气读完它，却也是用我最快的速度读完了，正如我的一位友人所说，引起了极大的共鸣。

因为对儿子的成长越来越关注，但是在关注过程中发现我总是用我成人的思维去关注他，这样便与他行走在两个轨道上，不能很好地完成链接，他的需要我不知道，我的要求他也不理解，于是有时会产生冲突，对我而言有时侯的感受就是“这孩子怎么这么不听话呢?他为什么会这么想呢?他为什么就不能理解我对他的一片苦心呢?”而对孩子而言，估计就是：妈妈怎么会这样要求我?我不想这么做……而且又不得不做，因为他需要听大人的，大人的安排貌似都是为他好。看着他无辜而委屈的眼神，我心里一阵一阵的难受告诉我这里面我存在着问题，至少在与孩子的沟通交流上存着的一些问题，我可以做得更好一些的。

于是，我尝试着去了解孩子，去感受孩子，但这只是隔靴弄痒，不能很好地做到共振。我要更好地了解他，我必须要进入到他的世界里，真正地懂得他的需要，那我就要放下成人的心态，让自己再回到过去。

就是这本书——《透析童年----让爱走向成熟》让我找到了我的童年，让我回到了我自己的过去，我仿佛看到了那个小女孩还站在那里，抱着一个皮球，在等着我回去找她。我感受到了她的需要，感受到了她对无条件的爱、对接纳、对认同、对归属、对安全的需要，对成长的需要……

正如作者在自序里谈到的：“我们都曾是孩子，拥有美好而丰富的内心世界。只是，在成长的过程中，面对环境中的缺爱、粗暴、压制和伤害，我们封闭了自己的心灵，使自己变成一个缺失感受、单求生存的工具。”“现在，我们有了孩子。当我们面对自己的孩子时，虽然表面冷静，但内心却惶恐得一塌糊涂。因为我们发现，自己早已遗忘了所有孩童时候的内在需求。同时我们对自己的生命状态也几乎一无所知。由此我们无从了解孩子的内心世界。我们能做的，或者说我们正在做的，就是用我们头脑中自以为正确的方式，来对待和要求孩子的成长……”

写到这里的时候，我记起了去年夏天发生在我和儿子及家人之间的一件事情。当时我和儿子还有爸爸妈妈带着弟弟家的儿子一起去我的姥姥家(虽然有点复杂，但在其中这里面的每一个人都很关键)，儿子和小他四岁的弟弟在一起玩，大人们在客厅里说话，正说话间我感觉到了儿子和小弟弟之间产生了一点冲突，原来他们同时看好了一个玩具，互不相让。就在二个人僵持不下之时，坐在客厅里的大人发言了：“贝贝，把玩具让给弟弟玩一会，你是哥哥，他是弟弟，你要让着他。”这本是一句经常在耳边听到的话，无论是在我们小的时候，还是现在，大人在对孩子之间争玩具之类的东西的时侯，好像除了这句话之外再无他言。可这时，我看到了儿子眼里的委屈和无奈，他无助地看着我，我的心被触动了。

我只好说“贝贝，你自己跟弟弟商量一下，看谁先玩，你们俩自己解决。”这时，另个一个大人又说话了，“贝贝，弟弟小，你要让他点。”在大人的集体关注下，贝贝很委屈地放弃了，很不情愿的走开了。看着他的背影，我感到他受到了一些伤害，那时，那时的我还不能像现在这样更好地处理这件事，我也有一些情绪地对对我而言也是大人的这些权威们说;“你们不能这么说，为什么大的就一定要让着小的?他们自己可以商量的，这样贝贝会受到伤害。”

我的父母及其他家庭成员也都很无辜地看着我，“一直以来都是这样的啊，老祖宗流传下来的美德就是要让大的让着小的。”我无语了。传统教给我们的的确就是这样，但是让出去时的那份委屈以及来自大人的那份压力，该让还不懂事的大孩子如何化解?这会不会给他们带来一种伤害，以致于在他们长大后的成人世界里，也会受到一些影响?我当时明明从孩子的眼睛里看到了那种委屈，这种委屈告诉我他不愿意这样做却又不得不这样做，而得到玩具的弟弟就会产生一种误解，我要什么东西，就应该得到满足，因为前几次的满足就会导致他今后的每一次都要满足，这也会从另一个角度影响到他的今后的生活和意识。我们完全可以变换一下说法和做法，让这样的事情得到圆满的解决，不要伤害到每一个孩子。

了解孩子，理解孩子，接纳孩子，无条件地爱孩子，说起来简单，做起来难，因为我们现在连爱都不会了，明明心中有爱，给出去的时候却附加了那么多的条件，所以给我们自己，给孩子都带来了伤害。

透析童年，先让自己回到童年，感受到自己在童年里的欢乐与悲伤，体验到自己在童年里的渴望与压制，就会理解现在孩子的需要。首先，最贴切最有效的做法是，当与孩子对话时，一定要蹲下来，与孩子保持同样高度的视角线，拉着孩子的手，看着孩子的眼睛，即使什么也不说，眼睛里的对接也会直通心灵，让彼此的心灵完成链接，真正的心灵链接比什么都有助于沟通，这样做到了，还有什么不能解决的呢?

让孩子成长，首先做父母的就要先成长!

童年每个人都经历过，有幸福的，有悲伤的就像主人公阿廖沙一样。

高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。

读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。

在寒假，我读了许多课外书，在这么多书中，最令我感动的要数《童年》了。《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。高尔基三岁时丧父，他的童年是在诺夫戈罗德度过的，也就是他的外婆家。这本书主要讲了高尔基童年生活是怎样的悲惨。就在一八七一年，他悲惨的命运开始了。他的行动都被他的外公监视着，外公不准他这样，又不准他那样，他好象在地狱中生活。

他虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竞然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起!高尔基曾经被沙皇逮捕过，但是，因证据不足获释，可他还被警察秘密监视。他发表过的文章数也数不清。在一九二八年时，高尔基还不放弃那可贵的光阴，于是他在一九二八年至一九三六年写了一部卷帙浩繁的长篇小说《克里母。萨姆金的一生》，这部小说他临终前都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于一九三六年六月十八日于哥尔克病逝。

读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。我曾经想过，如果我当时是一个工人，我一定会像高尔基那样，用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。我们现在有如此美好的环境，是多么难得呀!这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。我以前是一个特别调皮的“假小子”，有时间还和小朋友打打闹闹，特别贪玩。但是，自从我看了《童年》这本书以后，我开始爱惜时间，我知道时间的重要性。所以，现在我开始认认真真地学好每一门课。俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢来，循序渐进。我们的学习也要慢慢来，不能太急于求成，揠苗助长，这样便会前功尽弃。因为现在要求为学生“减负”，人们对自己孩子的学习更加轻视了，让他们在外面无所事事。现在的家长多数都认为只要有钱有势，他们的儿女就一定能够考上大学。其实，光靠钱和势力是不行的，在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了。

最近，我读完了高尔基写的《童年》这本书。当我怀沉重重的心情放下书时，我想起了我们现在的生活，跟高尔基的童年时多么的不同呀！

《童年》讲述了阿廖沙四岁时，父亲逝世。他跟随母亲到了外祖父家。之后，母亲又远走他乡，四处飘泊。阿廖沙从小与外祖母外祖父相依为命。外祖父因为缺钱，十分专横、残 暴，还经常毒打外祖母和孩子们。外祖母则是慈祥善良，教会了阿廖沙明辨是非，像一只蜡烛，点亮了阿廖沙的人生之灯。阿廖沙还认识了聪明能干的小茨冈、落魄的“好事情”，还亲眼目睹了小茨冈的死亡……每个人不同的性格，都给阿廖沙造成了不同的影响，他就在这样的环境里度过了他的童年。

其中我最喜欢阿廖沙的外祖母，她善良、乐观、坚强，竭尽全力地关心和保护着阿廖沙，尽量不让他受到伤害。她用她的宗教、童话故事和她的歌声教会了阿廖沙正义、善良。虽然生活非常艰辛、屈辱，但她还是保持着一颗宽容的心。

全书毫无保留的揭露了沙俄统治的黑暗，批判了社会对人性的扭曲。赞扬了以阿廖沙为首的一代俄罗斯新人正直勇敢、不惧黑暗的精神。

把阿廖沙的童年和我们的童年比一比，是多么的不同啊！阿廖沙从小失去了亲人，没有了生活依靠。外祖父家的生活又是那么的清苦，但他没有受外祖父的影响，变成一个暴躁、贪婪、自私的人，而是像他外祖母一样成长为一个坚强、勇敢、正直、充满爱心的人。现在我们的生活条件比他那时优越几千倍、几万倍，我们还有理由不好好学习、好好珍惜，成长为一个对国家有用的人吗？

童年是人生最宝贵的一笔财富，童年的游戏更是难得的宝石，童年无论是贫穷的还是富有的，在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。而《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢?

阿廖沙在幼年时，父亲就永远地离开了他，不得不使他感到孤独寂寞，也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了印迹

当我读到这样一段话的时候，深有感触：“我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们的生活中这层充满种种畜生般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造性的东西，生长着善良的人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，人道的生活终将苏生。” 它是想要告诉我们新的一代是如何坚忍不拔地顽强生长，并且对美好的生活充满向往，把在沉睡的民众唤醒。

阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

繁花落尽，败叶随舞，想起了那段最无暇的时光----与雪人相伴，与蝴蝶共舞，童年是多么的快乐!如流星一般，转瞬即逝，一去不返，只留下那美好的回忆!

每个人都有值得自己回忆、珍惜的美好时光。对于我来说，童年是我最宝贵的收藏，而高尔基写的《童年》中，童年应该是他的一段悲惨遭遇。

文中的主人公是阿廖沙，他三岁丧父后，由母亲和外祖母带到外祖父家。那是一个濒临破产的小作坊。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也是一个粗暴自私的人。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外公经常痛打外婆及孩子们。有一次，还把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病一场。在这样黑暗的环境下，也有一丝丝的光芒：他得到了外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话故事的熏陶。在这种现实生活中存在的善与恶，爱与恨已经在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。十一岁，阿廖沙的母亲去世，外租父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走向了社会，独立谋生。

读过以后，我的心情非常压抑。阿廖沙生活在这样的家庭里，他的外公、两个舅舅是那么的粗暴、自私，他的生活非常痛苦，从小生活在黑暗的阴影下，但他的身边还有外祖母那样善良的人存在着，他们使阿廖沙看到了光明与希望，外祖母用她的爱抚慰了他心灵的创伤。而真正教他做一个正直的人是老长工格里戈里，还有那个“小茨冈”，他是一个善良、乐观的人、他也教会了阿廖沙如何面对生活中的困难，但他却被两个舅舅害死了。

在这个光明又黑暗的世界里，小小阿廖沙经历的磨难与痛苦让我懂得了要珍惜现在的一切。比起他来，我们的生活是多么的幸福、美好，我们的童年是多么的快乐，我们现在的世界充满着阳光，有那么多好心人来帮助我们，我们天天在父母的宠爱下成长，是家中的小皇帝，小公主。我们不愁吃，不愁穿，有那么多的“金银财宝”。就这，我们还不让父母省心，每天给父母施加这么多压力，有时，还和父母吵架，让父母的心都操碎了。我想，如果我们读完了这本书，一定会懂得珍惜，一定不会再让父母操心了。

在学习中，也要一样，不能浪费现在的大好时光，要把这一黄金时间充分利用起来。课堂上认真听讲，不懂就问;课下认真完成老师布置的每一项作业，做到及时复习;课余时间，还可以多做一些练习题，多读一些对学习有用的书籍，使自己的脑子更加灵活。

现在的社会是美好的，而高尔基小时候的社会被黑暗笼罩着，但他的心灵却没有被玷污，反而在这种环境下磨炼了他，使他自己的意志更顽强，心灵更纯洁善良，成为一个正直、乐观的人。我想，就是因为他那种精神品质，让走向了成功。同学们，慢慢地，我们也会走向社会，我们为什么不趁现在的大好时光努力奋斗，使自己变得更强，品德更高尚?

阳光，不需要我们去创造，我们需要做得是珍惜现在的一切。让阳光伴随我们走向成功，走向幸福，使自己成为一个有才华的人!

《童年》是高尔基的一部自传小说。

高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的。四岁丧父，跟随母亲和外祖母到专横的小染房主外祖父家，却经常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的.他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因此受到许多打击。高尔基的童年是黑暗的。和他相比，我们的童年是阳光灿烂、多姿多彩的。在家里，被爸爸、妈妈呵护着;在学校，有老师亲切的教导，朋友真诚的关爱。而高尔基并没有自暴自弃，而是努力奋斗着，成为了一个对社会有用的人。

高尔基的《童年》是一部励志的小说，它让我懂得要珍惜眼前的幸福生活，并以积极向上的态度努力学习，在磨炼中成长，在奋斗中成才。

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛

据我了解，《童年》是高尔基自传体三部曲:《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

可怜的高尔基3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了 外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十 分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友 谊。可是，好景不常有，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就 这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分 家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样，可后来又成了好友。 结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外 婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

读完了这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的!在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说:“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。

读了《童年》这本书，我有很大的启发，从书中我明白了:我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活!

我花了几天的时间，终于把苏联著名作家高尔基的《童年》看完了，看了这本书以后，我的心情久久不能平静。

《童年》这本书主要讲的是高尔基在年幼不懂事的时候，自己的父亲去世了，后来母子俩就一起住到外祖母家里，可是厄运连连，没过多久妈妈也离开了人世间，就这样他成了孤儿，最后他不得不自己外出谋生。

书中写道：当高尔基的父亲去世以后，他的母亲发生了很大的变化，她每天披头散发，就这样，过了几年，有一天，妈妈不知怎么了，身体很虚弱，长长的睫毛下的眼睛就缓缓的合上了，她就这样无情的离高尔基而去了。当我看到这一段的时候，我觉得他好可怜，这么小，父母就已经双亡了，如果是我的话，我一定没有了活下去的勇气，因为我觉得失去了活下去的意义，可他呢，不但没有被现实生活打到，反而坚强的生活了下来了，他外出谋生，努力学习，最后实现了自己的梦想。

高尔基才十几岁就外出谋生了，要打工养活自己，还要抽出时间来学习，可想而知是多么的艰辛，可是我们现在什么事情也不用做，更不用说自己养活自己了，我们有父母为我们包办一切，只要我们努力学习就行了，所以与高尔基比起来，我们可是幸福多了。高尔基白天打工挣钱交学费，到了晚上才能看书学习，他珍惜一切可以用来读书的时间，可是我们有些同学，一点时间观念也没有，对时间的流逝视而不见，他们把时间都浪费在玩游戏上，所以我们要像高尔基一样珍惜时间，不要虚度光阴。

我非常同情高尔基的不幸和悲惨，但是，另一面我又非常敬佩他的坚强，所以我一定要努力学习，珍惜现在自己所拥有的幸福，创造自己美好的未来。

我的童年很美丽，像一幅美丽的油画。可是油画始终是油画，它不是真的。就算去过那美丽的地方，可是也成了回忆。记得幼时，我们几个好朋友常常约在一起，去一个花园中。那个花园没有人，也没有人愿意去。只有我们这帮黄毛丫头和黄毛小子们是里面的常客。那个美丽的花园却有个丑陋的名字：狗屎基地!为什么会取这么一个名字呢?你一定猜不到!因为有一次我尿急了，所以找了个地方准备“解决”。“解决”完后，我发现里面很美丽，所以我慢慢走进去。后来发现了这个儿童天堂!现在我常常用梦带我去这个“儿童天堂”。

记得一进门，发现里面有几个石凳，上面有一个用干草搭的棚子。我们疯累就在里面坐坐。再往里面走就会看见有条小溪，小溪叫“鸳鸯溪”。“鸳鸯溪”不宽，我们一步就可以跨过去。水很清，可以看见我们的人影。偶尔会有一两只野鸭在里面戏水，而我们则认为它是鸳鸯!看见野鸭就上前去“问候”它：“你是哪里的鸳鸯啊?你的朋友呢?鸳鸯不是成双成对的吗?：”当我们还没“炮轰”完“鸳鸯”，“鸳鸯”就飞走了。如果沿着“鸳鸯溪”的上方走，走一会就会看见一个很大的“草原”(我们总是叫它草原)。上面的草很扎人，而且在上面滚上一圈时，身上就粘满了草。可是我们还是喜欢在上面嬉戏，追逐。回家的时候像个“稻草人”，妈妈们总是一边骂我们，一边心痛。而“草原”的上面有3块岩石。我们喜欢在上面铺上青苔，然后打个小盹，然后回家。在往上面走就是“蜜桃林”。“蜜桃林”只有3棵桃树。上面的桃子没熟就被馋嘴的我们吃光光了。虽然酸的要命，可是大家都说好吃。

桃子个头不大，一周就可以吃完了。现在桃子太甜，已经没有那个美好的感觉了。“蜜桃林”下面是个很大的坡，上面的草一点也不温柔，坐着的感觉就像爸爸没刮的胡子。所以我们叫它“胡子坡”。我们常常是滚下“胡子坡”的。刺刺的草粘在我们身上，很痒很痛。可是我们玩的兴致依然没有减。最底下有个阴沟，它叫“野草沟”，因为里面有很多鱼腥草。我们总是用衣兜装一兜，然后交给妈妈。让妈妈做凉拌鱼腥草。那个气味很香，甜咸的味道，而且脆脆的,很好吃!我们可以吃一大碗!最后，我们就原路返回。我们总是飞奔回去,因为鱼腥草晒久了就不好吃了。回去后，妈妈就帮我们换衣服。打水洗澡。洗玩后就舒舒服服的吃饭。那种感觉我一辈子也不会忘!

现在我喜欢把这段记忆锁在一个心灵小盒子里，那样它就不会被无休止学习，成绩的压力所污染。它依然纯洁。像那时侯我们的心。

《童年》这本书对我的第一印象：疑惑?高尔基为什么要描述自己的童年?难道有什么难言吗?

我带着好奇心，饶有兴趣地读完了这本书：这本书讲述了阿列克谢(高尔基乳名)三岁到十岁这一期的童年生活。年幼丧父的阿列克谢跟随母亲投奔到外祖母家，度过了一段寄人篱下的屈辱生活。这本书，让我的心变得五味杂陈了，真是“不看不知道，一看吓一跳!”

阿列克谢的童年是那样的痛苦难堪的，相比之下，我们的童年是那样的天真烂漫，无忧无虑，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。

阿列克谢小小年纪就要接受外祖父的严厉拷打，他的外祖父是一个心狠手辣的人，让阿列克谢的生活变得冷酷无情;而外祖母慈祥善良，她心甘情愿把生活中的一切压力都默默地承担了下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打，儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。

外祖母将真、善、美的种子悄悄地埋进了阿列克谢的内心世界，是年幼的他学会了坚强，让他懂得了爱憎分明。

苦难对人来说，是不堪入目的。但有苦，有难，人才会一步步走向成熟，变得坚强，正如高尔基在作品里写道：“我把自己的童年时代比喻成蜂巢，形形色色平凡又普通的人们如同蜂蜜，把各自采集到的生活和知识的蜂蜜源源不断地输给我，为我的成长提供丰富的养料。尽管这养料又脏又苦，只要是知识，它就是蜂蜜，犹苦虽甜。”

是的，在那样丑陋的社会里，也并不是全部人都是那样邪恶的，依然有善良正直的人，他们给阿列克谢信心和力量，使他看到了光明与希望，并相信黑暗终将过去，光明属于未来!

虽苦犹甜的童年，让阿列克谢变得坚强，让我们懂得：童年只有一个，应该好好珍惜现在的生活!

我们的童年，是无比快乐幸福的，有优质的学习教育，有父母贴心的呵护，有同学之间深厚的友谊，有属于自己的自由，像一只小鸟在蓝天上无拘无束自由自在地飞翔，而高尔基笔下的《童年》恰恰相反，阿廖沙受尽外祖父的虐待，不存在欢乐与自由，不能像其他孩子一样享受父母的慈祥关爱，但可怜的阿廖沙却从来没有抱怨过，实在是让我无比敬佩。

阿廖沙在7岁的时候自己的父亲去世，与母亲一起住在外祖父的家中。在那段时间，阿廖沙受到了外祖母的关心与呵护，外祖母讲述的优美童话也陶冶了阿廖沙。在此他也目睹了自己两个舅舅争夺遗产的全过程。在阿廖沙的世界，他见到了从生活中表现出来的贪婪与自私，他明白了现实与外祖母讲的优美童话的不同，现实总是更加地残酷，这种善恶仇恨已经在阿廖沙幼小的心灵上刻了许多触目人心的痕迹，可怜的阿廖沙就是在这种封闭，令人窒息的狭小天地里，度过了自己悲惨的童年。

阿廖沙的生活是多么多么的悲惨啊!在四岁时父亲去世，从小跟随着自己悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到蛮横无理，濒临破产的小染坊主外祖父的家中，虽然是自己的外祖父，但还是经常挨自己外祖父的毒打，还好自己有一位善良慈祥的外祖母，外祖母处处护着阿廖沙，在外祖父的家中，阿廖沙认识了许多亲戚，其中包括了两个自私、贪婪，为了分刮家产而不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个叫萨拉的表哥，朴实无华的“小茨冈”——伊凡，伊凡每次都会用自己的胳膊挡住外祖父对阿廖沙的鞭打，尽管会被抽得红肿，但是他依旧坚持着最终，强壮的他，在帮二舅舅雅科夫抬十字架时，给活活压死了。

阿廖沙的生活是多么的黑暗啊!他的家庭里充满了父子、兄弟、夫妻之间的勾心斗角，也有为了争夺财产的争吵斗殴。他周围的人一个个贪婪愚昧。对阿廖沙来讲，残酷的事情实在是太多太多了，有时甚至连他自己都不敢相信会发生这样的事，

还好自己有一位慈祥的外祖母，外祖母是全家人的精神支柱，外祖母勤劳、善良，常常给阿廖沙讲些有趣的神话故事，也在教阿廖沙做一个不对人心险恶卑躬屈膝的人

我们和阿廖沙相比，是无比幸福的，我们的童年是灿烂多彩的，每天坐在宽敞明亮的教室里，听着老师的一句句谆谆教诲，每天回到温暖的家，享受父母亲人对自己的呵护关爱，把我们捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了，但是我们拥有了这么多却依然不知足，我们总是想奢求的更多，因为，在我们的眼里，别人对我们这么做是应该的，大人挣钱是很容易的，可是，我们太天真了，也许，我们长大后也不会体会到阿廖沙的艰苦与磨难，我们是温室里的花，从小泡在蜜罐子了长大，不会独自闯荡，我们应该放弃自己曾经的美好生活，坚强独自起来，不要再浪费，要珍惜，要珍惜自己眼前的一切，不要等到失去了，才开始后悔。

童年是幸福美好的，童年是无比灿烂的，童年是一生中自己最宝贵的回忆，我们要珍惜，要珍惜这段幸福的生活，每个人，都只有一个童年。

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我们来说童年是我_宝贵的收藏，高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!

在假期中我看了不少书，对《童年》这本书_感兴趣。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

我读完《童年》这本书，感受到了高尔基的悲惨遭遇，觉得我们是幸运的一代，因为高尔基3岁的时候，父亲病故，母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私而又专横的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公发财的好梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……

高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我很幸福，因为我有一段美好的童年。

看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活!

我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。

马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中，在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头、幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待;他周围的人都是那么的自私、贪婪、充满了仇恨······

高尔基的童年是那么的悲惨。和他比起来,我可是幸福多了!

我出生在一个依山傍水的美好的地方，有父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，还有伙伴们天真无邪的友爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边。我经常在草丛里嬉戏、去山上采蘑菇、入溪水抓螃蟹、追蝴蝶、闻花香、追蚱蜢、我的童年就是这样无忧无虑开始的。

跟在妈妈的身后拎着个大篮子跌跌撞撞地捡麦子，大篮子却总是撞到我的脚后跟。一条小辫儿上下欢快地跳动着，白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞、湛蓝湛蓝的天空，万里无云。我在劳动中有许多的收获，所以我的童年是在劳动中度过的。

走进了书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润、吸取更多的知识，茁壮成长在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始走向成熟。

我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。

童年

读完名著《童年》，我思考了一下我们的童年，从头到尾都是五彩缤纷。而阿廖沙的却是被灰色渲染，而正是这样的童年，让我又度过了一个不一样的童年。我在这个童年里接受了不一样的洗礼，获得了人生宝贵的经历。

在那里我结识了一个承受着无情的现实，残酷的世态，苍白的人情的孩子，他目睹生死分离，目睹了自家的明争暗斗，他只不过想要幸福而已!而我们，天天在蜜罐里，幸福已是常事。

我们的彩色世界里无一丝灰暗，阿廖沙的童年里无一丝彩色，但他的童年里有一颗无比闪亮的星星，那就是他的人生经历。

我敬佩他的坚强，在那灰暗的世界里努力着，奋斗着，虽然苦，但这苦的后面一定会有意想不到的甜。

《童年》是说一个小孩在苦难的环境中快乐成长的励志故事。

真正对他好的只有外祖母和母亲，父亲在他3岁时染病身亡，面对粗暴的外公和小伙伴的相继离去或离开，他并没有向生活低头。他就是高尔基。

高尔基面对父亲离去，母亲出走和粗暴的外公，高尔基仍然乐观地面对生活，这是一种很难得的生活态度，值得我们学习。高尔基的第一个朋友小茨冈因吞下钉子而死亡;第二个朋友“好事情”因外公不喜欢而搬走;第三个朋友是因为他们高尔基不知道挨了多少次打。

高尔基的童年是痛若的，我们是幸福的，好好珍惜吧!

《童年的消逝》作者是尼尔·波兹曼(1931——20__)，他是世界著名的媒体文化研究者和批评家，生前一直在纽约大学任教。二本书的主要内容讲的是为童年的消逝提供一个解释这种现象和以发生的理论。

本书分为两个部分。第一部分作者主要表述“童年”这个概念的起源;具体地说，就是童年起初不需要存在，而后却发展成不可避免的存在，它们各自的传播条件是什么。而第二部分作者则将我们置身于现代时空，企图揭示从谷登堡(Gutenberg)的印刷世界转换到塞缪尔?莫尔斯(Samuel Morse)的电报密码世界，这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继，并且实际上已经没有意义。

这本书写得很通俗，作者在书中回顾了童年产生的历史，童年的发展和命运，最后揭示出这样的一个事实：童年在消逝。不是生理上童年的消逝，而是概念的消逝。

书中举出了很多例子，说明了印刷术、书籍和电视对童年所起的影响和作用。而电视，是使童年消逝的主要因素之一，电视是人发明的，发明的当初并没有预料到它所带来的影响。电视使孩子成人化，也使成人孩子化。在现在看来，这一现象似乎更明显。

而书中所显示的媒体对时代对儿童的限制和影响，对后现代文化进行了剖析和批判，在喧嚣的消费时代发出了“救救孩子”的呼声。

在大众文化的批发复制链条上，儿童是被忽略的一环。大众文化是拒绝启蒙、消解启蒙、对抗启蒙的文化。

所以我们我能有什么方法能让童年不消失呢?

答案就去慢慢的寻找去吧!

我在网上阅读了高尔基的《童年》，它讲述了十九世纪俄罗斯家庭的生活。在高尔基那有几分灰暗的文字中，我读懂了故事的大概。

以父亲的死亡为开头，这个故事注定是灰暗却思绪凌乱的。序幕拉开，他那贫穷的家境让我惊讶，从家里到姥爷家，过程颠簸而又充满着让人近乎窒息的阴沉的心情。来到姥爷家，他那不计其数的亲戚和古怪的姥爷让人思绪混乱。或许他姥爷的古怪除了语言及各种规矩上可以体现，还能从他的外貌上体现：尖鼻子、红头发、红胡子及那瘦小的身躯让人不禁联想到拥有胡萝卜似的鼻子的巫师。

让人感到灰暗的是他的亲人相继死去，或被厄运缠身。而更恐怖的是姥姥姥爷和其他人却司空见惯。这像是在品一瓶葡萄酒，前调有些酸，引出了中间的辛辣。高尔基似乎对于死有超出常人的理解，他把茨冈的垂死挣扎描写得淋漓尽致，“血像一条河缓缓的流淌着，流向门外”。

在这篇文章中，不乏出现一些高尔基式的幽默，例如阿列克塞与神甫的对话：“彼什柯夫，把书带来了吗?是不是?”“没有，是不是?”“什么‘是不是’?”“没有，是不是?”这成了灰色天空中的一盏灯，点亮了一小块被铅灰色笼盖的地方。红葡萄酒的收后调，也就是回味，是一股泛着苦涩的甜味。

《童年》的最后一节到处都体现出了一种温暖的气息，即使是母亲的死也是轻描淡写的，不知是因为看过太多的生死，我只注意到那些温暖的瞬间。葡萄酒的苦涩是会没有的，灰色的天空也会被点亮的。

童年，是美好的梦;童年，是理想的港湾：童年，是记忆里的甜蜜……童年，对我们每个人来说都是美好的，但是，对高尔基来说，却是另一番感受……

前几天，我读了他的自传体《童年》，这令我十分感动，书中说到他小的时候，妈妈把他寄养在外祖父家。他来到外祖父家时，外祖父已经变得暴躁。他的两个舅舅不断地争吵、斗殴。妈妈不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。然而，他的奶奶和外祖父他们却是截然不同的，她慈祥、聪明、善良、能干，这给幼小的高尔基留下的不仅仅是当时社会上的丑恶，还有生活的勇气和信心。

高尔基那时曾因好奇把白桌布染成蓝色而被外祖父打的失去知觉，在那种艰险、恐怖的生活环境中，他只能默默地忍受着，默默在这种污浊的环境中生存着。然而，在这么恶劣的生活环境中，他依然走了过来，成为了一名享誉世界的大文豪，为人类留下了一部又一部的名著，流传千古。

这一点，是值得我们学习的。

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读了高尔基的《童年》后，我的心情久久不能平静，这本书向读者展现了小说主人公阿廖沙童年时期在外祖父家的生活，记录了在沙皇统治下的社会底层人民代表阿廖沙的心路历程。

小说主人公阿廖沙的生活环境很艰苦。他三岁时父亲就去世了，和妈妈来到外公家。外公是一个性情暴燥、自私的人，他的两个舅舅也同样粗暴自私。阿廖沙在外公家饱受欺负，外公经常打外婆和孩子们。他虽然饱受欺辱，但他熬了过来，因为他坚强不屈服的精神支撑着他。十一岁时他离开了外祖父家，独自一人踏上社会，开始了新的生活。

书中十分成功地塑造了多个人物角色，例如外祖母这一角色，每当阿廖沙被外祖父打骂，心里难受的时候，外祖母总能给予他心灵上的安慰。小说真实地描写了十九世纪七十至九十年代俄罗斯混乱的社会，展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，让人真切地体会到沙皇制度的失败。

小说主人公的童年是灰暗的，家庭是不幸的，周围有着许多残酷的事情，令他难以至信。比起阿廖沙的童年，我们的童年是十分欢乐的，无忧无虑。我们的家庭生活中没有勾心斗角，不会为了争夺财产尔虞我诈、打架斗殴，更不会发生一些残忍的事情。我们不愁吃不愁穿，还可以上学，不会有战争，而建立这美好生活的基础是我们祖辈们的辛勤劳作、奋斗拼搏。我们的国家繁荣昌盛、蒸蒸日上，我们应该珍惜这一切，努力学习不断进取。但现实生活中，有人并不知足，总是奢求更多。我们不用像阿廖沙一样十一岁就独自为了生存而忧愁，我们应该感谢拥有的这一切，不能浪费，应该学会珍惜。

从现在开始，我们不再奢侈，不再浪费，应该为长辈们着想，体谅他们，满足自己的幸福生活，更要拼搏进取，努力创造更加美好的生活。

当星光洒在你脸上的时候，我们童年的记忆又模糊的出现了，它是那样的清纯，那样的天真。但是，你们又知不知道高尔基的童年是怎样的呢?

我从《童年》这本书里面知道了高尔基的童年是艰辛，是坎坷的。在这本书中令我最深刻印象的情节是外公扑向外婆并把拳头如雨点般地打到外婆的头上，而历克赛看到此情此景就把枕头毯子向外公扔去。在这个景象中我看到了外公的残暴，外婆的善良还有历克赛的勇敢。我觉得老人都已经剩下不多的时光在这个世界上了，何必还这么在意后辈对自己的看法呢?而且到了老年就更应该与自己厮守终生的人享受美好的时光，但外公却偏偏这么执着。

我庆幸的是外婆不但没有责怪外公反而还跟他讲道理，这足以看出外婆的善良和贤德。在这里面历克赛是一个勇敢的角色，当他看到外婆被欺负时他不但不畏惧外公的残暴而且还以自己所有的能力来阻止外公，这一点是很值得我们去效仿去学习的。这个情节就是我在《童年》这本书中最有感触最有印象的情节。

童年可以很精彩可以很快乐也可以很艰辛坎坷，看吧!高尔基的童年如此的坎坷，但高尔基还是在这么恶劣的环境中成长的这么好，那我们就更应该珍惜自己的童年，让自己以后的人生活得更精彩!

前几天，我读了高尔基的《童年》之后，心情久久不能平静。

小说中的主人公阿廖沙（高尔基的乳名）痛苦的童年生活打动着我，他的生活环境让人心酸，他三岁时父亲生病去世，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人，甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下，谁能不觉得恐慌和不安？！

看着看着我的情绪也随着书上一行行黑色的文字忽起忽落……生活在这样的家庭里，阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不都是丑陋不堪的，他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。其中，外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里，当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。

读完这本书，我深深的佩服阿廖沙，因为他从小就因为家庭的原因，饱受屈辱和欺凌，但并没有打消他对读书、对学习的渴望，反而使他有了强烈的社会感受和对美好生活的向往，让他在那么艰苦的环境下，依然坚持不懈的读书、学习，不放弃追求，最终成为了享誉世界的著名作家。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有爸爸妈妈的保护，有爷爷奶奶的关心，有外公外婆的宠爱。我的童年充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切！

韩愈说过：“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。”我应该向这些有成就的人学习，珍惜大好的学习时光，珍惜家里人给我创造的优越的学习环境，不把时间浪费在玩耍和看电视上，要通过刻苦学习，奋勇拼搏，努力实现自己成才的目标，不辜负老师、家长对我的希望，将来做一个对国家、对社会有用的！

这个暑假，我从新华书店买了一本高尔基的《童年》，这本书是高尔基的三部曲中的第一部，讲述的是主人公阿廖沙小时候的故事。

在那个充满黑暗和不公的时代里，阿廖沙的外祖父认为他父母两个是所谓的“门不当，户不对”，使阿廖沙过早地失去了父亲，也导致了阿廖沙的母亲因失去了丈夫而终日郁郁寡欢，所以，小小的阿廖沙便承担起家庭生活的重担，再遇到不公时也只有找和蔼的外祖母倾诉。

随着父母的相继离去，小小的阿廖沙变得十分地懂事，终日小心翼翼，生怕犯一丁点儿错，天天受着外祖父严厉的斥责，得不到一丝温暖，唯一疼爱他的外祖母也经常遭到外祖父的毒打。两个舅舅也经常因为争夺家产而大打出手，这也给小阿廖沙留下了挥之不去的阴影。一次外祖父的染色店里有个学徒仅仅因为染坏了一块布料，而被外祖父打得半死，这让小阿廖沙对外祖父充满了恐惧，而最终，因为外祖父断了他和外祖母的生活费，阿廖沙被迫和祖母以捡破烂来维持生计。困难时房客给予的帮助，使他感受到了久违的温暖。

《童年》一文叙述的是以沙皇统治为背景的故事。在那个充满黑暗和不公的时代里，一切的一切似乎都只是为了自己的利益而存在，在那些地主的眼里有的只是“金钱”，在那些如同奴隶般人们眼里有的只是“我希望能活下去”，赤裸裸的差距让我们心惊，更让我们胆颤，一个为了那些虚无的金钱而无情地掠夺着那些生活在社会最底层的人们的生存希望，这如同禽兽的行径、手段让我们觉得可耻。生命是那么地脆弱，那样地无助，却被他们无情的摧残，我觉得难过，同时又十分地无奈，一丝苍凉感默然涌上心头，不仅为那些生活在最低端的人民感到难过，也同时为那些为了争逐名利而丧失人性的人感到悲哀。

《童年》中的外祖母让我感受到了温暖，外祖父的无情也更让我感受到人性的冷漠。像外祖父这样的人，即使是在当今的社会里依然存在。有一些愿意为了金钱而抛弃了自己人格的人，如地沟油、染色馒头、苏丹红等等一系列的事件，让我们目睹了人性的丑陋和自私，也给这个社会造成危害与信任危机，众人皆知的“小悦悦事件”无疑给我们敲响了警钟，也足以让我们深深地反思，“扶不扶”也拷问着我们的心灵。

一本《童年》揭示了人性的丑陋和自私也展示了人性的伟大。也让我们明白凡事都要乐观向上，更让我深刻地认识到，只要人人献出一点爱，这世界将变成美好的人间！