0

云南西双版纳导游词(汇编20篇)

茶马古道 是唐代以后,特别是清朝光绪年间至民国时期思茅通往昆明、西藏、澜沧、打洛、洵甸等地的茶马道,也是思茅物资交流、进行贸易的南方丝绸之路。山间铃响马帮来,是50年代前的真实写照。下面是小编收集整理的云南西双版纳导游词范文,欢迎借鉴。

浏览

6181

范文

1000

200字西双版纳导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 283 字

+ 加入清单

各位朋友,现在我们已经到了云南省的南部,那么到了这里,大家觉得我们接下来要去的地方又是哪儿呢,恩,对,西双版纳。这里聚居着10多个民族,其中以傣族人口最多,是傣族自治州。作为一个风景旅游胜地,西双版纳是很有特色的。所以大家跟着我好好欣赏一下这里的特色吧。

既然说到了傣族,泼水节是必不可少的,所以待会我们进入寨子,如果有人想你们泼水的花,那是表示欢迎,这也是这里的风俗,的那个人也希望大家加入其中,衣服湿了没关系,反正现在那么热,而且最重要的是开心。

还有就是大家可以看看这里的寨子,都是很有特色的,我也会给你们留时间让你们自行参观,留影纪念,希望大家能度过愉快的一天。

展开阅读全文

更多相似范文

篇1:关于云南傣族园导游词

范文类型:导游词,全文共 1195 字

+ 加入清单

一般傣族村寨的寨与寨之间,只有一条马路和一道门就能隔开了。我们现在出了这道门,过了这条马路,就属于第二个村寨了,这个村寨叫做曼春满。

春满的意思就是花沁园,曼春满就就是花沁园寨。西双版纳的傣族全民信仰南传上座部佛教,村村有佛寺,寺寺有佛缘。待会参观佛寺时大家要注意一些禁忌,不该说的话不要乱说;拜佛一定要诚心。不能摸和尚的头和袈裟,不能拍打和尚的肩和身子,不能在佛像面前指手画脚,不能随意敲打佛鼓、铓锣和其他乐器。

好了,大家现在看到的佛寺就就是曼春满佛寺,它始建于隋文帝开皇三年。1400多年来,佛寺经过了很多次修复、重建。这里就是橄榄坝的中心佛地,每逢重大的佛教活动日,坝子里的信徒和各个佛寺的和尚都要前往朝拜,佛寺里的建筑修复都就是靠村民和虔诚的信徒捐钱捐物来完成。

佛寺中间的这四根很粗的圆柱,有200多年的历史。大门里面的两座佛台,专门用来摆放施舍给飞禽的食物,以示佛家的博恩。金塔就是佛寺的标志,对着金塔的楼阁称为诵经阁,就是和尚传授经文的地方,其他人员都不得出入。诵经阁四角的地上有几个半截入土的金粉石,起标志作用,表示金粉石以内为禁区,除佛爷、和尚以外,人们不得踏入。

佛寺大殿中较高的台阶叫僧侣台,就是佛滴水转运、栓钱祝福的地方。寺庙内的高大塑像就是佛教里有重要意义,在佛像背后有一颗高大古老的圣树——菩提树。菩提树在佛教里有重要的意义,当初释迦牟尼就就是在菩提树下成佛的。佛寺内悬挂的长白布条,就是傣家人祈求来年风调雨顺的象征。佛像左边的画廊就是曼春满佛寺着名的20幅壁画,具有很高的艺术价值,讲述的就是“召爹米转世”和“释迦牟尼的故事”,生动地展示了傣族先民的生产、生活情景以及对佛的形象化理解和敬仰。

大家看,佛寺前的三颗棕树就就是用来制作贝叶经的贝叶棕,这种树能活六十年左右,一生只开一次花,花就是乳白色的,花儿开放后就意味着将枯死。贝叶经就是傣族园内7项国家级非文化遗产之一。傣文字就是拼音文字,由42个字母组成,傣族的文字都就是刻写在贝叶上的,用贝叶记载傣族的史诗、佛经、谚语、传说等,傣族的史诗、佛经、谚语、传说等都就是靠这一片片的贝叶流传至今。据说曾经流传过的傣族书籍有84000部,550部叙事长诗,现收集到的有3000余册。这对于一个总人口只有100多万的少数民族来说,无疑就是一座引以为骄傲的丰碑。贝叶经可以保存上千年的历史,时间越久,字迹越清晰,一直流传至今。各位看到的这两位刻贝叶经的老人就是佛寺里还俗的老佛爷。傣文字就是传男不传女的,男子一生中要过一段脱离家庭的宗教生活,在他们七八岁的时候,就要到佛寺里当和尚学习贝叶经。

路边这一片奇形怪状的树林就就是有名的铁力木林。铁力木俗称“黑心树”,就是傣家人的柴薪林。每隔两年,傣家人将树枝砍下做柴薪,这些树来年还会在发芽、抽枝。傣族种植柴薪林就是值得称赞的,有了柴薪林,既可以方便取柴,又可以减少对森林的砍伐。

展开阅读全文

篇2:云南昆明西山龙门石窟导游词

范文类型:导游词,全文共 650 字

+ 加入清单

大家好!我代表云南旅行社欢迎大家来到云南,并对大家参加我社旅游团表示热烈的欢迎。我是大家的导游,我叫张娜,大家可以叫我小张或者张导。今天我们将游览的是龙门。龙门是昆明的一个重要景点,以往我们都是用历史、诗词歌赋的眼光去欣赏它,现在我们不妨换个方式,从风水的角度去观察龙门吧。

何为“风水”?从表面上看,是指风和水,即自然界中的现象,因此古往今来对“风水”一词又有种.种不同的解释。历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞,他在《葬书》中说:“葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”而《辞海》对于风水一词是这样定义的:“风水,也叫勘舆,旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家祸福,也指相宅、相墓之法。”近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解,主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。他们认为风水是古人在还不懂得现代很多科学道理的情况下,讲究的一种天人合一、人与自然和谐发展的环境工程学!下面,我们就从以下几个不同的角度去欣赏龙门的风水:

龙门为什么要修建于山上?提这个问题也许会有人哑然失笑。云南94%的地方是山区,平地都拿来盖楼房了,龙门当然要修在山上啦!这种认识是很片面的,古时候在修建一个建筑物时都喜欢去看风水,看风水首先要看“龙”。龙即是龙脉,风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。其中的主山为“来龙”,由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉”,也称去脉,成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势,因此龙也有不同的姿势。

展开阅读全文

篇3:云南昆明西山龙门石窟导游词

范文类型:导游词,全文共 909 字

+ 加入清单

各位朋友,龙门石窟是在北魏太和年间(447-499)北魏孝文帝迁都洛阳前后就在此营建,它不是一个朝代某一个时期兴建而成得,而是陆续开凿,经历了(东魏、西魏、北齐、隋、唐,延至北宋等)众多的朝代,相继大规模营建的,前后长达400多年之久。我们在龙门石窟参观约用1.5——2个小时的时间,在此,我们每分钟可以看到1000余尊大大小小的佛像。据统计,两山现存窟龛2345个,碑刻题记2800余块,佛塔70余座,造像近11万尊。洞内造像多为唐代河北魏时期开凿的,其中唐代占三分之二,北魏占三分之一,大家可能会问,朝代不同,我们要怎么区分哪个朝代得呢?洞窟中虽然都是佛或菩萨,但它都有一个特点,就是跟当时得世俗相结合得,唐代呢,有一个众所周知得审美观点,就是以肥为美,当时人们认为胖才是美,像唐代得武则天啊,杨贵妃杨玉环啊,她们都是除了漂亮以为,都有一个共同得特征,就是丰满。所以,唐代得造像都有圆润丰满这样一个特点。等一下到龙门石窟以后,大家可以找一下,脸庞,肩膀,身材浑厚,圆润得那种就是唐代典型得造像,而北魏,则以瘦为美,北魏造像的特点是:瘦骨清风。所以高高瘦瘦的,很清秀得那种就是北魏的造像。在这里,我已经清楚得讲过了,所以到了龙门以后呢,我要考一考大家,看看你们能否分得出唐代和北魏得造像。

[龙门石窟是我国古代莫北人民智慧得结晶,艺术实践得结果,堪称我国雕刻艺术宝库,为研究我国古代历史,文化,佛教,雕刻,服饰提供了极为丰富的资料,它是佛教流传到我国后,与中国文化相结合得典范。那么,成千上万的佛像是何人所为呢?他们又为什么要雕像造佛呢?(ⅰ)事实上,绝大部分得洞窟都是皇帝为自己营造的功德窟。龙门石窟大规模营建于北魏和唐代,那时佛教兴盛,帝王将相们深信“轮回报应”,“造佛得佛报”。于是他们不惜花费大量得人力,物力,财力;为自己,父母,亲朋好友营造公德窟。(ⅱ)另外一个原因就是统治者出于政治上得需要,利用佛教从思想意识上统治人民,通过开凿扩大石窟来宣扬佛教。(ⅲ)第三个原因,开凿石窟得风尚是沿袭佛教发源地之一得古印度而来得。在中国北方,石窟得开凿路线基本上是沿丝绸之路而来得。这也是佛教传入中国得一条主要路线。]

展开阅读全文

篇4:云南香格里拉导游词

范文类型:导游词,全文共 2234 字

+ 加入清单

各位朋友:

??大家好!今天来,我怀着愉快的心情,以当地主人的身份,欢迎远道而来的客人到我们迪庆旅游、参观、考察,祝愿各位能在这里度过一段美好的时光!

??各位启程来迪庆之前,一定已经听说我们中甸、迪庆的一些传闻。要不然,各位怎么地不顾路途遥远,翻山越令,跨江过河,跋涉千里,来迪庆观光探奇呢?

??俗话说:“百闻不如一见”,现在,各位已身临其境,就要亲眼看看我们迪庆了。首先,我要谢谢各位的光临,并用藏语向各位贵宾表示欢迎:“香格里拉!”

??听了我的藏语欢迎词,您可能会感到莫名其妙,怎么地用这句洋泾浜来欢迎我们呢?且慢,这正是我要告诉各位的,“香格里拉”是我们藏族的语言,意思是“老朋友,您来了”!即高兴地与您打招呼欢迎您,各位懂了这个意思,高兴吧?让我再说一遍“香格里拉”!“老朋友,您来了!欢迎您”!

??然而“

香格里拉”在英语里却是另外的意思,“Shangri-la”即世外桃源。真是无巧不成书啊,我们的迪庆就是一个真正的Shangri-la,世外桃源,人间仙境!要弄清这点,还得从英语一词Shangri-la的来源开始。1933年,英国著名小说家詹姆斯·希尔顿(James

Hilton)写了一本小说《失去的地平线》(LOST

HORIZON)。开始了这样一个故事:一位名叫威的英国外交官与他的三个朋友乘坐了一架被劫持的飞机往世界屋脊。在飞行过程中,汽油烧尽,最后被迫降落在一个冰天雪地的银装世界之中。他们知道确切的位置,弹尽粮绝,走投无路。在绝望时刻,他们遇上进山挖黄连、贝母的藏族人。这些好心的藏族人见他们身处绝境,便接济他们,领他们来到家中,使他们有了安身之处,他们脱离险境,来到了藏民的居住地,第二天醒来,睁眼四看,惊奇的发现,这是个多么美丽神奇的世外桃源啊!--雪山环抱、土地肥沃、阳光明媚、民风淳朴,人与自然和谐共生。在藏民的帮助下,他们踏上归程。当他们再想回来看看时,却再也无法找到确切地点了,只记得他们经常听到藏民说的一句话:

“香格里拉”。《失去的地平线》--书中就把这个地方叫做“香格里拉”。并对这个地方的环境作了精彩的描写:中国西南部藏区是一个永恒、和平、宁静之地。那里有四面雪山环绕的草原,阳光灿烂,空气新鲜,有高深莫测的活佛,神圣静谧的湖水,辉煌神秘的寺庙,淳朴善良的康巴藏族。一切都如人们梦想中的伊甸园,生命在此可以得到永生……

此书出世,轰动世界,吸引了千千万万的读者,英语词典里于是有了香格里拉(Shangri-la)一词。

??多少年来,香格里拉一直是许多欠,尤其是西方世界的人们所神往的“世外桃源”,无数探险家在中国藏区、印度、尼泊尔等地苦苦寻觅这神秘之地,经历了半个多世纪,这上谜终于解开了,经过多方调查,充分证实,《失去的地平线》--书中所创的“香格里拉""一词系迪庆藏语“老朋友,您来了”的意思。也引申“通往圣洁之地”,“心中的菩萨”之意。

??现在我就把真正的香格里拉--迪庆介绍给各位。

??迪庆藏族自治州位于云南省西北部,西北边与西藏自治区为邻,全州面积23870平方公里,包括中甸、维西、德钦三个县,居住有藏、傈僳、汉、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

??迪庆藏族自治州处于国家级三江并流风景名胜区的腹心地带,三江占两江,雪山占七成,形成三江并流风景区的主体。

??迪庆州府中甸县距昆明640多公里。迪庆州是云南省的制高点,境内有许多高耸入云的大山,著名的有云南第一峰卡格博峰,海拔6740米,为藏传佛教的朝觐圣地,位居藏区八大神山之首。其余高峰有环立于卡格博峰周围的太子十三峰,太子雪山海拔5396米,白茫雪山海拔5137米,其余海拔在4500米以上的高峰还有10多座。

??在雪山环绕之间,颁着许多大大小小的草甸和坝了,这是迪庆各族人民生息繁衍的地方。这里土地肥沃,水草丰美,牛羊骏马成群,特别是中甸县的小大中甸,真有“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的风光。五月的中甸草原,碧绿的草地和山坡上的杜鹃花、格桑花和数不尽的各种小花争相怒放,姹紫嫣红,争奇斗妍,宛如一块块色彩斑斓的大地毯,骏马奔驰,牛羊滚滚,雄鹰翱翔,牧人在白云在蓝天下唱起牧歌,挥动长鞭,这就是人间仙境的生活,一幅活生生的美丽图画。

在雪山环抱之间,在草甸中间或边缘,镶嵌着一面大镜子--星罗棋布的天然湖泊。迪庆著名的风景湖泊有碧塔海、纳帕海、属都海等。这些神圣静谧的湖泊,照映雪山森林、蓝天白云,引来牧人畜群,挽留各种飞禽走兽,成为人与自然共存共荣的乐园。

??在群山环抱间,在草甸或山坡上,这里的各族人民建立起一个个村寨:藏族的厚墙、大盖顶、宽走廊的土掌房,彝族、傈僳、怒族、纳西族的木楞房,以及汉族的四合院,白族三房一照壁、四合五天井等都显得特色鲜明,引人注目。

??我们迪庆,正如《失去的地平线》所述,江河为池,峡谷狭窄而深长。迪庆州,三江并流据其二,金沙江、澜沧江从青藏高原滚滚而来;在横断山区横冲直撞,裂岸穿石,造成了众多峡谷;许多地方,两岸同仁谷紧贴,急流险滩相连,无石不怪,无水不怒,险象球生,真是“有峡无路鸟难飞,猴子爬岩掉眼泪”。

??在迪庆德钦县的澜沧江沿岸,您可以看到欧亚板块和印度板块碰撞的地质景观,您可以看到“十里不同天,万物在一山”,由立体气候产生的立体植物、珍稀动物、名贵花卉、名贵药材等。

??香格里拉意人人间仙境,世个桃源,人人向往,于是世界上旅游界的有识之士便把世界上建得最好的酒店--五星级酒店称为香格里拉大酒店

展开阅读全文

篇5:云南世博园导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1360 字

+ 加入清单

欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

世博园位于昆明市东北郊金殿风景区,距市中心7公里,占地218公顷(约3270亩)。西南至东北长2.5公里,南北平均宽1.1公里。园内森林密布,水面宽广。世博园内共移树木、竹类1500种,约20万棵(丛),其中有的树龄长达数百年。有近年百种珍稀名贵且有观赏价值的树种,其中80余种属国家保护类,有来自热带、温带、高寒地区的珍稀植物近2000种。

还有400余种常用、珍稀药用植物,有巧夺天工的盆景艺术,还有来自93个国家和国际组织的园林、园艺精品。世博园由中国馆、大温室、人与自然馆、科技馆、国际馆五大展馆、七大专题园(竹园、药草园、蔬菜瓜果园、树木园、茶园、盆景园、名花玉石园)、四大广场(迎宾广场、世纪广场、艺术广场、华夏广场)及室外展区等组成。浓缩了多种独具特色的中外建筑,再现了美好自然与现代科技的有机融合;体现了世界各国园艺风格及发展水平。

竹园——占地2万多平方米,沿砚塘水分为7个片区,栽种200多种竹类,包括世界著名竹类、中国珍稀竹类及云南特有竹类,按其自然生长的状态栽种。药草园——占地8700平方米。药草园把中华民族5000年来所积累的宝贵文化遗产—中医药与云南丰富的药用植物有机地结合起来,体现中国传统的江南园林风格、立体山水画模式,向国内外展示中医药的特色和内涵。这里有名贵药用植物人参、天麻、红豆杉、治癌药、银杏、肉桂;有常用中药品种厚朴、黄柏、首乌、大黄、杜仲;有民族民间药用植物八角枫、接骨丹、倒提壶等;有药用花卉金桂、玫瑰、月季、百合等;药用地被植物有地板藤、山奈、马齿苋、地丁等464种药用植物。

艺术广场——它的背景是一座山的断崖面。自然的山石、潺潺的流水,形成错落有致、富于变化的山水景观。国际馆——是流线型的现代建筑,总建筑面积12000平方米。呈波浪形上升,最高处距地面21米,隐喻“迈向21世纪”之意。圆形的主厅寓意平等、团结。馆内有59个国家和25个国际组织搭建了展台布展。

人与自然馆——该馆取形于“三叶草”的空间网架结构,形成三面环水。凭栏而视,绿荷弄波,游鱼相戏。总建筑面积4953平方米,展览通过图片、录像和实物等形式,围绕“人类的家园”、“只有一个地球”、“永远的绿洲”三个方面,呼吁人类保持人与自然的共生共荣、协调发展、和谐共处,共同迈向新世纪。中国馆——世博园最大的展馆,总建筑面积16800平方米。该馆的主题为“绚丽多彩的中国园林园艺”。建筑布局采用中国传统园林手法,形成院落式建筑群体、通过连廊将各展厅有机结合在一起。

在展厅一楼有北京、上海、天津、重庆、内蒙古、辽宁、浙江、河北、河南、山西、陕西、甘肃、青海、宁夏、云南、贵州、四川、西藏、广西、海南、广东、江西、湖北、湖南及香港、澳门、台湾(民间)展厅共34个展示单元。二楼有92个展位,由国内企业和单位布展。

展开阅读全文

篇6:2024年云南云杉坪的导游词

范文类型:导游词,全文共 354 字

+ 加入清单

传说云杉坪是纳西族第一对情人殉情之地。据传说纳西族情死的开山鼻祖是开美和于勒排,他俩如蜂花恩爱的爱情生活,却被一夫多妻制的封建婚姻破坏扯离,他们向往自由的爱情生活,便双双上云杉坪情死。所以逢六月火把节的时辰,落居龙山附近村寨的青年男女,编制标志开美和于勒排的纸人,来到云杉坪祭奠第一对情死的开山鼻祖。

沿雪山公园向北行驶25公里,便进入了一个开阔的高山草甸,这里即为甘海子。甘海子是一个天然草甸牧场,地势平缓起伏,辽阔的草甸上散落着一棵棵低矮的松树。绵延的草场中,在草木的掩映下,一只只牦牛或隐或现,呈现出一派“的高原牧场风光。

它被视为纳西族神话传说中的“玉龙第三国”的入口处。在这里,雄伟的玉龙雪山近在咫尺,千年冰川清晰可见,除了观赏玉龙雪山,分领略原始森林额的奇异和幽静,还可以欣赏到纳西等少数民族的歌舞。

展开阅读全文

篇7:云南景点导游词

范文类型:导游词,全文共 615 字

+ 加入清单

在三清境灵宫殿对面供奉着一尊神像,他右手持鞭,左手握着一个元宝,右脚脚下爬着一只猛虎,这就是我们熟悉的财神!在中国人的传统民俗观念中,认为财神是掌管天财富的神仙;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。民间流传的财神有很多,但大致可分为文财神和武财神两种:

第一文财神,文财神有两个,一是财帛星君,另一个则是福禄寿三星。财帛星君是一个锦衣玉带,左手捧着元宝,右手拿着“招财进宝”卷轴,外形富态的一个长须长者。相传他是天上的太白星,职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神,但因为三通常是三位一体,帮此福寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。

第二武财神,武财神也有两个,一个是关羽、另一个是赵公明。关羽是三国名将,形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。我们龙门三清境的这尊财神,就是另一个武财神赵公明,赵公明又名赵云,是一位威风凛凛的猛将,民间相传他能够降妖伏魔,而且又可以招财利市,所以北方很多商户均喜欢把他供奉在店铺中,而在南方的商户则大多供奉关公。财神的供奉也是有讲究的,担任文职的,以及受雇打工的人均益摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。

文章到此暂且停笔,龙门风水的种.种,还需要我们用心学习,不断观察,进一步揣摩。相信在导游讲解中,用风水讲龙门,的确可以收到意想不到的效果,有兴趣的导游同仁们不妨一试。

展开阅读全文

篇8:云南崇圣寺三塔的导游词范文

范文类型:导游词,全文共 349 字

+ 加入清单

崇圣寺位于大理古城北1.5公里处,东临洱海,西靠苍山应乐峰。

崇圣寺建成的时间为南诏国后期,为南诏国第十代王劝丰佑时(824—859年)所建。建成之后即为南诏国和大理国时期佛教活动的中心,到大理国时成为著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之誉。

崇圣寺又名三塔寺,也就是我国明代旅行家徐霞客在《滇游日记》中所写的三塔寺和现代武侠小说大师金庸在《天龙八部》中所提到的天龙寺。崇圣寺壮观的庙宇建筑在清咸丰同治年间烧毁,只有三塔完好地保留下来。

崇圣寺中的“圣”指的是观音,大理地区观音崇拜极盛,一年一度的三月街也称观音街。《续云南通志》记载:“崇圣寺前有三塔,寺内有观音像,高二丈四尺,唐蒙时董善明铸。”

1961年3月,被国务院公布为全国首批重点文物保护单位。2003年被评为全国AAAA级旅游区。

展开阅读全文

篇9:云南泸沽湖导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2490 字

+ 加入清单

玉溪市面积15 285平方公里,辖一区八县,即红塔区,江川、澄江、通海、华宁、易门县以及峨山、新平、元江三个民族自治县,共有80个乡镇。

玉溪是滇中粮仓,并盛产优质烟叶,民间音乐舞蹈表演艺术——“玉溪花灯”历史悠久,又是人民音乐家聂耳的故乡,素有“云烟之乡”“花灯之乡”“聂耳故乡”的美称。

抚仙湖概况

抚仙湖位于玉溪市澄江、江川、华宁三县间,抚仙湖因大部分水域都在澄江县境内,所以也称为澄江海。面积212平方公里,是我省第三大湖泊。它是我省第一深水湖泊,最深处有151.5米,平均水深87米。抚仙湖的湖容量185亿立方米,相当于12个滇池或6个洱海的水量,蓄水量居云南省第一位。

抚仙湖是个高原断陷湖泊,湖面海拔1 720米,三面环山,一面接着澄江坝子。湖面北部宽阔而深,南部狭小而浅,中部细长,似如葫芦。南北长31.5公里,东西最宽处11.5公里,最窄处仅有3.2公里,平均宽度为6.7公里,湖岸线总长90.6公里。

湖底不平,到处是岩石暗礁,起伏很大。湖水主要来自雨水聚积,并南受上游星云湖水注入,北有澄江梁王河、东大河、西大河及西龙潭、热水塘的泉水流入,东面的海口河是唯一的出水口,汇南盘江,归南海。

抚仙湖水的补给除了靠雨季四周沟溪汇集外,湖岸周围还有大量地下泉水涌出。清澈纯净,透明度平均为8米,最大可达12.5米,是我国内陆淡水湖中水质最好的湖泊之一,居云南省湖泊之最。

名称由来

为什么叫抚仙湖呢?相传玉皇大帝派了天上的石、肖二仙来到人间巡查。他们来到滇中,看见一池碧水,波光粼粼,两仙人被湖光山色所迷,忘记返回天上,变成了两块并肩搭手的巨石,永远站立湖边。据说在湖上泛舟还能隐约看见湖东南方有两石并肩搭手倚立呢。

主要景点

沿湖山川秀丽,胜景众多。主要景点有:北岸是金沙滩浴场,立有玉溪旅游形象大使张健横渡抚仙湖纪念碑;西面是被称为“玉笋擎天”的尖山和禄充风景区;南面是连接星云湖的海门河,河上有界鱼石和海门桥;东面有温泉热水塘;东北面是被称为象鼻岭的回龙山。

我们来到了抚仙湖西岸的禄充村。

禄充风景区概况

禄充风景区距澄江县城20公里,位于抚仙湖西岸,辖区面积9.5平方公里。景区内渔村风情浓郁,盛产名贵鱼种——抗浪鱼。

景区背山面湖,古树成荫,人杰地灵,历史上有“一门双进士,百步两翰林”的美称。

风景区由秀丽的抚仙湖、形如笔架的笔架山、状如金钟的玉笋山、绿树成荫的古榕树、三面环山波涛不惊的波息湾等景观构成一幅优美的图画。

现在我要向大家介绍一下抚仙湖特有的抗浪鱼。

抗浪鱼

据调查,全世界所有的海洋和湖泊里,只有抚仙湖才有抗浪鱼。

抚仙湖因湖水深,风浪大,湖中的挺水植物和浮游植物不易生长,浮游生物以及底栖生物如螺蛳、蚌、虾也很少,只在沿湖浅水一带才有生长。这种多风的水域环境,使湖内主产抗浪鱼。

抗浪鱼与其他鱼相比有五奇:

一是奇特的鱼种:个头不大,只有五六寸长;

二是奇特的生活习性:每年立春至立秋这一段时间,抗浪鱼便从深水中游向岸边浅滩产卵,此时湖滩银光闪闪,极为壮观,更奇特的是它们lo天中只有3天游到湖边,另外7天游回深水里,当地居民称为“来三去七”;

三是奇特的捕鱼方式:不下湖、不用船、不用鱼钩、不用渔网,在岸边捕捞,有用香把、鱼笼捕鱼的,也有用水车捕鱼的,这是因为抗浪鱼只吃水中的浮游生物,所以用鱼钩是钓不到的;

四是奇特的吃法:抗浪鱼生活在洁净的水中,肚里很干净,所以吃鱼不用剖腹挖肠的,可以晒成干鱼,煮成咸鱼、酥鱼,蒸食或煮成“铜锅鱼”;

五是独特的卖鱼方法:数双卖,这是因为抗浪鱼都是成双成对、形影不离的;但是现在数双卖的少了,称斤卖的多了,只有卖咸鱼的部分还保留着数双卖的传统卖法。

车水捕鱼

现在我们看到的这就是捕抗浪鱼的鱼笼,约2米多高,直径约有1米,一端收拢成直径约5寸的小口,使整个鱼笼呈圆锥形,犹如一顶尖尖的大帽子。当地渔民用湖边大大小小的卵石砌成两米来宽的倒三角形水池,将鱼笼放在水池的一侧,然后用古老的龙骨水车缓缓抽取湖水,抽上来的水通过鱼笼又流回到湖,抚仙湖的著名特产抗浪鱼,因有爱抢上水的特性,就顺着抽水的水流,进人了鱼笼。鱼多时,一个鱼笼一天可以捕到二十多斤银光闪闪、身体细长的抗浪鱼;少的时候也有四五斤,十分有趣。

各位朋友,现在我们来到了抚仙湖南面山间的海门河。

海门河

海门河长仅一公里,但却吸引了无数的游人,究竟是什么原因呢?那是因为海门河隔山连着江川的星云湖,栖息在星云湖的大头鱼和栖息在抚仙湖的抗浪鱼每每游到此地,即刻掉头往回游去,以石为界,互不干扰,不相往来,真是天下一奇。正是这一奇观,吸引了古往今来的无数游人。

那为什么两湖相连,鱼却不相往来呢?历史上有很多的说法,科学的解释是因为大头鱼和抗浪鱼的生活习性不一样,两湖的水温和水质不同导致的。

乾隆皇帝在河岸石壁上题“界鱼石”三字,在石壁旁边的石碑上,刻有“星云日向抚仙游,独禁鱼虾不共游,岂是长江限天堑,居然尺水割鸿沟”的诗句。

界鱼石西侧100米处的是海门桥,始建于明天顺四年(1460年),无桅杆的木船可从桥下过往于星云湖和抚仙湖之间。

抚仙湖的水资源

抚仙湖流域面积达1 084平方公里,流域内土地肥沃,物产丰富,主产稻、麦、蚕豆、烤烟和油菜,是有名的滇中谷仓,又是闻名全国的云烟之乡。

抚仙湖的水力资源相当丰富,引湖水能灌溉沿岸良田,又有航运之便。更主要的是,出水口的海口河落差很大,河长仅15.25公里,落差达385米,经勘察可分六级建成梯级电站。现在澄江和华宁两县人民已建成两级,其中有一级还与昆明电网并网,源源不断的电流,输往城镇和农村,为滇中工农业提供了动力。

抚仙湖的水温,冬夏变化不大,水质又好,是极好的游泳之地。特别是北部沿澄江坝子一带,近岸200米左右,水深仅在l至3米,湖水亮晶晶,清盈盈,湖底全铺细沙伸延至湖岸数米,每年吸引着成千上万的人来游泳。很多群众,甚至专业游泳队伍也常到抚仙湖来训练、游泳,在海滩上享受日光浴,愉快地在抚仙湖畔度过假日。

有人说,抚仙湖的每一滴水珠都渗透着画意,每一丝湖风都萦绕着诗情,每一纹清波都涌动着一个美丽的传说。欢迎大家再来体验这“滇中碧玉”的独特魅力。

展开阅读全文

篇10:关于云南西双版纳的导游词

范文类型:导游词,全文共 266 字

+ 加入清单

大家好,各位游客,我们要去西双版纳玩,我是2(一)骆圣龙同学,请叫我骆导游,这几天,请不用担心房的问题,(温馨提示:到房间,查看是否有东西损坏,有请打个电话给我,记得看好消防通道入口)请配合我的工作。

我们的西双版纳有箭毒木这个植物,大家得小心它,居民常说:“七上八下九倒地”意思是:“只要中了箭毒木的毒,只能往上走七步,往下走只能走八步,只要走到第九步,就会导致死亡!大家可以步用带水,我称呼他叫原始”天然矿泉水森林“里,可以不用带水杯,有天然矿泉水,砍下以根叫”扁担藤“的植物,就会流出清甜的泉水,祝你玩的开心,欢迎大家下次再来!

展开阅读全文

篇11:云南民族村导游词

范文类型:导游词,全文共 646 字

+ 加入清单

云南民族村景区内水陆交错,清新优雅,各村寨景点错落有致,风格迎异。其间有绿荫小径,亭阁回廊、拱桥石阶相衔相接,并与滇池湖滨大道首尾贯通。游览线路,路转水回,柳暗花明,引人入胜。周围自然的景观和得天独厚的天然调节,使得民族村内花枝不断,四季缤纷,每一刻,每一季,都有各自动人的美景。

游客在村寨里,除可了解云南各民族的建筑风格、民族服饰、民族风俗外,还可以观赏激光喷泉、水幕电影、民族歌舞、大象表演;品尝民族风味小吃,购买民族工艺品。身着民族服饰的导游小姐为游客提供导游服务,讲解各少数民族的习俗。结合各少数民族节日,在村里还举行白族的“三月街”、傣族的“泼水节”、彝族的“火把节”、僳僳族的“刀杆节”、景颇族的“目脑纵歌”、纳西族的“三朵节”等独具民族特色的民族节日活动,让人们尽兴观赏,沉浸在各民族的海洋里,是云南旅游的重要旅游景区。

云南民族村景区内建有造型各异的少数民族民居建筑、有五彩缤纷的衣着服饰,有妙趣横生的婚俗礼仪、有多姿多彩的民族节庆、有优美诙谐的音乐舞蹈,兼有博览、游乐、度假、餐饮服务等各种综合配套设施。

南民族村里,吉祥的傣寨白塔,壮观的白族大理三塔,高耸的彝家图腾柱,源远流长的纳西东巴文化,佤族的木鼓、布朗族的婚俗、基诺族的太阳鼓、拉祜族的芦笙舞、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龙巴门、德昂族的龙阳塔、景颇的木脑纵歌、壮族的铜鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社会遗承、以及风趣的亚洲群象表演、精美独特的民族风味美食、多元的民族文化、风情浓郁的民俗展示,将令您陶醉其中,流连忘返。

展开阅读全文

篇12:云南大理古城导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 433 字

+ 加入清单

各位旅客朋友们:

大家好!

大理古城简称榆城,位居风光亮丽的苍山脚下,距大理市下关13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),是全国首批历史文化名城之一。

大理古城东临洱海,西枕苍山,城楼雄伟,风光优美。大理城的规模壮阔,方围12里,原城墙高7。5米,厚6米,东西南北原有四座城门,上有城楼。如果说,自治州首府下关给人以繁盛、喧闹的印象,那么大理古城则是古朴而幽静。

城中有一贯穿南北的大街,街边有各种专卖大理石制品、扎染、草编等名特产品的店铺和风味十足的白族饮食店。

城内流淌着清澈的溪水,到处可见古朴雅的白族传统民居,这里居民不论贫富,都有在庭院内养花种草的习惯。大理古城也就有“家家流水,户户养花”之说。

大理古城距下关很近,乘公共汽车十多分钟即可到达,城内各汽车站和主要宾馆前都有车前往。也可由下关乘小马车前往,不过千万要在上车前谈好价钱。

到大理古城旅游,如要留宿,城内有许多按照白族传统民居建造的旅馆可供选择,价格不算贵。

我的讲解就到这里,下面请大家自由活动。

展开阅读全文

篇13:西双版纳的导游词

范文类型:导游词,全文共 267 字

+ 加入清单

大家好,各位游客,我们要去西双版纳玩,我是你们的导游徐嘉,大家可以叫我徐导喔,这几天,请不用担心房的问题,(温馨提示:到房间,查看是否有东西损坏,有请打个电话给我,记得看好消防通道入口)请配合我的工作。

我们的西双版纳有箭毒木这个植物,大家得小心它,居民常说:“七上八下九倒地”意思是:“只要中了箭毒木的毒,只能往上走七步,往下走只能走八步,只要走到第九步,就会导致死亡!大家可以步用带水,我称呼他叫原始”天然矿泉水森林“里,可以不用带水杯,有天然矿泉水,砍下以根叫”扁担藤“的植物,就会流出清甜的泉水,祝你玩的愉快,欢迎大家下次再来!

展开阅读全文

篇14:云南丽江古镇300字导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 759 字

+ 加入清单

Hi,大家好,我是你们的导游祖诗棋,大家可以叫我祖导,请游客朋友们不要在古城内乱涂乱画,随手扔垃圾,我们要把更好的风景留给剩下的游客们,好了,现在开始我们的行程吧!

一进大门,可以看见两架古老的大水车常年会发出“吱吱”的声音,好似老鼠们的谈话,因为这两架大水车是被建在一起的,所以人们也称为“子母车”“情人车”。看,水车的旁边,有着两个栩栩如生的铜像,大家一定认为这两个铜人是真的被人雕刻的那么精致的吧!其实你们错了,他们可是两个真真实实的大活人。

走过古老的水车,我们来到了丽江的民舍,大家有没有听到我们踩在青瓦砖上清脆的响声,在两旁,大家可以看到散发着古老气息的客栈,人们疲倦时能在那撑开的凉亭下休息。

大家有没有发现,在我们的旁边一直有着条条清澈的小溪。那小溪呀,可是玉龙雪山上的雪融化而成的,那么清澈,简直就想让人捧一口喝下,溪水的旁边,拥有着古城丽江最具有特色的雪桃,雪桃又大又白,尝了一口,会感到无比的清甜。

吃到了美味的雪桃,就赶快去实现自己的.愿望吧!现在你看到的是东巴许愿风铃,这是东巴许愿风铃组成的地方,许愿风铃是由一根红绳,一顶小小的草帽,还有一块坚实的木板组成,木板上写着东巴象形文,代表祝福的意思,里面就可以写自己的愿望,你也不用担心许下的愿望会丢失,如果许愿铃脱落,工作人员就会把他们放到狮子山公园内,如果你再来也还能看到。

许了愿望后,让我们去逛街吧!四方街是整个丽江的中心。传说整个丽江是围着四方街建成的,早上这个地方惠风和煦,夜晚,四方街就变得灯红酒绿,人们围着篝火翩翩起舞,纵情歌唱。如果你对他们不感兴趣的话,可以去商店看一看纳西族的民族传统商品。

水车、客栈、四方街……每一个地点的传统,古老,我相信大家一定很喜欢这个充满了魅力的丽江吧!如果你还想再次到来,我和丽江都会张开双臂欢迎您,再见!

展开阅读全文

篇15:西双版纳解说词

范文类型:导游词,全文共 1184 字

+ 加入清单

各位游客,大家下午好!欢迎来到西双版纳中有着“热带雨林神奇秘境”之称的“野象谷”。我是你们的地陪,大家可以叫我覃导,也可以叫我小萍,今天我将会尽我全力带领大家玩尽“野象谷”,希望大家今天能够玩得尽兴!野象谷充满神秘、奇异,它那优美的自然景色,惊心动魂的探险活动,一定会让你赏心悦目,终生难忘,让你了却回归自然的夙愿。现在我们已经在“野象谷”的大门了,大家就紧跟着我的步伐一起走进“热带雨林神奇秘境”吧!…

各位游客,我们沿途都可以看到奇花异果。野象谷有许多热带雨林特有的奇花异果,比如:绿珊瑚树,一年四季只有枝干,没有树叶,西双版纳人称“光棍树”。据说男的摸了会打一辈子光棍,女人摸了却会走桃花运哦。我们以前所看到的无花果都只有乒乓球那么大,是吧?可是,在野象谷看到的,却比我们的拳头还要大。当地人把这种红果子称为“假槟榔”,实际是一种棕榈树的果实。这里,我想问大家一个问题,竹子会开花吗?嗯,其实,竹子开花很少见,内地人说竹子开花就要枯萎了。可是在西双版纳会经常看见竹子开花。这个叫一品红,这里的一品红通常都长到房子那么高,要仰起头才能看见。也许是环境的关系,这里的睡莲特别清新。“一束艳光出幽谷,数瓣清香送人间”就是对睡莲的完美写照。这个是芭蕉花!

各位游客,现在我们已经来到了“百鸟园”。百鸟园中饲养着云南特有的珍稀鸟类和一些美丽的观赏鸟类。这个是国家二级保护鸟类白鹇。据鸟类专家考证,它很可能起源于云南。白鹇由于体态娴雅、外观美丽,自古就是著名的观赏鸟。我国很早就饲养白鹇,古诗、词及其他文学作品中常有记载。18世纪传入欧洲。各国动物园大多都有饲养。这个是顽皮可爱的虎皮鹦鹉。虎皮鹦鹉与人非常亲近,只要你靠近,它们就会成群地飞到你的身上,发出动听的鸣叫,让你尽情地拍照。园内驯养的大型鹦鹉和其他鸟类还会进行许多生动有趣的表演。

好了,各位游客,为了满足游客观看亚洲象的心愿,2000年,野象谷建立了我国唯一的一所大象训练学校。大家看这幅图,它是经过训练的大象在表演踢足球。瞧,它准确地将“点球”救出了!这个呢?它是高难度的“叠罗汉”,必须三头大象经常在一起配合才能默契。一头大象成功地表演了走独木桥,另一头大象给她献上鲜花鼓励。这个是大象与人拔河。十个男子汉被大象轻轻一拉,前仰后合,差点摔倒!当地的少数民族非常喜爱大象表演。游客更是人人必看,大象每天表演好几场,还经常座无虚席。亚洲象长长的鼻子顶端有一个手指一样的突出物,非常灵巧,可以从地上捡起一片树叶,可以从人们手中接过各种东西。它们的智力也常常让人们吃惊:经过训练的大象居然能够辨认面值不同的人民币!经过训练的大象可以用鼻子把人高高举起,也可以让游人荡“秋千”。它们对人类非常友善,是人类的好朋友!可是现在,亚洲野象已经是严重濒危的物种了,列为国家一级保护对象。所以,我想在这里呼吁,让我们共同来保护它们吧!

展开阅读全文

篇16:云南香格里拉的导游词

范文类型:导游词,全文共 963 字

+ 加入清单

大家好!今天来,我怀着愉快的心情,以当地主人的身份,欢迎远道而来的客人到我们迪庆旅游、参观、考察,祝愿各位能在这里度过一段美好的时光!

各位启程来迪庆之前,一定已经听说我们中甸、迪庆的一些传闻。要不然,各位怎么地不顾路途遥远,翻山越令,跨江过河,跋涉千里,来迪庆观光探奇呢?

俗话说:“百闻不如一见”,现在,各位已身临其境,就要亲眼看看我们迪庆了。首先,我要谢谢各位的光临,并用藏语向各位贵宾表示欢迎:“香格里拉!”

听了我的藏语欢迎词,您可能会感到莫名其妙,怎么地用这句洋泾浜来欢迎我们呢?且慢,这正是我要告诉各位的,“香格里拉”是我们藏族的语言,意思是“老朋友,您来了”!即高兴地与您打招呼欢迎您,各位懂了这个意思,高兴吧?让我再说一遍“香格里拉”!“老朋友,您来了!欢迎您”!

然而“香格里拉”在英语里却是另外的意思,“Shangri-la”即世外桃源。真是无巧不成书啊,我们的迪庆就是一个真正的Shangri-la,世外桃源,人间仙境!要弄清这点,还得从英语一词Shangri-la的来源开始。1933年,英国著名小说家詹姆斯·希尔顿(JamesHilton)写了一本小说《失去的地平线》(LOSTHORIZON)。开始了这样一个故事:一位名叫威的英国外交官与他的三个朋友乘坐了一架被劫持的飞机往世界屋脊。在飞行过程中,汽油烧尽,最后被迫降落在一个冰天雪地的银装世界之中。他们知道确切的位置,弹尽粮绝,走投无路。在绝望时刻,他们遇上进山挖黄连、贝母的藏族人。这些好心的藏族人见他们身处绝境,便接济他们,领他们来到家中,使他们有了安身之处,他们脱离险境,来到了藏民的居住地,第二天醒来,睁眼四看,惊奇的发现,这是个多么美丽神奇的世外桃源啊!--雪山环抱、土地肥沃、阳光明媚、民风淳朴,人与自然和谐共生。在藏民的帮助下,他们踏上归程。当他们再想回来看看时,却再也无法找到确切地点了,只记得他们经常听到藏民说的一句话:“香格里拉”。《失去的地平线》--书中就把这个地方叫做“香格里拉”。并对这个地方的环境作了精彩的描写:中国西南部藏区是一个永恒、和平、宁静之地。那里有四面雪山环绕的草原,阳光灿烂,空气新鲜,有高深莫测的___,神圣静谧的湖水,辉煌神秘的寺庙,淳朴善良的康巴藏族。一切都如人们梦想中的伊甸园,生命在此可以得到永生……

展开阅读全文

篇17:云南石林导游词结尾

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 6361 字

+ 加入清单

石林风景名胜区于1931年建立,经过多年的建设发展,现已经成为“中国南方喀斯特”世界自然遗产、首批世界地质公园、国家风景名胜区、5a级景区。

石林长湖

长湖,座落在海拔1907米的群山环抱之中。湖平面形状如身材修长的少女,是民间传说中阿诗玛的故乡,因湖体掩藏在青山翠岗之中,以往游人足迹罕至,故又被人们称为“藏湖”。

景点主要有独石山、大尖山、二尖山、三尖山、磨盘山、蓬莱岛、圆湖等。面积3.94平方公里,是野营、度假、疗养、水上活动、射箭射弩、欣赏并参加民族舞蹈表演的娱乐、休闲胜地。

长湖是溶岩湖,湖水由地下水供给,周长5千米,宽300米,平均深度24米,水质清澈,无污染。四面青山环抱,植物覆盖率达95%以上。空气清新洁净,透明度好。湖中有小岛,湖岸是以云南松为主的森林,地势平缓,分由众多小湖,环境清净幽美。可划船,可垂钓,可登山,可射箭弩,可野炊,可采摘花果。备有帐篷,夜宿湖畔,月上东山,水光潋滟,约二三同志荡舟湖面,饮酒作乐,极具东坡夜游赤壁之趣;可仰身形骸;火把晚会,可歌可舞,舒张形神, 乐不思蜀。若才子佳人,情意投合,约会在此,实乃一绝。相传这是阿诗玛洗脸捣衣的地方。

每逢农历六月二十四日,撒尼人在长湖欢度隆重的火把节,这里就成了歌、花、人的海洋,摔跤、斗牛、大三弦舞蹈精彩纷呈。

圆湖在长湖南2公里处。有大车路相通,湖小,水质好,群山环抱,山青水绿。

独石山在维则村,陡峻奇险。清咸丰年间,彝族义军领袖赵发在此安营扎寨数年之久。现存有房屋遗址,石水井、石监狱、石城墙等物,营盘石垒拱门至今巍然挺立。1938年,吴晗来这里考察,题诗刊刻于山顶石壁之上。

长湖一年四季皆可游览,各具韵味。

圭山国家森林公园

圭山,因雄奇险秀的山峦形若大海龟隆起的背部而得名“老龟山”,后改译音为“老圭山”,彝语称“构波玛”,意为“大雁的山”。山峰海拔2601米,南北长14千米,宽10千米,总面积3206公顷,系云岭山脉余脉,以山脚相对高度981米,为县内最高大的山峰。圭山属亚热带低纬高原山地气候,年降雨量970毫米,年平均气温14°c,年平均无霜期210天,月平均气温变化不大,冬暖夏凉,四季如春,是旅游度假,休闲避暑的好去处,且圭山与闻名遐尔的石林风景名胜区比邻,距阿着底“彝家乐”生态树仅10公里,与之构成一道靓丽的回归自然的风景线,具有很高的旅游开发价值。

圭山地区广泛分布着古代可溶性碳酸盐沉积岩、石灰岩发育形成的典型的岩溶地貌。奇峰、溶洞、落水漏斗遍布的地貌景观为其所特有。彩云壁、摩天岩在林海中时隐时现,其粉红色的、黑白相间的峭壁高数十丈,巍然耸立。

圭山森林覆盖达80%,分布着多样的森林植被,多是受高原亚热带季风影响形成的半湿常绿阔叶林,主要是滇青冈、清香木、黄毛青冈和杜鹃等构成的群落植被。随着圭山地势的起伏,草坪也分成数台,颇具情趣。每到入春和盛夏时节,丰富的蕨类植物如三叶草、彩叶草、滇紫草、石槲、龙胆草等野花争相开放,灿烂纷呈,漫步在酥软如绿毯的草地上,幽香扑鼻顿觉心旷神怡。珍贵植物及天然药草遍及圭山每个角落,常见植物有460余种。国家二级保护植物有:红椿、云南樟木、三尖杉、榉木、厚朴、杜仲、扇蕨等;省二级保护植物有:小果南烛,裂果漆;省保护植物有:滇香木、荼条木、十大功劳、刺黄莲等,还拥有云南人引以自豪的茶花,杜鹃和报春花三大名花,药草有草鸟、叶上花、天麻、三棵针、半夏、百合乌梅、龙胆草、桔梗等上百余种,这些珍稀和名贵的植物是全人类珍贵的自然资源,对于生物多样性的保护、遗传学、生态学、社会及经济发展等方面都有很高的价值。

圭山山高林密,森林生态环境良好,是野生动物的天然栖息场所,主要野生动物有:穿山甲、果子狸、麂子、鹰、八哥、山鸡、画眉、啄木鸟、白腹锦鸡、喜鹊、野兔、九节灵、松鼠、蜍及青竹标、绿蛇、蜥蜴等。

圭山东北部地势平缓,西南两面山体陡峻、峭壁嶙刚、森林险峰融为一体,山体浑圆高耸入云,站立山外从不同的角度看圭山,真乃"横看成岭侧成峰,远近高低各不同"。

圭山,山高地阔,气象万千。登临山顶,清晨可观喷薄欲出的红日朝霞,傍晚可赏徐徐坠落的夕阳余辉;在天气晴朗的日子,放眼眺望,临近四县锦绣般的原野平畴、山河湖泊、轻纱浩渺,令人心醉神迷。最令人难忘的是冬雪时节的圭山,那真是一个银装素裹、冰雕玉琢的世界。置身其中,感觉自己也被这冰玉世界净化得冰清玉洁。云海也是圭山一大景观,似轻烟白雾一样时而升腾、时而飞动、时而站立,升腾时群峰显露臂膀,山花张开笑脸;飞动时层峦影影绰绰、林海时隐时现;伫立时如一片汪洋把天地融合在一起,这景观是那样神秘莫测,使人深深感到大自然的奇妙。 圭山是光荣的革命历史纪念地,曾经是云南人民在解放战争中向国民党反动派打响第一枪的革命根据地。朱家壁将军率领一支人民的军队先后与敌军作战10余次,攻克师宗,丘北,解放广南,在圭山建立了革命根据地,为云南的解放事业做出了重要贡献。朱家壁将军纪念碑座落于圭山群峰环绕中森林浓郁的地方。对后人的革命历史传统教育具有积极的作用。

圭山上有一寺,名曰圭山寺,又叫圭镜寺。位于圭山东北坡,始建于明朝,是方圆周边四县(泸西、弥勒、师宗、陆良)乡民最崇拜的佛教名山胜地,史载有“圭山在东州,树林荫郁,山巅有池,盛旱不涸,池下有寺,俯瞰交广,旧时秦土司居之”。近几年来,临县乡民自动捐资修复建设大雄宝殿、草庵寺、玄天阁等。每年农历三月初三前后,当地及邻县各族乡民成千上万的佛教虔诚者上寺朝圣祭祀甚是热闹。

圭山地处多民族地方,苗族、彝族支系中的撒尼、黑彝、白彝、彝青与汉族杂居于此,每个民族都有自己历史悠久、丰富多彩的民谷风情文化,共同构成了圭山地区渊源流长,绮丽多姿的风情长河。

圭山,林海茫茫,浩浩瀚瀚,气势恢宏,于20xx年12月28日由国家林业局批准,成为国家级森林公园。

圭山国家森林公园,不仅有多样性的森林植被、多种野生动物,而且有独特的民族文化、浓郁的民族风情和宗教文化,还是革命历史纪念地,喀斯特地貌又为其增添了奇异的景观,是现代人休闲度假和生态旅游的理想去处。

奇风洞

奇风洞是一个会“呼吸”的山洞。在石林县诸多溶洞中,数它最奇特。洞中虽不大,直径约1米,但每到雨季,洞内便会发出像老牛喘气一般的声音。有人故意用泥巴封住洞口,它也能毫不费力地把泥巴吹开,若在洞口燃起干柴,洞中的风便把火苗浓烟吹腾飞扬,停歇10多分钟之后,又开始吸气,烟火又被“吞入”洞内,如此一呼一吸,循环往复不绝。奇风洞的呼吸现象并非四季常有,通常发生在6—10月间。奇风洞尚未开发,属储备景点。

关于石林的奇风洞,还有一个美丽动人的传说。

在很久很久以前,石林小村有一位叫果基的撒尼青年,靠给土司放牲口养活双目失明的母亲。有一天,果基到一个山凹放牲口,听到远处有人说话:“勤劳善良的人啊!到我这里来吧!我将给你幸福。”果基朝发出说话声的地方走去,发现前面有一个山洞。他勇敢地向洞里爬去,先是漆黑一团,爬了一段,来到一个明亮的大洞,洞里堆满了金银财宝和粮食药材。果基不爱金银财宝,只拿了一点草药和粮食就爬出洞口来,他把粮食分给穷乡亲,用草药医好了母亲的病。

果基找到宝洞的消息传到土司耳中,贪财的土司带着凶恶的家丁,逼着果基下洞去背金银财宝。果基背了一背又一背,沉重的布袋使得他又累又渴,一口气喝完了洞里的一汪泉水,竟觉得身体发胀,渐渐变成了一条巨蟒,想到自己再也不能回去奉养母亲,又听到土司凶狠在洞外喊叫,他的复仇之心油然而生,爬出洞去,张开大口把土司吞进肚里。

母亲不见儿子回来,找到山洞,对着洞口不停地呼唤儿子的名字。果基怕自己的样子吓着母亲,只能在洞里大口大口地喘气。久而久之,妈妈变成了歪着头喊儿子的歪头山,而果基呢,只能在洞里回答妈妈的呼唤……

石林芝云洞

芝云洞景区包括芝云洞、小芝云洞(叠云岩)、祭白龙洞、猪耳朵洞、大干洞这几个溶洞,是观赏喀斯特溶洞景观为主的溶洞群落。目前建设开放了芝云洞、小芝云洞(叠云岩)和祭白龙洞三处景点。其中芝云洞建设开发时间最早,已近420xx年之久,是明万历年间路南州知州汪良(一说汪良明)发现并立碑题记,派人修整的。

该题碑仍完整保留于芝云洞右侧小洞,是最早记载石林风景名胜的文献,有较高的研究价值。芝云洞洞口大厅有该碑的复制品。

芝云洞在大小石林西北6公里,安石公路东侧的一座石灰岩大石山中。洞长400为,宽3—15米,高5—30米,呈“丫”形,两段洞由一低矮狭窄的洞门连为一体。洞内多石钟乳、石笋、石柱等溶洞景观。形态多样,异彩纷呈。明以后称“仙迹胜景”,以“石硐仙踪”之名号独居石林八景之首。

从洞口到洞尾,共二十多个主要景点,分别是:灵芝仙草、玉象撑天、倒挂金鸡、葡萄满园、云中坐佛、礼貌洞、钻山骆驼、双狮恋、悟空取宝、东西龙宫、蛟龙升腾、千年玉树、太白金星、神牛寻母、水帘洞、龙虎斗、寿星摘桃、水漫金山寺等。

洞内游路安全,观察角度好,灯光照明设备齐全。通风良好,空气通畅,岩壁坚固。游时需1小时左右。

祭白龙洞位于天生桥村祭白龙山下,距大小石林4公里,距芝云洞2公里。全长450米,高10—20米,宽5—10米。洞内除常见的石笋、石柱、石钟乳外, 还有石花、卷曲石、方解石晶体、鹅卵石、石井等,形态奇美。和其它溶洞特点不同的是,该洞溶石光滑透明,亮如水晶,洁白纯净,在灯光映照下,美不胜收。中国和斯洛文尼亚洞穴专家联合考察后承认,在这样的小洞中有如此玲珑奇巧的碳酸钙沉淀,世界上也不多见。

祭白龙洞共有宫灯迎客、银河叠水、龙宫宝殿、巨龙护宝等三十个命名景点。由于该洞开发时间较晚,未遭人为破坏,洞内各种溶石保存完好。游时需1小时。

小芝云洞又名叠云岩,在芝云洞对面,距芝云洞数百米,在1998年10月1日对游客开放。洞长200米,最高30米,宽8米。特点是石钟乳、石笋较集中,洞内曲折陡峭,已命名景点23处,它们是:红莲仙境、青蛙王子、莲花公主、大青权、火把山、叠云峰、斩巨龙、蚌壳花、山崩地裂、倒挂莲花、血染红岩、龙宫水母、黑山峡谷、吊死鬼、相思泪泉等。

售票处设在安石公路西侧,距洞口数十为。游时需半小时左右。

以上三溶洞景观各具特色,洞内照明、通风及安全条件好,洞群集中,交通便利,距大小石林近。游完三个溶洞大约需要4小时左右。洞口均设有小摊点,可购买饮料及食品以及其它纪念品。

洞内温度变化不大,冬暖夏凉,但较潮湿。

建议外地游客先游览该区,待大小石林游客高峰过后再游览大小石林景区。不益穿高跟鞋,不须准备照明及共它探险用具。

石林仙女湖

仙女湖景区由清水塘村、仙女湖石林及尾博邑峡谷等景点组成。

该景区尚未建设开放,已被石林管理区纳入发展规划之中,拟在涵养湖水,绿化荒山的基础上,将仙女湖观赏和传统村寨体验与仙女湖南部的高尔夫球俱乐部结合,形成独特的游览区。

仙女湖是以石林结合水面、规模最大、景色最美的景观 ,附近的清水塘村,古朴宁静,充满浓郁的撒尼民族风情。苦楝树荫中的红土房子,乡村道上的牛车马车,高高的烤烟房,长满大片青苔的茅草房顶,以及秋天、冬天满树悬挂着的金黄苞谷串……人如在油画中行走。仙女湖南约2公里处有尾博邑峡谷,谷底溶洞中发现盲鱼(学名:石林高原鳅),有关学术论文发表后,作为石林申报《世界自然遗产》的补充材料,得到联合国教科文组织官员的高度评价和重视。

飞龙瀑

飞龙瀑小叠水瀑布落差20余米,宽约10余米,水落潭中,浪花飞溅,潭内有一"鱼巨石"。

从小叠水瀑布西行约1.5公里,闻水声震耳,路面似乎微微颤动。巴江从一断壁跃下。河道断裂横切而形成瀑布。瀑布落差90余米,比贵州黄果树瀑布高出18米,雨季幅度可达60余米,是云南省最大瀑布,也是珠江第一瀑布。瀑布如雾崩云坠,气势磅礴,水雾在阳光下映出彩虹。

观赏大叠水全貌,可乘缆车往返,舒适、安全、快捷。缆车单程10元,往返20元,也可沿山壁开凿铺设的石阶上下。几百级台阶在山崖间盘旋,别有趣味。观瀑最佳地点还有半山腰的半瀑园,可临近瀑布,观察其上端和侧面,感受瀑布的力量和美。

清水河是瀑布近旁的小山谷,深约3公里,有山道蜿蜒进去,水极清,在嵯岈的乱石间流淌。山狭窄,绿树葱第,环境清幽凉爽。

仙人洞在大叠水对面半山腰,长百余米,宽6-10米,高10-20米。有天然大要堂,有石笋、石牙、石幔等沉积物。

大叠水景区旅游服务设施较完善,有饭馆和小商店。为游客提供休息场所,瀑布岩壁上的山洞星级旅馆已修建完式,能提供档次较高的服务,设计施工独到巧妙,与自然溶为一体,别有风味。俯临木栏杆,把酒临风,鸟瞰身下绝壁悬崖,遥看瀑布激起的满谷水雾,听水声轰降,飘然欲仙。

黑松岩(乃古石林)

清康熙《陆良州志》说:“石门峰,沿西四十里地名石门哨。”最早叫石门,因俯视时象一片苍翠的松林而得名“黑松岩”,又因“黑”在当地彝语中称“乃古”,所以又叫乃古石林.。

黑松岩景区(乃古石林)面积约10平方公里,高等级公路由石林直通黑松岩东区,距石林火车站约5公里。黑松岩的石林,大多呈城堡状、塔状、蘑菇状,除了与石林景区相似的刃脊状与剑状石柱外,还有很多的尖顶状石柱。在上端它们彼此分离,根基部却都连在一起,组成石墙、石城和石阵。其石峰呈黑色,与石林景区的石头的青灰色相比,给人截然不同的感觉,且比石林景区广阔,独具荒凉、粗犷、古拙之美,更给人以回归自然的心旷神怡之感。入口处有白云湖,水平似镜,景区中又有白云洞,神奇瑰丽。

景区由石林景观、白云湖、白云洞、石峰山、幽谷仙瀑组成。一般分布为东、西、北三个区域。铺设的石板游路总长6公里多,贯穿西区和东区。已命名的景点有九十六处。

东区的主要景点有:梁祝相会、众志成城、峰上望、古战场、石破天惊、天鹅恋、猪八戒背媳妇、独石成林、佛手屏、千刃峰、孔雀开屏、承露盆、双狮恋等,游时需2-3小时。

西区的主要景点有:相依为命、八仙亭、古佛一灯、龙腾虎跃、老君壶、南天栈道、古塔洞天、南一华表、垂帘听政等十九处,游时需1-2小时。西区外环绕着田野,开阔明亮,一派田园风光。

北区尚未充分开发,供有羊肠小道可通行,岩体高峻雄伟,气势非凡,并有大量石芽分布。游览时,最好穿牛仔类紧身衣裤和防滑性能好的旅游鞋。许多地段需要在灌木和荒草中穿行,需要爬壁攀岩。该区是体力好并富有探险精神的游客的最佳去处,能尽情享受处服自然及登高舒怀的自豪和喜悦。

游黑松岩景区可归纳为:峰上望、地上转、地下钻。

峰上望,即在东区"峰上望"景点登高远眺,可观赏到黑松央景区的全貌及周边村寨田野风光,领略黑松岩的荒蛮、雄浑的博大气势。

地上转:即在地面石林中穿行。

地下钻:即游览中部的"白云洞",该洞长400余米,空间宽敞,照明及游路设施配套齐全,钟乳石、石笋、石柱等地下溶洞景观丰富,形态多样 ,并完整演绎了一个神奇的民间传说。管理站设在西区洞口,票价为10元(门票已包含)。

充分游览该区(包括北区),需5-6小时。东区入口处有商店、餐馆及娱乐设施,为游客提供方便,游客亦可储备饮料及食品。

月湖

月湖海拔1906米,宽1500米,平均深18米,水面4500亩,是“路南石林”高原断陷湖中最大的一个湖泊。

月湖呈新月形,水面宽广又不太深,因而盛产鱼。在月湖垂钓一般都会收获颇丰。湖岸的石岩里藏有许多珊瑚、螺蛳、蛤蜊等海生化石。

月湖的南岸是石灰岩质的石山,刚露土的石芽石笋让人叹为奇观。湖北岸是绿色的草坪。湖东岸山峦起伏,林木葱笼,彝村风光秀丽。环湖的小山上,种着青松翠柏,生长着芦苇。

月湖夏天不野,冬天不瘦,永远笑而不言。它用自己的乳汁滋养着四周的青山田园,用自己的博大胸怀培育了彝族人民丰富多彩的民族文化。这里的人民有说不完的故事,唱不尽的歌,用不完的力。

到哪里去寻找冬天里的春天?到月湖,那里有爽朗明丽、活力蹦跳的春天。

展开阅读全文

篇18:云南虎跳峡导游词

范文类型:导游词,全文共 542 字

+ 加入清单

续前行,到“中虎跳”。这里喝崖排空,或直刺青天,或斜扑江口,宽阔浩荡的江水,遇到危崖的挤压与阻拦,似乎变得怒不可遏,它聚集力量,向崖石不断发起冲击,狂涛汹涌,飞瀑腾空,空谷轰鸣,声震山谷。江底惊涛裂岸,崖头山泉喷泻。当你在哈巴雪山腰,沿着壁间蹬道小心攀行时,常常会遇到飞泉流瀑,从你顶上掠过,犹如进入水帘洞中。

沿山路前行,尺把宽的小径忽升忽降,脚下是深不可测的悬崖,谷底是惊涛骇浪的轰鸣,头上是呼啸而过的劲烈江风,逼着人靠近岩根,小心前进,偶尔碰落一个石头,便如九飞坠,很久才见到它落进江心激起的浪花!走过有斜坎的陡壁,一道银流,闪入眼底,这便是“上虎跳”。只见两山夹峙,形若两扇铁门,当中立着青黑色的虎跳石,似凶神恶煞的把门将军。金沙江从他的两侧越过断崖,凌空飞下,以雷霆万钧之力冲向崖底,又弹跳而上,形成万朵雪白晶莹的浪花,旋即化作银雨乳雾,润湿了周围的岩石草木。断崖之下,千波万涛,沸沸扬扬,回旋翻滚,如千条蚊龙搅湖闹海,似万匹银马奔腾驰骋,然后乘风而去。面对这壮丽的图景,这磅磅的气势,令人浩气溢怀。清代雍乾之际的云南诗人孙鬃翁,在《金沙江》一诗中写道:劈开善城斧无痕,流出犁牛向丽奔。一线中分天作堑,两山夹斗石为门。虎跳峡的壮美风光吸引了大批国内外“背包客”来这里徒步旅行。

展开阅读全文

篇19:云南文山普者黑导游词

范文类型:导游词,全文共 505 字

+ 加入清单

普者黑不仅有秀美的娇山柔水,而且有古朴多姿的民族风情,特别是生活在仙人洞村的彝家撒尼人,定会让大家体会到热情似火的彝家真情。现在就请远方的客人们随我前往仙人洞彝族文化生态村,一起感受彝家撒尼人的热情吧~

在仙人洞村,最有趣的民俗游戏就是“抹花脸”。它是撒尼人择偶交友、表达情意的有趣活动呢~在一年一度的“花脸节”里,姑娘小伙用猪油拌锅烟灰尽情地相互涂抹,抹得越黑越过瘾,抹的越黑越开心。凡是来到村里的人,无论您来自何方,何种民族,也不论您是高官还是百姓,全是他们尊贵的客人和朋友。他们会用特有的方式向您表达友情,会趁您不注意时悄悄地、轻轻的抹您一个大花脸,越黑越受欢迎呢~

来到普者黑,不仅可以欣赏她优美的山水田园风光,而且很多民间小吃也让游人津津乐道。如果夏季到普者黑旅游,朋友们还可以吃上撒尼人特有--消暑、解乏的荷叶粥呢。此外,普者黑的“彝家醉虾”和“清汤鱼”,是著名的地方特色菜肴,欢迎大家品尝呢~

各位朋友,今天的行程马上就要结束了,在这个“鱼米之乡”能和朋友们一起“荡柳叶轻舟,赏荷花秀色;游地下暗河,观洞里乾坤;登青龙宝顶,揽山水田园;进民族村寨,品民俗风情”。希望这次旅程能给各位朋友带来美好的回忆!

展开阅读全文

篇20:大理西双版纳导游词

范文类型:导游词,全文共 440 字

+ 加入清单

傣味菜在云南菜系中独享盛誉,傣味菜以糯米、酸味及烘烤肉类、水产食品为主,多用野生栽培植物做香料,具有独特的民族风味。最具代表性的有:酸笋煮鱼(鸡)、香茅草烤鱼、香竹饭、“南秘”(“南秘”是一种用各种调料调好的“蘸水”,酸酸辣辣,用来蘸黄瓜之类)等。

布朗族有“不吃烤肉,不算尝过肉香”的说法。所以烤食的东西多。有烤山鼠肉、斑鸠肉、鱼、猪肉、牛肉;另外,还有卵石鲜鱼汤、螃蟹松、螃蟹肉剁生、油炸花蜘蛛、蝉酱、包烧鲜鱼、酸味菜(酸肉、酸鱼、酸笋)等。

版纳美食尽在夜市,各少数民族风味食品应有尽有,最符合南方人的口味。在夜间,游客边品尝风味佳肴,边观赏景洪城的夜景,五颜六色的灯光下,尝之不尽的美食会使你流连忘返。

西双版纳犀鸟

位于景洪城东南角的曼景兰村,沿农林路走到尽头,再向前走10分钟就到了。这里原是一个傣族寨子,后辟为傣族风味街,街道两边饭馆林立。席间可欣赏当地人的歌舞表演。

金沙滩

是市区规模最大的烧烤夜市,位于横跨澜沧江的景洪新大桥附近,风味小食品种丰富,不等一一尝遍,你就饱了。

展开阅读全文