美德之星感言（最新20篇）

一、领导重视,统一部置。本次活动受到了学校领导的重视和支持,认为此活动对学生有重大的教育意义。学校对本次活动进行统一布置,设计了一套可行有效的方案,确定活动主题为“向雷锋学习，做美德少年”,使每个学生都处在学雷锋的浓浓氛围之中。

二、形式新颖,内容丰富。这次活动最大的一个特点就是把网络引入活动中,富有一定的新意。学生们可以接触到大量的信息,活动内容丰富多彩。

1、上网搜集信息,宣传雷锋事迹。班主任组织学生上网查找雷锋的相关信息,利用所得信息开展了一系列的活动:(1)学校要求每个班出一期黑板报;(2)各班利用班会时间举行以“向雷锋学习，做美德少年”为主题的演讲比赛;(3)在学生中开展“向雷锋学习，做美德少年”的手抄报活动，各班评比出3名最好的，共有9名学生，在旗下讲话时受到通报表扬。在大量的网络信息面前,学生们对雷锋了解得更深更具体了。

2、进行网上寄语活动。我校利用课外活动时间以及其它的一些空余时间,家里上网的同学可以在家里在留言栏上留言,表达自己的如何向雷锋学习，怎样做美德少年，学生家里没上网的由班主任把学生的留言替学生提交到网上。我校大多数学生，都在网上留了言。

三、效果明显,意义深远。引导学生积极参加“向雷锋学习，做美德少年”活动，在活动中,同学们进一步了解了雷锋的感人事迹,更深刻地体会到了他助人为乐的高贵品质。学生们纷纷表示要向雷锋学习,从自己做起、从身边做起、从日常小事做起，把学雷锋活动落实到学习生活之中，在家庭孝敬父母、在学校尊敬师长、在社会谦恭待人。本次活动是一次震撼学生心灵的教育,虽然已经告一段落,但它带给学生的影响却是深刻而又长久。

按照局党组的要求，我和大家交流学习中华传统美德和社会主义核心价值观体会，着重围绕“智”的话题展开，

学习中华传统美德和社会主义核心价值观心得体会。主要内容有四个方面：一、关于“智”的内涵;二、中华传统美德的发展脉络;三、学习引起的思考;四、弘扬中华传统美德自觉践行社会主义核心价值观。

首先，了解一下对智的解读，何谓智?它有两个层次 第一个层次是做“知”解，智者，知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。第二个层次是它内涵：智是儒家思想中重要的命题之一，属于传统社会的价值范畴。这里的“智”不是佛家之顿悟，也不是科学智慧，而是道德智慧，即辨别是非善恶的能力。儒家学者认为，具备了这种道德智慧，才能成为君子。在儒家的道德规范体系中，“智”是最基本最重要的德目之一，也是儒家理想人格的重要品质之一，视为“三达德”、“四德”、“五常”之一。首先把“智”视为道德规范、道德品质或道德情操来使用的是伟大的思想家孔子。他说：“知(智)者不惑，仁者不优，勇者不惧”。把“智”与“仁”、“勇”两个道德规范并举，定位为君子之道，他的语言从行为的节制和的修饰、道德的认识和意志的保障等意义上确立了礼与智在道德体系中的不可或缺的位臵。

孟子在仁义礼之外加入“智”，构成四德或四端，他是这样描述的：“仁之实事亲(亲亲)是也;义之实从兄(尊长)是也;礼之实节文斯二者是也;智之实，知斯二者弗去(背离)是也。” “性善说”，曰：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。” (《孟子〃告子上》)。提出仁义礼智四位一体，相依互补，构成完整的道德范畴系统，构建为人道的全部蕴含。 到了汉代，董仲舒又加入“信”，并将仁义礼智信说成是与天地长久的经常法则(“常道”)，号“正常”。 曰：“仁义礼智信五常之道”(《贤良对策》)。

这是的核心价值理念和基本要求。也是中国传统社会社会的核心价值观，在几千年的中国传统文化中，既是一种道德规范，更是一种社会理想，同时还是一种政治纲领。用来塑造社会、教化人生，是中国儒家文化的核心价值追求。正是这样一种核心价值观及其在思想道德领域延伸与展开所形成的种种具体价值范畴，使中国封建社会得以维系、变革与发展，形成了至今仍然具有重要现实意义的价值标准和行为和规范。

做一名中国人，不能不懂得中国文化，不能不受中国文化的熏陶。中华文化是目前人类文化中唯一没有中断过，活下来的文化。让我们走进先贤，通过他们链接古代文明，了解灿烂中国文化，我们先回顾一下儒家学派主要代表其人和对后世影响。

孔子(前551年9月28日)，名丘，字仲尼。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。相传其有弟子三千，贤弟子72人，曾带领弟子周游列国20xx年，晚年潜心致力于古文献整理。其思想以“仁”为核心，以“礼”为规范。自西汉以后，孔子学说成为我国两千余年封建社会的文化正统，影响极其深远。

孟子(前372年-前289年)，名轲。中国古代著名思想家， 儒家学派集大成者。早年受业于子思(孔子的孙子)的学生，曾经为了实现政治理想而游说于各国诸侯之间，却不被重视。晚年和门徒从事著述。曾著《诗》、《书》，继承并发扬了孔子的思想，他以“民本”思想为基础，提出了“仁政”、“王道”的思想和“人性本善”的观点，并提出了“精心、养性、诚心、寡欲”等主张，尽管不被当时诸侯所用，但是在后来的封建社会里却和孔子的学说一起成为主导的统治思想，是继孔子之后儒家学派的最杰出代表，是仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

董仲舒(前179年-前120xx年)，西汉儒家学者、哲学家、政治家、教育家和今文经学大师。他少时专治《春秋》，汉景帝是任博士，潜心研究孔子学说。汉武帝时下诏征求治国方略。董仲舒以“天人三策”相对，提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，独尊儒术”主张，为汉武帝所采纳，使得入学从此成为封建社会的正统。其学说以儒家宗法思想为中心，杂以周朝以来的“阴阳五行说”，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，并提出“三纲、五常”的封建伦理。

第二，传统美德的发展脉络。

我国传统道德中既有精华，也有糟粕。传统美德就是我们所说的精华;那些落后的、过时的道德遗产就是糟粕。伴随我国传统道德的产生、演变而形成和发展的中华传统美德。一般都蕴含在我国传统道德之中，其发展脉络大致如下：

1.萌芽和奠基阶段。传说早在尧舜时代，就出现了父义、母慈、兄友、弟恭、子孝等一些初具道德色彩的概念。西周时期，周公提出了“以德配天、敬德保民、明德慎罚”的道德意识。春秋时期，提出了君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬的做人“六顺”。战国时期因社会剧烈变革，在思想领域，出现了诸子百家争鸣的局面，儒道墨法等学派都对道德本源、道德准则、道德评价、道德作用、道德修养等问题作了较深入的探讨，从而形成了不同的道德思想。

2.系统化阶段。秦王朝灭亡后，汉武帝总结历史经验教训，高度重视儒家道德的社会作用，采纳董仲舒主张，“罢黜百家、独尊儒术”，使儒家道德成为我国古代道德思想的正统。到魏晋隋唐时期，“仁、义、礼、智、信”作为官方意识形态，得到大力倡导，并逐渐成为人们普遍认可的道德准则和行为规范。到宋明清时期，“仁、义、礼、智、信”等中华传统美德在理论上得到进一步阐发。

3.遭遇挑战并补充调整阶段。鸦片战争后，我国成为半殖民地半封建社会，民族危亡逐步加深。我国资产阶级思想家在批判封建道德的过程中，用西方的自由、平等、博爱精神改造和充实中华传统美德。五四时期，在救亡图存的过程中，我国进步思想家学习西方新思想，批判封建旧道德，沉重打击了统治我国20xx多年的封建礼教。提倡民主与科学为马克思主义在我国的传播创造了条件，也为我国无产阶级新文化的诞生和以马克思主义为指导、用无产阶级新文化新道德批判继承我国传统道德奠定了思想基础。

4.传承和弘扬阶段。我们党提出了批判继承我国优秀传统文化，确立了“吸收其精华、剔除其糟粕”的“古为今用”的方针。在新民主主义革命时期形成的中国革命道德，在社会主义建设时期和改革开放新时期形成的社会主义道德，都极大地弘扬了中华传统美德。历代领导人都大力提倡弘扬中华传统美德。如建设“小康社会”的提法来源于《诗经》、《礼记》等我国古代典籍;“以人为本”理念与“民为邦本、本固邦宁、民贵君轻”等民本思想一脉相承;“和谐社会”的构想与“和而不同、和为贵”相承接;生态文明建设与“天人合一、道法自然”等相契合。还有“国家兴亡，匹夫有责”“与时俱进、自强不息”“生于忧患，死于安乐”“艰苦奋斗、谦虚谨慎、戒骄戒躁”等传统美德都得到大力弘扬。

第三、学习传统文化的思考。

今天的我们因过度注重物质，忽视精神。而出现了一些困扰 ，需要从传统文化中寻找支撑我们精神营养，我局开展这个传统文化系列讲座，大家自己談体会，目的就是让我们通过认知传统文化、激发起我们对中华文明的敬仰，从而更好传承。指出，要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。这也为我们为什么要学习传统文化和怎样学习作了点题。

第四、弘扬中华传统美德自觉践行社会主义核心价值观。

所谓核心价值观，是指能够体现社会主体成员的根本利益、反映社会主体成员的价值诉求，对社会变革与进步起维系和推动作用的思想观念、道德标准和价值取向。核心价值观是一定社会的性质、本质和发展趋向的集中体现。核心价值观在意识形态和思想道德等层面的延伸与展开，即形成社会核心价值体系。从这个意义上说，核心价值观是根本，具有内在的规定性;核心价值体系则是表现，从属于一定的核心价值观，具有外在的表象性。确立和规范社会核心价值体系，内在地要求进一步凝练和建构社会核心价值观。一定社会的核心价值观是在一定社会的长期实践中孕育形成的，离不开一定社会的生产方式、生活方式及其对社会意识形态及思想道德层面的基本要求。当前，我国正处于全面深化改革的关键时期，人们的思想意识、道德观念、价值取向不断调整变化。培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德具有极强的紧迫性和针对性。今天，人们比任何时候都更深切地呼唤更加公平的社会环境、更加诚信的市场氛围，也痛感于社会上一些不良现象背后的道德滑坡、底线失守。常常会听见有人抱怨社会不公，抱怨处事艰难。可以说，弘扬中华传统美德和践行社会主义核心价值观，是全社会的共同诉求。党的xx大提出的“富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善”24个字，从国家、社会、个人三个层面确立了当代中国最基层的价值观念，鲜明地提出了我们这个国家与民族的精神底蕴。提出：“把社会主义核心价值观灌入心、灌入脑”，进一步提振“精气神”，从自己做起，在全社会凝聚起向上向善的蓬勃力量 核心价值观的弘扬践行。有赖于我们每个人的努力。最后，让我们用于《论语》心得的一话来共勉：“学习任何经典，所有古圣先贤的经验，最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些光芒的照耀下，提升效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，能符合社会道义标准，不论是对自己的心还是对社会岗位，都有一个无愧的交待。

人之初，性本善，性相近，习相远：人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，德育教育是幼儿教育的重要组成部分，培养幼儿终身受益的品质对提高整个国民素质，促进人类文明的进步，都起着巨大的奠基作用。

《纲要》中指出：“幼儿园品德教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主，注重潜移默化的影响，并贯穿于幼儿生活及各项活动之中。”为了让幼儿将来成为21世纪德才兼备的优秀人才、栋梁之材，培养幼儿终身受益的品质，我确信教师无疑是最辛勤的耕耘者、播种者之一。把公民道德的种子从小就播撒在每个幼儿的心灵深处，使千千万万的幼儿接受这样的启蒙教育，让幼儿从小继承中华民族几千年形成的优良传统美德，是身为教师我的责任和对社会的负责。幼儿教育是素质教育的基础，幼儿德育教育的方式多种多样，只要我们能够充分认识到幼儿时期德育教育的重要性。

幼儿园德育教育是学前教育的重要组成部分，幼儿园在促进孩子在德、智、体、美、的全面发展的教育中，德占据首位，因为年龄小只能去看去听。幼儿德育教育主要是指道德品质教育，而良好的道德品质是一个人素养的重要表现。正所谓言教不如身教!就是要以自身的好思想、好品德、好行为去教育影响幼儿的一种方法幼儿的行为习得的特点是“模仿学习”，无须别人来教，只要身边有这样的人、事，天长日久，耳濡目染，孩子们自然就会习得。我认为幼儿是联结幼儿园和家庭的纽带，两者共同施教的对象是幼儿，两者合作围绕的核心也是幼儿。他们使教师和家长之间达到情感上的“共鸣”，做到心与心相连，情与情相通。在教育思想、原则、方法等方面取得共识，双方配合更加默契，共同把爱洒向孩子，共把育人质量关。

向家长宣传科学德育教育幼儿的知识，为家长提高教育水平提供了一个学习机会，让家长获得了教育的知识经验。育人为本，德育为先。我们应对幼儿进行适时适度的德育教育，创造优良环境，给幼儿潜移默化的影响，为幼儿形成、发展、巩固良好的个性奠定基础。品德教育是多方面的，幼儿园德育工作不可能涵盖方方面面，我就以我所教的这个年龄段的幼儿，我在这儿提出四个方面的德育教学心得：

一、培养幼儿爱集体、爱家乡、爱祖国情感。

二、培养幼儿良好的生活、卫生习惯，说真话，不说假话，做错事敢于承认和改正。

三、培养幼儿有礼貌和守纪律的行为习惯，良好的性格。

四、培养幼儿与人交往的能力，学习互助、合作和分享，有自信心、同情心。

xx，男，11岁，丰润区南关小学四年级班长，现任学校纪律检查员。小小年纪，就以良好的思想品质，优异的学习成绩，全面发展的综合素质，连续四年被评为校三好学生，他是同学心中的榜样，是校园里的一道亮丽的风景线。

他热爱群众，关心他人。他总是把班群众的荣誉看得高于一切，日常生活中，为学校为班级服务仿佛使命般印在了他心中。从我做起，是他的格言，严格要求自己，起表率作用，全心全意为同学是他的信念，他经常为班上做些力所能及的事情，把自己融入了学校，融入了班级。他乐于助人，经常主动帮忙学习上有困难的同学，不惜牺牲自己的休息时间，一遍一遍耐心地给他们讲解题目的思路，直到他们听懂为止。

在老师的指导帮忙下，他认真负责，凡是学校、老师交给的任务，他总是一丝不苟地完成。作为班干部，严格要求自己，各方面起带头作用，协助老师认真做好班级管理工作。他在班里成立了"帮困小组"，成绩优秀的学生与学习困难同学建立"一帮一"对子，大家都以他为学习榜样，你追我赶，班级学习成绩提高很快。

学校劳动，他总是抢着干最脏最重的活儿，从不偷懒，也不会拿出班委的架子只指挥别人干；从不乱扔垃圾，因为他明白劳动的辛苦，如果有同学不守纪律，他会及时给同学们指出来，帮忙他们改正错误。作为一名大队部干部，他按时执勤上岗，不惜牺牲自己的课余时间做好学校的卫生检查工作，处处维护学校荣誉，树立自身形象，是一名优秀的少先队干部。

xx爱学习，勤思考、爱钻研、求知欲强烈，各门功课都努力学好，课前，他能认真做好各门功课的预习，课堂上用心思考，小组交流中有自己独到的见解，总能把自己的想法很巧妙的传授给同组同学。课后，能按时保质保量完成老师布置的各科作业。认真学好课本知识的同时，还阅读了超多课外读物，如名人故事、历史故事、童话故事、唐诗宋词等等。

xx不但在学习上取得了不少成绩，而且爱好广泛，全面发展。几年来在各科老师的精心培养下，用心参与了班级及学校的各种活动，既提高了潜力，又丰富了自己多彩的生活。在体育方面素养很高。从二年级开始就参加校级体育队，参加体育训练，早起晚归从未间断，以至于在今年区动会中取得了良好的成绩。他只有11岁，在区动会中，面临比他高比他大的六年级学生，他一点也不胆怯，一点也不服输，英姿飒爽，赛出了自己的成绩，赛出了自己的风格。他永远是老师和同学们的骄傲。

xx更是一个节俭和充满爱心的少年。在日常生活中他是一个懂事的孩子，在家里，关心长辈，经常帮忙爸爸妈妈做一些力所能及的家务活，陪爷爷奶奶聊天解闷；对待邻里，他礼貌礼貌、与人为善，深得邻里喜爱。他生活俭朴，平日父母给的零用钱除买一些必备的文具，其余的都积攒起来，在爸爸妈妈过生日时为他们买生日礼物。可从不乱花一分钱的他，当同学们有困难时，他总是慷慨解囊。每次为灾区捐款他总是捐的最多，从不吝啬。他就是这样一个勤俭节约又富有爱心的好少年。

一份耕耘，一份收获。学习、生活、成长的路是艰辛而漫长的，但她懂得不经历风雨，怎样见彩虹。他正用自己的正直和善良为歌，热心和宽容为曲，弹奏暖人心扉的歌；他正用自己的理想和追求为笔，进取和奋发为墨，书写充满期望的画；他正用爱心、恒心、信心、诚心托起更加灿烂，完美的明天。

__是五年级(5)班的学习委员，是一个热爱集体、关心他人、品质优秀的好学生。

他总是把班集体的荣誉看得高于一切,日常生活中，为学校为班级服务仿佛使命般印在了他心中。从我做起，是他的格言，严格要求自己，起表率作用，全心全意为同学是他的信念，他经常为班上做些力所能及的事情，把自己融入了学校，融入了班级。他乐于助人，经常主动帮助学习上有困难的同学，不惜牺牲自己的休息时间，一遍一遍耐心地给他们讲解题目的思路，直到他们听懂为止。

在老师的指导帮助下，他认真负责，凡是学校、老师交给的任务，他总是一丝不苟地完成。作为班干部，严格要求自己，各方面起带头作用，协助老师认真做好班级管理工作。他在班里成立了“帮困小组”，成绩优秀的学生与学习困难同学建立“一帮一”对子，大家都以他为学习榜样，你追我赶，班级学习成绩提高很快。

学校劳动，他总是抢着干最脏最重的活儿，从不偷懒，也不会拿出班委的架子只指挥别人干;从不乱扔垃圾，因为他知道劳动的辛苦，如果有同学不守纪律，他会及时给同学们指出来，帮助他们改正错误。

__博爱学习，勤思考、爱钻研、求知欲强烈，各门功课都努力学好，课前，他能认真做好各门功课的预习，课堂上认认真真地听讲，积极思考和回答老师提出的问题，遵守课堂纪律，踊跃发言。课后，能按时保质保量完成老师布置的各科作业。认真学好课本知识的同时，还阅读了大量课外读物，如名人故事、历史故事、童话故事、唐诗宋词等等。正是由于养成了良好的看书习惯，促进了写作水平的提高，他的作文多次作为范文在班级交流。

__还是一个非常节俭和充满爱心的少年。在日常生活中他是一个懂事的孩子，在家里，关心长辈，经常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务活，陪爷爷奶奶聊天解闷;对待邻里，他文明礼貌、与人为善，深得邻里喜爱。他生活俭朴，平日父母给的零用钱除买一些必备的文具，其余的都积攒起来，在爸爸妈妈过生日时为他们买生日礼物。

他有较强的活动能力和组织能力，还有良好的心理素质，心胸开阔，乐观豁达，具有一定的人际交往能力，勇敢坚强，在困难面前从不低头，有着积极向上的生活态度和强烈的进取精神。由于他综合素质全面，组织能力和自立能力较强，老师和同学们都感到让他做事十分放心。

一路走来，__同学不断充实自己，迈上一个又一个新台阶。他是素质教育春风吹拂下茁壮成长的小苗，他那善良真诚的心灵、他那助人为乐的精神、他那勤俭好学的品质将会影响着更多的少年健康成长。

郭xx，男，14岁，桓洞中学八年二班学生。

去年，他妈妈的胳膊做手术了，爸爸上班忙，没时间照顾妈妈，于是他每天早起一个小时，帮妈妈梳头，洗脸，穿衣服，折被子。

像小时候妈妈照顾他一样耐心、细致。

放学后帮妈妈洗衣服。

几次他的手被衣扣划破了，为了不让父母担心，他一字未提，这时他才体会到了父母的艰辛。

从小学到初中他一直是班长，班里的事，他也会替老师分担，比如收作业、考词语、管理班级……他说：“既然是班干部就要做好，决不能辜负老师的信任。”

我们班组织观看“美德少年”事迹，同时也开展了班上“美德少年”的展示,同学们表现得很认真。我被班上陈倩的事迹深深感动。 陈倩是我们班的一位女孩子，她的身世很可怜，爸爸妈妈离婚早，母亲在她两岁的时候就已经失踪，父亲外出多年未回家，现在她跟随年近八十的奶奶艰难生活着。可是，她却没有被生活打败，而是坚强地活着!

在我们住校学生的眼中，这位身世可怜的女孩是我们的大姐姐，她每个周来得最早，来到寝室后把同学们的床铺收拾得整整齐齐，把地拖得干干净净;下午打扫卫生时，她总会在有空的时候帮助我们清扫;吃饭时，她总是把盘子里的饭菜吃得颗粒不剩。

陈倩的奶奶年纪大了，为了不让奶奶为她操心，她在家里很勤劳。割草、种地、洗衣服、做饭„„这些在我们眼中不可思议的活她却全部包揽了!老师说，上次他去陈倩家家访的时候，正看见陈倩背着一大背篓木柴吃力地前行!我似乎看到了那瘦小的身体是多么坚强啊! 陈倩在我们班成绩不是最好的，但是她的学习态度却是最好的!每次作业都认真完成，而且工工整整的!她生病请假一天，回校后死活让我给她补课!

我想，我可能不能像她一样坚强，但我作为一名小学生，我会尽力做好我该做的事，早日争当一名美德少年。

我国是个历史悠久的文明古国，我们的祖先历来注重文明礼貌教育，素有“礼仪之邦”的美称。礼貌待人是中华民族的美德，是我们国家民族文明、进步的表现。现在，文明礼貌不仅反映了当今社会人与人之间的相互关心、相互尊重的友好关系，而且也反映了人们自身文化修养水平。文明礼貌是良好的道德行为，英国教育家洛克说：“事实上，一切教育都归结为养成幼儿的良好习惯，往往自己的幸福都归结于自己的习惯。”文明礼貌是一种良好的道德行为习惯，心理学研究发现，整个幼儿阶段是培养道德行为习惯的最佳时期。俗话说：“三岁看小，七岁看老。”人的行为在很大程度上取决于他的习惯，因此，我们应抓住幼儿养成教育的关键期，培养幼儿良好的文明礼貌的行为习惯，使幼儿终身受益。

在《幼儿园教育指导纲要》实施细则中，明确指出从小班到大班在礼貌教育上有了不同层次的要求。但是，如今我国的独生子女居多，存在的问题也比较多，他们如同温室里的花朵，家庭中的皇帝和小公主，往往以自我为中心，出现了娇惯任性、情绪波动大、攻击性行为较多等亲社会行为极差的现象。因此对幼儿进行文明礼貌教育至关重要。

幼儿园如何对幼儿进行文明礼貌这一品德教育呢?它的核心应该是，爱心教育，只有懂得爱的人才会，欣赏爱，理解爱，所以文明礼貌教育不只是教幼儿口头上的一些礼貌用语而是发自幼儿内心的。而它的本质是幼儿的社会化过程中学会人与人的相处。因此可以采取以下几种措施。

一、教师自身素质教育对幼儿潜移默化的熏陶

叶圣陶在《习惯成自然》一书中指出：“要有读书的能力，必须把书本打开，认认真真的去读;要有文明礼貌德行为，必须走进环境，点点滴滴的熏陶。”由于幼儿年龄较小的缘故，他们离开家庭、离开父母会产生一种不安全感，老师就成了他们唯一的依靠。这就要求教师要象妈妈一样去细心呵护、关心、帮助每一个孩子，消除他们的恐惧心理，创设一种宽松和谐、民主平等的精神环境，用爱心去温暖孩子的心田，孩子在获得爱、感受爱的同时，逐渐也学会了如何去关心、帮助别人，同时一种互敬互爱、懂礼守纪的良好个性、行为品质也在逐渐的形成。作为教师的我们要意识到自身行为的榜样作用，加强品德修养和心理修养，随时注意自己的言行态度对幼儿潜移默化的影响。例如：我们不小心撞到了孩子，就会蹲下去真诚的向孩子道声“对不起”;我们在打扰孩子的时候，就会悄声的说“对不起，打扰一下”;我们在需要帮助的时候，就会对孩子说：“你可以帮我一下吗?”以往，教师都会处于居高临下的位置，然而今天我们真正走入了孩子们的世界，溶入了孩子们的心灵，找准了自己的角色定位。同时，孩子们也在这种彬彬有礼的环境中自然而然的习得了各种礼貌用语。

二、充分发挥同伴教育资源的榜样示范作用，将教育与自我教育相结合

在《幼儿园教育指导纲要》实施细则中，明确指出幼儿同伴群体是宝贵的教育资源，是幼儿成长环境的重要组成部分，由此可见，同伴群体，发挥着举足轻重的作用，在幼儿园中，幼儿间交往最多，因此我们应充分发挥同伴群体的榜样示范作用，通过同伴的亲身体验，使幼儿自我发展。

爱游戏是孩子的天性，游戏也是孩子认识世界，探索周围世界的一种积极活动。礼貌教育可以尝试着让孩子在无压抑的游戏环境中进行。如创造性游戏中让幼儿去尝试如何礼貌待客。通过评比竞赛的形式，更可以激发幼儿不断进步，在你追我赶的氛围中不断强化行为习惯。例如：在班中我们设置了小动物摘果子的比赛墙面。根据幼儿运用礼貌用语次数的多少为小动物增加果子数量，从而评选出文明之星。

三、加强家园联系，做到家园一致

培养孩子的文明礼貌习惯，同样也离不开家长的教育和影响。试想：如果一个家长满口脏话，动手就打人，那他的孩子有怎能做到文明礼貌的去对待别人呢?家庭是幼儿园教育不可缺少的一部分，因此要做到家园一致，给孩子一个正确的发展倒向，成为孩子成长的表率。

四、以活动为载体，多种教育形式相结合

1、善于发现偶发事件中的教育价值，将现实教育与随机教育相结合。

2、将教育贯穿于幼儿的一日生活，注重幼儿实践的机会。

3、通过主题活动，深入读幼儿的教育。

通过“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”的网络学习，让我感受一次心灵的洗礼，获得了许多心得体会。

一、把树立良好的公德意识作为加强社会公德教育的重要内容

社会公德是千百年来广大人民群众所共同约定俗成的一种共同的社会准则。它对于规范人们的日常行为，促进一个社会和企业的良性发展有着十分重要的意义，同时社会的发展又与个人的发展有着密不可分的关系。因此，我们必须树立良好的社会公德意识，使之渗透到我们学习、工作、生活的方方面面。

二、把加强职业道德建设作为加强执规执纪建设的前提

1.加强学习以明德。学习是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不断加强学习，才能不断丰富头脑，增强修养，树立浩然正气。应该自觉地把学习视为一种政治责任，一种精神追求，一种思想境界。在，要紧密联系思想和工作实际，用科学理论净化思想、陶冶情操、纯洁灵魂，提高道德水平和思想境界。

2.树立“三观”以立德。世界观、人生观、价值观是做人之本，做事之魂。有了正确的世界观、人生观和价值观，才能坚定理想信念、把握正确的人生方向，才能树立相应的地位观和利益观，只有这样，工作中才会有团结合作意识、优质服务意识和安全防案意识。因此，我们要坚持以高尚的思想陶冶道德情操，锻炼道德意志，确立道德信念。

3.牢记宗旨以守德。全心全意为人民服务是共产党的根本宗旨。我们岗位虽然不同，但共建和谐社会、创造美好生活的道德要求却是相同的。必须深怀爱人之心，把人民的需要时刻挂在心上，努力为人民服好务，在服务实践中加深理解“德”的内涵，深刻体会“德”的要求，切实履行“德”的规范，不断积淀“德”的力量，努力使自己成为有高尚追求的人，有益于社会和事业的人。

4.严格自律以养德。克己自律是人身修养的一种境界，也是做好工作的基本要求。只有时时处处明于自察，大事小事严于律己，才能始终保持思想道德的纯洁性。应该自觉按照“自重、自省、自警、自励”的道德自律要求来约束自己。尊重自己的人格，每日“三省吾身”，时刻警钟长鸣，用高尚的精神激励自己、鞭策自己。

三、把家庭美德建设作为社会主义道德建设的基础工程

1、家庭是社会的细胞，家庭美德建设的水平直接关系到整个社会道德建设的水平，家庭的稳定直接关系到整个社会的稳定，家庭又是社会道德建设的直射点，家庭美德建设又反映出整个社会的道德建设水平。因此，家庭美德建设是整个社会道德建设的基础工程，只有把基础工程打牢了，我们才能筑牢社会道德建设的大厦。单位的各个部门必须形成共识，真正放在齐抓共管的位置上对待，建立家庭美德建设组织网络，实行具体分工，责任到人，年终目标考核制度，把家庭美德建设由软指标变为硬指标，真正落实到位。

2、实践证明，家庭美德建设同其他工作一样，要结合中心，突出主题，才能有旺盛的生命力。家庭美德建设同社会各项工作有着千丝万缕的联系，不能孤立地就家庭美德建设而抓家庭美德建设，这样一来使家庭美德建设与中心工作形成两张皮，不能起到促进中心任务的完成。因此，家庭美德建设要结合各个时期的不同任务进行，有声有色地开展。。

3.家庭美德建设应防止呆板老套，要运用群众喜闻乐见的多种形式开展。在新的历史时期里，人们思想开放，见多识广，喜欢接受新的事物。在家庭美德建设中，也应适应人们的需要和追求，运用多种形式和现代工具，广泛开展家庭美德建设。

4.家庭美德建设要不断赋予新的内容，要与时俱进地开展。面对瞬息万变、飞速发展的新时代，家庭美德建设不能一陈不变，要结合时代的发展，不断给家庭美德建设赋予新的内容。在家庭美德建设中，要突出全心全意为人民服务这个主题，家庭美德建设只有唱响为人民服务的主旋律，才能顺应时代的发展而发展。为人民服务不仅是我们每个党员、干部的责任和美德，也是社会每个家庭成员的责任和美德，只有突出全心全意为人民服务这个宗旨，家庭美德才能成为社会时尚。

道德是维系社会人与人之间关系的一条重要准绳。中华民族的道德传统源远流长，“国无德不强，企无行不久，人无德不立”，我们要充分发挥道德文化建设在社会发展中的作用，为社会的发展提供强有力的思想保证和精神动力。

xx年开展“学雷锋，做美德少年”活动总结 根据《xx市教育局开展20xx年“学习雷锋，争做美德少年”活动方案》及xx县教育局的文件通知精神，结合实际，现将我校开展“学习雷锋，争做美德少年”的活动总结如下：

第一阶段：制定方案、宣传动员。我们认真组织学习上级通知精神，制定具体的活动方案，召开班主任会，学习方案，提出活动要求。学校利用国旗下讲话宣传栏发出倡议，各班级利用黑板、手抄报、主题班团队课等，宣传雷锋生平事迹，结合社会主义核心价值观，引导青少年争做新时期的雷锋，把握新时期雷锋精神的时代内涵，学习弘扬雷锋的崇高理想、坚定信念、奉献精神、敬业精神以及刻苦钻研精神，形成良好的活动氛围。

(二)实施阶段

1.各班开展了“学雷锋，做中华美德少年”主题班团队活动，通过活动的开展，加强广大青少年学生对“雷锋精神”的认识，倡导积极践行“雷锋精神”，乐于助人，团结友爱。

2.各班在三月办一期专题黑板报，围绕社会主义核心价值观，以宣传雷锋事迹为主题，与树立正确的价值观、人生观结合起来，引导和教育学生乐观面对困难，阳光面对生活。

3.在学生中深入开展“捐赠爱心压岁钱”活动，引导学生参加济困助学基金捐款活动，我校师生在此次活动中一共捐款1100多元，通过活动对学生进行了助人为乐、感恩教育。

4.各班结合植树节组织“雷锋小组”志愿者服务队开展植绿护绿、美化校园、净化家园等“学雷锋”实践活动，为打造美丽校园贡献自己的力量。

本次教育活动从感悟精神到实践活动，从发扬精神到树立新风，搭建一个平台，创造一个机会力求让每一位学生参与其中，真正实现“人人都有进步”的发展目标。在以后的活动中我们要加强的活动的统筹安排强化责任，让活动开展更有实效性和针对性。

诚信立身 友善待人

诚信是中华民族的传统美德之一，无论在过去，现在或是未来，诚信都是人们所必不可少的。

诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个文明，讲诚信的人：处处受欢迎;而一个不讲诚信的人，人们就会忽视他的存在，所以，我们每个都要讲诚信!

那什么是诚信呢?简单地说，“诚”就是诚恳、诚实，不弄虚作假，“信”是讲信用、信任，不欺诈坑弱，做到诚恳待人，以信用取信于人，对他人讲信任。也就是待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。

可如今，诚信这朵盛开的心灵之花却随着时间的流逝渐渐凋零、枯萎，被人们遗忘、丢弃。“三聚氰胺”、“瘦肉精”“染色馒头”无一不侵害着消费者的安全，这些黑心的商家为了赚更多的利益，宁可丢掉诚信，抛弃良心，去危害公众的生命安全。即使获得了暂时的暴利，但在做人上，他永远都是一个失败者，遭到人们的唾弃，受到法律的审判。难道他们一定要走到这一步，才肯罢休吗?

然而，作为中学生的我们，作为祖国未来接班人的我们，有几个发自内心地问过自己：我是一个诚信的人吗?又有几个可以挺起胸膛，理直气壮地拍着自己的胸膛说出我从来没有做过违背诚信的事?有，但却是极少极少。有的可以为了打电脑，进网吧而欺骗父母，还有的为了在考试中取得好成绩而作弊，抄袭来欺骗老师，到最后，发展成为自欺欺人。一个接一个的谎言，一次又一次地违背诚信，国家的继承在哪里，民族的发展又在哪里?不要让我们的国家最终毁在我们的违背诚信上。

诚信，是一朵花，是一朵开在我们心间、一朵易枯萎的花。我们需要用心血去浇灌它，用心去呵护它，它才会永远地盛开在我们的心灵。

让我们一起行动起来从自己做起，做诚实守信的人吧!以诚信为我们人生的原则，不要让《狼来了》的故事，再度上演。

20xx年3月5日是全国第54个“学雷锋纪念日”，雷锋精神是我们中华民族的宝贵精神。为弘扬伟大的雷锋精神，继承和发扬爱国主义传统，加强学生的思想道德建设，我校掀起向雷锋同志学习的活动热潮，开展了一系列活动，大力号召全体师生学习雷锋精神。现将活动情况总结如下：

一、思想到位，认识到位

我校教师充分认识到深入开展雷锋活动的重要意义，把组织开展宣传、学习和实践雷锋精神活动列入重要议事日程，大力宣传雷锋事迹、雷锋精神和社会各界雷锋式人物，营造良好的学雷锋氛围，鼓励学生积极、努力践行雷锋精神、争当先进模范。

二、活动丰富，效果明显

(1)广泛开展活动宣传

通过校园广播播放学习雷锋歌曲，在国旗下讲话宣读“学雷锋倡议书”、主题班会上讲述雷锋纪念日的由来、雷锋事迹、当代雷锋式人物先进事迹，号召全体同学向雷锋学习，营造了良好的学雷锋氛围。

(2)开展雷锋志愿服务活动

3月17日下午，我校开展了以“弘扬雷锋精神，争当文明有礼四小人”为主题的雷锋志愿服务活动。3月17日下午，在老师的带领下，我校30名少先队员赴“蟠桃园老年公寓”帮助老人打扫卫生和老人们聊天等等;让我们的孩子参与到实实在在的活动中来，通过活动使他们进一步明白雷锋精神，并能将这种精神用于自己的学习、生活中。

(3)开展“学雷锋 做好事”主题班会

各班组织开展“学雷锋 做好事”主题班会，集体对雷锋精神进行深入讨论和学习。各位同学充分表达自己的想法，讲述自己学习雷锋的故事，对雷锋人物进行了具体化、细化，让雷锋精神深入每位同学心中。 通过积极开展学雷锋活动，学生的助人为乐精神逐渐得到增强，学生的学习态度有所改善，学生的社会责任感逐步培养。学校德育工作有机结合起来，对我校学生的培养及发展具有十分重要的意义和深远的影响。我校将找准方向，持续深入开展学雷锋活动，加强全体学生的爱国主义、集体主义教育，改变学生的生活、学习观念，引导他们树立正确的人生观、世界观、价值观，为社会主义的发展做出应有的贡献。

我们班刚来了一位新转学的孩子，这一天，我和来送他的妈妈聊了起来，当问起孩子转学的原因时，家长说：“孩子以前在的那个幼儿园，他们班的老师是个很年轻的小姑娘，很爱美，去接孩子的时候，经常看到老师不是在照镜子就是在化妆，要不呢就是玩手机，很少在孩子身边。我们不放心，就转园了。

听到这些，我想了很多，作为我们教师应该怎样做才能真正的让家长放心呢。

记得有一次，我带着我的女儿到医院去看病，接待我们的是一位长得很普通的中年女医生，但却给我留下了很深的印象，她的手是那样的轻柔，动作也很麻利，话语是那样亲切，就像母亲一样。短短几个小时的治疗，我的孩子一直都是静静的注视着她，没有一点害怕的心理。我突然觉得她是那样的美丽，他的手是那样的白皙，服饰那样的整洁，容貌是那样的亲切可爱。

这位普通的女医生用她精湛的医术和高尚的医德赢得了患者的尊敬和爱戴，那么，作为幼儿教师的我们，面对幼儿和家长，什么才是我们真正的美丽呢?清晨，当新幼儿入园涕泪交流哭闹不休时，老师耐心的抚慰和温柔的搂抱是最美丽的，室外，老师和孩子共同忘我的游戏时，老师身上沾满的草屑和手上脸上的灰尘是最美丽的。生病幼儿的床前，老师无微不至的关怀照顾是最美丽的，晚上，家长晚接时，老师理解的话语和微笑是最美丽的。

一.职业道德

因为自己本身是老师，所以我就先谈谈教师的职业道德。教师从事的是培养人的工作，教师劳动最有影响力的就是“言传身教”，也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的，无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。韩愈在《师说》中曾给教师下过这样的定义：“师者，所以传道授业解惑也。”是说教师应具有渊博的知识，而同时教师不但要“通其业”，还要“成就其道德”，也就是说，教师还要具有高尚的道德。春秋战国之际著名的思想家和教育家墨翟也说过这样的两句话：“士虽有学，而行为本焉。”他认为教师要有学识，但更要有德行，品德行为是根本。

当代无产阶级革命家、教育家徐特立说：“教师要有两种人格，一种是经师，是教学问的;一种是人师，是教行为的。”这些都说明了教师不但要有学问，更要有高尚的职业道德，因为我们的教育工作的主要目的就是培养和造就有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，而要达到这个目的，教师的师德起着十分重要的作用。教师的面貌如何，在很大程度上决定着学生具有怎样的道德品质，教师的一举一动，都会在学生的心灵上产生积极的或消极的影响，有时甚至会影响他们一生。，有个别老师看到那淘气顽皮的学生总是会用教鞭来教训他们，，而我因为，作为一名真正的好教师是不应该打学生的，我们应该用心来教导我们的学生，跟他们讲道理，谈心，让他们慢慢懂得我们的用心和苦心。我们要关心爱护学生，尊重其人格;耐心教导，保护学生合法权益，促进学生全面发展。热爱学生是教师处理与学生之间关系的准则，是全部教师职业道德的精髓。爱是教育的万金油，当教育之爱成为普照的春晖，师生之间爱的能量就会在交换与互动中不断裂变，释放能量，产生一个个教育的奇迹。

也有些人认为教师并是一个好的工作，刚毕业时我也不想当老师，那个时候我爸爸是一名中学校长，我爸爸坚持让我考老师，我听从了我爸爸的意见考取了教师，既然我选择了这份职业，就要爱这份职业，对此我要摆正我的思想态度，做老师并是为了求得自己的富裕，而是为了能够培养出祖国的下一代，把自己所学的知识一点点的教授给自己的学生，我们应该在头脑中牢牢的树立一种信念：我所做的一切工作，目的只有一个，那就是：让孩子开心，让家长满意、放心。如果违背了这一原则，无论我做了什么都是毫无意义、徒劳的。当遇到不顺心的事或者有烦躁心情时，不把自己的心情带到课堂上，每当我走进教室的时候，我就要调节好自己的心情，不让课堂受到自己心情的影响。

二、社会公德

社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，教育学生将来在社会上做一个好公民。

三、家庭美德

家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭生活与社会生活有着密切的联系，正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，鼓励人们在家庭里做一个好成员。

四、个人品德

我的理解，每个人先有良好的个人品德，才能有和谐的家庭美德，有了无数个美好和谐的家庭，才能为社会修炼更加美好的社会公德，才能建和谐社会，才能使我们社会大家庭安宁团结，有了安定的社会环境，我们才能从事自己向往的职业，在各自的岗位上去准守职业规范。反过来，只有在遵循职业道德规范中去努力工作才能实现个人价值，个人价值提高了，家庭成员的职业修养、文化素养也会随之上升，有了一个个和谐美好的家庭，每个家庭的美德修养提高了，我们的社会公德品味自然上档次了。

一个国家，一个民族，他是由无数个家庭组成，一个家庭是由N个人组成的机构，正是这些基本机构的道德意识上升了，他才推动着我们社会文明的进程，推动着我们民族的道德意识不断前行，推动着一个国家的整体素养向更高境界修炼，才能向世界展示我们中华民族之魂。因此，我认为这“四德”应该是相互补充、承接的关系。个人品德是家庭美德的基础，家庭美德又是社会美德的基础，而职业道德和个人美德相似，个人美德与家庭美德中间便存在承接关系。所以，个

传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。

“修身”，是指通过修养使个人具备美德。儒家经典《大学_圣经》中说：“身修而后家齐，家齐而后国治。”修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是个人达到较高的美德素养。

个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等。

“齐家”，是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞，“家和万事兴”。

家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。

“治国”，是指处世应具备的美德。治国，用今天的话说，就是为人处世之道。处世美德包括职业美德、公共美德等，主要内容有：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救一部中华五千年文明史，正是一部浩气长存正气磅礴的绚丽诗史，在这个历史长河中，不断有正气人物，正气故事出现。在我们宏伟壮阔的中国特色社会主义事业建设中，英雄人物、英雄事迹也是层出不穷的，在他们的身上真正体现着中华民族的美德和社会公德，也张扬着浩然的民族正气和民族精神，这些是我们对青少年学生进行公民道德和民族精神教育的生动教材。因此，我们要善于运用历史上的正气人物、正气故事来教育青少年学生。特别是要善于运用我们革命战争年代和社会主义建设时代培养起来的如井冈山精神、长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、抗洪精神、抗非典精神、载人航天精神等，来教育青少年学生。这些在我们现实生活中培养出来的符合时代特征的民族精神，我们应该将其归纳整理，写入教材，对青少年学生进行长期不懈的教育，只有不断弘扬和培育符合时代特征的民族精神，并用它来哺育下一代，我们的民族振兴才会有希望。

加强对青少年学生成长和发展规律的研究，结合青少年的学习、社会参与、休闲娱乐、课外活动等多层次需求，提供具体有形的服务，通过各种生动活泼的教育方式，帮助学生树立自主心、宽容心、诚信之心以及理解、同情、正义、责任、参与、奉献、仁爱、尚义、敬业等公共精神和公共美德。同时，还要注意从小培美学生勇于担当责任的意识，友爱互助的团结意识和坚毅自信的强势人格。要教育青少年学生善于面对困难和危难，在困难和危难面前，要不仅不怕，还要能从内心激发一种力量去战胜困难和危难。这就不仅要培养青少年学生的浩然之气，还要培养其处变不惊，知难而上的坚强品格。传统是以前时代留下的一种文化,一个时代确凿无疑的观念有时候是下一个时代的难题。

在这个世界上,你可以超脱习俗和限制,但不能无视它们走得太远. 中国传统文化的基本精神，从实质上看，就是中华民族的民族精神。关于中国传统文化的基本精神，论者有诸多看法。 中国传统文化长期发展的思想基础，可以叫做中国传统文化的基本精神，文化的基本精神是文化发展过程中的精微的内在动力，即是指导民族文化不断前进的基本思想。中国传统文化的基本精神就是中华民族在精神形态上的基本特点。因此，(1)钢健有为;(2)和与中;(3)崇德利用;(4)天人协调。"这些就是中国传统文化的基本精神之所在。"中国的民族精神基本凝结于《周易大传》的两句名言之中，这就是："天行健，君子以自强不息"。"地势坤，君子以厚德载物"。"'自强不息''厚德载物'是中国传统文化的基本精神"。"中庸"观念，虽然在过去广泛流传，但是实际上不能起推动文化发展的作用。所以，"不能把'中庸'看做中国传统文化的基本精神"。中国传统文化的基本精神还表现为以德育代替宗教的优良传统。 中国传统文化之根本精神为融和与自由"。有的学者认为，以自给自足的自然经济为基础的、以家族为本位的、以血缘关系为纽带的宗法等级伦理纲常，是贯穿于中国古代的社会生产活动和生产力、社会生产关系、社会制度、社会心理和社会意识形式这五个层面的主要线索、本质和核心，"这就是中国古代传统文化的基本精神。"

中国的民族精神大致上可以概括为四个相互联系的方面：(1)理性精神。集中表现为：具有悠久的无神论传统，充分肯定人与自然的统一和个体与社会的统一，主张个体的感情、欲望的满足与社会的理性要求相一致。总的来看，否定对超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在，强烈主张人与自然、个体与社会的和谐统一，反对两者的分裂对抗，这就是中国民族的理性精神的根本。(2)自由精神。这首先表现为人民反抗剥削阶级统治的精神。同时，在反对外来民族压迫的斗争中，统治阶级中某些阶层、集团和人物，也积极参加这种斗争。说明在中国统治阶级思想文化传统中，同样有着"酷爱自由"的积极方面。(3)求实精神。先秦儒家主张"知之为知之，不知为不知"，知人论世，反对生而知之;法家反对"前识"，注重"参验"，强调实行，推崇事功;道家主张"知人"、"自知"、"析万物之理"。这些都是求实精神的表。(4)应变精神。中国传统文化的基本精神可以概括为"尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪。此外，中国传统文化还具有发展的观点、自强不息和好学不倦的精神。

中国传统文化的精神是人文主义。这种人文主义表现为：不把人从人际关系中孤立出来，也不把人同自然对立起来;不追求纯自然的知识体系;在价值论上是反功利主义的;致意于做人。中国传统文化的人文精神，给我们民族和国家增添了光辉，也设置了障碍;它向世界传播了智慧之光，也造成了中外沟通的种.种隔膜;它是一笔巨大的精神财富,也是一个不小的文化包袱

案头上的这本《美德书——中华传统美德格言800条》一书，是我每天闲暇时都要翻阅的。书中所散发的那种中国传统文化墨香的氤氲气息和传统美德的精神力量常常让我沉醉其中，感染着我，感动着我，激励着我，让我的心灵得以净化和升华。

中华民族是一个有着优良道德传统的伟大民族。中华民族的传统美德，包含着极为丰富的内容。其思想核心是仁、德。孔子说：“仁者爱人”，强调对人要有仁爱之心。人与人之间要互相关心、互相帮助，形成相亲相爱的和谐人际关系。在《敬天爱人》一节中，古时的枣庄人、中国墨家学派的创始人墨子，也曾说过这样一句格言“兼相爱，交相利。”译成我们今天的白话就是：“人与人之间，要互相关心，互惠互利。”它和内涵不正是人与人之间的关爱与和谐吗?可以说，在构建社会主义和谐社会的今天，我们离不开中华民族的传统美德。

提到美德，我们自然而然地就会联想到中华女性，女性的美德是中华民族美德的重要组成部分。作为电力女工，现在我常常为我们广大的电力女工在“爱心.平安”活动中弘扬传统美德，关爱山区贫困失学儿童的实际行动和崇高精神所感动。自古以来，中华民族就有友爱互助、扶贫济困、乐善好施的传统美德。今天我们构建和谐社会，更应该关注弱势群体。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”就拿我们枣庄供电公司的巾帼女英们来说，在今年开展的“爱心.平安”活动中，她们奉献爱心，争当失去单亲或双亲困难儿童的“代理妈妈”，在公司掀起了捐助贫困儿童的高潮，她们纷纷伸出关爱之手，解囊相助，共为贫困儿童捐款20余万元，形成了光荣的枣庄电力“代理妈妈”群体。她们帮助贫困失学儿童完成学业，通过求知改变命运，成为对社会有用的人，为和谐社会建设做出了积极贡献，不正体现了我们中华民族传统美德的时代内涵吗?

目前“代理妈妈”活动，已成为枣庄供电公司开展“爱心活动”的有效载体，精神文明建设的重要内容。不仅发扬了传统美德，也是构建社会主义和谐社会的具体实践和树立社会主义荣辱观的有效途径，促进了社会和谐稳定。

扶贫济困，救助弱势群体，既是中华民族的传统美德，也是电力企业应尽的公民义务。企业不仅是经济组织，而且是社会组织。它不仅要以获取利润为目标，而且也要承担社会责任和公民义务。这是衡量企业绩效的重要内涵和标准之一。国家电网公司开展的“爱心活动”正是弘扬了团结友爱、助人为乐、无私奉献等中华民族的传统美德，促进了人与人之间的和谐、互助的关系，改善了社会风气，颂扬了人间真情，树立了时代新风，推进了和谐社会的建设。

中华女性是人类社会的另一半，是和谐社会的建设者。传承中华美德，培养民族精神，对凝聚全民族的意志和力量，振奋民族精神，构建和谐社会，实现中华民族的伟大复兴具有极其重要的历史意义和现实意义。在今天，我们还要大力弘扬具有时代特点的“八荣八耻”社会主义荣辱观。社会主义荣辱观继承和发展了中华民族的传统美德，它是中华民族传统美德的延续。传统美德，必将在和谐社会的构建中不断完善;和谐社会，也必将在传统美德的弘扬中得到实现。

作为电力女工，我们要以传统美德和社会主义荣辱观为镜，既要为建设“一强三优”现代公司奋发有为，建功立业，还要争做弘扬传统美德、社会正气，实践社会主义荣辱观的主力军。让我们携起手来，弘扬美德，肩负责任，为建设和谐企业、和谐社会争光添彩，做出积极的贡献 !

同学们，你们知道什么是美德少年吗?美德少年，就是美与徳的结合。美德里包括礼貌 、忠诚、明智、节制 、勇气 、正义 、慷慨 、 怜悯 、仁慈、感激、谦虚、单纯、宽容、纯洁、温和、真诚、幽默、爱情、勤奋，它们就是美德的象征。

对于我们小学生来说：美德就是一种修养，美德就是一种内在的品质。但是我们要知道，美德并不是与生俱来的，而是通过后天的学习和感悟。在获取友谊或者播撒情感的过程中，你就会领略美德。因为它总是闪烁着一种奇特美丽的光芒，让人一眼就能发现。但是，美德是没有定义的。它就像是一块金子，不仅是因为它的高贵，更是因为——越是在黑暗的地方，它的光芒就散发的越亮。

河南登封市公安局局长任长霞同志因公殉职后，登封市区万人空巷，10多万群众自发涌上街头为她送行，满含热泪痛惜她英年早逝。

一个普普通通的人民警察、一个任职仅三年多的女公安局长，为什么能引起这么大的反响我想主要是她的事迹感人至深。应对艰巨繁重的任务，她恪尽职守，知难而进，充分履行了带好一支队伍，保护一方平安的重任;应对黑恶势力和违法犯罪，她一身正气，依法打击;应对需要帮忙的群众，她满腔热忱，扶危济困，用自己火热的心肠温暖和感染着周围的人们;应对金钱和物质，她不为所动，始终持续着共产党员的本色;应对工作变动，她自觉服从组织安排，干一行爱一行、钻一行，在本职岗位上干出了一流的工作成绩。任长霞的精神源自她对党、对人民无比忠诚。

忠诚，是公安队伍、公安民警永恒的警魂。对党忠诚、服务人民，是党绝对领导下的武装力量、人民公安队伍的本质要求，是公安事业不断发展进步的政治保障。我们学习任长霞同志的先进事迹，重在学习其精神实质。我们每一个党员、干部，个性是公安机关、广大公安民警要像任长霞同志那样，在心中铸起“忠诚”这一神圣的“警魂”，永远做党和人民的忠诚卫士，做一个人民群众拥护爱戴的好民警、好局长。

学习任长霞，铸就忠诚警魂，要增强宗旨观念。要教育、引导我们的民警真正懂得什么叫人民警察，“警察”之前为什么要冠以“人民”二字，从而增强宗旨观念和公仆意识，切实解决好“为谁执法、为谁服务”的问题，坚决克服以管人者自居的特权思想，坚决克服冷硬横推等旧警察作风，像任长霞同志那样，坚持执法为民，带着对人民群众的深厚感情去开展工作，始终持续同人民群众的血肉联系，思想感情上贴近群众、尊重群众，工作上相信群众、依靠群众，全心全意为人民谋利益，切实做到人民公安为人民。

学习任长霞，铸就忠诚警魂，要努力建设一支高素质的公安队伍。在全部公安工作中，公安队伍建设是根本，也是保证。公安机关要承担起巩固共产党执政地位，维护国家长治久安，保障人民安居乐业的重大政治和社会职责，首先要把队伍建设好，把自身问题解决好，用新的精神面貌、新的思想和工作水平去迎接挑战。

xxx，女，20xx年5月出生，现在汉寿县围堤湖学校701班学习，任班级副班长，她诚信做人，友善待人，爱心助人，乐学上进，兴趣广泛，学业才艺俱佳，是一名徳艺兼备的好学生，是一名品学兼优的美德少年。

老师们的不倦教诲，父母的言传身教，在她幼小的心灵中种下了一颗颗健康向上的种子，一天天茁壮地成长起来。小学毕业时，已经抱回家许多荣誉证书和奖状：“三好学生”、“优秀学生干部”、“优秀少先队员”等。2015年9月，以优异的成绩升入中学，在刻苦努力学习的同时，积极地在学习和生活上帮助同学，协助老师管理好班级；并且积极地参加社会公益活动，奉献自己的爱心，为师生们所称道，在学生中起到了楷模和表率作用。

在班级里，xxx同学能团结同学、乐于助人，有着很强的集体荣誉感。在班级事务上是老师的得力助手，不仅积极完成老师交给的工作任务，而且能主动帮助老师管理班级，在班务工作中讲求方法，积极履行班干部的职责，不但带动了全体同学，而且得到老师的信任和同学的拥护，多次被学校评为“优秀班干部”。

在学习生活中，xxx同学有爱心，爱助人，时常关心和帮助身边有困难的同学。不仅和学习成绩好的同学在一起交流学习心得和学习经验，争取在学习方面上有更大的进步，还经常关心班里的学困生，他们遇到不会的难题，她总会拿

出耐心和热心，不厌其烦，耐心辅导和讲解，直到弄懂为止，因此，同学们遇到不明白的问题，都愿和她一起探讨、向她请教。这样为同学们解决了很多学习上的困难，深得老师和同学的赞赏。

在生活中，xxx同学热心公益、服务社会，积极带头参加各项献爱心活动，具有良好的社会道德风尚。当听到玉树地震时，她马上拿出零用钱在学校里积极参加捐款活动，并在心里默默的祝福他们能够早日重建家园。在多次学校团委、少先队组织的爱心捐助活动中，她都能竭尽全力拿出压岁钱、零花钱带头捐资献爱心虽然她的家庭并不富裕，虽然她没有太多的金钱，但她有一颗纯真的爱心。在她的带动下，班级里涌现出一大批爱心捐助的学生。

同时，xxx同学还能力所能及地帮助身边的同学和其他人。当班上的贫困生喝不上牛奶时，她能主动地把自己订的一份送上去，当有同学因家庭困境而无力买学习资料、学习用品时，她总是默默地及时送上相应的学习用品，当遇见老、弱、病、残需要帮助时，她总是毫不犹豫的及时伸出援手济困扶难在学校、班级同学们都亲切的称她为“爱心天使”。

助人为乐，是中华民族的美德。在别人有困难，需要帮助的时候，如果我们能发自内心地去帮助他们，不但别人的难题解决了，自己也会觉得很快乐。当别人在学习上遇到了“拦路虎”，你伸出友谊之手帮助他，你会比被帮助者更喜悦。这正是至理名言“助人为快乐之本”的具体表现。如果大家都能以助人为目的，你有困难的时候，我帮助你；我有困难的时候，你帮助我，那么，我们的社会就会更加美好，就会更加和谐与温暖。谈到这一话题，xxx同学曾充满激情地说：“我深知我这点成绩和进步算不了什么，作为社会主义事业的接班人，必须德、智、体、美、劳全面发展，努力培养和提高自己的综合素质。在今后的学习和生活中，我会更加努力做好老师的帮手和同学的榜样，以更加积极的心态和更高的热情去帮助他人，用一颗感恩的心，使自己锻造成为祖国的有用之才。”

周xx，男，12岁，杭州市卖鱼桥小学602中队学生。他乐于为班级服务，担任班级中队长职务。他不仅是一名品学兼优的学生，更是一个诚实守信、关爱同学、关心集体、一心向上的阳光少年。

他总是在各方面严格要求自己，虚心接受老师的教导。学习上，他兴趣广泛、求知欲强；课堂上，他敢于提问、善于质疑、大胆创新。五下的期末，学校组织了义卖活动，周xx同学坚持用自身所学来筹得善款，所以编辑了《期末复习宝典》，并得到了老师和同学们的一致认可。期末复习期间，每天放学后就利用微信群为班级同学提供解题服务。

在得知儿时的好朋友正为复习苦恼后，他便向朋友提供了《复习宝典》。坚定地跟朋友说：“别担心，我一定会帮助你的。还有半个月的`时间，我们一起努力配合好，相信你会取得好成绩的。”周xx同学还根据朋友的自身情况，帮助她查漏补缺。在完成自己的学习任务后，充分利用课余时间，细心为朋友定制编辑专属复习资料，每天坚持编写针对性练习题，并视频连线为朋友讲解。

从答应朋友的那一刻起，周xx便信守承诺，全力以赴认真践行。有时完成自己的学业后时间比较紧，妈妈建议他停止一天，不会有太大的影响。可是他说“妈妈你知道吗？有能力的人很多，但靠谱的人却很难得，我要做一个靠谱的人。约定好的事情就绝不含糊，许下的承诺就要尽力实现。”就这样整整两个星期，每天远程讲解从不间断。功夫不负有心人，期末周xx与好朋友都以全优生的好成绩为五年级的学业画上了圆满的句号。

周xx同学具有强烈的集体荣誉感，凡事以集体利益为先，处处为集体着想。在大队委竞选时，得知同班同学也参加了竞选，从未因为是竞争对手而心生罅隙，反而鼓励因初次参加竞选而紧张的同学，详细介绍竞选流程、分享经验。并毫不吝啬的将自己收集了很久的相关材料打包发送给同学作为参考。在同学顺利入围后，他第一时间送去了最真挚的祝福。

“争做诚实好少年”不是一句空话，而是要落实到身边的每一件小事中去。一次在博库书城的茶座上看书时，由于看得太投入，在倒水时不小心将茶壶磕了一个小口。邻桌的阿姨说，没关系的，这么一点点根本看不出来。周xx却微笑着对阿姨说：“阿姨，谢谢您！但是我还是想要为自己的行为负责”。诚信，非独贤者又是心也，人皆有之。他从未想过要逃避，主动寻找到店员，说明原因并坚定地表示自己一定会负责赔偿。虽然只是一件小事，但是他始终用“诚实良善”的品行坚守着赤诚。

诚实守信是他永恒的目标，勤奋努力是他不懈的追求。未来的路还很漫长，相信活泼阳光的周xx会在成长的路上，一路采撷，一路阳光，一路风景，一路欢唱。相信他在朝着理想奋飞的途中，将会留下更多骄傲的身影！