甘肃著名兰州导游词（经典20篇）

秦岭主峰太白山，自古就是一座中华名山，太白积雪六月天是闻名的长安八景之一。一九九一年经林业部核准成立的陕西太白国度丛林公园座落在太白山北麓。公园面积2949公顷，丛林包围率94.3%。这里以丛林景观为主体，苍山奇峰为骨架，清溪碧潭为脉络，文物事业隐瞒其间，组成了一幅动态美与静态美相和谐、天然景观与人文景观美满无缺的活跃画卷，是我国西部不行多得的天然风物旅游区，被誉为我国西部的一颗绿色明珠。

二是生物种类富厚珍奇。秦岭是我国南北方的天然分界限，是华北、华中、华西植物区系的交汇点，古北界、东瀛界动物区系的过渡带，公园内生物种类繁多，资源富厚，区系伟大，发源迂腐，是自然的物种基因库。计有种子植物、苔藓植物1850多种，丛林动物、昆虫1690多种，并有国度掩护树种和濒危掩护植物26种，珍奇掩护动物9种。

三是山地地貌怪异险要。低山区谷狭深幽，山色云影开合得体;中山区山势陡峭，梁脊齿状，奇峰坚持，重峦叠嶂;高山区第四纪冰川遗迹的地貌形态千姿百态，妙趣横生。四是温泉资源得天独厚。公园低山区有富厚的地热田，温泉水温达72摄氏度，内含二十多种对人体有益的矿物质和微量元素，是精良的医疗矿泉水;

四是温泉资源得天独厚。公园低山区有富厚的地热田，温泉水温达72摄氏度，内含二十多种对人体有益的矿物质和微量元素，是精良的医疗矿泉水;五是人文景观汗青久长。据史载，太白山曾倍受历代帝王赞誉加封，留下大量的文物事业、诗词歌赋及民间传说，为丛林公园增加了迷人的色彩。李瑞环同道考察太白丛林公园后指出：在我国长江以北，气魄云云之大，景致云云之美，科学代价云云之高，离多半会云云之近的天然景观实属有数。对公园的景观给以了高度评价。

太白国度丛林公园交通便利，东距西安110公里，西距宝鸡90公里，西宝高速公路有二级旅游专线直达公园。

以丛林公园为基本的旅游开拓区现已建成宾馆招待所20家(个中三星级涉外饭馆一家)，迎接床位4000张，餐座4500多个，文化娱乐办法不绝完美，已根基形成了完备的旅游迎接系统。98年投资建树的太白山旅游索道，全长1100

米，海拔2800——3200米之间，运量为300人次/小时，乘坐索道飘然而上，不单可代步， 还可凌空浏览众多壮观的万亩杜鹃，太白云海及冰川遗迹等异景。

游客们，大家好!我是本次导游员，现在我给大家介绍介绍黄椅山。

黄椅山火山森林公园位于辽宁省丹东宽甸满族自治县，景区总面积20平方公里。有玄武湖，黄椅仙踪和雪树银花三大景区组成。

黄椅山名字的由来是传说有两条龙打架，殃及百姓，玉皇大帝很生气，随手向他们抛去自己身边的两把椅子，黄色的椅子正好牢牢的罩住了其中的一条黄龙。从高空鸟瞰黄椅山就会发现整座山体是一把很像的椅子。

现在进入火山公园，我们在观赏火山景观的同时要特别注意保护好这些地质遗迹，因为这里的每一块石头都是不可再生的宝贵遗产，他们对于人类了解地球演化、进行科学研究，具有十分重要的意义。

黄椅山森林公园景区内森林覆盖率高达90%呢，多为天然幼树次生林和人工林，这里还是野生动物和鸟类的天堂，现有十几种野生动物和上百种鸟类。良好的森林植被构筑了兽类和鸟类的天堂。已发现的有赤狐、沙狐、松鼠、花鼠子、刺猬、山兔等。鸟类有绿啄木鸟、乌鸦、喜鹊、山斑鸠、黑枕黄鹂、画眉等，尤其大山雀数量最为壮观。我相信这里的动物一定很快乐!

好了，旅游完毕了!谢谢参观!

大家好！

欢迎大家来到武夷山！我叫刘芳，你们可以叫我刘导，非常荣幸能和大家共同度过美好的武夷山之旅。武夷山拥有“奇秀甲东南”的`美名！

我们第一个到达的景点就是九曲溪这可是个美丽的胜地！大家看，溪水静的像一面镜子，绿的像一块碧玉。而且一眼就能看到底，还能看见水底彩色的鹅卵石，九曲溪是水不深，一米左右，鱼也不多，大概是应为水太冰的缘故吧！

大家可以坐船顺着九曲溪慢慢往下观赏，那碧绿的溪水，会让你把所有烦恼都抛到后脑勺。两岸奇峰陡峭，有许多怪石会让你产生种种幻想。最美的峰就是玉女峰，应为它活像一个年轻，漂亮的姑娘。最奇特的峰要数峭龟石，它还有一个传说故事，很久很久以前，有许多仙女到九曲溪里洗澡戏水，一只乌龟听见它就躲在一块石头后面偷看，这件事被天上的神仙知道了，于是就惩罚乌龟，把它变成一个大石头。

我们第二个到达的景点是“一线天”它是武夷山奇特的岩洞，一线天是一座山中间裂开的一条缝，一线天长约100米，宽不足90厘米，一线天最窄的地方只有50厘米，一些身材比较胖的游客千万要小心，以免被卡住。从右边羲洞入内，一线天的天光和长虹令人叹为观止。一线天内很潮湿，有的地方还有水，游客们一定要小心，不要滑倒。请大家不要乱丢垃圾，那样会影响环境。

武夷山十分美丽，希望大家有机会还可以再来！

宕昌概况：

宕昌县位于甘肃省陇南地区西北部，总面积3331平方公里，全县辖6镇19乡，总人口29万。宕昌地处亚热带向暖温带过渡地段，境内气候温和，四季分明，山青水秀，物产众多，是一片亟待开发的宝地。

宕昌人文荟萃，景观奇特。早在新石器时代，这里就有人类繁衍;三国时，邓艾伐蜀过境;西晋永嘉元年(公元307年)，羌人始建宕昌国。1935年至1936年，红军一、二、四三个方面军先后两次经过境内哈达铺，并作出了到陕北建立革命根据地的决策，哈达铺被誉为红军长征的“加油站”。哈达铺长征纪念馆现已被列为全国爱国主义教育基地和国家级文物保护单位。宕昌境内地形特殊，表现各异，既具北国之雄奇，又有南国之秀丽，特别是官鹅沟国家森林公园，景点繁多，风光奇特，被称为“小九寨沟”，是有名的旅游胜地。古老的宕昌国遗址、险峻的三国古栈道、闻名全国的哈达铺红军长征纪念馆、风景如画的官鹅沟自然风光，加上独特的风俗民情、多彩的民间艺术，使人文和自然景观交相辉映，旅游开发前景十分广阔。

宕昌物华天宝，资源丰富。一是生物资源富集。境内有I77万亩森林，125万亩草场，适宜多种植物生长，发展畜牧养殖得大独厚。中药材种类达692种，其中当归、党参、大黄、红芪、柴胡、黄芪等名贵药材种植达10万亩，年产量6000万公斤以上，素有“千年药乡”的美誉。著名的八马牦牛肉、车拉高山羊、松花蛋、羊肚菌、刺龙芽、野生蕨菜、高淀粉洋芋、大红袍花椒、大白蚕豆等农特产品量大质优，是天然的绿色食品。二是矿产资源储量大。境内已发现金属矿和非金属矿16种，尤其是铅、锌、金、铜、锑储量大，为优势矿种。三是水力资源开发潜力大。境内有白龙江、岷江等大小河流10多条，水能理论蕴藏量26.29万千瓦，现已开发4129千瓦，占可开发量的6.3%。四是基础设施条件良好。国道212线纵贯全境，县城距省会兰州330公里，距陇西县城200公里，可直达天水、成都等大中城市。省道直通周边各县，县乡道路四通八达。通讯设施完善，电力供应充足，专业农贸市场遍及城乡。

宕昌是一个资源富县，也是一个亟待开发的贫困山区，更是一处发展潜力巨大的开发热土。宕昌目前虽然比较贫困，但这只是现状，并不是未来。随着时代的发展，宕昌这块充满生机与希望的热土，定会成为外界客商投资生财、谋求发展的理想家园。开放的宕昌将以物产丰饶之优势、能源通讯完善之地利、改革开放之天时、优惠互利之政策，竭诚欢迎海内外朋友来投资兴业，与宕昌人民一道共创辉煌，共享收获。

历史地理

宕昌县属长江流域，位于甘肃南部、陇南地区西北部，地处青藏高原边缘岷山山系与西秦岭延伸部分的交错地带，全县总面积3331平方公里，有耕地45万亩，其中山地40万亩，川地5万亩，人均耕地1.6亩，有林地127万亩，草山125万亩，荒山荒坡200万亩，森林覆盖率为29.7%。全县辖1区6镇25乡，334个行政村。有两个藏族乡，总人口28.62万人 ，其中农业人口27.21万人。

宕昌历史较为悠久，但建县比较迟，是一片古老而又年轻的土地。早在新石器时代，这里就有人类繁衍生息，春秋战国时为羌族居地。三国时邓艾伐蜀过境，西晋永嘉元年(公元307年)，羌族首领梁勤建立宕昌国，直到公元566年被北周所灭，历时259年。隋初为宕州，唐天宝元年改为怀道郡，“安史之乱”后陷于吐蕃，北宋时收复置宕州。明清时由土司统治，长达561年。1935年和1936年，中国工农红军一、二、四三个方面军先后两次经过我县哈达铺，在哈达铺进行了一系列革命活动，党中央在哈达铺召开了重要会议，整编了红军，建立了地方武装，作出到陕北建立革命根据地的重大决策。红军在宕昌境内建立了四十六个苏维埃政权，3000多名宕昌儿女参加了红军，红军走后留下的陇南地下党组织，领导陇南人民进行了长期艰苦卓绝的革命斗争。哈达铺不仅是红军去陕北的决策地和中国革命的转折点，而且是红军长征的加油站。现在哈达铺红军长征纪念馆被确定为全国爱国主义教育基地、国家重点文物保护单位。1949年解放后，成立西固县，县址在舟曲，属武都专区。1954年6月，西固县址迁至宕昌，11月更名为宕昌县，由岷县、舟曲、武都三县边缘地带组合而成为一个新县。1958年4月划归天水专区;12月与岷县合并，划归定西专区。1961年恢复宕昌县建制，划归武都地区;1985年，武都地区更名为陇南地区。

宕昌地形地貌复杂，生产生活条件恶劣。具有亚热带、温带、寒带三种气候，县境海拔在1138—4154米之间，平均海拔2300米，县城海拔1748米，年均气温9.3℃，年均日照2085小时，降水量630.7毫米，无霜期181天。境内西北高东南低，山大沟深，海拔相对差大，地形分为山地、丘陵、河谷三大单元，气候垂直分布明显，地域性差异大，天地相对不合。光热气候资源好的河谷地区气候温暖，农作物可一年两熟，但阶地狭窄，河谷不宽，河流急剧下切，小规模岩浆活动频繁，泥石流、滑坡经常发生，水土流失严重，生产生活环境恶劣。土地资源较好的西北部丘陵和高山地区属寒温带，光热水资源严重不足，作物只能一年一熟或两年三熟，与全国相比，仅次于青藏高原，且冰雹等自然灾害连年发生。由于条件严酷，经济基础薄弱，群众生活十分困难，属国列重点贫困县。

宕昌县旅游资源种类齐全，富集度高，自然景观和人为景观交相辉映。宕昌历史悠久，既有古石器文化的悠远，又是三国蜀道文化的神奇，更有红军长征文化的伟大，特有羌族文化的神秘。宕昌具有雄奇的山峰、幽奥的峡谷、丰富的河溪、多重的气候，拥有峰、崖、峡、洞、滩等地貌景观;冰雪云雾、自然天籁等天象景观;森林、草原、珍稀动植物等生物景观;河溪潭瀑等水体景观。具有很高的旅游观光、修学教育、疗养娱乐、休闲度假和其他专业旅游价值。

官 鹅 沟 简 介

官鹅沟紧靠县城，全长32公里，总面积约17637公顷，森林覆盖率为75.1%，沟内前14公里为13个色彩斑斓的湖泊，后18公里为松柏茂密的原始森林，有9道高耸入云的险峻峡谷，有11处从山顶或半山悬崖上直泻而小的大小瀑布，有60余处令人赞叹的景点，最深处为高山草甸和终年不化的雪山。

官鹅名称来历

明神宗万历年间称"关恶"，沟内居住马土司中马番人。"官恶"一词系羌语，汉译为"峡谷"一词，1950年1月设立乡政府时因"关恶"一词带有贬义，改"关恶"为官鹅。又据传说，古宕昌国时，官鹅沟专门司养御用贡品鹅，因此该沟被称为官鹅沟。

官鹅沟景区更多的表现一种原始情趣，幽静深邃的境界和氛围。如果说大河坝沟以秀美而迷人，那么官鹅沟则以奇险而著称了。从山顶悬崖上直泻而下的溪水，生成了无数瀑布群，瀑布从山上泻下，落在巨石上，溅起阵阵浪花，山风吹来，化为云烟，随风飘散。此处山势险峻，但由于绿树的点缀而不失秀丽，哗哗的流水声向人们宣布瀑布才是这里的精灵所在，有山有树有水，这峡谷才显现出她真正的卓而不凡。

除了迷人的瀑布，官鹅沟的山曲折往复，两边山峰突兀险峻，遮天蔽日，平阔的花儿滩上，芳草萋萋，山花烂漫，花香袭人，彩蝶在花丛中翩翩起舞，仿佛自然的精灵，在追寻生命的真谛，在这里，你会感受到人与自然的和谐，人与自然的交融。

官鹅沟水美。13个大小不等、形态各异的湖泊，尤如一串绿色的珍珠镶嵌在沟内，湖水清澈透底，随湖底地貌高低呈不同颜色，那些倒映在湖中的古树象一条条巨龙卧在湖底。蓝天白云和青山古树，映入湖中，使天地浑然一体，没有界限。

官鹅沟雄伟。在海拨1760米——4150米之间，群山错落，绿水环绕，古树差天，气象万千，秀丽处山体你拉我牵，婀娜多姿;雄伟处绝壁悬崖直插云霄，气势恢宏，蔚为壮观，处处都是山水画。

官鹅沟奇险。在湖泊和雪山之间，9道险峻深幽的峡谷让人惊叹不已。在长数百米、高数百米、宽仅十米的各种形态峡谷中，河水震耳欲聋，凉风扑面而来，悬崖古松掩日，瀑布飞泻直下，游人至此，胆小者害怕至极，有身处绝境之感，如此鬼斧神工的自然奇观，实属国内之罕见。一诗人欣然赋诗：

揽胜偏怜日月长，鹅沟炎夏水风凉。奇峰叠翠通幽谷，雪浪喷珠泻石梁。

万木欣荣青带玉，重崖森迥瀑飞先，绿荫满抱姿游兴，珠粉岩边野卉香。

官鹅沟北起岷江林业总场，南与舟曲具接壤。区内主要景点有庙滩(张爷伺)、佛光满洞、通天门、尖山、幽谷洞天、峡中卧虎、罗汉峰、龙洞流泉、石壁泻珠、瀑布云烟、虎口瀑、水帘瀑、五瀑峡、猿人壁、九天飞瀑、珍珠落九天、青天一线、小路峡、莲花峰、梯子崖、金刚峰、五指峰、枕头峰、望郎峰、老人峰、雪山雾罩、山盘冰柱、石出积宝、三界峰、群峰迭嶂、紫槽潭、大湾杜鹃、森林浴场等33处。

通天门(一岸门) 顺官鹅沟由张爷洞南行不远，就到了通天门。这里蓝天白云、青山绿水，再加上清脆的鸟鸣，让人仿佛觉得进入了陶渊明笔下的世外桃园!关于通天门名称的由来，有两种说法：其一相传在大明洪武年间，官鹅沟住着木龙大王，木龙大王雄心勃勃，欲创大业、因发现此处山势如登天之梯，故而时常在此处祈求天神的保佑，以助他霸业有成，后来人们便唤此处曰“通天门”;其二，此处沿着沟势有左右两山对峙，从远处看山形优美，宛如凌空飞燕，直往云天，又因其左右两山紧靠形成一个天然的山门，故取名曰“通天门”。古老的传说和优美的景色，给通天门更增添了她永恒的魁力。

幽谷洞天(二岸门) 在通天门以南、罗汉峰以北的这一段沟内，有一处令人神往的好去处，这就是“幽谷洞天”。这里东西两山形成一个峡谷，一边山势险峻、峭壁千仞，另一边则山势平缓、秀丽宜人。峡谷中怪石嶙峋，并有潺潺溪流萦绕其间。人花其中行进，更觉大自然的宏伟壮丽，人类自身渺小。有诗曰：“山嶂青松含晚翠，激流清湍乱石间”，用于此处，不为过也。

罗汉峰 因其独当一面，傲视群雄的气势而得名，山势陡峭而不失刚毅，与周围群山具有截然不同的风格。它就像一个隐居世外的高人，冷跟旁观世间的沧桑，纵使天地轮回，星移斗转，他却岿然不动、思而不语，只把一世的风霜化作青云朵朵，随风而去。莲花峰与罗汉峰遥遥相望，山峰酷似一朵盛开的莲花，峰顶白云朵朵，让人不由怀疑是不是住着神仙。

虎口瀑、水帘瀑 绝对没有猛虎般的残忍，却又一点也未失去兽中之王的威严，虎口瀑从悬崖的高处流下，一泻千里，蔚为壮观。大自然过千百年的水流冲刷，让悬崖高处有了这样一个缺口，从沟底仰望，形似虎口，故名虎口瀑。瀑布如一道白练，映衬在绿草之间，给人以心旷神怡的感觉。水帘瀑的奇特在于：岩壁在高处向外凸起，宛若大厦之将倾，水流从高处落下，就像一道轻纱的帘幕在空中悬挂，洁白而又轻柔，其水流细腻，溅出串串水珠，生出阵阵水雾，绮丽多姿，而其水声潺潺，则似一位多情的少女，把不尽的柔情慢慢诉说。

五瀑峡(三岸门) 五瀑峡长约1800米，因其峡内有五处瀑布，故名。诗赞“白云悠悠天碧蓝，意秀千峰鳞次立。哈达万丈迎风落，好似银河降人间。”该峡谷蜿蜒曲折，其最窄处只有5一6米，峡上方被茂密的的树木所遮盖，从沟底仰望，蓝天白云映着绿树红花，让人伴着悦耳的水声，和着清脆的鸟鸣，是大自然谱就的华美乐章。

猿人壁 由水帘瀑向南行进，可见一处悬崖绝壁，大自然的鬼斧神工常常出乎人们的意料，不知是经历了多少个地质年代的变化，也不知是有什么神奇力量的作用，此处岩壁竟天然形成一个酷似古猿人头像图案，从壁下向上望去，可见猿人两目前视，神态安祥，给人们一种与世无争的宽宏。

珍珠落九天 峡以深显其幽远，山因陡而添其险峻，水由高而增其气势。从山顶泻下的水流，宛如串串珍珠，从空而下，是大自然的馈赠。此处山势虽然险峻，但由于绿树的点缀而不失秀丽，而哗哗的流水声则向人们宣示瀑布才是这里的精灵所在，有山有树有水，这峡谷才显现出她真正卓而不凡。

青天一线(四岸门)、龙洞流泉、石壁泻珠 如果坐井观天，天当然是井口般的圆，而如果在四岸门沟底看天，本来蓝蓝的天空则被奇特的山形遮掩着成了一道蓝色的飘带。蓝色的飘带浮在空中，是大自然在尽情的舞蹈!这里因此得名“青天一线”。此处峡谷险峻雄浑，那流水声声则向人们诉说着最纯最真的似水柔情。官鹅沟中水的一个共同特点就是清澈，清得让你无论何时何地都可以毫不费力地数清水底五色的石子，掬一口水放在嘴里，清凉而甘甜，绝对的“大自然味道”!而各处的水仍有着不同于另处的特点：“龙洞流泉”的水丰满而轻柔、含蓄而高雅，象一个多愁善感的少女，你总猜不透她的心思。“石壁泻珠”的水则如颗颗珍珠，从石壁洒下，让人禁不住要伸手去捡，谁知却忽而不见，让你感叹小精灵的机敏和灵动。

五指峰、枕头峰、老人峰 五指峰就像《西游记》中如来佛的五个手指，让人在折服于山的神奇的同时不由想到那泼猴的“齐天大圣到此一游”的字迹今日是否依然留存。官鹅沟中另外还有形似枕头的枕头峰，形如一位饱经沧桑的老者的老人峰，无不向人们展示着大自然精妙绝伦的创造力。

山盘冰柱 如果说夏日的水以其柔弱让人心生怜惜，那么严冬的冰则显现出一种男人般的刚强。每到冬季，高处的水流下落时因寒冷而不断冻结，形成一个个冰柱，倚偎在大山的身旁。这时，大山穿着积雪的袍子，拄着冰柱拐仗，宛如在童话世界里漫游。一阵大雪过后，天气放晴，便可见漫山的丛林都挂上晶莹洁白的雪花，这真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，怎能不令人陶醉!

九天飞瀑、瀑布云烟 一条溪水从万丈悬崖口直落而下，势不可挡!唐代大诗人李白的干古绝句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”正是对“九天飞瀑”的真实写照。座落于“石壁泻珠”与“猿人壁”之间的“瀑布云烟”，则因其随风而起的水雾而显得异常别致和秀美。这里的瀑布恰似一白色蛟龙踏石而上，因而才有了“石洞幽隐飘云烟，清风起处飞玉龙”的美誉。

鹿仁庙滩 位于官鹅沟鹿仁村对面，传说是明太祖的大将常遇春的庙宇所在地。此处草地平坦，松林繁茂，山花灿烂。

张爷洞 张爷洞位于花儿滩和通天门之间，很久很久以前，由于地壳运动引起山崖向内凹陷，形成一个天然的山洞，此洞虽然看似普通，但人们尊称它为张爷洞。

相传大明洪武年间，明太祖封天下诸神，张都龙王即被封为十二龙王之一。张都龙王曾在官鹅沟修炼，他在"张爷洞"这个地方汲水修行。由于龙王掌管司雨，当地群众为了一年能够风调雨顺，因而将张都龙王供奉起来，常年祭祀，以求灵验。并把张都龙王汲水休息的这个石洞尊称为张爷洞。张爷在官鹅沟家家供奉，尤以立界山和河家堡两村尤为突出。

栖凤岭 沿摸子泉往上走，一座险峻的山峰呈现在人们的眼前，该山峰的岩石上耸立着一株株松树，整个山峰鸟语蜂鸣，石缝间处处都有鸟巢。传说当地人供奉的凤凰山神在此栖息，故得名栖凤岭。

通天门、问天石、张爷洞 在官鹅沟驮场茶马互市入口处，两山相对，石崖峭立，绝壁万仞，大有"天门中断"之势，是通往官鹅沟的咽喉要塞，当地人称通天门。

相传很久以前，有一名叫张都的羌人聪聆异常，广读经书，乐善好施，被羌人尊为头人。官鹅沟内森林茂密，有千百种名贵中药材，也是守猎的好地方，但此地有一道山峦阻挡，与世隔绝，羌人要进沟，需攀岩绕壁，常遭不测。于是张都在此地一个石洞内修行悟道，日日立于山峰前眼望绝壁，心问苍天，祈求通天之术，日日如此，后来感动上苍，有一天忽然雷鸣电闪，天空一片漆黑，忽闻一声惊天巨响，山峰从中裂开，形成一道天然石门。人们跑去观望，但见张都已化作一巨石屹立峡中，人称"问天石"，张都已修炼成仙，被封为十二龙王之一，镇守此地脉命。后人为纪念他，称此洞为"张爷洞"，称此峡为"通天门"。

蛤蟆嘴 此处有一巨石形状似蛤蟆，嘴中为可容10多人相聚的石洞，大嘴张开，有欲吞天下之势。相传，沟里沟外的人相聚驮场，交换各自的物品，有的成为朋友，经常在"珍珠瀑"下哗然交谈，惊动了水滩里一只修炼千年的蛤蟆。于是就躲到水滩对面的山脚下，经常偷听人们谈话，久而久之，蛤蟆悟出了许多人间情理，最后大彻大悟，坐化成仙。

通天门 此处左右两山对峙，山势如登天之梯，左右两山紧靠形成一个天然的山门，从远处看山形险峻而秀美。

相传在大明洪武年间，官鹅沟住着木龙大王，木龙大王雄心勃勃，欲创大业，发现此处鬼斧神工，极有神势，是一块风水宝地，便占此处为王，欲霸天下，故称此地为通天门。

驮场 很久以前，官鹅沟原始森林隐天蔽日，盛产多种名贵药材，同时，这里也是熊、豹、岩羊、羚牛、锦鸡等野生动物的乐园，当地老百姓就采摘中药、猎取动物，然后换取外面的一些生活必需品，形成驮场茶马互市，成为一个著名的山货集散地，因而也就称之为驮场，一直沿用至今。

钻天石因外形象一颗钻石，钻头朝天，相传为女娲补天时手中滑落至此，但其灵心不移，始终想钻补苍穹。故称"钻天石"。

曲径通幽 在第一停车场到第二停车场之间，东西群山形成一个峡谷，一边山势险峻。峭壁千仞，另一边则山势平缓，四周秀丽宜人，峡谷中怪石嶙峋，并有潺潺流水萦绕期间，峡中植物景观、地质景观、气象景观、水体景观，尽览眼中，漫步期间，仿佛进入到天然的野生的植物园中，蓝天、白云、鸟语花香。有诗曰："山嶂青松含晚翠，激流清湍乱石间"，一派浓墨重彩的山水风光。

青龙泻珠 在第二停车场，可以看见一般清泉从半山腰的悬崖峭壁石洞内倾泻而下，水帘飞溅，如烟如雾，瀑布下为一盆状水滩，四面环石，绿树掩映，空气清新无比，环境优美，爽气袭人。

相传宗朝万历年间，羌人得罪上苍，大地连旱三年，颗粒无收，羌人背景离乡，流离失所，此时掌管司雨的龙王于心不忍，毅然违背天条，私自降雨，惹怒了玉帝，将他压于此石崖之下，化为山崖，龙口却喷泻出一股瀑布，终年飞泻，如青山绿水间随风飘荡的一道白练。

盘龙峡 盘龙峡是官鹅沟第一道暗门。"暗门"这个词是当地方言，意思指"险峻的石峡"。盘龙峡给人的印象是由两座石山排闼相对，面对面向前靠拢而形成的。长约一百多米，盘旋曲折，让人感觉到好象在一条盘旋的长龙身边走过。峡谷两侧皆是齐森森的石壁，青光光、湿漉漉的。峡壁崚嶒不齐，凹凸相间，人走到石棱凸出的地方，不小心会碰头。河水撒着欢儿淌进峡谷，顺狭壁流出，东折西荡，发出哗哗的声响。整个峡谷最窄处仅两、三米，最宽处也只有四、五米。抬头仰视，两侧狭壁高插入云，将蓝天划成一条长长的飘带。幽邃奇特的盘龙峡不知形成于哪个地质年代，细细看去，一侧峡壁凹进，则另一侧峡壁凸出，两边石壁蜿蜒盘曲的走向相互吻合，该直都直，该曲都曲，盘旋前进，平行延伸。由此推断，很久很久以前，这里是一座完整的石山，后来受地壳运动的影响，断裂后形成一条奇特的峡谷。但看上去丝毫没有"斧凿"痕迹，令人惊叹大自然造物的神奇。

独秀峰 此峰傲然独出，一峰独秀，群峰拥簇，阴雨天云雾绕缭，若隐若现，有"忽闻海上有仙山，山在虚无飘纱间"的仙山风韵。晴天，它陡峭挺拔，秀丽无比，不乏刚毅之气，就象一个隐居世外的仙人，冷眼旁观世间沧桑，纵然天地轮回，斗转星移，他却岿然不动，思而不语。清朝诗人谢惠曾作词一首咏独秀峰："屈指年华已到冬，岁寒然后及知松。成龙不与群芳伍，骨气清标独秀峰"

五瀑峡 因峡内有五处瀑布而得名。峡长1800米，最窄处5-6米，峡内河水震耳欲聋，凉风扑面而来，高处悬崖古松掩目，瀑布飞泻直下，溅落在石崖上，随风而起的水雾如梦如幻，显得异常别致和秀美。在这里，有滴滴传情的珍珠瀑，有一帘幽梦的水帘瀑。每当中午两点左右，阳光照进石峡，水气如雾，就有高低两道彩虹横卧在河水之上，称为"双虹卧波"神奇而壮观，令人叹为观止。

聚贤台 此处有一巨石，石上平坦，可坐数人，四周地势开阔。景色秀丽，溪水从巨石旁流过，相传四川峨嵋山有一道人，云游四方，途径官鹅沟，为迷人的风光所吸引，于是就选择此地聚贤论道，参悟修行，最终获得正果。

藏书壁 距离聚贤台不远，有一处峡谷地带，面面相对的石壁光滑整齐，错落有致的排列着层层叠加的页岩，一层一层的页岩呈波浪型，随着岁月的更替，看上去好似许多书籍。相传聚贤台老道修道成仙，其所藏天书在此化为奇石。

素练瀑 在九天飞瀑的附近，靠近山的阴面，一股泉水从秀丽的峰顶顺势一泻而下，发出悦耳的哗哗声响，游人可到泉水下落处驻足观赏听景。因泉水流淌湍急，四周绿草红花遍野，更衬托出瀑布的白净，近观象一条洁白、飘动的丝带，迎空飘然而下，远望又似一条迎接八方来客的天然哈达，献给游客，舒展大方，令人赏心悦目。

鹿抬头 素练瀑向北走，有一段树皮剥落且发黄的树桩，其姿态优美、造型独特，令游玩的客人眼前一亮。如一哲人所说，生活不是缺少美，而是缺少发现。此树上半部形成一个鹿头形状，鹿角修长、完美，鹿头抬起、凝视天空。树桩中部的两个枯枝环绕朝前伸展，整个树桩好象一个腾空跃起、抬头望天的梅花鹿。我们不得不感叹，大自然的鬼斧神工。

九天飞瀑 尊敬的游客朋友，刚才我们欣赏了蔚然壮观的石壁天河，马上就要看到风韵万千的白石山了。峰回路转，一道瀑流忽然从天而降，犹如一条银龙从空中飞下，悠悠忽忽，晃晃荡荡，神态潇洒自如。细看这条瀑布，它是从几十丈高的山崖顶上落下的，自古只有水往低处流，而这里的山崖两侧沟内无水，崖顶却有瀑布，真是"水往高处流"。随河风轻拂，它飘飘洒洒，飘逸而矫健，给人以无限联想，"飞流直下三千尺，凝似银河落九天"正是它的传神写照。洁白的瀑流击在棱角突兀的岩石上，溅起串串晶莹的珍珠，向四面八方飞散而去。道道涓涓细流，化成条条白龙，从岩石的四周蜿蜒游去。在官鹅沟众多的瀑布中，九天飞瀑以它的凌空飞泻，潇洒自如而独树一帜。

梯子崖 梯子崖是庙沟胜景之一。进入庙沟，远远望去，首先映入眼帘的是一处峥嵘突兀的暗门，犹若一座天然的山门给人们敞开，石山之上冷杉伫立，苍翠挺拔，仿佛守卫山门的士兵。进入山门，山势悄然开阔，沿路而行，山势又陡然变窄，形成锁控咽喉之势，两山崚嶒直上云天，中间横亘着一个巨大的"将台"，宽阔硕大，堵塞了入沟之路。这个将台分左中右三部分。中部光滑湿润，一股湍流自将台顶部冲激而下，自右侧纵贯而出，呈三级落差，击落于水潭之中，扬起层层水浪，飞花四溅，轰然巨响，声势震天，隆隆不绝……定晴细看，将台左侧紧贴左边山峦，似乎无处可攀，却又紧挨着山峦处横着一道一道的石痕，宛如一副细巧的石梯缠绕在将台上，仅容一人小心翼翼方可攀援而上，通过将台。这样的将台在此峡接连有十几个，阶阶而上，可谓天工巧设，布局精妙，当地人称之为梯子崖。

官鹅沟自然风景区地处我省著名红色旅游圣地宕昌县城郊，国道212线贯穿通过，交通通讯便捷，服务设施健全。风景区距兰州市340公里，毗邻中国革命历史名镇哈达铺，衔接世界文化遗产—九寨沟风景名胜区，处在兰州—漳县贵清山—哈达铺—官鹅沟自然风景区—武都万象洞—四川九寨沟组成的黄金旅游线路上;另一条旅游热线：兰州—拉卜楞寺—合作—哈达铺—官鹅沟自然风景区—武都万象洞—天水麦积山—西安也经过官鹅沟景区。

官鹅沟自然风景区原始古朴，环境优美、景色秀丽、如诗如画。游人置身其间，恍入人间仙境，野趣横生，心旷神怡。它纵深32公里，总面积约17637公顷，森林覆盖率为75.1%。景区内山岭重迭、幽谷纵横、青山碧水、奇峰怪石，飞瀑流泉、草甸雪山、湖泊激流，古木参天，四季色彩变幻无穷，春天野花竞发，争奇斗艳;夏日绿荫蔽日，了无暑意;秋来枫叶红遍，层林尽染;冬则白雪覆地，琼花玉树，冰柱、冰挂、冰瀑晶莹玲珑，自成景趣，实为赏冰玩雪胜地。官鹅沟自然风景区既有九寨沟之秀丽，又有黄山之雄伟和华山之奇险。

官鹅沟水美，美在水质清冽 ，清得让你无论何处都可以随意地看清水底五色的石子，掬一口放在嘴里，清凉而甘甜!一个个大小不等、形态各异的湖泊，尤如一串绿色的珍珠镶嵌在沟内，熠熠生辉。那些倒映在湖中的古树，像一条条巨龙盘卧在湖底，加之因湖底地貌的迥异而显现出不同颜色的湖面，色彩斑斓，引人遐想。蓝天白云和青山古树映入湖中，天地浑然一体。

随处可见的瀑布，虽没有黄果树瀑布的雄伟，却也有“飞流直下三千尺”的气势，或从几十丈高的悬崖口一泻而下，势不可挡，水击岩石响声如雷，随风而起的水雾又使这陡峭峻险的大峡谷凭添了几分神秘。有的从悬崖高处形似虎口的一缺口处，宛如一道白练悬挂于峭壁绿草之间，给人以心旷神怡的感觉，诗赞“白云悠悠天碧蓝，意秀千峰鳞次立。哈达万丈迎风落，好似银河降人间。”有的自岩壁似珠帘一般从高处落下，洁白而轻柔，含蓄而又高雅，其水流细腻，串串水珠，生出阵阵水雾，绮丽多姿，而其水声潺潺，似一多情少女，诉说着无尽的柔情;有的则如颗颗珍珠，从石壁上渗出，闪烁着七彩光芒，顺着小草的叶片缓缓滴下，让人禁不住要伸手去接，谁知却忽而不见，让你感叹小精灵的机敏和灵动;有的则是从峭壁上端的洞穴中好似一条白色蛟龙，飞泻而下，因而才有了“石洞幽隐飘云烟，清风起处飞玉龙”的诗句。

如果说官鹅沟夏日的水以其柔弱让人心生怜惜，那么严冬的冰则显现出一种男人般的刚强。每到冬季，高处的水流下落时因寒冷而不断冻结，形成一个个冰柱，倚偎在大山、峭壁的身旁。这时，大山穿着积雪的袍子，拄着冰柱的拐杖，宛如在童话世界里漫游。一阵大雪过后，天气放晴，便可见漫山的丛林都挂上晶莹洁白的雪花，这真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，怎能不令人陶醉!

官鹅沟雄伟。在海拔1760～4150米之间，重峦叠嶂，群山错落，绿水环绕，古树参天，气象万千，秀丽处山体你拉我牵，婀娜多姿;雄伟处绝壁悬崖就好像谁用巨斧把一座大石山劈去了半边，将剩下半边留在了这里一般直插云霄，气势恢宏，蔚为壮观，视线沿着几十丈高的峭壁透向天空，会有一种难以名状的奇幻的感觉，久久难忘;有的左右两山对峙，从远处看山形优美，宛如凌空飞燕，直往云天;有的左右两侧峭壁紧靠形成一个天然的山门，抬头望去是绝对“深沉”的黑色，增添了她永恒的魅力。

有一山的山峰直插云霄，颇有傲视群雄的气势，山体陡峭而不失雄伟，灰蓝色的岩上错落有序地生长着并不繁茂的苍松翠柏和矮小灌木，与周围群山具有截然不同的风格。云雾起来的时候，山峰时隐时现，又像是一个隐居世外的高人，冷眼旁观世间的沧桑变化，纵使天地轮回，星移斗转，依旧岿然不动、思而不 语，只把一世的风霜化作青云朵朵，随风而去。与之相对的山峰酷似一朵盛开的莲花，峰顶白云朵朵，让人不由怀疑是不是住着神仙;有的山峰像《西游记》中如来佛的五个手指，让人在折服于大自然的神奇的同时不由得想那泼猴“齐天大圣到此一游”的字迹今日是否依然留存;有形似枕头的、还有形如一位饱经沧桑的老者的，无不向人们展示着大自然精妙绝伦的创造力。

官鹅沟奇险。在湖泊和雪山之间，9道险峻深幽、峭壁千仞的峡谷让人惊叹不已。峡以深显其幽远，山因陡而添其险峻，瀑因山高而增其气势。峡谷内，河水因落差而震耳欲聋，凉风夹带着雾气扑面而来，悬崖古松掩日，瀑布从200多米的峭壁 上飞泻直下，游人至此，胆小者心生怯意，有身处绝境之感;胆大者，更激起勇往直前，探险掠奇的豪情来，如此鬼斧神工的自然奇观，实属国内之罕见。在长数百米、高数百米、宽不足十米的峡谷中， 仰望天空，高耸入云的险峻峡谷，将本来蓝蓝的天空遮掩成一道蓝色的飘带在空中尽情的舞蹈!峡谷中怪石嶙峋，像天河里撒落的陨石，大如牛，小如斗，让人眼花缭乱。竖石如刀、如剑，蹲石如虎，爬石如龟，垂头的像老者，仰头的像小伙……漫步于峡谷乱石之中，是石是人是仙?皆由心生出。有诗曰：“山嶂青松含晚翠，激流清湍乱石间”用于此处，不为过也。

有一处峡谷的上方被茂密的树木所遮盖，星星点点的太阳光从树叶的缝隙中洒落下来。从沟底仰望，好似繁星当头，伴着悦耳的流水声，和着清脆的虫喃鸟鸣，好一曲大自然谱就的华美乐章。登高远望，重峦叠嶂尽收眼底，陡峭绝壁皆在脚下，巨石如草籽般，便有了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。

官鹅沟还是一个常人无法解答的地质迷宫。在约6公里长的狭谷两边悬崖上，呈现着各种各样复杂的地质构造现象，让人百思不得其解。它是如何形成的?而地质工作者看了惊喜若狂，他们认为这是最难得、最全面的地质构造现象陈列馆，是最好的地质教学实验课堂，它让人们在旅游中学到了不少科普知识。

官鹅沟富饶。在自然风景区的茫茫林海中，栖息着毛冠鹿、苏门羚、黑熊、蓝马鸡、褐马鸡、林麝等30余种珍稀动物，生长着云杉、冷杉、油松、落叶松、华山松、桧柏、栎类、桦木、白杨等乔木，灌木有牡丹、五角枫、芍药、野丁香、黄杨、虞美人、马兰花、杜鹃等41科700多种植物，是一个天然动植物园。

在官鹅沟自然风景区内，还可领略羌寨异域风情。现今居住在林区的藏胞们便是魏晋南北朝时期建立宕昌国的古羌人后裔，至今仍保留着古羌时的建筑风格和生活习俗，板屋错落，水磨转悠，劳动间暇的藏族妇女身着节日盛装，弹起口弦，唱起藏歌，一派羌藏风情。

美丽的官鹅沟自然风景区，是陇南大地上的一颗绿色明珠，景色迷人又不乏原始情趣，在天然形成自然景观的同时，又积淀了深厚的人文景观。近年来，官鹅沟刚被发现和开发，地方政府以保护和开发并重原则，请中国科学院地质资源所做了景区详规，高标准高起点开始基础设施建设。目前，虽然景区基础设施还不完善，所有景点尚未冠名，但慕名前往官鹅沟旅游的省内外游客络绎不绝，日接待游客高峰期已超过3000人。最近，中国书协主席沈鹏先生还欣然为官鹅沟风景区专门题写了匾额。

行走在两山相夹的狭谷，所谓的路是沿着山脚、顺着水流开挖出来的，像羊肠小道似的崎岖不平，蜿蜒起伏。由山泉聚集而成的流水，在脚下哗哗流淌，因地势的高低不同、水域的落差错落，或急或缓，或奔腾咆哮，或轻柔细语，不断变换着形态和声音，神韵百态。路伴着水，水傍着路，相依相偎，似一对恋恋不舍的情侣。

逆流而上，越往前走，山渐高，林渐密，高处云遮雾罩，恍如仙境;两边是悬崖峭壁，怪石嶙峋;山坡林木茂盛，郁郁葱葱。天气凉爽，空气清新，我的心像被晨光雨露洗过一样圣洁。不知是心沉浸在山青水秀的美丽画卷里，还是大自然的缤纷色彩充溢我的心，一股潜流似地婉转回旋。一路走来，感到心旷神怡，身轻如燕。这何尝不是一次身心的愉悦和生命的享受。生活，尽管给生命许许多多折磨、苦涩、烦恼、欺骗和不幸，可谁愿意丢弃它?

走着走着，右面的那座山突然伸出“一只手”来，和左面的这座山成了零距离接触，如果说按男左女右来划分的话，看来是这位“织女”耐不住寂寞，想伸手拥抱一下“牛郎”。这一抱不打紧，可挡住了行人的去路。要知道这可是上山的必经之地呀!怎么办呢?当断不断，反受其乱，人们啊，不能怜惜于儿女私情，于是挥起石斧毅然决然地砍断了她的手臂。瞧，那凿开的断崖上不正是有水不住地往下流吗?如泣如诉，却正像“织女”无以言传的伤心的眼泪。流水悬空而下，形成了一个水帘洞，人紧贴着洞壁低头弯腰才得以通过。我心想，拍《西游记》时，这个景区尚未开发，要不然，可让美猴王到他的“老家”一游了。

峰回路转，忽听得山上有喷泉一般的响声，抬头仰望，只见一股泉水从眼前高山上狂奔而来，在太阳的照射下闪烁着银光，这让我立刻联想到毛泽东的“谁持彩练当空舞”和李白的“飞流直下三千尺”。据传说，当年大仙张国老倒骑着毛驴路过此地，他的毛驴一个蹄子踩下去便踩出了这个神泉。

曲径通幽，越往上走，山峰越加险峻，林木越加茂密，由人工再造林、天然混生林逐渐过渡到原始森林。一路匀速前进，到达山顶用了近两个小时。说是山顶，其实只是目前开发到此，再往前就无路可走了。可我仍感游兴未尽。站在这儿往远处望去，山是一层比一层深，一叠比一叠奇，层层叠叠，不知还会有多深多奇。也许，更美的景色还在里面了。

有人将这里称为“小九寨”，但在笔者看来，也仅仅是形似而非神似。依鄙人之见，在以后进一步的开发中，更重要的是充分挖掘它的文化潜质和底蕴，赋予它以厚重的人文气息。

大家好，我是导游陈睿，我现在要带大家去美丽的崆峒上旅游了，我想我把大家带到崆峒山的时候，大家一定会刮目相看的，在我们要去的路上，希望大家多多关照呀！

今天，我要把大家带到风光秀丽的崆峒山上来，希望等我带你们旅游完了以后，大家回到家了也会把这个乐趣和家人一起分享呀！

植物有崆峒山位于甘肃省平凉市城西12公里处，东瞰西安，西接兰州，南邻宝鸡，北抵银川，是古丝绸之路西出关中之要塞。景区面积84平方公里，主峰海拔2123米，集奇险灵秀的自然景观和古朴精湛的人文景观于一身，具有极高的`观赏、文化和科考价值。自古就有“西来第一山”、“西镇奇观”、“崆峒山色天下秀”之美誉。

崆峒山属六盘山支脉，是天然的动植物王国，有各类植物1000多种，动物300余种，森林覆盖率达90%以上。其间峰峦雄峙，危崖耸立，似鬼斧神工；林海浩瀚，烟笼雾锁，如缥缈仙境；高峡平湖，水天一色，有漓江神韵。既富北方山势之雄伟，又兼南方景色之秀丽。凝重典雅的八台九宫十二院四十二座建筑群七十二处石府洞天，气魄宏伟，底蕴丰厚。

大家肯定已经转累了，现在大家赶快回家休息吧！欢迎大家下次再来崆峒山旅游，我会再次欢迎大家来做客呀！如果来年大家再来旅游的话，可别忘了找我当你们的导游呀！我会再次给大家当导游的。

要说兰州牛肉面，那在全国可是大名鼎鼎。面筋道，汤鲜美，谁吃了都叫好，就连那黄头发蓝眼睛的外国人都叫绝。今天，我不是要说哪家的牛肉面馆怎么着，我要说说这牛肉面馆里不知名的拉面人。

拉面人把兰州汉子的特点全都表现出来了：他粗犷但不野蛮，精干而且热情。穿一身白衣，站在大锅前，锅里冒着蒸气，一双有力的大手在白茫茫的蒸气里游走，在面粉与水之间调和。不一会儿，面粉变成了面团，再不停地揉搓揉搓，把面团揉成各种各样奇怪的形状。这面团在拉面人的手里异常听话，任由他摆布。拉面人抓一把白白的面粉轻轻撒在面团上。面粉如同雪花飘落下来，如同早春时节漫天飞舞的白色柳絮，又像那轻盈的白色蝴蝶，不停地落在面上。

突然，这双大手握住面团两端使劲拉，一下又一下，面团越来越细。这双手灵活地穿梭来去，有节奏地拉着、挥舞着。面团开始疯狂地舞蹈，而此时的拉面人也变得激情迸发。他的手再大也不显得笨拙，灵敏的手指将面拉成细丝。速度越来越快，如疾风，如急雨，如闪电……一瞬间，所有的动作都戛然而止，一根根细如头发丝的面条从他的手中滑落下来，从他的指缝间无声息地泻落下来。整个过程都使人惊叹，惊叹拉面人炉火纯青的技艺，像一出戏一样吸引人。

为何兰州牛肉面如此响当当，当当响?因为有拉面人高超精湛的技艺。拉面人技艺高，拉出来的面自然筋道，从拉面人身上，我看到了兰州人的亮豁、真诚!

[游客接待中心·欢迎词]

各位朋友，大家好!欢迎您来到“梯云村落·晒秋人家”的篁岭景区，我是你们的讲解员小X，今天很荣幸由我给大家担任向导，希望我的讲解能给大家的篁岭之行带来快乐。篁岭是婺源古村落的经典作表，保存了大量的农耕文明时代特征。整个篁岭景区，分为三大板块：一是“大地飞歌”，体验多色块梯田组成的大地艺术对视觉的冲击;二是“云中漫步”，彰显大跨度索桥、溜索对胆量的历练;三是“天上人间”，展现篁岭古村的村落构造，古民居上的晒秋传统，还有古老天街的商贾、美食、民居、民俗的无穷魅力。让每一位游客真正体验到“民俗风、山水画、田园诗、文化歌、生活曲、梦幻情”。

请大家保管好自己的物品，有秩序地上缆车。在观赏风景的同时，更要注意安全哦!

[出缆车]

我们刚刚乘坐的是婺源第一条载人观光索道，全长960米，高差195米，空中运行时间为16分钟，各位在缆车上就已经小小领略了多彩的梯田风光，但“好戏还在后头”，下面将一幕幕呈现给大家。

各位游客，现在我们已经站在海拔500米的篁岭岭头，因“修篁遍岭”才有了篁岭的雅名，“篁”其实是一种竹子，篁岭多竹，其中不乏有方竹、毛竹、水竹、观音竹等，我们景区沿途也随处可见这些竹子。以前村民世代居住在这里，而今全都搬迁到由我们公司出资兴建的岭下新房子里，也就是我们游客中心对面的那些整齐的新房子。

[二十四节气长廊]

接下来我们就跨入二十四节气长廊，进入篁岭的第一篇章，该篇章以体现大地艺术的农耕文化为主题。二十四节气长廊全长700米，分别用春和楼、夏耘亭、秋实亭、冬蕴坊作为一年四季的节点标志。

春和楼：现在我们所看到的是“春和楼”，取自范仲淹《岳阳楼记》中“至若春和景明”，属于徽建五凤楼构造，“五凤楼”原为皇宫建筑，明清时期被徽派建筑广泛用于祠堂门楼，寄寓宗族人才辈出，现在就让我们穿越此楼沾沾灵气吧。

常言道：“一年之计在于春。”春天是婺源最美的季节，祖籍婺源的南宋理学大师朱熹两次回乡省亲选的都是春季。婺源人立春开始便进入辛勤劳作期，“立春天气暖，雨水送肥晚。”“惊蛰快耙地，春分犁不闲。”“懵懵懂懂，清明下种。”这些都是婺源人在长期的农业劳动中总结出来的农谚。左手边文化墙上是对春季劳作场景的介绍，为了烘托氛围，景区打造四季花海，春天种的是油菜花、萝卜花、二月兰等，夏天种的是醉蝶花、紫罗兰、紫薇等，秋天种的是金光菊、万寿菊等，冬天种的三角梅等。愿每个游客都能成为“护花使者”，而非“采花大盗”哦!

夏耘亭：我们现在看到的这个白色亭子叫夏耘亭，取夏季耕耘之意，属于徽州路亭。路亭在古徽州比比皆是，有“五里一桥十里一亭”之说，其功用是供人休息、饮水、避雨、烘烤食果等。行善者常在亭里摆放茶水，供路人饮用。这也是古时亲人迎送，妻儿惜别之处。夏季是火热的，篁岭的海拔虽不是很高，但夏季温差很大，夜晚需盖被而卧，颇有“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”之意境。文化墙上是夏季劳作场景的介绍，大家有兴趣可以认真观赏下。

秋实亭：眼前的这座亭子是秋实亭，取春华秋实之意。左手边文化墙上是秋季劳作场景的介绍，“霜叶红于二月花”，婺源的秋天像打翻的颜料桶，秋季是丰收的季节，尤其是地无三尺平的篁岭，人们将一年的收成用竹筛匾晒晒，成就了闻名遐迩的“篁岭晒秋”。而花卉则有桂花、山茶花、野菊花等。游步道边上的这些油茶树，是篁岭村民种植的经济作物，我们当地叫“柽籽”。这油是纯天然无污染的，具有降血脂、降血压等功效，因此也被誉为“东方橄槛油”。

冬蕴坊(篁岭牌坊)：冬蕴坊，取冬藏之意。牌坊、民居与祠堂并誉为徽州古建三绝。树牌坊是旌表德行，承沐后恩，流芳百世之举，是古代人一生最高的追求。借用牌坊作为冬季的节点标志，并成为篁岭村的门头，寓意深远。牌坊上的“圣旨”二字是曹氏旺族在朝为官的彰显。左手边文化墙上是冬季生活场景介绍，冬季是婺源的“休闲季”，人们过着“脚踩一盆火，手捧苞萝果，除了皇帝就是我”的神仙日子;冬季又是婺源的“欢乐季”，民俗活动和乡村饮食文化成了主角，过大年，走亲朋，舞龙灯，出抬阁，闹元宵.....人们在自酿的农家米酒中、在走街串巷的火龙舞动的弧线中，聊慰终岁的辛劳。

[水口林]

各位朋友，我们现在来到篁岭村的水口。所谓水口，是指水源出村之口。徽州人认为：水口出口一定要小，还必须密密地种上树木，这样才能达到“关锁”的效果，从而为整个村庄“藏风聚气”。篁岭水口是徽州村落水口文化的典型缩影，水口林里存活了78株“植物大熊猫”——红豆杉，红豆杉是世界公认的濒临灭绝的天然抗癌植物，也是国家一级珍稀濒危保护植物，篁岭有如此规模的红豆杉群，实属罕见。印象中竹都是圆的，方竹，见过么?除了红豆杉，香樟、香枫、翠柏、桂花树、香榧树，还有难得一见的方竹等等名贵树木和竹子，在我们篁岭水口这儿全都有。

婺源村落，自古就有“树养人丁，水养财”，“赤膊龙脉光水口，子孙代代往外走”的古训，有“杀猪封山”，“生子植树”等传统习俗。这些，是我们水口林保存这么完整的原因。

“杀猪封山”是指在以前不管哪个村民都不可以在水口砍树，如果砍了，就会受到惩罚，也就是要把自家养的猪杀了分给大家吃。以前人都吃不饱，养猪也是一家重要的收入来源，却要杀自家养的猪，可见是非常严重的惩罚，因此没有人会去砍树。

“生子植树”是指以前不管是男孩还是女孩出生，都会为其种下一棵树。特别是在女孩出生时，会为其种下一棵樟树，等到出嫁时，再把那樟树砍了做樟木箱，作为陪嫁的嫁妆。

〔五显庙〕左手边是一座五显庙，供奉的是起源于婺源的五显神。在婺源老县志中，记载了唐代光启年间，居住在婺源县城紫阳镇王瑜家有五位神人从天而降的传奇。王瑜动员城中百姓倾力建庙，塑像供奉，虔诚祈祷，无不应验。南宋时五显神期跨越海峡传到台湾，现在台湾还有200多万的信众。宋元明三代，五显被历代皇帝褒封，因其封首字都为“显”，故称为五显神。

〔步蟾桥〕“步蟾”的意思是月宫折桂，比喻科举登第，步步高升之意，也是乡民对子孙的祈望。让我们步蟾桥上走一走，祈愿登科在后头。

〔如来佛柱〕这是如来佛柱，如来佛柱的正式名称是“佛家八面多宝台”。它寄寓的是避邪保平安。

〔夫妻树〕现在我们看到的这两棵树是枫香，因为他们长到一块了，我们当地人又称为“夫妻树”。俗话说“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”大概就这意思吧。

〔雷击红豆杉〕现在大家看到的这棵红豆杉是被雷击过的，现在只剩下半边树干。俗话说：“人争一口气，佛争一炉香，树争一层皮。”树是靠树皮来吸收养分，因此它依然还存活着，真是“树坚强”啊。

[农业观光园]

篁岭是个典型的农业村落，除了少数士子习儒读书之外，大多数村民都是终生从事繁重的农业劳动。篁岭几乎没有平畈的段田，都是些梯田，一层一层重叠而上的梯田，看上去比斑马身上的黑白条纹还要繁密。

看到远处那座烟云缭绕的高山了吗?它叫石耳山，山脚下就是上晓鳙村，而篁岭则是从上晓鳙分迁出来的。婺源地处万山中，境内山峰起伏，河流密布。婺源的最高山是大鄣山，它是整个江南山脉的鼻祖。而石耳山呢，则是婺源的东部屏障。翻过石耳山，就是浙江省的开化县地界。在没有公路的漫长岁月里，人们出行，要么靠两条腿走，要么坐船，而对婺源人来说，往往都是靠着双脚走出大山，走遍天下。

[1号观景台]

各位朋友，我们来到景区的1号观景台，这是个360?全画幅观景平台，周边是层层叠叠、流光溢彩的千亩梯田。右下方的这口塘，当地人称为“篁岭的酒窝”。在这里，人们的智慧得到最大限度的发挥，“春赏油菜夏观水，秋品菊花冬嬉雪。”四季花海在这不断演变着各种“断魂”主题，大地艺术在这里成就了最强音符。请大家在此拍照留影吧!说不定你的倩影，也会融入别人的镜头，成为定格的“花仙子”、“花相公”。

[卧云悬索桥]

现在我们进入篁岭故事第二篇章“云中漫步”，也开始了对诸位胆量与气魄的考量。前方就是卧云悬索桥，全长186米，是江西省目前最长的悬索桥。桥很牢固，承载量达20吨，大家尽管放心迈步。你也可以唱着“妹妹你大胆的往前走”的歌上桥，不过请不要在桥面上跑动，也不要摇晃以免影响他人。走过这段桥面就可以步入花仙子的故里——花海。景区还有溜索和高空热气球等娱乐项目，如果感兴趣，也可以身临其境感受一下。

[五色鱼塘]

现在我们回到了古村落，开始探寻篁岭村落的秘密了。

左手边的这个不规则圆形水塘，叫五色鱼塘。传说这方鱼塘是篁岭进士曹升开凿的。曹升曾任浙江按察司经历，离职退休时，从杭州带回五色鱼放养在这个鱼塘里。但为什么修在这里呢?按五行说法，南方属火，篁岭山高缺水，又朝着火向，早年的篁岭经常发生火灾。曹升精通风水术，在此修口水塘，让篁岭村的建筑倒映在鱼塘的水中，以克制南方的火，从此篁岭村就很少发生火灾了。右边的这棵红豆杉是本地最大的一棵，又称“团圆树”，因为它是由无数细根簇拥而成，已有一千多年的历史。

[古戏台]

一个偏远的山野村落，居然还有古戏台，想不到吧?

过去，篁岭因交通不便，非常闭塞，民众的文化娱乐很少。但篁岭人好热闹，热情好客，于是每逢婚丧嫁娶，生日寿诞，村里的大户人家，就会出资聘请邻近省份的戏班来这戏台上演戏庆贺。全村人白天喝酒，晚上看戏，一家有喜，全村快乐。以后景区也会有民俗表演，如徽剧、傩舞、茶艺等。

[培德堂]

这栋房屋叫培德堂，原主人叫曹鸣鹤。他是篁岭进士曹鸣远的族兄，在篁岭村是家喻户晓的响当当的人物。培德堂整个占地约140平方米，屋前有小院，院内有鱼池、假山，院墙上的雕花漏窗非常小巧精致。

正屋为三间两厢二层楼结构，大门上方就是水檐天井，是比较少见的三披水檐天井。天井三面的木雕以三国故事为主题，人物众多，形态逼真。一楼有房间4个：进门两边有2个小耳房，堂前两边为2个厢房。这种房屋结构，就是徽州古建筑中典型的“对朝堂”格局。二楼在天井两边还有2个小姐绣楼，边上的“美人靠”为小姐绣楼增添秀色。关于美人靠，婺源历来就有这样的俗语，说是“美人靠，靠美人，越靠越美。”所以啊，各位朋友，特别是美女们，要去上去多坐坐啊。

[晒秋景观]

已有500多年建村史的篁岭是清代父子宰相曹文植、曹振镛的故里。曹氏父子历经乾隆、嘉庆、道光三代皇帝，协助主持朝政75年。在嘉庆皇帝出巡时，曹振镛以宰相身份留守京城处理政务，代君三月，因此民间有“宰相朝朝有，代君三月无”这句俗谚。

秉承祖上遗风，篁岭先民习惯用平和的心态与“地无三尺平”的崎岖地形交流。祖辈起，他们就用竹筛匾晾晒农作物，既不占地方，又便于收藏。如今，“篁岭晒秋”已成为固定习俗，春晒茶叶蕨菜，夏晒茄子豆角，秋晒稻谷辣椒。时令变化，竹晒匾里所晒之物也在不断换新，你在不同季节，不同角度都可以拍到满意的晒秋作品。这里也是景区的观景台，整个篁岭村是枕高山面水口。后山为来龙去脉，以水口为聚落核心，居所呈扇形排布，是典型的U字型古村落。天街恰似一条玉带将屋舍串接，前店后坊，简直是缩写版的“清明上河图”。

[摄影吧]

如果朋友们觉得站在天街拍摄还不过瘾，还想拍到更好的画面，喏，边上的这栋房子就是“摄影吧”。那是我们景区专为摄影爱好者打造的摄影交流创作基地，主要提供影视摄影创作、器材配件租售、影视作品展示、业内互动交流等服务。

摄影吧共三层，一层为摄影辅助器材配件销售出租;二层为休闲展厅，可以休闲娱乐，展示摄影作品，摄影经验交流;三层为创作观景台，是村落晒秋景观最佳拍摄点之一。

[树和堂]

我们现在参观的是一幢官厅，叫“树和堂”。官厅是供权贵人物遂行祭拜奠仪之地，村庄有人在外为官，回故里修建官厅，既显身份又备奠仪之用。这座官厅建于清嘉庆年间，它的主人是曹鸣远，崇祯十六年(公元1643年)进士，官至江西才子之乡抚州府临川知县。

根据徽州民居的传统，这个院落里种了梨树、枣树，“梨”在婺源话的谐音为“利”，意为吉祥、吉利之意;“枣”寓意“早生贵子”。以前的男主人在外出经商前会在院子里种下梨树，或带走一捧土，寓意离乡不离土。

砖雕门楼被称为“文化门”，这官厅虽属常见的字匾门，但整体月眉形窗罩搭配八字形窗，门罩飞桅戗角，瓦当勾连，彰显气势。水磨青砖精雕细刻，花边人物应有尽有，“杰应歧灵”的门额则显示了主人“英雄不问出处”的境界。徽式民居两边院墙要略高一些，因酷似马头故称马头墙，又称封火墙。

树和堂占地面积约150平方米，进门有一块石雕，是以游龙飞凤构成福字，代表福临门，大福大贵之意。官厅内饰较为简单，一般都会有天井，主要是采光通风，天井下摆了一口缸，缸里的水主要起到消防的作用。而这水是天上的雨水，又称无根水，所以又有天降鸿福之意。下水道是古代铜锁状，寓意锁住水源，锁住财源，四水归明堂，肥水不流外人田。这有幅对联“金石其心芝兰其室，仁义为友道德为师”，意思是说做任何事都要有持之以恒之心，让仁爱和正义做自己的朋友，良好的行为准则成为自己的老师和做人的标准。我们再来看中堂的摆设，堂名为“树和堂”，意为以和为贵，和气生财，家人和睦，以前只有大户人家才会有这样的堂匾。这就是我们现在所说的有没有名堂的来历，就是说它是一个有名字的堂。高悬匾额下是中堂字画，“高花风堕赤玉盏，老蔓烟湿苍龙鳞”，为曾国藩题写，此人是晚清重臣，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，死后谥号为文正，后人称之为“曾文正”或“文正公”。

边上挂的是唐伯虎的一幅书法《吴门避暑》，这首诗，描绘的是他刚进入避暑的“密遮竹叶凉冰檐”佳境时，忽遭“风雨”的喜出望外心情与美妙场景，可谓活灵活现。字画下长条案桌，中间摆放了自鸣钟，两边摆花瓶和屏风镜，意为终身平静，一生平安;自鸣钟也叫长鸣钟，寓意为长寿之意。

院子里的这墙上嵌有一个焚纸炉，以前写过字的纸或用过的纸都必须烧掉，不能乱扔，乱扔是对文化的不敬重。

[许村文化站·怡心堂]

怡心堂，是从许村镇搬移到篁岭来的文化站老屋。这是景区独创的“传统古建异地搬迁保护模式”，让异地古建筑在篁岭获得第二次生命，并以它们的绝世风华让后人感受它，真实地触摸到它，亲眼看到它的重生。对于该种模式，我们还在摸索中，特别欢迎见多识广、博学多才的朋友们给我们提出宝贵的意见啊。

[香榧树]

这株古树叫香榧树，它的果实可以食用，食用价值、营养价值、药用价值都很高。其果实油是良好的食用油料，有止咳、润肺、消痔、驱蛔虫等药用功效。这里是篁岭村的最高点。站在这里，可以俯看篁岭村的全貌，当然也是最佳的拍摄点之一。

[五桂堂]

五桂堂正屋占地面积约120平方米，这样的房屋，在篁岭是大户人家。堂名取自院内和附近的五棵桂花树，开黄花的金桂和开白花的银桂都有，而且是“月月桂”，一年四季，屋内屋外都充盈着清雅的桂花香气。

正屋是典型的对朝堂结构，屋内的木雕相当大气而精致。可是，人们至于还没能解读出那些木雕图案所表现的主题，博学多才的朋友们不妨试试。

此屋原主人曹廷启，是乾隆二十五年(1760年)进士，官至户部尚书，兼管顺天府府尹事曹文埴的生身父亲。曹文埴显贵后，出巨资兴建了这座五桂堂送给父亲，以报不忘生身之恩。

曹文埴为生身父亲兴建了这座五桂堂，而曹文埴的儿子曹振镛则捐资兴建了篁岭的竹山书院，就在曹氏宗祠边，等会儿我们会经过那儿，再为朋友们细说吧。

[慎德堂]

慎德堂是曹鸣远父亲、被朝廷有司旌表为“孝友”的曹孜学的宅第。慎德堂总占地面积约130平方米，包括小院、客馆、正堂和书房4个主要部分，另有鱼池3口，整体结构小巧雅致，功能多样，是篁岭最“考究”的民居之一。

庭院门上“淮兴里”就是说不管你在外面经商，还是做官有成就后都要落叶归根，荣归故里。正房门罩下水磨青砖雕刻了“渔樵耕读、琴棋书画”。“八卦”是道教的象征，两块地袱石分别雕刻了丹凤朝阳和鱼化龙。进门同样是四水归明堂，石雕水井照壁“游龙飞凤”构成福字。两边牛腿雕刻的是明八仙，而堂名为“慎德堂”，意思是提醒后人做任何事都要三思而后行。中堂对联“地灵人秀诞豪杰，绛阙清都想盛容”为晚清重臣左宗棠题写。

后进院落有幽静书房和观鱼池。我们再来客馆参观，客馆正中横匾为“绣窗入静”，两边对联为“子孙贤族乃大，兄弟睦家之肥”是清代书法家吴清望所写。客馆的边厢墙壁上还挂有“吴门四杰”之一文征明的书法作品《煮茶》。文征明就《煮茶》写过几首同题诗，这是其中的一首。

朋友们来看看，这是什么?很多人都会说，这是一张床。不错，它确实是一张床，但又不普通，它有一个很美的名称，叫“绣榻”，周围刻满了绣花纹，是过去大户人家老爷、太太睡觉用的床。床上这个像茶几的东西又是什么呢?它叫“鞋踏”，也叫“踏台”。它本来是放在床前地上的，人上床睡觉之前，得先把鞋子脱下来放在踏台上。

客馆门面是晚清时期的“全雕扇”样式，雕工精细，修饰华丽，在讲究“财不外露”的徽州古建中较为罕见。内屋回字围嵌入八仙的“法器”，称为“暗八仙”。屋外上门檐与牛腿雕刻“和合二仙”。

[天街]

篁岭村空间布局别致：一条长388米的天街横贯南北、三座桥岗通往村内外、六口井塘寓意六六大顺、九条巷道蜿蜒曲折。我们现在走的这条巷，是篁岭最重要最平坦最宽阔的巷道，就是是著名“天街”。

天街是篁岭最繁华最热闹的地方，也可以说是篁岭的“商业一条街”。我们已经来到了天街的核心，也是村落核心，当地老百姓闲暇之余都在此聊天，拉家常，因此又称之为“新闻发布中心”。

[众屋·绣楼]

这幢建筑就是篁岭的众屋，也就相当于村委会，是长辈，族群开会议事之地。门额上“圣旨”两字体现了曹氏在朝为官的地位。大门为牌楼门，徽居比较注重风水，一般朝南朝东，如受限制会在门口加小院落或改变朝向，避免直冲西向而不吉利。以后西式酒吧将会进驻中式厅堂。众屋隔壁是绣楼，以前小姐大门不出二门不迈，一般只能呆在楼上，有护栏的地方叫美人靠，就是小姐休息的地方，也是以前小姐抛绣球选夫婿之地。门楼下“奕挹”二字，就告诫了绣楼小姐自己要举止端庄、知书达理，选择的夫婿要门当户对、恪守礼教。

[茶禅一味·京卫府]

这栋房子名叫京卫府，现在改造成一个品茶、赏茶、购茶的场所，所以挂了“茶禅一味”的牌匾。

京卫府原主人是曹廷咨，清代嘉庆年间，担任京城军事总机构“都指挥使司”的六品衔“京卫经历”，相当于现在的监察局长。主人任职满期后退休回家乡，修建了这座京卫府，作为接见官员、会客聚友的场所。

京卫府临街及外沿的两面都做成木门窗，木雕线条简洁大方，与京卫府的庄重相协调，也体现了主人的清正廉明。大门上方的4个圆“门头”，是等级的象征，说某人“有来头”，来源就出在这里。

[竹虚厅]

竹虚厅的主人是曹元功，他崇祯八年(1635年)拔贡，授职湖广兴山县知县。竹虚厅，占地面积约100平方米，整体为三间结构，但一楼没有厢房，这与它作为读书、教育的场所有关。竹虚厅最显著的特色，是临街一面全部为木雕，图案精美繁复，极尽奢华，令人叹为观止。门面上的6方木雕图案，左上是“赵子龙救阿斗”，左下是“关公送嫂”，中上是“九代同堂”，中下是“文王访贤”，右上是“周文王打猎”，右下是“状元及第”。四根木柱上的梁撑的木雕主题，从右到左，依次是福、禄、禧、寿。门罩上裂纹还有梅花和竹子的雕刻，意为“宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来”，竹子又代表竹报平安、步步高升、节节高之意。整个竹虚厅，简直就是一座木雕艺术的宝库啊!

中堂画《喜上眉梢图》是“扬州八怪”之一李鱓画的，配的诗是：“尔性何灵异，喜上最高枝。探得好消息，报与主翁知。报与主翁知，双双集凤池。梅花春信早，喜遇圣明时。”

竹虚厅的屋外有木楼梯通到二楼，二楼的外侧有一个大晒台，也是观景台，站在楼上眺望远山的景色，真是心旷神怡。楼内还有2间相通的房间，作为住宿之用。

[客馆]

对面这幢房子是客馆，也就是现在的宾馆、饭店，上檐板雕刻的是“双龙戏珠”，挑檐枋则雕刻了“八仙过海”，下檐枋浮雕了“姜太公钓鱼”。四根托柱则雕了四个象头，代表吉祥吉利之意。两边还雕有雌雄狮子，俗话说：“狮子滚绣球，好戏在后头”，代表好运连连之意。

[结束语]

朋友们，本次篁岭之旅就告一段落。请记住导游小×，更记住篁岭!篁岭时刻都期盼着各位再次光临，再续今缘，共同谱写我们新的“篁岭故事”。

钓鱼台位于宝鸡市东南40公里蟠溪河上，南依秦岭，北望渭水，山清水秀，古柏叠翠，景色绮丽，历史久远，是古今中外颇享盛名的游览胜地，是省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。钓鱼台因西周名士姜子牙在此隐居十载，滋泉钓干遇文王而闻名于世，史料典籍均有记载。唐贞观年间：“太公兵家者流，始令蟠溪立庙。”并植柏四株，至今犹存。至清乾隆年间有庙宇17处，著名的有太公庙、文王庙、山门口、三清庙等，河东岸的钓台遗迹，河道中央的“璜石”，河西的望贤台以及飞瀑流霞，浪声莫测。钓鱼台建筑风格典雅、自然景色迷人。

根据记载，太公钓鱼台有3处，初钓河南新安城东，继钓陕西咸阳城西，后钓宝鸡县伐鱼河谷，而三处中又以幡溪钓鱼台最为有名。因为，姜太公在此垂钓的时候，遇到周文王的拜谒，辅佐朝政，才出现了我国历史上的“文武之治”盛世。从此以后，北魏地理学家郦道元，唐代诗人李白、许浑，宋代诗人苏轼都曾游览于此，并赋诗记胜。唐代的钓鱼台就此建庙塑像，历经3次重建，至今人们还可以看到“太公庙”、“文王庙”、“望贤台”、“乞子崖”、“钓鱼台”等一些庙宇，祭钓堂、殿、廊、楼、台和一石驮五柏等壮观奇景。《吕氏春秋》(水经注)有“太公钓兹泉”的记叙，民间亦有“太公背泉垂钓”、“周文王纳谏邀贤”、“武吉代薪奉母”等传说。古往今来，钓鱼台就以其盛名招待游客，宋代文学家苏轼曾游此地，留下“夜入幡溪如入峡，照山炬火落惊猿”的名句。站在伐鱼河上的瓦子坡村南眺，秦岭群峰峥嵘起伏，重峦叠嶂，郁郁葱葱，气势磅礴，蔚为壮观。近看，奇峰耸峙，翠柏葱绿，庙宇宏伟，水色碧透，绚丽诱人。

然而，最引人注目的还是那块屹立在伐鱼河畔的奇特巨石——“丢石”。丢石，是一块庞大而完整的石英花岗岩体，上大下小，呈碗形，丢石上几乎找不到任何裂隙。丢石北侧有清乾隆五十九年三月，宝鸡知县徐文博书写的4个1米见方的苍劲大字：“孕磺遗璞”。丢石高6.6米，上部直径11.2米，下部直径仅4米，伐鱼河湍湍急流擦石而过，大有一触即倒之势，然而，千百年来，它始终“稳如泰山”，充满着神秘的色彩。

雄伟壮观的姜太公庙在丢石右上方的河边。房屋出檐斗拱，雕梁画栋，古香古色，为唐贞观初年所建，明嘉靖年间整修，清乾隆二十六年重修。庙前正立着4棵40余米高的参天古柏，枝杆粗壮，根深叶茂，四季常青，传说为唐代所植，此为钓鱼台景观之一。周文王庙，由姜太公庙盘山而上即到。文王庙依山而建，庙堂重瓦危檐，布局严谨，巧夺天工。隔河山腰，还有规模更加宏伟的武王庙和武吉庙。武吉庙内原有一根武吉担柴用的铁肩担，重60公斤，“_”中丢失。据钓鱼台碑得记载，这里自唐代设神修庙，计有庙宇、祭堂17处，殿、廊、搂、台共40余间，现在多数已重建恢复。从丢石顺水而下，河水层层下跌，浪花飞溅，向下游直泻，形成一个个深潭，犹如朵朵雪莲盛开。离丢石100米处，有一水面宽广，水色碧透的深潭，名“滋泉”，泉边有一石英花岗岩巨石嵌入河心，巨石上有两道40厘米长，15厘米深的平行光滑浅槽，相传姜子牙来此隐居后，每每在此垂钓，年深日久，便在巨石上跪出了两道槽痕。钓鱼台即由此得名，侧方岩壁上雕凿有“钓鱼台”3个巨型篆字。

从丢石溯水而上，两岸高山对峙，河谷狭窄，谷坡陡峭，水流湍急，有“一步跨过伐鱼河”之称。沿峡谷再上河谷，豁然加宽。一座双曲拱大坝挡住了去路，这即是“钓鱼台水库”。钓鱼台水库，坝顶宽2米，坝长200米，坝高50米，水深45米，总库容量255万立方米，1973年开工，1978年12月建成，可灌溉2200公顷农田。水库大坝东端有一八角亭，记载了水坝开工时间，使用人力及竣工日期，具有古代亭台楼阁和现代建筑艺术的综合风格，典雅灵秀。大坝中间有一观景楼。登上观景楼，整个风景区尽收眼底。钓鱼台水库为这里增添了不少风景。夏秋季节，水面碧波荡漾，周围高山披红挂绿，湖光倒影，煞是好看，游人乘坐小船或游艇漫游水面，恍如置身于桂林漓江之上，杭州西湖之中，十分惬意。从坝侧溢洪跌下一道瀑布，约40多米高，瀑布飞流而下，如白练垂挂，似银河倾泻，訇然之声震耳欲聋，水珠飞溅数丈之远，日光照在迷蒙瑰丽的水雾上，竟幻化出一道绚丽无比的七色彩虹，云蒸霞蔚，壮观无比，充满诗情画意。冬春季节，水库冰封水面，光滑平整如明镜，雪落山间，银装素裹，一片银色世界。巨厚的冰层，成了游人的天然滑冰场。水库的天然景色和人工建筑浑然一体，构成了一幅耐人寻味的风景画。

历史上的姜太公，姓姜，名尚，字子牙，号飞熊。生在商世，因见纣王无道，遂弃官出走，隐居在此，终日以垂钓度日。“姜太公钓鱼，愿者上钩”成为后世人们的俗话。后来他终于被周文王发现。文王礼贤下士，亲到伐鱼河畔迎聘。于是，被尊为军师的姜太公遂辅佐文武二王开创了在中国历史上卓有成就的西周霸业，自己亦名留青史。

暑假里，一个阳光灿烂的日子。我和妈妈一起参观湖北省博物馆，刚一下车我就看到了气势磅礴的博物馆，壮观的外形就像北京的故宫一样。湖北省博物馆建筑非常有特点，馆区内绿荫掩映，综合陈列馆、楚文化馆、临时展览馆等高台基、宽屋檐、大坡面屋顶的仿古建筑三足鼎立，构成一个硕大无朋的“品”字。其总体布局高度体现了楚国建筑的中轴对称、“一台一殿”、“多台成组”、“多组成群”的高台建筑布局格式。整个建筑风格突出了楚国多层宽屋檐、大坡式屋顶等楚式建筑特点，建筑外墙为浅灰色花岗石装饰，屋面采用深蓝灰色琉璃瓦铺装。所以远看博物馆非常的庄严有气势。

通过导游的介绍，我知道了湖北省博物馆是湖北省唯一一家省级博物馆，里边的藏品非常丰富，其中最为珍贵的当属曾侯乙墓的墓葬品，墓主人为战国早期曾国国君乙。此墓葬出土多种文物万余件，其数量之大，种类之多，价值之高，保存之好，轰动海内外。曾侯乙墓展览陈列了该墓出土的最有代表性的文物，展现了2400年以前人们的精神世界和物质生活。

我和妈妈随导游一起进入展厅，迅速被那些青铜器、兵器、车马器、竹简、漆木器、金玉器和乐器给迷住了，造型奇妙、工艺精湛、纹饰华美的青铜鹿角立鹤、联襟大壶、尊盘、鉴缶让人看得目不暇接，瞠目结舌，我心里不禁暗暗佩服着古人的智慧。我仔细看了每个展品边上的详细介绍，在讲解员的讲解下，我了解了很多当时的故事以及这些藏品的来历，真是上了一堂丰富的实践课。

博物馆的展品很多，其中有四大镇馆之宝，我最喜欢的'还是“越王勾践剑”，四年级时我们曾学过《卧薪尝胆》这篇文章，知道越王勾践跟吴国夫差对战被吴国打败，后来勾践卧薪尝胆，养精蓄锐，最终取得了胜利，灭了吴国。所以越王的剑非常有意义，我仔细得看了一下，真是一把绝世好剑呀。接着我们又参观了“郧县人头骨化石”，“元青花四爱图梅瓶”，都是精美绝伦的藏品，让人叹为观止。

游览湖北省博物馆让我增长了不少见识，学到了很多课本上没有学过的知识，有时间我一定会经常来学习。

大家好!

人们都说泰山是五岳之首，许多人都很想登上泰山的顶峰，一览泰山的壮丽风景。今天我也要去登泰山，感受登山的乐趣。

早上六点钟，爸爸开车带着我们全家去爬泰山。一进泰安市，车立马多了起来，我在很远处就朦朦胧胧的看见了泰山的影子。来到山脚下，一座巍峨的高山出现在我的眼前，仿佛在向我示威。我一定要爬到最顶峰!

刚一进山，台阶很少，隔一段就有一块平地，两旁绿树成荫，环境优美，空气清新，仿佛走入仙境一般。走了一段路后，也没觉得累，我心想：“这就是泰山啊，也没什么大不了的嘛爬过的人都说累得不行，哪有这么夸张啊!”可是走着走着，我就改变了想法。

由于是黄金周，登山的人特别多，来自五湖四海的都有。再往前走，平地越来越少了，坡也越来越陡了。慢慢地，我的身体就有点吃不消了，再抬头往上看，根本看不到尽头，那么高，我什么时候才能上去啊!

妈妈和爸爸每人背着一个背包，里面装满了水和食物，以便为我们补充能量。海拔越来越高，山也越来越陡，山路两旁到处都是休息的人。我也累了，坐在旁边休息，看看离终点还很遥远，都不想爬了。可是爷爷说：“既然来了，就一定要爬上去，爬到最顶峰，来，我和你一起爬!”听了爷爷的话，我有了信心，我心想：“不管多困难，我一定要爬上去，一定不能半途而废!”

过了中天门，路更陡了，远远望去，人们就像是在攀爬云梯。妈妈说：“这就是十八盘，有‘紧十八，慢十八，不紧不慢还十八’之说。”

终于，我和爷爷登上了南天门，来到了“天上最热闹的城市”——天街。那里到处都是过往的人群，我跑到天街的扶手旁，向远处眺望，一切都尽收眼底，真是“一览众山小”啊!再看看刚才千辛万苦走过的路，像一条蜿蜒的长龙，见首不见尾。

我又继续往前走，终于见到了那块印着“五岳独尊”的大石头，它屹立在那里，显得多么壮观啊!

由于时间的关系，休息了一会儿，我们就往下走了。都说“上山容易下山难”，但我却觉得“下山容易上山难”。因为上山很累，而下删我却一点也没感觉到累。走到中天门时，天已经快黑了，于是我们便坐车下去了。晚上八点，我们坐车离开了泰山。我坐在车里，回头望着泰山，心中充满了无限的留恋与不舍。泰山，我走了，总有一天，我一定还会回来的!

渐渐地，泰山的轮廓消失在我的视线中，我们离泰山越来越远，越来越远……

各位游客朋友：

大家好!

各位朋友大家好!欢迎来到滨海城市天津乘船游览，今天我们游览的是海河上游段(解放桥—三岔口)天津是极具旅游价值的历史文化名城，又是中国北方文化的重要发祥地，它不仅蕴含着古老的神秘和悠远，而且奔泻着现代化的气派与美感，以它独具的青春魅力和动人的英姿展现在世人面前。天津素有五河汇流处和九河下梢之说。五河即永定河、大清河、子牙河、南运河、北运河，九河是同属海河水系的五河上游的九支河流。海河从源头至入海口全长1090公里，流域面积22平方公里，是中国第六条大河。海河这名字起得十分独特而又贴切，它一头系着九河，一头连着大海。海河水系的源头呈扇面状在天津的南、北、西三个方面展开，在天津三叉河口汇流后象条扇把儿甩动着的穗子，九曲十八弯地宣泄入海，全长73公里。

海河是天津的象征，是政治、经济、文化和旅游发展的轴线。海河，天津的母亲河，哺育着津沽大地1100万儿女，培育了这美丽壮观的城市，伴随历史的年轮宛如一幅长长的画卷，把天津装扮得楚楚动人，原九国租界留下的幢幢洋楼与现代建筑交织在一起，充分体现了古今及中西文化的对撞与融合，造型风格各异的桥梁把海河两岸连在一起，成为海河一景，入夜华灯初上、喷泉齐放，那两岸若明若暗的灯光倒映水中，宛如绚丽的彩霞，缓缓的流水又把一道道彩霞送向遥遥的远方，此情此景美不胜收，人在水上游，船在画中行，一九__年被评为天津十景之一“沽水流霞”。

各位旅客朋友们：

大家好!

张衡生在南阳，葬在南阳。张衡墓位于南阳市北25公里的石桥镇，墓高8米，周长79米，周围有砖砌通道和八角形围墙，墓周苍松翠柏，遍植园内，绿茵遮地，墓园肃穆静宜。花墙正面为一月门，门前两侧竖有墓碑两通，一为明嘉靖年间所立，一为清光绪年间所立。

墓前有郭沫若的撰文石刻：“如此全面发展之人物，在世界历史中亦属罕见，万祀千龄，令人敬仰。”

张衡，字平子，南阳郡西鄂(即今日之石桥镇)人。生于汉章帝建初三年(78年)卒于汉顺帝永和四年(139年)，终年62岁。张衡天资聪明，敏而好学，博学多能，才华横溢，在世界科学文化史上树起了一座巍峨的丰碑，被誉为“世界文化名人，中国科学泰斗。”

东汉时期的都城在洛阳，当时的洛阳是全国的政治、经济、文化的中心，文人荟萃，学校如林，学术空气浓厚，文化教育空前繁荣。张衡为了开阔眼界，实地考察，于汉和帝永元六年(94年)的阳春三月，来到了洛阳。这次他在洛阳居住了6年。其间他把主要精力用在游太学、访名师、求好友、虚心学习、刻苦钻研方面。

他精通了五经(易、书、诗、礼、春秋)和六艺(礼、乐、射、御、书、数)，又在好友崔瑗的帮助下，开始研究自然科学方面的天文、数学、历法。他写了不少优美的辞赋，初步展现了他非凡的才华，引起了社会上的关注。在文学和科学方面已经有了很高的造诣，这为他后来成为一位伟大的科学家奠定了思想上和理论上的基础。

公元120__年深秋，鲍德调任南阳郡守，经崔援推荐，23岁的张衡离开京师洛阳，随鲍德去南阳郡任主簿。

汉安帝永初五年(120__年)，鲍德等人在京奏明皇上，使安帝得知张衡学识渊博，便公车南阳征张衡到洛阳当了尚书台郎中，三年后升为尚侍郎，次年改为太史令。

太史令的职务是掌管天文、历法、气象、祀典等。这为张衡对天文历算方面的深入研究和实践创造了极为有利的条件。汉安帝阳嘉二年(133年)，张衡被提升为侍中，作了皇帝的高级顾问。汉顺帝永和元年(136年)，张衡被排挤出京师洛阳，当了河间相。张衡第二次来洛阳，居住了20__年之久。在这20__年中，他的官职虽几经变动，但担任太史令的时间最长。他担任太史令时，作了大量的科学研究工作。灵台是东汉时期全国最大的天文观测台，使用时间长达250年之年。张衡在这里反复实践，认真钻研，不但撰写了《灵宪》、《地震对策》、《浑天仪注》等重要的科学著作，还设计创制了浑天仪和候风地动仪等精巧的仪器，为人类做出了卓越的贡献。

张衡在《灵宪》中详细地解释了月象变化和月食发生的自然现象。经过科学分析，提出了许多富有科学性的见解。他在灵台观察时，记录了天空中的星体。较亮的星有2500个，常明星有124个，叫出名字的320个。这与现代天文学所统计的在同一时间、地点用肉眼可以看到的星为2500~3000颗数据大体相同。当时在洛阳观察到的星体，与现代观察的星体数基本相同。他因此还绘制了《灵宪图》，这是中国最早的星相图。

汉安帝元初四年(120__年)，张衡根据浑天学说，在前人研究的基础上，经过反复试验，终于研制出了世界上第一架利用水利自行转动并能准确地观察天象的大型天文仪器--浑天仪。他这一发明，对当时社会上流传的图箕迷信之说是一个有力的回击，对中国天文学的研究是一个伟大的贡献。浑天仪制成后，张衡又著《浑天仪图注》，解释浑天仪的制造原理和使用方法。张衡的浑天学说认为，天地都是圆的，天在外，像鸡蛋壳，地在内，像鸡蛋黄。这种说法虽然不完全正确，但比起当时流行的天圆地方学说要进步得多。

东汉时期，地震时有发生。张衡从青年到中年这个时期就有20多次大的地震，其中一次就波及42个郡国，百姓死伤无数。这些触目惊心的事实，促使了他对地震进行研究，决心创制一个测知地震的仪器。汉顺帝阳嘉元年(132年)，54岁的张衡创制出了世界上第一架测定地震的仪器--地动仪。地动仪用青铜制成，圆径8尺，状如酒樽;中有立柱，连着8个方向的机械;外面有8个龙头，口衔铜丸;下面有8个蟾蜍，口向上张。哪个方面地震，哪个方向的龙口就吐出铜丸;落在蟾蜍口内，发出清脆的声音，看守人就可知道发生地震的方向，并推测出震源的距离。公元133年、135年、137年，京师洛阳连续三次发生地震，“地动仪”均有显示。可是到了公元138年的一天，地动仪西面的机械发动，铜丸落入蛤蟆口中，而人们没有感到地震，有人则认为地震仪不灵了。但没过几天，释使报告说，那一天陇西郡发生了地震。地动仪可以测到千里之外的地震，这真奇迹!据英国李约瑟研究说，直到公元1880年，欧洲才制造出第一台地震仪，这已晚于张衡地动仪1700余年了。张衡发明地动仪在世界地震学史上是一件大事，具有划时代意义。因此，张衡被公认为是世界地震学的鼻祖。

张衡又是一位气象学家，他发明了测定风向的仪器，叫候风仪，又名相风铜鸟。铜鸟衔花，安放在五丈高的木干顶端，风来则转向，便可知风向，这一发明，比欧洲的候风鸟早1020__年，可谓世界之冠。

张衡是一位学识渊博、富于创新的科学家。他还发明了指南车。车上装着一个木头人，不管车子怎么转动，但木头人的手始终指向南方。

各位游客大家好!

欢迎您来到国家2A级旅游景区——兰州水车园参观游览。

兰州人有句老话“吉祥葫芦牛肉面，羊皮筏子赛军舰，古老的水车悠悠转”，而作为国家非物质文化遗产保护项目的兰州水车、微雕葫芦、羊皮筏子，均可在兰州水车园内尽收眼底。园内最有特色手工艺品兰州微雕葫芦等，可供游客尽情选购。另设有临水码头，可乘羊皮筏子沿河漂流，尽享黄河美景。

园内的陇原艺术馆陈列与销售兰州特色手工艺品——微雕葫芦。店内葫芦品种齐全，以鸡蛋葫芦、疙瘩葫芦(为主)和飞碟葫芦(最有名)等为代表。其中本馆的微雕疙瘩葫芦在2011年6月26日中国国际旅游商品博览会上获银奖。

兰州刻葫芦所用材质主要有兰州特有的“鸡蛋葫芦”及“疙瘩葫芦”。由于兰州特殊的气候环境及多年品种的不断优化，培育出了疙瘩葫芦这一特殊的葫芦品种，堪称中国葫芦的一朵奇葩。疙瘩葫芦通常以奇为美，在直径10—20公分的葫芦上遍布大小不一的疙瘩，有的竟大如小儿拳头，形状千奇百怪，如若虎踞，如若龙盘，又如太湖奇石，更若达摩打坐，回味无穷。这种葫芦上的疙瘩完全由天然生成，雕刻艺人根据疙瘩的形状及分布，巧妙构思，雕刻出“百子图”“百鸟朝凤”、“十八罗汉”、“八仙过海”等传统题材，更赋予了葫芦以文化色彩。疙瘩葫芦还可经手把玩，搓手健身，其涂之松墨永久不会脱落，可以长期保存经久不变。

葫芦，音同‘福禄’，同时，葫芦里面长‘子’，有子孙万代、多子多福的含义，因而兰州人通常把它当作吉祥物，叫做“吉祥葫芦”，有“兰州三样宝，吉祥葫芦、牛肉面、羊皮筏子”的说法，吉祥葫芦列为三宝之首，成为馈赠亲朋、旅游收藏之首选。随着人民物质生活和文化生活的迅速提高，多种多样的刻葫芦工艺制品越来越受到国内外人士的青睐。刻葫芦已经成为我国工艺美术中的一朵奇葩。如今，刻葫芦不仅只是人们把玩、收藏的物件，而小小葫芦蕴含的大文化，已展示出新风景，开创出一片大市场。兰州刻葫芦由于刻工精细绝妙，注重传神写意，艺术感染力强，具有浓郁的民族地方特色，深受国内外鉴赏者所喜爱。五光十色、技艺精美的刻葫芦，远销英、德、日、美等国，成为兰州市出口的传统工艺品之一，每年出口量在百万枚以上。

水车园内的羊皮筏子漂流队成立于2000年，是黄河兰州段唯一经海事部门批准成立的正规漂流队，其队长马建华，家中五代摆渡皮筏，带领一批具有丰富经验的筏工，自皮筏队成立以来从未出现过安全事故。2009年5月，圆满完成国家旅游局局长邵琪伟先生一行乘羊皮筏漂流黄河接待任务，得到好评。

羊皮筏子古称“革船”，是一种原始而古老的水运工具，大约有1500多年的历史了。用羊皮筏子送人渡河、运载货物这种交通方式，流行于青海、甘肃、宁夏境内的黄河沿岸，以兰州一带为最多。制作羊皮筏子，需要很高的宰剥技巧，从羊颈部开口，慢慢地将整张皮囫囵个儿褪下来，不能划破一点毛皮。将羊皮脱毛后，吹气使皮胎膨胀，再灌入少量清油、食盐和水，再用细绳扎成袋状，留一小孔吹足气后封孔，以木板条将数个皮袋串绑起来，皮筏即告做成。黄河边供游客乘坐的羊皮筏子都是用13只皮胎采取前后4只中间5只的排列方式绑扎成的小筏子，重20多斤，能坐5个人。坐在筏子上，听“筏子客”高亢的扯着嗓子唱几句颤悠悠的“花儿”，过险滩、搏激流，这一切都使人感受到黄河的独特韵味。

现在，羊皮筏子已经成为兰州百里黄河风情线的特色旅游项目。当你在水车园内信步漫游时，便会看到皮筏子在河道上悠闲漂荡。远远望去，就象一叶扁舟。人筏混为一体，随波逐流;近看则见在紧贴水面的皮袋筏上，坐着五六个客人，随着波涛的起伏，颠簸而行，有惊无险，极富刺激。随着火车、汽车运输的快速发展，羊皮筏子已失去了当年黄河水上运输的主导地位，但随着旅游业的兴起，它与现代的水上交通工具同生共存，成为一种典型的黄河民俗文化现象。古老的羊皮筏子也开始吸引众多中外学者和外地游客来兰，成为兰州旅游一道靓丽的风景。

各位游客，今天的讲解到此结束，愿兰州水车园给您留下美好的印象，祝大家在兰州旅游愉快。

庆阳是一块神奇的高天厚土。庆阳地处祖国大西北、陕甘宁三省的交会处，全市总土地面积27119平方公里，总人口256万，辖环县、华池、庆城、镇原、宁县、正宁、合水七县和西峰区。地势南低北高，海拔在885米与2082米之间。山、川、塬兼有，沟、峁、梁相间，高原风貌雄浑独特。全境有10万亩以上大塬12条，面积382万亩。董志原平畴沃野，一望无垠，有13627亩，是世界上面积最大、土层最厚、保存最完整的黄土原面，堪称“天下黄土第一原”。子午岭的400多万亩次生林，为中国黄土高原上面积最大、植被最好的水源涵养林，有“天然水库”之称。国道211、省道202两条主干线纵贯南北。国道309、省道303线横穿东西，构成“两纵两横”公路主骨架。供电、通讯和广播电视三大网络覆盖全境。

庆阳是中华民族发祥地之一。远在20万年以前，人类就在这里繁衍生息。7千多年前就有了早期农耕。据《史记》记载，人文始祖轩辕黄帝在此曾与中医鼻祖岐伯论医，有《黄帝内经》行世，“岐黄故里”由此得名。周先祖不曾率族人“奔戎狄(今庆阳)之间”，与其子鞠陶、孙公刘等“教民稼穑”，“务耕种，行地宜”，开启了先周农耕文化之先河，史称“周道之兴自此始”。巍巍周祖陵矗立于庆城东山之巅，殿宇巍峨。位于西峰区温泉乡的老公殿被中国民俗学会命名为“华夏公刘第一庙”。

庆阳有璀璨的古代遗珍瑰宝。世界瞩目的“环江翼龙”和“黄河古象”化石，均发掘于境内马莲河流域。标志中国旧石器时代考古肇始的华夏第一块旧石器出土于华池县赵家岔。新石器时代的仰韶、齐家文化遗址和历代古建筑、石刻、墓葬及古生物化石点有近千处之多。战国秦长城横跨镇原、环县、华池三县。古代的“高速公路”秦直道沿子午岭穿越正宁、宁县、合水、华池四县。开凿于北魏时期的北石窟寺为甘肃四大石窟之一。庆阳历代名人辈出，各领风骚。东汉思想家王符的《潜夫论》、西晋学者傅玄的《傅子》和明代文学家李梦阳的《空同集》，在中国思想史、文学史上都具有重要影响，是先贤们留给后世的不朽的精神遗产。

庆阳是甘肃惟一的革命老区。1927年在宁县建立了甘肃第一个农村党组织，1931年建立了甘肃第一支革命武装——南梁游击队，1934年建立了西北第一个陕甘边区苏维埃政权——南梁政府。陕甘边是我党在革命战争年代从未丢失过的一块保存最完整的革命根据地。后与陕北革命根据地连成一片，组成西北革命根据地，为北上抗日的红军和党中央提供了落脚点。这片热土，养育了革命，也造就了一大批革命干部，原陇东地委书记马文瑞、专员马锡五、华池县长李培福皆为时代楷模。毛泽东曾分别为他们题词： “密切联系群众”、“一刻也离不开群众”、“面向群众”。现存的“南梁政府”旧址、河连湾陕甘宁省府旧址、山城堡战役遗址，是国家、省、市分别确定的爱国主义和革命传统教育基地。在血与火的斗争中铸就的老区精神，是老一辈无产阶级革命家留给庆阳人民宝贵的精神财富。

庆阳民俗文化独树一帜。刺绣、剪纸、皮影、道情和民歌堪称庆阳“五绝”。庆阳民歌享誉“黄土歌魂”，唱遍全国的《咱们的领袖毛泽东》、《绣金匾》、《军民大生产》三首革命歌曲，是庆阳人孙万福、汪庭有等农民歌手的佳作。评剧精品、电影《刘巧儿》讲述的就是华池县农民封芝琴争取婚姻自主的真实故事。在陇东道情的基础上孕育诞生的陇剧，是甘肃惟一的新剧种。庆阳剪纸巧夺天工，以香包为代表的民间刺绣源远流长，底蕴深厚，已蜚声海内外。目前，庆阳已获得中国民俗学会命名的中国香包刺绣之乡、徒手秧歌之乡、民间剪纸之乡、窑洞民居之乡、五蝠皮鼓——庆阳一绝，环县——道情皮影之乡、温泉乡公刘庙——华夏公刘第一庙、周祖农耕文化之乡、荷花舞之乡、中国民俗文化及民间工艺美术调研基地、中国民俗艺术教研基地等11大命名。2004年，在中央电视台和央视国际网络共同组织的西部名城评选活动中，我市从170多座参评城市中脱颖而出，被评为最具艺术气质的西部名城。中国工艺美术学会民间工艺美术委员会还命名庆阳市贺梅英等48名民间艺人为中国民间艺术大师;甘肃省民间文艺家协会命名庆阳市马秀珍等63名民间艺人为甘肃省民间艺术家;庆阳市民间工艺美术协会命名170人为庆阳市工艺美术大师。

庆阳有着丰富的资源。境内气候温和，光照充足，土层深厚，资源富集。庆阳属干旱半干旱气候，年均气温7℃-10℃，年日照2250小时-2600小时，无霜期140天-180天。年均降雨480毫米-660毫米。庆阳是甘肃的石油天然气化工基地、长庆油田的主产区，石油资源储量28.47亿吨，2003年原油产量为186万吨;西峰油田已探明三级地质储量4亿多吨，开发前景广阔。庆阳煤炭藏覆盖全市，全省1428亿吨预测储量中，庆阳占1342亿吨，是全省预测储量的94%。千米以浅资源量达84亿吨，具备亿万吨级大煤田建设条件。庆阳素有“陇东粮仓”之美誉，盛产小麦、玉米、油料、荞麦、小米、燕麦、黄豆等特色小杂粮久负盛名，备受推崇。庆阳是甘肃优质农畜产品生产基地，地处全国苹果生产最佳纬度区。已被农业部列入西北黄土高原苹果优生带，红富士苹果、曹杏、黄柑桃、九龙、金枣和早胜牛、环县滩羊、陇东黑山羊、羊毛绒等大宗优质农牧产品享誉国内外。庆阳还是全国最大的杏制品加工基地，全国规模最大的白瓜籽仁加工出口基地，全国品质最优、发展面积最大的黄花菜基地，国家特产经济开发中心确定的全国特产白瓜籽、黄花菜示范基地。庆阳还是中医药之乡，产有甘草、黄芪、麻黄、穿地龙、柴胡等300多种中草药。庆阳工业以石化、食品、建材、医药为主，骨干企业有长庆油田采油二厂、中国石油天然气股份有限公司庆阳石化分公司、甘肃通达果汁有限公司、彭阳春酒业有限公司、九连山水泥厂、西峰制药厂等。

马蹄寺是集石窟艺术、祁连山风光和裕固族风情于一体的旅游区，许多游客慕名来参观，导游也要向游客做好马蹄寺景点的介绍。下面是百文网小编带来的甘肃马蹄寺导游词，希望对大家有帮助。

甘肃马蹄寺导游词篇一

马蹄寺风景名胜区，地处甘肃省肃南裕固族自治县境内，距张掖市6 O公里的临松山下。山顶一石窟内留有深深的马蹄足迹，史载系天马神迹，马蹄寺由此而得名。被誉为人间仙境的马蹄寺风景名胜区集石窟艺术、宗教文化、民族风情、自然风光为一体。是国家AAAA级旅游区、省级风景名胜区和省级森林公园马蹄寺石窟群属全国重点文物保护单位，石窟群开凿于十六国北凉时期，距今约16 0 0多年的历史，由胜果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下观音洞和金塔寺七处组成，分布在1 O 0多平方公里的区域内。

金塔寺、千佛洞等石窟内一些早期的形制、造像与壁画都保留着古拙挺拔和淳厚朴实的特点和风格。那气势恢弘的“三十三天”，以7层2 1窟呈宝塔形开凿于悬崖峭壁，令人叹为观止;金塔寺内高肉雕彩塑飞天，在全国仅有;藏佛殿石窟规模之宏大，千佛洞石窟雕刻之精巧，虽非鬼斧神工，却也有梦挂魂牵之魅力。马蹄寺是我国河西走廊的佛教圣地之一，早期崇信汉传佛教，元代以后藏传佛教在此兴盛，藏语为“卓玛让象”，意为菩萨自然出现的地方。汉传和藏传佛教同时并存，是马蹄寺的一大特点。

形似观音菩萨莲花宝座的莲花仙峰脚下，五彩缤纷的民族帐篷，似朵朵烂漫的山花争奇斗艳。饱蘸裕固族、藏族、蒙古族民族盛情的风俗接待服务，为游客提供草原特有的风味食品、帐篷旅馆和民族歌舞，会使您亲身体验到少数民族的风情习俗。尤其是全国独有的裕固族，更会为您展示民族的特点和风采。近年来，先后投资1 0 00多万元，建成了3 0.4公里的金马公路、自来水工程、仿古商贸区、防洪、景区围栏、3 5千伏变电站、景区人行步道、民族景点接待等。景区内水电齐全、交通便捷、通讯网络遍布。年均接待中外游客达1 0万/人次。

党和国家领导人多次光临马蹄寺，江泽民同志来马蹄寺时亲笔题词“祁连松柏挺拔俊秀，各族人民情深意长”，原国务院副邹家华视察马蹄寺，亲笔题名马蹄宾馆为卧龙山庄，原国务院副姜春云、全国人大会副委员长孙起孟、国务委员陈至立、全国政协副主席陈锦华、王文元、杨汝岱、张思卿等党和国家领导人以及财政部、公安部、劳动部、教育部、文化部、农业部、交通部、外交部等部委和省上领导光临马蹄寺极大的鼓舞了肃南各族人民。

马蹄寺风景名胜区似一颗璀璨的明珠镶嵌于景色秀丽的临松薤谷，那“清泉挂碧峰’’的壮观飞瀑;那媚材埠林，云衣迷陉，岚气袭人的绮丽风光;六月飞雪，夏无炎暑，游人到此，寻古揽胜，避暑游玩，会使您留恋忘返。群山起舞，松柏鼓涛，溪流鸣唱，万花颌首，我们将以宽松的投资环境，优惠的地方政策，真诚欢迎八方客商来马蹄寺旅游区投资开发建设，热情好客的裕固族人民真诚欢迎国内外游人前来观光旅游。

甘肃马蹄寺导游词篇二

顺着去马蹄寺的山路向上走，我看到路边各种树木郁郁葱葱，树上的树叶绿油油的，遍地小草青得逼眼，各种野花遍地都是，散落在草丛之中，景象漂亮极了。我们坐的小车在这漂亮的景象里行驶了大约一个多小时，才看到神秘的马蹄寺。

为什么神秘呢?因为马蹄寺修建在大山的悬崖峭壁之上，传说是汉朝著名的霍去病将军建造的。它取名马蹄寺是因为上马蹄寺的石阶旁边有一块大青石，大青石上面有一个马蹄印，传说是霍去病将军骑的马留下的。山下前寺院当中有一个很大的香炉，佛堂里面供着千手观音等佛像，但是，最吸引我的还是院左侧的一口井。那口井里面的水很清很凉，所有的游客都会舀上一勺喝上几口，听寺里面的和尚讲，井水虽然很清很凉人喝了却不会拉肚子，相反还能治百病。我很想看看井底到底有什么让井水如此神奇，但井却深不见底。这口神秘的井叫饮马井，传说是霍去病将军饮马的地方。

沿着峭壁上的石阶向上攀登，可以走进悬崖峭壁上悬挂的马蹄寺。寺的周围分布着大小不等的庙，每一座庙里都供着不同的佛像。原来，这就是人们常说的千佛洞。我十分惊叹，古人利用自己的智慧在悬崖峭壁上修建了这些佛教建筑。也许，这这也是马蹄寺神秘的其中一个原因。

我感觉马蹄寺神秘极了，漂亮极了，大自然太美了，给我的童年留下了美好的记忆!

甘肃马蹄寺导游词篇三

马蹄寺位于张掖的肃南县，关于马蹄寺还有一个传说呢!

从前有一个民族很弱小经常被别的族欺负，可有一个国王不想被别的民族欺，就带领着子民奋起反抗，而后一直打到了张掖的肃南县的一个地方，有一天，国王安排军队去休息，自己去观察一下周围的情况，他到一个巨大的山洞口，他正准备休息且下在观察，可从山洞口飞出来一条龙，吓的国王的马跳了起来，石头上留下了一副完好无缺的马蹄印，吓的国王马上骑马返回了部队。第二天一大早，国王就带领军队到了那个巨大的山洞口，看见了那幅马蹄印，于是国王命令军队在这修一座寺院，这座寺院大约花了3年的时间才修建完毕，修好后，人们问国王为寺院取什么名，国王说就叫马蹄寺吧!因为我的宝马在这座寺旁边的石头上留下了一幅深深的马蹄印。人们听了国王的解释就全然明白了。

现在，马蹄寺已成旅游胜地，好多外来游客都会来看看那块石头上的马蹄印，到寺内烧香拜佛，以求得平安。如果游客累了，还可在寺内休息。

猜你感兴趣的：

辽宁省简称辽，位于中国东北地区南部，南临渤海、黄海，西南与河北省交界，西北与内蒙古自治区毗邻，东南隔鸭绿江与朝鲜半岛相望。辽宁地理位置优越，从地形上分为三大区域：东部辽东丘陵区、中部辽河平原区、西部辽西丘陵区，是东北地区的经济中心和交通、通信枢纽。

辽宁共有14个省辖市，省会设在沈阳。全省总面积14.8万平方公里，总人口4374万。

辽宁省属于温带大陆性季风气候，夏季多为偏南风，炎热短促，冬季多为偏北风，寒冷稍长。

辽宁历史悠久，古文化源远流长，是中华民族灿烂文化的发祥地之一。8000年前的中华龙在阜新诞生，7000年前的太阳鸟在沈阳腾飞，朝阳牛河梁红山文化又把中华5000年文明推向一个新的高峰。

“辽远也，远在九州以东。”因此辽宁最早叫辽东。战国时期归属燕国，根据当时的习惯山南水北谓之阳，因在太子河北面所以被称为辽阳。在清代被称为盛京、奉天。民国初期仍沿袭清制，直到1929年东北易帜后由张学良改称辽宁，取辽河流域永远安宁之意。

东北三大名山：千山708米、医巫闾山867米、长白山（吉林）

辽宁省沿海城市众多，港口密集，交通发达，公路密集居全国之首，拥有中国第一条高速公路——沈大高速公路，是新中国工业崛起的摇篮。

现在沈阳造币厂生产硬币。

协调合作，遵守纪律是现代化大生产的必备素质，从而培养出辽宁人宽容、质朴、勤勉的性格，因此辽宁人会无遮无拦、不加掩饰的把喜怒哀乐传递给你。辽宁是出总理的地方，周恩来少年时代曾在铁岭、沈阳读书求学，李鹏、_都曾在辽宁工作过。

辽宁的土特产和水产品驰名中外，主要有人参、鹿茸、五味子、林蛙、海参、鲍鱼、扇贝、老龙口陈酿、道光廿五百年贡酒等。抚顺煤精雕刻、鞍山岫岩玉雕、辽西玛瑙雕刻

辽宁省是中国文物大省之一，有世界文化遗产6处：故宫、福陵、昭陵、清永陵、五女山山城、绥中九门口长城（万里长城中唯一的水上长城、辽宁的第一项世界遗产）。辽宁省自然风光秀丽，人文景观和自然景观极其丰富：有精美的辽代建筑奉国寺和辽阳白塔，还有中国目前保存最为完整的四座古城之一的兴城古城（辽宁未来的世界遗产）等。辽宁是清王朝的发祥地，沈阳故宫、关外三陵（永陵、福陵、昭陵）、抚顺赫图阿拉古城等名胜古迹驰名中外。沈阳的张氏帅府及“九丶一八”历史博物馆、盘锦辽沈战役纪念馆，都著称于世。大连金石滩，、蛇岛、本溪水洞、鸭绿江、医巫闾山、千山、凤凰山、五女山、海棠山、盘锦红海滩、冰峪沟等名山秀水、奇石异洞，遍布全省各地，闻名遐迩。

沈阳国际冰雪旅游节，大连啤酒节、国际服装节，鞍山千山国际旅游节，抚顺满族文化旅游节等节会活动异彩纷呈，深受中外游客欢迎。

多年来，辽宁旅游业迅速发展，已成为中国旅游大省。全省14个省辖市全部进入中国优秀旅游城市行列，大连荣获“中国最佳旅游城市”称号。

美丽的辽东半岛，多彩的辽西走廊，辽宁人民热诚邀请您共赏满韵清风，同游多彩辽宁！

各位游客：

大家好，我代表海外旅行社欢迎大家的到来。我叫_，就好人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。这位是我们的司机王师傅，今天就由我们两个为大家服务，大家有什么问题可以尽管提出来，我们将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心。

今天我将带大家起游览武当山，让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。

武当山位于湖北丹江口市境内。面临碧波荡漾的丹江口水库，背依苍莽千里的神农架林区，连绵400多公里。这里风景秀丽，四季景色各不相同：春天繁花似锦，夏季高山耸翠，秋天金桂飘香，冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来，都能欣赏它美的一面。有一句俗话说天下名山佛占尽”，而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着，后来真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，形成了七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛商量借地，并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步100里，八步竟占走了整个武当，从而赢得了永久居住权，武当山也因此成为道家的场地。

武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于1994年被列入世界遗产之列，成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教，调集军民工匠30余万在此大兴土木，按照道教中玄天上帝”真武修炼的故事，用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶，连绵四十华里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有真武神，永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震，成为我国的道教名山，吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。

另外，这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡。中国武林历来有北宗少林，南尊武当”的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是名带著名道士张三丰，这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景，受到启发，领悟出了太极十三式，他也因此被尊为武当派的开山祖师。

说了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅。……

现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝封它为紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。他们形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端就可以听到清脆的响声，因此又叫响灵杉”。至于它为什么要飞来这里，我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。……

武当山有36岩，现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的，在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空深出2。9米，宽只有30厘米。上雕盘龙，龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。安全起见，我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方，心诚则灵嘛。……

经过一翻努力，我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素称一柱擎天”。站在这里，可以清楚的看到七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成，卯和的非常严密，看起来好象是浑然一体的。大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为有了藻井上的这颗避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确，可以改变风吹来的方向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打，仍然辉煌如初，不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。

好了，接下来的时间就留给大家自己安排，您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。

美好的时光总是让人觉得短暂，我们的武当山之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康，万事如意。再见。

北岳恒山与我国的东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，中岳嵩山并称五岳，齐名天下。我的愿望就是每年征服一座山，前两年我已经领略了泰山的高，华山的险。今年暑假我再次和爸爸妈妈一起登恒山。

在去恒山之前我做了大量的功课，查阅了一些资料，对恒山有了初步的了解。据史书记载，四千多年前，舜帝北巡，见恒山奇峰耸立，山势巍峨，遂封为北岳，为北国万山之宗主。主峰座落在山西浑源县城南，海拔2016·1米，号称“人天北柱”、“绝赛名山”。是我国著名的道教圣地和旅游景区。

带着这份梦想，我来到了恒山脚下，抬头仰望，只见那山山相连，连绵不断，仿佛想一个绿绒毯下熟睡的睡美人。买完票，我迫不及待的开始登山了。登山时，在路上能看见苍松翠柏，庙观楼阁，奇花异草，怪石幽洞，构成著名的恒山十八景。十八胜景各有千秋，仿佛像十八副美景展现在乘客的面前。同时我还发现不少殿宇、亭阁和楼台背崖临谷，巧为构筑。

参观最后一个庙，已经是中午，天越来越热，额头上的汗珠一滴一滴的往下流，衣服也紧紧贴在了背上，看着通往天峰岭上百个阶梯，我看了后，想休息一会。忽然，发现一个比我还小的小妹妹在我的前面，我心里想：“这么小的小妹妹爬上了山顶，我也不能落后呀!”于是我打消了休息的念头。一步一步地抬起沉重的脚步，气喘兮兮，往最高峰走起，通过半个小时的努力，终于爬上海拔2016·1米的天峰岭，我们站在石碑前合影留影。

站在山顶，我往远处看，好像所有的山都被踩在脚下，山下的汽车也变得渺小了，而人也像是一个个小黑点在移动。我就像高大的巨人，征服恒山。看着在我的脚下，我非常的高兴，又征服了一座五岳的山，我感觉离我的梦想更近了一步。

悬空寺在山西恒山翠屏峰的悬崖上，建于1500多年前的北魏后期，是一组半空中的木结构建筑。

步入山门，就看见一座吊桥。走在桥上往下看，桥下的河水清澈见底，浪花打在岩石上，往上抛起了一朵朵盛开的白莲花;远听，水声震耳欲聋，仿佛就是一个大自然的音乐家;往左方望去，有一个水库，原来吊桥的水就是从这里流出来的。走过吊桥，悬空寺横空出现在我们眼前。天呐!悬空寺就是用几根木桩建在悬崖峭壁上，真让人难以想象。

我们一边走，一边赞叹着古人的智慧，忽然路边的一块巨石吸引住了我。巨石上刻着“壮观”两个苍劲有力的大字，再仔细一看，“壮观”边上还有一点。听不远处的导游讲解：“当年李白游览了悬空寺，觉得非常壮观，便写在这块巨石上，明朝旅行家徐霞客把它称为‘天下巨观’。”原来李白和徐霞客也到过此处!

沿着石阶梯，我们就来到了悬空寺里。寺门很小，我怀着好奇又激动的心情，第一个走了进去。寺里大小殿阁40余间，供奉着“释”、“道”、“儒”，是我国现存最早的“三教合一”的寺院。寺里大大小小的殿阁顶尖，都用彩金色琉璃瓦而制，在阳光照耀下闪闪发光。我顺着木梯盘旋而上，走到二层，原来通道就是建在半崖峭壁间的木栈道，这也是通往禅院和南北二楼的唯一通道，大家排成一支队伍，因为只能站立下一个人。我站在木栈道上往下看，哇!好高!不自觉得脚颤抖、心狂跳。我小心翼翼地踩着木板，谨慎地走着每一步，内心始终有一个疑问，为何悬空寺能保留至今呢?原来悬空寺背上有翠屏峰可以避雨，对面又有天峰岭可以挡风，太阳一天只会晒到一二小时，所以能保留至今。

游览完悬空寺各殿后，我们就下楼梯了。我深深地佩服古人的智慧，在科技不发达的年代，竟完成了这“天下奇观”。带着赞叹和留恋，我依依不舍地跟悬空寺说Goodbye。

一个背景朗诵员，一个教师代表，共同演绎

教师：在无数平凡和不平凡的职业中，我拥有宝石般闪亮的职业，我骄傲，我是一个老师！在无数奉献和进取的篇章中，我拥有金子般闪亮的一页，我骄傲，我是一个老师！

朗诵员： 有人说，教师的生命是长长的句子，艰辛是定语，耐心是状语，热情是补语，无私是谓语，奉献是宾语。也有人说，老师的生命是根号，叠叠的作业为她的青春开无数次平方，而我要说教师是百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果；教师似一颗星，远望像一盏灯，近看是一团火。请看**中学带来的《教师的一天》时装表演。（选择《同一首歌》伴奏音乐做背景音乐）

二、职业装解说词：朗诵员：你从晨曦中走来，踏着晶莹的露珠，迈着骄健的脚步。四季轮回，痴心不改。讲台是你的舞台，讲台是你的全部。纵然没有霓虹般闪烁的灯光，没有惟妙惟肖的道具，你依然充满激情，滔滔不绝地畅谈古今，动作娴熟地挥舞着三寸粉笔。你深情的声音，播洒着爱的温暖；你优美的板书，倾泻着智慧的甘霖。处处辐射出点石成金的光芒。（背景选择数学老师拿着三角尺，语文老师拿课本等教具展示讲课时的一幕，音乐可以以班德瑞的《清晨》为背景音乐）

教师：我是一个老师，三尺讲台是我的人生舞台，白色粉笔是我的人生画笔。因为热爱，我深情地演绎着我的人生；因为执著，我微笑着写下希望擦去功利；因为热爱，忍看桃熟流丹，李熟枝残因为执著，选择诗满人间，画满人间。为什么我的眼中总是饱含泪水，为什么我的心里总是波涛汹涌，因为，我的爱如此深沉我的执著早已在土地中扎根。

三、 运动装解说词朗诵员：你从彩霞中走来，领着一路的欢笑，踏着青春的旋律。一二三四，五六七八，操场上续写着你的另一个风采。达标、体能训练无不是你锁定的内容，健康、安全教育成了你的又一个工作重点。在你的精心呵护和引领下，百花园中幼苗茁壮，一片锦绣。（选择广播体操的音乐作为背景音乐以及《校园的早晨》音乐组合，由老师带学生做广播操和学生一起做活动的镜头及体育老师上课几个镜头作为服装展示内容）

教师：我不会用金钱的尺子来丈量我的价值，因为我知道我不是栋梁，但我的事业是栋梁；我不会让我知识的清泉变为一潭死水，因为我知道我不是未来，但我的事业是未来。在高大的灌木面前我不曾悲哀，因为大地不会忘记小草的绿色；在宽阔的海洋面前我不曾气馁，因为我拥有大海一样的胸怀！

三、 休闲装解说词朗诵员：世界上最小的主任是班主任。别小瞧了这小小的主任啊，他用自己博大的胸怀撑起了一片蔚蓝的天空。两袖清风是你生活艰辛的涵盖，为人师表是你模范作用的囊括，兢兢业业、呕心沥血是你任劳任怨工作的写照。你不拘一格地雕刻着所有的雕像。你雕的不只是学生充实的知识，更是他们方正的品格。你是世界上最勤奋的工匠：一个汉字，一个公式，一个道理，无不透射出你的坚毅。孜孜不倦，默默无闻。挑灯夜读，是为了丰富自己的源头活水；带月披星，是为了灌溉无知的田野幼苗。那清澈见底的山泉，代表着一身正气，那奔流不息的激情，滋润着每一寸干涸的土地。你是报晓的雄鸡，时时激励着我们早起。时日苦短，路途遥远，闻鸡起舞的人才能有所成就。甘于寂寞，这就是你，一个普普通通的人民教师。

教师：我是一个老师，我把手中的红烛高高举起，只要我的鸽群能翱翔蓝天，只要我的雏鹰能鹏程万里，只要我的信念能坚如磐石，只要我的理想能永远年轻，我情愿燃烧我的每一寸躯体，让我的青春乃至整个的。生命在跳动的烛火中升华，在血液的鲜红中奔腾。

四、结束语：朗诵员：都说你是绿叶，我觉得你更像鲜花，梅花的傲骨，兰花的清幽，菊花的悠然、莲花的高洁，都在你的身上完美体现。啊，教师，你是花，你是世上最有价值的花，你是君子之花。 你是春天的第一缕东风，唤醒大地，萌发生机； 你是夏天的第一场甘露，滋润大地，生机勃勃； 你是秋天的第一束阳光，照耀大地，金色无限； 你是冬天的第一场大雪，装点大地，激发了明亮的色彩。

教师：如果我可以是阳光，我会让温暖充满每一个心灵空间；如果我可以是春风，我会让真情开遍每一个心灵花园；如果我可以是雨露，我会让每一棵小草都笑容满面；如果我可以是泉水，我会让每一次成功和失败都化为甘甜

朗诵员：你从歌声中走来，揣着艰辛的往事，送别昨日的辉煌，季节更替着你的成熟，“甘愿人梯育桃李，愿将热血洒教坛”你用博学和睿智、爱心和热血、精神和力量，托起民族的希望，托起祖国的蓝天，托起时代的未来。（全体表演老师上场亮相，以同一首歌作为背景音乐结束）

教师：我是一个老师，我把神圣而崇高的理想之灯在我的心中点亮，高高挂在我的头顶，让它燃烧我的诗意和激情，让它照亮我的心灵和行程，让它点燃我的机智和活力，让它升腾我的恒心和爱心！只要我的幼苗能长成参天大树，我不悔粉笔灰染白我的双鬓，只要我的希望能把他们的前路照亮，我宁愿把自己化作灰尘。我骄傲，我是一个老师！

中山大学由孙中山先生创立于1920_年，现为国家“985工程”大学和“211工程”重点建设的大学，同时也是教育部批准建有研究生院的56所高校之一。

在20_年英国《泰晤士报》世界大学排行榜中排在171位(大陆第五名)，国际声誉和影响明显扩大。学校的一批学科在国内和国际学术领域有更大的影响，中山大学在15个学科领域的论文总被引次数进入全球前1%，仅次于北京大学，与复旦大学、上海交通大学和浙江大学并列国内高校第2位。这15个学科领域分别是化学、临床医学、物理学、生物与生物化学、材料科学、分子生物与遗传学、工程学、植物与动物学、环境/生态学、药理学与毒理学、神经与行为科学、数学、微生物学、农业科学和社会科学总论。ESI数据库共22个学科领域，15个学科领域进入全球前1%，已超过ESI数据库学科领域三分之二。论文总影响力(总被引次数)达126276篇次，世界排名399位，处于前0.08%的位置;十年间我校ESI论文的篇平均被引次数为7.65，在国内高校排第4。

1835年，美国的伯驾医生在广州设立医局，培养了中国最早的西医医生。在此基础上建立了博济医院，于1866年设立医学堂，这是中国最早的医学专科教育机构。1888年，由美国人开设的格致书院在广州开学。

1920_年，孙中山先生亲手将清末以来在广州地区建立地实行近代教育模式的学校，包括国立广东高等师范学校、广东公立法科大学以及广东公立农业专门学校等整合为一体，创立国立广东大学，并亲笔题写校训：“博学、审问、慎思、明辨、笃行”。孙中山先生逝世后，学校于1920_年定名为国立中山大学。至上世纪三十年代，国立中山大学设有文、理、法、工、农、医、师范等7个学院。1935年设立研究院，开始招研究生。