国防教育心得四百字【汇集20篇】

阅读《儿童站在学校正中央》—教师可以为学生做的事。

作者窦桂梅，清华大学附属小学校长，整个围绕清华附小教师为学生的发展所提倡的理念以及如何培养学生。

第一辑讲到为学生的身体健康奠基。包括要强建体魄、阳光心态、以及健康心理。老师们关注并呵护的是学生的心理和生理健康，学生不仅要强健体魄，坚持锻炼养成良好的生活习惯，而且要热爱生活，自信向上，积极进取，朝气蓬勃，富有“精气神”。从各种各样的体育运动让学生动起来，必修和选修相结合给学生更多的选择空间，让孩子们爱上体育运动，晨练及健身操为学生增加了乐趣，同学们相互切磋，组织体育秀场增强学生的自信心。

开展足球，跳绳，毽子武术，排球，拔河比赛等活动既能锻炼学生的意志品质，又能弘扬民族体育传统，“生活需要仪式感”，不定时的开展“世界杯”“马约翰杯”足球联赛，运动会增强体育的乐趣。

“入则孝，出则悌”生活上要学生自主自理未来才能自律并对自己负责，学习之外自发组织户外徒步运动体现自强精神，以短剧形式再现学生们遇难时集体行动时的自律自强。教会学生诚信待人，制作诚信墙，诚信树激励他们积极上进，争做诚信小明星。给自己生活上增添一些爱好，比如读书乐趣，绘画，唱歌，做最好的自己。微笑待人，用微笑传递正能量，同学，师生之间微笑是一个有效的沟通途径。遇事正思维，传递正能量，从微笑做起，制作自己的明信片，向别人介绍自己，制作名片墙，建立学生健康心理，老师及时与家长交流孩子的情况，共享适合的教育方法，与孩子沟通的技巧，从而在教育孩子的过程中心往一处想，劲儿往一处使，话往一处说，加快学生成长的步伐，总之学生的健康发展任重而道远，需要每一个人参与进来集思广益。

1、在学校的中院有一个菱形的金鱼池，里面有许多红色的小金鱼，它们在清清的水里追逐着、嬉戏着。 树木随风。

2、花园似的校园，点缀得五彩斑斓，更显得生气盎然，一座座别具风格的教学楼，在翠绿欲滴的树儿和娇羞欲语的花儿的装饰下，更平添了一份勃勃的生机，形成了一种人工美和自然美的景色。

3、校园里的树时而随风摇摆；时而站立不动；时而从树枝上落下几片可怜的树叶。然而，这些并不影响绿树在深秋的魅力。校园里的花都照样开放，蜜蜂照样忙碌得采蜜，有许多蜜蜂在花的周围飞来飞去，在寻找哪一朵比较好。

4、深秋到了，走进空旷的校园，一阵冷风吹来，让人感到一阵凉意。

5、虽然已经是深秋，但太阳仍旧天天上班，给予植物足够的光和热，使它们能够在寒冷的深秋依然长得很好。

6、春天使大地焕然一新，春天给学校满园春色，春天给我们欢乐和希望，催促我们奋发向上。

7、天使大地焕然一新，春天给学校满园春色，春天给我们欢乐和希望，催促我们奋发向上。

8、我们的学校就像一个大花园，多么美丽，多么可爱，我们在这里茁壮成长。 我们走进教室，只见窗口那里不断地滚进浓雾，教室里简直就像一个大蒸笼。春天使大地焕然一新，春天给学校满园春色，春天给我们欢乐和希望，催促我们奋发向上。

9、校园的花坛里落着从树上落下来的几片黄叶，人们的呼吸在的空气中凝成了乳白色的热气。

10、校园里有迷人的四季：桃红柳绿的春天，花繁叶茂的夏天，枫红菊香的秋天，松青雪白的冬天。

11、秋天的校园仍旧光彩宜人，树依旧是那么绿；花儿好象不知道深秋已经来了，依旧竟香开放，依旧用它那芳香吸引着只只蜜蜂；蝴蝶依旧在校园里翩翩起舞，依旧用它那美丽的身影吸引着同学们的目光。

12、昔日四座破烂的校舍不翼而飞，崭新的教室和会议室屹立在屏障似的围墙里面，小巧玲珑的传达室守卫在大门西侧。

13、运气不可能持续一辈子，能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力。

14、在我的生命中，从未遭受过失败，我所遇到的，都是暂时的挫折罢了。

15、在我们的生活中最让人感动的日子总是那些一心一意为了一个目标而努力奋斗的日子，哪怕是为了一个卑微的目标而奋斗也是值得我们骄傲的，因为无数卑微的目标累积起来可能就是一个伟大的成就。金字塔也是由每一块石头累积而成的，每一块石头都是很简单的，而金字塔却是宏伟而永恒的。

16、只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。

17、光有奋斗精神是不够的，还需要脚踏实地一步一步地去做。要先分析自己的现状，分析自己现在处于什么位置，到底具备什么样的能力，这也是一种科学精神。你给自己定了目标，你还要知道怎么样去一步一步地实现这个目标。从某种意义上说，树立具体目标和脚踏实地地去做同等重要。

18、机会，需要我们去寻找。让我们鼓起勇气，运用智慧，把握我们生命的每一分钟，创造出一个更加精彩的人生。

19、每条河流都有一个梦想：奔向大海。长江黄河都奔向了大海，方式不一样。长江劈山开路，黄河迂回曲折，轨迹不一样，但都有一种水的精神。水在奔流的过程中，如果像泥沙般沉淀，就永远见不到阳光了。

20、上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人，我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程，我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。

党组是党在中央和地方国家机关、人民团体、经济组织、文化组织、社会组织和其他组织领导机关中设立的领导机构，在本单位发挥领导核心作用。

党组是我们党的组成细胞，肩负着管理党员，完成党和国家交给的任务的重责。

如何管理好党员、提升党员党性意识、保持党员的纯洁性和先进性是党组当前工作的第一要务，管好党员应从抓好党组工作开始。

一是要把握好党组工作原则：《中国共产党党组工作条例（试行）》对党组工作原则作出了相关规定，坚持党的领导，保证党的理论和路线方针政策贯彻落实；坚持全面从严治党，依据党章和其他党内法规开展工作，落实党组管党治党责任；坚持民主集中制，确保党组的活力和党的团结统一；坚持党组发挥领导核心作用与本单位领导班子依法依章程履行职责相统一，把党的主张通过法定、民主程序转化为本单位领导班子的决定。

只有坚持党的领导，落实好民主集中制，才能杜绝工作中出现一言堂、拍脑袋决策等情况，有效推进党组决策明朗化；只有不断完善党组工作制度，切实用制度治党，把党员的权力关进制度的笼子，才能达到从严治党的目的。

二是要履行好党组书记职责：作为单位党组书记，要切实履行好单位党建第一责任人，推进单位党组工作，抓好党的理论、路线、方针、政策的学习、宣传及贯彻执行。

党组在工作中要认真履行党要管党、从严治党及党风廉政建设的主体责任，落实好党建工作责任制，切实做到党管干部，抓好干部队伍建设及人才队伍建设，力争将单位职工培养成信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部；要严肃党内政治生活，切实践行“三严三实”，严格落实中央区、市、县关于改进工作作风、密切联系群众的相关规定，自觉接受党组织和党员群众的监督。

三是党组在议事决策时必须要做到坚持集体领导、民主集中、个别酝酿：会议决定，坚持充分协商，实行科学、民主、依法决策；严格执行党组会议相关规定，推进党组议事制度建设，确保党组决策落到实处。

四是终身责任追究能有效推进党组决策：终身问责制，能让党员领导干部有所敬畏，守住制度底线，有了制度的边界，才能让党员清楚明白什么行为是允许的，什么行为是禁止的，时刻以制度作为行动的底线，便于监督，便于管理，让党组管理走上正规化、制度化。

《中国共产党党组工作条例（试行）》第一章第一条：为进一步规范党组工作，加强和改善党的领导，提高党的执政能力，更好发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用，根据《中国共产党章程》，制定本条例。

在今后的工作中，我们应当准确掌握《条例》主要内容，以《条例》为准则，进一步推进党组工作，增强做好党组工作的能力，坚持从严治党、制度治党、依规治党，加强督促落实，确保《条例》各项规定要求落到实处。

今天看了一篇名为《HP大中华区总裁孙振耀退休感言》的短文，感触颇为深刻，因为他讲到了现代社会人对于生活与工作的一种态度。

文中有这么一段话就说出了年轻人普遍存在的一种现象，原文是这样的：“二三十岁的时候，生活的压力还比较小，身体还比较好，上面的父母身体还好，下面又没有孩子，不用还房贷，也没有孩子要上大学，当个外企小白领还是很光鲜的，挣得不多也够花了。但是人终归要结婚生子，终归会老，到了40岁，父母老了，要看病要吃药，要有人看护，自己要还房贷，要过基本体面的生活，要养小孩……那个时候需要挣多少钱才够花才重要。所以，看待工作，眼光要放远一点，一时的谁高谁低并不能说明什么。”

这段话的确实说到了大部分年轻人都存在的一种景象，也包括我在内，那就是生活压力，所有的年轻人在25岁左右还没有结婚生子的时候，几乎都是感受不到生活上所带来的压力的，正因为没有压力的原因，在财务管理上就成了这批年轻人的最大问题，基本上都是月光族，甚至是多家银行的VISA的高级会员，到了现在我已经27岁了，总算体验到生活的压力了，妈妈身体不好，光是药费，每个月就要花上好几百甚至上千，马上又想着要讨老婆结婚了，现在随便摆个酒席就是五六万，总不能草草完婚吧，那样太不体面了，结婚是一辈子一次的事情，怎么能随便。如果结了婚，将要面临的就是生孩子问题。呵呵，这是确实够大的，因为单是住院生孩子都是上万的了，没钱生孩子？我估计会向上次我在新闻上看到的那样，直接把生出来的孩子当死婴丢了。就有这样的黑心医院。后面还有一大堆更繁琐的问题呢。总之就是随着年龄的增长，经济上的压力就会越来越大，假如我们还不把目光放的更长远一些，也许，很快，我们就会过着非常糟糕的生活。其实我一直都有个目标，那就是自己经营一家店，不管是什么店，因为那样就真正是为自己赚钱了。可是这个目标一直未能实现，不是我没有能力去经营，而是我不懂得我自己的财务管理，在过去的几年里，就是我所说的月光族，家里也没有什么经济支持可以自己去做生意。所以，一直没能实现我的目标。这就是我，虽然有目标，却没有勇气去实现。不过我也庆幸我有这样的目标，正因为有这样的目标，所以我喜欢我从事的销售和管理工作，一直以来我都很认真很用心的去工作和学习，所以我在这个行业里没有浪费到我的青春，因为现在的我完全有能力自己去经营自己的店，这几年来只是浪费了我挣回来的钱而已。相信在给我一点点时间，我一定会实现我人生目标的第一步的。

再说说80后和90后，80后的人总说90后的人在工作上不如80后的，友情上90后的人也变的更现实了，的确，有时候我也这么认为，最典型的是，80后的人当初在找工作的时候只希望找一份收入好的工作就愿意付出很多时间和精力去努力做，而90后的人找工作是要一份轻松、愉快、收入高的工作，就算找到了做的有一点不高兴就一走了之，继续找，往往不会先看看自己有多少斤两。不过看看看两个年代的区别就知道了，80后的刚出来工作是，收入和消费水平普遍偏低，兄弟姐妹多，而家庭经济也很一般，好多还都是住农村种田放牛的，我家曾经就是。而现在90后的普遍都是住城镇或者城市的独生子女，家庭条件都算的上是衣食无忧，再加上因为是独生子女的原因，从小到大都是非常受宠的，自然出到社会以后既受不了委屈又没什么干劲，目前的大多数90后工作者给人的感觉就是“留不住骂不得，没产值，责任感不强，更不敢重用。”不知道现在做老板和管理的人有没有这种感觉。当然，我说的也不是全部90的，只是一部分90后所存在的现象。如果我们80后当年所处在的环境和90后的一样好，我估计也是一样的。当然也有很多很工作绩效很高的90后，但我看到的这部分大多是家庭条件不怎么好的人。可能是因为这样的原因，这部份人才想要为家里减轻负担而不断努力工作，承担各种各样的工作来提升自己的能力与收入。所以他们走的比别人更快。因为他们不想看到自己的家人再过这辛苦劳累的日子，他们希望生活会越来越好。这就是目标。这就是为什么生活与工作是紧密相连的。当然还要是因人而异咯。

这篇短文共有三段，这是第一段，第二段过些日子再分享。其实有时候人在迷茫的时候，看看一些有用的文章，或是找一些有能力的的人聊聊天，也会对自己的生活与工作上得到一些启发，每一个启发都是一个新的起点。有了这些起点，我们才能真正去体验和感受生活与工作所带来的快乐与收获。当然如果你善于总结自己，那进步会更神速，这是真的。好了，今天就写这么多了，好就没有写过日记了，希望以后能够坚持经常写，不写什么，就写看到的一些好文章。看完以后再写一次，会让自己更容易吸收和运用。要相信“好记性不如烂笔头，只记不复习不实践运用，更是浪费。”

好东西我是写下来了，可能有些笼统，看不看是你们的事。反正我是从中体会与学习到了一些人生宝贵的知识了。顺便告诉你，看精华部分才是明智之选。

雷锋！提起雷锋大家肯定都知道他的故事吧！

有一次，我看了《雷锋的故事》，其中有一篇写的就是关于雷锋的。有一次，雷锋在一所建设街小学看电影，雷锋觉得离电影开始还早着呢！于是，雷锋就从他那形影不离的书包里拿出书，不由自主的就进到了书的海里，聚精会神的看。这时，来了一位小学生看到雷锋叔叔在专心致志的看书，就来到了雷锋深边说：“雷锋叔叔，就剩一点时间了，电影就要开始了，你怎么还在看呢？”小弟弟，时间短吗？你看，我都已经看了10多页了，看一点是一点，积少成多嘛？雷锋笑着对小学生说。

在我个人看来，无论是谁活着，就是把一个家庭、一个民族、一个国家变的鼎盛、强大起来。雷锋不仅在生活上勤奋，并且在部队中更为突出。在部队中，人人皆知雷锋爱读书，固然，他时时刻刻挎在腰间的书包就是“流动图书馆”了。有一次，团长有命令，让雷锋乘火车去长沙办公务。正当雷锋在火车单买票时，隐约听见有位大嫂在找她丢失的火车票，这是雷锋急忙跑过来，跟大嫂一起找票，最终还是没有找回票，类分二话没说，就把自己的票给了那位大嫂，说来也巧，正好那位大嫂也去长沙。大嫂正要连忙答谢那位同志，这是雷锋早已消失在人群中了。

通过这件事，让我明白现在处处都是活雷锋。他仿佛要号召我们做一个讲公德、讲礼貌的人民。做一个酷爱读书、酷爱学习、遵纪守法的中小学生。

第一段：引言（150字）

作为一名获奖者，站在舞台上发表获奖感言是一种难得的机会。这个时刻，我感到非常激动和荣幸。经过努力和付出，我终于获得了这个重要的奖项。在舞台上，我发表了感言，向所有支持和帮助过我的人们表达了我的谢意。然而，获奖感言后，我深感到了一种责任和使命感，并从中得到了很多心得体会。

第二段：感恩和珍惜（250字）

获奖感言之后的心得体会，首先是感恩和珍惜。在感言中，我不仅感谢了我的家人、朋友和老师，还感谢了整个社会给予我的机会和支持。这个奖项的背后，是无数人的付出和帮助。我深刻意识到，我是站在巨人的肩膀上获得成功的。获奖并非只是个人的荣耀，更是团队和社会的共同努力的成果。因此，我决心要更加珍惜这次获奖，用我的行动回报社会和那些曾经支持过我的人们。

第三段：责任和使命（250字）

获奖感言之后的心得体会，还包括了一种责任和使命感。获得荣誉后，我意识到自己身上承担着更多的责任。作为一名获奖者，我不仅要继续保持自己的努力和进步，还要带动身边的人一同前进。这个获奖对我来说是个新的起点，我将以更加坚定的决心和更加努力的态度去追求更大的目标。同时，我也要鼓舞和激励身边的人，帮助他们发现自己的潜力和价值。这份责任和使命，将成为我前进的动力和精神支撑。

第四段：坚持和追求（250字）

获奖感言之后的心得体会，还让我更加坚信了坚持和追求的重要性。无论是获奖还是失败，都是过程中的一部分。获奖并不意味着终点，而是又一个新的起点，是更高远目标的开始。因此，我决心要坚持前进，不断追求更好的自己，不被成功冲昏头脑，也不被失败击垮。只有持之以恒，才能在人生的道路上收获更多的成就和幸福。获奖感言后的心得体会，让我更加明白了坚持和追求的意义，也更加坚定了我的信念。

第五段：感悟和展望（300字）

获奖感言后的心得体会，让我获得了很多珍贵的感悟和体验。通过这个过程，我更加明白了成功的标准是什么。除了荣誉和奖项，真正的成功是指在追求目标的过程中不断成长和进步，同时还能够为他人带来正能量和影响。同时，我也意识到成功并不是一蹴而就，需要长期的努力和耐心。因此，我会继续保持积极乐观的心态，相信自己的潜力和能力，在未来的道路上不断前行。获奖感言后的心得体会，让我对人生有了更加明确的展望，我相信，通过不断的努力和持之以恒的精神，我一定能够迎接更多的挑战和机遇。

以上就是我在获奖感言后得到的心得体会，感恩和珍惜、责任和使命、坚持和追求、感悟和展望，这些都是我从这个经历中汲取的宝贵财富。我会以更加昂扬的斗志继续前行，不断追求更好的自己，为社会和人民做出更大的贡献。同时，也希望能够鼓舞和激励更多的人，让他们相信自己的梦想和才华能够得到认可和实现。谢谢大家！

深秋时节，又一次来到三国古战场当阳长阪坡。伫立坡前，凭泛而又泛的感觉，脑海里不断勾勒出三国历史深处的影子：旌旗猎猎，战鼓阵阵，马蹄声声，骁勇奔突，不时浮幻出张飞横矛喝断长阪桥、赵子龙左冲右突义救太子、关云长悲壮显灵的诸多抽象画面。

三国人物太复杂太丰富，然在“汉云长显灵处”石碑前，心灵深处一时感悟更多的是“忠义”二字。关云长从与刘备张飞桃园三结义，戎马倥偬，直到身首异地，先侯而王，由王而帝，由帝而圣，始终闪烁着忠义的华光。

关云长的忠义连他的敌人都十分敬重。想当年，云长屈居曹操阵营时，曹丞相爱才若渴，对云长更是恩厚有加，上马一提金，下马一桶银，酒肉相待，美女伺候，封侯晋爵，关公都不为之心动，他只投一个忠义，无论如何也要回到结拜哥们的身边，尽管他哥们当时很是落魄。曹老哥设五关失六将也没有留住云长老弟。

世事多变，后云长哥们与曹家成了冤大头。云长虽武将，但天性侠义豪气而且心善。在华容道他以缚鸡之力捉了丧魂发抖的曹操，老奸巨滑的曹哥哥凄凄又欺讫，云长心一时就软了，他受不了如此这般情形，居然提着自己的脑袋还了曹操往日一个人情，仗义放了曹哥们一马。诸葛老先生可不是好惹的，违反军法云长死定了，要不是玄德兄念及结拜之情，云长差一点点问斩了。再后来，云长受害魂归西天，曹老哥以侯王大礼厚葬了云长老弟。

云长就是云长，千百年来，人民大众把他敬奉为最理想的忠义人物，同时将他供上了神的圣坛。关公的忠义仁勇，深受大众的顶礼膜拜，历代有数不尽的关帝陵关帝庙，目前世界各国凡有华人的社区，都供奉有关公神像。你可能不能接以下事实：美利坚有中洋结合的绝妙创作——关公坐在纯正的洋货钢琴前，不时即兴奏出浪漫无限的华丽乐章。忠义精深的影响力已插上了翱翔的翅膀。

关公的忠，表面上忠的是他的哥们刘皇叔，实则他忠的是国家民族，谓之大忠。关公的侠义充满哥们义气，然而他是义气当先，豪情万丈，人性无限。关公不愧为历代侠义忠骨的风范。有诗赞关公：千秋忠义壮河山，万古仁勇泣鬼雄。

忠义有跨越时空跨越历史跨越国界的功力。忠义为立人之本，忠义与儒家文化一脉相乘。忠于国家忠于民族为大忠，忠于君子忠于主子为义忠，忠于企业忠于岗位为守职之忠，忠于朋友忠于家人为道德之忠，忠实于乡土忠实于大地为回归之忠。忠义当是创建和谐企业和谐社会的必备要素。

长阪雄风犹在，当阳民风质朴醇厚，能让你体察到忠义秉承儒家优秀文化的极致品质。受三国文化的长期熏陶，长阪坡周遭民众没有现代人的浮躁情绪，他们脸上透出平和安详，甚至有点懒散的情调，让人羡慕让人心动。他们吸吮着忠义的气息，相处宽容，在平实之中享受着生活的真谛，以悠然的心态从容地过着每一天。

我们敬奉关公，不如说是从心底喜爱关公的忠义仁勇。忠义以关公的形象作为无语的代言人，以长阪坡为辐射中心，将以更加深厚的。中华文化内涵波及华夏大地，传遍全球，终极将形成中华大和谐，及至太平世界，寰球同此凉热。

光阴这玩意总是稍纵即逝，一不留意，立刻要过自己三十岁生日了，提前就想为自己写点什么，要么没有情绪，要么没有时间，要么被一些琐事所困，一向懒得动笔。

人到30岁就是人生的一道坎儿，迈过去了，什么事情都好办，迈但是去，就会进退两难。30岁无论对男人还是女人来说，压力都很大，人到了这个年纪，男的还没有娶妻生子，事业没有起色，女的还没有嫁人，照中国几千年传统观念看来，是十分不正常的现象，要么就被人误解，嫁不出去或者没有人看得上。

80后的我们这一代，已经开始承认我们或许有些老了，没有了90后的青春和张扬，没有90后的激情和活力，我们有的只是为了生活进行奔波着从而有些疲惫不堪的心。三十岁，没有了90后的血气方刚，也没有70后的稳重老练，有的只是一些稍纵即逝的梦想和快要抓不住的青春尾巴。80后的我们，打一场酣畅淋漓的球，或者来个五公里徒步越野，也都心有余而力不足，很久没有运动，发现已经开始显露臃肿的啤酒肚。偶尔微笑着安慰自己：三十岁的男人，我的完美年华才刚刚开始。

三十岁，是人生中一个重要的历程，站在三十的门槛上，回顾自己那悲欢离合的往事，留在心里的是太多的感概，在人生的旅行中，自己只是作为大千世界的一丝尘埃，在平平淡淡打发着这日行渐远的日子，未曾想就这样踏入到了“而立”之年。古言说道"三十而立"，就应是指这个年龄段要有独立的个性，独立的。思想，独立的追求，就是说你就应对你的家庭要付出社会的职责了，要学会对这个社会有所回报，更得独自撑起一片属于自己的天空了。迈过三十岁门槛的我，要学的还有很多很多，也有太多值得回忆的完美片段，想来都十分温馨，很感谢那些记忆，虽然时间流逝了，但很多画面一向铭记着，相信能直到永远，如此想来我已经很知足。但愿到年老时，回头看看，不曾缺少什么快乐和伤悲的回忆，更不会有什么能够追悔的事。

三十年，不长不短，不知不觉中就这样悄然无息的过了，人生能有几个三十年回想三十年的经历，让我一路体会着不同的人生主角，从一个青涩少年逐渐成长为大男孩，丰富多彩的生活片段给了我酸甜苦辣各不同的滋味，很感谢生活，给予我滋味的同时教会了我很多，给与我痛楚的时候也让我茁壮成长。人生因为有各种的经历而变得丰富，虽然一向觉得自己的经历是属于那种看似复杂其实简单的那一类，但生活中各个不同阶段的朋友使我暗淡的生活变得生动起来，很感谢身边的朋友们，给与我太多的批评和关注，理解和帮忙，让我体会到无拘无束的快乐，更教会我怎样做一个乐观的人。

关于我们80后这代人的感情，也有着不同于其他年龄段的特征，传统的感情观已经不是这个时代所倡导和追求的主旋律，早已经被人淡忘，此刻的感情早已变味，充满了各种利益，甚至是赤裸裸的交易，很多人把婚姻当成筹码，都想在那里面搏一搏，却又不明白最后的结果。我个人而言，觉得爱是发自内心的感情付出，而不是为了职责或者报恩，和不喜欢的，没有感情基础的人过一辈子，那样只能是害人害己，如果你对她没有感觉，还是早点放弃。也许很多人会说感情不能当饭吃，跟着感觉走根本不可靠，女的找一个有钱的人嫁了得了，男人找一个比自己差的结婚算了，但是这样就能够幸福吗你会跟着一个不爱的人每一天吃饭睡觉，过一辈子吗很多人都说经济是基础，穷人是没有好日子过的，每一天就会为钱争吵，为没有钱而悲哀，根本没有所谓的幸福。我想说的是：钱谁不想要谁不想多拥有呢钱多有钱多的烦恼，钱少也有钱少的痛苦，有钱只能使两个人物质上得到改善，而并不能让两人的精神上得到改变。两个人如果是真的相爱，我想条件就是再差，日子也会很开心，起码以后的幸福之路都是两人共同奋斗的结果。更何况，刚修改的《婚姻法》也改变了很多人对待婚姻的看法。

关于虚拟的网络，我一向觉得：我们这一代人就应感谢网络技术的高速发展，感谢这个信息爆炸的时代，让每一个人都有了平等发言和说话的机会，虽然大多数人看不到对方，可在这其中，活跃着的仍是一个个鲜活的思想，以及在此后面站立着的，一个个在现实生活中有着七情六欲很真实的人，现实中有太多的牵挂，也有太多的无奈，每一个人都想活得再简单些，在心里能有一片自己的空间。所以才会有很多的人找寻自己内心身处的那片宁静的“世外桃源”，有许多人投身到网络里，只是想找到一片心灵的寄托。网络实际上也是一个大社会，在上面我们能每一天接触不少的人，但能真正与你有缘在一齐相处的人是寥寥无己的，朋友多了，就能从这一个朋友处明白另一个朋友在背后是如何认识评价你的，加上你平日的观察、了解，天长日久后，能沉淀在你心中的必须是经得起时间考验的好朋友、知心朋友、甚至感情！

告别三十年的成长经历，我想未来的路会有阳光灿烂，会有风雨交加，告诉自己无论如何，坦然应对，并且更要学会珍惜，懂得拥有，用感恩的心对待身边的人和事，认真地做一个快乐的人，一如自己的名字。

刀叉在盘子上放成汉字的八字，刀刃朝内，不能朝外，叉子虱朝上，齿朝下。这就是告诉服务生和别人，我这个菜没吃完。千万不要把它并排放，如果刀叉并排，刀刃朝内，叉齿朝上，代表的意思就是不吃了，收掉。

餐刀的拿法：

食指要按在柄背上。宴席上最正确的拿刀姿势是“手握住刀柄，拇指按着柄侧，食指压在柄背上。”有人会把食指伸到刀背上，这种方法并不正确。除了咬紧牙根用力才能切断的菜肴，或刀太钝之外，食指都不能伸到刀背上。也有人会伸直小指拿刀，尤其是女性。或许当事人以为这种姿势才优雅，其实是错误的。

西餐餐具礼仪

刀、叉等银器类皆称为cut-lery。刀、叉又分为肉类用、鱼类用、前菜用、甜点用，而汤匙除了前菜用、汤用、咖啡用、茶用之外，还有调味料用汤匙。调味料用汤匙即是添加调味料时所使用的汤匙，多用于甜点或是鱼类料理。如今所使用的餐具依料理的变化而不断变化。

正式西式料理的套餐中，，常依不同料理的特点而配合使用各种不同形状的刀叉，并不是一开始就全部摆出来的。说到全套，很容易使人联想到在餐桌上摆满银器的画面，而如今大都是以点用2-3道单品料理的方式为主流。所以，在餐桌上摆满银器的正式用餐摆设，可能只能在喜宴上才能看得到了。使用一组的刀与叉的情况渐少，仅吃2-3道前菜的人越来越多，而刀叉也并不随之变换，大都是以一组刀叉吃接着送上的前菜。而那种在刀叉上摆着的刀与叉(或汤匙)，并放置于餐盘右侧的餐厅也日渐增加。肉类料理所使用的刀的形状，不论是哪一家餐厅大致上都一样，不过鱼类料理所使用的刀，往往依各餐厅而有所不同。尤其是与肉类料理用刀的宽度相同的鱼类料理用刀有逐渐增加的倾趋势，且比这宽度更宽的也很常见，也有一些刀幅更宽并在刀刃部分加上豪华装饰的鱼类料理用刀。

此外，还有餐厅以调味料汤匙代替鱼类料理用刀。刀叉就像是中国的筷架一样。有时是刀与叉(或汤匙)两只为一组放置在刀叉架上；有时是将刀、叉、汤匙三只为一组，放置在刀叉架上；有时是刀与叉(或汤匙)两只为一组的放置其上，使刀的刀刃部与叉子的前部不会碰触到桌巾。

西餐礼仪

常用西餐餐具的摆放及使用礼仪。吃牛排一定得用刀叉，如果用筷子，那就得夹上一大块往嘴里送，这种吃法既不方便，也不优雅；同样，如果手拿刀叉来吃中餐，特别是吃那些切得很精细的菜，那一定也会很别扭。中餐和西餐相比，两者之间显而易见的差别，大概就是一个用筷子，一个是用刀叉。筷子在中国古代叫"箸",《礼记》有"饭黍无以为箸"之句，可见，在殷周时代中国人就开始使用筷子了。中国人使用筷子似乎较多地传承了农耕文化的传统。古时候，中国人的食物结构大多以五谷和菜蔬为主，而能吃到较多肉的，恐怕大多是有权有势的人，所以在古代，人们称"食肉者"为"在位者".《史记》曹刿论战中就有"食肉者鄙，未能远谋"这样的名句。这些颗粒状和根茎叶类的食物用筷子就很适合。而西方人的饮食似乎太多地保留了游牧民族的色彩。大块的奶酪和大块的肉，这样的食物用刀叉取食自然很方便。筷子轻便灵活，似乎更能体现一种智慧和艺术，而刀叉则厚重沉实，似乎也能显示一种力量和勇气。

也许这是造物主的安排吧，在人类进入文明社会的初期，就让东西方人在吃饭抄什么家伙上各行其道，至于随后产生的东西方饮食文化差异，恐怕多少与此有些关系吧。

中餐讲究刀工，不论是蔬菜还是肉类，都要求切得很精细，不是成丝，就是成块或成粒，这样不但可以把菜做得入味、好看，而且用筷子夹起来也方便。而西餐做肉，不论是猪、牛、羊肉或是鱼肉、火鸡等，都喜欢弄成整块形状的，有时连端上桌的香肠也是整条的，这当然是为方便进餐时刀叉的运用。

中餐盛菜的器皿十分丰富，有盘，有碟，有碗，有钵，有锅仔，有铁板，有时还选用了竹篮、木架等器具，平常我们在一些中餐馆吃饭时，光看桌上摆放的器皿，就是一件愉悦的事。而西餐大都用盘盛食，在西餐馆里吃饭，有时换掉的盘子就有一大叠，但换来换去还是盘子唱主角，因为只有用盘子，刀叉才有用武之地，而习惯于用筷子的人则不受这样的限制。

中餐多用圆桌，西餐多用条桌，中餐实行聚餐制，而西餐实行分餐制。中餐的这个传统与古代中国人重视家庭观念有关，但也跟筷子的方便使用有联系。大家围坐在一起，每人只需一双筷子在手，就可以运用自如，既可以自己享用，又可以为同桌的客人亲友送菜(当然，这得用公筷)，其味也美，其情也浓。在这种情景下如果把筷子换成刀叉，桌上岂不成了刀光剑影、寒光闪闪的"鸿门宴"了。

我们中国人发明的筷子的。确是对人类文明的一大贡献。西方人看到中国人轻松自如地使用筷子，总会赞叹这是一种艺术创造。同样，西方人对自己的餐具也好像是钟爱有加，的确，刀叉在西方不但是一种餐具，有的还镶金嵌银做成了一种艺术品。这当中因为有的是名师设计，所以也就成了一种价值不菲的收藏品。

西餐餐具的的摆放礼仪常识

具是根据一道道不同菜的上菜顺序精心排列起来的。座位最前面放食盘(或汤盘)，左手放叉，右手放刀。汤匙也放在食盘右边。食盘上方放吃甜食用的匙和叉、咖啡匙，再往前略靠右放酒杯。右起依次是：葡萄酒杯、香槟酒杯、啤酒杯(水杯)。餐巾叠放啤酒杯(水杯)里或放在食盘里。面包盘放在左手，上面的黄油刀横摆在盘里，刀刃一面要向着自已。正餐的刀叉数目要和菜的道数相等，按上菜顺序由外到里排列，刀口向内，用餐时按顺序由外向中间排着用，依次是吃开胃菜用的、吃鱼用的、吃肉用的比较正式的餐会中，餐巾是布做的。高档的餐厅餐巾往往叠得很漂亮，有的还系上小缎带。注意，别拿餐巾擦鼻子或擦脸。

小瓶装盐和胡椒，可以在每一套餐具中间的前面放一份，可以每两套餐具之间放一个甚至只在餐桌的中心位置放一个，这样就可以共用一套小瓶了。

餐具都摆齐以后，不要忘了餐桌的装饰物，例如蜡烛台或用你的茶壶做个小花瓶等，都可以增添浪漫的气氛。

招待客人时不要把热水放在玻璃杯里，这样既不科学，又不安全，因为玻璃杯容易烫手。所以，热水、热茶等，应该放在瓷杯里，玻璃杯是用来装冰块或是冷水的。

西方喝茶的方式和中国也不一样。中国喝茶方法一般都是把茶叶直接放在茶杯里用开水冲着喝，茶叶仍在杯子里。西方是用袋泡茶或把茶叶先放在茶壶里泡，然后把茶水倒出来喝，茶杯里不留茶叶。

就坐时，身体要端正，手肘不要放在桌面上，不要跷腿，和餐桌的距离以便于使用餐具为佳。餐台上摆好的餐具不要随意摆弄。女主人拿起餐巾时(没女主人就看男主人)，表示开始用餐，把餐巾铺在双腿上，如果餐巾很大就对折放腿上，盖住膝盖以上的双腿部分。

在正规的晚餐，要等女宾放好餐巾后，男士再放餐巾。最好用双手打开餐巾，切忌来回抖动地打开餐巾。不要将餐巾别在领口上、皮带上或夹在衬衣的领口。用餐的时候，头要保持一定高度，不能太低，不能过多地移动头。

就餐期间，如果暂时离开座位，可以把餐巾放在椅子上。千万不要把餐巾放在桌上，否则就意味着你不想再吃，让服务员不再给你上菜。

很多主人并不愿意客人在家里吸烟。如果你想吸烟，可以在上甜点之后，并得到男主人或女主人的允许，去指定的地方吸烟。不要坐在用餐的座位上，让身边的客人和你一同享受“仙境”。

西餐餐具的使用礼仪常识

(1)餐具的摆放。西餐餐具主要用刀、叉、匙、盘、碟、杯等，其摆放法为：正面放着汤盘，左手放叉，右手放刀，汤盘前方放着匙，右前方放着酒杯，餐巾放在汤盘上或插在水杯里，面包奶油盘放在前方。

(2)餐具的使用 刀叉：刀叉时人们对于餐刀、餐叉这两种西餐餐具所采用的统称。刀叉的使用方式，有英国式和美国式两种。英国式的使用方法要求就餐者在使用刀叉时，始终用右手持刀，左手持叉，一边切割一边叉着进食。美国式的具体做法是右刀左叉，一鼓作气将要吃的食物切割好，然后再把右手的餐刀斜放餐盘前面，将左手的餐叉换到右手，最后右手持叉进食。注意不要把刀叉摆放成十字型，这在西方人看来是十分令人晦气的图案。 餐匙：餐匙分汤匙和甜品匙两种。餐匙各有各的用途，千万不要相互替代，要注意餐匙除了饮汤、吃甜品外，不可以用于其它食物；不要用餐吃在汤、甜品之中搅来搅去；用餐匙取食，不要过满，一旦入口，就要一次用完，不要一点一点吃。餐匙入口时，要以其前端入口，不要将其全部塞进嘴里；餐匙时用完后，不要放在原处，也不要将其插入菜肴或：直立“与餐具之中。

(四)西餐的进餐礼仪

(1)准时赴宴。不能迟到，也不要太早到。

(2)女士优先。入席时男士为身边的女士拉开椅子，进餐时也要随时照顾女士。 (3)在西方家庭中，餐巾常塞在领口，但在宴会上，餐巾应平铺在自己并拢的大腿上。餐毕离席后，可随意搁在餐桌上。

(4)吃肉才，有英式吃法和美式吃法两种。

(5)谈话时，无需将刀叉放下。若放下，会被理解为吃完那道菜了。 在这个西餐深入中国的社会，我们应该把握好西餐礼仪，一展现我国任命的素质与优雅，给西方国家的人民好的印象，有助于推进中国与西方国家的友好交往。作为大学生的我们更是需要学习西方的文化和礼仪，这是我们的使命和任务。

习近平总书记历来高度重视“三农”工作，对做好“三农”工作提出了许多新思想和新论断。这些新思想和新论断契合精准扶贫、乡村振兴战略，着眼于我国经济发展大局，为新时期我国农业改革发展提供了重要的思想指引。

“说一千，道一万，增加农民收入是关键”。我国要实现全面建成小康社会的宏伟目标，就必须消除贫困，改善民生。社会主义的优越性在于农民收入明显增多，农村面貌明显改变，农业生产明显改善，经济水平明显提高，农民的腰包鼓了、群众的笑脸多了，我国脱贫攻坚的担子也就轻了。

“注意乡土味道，保留乡村风貌”。绿水青山就是金山银山，雪山冰川也是金山银山。环境就是民生，我们广大农民过去“盼温饱”，现在“盼环保”，农村是我们老百姓赖以生存的栖息地，也是我们生长繁衍的根据地。记得住乡土乡愁，才能建设好美丽乡村；留得住绿水青山，才能处理好经济同环保的关系；保护好生态环境，才能实现人与自然的和谐相处。这样中华大地的天会更蓝、山会更绿、水会更清，人民也会更加幸福。

“任何时候都不能忽视农业、不能忘记农民、不能淡漠农村”。农民富了，农村美了，农业也就强了。十九大以来，我国进入了社会主义新时期，而第一个中国“农民丰收节”就是这个特殊历史时期的产物。不仅让我们重温了古今农耕文化的悠久厚重，更使我们体味到了丰收的喜悦。不同地域会孕育出不同的民族文化，不同地域也都有自己庆祝丰收的独特方式，可是那种从骨子里透露出来的喜悦感和满足感却是相同的。

“平凡的丰收，不平凡的喜悦”。金秋是个丰收的季节，也是一个喜悦的季节，而农民是丰收的主体，更是丰收的关键。我们每餐食用的五谷杂粮无不出自朴实的农民之手，正如小说《平凡的世界》里面写的：“只有劳动才可能使人在生活中强大，不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者”，而丰收节给农民那像土地一样平凡的日子留下了太阳一般的光辉。

增进民生福祉是我们党立党为公、执政为民的本质要求，人民对美好生活的向往是我们党的奋斗目标。幸福不会从天而降，好日子都是干出来的，除了党和国家惠农为农的好政策以外，我们广大农民群众也应自力更生、艰苦奋斗，用自己的辛勤劳动早日实现脱贫致富。也为早日建成乡风文明、生态宜居、生活富裕的新乡村，早日实现“两个一百年”的奋斗目标注入新力量。

尊敬的各位领导、敬爱老师，各位家长朋友，可爱的小朋友们:

大家好！

三年来，我们相依相伴，一起游戏，一起欢笑。听惯了，每个早晨稚嫩的声声问候；看惯了每个傍晚阳光般灿烂的笑脸。童心，就像尖尖荷叶上的一滴露珠，晶莹剔透，让我心头时刻荡漾着母爱的温柔。

三年前因为你的孩子加入了我们这个快乐而温暖的大家庭，我们成为了合作伙伴。同时，我也代表各位老师向孩子家长们表示深深的感谢，多少次为制作教玩具帮助我们搜集材料，为我们共同教育好孩子献计献策。正是因为你们的配合与支持，才使我们的保教工作顺利进行，正是因为你们的理解和包容，才有我们今天的成绩。现在，孩子们即将结束幼儿园的学习生活，迈向一个新的台阶，我们虽然不能再合作了，但我相信我们已建立了深厚的友谊。

今天我们就要依依惜别，千言万语汇成一句话：愿可爱的孩子在广阔的天地中自由翱翔、大有作为。

关键词：非营利组织；志愿者；人力资源；管理研究

一、志愿者是非营利组织重要的人力资源，是非营利组织发展不可缺少的

现代社会中，非营利组织的大量涌现和健康发展，对于提高社会福利程度，促进社会稳定进步具有不可替代的作用。

（一）非营利组织弥补了政府和市场的不足，完善了社会结构，但面临的最大的困难是资金的短缺

志愿者的参与大大降低了组织的成本，他们不仅提供了大量的人力资源，分担了专职人员繁重的工作任务，还带来了专业的知识，弥补了工作人员专业技能的不足。

（二）对志愿者进行有效的激励，是非营利组织巩固和发展必须实施的管理措施

志愿者通过与服务对象的接触，能够积极地反映出社会各阶层的问题与需求，能够拓展新的领域，帮助非营利组织提供切合社会需求的服务志愿者与专职人员的合作，能在更广的层面上提出建设性的意见和建议，他们的积极和热情对专职人员是一种鞭策和鼓励。所以，对志愿者进行有效的激励，是非营利组织巩固和发展必须实施的管理措施。

（三）参与志愿活动有利于志愿者自我价值的实现

1、志愿者参与志愿活动，拓宽了生活空间，更深入地体验了社会和人生，能够对社会发展和社会生活做出客观的判断，完善自己的价值观念。

2、参与志愿活动，为志愿者提供了发挥自己才能和学习培训的机会。在志愿工作中，志愿者可以发挥自己的一技之长，充分感受到工作的满足感和成就感，还可以通过培训，学习新的知识和技能，培养责任感和正确的工作态度，为未来的工作做好准备。

可见，实现自身价值的需求是志愿者参与志愿活动的原动力，对志愿者实施有效的激励是对这种追求自我价值行为的认可和赞许，能够更好地激发出志愿者的这种原动力，使志愿者能够更积极地行动起来。

二、志愿者服务的特点决定了非营利组织人力资源管理的复杂性

在世界各国，志愿服务及志愿人员工作的价值虽然已经被普遍地承认和认同，但对于如何进一步地推广和开展志愿服务，则缺乏比较深入的研究和探索，志愿人员在志愿组织和社会中的地位，以及如何更有效地开发志愿人员人力资源等等，往往被人们忽视，非营利组织通常将志愿服务当作开展工作的辅助手段，认为志愿人员的地位和岗位是短期的和不明确的，一旦志愿人员完成任务后，他们的职责就完成了，志愿服务也就不复存在。

这种认识上的误区源于志愿服务活动的自身特点：首先，志愿服务是志愿人员自愿承担社会责任的体现。在志愿服务活动中，志愿人员的参与是建立在自己对社会与自身价值的认知基础之上，在参与过程中，不存在强制力的约束，也较少有功利性的诱导。这种参与并不受制于传统官僚制组织的权威，其进退也不为世俗的利益交换所左右，而是带有强烈的个性色彩。其次，志愿服务对于非营利性组织而言是辅助其完成自身职能的手段。非营利组织一般都有自己的在编人员，但是由于公共事务的大量增长，使得这些组织的现有人力资源不能完全满足社会对于相关服务需求的大幅提升，而志愿人员的加入则从人力成本、技术资源结构诸方面提供了有益的、低成本的补充。再次，志愿人员在志愿服务中扮演着多重角色：一方面，作为编外人员，志愿人员的参与对于相关部门的工作只是起着一种辅助作用，志愿人员一般总是从事那些没有被做完的工作，他们本应是置身于组织内部既有的规则（包括潜规则）、氛围、人际关系之外；但是实际上，志愿人员参与到组织的相关工作中，自然成为部分参与者，甚至是完全参与者，不可避免地受到组织外部与内部环境的影响，使志愿人员的工作心态产生微妙的变化，从而影响志愿人员的参与初衷与热情。

志愿服务活动的上述特点，给志愿人员的人力资源管理提出了相应的难题：

（一）组织结构的松散性影响组织效率的提升

志愿服务的自愿性特点，使得志愿组织带有较强的松散性与个体倾向，权力与依附感的缺乏使得组织中难以形成传统官僚制下的权威与效率。参与越是志愿，行动越是自由，组织的效率就越是建立在个体情感的基础之上，效率实现的条件就越苛刻，即组织的大多数成员对于组织及其使命都抱有较为一致的认同，而这种条件对于一般的组织来说是难以充分具备的。

（二）志愿人员参与动机的多元性导致组织需要兼顾更多的激励因素

志愿人员参与志愿服务更多的是出自个人的自我动机，而每个人因其所处的环境，所受的教育，个体的经历不同，参与的动机也呈现多元化的态势；同时参与的志愿性、无偿性则使得这些看似简单的要求更应该得以满足。志愿人员中有的人是为了实现个体价值，有的人是想实践所学专业，也有的人可能只是受亲友的影响而来打发无聊的时间，参与动机的多元化导致组织在对志愿人员进行激励时必须兼顾更多的因素：个人成就感，专业能力的提升，团队的和谐气氛，良好的人际关系，某种情感需求等等。仅就某些必要的物质回报而言，组织也要考虑到成员不同的要求，必须尽可能的满足组织成员多样的需求，但这对于作为微利组织的非营利组织而言，是难以实现的。当志愿人员在组织中并没有获得预期的收益之后，志愿服务的参与便失去了初始的动力。

（三）志愿组织的管理特征导致志愿人员绩效评估的困难

首先，志愿组织的松散性特征与组织的不规范性特征相伴而生，在一个内部缺乏权威，规则地位缺失的组织中，很难想象绩效评估能够有效开展。其次，绩效评估对于组织成员的约束力较为缺失。对于志愿人员来说，他们在企业等非志愿组织中受到的绩效评估会给自己带来诸如薪酬、升职等压力，而类似的压力在志愿组织中都几乎不存在，在重在参与的信条下，干得好不好绝对抵不过干得快不快乐，绩效评估的结果能否起到督促与激励的作用完全要看个体的感受。绩效评估的困境，最终会带来组织整体积极性与创新能力的下降。

（四）志愿服务的辅、补充性地位使得志愿人员人力资源培训与开发较为缺乏

志愿人员的加入从人力成本、技术资源结构诸方面为公共部门和非营利性组织职能的行使与完成提供了有益的补充，同时这种补充对于相关的组织而言并没有附加太多的成本诉求，这是非营利性组织对志愿服务与志愿人员青睐有加的主要原因之一。对于非营利性组织而言，志愿人员群体仿佛就是一个招之即来、取之不尽的免费资源库，而且铁打的部门，流水的志愿者，对于部门在编成员的培训与开发都尚要顾及人员流动带来的培训成本损失，更不用提编外的志愿人员了。培训与开发缺乏的后果，就是相关部门的志愿人员在志愿服务中不能很好的实现部门的任务，甚至有时会损害部门本身的形象与职能实现，同时也造成当前我国志愿服务大部分尚停留在廉价劳动力的层次。

（五）志愿人员体制上的编外特征与实际工作中的参与性之间存在矛盾

志愿人员需要不断在编外人员与参与者之间进行角色的转换，这给志愿人员的角色定位与扮演带来了一定的困难。表面上看，志愿人员虽不能享受组织内部在编人员所能享受到的各种待遇与福利，但也不涉及组织内部的人际利害关系，身份更为超脱，但是实际上因为志愿人员身处于组织之中，从事着组织所需完成的各项事务，毕竟能够感受到组织的内在氛围，也能窥探出组织的瑕疵。组织内部呈现出来的些许负面情况如：人浮于事，组织职能的正当性等等都会让志愿人员反思：从事这样的工作值不值得。参与热情的维持需要多重因素的保证，如果因为身处其中而对参与的价值产生怀疑，就会影响这种参与的持久性。

三、非营利组织应以人为本，建立一套完善的志愿者管理体制

非营利组织的管理，不是靠“利润动机”的驱使，而是靠“使命”的凝聚和引导，通过能反映社会需要的“使命”以获得各方面的支持，包括吸引志愿者参与非营利组织的工作。

（一）保证志愿人员成功融入组织之中

保证志愿人员成功融入组织之中是至关重要的。志愿人员应当接受培训，知道应该如何完成其任务，以及组织的工作表现标准是什么。他们需要不断的训练，需要看到成就，得到自我实现。志愿者是基于对组织的宗旨、价值观的认同而加入其中，志愿者不支薪，在经济上并不依赖于该组织，有些甚至还是主要的捐赠者，所以他们要求从工作上得到比支薪者更大的满足。他们最需要的是挑战和满足，他们需要了解整个组织的使命，并且将其作为人生信念。同时保证志愿者也融入到组织文化中，通过强化组织文化能使组织对志愿者产生巨大的维系力，对志愿者产生巨大的驱动力，从而孕育无限的创造力，使组织的任务、事业或使命，具有可实现性和巨大的凝聚力。

（二）尽力避免商业化和官僚化的负面影响，维系组织文化，并且建立志愿者与组织的良好沟通机制

非营利性组织在运作过程中，应尽力避免商业化和官僚化的负面影响，维系组织文化，并且建立志愿者与组织的良好沟通机制，使之感悟组织文化，了解组织的运作实情，以有效地开展人本管理。这也是志愿者人本管理的精神内核。对志愿者有效地进行人本管理，关键在于建立一整套完善的管理机制和环境，使每一个志愿者不是处于机械的被动状态，而是处于自我管理的主动状态，主要运用以下的机制：

1、激励机制。这是人本管理的重要手段，旨在形成志愿者内在强大的追求动力，包括物质激励和精神激励。而对于志愿者而言，则主要是靠精神激励，激发其荣誉感，满足其成就感。

2、压力机制。因为志愿者的工作是基于志愿的一种行为，有很大的随意性和不稳定性，所以，灌输目标责任压力并内化为强烈的责任感，显得尤为重要。

3、实施目标管理，使其真实地感觉到工作的意义，看到工作的成绩以尽量克服其惰性。

4、约束机制。通过制度规范和伦理道德规范，使志愿者的行为有所遵循，使其知道该做什么，如何去做。凡组织皆有一定的制度，非营利组织也不例外。制度是一种有形的约束，伦理道德是一种无形的约束；前者是一种强制性的约束，后者主要是自我约束和社会舆论约束。通过约束机制，使志愿者的行为更加符合组织的实际运行情况，更好地为组织提供服务。

5、保证机制。通过一系列的制度和措施，保障志愿者的合法权益和合理要求，使志愿者深切体会到作为组织的一员，享受到的来自组织的关切。这也是一种激励和增强凝聚力的手段。

6、选择机制。志愿者不像组织内的专职人员，对专业的背景与学习经历要求不是很高。他们的志愿工作更多是自我实现的一种途径。因此，尽量为他们提供更多的自由选择工作岗位和工作条件的机会，既可促进人才的合理流动，也是一种很好的激励手段。

7、环境影响机制。包括人际关系和工作条件的影响。因此，组织内专业化的主管应当营造一种良好的人际关系氛围，对志愿者加以积极的引导。

四、结束语

如果说人力资源管理体现的是非营利组织和营利组织、政府在人的管理上的共性的话，志愿者管理则鲜明地体现了非营利组织的个性，它是非营利组织所特有的人力资源管理。理性的、策略的和成功的志愿者管理将产生持续不断的感召力和凝聚力，从而吸引越来越多的志愿者参与到社会公益事业中来。志愿服务的普及和志愿精神的光大，不仅可为非营利组织的发展提供重要的人力资源，而且从根本上改善了人类活动，推动了人类社会的文明进步。

参考文献：

1、丁元竹，江汛清。志愿活动研究：类型，评价与管理[M].天津人民出版社，2001.

2、克林格勒，纳尔班迪。公共部门人力资源管理：系统与战略[M].中国人民大学出版社，2001.

饭店的预约

在西方，去饭店吃饭一般都要事先预约，在预约时，有几点要特别注意说 清楚，首先要说明人数和时间，其次要表明是否要吸烟区或视野良好的座位。 如果是生日或其他特别的日子，可以告知宴会的目的和预算。在预定时间到达， 是基本的礼貌。再昂贵的休闲服，也不能随意穿着上餐厅吃饭时穿着得体是欧 美人的常识。去高档的餐厅，男士要穿整洁；女士要穿套装和有跟的鞋 子。如

果指定穿正式的服装的话，男士必须打领带，进入餐厅时，男士应先开门 ，请 女士进入。应请女士走在前面。入座、餐点端来时，都应让女士优先。特别是

团体活动，更别忘了让女士们走在前面。

入座有讲究

最得体的入座方式是从左侧入座。当椅子被拉开后，身体在几乎要碰到桌子的距离站直，领位者会把椅子推进来，腿弯碰到后面的椅子时，就可以坐下来了。用餐时，上臂和背部要靠到椅背，腹部和桌子保持约一个拳头的距离。两脚交叉的坐姿最好避免。

点酒的学问

在高级餐厅里，会有精于品酒的调酒师拿酒单来。对酒不太了解的人，最好告诉他自己挑选的菜色、预算、喜爱的酒类口味，主调酒师帮忙挑选。主菜若是肉类应搭配红酒，鱼类则搭配白色。上菜之前，不妨来杯香槟、雪利酒或吉尔酒等较淡的酒

上菜的次序

正式的全套西餐上菜顺序是：①前菜和汤②鱼③水果④肉类⑤乳酪⑥甜点和咖啡⑦水果，还有餐前酒和餐酒。没有必要全部都点，点太多却吃不完反而失礼。稍有水准的餐厅都欢迎只点前菜的客人。前菜、主菜(鱼或肉择其一)加甜点是最恰当的组合。点菜并不是由前菜开始点，而是先选一样最想吃的主菜，再配上适合主菜的汤。

如何使用餐巾

点完菜后，在前菜送来前的这段时间把餐巾打开，往内摺三分之一，让三分之二平铺在腿上，盖住膝盖以上的双腿部分。最好不要把餐巾塞入领口。 饮酒与食物的搭配

饮酒时应该搭配食用什么食物，时常困绕着人们，几百年来，饮酒时选择适当的食品似乎已经形成了一条条的规律。但是，随着现代的社会中新食品和新型酒类的不断涌现，这些规矩显得陈旧，越来越不适用了。

饮酒如何搭配食物首先应该明白一点，生活因个人喜好不同，饮酒和食物搭配毫无疑问的也应该随个人品味随意搭配。你可以按自己口味点叫酒和食物，即使是规则中不允许的，或者与你同桌用餐的朋友坚决反对的话，也不用害羞或不

好意思。生活中有许多看起来不宜搭配的事物组成在一起，还是显得那样和谐。 然而，晚饭时应该用什么酒，你还是拿不定主意时，该怎么办？是不是求助于那些规则搭配呢？多年来，我积累了些经验，可以解决你遇到的难题。这些所谓的“原则”不是告诉你喝酒时吃些什么，只是说明食物与酒类之间如何影响，相互作用的。

饮酒时搭配食物重要的是根据口味而定。食物和酒类可以分为四种口味，这也就界定了酒和食物搭配的范围，即：酸，甜，苦和咸味。

酸味：

你可能听说过酒不能和沙拉搭配，原因是沙拉中的酸极大地破坏了酒的醇香。但是，如果沙拉和酸性酒类同用，酒里所含的酸就会被沙拉的乳酸分解掉，这当然是一种绝好的搭配。所以，可以选择酸性酒和酸性食物一起食用。酸性酒类与含咸食品共用，味道也很好。

甜味：

用餐时，同样可以依个人口味选择甜点。一般说来，甜食会使甜酒口味减淡。如果你选用加利福尼亚查顿尼酒和一小片烤箭鱼一起食用，酒会显得很甜。但是，如果在鱼上放入沙拉，酒里的果味就会减色不少。所以吃甜点时，糖份过高的甜点会将酒味覆盖，失去了原味，应该选择略甜于一点的酒类。这样酒才能保持原来的口味。

苦味：

仍然使用“个人喜好”原则。苦味酒和带苦味的食物一起食用苦味会减少。所以如果想减淡或除去苦味，可以将苦酒和带苦味的食物搭配食用。

咸味：

一般没有盐味酒，但有许多酒类能降低含咸食品的盐味。世界许多国家和地区食用海产品如鱼类时，都会配用柠檬汁或酒类，主要原因是酸能减低鱼类的咸度，食用时，味道更加鲜美可口。

刀与叉的种类

刀、叉等银器类皆称为Cut-lery.刀、叉又分为肉类用、鱼类用、前菜用、甜点用，而汤匙除了前菜用、汤用、咖啡用、茶用之外，还有调味料用汤匙。调味料用汤匙即是添加调味料时所使用的汤匙，多用于甜点或是鱼类料理。如今所使用的餐具依料理的变化而不断变化。正式西式料理的套餐中，，常依不同料理的特点而配合使用各种不同形状的刀叉，并不是一开始就全部摆出来的。说到全套，很容易使人联想到在餐桌上摆满银器的画面，而现在大都是以点用2-3道单品料理的方式为主流。所以，在餐桌上摆满银器的正式用餐摆设，可能只能在喜宴上才能看得到了。最近，使用一组的刀与叉的情况渐少，仅吃2-3道前菜的人愈来愈多，而刀叉也并不随之变换，大都是以一组刀叉吃接着送上的前菜。而那种在刀叉上摆着的刀与叉(或汤匙)，并放置于餐盘右侧的餐厅也日渐增加。肉类料理所使用的刀的形状，不论是哪一家餐厅大致上都一样，不过鱼类料理所使用的刀，往往依各餐厅而有所不同。尤其是最近，与肉类料理用刀的宽度相同的鱼类料理

用刀有逐渐增加的倾趋势，且比这宽度更宽的也很常见，也有一些刀幅更宽并在刀刃部分加上豪华装饰的鱼类料理用刀。此外，还有餐厅以调味料汤匙代替鱼类料理用刀。刀叉就像是中国的筷架一样。有时是刀与叉(或汤匙)两只为一组放置在刀叉架上；有时是将刀、叉、汤匙三只为一组，放置在刀叉架上；有时是刀与叉(或汤匙)两只为一组的放置其上，使刀的刀刃部与叉子的前部不会碰触到桌巾。 刀与叉的使用方式

英美人的饮食习惯不一样。吃肉菜时，英国人左手拿叉，叉尖朝下，把肉扎起来，送入口中，如果是烧烂的蔬菜，就用餐刀把菜拨到餐叉上，送入口中，美国人用同样的方法切肉，然后右手放下餐刀，换用餐叉，叉，叉尖朝上，插到肉的下面，不用餐刀，把肉铲起来，送入口中，吃烧烂的蔬菜也是这样铲起来吃。 吃饭时，利用叉子的背面舀起来吃虽然不是违反餐桌的礼仪，不过看来起的确是不怎么雅观。吃米饭之类的料理时，可以很自然地将叉子转到正面舀起食用，因为叉子正同的凹下部位正是为此用法而设计的。这时候，也可利用刀子在一旁辅助用餐动作。将餐盘上的料理舀起时，利用刀子挡着以免料理散落到盘子外面，如此一来就可以很利落地将盘内食物舀起。如有淋上调味酱的料理了，也可以利用刀子刮取调味酱，再以汤匙或调味酱用汤匙将料理与资料一起送入口中。如以叉子叉住，再用汤匙淋上调味酱后食用，则是错误的动作，因为这样一来，在料理送往口中时，酱料会滴滴答答落得到处都是，搞得一团糟。以叉子舀起料理时，以左手持用叉子，将食物置于叉子正面的叉腹上送入口中。在与朋友聚餐的轻松场合，如果不须用到刀子，可以用右手拿叉子进餐。饭应以正面叉腹而非叉子背面舀起，这样可以比较容易食用，而且也较优雅自然。当盘子内的细碎食物聚集时，可利用刀子挡着，再以叉子靠近舀起。利用汤匙代替刀子也是可以的。以叉子将料理聚集到汤匙上，再以汤匙将食物送入口中。调味酱用汤匙与一般汤匙的用法是一样的。应利用叉子将料理推到调味酱汤匙上食用，而非以叉子叉住料理再以调味酱用汤匙淋上酱料，因为后者是违反礼节的。

如何摆置刀与叉

用餐中为八字形，如果在用餐中途暂时休息片刻，可将刀叉分话盘中，刀头与叉尖相对成“一”字形或“八”字形，刀叉朝向自己，表示还是继续吃。如是是谈话，可以拿着刀叉，无须放下，但若需是作手势时，就应放下刀叉，千万不可手执刀叉在空中挥舞摇晃。应当注意，不管任何时候，都不可将刀叉的一端放在盘上，另一端放在桌上。

刀与叉除了将料理切开送入口中之外，还有另一项非常重要的功用。刀叉的摆置方式传达出“用餐中”或是“结束用餐”之讯息。

而服务生是利用这种方式，判断客人的用餐情形，以及是否收拾餐具准备接下来的服务等等，所以希望积闰能够记住正的的餐具摆置方式。特别要注意的是刀刃侧必须面向自己。用餐结束的摆置方式有两种：用餐结束后中，可将叉子的下面向上，刀子的刀刃侧

向内与叉子并拢，平行放置于餐盘上。接下来的摆置方式又分为英国式与法

国式，不论哪种方式都可以，但最常用的是法国式。尽量将柄放入餐盘内，这样可以避免因碰触而掉落，服务生也较容易收拾。

出席结婚餐宴时，不论怎么将餐具摆成“用餐中”的位置，只要主要宾客用餐结束，就应立即把所有的料理收起。所以宴会时，切记皆以主要宾客为中心进行。在宴会中，每吃一道菜用一副刀叉，对摆在面前的刀叉，是从外侧依次向内取用，因为刀叉摆放的顺序正是每道菜上桌的顺序。刀叉用完了，上菜也结束了。中途需是谈话或休息时，应该将刀叉呈八字形平架在盘子两边。反之，刀叉柄朝向自己并列放在盘子里，则表示这一道菜已经用好了，服务员就会把盘子撤去。前菜或是甜点等，如果是可以直接用叉子叉起食用的料理，没有必要刻意地一定使用刀子。在家庭内的餐会或是与朋友之间的轻松聚餐，像沙拉或是蛋包饭之类较软的料理也可以只使用叉子的进餐。但是在正式的宴席上使用刀叉，能给人较为优雅利落的感觉。另外，在欧洲等地，常可看见有人右手拿叉子，左手则拿着面包用餐。不管吃得怎么利落优雅，这样用餐也只能在家庭或大众化的店中，在高级餐厅内是绝对行不通的。

没用过的刀子，就这样放在桌上即可，服务生会自动将它收走。

虽说将刀与叉放在餐盘上并拢是代表结束用餐的讯息，但是没有必要把干净刀子特地放入弄脏的餐盘内。

没有用过的餐具保持原状放在原处即可，硬要追求形式的规则反而显得奇怪。随机应变，依当时的状况处理事物才是最正确的。

即使掉了也不算出丑，但是自己弯下腰去捡就满丢脸的。所以东西掉了的时候最好请服务生过来替你捡起。服务生随时都在注意客人的情况，所以会很快地再拿新的餐具过来，万一服务生没有注意到，可以面向服务生稍微地将手抬高一下，尽量不要引起其他人侧目注视。

服务生的工作是为了使客人能更愉快地用餐，所以尽可向他们提出要求。 如何用手拿着吃

如果你不知道该不该用手拿着吃，就跟着主人做。记住：食物用浅盘上来时，吃前先放入自己的盘子。下面是一些可以用手拿着吃的食物：带芯的玉米，肋骨，带壳的蛤蚌和牡蛎，龙虾，三明治，干蛋糕，小甜饼，某些水果。脆熏肉，蛙腿，鸡翅和排骨(非正式场合)，土豆条或炸薯片，小萝卜，橄榄和芹菜等。 三明治

要记住，小的三明治和烤面包是用手拿着吃的，大点的吃前先切开。配卤汁吃的热三明治需要用刀和叉。通过拿面包的方式，可以测试出一个人是否是个有修养的人。不过只要你记住在吃面包或蛋卷时，往上抹黄油之前，先把其切成两半或小块的话，你就可以轻松得通过测试。小饼干用不着弄碎。使用你盘中的黄油刀，抹油应在盘子里或盘子上部进行。把黄油刀稍靠右边放。刀柄放在盘边外面以保持清洁。热土司和小面包要马上抹油。不必把面包条掰碎，可在其一面抹黄油。把丹麦糕点(甜蛋卷)切成两半或四半。随抹随吃。

熏肉

吃法很简单，吃带肥肉的熏肉要使用刀和叉，如果熏肉很脆，则先用叉子将肉叉碎，再用手拿着吃。

如何吃水果

苹果，梨 在宴席上，要用手拿取苹果或梨，放在盘里。你可以用螺旋式将其削皮。如果说样做很难的话，就水果放在盘上，先切成两半，再去核切块，然后用叉或水果刀食用。如果场合更加随便点的话，你可以用手拿着吃。

鳄梨 带壳的鳄梨需要用勺来吃，如果切成片装在盘子里或拌在色拉里，要用叉子吃。

香蕉 如果是在餐桌上吃香蕉，要先剥皮，再用刀切成段，然后用叉子叉着吃。在非正式场合如野餐，海滩等，要把香蕉剥出一半，然后向猴子一样吃。 无花果 鲜无花果作为开胃品与五香火腿一起吃时，要用刀叉连皮一起吃下。若上面有硬杆，用刀切下(否则会嚼不动)。作为饭后甜食吃时，要先把无花果切成四半，在桔汁或奶油中浸泡后，用刀叉食用。

柚子(橙子，桔子) 吃柚子时，要先把它切成两半，然后用茶匙或尖柚子匙挖出食用。在非正式场合，可以把柚子汁小心地挤到茶匙中。剥橙子皮有两种方法，两者都要使用尖刀。方法一：螺旋式剥皮。方法二：先用刀切去两端的皮，再竖直将皮一片片切掉。剥皮后，可以把橙肉掰下来。如果掰下的部分不大，可一口吃掉。如果太大，要使用甜食刀叉先切开，后食用。如果橙子是切好的，也可以象吃柚子那样使用柚子匙或茶匙挖着吃。吃桔子要先用手剥去皮，再一片一片地吃。你可能要剥皮并去除白色覆盖膜，尤其是膜很厚的时候。

葡萄 对于无籽葡萄没什么讲究，一粒粒地吃就行。若葡萄有籽，林把葡萄放入口中嚼吸食肉质，然后把籽吐到手中。要想容易地剥去葡萄皮，则要持其茎部放在嘴边，用中指和食纸将肉汁挤入口中。最后把剩在手中的葡萄皮放在盘里。

芒果，木瓜 整个芒果，要先用锋利的水果刀纵向切成两半，然后再切成四分之一半。用叉子将每一块放入盘中，皮面朝上，并剥掉芒果皮。你也可以象吃鳄梨那样用勺挖着吃。如把芒果切成两半，挖食核肉，保留皮壳。吃木瓜象吃鳄梨和小西瓜一样，先切成两半，抠出籽，然后用勺挖着吃。

桃李 将桃李先切成二分之一半，再切成四分之一半，用刀去核。皮可以剥下来，但如果带着皮切成小块，用甜食刀叉食用也是不错的。

柿子 吃柿子有两种方法：一是先切成两半，然后用勺挖出柿肉；二是将柿子竖直放在盘中，柄部朝下，切成四块，然后再借助刀叉切成适当大的小块。食用时将柿核吐在勺中，放到你的盘子的一边。不要吃柿子皮，因为太苦太涩。

菠萝(果肉) 很简单，吃鲜菠萝片时，始终使用刀和叉。

草莓 大草莓可以用手柄部，蘸着白砂糖(自己盘中的)整个吃。然后将草莓柄放入自己的盘里。如果草莓是拌在奶油里的，当然要使用勺子。

如果说上个星期实习稍微有点辛苦，那么这个星期则稍加轻松了，适应了注塑机的生活，一切都会变的容易。俄国诗人--马雅可夫斯基说过：我们干工作要使每件日常事务适应于伟大的坚定目标。毛主席也说过：情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。我觉得一切的艰辛都需要我去适应，毕竟____期社会实践也是一个学习的过程，参加了实践就要做到做好。这次的实践让在学校的我尝到了生活的不易和艰辛，或许这种真切的体会，才是最宝贵的收获。

虽然说这个星期的注塑机工作比上星期辛苦，但是我还是认真的完成了本周的工作。并且我也开始对以后的工作有了新的展望，我参加这两个星期的工作对我以后有非常大的帮助，这将是我以后宝贵的体验之一。

我也获得了很多感悟，工作的时候要学会全力以付，不要太计较自己付出多少，尽量做到多做事，做有用的事情。自己努力的工作，旁人也会看到。看到那些一线工人不辞疲倦的坚守在自己的岗位，而我虽然是一名短暂的实习工，但我也得拿出百分百的热情来投入到工作当中，不为其它只为对得起自己。虽然工作又累又苦还很无聊，天气也很热，但依然挡不住我们实践的步伐。也希望自己在接下来的工作当中越做越好，勤勤恳恳做完本次____假实践，不让自己留下遗憾，也不为温州职业技术学院抹黑。

1. 硝烟已散，但曾经的苦难不能忘，无数牺牲不敢忘！铭记这一天，悼念同胞，永怀先烈，吾辈自强！

2. 筚路蓝缕创伟业，初心不忘再出发！我们永远跟党走！转起，祝福伟大的党！祝福伟大的祖国！

3. 七七事变86周年，悼念遇难同胞，缅怀革命先烈！

4. 86年前的今天，日本侵略者悍然发动全面侵华战争。无数中华儿女不顾生死，为保卫河山浴血奋战，奏响反抗侵略的英雄壮歌！铭记历史，珍爱和平！

5. 铭记历史，永怀先烈，愿山河无恙，吾辈自强！

6. 我们生在红旗下，长在春风里。人民有信仰，国家有力量，民族有希望。目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰！愿以吾辈之青春，捍卫盛世之中华！

7. 曾经对近代史不忍卒读。然而，只有真实的感受过那些痛苦和屈辱，才能明白，今天的幸福，到底应该朝着什么方向前进。是痛，让我们的幸福，变得厚重，和珍贵。

8. 旧时山河破碎，同胞逝去之殇不能忘。

9. 无论如何永远不会忘记这伤痛，我也没有资格替先辈原谅他们。勿忘历史，吾辈自强。

10. 友好相处不等于忘却历史更不等于原谅侵略者，只因为和平安宁的日子来之不易，所以倍加珍惜。

11. 卢沟晓月忆旧耻，石狮怒诉扶桑指。曾经孱弱山河泪，仰天长啸难自抑。今朝东升耀旭日，时时牢记民族泣。泱泱中华不再匿，痞邻还须示利器！

12. 中国人民奋起反击，万众一心，“不让日本帝国主义占领中国寸土”、“为保卫国土流最后一滴血”！

13. 少年兴，则国兴，少年强，则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心。

14. 弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。

15. 七七事变，每一个中国人都应该记住的日子。全面侵华战争的开始，中国八年抗战，缅怀先烈。如今幸福的日子是他们用鲜血和生命换来的。

16. 道阻且长，行则将至，行而不辍，未来可期，前方的路会有曲折，但也充满希望！我们每一个人都在努力！加油！

17. 芦沟桥，芦沟桥，芦沟残月星飘摇。壮士将死少年怒，问剑几时诛东獠。

18. 悼念遇难同胞，缅怀革命先烈！

19. 铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平开创未来，《七七事变》曾经的牺牲，曾经的苦难，我们永远不能忘。

20. 流逝的是时间，留下的是伤痛！落后就要挨打的教训不能忘，吾辈当自强！

近期，上海携程亲子园虐童事件，北京红黄蓝幼儿园虐童事件，先后发生，深深地刺痛我们的心。作为一名幼儿教师，我只想说，虐童者应受法律的严惩，但幼师这个职业依然神圣！警钟长鸣，教师应始终将师德铭记于心！

教书是为了育人，然而没有师德，又何谈“师道”的尊严和存在的意义呢？

教师是人类灵魂的工程师，是教育工作的组织者。每个孩子都是单纯善良的，调皮的孩子也不例外，我们要允许孩子犯一些错误。作为老师，就应该找到切入点，多赏识和关爱他们，针对每个孩子的特点，因材施教，去发现他们的闪光点，让他们发挥自己的长处。有的老师可能性子比较急，脾气有点暴躁，但是，既然已经是一名老师了，就要对得起这个称呼与这份职业。全国优秀教师林崇德教授说过：“师爱比母爱更崇高、更无私、更伟大，是爱让教师事业心责任感的体现，是师德的核心。”我们要爱护孩子的自尊心，了解他们的需要，做一个服众的威而有信的老师，做一个有强烈的责任心和责任感的老师。爱我们的孩子，从身边的点点滴滴做起，爱教育事业，不在于你从中收获了多少，而在于你为孩子付出了多少。我们就要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼的呵护孩子们的心灵。在日常生活中，我们应时时刻刻注意自己的言行、情绪、态度，分分秒秒提醒自己要用爱心去面对所有的孩子。我们面对的是不谙世事的孩子，我们得对他们的未来负责。

爱，是一种伟大的教育力量，一个有爱心的教师是有足够的魅力吸引学生的。只要你用爱心去对待他们，你会得到爱的回报。

做一名合格的教师，让我们用爱心播下花的种子，然后再用十倍爱心去浇水锄草，那么，在不久的将来，我们必将会迎来一个姹紫嫣红的美丽春天！

虐童事件，让我感慨颇多，同时提醒自己在今后工作中无论遇到孩子多么调皮，也必须注意自己的言行举止，不得做出有失教师师德的行为，选择了这个行业，就要对孩子负责，对自己负责！

给我们训练的教官是一个二十四岁左右的小伙子，他身材不算太高，在他那年轻的脸上写满了严肃和认真。他很爱开玩笑，而且在他开玩笑的时候脸上还挂着严肃和认真。但是，教官在军训的时候对我们的要求还是很高的。只要大家不努力，他就会批评我们；只要大家动作不规范，他就会一而再，再而三地示范给我们看。这是我遇见的最严厉的教官了。

最后一天是军训成果的演出。起先是校长检阅，然后是校长围着操场行走一周，之后是校长和几位领导进入观看的高台处，经过了五天的训练，每个班进场的时候都十分整齐。接下来就是每个班的精彩演示，最后以所有三十二个班同时获得优秀奖而结束，并且每个班都选出了五名最优秀的人。为我们辛苦了五天的军训画上了圆满的句号。

高中维持五天的痛苦军训，就在今天，圆满结束了。回想起这些日子，我内心的感慨良多。“宝剑锋从磨砺出，梅花香出苦寒来”是军训的体会。“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”是军训的结果。

夏天的炎炎烈日下，我们挥洒着辛苦汗水，但却始终无怨无悔。尽管夏日酷暑的难耐，但我们前进的脚步依然整齐划一，口号依然有力、嘹亮。因为我们都明白扛在自己肩膀上无比沉重的使命是必需要完成和承担的。

这军训真实地反映了我们高中生丰富多彩生活的一个侧面，叫人受益匪浅；它教会了我纪律要严明，劳动是可贵的，生活是美好的。其间，我在劳苦的军训中更有体会到了甜美的劳动成果。

军训不但锻炼了我的意志品质，还增强了我的爱国精神，在这里我可以自豪的说，参加这次军训，我一生无憾。

1、爸爸！父亲节又要到了，您在天堂还好吗？看不到您，只能用这样的思念，寄托我对您的想念。父亲节日快乐！

2、比地宽广的是海，比海高远的是天，比天更高远的是父亲的胸怀；父亲节到了，祝天下所有父亲：开开心心快快乐乐，健健康康平平安安！

3、爸爸的 azuowen.comn.cn 肩膀是那么的宽大、温暖。依靠在您的肩膀上，让我如此的安心。

4、父亲严肃的脸容和他的诚挚的爱却时时伴随着我，激励着我。

5、您是一棵大树，春天倚着您幻想，夏天倚着你繁茂，秋天倚着您成熟，冬天倚着您沉思。爸，祝父亲节快乐，身体健康，每天都有好心情！

6、燃烧的岁月，已将父亲的青春焚尽，但那坚强的信念，仍在父亲额头闪光，父亲在我心目中永远高大伟岸，父亲的爱护、关怀和勉励将伴我信步风雨人生。

7、您为我展现蓝天，让我的生活充满温馨，您为我开脱沃土，让我的心中溢满幸福，您为我奉献一切，我把真情展现给这个六月，祝您父亲节快乐。

8、您用宽阔的胸怀，铸起一个情的港湾；您用朴实的双手，创造一个家的幸福；您用坚毅的肩膀，撑起一片爱的天堂，世间所有亲爱的爸爸，祝您父亲节快乐。

9、您用如山的父爱，撑起了我童年成长的一片灿烂；您用大海的胸怀，包容了我少不更事的调皮捣蛋。我终身感谢您的养育之恩！我终身祝福您父亲节健康快乐！

10、其实爸爸对家庭的付出，并不比妈妈少，多么可敬而伟大的父亲，世界上没有一种爱，会比父爱更无私，父亲节到了，向我的父亲表达最真挚的爱意！

11、您用双手，撑起一片天蓝蓝；您用汗水，编织一个家暖暖；您用严肃，写成一缕爱绵绵；您用坚强，挺出脊梁压不弯。累了就歇歇吧，父亲节了，祝您健康！

12、您在我困难时给我坚定的信念，您在我懵懂时给我醒悟的话语，您在我迷途时给我光明的道路。在父亲节到来之际，祝您节日快乐，永远幸福

13、盼你伸出双手，接受我盈盈的祝福；在你未来的日子里，让幸福之花开放得灿烂芬芳。在父亲节的日子里，寄一份祝福给你，愿你拥有真心的快乐与喜悦！

14、当我遇到挫折和困难时，我第一个想起的就是您，当我遇到快乐大转盘时，我第一个告诉也是您——我的爸爸。我爱您！

15、一条短信息，祝福一串串：父亲节到了，祝快快乐乐，开开心心；健健康康，轻轻松松；团团圆圆，恩恩爱爱；和和美美，红红火火。

16、父爱，伟岸如青山；圣洁如冰雪；温暖如娇阳；宽广如江海！老爸，父亲节快乐！永远爱您的女儿！

17、爸爸不论何时你都是我的拐杖，给我支持，给我方向，给我力量，让我可以走好今后的每一段路。即使您不在我身边，那份浓浓的父爱仍然会帮助我直到永远！

18、爸爸，今天是父亲节，节日快乐哦。虽然，你有时很凶，但是我知道你是爱我的，是吗？在这里祝你快乐，健康！

19、一个老男人，居然让我爱得那么坚决、久远、纯粹、无私温暖、深沉、依赖和崇敬！永远爱你，老爸！

20、快乐像浪花，退去了留下笑语；爱情像烟火，飘散了留下美丽；幸福像阳光，冬日里觉得温暖；祝福像轻风，追寻你，把美丽心情带给你，祝父亲节快乐！

21、我多才多艺的爸爸节日快乐，你永远是我心中的偶像――就是明星那样的人物！

22、每一个父亲节都想祝您永远保留着年轻时的激情，年轻时的火焰。

23、爸爸，在这特殊的日子里，所有的祝福都带着我们的爱，挤在您的酒杯里，红红深深的，直到心底。父亲节快乐！

24、父爱是座山，比山更伟岸，父爱是条江，比江更宽广，父爱是片海，比海更慷慨，父爱是棵树，比树更大度。朋友，请在父亲节来临之前，对他说声节日快乐！

25、如果，您是一棵沧桑的老树，那么，我愿是那会唱歌的百灵，日夜栖在您的枝头鸣叫，换回您的年轻，让您永远青翠。爸爸，我爱您！

26、老爸，你在我心中永远是最有型，最棒的父亲，祝您父亲节快乐！

27、爸爸，不管您打过我也好，骂过我也好，我知道都是为了我好，恨铁不成钢，我心里一点也不怪你，我要告诉您，您是我永远的好爸爸。

28、燃烧的岁月，已将父亲的青春焚尽，但那坚强的信念，仍在父亲额头闪光，父亲在我心目中永远高大伟岸，父亲的爱护、关怀和勉励将伴我信步风雨人生。祝父亲快乐！

29、敬爱的爸爸，祝福您岁岁愉快，年年如意。爸爸、妈妈，祝你们身体永远健康，天天快乐。

30、献给您无限感激和温馨的祝愿，还有那许多回忆和深情的思念。因为您慈祥无比，难以言表，祝您父亲节快乐

31、年少的青春，未完的旅程，是你带着我勇敢地看人生；无悔的关怀，无怨的真爱，而我又能还给你几分，祝父亲永远快乐！

32、父亲，感谢您为我做的一切，我一定会加倍努力工作学习来报答您的养育，我爱您。今天是父亲节，我深深的祝福您节日快乐！

33、父亲节一年一度您的日子，没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸，辛苦了！

34、你像一棵大树为了这个家遮挡风沙，你像一头黄牛为了这个家耕耘劳苦；你脸上的皱纹镌刻着岁月的沧桑，你双手的老茧让儿女难以忘记，你有一个伟大又平凡的名字叫父亲，祝天下的父亲们父亲节快乐，健康平安万寿无疆。

35、也许你从不知道有这样一天是你的节日，就像你永不知道疲倦一样，你的爱默默无闻，不求回报，没有你的爱和帮助，我的心就是一片荒漠。又是父亲节了，我要告诉你，爸爸，你是我心中的一座山！愿您健康快乐！

36、你把季节整合成一帧帧照片，每一帧里都有我的身影；你把关爱融城一张张笑脸，每一个笑里都有我的点滴；你把守候转化成一盏盏明灯，每一展里都有我的踪迹。父亲，你无时无刻不在用你的爱包围我，父亲节到了，愿我爱和爱我的父亲健康常在。

37、我看到你的青丝变成了白发，我看到你英俊的脸上留下皱纹，我看到你笔值的脊背已经佝偻，我看到时光一点一点把你的岁月偷走，我看到这些岁月都给了我，化成爱意将我浇灌！亲爱的爸爸，父亲节快乐！

38、你湿了我的眼眶还教我不把眼泪流下来，岁月的刻刀在你的额前肆意你却永远微笑，从来没喊过苦，不管工作多累，从来没喊过累，不管生活有多艰辛，你总说是我给你动力和希望，让你感觉生活很美好，可我又曾为你做过什么，父亲节到了，祝您快乐，真心希望爸爸开心健康每一天，爸爸，爱你！

39、父母是扁担，重担挑两肩；累也不怕苦，只为儿女甜；天下父母心，大爱重如山；祝福给父母，福禄寿喜全；乐享儿女孝，天天笑开颜。

40、对自己粗心大意，对儿女细心照顾；对自己要求极严，对儿女宽容以待。这就是您，我亲爱的父亲，把您的一切都给与您的儿女，时刻为儿女牵肠挂肚。父亲节到了，愿您健康，笑口常开！

习近平同志说：“中国共产党立志于中华民族千秋伟业，百年恰是风华正茂！”作为当代大学生，我们肩负了国家未来繁荣的希望，是社会的脊梁柱，是民族未来复兴的承担者，我们更应关注时事的变化，国家未来的发展方向，党未来的指导方针。

2021年是中国共产党建党100周年，在过去的百年历程之中，中国共产党向后人展示了中华民族知难而退、迎难而上的斗争精神以及中国人民同舟共济、众志成城的磅礴力量，以无可辩驳的事实向世人证明，中国共产党无愧于历史、无愧于人民、无愧于这个时代！我们是实现中华民族伟大复兴历史使命的合格担当者。

1、悦耳的铃声，妖艳的鲜花，都受时间的`限制，只有我的祝福永恒，永远永远祝福您，给我智慧之泉的老师！

2、一个个日子升起又降落，xx届届学生走来又走过，不变的是您深沉的爱和灿烂的笑容。祝福您，亲爱的老师！

3、祝老师能每天拥有阳光般的笑容健康的身体，您是创造奇迹的劳动者，是您哺育了我们，我们深深感谢您！

4、多想再一次注视您的目光，多想再一次倾听您的讲课，多想再一次紧握您的双手，衷心道声谢谢，用我所有的真诚。

5、手中的粉笔慢慢化为漫天爱的灰屑，这爱染白了您原本乌黑的头发。在这特别的日子，献上一句：老师您辛苦了！

6、如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花？啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！

7、农夫，种植了果园和树木，而自己的青春却在流逝着。老师，您就是我们小小心灵里的农夫，我们将永远感激您。

8、让阳光送去美好的期待，让清风送去我们深深的祝福，让白云和蓝天永远点缀你的饿生活，愿你的生活充满快乐！

9、忘不了您和风细雨般的话语，荡涤了我心灵上的尘泥；忘不了您浩荡东风般的叮咛，鼓起我前进的勇气。老师，我终生感激您！

10、老师，你辛苦了，每次第一批到校的是你们，而最后一批回家的又是你们，“一日为师，终身为父”祝你们在教育事业上再创辉煌！

初中生正处于人生的关键阶段，在这个阶段，由于受青春期的影响，很多学生在行为上和心理上都会发生很大的变化，而这些变化，如果没有道德的约束，就可能对学生今后的成长发展产生不良后果。虽然现阶段大部分初中生都并非问题少年，也并没有出现游走在法律与道德边缘的现象，但在道德教育、政治教育方面还是需要进一步加强的。从初中校园生活来看，初中生在道德问题方面主要存在以下问题：一是对他人不够尊重，包括教师、家长以及同伴，受资本主义金钱至上的错误影响，对教师不够尊重，认为自己在学校接受教育就是“花钱买服务”，对老师没有从内心去尊重，在家庭生活中与家长发生语言冲突，不服从家长的教育，与同伴交流过程中也很容易出现言语伤人的情况；二是虚荣心膨胀，攀比心理过强，虽然为了防止初中生出现过度虚荣的问题，初中学校要求学生在校穿校服，但明显看出由于无法在衣服方面进行比较，学生就会在鞋子和书包上大做文章，进行攀比；三是诚信缺失，不守信用的现象较为普遍，具体表现为作业不认真完成或是考试作弊与抄袭；四是恶性竞争明显，团结友爱缺失，无法正视他人的成绩，嫉妒心强，甚至为了自己得到荣誉而进行恶性竞争。

二、基于转变三观的初中生政治教学策略探讨

针对上述问题，本文认为在初中政治课堂中，发挥道德教育的作用，对学生进行世界观、人生观和价值观的引导，让初中生的三观发生变化正是广大初中政治教师的职责和任务。那么，在初中生政治教学中，教师应该采取什么样的方法和策略对初中生进行道德教育呢？本文提出以下几点策略：

1.从教材入手，对学生进行道德指引

教材作为课堂教学的三要素之一，在课堂教学中始终都发挥着重要作用，在初中政治课堂教学中也是如此，因此在对初中生进行道德教育时，教师要充分利用教材中涉及的主题对学生进行引导，例如，苏人版《思想品德》七年级上册中涉及的教学内容《敬人者 人恒敬之》《让人三尺又何妨》《众人划桨开大船》等等分别涉及与学生道德教育密切相关的尊重他人、礼让待人、团结友爱等主题，这些道德教育内容对学生的学习生活以及三观的确立都发挥着重要的作用。

2.从生活入手，对学生进行道德指引

从生活入手对初中生进行道德教育的渗透，是为了使道德教育更具实践性，使学生感受到道德教育与学习生活密切相关。同时，从发生在学生身边的小事入手，也可以使学生体会到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的重要性。因此，初中政治教师在日常生活中应该多多积累生活素材，对涉及道德问题的社会新闻进行密切关注，同时对学生的日常行为进行细心观察。

3.从情感入手，对学生进行道德指引

之所以家长对初中生进行道德教育会使青春期学生产生厌烦情绪，正是因为学生家长没有妥善处理家长与子女之间的情感关系。因此，初中政治教师在对学生进行道德教育时，就应该将师生之间的情感处理放在重要位置。如果师生关系太过疏远，教师始终以领导者或长辈的姿态对学生进行说教，自然会使学生产生厌烦和抵触情绪，如果教师与学生之间的关系过于亲密，却容易使学生对教师的态度过于随便，“不把教师的言语放在眼里”。因此，要想对初中生施以有效的道德教育，教师还要正确把握与学生之间的情感关系。

4.从典范入手，对学生进行道德指引