重渡沟在河南什么地方(经典20篇)

各位游客：

你们好，欢迎你们来到三门峡，我是你们的导游。

一、景区介绍

双龙湾景区总面积约50平方公里，因屹立着大龙头、小龙头两座山峰而得名。景区是按照国家5a级景区的标准设计、建造的，景区里面资源类型丰富、全面，既有灵山秀水的自然风光，又有底蕰丰厚的历史文化，自然、人文相得益彰、相映成辉，被人们称为“秦岭罗敷 北国漓江”。

日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。

这段诗歌讲的是罗敷有多美，双龙湾就是这样一个藏在深山人未识的稀世美女，它就是我们秦岭中的罗敷。罗敷有美丽的外表和高尚的品格，双龙湾也有她“xx大美丽的自然、人文秘景”等着你来发现，他们就分布在六大游览区中，现在就让我们一起开始这趟发现之旅吧!

第一美：气质高贵的脊梁—秦岭山脉

进入景区，大家看到沿途的这些山了吗，别看他们不是很高大，但是他们却很伟大，因为他们的名字叫秦岭。秦岭是中华龙脉，双龙湾也是龙脉一族。

秦岭横亘在中国的中部，呈东西走向，全长1600公里，面积广大，气势磅礴，蔚为壮观。秦岭西起甘肃，向东经甘肃天水的麦积山进入陕西。在陕西境内形成了八百里秦川，到河南后分为三支，北支为崤山，余脉沿黄河南岸向东延伸，通称邙山;中支为熊耳山;南支为伏牛山，巧合的是伏牛山也是八百里。

在中国版图正中央，秦岭是自西向东最高的一座山脉，也是惟一呈东西走向的山脉。在地理学家眼里，秦岭是南方和北方的分界线、是长江黄河的分水岭;在动物学家眼里，秦岭将动物区系划分为古北界和东洋界，两类截然不同的动物在这里交会、融合;在气候学家眼里，秦岭是北亚热带和暖温带的过渡地带;在文学家眼里，秦岭和黄河并称为中华民族的父亲山、母亲河，秦岭还被尊为华夏文明的龙脉……

秦岭北有黄河，南有长江。中国大地上最大也是最重要的两条河流，夹裹着这样一座奇特的山脉。更确切地说，是这座博大精深的山脉养育着这两条具有非凡意义的河流。

最近，陕西发生的真假华南虎照事件，将世人的目光聚焦到了秦岭，秦岭到底现在还有没有华南虎，看来还是一个有待揭开的谜。

第二美：浪漫多情的洛水

“绿草苍苍、白雾茫茫、有位佳人、在水一方”，哪位朋友知道这首歌出自于哪里?对了，它出自于诗经中的《蒹葭》一篇，原文是“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……”，诗歌讲的是一位青年人想念他意中人的情景,他的意中人在哪里呢?在水一方,前面我们就到了”水一方”游览区。

水一方的水来自于洛河，这里是洛河的上游。

洛河，是黄河中游最大的支流，源出陕西省洛南县洛源乡的木岔沟。东流入河南境，经卢氏县、洛宁县、宜阳县、洛阳市，到偃师县杨村附近与伊河汇合，到巩义市洛口以北入黄河。全长453千米。大致以洛宁的长水为界，上段洛河穿行在峡谷和盆地之间，多险滩急流;范里至长水一段，两岸悬崖陡壁，谷深在200米左右，洛河因孕育了闻名天下的河洛文化而广为人知。

美不光让人欣赏，还要我们来亲近。在我们的前方的就是“水一方”竹筏漂流项目，撑一叶竹筏、游两岸青山、多么诗情画意啊!待会游玩过景区后，大家可以自费来游玩。

水一方游览区是一个休闲、娱乐、度假的区域，这里的服务设施比较多，在前面是我们的农家宾馆，它有一个美丽的名字，叫龙居，每个农家也分别都有一个美丽的名字，如桃花居、兰花居、樱花居。。。，在我们前方还有正在修建的卧龙半岛别墅群和碧水餐厅。

第三美：银白、细腻的肤质—沙滩

双龙湾的沙滩号称“北方第一内陆沙滩”，大家看那银白色的沙滩、五颜六色的遮阳伞、沙滩椅，躺在沙滩椅上，喝点果汁和啤酒、晒晒太阳、游游泳、打打水仗，好不惬意，这就是我们的“水一方内陆沙滩浴场”

过去，我们内陆省份的游客想游泳都要到很远的海边去，现在有了“水一方内陆沙滩浴场”，玩沙、游泳、嬉水、晒太阳再也不用跑腿了。

第四美：如泻如练、清纯活泼的瀑布

前方到达了双龙湾的第二大游览区——桃花谷。

桃花谷游览区是双龙湾景区中的核心游览区，从谷口到谷底，一路上形成了无数大小不等的瀑布，形成了一个秀美的千层叠瀑。首先映入我们眼帘的是飞虹瀑，瀑宽30多米，高5米，我们又叫它迎宾瀑，因为它每天都在这里迎接着万千八方的游客。大家往上看，半山中还有一个瀑布，那是我们的悬泉飞瀑，它站在高处，眺望着远来的客人。

第五美：美丽梦幻的彩虹

大家可能已经顾不得听我的介绍了，因为美丽的彩虹已经夺走了大家的心，“不经历风雨怎么见彩虹”，说明彩虹是很难见到的，大家经过了旅途中的劳苦颠簸，现在终于可以自豪地说，我们见到彩虹了。

双龙湾景区有多个彩虹的景点，会不停地带给大家惊喜，有心的朋友可以细数一下一共发现了多少条彩虹?

给大家留下10分钟的拍照留念时间，抓紧与美丽合影吧!

第六美：明眸善睐的碧潭

大家看前面这个潭象什么，对，这就是我们的马勺潭。沿途中，大家看到了无数的碧潭，具体多少个可能已经记不清了。它们相叠相扣，清澈温婉，明眸善睐，多象一个感情丰富、而又美丽无比的少女啊!

提示：对，明眸善睐的碧潭，这就是我们发现的第六美。

第七美：一帘幽梦万道虹——华夏第一水帘洞

前方就是落玉盘景点了，大家看这一叠一叠的流水落到下面的池子中，有没有一种大珠小珠落玉盘的感觉。

落玉盘后面就是我们的“华夏第一水帘洞”景点了。水帘洞宽150米，高15米，堪称华夏第一水帘洞。这个水帘洞是天然形成的，它过去是一个溶洞，据说还做过闯王夫人的议事厅呢，经过上百年的流水冲蚀，形成了现在这样的形状。

这个水帘洞在冬天的时候也不会断水，但是她会变成一条高大、宽阔的冰挂奇观，冬季来这里看冰挂将会是另外一种享受。

大家看，前方是什么，彩虹!万万千千条水帘，在阳光的照射下，形成了一道道的彩虹，真可谓“一帘幽梦万道虹”。

不知道你们有没有发现，彩虹会随着你动，你动它也动，你停它也停。

冰挂奇观我们今天是看不到了，只有到冬季才能看到，但是我们完全可以想象，这里所有的水变成了冰会是怎样的一种景观，这不正好给了我们一个冬季再来游玩一次的充分理由吗?

前面的这个小孩倒水的景观叫“育龙水”，这个水是一股山泉，据说这里的育龄妇女都要来喝这个育龙水，以求生个男娃娃，并且大福大贵。而且还流传着“摸摸孩子头，永远不发愁，摸摸孩子手，想啥啥都有，摸摸孩子脚，烦恼忧愁少”，大家快去试试吧。

桃花谷后面还有10几公里深，目前只开发了前面的这一段，大家可能会感觉奇怪了，明明是桃花谷，可是一棵桃树也没有发现，为什么叫桃花谷呢?

当年闯王李自成兵败潼关，高夫人带着几个随从逃过官兵追杀，来到双龙湾，她的丫鬟桃花为了保护高夫人而亡，高夫人为表彰桃花护主有功，便把桃花安葬在此，并命名这里为“桃花谷”。

第九美：“天下第一香”“空谷佳人”—兰花

“我从山中来，带着兰花草…”，现在，我们要踏着幽兰栈道开始返程了。为什么叫幽兰栈道呢?可能你还不知道呢，在栈道沿途生长着很多山兰。

兰花，是中华民族浩然正气与优秀品质的象征，也是我国原产十大传统名花之一，习称国兰，简称兰。花开时节，花姿俊秀，香气远溢，清雅沁人。既能在优越环境中生长，也能在风霜凛冽之中孕育花蕾，尤能在春寒料峭中散发沁人心脾芳香，表现出顽强的生命力，自古以来，受到国人尊崇和珍爱。古人说：“书之骚，草之兰，果之橄榄，可称三绝”。“竹有节而啬花，梅有花而啬叶，松有叶而啬香，惟兰独并有之。”把兰誉为“香祖”、“国香”、“王者香”、“天下第一香”、“空谷佳人”、“花中君子”等等。故自古从至圣先师到忠义之士，文人墨客，以及现代文学家、艺术家、革命者都酷爱兰，崇尚兰，兰为正气所宗。)

第十美：松中皇后——白皮松

在这个山顶之上，还生长着一种国家一级保护植物——白皮松。

“叶坠银权细，花飞香粉干。寺门烟雨里，浑作玉龙看。”——明代张著《白松诗》。

时间不等人，真的！我一眨眼就毕业了。在龙游实习半年，收获颇多。在实习期间，我不仅学会了如何领导一个团队，还学会了如何认识人和对待事情，开阔了我的视野，增长了我的知识，为以后的工作提供了宝贵的经验。

实习单位:龙游赤壁温泉景区是由中旅景区投资有限公司、仙桃地平线房地产有限公司、武汉嘉靖房地产开发有限公司共同投资的大型综合性温泉旅游度假区..景区环境优美，设施齐全；它是集观光、休闲疗养、运动、健身和生态旅游为一体的现代温泉度假胜地。自20xx年9月26日景区开放以来，每天都有很多游客来到这里。曾主持过20xx年湖北省导游大赛等多项大型活动。同时拥有一支高素质的专业导游队伍。目前，中旅赤壁景区发展有限公司计划投资1.5亿元，进一步扩大接待规模，完善服务设施。

(一)旅游实习接待内容

前台接待是公司的第一印象，所以也很重要。怎样才能给客人留下好的第一印象？首先要微笑，让客人感受到亲切的感觉；其次，要让客人觉得我们做的一切都是站在客人的立场上，让客人更加信任我们，帮助以后的旅游活动顺利进行。最后，要及时向游客介绍当地的防范措施和习俗。其实接待最重要的是多和客人沟通；从他们的实际情况出发，认真耐心地回答客人提出的问题。尽可能满足他们的需求。

(2)随团学习导游技能

由于我没有导游证，所以我没有很多机会去旅行社旅游。但是公司还是给了我很多跟团出去的机会。之前一直想当导游，觉得在山里游泳是个不错的工作。但是当我真正成为一名导游的时候，我意识到做一名好的导游并不容易。虽然做导游时间不长，但每次去团里都能和不同阶层的游客交流。每次都有新的感觉。导游应该和各行各业的人交流。如果你的沟通能力不强，就没有办法沟通。一个好的导游应该有很强的沟通能力，成熟的个人亲和力和生动的讲解。我对自己一路上的旅游路线、风景、民风非常熟悉。还需要和景区、酒店、餐厅、司机保持良好的关系。

(3)了解旅行社的性质、业务和管理模式。旅行社是为人们提供旅游服务的专门机构。旅游活动的发展是旅行社产生和发展的前提。从行业性质来看，旅行社属于服务业。为游客提供食、住、行、行、购、娱六大服务。自20xx世纪中国第一家旅行社成立以来，随着中国国民经济的发展、国家政策的开放和完善以及旅游景点的不断发展，中国旅行社的数量迅速增加，服务质量不断提高。中国的旅行社按经营范围分为国际旅行社和国内旅行社。国际旅行社经营入境旅游、出境旅游和国内旅游；国内旅行社专营国内旅游业务。

在旅行社实习的这段时间，我受益匪浅。这次实习也让我发现了书本上的知识和实际问题之间的差距，对旅行社行业有了更深入的了解。我也发现自己有很多缺点，比如工作中缺乏自信和耐心，需要加强语言能力。

(一)具有较强的责任心和广泛的基础知识

我认为作为一名导游，你应该有很强的责任感。如果连最基本的责任感都没有，那就根本不能去巡演。记得第一次拿团的时候，拿起来很紧张很激动。刚开始的时候解释的还行，还挺顺口的。后来房卡发放的时候出现了问题。本来就是散团，客人不认识，男的多。最后只剩下一个房间，但还是有一男一女没拿到。当时两位嘉宾有意见，觉得不被重视。后来没办法了，就找了酒店负责人，又换了房间。这是跟团过程中很小的一件事，但我觉得也挑战了我的责任感。

20xx指导毕业实习报告范文2实习时间:20xx年4月24日——20xx年5月8日

实践目的:首先，把书本上的理论知识运用到实践中，更好的发现自己的`不足。

第二，提高作为导游必备的语言能力。在游客面前讲解时，不会受到外界因素的影响，尽量把自己的知识传授给游客。

第三，培养导游出国旅游时的独立工作能力、组织协调能力、适应能力和人际交往能力。导游带旅游团，她是一个独立的个体，什么事都有可能发生，需要提高综合能力。

实习准备:首先，将学生分成几个小组，每个小组选举一名组长，负责分配小组成员的任务。去一个景点，学生都会出来讲解。

二、准备蓝天学院、八一起义纪念馆、王腾馆的资料，收集各种导语，把这些写好的导语变成自己的知识。

3.提前了解和查询景点，设计最合理的路线，在最短的距离内看到最有特色的景点。

实习内容:一、蓝天学院讲解，台词是:正门——升旗平台——景观大道(教学区)——邻水广场、秋真湖和蓝天亭——library ——学术报告厅——沙龙舞台——蓝海大剧院——健身房——生活区——生态园——行政大楼。

二、八一起义纪念馆解说，路线是先进的展览馆，其次是八一起义总指挥部旧址江西大酒店。

三、王腾馆的解说，也就是层层讲解。

练习结果:第一，掌握必要的语言技能和应对突发事件的能力，游客在问相关问题时能很好的回答。

二、成功完成三次户外导游培训，将普通教师传授的理论知识与实践相结合。

第三，还是有些不足。有些景点的同学不敢出来讲解，对景点的知识不全面，没有把书面的知识变成自己的知识。

实践经验:导游既是学习又是艺术，在我们的户外培训班里，我们学到了很多。首先我意识到理论知识和实践能力很重要，因为导游过程中有很多技术性的东西，比如如何与游客沟通是最难学的，但确实是最重要的技能；再次解释是你工作的重要部分。在旅游过程中，现场讲解的效果在一定程度上反映了一个导游的素质和水平，也在很大程度上反映了我们导游队伍的建设，也会影响游客对整个旅游的印象。

下面，我就具体说说这次户外训练的体会。我们的导游培训点分为三个:

第一个景点，学生在校园讲座上表现不错，主要是了解自己的学校，准备的好，但是我们都有一个共同的缺点，就是在讲座过程中，语速不断加快，语速也在加快，但是大脑一时跟不上，所以会出现口头禅，影响讲座的效果，降低你对游客的吸引力；其次，老师还在这本校园导游书中讲解了园林和古建筑的知识，以蓝天阁和生态园为例，让我们结合具体的事情更好的掌握了知识。

第二个景点是八一起义纪念馆。在这个讲解中，饥肠辘辘的母女俩先听指定导游讲解，然后分组讲解。听了导游的讲解，发现我们之间的差距，还有很多不足。八一起义纪念馆是红色旅游区，有着非常重要的历史吸引力。也是我们革命最光荣最值得几年的地方。但是因为不太了解历史背景，所以在准备导游词。这个环节没有预期的效果，也说明我们应该认真学习，掌握更多的历史知识，这对我们以后的导游讲解会起到很大的作用。

第三个景点是王腾馆，它因王波写的一篇文章而闻名于世。首先，它要求我们对《王腾馆序》一文有一个初步的了解。这次培训，我们也请了这里的小导游先给我们讲解一下。虽然学生们可能知道这些知识，但他们仍然认真地听她讲。这个培训汇集了很多方面。有历史，人物，山水等。，这就需要我们有丰富的知识和对风景更深刻的理解。我们吸取了去年八一起义纪念馆的教训，精心准备了导游词，现场模拟了一些地方。可以说这门课的效果非常好。

通过这次导游的户外培训，我真的受益匪浅。作为一名导游，当你看到来自游客的赞许目光时，你会感到无比的开心和自豪，但也有很多起伏。

朋友们，大家好。欢迎大家到太行大峡谷来游玩。我是这次活动的导游，我叫___，大家有什么事情可以找我。希望通过这次交往，能和大家成为朋友。

这里具有四个典型地层，即：前震旦系杂岩构成活化地台褶皱基底;震旦系石英砂岩形成多级剥蚀台阶，呈陡崖三角面或谷坡，为活化地台盖层最下层;寒武系砂页岩和泥灰岩，形成山腰剥蚀面，呈丘陵缓坡外貌，为地台盖中层;奥陶纪灰岩呈陡峻峰丛，为地台盖层上层。这四个典型地层构成了一个下部“褶皱基底”，上部为地台盖层的典型“活化地台”，构成表现为断层崖高起，形成典型的北雄风光。这种典型的地形地貌珍贵且不可再生，其典型性、珍惜性和不可替代性，值得进一步研究。

这里群山拱翠，流泉碧潭，物华天宝，人杰地灵。是钟灵毓秀的风水宝地，历代帝王将相，达官贤士，文豪武侠，名流高僧，神医巧匠，曾在此留下足迹。商代国王武丁和奴隶出身的宰相傅说曾在王相岩居住与生活;东汉末年名士夏馥因“党锢之祸”削发为僧隐居王相岩;明代河北肥乡神道赵得秀在王相岩修身养性，居山不舍;清代兵部督捕右侍郎许三礼在王相岩修筑别墅，安度晚年;三国曹丕曾在蚁尖山屯兵立寨，谋划大业;北齐神武帝高欢、明代名将左良玉在桃花洞统帅兵将，南征北战，打天下。建大业。

这里的人民，从殷商起开始在这里繁衍生息，雄壮的太行山孕育的炎黄子孙，特别淳朴厚道，真诚善良。民宅建筑，就地取材石街、石院、石墙、石柱、石梯、石楼与大自然浑为一体，古色古香令人寻味。

境内有三九严寒桃花开的桃花谷，三伏酷暑水结冰的太极冰山，千古之谜猪叫石三大奇观。有太行之魂王相岩，潭深谷幽仙霞谷，晋普龙洞小洞天，原始森林太极山，亦真亦幻仙台山，鬼斧神工鲁班门，华夏—绝桃花瀑，太行平湖南谷洞(刘秀湖)八大景观.

此外还有亚洲第一，世界一流的国际滑翔基地鲁班村南教场。

旧志曰：“青崖如点黛，赤壁若朝霞，树翳文禽，潭泓绿水，景物奇秀，为世所称”。阳春，风和日丽，万木争荣，鸟语花香;盛夏，青山绿水，林树青葱，叶茂荫深;金秋，红叶似火，菽谷飘香，山果累累，惹人陶醉;隆冬，群山披素，白雪皑皑，垂冰百丈.可谓“步随景移，百里画廊，人间仙境”。

中国林州太行大峡谷地处河南省西北部，南太行山东麓的林州市，南北长100华里，东西宽2.5华里，海拔800～1739米，境内断崖高起，群峰峥嵘，阳刚劲露，台壁交错，苍溪水湍，流瀑四挂，峰、峦、台、壁、峡、瀑、嶂、泉姿态万千，既是“北雄风光”的典型代表，也是旅游观光、休闲养生、避暑度假、寻古探幽、绘画写生和户外运动的好地方。

世人形容太行大峡谷“青崖如点黛，赤壁若朝霞，树翳文禽，潭泓绿水，景物奇秀，为世所称”，景区四季景色各异，令人神往。

Rich in resources, is the country's major agricultural products producing areas and important province of mineral resources; A large population, is the most populous province, abundant labor resources, huge consumer market; Location is superior, is the national important hub of transportation and communication and material distribution center; Agricultural leading, is the first big agricultural province, the first big province of grain production, the first food conversion processing province; Rapid development, economic output ranks the fifth; Potential is very big, is in the stage of industrialization and urbanization speed up the development, the development of the vitality and stamina.

In henan province is located in the Middle East, middle and lower reaches of the Yellow River, because most of the area is located in the south of the Yellow River, therefore calls in henan province. Rivers in ancient times, the middle and lower reaches of the Yellow River and dense woods, many wild elephants, henan has been vividly describes a guy like land, this is them the source of "yu", also referred to as "and" the origin of henan. "Ministers • yugong" the world is divided into "kyushu", and states in the world of kyushu, nowadays most parts of henan and state of kyushu, reason has "central plains", "zhongzhou".

Henan is one of the cradles of the Chinese nation. Dynasty to the northern song dynasty, there are 20 dynasty capital or moved the capital to the company, is the national political, economic and cultural center for a long time. Henan has four the eight rge ancient capitals in China, the ancient capital of seven dynasties. Nine dynasties luoyang, kaifeng, shells, the ancient capital of anyang, manufacturers of zhengzhou. Numerous cultural relics, underground cultural relics and collections of cultural relics in the country's first, recorded the human ancestors in the central plains to thrive in the earth's PeiLiGang sites of cultural relics, yangshao culture, longshan culture relics; Have a "human face" fuxi too HaoLing, hometown of the yellow emperor and XuanYuanQiu; With the most ancient observatory duke test scene; With the earliest history of the pass letter valley, the earliest zen temple white horse temple; "Famous China's first" songshan shaolin temple and world-famous xiangguo temple, and so on. A total of 189 national key cultural relics protection units in the province. Luoyang longmen grottoes and yinxu.xinxian gused were listed as world cultural heritage list.

Henan is the important cradle of the Chinese surnames, today's roots in henan province in 300 with 171, according to the population quantity and arrangement of 78 surnames in 100 major source or part of the source in henan, there are "Chen along while, Huang Zheng row streets," said the overseas four big surname in henan. In recent years, the henan roots YeZu visitors from home and abroad.

Since the ancient times, henan sages inoculation of characters in the land. Such as the ancient philosopher and thinker laozi, zhuangzi, mo zi, han fei, cheng, Cheng Hao, statesman, strategist son tooth, shang Yang, shu qin, Reese, Liu Xiu, zhang liang, sima yi, yue fei, scientists, medical scientist zhang heng, zhang zhongjing, and sangha, writers, artists, du fu, han yu, bai juyi, li ho, li shangyin, sima guang, b, wu daoxuan, FoXueGu xuan zang and so on, and now the contemporary anti-japanese hero general ji hongchang, Wu Huanxian, jing-yu Yang, deng yingchao, Peng Xuefeng, revolutionary elders Xu Shiyou, "a good example of the county party committee secretary" JiaoYuLu, etc.

Henan province is both the historical and cultural resources, also is the natural landscape of, mountains and magnificent, beautiful scenery, with its south show north male. There are eight state-level scenic area in the province. 23 at the provincial level.

Zhengzhou songshan, luoyang longmen mountain, baiyun mountain, xinyang jigongshan, jiaozuo yuntai mountain, the wangwu mountain, jiyuan pingdingshan shiren mountain, anyang taihang grand canyon, precious days of nanyang, LaoJieLing, hebi yunmeng mountain, zhumadian Cha Ya mountain and so on are scenic wonders; After the Yellow River from west to east through henan, the sanmenxia after xiaolangdi into the huanghuai plains, between zhengzhou and kaifeng section of the river above the ground, the unique natural landscape of the earth river. Zheng BianLuo along the yellow and south taihang "three point one line" scenic spot become famous tourism brand at home and abroad, advantages of ecotourism overall development full swing. Red tourism is developing rapidly, the province a total of 26, red tourism scenic spot with zhumadian queshan bamboo ditch revolutionary memorial hall, xinyang series of red tourism scenic spots (points), nanyang tongbai heroes monument, zhengzhou erqi memorial hall and so on four classic red tourism scenic area; The new development of industrial tourism, agricultural tourism projects, both at home and abroad also makes visitors linger.

龙门石窟位于洛阳城南12公里处。这里两山对峙，伊水中流，犹如一座天然门阙，在春秋时期称“阚塞”或“伊阚”，隋以后称龙门。

所谓“石窟”，就是在石壁山崖上开凿的洞窟，或是天然形成的石洞，用以藏身或贮藏食物和东西。然而以石窟寺出现却是在古印度兴起佛教后出现的。随着僧侣的传教活动传入我国的边疆和内地，同我国民族特点和传统的各种艺术技法风格融合交汇，成为我国的一种特有的雕刻、彩绘工艺。

历史上，洛阳曾是东汉、北魏和武周等朝代的都城。东汉时佛教开始传入中国，永平年间建成了号称中国佛教第一名刹的洛阳白马寺。北魏皇帝普遍崇尚佛教，而武则天对佛教更是笃信有加。为了表示对佛祖的虔诚，他们在洛阳大兴土木，龙门石窟就是其中最有名的一处。

1999年，洛阳市人民政府投资近两亿元，对龙门石窟周围环境进行了大规模治理改造。2002年3月，成立了龙门石窟风景区管理局，对石窟、香山寺、白居易墓实行统一管理，并筹措资金近一亿元，在龙门石窟南北架设了两座公路大桥，拓宽了景区内南部河道，修复了香山寺古建筑设施，计划2003年4月，景区实行封闭式管理，届时，将会以石窟、寺院、墓园合为一体的旅游景象出现。那时，中外来宾可以在香山寺钟声的伴随中，漫步于水面涟漪的伊河河畔，驻足于佛龛之前，一览龙门众多景观。

龙门石窟是河南人民的宝贵遗产、也是中国人民的、更是世界人民的宝贵遗产。

甲方(房主)：_____________乙方(承租人)：_____________电话：_____________

乙方需向甲方提供个人身份证正反面复印件一份留档使用(必需真实有效)甲、乙双方就房屋租赁事宜，达成如下协议：

一、甲方将自有的坐落在____(简称本房产)，出租给乙方作________使用。

双方约定本房产的租赁期为___年__月___日起到____年__月_日。

共计___个月。

二、本房屋年租金为(人民币大写)：_(小写：￥____)，租金每半年结算，分两次付清。

三、租金支付时间及方式：第一次于年月日前支付元，第二次于年月日前支付元。

四、乙方租赁期间，水费、电费、宽带费以及其它由乙方居住而产生的费用由乙方承担。

其中水费3元每吨，生活用水10元每人每月，电费1元每度，宽带费10元每月，以上费用每月15号收取一次。

附：电表底数____度，水表底数____吨。

五、房屋出租保证金

1、首次交付租金时，乙方应另付保证金(人民币大写)_壹仟_元整(小写：___1000__元)。

退租时甲乙双方无任何异议，甲方将保证金退还给乙方。

六、乙方租用本房产后应注意以下事项：

甲方不分担乙方在租房期内对其自身造成的损失和对第三方造成的任何道德、经济纠纷。

1、乙方应遵守中国法律，不做违法乱纪的活动，若有违反法律，由乙方负责。

2、乙方应注意居住安全，自行采取防火、防盗等安全措施。

加强用电安全，不得乱拉、乱接电线;对于防盗、防火、用电安全进行经常检查。

如乙方措施不当造成损失，其损失由乙方自行承担;造成甲方房屋财产损失，由乙方全额赔偿给甲方;造成第三方房屋财产损失，由乙方负责处理，由乙方全额赔偿对方，并按违约处理。

3、屋内用具不得损坏、丢失，否则，照价赔偿。

4.现金等贵重物品乙方必须妥善保管，如有丢失，责任自负。

5.乙方不得把社会闲散人员带入房内，对自身安全负责。

七、乙方对租用房没有处理权，不能擅自与人合租、转租或借给他人，也不能改变其用途，否则属于违约。

如有此类情况发生，甲方有权解除协议并收回房屋。

八、租赁期满后，如乙方要求继续租赁，则须提前__1_个月向甲方提出，甲方收到乙方要求后__3__天内答复。

如同意继续租赁，则续签租赁合同。

同等条件下，乙方享有优先租赁的权利。

在原租期已到期，新的续租协议还未签订的情况下，甲方有权收回房屋，不再签约续租。

九、乙方租期未到期而要求退租时，必须与甲方协商一致，保证金可视情况给予退还。

乙方承租到期应完好归还房屋和所有钥匙及有关物品，如果所租房内的所用设备有损坏，乙方负责修复或者甲方在保证金内扣除相应赔偿金额。

十、合同的解除

租赁期间，乙方有下列情形之一的，甲方有权终止合同，收回本房产。

(1)擅自将房屋转让，对外投资入股或与他人调换;

(2)利用承租房屋进行非法活动，损害社会公共利益的;

(3)乙方未按约定期限支付租金超过一个月。

若甲方依上述第1、2、3项约定而解除合同，将同时罚没保证金作为最少赔偿金，并有权追述乙方法律责任。

十一、发生争议时，甲、乙双方友好协商解决。

如协商不成，提请由当地人民法院仲裁。

十二、本合同一式两份，甲、乙双方各执一份，自双方签字之日起生效。

甲方：

乙方：

年月日

下面是百范文网小编给大家整理收集的20xx年东营市制定地方性法规条例，欢迎大家阅读。

20xx年东营市制定地方性法规条例

20xx年2月20日东营市第七届人民代表大会第五次会议审议通过

20xx年3月30日山东省第十二届人民代表大会常务委员会第二十次会议批准)

第一章 总 则

第一条 为了规范本市制定地方性法规活动，保证地方性法规质量，发挥地方立法的引领和推动作用，根据《中华人民共和国立法法》、《中华人民共和国地方各级人民代表大会和地方各级人民政府组织法》和《山东省制定和批准地方性法规条例》的有关规定，结合本市实际，制定本条例。

第二条 市人民代表大会及其常务委员会制定、修改和废止地方性法规，适用本条例。

第三条 制定地方性法规，应当遵循下列原则：

(一)依照法定的权限和程序，从国家整体利益出发，维护社会主义法制的统一和尊严，不得同宪法、法律、行政法规和省地方性法规相抵触;

(二)体现人民意志，发扬社会主义民主，坚持立法公开，保障人民通过多种途径有序参与立法活动;

(三)从实际出发，适应经济社会的发展和全面深化改革的要求，科学合理地规定公民、法人和其他组织的权利与义务、国家机关的权力与责任。

第四条 制定地方性法规，应当符合本市的具体情况和实际需要，体现地方特色。

对上位法已经明确规定的内容，一般不作重复性规定。

第五条 市人民代表大会及其常务委员会可以对城乡建设与管理、环境保护、历史文化保护等方面的下列事项，制定地方性法规：

(一)为执行法律、行政法规、省地方性法规的规定，需要根据本市的实际情况作具体规定的事项;

(二)国家、省尚未制定相关的法律、法规，需要根据本市实际需要，先行制定地方性法规的事项;

(三)属于本市地方性事务需要制定地方性法规的事项。

第六条 规定本市特别重大事项的地方性法规，由市人民代表大会通过。

市人民代表大会常务委员会制定和修改除应当由市人民代表大会制定的地方性法规以外的其他地方性法规;在市人民代表大会闭会期间，可以对市人民代表大会制定的地方性法规进行部分补充和修改，但不得同该地方性法规的基本原则相抵触。

第七条 市人民代表大会及其常务委员会加强对制定地方性法规工作的组织协调，发挥在制定地方性法规工作中的主导作用。

第二章 市人民代表大会制定地方性法规程序

第八条 市人民代表大会主席团可以向市人民代表大会提出地方性法规案，由市人民代表大会会议审议。市人民代表大会常务委员会、市人民政府、市人民代表大会各专门委员会，可以向市人民代表大会提出地方性法规案，由主席团决定列入会议议程。

第九条 市人民代表大会代表十人以上联名，可以向市人民代表大会提出地方性法规案，由主席团决定是否列入会议议程，或者先交有关的专门委员会审议、提出是否列入会议议程的意见，再决定是否列入会议议程。

专门委员会审议时，可以邀请提案人列席会议，发表意见。

第十条 向市人民代表大会提出的地方性法规案，在市人民代表大会闭会期间，可以先向常务委员会提出，经常务委员会会议依照本条例第三章规定的有关程序审议后，决定提请市人民代表大会审议，由常务委员会向大会全体会议作说明，或者由提案人向大会全体会议作说明。

常务委员会依照前款规定审议地方性法规案，应当通过多种形式征求市人民代表大会代表的意见，并将有关情况予以反馈;专门委员会和常务委员会工作机构进行立法调研，可以邀请有关的市人民代表大会代表参加。

第十一条 常务委员会决定提请市人民代表大会会议审议的地方性法规案，应当在会议举行的一个月前将地方性法规草案发给代表。

第十二条 列入市人民代表大会会议议程的地方性法规案，大会全体会议听取常务委员会或者提案人的说明后，由各代表团进行审议。

各代表团审议地方性法规案时，提案人应当派人听取意见，回答询问。

各代表团审议地方性法规案时，根据代表团的要求，有关机关、组织应当派人介绍情况。

第十三条 列入市人民代表大会会议议程的地方性法规案，由有关的专门委员会进行审议，向主席团提出审议意见，并印发会议。

第十四条 列入市人民代表大会会议议程的地方性法规案，由法制委员会根据各代表团和有关的专门委员会的审议意见，对地方性法规案进行统一审议，向主席团提出审议结果报告和地方性法规草案修改稿，对重要的不同意见应当在审议结果报告中予以说明，经主席团会议审议通过后，印发会议。

第十五条 列入市人民代表大会会议议程的地方性法规案，必要时，主席团常务主席可以召开各代表团团长会议，就地方性法规案中的重大问题听取各代表团的意见，进行讨论，并将讨论的情况和意见向主席团报告。

主席团常务主席也可以就地方性法规案中的重大的专门性问题，召集代表团推选的有关代表进行讨论，并将讨论的情况和意见向主席团报告。

第十六条 列入市人民代表大会会议议程的地方性法规案，在交付表决前，提案人要求撤回的，应当说明理由，经主席团同意，并向大会报告，对该地方性法规案的审议即行终止。

第十七条 地方性法规案在审议中有重大问题需要进一步研究的，经主席团提出，由大会全体会议决定，可以授权常务委员会根据代表的意见进一步审议，作出决定，并将决定情况向市人民代表大会下次会议报告;也可以授权常务委员会根据代表的意见进一步审议，提出修改方案，提请市人民代表大会下次会议审议决定。

第十八条 地方性法规草案修改稿经各代表团审议，由法制委员会根据各代表团的审议意见进行修改，提出地方性法规草案表决稿，由主席团提请大会全体会议表决，由全体代表的过半数通过。

第三章 市人民代表大会常务委员会制定地方性法规程序

第十九条 市人民代表大会常务委员会主任会议可以向常务委员会提出地方性法规案，由常务委员会会议审议。

市人民政府、市人民代表大会各专门委员会可以向常务委员会提出地方性法规案，由主任会议决定列入常务委员会会议议程，或者先交有关的专门委员会审议、提出报告，再决定列入常务委员会会议议程。如果主任会议认为地方性法规案有重大问题需要进一步研究，可以建议提案人修改完善后再向常务委员会提出。

第二十条 常务委员会组成人员五人以上联名，可以向常务委员会提出地方性法规案，由主任会议决定是否列入常务委员会会议议程，或者先交有关的专门委员会审议、提出是否列入会议议程的意见，再决定是否列入常务委员会会议议程。不列入常务委员会会议议程的，应当向常务委员会会议报告或者向提案人说明。

专门委员会审议时，可以邀请提案人列席会议，发表意见。

第二十一条 列入常务委员会会议议程的地方性法规案，除特殊情况外，应当在会议举行的七日前将地方性法规草案发给常务委员会组成人员。

常务委员会会议审议地方性法规案时，应当邀请有关的市人民代表大会代表列席会议。

第二十二条 列入常务委员会会议议程的地方性法规案，一般应当经两次常务委员会会议审议后再交付表决。

常务委员会会议第一次审议地方性法规案，在全体会议上听取提案人的说明，印发有关的专门委员会的书面审议报告，由分组会议进行初步审议。

常务委员会会议第二次审议地方性法规案，在全体会议上听取法制委员会关于地方性法规草案审议结果的报告，由分组会议对地方性法规草案修改稿进行审议。

常务委员会审议地方性法规案时，根据需要，可以召开联组会议或者全体会议，对地方性法规草案中的主要问题进行讨论。

第二十三条 列入常务委员会会议议程的地方性法规案，各方面意见比较一致的，可以经一次常务委员会会议审议即交付表决;部分修改的地方性法规案，各方面意见比较一致的，也可以经一次常务委员会会议审议即交付表决。

第二十四条 常务委员会分组会议审议地方性法规案时，提案人应当派人听取意见，回答询问。

常务委员会分组会议审议地方性法规案时，根据小组的要求，有关机关、组织应当派人介绍情况。

第二十五条 列入常务委员会会议议程的地方性法规案，由有关的专门委员会进行审议，提出审议意见，印发常务委员会会议。

有关的专门委员会审议地方性法规案时，可以邀请其他专门委员会的成员列席会议，发表意见。

第二十六条 列入常务委员会会议议程的地方性法规案，由法制委员会根据常务委员会组成人员、有关的专门委员会的审议意见和各方面提出的意见，对地方性法规案进行统一审议，提出修改情况的汇报或者审议结果报告和地方性法规草案修改稿，对重要的不同意见应当在汇报或者审议结果报告中予以说明。对有关的专门委员会的审议意见没有采纳的，应当向有关的专门委员会反馈。

法制委员会审议地方性法规案时，应当邀请有关的专门委员会的成员列席会议，发表意见。

第二十七条 专门委员会审议地方性法规案时，应当召开全体会议审议，根据需要，可以要求有关机关、组织派有关负责人说明情况。

第二十八条 专门委员会之间对地方性法规草案的重要问题意见不一致时，应当向主任会议报告。

第二十九条 列入常务委员会会议议程的地方性法规案，法制委员会、有关的专门委员会和常务委员会工作机构应当听取各方面的意见。听取意见可以采取座谈会、论证会、听证会等多种形式。

地方性法规案有关问题专业性较强，需要进行可行性评价的，应当召开论证会，听取有关专家、部门和市人民代表大会代表等方面的意见。论证情况应当向常务委员会报告。

地方性法规案有关问题存在重大意见分歧或者涉及利益关系重大调整，需要进行听证的，应当召开听证会，听取有关基层和群体代表、部门、人民团体、专家、市人民代表大会代表和社会有关方面的意见。听证情况应当向常务委员会报告。

常务委员会工作机构应当将地方性法规草案发送相关领域的市人民代表大会代表、各县区人民代表大会常务委员会以及有关部门、组织和专家征求意见。

第三十条 列入常务委员会会议议程的地方性法规案，应当在常务委员会会议后将地方性法规草案及其起草、修改的说明等向社会公布，征求意见，但是经主任会议决定不公布的除外。向社会公布征求意见的时间一般不少于三十日。征求意见的情况应当向社会通报。

第三十一条 列入常务委员会会议议程的地方性法规案，常务委员会工作机构应当收集整理分组审议的意见和各方面提出的意见以及其他有关资料，分送法制委员会和有关的专门委员会，并根据需要，印发常务委员会会议。

第三十二条 拟提请常务委员会会议审议通过的地方性法规案，在法制委员会提出审议结果报告前，常务委员会法制工作机构可以对地方性法规草案中主要制度规范的可行性、地方性法规出台时机、地方性法规实施的社会效果和可能出现的问题等进行评估。评估情况由法制委员会在审议结果报告中予以说明。

第三十三条 列入常务委员会会议议程的地方性法规案，在交付表决前，提案人要求撤回的，应当说明理由，经主任会议同意，并向常务委员会报告，对该地方性法规案的审议即行终止。

第三十四条 地方性法规草案修改稿经常务委员会会议审议，由法制委员会根据常务委员会组成人员的审议意见进行修改，提出地方性法规草案表决稿，由主任会议提请常务委员会全体会议表决，由常务委员会全体组成人员的过半数通过。表决前，法制委员会向常务委员会全体会议作草案修改稿修改情况的说明。

地方性法规草案表决稿交付常务委员会会议表决前，主任会议根据常务委员会会议审议的情况，可以决定将个别意见分歧较大的重要条款提请常务委员会会议单独表决。

单独表决的条款经常务委员会会议表决后，主任会议根据单独表决的情况，可以决定将地方性法规草案表决稿交付表决，也可以决定暂不付表决，交法制委员会和有关的专门委员会进一步审议。

第三十五条 列入常务委员会会议审议的地方性法规案，因各方面对制定该地方性法规的必要性、可行性等重大问题存在较大意见分歧搁置审议满两年的，或者因暂不付表决经过两年没有再次列入常务委员会会议议程审议的，由主任会议向常务委员会报告，该地方性法规案终止审议。

第三十六条 对多部地方性法规中涉及同类事项的个别条款进行修改，一并提出地方性法规案的，经主任会议决定，可以合并表决，也可以分别表决。

第四章 地方性法规的报批和公布

第三十七条 市人民代表大会及其常务委员会通过的地方性法规，由市人民代表大会常务委员会报请省人民代表大会常务委员会批准。

市人民代表大会常务委员会法制工作机构应当在省人民代表大会常务委员会会议召开的十五日前，将报请批准地方性法规的书面报告、地方性法规文本及说明和审议结果的报告，一并报省人民代表大会常务委员会。报请批准地方性法规的书面报告，由市人民代表大会常务委员会主任签署。

第三十八条 地方性法规经省人民代表大会常务委员会批准后，由市人民代表大会常务委员会发布公告予以公布。

第三十九条 地方性法规公布后，及时在东营市人民代表大会常务委员会公报和东营人大门户网站以及《东营日报》上刊载。

在常务委员会公报上刊登的地方性法规文本为标准文本。

第四十条 地方性法规被修改的，经省人民代表大会常务委员会批准后，应当公布新的地方性法规文本。

地方性法规被废止的，经省人民代表大会常务委员会批准后，除由其他地方性法规规定废止该地方性法规的以外，由市人民代表大会常务委员会发布公告予以公布。

第四十一条 地方性法规标题的题注应当载明制定机关、通过日期、批准机关和批准日期。经过修改的地方性法规，应当载明修改机关、修改日期、批准机关和批准日期。

第五章 地方性法规的解释

第四十二条 地方性法规解释权属于市人民代表大会常务委员会。

地方性法规有以下情况之一的，由市人民代表大会常务委员会解释：

(一)地方性法规的规定需要进一步明确具体含义的;

(二)地方性法规制定后出现新的情况，需要明确适用地方性法规依据的。

第四十三条 市人民政府、市中级人民法院、市人民检察院和市人民代表大会各专门委员会以及各县区人民代表大会常务委员会可以向市人民代表大会常务委员会书面提出地方性法规解释要求。

第四十四条 常务委员会法制工作机构研究拟订地方性法规解释草案，由主任会议决定列入常务委员会会议议程。

第四十五条 地方性法规解释草案经常务委员会会议审议，由法制委员会根据常务委员会组成人员的审议意见进行审议、修改，提出地方性法规解释草案表决稿。

第四十六条 地方性法规解释草案表决稿由常务委员会全体组成人员的过半数通过。

地方性法规解释的报批和公布适用本条例第四章的有关规定。

第四十七条 市人民代表大会常务委员会的地方性法规解释同地方性法规具有同等效力。

第六章 其他规定

第四十八条 市人民代表大会常务委员会通过地方性法规立法规划、年度地方性法规立法计划等形式，加强对制定地方性法规工作的统筹安排。编制地方性法规立法规划和年度地方性法规立法计划，应当认真研究代表议案和建议，广泛征集意见，科学论证评估，根据经济社会发展和民主法治建设的需要，确定制定地方性法规项目，提高制定地方性法规的及时性、针对性和系统性。地方性法规立法规划和年度地方性法规立法计划由主任会议通过并向社会公布。

第四十九条 市人民代表大会常务委员会法制工作机构负责编制地方性法规立法规划和拟定年度地方性法规立法计划，并按照市人民代表大会常务委员会的要求，督促地方性法规立法规划和年度地方性法规立法计划的落实。

第五十条 市人民代表大会有关的专门委员会、常务委员会工作机构应当提前参与有关方面的法规草案起草工作。

综合性、全局性、基础性的重要法规草案，可以由有关的专门委员会、常务委员会工作机构组织起草。

专业性较强的地方性法规草案，可以吸收相关领域的专家参与起草工作，或者委托有关专家、教学科研单位、社会组织起草。

第五十一条 起草地方性法规草案应当进行深入的调查研究，广泛听取有关机关、组织和公民的意见。

第五十二条 提出地方性法规案，应当同时提出地方性法规草案文本及其说明，并提供必要的参阅资料。修改地方性法规的，还应当提交修改前后的对照文本。

地方性法规草案的说明应当包括制定或修改地方性法规的必要性、可行性和主要内容，以及起草过程中对重大分歧意见的协调处理情况。

第五十三条 向市人民代表大会常务委员会提出地方性法规案，应当于常务委员会会议举行的一个月前提出。如不能按期提出，需写出报告，向主任会议说明情况。

第五十四条 向市人民代表大会及其常务委员会提出的地方性法规案，在列入会议议程前，提案人有权撤回。

第五十五条 交付市人民代表大会及其常务委员会全体会议表决未获得通过的地方性法规案，如果提案人认为必须制定该地方性法规，可以按照本条例的程序重新提出，由主席团、主任会议决定是否列入会议议程;其中，未获得市人民代表大会通过的地方性法规案，应当提请市人民代表大会审议决定。

第五十六条 地方性法规草案与其他地方性法规相关规定不一致的，提案人应当予以说明并提出处理意见，必要时应当同时提出修改或者废止其他地方性法规相关规定的议案。

法制委员会和有关的专门委员会审议地方性法规案时，认为需要修改或者废止其他地方性法规相关规定的，应当提出处理意见。

第五十七条 地方性法规应当明确规定施行日期。

第五十八条 地方性法规的修改和废止程序，适用本条例的有关规定。

第五十九条 地方性法规明确要求有关国家机关对专门事项作出配套的具体规定的，有关国家机关应当自法规施行之日起一年内作出规定，地方性法规对配套的具体规定制定期限另有规定的，从其规定。有关国家机关未能在期限内作出配套的具体规定的，应当向市人民代表大会常务委员会说明情况。

第六十条 地方性法规的名称可以称条例、规定、办法、规则等。

地方性法规根据内容需要，可以分编、章、节、条、款、项、目;编、章、节、条的序号用中文数字依次表述，款不编序号，项的序号用中文数字加括号依次表述，目的序号用阿拉伯数字依次表述。

第六十一条 市人民代表大会常务委员会应当建立立法专家咨询制度、立法协商制度和基层联系制度，健全立法工作与社会公众的沟通机制。

第六十二条 市人民代表大会及其常务委员会制定或者修改的地方性法规实施一年后，主要负责执行的部门应当将法规实施情况书面报告法制委员会和有关的专门委员会、常务委员会工作机构。

第六十三条 市人民代表大会有关的专门委员会、常务委员会工作机构可以组织对有关地方性法规或者地方性法规中有关条款进行立法后评估。评估情况应当向常务委员会报告。

第六十四条 市人民代表大会常务委员会工作机构可以对地方性法规的有关具体问题的询问进行研究予以答复，并报常务委员会备案。

第七章 附 则

第六十五条 本条例自公布之日起施行。

铁塔始建于北宋皇祐元年（公元1049年），原名开宝寺塔，高55.63米，八角十三层，因其通体镶嵌褐色琉璃砖，颜色近似铁色，从元代起，民间俗称为铁塔。铁塔以精湛绝妙的建筑艺术和宏伟秀丽的身姿而驰名中外，是目前我国最高大、历史最悠久、保存最完整的一座琉璃砖塔，1961年我国首批公布的国家级重点保护文物，享有天下第一塔的美称。1994年12月15日中国邮电部发行了一套四张的中国古塔特种邮票，分别为：西安慈恩寺大雁塔、泉州开元寺镇国塔、杭州开化寺六和塔、开封祐国寺塔。其中面值最高（2元）的开封

祐国寺塔就是铁塔。

在河南宋代砖塔中，铁塔也是杰出的代表。这不在于其建材昂贵与外观豪华，而在于它那挺拔有力、气宇轩昂的艺术风格，是中国最高的琉璃塔。但是它的绝对高度在全国诸塔中，并不算十分突出，它比时代相近的河北料敌塔（84米），和应县木塔、都要低些。但铁塔给人的印象却是那样高大，像是立在古都开封的擎天巨柱。

从造型到色调都有铁打铜铸的深厚气质。河南宋塔，在建筑上有一个普遍的特点，就是外轮廓线上下较直，这和宋代以前的河南唐塔（如法王寺塔等）与宋代同时的河南金塔（如白马寺齐云塔）外部多呈柔和的抛物曲线之做法都不相同。不过，有不少宋代砖塔（如鄢陵等地的宋塔）上部各层收分过急，出现很突然的尖锥状，艺术效果不佳。而开封铁塔就没有这种感觉，上下收分比例协调自然，很象是人们的视觉差呈现出的比例。经实地勘察发现，铁塔各层斗拱是一样的规格，各层面阔的大小，主要在于檐部与平座斗拱数目的调整变化。除柱头斗拱之外，各面的补间斗拱，有一个平缓渐变的程序。自下而上，檐部斗拱与平座斗拱的补间数目是：一层（六与六）、二层（六与五）、三层（五与五）四层（五与五）、五层（五与五）、六层（五与五）、七层（四与四）、八层（四与四）九层（三与三）、十层（三与三）十一层（三与四）十二层（三与零）十三层（二与零）。从塔的总高度与其下层底平面直径相比，约五比一。

各位朋友、来宾，铁塔的游览活动就要结束了，希望铁塔能给您留下美好的回忆。

谢谢您！再见！

导语：河南是是中华民族的发祥地之一，有许多名胜古迹值得一游。以下是读文网小编为你介绍的河南导游词，希望您喜欢阅读：

各位游客朋友大家好，欢迎光临古都洛阳。现在向各位介绍一下洛阳市的概况。

洛阳市位于河南省西部，黄河中游南岸，伊洛盆地北缘，因居古代城区洛水之阳而得名。它东扼虎牢，西据崤函，北依邙山，南对伊阙，东南面向嵩、洛、伊、廛、涧四条河流蜿其间，自古就有河山控戴，形胜甲天下，且居天下之中的美誉。

如此险固的地理形势和优越的地理位置，使之成为历代帝王的理想的建都之所。根据历年的考古发掘和大量翔实的历史文献验证先后曾经有夏、商、西周、东周、东汉、魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等十三个朝代在此立国，时间长达1500多年。此外，又有8个朝代将其作为陪都。所以，洛阳是七大古都中建都年代最早、朝代最多、时间最长的天下名都。由于洛阳长期作为全国政治、经济、文化、科技、交通中心，所以所多历史上的重大事件都发生在这里，有许多重要人物活动都在这里。因此大历史学家司马光说：若问古今兴废事，请君只看洛阳城，这就是说洛阳是中国历史的缩影，如果你想了解5000年的中国，那你必须来看洛阳。

即使在今天经过历史的冲刷，洛阳依然有着丰富的文化遗存、名胜古迹。数量之多这里就无法历数了，我们将在随后的游览过程中为大家一一讲解。

洛阳不仅是闻名中外的历史文化名城，而且是举足轻重的现代化工业城市和重要的科研基地，其工业与科技实力和外贸出口在河南省首屈一指。有第一拖拉机场，轴承厂等一批全国知名的大型企业和研究所;洛阳还有丰富的煤炭、钼、黄金、铝土等矿产资源和森林资源;有四通八达的公路、铁路、航空交通网络、航空口岸及海关;还有全国规模较大的综合性市场----关林商贸城;有享誉中外的历史名酒杜康酒、唐三彩和洛阳水席;有甲天下的国色牡丹。每年四月的牡丹花会，曾吸引无数中外朋前来一睹盛况，大饱眼福。真可谓：花如海，人如潮，花开花落二十日，一城之人皆若狂!

如今，洛阳正借助国家实施西部大开发的强劲东风，抓住这一难得的机遇，实施东引西进战略，加快发展步伐---撤销郊区，调整区划，拉大城市框架;配合创建国家优秀旅游城市和文明城市，大搞基础建设和内外部环境整治;提出大旅游发展战略，对龙门石窟、白马寺、关林庙三大景点的周边环境进行治理;做出为龙门石窟申报世界文化遗产负重加压，背水一战的果断决策，经过不懈努力，获得圆满在功;建设洛浦公园，营造优美环境，再现当年洛浦秋风胜景。。。。。。。

社旗县是一座历史文化名镇，坐落在南阳东北45公里处。它东与驻马店市泌阳县接壤，西和南阳县宛城区毗连，北和方城县交界，南与唐河县为邻。1965年建立社旗县，社旗镇为县委、政府所在地，是全县政治、经济、文化中心。

社旗镇原名赊旗店，是一座远近闻名的商业古镇。据有关资料记载：该镇初建于春秋战国时期，清代康乾年间最为繁盛，为河南四大名镇之一。民间有“天下店数赊店”之称。当时该镇为水旱码头，南船北马，总集百货，尤多秦晋盐茶大贾，为南北九省交通要道，全国有13个省的商人在此经商，仅各省商人建的同乡会馆就有：山陕会馆、湖北会馆、江西会馆、广东会馆、福建会馆等十余个。全镇人口13万，镇内有72道街，现存较为完整的古街道有十余条。1989年7月被河南省人民政府公布为我省第一批历史文化名镇。

位于镇中心的“山陕会馆”原名山陕同乡会馆，又名山陕庙、关公祠，曾称鼎元社，是座巍峨壮观，-金碧辉煌的宫殿式古建筑群，系清代山西、陕西旅居赊旗镇的富商大贾接客迎仕、联谊集会和焚香祭奠的场所，因养有监管僧道亦称山陕庙。正殿供奉关羽坐像，所以会馆的绝大部分对联、门榻、匾额都是颂扬关羽的功德，故又称关公祠，道光年间称鼎元社，民国十二年改称山陕会馆。

会馆始建于清乾隆二十一年(公元1756年)，经嘉庆、道光、咸丰、同治至光绪十八年落成，共经六帝137年。占地面积10885.29平方米，建筑面积6235.196平方米。主体建筑自南而北沿中轴线有琉璃照壁、悬镒楼、大拜殿和春秋楼，左右陪衬建筑相互对称，自南至北有：东西辕门、东西马厩、钟鼓二楼、东西廊房和大拜殿两侧的药王、马王两座陪殿。建筑布局形成前、中、后三进院落，布局严谨合理，殿堂楼阁疏密有间，北高南低，鳞次栉比，气势雄浑，相映生辉。各类建筑物共152间，室内外全用青白色大理石铺砌，建筑物采用石雕、木刻、火铸或陶瓷塑精美图案作装饰。据碑文记载：“运巨材于楚北，访名匠于天下”。耗白银数百万两。总之，会馆的总体设计追求诗情画意，陈设装饰极尽富贵华丽。1963年被河南省人民政府公布为省级重点文物保护单位，1988年1月13日被国务院公布为国家重点文物保护单位。

大家看这面琉璃照壁，是仿照北京故宫九龙壁建起的，高10.4米，宽13米，厚1.70米，单檐硬山顶，是用1000多块彩釉大方砖砌造起来的。壁的两面饰有精巧剔透的“二龙戏”珠“、”龙虎争斗“，”丹凤朝阳“、鲤鱼跳龙门”、“凤穿牡丹”、“五龙捧圣”以及姿态各异的九条龙和福、禄、寿等图案。照壁正中横书“义冠古今”。两侧竖写两副对联“浩气已吞吴并魏，麻光常阴晋与秦”，“经壁辉光媲美富，羹墙瞻仰对英灵”。表达了山西、陕西人对关羽这个同乡仰慕追念之情。字迹采用金黄色古写隶体，显得庄严肃穆生辉。

照壁陪衬建筑有相互对称的东辕门、西辕门、东马厩、西马厩环抱成会馆前院。我们现在进前院参观。院中立有白玉雕狮一对。狮前立铁旗杆，铁旗杆高15米，重5万余斤，青石须弥座，束腰部雕天马、麒麟、狮子、异兽图，须弥座上立铁狮，旗杆穿狮而过。旗杆上有大、中、小三个云斗，每个云斗上有四个风铎，云斗间行龙缠绕，顶部原各站一只展翅欲飞的凤鸟，抗日战争时期，东边的一只鸟被日本飞机炸掉。铁旗杆铸于清嘉庆二十二年(公元1817年)，据传为分节拥土铸造而成。辕门东西相对，筑于高大砖券拱门上，为单檐歇山顶。下有砖护栏围绕，高12.37米，正中分别嵌石刻“升自阶”、“阅其履”匾额。

这是悬镒楼，又名“八卦楼”，是会馆的戏楼，兴建于嘉庆元年(1786年)，竣工于道光元年(1821年)，历时25年。楼高18.36米，长20米，宽18米，分上中下三层，为三重檐歇山顶式建筑。正脊两侧装饰有行龙、牡丹图案，中间置琉璃楼，内刻“天五尺”三字，楼门两边对联为“此地即是普陀山，何必远求到南海”。楼内竖20根合抱大柱，下有三层柱础，上层多为鼓形，下层为正方形鼓座，四面雕刻麒麟、狮子、牛、马等图案。楼北面为戏台，上挂清道光二十四年(1844年)浩生社立“悬镒楼”匾额。“悬镒”两字系山西明末书法家傅青主所写(是从山西托来的)。“楼”字系叶县清末举人许靖所写。两侧石柱上分别刻“还将[日事重新演，聊借俳优作古人”，“幻即是真世态人情描写得淋漓尽致，今亦犹昔新闻旧事扮演来毫发无差”对联。舞台屏上悬挂“既和县平”匾额。戏台上下布满木、石雕刻图案，其内容多以古代传统戏曲有关。

这分别是钟楼和鼓楼，相对称坐落于悬镒楼两侧，钟楼内悬大钟一口，钟高5尺，重2千余斤，人称聚将钟，亦称“金钟报晓”，鼓楼在西侧，内悬挂更鼓一面。

现在我们穿过戏楼进入万人庭院，即会馆的中心大院。院内全部用一尺见方的青石铺地，中铺甫道，甫路两边系条石，有柱洞可以搭棚，甫路左右庭院及两厢分别为男女观众场地，院内可容万人看戏，故又称万人庭院，现在我们参观的是石牌坊，坐落于大殿前3米高的月台上，其分左中右三座。

中间一座为三间四柱式，须弥座方校，柱的两侧附以抱鼓石，中柱两侧鼓面刻：“俞伯牙爱琴”、“孟浩然爱梅”、“林和靖爱鹤”、“周敦颐爱莲”、“米元章爱石”、“嵇康爱竹”、“王羲之爱鹅”、“陶渊明爱菊”八爱图。中坊上雕福、禄、寿三星。匾书“孟氏难言这浩然”，相传是社旗拨贡张玉炎撰写。配坊左上刻“杜甫吟诗”，右上雕“李白骑鲸”，中坊背面上刻“五福图”，匾书：“履中蹈和优入圣城”。

河南南阳汉画馆导游词

现在我们来到的这所漂亮的庭院，就是1999年12月28日建成开馆的南阳汉画馆新馆。南阳汉画馆是我国第一座专门珍藏、陈列汉代画像石刻的艺术博物馆，创建于1935年，为中国早期艺术博物馆之一。它以丰富的藏品和独特的艺术风采，早已被海内外学者所瞩目，在社会上有着广泛的影响。老馆原在南阳市西郊的卧龙岗上，占地2700平方米。现在我们通过这座仿汉门阙，进入庭院，面前这座雄伟的仿汉建筑，坐西向东，南北宽118米，中间高21米，占地80亩，馆藏汉画像石刻近3000块，占全国的三分之一。目前开放的是一楼综合馆的基本陈列部分，其中国家一级品119件，是现今全国规模最大的汉画石刻艺术陈列馆。

好，我们现在就步入画卷中，一览千古情。大家看，大厅里这二尊珍贵的大型石兽“天禄”、“辟邪”，已经饱经了2000多年的风雨沧桑，是全国绝无仅有的汉代大型圆雕艺术天之意。这两尊石兽虎头凤尾，鳞身双翼，造型古朴，栩栩栩如生。您千万别小看他们，这二尊石兽早在唐代就已经受到了世人的注目了，唐代李贤的《后汉书.孝灵帝纪》、北宋欧阳修的《集古录》、沈括的《梦溪笔谈》都曾提到这二尊汉雕石兽。

大家知道，南阳盆地地处豫、鄂、陕三省交会处，这里物产丰富，土地肥沃，河流纵横，气候适宜，水陆交通方便，自古就是我国经济、文化和科学技术先进的地区之一，也是著名的战略要地。早在战国时期，南阳的冶铁技术就已相当闻名，西汉时南阳冶铁、水利、农业生产又有了进一步发展，《盐铁论》称“宛(南阳)周齐鲁，商遍天下，富冠海内”，已成为全国显赫的最大的商业城市之一。东汉光武帝刘秀发迹于南阳，二十八宿(刘秀的二十八个主要将领)又多出自南阳一带，据不完全统计，两汉时仅分封在南阳的侯王就有47人。这些皇亲贵戚、豪族世家、巨户富商，生时极尽其欲，死更厚葬，竞相营造冥宅大墓。这样，始于西汉的墓内石刻画像之风，到了东汉就有了进一步的发展。封建统治阶级大讲排场，竞相厚葬，除在墓中多埋珍宝、偶人、车马供死人“享受”外，还推出了依照地面建筑的“周阁重门”式的大型画像石墓室，南阳汉画像石刻，就是依附这种石墓室而诞生、发展起来的一种独特的石刻艺术品。

南阳汉画像石刻涉及的题材非常广泛，表现的内容也异常丰富。由于南阳汉画像石刻采用的是以写实为主的艺术表现手法，因而可以说它是两汉社会的缩影，为我们研究两汉社会的政治制度、礼仪风俗、经济状况、宗教意识、文学书法、美术、音乐、舞蹈、杂技、武术、戏剧、建筑学、天文学、教育学、畜牧兽医学等，提供了珍贵的直观图象资料。这些汉画像石刻，雕造工巧，内容丰富，有显示汉代天文学成就的日月星辰图;有反映汉代歌舞杂技艺术的舞乐百戏图;也有高门甲第，连车列骑，宴客投壶的汉代统治者奢华生活场面;还有表现汉代统治阶级宠信道教、巫术的升仙图和神话传说。

我们首先进入的是祥瑞厅。汉初统治阶段中流行黄老思想，祟信道教、巫术，拜神仙，服仙丹，求长生不老，因此画像石中有不少表现升仙思想的画幅，看这幅“羽人神兽”图，画中刻绘有“羽人”、“飞廉”。羽人是为道学仙之人，身生几寸长的毛羽，能从地上自升到楼台之上，作飞天状。飞廉是一种神物，乘上它就可以升天，所以凡是表现神仙思想的地方，常常刻绘飞廉。南阳汉画像石中的飞廉，头似龙而非龙，身似鹿而非鹿，身生两翼后拖蛇尾，两只飞廉，一前一后追逐奔跑，神态生动自然。大家看这幅“神人骑虎射怪兽”图，能看出它的雕刻技法有什么与众不同之处吗?对，这叫阴线刻，在汉画像石中是不多见的。南阳汉画像石的雕刻技法多属于剔地并施有横竖纹衬地的浅浮雕，用粗劲的阴线表达画像的细部。画像构思大胆巧妙，线条运用刚柔得度，画像中的各种形象给人以古拙粗放，苍劲豪迈的感觉。早期的汉画像石，也有采用平地浅浮雕和阴线刻的雕刻方法，但这种画像石出土数量不多，因而也就越发显得珍贵。

南阳汉画像石是研究汉代社会史、美术史的重要材料，它数量多，内容丰富，属于墓门及桅楹的居多。汉代工匠在石刻中充分运用现实主义与浪漫主义手法，成功地刻画出众多的艺术形象。无论是车马的奔驰，宴乐的喧哗，授经时的肃穆，歌舞时的欢乐，都安排得疏密有致，特别是表现人物、动物的力与速度方面获得极大的成功。汉代人民的生产劳动、建筑艺术、社会生活等各个方面，在画像石刻中有充分的体现，这是反映耕作场面的，这是在捕鱼，这是汉代的独轮车。当然，最吸引人的还是汉代封建贵族阶层的生活情景，这也是南阳汉画像石刻的主要表现对象。不尽的高楼重阁，对称竖立的汉阙;骈驾飞驰的战车;看，在长长的导骑射田猎.......这副鼓乐宴飨图还采用了上部直视，下部俯视的表现手法，酒杯用陷下去的窝状来体现，构思可谓奇特。看这些车骑出行图、田猎图、斗鸡图，无一不是他们生前骄奢生活的写照。作为供墓主人死后继续奴役的对象，画像中还刻绘有成群的奴婢侍从，杨柳细腰的高髻侍女，男奴操戈执盾，守卫在殿堂门阙之外，女婢端灯执奁，侍奉在贵族身边。此情此景。栩栩如生，使我们步入汉画馆，有一日梦回千年之感。

泰山位于华北平原东侧，山东省东部，主要山脉绵连于济南、泰安两市，海拔1532.7米，泰山形成于约一亿年前的中生代晚期，是我国最古老的山峰之一；泰山文化对我国历史、人文、政治、文化影响深远因此泰山被称为“五岳之首”；泰山位置的崇高性、泰山崇拜的一贯性和泰山文化的普及型也为泰山奠定了“国山”地位。

1987年联合国教科文组织和世界遗产委员会把泰山评定为世界自然与文化双遗产，也是世界上公认的地质公园。泰山象征着华夏民族的伟大、质朴、勤劳、智慧和坚韧，泰山安，则国家安；泰山宁，则人民宁！泰山也象征着中华民族的国泰民安和社会和谐，是中华民族的精神之山、文化之山。大型实景演出项目《中华泰山·封禅大典》就是以泰山文化为创作素材，通过秦、汉、唐、宋、清五朝皇帝登山封禅的历史背景为创作主线。主要了表现了华夏民族敬畏天地的精神导向，弘扬和歌颂了中国历史文化上所呈现的“天人合一”精神。大型实景演出项目《中华泰山·封禅大典》的总策划人是被誉为“实景演出创始人”的著名文化策划大师梅帅元先生。

大型实景演出《中华泰山·封禅大典》舞台依泰山山势而建，自然天成的泰山雄奇险秀的山水实景为封禅大典剧场营造了无与伦比的宏伟气势。整个场地呈V字型，舞台最高点为27米，观众席最高为16.5米，观众席与舞台之间形成45度的独特仰视观看视角。坐在剧场内仰望，四面是隐隐青山、观众席右侧溪水潺潺，花香虫鸣，月夜星空下，山风徐徐，这种感受是室内剧场远远不能达到的。

我们眼前的这两匹石马，原是宋代太师太保、右卫将军、驸马都尉魏咸信墓前之物，是两件的宋代石雕作品。1935年前后，主持僧德浩法师重修白马寺时，将它们迁置于山门前。大家看到的这座山门，为牌坊式歇山顶，建于明代。1987年翻修了顶部，木质匾额上的“白马寺”三字，是中国佛教协会原会长赵朴初先生题写的。三个门洞，象征着佛教所说的“三解脱门”佛教称之为涅磐之门。三个门洞都是用砖和青石券砌而成的，部分券石上刻有工匠的姓氏名字，从字体上看此种券石应是东汉遗物，是白马寺内现存早的文物。

白马寺山门内西侧，有一巨大的半截残碑，残高约1.7米，宽1.4米，相传此碑为宋代翰林学士、著名文人苏易简撰，因其碑文不是由上到下一长行通写到底，而是用短行分成几排写出来，别具格式，故称“断文碑”，为白马寺六景之一。

山门东侧，为元代所遗存的《洛京白马寺祖庭记》碑，通高3.5米，宽1.15米，碑额“洛京白马寺祖庭记”八字为篆书。此碑立于元代至顺四年(公元1333年)，由元代华严名僧仲华文才撰文，内有“上梦金人，自西飞至，身光炜，以迟旦告所梦于臣下”，“遣遵偕郎中蔡音、秦景等十八人，西访至天竺，遇沙门迦摄摩腾、竺法兰

”等句子，碑文称白马寺为“祖庭”和“释源”，并说“释源居中天，权舆佛法之地”，实为“腾、兰二神僧开教之绪”。仲华文才后来到了佛教“四大名山”之一的五台山，成为五台山名刹佑国寺的开山代主持。这篇碑文，应是他卓锡白马寺时所撰。碑文楷书，字体潇洒工整，丰神秀骨，实为不可多得的书法艺术珍品。因此碑不曾留下书丹者姓名，碑文究竟出自谁手，遂成一桩悬案。但字体为“赵体”。

前面这座东西对称的建筑，东侧为新建的钟楼，钟楼前有民国时期所建的五间“门头堂”;西侧为新建的鼓楼，鼓楼前有民国时所建的“云水堂”。“门头堂”、“云水堂”现已辟为佛教法物流通处和旅游接中心。

在钟楼以东、鼓楼以西，靠近东西两侧围墙，分别为摄摩腾、竺法兰二位印度高僧之墓。二位高僧曾长期禅居白马寺内译经传教，在这里他们共同译出了中国早的汉文佛经《四十二章经》。他们先后圆寂于白马寺，就葬于寺内，现墓前有明代崇祯七年(1634年)所立墓碑，“腾兰墓”也为白马寺六景之一。

现在我们看到的这座大殿称为天王殿，是白马寺内重大殿。此殿因殿内供四大天王而得名。迎面而坐的是大肚弥勒佛，他笑容满面，和蔼可亲，右手持念珠，左手握布带，形象生动有趣，为明代造像作品。在中国汉族的佛寺中，座大殿通常都供奉弥勒佛。人们进入佛寺中，首先看到这一乐呵呵的形象，会对佛门产生一种亲切之感。

首先我想说说对导游的认识和我认为导游应该有的素质和带团的技巧 。

在日常生活中，在旅游行业中，导游一直是个敏感而又热门的话题。

导游是什么?导游是种工作，是门职业。所以有人说导游是“一张嘴，两条腿；走遍山山和水水”。

一张嘴要说。说什么?要说山要道水。怎么说?要洋洋洒洒，尽情发挥；要指点江山，激扬文字；要热情洋溢，慷慨激昂；要侠骨柔情，荡气回肠。

两条腿要走。怎么走? 即不走回头路，不走重复路，不走冤枉路，不走失败路。引领游客观赏大中华的名胜古迹和走遍祖国的山山水水。

导游是“五大员”。

是宣传员一要宣传科学，传播知识，弘扬文化，促进精神文明的建设。

是安全员一要注意行车安全，旅游安全，食宿安全和人身安全等。

是卫生员一要懂一些医药常识，急救知识；要会处理旅途中突发的事件。

是服务员-要解决吃住行游娱购等事宜。

因此要全心全意，真心实意地对待游客，要满腔热诚。以诚待人，以情感人。

旅游六要素

食一民以食为天，要知道一些各地的特色莱肴，如川菜粤菜本帮菜；以及各地的特色风味小吃等，要安排好游客的正餐。

宿一要知道你所去的地方住宿标准，房间设施和服务内容和服务范围等。

行一要了解交通工具，会掌握时间，要注意行车安全。还要会制造旅途气氛，如说笑话、猜谜语、讲故事、做游戏等，以解除游客旅途的寂默。

游一要知道各地的名胜古迹，山水风光；各地建设成就和风土人情等。

娱一要有参与性，娱乐性，趣味性和艺术性。

购一要不误导，不卖假，不上当受骗。

有人说，导游是旅行社的门面和旗帜，的确如此。一个好的旅行社必定有好的导游，优秀的导游和出卖拔萃的导游。这些人是旅行社的顶梁柱。

正因为导游如此重要，所以有人把导游彻底称为是旅行社的灵魂，这是一点也不过份的。

导游有专业和业余之分。

如果有人问我下辈子干什么?我会非常自豪地告诉他，下一辈子我还干旅游，还当导游。为付么呢?因为我是真的喜欢，真的热爱。

常言道，“三百六十行，行行出状元”，现在看来是远远不止了。“状元”指什么呢?是指某一专业领域内的佼佼者。何为佼佼者?就是在导游工作的各方面都出类拔萃者。具体表现在那里呢? 主要表现在思维方式，表达能力，办事效率，应变能力等方面的与众不同。就是我们平时所说的要有“大将风度”。大将风度：要胆大心细，遇事不慌，要胸有成竹，指挥若定；要临危授命，力挽狂澜。“将在外君命有所不受”， 遇到突发事件要果断处理，能独挡一面；因为“沧海横流，方显英雄本色”。 导游是一种形象

形态的：手拿小旗子，肩背小喇叭；别着bp机，拿着大哥大；身扎大腰包，叽哩又哇啦。

精神的：干干净净，大大方方；雷厉风行，意气风发。

作风的： 走路风风大大，说话响响亮亮，回答干干脆脆，办事利利落落。说走咱就走，风风火火闯九州。路见不平一声吼，该出手时就出手。

艰苦性：起早摸黑，披星戴月，跋山涉水；从鸡叫忙到鬼叫，忙得象个赤佬。有人说，爱情两个字好辛苦，我说，旅游两个字好辛苦。因此，要以苦为乐，苦中作乐。

导游是门技术

任何工作都有自己的专门技术，导游工作也不例外。

首先要认真负责。世界上怕就怕“认真”二字，无论什么事，也无论大小，只有“认真”了，才能敢于“负责”。除了“认真’’了，还要“熟练”。要“熟”只有一个方法，那就是要多练! 练到什么程度呢?要练到“滚瓜烂熟”。知识这个东西是“待到用时方恨少”。所以平时要“拳不离手曲不离口’，到用时才能从容不迫，如数家珍一般。只有“熟”了才能“生巧”，也只有“熟能生巧做到这一步还只是个“熟练工”，离我们所说的好导游、优秀导游还有很大的距离。不要灰心，既然入了门，就得下恒心。入门既不难，深造也是办得到的。“世上无难事，只怕有心人。只要工夫深，铁棒磨成针”。功夫定会不负有心人。还要一专多能，多才多艺。导游队伍是个藏龙卧虎之地，因此不管你是什么原因进旅游业的，入行就要遵循行规。随着导游工作时间的增长，经验的增长，还要向导游工作的深度和广度进军， 如有机会还要进一步的深造。

导游更是门艺术

要把着龙头走，上了车我就是老大。我们知道，一条船上只能有一个老大，老大多了船要翻的。正常情况下，首先是要照顾大多数人的利益，不能耽误大家的游程。

对待生人：不管你是什么级别，上了车我就是最大，哪怕你是市长部长。

对待熟人：要熟规无睹，视而不见，目中无人，目空一切。千万不能紧张，那样你才能发挥的好。

要掌握节奏：该快就快，该慢就慢，快慢接合。

要顺着潮流：看大趋势，要因势利导，适时引导，不能拧着来。

要跟着感觉走：感觉好时，尽情发挥；感觉不好时，及时调整。要控制住自己的情感，要掌握分寸，不能乱了方寸。

要一专多能：要多才多艺，会说会唱，会跳会喝。如会一些摄影、摄像，书法，绘画等更好，对你的导游工作将大有帮助。

要扬长避短：要即兴发挥，发挥自己的强项，往往能超常发挥。

如果说“熟”是技术，那么“巧’’就是艺术。

为什么这么说呢? 因为这不但是种工作能力的提高，也是种境界的升华，更是种艺术的造诣。巧的艺术就是时间上恰到好处，是姓郑的嫁恰姓何的一郑（正）何（合）氏（适）。完美的艺术就是技艺上的炉火纯青，即不温不火。程度上的恰如其分，要适时发表，即不早不晚。

导游是种素质。

从事每样工作都需要具备一定的素质，导游工作也不例外。首先人要正派。心理素质要好，承受能力强。文化素质要好，知识面要广博丰富。身体素质要好，要经得起风吹雨打。

导游是种能力。

导游工作是综合能力的体现，或者说是各种能力的综合。说法不同，意思一样。就是说导游要有能力。

要有社交能力：男的要成为公关先生，女的要成为公关小姐。

要有说话能力：说话要沉稳老练，要充分留有余地，即看人说话。说话时还要看对象，看层次，看时机，看场合。

要有组织能力，还要有因时而异、因人而异、因地而异的应变能力。

导游是种风格。

风格即人，即人的个性。要亲切自然，同游客谈话，如叙家常。还要幽默风趣，让人参加你一次旅游，多少年后还记得你。脾气性格要热烈豪爽，那样才会给人留下深刻的印象。

当我们遇到问题时遇到难题时要问谁呢？首先要问自己!

为什么要问自己? 因为只有自己把自己问明白了才不会误人子弟。“以其昏昏使人昭昭”是不行的。要知其然，还要知其所以然。要一而再，再而三，要不厌其烦。

出发前要备课：做到心中有数。要一种方案多种准备，宁可备而不用；也不要临时抱佛脚仓促应战，以至手足无措。要强闻博记，要以变对变，还要自信。试想一个人连自己都不相信自己，那别人还会相信你吗?问同行! 过去总是说文人相轻，同行是冤家。不对了! 因为时代不同了。该将那些陈腐的观念和陋习扔到东洋大海里去。不要闭关自守，孤陋寡闻。要互相学习，互相交流；扬长避短，取长扑短。掌握最新动态，采取拿来主义，为我所用。问社会! 社会是个大课堂，在这个临时家庭中三教九流，各色人等无所不有。各种思潮，各种生活方式和生活习惯，都会顽强的表现出来。外面的世界很精彩，高楼大厦，山珍海味；奇花异草，靓女丽人；黑白黄．偷盗抢；什么都有。但外面的世界也很无奈：也有突发事件，也有天灾人祸。有时真是上天无路，入地无门。叫天天不应，叫地地不灵。

怎么办?靠自己! 开动脑筋，走出困境，因为天无绝人之路。路就在你自己脚下。

怎样才能做到这一点呢?就是平时要多做有心人。

怎么才算有心人?就是平时要多思多想，多听多说，多走多跑，多看多问。功到自然成，皇天不负有心人。这个皇天就是你自己。从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要靠朋友，关键是要靠自己。

看什么?问什么?就是要看要问宾馆、饭店、游船、车队，旅行社、管委会等资料和信息。看了问了要记住，以后会有好处的。关键时、危急时就可派上用场。

中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪，在世界上素来享有盛誉。自古以来，中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。当然，在传统道德方面还有很多表述，但大部分都包含在这五大要素之中，或者是这五大要素的延伸，或者是这五大要素的丰富，或者是这五大要素的发展。

立德，立志，立言，成人后才能为国家，为民族立功。成为德才双馨的时代新人。

立德树人，从学校的课程开设上，要加强德育教育，培养正确的价值观，人生观，教师要发挥正能量，言传身教；二要把学生从过重的题海中解放出来，组织引导学生参加必要的社会实践活动，在社会实践中学习如何做人如何处理人际关系，让传统的美德在社会实践中得到提升；在校园文化建设中，加强优秀传统文化教育，着力培养学生三爱思想，首先是爱学习，这是学生的本分，踏踏实实地学习文化知识，学习本领；爱劳动，包括脑力劳动和体力劳动，在劳动中培养艰苦奋斗，吃苦耐劳的作风，在劳动实践中培养创新精神；爱祖国是人的基本德行，有国才有家，爱国主义教育要讲求实效，不图形式，不走过场。

立德树人，是当前和今后一个较长时期学校的基本任务，在深化教育改革中应当有效地研究和贯彻落实这个方针，让树人的伟大事业取得卓实的成效！立德树人是民族振兴的基础，是华夏未来的希望！

荡魂桥，长50米，高8米，宽2米，由铁索牵系，666根松木椽子铺设桥面，人行其上，大幅度地摇摆，半云半雾，魂魄随桥体晃荡，所以叫荡魂桥。

栈道高40米，有138个台阶。1997年5月，景区在猿猴难于攀援的崖壁上建造了这条之字形栈道。栈道是一部超越自我的心里测试器，从这里走过的人永远忘不了它。

云台即云中平台，这种平台，在地质学上叫产状，产状的形成与岩层的水平产出有关。在地质学上，岩层的横向纹理叫层理，竖向纹軎收节理，这里的岩石层理发育广泛，由于水平侵蚀，形成一个个产状。大家向四周看一看，产状结构异常丰富，站在平台向左看，在山际的轮廓线上，有一道豁口，叫鲁班豁。地势险要，海拨1172米，豁口宽110米，高200余米。当年，石板岩供销社的干部职工为了把山上的土特产品运下山去，把乡亲们所需的生活用品运进山来，他们挑起一根根沉重的扁担，翻高山，淌河水，攀悬崖，爬陡坡，历尽千辛万苦，走过春夏秋冬，挑出了举世闻名的“扁担精神”，便是这段真实历史的见证者。

第二栈道高60米，共有186个台阶，比下面的断崖高20米。

巨石上书“仰止”两个大字，“仰”是敬慕、倾慕的意思;“止”是助动词，同“之”一个意思。“仰止”二字一般刻在风景绝胜之处。“高山仰止，景行行之”，这成语里的“仰止”也是这个意思。

向前看，岩西一股跌水，名曰“宝泉”，从峰顶而下，悬流251米，下成瀑布，水势喷 ，望如白虹，飞洒

，六日沁人肌骨。有诗赞曰：“空中细雨西南来，飒然天与游人沐。”宝泉火奔这池中，石洁水清，天光澄映，名曰：“仰天池”，为明代道士赵得秀所开掘。时至严冬，瀑流化作冰柱，顶天立地，犹如琼楼玉宇，延至来年4月末方复融解为瀑。

20--入汛以来，我市遭遇历史罕见的汛情，全市雨情紧急、水情迅猛、灾情严重。在最关键最危险的时刻，全市上下积极响应市委、市政府号召，纷纷投身抗洪救灾主战场，1300多公里江河大堤上，6万多名干部群众和受灾群众站在一起、干在一起，凝聚成了抗洪救灾的伟大力量，共同谱写了一曲慷慨激昂、可歌可泣的抗洪救灾壮歌。

这是一种先锋力量，体现了党员干部不怕困难、敢于担当的拼搏精神。灾难面前，人民群众利益至上。广大党员干部始终把确保人民群众生命财产安全放在首位，全身心投入抗洪救灾一线，全力保障人民群众安全。面对险情，他们不怕困难、敢于担当，关键时刻站得出来，身先士卒、奋不顾身;危急关头冲得上去，冲锋在前、舍生忘死。尹建平、刘安军、郑李龙……在抗洪救灾一线上，到处都能看到党员干部们忙碌的身影，他们团结带领群众战胜灾害、渡过难关，让鲜红的党旗飘扬在抗洪救灾主战场，做到了“一个支部一个战斗堡垒、一名党员一面鲜艳旗帜”……他们以责任和担当，传递着一种先锋力量，让受灾群众心里有了“主心骨”，有了战胜洪涝灾害的勇气，有了恢复生产、重建家园的信心和决心，也让党的纯洁性、先进性和战斗性在暴雨洪流中不断强大。

这是一种源泉力量，体现了受灾群众坚韧不拔、自强不息的向上精神。面对滔滔洪水的严重威胁，广大人民群众无所畏惧，挺身而出，战高温、斗恶浪、筑子埂、查隐患、排险情，以钢铁般的意志与洪魔展开了殊死搏斗;他们坚韧不拔、自强不息，不等不靠、自力更生，洪水退到哪里，灾后重建、生产自救就开展到哪里。当前，全市溃破的圩埂已经合龙，水毁的道路早已畅通，漫水的田野荡漾着碧绿，受灾的家园恢复了生机……从他们身上，我们看到的是一种自发自觉的群众力量，是抗洪救灾取得决定性胜利的力量源泉。他们不惧艰险、迎难而上、乐观向上、自强不息，为抗洪救灾精神写下新的注脚。

这是一种奋战力量，体现了人民子弟兵不怕牺牲、敢于胜利的战斗精神。一场洪灾，就是一场严峻考验，每每在最危险的关头，英勇的人民子弟兵总是闻令而动、向险而行，把安全留给群众，把危险留给自己。在暴雨洪流中、在河堤决口处、在被淹的农田里……在每个受灾最严重的地方，广大部队官兵舍生忘死、百折不挠，不怕牺牲、英勇奋战，越是情况危急，越是勇往无前、敢于胜利，誓与洪水决一死战，努力把人民群众的财产损失降到最小。那一个个沾满泥巴的身躯，那一个个肩扛麻袋的身影，透出的是一种当代军人敢打硬仗的奋战力量。召之即来、来之能战、战之必胜，他们不愧是抗洪救灾取得胜利的坚强后盾。

这是一种友善力量，彰显出社会各界一方有难、八方支援的奉献精神。灾情发生后，全市人民同呼吸、共命运、心连心，从城市到乡村、从部队到厂矿、从机关到基层、从街道到学校，纷纷伸出援手，慷慨解囊，倾情相助;全市志愿服务团体组织广大志愿者，纷纷开展向灾区捐款捐物;马鞍山大地处处涌动着一切为了抗洪斗争、一切支援抗洪前线的澎湃热潮，抒写着万众一心战洪魔、众志成城保家园的感人画卷……正是在这种友善力量的支持下，灾区生产生活秩序快速恢复，生产自救、重建家园工作有力有序展开。

“殷忧启圣，多难兴邦。”回望这场恢弘的抗洪救灾画卷，这些力量极大地把我们的思想与觉悟集中起来，空前地把我们的责任与行动集中起来，总是不断地激励着我们勇往直前。在这场艰苦卓绝的抗洪救灾斗争中，全市上下始终紧密团结在一起，用理想和信念凝聚力量，用真情和关爱相互温暖，用拼搏和奉献共同担当，砥砺和展现出的伟大抗洪救灾精神，是我们推动经济社会发展的强大动力和精神财富。我们要把抗洪救灾经验转化为推动发展的有效方法，把抗洪救灾干劲转化为狠抓落实的责任担当，用抗洪救灾精神指导和推动当前各项工作，凝聚起一往无前的强大力量，为奋力开创转型升级、加快发展新局面而努力奋斗!

出租方：_________地址：_________电话：_________

承租方：_________地址：_________电话：_________

根据国家和省、市的有关法规，经甲乙双方充分协商、一致同意,签订房屋租赁合同如下：

一、甲方将座落于建筑面积 平方米的房屋，出租给乙方，作_________使用。

二、房屋租期从______年______月______日起至______年_____月_____日止。

三、租金缴纳方式为上打租金，一年一缴，年租金为壹拾捌万元整。乙方于每_____年_____月_____日前五天内一次交清。房屋租金每两年调整提高一次，调整幅度随行就市。

四、本房屋租赁合同生效后，乙方应向甲方支付履约保证金叁万元整，合同期满后退还给乙方。

五、出租房屋的水电费、物业管理费等由承租方负责交付。

六、乙方必须依约如期交付租金，如拖欠租金满一个月，每月按租金额20%加收滞纳金;如拖欠租金达三个月以上，甲方有权收回房屋，并有权拒绝返还履约保证金。

七、乙方不得擅自改变房屋的结构及用途，乙方因故意或过失造成租用房屋和配套设备的毁损，须承担恢复原状或赔偿经济损失的责任。

八、租赁期间房屋如因不可抗力导致毁损，本合同则自然终止，双方互不承担责任。

九、租赁期间，乙方未经甲方同意，不得将房屋转租给第三方;租赁期届满或解除合同时，乙方需按时归还房屋给甲方，如需续租，须提前三个月与甲方协商，达成新的租赁协议。如不再续租，乙方应在一个月内清场完毕，将所租赁房屋交还甲方。

十、本合同如有未尽事宜，可经双方协商作出补充规定，补充规定与合同具有同等效力。

十一、本合同如在履行中发生纠纷，应通过甲乙双方协商解决;协商不成，可请房屋租赁管理部门调解或向当地人民法院起诉。

十二、本合同一式_________份，甲乙双方各执一份，房屋租赁管理部门一份，均具有同等法律效力。

出租人：_________承租人：___________

____年____月____日____年____月____日

各位游客大家好，欢迎大家来到红旗渠来游览观光，今天将由我来陪同大家一起游览这座雄伟的红旗渠，希望大家跟上队伍，不要走散，我将会一一为大家介绍这里的景观。

“鹰咀山”是进入青年洞景区的第一景。在红旗渠之上有段崖壁，书有“鹰咀山”三个大字。举目静观，突出的山崖酷似一只雄鹰耸立于红旗渠之上，极目远望，意欲展翅腾飞。看到雄鹰展翅，就不会忘记继续发扬红旗渠精神，继续努力奋斗，建设好我们的祖国。

虎口崖位于凌云亭东，崖峰刺天，山崖向外突出10余米，崖势险恶、高耸入云。修建红旗渠时，山崖上时有被开渫炮震松散的石头掉下来砸伤修民工。为了减少伤亡事故的发生，需要有大智大勇，不怕牺牲，无私奉献的人腰系大绳，下堑除险。除险队长任羊成带着他的伙伴们，像腾飞于苍穹的雄鹰，在崖上荡秋千，飞荡数次，才能荡进虎口，除掉险石，人们称这种举动叫“虎口拔牙”。但这伙“虎口拔牙”的勇士们有时也会被虎咬上一口，除险队长任羊成有一次摔在圪针窝里，差点送掉性命。

神工铺位于虎口崖下，是当年修渠民工住过的崖。由于当时修渠民工多达三四万人，漳河沿岸村庄又少，修渠民工没有住房，就住宿山崖，山崖住满了，他们就搭席棚，打地洞。常年顶风冒雪，抗严寒战酷暑，度过修建红旗渠的艰苦岁月。他们不但毫无怨言，还在崖壁上留下了豪迈的誓言：“崖当房，石当床，虎口崖下度时光，我为后代创大业，不修成大渠不还乡”。神工铺就是当年修渠民工居住过的地方。

山碑是《山碑》摄制组于1990年请前国家主席李先念题写的片名。《山碑》是一部反映林县人民战太行、出太行、富太行的发展三部曲的电视片。

碑就是山，山就是碑。将山碑二字刻在青年洞口的山崖上，教育子孙后代永远不忘当年修建红旗渠，改变干旱缺水面貌的艰苦奋斗历程，激励他们继承和发挥红旗渠精神。

青年洞是红旗渠总于渠的咽喉工程之一，也是青年洞景区主要景点。青年洞位于任村镇卢家拐村西，从地势险恶、石质坚硬的太行山腰穿过。洞长616米，高5米，宽6，2米，设计流量为23秒立方米，挖土石方19400立方米，总投工13万个。

该工程动工于1960年2月，当年10月因自然灾害和国家经济困难，总干渠被迫停工。为早日将漳河水引入林州，建渠干部群众挑选了300名青年组成突击队，坚持继续施工。当时每天每人只有六两粮，为了填饱肚子，民工就上山挖野菜，下漳河捞河草充饥。很多人得了浮肿病，仍坚持战斗在工地，以愚公移山精神，终日挖山不止。

他们还创造了“连环炮”、“三角炮”、“瓦缸窑炮”等爆破方法，使挖山日进度由0.3米提高到2米多。经过一年零五个月的奋战，终于在1961年7月15日将洞凿通。为纪念青年们艰苦奋斗的业绩，红旗渠工程指挥部将此洞命名为“青年洞”。1973年全国人大常委会副委员长郭沫若为此工程亲笔题写了洞名。

1996年6月1日江泽民总书记视察了红旗渠。他沿渠观看了雄伟的红旗渠工程，详细看了碑刻等文物，听了讲解员的实地情况介绍后感慨地说：“在那么艰苦的条件下，居然能保持那么乐观的情绪，就是有一种强大的精神力量在支撑。所以，我昨天在抗大纪念会上讲不要忘记创业时期的艰难岁月。在这里，我希望大家不要忘记山中岁月、洞中岁月，不要忘记那些修渠的人。”并亲笔题词：“发扬自力更生艰苦创业的红旗渠精神。”

林州市委、市政府决定将题词镌刻在太行石壁上，激励全市人民将红旗渠艰苦创业精神作为传家宝，一代一代传下去。

好了，关于红旗渠的讲解到此结束了，希望红旗渠精神能成为您以后做好一切工作的精神动力，并能发扬光大。谢谢大家!

在摄摩腾和竺法兰之后，又有多位西方高僧来到白马寺译经，在公元68年以后的一百五十多年时间里，有一百九十二部，合计三百九十五卷佛经在这里译出，白马寺成为当之无愧的中国第一译经道场。

曹魏嘉平二年(公元250年)，印度高僧昙柯迦罗来到白马寺。此时佛教也从深宫走进了市井民间。随后，昙柯迦罗在白马寺译出了第一部汉文佛教戒律《僧祗戒心》。同一时期，安息国僧人昙谛，也在白马寺译出了规范僧团组织生活的《昙无德羯磨》。至此，戒律和僧团组织章程都已齐备，一条中土有缘人出家持戒修行的道路铺就，为中土戒律之始。

曹魏甘露五年(公元260年)，一场受戒仪式在白马寺举行，这是一个注定要深深印刻在中国佛教史上的事件。这一天，朱士行依《羯磨法》登上戒坛，长跪于佛祖面前，成了中国汉地第一位正式受过比丘戒的出家人。自此，儒家“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的古老传统被打破了。

佛教在中国扎根、传播最初的二百年，整个过程都与白马寺息息相关。这里是中国第一次西天求法的产物，是最早来中国传教弘法的僧人的居所;这里诞生了第一部中文佛经和中文戒律，产生了第一个中国汉地僧人……总之，白马寺是与中国佛教的许许多多个“第一”紧紧联在一起的，这让它成为名副其实的中国佛教的祖庭和释源。

我先给大家讲个关于这个景点的故事，话说唐朝有个文人叫韦固，小时候经常到河边去玩，一天晚上，他见一个慈祥的老人在月光下翻阅书信，一边看，一边用一根红线绳把两块石头系在一起。韦固看见后非常奇怪，随口问道：“老伯伯，你系石头干什么?”老人说：“我在给当婚的人牵线呢!这一对石头，就是世上一对夫妻呀!“韦固好奇地问：“那我的妻子是谁呢?”老人说：“就是村头看菜园子的女孩儿。”韦固很生气，心想，那丫头又穷又丑，我可不要，不如害死她算了。第二，他路过菜园，看看旁边没有人，拾了一块石头向女孩砸过去，女孩”扑通”一声倒在地上，韦固也吓得逃往外乡。十几年后，韦固做了大学士，给他提亲的人非常多，但没有一个称心如意的。一天，韦固到张员外家作客，看见张员外的外甥女美貌出众，心里便十分喜欢;姑娘看韦固仪表堂堂，心里也有几分爱意。张员外看在眼里，喜在心上，当下托媒人定了婚事，选了吉期。到了大喜的日子。韦固将小姐娶到府上。洞房花烛夜，韦固细细端详爱妻，发现额角有一块小疤，就问她是怎么回事。小姐说：“小时候家里穷，有一天，我正在菜园里拾菜，不知哪个野小子打了我一石头，因此留下了这个疤。”韦固听后，心里十分吃惊，就把月下老人的话告诉了妻子，他这才相信缘分是拆不散的。这个故事就是我们后来的“千里姻缘一线牵”这段神奇动人的爱情故事就发生在我们商丘古城。说起美丽的商丘古城，可以说是历史悠久，文化灿烂。现在这座古城始建于明朝正德六年，距今已近五百年的历史了，“商丘”，“睢阳”，“宋国“，“南京”，“归德府”这些商丘历史上每一个时期的名称，仿佛都在向人们诉说着它悠久辉煌的历史。商丘古城具有八卦城、水上城、城撂(liao)城三大特点，全城外圆内方、形如古铜钱，九十三条街道形如棋盘，内城地势呈龟背状，中间高，四周低，略向南倾斜。内城四周城墙耸立，巍巍壮观，古城四面环水，仅有四门与外界相通，从空中看古城像建在水中一样，需要说明的是，内城的南门和城墙，是北宋南京城的北城门和北城墙，距今已逾千年。在地面上能保留上千年城墙，实属罕见。且内城、城湖、城廓三位一体，城内以“八卦”图形排列，堪称古代建筑艺术瑰宝保存完好的古城，全国独一无二，整个古城堪称中国古城池的典范之作，商丘古城旅游区内的景点可以说是星罗棋布，不胜枚举，古迹胜景多达百余处，主要包括古城景区、南湖景区和火文化景区三大部分。

阅读和作文是我们的大敌。在这个学期中我没有加大力度强化阅读和作文，导致在考试中失分率很高。特别是作文，学生无法下笔，有些学生还不

会写，我真的感到惭愧!我会在下学期加强阅读训练 ，提高语言表达能力阅读，关注学生在阅读表达中的情感、态度、和创新意识。在教学中，必须将阅读吸收与阅读表达紧密结合，让学生养成“不动笔墨不读书”的好习惯。写读书笔记，如佳句点评、读后感、内容简介、故事缩写、人物简评之类的短文，进行不同表达方式的训练，练就扎实的语言基本功，在自由阅读中扩大视野，增长见识，在读写互促中提高能力;加强写作基本功训练，鼓励有创意的表达。通过练笔或单项训练，训练学生能运用不同的表达方式和准确、生动、得体的语言记叙所见所闻，表达所思所感。生活是写作的源泉，要引导学生时时关注生活，体验生活，感悟生活;指导学生挖掘、提炼生活中的“动情点”，化为自己对自然、社会、人生的鲜活感受和真切体验。

一个学期的教学工作，很快就结束了。它使我得到了很多的启示，也让我真正体会到作为一位教师“润物细无声”的内涵，在潜移默化中，培养孩子们的品质，张扬他们的个性，和他们一起成长。作为教师，还要再进一步走进新课程，继续体验充实的生活，用心倾听花开的声音，享受这美好的人生!

结语：以上是读文网小编为你整理的小学语文教学工作总结，希望能帮助到你，更多教学计划、总结等，尽在读文网网站，欢迎浏览!