河南景点八里沟【经典20篇】

明道宫，位于河南鹿邑县城东部，始建于汉，兴于唐天宝年间。距老子出生地10华里，老子晚年曾经在这里讲学，后百姓传说老子于此处骑青牛飞升成仙。明道宫内的老君台为全国重点保护文物，始建于唐朝天宝二年，台高13米，是一座以古代大砖构筑，由14个平面围成的高坛形古建筑。

沿33层台阶进入老君台上的山门，是正殿，硬山式清代建筑，殿内东西偏殿各一间。台上13棵桧柏青翠葱郁，常年凉风习习，百鸟飞鸣。台下波光烟霭，湖水萦洄，景色宜人。沿山门向南约里许的中轴线上，有享殿、玄元殿、迎禧殿、观复亭、崇道亭、腾云阁、文昌阁、八卦台、众妙之门牌坊、犹龙堤、弘道苑等景点。因老子道德高崇，古往今来慕名来访者络绎不绝，唐高祖李渊、唐高宗李治、唐玄宋李隆基、宋真宋赵桓、宋徽宗赵佶以及大文学家苏东坡、欧阳修等都曾来此或祭祀朝祖，或观瞻游览，留下了诸多不朽的诗篇华章。

尊敬的游客朋友们：

嵩山位于河南省登封县境内，地处中原，故称中岳，分太室、少室二山，各36峰，主峰海拔1492米。嵩山以其历史悠久,文化灿烂,名胜古迹繁多,居五岳之冠，全山有72峰，峰多寺也多，有“上有七十二峰，下有七十二寺”之说。有着天下第一名刹少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主体由太室山、少室山东西两座大山组成。嵩山被誉为我国历史发展的博物馆，儒、释、道三教荟集，拥有众多的历史遗迹。其中有中国六最：禅宗祖庭——少林寺;现存规模最大的塔林——少林寺塔林;现存最古老的塔——北魏嵩岳寺塔;现存最古老的阙——汉三阙;树龄最高的柏树——汉封“将军柏”;现存最古老的观星台——告城元代观星台。

“日出蒿山坳，晨钟惊飞鸟，林间小溪水潺潺，坡上青青草……”。一曲悠扬的《牧羊曲》依然让人心如潮水。少林寺的秀丽景色早已从这首优美的歌里栩栩如生地萦绕心怀。有着天下第一名刹少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主体由太室山、少室山东西两座大山组成。

嵩山被誉为我国历史发展的博物馆，儒、释、道三教荟集，拥有众多的历史遗迹。其中有中国六最：禅宗祖庭——少林寺;现存规模最大的塔林——少林寺塔林;现存最古老的塔——北魏嵩岳寺塔;现存最古老的阙——汉三阙;树龄最高的柏树——汉封“将军柏”;现存最古老的观星台——告城元代观星台。此外，太室山黄峰盖下的中岳庙始建于秦，唐宋时极盛，是河南现存规模最大的寺庙建筑群;嵩阳书院气宇恢宏、古朴高雅，宋时与睢阳、岳麓和白鹿洞书院称四大书院;加上苍翠清幽的法王寺，回环险绝的轩辕关、慧可断臂求法的立雪亭等等，皆为中国人文风物的瑰宝。

佛教传入嵩山登封是在东汉永平年(公元71年)。此年，明帝刘庄传旨在嵩山南麓的玉柱峰下建造法王寺，安顿西天竺高僧摩腾、竺法兰在此翻译佛经，传播佛法。法王寺因此被定谓中国佛寺之始，世称“中国第一菩提道场”。“阳城侯”(嵩山地区行政官员)刘峻，经明帝允许出家到该寺修行，刘峻被定谓中国第一位出嫁的佛教信徒，也是我国有僧之始。

有哪个地方能在禅宗上有如此众多的汇集，只有嵩山!!看一看幽静神秘的佛门胜地，感受那里的清净脱俗，也许会成为每个喜欢旅游者的一个美好的愿望!

中原第一漂——鹳河漂流，国家4A级景区，位于西峡境内老鹳河上游，距西峡县城42公里、311国道、豫48省道从中通过。与龙潭沟瀑布群、耍孩关峡谷、老界岭风景区等重要景点形成黄金旅游环线。

老鹳河是丹江的重要支流，也是南水北调中线工程上游重要水源涵养区。主要干流长254千米，流域面积4219平方公里，落差1340米，漂流段落差480多米，漂流距离12公里，是中原地带最早开发漂流，漂流距离最长、最刺激、规模最大的项目，被人们称为“中原第一漂”，现已在国家工商局注册。

漂流过程中沿途佳景颇多，有“鹳河第一滩”。“九龙滩”、形象逼真的“卧龙”、“龙椅”、惊心动魄的“跳舞滩”等大小十八滩。在感受浪遏飞舟的同时，戏水也是鹳河漂流的一大乐趣。这里天天是泼水节，处处是水丈区，无论认识与否，见面礼就是相互泼水。遇到水缓处，跳到清澈见底的河中一游，游人会感到“忘记时间”、“忘记身份”、“忘记年龄”、“忘记烦恼”。

漂流过程中，有一批训练有素的护漂员为游客保驾护航，提供全套漂具及导游、保险等系列服务，让人有惊无险，游得舒心，玩得开心，并让游客感受大自然的洗礼，体味回归自然、挑战自然的乐趣。风景哪里最好，尽在中原第一漂。

亲爱的游客朋友，您好，我是您今天的导游小途，欢迎来到位于河南省新密市的伏羲山三泉湖风景区。

伏羲山三泉湖风景区可说得上是华夏文明的发祥地之一。景区内有众多特色景点。如三泉湖、栖凤峪、伏羲山大峡谷景区、凤舞岭、玫瑰岭等组成。优美的自然风光，清澈见底的山泉溪水令许多游客都流连忘返。

另外，风景区内还有全亚洲最大的红色喀斯特地貌，阴天或者下雨天石头就会变成灰色，出太阳就会变成红色。小途告诉您，当您进入喀斯特地貌区，您会感觉如同走入一个迷宫，景观奇特，胜景处处，风光美妙。深处红石林中，环顾四周，恍入梦境，周遭犹如一座大型的喀斯特地貌博物馆，石峰林立，万峰迭嶂，千姿百态的向世人展现了其独特而迷人的风采。

伏羲山三泉湖风景区内的景色真的很美，当玫瑰花开放的季节，满山遍野花香四溢。而且来伏羲山三泉湖风景区旅游你不仅可以欣赏到美丽的景色，还可以吃到美味鲜少的山野菜，农家烙馍哦!边吃边享受山风轻轻吹拂的感觉，在放松心情,简直人生一大乐事。好啦，多话不出说，我们快开始游览吧!

(中原豫西抗日纪念园)

自古以来豫西区伏羲山腹地就是兵家必争之地，在抗日战争时期，日军进攻中原，豫西沦陷，豫西区伏羲山腹地便成为全国抗日战线的前沿阵地。而我们现在位于的中原豫西抗日纪念园，便是一处为纪念这场抗日战争红色文化而修筑的纪念园。

园区规划面积4平方公里，先后开发建设了2000多平方米的游客服务中心、3000平方米的纪念广场、八路军豫西抗日先遣支队司令部，密北抗日民主政府、密北独立团，战地医院，拓展训练场等爱国主义教育场所，通过实物展览、展板说明、游客体验等方式，全面真实、客观公正地再现抗日军民浴血奋战的史实和风貌。喜欢的游客朋友可以走进园内去看看哦!

(环湖旅游步道)

亲爱的游客朋友您好，您现在来到的是环湖旅游步道。此湖，不用想我们都知道指的是三泉湖。在步道这里最大的卖点就是可以游览三泉湖周围的美景。此外，步道的环境也十分清幽，曲折的踏青步道两旁种满了原生植物林和各色小野花，让人流连忘返。您可以缓缓沿着步道散步，感受着凉爽宜人的清风，听着不绝于耳的蛙鸣虫声，一定能令您身心愉悦。另外，值得一提的是，每年的4-6月，这里还有热闹非凡的萤火虫来报到哦。逢郊游之际，携上两三知己，漫步于环湖步道，呼吸山林之间的负离子，此乃出游环湖旅游步道的一大享受!

(三泉湖)

亲爱的游客朋友，您眼前所见的湖泊就是三泉湖。三泉湖的面积约一百多公顷，平均水深约80米。风平浪静时，湖水像翡翠一般深湛温润。而当天光变幻时，湖面又呈现出深蓝、翠绿、碧绿等不同的色调。当天气晴朗时，阳光撒在水面上，折射出金色的波光，伏羲山层峦叠嶂的山峰倒映其间，宛若横贯虚空。而雨后，水汽氤氲在空气中，形成烟云缭绕的感觉，远处的雪峰、草甸就变得若隐若现。使三泉湖既有北国风光之雄浑，又有江南山水之秀丽。如此醉人的景色，您可千万不能错过哦!

(三泉湖大坝)

伏羲山三泉湖景区森林覆盖率达百分之九十五和三泉湖大坝有密不可分的关系。三泉湖大坝建立在三泉湖之内，是为了调节雨量多发时节三泉湖的水位而修炼的拦洪蓄水和调节水流的水利工程建筑物，它的蓄水量可达30000立方米，这三万立方米的水精灵养育了伏羲山千千万万棵葱葱茏茏的树木和一条条花色似锦的鱼，三泉湖大坝的存在和伏羲山的葱茏息息相关。大坝不仅仅是水利工程还是一个娱乐场所。夏天您可以去湖边乘凉庇荫，看鱼儿嬉戏，听万鸟啁(zhōu)啾(jiū)，感受三泉湖湖水的清凉;而冬天大坝却阳光四射，温暖如春，您可以在大坝上发发呆暂时忘却平时里的烦恼。

(盘龙镇)

亲爱的游客朋友，欢迎来到盘龙镇，小途已经在这里恭候您多时了)

盘龙镇位于伏羲山三泉湖景区内，此村三面环山一面朝湖，景色优美。不同于大城市的快节奏生活，这个依山傍水的小镇跟大多数小镇一样，透露着恬静安宁的感觉。这儿不但民风淳朴，而且物产丰富，主要农产品有无花果、芜荽(wúsuī)叶、小青南瓜等。若您来伏羲山三泉湖徒步旅行时想歇歇脚，体验一下小镇中的朴素生活，让您在休闲中尽情享受大自然的恩赐，这里一定会让您神清气爽、心旷神怡，会把一切烦恼和疲劳都抛在脑后，体验到完全不同于都市的感觉，让自己融入自然。“吃农家饭、住农家院、睡农家炕、干农家活”，您可与憨厚的农民一起分享农家的快乐。

(朝凤亭)

朝凤亭位于三泉映日下侧，是一个典型的中式凉亭，主要用于供游客休息，赏景使用。您瞧，它的顶盖琉璃绿瓦，六角翘起，如龙腾凤舞还与顶端直竖的锥形金塔交相辉映，十分好看。

因居高临下的地形优势，可一览三泉湖、三泉映日、佛光潭三景点的美景，因地处栖凤岭，故名为朝凤亭。亭子的周边绿植茂盛，夏季，这里是人们来乘凉避暑的休息处，如果您，来的刚好，那么别忘了进亭中休息一会，而且，在地理位置这么好，我们不进亭子内欣赏一下美景岂不是太可惜了!

(佛光潭)

亲爱的游客朋友，伏羲山三泉湖不仅风光优美，还有许多自然景观与佛有关，如果您不信，请看这一处佛光潭景观。

佛光潭其实是一池碧水，天气晴朗时，太阳光撒在潭面上就如同佛光普照一般，故而得名“佛光潭”，相传在这里许愿非常灵验，您也可以试一试哦。除了这圆滑的形态外，这里的风景也是极美。佛光潭三面环山一面朝三泉湖，天的蓝色、山的绿色交相倒映其中。再有湖边处处绿植生长得极为繁茂，与这湖水连成一片，眺望之下，倍感舒适。

(金鞭溪)

亲爱的游客朋友，欢迎来到金鞭溪，金鞭溪是一条天然形成的溪流，它全长几公里，流经伏羲山三泉湖多处的潭水，溪水弯弯曲曲自西向东流去，走近金鞭溪，您会看见满目青翠，将身上的衣服都映成了淡淡的绿色。流水潺潺，伴着声声鸟语，走在其中，您会感到一阵清凉，当阳光透过林隙在水面洒落斑驳的影子，还会给您一种大自然安谧静美的享受。好啦，亲爱的游客朋友，关于金鞭溪小途就为您讲解到这里，接下来您可以在这溪边边走边玩一下哦!

(串珠潭)

亲爱的游客朋友，您想过串珠潭名字的来源吗?其实，串珠潭得名于此处潭潭相扣，仿佛是一串珍珠链子。接下来，和小途一起来欣赏串珠潭的美景吧!

当游客还未来到串珠潭，便会听到远处串珠潭传来的悠远的水流声，这水流声响彻整树林，陪伴着游客一步步到达串珠潭，似乎在欢迎游客的到来。来到串珠潭，便会看到澄清的潭水时而静静流淌，时而湍急奔流，溅起一团团白花花的水珠泡沫。潭潭相扣，到地形较为陡峭的地方，又变得澎湃汹涌，飞快地流下来。让我们一起来欣赏这变化多端的串珠潭吧!

(一线瀑)

一线天，顾名思义，是两块巨石之间形成的一个狭小的细缝。亲爱的游客朋友，当您从细长的夹缝中往外望去，天只剩窄窄的一条线，一线天是的形成十分有趣，首先岩体由于构造作用形成的张性裂隙，而后经过剥蚀扩展才形成了这样的奇观。那么，亲爱的游客朋友，您知道一线瀑是怎么形成的吗?热爱旅游的您在旅途中见过一线瀑吗?没有?没事，今天在伏羲山三泉湖小途就带您见识一下一线瀑。

来到一线潭，如果其中没有水的话，可能您还会意为这是一线天的景色呢，它的形成与一线天景色相似，走近瀑边，瞧那窄窄的石缝中如瀑一样流下的水，可是能吸引很多游客前去观望呢!

(叠翠潭)

瀑布泄下，集水成潭，形成了一湾美丽的叠翠潭。潭中有许多已被打磨得润滑如脂的山石，它们潜藏在潭水之间，苍苔碧然，泉流其上。潭水清澈见底，水流时缓时急，水中山石若隐若现，有时还能见到几只小虾小蟹在水中自由自在地游玩。

叠翠潭周围很好地保存了自然的环境，每到春夏之际，叠翠潭里总能见到成群的小蝌蚪游来游去。不久，这些蝌蚪变成青蛙，夜晚时分，能听见青蛙呱呱呱的叫声。虽然这里看不到“稻花香里说丰年”，但能听到“听取蛙声一片”呀!因此，很多游客喜欢来到叠翠潭旁，静静地聆听这来自大自然的声音。

(碧玉潭)

“溪潭水澄澄，彻底镜相似。”您现在看见的这汪潭水名为碧玉潭。碧玉潭是伏羲山三泉湖非常具有代表性的灵潭，不论春夏秋冬，潭边岩石缝间的溪水仿佛从不断流，因此潭水常年清澈充盈。

在碧玉潭的一边，有一座由石墩整齐排列而成的石桥，您可以通过这所石桥穿过碧玉潭。在月明星稀的夜晚，碧玉潭美得让人窒息。皎洁平静的月光洒在潭水上，待微风拂过，金黄的月色便被切碎，化入水中，沉入水底，如一块上等的璞玉，映出柔和的光辉。好啦，关于碧玉潭小途就为您讲解到这里，接下来我们快开始游玩吧!

(喊泉)

亲爱的游客朋友，小途在喊泉等您好久啦。喊泉的两个泉眼镶嵌在百余米的悬崖上，一左一右，气势雄浑，像两个龙头在喷云吐雾。瀑布从高陡绝崖顶端的一个深邃圆洞中喷涌而出，从空中垂直落下，形似龙须，因此这匹瀑布又被誉为“龙涎瀑布”。要是您站在喊泉之下，对泉水放声大喊，泉眼处便会涌出更多泉水。喊得越大声，泉水流量便越多，泉水涓涓，仿佛在为游人的到来鼓舞欢欣，让人拍手叫绝。不妨在泉下尽情呐喊，看看喊泉是否为您的到来而高兴?

(不老潭)

亲爱的游客朋友您好，小途已经在这潭边恭候多时了!“潭号不老清且凉，沁人心睥似琼浆”当地人说：“潭水喝一口，健康不老九十九，潭水喝两口，百病都没有”。如果您走累了，大可坐在这潭边小憩一会儿，喝上两口甘甜的潭水。当然了，您走的时候也可以装上一小瓶，以便在路上喝。如果可以用这潭水泡上一杯茶的话，那可真的是会感受到“悠然见南山”的悠然和“蝉鸣鸟更幽”的幽静了。说到泡茶，您一定会觉得奇怪，冷水怎么能泡茶呢?这其实是因为在当地流传着一首这样的民歌：“只要二人情意好，冷水泡茶慢慢浓。”游客朋友，小途的讲解到这里就结束了，咱们下个景点见呦。

(圆月潭)

在伏羲山三泉湖，这里的潭水有很多处，只是位置高地略有不同，这不，您现在位于的圆月潭就位于最中部分，由于潭的四壁围合成圆月形状，便故名圆月潭。这里的潭水冰冽，清澈见底，可以清楚地看到潭底游来游去的鱼儿。潭边的树木枝叶茂盛，婀娜多姿，潭水平静无涟漪，偶尔吹来阵阵微风，仿佛有一根绳子从潭面略过，荡起阵阵涟漪。但无论何时，早晚的潭面，都会飘起一层薄雾，弄得水潭朦胧迷离。圆月潭的水一年四季都是绿的，它几乎没有受到什么污染，潭中鱼儿肥美，加上宁静清爽的自然环境，岸边的小路上还有许多珍稀树木、形态各异的花，是一处休憩赏景的绝佳景点。

(天工凤图)

亲爱的游客朋友，孔雀在中国也被称为“凤凰”，是万鸟之王。中国自古就对孔雀推崇备至，留下了许多脍炙人口的佳话，“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”，这就是我们的诗仙李白的诗句，诸如此类数之不尽。孔雀不仅身份高贵，其姿色更是百鸟之首，尤其是其开屏时的场景更是美妙绝伦。亲爱的游客朋友，我们现在来到的是天工凤图景点，您看眼前的这处石图，是不是正像是一只开屏的孔雀呢?这只孔雀头颅高昂，傲视百鸟，尾巴部分成扇形，扇面凹凸不平，好像是一片片孔雀羽毛，又像是一颗颗砖石，十分美丽。许多人都以为这是人工打造的，小途告诉您，可不呢，这是天然形成，可见大自然的鬼斧神工。

亲爱的游客朋友，您可以去和这美丽天工凤图合影留念，小途相信，这一定会是您此行中最美的一幅照片。

(鸟虫书)

亲爱的游客朋友，欢迎来到鸟虫书景点。鸟虫书指的是伏羲时代写在龟甲兽骨和石壁上的象形文字——甲骨文。在您接下来的游览中，小途为您细细讲解一下甲骨文的由来。

甲骨文出现在3500年前的商代，我们从甲骨文献，得知商代人透过占卜仪式对气象进行预测，再经由甲骨文的解码，接收三千多年前中原地区的雨雪晴霁、风云雷电等气象的实况报导，同时也可了解气象变化如何影响商代人的生活。甲骨卜辞不仅记载商代的气象预测与验证，还包括商代人的生活形态，如祭祀、征战、耕作、田猎等等，也可从中窥探出商代的自然生态环境。我们甚至还可以从中一窥商代人如何运用占卜仪式去问吉凶、占祸福、定犹豫、解疑难。

(避雨岩)

亲爱的游客朋友，您现在来到的是避雨岩。这个地方其实是一个天然的岩穴，也是一个为游客们提供的休息平台，可以用来遮阳避雨。下雨时，您可以在岩下的长石椅上躺着休息会，等到雨停了就可以继续前行。

您站在这里时，还可以看到旁边的鹊桥，以及旁边山上、岩壁上长着的野百合。景区内有着各种各样野生的花，它们的开花季节不一样，所以无论您什么时候来，都可以闻到花的清香。当然，在这各式各样的野花里面还藏有少许的稀奇药材，但只有本地的药农们才能认得出来。

(鹊桥)

亲爱的游客朋友，欢迎来到鹊桥，接下来，我要为您讲述一下“鹊桥”的由来。我们都知道，鹊桥是为了牛郎织女相见而由喜鹊搭建的桥梁，而此处鹊桥却是由石头搭建，估计也是取一个寓意吧。传说，当地有一对男女青年，男子名为冬哥，女子名为夏妹，二人青梅竹马准备结婚之时，夏妹被强盗夺走。冬哥寻遍七峰山的每个角落都未见踪影，其实夏妹为不受他人侮辱跳崖自尽。阎王也是可怜这对有情人，于是在阴阳两界入口处搭建一座桥，让夏妹告知冬哥实情后投胎再世为人。哎!夏妹是解脱了，不知道冬哥该如何面对自己凄苦的后半生呢?也不知道再世为人的夏妹是否能够再遇见冬哥。一切都在乎人们的美好想象吧，还是那句话，希望他们也有一个完满的结局呢!

(情人石)

亲爱的游客朋友，欢迎来到情人石。关于情人石还有一个感人的故事，您且听小途为您道来。

那是相传很久以前，有一位善良的女子爱上了一位清贫的书生，不过女子的家境优越，女子做商人的父亲认为他的女儿和书生门不当户不对，活生生地拆散了这对儿相爱的恋人，还把女子许配给了一位富贵公子。大婚当日，女子和心爱的书生私奔了，不过还是没能躲过家人和官兵的重重追捕，只好双双跳下了山崖，最后化作了您眼前的这两座大石，上面是女子，下面的是书生。不知，游客朋友您瞧着像不像呢?

(观音殿)

在我国，观音信仰长盛不衰，老百姓供奉最多的偶像就是观世音菩萨，人们相信当自己处于危难时只要默念“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，就会得到救助。关于观音的传说有很多，接下来，小途就为您讲述其中一个故事。传说某年杭州城疫症流行，碰巧荒年，市民贫病交迫，十分凄惨。一天，城内的湖边，泊了一只大船，船头坐了一位美丽的女子。她为贫病的人请命，如果有人出钱买她，她就住在他的家里，为他服务，得款用来救济人民。岸上的人争着买她，相持不下，就采用投钱的方法，谁用钱掷中她，就迎她回去。于是，铜钱、黄金、白银都纷纷投下来，堆满船头，却没有一枚落在她身上。大家十分失望，只好放弃。女子微笑，合掌向岸上的人致谢，把每一个捐来的钱都施舍给穷人。消息传来，轰动整个杭州城，富人们为她侠义的行为感动，纷纷慷慨布施。于是，病人得到医药，穷人得到金钱，饥饿的人得到食物，人心都安慰和满足。游客朋友，小途的故事到这里就讲完啦，小途觉得您不妨来拜一下观音哦，也许会心想事成呢。

(凤鸣湖)

凤鸣湖宽阔的水面犹如明镜，镶嵌在四周环绕的松林中。一泓碧波，风光旖旎;轻风拂面，悠然自得。湖面到处透着一种清澈、柔腻、丝滑的色泽，让人忍不住想要上前亲一亲。远远看去，湖面像一块凝固的碧玉，到了眼前才发现原来是水波正在托着点点落叶碎红缓缓向远处流去。青山原不老，为雪白头;绿水本无忧，因风皱面。微风拂来，湖面泛起一层层涟漪，石堤上的垂柳也婆娑起舞，似乎在向我们炫耀着它那妩媚多娇的英姿，细长的柳条划过清澈的湖面，挂满了晶莹剔透的水珠，柳条儿倒映在湖面上，使湖水也染成了绿色，仿佛一湖翡翠向东奔流。

(瀑布餐厅)

亲爱的游客朋友，欢迎您来到伏羲山三泉湖的瀑布餐厅。

瀑布餐厅是一家极具特色的水岸景观餐厅，是一个品茗休闲、避暑纳凉的好去处。在这平静的水面上享受美味的菜肴，细品香茗，非常有“茶饭桌上品，人如水中漂”的感觉，十分惬意享受。除此之外，餐厅内还有丰富多样的娱乐项目可供您体验，您可以在此尽情地玩乐，放松身心。

游客朋友，您如果逛累了，就来瀑布餐厅吃个饭，休息休息吧!这里一定是一个不错的选择!

(仙人峰)

古人有“峰峦上主云霄，山脚直插江中，议者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”之说。每当云烟缭绕峰顶，重重叠叠的高山就像一些喝醉了酒的仙人，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，游人走进去不敢大声喧哗，生怕惊醒它们的梦。在山角仰望那山峰，感觉一切都是梦幻般的神奇，简直是天工巧夺的璇(xuán)旎(nǐ)。仙人峰蜿蜒曲折地盘旋在大地根部，慢慢旋绕而上。峰上云雾缭绕，像一条彩带从云间飘落下来。镶嵌在天边的连绵起伏的山峦，在夕阳的照耀下反射出闪闪的金光，显得分外壮丽，好像一幅美丽的画卷。

(丹凤屏)

亲爱的游客朋友您好，欢迎来到丹凤屏。丹凤屏高30多米，因形似丹凤而得名，是伏羲山三泉湖景区的一道天然屏障。远远望去，丹凤屏宛如一只停留在水边的丹顶鹤，似乎即将挥动翅膀离去，栩栩如生。相传在古代的时候，有一个仙人曾骑着丹顶鹤从遥远的北方飞来，看见伏羲山山明水秀，鸟语花香，便决定降落在此处定居，从此不再离去，他的丹顶鹤便化做一座山屏，也就是就是现在的丹凤屏。游客朋友，小途的讲解到这里就告一段落了，您要是感兴趣，那不妨上前拍一张美美的照片哦!

(神鹰崖)

在伏羲山上有许多奇峰怪石，千奇百怪而又妙趣横生，需要您充分发挥丰富的想象力。在这里，每块硬邦邦的石头似乎都被赋予了生命。在凤舞岭就有横空悬出的这么一块石头，好像从天外飞来，您看那凸起的崖石，像不像展翅欲飞的神鹰?没错，您现在来到的地方，就是神鹰崖。据说凤舞岭常年云雾遮绕，常有雄鹰出没，这也是神鹰崖名字的一个由来。经过地壳运动、沧海桑田的变迁，变成了一个个酷似各类动物的象形状态，这是神鹰崖名字的另一个由来。好啦，接下来，就请亲爱的游客朋友，今天在这就好好享受视觉上的美妙盛宴吧!

(丛林穿越(滑道))

来到伏羲山三泉湖，除了游山玩水，小途还想带您体验一下这里的娱乐项目，您猜是什么?没错了，就是您眼前的丛林穿越啦。那么，亲爱的游客朋友您可知道滑道?没事，接下来小途将为您详细介绍。

滑道就是一种无载人工具滑道，靠重力自然下滑，速度由游客自己控制，可是十分的安全好玩!滑道的兴起，让自然景区多了一种新型的娱乐与代步为一体的参与性娱乐设施!因为老少皆宜，又充满童趣，所以得到很多的游客的赞赏。亲爱的游客朋友，听完小途的讲解，您有没有想跃跃欲试呢?希望在丛林穿越(滑道)能增加您旅途的乐趣，消除旅途疲劳，体验到真正游山玩水的乐趣!

(凤凰天桥)

很多人来到伏羲山三泉湖景区除了赏美景，还有就是来找刺激的，这刺激来源于哪里呢?当然非凤凰天桥莫属了。凤凰天桥是一座玻璃吊桥，全长几百米，不要看它是全透明的就担心不结实，它的桥体采用三层安全夹胶透明玻璃，绝对足够牢固，也绝对透明，行走在桥面上，桥下风景“一览无余”，刺激无比。由于玻璃吊桥建造于两座高山之间的峡谷中，行走在桥上，山峦起伏尽收眼底，站在全透明的玻璃桥上眺望远方更是能够让您体味到不同的刺激与感受!

为了确保您的安全，小途还是要提醒您一下：如果您有心脏方面的疾病或者恐高症，千万不要勉强自己，毕竟与刺激带来的快感相比，生命才是无价的。当然了，如果您一切准备就绪，那就深吸一口气，踏上这腾空的旅途吧，不一样的刺激、不一样的美景，都在您的脚下，加油!

(舞凤岭)

凤舞岭，山峰俊秀得就像用刀削过一般。在岭下有一块石壁，高几丈，好像无字碑文。在石壁旁边有一块石头，像椅子一样方方正正的。小途不禁感叹，造物主的双手真是奇巧非凡啊!舞凤岭两侧山坡上有数片枫林，树干挺拔，葱郁如盖，每当入秋之后，漫山遍野都被染成了红色，微风拂过，掀起一阵红色的海洋;在雨后转晴的时候，白云环绕着山岭，青山如黛，令人赏心悦目。亲爱的游客朋友，如您喜欢这样的景色，入秋后千万别错过舞凤岭的美景哦!

(凤凰苑)

凤凰苑是某房地产公司开发建设，由建筑行业公司倾情打造，一共22栋，总高4层框架结构的山湖林墅，面积区间48-80㎡一居室和两居室，云顶山舍外立面采用质感面砖结合真石漆，点缀线条木纹，使建筑完美的融合周边景色，一梯四户设计配置品牌电梯，户户直达，在室内的每一眼都有三泉湖景区无限美丽的风光，园区绿化紧紧包围每一栋建筑，凤凰苑建于依山面湖向阳缓坡，依靠自然地势，做到户户观景，推开窗，绝美的自然环境映入眼帘，居住在此每一秒都是度假的享受。亲爱的游客朋友，如果您没办理住宿，那么，您不妨考虑下凤凰苑哦!

(石佛)

亲爱的游客朋友，不知道您有没有听过这样一句话“山石一尊佛，佛是一座山”，没错，这里说的就是石佛了。要想看到石佛的全景，您要站在高处才行。您且看，那弥勒佛的脸上还挂着笑容，相信就算有许多不开心的事，当看到这样的笑容时，心情也会变得愉悦起来，让人不禁想到了“大肚能容，了却人间多少事;满腔欢喜，笑开天下古今愁。”弥勒佛衣衫顺势垂着，一只手里握着佛珠串，另一只手里拿着袋子，神态自若。据说在佛前许愿是很灵验的，您不妨也在此许一个愿望，说不定还真能成真呢。

(玫瑰花田)

亲爱的游客朋友，您现在位于的就是景区内最梦幻之地其中之一的玫瑰花田呢!这是一个由玫瑰花朵组成的花田的，也是婚纱摄影的天堂哦!在这里大约有几千平方米的花田，到处都是一片五颜六色的玫瑰花，放眼望去，蓝天，白云，花田，可是十分的梦幻了!在您置身这梦幻中时，小途先为您讲解下玫瑰花这种植物吧!

玫瑰花，是一年生的草本植物，如果生长在高海拔山区的话，它的生长会良好，花色更为艳丽哦!所以您看见的玫瑰花田才会如此美丽，这里的花期一般在5-9月。亲爱的游客朋友，如果您恰巧到来，那么一定要拍一张美美的照片哟!

(月牙湖)

来到伏羲山三泉湖旅游，您可绝对不能错过下面这个景点，那就是“月牙湖”。作为伏羲山三泉湖景区最著名的景点之一，“月牙湖”的风景绝美，让您感到不虚此行。

月牙湖那一湖水绿得仿佛一块无瑕的裴翠，湖面平静得像一块明晃晃的镜子，倒映着红瓦绿树，举目远眺，一望无际的湖水明亮如镜，春风吹拂蔚蓝色的湖面，荡起微微的涟漪，风儿携着朵朵细浪跃到湖面上。

小途带着您走在这波光粼粼的湖边，尽情的享受湖边的微风，微风吹过耳旁，吹拂着您耳边的发髻，一定会让您流连忘返，好心情持续一整天。

(云亭)

亲爱的游客朋友，您现在看到的亭子就是云亭了。这里是玫瑰岭景区专门建设的可供行路人或者游客避雨休息的凉亭，防止途经此处或者欣赏美景之时突然天公不作美，降下大雨而无处躲避，可以说是非常贴心，人性化了。在古代，凉亭常被当做是送别的地方，“长亭外，古道边，芳草碧连天。”唐代诗人杜牧的《醉倒》中就曾写到：“日晴空乐下仙云，俱在凉亭送使君”就写出了凉亭这一用处。此处的云亭建造的非常美丽，很有古代的亭台楼阁的感觉，坐在亭中，不仅可以休息欣赏美景，还会有一种穿越时空的错觉，非常梦幻。

(玫瑰庄园)

亲爱的游客朋友，来到玫瑰庄园，您闻到从庄园内传出的阵阵花香吗?在这里，小途想为您介绍玫瑰这花儿。雨果曾为玫瑰写诗：“名字本身有什么呢?我们叫做玫瑰的那种花，换个其它名字闻起来也一样芬芳。”玫瑰一向是爱情、和平、友谊、勇气和献身精神的化身，无论玫瑰以何种姿态展现人前，仿佛都是那么美好与芬芳。

走进玫瑰庄园登高远望，看日出观云海，红石林壮观美景尽收眼底，月牙湖掩眏于碧草花丛间，蓝天白云下，您不仅可以在这里品玫瑰庄园的美酒佳肴与花香，还能将群山万壑一览无余。

(晨曦亭)

晨曦亭是玫瑰岭的制高点，是观赏日出、日落、朝霞、晚霞的绝佳之地，周围无一物遮挡。日出时，红色朝霞染红整片云海，云浪与朝阳一同涌来，由于位于高处，所以您能切实感觉到朝阳离您之近，彷佛就在眼前伸手可及的位置，沐浴在朝霞之中，欣赏日出之美，真叫人好生羡慕。夜间，站在亭中，漫天群星颗颗分明，群光闪耀，银河好像从天中泻下似的，卷入人间，在城市中难得一见的群星，将这一一装点，美不胜收，心旷神怡。

各位游客朋友：

大家好!

欢迎大家来到洛阳，参加洛阳文明的发现之旅。我是您的导游员____，请允许我代表本旅行社及次辆旅游客 车司机师傅向诸位致以诚挚的敬意。

我们本次活动的主题是：访古老辉煌文明，创和谐灿烂生活。今天我们的旅游目的地就是 黄河上最大的水利枢纽工程小浪底。

黄河小浪底位于洛阳市孟津县境内，是黄河中游的最后一个峡谷，属于典型的山岳河川峡谷景观，现在我 们的旅游车正位于洛阳市政广场，这里有 ，借此时间大家可以观看一下新洛阳风貌，我把洛阳的情况向大家作以简要介绍。

各位朋友们，现在我们的车已经驶出了洛阳市区，再过一会我们就可以看到我们的母亲河——黄河了。黄 河是我国的第二大河流，她发源于青藏高原的巴颜喀拉，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东九省区，全长5464公里，呈几字形流向，最终注入渤海。她流经黄土高原时携带了大量的泥沙，成为了全世界含沙量最高的河流，因此中下游水体呈黄色，故名黄河。黄河是中华民族的母亲河，她温柔美丽又波澜壮阔，她塑造了广大的华北平原，哺育了中华民族的血脉，孕育了数千年华夏文明，象征了中华民族的灵魂。那么今天就让我们依偎在黄河母亲的身旁去感受母亲的美丽与伟大。

各位朋友，我们的团队是一支探访文明的团队，那么我们就更应该用行动来表达我们对文明的尊重。请大 家保持景区卫生、爱护文物。在游览的过程中请大家跟随我的脚步，我将会呈献给大家一个美丽的龙门、一个辉煌的龙门、一个如泣如诉的龙门。还需要提醒大家请各位一定要注意人身和财物的安全，记好我们的车牌号，一会我们准时回来集合。

初祖庵，又称“面壁庵”，位于河南省登封市嵩山少林寺西北约一公里处的五乳峰下的一个小山丘上。始建于北宋宣和七年(1120xx年)，是宋代人为纪念少林寺初祖“达摩”面壁而修建的一座庵院，初祖庵三面临涧，古树掩映，乃山中胜境。

现庵院主体建筑有山门、大殿和千佛阁。

山门的具体建造年代已法无考证，当在金代或元代，现在的山门是1986年按旧制重建。

大殿建造于于北宋宣和七年(公元1120xx年)，以后历代都有修葺，现在的主要建筑仍为北宋原物，它是河南省现在最古老的一座木石结构建筑，殿内供奉有“达摩像”，另有二祖“慧可像”、三祖“僧粲像”、四祖“道信像”、五祖“弘忍像”。东、北、西三壁上尚存人物彩绘23幅，另有5幅被毁坏，彩绘的内容是初祖达摩以下三十六位禅宗祖师。绘制年代约在明末。大殿内的群肩石、十二根檐柱、四根内柱以及神龛须弥座的束腰部分都刻有浮雕，内容包括人物、动物、花卉和山水等，都是大殿创建时所刻

千佛阁是明代时期“初祖庵”的住持“福元”主持建造。内供有达摩像，并供“观音菩萨像”。千佛阁前有北宋靖康元年(公元1120xx年)舍利石函一具，石函四面有线刻画，图中天王怒目圆睁，仕女手托花果，鬼王披头散发。

另外，庵院内还有碑石40多通，其中著名的有：宋黄庭坚《达摩颂碑》、宋蔡汴《达摩面壁之庵》，明刻《达摩面壁图》等。

菊花是菊科菊属的多年生草本花卉，原产于我国，是我国传统名花之一，它与梅、兰、竹并称为花中"四君子"。以下是第一范文网小编整理的河南开封菊花导游词，欢迎参考，更多详细内容请点击第一范文网查看。

菊花以独特的风韵成为古城开封的象征，被定为开封的市花，开封也因此被称为菊城。今天大家来到了开封，就给大家说说开封菊花吧!

菊花是菊科菊属的多年生草本花卉，原产于我国，是我国传统名花之一，它与梅、兰、竹并称为花中"四君子"。菊花在我国已有3000多年的栽培历史，品种多达3000余种，而开封目前的菊花就有1000余种。

开封的菊花，早在北宋时期就已驰名全国。据宋代孟元老《东京梦华录·重阳》篇记载："九月重阳，都下赏菊，有数科……无处无之，酒家皆以菊花缚成洞户。"当时"禁中与贵家皆赏此菊"，"士庶之家亦市一二株玩赏"。到了明、清时期开封养菊之风更盛，在禹王台乾隆御碑中，至今还可以看到"风叶梧表落，霜花菊白堆"的诗句，由此可见，开封栽培菊花的历史是多么悠久了。

菊花因其品种繁多，色彩艳丽，姿态多变，在百花凋零的深秋傲霜开放，具有很高的观赏价值。然而你知道吗?菊花除此之外，还有许多其他的用途呢。

"菊"字古作"鞠躬"的"鞠"字或"鞠"上加"竹"字头。菊花最早是用来记节令"鞠"有"敛"和"穷"的意思，这就是说一年之中花事到此结束，现在"菊"这个名字就是根据菊花花期的特点确定的。另外，早在春秋战国时期，《吕氏春秋十二纪》和《礼纪月令篇》中均有记载："季秋之月，菊有黄华"，这就是说，菊花开放的时候，是秋末九月，菊花又名"节花""九华"等。

"节花"的意思是表示节气的花，"九华"是表示菊花在九月开花。九月是阳，所以菊花也表示九月九日重阳节的意思，重阳节赏菊花的风俗习惯也是由此而来的。据《梦粱录》载，宋人每年重阳节都要以"菊花、茱萸，浮于酒而饮之。"尤其在皇宫中，每年九月初八就开始作重九，在庆瑞殿陈列菊花万余株，名花珍品，五彩缤纷，灿烂眩目，并且还要点菊灯，其盛况仿若元宵佳节。

菊花还有很高的药用价值，有增强人们的体质，延年益寿的功用。《神农本草经》把菊花列为上品，言"久服利备气，轻身、耐老延年"。此外，菊花还可以酿酒、制茶，菊苗和花还可以作菜食用，如今在开封就有菊花茶、菊花饺子、菊花包子等土特产和风味小吃。这里我顺便告诉您一个民间治头疼病的小偏方，就是将晒干的菊花充枕，常用此枕，不仅可以治愈头疼，还可以清心明目，可谓一举两得。正是由于菊花世人皆知的观赏价值和其他功能，自古以来，开封人民就形成了爱菊、种菊、赏菊的习俗。

菊花的栽培方法和栽培形式也多种多样，有地栽盆菊，盆栽菊，套盆菊和盘枝压条栽培。菊花的栽培形式也最能表现品种特色，一株只开一朵花的独本菊，端庄秀丽;一株开出千余朵花的大立菊，伟岸壮观;一株开花数朵的多头菊，繁花密集，形似悬重山崖的悬崖菊，还有狮子菊、翻卷菊、猴子菊、孔雀菊等菊艺造型。20xx年以来，在菊花的栽培技术上还应用了新的技术措施，在春夏光照长的季节里，利用花期控制，让霜菊按照人们的预定时间开花。

由于开封有着悠久的菊花种植历史，开封的花匠师傅们积累了许多宝贵的经验，通过他们勤劳的双手，培育出的菊花质量上乘，品种繁多，在全国菊赛中，开封人创造的菊花全国之最不胜枚举：由此及彼嫁接而成的"菊龙"长达50余米，其"长"为全国之最;挺拔玉立的塔菊，高达6.6米，其高为全国之最;巨如磐石的大立菊，花茎有4.2米，其"大"为全国之最;大立菊的花朵数量达6000余个，其"多"又为全国之最;小巧玲珑的案头菊，如掌中之物，其"小"为全国之最;花色斑斓的九本菊，"独家经营，别无分店"，其"新"为全国之最;嫁接而成的悬崖菊，能拖垂4米有余，其"巧"为全国之最;利用花期控制技术，开封菊花可以在春天与百花同放，更是中国最绝!开封菊花，其规模、品种、造型等均在全国占有独特优势，因此，我们说："洛阳牡丹甲天下，开封菊花世无双"。

开封人酷爱菊花。每当深秋来临，那千姿百态、万紫千红的菊花，喷芳吐艳，绚丽多彩。整个开封可谓街巷有花，家家种花，店铺摆花，简直成了菊的世界，花的海洋。所以，人们称开封为"菊城"。1983年菊花被命名为开封市的"市花"，从那以后每年l0月18日至11月18日为开封"菊花花会"。

届时，走进开封的任何一个景点，你都仿佛徜徉在菊花的海洋中一般。到那时，经过一冬的孕育，一春的沐浴，一夏的积累，菊花终于进发出生命中所有的辉煌，无论花朵大小，品种如何，所有的花瓣都那么艳丽，色彩都那么斑斓，不畏风霜，独立寒秋。花会期间，来自国内外的游客汇开封，游古城，赏秋菊;以菊会友，谈贸易，搞交流。整个开封城，变成了菊的世界，人的海洋。现在开封"菊花花会"已经和洛阳的牡丹花会一样成了省级花会。如果您没有看过开封的"菊花花会"，可不要忘记花会日期，一定找个机会来一下啊!

开封人喜爱菊花，不仅因为美艳，更是因为它们性格刚强，耐寒傲霜，气质高洁。同时菊花也正是开封人民坚强不屈的意志品格的象征。回顾历史，开封历经战火灾荒，然而，开封人民仍生生不息，自强自立，重建家园，这不正是菊花独有的品质吗?开封的菊花润泽了古都的金秋，弥补了春日的短暂，夏日的炎热，它那无可比拟的花期，美了古城，醉了游人。我想，开封菊花，她像洛阳的牡丹、无锡的梅花、广州的木棉、昆明的茶花一样，不仅受到本地人们的喜爱，也受到全国人民的喜爱、您说呢?

各位朋友：

我们现在来到了以精美雕刻闻名的开封山陕甘会馆。山陕甘会馆位于开封市中心徐府街内，它以独特的建筑风格，精美绝伦的雕刻艺术而闻名于世，堪称为清代建筑艺术宝库。

会馆，又叫同乡会馆，是旧社会都市中同乡或是同业，本着互助互济，共谋利益的目的，集资建成的聚会场所。河南地处中原，是南北商品贸易流通的中心，开封又是著名的历史都城，所以这里历来是商贾云集之地。据记载，历史上开封各种会馆繁多，直到建国前还有各种会馆63家。这座山陕甘会馆，是清代山西、陕西、甘肃三省寓汴的富商巨贾集资兴建的，是他们经商、贸易、联络同乡感情的场所。

山陕甘会馆始建于清朝乾隆年间，距今已有200多年的历史。现存建筑为关帝庙部分，建造考究，装饰华丽，其中砖雕、石雕、木雕堪称我国古建筑三绝。整个会馆建筑保存完好，从南向北有：照壁、钟鼓二楼、牌楼、东西配殿、大殿等。下面就请大家随我一起来参观。

展现在大家面前的这个照壁，素雅大方，雄伟壮观，它位于会馆建筑中轴线的南端，建于清乾隆四十一年(公元1776年)。它高8.6米，长16.5米，厚0.65米，大体可分为台基、壁体和庑殿顶三部分。由青砖砌成，是砖雕、石雕集中的地方。

照壁上部采用规格的庑殿顶，檐部以下全部以砖雕装饰。砖雕内容十分丰富，有花瓶、熏炉、书函、画卷、乐器、花卉、人物等，或征战、或传说、或典故、或吉祥、或神话，更富有情趣的还有账本和算盘。俗话说得好：“算盘一响，黄金万两”，看来算盘不仅是计算工具还是日进斗金的宝器。壁体部分两面皆砌有砖雕牡丹和回字纹花框，背面花框内的不同位置砌有18条龙纹砖雕。框内四角为石雕“云龙捧寿”。

照壁中心是石雕“二龙戏珠”，刀法娴熟，堪称清代佳作。二龙戏珠是老百姓喜闻乐见的图案，但会馆的龙所托的珠子既不是代表月之珠的夜明珠，也不是火焰珠，而是一只有眼睛和嘴巴的蜘蛛，蜘蛛古称为“蟢子”，二龙戏蟢子，寓意喜从天降、喜事到来;另一种解释为，喜子吐丝结网，是商业联通、八方进财的祥瑞之兆。纵观照壁的砖雕图案，均达到了“凿的花能拿的起，雕的兽能跑起来”的艺术效果，可谓匠心独运，技艺高超。

穿过甬道进入内院，我们首先看到的是东西对称的钟鼓二楼。钟鼓楼建于清道光十八年，通高12.14米，为重檐歇山式建筑。两楼正脊均为行龙花雕，垂脊上置行龙、小兽。两层檐下为重昂五踩斗拱，象鼻昂嘴。四周阑额浮雕人物、花卉，十分精巧。钟楼内悬铁钟，道光年间铸造，重达20__斤，成语“晨钟暮鼓”说明它们起到了报时的作用。俗话说“登楼撞钟，百事亨通;空中击鼓，消灾降福”。愿钟楼的悠扬之音给我们带来好运吉祥。

当我们回首南望时，一座豪华的戏楼展现在我们眼前。戏楼，又称歌楼、乐楼，该戏楼雕花贴金、辉煌夺目、典雅精致，是开封保存下来的一的一座清代戏楼。此戏楼为传统的三面开口伸出式，分前后两部分，中间有一龙纹木雕屏风相隔。清代每年的正月十三、五月十三、九月十三均在此演大戏，以祭祀关羽。古人观戏后写下楹联：“幻即是真，世态人情，描写得淋漓尽致;今世犹古，新闻旧事，扮演得毫发不差。台上笑，台下笑，台上台下笑惹笑;看古人，看今人，看古看今人看人。”由此看来戏楼确实演绎了人间百态。

会馆的牌楼也是清代时期的代表作，它建于道光五年，是为歌颂关羽的品德而建。它位于会馆中轴线的北部，三间六柱不出头式，歇山顶。其平面布局为三柱一组，三角鼎立，呈鸡爪型，因之俗称“鸡爪牌坊”。这种形式的牌楼体现了古代建筑艺术的独特风格，具有很高的科学研究价值。会馆牌楼，中枢高耸，左右次楼略低。主楼中央前后悬挂近2米高的“大义参天”、“流芳千古”匾额。

“书院”为古代学府的统称，最早出现于唐朝，发展于宋代。在宋代就有“四大书院”一说，包括湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院、河南商丘的睢阳书院以及今天小途要带您参观的嵩阳书院!

伴随着群山环拱，溪水长流的宜人景色，咱们到达了嵩阳书院。始于宋代的嵩阳书院啊，距今已有千余年的历史，熟知套路的您一定猜出这所书院有着厚重沧桑的历史，且经历过多次废兴，经过多次改名才确定为现在的“嵩阳书院”。是的，确是如此。

这所书院，背靠峻极峰，面对双溪河，因地处嵩阳之阳(南)，而得名嵩阳书院。最初的嵩阳书院并不是书院，在北魏太和八年，即公元484年初建的时候，它是一个道教寺院，称为“嵩阳寺”，后来，因魏武帝灭佛而逐渐衰落。直至隋炀帝大业年间改为道教圣地，并更名称“嵩阳观”，在唐朝时期又更名为“奉天宫”，唐高宗李治曾经两次寻访嵩山一著名道士潘师正，把这里作为了行宫。著名道士孙太冲也曾在此地居住，他历时三年炼成仙丹，献予玄宗，使玄宗龙体安康。遗憾的是，到了唐朝末期，奉天宫逐渐走向了衰落。到了五代的后周至宋代，理学开始大兴，奉天宫曾先后被改为了太乙、太室书院。景裕年间，一代明君宋仁宗赵祯，御赐定名为嵩阳书院。北宋时期，儒教“洛派”理学大师程颢、程颐在此聚众讲学，书院才开始名声大振。北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕晦等也曾在此讲学。北宋中期王安石变法时，也常同司马光、范仲淹在此论证学说。涑水先生司马光的伟大历史巨著《资治通鉴》第9到12部就是在这里完成的。宋代以后，嵩阳书院一直是历代名儒讲授经典的教育场所，被誉为“中州教育史上的明珠”。很可惜，在明末嵩阳书院被毁于兵火，直到清康熙十三年才得以重新修建。现在的嵩阳书院，经多次增建修补，基本上保持了清代的建制，建筑群布局严谨，反映了“礼乐相成”的儒家思想，从总体建筑格局到每座单体建筑，都遵循往常礼教的秩序，古朴雅致，大方不俗。

嵩阳书院有房舍百余间，面积一万多平方米，虽然不是很大，但每一处都值得您驻足细细观赏。中轴线建筑依次为牌坊、大门、先圣殿、讲堂、道统祠、藏书楼共五进建筑。中轴线两侧的配房，均为硬山式建筑，分别为程朱祠、丽泽堂、博约斋、碑廊等。尤其是东厢房前那记述书院历史的70余通石碑，有唐代《经幢》、宋代黄庭坚《忆故乡诗书碑》、清乾隆《御书诗碑》及冯玉祥等名家诗书珍品，您可不容错过喽!

现在，请您随小途进入我国宋代时期最高学府之一的嵩阳书院，探访宋代的治学传文，也就是咱们今天所说的如何尊重知识、尊重人才!

(高山仰止)

提及到学识方面，很多朋友自然而然的就会想到儒家学派的创始人孔子，而矗立在您眼前的这座牌楼呢，便与孔子有关。

这座牌楼是按旧貌于2002年复建的，称仪门，即礼仪之门，是提示学子到这里要注意言行穿戴、不至失礼。您请抬头往上瞧，大门匾额上有乾隆皇帝亲笔御书“高山仰止”四个黑底金字，形象的说明了孔子的品质和学识像大山一样为后人所敬仰。其实，这四个字出自《诗经·小雅·车辖》“高山仰止，景行行止”。后司马迁在《史记·孔子世家》中引以赞美孔子：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。” 意思是：“仰头望着这高山，沿着宽阔大路走。”虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着。

有人说，要鉴定一个地方是不是著名的人文景点，最简单地方法就是看是否有乾隆皇帝的题字。小途也仔细的回想了一下之前游览过的著名景点，好像也确实是这么回事，许多著名景点也都会有乾隆的墨宝，那作为儒学重镇的嵩阳书院也自然不会是例外，除了咱们眼前门上的匾额，书院里边还有一通乾隆御制石碑呢。走，咱们这就瞧瞧去!

(中岳嵩阳寺伦统碑)

在中原地带的嵩山，原本一直都是中华文明的核心之地，但是在北魏时期由于统治阶级崇尚佛法，加之平民百姓为躲避徭役赋税，纷纷遁入空门，佛教在北魏时期有了很大的发展。皇室为表达对佛教的尊崇，开始在大同西边的武周山上大规模地开窟造像。这个时候的嵩山就成了“边境”。然而，有独具慧眼的高僧生禅师看中了嵩山太室山脚下这块风水宝地，并在此开山立宗，自此，佛教就在嵩山扎下了根。之后，随着少林寺、会善寺、嵩岳寺、永泰寺等相继创建，嵩山也逐渐成为中国的佛教传播中心。

随着其他寺庙的建立，嵩阳寺很快的就淹没在了历史的尘埃里，然而东魏孝静帝于天平二年，即535年刻立的一通“中岳嵩阳寺碑”，却无意的将这件事情记录了下来，为后人留下了宝贵的史料，从石碑上我们可以很明显地看出当时这里作为一处佛教寺院的兴旺程度。寺碑原来是立于嵩阳寺，可是因唐高宗李治要营建奉天宫，便被移立于距书院3公里的会善寺内。直到2005年挖掘书院时才又迁回到嵩阳书院。

往台阶之下的右侧走，瞧见有一座碑亭，亭子中所立的石碑就是我们所说的“中岳嵩阳寺碑”了，全称是《嵩岳寺伦统碑石铭》，为中岳嵩山迄今为止发现最早的石碑。整座碑高3.05米，宽1.10米，厚0.26米。您请往碑首上瞧，雕有六条盘龙和佛像，龙爪扭结成一个拱形佛龛，龛内浮雕独佛一尊。下面雕刻有佛像，分十二层，共九十四尊佛，每尊佛的旁边也都刻有佛的名号。碑两侧雕有规制整齐大方的连理枝与荷花图案。来，请再往另一侧瞧，上半部分的佛龛正中雕有一尊佛像，周围有数座小佛像，额下左右有向内飞翔的小飞天使浮雕，栩栩如生。虽然有严重的损毁，但从仅存的地方仍可看出典型的北魏雕刻风格。下半部分的铭文，为八分隶书撰写的《中岳嵩阳寺碑铭序》，全文共956字，主要介绍了生禅师开辟嵩阳寺，建造佛殿、塔庙的功德以及雕刻造像的经过。其书法方正宽博，有专家称其为“汉后唐前隶书之冠”。在底座上，还有一些浅浮雕，您若有兴趣也可仔细瞧瞧。

整座石碑的雕工非常之精，线条非常之美，布局结构也非常的匀称，实为嵩山数千品古代石碑中所罕见呀!不得不让人钦佩古人的智慧与技艺，许多古代的技艺即使在科技发达的今天也无法做到呢。

(古井)

您瞧见这口古井，一定感受到其扑面而来的历史气息，不禁让人遥想千余年来这口井孕育了多少生命，莘莘学子在古井无私的呵护下走上仕途，有多少人会记住它，感谢它的付出，有抑或没有，它也存在了上千年之久，现在成为我们凭吊历史、追思往事的一个载体。

俗语有云“吃水不忘打井人”，水井到底是谁发明的呢?关于这个问题呀有多种说法，有说是黄帝穿井、神农氏开井、伯益作井。在这三位大人物各执一词，老百姓也都不晓得该感谢谁的情况下，又有说法称，我国的水井并不能归结于是哪位圣人发明的，它是由距今6000年前长江下游地区的新时代先民首先发现，并且经过先民在长时间的实践中不断积累经验而形成的。于是，百姓就只能用“吃水不忘打井人”这种含糊的说辞将这件事对付过去啦!

(杏坛)

拾级而上，可以瞧见一圆形坛子，中间独立一棵枝繁叶茂的树，咱们称这一平台为“杏坛”。自古有传孔子在自己家的小院中垒土筑坛，并移来一棵小银杏树栽于坛边，谓之“杏坛”。孔子坐于坛边设教，收三千弟子，授六艺之学。所以，杏坛实指孔子聚徒讲学之地，现在也多指教书授人的地方。

在清初，中州著名学者耿介主持倡兴嵩阳书院，他遵循孔子杏坛讲学旧说，在此除地设坛，讲授学问。现在，以石护坛，周围平台栏杆，植有翠柏，恢复了旧貌。您眼前这棵古杏树，相传为耿介亲手所植。

诶，话说回来，孔子为何栽种银杏树而不是其他树种呢?原来呀，是因为银杏的果实会比较多，象征着孔子的弟子满天下;银杏的树干挺拔直立，绝不旁逸斜出，象征的是弟子正直的品格;而果实既可以食用还可以入药治病，象征的则是弟子学成后有利于社稷民生啦!

(古考场院)

古往今来，读书在人们的生活中扮演着重要的角色，其中不乏“闻鸡起舞”、“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁偷光”等等刻苦读书的故事传遍千家万户。一些贫困家庭，无法拼爹、拼妈，没身份，没背景就只能靠读书改变自身现状，考试金榜题名，远离贫困落后的家乡，脱贫致富，走上人生巅峰，而您现在所处的古考场院就是决定他们航行方向的起始站了。

千百年来这所古考场走出过多少学子，多少人实现了梦想，多少人一蹶不振，又有多少人砥砺前行?我们不得而知。但是小途知道这所书院不乏勤学好问之士，杨时就是其中之一，而关于其“程门立雪”之事一直为世人所传颂。

北宋时期，在福建将东县有一进士叫杨时，他非常喜欢钻研学问，常常会寻师访友，曾经就学于洛阳著名学者程颢的门下。可程颢不久就仙逝了，生前将杨时推荐到其弟程颐的门下，继续求学，那时候的杨时已是四十有余，学问也颇高，但仍然非常的谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深受程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。

有一天，杨时与一起学习的游酢[zuò]向程颐请求学问，很不巧老师正在屋内打盹儿。这时，杨时劝游酢先不要打扰先生休息，于是两人就静立在门口，等待老师醒来。不一会儿，天空就飘下了鹅毛大雪，并且越下越大，两人还是立于雪中，游酢实在是受不了寒冬的袭击，几次想要叫醒先生，都被杨时给拦住了。一直等到程颐睡醒，才发现有两个雪人矗立于门外，程颐非常感动。自此以后，程颐更是将自己毕生的学识全部教授给杨时，杨时也不负众望，吸收了老师的全部学问。后来，杨时回到南方传播程氏理学，且自成一派，称“龟山先生”。后人便用“程门立雪”这一典故来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子啦!

(唐碑原址)

嵩阳书院是我国创建最早、影响最大的书院之一,它在中国历史上的地位不言而喻，游览者古往今来络绎不绝，当代诗人闻山曾作诗一首“嵩阳书院名天下，司马范程亦大家。周柏唐碑稀世宝，颓垣依旧有光华。”这字里行间无不赞美着嵩阳书院深厚的历史。

诗中所提及的唐碑，即矗立在咱们眼前的这座，全名称“大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑”，唐碑刻立于唐玄宗天宝三年，即公元744年，高9米多，宽2.04米，厚1.05米，碑制完整高大，历史悠久，实乃全国罕见之作呀!

唐碑由基座、碑首、碑背三部分组成。从石碑的造型上我们也能看出唐代建筑的大气、雄伟、壮观。碑的基座为一精雕的长方形石座，四面刻有十个石龛：前后各有三个、两侧各两个，龛内还各塑有一座高浮雕武士像，均高举一手，另一手或握蛇、或提鱼、或执蟾、或拿兵器……鼓目凸腹，开裆丁步，筋肌突暴，姿态威武。龛外平面上则线刻童子与卷草。

再来，请您看到碑首，一共分为三层。第一层会稍微宽于碑身，前面为碑额，两侧雕刻有双龙和麒麟;第二层，则由底至顶圆逐渐加宽，四面雕刻云纹，后侧已毁，用以灰色水泥补缺;第三层即碑顶，为素面的束腰带座宝珠，宝珠两边有两只卷尾石狮，后脚盘蹬在宝珠的基座上，前爪把持宝珠，狮嘴吞吻在宝珠上面，栩栩如生，甚是壮观。

您看，这石碑的背面，还能看到很多字体，都是各个时期的游人来此旅游时留下的题记。

唐碑不仅雕工精细，而且石质细腻，虽然历经1250多年，但依旧碑面平滑，基本完好无损。唐代的文化艺术在开元盛世以后，发展到了一个成熟的阶段。而这座唐碑的雕刻艺术正处在这一成熟阶段的顶峰，因而在唐代石刻中，更具有广泛的代表性，为唐代石刻艺术之珍品，也是研究嵩阳书院历史及宗教不可缺少的史料。

亲爱的游客朋友，听小途讲述了那么多，您一定很好奇碑文中所记载的内容是什么吧?其实，主要记述的是唐玄宗李隆基游览嵩山之时，身患疾病。嵩阳观道士孙太冲为他献上了一颗九转金丹，治好了皇帝的病，为感念孙太冲的救命之恩，唐玄宗下令为其立石碑表彰。碑文是由唐朝宰相、历史上的大奸臣李林甫所撰，石碑上的字则为唐代著名书法家徐浩的八分隶书，其字态端正，一笔不苟，刚柔适度，笔法遒雅，被称为祖国书法宝库中的一颗珍珠。

徐浩为浙江人士，唐代著名的书法家，擅长八分、行、草书，尤其精于楷书。先后效忠过四位皇帝，这些皇帝的命令诏书大部分都是由徐浩代为书写。目前，由徐浩所书写的石碑，全国仅存三品，均在河南省，登封就有两块，而其中，要数咱们眼前的唐碑字体最多，有1078个字，也是保存最为完好的，整个作品书体工致、无一懈笔，是为一绝。

再来，请您转向碑的背面。背面的云盘，在明隆庆三年曾经遭雷击毁一半，后人又重新修补完整。对此，当地有这样一种说法称：碑文的撰文者李林甫，臭名远扬，它所撰写的碑文怎么能长久地立于神仙洞府中岳嵩山呢?有一天，天神派神龙来毁掉它，可是由于徐浩的书法实在是让神龙惊叹，便不忍心毁掉，于是看准没有刻字的碑顶，轰去了一小半，而碑的正面完整无损，以示惩罚。碑的背面和两侧的诗文大多都是对李林甫进行无情的揭露和唾骂。但这丝毫不影响唐碑在历史上的地位，石碑型制，书法方面都有极高的鉴赏价值，实乃当之无愧的稀世珍宝呀!

(大门)

看过高大的牌坊，赏过记载着深厚历史的石碑，听过古井的传说，现在，请您推开眼前的大门，嵩阳书院千百年的故事就从这里开始。

众所周知，儒家思想主张的是朴素、中庸、平和，而在嵩阳书院的建筑上就有所体现了，整座书院为卷棚式硬山建筑，由灰筒瓦覆盖，您眼前的这座三开间的大门为书院的正门，原本，在檐下挂有“高山仰止”和“景行行止”字样的两块匾额，现在改立“嵩阳书院”匾额。请您瞧匾额上四个鎏金大字，如果是有仔细研究过苏东坡书法的朋友啊，一定看出有一丝丝苏东坡书法的神韵。这四个字是由登封著名书法家宋书范先生仿照苏东坡字体而写的，这块匾额也为书院增色不少。走入书院，您会发现每进建筑都挂有匾额，这些匾额出自当代河南书家陈天然、王澄、周俊杰等人之手。

再来，您看到大门两侧还有一副对联，为乾隆皇帝御笔，上联：近四旁，惟中央，统泰华衡恒，四塞关河拱神岳;下联：历九朝，为都会，包伊沪洛涧，三台风雨作高山。简明扼要地表述了嵩山在五岳中的地位。您瞧，在大门左右两边还各塑一非常霸气的石狮子，眼睛颇具神韵，怒目圆瞪，威风凛凛，为宅院增加了几分威严。狮子在我国的地位不言而喻，不仅能增强宅院的气势，还有辟邪祈福纳祥之意哦!

好啦，无需多言，现在请您随小途跨过大门，迈进书院开始参观这宋代第一学府的风采吧!

(大将军柏)

都说在嵩阳书院除了参观古代文化遗产外，不容错过的就是全国稀世珍宝——将军柏了。

在嵩阳书院原有三棵将军柏，分别称“大将军”、“二将军”和“三将军”。有趣的是呀，它们的名字并不是因树的粗壮而名之。诶，那说到这儿就又到了小途讲故事的时间啦，那是怎样的故事呢?小途先剧透一下，讲的是这三棵将军柏实力演绎了什么叫“先入为主”。

相传，在元封年，即公元前110年，汉武帝刘彻与文臣武将一同登游览嵩山，信步来到了嵩阳书院，刚通过大门便瞧见咱们眼前这一棵高12米，围粗5.4米的柏树，枝繁叶茂，就像是叱咤沙场的将军，不畏艰险，历经常年累月的风雨袭击，仍傲然挺立着，向世人展示它的傲骨雄姿，汉武帝对其可是颇为赞赏，在环绕着柏树上下打量一番后，信口就册封它为“大将军”。然后又继续带领着臣子们往院内走，不一会儿就瞧见了先贤殿旁边的一棵比前面的“大将军”更高大、粗壮好几倍的柏树，汉武帝非常懊悔。听着臣子们都在谈论着这棵树，不知该称何名是好?汉武帝能怎么办呢?收回前面所起的名字是不可能的，不然以后哪还有什么威信可言，金口玉言岂能儿戏?最后，拿定了主意，指着前面的大柏树说道：“那朕就封你为二将吧”。当时的臣子们听后，都觉着汉武帝对二将军柏的册封很不合理，但却没人敢直言，有臣子通过侧面的提示也都被汉武帝的言论吓得连连称是。汉武帝在群臣的簇拥下继续往前，来到藏书楼前，又瞧见了一棵比“二将军”更为高大、粗壮好几倍的柏树，汉武帝这时候就迟疑了，经过内心的挣扎后还是觉着尊严可不能丢，也就只能按先后顺序加封了。汉武帝说道：“你再大也只能是三将军了。”话音刚落群臣面面相觑，不敢作声。

不久后，这三棵受封的将军树就好像是在表达对汉武帝册封不合理的反抗。三将军柏认为自己明明是嵩山最大、最茂盛的柏树却被排行最小，实在是咽不下这口气，一气之下就引火自焚一命呜呼，现在我们也无缘能见了。二将军心里也不是滋味，感到非常的委屈，可心有不满，却不敢直说，后来，把肚皮气炸了。待会儿您走到二将军柏跟前也还能瞧见其树干下部明显的裂痕呢。而咱们眼前的大将军，自然是深感惭愧了，常常是低头弯腰的，没脸抬头见人，久而久之就变成了现在这样子的弯腰树。后人有诗写道：大封小来小封大，先入为主成笑话;三将军恼怒自焚死，二将军不服肚气炸;大将军羞愧低下头，金口玉言谁评价。

嵩阳书院三棵将军柏树只有两棵存活至今，枝干如虬龙，历经四千多年的风风雨雨，成为中国古老的柏树，人称“原始柏”，在国内外享有盛誉。然而，汉武帝怎么也不会想到，这两株柏树，己成为他“先入为主”知错不改的有力见证。这桩历史冤案在1985年10月25日才得以平反，这一天中共中央总书记胡耀邦同志在此视察工作，听了这个故事后，当场将二将军柏改称为“元帅柏”。将军柏的故事也有了圆满的结局啦!

(先圣殿)

往前走就是先圣殿，也称先师祠。整座殿宇建于一米多高的基台之上，为硬山卷棚式建筑，面阔三间，殿门额横匾上书“先圣殿”三个鎏金大字。瞧见两侧的门联：“至圣无域浑天下，盛极有范垂人间。”便让人肃然起敬。

提及“先圣”，您脑海中浮现的一定是传说中汉文字的创造者仓颉和中国文化史上最具影响力的宗师孔子吧?这先圣殿就祀奉了其中之一，您来推断看看，会祀奉谁呢?贴心的小途给您一些提示，在这所书院的教育史上，儒学占有着重要的历史地位，儒学思想在中国思想、文化乃至是各方面的地位相当稳固，统领了中国传统伦理思想几千年，真正发挥效益是在北宋的理学诞生后，而由程颢、程颐、朱熹等人发展出来的程朱理学也称洛派理学就诞生于此。嵩阳书院在中国传统文化的继承和发展方面占有极其重要的地位。怎样?小途提示得那么明显，您一定猜出殿内祀奉的正是儒家的创始人孔子了吧?此殿正是当年学生拜谒和祭祀儒家始祖孔子及其门徒的地方啦!

进入殿内，您瞧见那高为2.21米的孔子行教立像是根据画圣吴道子所绘制的孔子画像而塑造，其两侧的四块石碑上分别刻画了儒学四圣颜回、孔伋、孟子和曾子。颜回，字子渊，为孔子最得意的门生，也是孔门72贤之首，被后世尊为“复圣”;孔伋，字子思，是孔子的孙子，春秋时期著名的思想家，曾著《中庸》，被后人尊为“述圣”;孟子，战国时期伟大的政治家、思想家、教育家，曾著《孟子》，被后人尊为“亚圣”;曾子，字子舆，曾编《大学》，被后世尊奉为“宗圣”。这四圣之间的关系呀也是非常之微妙，颜回和曾子是孔子的得意弟子，而子思呢则为曾子的弟子，也是孔子的孙子，孟子又是子思的学生。怎样?是否被小途给绕晕了呢，您待会儿再好好捋一捋吧。

接下来，请您往殿内的西墙上瞧，有孔子弟子72贤人传略和12先哲画像。而东墙上则有儒学的产生、发展及其影响的介绍。您可在此深入了解到儒学的发展史。

小途猜您一定有留意到殿前立着的两块石碑吧，一块为明代石刻“石刻登封县图碑”，另一块是康熙年间的“重建嵩阳书院记”。

石刻登封县图碑，刻于明朝神宗万历癸巳年，即公元1594年。碑上所刻的是嵩山地区名胜古迹的分布情况和山川、河流、道路、村镇等名称，既是登封文物分布图，又是登封县地理图。这块石刻地图轮廓清楚，位置准确。当然啦，在当时自然是不乏详尽的资料记载嵩山的文物名胜，但以地图直观展示给人们的就仅此这一块石刻地图，您来此，只需一览此图，便能对嵩山的全貌了如指掌，实为一块难得的艺术珍品，也是研究登封地理、文物和历史不可多得的宝贵资料哦!

(御碑亭)

您现在来到的就是建于清乾隆十五年秋，也就是公元1750年的御碑亭了。那御碑亭自然就有皇帝御赐碑了。

当时的乾隆皇帝啊，在游览嵩阳书院后颇为感慨，诗兴大发，作诗一首，就名《嵩阳书院》，人们就将它镌刻成碑，立于此地，并建立四角重檐碑亭。看，诗文就刻立于碑上，“书院嵩阳景最清，石幢犹记故宫名。虚夸妙药求方士，何似菁莪育俊英?山色溪声留宿雨，菊香竹韵喜新晴。初来岂得无言别，汉柏荫中句偶成。”您留意一下，中间的两句“虚夸妙药求方士，何似菁莪育俊英?”就非常的有意思，说的是立门外大唐碑的人，花费那么多的人力物力财力为一个道士立碑，而为什么不把这些金钱都用在培养人才，发展教育事业上呢?从这儿，我们便能看出乾隆皇帝也是一个爱惜人才、明智的皇帝呢，是吧?

当然啦，这是一座于2005年在原亭基础上重建的亭子，原来的亭子在清代后期被毁坏了，只留下了亭址基台。仅留碑趺、半截碑身和碑帽。现在您瞧见的全都是于2005年重新修复的，您可以明显地看到碑身有修补的痕迹。

好啦，亲爱的游客朋友，当您从御碑亭往碑廊的方向走啊，还可以瞧见一棵树皮斑驳，中空外实，却枝繁叶茂，生机旺盛，老而不衰的古槐。相传为著名理学家程颢、程颐两兄弟亲手所植，故而称为儒槐，这估摸着也该有千年左右的树龄了呢。每当山风吹起，枝叶沙沙作响，犹闻丝竹炫音，动听悦耳，仿佛在诉说着儒学的发展史。

(讲堂)

穿过幽幽翠竹，您就来到了宋代“理学”家程颢、程颐当年给学生授课的地方——讲堂。讲堂为硬山卷棚式三开间建筑，是清代时期的河南学道林尧英为纪念北宋名儒二程在此讲学而将自己的俸禄捐献出来所修。门额横匾上书“讲堂”二字，两侧还有“满院春色催桃李;一片丹心育新人”的门联。

堂前这并列着的四块石碑，叫“四箴碑”。碑文主要是倡导孔子的“非礼勿言、非礼勿听、非礼勿视、非礼勿动”，提醒古代读书人不要作一些不符合礼法的事情，自身行事要端正，严守这四项道德操守。

来，请往殿内走，这里陈列的用具可全都是在1989年根据宋元时期的讲堂风格复制的。一面墙上介绍了嵩阳书院的教学特点，实行教研结合、会讲制度、门户开放，主张因材施教和素质教育，他们的师生关系也是非常之平等，不像平时理解的旧私塾。这里的先生不仅将自己的学识教授给学生，还会以自己的高尚品质和情操感染和熏陶学生，真正做到育人。而另一边墙上则绘制有程颢和程颐当年在嵩阳书院讲学时的场景。

好了，下面的时间您就继续在讲堂寻找二程当年讲学的身影吧，小途先行一步为您探探路，下个景点见喽!

(泮池桥)

自古以来，文人墨客作有无数诗篇赞美读书的好处。没有背景、无法拼爹拼娘的人唯有读书，金榜题名方能出人头地，这仿佛成了一种永恒不变的真理，适用至今。而“尊师重道”这一种道德观念在古代极为浓厚，不仅表现于行动上，还在物象中有更为直观的体现。

在您正前方的这个由两个半月形水池组成的池子，名曰“泮池”。如若您了解过孔子的家就在泮水之滨，年少时期经常会到泮水边读书。您便能猜出这个泮池是后人为纪念孔子而修建的，古代书院大多会修建有泮池，用以表示不忘先师之意。而那横架于泮池之上的桥，就叫“泮池桥”，科举考试前，学生会过桥去拜拜孔子，祈愿金榜题名，这种仪式称为“入泮”。那在高中后呢，嵩阳书院的学子都会回到这里举行绕池仪式，以示不忘先师的教导，从今以后会继承先师的博学，效法先师的品德，从而为国为民，安邦治国。

小途听说呀，如果考试前围绕着泮池按顺时针方向转上三圈可保上榜题名，而中榜之后呢则需要来表示谢意。乍一听还真有效仿古代之意，可许多朋友就算年过花甲不再参加考试也会在这儿默默地围着池子绕了起来，希望能给自己带来智慧，文思敏捷、妙笔生花呢。那您也不妨带着心中美好的祈愿，绕着池子转上三圈再往北侧的道统祠走呀。

(道统祠)

儒家思想在中国传统文化中的重要地位不言而喻，可以这样说，它是孔子在中国传统文化的基础上归纳、整理并极力推崇而逐渐形成的。在孔子之前，中国的先民就在嵩山这片热土上造了灿烂的远古文明。而咱们前往的道统祠就是为了纪念中国远古文明的先驱者而建造的。道统是儒家传道的系统，古代儒家倡导有道统就有治统，因为治统得道统而盛，道统赖治统而光。那这道统祠内比孔子儒家思想还要早的文化又是怎样的呢?咱们就一同入内一探究竟吧!

道统祠始建于康熙年间，历经多次重修才形成这歇山式滚脊灰筒瓦覆顶建筑，面阔三间，棂门槛窗。门额横匾上的“道统祠”三个行书字体，是由河南著名书法家周俊杰于1989年所书写，两侧门联“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”则为著名书法家毛秉乾的草书。

提及远古文明的先驱者，许多朋友都会想到是唐尧、大禹和周公，在道统祠内所祀奉的也是他们三位。在他们半身塑像后面分别有古代发生在登封的帝尧巡狩、大禹治水和周公测影三次重大活动场景图。下面让小途带您一一瞧瞧。

中间的是帝尧，是原始社会时期的部落首领，开创了“禅让制”的先河、为百姓颁授农耕时令、设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言、立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错，是一位非常仁慈的首领，一心为民，德高望重得到人民的广泛爱戴。塑像后墙上所绘制的是帝尧在100岁生日时到嵩山巡狩时的场景，很不幸，他在巡狩时死在了阳城乱草之中，百姓十分悲痛。被后世儒家奉为圣明君主的典型。

帝尧左边的是大禹，一位具有雄才武略的政治家，为舜之后的部落首领，他为治水“三过家门而不入”、“启母化石”的故事就发生在嵩山。据说，其家就在嵩山太室山脚下，启母石就在书院东不足一公里的地方。大禹塑像后的壁画详细说明了大禹治水时，曾经以登封作为治水中心。而右边的周公，姓姬，名旦，因其采邑在周，爵为上公，故称周公。他是周文王姬昌第四子，周武王的四弟，曾两次辅助武王治理国家。被尊为“元圣”和儒学先驱。其身后的周公测影图，所描绘的是周公在营建东都洛阳时，在古阳城修建一座测影台，通过每天正午用竹竿测量日影长短，检验出一年二十四节气的变化规律，两千多年来直到今天都为农业生产起着指导作用。千年的光阴随风飘逝，后人永远铭记这些伟大的先人，他们创建的文明永世留存，继续传承!

(藏书楼)

古语有云：万般皆下品，唯有读书高。藏书的数量、内容等都能体现一个地方的文化特色，藏书楼便随之出现。

这所藏书楼是书院最后的一座建筑，由清朝王日藻捐俸银所建，属砖木结构的硬山式建筑，面宽五间，纵高两层。藏书楼，原有大量藏书，在清代，藏书量达到86万册。除经典史籍外，还有《九经》、《理学正宗》、《理学要旨》、《日讲四书》等，很可惜，大部分都已遗失，现在除藏有部分儒学古书及涉猎登封历史古书外，陈展的是嵩山地区各种石刻碑拓及古今名人书画。

这里最引人注目的便是稀世国宝《唐武后金简》。唐朝的武则天是中国历史上唯一的女皇帝，也是一位杰出的政治家，在她执政期间，曾八次游历嵩山。公元696年，武则天一改其他皇帝到泰山封禅的传统，开创了嵩山封禅的先例，将当时的嵩阳县改名为“登封县”，阳城县改为“告成县”，以示她“登”嵩山，“封”中岳，大功告成，同时改年号为万岁登封。

公元700年，武则天派使臣胡超，将她祈告上天的一封金简投放在嵩山主峰峻极峰上。由金子制作而成的书信长37厘米，宽8厘米，厚约0.1厘米，重228.5克。正面镌刻有63个双沟文字，大意是：武则天以大周国主的身份，向上天说自己“好乐真道，长生神仙”，现在投金简一通，乞求三官，也就是天官、地官、水官和九府，也就是所有的神免除过失，降福平安，保佑自己延年益寿，天下百姓永享太平，使大周江山昌盛不衰。世人皆知，武则天有创造文字的爱好，所以上面的文字很多都是武则天自己创造的字，武曌(zhào)的“曌”便出自她的发明。

1982年5月12日，金简在嵩山峻极峰的石缝中被当地的一位采药老农发现，后献给国家。因为在武则天倒台后，关于她的大部分实物资料都被销毁，历史上也很少真实可信的记载。所以，这块金简被发现后一时轰动中外，对于研究那个特殊时期的历史事件等方面都有着极其重要的价值，是我国目前发现的唯一一块皇帝金简。咱们眼前的这块金简是一块复制品，真正的金简现藏于河南博物院。找个机会小途陪您到河南博物院一睹其真容。

此时的您是否有闻到整座藏书楼的书香气中夹杂着古韵味，这该是千年历史的味道，您花点儿时间在此慢慢参观吧!

世纪欢乐园是 国家4A级景区，占地660亩，总投资6.8亿元，是集探寻火车文化与感受迪斯尼欢乐为一体的文化主题乐园、郑州市政府重点工程建设项目。园内设有50项“迪斯尼”项目、狮虎山庄马戏表演、极地海洋世界动物表演、魔域动漫城堡、不同时期火车文化、异域风情珍奇花木六大主题游乐，120元六大主题一票玩，男女老少乐翻天!

这里是青年人的挑战乐园：高达120米的巨型摩天轮，长达888米的老金矿过山车，以旋转方式和钟摆方式同步运转的疯狂大摆锤，建在神秘金字塔中集高科技于一体的4D影院，魔域颠峰、漂流冲浪、空中飞舞、海盗船、旋转郁金香、飞越亚马逊……惊险巅峰，快乐无限!

这里是孩子们的梦幻乐园：魔幻城堡、旋转木马、部落风暴、青蛙蹦极、快乐小蜜蜂、失衡小屋、东方快车、追逐战车……带给孩子一个梦幻童年!

这里是中年人的亲子乐园：陪同家人和孩子一起体验旋转木马、伦敦之眼、碰碰车、瞒天过海……让中年人重拾童年的乐趣，让孩子在寓教于乐中成长!

这里是老年人的休闲乐园：浓郁的火车文化，十多部不同型号的蒸汽、内燃、电力机车，VR火车驾驶以及宋庆龄专列等具有纪念意义的各种机车，一解老人的火车情缘。六大站区异域风情，80亩欢乐湖碧波连映，是老人们休闲娱乐的好去处!

园区内建有俄罗斯风情站、古埃及文明站、工业伦敦站、南美雨林站、阿拉伯古堡站、荷兰风情站、西部牛仔站七大站区，并陈列着不同年代极具代表性的各类火车头及车厢。两列古老的蒸汽机车牵引的火车载着游客领略各国景区风情，畅享六大主题游乐，让游客从中体会到“乘火车游天下，一日玩遍全世界”的感觉。

尊敬的游客朋友们：

芒砀山地质公园位于永城市芒山镇和条河乡境内，总面积约50平方公里。整个地质公园分为芒砀山和鱼山两个园区，保安山、芒砀山、夫子山、僖山和鱼山五个景区，目前建成开放区域位于保安山景区，主要景点有芒砀山地质博物馆、地质文化广场、寒武湖、寒武文化长廊、寒武生态园、十二生肖园及生态园林绿化等。园区内各类地质地貌遗迹十分典型，为豫东独有，河南少见。永城市芒砀山地质公园的建设，有效改善了芒砀群山的生态环境，保护了珍贵的地质遗迹，将成为豫东地区重要的地质科普教育基地。

汉高祖刘邦斩蛇碑是后人为纪念汉高祖刘邦斩蛇起义而立的碑记，位于芒砀山主峰南麓。始建于汉文帝时期，多次重建，现存为复制明朝石碑，碑高2.39米，碑额书“日月”和“汉高斩蛇之处”几个大字。碑座是一巨大的赑屃。夜间光照石碑显现刘邦高大威武幻影，被誉为“天下奇观” 。

梁孝王王后陵位于芒砀山之保安山北峰，坐西面东，南距梁孝王陵约200米，有两个墓道，长约80米，南北宽5.5米；34个侧室及回廊，墓室内平面面积1.6万平方米，容积约为6500立方米，规模之宏伟，形制之复杂，是迄今国内发现的最大石室陵墓，被誉为“天下石室第一陵”。 1991年梁孝王王后陵被评为“ 1991年十大考古发现”。

梁共王陵即梁共王刘买墓，刘买墓位于芒砀山群东处僖山，东偏北与梁孝王陵相距约2.2公里。发掘过程中在墓道和地宫中出土了大量的车马器、陶俑、兵器以及重约5.5吨，225万枚铜钱、座便厕所、“东方维纳斯”之称的侍女俑等一大批珍贵文物。在地宫前厅遗存了国宝级文物——《四神云气图》，代表西汉绘画艺术的最高成就，被誉为“敦煌前之敦煌，敦煌外之敦煌”。梁共王陵是芒砀山汉代梁国王陵墓地的重大考古发现，1994年被评为全国十大考古新发现之一。

各位旅客朋友们：

大家好!

嵩阳景区是嵩山风景名胜区的重要组成部分，位于登封市区北2公里处，总面积43.4平方公里。景区内人文景观星罗棋布，有嵩阳书院、法王寺、嵩岳寺塔、会 善寺、崇福宫、崇唐观、无极洞等，自然奇景引人入胜，有嵩门待月、峻极远眺、浮戏叠翠、龙潭贯珠、启母化石、石笋闹林、仙人采药等。景区太室山是中岳嵩山 的主体，主峰峻极峰海拔1492米，登上峻极峰远眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有颍水奔流，北望黄河如带。倚石俯瞰，脚下峰壑开绽，凌嶒参差，大有 “一览众山小”之气势。

嵩山是华夏五千年文化的荟萃之地，裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化等古文化遗存在嵩山广泛分布。历来为历代帝王将相封禅祭祀、文人学士观光著书、高僧名道 栖身修行的场所，也是中华民族文化重要的发祥地。《诗经·大雅·嵩高》曰：“嵩高惟岳，峻极于天”，描述了嵩山的雄伟高大，山上名胜古迹众多，居五岳之 冠，被誉为文物荟萃宝地。嵩山三教鼎立，宗教文化源源流长，天下第一名刹少林寺是佛教禅宗的祖庭，中岳庙为道教著名洞天，嵩阳书院为古代传播儒教礼学的四 大书院之一。嵩山地质类型齐全，岩龄古老，发育完整，被世界地质界称为“天然地质博物馆”.

尊敬的游客朋友们：

说起嵩山，大家一定就想到了少林寺。少林寺就坐落于嵩山之上。不过少林寺只是嵩山的一部分。

自古嵩山被称为“万方山”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时称“岳山”，自周平王迁都洛阳以后以嵩为中央，左岱右华，定嵩山为中岳。与我国的东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山并称为我国的五岳。说中岳嵩山，它东不如泰山雄伟，西不如华山险峻，南不如衡山秀丽，北不如恒山崎岖，然而山不在高，有仙则名，嵩山以其独特的风貌，灿烂的文化和天然的地质博物馆而驰名中外。那么为什么说是天然的地质博物馆呢?因为嵩山经过几亿万年的褶皱、地壳运动和造山运动形成了跨几个时代的岩层。它们分别是太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五个地质时期的地层，是研究地质构造的一个良好的实践基地，这在国内乃至世界上都是很少见的，被地质学家形象的称为“天然的地质博物馆”，为中外学者瞩目。

嵩山有两大山群组成，大致以少溪河为界。在以西为太室山，它东西横亘，逶迤连绵，宛如醉卧苍龙。它的主峰峻极峰，海拔1494米。以西为少室山，它由御寨山和九朵莲花山组成，其特点是山高、路险、峰林、石怪，宛如凤凰起舞。明代付梅诗云：“太室似龙卧，少室如凤舞;左右郁相望，唯岳垂千古;往来临其惦，去天余尺五。”这是对太室山和少室山的高度概括和生动写照。

嵩山是一个集佛、道、儒三教合一的一个地方，这里的宗教活动也是很多的。嵩山七十二峰峰峰有名，七十二寺寺寺相连。这里文物古迹遍布，风景秀丽是一个值得旅游的地方。

河南福森丹江大观苑位于举世闻名的南水北调中线工程渠首、主要水源地━河南淅川境内，是河南福森药业集团有限公司为推进河南旅游事业的快速发展，按照“以药为主，多业并举”的战略规划，借助南水北调历史机遇，投资近2.6亿元、按5A级景区标准，历时六年，强力打造的以“水文化、佛文化、药文化、楚文化、商文化”为主要内容，集“观赏性、知识性、趣味性、娱乐性、养生性”为一体的中原休闲度假胜地和祈福圣地。

丹江大观苑由六个伸入丹江湖中的小岛组成，占地10.8平方公里。岛上鸟语花香、苍松翠柏、松针铺地;湖中千顷碧水、烟波浩渺、天水一色;四周青山环绕、群峰耸立、惊险壮观。景区以丹江秀水为背景，以淅川厚重的历史文化作底色，在河南大学环境与规划设计院规划设计的基础上，多次补充、完善，内涵丰富，趣韵叠加。建成了楚文化历史博物馆、商界奇才范蠡博物馆、南水北调中线工程纪念馆、中原三面盛世观音像、观音禅院、飞江索桥、龟寿瀑、奇石好汉林、生肖廊、报喜鸟林、四方神兽、龙生九子、万米沿江长廊、中药植物园、水上娱乐城(含游泳、漂流、阳光沙滩、水上象棋、赏鱼钓鱼)等精品景点，配套建设了多个大型停车场、文化广场、游客接待中心，配置了豪华游轮、游览观光车等高档服务设施。因势利导，自然天成，吸引着海内外大批游客慕名而来，已成为中原旅游业跃起的一颗璀璨明珠，被誉为河南省旅游业的一张珍贵名片。

水文化 丹江水库湖面有800多平方公里，号称亚洲第一库，其第一还表现在水质清冽、甘甜可口、因此也成为南水北调的主要水源地，以水位中心形成了飞江索桥、沿江走廊、人工瀑布、垂钓园，各种游艇，水上飞机、丹江鱼宴等形成的林林总总多姿多彩的水上世界. 佛文化 中原古刹香严寺毗邻丹江水库之滨，位居中原四大名寺之一，上寺尚存，丹江苑将承担起下寺原貌的复原，并修建下寺艺术馆及亚洲第二大的中原盛世观音，正筹建中的观音将分为三大部分：观音主题、观音广场、观音禅院。观音主题部分造型独特，采用现代声光电综合技术，升降自如。开光时，观音像伴随着音乐喷泉冉冉升起，崭新的诠释了神秘的佛家文化。进一步丰富了丹江苑区浓厚的文化氛围。 药文化 丹江湖周边的青山乃八百里伏牛山延伸地带，气候温和，中草药资源丰富，号称天然药库。

丹江苑在原来天然草药的基础上开辟了近万亩的中草药基地，种植品种丰富的中草药植物，既可观赏又可药用，既充分发挥了自然资源，又可保护水土植被。中草药基地上还筹建了药王殿、李时珍像等建筑雕塑，以展示历代中医药名人事迹，建成全国少有的中药文化荟萃之地。 楚文化 淅川丹江水库是楚国时期的都城丹阳，楚文化的发祥地。为再现楚国的文化风貌，充分展示南水北调中线源头历史文化经典，丹江苑筹建了楚风楼、丹阳楼及相关文化景点，再现历史名人、文化渊源。使游客在回归自然的同时，充分感受文化旅游的独特风味与乐趣。 商文化 范蠡，一代商圣。在楚国位居宰相后，急流勇退，弃官从商，成就一代儒商，富可敌国。其在商业上的创见至今仍闪耀着真理的光芒，可谓市场经济的鼻祖。他提出的“经商十八则”及相关经商哲学仍有着现实的指导意义，为诸多商家学者所称赞与研究。丹江苑筹建的范蠡阁及相关建筑旨在向游客提供文化观光的同时，传播商圣范蠡的经商风范，使其发扬光大，成就更多商业巨子。

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各位游客朋友们：

今天我们要参观的黄河小浪底风景区位于孟津县小浪底村，是集观光、休闲、度假于一体的特大型省级生态旅游区。说起这个小小的村落，还和一个治水名人有关呢！相传4000多年前，这里还叫做“丹阳”，大禹治水经过此处，同丹阳村村民一同舍小家为大家，终于平息水患，为纪念他们，就把丹阳村改成小浪底啦。

黄河小浪底景区地跨洛阳、三门峡、济源三市，总面积1262平方公里，全长175公里，由小浪底大坝、荆紫山、八里峡、三门峡大坝4个片区组成，是大黄河之旅的重要组成部分。景区位于黄金旅游线路——河南“三点一线”上，地跨黄河南北两岸，集小浪底工程文化、山水文化和历史文化为一体。

治黄文化，兴利除害、福泽人民的文化，是中华民族千百年来世世代代为之奋斗不息的历史缩影。黄河孕育了中华民族，但同时也为人类带来了灾难。众所周知，黄河是中华民族的母亲，但每年冲出的泥沙量很大，若堆成1米高1米宽就可以绕地球3周，造成的危害可想而知。黄河自有史记载以来，三年两决口，百年一改道。在中国共产党的领导下，按照_同志提出的“一定要不黄河的事情办好”的伟大号召，从根本上治理好黄河。在世纪之交，黄河小浪底水利枢纽工程的建成，真正开辟了黄河安澜、造福人民的历史新纪元。它的建成，不仅锁住了几千年放荡不羁的黄龙，使其充分展示防洪、防涝、减淤、灌溉、供水、发电的综合成效，还为我国增添了一道靓丽的旅游景观。

小浪底大坝不仅是中国治黄史上的丰碑，而且是世界水利工程史上最具有挑战性的杰作，也是我国跨世纪第二大水利工程。总装机容量为180万千瓦地下发电厂房，平均年发电量51亿千瓦时，高281米，长1667米的黏土斜心墙堆石坝是目前我国江河上修建的一座最大的土坝。巍峨的进水塔，壮观的出水口，在不足1平方公里范围内拥有纵横交错的108条洞群等，小浪底大坝工程创造了水利工程史上5项全国第一，5项世界第一。同时，下游防洪标准从60年一遇提高到了1000年一遇，解决了对下游的洪水威胁。每年可增加供水量40亿立方米，改善黄河沿岸的工农业生产和人民生活用水条件。抗旱面积可维护2500万亩，年使用发电总容量可节约煤炭210万吨以上。这是中华民族治黄史上的一个奇迹，也是旅游者观赏黄河沧桑巨变的一大景观。

大家可不要觉得这些工作是轻而易举就可以做到的哦！其实在建造大坝的时候也遇到很多困难，但最终都被勤劳智慧的中国人民一一克服了。在土石大坝下还有70米厚的沙卵石，为防止泄漏在坝下筑起一道混凝土防渗墙，最深达80多米，是目前我国最深的防渗墙，人们称其为“地下长城”。另外，土石坝中还埋设几百种仪器，像眼睛一样随时检测着大坝的安全情况。整体设计施工又_了10项世界难题，创造3项世界第一，6项全国第一。

朋友们，小浪底的建成不仅有效地治理了黄河，还造就了许多优美的景色。比如水库大坝上游20公里处的黄河三峡，就是融小浪底与王屋山和荆紫山山水文化与历史文化于一体的精华景区之一。三条峡谷各具风采：八里峡位于黄河中下游最窄处，两岸断壁如削，中间河水奔涌；孤山峡鬼斧神工，千仞壁立；龙凤峡盘龙走蛇，曲折迂回。峡谷景观独特，兼具我国山水风光中“南雄北秀”两大特色。

每年的6月上旬到7月上旬，景区即迎来了又一个居“五一”黄金周之后的旅游热潮――“观瀑节”。它是利用小浪底工程一年一度调水调沙资源，策划打造的河南又一新的独具特色的“旅游节庆产品”。

调水调沙原理就是根据黄河下游河道的输沙能力，利用水库的调节库容，有计划地控制水库的蓄、泄水时间和数量，把淤积在黄河河道和水库中的泥沙尽量多地 送入大海，冲刷河床，减缓泥沙的淤积。经过几次小浪底水库跳水调沙的成功运营，黄河中下游“地上悬河”河床平均下降1米多，黄河三角洲湿地面积增加了6万多亩，黄河入海口向渤海推进的1公里。同时，“观瀑节”正是盛夏时节，天气炎热，酷暑难耐，景区内温度比景区外温度要低10摄氏度左右，可谓是“消夏”的好去处。

好了游客朋友们，黄河小浪底的讲解就要到此结束了。接下来各位有半个小时的时间，大家可以拍照留念，谢谢大家对我工作的支持。再见！

尊敬的各位游客，大家好，我自我介绍一下，我叫李玉，大家可以叫我李导。

首先欢迎大家来到安阳，安阳历史悠久，文化灿烂，具有深厚的文化底蕴，是中国八大古都之一，国家历史文化名城，甲骨文的故乡，《周易》的发祥地，岳飞故里，说到安阳就不能不提及被国际友人称为“世界第八大奇迹”的三千里人工天河――红旗渠。所以今天就我先带大家游览红旗渠。在新中国60年代，林州人民为战胜十年九旱的自然生存环境，削平了1250个山头，架设了152个渡槽，凿通211个隧洞，开凿了1500公里的“人造天河”――红旗渠。

红旗渠景区的主要景点有：分水苑、青年洞等，首先我们参观分水苑景区，分水苑所在地分水岭，原名坟头岭。红旗渠总干渠在这里分为三条干渠，改名为分水岭。

大家从洛丝潭景点拾级而上，现在我们在张家岭看到一条宽8米的水渠，那就是红旗渠。继续向前走，在“创业洞”和“团结洞”之间，红旗渠像一条红色巨龙――盘山越涧而来，又钻山入洞而去。

大家继续前行，我们就来到了红旗渠干渠上最长的一处隧道――“青年洞”。远远望去，“青年洞”三个大字高悬在洞口上方的石崖上。青年洞长616米，全是修渠人民一锤一钎凿出来的呀!进入洞内，五彩灯光闪烁，凉气袭人。洞随山势，左弯右转。多像传说中的龙宫呀!该工程是红旗渠总干渠的咽喉工程之一，也是红旗渠最艰险的工程。是当年青年突击队员在艰苦困难的条件下，以“宁愿苦干，不愿苦熬”的精神开凿的。为纪念青年们艰苦奋斗的业绩，将此洞命名为“青年洞”。“青年洞”风景名胜区，被国家六部要命名为“全国中小学爱国主义教育基地”。

红旗渠的美丽景点说也说不完，大家可以细细游赏。不过一定要注意：1、不乱扔垃圾;2、请不要乱拍照;3、不在木桥、铁桥上乱蹦乱跳。请大家配合，谢谢!

大家好，欢迎来河南省会郑州市参观游览。我叫刘齐，是郑州天下旅行社的导游，这位是我们的司机邹师傅。大家在郑州旅游期间，将由我和邹师傅为大家提供服务。愿您在郑州度过一段美好而难忘的时光。

郑州是河南省会，河南的政治、经济、文化中心，地处中x腹地、九州之中，她北临滔滔黄河，西依巍巍嵩山，东、西接广天边际的黄淮平原，素有“雄峰中枢，空域险要”之称。

郑州古属豫州。公元前1027年周五王灭殷后，将其北管叔鲜封于此地，成为管国。秦灭六国后这里设县属三川郡。东汉时为管城。隋文帝开皇三年称郑州，这是郑州称号的开始。清，郑州升为直隶州。1923年京汉铁路工人大罢工人大罢工革命运动后，被称为“二七”名城。1948年10月22日郑州解放后，设置郑州市。1954年河南省会由开封迁至郑州，郑州成为省会城市。

全市辖区5区和郊区1区(上街区)、5市、1县，总面积7446.2平方公里，总人口约580万，其中市区城市面积约130平方公里，市区人口约190万。

郑州交通便利，是全国重要的交通枢纽，京广、陇海铁路在此交汇，郑州北站是亚洲最大、最现的货运编组站;107和310国道在此交汇：由郑州通往全省各地的高速公路网正在形成、现在游客走高速可直达北京。1997年新建成通航的郑州新郑国际机场，是中国第21个国际机场和十大机场之一。郑州商贸发达，素有商城之称，早在1992年，这里就爆发了轰动全国的'“商战”，今天的商战更是好戏连台。郑州地上地下资源丰富，农副产品繁多，工农业发达，是国务院批准的历史文化名城。

郑州环境优美，绿树成荫，素有绿城美誉。特别是近年来，郑州加大拉城市建设的力度，城市品位不断提高。郑州新建拉滨河公园，紫荆广场等大型绿地和广场。郑州旅游资源丰富，有嵩山风景名胜区，那里有以少林工夫名扬天下的少林寺;有郑州黄河游览区，是领略母亲河神韵的好去处;有新郑轩辕帝故里，是炎黄子孙寻根祭祖的好地方，还有大河村遗址，郑韩故城，巩义宋陵，打虎亭汉墓、石窟寺、杜甫故里等名胜古迹。郑州旅游配套设施完善，各种星级饭店、各菜系餐厅、各种娱乐设施等等一应具全，夜生活也丰富多彩。

您旅游期间，将会得到周全高档的服务、感受到中原人民的热情、淳朴，更会了解到中原文化的博大精深。

欢迎大家到郑州旅游观光。

嵖岈山风景名胜区位于河南省遂平县境内，景区面积148平方公里，可游面积52平方公里，海拔786米，是国家级地质公园、国家“AAAAA”级旅游区、河南省十大热点景区和18个重点风景区之一。嵖岈山山区位优越，交通便利，气候宜人，资源丰富，历史悠久，人文璀璨，素有“中原盆景”、“华夏图腾林”、“地质公园”、“西游记全书”和“东方第一社”之美誉。

2015年10月9日，国家旅游局在京召开新闻发布会，嵖岈山创建为国家5A级旅游景区。

盆景大多数人都见过，但你见过方圆五十公里大的巨型盆景吗?来嵖岈山吧，素有“中华盆景”盛誉的嵖岈山，会让您领略到不一般的奇石盆景!

嵖岈山位于驻马店遂平县境内，区位优越、交通便利的嵖岈山，南临驻马店市，距武汉300公里，北靠漯河市，距郑州180公里。107国道、京广铁路、京珠高速纵贯遂平县境，距景区25公里。因其丰富多彩的地质结构被评为国家级地质公园。景区内奇石遍布、浑然天成，素有“中华盆景”“奇石王国”之美誉，其中闻名中外的天下第一石猴、飞来石、定海神针等更是引得无数游客叹为观止，流连忘返。嵖岈山的山峰不仅绝崖突兀、奇峰巍立，峰峦之间还犬牙交错、峥嵘嵯峨，群峰竞艳，蔚为奇观。而嵖岈山的山洞洞壑幽邃、千变万化，是探险猎奇的迷宫，黑风洞、乾隆洞、九曲通天洞等著名景点更是引来众多游客进入寻壑探险。嵖岈山中的道路也为一奇景，景区内“一线天”、“通天梯”类的景点比比皆是。神奇的嵖岈山也沉淀了丰厚的文化底蕴，吴承恩游过嵖岈山后灵感涌发创作了举世名著《西游记》;乾隆皇帝游后更是把嵖岈山搬入自己御花园才得以欣慰。

纵横交错、四通八达的交通网络和现代化的交通条件，缩短了景区与大都市之间的距离，交通方便快捷。气候宜人、资源丰富，处在南北气候的过度地带，四季风光如画。阳春，山花烂漫，鸟语花香;盛夏，绿树成荫，泉水潺潺;金秋，漫山红遍，层林尽染;隆冬，银装素裹，冰清玉洁。山上众峰峥嵘，洞壑幽邃，古树参天，绿藤滴翠;山下涓涓细流，湖光倒影，交相辉映，如入仙境。有九大景观、九大奇峰、九大异石、九大名棚、九大仙洞，各类景点200多处，旅游资源得天独厚。明代文渊阁大学士、吏部尚书许瓒游览崎岈山留下了“山秀寻仙踪，隐隐云壑十万峰”的绝美诗句，是对嵖岈山美景的真实写照。

大相国寺位于开封闹市中心的自由路西段，是我国著名的佛教古刹。千百年来，许多神奇的传说和戏剧、小说的喧染，使其驰名中外，更有相公相婆、千手千眼观音、鲁深倒拔垂杨柳的故事，使它更具有传奇色彩。

相国寺历史悠久，是我国古代著名的佛教中心之一。这里原为魏公子无忌信陵君的故宅。北齐文宣帝天保六年(555年)始创建寺院，称为建国寺，后毁于战火。唐长安元年(701年)，僧人慧云来汴，托辞此处有灵气，即募化款项，购地建寺。动工时挖出了北齐建国寺的旧牌子，故仍名建国寺，唐延和元年(712年)，唐睿宗李旦为了纪念他由相王即位当皇帝，遂钦锡建国寺更名为"相国寺"，并亲笔书写了"大相国寺"匾额。

唐宋两代是相国寺的鼎盛时期。尤其是北宋时期，相国寺屡有增修，成为全国最大的佛教寺院，全寺占地500余亩，辖64个禅院、律院，养僧1000余人，其建筑之辉煌瑰丽，有"金碧辉映，云霞失容"之称。同时，相国寺的主持由皇帝赐封。皇帝平日巡幸、祈祷、恭谢以至进士题名也多在此举行。所以相国寺又称"皇家寺"。北宋灭亡后，相国寺遭到了严重破坏，以后各代屡加重修,时盛时衰。现在相国寺的主要建筑都是清代遗物，布局严谨，殿宇崇丽，高大宽敞，巍峨壮观，确不愧为久负盛名的古寺宝刹。

唐宋时规模宏大，仅中庭两庑即可容纳万人。明之前，寺内还藏有大量稀世之宝，如唐画圣吴道子、塑圣杨惠之和北宋大文豪苏轼的手迹等，是一座名副其实的文化艺术宝库。古典小说(水浒传)中所描绘的鲁智深倒拔垂杨柳、林教头结识鲁智深等精彩故事，便都发生在相国寺的菜园里。清重建的相国寺规模远逊于唐宋，其格局基本保存至今，即在一条中轴线上，由南至北，依次建有碑楼、二殿(天王殿)、正殿(大雄宝殿)、八宝琉璃殿、藏经殿。寺前院东侧还建有钟楼。

正殿为清建筑，重檐高耸，顶以黄绿琉璃瓦覆盖，殿与月台皆以白石栏环护，上下对比鲜明，益显色彩斑斓。八角琉璃殿俗称罗汉殿，高亭耸立于中央，游廊回护于四周，顶盖琉璃瓦，角悬迎风铃，造型别致，世所罕见。殿内有一尊四面千手千眼观音像、高约7米，全身贴金，乃清乾隆年间工匠用一棵大银杏树雕成，精美绝伦，巧夺天工。殿内还有12尊罗汉像，皆铜铸，形态各异，栩栩如生。

藏经殿亦为清建筑，高大雄伟，气势不凡。其垂脊挑角处皆饰以琉璃狮，而且下悬铃锋，风吹铃响，如奏编钟，十分悦耳动听。钟楼内的巨钟高约4米，重逾万斤，铸于清乾隆三十三年(1768年)。据说，每当清秋霜天时击撞此钟，其声传得最远，故“相国霜钟”闻名遐迩，成为开封八景之一。

各位游客朋友：

大家好，欢迎到云台山观光游览!我是导游员__大家可以叫我__，在我身旁的这位是我们的王师傅，王师傅有多年的驾驶经验所以大家尽可放心的把我们的安全交给我们的王师傅，很高兴和大家一起观光游览，希望大家游的开心玩的愉快!

云台山位于焦作市修武县境内，距离焦作市区35公里，因山势险峻，峰壑之间常年云锁雾绕而得名，是目前河南省内唯一一家拥有世界地质公园，和国家级风景名胜区，国家5A级旅游景区，等七个国际级称号的风景名胜区，他包含红石峡，泉瀑峡，潭瀑峡，万善寺，百家岩，茱萸峰，猕猴谷，叠彩洞，青龙峡，峰林峡等11个大景点。

首先我们先看一下我们的导游图今天我们要游览的是万善寺，红石峡，子房湖，猕猴谷，潭瀑峡，泉瀑峡，叠彩洞，然后明天我们一起攀登海拔1308米的茱萸峰。

下面我们去参观华夏第一奇侠——红石峡，红石峡又名温盘峪，长约两千米深68米，最宽处30多米最窄处仅有几米，由于峡谷幽深并且狭窄所有行程了一种冬暖夏凉的小气候，人称：“长春谷”，我们站在桥上往下看红色的峡谷在绿色的植被映衬下犹如万绿丛中一线红，可谓小中见大，素来享有“温盘峪”的美誉。

在这里我们可以看到一处规模并不十分奇特的钟乳石，其他地方的钟乳石都生长在石灰岩上，由水侵蚀，碳酸钙沉淀而形成的，石英砂岩上并不具备生长钟乳石的条件，偏偏长了一种钟乳石，这在地质上是比较奇特的，仔细观看原来山壁上有条天然裂缝，地表水岩石上层的石灰岩在地层下流发生了化学反应，经分解的物质，渗漏吸附在石英砂岩上而形成了这种罕见景观。

此处抬头可望到一处千年悬石，这块巨石夹在两座峭壁间就像快要掉下来的样子，站在下边会感觉心惊肉跳的，这块巨石又叫试心石，他身上还有浓重的地方民俗色彩，具有考验真善美，惩恶扬善的重任，当地有一种民俗就是讲未婚男子在想心爱的女子求婚时，女子为了考验小伙子的真心和胆量，就让他站在试心石下，对天发誓，与爱心永结同心，若食言愿葬身石下以示惩罚。

我们们再来看雄山秀水的子房湖，为什么叫子房湖呢?古人云“山之名人一著”张良字“子房”，是秦末汉初的著名军事家，政治家，两千多年来一直被儒家所推崇，为道教和民间所神话，传说张良在博浪沙刺杀秦王未遂，到云台山来避难，因为在河边踩住了伊尹的脚印而得神，于是人们将这里的湖叫子房湖，将湖对面的山峰叫“张良峰”。

接下来我们将欣赏到的是华夏第一秀水——潭瀑峡，潭瀑峡又叫小寨沟，这里风光秀丽景色怡人，因此人们给他起了个雅号叫“潭瀑川”，潭瀑峡有个景点叫龙蛇潭，关于龙蛇潭有个传说，传说女娲娘娘为民除害斩杀了一条大黑蛇，他的子孙后代四处逃散，其中有条小黑蛇逃到了处荒山，也就是小寨沟这一带，每天早晚来此戏水，吸收了此潭的灵气，久之成龙，所以此潭也叫“渡仙潭”。

紧接着我们去高瀑深涧的泉瀑峡来欣赏一下别是特色的“云台天瀑”，他落差314米堪称中国第一，亚洲第二，他很窄又有“天下第一瘦瀑”的美誉，他上吻蓝天下踏石坪，犹如擎天玉柱，唐代大诗人李白有句诗“飞流直下三千尺，疑似银河落九天，用在这里真是恰到好处!

河南福森丹江大观苑位于举世闻名的南水北调中线工程渠首、主要水源地━河南淅川境内，是河南福森药业集团有限公司为推进河南旅游事业的快速发展，按照“以药为主，多业并举”的战略规划，借助南水北调历史机遇，投资近2.6亿元、按5A级景区标准，历时六年，强力打造的以“水文化、佛文化、药文化、楚文化、商文化”为主要内容，集“观赏性、知识性、趣味性、娱乐性、养生性”为一体的中原休闲度假胜地和祈福圣地。

丹江大观苑由六个伸入丹江湖中的小岛组成，占地10.8平方公里。岛上鸟语花香、苍松翠柏、松针铺地;湖中千顷碧水、烟波浩渺、天水一色;四周青山环绕、群峰耸立、惊险壮观。景区以丹江秀水为背景，以淅川厚重的历史文化作底色，在河南大学环境与规划设计院规划设计的基础上，多次补充、完善，内涵丰富，趣韵叠加。建成了楚文化历史博物馆、商界奇才范蠡博物馆、南水北调中线工程纪念馆、中原三面盛世观音像、观音禅院、飞江索桥、龟寿瀑、奇石好汉林、生肖廊、报喜鸟林、四方神兽、龙生九子、万米沿江长廊、中药植物园、水上娱乐城(含游泳、漂流、阳光沙滩、水上象棋、赏鱼钓鱼)等精品景点，配套建设了多个大型停车场、文化广场、游客接待中心，配置了豪华游轮、游览观光车等高档服务设施。因势利导，自然天成，吸引着海内外大批游客慕名而来，已成为中原旅游业跃起的一颗璀璨明珠，被誉为河南省旅游业的一张珍贵名片。

水文化 丹江水库湖面有800多平方公里，号称亚洲第一库，其第一还表现在水质清冽、甘甜可口、因此也成为南水北调的主要水源地，以水位中心形成了飞江索桥、沿江走廊、人工瀑布、垂钓园，各种游艇，水上飞机、丹江鱼宴等形成的林林总总多姿多彩的水上世界. 佛文化 中原古刹香严寺毗邻丹江水库之滨，位居中原四大名寺之一，上寺尚存，丹江苑将承担起下寺原貌的复原，并修建下寺艺术馆及亚洲第二大的中原盛世观音，正筹建中的观音将分为三大部分：观音主题、观音广场、观音禅院。观音主题部分造型独特，采用现代声光电综合技术，升降自如。开光时，观音像伴随着音乐喷泉冉冉升起，崭新的诠释了神秘的佛家文化。进一步丰富了丹江苑区浓厚的文化氛围。 药文化 丹江湖周边的青山乃八百里伏牛山延伸地带，气候温和，中草药资源丰富，号称天然药库。

丹江苑在原来天然草药的基础上开辟了近万亩的中草药基地，种植品种丰富的中草药植物，既可观赏又可药用，既充分发挥了自然资源，又可保护水土植被。中草药基地上还筹建了药王殿、李时珍像等建筑雕塑，以展示历代中医药名人事迹，建成全国少有的中药文化荟萃之地。 楚文化 淅川丹江水库是楚国时期的都城丹阳，楚文化的发祥地。为再现楚国的文化风貌，充分展示南水北调中线源头历史文化经典，丹江苑筹建了楚风楼、丹阳楼及相关文化景点，再现历史名人、文化渊源。使游客在回归自然的同时，充分感受文化旅游的独特风味与乐趣。 商文化 范蠡，一代商圣。在楚国位居宰相后，急流勇退，弃官从商，成就一代儒商，富可敌国。其在商业上的创见至今仍闪耀着真理的光芒，可谓市场经济的鼻祖。他提出的“经商十八则”及相关经商哲学仍有着现实的指导意义，为诸多商家学者所称赞与研究。丹江苑筹建的范蠡阁及相关建筑旨在向游客提供文化观光的同时，传播商圣范蠡的经商风范，使其发扬光大，成就更多商业巨子。

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