电解质的教案设计(汇总20篇)

撷取春光里最美的一束花，采摘夏夜里的数颗星，捡拾秋风里最红的几片叶，拘起冬季里最纯的半捧雪。一年四季的景色尽收眼底，也时不时产生一种油然而生的感觉。

春天是万物复苏的季节。走在乡间的小路上，春风抚摩着我的心里。远远望去，小麦是绿油油的，好像是在给大地穿上一件绿衣。它们是农民栽下的结晶，在春光下茁壮成长。不仅如此，百花争艳，显现出它们的不同而美丽的一面。桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花朵儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。从花中飘出一阵阵浓香，为到来的春天添彩。花美树也美，棵棵大树挺拔着身躯，好像是边防战士。妩媚的柳树飘奕着长发，姿态优美，令人喜爱。

夏天是充满活力的季节。初夏是麦子成熟的季节，成熟的麦穗低垂着头，那是在教我们谦虚。麦浪翻滚着，扑打着远处的山，天上的云，扑打着公路上的汽车，像海浪之上的一艘大船。大自然真是一个奇迹。一枝从污泥里长出来的夏荷，竟开出雪一样洁白的花儿。荷花虽不能做百花之王，但我对荷花有一种默名的好感。树叶间，蝉儿在一声声地长鸣，它是夏天里的天然音乐。太阳烘烤着大地，好像炉子的一锅水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样。夏夜的星星，像眼睛，还眨呀眨的，你还可能会误以为是萤火虫。

秋天是收获的季节，农民在田地里收莸自己汗水浇灌的宝石。市场上的水果摊上都是秋天的果实。是秋姑娘提着篮子将果实抛向大地的。秋天也是万物沉睡的开始。大树脱去黄色的叶子，一种如同仙境的感觉。枫树叶是红色的，大地上是一片红中带黄，黄中带红的一份美景。

冬天里也有它独有的风景，虽是一片寒冷，但在寒冷中有坚强。梅花看上去如此动人，它却是冬天的一员。松树在面对寒泠，它不屈服。最妙的就是下雪，梅花树和松树上的雪花给它们镶上一道银边。曰落之时，微黄的阳光印在雪花上，那雪好像害了羞，微微露出点粉色。

面对四季之景，一种油然而生的感受，人生如同这景色，丰富多彩，享受人生每一刹那。

教学目标：

1.学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。

2.有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。

3.揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。

4.体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。

教学重点：

通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。

教学难点：

理解含义深刻的语言;通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。

教学准备：

收集关于美国印第安人和首领西雅图的知识，了解印第安酋长西雅图发表演讲的时代背景，多媒体课件。

教学时间：

2课时。

教学过程：

第一课时

1、完成填空练习：xxxx的土地。

学生口头填空，教师板书词语。

2、揭示课题：

今天我们将来到这样一片土地上──《这片土地是神圣的》。(板书课题。齐读课题。)

3、解题。理解“神圣”的意思(原指极其崇高而庄严，不可亵渎)。

过渡：“这片土地”指的是哪片土地?为什么用“神圣”来形容呢?让我们开始今天的学习。

1、自由读课文，注意读准字音，读通顺句子。想想课文主要讲的是什么?

2、交流主要内容，了解“这片土地”指的是哪片土地?补充介绍文章背景。

19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。

印第安人印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的，并把这些山称作“父亲”。印第安人相对比较封闭，他们不愿陌生人打扰他们的生活，直到今天，印第安人的许多村落还没有电、自来水和电话、电视等现代生活设施。目前美国有印第安人253万，分属560多个部落，居住在200多块印第安保留区内。印第安人中，中低收入的人口占总人数的绝大多数。

3、围绕“神圣”，理清文章脉络：

指名分段读课文，思考：课文围绕“神圣”讲了哪些内容?

1～3自然段：总写这片土地的每一个部分都是神圣的。

4～8自然段：表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。

9～11自然段：进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。

1、正像同学们刚开始上课时所说的，我们常用广阔、肥沃(列举学生填空时用的词语)等词语来形容土地，而作者却选择了“神圣”这个词语。那么1、2、3自然段中，哪些词句让你感受到这片土地是神圣的?边读边想边勾画，并批注下自己的感受。

2、交流表现“神圣”的词句：

重点理解以下语句，并相机指导朗读：

⑴“对我们这个民族来说这片土地的每一部分都是神圣的。”

“我们这个民族”──印第安人，演讲的原文中自称为红人。

⑵“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”

这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。

⑶“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”

这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。

3、师读第一自然段，引导：就在这每一部分都那么神圣的土地上，呈现出了怎样的画面?

生自由阅读1～3自然段，想象，交流自己“看到”的画面。

小结：我们尊重这片土地上的任何东西，它们是那样圣洁。

4、引读2、3自然段：

这就是我们的家园，这就是我们神圣的土地。这片神圣的土地对于我们是如此的重要，如何保有这份神圣呢?同学们课后自主阅读课文，找找答案。

第二课时

1、引导学生有感情地朗读课文一至三自然段。

2、介绍西雅图这个城市：

资料：西雅图被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。

过渡：这片土地是神圣的,对我们来说是如此的珍贵和不可侵犯，那么怎样才能保存这份神圣,留住这片圣洁呢?

1、学生自由读四至八自然段，从文章中找出体现“神圣”的相关语句，并做好旁批，写上自己的感受和体会。出示“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”

了解“你们”是谁?(白人)

2、抓住关键语句进行交流，并指导朗读：

“水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的.河水。”

⑴学生交流感受。(河水对我们很重要。)

⑵为什么作者说要像善待兄弟一样善待河水?请在课文中找出相关的句子谈谈自己的感受。

⑶感情朗读4、5自然段：

“你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。”

⑷“它”是谁?为什么要照管好它?

重点理解“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。”

⑸有感情地朗读6、7自然段：

“你们一定要照顾好这片土地上的动物。”

⑹引导学生举例理解”降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”

⑺自由读第八自然段，说说我们怎样热爱、照管这片神圣的土地的?

3、默读9、10自然段，思考：我们为什么要这样热爱、照管这片神圣的土地。

重点理解：“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”

小结：人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。

1、在已出示的句子“如果我们放弃……这片土地是神圣的”后，出示“我们一定要……”，引导学生补充课文以外的自然物。

2、独立思考，补充，并交流。

1、把自己感受最深的语段背下来。

2、勾画好词佳句并摘抄。

3、阅读西雅图酋长演讲原文。

4、小练笔：联系家乡的土地、身边的资源是否得到了保护，写写自己的发现和感受。

板书设计：15、这片土地是神圣的

善待河水

神圣的土地善待空气

善待动物

……

教学反思：

1、学生在解决问题的过程中发现并理解乘法分配律，初步了解乘法分配律的应用。

2、学生在发现乘法分配律的过程中，发展比较、分析、抽象和概括的能力，增强用符号表达数学规律的意识，进一步体会数学与生活的联系。

3、学生感受数学规律的确定性和普遍适用性，获得发现数学规律的愉悦感和成功感，增强学习的兴趣和自信。

发现并理解乘法分配律。

挂图、小黑板。

师生谈话，引入主题图：老师准备为参加学校排球操比赛的五位同学去购买衣服。

看看买什么衣服好看呢。

1、出示：买5件夹克衫和5条裤子，一共要付多少元？

师问你打算怎样算？

生口答师板书：

１、学习课文，理解“沉默不语，善良，仁爱，如愿以偿”等词义。

２、体验感悟“给予”，理解课文内容，体会金吉娅的善良，仁爱，同情和体贴，感受富有爱心给人们带来的真情和快乐。

３、有感情的朗读课文。

理解“给予”，体会金吉娅善良，富有同情心的美好品质。

理解课文的最后一段话。

师：今天我们继续学习《３１、给予树》。

１、师：我们上节课知道了“给予”就是──（送，给）

２、联系课文，理解“给予”：

课文中讲了谁给予谁什么？

１、读重点句，提出思考问题：

师：请小朋友读一读课文的３、４自然段，找出金吉娅的善良，仁爱，同情和体贴。

⑴ 重点学习第四自然段：

后来，我看到一棵援助中心的“给予树”。树上有许多卡片，其中一张是一个小女孩写的。她一直盼望圣诞老人送给她一个穿着裙子的洋娃娃。

理解“援助中心”：

援助就是帮助，资助，赞助。援助中心就是给那些需要帮助的人希望的地方。

平时的生活中有没有碰到的或者在书本上，电影电视上看到有哪些人需要援助。

“可是妈妈，我们有这么多人，已经能得到许多礼物了，而那个小女孩却什么都没有。”

① 感受到了什么

② 小女孩却什么也没有。你能想象她没有什么

③ 是啊，她就是这么一个什么都没有的小女孩!情再读一读。

④ 小朋友们看，──小女孩穿着一身破旧的衣服，大冷天，还那么的单薄。没有父母的疼爱，没有温暖的家，在凛冽的寒风中，孤独地坐在冰冷的石阶上，一双大眼睛无助的望着远方。贫穷，饥饿让她失去了本属于一个孩子应有的快乐……此时此刻，你想说些什么？

⑤ 再次指导朗读。（指名，齐读）

⑵ 可怜的小女孩呀，她一直盼望着有一个洋娃娃：

师引读：白天，她盼望洋娃娃陪她玩耍；夜晚，她盼望＿＿；当她＿＿时，她盼望＿＿；当她＿＿时，她盼望＿＿；

⑶ 朗读句子：“她一直盼望圣诞老人送给她一个穿着裙子的洋娃娃。”

再读读这个句子。

⑷ 于是，我取下卡片，买了洋娃娃，把它和卡片一起送到了援助中心的礼品区。着重理解“礼品区”。

２、学习第三段：

⑴ 还从哪里看出金吉娅的体贴，善良：

出示：

回家途中，孩子们兴高采烈。你给我一点儿暗示，我让你摸摸口袋，不断让别人猜测自己买了什么礼物。只有八岁的小女儿金吉娅沉默不语。

① 读出高兴的语气。

② 可金吉娅却一直沉默不语，这是怎么回事呢？

⑵ 再次感悟和朗读课文的重点段：

这个圣诞节，她不但送给我们棒棒糖，还送给我们善良，仁爱，同情和体贴，以及一个陌生女孩如愿以偿的笑脸。

① 师：谁愿意来读读这段话。

让我们一起读一读，永远记住这个善良，可爱的金吉娅。

② 能结合自己的理解说说：给予树是一棵怎样的树。

③ 总结：

“给予”不仅仅是送，给，不仅仅是如愿以偿，“给予”更是──善良，仁爱，同情，体贴。

１、引导：

师：孩子们，金吉娅经历了多么复杂而艰难的选择，一边是亲爱的妈妈和哥哥姐姐，金吉娅多么爱他们啊，多么想送给他们精美的圣诞礼物，真诚的圣诞祝福；一边是一个陌生的小女孩，她多么可怜，只是想得到一个洋娃娃，多么微小的愿望。最后金吉娅选择──

２、送贺卡，写话：

请认真写下你想对她说的话吧!并贴在给予树上。

全班写，写完后请几个学生读读，并把手中的贺卡挂在给予树上。（音乐）

师：在圣诞前夕，金吉娅给我们大家上了宝贵的一课，送给了我们许多美好的东西，让用善良，仁爱，同情，体贴来浇灌这棵给予树，将它种在我们每个人的心上吧。

给予树

援助 如愿以偿

善良 同情

仁爱 体贴

1、掌握本课的生字、词。理解“井沿”“无边无际”；能用“一……就……”说一句话。

2、有感情地朗读课文，分角色朗读课文。

3、发挥想象，初步理解寓意。

二、教学重点、难点：

1.教学重点：青蛙和小鸟的对话。让学生理解青蛙和小鸟对天有多大这个问题为什么会有不同的看法。

2.教学难点：理解故事的寓意。

三、教学过程：

（一）导入：看动画。

（二）初读课文，学习生字

1、自由朗读课文，读准字音，读通句子。

2、出示“青蛙”和“小鸟”图片，理解“井沿”。

（三）学习课文

1、用不同符号画出“青蛙”和“小鸟”的对话，指名读，同桌练读，男女分角色读。

2、“青蛙”和“小鸟”在争论一个问题：天有多大？（板书）

3、理解“无边无际”，学习“际”。

4、想象说话：小鸟飞了一百多里，它看到了什么？

5、青蛙为什么认为天只有井口那么大？“一抬头就看见天。”说话“一……就……”。

6、小实验。

7、青蛙为什么笑了？小鸟为什么笑了？

8、你认为谁说得对呢？

（四）扩展：劝青蛙跳出井口；青蛙跳出井口看到什么，会说什么？想象第四次对话；故事寓意。

（五）表演课文。

（六）写字

1、知识与能力

认识自尊自信与虚荣忌妒、自尊自信与自卑、自尊自信与自傲自负的区别，懂得虚心是自尊自信的表现，并能较正确地看待成功和失败。

2、过程与方法

利用学生表演、朗读、讨论分析等形式，培养学生表达能力、辨证分析能力以及通过活动自我教育的能力。

3、情感、态度与价值观目标

自觉培养自己正确的自尊心和充分的自信心，自觉锻炼提高个人的自尊意识和自信心。

教学重点、难点分析：

1、要自尊自信，不要自傲自负

在这一重点中，讲自傲自负不是自尊自信的表现并不难，难在如何向学生讲清“虚心是自尊自信的表现”。对于自尊自信与虚心的关系是学生普遍存在的一个误区，指导学生确切地理解、把握，才能落实于行动。

2、自尊自信与虚荣忌妒、自卑自傲有本质的区别

这是本框教学难点之一。每一个年龄阶段的人，有着不同的心理特点。初一学生自身心理发展还不是很成熟，对自尊自信的理解容易有误会，不能完全理解自尊自信反面的一极是自卑，相对的另一极就是自傲等。本框是换了一个角度，从侧面，力图使学生认识对自尊自信的曲解会导致的不良后果和危害。

3、持久的自尊自信，需正确看待成功和失败。

这一重点虽然在课文中所占篇幅不多，但包含的含义是很丰富的，对于阅历较浅的学生来说有一定的难度。可通过讨论、事例分析等形式引导学生正确看待成功和失败，学会调节心态，从而保持良好的自尊心和自信心。

1、引导学生准确掌握知识，把握自尊自信的准确含义。运用小品表演、讨论、举例等形式，多启发、引导学生积极思维。

2、由于自卑、自傲、忌妒、自负等概念较为抽象，学生在理解时可能会有一定的难度。教学时应注意采取多种形式，直观、具体，化理性为感性，化抽象为具体。

3、对于自尊自信和虚荣忌妒、自卑自傲的本质区别，应注意从正反两方面举例来对比、学习。启发引导学生真正地把握自尊不是虚荣、自信不能忌妒、虚心是自尊自信的表现等命题的确切含义。从正反两方面引导学生准确地把握此框的内容。

1、学生小品表演

值日生与值周生

（情节：值周生午间查卫生，发现某班清洁区内有纸屑，遂找来值日生指出其不足，并准备扣除班级量化管理分。几名值日生不同意扣分，围着值周生吵闹不休。）

学生分析值日生这种追求表面光荣的心理是"虚荣心"，自尊自信是首先要求自己做好。

学生朗读：法国莫泊桑短片小说《项链》片段。感受女主人公为自己极强的虚荣心付出了惨痛的代价。

2、学生小品表演

两个同学的对话

甲：期末你能考第一吗？

乙：要不是李扬比我多3分，期中我就第一了

甲：也难怪，李扬学习那么认真，笔记都特清楚。

乙：你这话倒提醒我了，趁没人，把他笔记本拿走，让他考不好。等我考了第一名，我请你吃麦当劳。

问：偷拿同学笔记的乙是一种什么心理？

生答：虚荣心太强，导致忌妒心理。

3、忌妒与自尊自信有什么区别？你能打个合适的比方吗？

学生举例说明忌妒是把自己的成功建立在别人失败的基础上，自尊自信是把成功建立在自己努力的基础上。

4、学生活动：挑战自卑

归纳：敢于正视不足，不断尝试改进，可以避免自卑情绪的产生。

5、学生活动：按照课前布置由学生讲故事，说明"满招损，谦受益"，虚心是自尊自信的表现。

6、讨论分析："我该怎么办？"

有一个学生叫王伟，他是一个爱劳动、懂礼貌的孩子，只不过在学习成绩上表现一般，因此，王伟总是对自己缺乏信心，总觉得自己不是老师心目中的好学生、同学心目中的好伙伴。因此他时常感到不自信。请问他应该怎么办？

引导学生认识，要持久地保持正确的自尊心自信心，不要因遭到失败而自卑，也不要因点滴成功而自傲。）

7、学生做课堂小结

1.学会本课生字，能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。

2.正确流利地朗读课文，背诵课文。

3.从课文中体会到学习必须专心致志，不可三心二意的道理。

4.进一步体会文言文的精妙。

一、激趣导入。

1.老师讲述《掩耳盗铃》的故事。

2.（出示媒体文言文《掩耳盗铃》）读读这段话，想想这段文字与我们学过的文章有什么不同？学生交流自己的看法。

3.师小结：这样的文章就叫文言文，是我国古代的书面语言。方言文与现代白话文有所区别，有些字的读音和意思跟现代的不同，而且语言简略，意思深刻，多读文言文，能够有效地提高我们的语言能力。

（上课一开始，就出示一段文言文，并以猜谜的形式引导思考，使学生在兴趣盎然中初步感受了文言文的韵味，一下子就集中了全体学生的注意力，为下面学习文言文准备了良好的心理状态。）

二、解题、质疑。

1.板书课题，齐读课题。解题：“弈”是什么意思？“学弈”什么意思？

2.质疑：看了这个课题，你有什么问题吗？

3.小结学生的问题，归纳板书：谁跟谁学下棋？怎样学的？结果如何？

三、看图了解故事梗概。

1.仔细观察插图，说说图上的内容。（媒体出示文中插图）

2.学生自己练说图上内容。

3.指名交流画面内容。

（学生第一次接触文言文，理解很困难。为了降低难度，保持学生的学习兴趣，媒体出示文中插图，让学生观察生动形象的画面。）

四、读准、读通课文。

1.古人云：“读书百遍，其义自见”，这是学文言文的诀窍，同时，学习古文的难点，也在于会读。下面，老师先读给大家听一听。（播放音乐）

（伴随着一段优雅的古典音乐，教师抑扬顿挫地朗读，使学生进一步感受到了文言文的韵味。）

2.学生交流：读文言文要注意些什么？

3.小结：读文言文停顿多，但停顿要“音似断非断，声断气不断”。

4.学生自由练读，边读边试着画出停顿的地方。（媒体出示画好停顿的课文）供学生参考。

5.按照停顿，自由练读，然后在小组里读。

6.（出示加着重号的句子）指导读通几个长句子。

“惟弈秋之为听；”／“思援弓缴而射之。”／“为是其智弗若与？”

五、理解课文内容。

读通了课文，是否能读懂呢？文后提供了许多的注释，大家可以把这些注释放到文中试着理解。

1.结合注释，自学课文。

2.在小组里交流学习情况，不理解的问题提出来讨论。

3.结合课文内容用自己的话回答三个问题：

（1）谁和谁学下棋？弈秋是个怎样的人？

（2）两个小孩分别是怎样学弈的？

（3）结果怎样？为什么同一个教师教会有不同结果？能用一些成语来说说两个人学习的情况吗？（板书：专心致志三心二意）

（4）你从中懂得了什么道理？

六、朗读、背诵课文。

1.朗读课文。

把自己的感受通过朗读表现出来，可以手舞足蹈地读，可以摇头晃脑地读。

（1）自由练读。

（2）小组里相互读。

（3）出示重点句、难句，指导有感情地读。

（4）女生齐读，男生齐读。（可配上表情动作读）

（5）（播放音乐）配乐齐读。

2.配乐背诵。

（媒体出示重难点句，师进一步进行朗读指导，使学生的朗读得到提高。配乐齐读使学生入情入境，保持了高涨的学习激情，使朗读到达了最佳水平。）

七、学用文言。

同学们，今天我们一起领略了我国古代文言文的韵味，它是那样凝练，读来意味无穷。其实，我们平时在说话或写作文时偶尔用上些文言，往往会产生很好的效果。回忆一下我们日常生活经常使用哪些文言。

第1课 添画

造型?表现

一课时

本课属于造型?表现学习领域的一个内容。通过教学让学生掌握根据图片情境添加适当内容的添画方法，提高学习美术的兴趣，培养学生热爱生活的情感。

1.显性内容与目标：

应知：了解添画的基本方法，掌握如何使图片内容与添加内容统一的相关知识。

应会：利用图片情境添加适当内容，采用剪、画、贴的方法进行装饰和添加。

2.隐性内容与目标：

通过本课教学，培养学生想像力和创作精神，让学生在参与美术活动中，学习相关的美术知识，提高审美情趣。

重点：根据图片情境添加内容，学习简单的添画方法。

难点：使内容和环境尽量可能统一。

风景图片、剪刀、胶、彩笔……

一、看一看：

1.出示课前收集的风景图片。

2.赏析风景图片。

教学意图：了解图片内容，为添加做铺垫。

二、想一想：

1.思考：我们可以给图片上添加什么？

2.赏析书中作品，说一说制作方法。

说一说添加应注意的问题。

教学意图：通过观察讨论，知道了解添加的基本方法，引导学生自主学习。

三、添一添：

1.提出添画要求：

巧妙运用图片，内容与添加相统一，注意近大远小的关系，构图要美观。

2.学生创作，教师辅导。

教学意图：通过实践，使学生感受添画作业与平时绘画的不同之处，感受添画作品的独特美感。

四、赏一赏：

1.欣赏作品：找一找添加巧妙的作品。

2.谈谈添画的体会。

培养学生的欣赏评述的能力。

1、初步了解鲁迅是一位关心、爱护青少年，热爱劳动人民，憎恨旧社会，为自己想得少，为别人想得多，深受人民群众爱戴的人。

2、学会给课文加小标题，说出课文的中心思想。

3、学习本课通过几件具体事例，反映人物品质的方法，理解含义深刻的句子。有感情地朗读课文。

4、积累描写鲁迅神态、动作的词语。

学习重难点：学会给课文加小标题。

能理解含义较深的句子。

一、学习目标

1、积累词语，理清文章脉络，掌握文章主要内容。

2、指导学生自主学习生字、新词，梳理文章结构。

3、学会列小标题，自主学习。

二、学习活动设计

(一)预习探究

提起鲁迅先生，我国甚至世界上有许多人都知道，他是我国伟大的文学家、思想家和革命家。他深受人民的爱戴和称颂，这是为什么呢?今天我们就一起去寻找答案。

(板书：我的伯父鲁迅先生)

文题中的“我”是作者周晔，是鲁迅的侄女。本文是周晔在鲁迅逝世九周年即一九四五年时写的回忆录。

1、学会本课的生字，能区别多音字；理解“走失、哄、详细、至于”等词，能区别“走失”和“丢失”的不同意思。

2、能仿造例句，把不完整的因果句补充完整，认识4种不同的对话形式。

3、初步学预习课文提出不同的问题。

4、了解老人是怎样知道商人走失的那只骆驼的情况的，懂得遇事要仔细观察，抓住事物间的因果关系进行分析判断，才能得出正确的结论。

第二段是教材的重点。老人是根据哪些现象来判断骆驼的特点的，要引导学生通过阅读理解句子之间的联系，读懂老人的话，学会观察——思维——判断的方法，认识事物之间的联系。

3教时

（一） 教学准备

1、 揭示课题

①今天我们学习13课，齐读课题《找骆驼》。“骆驼”两个字有什什么不同和相同？

②《找骆驼》是本单元的第一篇课文，这单元的重点学习目标是什么？请大家读单元提示。

2、 指导读懂学习提示

①这单元学习的重点目标是什么？

②可以提些什么问题？

③学会预习课文提出不懂的问题有什么好处？

3、 指导预习课文

要求：

①读通课文不理解的词在书上做上记号，并提出不懂的问题，

②检查预习情况、

4、 整体理解课文内容

课文将谁在找骆？找到了没有？

课文主要讲什么？

（一）教学过程

1、 复习

说说课文的主要内容

2、 讲读课文1——9自然段。

① 轻声读课文，思考，商人走失的骆驼有什么特点？然后完成下面填空。

（1）______________________ （2）______________________ （3）______________________

② 讨论后得出结论：商人走失的骆驼左脚有点跛；左边驼着蜜，右边驼着米；缺了一棵牙。

《井底之蛙》讲的是生活在浅井里的青蛙孤陋寡闻、夜郎自大，把自己看到的一个角落当作整个世界，当它知道鳖生活的东海无限宽阔之后无地自容的故事。这则寓言故事讽刺了那些见识短浅而又盲目自满的人。课文内容比较简单，但语言介于古文和白话文之间，而且蕴涵的道理也很深刻，是培养学生朗读能力、自己提出问题并解决问题能力的好教材。

1.学会生字，理解生词，能正确、流利、有感情地朗读课文。

2.学会自己提出问题，提出比较有价值的问题，并且学会与小组同学共同交流解决问题。

3.通过浅井与大海的对比，体会青蛙的可笑、可悲，目光短浅，感悟寓意。

加强朗读训练，通过浅井与大海的对比，体会青蛙的目光短浅。

通过多媒体演示及学生已有经验，体会大海的辽阔与深远。

教师准备多媒体课件，学生查找大海的资料。

2课时

同学们，寓言就是通过一个有趣的故事向我们揭示一个深刻的道理。课前咱们一起交流交流你所知道的寓言故事。从这些故事中你又明白了怎样的道理？

(一)导入新课

今天，我们再来学习一个新的寓言故事，《井底之蛙》。板书课题，齐读课题。

(二)初读课文

1.大声读一读课文，要求：读准字音，读通句子。遇到难读的地方多读几遍。

2.同学们在阅读当中发现哪些字词容易出错？来提醒提醒大家。

跃出攀缘倚井栏

旱涝（有这样两个词大家注意了没有？什么意思？）

浸没没有没过夏禹时代，十年九涝，海面却没因此增高；商汤时代，八年七旱，海岸也没因缺雨而降低。

瞠目结舌［（1）找找这个词在课文中的哪个地方？一起读读。 （2）在句子中理解这个词是什么意思？／你能来表演表演吗？ （3）我们在《田忌赛马》中学过一个词，也是这个意思。（4）浅井之蛙听了谁的话瞪着眼睛说不出话来？觉得自己非常渺小？］

3.我请同学读读课文，了解青蛙和海鳖之间在谈论什么？

板书：快活渺小

小结：这只井底之蛙开始认为自己的生活是多么的快活啊，当它听了海鳖的介绍才感觉到自己的渺小。

(三)读书感悟

1.自由读读第一自然段，你从哪些语句中体会到青蛙的快活？画出这样的句子。

与同位交流交流你划的句子，谈谈自己的感受。

同学们都有自己的想法，我们全班一起来交流交流。随机出示课件

（1）你从哪句话体会出了青蛙的快活？［课件出示］

［指导读，读出快活。重点指导1、2句］

（2）用什么样的语气读？除了“快活”少点儿什么？书上是怎么说的？［夸耀］指生读。

（3）出示青蛙图片，感受青蛙的快活及炫耀自己的得意神情。

（4）谁想读青蛙的话？想读的同学一起读。［可以加上表情、动作］其他同学仔细听。

2.青蛙这么快乐，后来为什么又觉得自己渺小了呢？让我们来默读第二自然段，看看有哪些不懂的词语或难理解的句子，先 在小组中交流交流，解决不了的待会儿在全班提出来。

［随机解决］哪个小组有不懂的问题？哪个组解决了这个问题？

（1）仞：7尺或者8尺为1仞，用“千仞之高”是来形容什么？（大海很深）

夏禹时代：夏朝禹做君王的时代。……

（2）海鳖对青蛙说了什么？指生读听了海鳖的话你对大海有什么了解？（大海是那么的辽阔、那么深。）

（3）你对大海的辽阔和深还有哪些了解？

学生交流自己的理解

小结：的确，大海是一片辽阔的天地，生活在这里有无穷的乐趣，这就是海鳖所谓的大快乐吧。

3.我请两位同学分别来读读青蛙和海鳖说的话，大家注意听，看看有没有新的认识。

指生分角色读。

听了这两位同学的朗读，你对青蛙夸耀的话又有什么新的感受？

板书：井 浅、小海深、辽阔

4.所以，听了海鳖的话，青蛙才会？最后一段：（瞠目结舌，觉得自己非常渺小。）

5.学习了这个小故事，你有什么收获？

小结：老师也和同学们一样，有自己的收获：不仅知道了大海的广阔、深远，而且也明白了做事不能够目光短浅、盲目自大，我们应该把目光放得长远一些，要知道走出去才能有更广阔的天地。

6.老师这儿有一段小古文，大家读一读，待会儿请你谈谈读古文的感受。

（1）学生自由读

（2）谈谈读古文有什么感受？

（3）那怎样才能把古文读好呢？［课件出示］

老师送给大家一把金钥匙：

学习古文就要经常抑扬顿挫地诵读。注意停顿、语气的高低变化，课后多读相信一定能读好。

(四)布置作业

这儿还有一篇古文寓言小故事《夜郎自大》，［课件出示］

老师已经将这篇文章发到了校园网的宝贝书屋中，课后同学们可以自己上网学习，看看这篇短文讲了一件什么事？告诉了我们一个怎样的道理？当然，有兴趣同学可以在课后查阅资料更多的寓言小故事也发放到校园网上，供同学们一起学习交流。

杜甫的《绝句》全诗仅二十八字，描写的景物却极有特色。诗人寓主观之情于客观之景，寓胸中之意实在之物，情景交融，意境深远。

尤其是诗人巧用数字入诗，“两”、“一”、“千”、“万”四个字，虚实结合，时空结合，增强了诗歌的艺术表现力。

本诗的第一句是“两个黄鹂鸣翠柳”。黄鹂在柳枝上鸣叫，诗人指明“两个”，说明鸟的叫声不是叽叽喳喳的，而是一唱一和式的对鸣，欢快而不嘈杂，热闹而不喧嚣。第二句是“一行白鹭上青天”。白贵鹭向蓝天飞去，从“一行”可见此鸟排列有序、渐次远去，而不是轰然飞散，各奔东西；再用上了一个“上”字，更显示了白鹭奋力高飞、展翅向上的姿态。

第三句是“窗含西岭千秋雪”。“千秋”一词是虚指，出于诗人的想象，它赋予了“雪”这一静态景物以沧桑之感。千年不化的积雪似乎在诉说着什么、见证着什么。“窗”中之景虽小，却由此可感受时间之纵深。第四句是“门泊东吴万里船”。船停泊在门前的码头边，也是静态之物，但因其行程“万里”，使人顿觉天地开阔，似插翅而难及。“门”外之景也不大，却由此可感受空间之广袤。

以上四句描写的是诗人当时寓居浣花溪草堂周旁可见的景色。前两句中“两个”、“一行”是实指，“黄鹂”与“白鹭”，“翠柳”与“青天”，两两相对，四种景物，有声有色，描绘了一幅色彩明丽、清新动人的图画，表现出诗人此时闲适的心情。后两句 “千秋”与“万里”都是虚指，均出于诗人的想象，而诗的意境因此而幽远、开阔，又显示了诗人开阔的胸怀。

多读是学习古诗的一个重要方法，要让少于在读中对所学之诗知其意、临其境、悟其情，逐步增强对古诗的语言感知能力，感受古诗的艺术魅力。

１、初读知其意：

⑴学生自读全诗，要求读得音准句顺，声音响亮。

⑵指名学生读第１、第２句，理解“鸣”、“上”的意思，用“补省略，调整词序”的方法说说诗句的意思。

⑶学生齐读第３、第４句，理解“含”、“泊”的意思，用上述方法说说这两句的意思。教师相机指导。

⑷指名学生把四句诗的意思连起来说一说。

２、再读临其境：

⑴学生回答：第１、第２句写了什么景物？有哪几种色彩？第３、第４句写了什么景物？

⑵教师出示挂图：

学生看图，教师声情并茂地朗诵诗句，并作适当讲解。前两句，突出“鸣”、“上”二字，帮助学生理解，是这两个字使景物产生了动态效果，使画面显得生机盎然。后两句，突出“含”、“泊”二字，以此了解诗人的思绪由现时到了过往、由近处到远处；而且也正是这二字，使现时之景（窗）和想象中的过往之景（千里雪）、近处之景（门）和想象中的远处之景（万里船）有机融合于完整的画面之中。

⑶学生看书上插图，一边手指景物，一边自由朗读。

⑷指名学生有感情地朗读，其他学生尝试在脑里再现画面。

⑸指名学生用自己的话说说这首诗描绘的美丽景色。

３、三读悟其情：

⑴比较读，在黑板上出示：

黄鹂鸣翠柳，

白鹭上青天。

窗含西岭雪，

门泊东吴船。

读一读，与原句比较一下，哪个写得好？ 为什么这样说？帮助学生明确这首诗的朗读停顿及重音，并完成下列板书：

两个／黄鹂／鸣翠柳，

一行／白鹭／上青天。（前两句声色兼美）

窗含／西岭／千秋雪，

门泊／东吴／万里船。（后两句意境开阔）

⑵表演读：

播放课前制作好的配乐朗诵录音，让学生欣赏。随后要求学生和着音乐诵读，要求他们掇民对古诗的理解用适当的语气和动作表现出来，甚至可以摇头晃脑，手舞足蹈。

1.反复诵读，感受诗歌的语言特点，并背诵全诗。

2.学习古代劳动人民勇敢乐观的爱国精神和对和平生活的向往。

3.培养学生独立研究、合作探究的能力

教学重点、难点：

1、赏析木兰这一古代巾帼英雄形象，并领会课文所表现的思想感情。

2、详略得当的写作特点。

3、重要文言词语的积累。

教学时间：两课时

1、这是一首北朝民歌，读起来朗朗上口，要反复诵读，感受民歌的语言特点，找出背诵的规律，教师课前可作有表情的示范背诵。

2、本文材料安排有详有略，为什么这样安排，要组织学生通过讨论本文中心来解决，这是本文教学的难点。

3、本文内容分析力求精当，简炼，字词句主要由学生自己翻译，教师适当点拨。

4、运用多媒体，放映动画片《花木兰》片段，让学生更好地体会出花木兰这一巾帼形象的意义。

一、创设情景

1、千百年来，花木兰已成为了家喻户晓的巾帼英雄形象，美国迪斯尼公司将她的艺术形象搬上了银幕。可见，花木兰“替父从军”的故事可谓流芳百世，流传海外。播放动画片《花木兰》片段，学生欣赏。

这个故事最早却来源于一首诗——《木兰诗》(板书课题)下面就让我们一起来深入学习北朝民歌《木兰诗》。

2、介绍作品。《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。

《“乐府诗”——继《诗经》《楚词》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体。

“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考查政治得失。《木兰诗》与《古诗为焦仲卿妻作》即《孔雀东南飞》，被称为乐府民歌中的“双璧”。

1.范读课文(配乐朗读)，学生在听中提出应注意的字音。

2.小组疏通文意，说说情节：学生用自己语言简要复述故事情节。

3、要求以“木兰_________”句式概括每节内容，横线上限填四个字。

(木兰停机叹息、代父从军、奔赴战场、征战沙场、还朝辞官、会见亲人、讴歌英雄)

女儿性情英雄气概女儿性情

1、学生再读课文，四人一组讨论：要求以“我从课文_____读到木兰是一个_____的人”句式来说。板书：

勤劳、善良、淳朴、谨慎(女儿性情)

机智、勇敢、刚毅、忠孝两全(英雄气概)

教师小结：木兰之所以能流芳百世，因为她既有女儿情怀，更具英雄气慨的古代杰出巾帼英雄形象，在代父从军中看到了她强烈的爱国情怀和渴望和平的心愿。

2.学生举例我国历史上的巾帼英雄(如穆桂英、梁红玉、红娘子、花木兰)，

3、其实在地方戏曲中也有歌颂巾帼英雄的作品，学生欣赏豫剧《谁说女子不如男》。

木兰代父从军是一种孝，在战场上拼杀是爱国。那么我们现在的生活中，又是怎么样来体现自己对家人的爱，对国家的爱呢?

1、背诵全文,品味凝练语言。

2、欣赏动画片《花木兰》，比较中西方人物形象异同。

附板书：木兰诗

勤劳、善良、淳朴、谨慎(女儿性情)

巾帼英雄爱国、渴望和平

机智、勇敢、刚毅、忠孝两全(英雄气概)

1、熟读课文，品味语言，并当堂背诵。

2、进行片断写作训练，提高想象和联想能力，进一步理解木兰形象。

3、培养学生怀疑精神与探究能力。

教学重点：品味语言

教学难点：发现文中的创新之处

一、导入

1、从上节课木兰形象导入本课内容。

2、学生提出不能翻译的重点词，教师给予解释。

(惟、愿、市、旦、度、策、强、将、著、贴、火、走、安)

二、品味语言

1、学生找出自己认为写得好的句子，并说明理由。

例举：

①、第三段用排比的句子把东西南北市都写到了。为什么不在一个地方买齐东西?这样写繁琐吗?并找出其它互文的句子。

(明确：a渲染战前紧张的气氛。b战事紧迫。c家人对木兰从军的重视。d乐府诗常用的一种写法——互文。)

②.“万里赴戎机，关山度若飞”。“朔气传金柝，寒光照铁衣。”“将军百战死，壮士十年归。”(介绍对偶、夸张、互文)

——(仅仅三十个字就写出了征途之遥，生活之苦，战斗之多，时间之长，战况之烈，从而表现了木兰十年艰苦的战斗生涯，可见语言精炼，字字千金。)

③.第5自然段写木兰辞官还家，运用哪些修辞手法，表现木兰的什么情操?

(运用夸张，写出木兰功劳之大，天子赏赐之多，木兰辞官不就，表现她不图功名利禄，向往和平的劳动生活的高尚情操。)

④.第6段写木兰回家与亲人团聚，用了什么修辞手法?表现了她怎样的心情?

(排比、表现她那种欣喜若狂的心情，渲染了团聚、欢乐的气氛。)

2、运用多种描写手法，扩写第四段，并当堂交流。

三、体验反思

假如你是木兰的亲人，十几年没见面了，见到木兰会做些什么?会说些什么呢?

四、探究发现

1、一千个读者有一千个哈姆雷特，除了老师讲的理解，你在与《木兰诗》进行心灵的碰撞时，你有什么创造性发现吗?(困惑处或者不同见解处)

如：①第一段中“唧唧复唧唧”声与“不闻机杼声”的矛盾。

(“唧唧”声有三种说法：织机声、叹息声、虫鸣声。)

②从《木兰诗》中“爷”的称呼看中国古代的称呼与地位。

(现在在西南地区还有这样称呼父亲的。“爷”也作“耶”)

③木兰去时是应“可汗”之征，而归来却受“天子”之赏，那不是前后矛盾了吗?

(“可汗”是古代西北民族对君主的称呼，“天子”是封建社会汉族对君主的称呼。可是在这首诗中“可汗”却成了“天子”的同义词，不能再按照《广韵》中所谓“蕃王称”的本义了。这只能看做在《木兰诗》时代汉语里已有了外来语的成分。——是北魏汉化的结果)

④木兰不当官是不慕功名富贵吗?

(木兰的还乡，决非什么不慕功名富贵的问题，也不是什么热爱劳动的问题，而是封建社会压迫、歧视妇女的必然结局。)

a、古代女子的三从四德

b、从《木兰诗》中看中国女性的命运!

(可以与“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”、法国的女英雄贞德的故事等进行比较)

(无论是花木兰、梁红玉、穆桂英，还是“奥尔良姑娘”贞德，她们“幸运”地跃出历史地平线的机遇，无论是在历史的记录里，还是在传奇的虚构中，其背景都是烽烟四起、强敌犯境的父权衰微之秋。换言之，除却作为妲己一类的亡国妖女，女人以英雄的身份出演于历史的唯一可能，仍是是父权、男权衰亡、崩塌之即。)

⑤从《木兰诗》中看中国古代女子的打扮。

(“帖花黄”是北魏妇女的面饰。有两说：一说“元魏时禁民间妇女不得施粉黛;自非宫人，皆黄眉黑妆。故《木兰诗》中有‘对镜帖花黄’之句。”(《谷山笔尘》)另一说，将金黄色的纸，剪成星、月、花、鸟等形状，贴在额上。)

五、布置作业

描写家人团聚场面，字数300字。

板书设计：

停机叹息深明大义

毅然从军勇敢坚强

匆忙购置准备出征

思亲情切征途艰苦

长期征战胜利归来

功成身退不慕荣华

回到家乡换回女装

双兔为喻谨慎机警

1、通过欣赏《狮子》、《拉德茨基进行曲》等乐曲，让学生感受“渐强、渐弱”的运用在乐曲中的效果。

2、感受“渐强、渐弱”

让学生了解和感受“渐强、渐弱”的运用在乐曲中所表现的效果，通过感受和分辨声音的“渐强、渐弱”从而培养学生的听辨能力，进而培养学生学习音乐兴趣。

通过对两首不同风格乐曲的欣赏，了解和感受“渐强、渐弱”的运用在乐曲中的效果。

能在乐曲分力度的“渐强、渐弱”

1、导入

师：同学们喜欢上音乐课吗？好，现在请同学们用目来告诉老师你们对这节音乐课充满了期盼。好，现在我们开始上课（问好歌）

师：同学们，你们喜欢看动画片吗？

生：喜欢

师：那么今天老师就给大家带来一段动画片，这段动画片中有两位我们非常熟悉的朋友，看！他们来了。（课件）

师：刚才我们听到的那两只狗的叫声有什么不同？

生：答

2、过程

师： 大家说的真好！通过这两只狗的叫声，我们感受到声音有大小、有小、有强、有弱。同学们，在我们美丽的大自然中，无处不存在着各种各样奇妙的声音，好，下面我们就来欣赏一段来自大自然的美妙声音，在欣赏的过程中，请同学们把眼睛闭上，请你想象一下你眼前仿佛出现了一幅什么样的画面？

生：答

师：说的真好，你的想象力真丰富。那我们再来欣赏一次，这次欣赏的时候请同学们仔细听辨一下，这段声音有什么变化？

生：答

师：对了，刚才我们听到的海浪的声音是慢慢变强的，越来越强了，也就是声音一种特有的表现力，叫做“渐强”。

师：那你能用自己的声音把海浪声模仿出来吗？

生：能

师：那么你想用什么样的声音来模仿呢？

生：哗

师：那么你能用由弱到强，也就是渐强的力度把海浪的声音模仿出来吗？

生：模仿

师：下面我们来轻松一下，你们看！他们也来到了我们的课堂上（课件），他们是谁呀！

生：猫和老鼠

师：谁愿意来扮演一下猫和老鼠呢？

生：两位同学（头饰）

师：请同学们等一下，老师跟这两位同学说两句悄悄话（按老师鼓点声音的节奏和强弱去走）好了，可以了，为了这只小猫和这只小老鼠表演得更形象，请同学们根据他们的脚步的节奏和强弱自己选择一种表现方式为他们配上声音。

生：做

师：同学们真聪明，都有自己独到的见解，他们俩表演的好不好？

生：好

师：那么同学们注意到没有？刚才我们配的声音，正好体现了我们今天所了解的声音力度的“渐强”。刚才我们通过欣赏和做游戏感受到声音有“渐强”的变化，那么同学们想一想声音还可以有什么样的变化？

生：答

师：说的很正确，下面就请你拿起桌面上的打击乐器展开你丰富的想象力，想一想，你将用什么样的方法把声音“渐弱”的力度和感觉表现出来。可以前后四个同学讨论，研究一下，然后一名代表把你们讨论的结汇报一下（下去指导）

师：好，请同学们把打击乐放回桌面上，哪组同学能把你们创编的结果汇报一下。

生：汇报

师：真不错，可以，我们请这组同学一起来按照他们的方法把渐弱的力度表现出来。

生：汇报

师：同学们都运用了自己的.方法把声音渐弱的力度表现了出来。现在我们已经了解了“渐强”与“渐弱”的力度，今天老师看到同学们这么聪明，老师也想当一次学生和你们比一比，那谁愿意来当老师呢？

生：答

师：我闭上眼睛，请你用手中的打击乐器任意敲击一组表现声音“渐强”或“渐弱”的力度让我们来分辨。xx老师您现在可以开始了。

生：提问题

师： 这几位小老师出的问题可真难啊！看来我还是没有你们聪明。大家请坐好，这节课上我们通过欣赏录像和自己创编表现声音力度“渐强、渐弱”的方法，我们可以看出在这个美丽的大自然和我们生活的环境中无处不存在着各种各样美妙的声音，如果要想在一首乐曲中把丰富的感情表现出来，乐曲中的旋律就必须要有“渐强、渐弱”的变化。下面，我们就来欣赏一段具有丰富表现力的音乐。请同学们把你看到的和听到的感受尽情的表现出来。

师：同学们，你们感受到乐曲中的“渐强、渐弱”了吗？

生：感受到了

师：下面让我们在交响乐〈拉德茨基进行曲〉中再次感受音乐中“渐强、渐弱”那丰富的表现力，请同学们随着乐曲的节奏用你的掌声把它的“渐强、渐弱”表现出来。

师：好，这节课我们就上到这儿，下课。

1.通过意象把握意境。

2.体会“丁香姑娘”的象征义

(一)教学难点、重点

1.学习象征的用法

2.体会本文的象征意义

(二)教学方式：感悟法、朗读法、启发式

(三)课时安排：2课时

(四)预习要求：熟读课文

1.通过朗读来细细品味本文

2.通过细节进一步体验感知

(一)读课文，谈谈你对这首诗的感受。

(二)听录音，再谈谈你的感觉。

(三)放背景音乐，共同朗读体会。

我们感觉到这首诗很低沉、伤感，充满着愁绪和无奈。我们被这种感觉控制住了。

这首诗很美。为什么让人难受的诗也美呢?我们还能举出曾让我们难受过，但又深深地被它打动过的人、事和作品吗?对。每个人都有这种体验。不只是让人愉悦的东西才美，让人感伤、感悟的东西有时更具美的力量。大千世界，美是无限丰富的。

(三)由意象体验意境

我们体验到了这首诗的低沉、哀怨和无奈。我们也认定了这首诗是美的。那么，我们的感觉和体验是如何获得的?我们为什么认为它很美呢? (意象)

意象：雨巷。我。丁香。姑娘。太息般的眼光。颓圮的篱墙……(由这些意象，结合本诗说一段话)

他很孤独，也很寂寞，在绵绵的细雨中，“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”。在这样阴郁而孤寂的环境里，他心里怀着一点朦胧而痛苦的希望：“希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”。这个姑娘被诗人赋予了美丽而又愁苦的色彩。她虽然有着“丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳”，但是也有“丁香一样的忧愁”。她的内心充满了“冷漠”“凄清”和“惆怅”。她和诗人一样，在寂寥的雨巷中，“哀怨又彷徨”。而且，她竟是默默无言，“像梦一般地”从自己身边飘过去了，走尽了这寂寥的雨巷。

在诗中，这些形象形式上各自独立，但却使我们觉得形象之间有着某种联系，共同具有某些东西。形象构成了一种特殊关系。 在这朦胧的意象中，作者究竟想要说什么?

有人说，《雨巷》是诗人用美好的“想象”来掩盖丑恶的“真实”的“自我解脱”，是“用一些皂泡般的华美的幻象来欺骗自己和读者”，除了艺术上的和谐间律美外，“在内容上并无可取之处”。

有人说，这诗如中国的水墨写意，只尽情地渲染情感，发散着自己忧愁与迷惘，“我喜欢你彷徨中的美丽，我铭骨你遗憾时的忧伤”。

1.对意境的解析，自己体会本文的意境

2.象征的有关知识、

(一)读课文

(二)意象的解析

1.雨巷。作者幼小时住在杭州大塔儿巷8号，他小学、中学走的都是长长的青石板路。对江南雨巷有着自己的生活体验和情感体验。梅雨季节，江南的小巷寂静、幽深、湿润，小巷两边是寂寞人家，间或有人匆匆走过。这一背景具有很强的视觉效果，给人丰富的想像空间。

2.油纸伞。这是件雨具，作者并没有做过多具体的描写。这一方面避免喧宾夺主，另一方面又留下了雨打油伞的迷梦意境。油纸伞本身具有复古、怀旧的特点，和幽深寂静的江南小巷相遇，飘着寂寥的雨，整个情景平添一份冷静、凄清氛围

3.丁香。整首诗说不清道不明的迷蒙意境都来源于“丁香”两字。美丽的事物总是和姑娘联系在一起。丁香一样的姑娘，丁香一样的忧愁，到底是什么样的呢?

丁香花开在暮春时节，花的形状象结，淡紫色或白色。在中国古典诗词中，丁香象征着美丽、高洁和愁怨。《雨巷》中写“一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”源于古诗李璟词“丁香空结雨中愁(《摊破沙 浣溪沙》)全词是：

手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼

风里落花谁是主，思悠悠

青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁

回首碧波三峡望，接天流

李商隐有诗：芭蕉不展丁香结，同向春风独自愁。丁香花开花在暮春时节，诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。丁香花白色或紫色，颜色都不轻佻。常常赢得洁身自好的诗人的青睐。总之，丁香是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征。雨中的丁香更是增添了许多的愁怨和凄美。而且丁香花虽美，但容易凋谢。所以，以丁香为象征的姑娘也是容易消失离去的。

(三)写作背景

“我”为什么会这样哀怨?为什么会产生这样低调的情感呢? 有句俗语叫“文如其人”。作者戴望舒是怎样一个人呢?了解了诗人，能更好地理解诗作。

《雨巷》产生的1927年夏天，是中国历史上一个最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应了革命的青年，一下子从火的高潮堕入了夜的深渊。他们中的一部分人，找不到革命的前途。他们在痛苦中陷于彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。《雨巷》就是一部分进步青年这种心境的反映。戴望舒写这首诗的时候只有二十一二岁。一年多以前，他与同学杜衡、施蛰存、刘呐鸥一起从事革命的文艺活动，并加入了共产主义青年团，用他的热情的笔投入了党的宣传工作。1927年3月，还因宣传革命而被反动当局逮捕拘留过。“四，一二”政变后，他隐居江苏松江，在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。(《望舒草/序》)他这时候所写的《雨巷》等诗中便自然贮满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪。这种彷竹感伤的情绪，不能笼统地说是纯属个人的哀叹，而是现实的黑暗和理想的幻来在诗人心中的投影。 《雨巷》则用短小的抒情的吟诵再现了这部分青年心灵深处典型的声音。在这里我们确实听不到现实苦难的描述和反叛黑暗的呼号。这是低沉的倾述，失望的自白。然而从这倾诉和自白里，我们不是可以分明看到一部分青年人在理想幻灭后的痛苦和追求的心境吗? 失去美好希望的苦痕在诗句里流动。即使是当时的青年也并非那么容易受着“欺骗”。人们读了《雨巷》，并不是要永远彷徨在雨巷。人们会憎恶这雨巷，渴望出离这雨巷，走到一个没有阴雨，没有愁怨的宽阔光明的地方。

(四)象征主义

象征主义(symbolism)是十九世纪末期流行于欧洲(主要是法国)的艺术思潮。它的产生是对印象派艺术和写实主义所标榜的原则的反动，企图用视觉形象表达神秘和隐蔽的感觉。象征主义思潮创造了新的语言，开辟了表现的新途径。这种象征语言可称为「情绪的象征」，即通过细致复杂的一剎那感觉，来探测心灵深处最隐蔽的内容。在象征主义艺术家看来，可视的世界和不可视的世界，精神世界和物质世界，无限世界和有限世界，是彼此相互呼应和沟通的。因此，这类象征不论用抽象的或具象的语言，都是非常蒙脓和难以捉摸的，具有神秘的倾向。

这种艺术流派于“五四”运动退潮时期传入中国。第一个大量利用象征主义方法写诗是李金发。戴望舒早期的创作也明显地接受了法国象征派的影响。他的创作的一个重要特点，就是注意挖掘诗歌暗示隐喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。

有人说;本诗在艺术上最突出的特色是成功运用象征手法，使诗的意境深邃、丰富，并具有含蓄美。那么的象征他的象征意义会有哪些呢?

古人在诗里以丁香结本身象征愁心。《雨巷》则想象了一个如丁香一样结着愁怨的姑娘。她有丁香般的忧愁，也有丁香一样的美丽和芬芳。这样就由单纯的愁心的借喻，变成了含着忧愁的美好理想的化身。这个新的形象包含了作者的美的追求。包含了作者美好理想幻灭的痛苦。

诗人在《雨巷》中运用了新鲜的现代语言，来描绘这一雨中丁香一样姑娘倏忽即逝的形象，与古典诗词中套用陈词旧典不同，也与诗人早期写的其它充满旧诗词调子的作品迥异，表现了更多的新时代的气息。“丁香空结雨中愁”，没有“丁香一样地结着愁怨的姑娘”更能唤起人们希望和幻灭的情绪。在表现时代的忧愁的领域里，这个形象是一个难得的创造。

在古代诗词里，雨中丁香结是以真实的生活景物来寄托诗人的感情。《雨巷》中那个在雨中飘过的丁香一样姑娘的形象，就带上了更多的诗人想象的成人它既是生活中可能出现的情景，又是作家驰骋艺术想象的结晶，是真实与想象相结合所产生的艺术真实的形象。戴望舒说：“诗是由真实经过想象而出来的，不单是真实的，也不单是想象。”(《诗论零札》十三)我们说《雨巷》的意境形象借鉴于古典诗词，又超越于古典诗词，最主要的即因为它是诗人依据生活的经验而又加上了自己想象的创造。它是比生活更美的艺术想象的产物。

[归纳]朱自清先生说：“戴望舒氏也取法象征派。他译过这一派的诗。他也注重整齐的音节，但不是铿锵而是轻清的;也找一点朦胧的气氛，但让人可以看得懂”。“他是要把捉那幽微的精妙的去处。”(《中国新文学大系/诗集/导言》)《雨巷》朦胧而不晦涩，低沉而不颓唐，情深而不轻佻，确实把握了象征派诗歌艺术的幽微精妙的去处。

(五)艺术特色

1.《雨巷》的音节特色(叶圣陶盛赞这首诗“替新诗的音节开了一个新的纪元”)

总体节奏：舒缓悠扬

①诗行的顿数基本为三顿，加上诗歌语言的音质配合，因此读起来有舒缓悠扬的效果。

②单字顿都设置在诗行的行首。韵律诗停顿时需基本一致，而诗行间停顿稍长，节与节之间停顿更长，《雨巷》单字顿放行首，一开始就拉长了这个字的韵尾，起着一种强调、舒缓的效果。

③复沓句式的妙用。以第三节为例“象我一样”“象我一样地”第四节“象梦一般地”“象梦一般地凄婉迷茫”等连贯上下句式，可以说是诗歌内在的巧妙拉长，形成了诗歌回环叠唱的效果，使阅读时有起势—强调—飞跃的递进效果。复沓艺术运用的最好的是戴望舒的第二本诗集《望舒草》中的代表作《寻梦者》如“梦会开出花来的/梦会开出娇妍的花来的”“你去攀九年的冰山吧/你去航九年的旱雪吧”复沓也表现在《雨巷》首尾两节上，从而使诗歌节奏显得整齐和谐。

④词的重叠运用

有时在同一行诗中，如“悠长，悠长”，有时在两行诗的隔开处，如“哀怨，哀怨又彷徨”，有时在诗节的分开处，如二、三节间的“彷徨”。

词的重叠把时值相同的停顿复沓化了，从而形成了舒缓悠扬的节奏。《雨巷》在音节运用上又是灵动、变化而富有生命力的。

戴望舒的《雨巷》是人教版高中语文课后背诵篇章。这首写于1927年表面上言情，写思慕追求一位有着丁香般美丽的姑娘而不可得，实则是象征在生活的重压下一部分人的精神状态的诗歌，是一幅写意画，是诗人意识流动中的一个境界。内容完整和明朗，形式不刻意雕琢。意境朦胧，耐人寻味。

在讲《雨巷》时，我搜集了戴望舒以及江南雨巷的有关资料，特意选用了撑着油纸伞，身着紫色旗袍的女郎走在弯弯曲曲的江南小巷作为背景，并配之以《神秘园》的音乐烘托气氛。

果然如我所料，学生虽还未读《雨巷》，就已经被朦胧、宁静、凄美的情境所感染，神情严肃而感伤。

此时，我话锋一转，对学生说，让我们走进《雨巷》，去探究诗人戴望舒的真实心灵。我认为：课堂教学应该体现师生双向合作的精神，努力形成一种师生互动的对话机制。没有互动，没有交往，就不存在或未发生教学师生互动是借助特定的课堂情境实现的，具有临时的生成性特点，课堂情境是引发师生互动的先决条件，对师生互动产生现实的牵引作用。可是我的这节课并没有达到我预想中的这种效果。

接着让学生自由读，目的是先对文本有一个大致的印象，尽管这种印象可能是粗糙的、不完整的，但它所唤起的最初的审美体验却是真实的、重要的。

在学生朗读的基础上，我展示课件，画面集中了江南各种形式不同的小巷，让学生发挥想象自己描述心中的“雨巷”。

罗生布拉特曾说：“阅读材料、阅读情境与阅读者的心境呈现某种一致性时，那么阅读的效果就好。”创设阅读与鉴赏情境的最大目的是激发学生阅读兴趣。兴趣是最好的老师。没有兴趣，就没有阅读的积极情感，学生对文本的阅读就无内化可言，用图画情境帮助学生理解感悟诗意。使此时较为成熟的感受与自己原初的感受构成比较，从而更深入地理解诗歌，提高学生的阅读欣赏水平。

紧接着共同探究三个问题：“《雨巷》象征了什么?”“为什么逢着一个丁香一样的姑娘?”“你最喜欢诗中的哪些句子?”诗中的"雨巷"，狭窄破旧，阴暗潮湿，断篱残墙被迷茫的凄风苦雨笼罩着。从这雨巷我们可以联想到当时令人窒息的时代气氛，"风雨如磐"的社会面影。诗中那个"我"，一腔愁绪，满腹哀怨，正是当时被环境憋得透不过气来的人们的精神状态的写照。他们带着心灵上的创痛在思索着，追求着。而那梦幻般出现又幽灵一样地消逝的清丽不俗的丁香姑娘，不就是作者热切追求而实际上不可能得到的希望的象征吗?

1．使学生能正确判断应用题中涉及的量成什么比例关系．

2．使学生能利用正、反比例的意义正确解答应用题．

3．培养学生的判断推理能力和分析能力．

使学生能正确判断应用题中的数量之间存在什么样的比例关系，并能利用正反比例的意义来列出含有未知数的等式，从而正确利用比例知识解答应用题．

利用正反比例的意义正确列出等式．

一、复习准备．（课件演示：比例的应用）

（一）判断下面每题中的两种量成什么比例关系？

1．速度一定，路程和时间．

2．路程一定，速度和时间．

3．单价一定，总价和数量．

4．每小时耕地的公顷数一定，耕地的总公顷数和时间．

5．全校学生做操，每行站的人数和站的行数．

（二）引入新课

我们已经学过了比例，正比例和反比例的意义，还学过了解比例，应用这些比例的知识可以解决一些实际问题．这节课我们就来学习比例的应用．

教师板书：比例的应用

二、新授教学．

（一）教学例1（课件演示：比例的应用）

例1．一辆汽车2小时行驶140千米，照这样的速度，从甲地到乙地共行驶5小时．甲乙两地之间的公路长多少千米？

1．学生利用以前的方法独立解答．

2、正确、流利、有感情地朗读课文。喜欢朗读诗歌。

3、懂得鸟儿是人类的朋友，有爱鸟的意识和情感。

教学重点:认字和练习朗读

教学准备:课件、苹果字卡片

师：同学们，今天老师给大家带来一段好听的音乐，想不想听？请你轻轻闭上眼睛，用心去听，然后说说你好像听到了什么声音？仿佛看到了什么景象？（播放《森林圆舞曲》片段）

师：你们的想象可真丰富呀！在生机勃勃的大自然中，鸟类可是一个繁盛的大家族，无论是陆地、海洋还是天空，到处都有鸟类的身影。那么你们知道鸟妈妈是怎样把他的孩子带到这个世界上来的呢？这节课我们就一起学习《两只鸟蛋》。请同学们带着喜爱的感情，微笑着读课题。

师：同学们课前有没有读过课文呀。你读了几遍？你呢？咱班同学真了不起，能在老师讲课前自己阅读课文，这是一种很好的学习方法。如果在每学一篇课文之前我们都能自己读课文3至5遍，那么同学的读书水平一定会很棒的。

师：那么，你们还想不想再读课文。好孩子，请你们快快打开书翻到39页，这次老师请同学们采用自己喜欢的方式去读书，尽量读准每个字音。

师：同学们读得很认真，谁愿意站起来读第一小节。好，举手的同学请起立。咱们一起来读。（生读，注意读书的姿势）读的正确且流利。谁愿意接着第二小节，想读的都站起来读。这样吧，你想读哪一小节到时就站起来读。

师：读得真好，读书姿势也很好。那么我想问问同学们，读了课文后，你知道了些什么？

生：我知道两只鸟蛋就是两只小鸟，我们要保护小鸟，保护鸟蛋。

生：我知道鸟蛋凉凉的。

……

师：咱班同学真会读书，老师还没讲，你们就读懂了这么多，我相信，这节课同学如果能睁大自己亮亮的眼睛，认真学习，一定还会有更多的收获。

师：不信你们瞧大屏幕，这是课文中藏着的11个调皮的生字娃娃，请大家拿出笔，对照大屏幕，在课文中圈出他们，然后再多读几遍。看谁圈得快，记得多。（生圈字读字）

师：我们玩个小游戏吧。同桌两人，“我指你读”，如果他读得好，你就送他一个大拇指；如果他读得不好，你就热心地帮他记牢，让他也能得个大拇指。（师巡视）

师：谁得到了同桌的大拇指了。生字娃娃说了，如果咱班每个同学能大声喊出他们的名字，他就从大屏幕上跑下来。我们一起叫叫他们吧。

（生齐读生字两遍）

师：呀，生字娃娃全下来了。他们哪去了？他们真淘气，藏到了红苹果后面了，他们又说了要是你能大声正确叫出他的名字，再帮他找个朋友，组成词语或说句话，他就属于你了。谁愿意来摘苹果？

生：“蛋，鸡蛋”。

师：课文中说是两只鸟蛋，谁能说说你还见过哪种蛋？是什么样的？

师：你们知道的可真多，谁还愿意接着来。

生：这个字“取”，组的词是“取走”、“取下”。

师：你有没有好方法记住这个字？

生：左边一个“耳”，右边一个“又”。

师：谁再来摘苹果，你来。

同学们，知道这个人吗?(板书：李白)，背两首他的诗。其实，李白不只是“诗仙”，他还是“百代词曲之祖”。

知道这个人吗?(板书：李煜)，背几句他的词。李煜被称为“词圣”。

知道这个人吗?(板书：李明)，这个人不是诗人，也不是词人，但他对诗词有着浓厚的兴趣，今天还要和大家一起学习一首词，这个人就是——(生答：你)

今天，我们要接触的这位词人可不简单,被称为“词国女皇”。有人用“男中李后主，女中李易安，极是当行本色，前此太白，故称词家三李”来评价她的词学造诣，这个李易安就是李清照。这节课就让我们一起走近李清照，走进李清照的词，走进李清照的少女生活，走进李清照的内心世界,一起研读《如梦令》，与之一起徜徉于词的世界。

出示《如梦令》，读词。

这首词的题目是——(没有题目，师相机指出“如梦令”是词牌名，词牌是填词的曲调。同一词牌可以填许多不同内容的词，有的词有题目，有的词则没有题目，没有题目的，我们为示区分，往往以词的第一句作为题目，如这首《如梦令》，我们就记作《如梦令》(常记溪亭日暮)。)

生读：《如梦令》(常记溪亭日暮)

1、一读，读通读顺

要求：

读四遍，前两遍读准一个多音字“兴”，认清一个生字“藕”的字形;后两遍读对停顿。

检查自读情况。“兴”读第四声，表兴致，兴趣。

2、再读，读懂词意

学生自读自悟，重点理解“兴尽”。(师视情况补充“雪夜访戴”——“乘兴而来，兴尽而返”的典故帮助学生理解)

1、三读，想象画面，体味意境

师：古人有“诗中有画”的说法，一首诗就是一幅画，甚至有时候一个词语就是一幅画，咱们自己再来读读这首词，看看，你能从这首词中读出哪些画面?

画面1：“溪亭日暮”

生读“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”，想象画面，并大胆描绘自己想象到的画面。 师尽量用一些学生学过的诗文描绘，如：

飞檐凌空; 溪上青青草; 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红;

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻; 曲径通幽处，溪边花木深

“花好月圆人团聚”是我们中国自古以来就崇尚的美好时刻。月亮的圆缺，给了我们无限的遐想。明月与诗词天生结缘，明月激发诗兴，诗词随明月而发。让我们来学习苏轼的咏月绝唱《水调歌头》。

1．指导学生积累字词。

朗读课文，找出文中生字词，并注音。

琼(qióng) 绮(qǐ) 婵娟(chán juān) 阙(què)

2．作者链接。

苏轼(1037－1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称“苏辛”；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张“神似”。

3．背景链接。

《水调歌头》作于丙辰年，即宋神宗熙宁九年，苏轼因乌台诗案备受折磨，被贬黄州。写此词时，作者39岁，除政治不得意外，苏轼兄弟情谊深厚，他与苏辙在颍州分别后已有七年不见了，但无缘相会。时值中秋，苏轼赋词怀之。

(一)整体感知

1．读准节奏。

明月/几时有？把酒/问青天。不知/天上宫阙，今夕/是何年。我欲/乘风归去，又恐/琼楼玉宇，高处/不胜寒。起舞/弄清影，何似/在人间。 转/朱阁，低/绮户，照/无眠。不应/有恨，何事/长向/别时圆？人有/悲欢离合，月有/阴晴圆缺，此事/古难全。但愿/人长久，千里/共婵娟。

2．读通词意。

丙辰年的中秋节，高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，写了这首(词)，同时怀念(弟弟)子由。

明月从何时才有？手持酒杯来询问青天。不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。我想要乘御清风回到天上，又恐怕月宫里美玉做成的楼宇，高高在上，让人经受不住那份清寒。起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。

明月转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指诗人自己)。明月不该对人们有什么怨恨吧，却为何总在亲人离别时候才圆？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古以来难以周全。但愿离人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这月色的明媚皎然。

(二)文本探究

1．词的上下两阕分别主要写什么？两者的联系何在？

【交流点拨】上阕望月(写景)，下阕怀人(抒情)；借景抒情、情景交融。

2．“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”有何深意？

【交流点拨】我想乘着风回到天上去，又怕那美玉建成的楼宇，高高在上，让人经受不住那份清寒。这句话反映了词人对天上生活的向往，政治上的失意让他产生了乘风归去的奇想，但他又顾虑“琼楼玉宇，高处不胜寒”，反映了作者理想与现实的矛盾，也是针对政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕党争激烈，难以容身。

3．词中蕴含生活哲理的句子是什么？说说你对它的理解。

【交流点拨】“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人世间总有悲伤、欢乐、离别、相逢的变迁，月亮也有阴、晴、圆、缺的变化，这些事自古以来就难以周全。这句话写出了人月无常，自古皆然的道理，人的悲欢离合与月的阴晴圆缺一样，两者都是自然的常理，是人生无法克服的遗憾，词人受到月的启发，惆怅的心情得到慰藉，表现了词人旷达的胸怀。

4．这首诗抒发了作者什么感情？

【交流点拨】表达了诗人的旷达胸襟和对亲人的怀念。

(三)名句赏析

但愿人长久，千里共婵娟。

【交流点拨】只希望人人平安，虽然相隔千里，也能共赏这美好的月光。词人希望自己和弟弟以及分离的人们从共赏明月中互相慰藉，互相祝福，希望大家岁岁平安，推己及人，表现了词人博大的思想境界和乐观的情怀。

话说《水调歌头》。

胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”说得虽然有些过头，其他的词也在继续流传，并没有作废，只是有些相形见绌罢了。仿佛是群星灿烂的天空出现一轮明月，其他的星宿马上显得黯淡无光了。也可看出这篇词在当时的影响之大。

一天，神宗问现在外面最流行的曲子词是什么，太监便把这首词抄给了神宗。神宗看到“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”等几句时，深有感慨地说：“苏轼终究是爱戴君王的。”于是下诏把苏轼调到离京师比较近的汝州。苏轼因这首词的创作而得以迁往内地，也算是因词得福吧！

《雨巷》是高一语文课本第一册诗歌单元的第二课。学习《雨巷》，体会典型意象所营造出的优美意境，同时巧妙的将自己的情感融入其中，实现多方位情感的体验，从而使其受到美的熏陶。

① 朗读品味，感受诗歌的音韵美、意境美，培养学生对诗的感悟力和理解力，培养审美情趣；

② 咀嚼诗歌语言，深入意境，把握中心意象，了解诗歌的象征意义及整体基调，深入体会诗人内心的情感世界；

③ 激活学生感知、想象、体验、认识等多方面的能力。

① 探究诗歌内涵时，注重培养学生自主探索、合作学习的能力。充分调动学生的自主性、积极性和创造性 ；

② 提供不同的情境下建构知识、运用知识、表现自我的多种机会，让学生通过主动学习形成自我监控、自我反思、自我评价、自我反馈的学习能力。

通过学习《雨巷》，体会诗人忧郁惆怅的情怀。理解中国20世纪二三十年代进步知识分子的可贵之处，树立起对诗人的正确认识，对作品的共鸣。

⒈通过朗读与鉴赏，领略诗歌的音乐美和整体基调；

⒉分析意象，在把握意象的基础上了解其象征意义，提高鉴赏诗歌的方法和感悟诗歌意境的能力。

①．情景导入法：情景的创设一直以来都是“建构主义”学习理论所提倡的一种手段，它能拉近读者与文本的时空距离，也为教学的开展做感情上的铺垫，尤其是诗歌的教学，是一个不错的教学方法。

②．朗读感悟法：诵读是诗歌教学的一个有效的方法，即可让学生深入文本体会诗歌的情感又可以让学生充份欣赏诗歌的音乐美。

③．交流探讨法：新课改倡导自主，合作，探究的语文学习的方法，鼓励学生想象，质疑，

发现和创新，结合作者的时代背景，学生在小组的交流与讨论中，就能很快突破难点，在意象和象征意义中寻找到沟通两者的桥梁。

④．拓展迁移法：通过拓展与迁移，指点学生发挥自己的想象力，通过动手得到更深刻的审美体验，强化学生的鉴赏能力和写作能力。

①．自主诵读法：诗歌是一种凝炼的艺术，是情感的载体。只有通过反复的诵读才能领略诗歌的音乐美和情感美。

②．联想与想象法：《课标与教学要求》中指出：“在品读中，要注意诗歌的情与景，境与情的不同层次的理解，重视联想，想象在意境理解中的作用”。

③．合作和探究法：诗歌是隐喻性很强的艺术，由于阅读个体的生活经历和知识结构等诸多因素限制，个体有时无法正确的解读诗歌的内容，把握诗歌的情感。小组的合作与探究正好弥补了个体的不足，引导学生到学习小组中去寻求帮助、解决问题，是个有效而简单的方式。

一课时

⒈ 同学们，上课开始之前，我们先看一段视频好吗？

播放舞蹈《小城雨巷》的视频

⒉ 同学们，《小城雨巷》整体给人的感觉是怎样的呢？

生答：烟雨蒙蒙，雨巷深深，舞者跳舞优美····

对于江南、对于雨巷，无数的作者、诗人都曾经描写过、抒发过对她的浓厚情感。其中有一位近代的诗人，因为一首描写雨巷的诗被称为“雨巷诗人”。这位诗人就是戴望舒。 介绍戴望舒：

戴望舒（1905——1950），笔名戴梦鸥、江恩、艾昂甫，浙江杭州人。现代派象征主义诗人。1924年考入上海大学文学系，1925年转入震旦大学法文班，1928年发表成名作《雨巷》，1932年参加施蛰存主编《现代》杂志的创作，并成为30年代“现代派”诗人群体的领袖。

诗集有《我底记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》和《灾难的岁月》。

早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派的影响，意象朦胧、含蓄。后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情和对美好未来的热烈向往，诗风显的明朗、诚挚。

《雨巷》最初发表在1928年《小说月报》上，引起很大反响，叶圣陶称《雨巷》“替新诗的音节开了一个新纪元”，戴望舒也因此诗获得“雨巷诗人”的称号。

⒈让我们走进《雨巷》，去感知诗人的内心世界。

播放《雨巷》配乐朗诵

⒉欣赏完了这篇诗歌，那么这首诗给人的感觉是怎样的呢？或者说，这首诗的感情基调是什么?

生答：低沉幽怨伤感

⒊同学们分析的很正确，下面请同学们自由朗诵，边朗诵边体会诗歌中所呈现的低沉、幽怨、伤感的感情基调。

⒋请一名同学作示范朗诵，让同学们再次感受诗歌的基调。

⒈下面老师要给同学们分组，咱们班一共有42名同学，分为7组，一组6名同学并设一名组长。

分组完毕

⒉同学们，我们知道诗歌是由意象组成，一个个特殊的意象营造出诗歌特有的意境，《雨巷》也不例外。让我们回到课本，走进《雨巷》的情节里，找出你所认为的这首诗的意象，并说出这些意象给人的感受和象征意义。各个小组内部成员进行讨论，派出一名同学对小组的观点进行总结。

小组讨论完毕

⒊每一小组进行发言，并把他们的观点写在黑板上，指出学生讨论中疏忽、遗漏的部分，最后形成板书。

生答：明确意象有六个：雨巷、油纸伞、丁香、篱墙、我、姑娘。

①．“雨巷”， 小巷本来就让人感到幽深，寂静，再加上蒙蒙的细雨，意境更是充 满了朦胧美。象征着作者的寂寥、忧郁的心境。

②．“油纸伞”，这是件真实的雨具，作者并没有做过多具体的描写。给读者以想象的空间。这样写的好处是一方面免得喧宾夺主，落俗套。另一方面又留下了雨打油伞的迷梦意境。因为油纸伞本身就具有复古、怀旧、神秘、迷蒙的特点。而且和雨巷很好地结合起来了。时间是在暮春，在寂寥的雨下，凭添了一份冷漠，凄清氛围，撑一伞风雨独立消魂的形象。把它放在独特的环境中就能产生奇特的意象。

③．“丁香”， 整首诗说不清道不明的迷蒙意境都来源于“丁香”两字。美丽的事物总是和姑娘联系在一起。丁香一样的姑娘，丁香一样的忧愁，为什么要选用丁香？这是源于中国人的“丁香情结”。在中国古典诗词中，丁香象征着美丽、高洁和愁怨。

④．“篱墙”，这个篱笆墙是颓圮的，就是让人有种哀怨，凄凉的氛围。

⑤．“我”，诗人自己的化身。像丁香般的姑娘一样彷徨、迷惘、寂寞 。

⑥．“姑娘”，诗人心目中恋人，理想的化身。姑娘即丁香，丁香即姑娘。丁香可以象征诗人心中的理想，这种理想是高洁、美丽的。但这种理想如丁香或姑娘一样，稍纵即逝，不可把握，给诗人暂时的安慰，留下的却是永久的怀恋和无限的惆怅。

意象 感受 象征意义

雨巷幽深、寂静心境

油纸伞复古、怀旧、神秘、迷蒙

篱墙 哀怨、凄凉、衰败

丁香般的姑娘 美丽、忧愁、惆怅 恋人、理想 我彷徨、迷惘、寂寞 诗人

⒈ 同学们，让我们一起回忆这篇诗歌的主要情节

时间: 暮春凄婉伤感

地点: 小巷悠长 幽深 寂静 颓圮

情景: 细雨空蒙 迷离

道具: 油纸伞复古 怀旧 神秘

故事: 我在雨巷想逢着一个丁香姑娘

人物: 丁香姑娘美丽 忧郁 哀怨 凄婉

我喜欢你彷徨中的美丽,

丁香先生

我铭记你遗憾时的忧伤

主题: 尽情地抒发着自己的伤感忧愁和迷惘

⒉ 逐段进行解说，充分把握诗歌的整体概念。

撑着油纸伞, 独自 / 彷徨在悠长、悠长/ 又寂寥的雨巷/ 我希望逢着 / 一个丁香一样地 / 结着愁怨的姑娘。

表现诗人对理想，人生和美好事物的追求。

她是有/ 丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳/丁香一样的忧愁/在雨中哀怨，哀怨又彷徨。

这个丁香般的姑娘美丽高洁、哀怨彷徨。

她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞/像我一样，像我一样地/默默彳亍着/冷漠,凄清/又惆怅。 表面上是说姑娘,实际上是在说诗人自己。他因为理想难以实现,心情是冷漠,凄清又惆怅的

她默默地走近，走近，又投出叹息一般的眼光/她飘过/像梦一般地，像梦一般地/凄婉迷茫。

这位丁香姑娘处在一种凄婉迷茫的状态。

像梦中飘过 /一枝丁香地/ 我身旁飘过这个女郎/ 她静静地远了/远了/ 到了颓圮的篱墙/ 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里/ 消了她的颜色/ 散了她的芬芳/ 消散了/甚至她的 /太息般的/眼光 /丁香般的惆怅。

丁香般的姑娘就在细雨朦胧中消散了。

撑着油纸伞/独自 /彷徨在悠长、悠长 /又寂寥的雨巷，我希望飘过 /一个丁香一样地/结着愁怨的/姑娘。 诗人继续追寻着丁香一样的姑娘。

⒊ 同学们，我们对这首诗已经有了大体的把握。有哪位同学能说一说这篇诗歌故事的发展脉络呢？

生答：这首诗刚开始诗人表达了他想遇到丁香姑娘的愿望。后来，他真的遇到了一位凄婉、哀怨的丁香姑娘。他与丁香姑娘擦肩而过。诗的最后表现出诗人想再见这位丁香姑娘。

⒋不错。这位同学已经说出了这篇诗歌的段落。

一 （1） “我”希望遇见丁香姑娘

二 （2-6）“我”遇见丁香姑娘。

三 （7） “我”希望再次遇见丁香姑娘

（七）、温故知新、品味音乐美

叶圣陶盛赞这首诗“替新诗的音节开了一个新的纪元”

总体节奏：舒缓悠扬

探讨分析《雨巷》的艺术特色

⒈变法结构，经过巧妙组合，实现由散文到诗的转化。

例如：

撑着油纸伞，独自彷徨在悠长悠长又寂寞的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘 。（散文）

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷，

我希望逢着

一个丁香一样的

结着愁怨的姑娘。（诗歌）

效果：通过切割散文式长句，浑然天成地组成了神形兼备的现代诗。

⒉复沓句式的妙用

如第三节 “象我一样”“象我一样地”

如第四节“象梦一般地”“象梦一般地凄婉迷茫”

效果：诗歌内在的巧妙拉长，形成了诗歌回环叠唱的效果，使阅读时有起势—强调—飞跃的递进效果。诗歌节奏显得整齐和谐。

⒊词的重叠运用

同一行诗中，如“悠长，悠长”

两行诗的隔开处，如“哀怨，哀怨又彷徨”

诗节的分开处，如二、三节间的“彷徨”

效果：词的重叠把时值相同的复沓化了，从而形成了舒缓悠扬的节奏。使《雨巷》在音节运用上显得灵动、变化而富有生命力。

１、学习本文，体会作者对大自然的热爱及旷达胸怀。

２、通过朗读训练，体会本文清丽流畅、骈散结合的特点。

１、作者在文中由喜到悲的感情变化。

２、本文写景、抒情、叙事和议论相结合的特点。

１课时。

一、导语设计

多媒体显示：

书法是起源于我国的一种艺术形式。在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，如并称二王的王羲之、王信之，有颜筋柳骨之称的颜真卿、柳公权等。他们为我们留下了一件件美不胜收的书法精品，丰富了我们的生活，陶冶了我们的情操。现在，我们来欣赏一件素有天下第一行书美誉的书法作品，它就是历史上著名的《兰亭集序》，书法上也称《兰亭序》。

二、介绍作者和写作背景

生朗读课文注释①。

提醒学生注意课后小短文。

《兰亭集》中的诗，到了现在，除了搞专门研究的人外，一般人了解甚少，而王羲之这篇序却声名远播，流传千古，除了它书法上的极高成就外，恐怕也有其内容上的原因。我们今天不妨就来一起学习王羲之这篇文质俱佳的《兰亭集序》。

三、教师范读课文，学生整体感知课文

（多媒体显示：兰亭和兰亭有关的幻灯片）

我们先来看几幅有关图片，然后一起听老师朗读课文，同学们可一边听朗读，注意句读和语气，一边整体感知品味这篇课文。

三、朗读品味，分析内容

１、齐读课文第一段，分析：

问：这一段作者记叙了兰亭盛会，同学们找找看，这一段写了哪些内容？

答：交代了集会的时间、地点、与会者等。并有写景、叙事和抒情。

进一步明确写景、叙事和抒情的语句。

（略）

再明确层次。

（层次不必过细，只是帮助学生理解课文内容而已。）

归纳第一段作者流露的思想感情：乐。

再读课文第一段，要求读准句读、读出语气，师略作点评。

２、个别朗读课文第二段，分析：

学生归纳第二段作者流露的思想感情：痛。

问：作者为什么感到痛？

（要求用原文中的话回答。）

答：所之既倦，情随事迁，感慨系之。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。修短随化，终期于尽。

问：作者提出了一个什么样的观点？

答：死生亦大矣。

师点评：在享受了难得的聚会和快乐后，作者深切地感受到再圆满的团聚终要离散，再自足的幸福终要破灭，再坚强的生命终要走向灭亡。面对这铁一般冰冷的自然规律，作者不由得感叹死生亦大矣。

３、个别朗读第三段，分析内容：

学生归纳第三段作者流露的思想感情：悲。

问：作者为什么感到悲？

生讨论。

师归纳：承上文死生亦大矣之痛而来，古人、今人、后者三者都对这同一话题有同样的感慨，都逃避不了生命终将殒灭这一规律，所以王羲之感到悲，这也反映了魏晋时代由于玄学盛行，士大夫们多崇尚老庄思想，很多人都笃信死生一彭殇齐，意志消沉，不求进取。这种思想对王羲之不能没有影响。

但王羲之还说出了一句话，它是整篇文章的亮点所在──固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，其中暗含有生之年应当做点实事，不宜空谈玄理。这也反映了王羲之的旷达性格。

４、分析本文特色：

本文是一篇书序，却这样借题发挥，阐明了自己的生死观，书序能这样写吗？

多媒体显示：

序：序，一般写在著作正文之前，有作者自己写的，多说明写书的的缘由、目的和经过。也有别人写的，多介绍或评论本书的内容，也作叙文。

本文中也有一些语句反映了书序的特点。

（要求学生寻找并读出。）

多媒体显示：

作诗缘由──会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。

成书经过──故列叙时人，录其所述。

编集目的──后之览者，亦将有感于斯文。

（学生所读内容用多媒体课件出示明确。）

多媒体显示：

明·徐师曾《文体明辩》《尔雅》云：序，绪也。字亦作叙，言其善叙事理，次第有序，若丝之绪也。其为体有二，一曰议论，二曰叙事。

明确：这段话表明书序也可以议论，也可叙事，即可以借题发挥。

小结：本文的妙处正在这借题发挥上，因而显得立意高远，王羲之用３２４字，既写出了兰亭盛会之乐，又由此生发议论，谈到死生之大，进而谈到了自己的人生态度。

多媒体显示：

乐，群贤毕至，少长咸集；崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右；天朗气清，惠风和畅。

痛，所之既倦，情随事迁，感慨系之；向之所欣，俯仰之间，已为陈迹；修短随化，终期于尽。

悲，后之视今，亦由古之视今。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

说到这儿，我们不由得想起了作家王瑶的一句话我们无法延长生命的长度，于是就设法增加它的密度（多媒体幻灯片），这句话说的也正是在有生之年要让自己的生命更精彩。

多媒体显示：

我们无法延长生命的长度，于是就设法增加它的密度。

──王瑶

五、课内拓展延伸

１、课内尝试背诵第一段。

２、学生交流自己的人生态度。

３、集体诵读课文。

六、作业

背诵全文，进一步领会本文的佳处。