重渡沟在河南什么地方【精品20篇】

中岳庙位于太室山东南麓黄盖峰下，在登封城东4公里处。四周群山环绕，风景秀丽。中岳庙原名太室祠”，始建于秦(公元前221--207年)。西汉武帝元封元年，游嵩岳时令祠官加增扩建，以后历代均有扩建。唐、宋年间极盛一时。宋末至清初屡有废兴，清乾隆年间对中岳庙进行了一次大规模重修。

现存庙制基本上保留着清代重修以后的规模，中轴线建筑共十一进，中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化三门、竣极门、嵩高竣极坊、中岳大殿、寝殿、御书楼。从中华门起全长13华里，面积十万多平方米，是中岳中现存宏大、保存较完整的古庙宇建筑群。

现存文物：有殿、宫、楼、阁、坊、亭、台、廊庑、门庭等古建筑四百余间，其中主要建筑多为清代宫庭式样，汉至宋代古柏三百三十五株。金石有太室阙、汉翁仲、魏碑、唐碑、宋八棱幢、宋代铁人、宋金四状元碑、金代中岳庙图碑、金代和明代铁狮、明代五岳真形图碑等百余件。除以上古建筑、金石外，庙内尚存木刻道教经典版百余块。另有《说嵩》、《嵩岳庙史》、《龙潭寺记》等板刻千余块。这些历史文物珍品为研究我国建筑史、艺术史、道教史提供了宝贵的历史资料。

[中岳庙庙会]

每到春年农历三月初十和秋季十月初十，传统的中岳庙会就拉开了序幕。会期长达10天，庙会活动丰富多彩。拴娃娃”是流行在当地的一种求子习俗。凡婚后不孕的妇女，大多都要在庙会期间参加这项活动。拴的地点一般都在中岳庙后院的崇圣门周围和寝殿里。更详细的资料参考民俗节庆：中岳庙庙会。

[周围景点]

中岳庙的东邻有卢崖寺和卢崖瀑布，西邻有全国第一塔”之称的嵩岳寺塔以及古代我国四大书院之一的嵩阳书院，均可一游。

[太室阙]

在这座庙的前方约300米处，有一座太室阙，是中岳庙的象征性大门。东汉元年初五年(118年)建。是汉代太室山庙前的神道阙，与少室阙、启母阙并称中岳汉三阙。

太室阙高3.92米，东西两阙相距6.75米。阙身用长方石块垒砌而成，上部用巨石雕成四阿顶，南面刻有中岳太室阳城”六篆字，气势挺拔，苍劲有力。另有汉隶和篆、隶参半的两段铭文，记述吕堂等人建阙的因由，是研究我国书法演变的重要实物。

阙身四面用减地平雕的技法，雕刻有人物、车骑出行、马技、舞剑、龙、虎、玄武、象、羊头、斗鸡、犬逐兔、蟾蜍、猫头鹰、建筑物、长青树等画像50余幅，是研究汉代风俗习惯和社会生活的珍贵资料。

太室阙为全国重点文物保护。

阙是一种装饰建筑，表示尊严，一般立于城、宫、门前的甬道两旁。

[中华门]

中华门是中岳庙的大门。沿庙宇中轴线依次而上，有遥参亭、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化三门、崇高峻极坊、峻极殿、寝殿、御书楼等建筑，共11进院落。

在这些建筑中，最宏伟的是峻极殿，亦称中岳大殿。红墙黄瓦，金碧辉煌，是中岳庙的正殿，和北京故宫的太和殿相仿，高达20余米，面阔9间，进深5间，面积为920平方米。

[古神库]

在崇圣门东面有一座古神库”。铁人分别立于神库四周，为镇库铁人，系宋代治平元年铸造。铁人身高3米多，握拳振臂，怒目挺胸，形象高大威武。这是我国现存形体最大、保存最好的四个守库铁人，人们也称他们为镇庙铁人”。这样的铸像，在别的寺庙是没有的。围绕着这四个铁人，当地流传传有许多传说和风俗。当地小孩子都到铁人面前举行成人仪式，据说铁人还有祛病消灾的作用。

中岳庙的镇庙铁人

在中岳庙众多的文物古迹中，站立在崇圣门东侧的四尊铁人显得特别引人注目。铁人分别立于神库四周，为镇库铁人，系宋代治平元年铸造。铁人身高3米多，握拳振臂，怒目挺胸，形象高大威武。这是我国现存形体最大、保存最好的四个守库铁人”，人们也称他们为镇庙铁人”。

围绕着这四个铁人，当地流传有许多传说和风俗。一位在登封生活多年的老人介绍说，很早以前，这铁人是八个，一边四个，分立在东西两个神库的四周。北宋末年的时候。金兵南侵，民族英雄岳飞率领爱国将士转战在黄河南北两岸。后来，抗金浪潮波及到嵩山，中岳庙的铁人摩拳擦掌，义愤填膺。一天晚上，他们乔装打扮，偷偷来到黄河岸边。谁知摆渡的小船只能坐下四个人，于是只好四个人先过，另外四个铁人在边等候。等摆渡的小船返回载后四个铁人时，天色已经大亮，中岳庙的道主派人找到黄河岸边，把没有过河的四个铁人强拉硬扯绑了回来。所以，至今站立在东边神库周围的四个铁人还是一副怒目而视、壮志未酬的神态。

当地的老百姓受传说的影响，对铁人充满了崇敬之情，孩子周岁时，当地人要到中岳庙的铁人前举行挂锁仪式。挂锁前，家人把事先准备好的铜锁或银锁先挂在铁人的臂膀上，然后让孩子焚香磕头。待锁从铁人身上取下，挂到孩子的脖子上时，就意味着锁是铁人送给孩子的礼物，孩子将受到铁人的保护，以后就会平安健康。

除了挂锁之外，当地人来到中岳庙的铁人前，总要有目的地抚摩一阵。据说人身体的哪个部位疼痛不适，只要摸摸铁人与自己相同的部位，这样，自己的病痛就会减轻甚至痊愈。

[峻极门]

峻极门又名将军门，是中岳庙的中心院落的大门，重修于清乾隆年间。面阔5间，进深6架，歇山式屋顶，琉璃瓦盖顶，系清代典型的宫式建筑。中门两侧，塑有两尊高5米、腰围4.8米的手执金斧的威武守门将军神像，故又称将军门。

[嵩高峻极坊]

嵩高峻极坊位于峻极门之北14米处，因坊后即是中岳嵩山供奉岳神的中岳大殿，故又称迎神门，此坊为四柱三楼式建筑，黄瓦盖顶，系清代建筑之精品。额上题嵩高峻极”四字，传说为康熙帝御书。

[中岳大殿]

中岳大殿位于拜台北面，建于高约3米的大月台上，此殿的建筑与北京故宫的太和殿相似，面阔9间，进深5间，面积约920平方米，重檐黄瓦，高大雄伟。殿内装有天花板并饰有彩色绘画以及盘龙藻井，相传是用柏树根雕刻而成，工艺精致，巧夺天工。殿内神龛中央坐橡是武则天加封的中岳大帝天中王，像高5米多，姿态雄伟。侍臣、仙童左右分立。神龛外两侧，塑有身穿盔甲，手执金瓜斧，高约6米的镇殿将军方碧和方相，雄伟庄重。

[拜台]

拜台即填台，砖石砌造，边长10.97米，高1.32米。俗称填台，为奠台或拜台。建于中岳大殿前的中轴线上。

[东西廊房]

中岳大殿两侧的东西廊房，与峻极门构成一座长方形的庭院，其面积约有5000平方米，是嵩山地区仅有的一处回廊式古典建筑。廊内供奉七十二司、八大朝臣、十殿阎君塑像。

[寝殿]

寝殿位于中岳大殿之后，是天中王及天灵妃的寝宫，建制七间，歇山式建筑，黄色琉璃瓦盖顶，庄丽雄伟，仅次于大殿。正中供天中王与天灵妃塑像，侍女分立左右，两端的神龛内，雕刻精致的龙凤榻上，天中王睡着，天灵妃陪坐榻旁，人称睡爷爷，坐奶奶”。

神龛外有太监塑像。殿前月台上有日月碑分列左右。每到庙会期间，凡当地不孕的妇女都要来此求子，名曰拴娃娃”。

[黄盖亭]

黄盖亭位于黄盖峰上，峰顶原为中岳庙庙址，岳庙下迁后改作中岳行宫。黄盖峰原名神盖山。后因汉武帝刘彻游嵩岳时，曾登此峰，武帝当时身穿大红袍，撑起黄罗伞，如天上黄云盖顶，故改名为黄盖峰。峰上现有一座重檐八角亭，黄色琉璃瓦盖顶，三重石栏，环抱亭脚，几棵翠柏，陪衬其旁，是夏日登山避暑的好地方。

[古柏——猴柏和鹿柏]

嵩山曾是一个被树木覆盖的茫茫林海，现存古树名木一千余株。中岳庙内，西汉至明代种植三百多株古柏，可称为古柏博物馆。这些古柏不但树龄长，且树形颇奇，似猴、似羊、似鹿、似凰，千姿百态，形象逼真。上图为鹿柏，下图为猴柏。

现在大家看左岸山梁上连绵不断的山峰，一个个小山包酷似一个个烽火台。人称“天然长城”。是一出地质景观，也是被人们称为世界上独一无二的地质奇迹。

各位游客，现在我们向右看，在高山顶峰有四块巧石南北对望，南边的一块像一位老妇人端坐椅子上，北边的三块形似三位少年向南下跪，这个景观就是“三娘教子”。这是我们青天河的重要景点之一。传说一位叫三娘的妇女，膝下有三个儿子，丈夫张兴老实憨厚，，一家五口过着清贫的日子。有一年久旱无雨，收成很不好，张兴就想去给人家干活挣些钱聊以糊口。一天他看到一富人家门前贴着告示，张兴不知道上边写的是些啥，就让一旁识字的人念给他听，别人念到“家请帮工，立字为凭，无钱、银送，无茶、饭供，干满仨月，一次结清。可当他讨要工钱时，财主耍赖不给钱，官司打到县衙，县官和财主串通一气，就把字句的意思该为，“无银钱送，无茶饭供”，原来这是财主玩的文字把戏，欺穷人不通文墨。张兴又至怀庆告状为赢，一气之下，当即身亡。三娘是个刚烈女子，她决心不论日子怎样苦，都要让孩子读书识字，给穷人争气，为屈死的父亲争气，可是孩子总爱贪玩。一天，三娘把孩子叫到面前令其跪下，给他们讲了其父的死因，又给他们讲了许多刻苦成材的故事，从此，三兄弟发奋读书，终成大才。

朋友们呀，置身于山水之中的风光总是短暂的，不知不觉之间我们已经快要驶到岸边了。人家说呀这“百年修得同船渡”不知道我们百年修得的缘分有没有给您带来美好而难忘的回忆呢?在这里，我要多谢大家的支持与配合，如果我有什么做的不好的地方呢也请你给您可以多多包涵。大家如果意犹未尽的话，可以自由参观游览，拍照留念。景区游人较多，请注意物品安全，不过希望大家注意把握时间，我们一个小时后，在景区门口准时集合登车，祝大家玩的愉快，谢谢!

不知不觉假期的脚步渐渐远去，新学期已经到来，我们的假期生活就此结束。每个学期，我们都会关注“思政第一课”，全国中小学将开展观看“思政第一课”活动，我们也很期待思政第一课，因为可以从中学到很多。那么接下来，我就跟大家分享一下，我看完2022秋季《思政第一课》之后的收获吧!

一场掌声的响起，再一次看到了熟悉的面孔，我的最喜欢的主持人带来了简单问候，随着一声声的欢声笑语中，时间变得飞快，很快便进入了正题。这一次的主题是_，当我听到这个主题的时候，内心早已经万马奔腾，有了无限的期待。慢慢地我看看到了一张张熟悉又陌生的面孔，虽然他们来自四面八方，但是让我学习什么叫坚持?什么是爱国?什么是责任?尽管在课堂上老师也会提到，但是我的感受并没有如此强烈，更没有如此感同身受。也许这就是思政第一课的意义所在，给人感受最真实，最直观，也最动人心弦，使我更加坚定了信念，坚定不移做好自己的事情。

当我们面对冉冉升起的太阳时，明亮的五星红旗在风中飘扬，响亮的国歌响彻天空。有没有想过是谁创造今天美丽的环境和强大的祖国，又是谁拿生命换取如今美好的祖国?这是无数个为祖国而牺牲的先辈们换来的，他们的精神时刻提醒着我们，每一位新时代的青少年都是祖国的未来，祖国的接班人。然而，数风流人物，还看今朝，我们不能活在过去的荣耀里。

一个坚强的青年造就一个强大的国家，一个有为的青年造就一个强大的国家。我们祖国的人民期待着我们，时代赋予我们新的责任和使命，我们怎么能忘记他们?当然不会。那么，让我们行动起来，以饱满的热情和高昂的斗志努力学习，以优异的成绩报效祖，这是21世纪中国少年的态度。

在有生之年，我可以用有限的生命去完成一项自己的使命，永远勇敢直前，不忘初心，遇事不气馁，拥有坚定不移的决定和超强的行动力，做好自身的事情。俗话说：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”那就让我用留取丹心照汗青的决心，完成天生我材必有用的誓言。

考试分笔试、面试。

笔试、面试成绩满分均为100分。

考试总成绩=笔试成绩+面试成绩，笔试成绩、面试成绩、总成绩均四舍五入保留两位小数。

(一)笔试

1、笔试时间、地点以准考证上确定的为准。

2、笔试内容：

(1)教育类笔试内容为教育学、教育心理学、教学技能、教师职业道德、教育政策法规、时事政治等相关知识。

(2)医疗卫生类笔试内容为卫生相关综合基础知识、医学相关专业知识、时事政治等;

(3)综合类、短缺人才类和定向类笔试内容为公共基础知识、时事政治等。

3、笔试成绩在指定工作网站公布，请考生注意查询。

(二)面试

1、确定进入面试人员

根据笔试成绩，按拟聘用人数1:3的比例从高分到低分确定参加面试确认人员，达不到1:3比例的按实际人数进入面试资格确认，同一岗位最后一名笔试成绩出现并列的一并进入面试资格确认。进入面试资格确认人员名单在指定工作网站公布，请考生注意查询。

2、面试资格确认

进入面试的考生应根据指定工作网站公布的时间，携带相关资料到指定地点参加面试资格确认。

逾期未参加面试资格确认的考生，视为自动放弃面试资格。面试资格确认时，发现考生有关材料主要信息不实的，将取消其参加面试的资格。在面试资格确认过程中因考生放弃或未通过面试资格确认出现招聘岗位缺额的，按岗位根据笔试成绩从高分到低分依次递补进入面试资格确认。通过面试资格确认的，领取面试通知书。

面试资格确认需携带以下相关资料：

(1)本人有效身份证(临时身份证);

(2)毕业证;

(3)学位证(报考短缺人才类考生提供);

(4)留学回国人员需持教育部留学服务中心出具的国(境)外学历学位认证书等;

(5)拟聘用岗位要求的各类从业(执业)证书、证明等材料;

(6)服务基层人员和退役士兵提供要求的相关证书、证明材料;

(7)在职人员须提供所在单位同意报考的证明;

(8)大学生村干部提供焦作市及服务县市区大学生村干部管理工作领导小组办公室出具的在村任职工作经历证明

(9)未取得毕业证的2017年应届毕业生，须提交由学校出具的学历、学位、专业和毕业时间证明(加盖学校院系及学生处公章);

(10)《孟州市2017年公开招聘事业单位工作人员报名登记表》(网上报名自动生成，请自行打印，签名)，并附本人近期1寸彩色免冠照片2张;

(11)1—6项材料的复印件一式一份(a4纸);

(12)出具各类证明材料时需在正文中注明被证明人的身份证号码。

3、面试形式及内容

面试工作由孟州市人力资源和社会保障局统一组织实施。

(1)报考综合类、短缺人才类和定向类考生面试采取结构化面试的方式进行，主要测试考生的心理素质、逻辑思维能力、语言表达能力、组织协调能力和气质形象等，面试时间不超过10分钟。报考医疗卫生类考生面试采取结构化面试与专业知识测试相结合的方式进行，主要测试考生的岗位专业知识、心理素质、逻辑思维能力、语言表达能力、组织协调能力和气质形象等，面试时间不超过10分钟。

面试时，实际参加面试的考生人数形不成竞争的，组织现有人员面试，考生面试成绩须达到本面试组使用同一面试题本面试所有人员的平均分，方可进入体检和考察。

报考同一岗位并在同一面试组使用同一面试题本面试的考生，其面试成绩等于面试现场成绩;报考同一岗位在两个以上面试组使用同一面试题本面试的考生，面试成绩采取“二次平均法”(操作办法见附件3)，由现场成绩加权平均得出。除加权系数四舍五入保留三位小数外，其余计算过程的计算结果均四舍五入保留两位小数。

在计算面试平均成绩时，对于面试当天的缺考人员、违纪人员和无效成绩均不作为计算过程的原始数据。

(2)报考教育类考生面试具体方案另行通知。

2023年千万师生同上一堂国家安全教育课，这堂思政大课加深了我们对于国家安全相关内容的认识和理解。

2023年4月15日是第_个全民国家安全教育日，今年国家安全教育日的活动主题为“践行总体国家安全观，统筹发展和安全，统筹传统安全和非传统安全，营造庆祝_良好氛围”。

国家安全是安邦定国的重要基石，维护国家安全是全国各族人民根本利益所在。十八届中央国家安全委员会第一次会议上首次提出坚持总体国家安全观，走出一条中国特色国家安全道路。脱贫攻坚进入“倒计时”，坚持总体国家安全观，打造人人有责、环环相扣、面面俱到的国家安全“新高地”，对提高全民国家安全法治意识具有很强的示范带动作用，也对增强防范和抵御安全风险能力具有深远的现实意义。

打造国家安全“新高地”，用好人人有责的“指挥棒”。国家安全归根结底是保障人民利益，一切为了人民、一切依靠人民，为人民安全保驾护航。要强化主体责任落实，同步层层签订“责任状”，明确安全内容“路线图”，让维护国家安全的责任意识驱动前行，自觉转化为人人有责、人人尽责的社会共识。要用好人人有责的“指挥棒”，牢牢守住安全底线，增强全民国家安全法治意识，充分发挥知情权、表达权、参与权、监督权，营造全民参与、共同维护的安全氛围。同时，要发挥“主人翁”意识积极作为，加强对权力运行的制约和监督，牢牢掌握舆论主动权，自觉抵制危害国家安全不当言论和表现行为，确保打赢总体国家安全的“主动仗”。

打造国家安全“新高地”，构筑环环相扣的“闭环链”。构建国家安全治理共同体，监督是国家安全体系“闭环链”中极为重要的一环，是链接好政治、国土、军事、经济、文化、社会、科技安全等方面的“枢纽”“关节”。要科学研判国家安全新形势新变化，权衡“发展”与“安全”的关系，捍卫政治安全，把经济安全作为国家安全的重要支柱，把维护好、保障好国家安全作为应尽义务和应有权利。要牢牢把握国家安全的前沿阵地，用好信息公开机制体制，加强甄别、自觉抵制个人信息泄露、网络传销、电信诈骗等违法犯罪行为，把问题解决在萌芽之时。另外，要利用好法治与自治的“链接点”，增强化危为机的斗争本领，能够有效应对风险挑战，化解社会矛盾。

打造国家安全“新高地”，共绘面面俱到的“新蓝图”。“明者防祸于未萌，智者图患于将来。”国家安全是维护社会稳定、协同经济发展的“压舱石”，是构建人类命运共同体的基本方略。全国人民携手同绘“新蓝图”，就要把党的全面领导落到实处，纵向到底、横向到边，凝聚起守望相助、偕作偕行的磅礴之力。在全球战疫之际，要以国家安全教育日为契机，突出公共卫生安全、生物安全等宣传教育内容，丰富专题讨论、知识竞赛等形式，拓宽教育培训覆盖面，让社会共识推动时代发展，勇立新时代“潮头”。要统筹传统安全和非传统安全，适应新形势下的新表现，用新方法解决新问题，在历史更迭中，把握住立足当下、放眼长远的应有之义，培育构建人类命运共同体的安全力量。

安不可忘危，治不可忘乱。打造国家安全“新高地”，尽己所能、全力而为，携手共绘安全与发展的最大“同心圆”。

greeting words: good morning ladies and gentlemen, it’s so nice to meet youhere. my name is jo, come from china international travel agency, and i’ll beyour guide for these 3 days in henan. on behalf of cita, welcome to ated our driver mr lee, who has good skills and rich experience in your stay in henan, we two would do our utmost to make your staypleasant!and your cooperation would be appreciated! if any requirement isneeded,please just feel free to let us know. we would be pleased to you a wonderful stay in henan! thank you! now our car is drivingon the__x expressway, it takes about three hours to our destination—x__ scenic this period of time, i’d like to give you a brief introduction abouthenan and the place we’re going to visit. henan, one of the largest provinceswith richest tourism resources in china, has numerous tourist attractions ofboth naturalness and humanity, and it is hard to name them them, thex__ is one of the tourist attractions with widest popularity in the world. now,let’s focus on it and talk it over in detail and try to keep some of the mainpoints in mind since we’re going to pay a visit to it .

now, we have arrived at the __x scenic spot, please close the windowtightly, carry on your belongings and get off the bus. our car number yu a12345,and my phone number isplease bear them in mind. at12:00pm, we’resupposed to assemble here, please hold the time.

the shaolin temple the shaolin temple was first completed in 495, duringthe reign of northern wei dynasty. in 527, bodhidharma, the disciple ofsakyamuni of the 28th generation came here to practice zen creed. as it wasconcealed in the thick woods of the shaoshi hill, it was given the name shaolintemple meaning “temple in the woods of shaoshi hill”. as you know, the shaolintemple is widely known not only for its ancient and mysterious buddhist culture,but also for its martial arts, that is kungfu in chinese, which enjoys atradition of some 20__ years. so that’s the saying “chinese kungfu taking thefirst place under the heaven” and “the best kungfu originating from shaolintemple.” in the year 20__, the temple sightseeing zone was designated to be oneof the aaaaa-grade tourist attractions of china by the national tourismadministration

now we’re standing in front of the front gate hall. please look up at theplaque hanging above the lintel, and you’ll find the plaque bears three chinesecharacters, shaolin si, the name of the temple. this is said to be handwrittenby emperor kangxi of the qing dynasty. this work is very precious because theemperor rarely wrote. ok please follow me. just now, we have visited the frontgate hall, steles, ginkgos, and the hall of the heavenly kings, and now, we arejust in the principal hall in the temple, the hall of mahavira. this hall isenshrined with three main buddhas in the central part. they are sakyamuni buddhasitting in the middle and pharmacist buddha of the eastern glazed world andamitabha buddha from the western paradise sitting on both sides. along the gablewalls, sit 18 buddhist arhats, who were enlightened buddhist monks. on bothsides in front of the hall of mahavira, stand the bell tower and the drum towersymmetrically. they were rebuilt in 1994 used to report hours for the ly the bell is used in the morning, while the drum, in the afternoon,hence the saying “morning bell and afternoon drum”. in front of the bell toweris the stele called “the stele of li shimin” telling the story about how themonks from the shaolin temple rescued prince li shimin from being pursued andattacked by wang shichong during the late sui dynasty. li shimin, who laterbecame the emperor of the tang dynasty wrote the inscriptions on the stelepersonally,and left with a signature of shi min on the stele. ok please comewith me, we are going to the next hall. so now, the pavilion in front of us, notlike the zangjingge and the abbot’s rooms we visited just now, enjoys a movingstory. it’s named dharma’s pavilion or lixue pavilion, that is “standing in thesnow” in english. it says: after boddhi dharma came to china, many chinesebuddhist believers wanted to be his followers, and shengguang was the mostprominent of all of them. he

always followed him whenever and wherever he went and served dharma withheart and soul. but dharma didn’t agree to accept shengguang as a uang didn’t lose heart and became even more steadfast. on a snowy night,he begged as usual with budhidharma outside, standing in the knee-high snow. themaster set forward a prerequisite: he would not meet his demand unless it wouldsnow in red flakes. suddenly shengguang drew out the sword and cut off his leftarm and stained the snowy ground. bodhidharma was so moved that he passed hismantle, alms bowl and musical instruments on to shengguang and gave him abuddhist name of huike. he was regarded as the second founder of the zen r qianlong wrote a phrase on a plaque in commemoration alright everyone,now we are in the last hall, pilu hall, also called a thousand buddha hall. it’salso the largest structure of the shaolin temple. this is just the highlight ofthe sightseeing zone. so until now, the visit in the shaolin temple is almostover. i think you may have some questions about the temple, or you want to takesome photos. so, please do remember, you have half an hour. after half an hourwe will gather in our bus, and make sure you’ll be there on time. and then weare going to the pagoda forest. thank you for your attention!

the longmen grottoes around 13 km south of luoyang, there are twopicturesque hills confronting each other with the yi river flowing northwardbetween them, connected by an arched stone bridge resembling a natural gatetower. this is the right place named longmen, where the well-known longmengrottoes is located. the grottoes, which earns the fame of one of the threetreasure houses of stone sculpture in china, was created over 1500 years age. itwas first known in the year 493 ad, when emperor xiaowen moved his capital toluoyang from datong, shannxi province, which marked the initiation ofdevelopment and expanse of buddhism in central china. it prolongs for 1000meters from north to south. according to the statistics conducted in recentyears, there are 2300 caves and niches with over 100000 buddhist figures. inaddition, more than 2800 tablet inscriptions and some 40 buddhist pagodas werepreserved in or out of the caves.

now, we’ve got to the grottoes. in front of you, here is the qianxi was built in the early tang dynasty around 640 ad. it has altogether 7buddhist statues inside, of which, amitabhabuddha is sitting in the central partwith 2 of his favorite disciples, 2 bodhisattvas, and 2 heavenly kings. pleasecome with me. now we are in front of the bin yang caves. the bin yang cavesconsist of 3 large caves, the north, the middle and the south caves. the mid andthe south caves were built under emperor xuanwu for practicing the merits andvirtues for his diseased parents, late emperor xiaowen and late empressdowagerwenzhao. while the north bin yang cave was added for the late emperorxuanwu by a eunuch in the palace. in the western hill of longmen, there areseveral “the most” caves to feast your eyes. just now, we visited theten-thousand buddha cave with 15000 buddhist images, which has the most buddhaimages, and the lotus cave with 2cm-high buddha images, which are the tiniestbuddha images. and now, we’ve come to another “most”, the fengxian an temple was built in the tang dynasty and it is the largest grotto inlongmen temple with a width of 36 meters and a length of 41 meters. the mostimpressive figure is the statue of vairocana buddha sitting cross-legged on theeight-square lotus throne. it is 17.14 meters in total height with the head4meters in height and the ears 1.9 meters in length. at the sides of vairocanathere are two statues of vairocana buddhas disciples, kasyapa and ananda,wearing prudent and devout expressions,next are 2 bodhisattvas, heavenly kings,and

great men of strength. vairocana means illuminating all things in thesutra. the buddha has a well-filled figure, a sacred and kindly expression andan elegant smile. the chief buddha gives you an impression of dignified manner,magnificent looking, wise, farsighted and kind nature. the various appearancesand delicate designs are the representations of empire tangs powerful materialand spiritual strength as well as the high crystallization of peoples g around the overall arrangement, we would rather say that the fengxiantemple is a scene of a grand imperial court than a spot of buddhism. generallyspeaking, the fengxian temple is the most magnificent and artistic among all theshrines of the tang dynasty as well as an example of success in integratingpolitics with buddhism in ancient china. ok everyone, now you can take photoshere. or you can ask questions that you don’t understand. after 15 minutes wewill gather right here. see you then.

yuntai mountain situated in xiuwu county, hennan province, yuntai mountainhas edged onto the china national natural heritage candidate list due to itsunique geological landforms, rich natural resources and cultural relics. it ischaracterized by its structural cuesta, flying waterfalls on faulted cliffs,quiet valleys and clear as a world geopark, it was one of thefirst world geoparks to be approved by the united nations educational,scientific and cultural organization in 20__. the park is known for its massivegardening areas, overhanging high cliffs, flying waterfalls, secluded valleysand spring water, with a spring in every 3 steps, a waterfall in every 5 steps,a pond in every 10 steps .covering an area of 190sqm, the scenic spot iscomposed of many sightseeing places, such as tan pu gorge, quanpu gorge, redstone gorge, zifang lake, macaque valley etc.

各位游客大家早上好，我是你们的导游徐敏，欢迎大家来到古都安阳，这里历史悠久，风景优美，是甲骨文的发源地。还有许多名胜古迹：世界文明的“人工天河”红旗渠、文字博物馆、岳飞庙……数不胜数。今天，我要带大家参观的是全国重点文物保护单位，被人称之为“人工天河”的红旗渠。

红旗渠是党和人民刻在太行山岩上的一座丰碑，红旗渠精神是林州人民的传家宝。特别是改革开放以来，林州人民不断赋予红旗渠精神新的内涵，将中华民族艰苦奋斗的传统美德与时代精神结合起来，谱写了气壮山河的“战太行、出太行、富太行”创业三部曲，实现了林州由山区贫困县向现代化新兴城市、生态旅游城市的.跨越。

红旗渠景区，主要以艰苦创业的红旗渠精神，以及太行山集华山之险、峨媚之雄、三峡之奇、黄山之秀为一体的自然风光而开发建设的风景名胜区，现在以妖娆多姿的风采，向世人展示其独具的特色和巨大的魅力。林县人民在建设这项惊天地、泣鬼神的伟大工程中，锻造了气壮山河的“红旗渠精神”。红旗渠已不是单纯的一项水利工程，它已成为民族精神的一个象征。

红旗渠在安阳以西50多公里的林州林滤山中，地势险峻，工程宏伟。它不仅是造福人民的水利工程，也为林滤山自然风光增添了一大胜景，被中外游人誉为“人工天河”、“当代万里长城”、“世界第八大奇迹”。20世纪70年代初，红旗渠工程竣工后，周总理自豪地告诉国际友人：“新中国有两个奇迹，一个是南京长江大桥，一个是林县红旗渠”。“红旗渠精神”是林州人民和河南人民伟大创业精神的真实写照，这种艰苦奋斗的拼搏精神，激励人们战胜各种困难，创造人间奇迹。

好了，关于红旗渠的讲解到此结束了，希望红旗渠精神能成为大家以后做好一切工作的精神动力，并能发扬光大。谢谢!

许昌春秋楼又名大节亭，曾以关公宅，关王庙，武安王庙，两院英风庙，关帝庙称之。位于许昌市中心文庙前街中段，为明清风格建筑群。

《三国志·蜀书》载：“建安五年(公元200年)，曹公东征，先主奔袁绍，曹擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。”相传关羽下邳兵败后，为保刘备的甘糜二位夫人，归附曹营入许。曹赐羽宅第一处。羽避其嫌，将一宅分为两院，两位皇嫂居内院，自己住外院，晨夕问安，夜读春秋，秉烛达旦，传为美谈，后人为昭彰关羽忠义，建庙以祀之，庙内兴建一楼，名曰“春秋楼”，俗称“秉烛达旦处”，是许昌十景之一。清代许州知州甄汝舟为春秋楼赋诗一首：“秉烛中宵暂避嫌，宅分两院亦从权。依曹不久仍归汉，留得英风在颖川。”

春秋楼创建自元至元年(公元1271年)间，曾经元、明、清历代多次修葺，建筑规模逐步完善。据记载，原来的外院有山门，钟鼓楼，春秋楼、中殿、后殿：内院有关帝三代祠，昭烈皇后祠，问安亭和部分配套建筑，占地面积约二十余亩。后毁于战争兵火，只残留春秋楼一座。

1995年对春秋楼文物景区进行修复，修复规模为历代修建之最，投资1500万元，保持“两院英风”的格局，总占地面积20000平方米。外院有山门，春秋楼，关圣殿，刀印楼：内院为园林建筑风格，有甘糜二后宫，问安亭，水榭，挂印封金堂。还有文庙院的大成殿，戟门，东西廊等。新修建的关圣殿，面扩七间，进深三间，总高度33.1米，三重檐，歇山式高台建筑，顶饰黄色玻璃瓦，汉白玉栏板，青石铺地，殿内塑13米高关羽座像及关平，周仓，王甫，廖化塑像，实为全国关庙所在。

日出蒿山坳，晨钟惊飞鸟，林间小溪水潺潺，坡上青青草……”。 一曲悠扬的《牧羊曲》依然让人心如潮水。少林寺的秀丽景色早已从这首优美的歌里栩栩如生地萦绕心怀。有着天下第一名刹少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主体由太室山、少室山东西两座大山组成。

嵩山被誉为我国历史发展的博物馆，儒、释、道三教荟集，拥有众多的历史遗迹。其中有中国六最：禅宗祖庭――少林寺;现存规模最大的塔林――少林寺塔林;现存最古老的塔――北魏嵩岳寺塔;现存最古老的阙――汉三阙;树龄最高的柏树――汉封“将军柏”;现存最古老的观星台――告城元代观星台。此外，太室山黄峰盖下的中岳庙始建于秦，唐宋时极盛，是河南现存规模最大的寺庙建筑群;嵩阳书院气宇恢宏 、古朴高雅，宋时与睢阳、岳麓和白鹿洞书院称四大书院;加上苍翠清幽的法王寺，回环险绝的轩辕关、慧可断臂求法的立雪亭等等，皆为中国人文风物的瑰宝。

有哪个地方能在禅宗上有如此众多的汇集，只有嵩山!!看一看幽静神秘的佛门胜地，感受那里的清净脱俗，也许会成为每个喜欢旅游者的一个美好的愿望

看过河南导游词

My Favorite Places

Many people have favorite places they like to go to when they are feeling sad or bored.I,too,have favorite places that I go to as often as I can.

Here are the three places that I like most.First of all,I like the zoo.The animals are amazing because some are so cute and some are so ugly!I like to pet them,feed them and watch them perform.Museums are cool places,too.They have good exhibits and fascinating displays.I like the works of art there.Some museumsteach me a lot about history and science.From dinosaus to robots,I love it all.Finally,theme parks are a blast.I love to go on the wild rides.I think the roller coasters are the best.It's fun to scream and get scared.

These places always cheer me up.I tyr to go to each of my favorite places once a year.I am going to find more favorite places to go to when I grow up.

1997年由国务院批准建立国家级自然保护区。老君山为八百里伏牛山主峰，海拔2200米， 相传为道教始祖李耳的归隐修炼之地，北魏时建庙纪念，唐贞观年间受皇封修建铁顶老君庙。老君山历代香火旺盛，被尊为道教圣地、天下名山。

老君山原貌保存良 好，它记录着十九亿年来华北古陆块南缘裂解、离散、增生、聚合、碰撞、造山等构造演化过程，被称为地质公园，具极高科学研究价值。

北魏至今，老君山从山门七里坪入口处起，太清宫、十方院、灵官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、传经楼、观音殿、三清殿、老君庙等庙宇16处之多。历代毁毁修修现存6处，以顶峰老君庙最为壮观，在中原众多庙宇中屈指可数。

老君山现已开发的景观区6处，有景点179个。 道教文化区沿途庙宇历史悠久，山顶老君庙有“南有武当金顶，北有老君铁顶”之说，初一、十五朝拜老君庙香客成群结队，四月八老君庙会人山人海;

生态观光区 老君河有追梦谷，明太子慈烺藏身洞称为太子洞，六十年代野人壕曾发现野人足迹，原始林大部分地域至今无人进去，马鬃岭南侧有三千余亩的石林景观，被地质学 者称为“北国石林”。老君山保护区现有国家级保护动植物102种，有中草药830种之多，称之为国家中草药基因库。

老君山群峰俊秀，怪石嶙峋，苍松劲树，四季常青。春季山花烂漫，馨香四溢;夏季翠绿可餐，清爽宜人;秋季红叶似火，热情奔放;冬季银装素裹，分外妖娆。新建 的一千五百一十五米登山盘道上，路面平整，曲径通幽;二千九百九十九级台阶周围老藤错落，鸟语百啭;山风一起，松涛汹涌，啸声阵阵，不绝于耳。雨中登山， 薄雾缭绕，风雨潇潇，如泣如诉，凭高远眺，醉若天仙。

太上老君是中国道教的创始人，传说太上老君在洛南县巡检镇的老君仙洞中修炼成仙，故老君山成为“中国道教之源”。由于中国是一个具有数千年道教传统的国 家，道家文化，以先秦时代哲学家老子为其创始人，在中国传统文化中占有重要地位。道家思想对中华民族传统美德的形成有重要的影响，如老子的虚怀若谷、宽容 谦逊的思想，恬淡素朴、助人为乐、反对争名夺利的思想，以柔克刚、以弱胜强的思想等。正是这种道教文化的发扬，形成了中华民族开阔的文化襟怀，使中华民族 的古老文化能够经久不衰，愈来愈繁荣昌盛。

为了纪念太上老君，故民间人士每年太上老君诞辰日-古历二月十五，在此举办老君山庙会，以示祝贺。

老君山溶洞溶柱林立，景观别致，烛火通明，古色古香，老君仙洞中现有天然溶柱形成的“圣君卧榻、系牛柏、炼丹炉、塔林、高山飞瀑、天门、青牛、豆腐 坊”等道教信物，老君山留有老君庙、玉皇殿等名胜景观，塑有太上老君像、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜，千百年来一直为道教信众朝圣之所。天然溶柱 鬼斧神工般雕成的大自然奇观，与天然、原始的自然地貌融为一体，成为老君山的一道亮丽的风景线。

老君山老子文化苑：老子文化苑于2008年动工，规 划用地南北长450米，东西宽220米，总面积10万平方米，于2012年5月16日正式运营。老子文化苑是传承和弘扬老子思想的圣地，采用汉代建筑 风格，主题思想是“大道行天下，和谐兴中华”。园区内的老子铜像于2014年被大世界吉尼斯收录为“大世界基尼斯之最―最高的老子铜像。”

老君山金顶：道教建筑群依托山顶建筑，占地1.1公顷，总投资1.47亿元，全部采用明清皇家宫殿式建筑形式，特别是金殿、亮宝台、玉皇顶三座金顶打造，成为老君山道观群的亮点。该项目于2012年9月完工。主要包括道德府、金殿、亮宝台、玉皇顶、钟鼓楼、南天门、朝阳洞、大道院、神道天桥、回廊等10项工程以及配套设施。

老君山云海，是老君山的一大奇观，而中鼎云海为老君山云海之首。云海出现时，放眼望去，云遮千里，雾锁万峰。犹如站在碧波万顷的汪洋大海之中，翠峰隐现似动若静。在上晴下阴的云海出现时，显现出“海到天涯天为岸，山至极顶人为峰”的景观。

Rich in resources, is the country's major agricultural products producing

areas and important province of mineral resources; A large population, is the

most populous province, abundant labor resources, huge consumer market; Location

is superior, is the national important hub of transportation and communication

and material distribution center; Agricultural leading, is the first big

agricultural province, the first big province of grain production, the first

food conversion processing province; Rapid development, economic output ranks

the fifth; Potential is very big, is in the stage of industrialization and

urbanization speed up the development, the development of the vitality and

stamina.

In henan province is located in the Middle East, middle and lower reaches

of the Yellow River, because most of the area is located in the south of the

Yellow River, therefore calls in henan province. Rivers in ancient times, the

middle and lower reaches of the Yellow River and dense woods, many wild

elephants, henan has been vividly describes a guy like land, this is them the

source of "yu", also referred to as "and" the origin of henan. "Ministers ?

yugong" the world is divided into "kyushu", and states in the world of kyushu,

nowadays most parts of henan and state of kyushu, reason has "central plains",

"zhongzhou".

Henan is one of the cradles of the Chinese nation. Dynasty to the northern

song dynasty, there are 20 dynasty capital or moved the capital to the company,

is the national political, economic and cultural center for a long time. Henan

has four the eight rge ancient capitals in China, the ancient capital of seven

dynasties. Nine dynasties luoyang, kaifeng, shells, the ancient capital of

anyang, manufacturers of zhengzhou. Numerous cultural relics, underground

cultural relics and collections of cultural relics in the country's first,

recorded the human ancestors in the central plains to thrive in the earth's

PeiLiGang sites of cultural relics, yangshao culture, longshan culture relics;

Have a "human face" fuxi too HaoLing, hometown of the yellow emperor and

XuanYuanQiu; With the most ancient observatory duke test scene; With the

earliest history of the pass letter valley, the earliest zen temple white horse

temple; "Famous China's first" songshan shaolin temple and world-famous xiangguo

temple, and so on. A total of 189 national key cultural relics protection units

in the province. Luoyang longmen grottoes and yinxu.xinxian gused were listed as

world cultural heritage list.

Henan is the important cradle of the Chinese surnames, today's roots in

henan province in 300 with 171, according to the population quantity and

arrangement of 78 surnames in 100 major source or part of the source in henan,

there are "Chen along while, Huang Zheng row streets," said the overseas four

big surname in henan. In recent years, the henan roots YeZu visitors from home

and abroad.

Since the ancient times, henan sages inoculation of characters in the land.

Such as the ancient philosopher and thinker laozi, zhuangzi, mo zi, han fei,

cheng, Cheng Hao, statesman, strategist son tooth, shang Yang, shu qin, Reese,

Liu Xiu, zhang liang, sima yi, yue fei, scientists, medical scientist zhang

heng, zhang zhongjing, and sangha, writers, artists, du fu, han yu, bai juyi, li

ho, li shangyin, sima guang, b, wu daoxuan, FoXueGu xuan zang and so on, and now

the contemporary anti-japanese hero general ji hongchang, Wu Huanxian, jing-yu

Yang, deng yingchao, Peng Xuefeng, revolutionary elders Xu Shiyou, "a good

example of the county party committee secretary" JiaoYuLu, etc.

Henan province is both the historical and cultural resources, also is the

natural landscape of, mountains and magnificent, beautiful scenery, with its

south show north male. There are eight state-level scenic area in the province.

23 at the provincial level.

Zhengzhou songshan, luoyang longmen mountain, baiyun mountain, xinyang

jigongshan, jiaozuo yuntai mountain, the wangwu mountain, jiyuan pingdingshan

shiren mountain, anyang taihang grand canyon, precious days of nanyang,

LaoJieLing, hebi yunmeng mountain, zhumadian Cha Ya mountain and so on are

scenic wonders; After the Yellow River from west to east through henan, the

sanmenxia after xiaolangdi into the huanghuai plains, between zhengzhou and

kaifeng section of the river above the ground, the unique natural landscape of

the earth river. Zheng BianLuo along the yellow and south taihang "three point

one line" scenic spot become famous tourism brand at home and abroad, advantages

of ecotourism overall development full swing. Red tourism is developing rapidly,

the province a total of 26, red tourism scenic spot with zhumadian queshan

bamboo ditch revolutionary memorial hall, xinyang series of red tourism scenic

spots (points), nanyang tongbai heroes monument, zhengzhou erqi memorial hall

and so on four classic red tourism scenic area; The new development of

industrial tourism, agricultural tourism projects, both at home and abroad also

makes visitors linger.

各位大连的朋友：

现在我们已经开始进入龙门石窟景点了。我们今天游览的主要有四个小景点，西山石窟，东山石窟，香山寺和白园。我们左边的这条横贯南北的河不是洛水而是伊水。我们先去西山石窟参观。

龙门石窟造像，既是历代劳动人民和艺术家无穷智慧和血汗的结晶，又是外来文化和我国文化结合而成的一朵奇葩。龙门石窟象一个丰富多彩、包罗万象的大博物馆，为我国的历史、宗教、文化、艺术、医药等研究，提供了极为珍贵的资料。我们边欣赏边讲解。

这是潜溪寺，它是我们进入西山石窟北端第一个大石窟。潜溪寺洞高、宽9米多，深近7米，建于唐高宗初年，距今有约1300多年的历史。因在凿洞时地下有源源不断流出的溪流而得名。洞中主佛像是阿米陀佛，他面部丰满，双肩宽厚，衣纹简洁、流畅。主佛左侧是大弟子迦叶，右侧为小弟子阿难，两弟子两侧分别为观音菩萨和大势至菩萨。大势至菩萨和主佛阿弥陀佛为龙门石窟雕刻中精美的雕像之一，雕像体躯比例适中，丰满敦厚，表情温雅文静，富于人情味。我们难以想象这些雕刻匠师们，即要承担着为神佛和帝王造像的使命，却又要大胆地突破宗教和礼仪的束缚，在雕刻中融入大量现实的生活，把人物造像活化了，他们是怎么做到的！！

大家能把这石壁上嵌有的这块宋代草书石匾读出来吗？这上面写的是“开张天岸马，奇逸人中龙”，这是北宋道士陈传所写的。陈老先生在写的时候把岸字少了一横，逸字呢，有少了一点，但是这个中字就写的特别的气势恢宏。很多人都不理解陈老先生的用意。大家可以设想一下，到底是为什么呢？

现在，我们进入了宾阳三洞。它是北魏孝文帝迁都洛阳后，统一规划，有计划开凿的开凿，因并排布局而得名。此洞从北魏宣武帝景明元年，就是公元500年开始开凿到公元523年6月完工，历时24年之久。但是三洞的全部工程并未结束，北魏皇室经营的大型洞窟———宾阳三洞，实际上只是完成了一个宾阳中洞。我们今天看到的南北两洞则是由后来的隋唐完成的。也因为宾阳三洞是由三个朝代雕刻的。所以更有研究价值和借鉴欣赏价值。

我们先来介绍宾阳中洞，它是一座三世佛窟。洞高9.8米，进深和宽均为11.1米，比我们刚看的潜溪寺要大。正面坐的是释迦，大家看，身着褒衣袈裟，通高8.4米，面部清秀，神情饱满，高鼻大目，微露微笑。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行汉化政策，所以洞中主佛的服饰改变了云冈石窟佛像的偏袒右肩袈裟，而身穿宽袍大袖袈裟。洞窟内门的侧壁原来雕刻有两幅佛雕图，分别是皇帝礼佛图和皇后礼佛图，表现当时宫廷佛是活动的场面，但现在我们在这里已经看不到了，因为在20世纪30年代时惨遭盗窃，漂洋过海，现在陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊博物馆！！！看的出来大家，对这里特别的感兴趣，那我们在此多停留一段时间，大家自由的参观欣赏。我们等一下在继续关于南洞和北洞的讲解！！！

现在，我们都处在青春期，都是花季少年。青春期的我们是刚刚绽放的花朵，鲜艳而充满活力。青春期是一个人从童年起到成年期的过渡时期，是人生中的黄金时期，这一时期，我们的心理和身体上发生了很大变化。有时，对于老师和父母的劝说，我们不但不听，还与他们发生冲突，这就是青春期常见的心理问题——“逆反心理”。

青春期还有一个严重的问题——大人们口中的“早恋”，说起这个问题，也不算严重。到了青春期，男生女生们在心理上都有了新的萌芽，为寻找心理上的安慰，对异性充满着好奇，在异性面前努力表现自己，其实这都是正常的。时间一长，就会发现这只是一种心态问题。但是这件事在父母眼中却是一件很严重的事，也许他们是关心我们，害怕我们都把时间浪费在这上面。其实只要心态证，也没有什么事可奈何得了我们。

青春代表着活力，青春代表着美好，青春的我们应该好好珍惜生命中的每一份每一秒，让我们青春无悔。

i don’t know for sure whether it is the cold or the movie that kept me tossing and turning in bed, but one thing is certain: many scattered fragments of the movie again and again flashed in my mind. my cell phone read 4:16 am at that time, but i was not sleepy at all. so i decided to get up and write something.

"the pursuit of happyness" -- the title comes from a misspelled schoolhouse mural -- has a lot on its mind but mostly this: if america is about the promise of bettering oneself, why does it have to be so freaking hard? in the movie, jeffersons declaration of independence words about happiness kept recurring to chris gardner. every day, christ had to work hard from morning till night, but still could hardly make a living. chris saw a bunch of suits, mostly male, pouring out of the dean witter reynolds brokerage firm in downtown san francisco. they all looked “happy,” “why not me? “ christ wondered. he did have an adorable boy, christopher, but wife linda was becoming a scarecrow of overworked anxiety. finally, his wife left christ because of life pressure, leaving him and her five-year-old son, christopher. and naturally, christ became a single father.

with the failure of his business, christ had no money to pay for the rent, so they were driven away from the flat. they became homeless. they slept in asylum, subway station public bathroom or anywhere as a temporary shelter. the destitution of life was absolutely depressing, but for his son’s future, for his own belief, christ never gave up and he still

记得读研时的一次课上分享活动，一位体育系的同学分享了一个“bkt法则”，大家都以为这又是一个英译舶来品，但他解释道，这是“不可替”的缩写。他说，我们都还不够努力，当我们努力到自己感动了自己的时候，我们才有了价值，才有了夺目的光芒。听后，大家很受鼓舞，这真是一个很励志、很让人兴奋的法则。这和第一辑的标题“优秀到不能被忽视”如出一辙，催人奋进。

其实很多时候，我们并没有努力到感动自己，努力到不可替代，有时，我们的价值还不那么明显，我们就像掩埋在泥土中的小草，无人过问，无人赞美。优秀只能从勤奋中得来，没有勤奋的工作哪能换来骄人的业绩，没有勤奋的工作哪能换来别人的尊重与敬佩。这是一条艰难的通向成功的路径，也只有这条路才是教师成长的光明大道。

说到优秀，让我想起了茅盾文学奖获得者、《平凡的世界》的作者路遥，他从一名普通的民办小学老师成长为一名职业作家靠的不是别的，靠的就是勤奋，他如饥似渴的阅读中外名著，走遍陕北高原的山山岭岭，为他后来的创作打下了坚实的基础，他创作小说《人生》只用了21天，那是废寝忘食，全力以赴的结果，在孤独的写作中他战胜了人性的懒惰，建立起作家应有的尊严，他常说的一句话是“像牛一样工作，像土地一样奉献”，这样的人怎么能说是不优秀呢？这样的人怎么可能被忽视呢？

有时，我们常常会抱怨命运的不公，抱怨领导的不尽人情、抱怨同事的狭隘、抱怨学生的乖戾，其实抱怨丝毫不能解决任何问题，我们需要正视目前的困难，勇往直前。有时，我们也会有混日子的状态出现，每天不能够安下心来钻研业务，上课只是重复自己，没有更多的挖掘和拓展，写教案和心得基本上就是网上下载，我们的原创意识被懒惰和不负责任所取代，我们也没有认真了解学生、诚心地与学生交往，处理问题只是观察事物的表象而没有深入分析问题产生的原因，所以遇到解决不了的问题就生起无名之火，就焦虑万状，就恼羞成怒。

教师如何能够优秀到不能被忽视？

1、做好自己，教师要坚定自己的信念，不能被别人的评价左右自己，要坚持自己的风格，对于别人提出的建议和意见要批判地接受，对于一些事情要有自己独到的眼光和见解，教师尤其不能人云亦云，要有自己的思考力和判断力。

2、明确方向，作为一名教师，要明确自己未来的目标，并为之努力。一般来说，教师的发展方向主要有名师、教研员、学校管理者三个方向，教师要仔细斟酌，慎重选定目标，并为之努力。

3、选好学校，要综合考量一所学校，包括学校的自然状况、师资状况、办学水平，办学性质，尤其要看看这所学校的校长是否为专家型校长，看看这所学校是否具有浓厚的学习氛围，同时也要好好评估一下自己的能力、气质、性格、特长等能否适应这所学校的需要。

教师的人际交往相对比较简单，交往的对象主要是同事、学生以及家长，但在交往中教师也存在着一些问题。在和同事相处方面，比如，有的老师愿意讲究别人，别人身上发生了什么事，他第一时间就给大家讲出去了，没有注意是否给他人产生了不良影响；比如有的老师为了评职称拉帮结伙、倾轧他人，搞团团伙伙。在对待学生方面，比如一些老师为了办班补课违背家长意愿让孩子私下里去自己那里补课，如果不去就给穿小鞋；比如一些老师对待刺头的学生不是关心爱护而是采用威胁手段打压学生。这些都很不正常，有的甚至违背了法律和道德，这样怎么能处理好和他人的人际关系呢？这样不出问题才怪呢？

这里强调一个词“智慧地”，智慧理应成为教师处理人际关系的常规装备。面对社会对教育越来越高的要求，面对越来越复杂的家校纠纷，面对越来越难管的学生，智慧地处理人际关系能够春风化雨，取得理解和支持，有利于各项工作的稳定开展。

1、有感恩心态。

要感激命运带给你这样一个工作环境，让你遇到了这么多同事和学生，这种人生交集虽是偶然，但又弥足珍贵，在交往中，许多事需要我们沟通融合，无论如何我们已经成为一个整体。我们要尽力做好中间人，做好上下左右的沟通，起到润滑油的作用。

2、与人交往有度。

这个度包括尺度和角度。过又不及，说的是过度，过了许多事情就会越界，就会出格。比如在对待学生上，师生既不能过于亲密，也不能过于疏离，要保持正常的、融洽的、和谐的师生关系。既要对学生严格要求，更要对学生满怀希望，善加引导。当遇到问题和困难要学会多角度思考，不要一条道跑到黑，最重要的是要学会从对方的角度看问题，尽量多地为对方着想。要把尊重、理解、接纳和包容作为人际交往的密钥。

生活对于我们每个人来说可能是不一样的，但幸福往往属于那些勇于战胜生活的窘境的强者，当然，我们希望凡事完美，但世上哪有那么十全十美的事呢，“人生有一个四大平衡法则：有利有弊、有升有降、有长有短、有喜有悲”，我们在祈求命运的眷顾的同时只能在这个纷扰的凡尘修炼好自己，诗意而从容地安排自己的生活。即使生活对我们不甚温柔，我们也不必对生活生起嗔怨。都说人的一生有四次好机会，一是含着金钥匙出生，有个好父母，二是读个好学校，找个好工作，三是有个好伴侣，通过婚姻来改变，四是如果没有前面的机会，一切都要靠自己改变。

其实许多时候，外界的影响只是偶然，生活的质量主要还是靠自己。主要做好三个方面：

1、找好另一半。

择偶在一定程度上会直接影响你下半辈子的生活质量，一般来说，必然要选择“三观”，文化、兴趣、爱好相似的，两人之间有共同语言，有共同追求，有为爱而牺牲的品格，这样才能互助互爱，爱情的小舟才不会说翻就翻，如果你没有一个好的择偶标准，要不就是剜筐就是菜，要不就是一时半会儿找不到另一半。婚姻从本质上说是从法律上对双方爱情关系的约定，但一纸证书并不能代表真正的爱情。爱情可以让两人真正融合，但爱情也可以让双方暴露全部。有时，单身未尝不是幸福的一种生活方式。

2、做好另一半。

一旦走进婚姻的殿堂，就一定要承担起这样一个未曾有过的角色的义务和责任，要力图做一个好妻子和好丈夫。两人要不断地磨合进而达到包容直至和谐。两人都要有和对方同舟共济的决心，都要有能够共度此生、忠贞不渝的信念，婚姻的质量还是取决于自己，要不断完善自己的不足，增进对配偶的了解和认同，鼓励对方实现事业的成功。要从家庭的长远发展来看待遇到的困难，遇到困难不要直接迁怒于对方，而要共同攻坚克难。比如遇到赡养老人问题，要积极为老人着想，当然，做好另一半的前提是要拥有独立的人格，不能凡事都依附对方。

3、管好下一代。

下一代是夫妻两人爱情的结晶，是两人基因的延续，下一代的幸福直接牵系着父母的心。教育好下一代让两人有了共同的神圣使命，这项工作让我们体会到了传宗接代的美妙和价值所在。真正的爱是陪伴，要珍视亲情的价值，多拿出亲子沟通与交流的时间，不要只为了挣钱，而耽误了孩子幸福的童年。要做孩子身边的榜样，无论在做人上还是在做事上，让孩子投来羡慕、敬佩的目光，让他们发生肺腑的进行意义的辨别和判断，日常的耳濡目染终将成为教育的一部分。要尊重孩子的选择，不要包办代替，不能以爱的名义对孩子实行绑架。教育下一代是人生的美妙体验，好的教育方式让孩子茁壮成长，自由翱翔，偏激的教育方式让孩子无所适从，失去自我。作为家长要尽量自己带孩子，这样既容易和孩子建立融洽的亲子关系，又不至于让孩子形成依赖老人的习惯。无论何时，我们都不能忘记教育的孩子的初心是为了孩子的幸福、健康、快乐。

人是上一代完成的有缺憾的作品，我们有时对自身的身体抑或心灵都要平静地接受，不完美或许是好事，它让我们有了追求完美的渴求。那么，就让我们拥抱不完美的自己吧，用一种快乐闲适的心情，让我们的身心都能像风一样自由。

花点时间看自己。我们总是愿意向外寻求，寻求世界的奥秘，寻求他人的理解，寻求物质的满足，但恰恰在向外寻求的过程中，我们变得浮躁和迷失，我们缺少了静静体会的美好。我们需要花点时间独处、冥想、内观，跟自己达成一个和解，接纳自己的不足，坚信自己的价值，别让被人的评价左右自己。

花点时间爱自己。作为教师来说，工作辛苦，压力不小，责任重大，来自社会和家长方方面面的压力，让教师身心疲惫，一些教师出于亚健康状态，有些教师年纪轻轻就得了重病，这不是我们生命的初衷，一个不爱自己的老师怎么可能有能力爱他人呢？所以教师要花点时间爱自己。要培养积极乐观的人生态度，修养自己的身心，尤其要学会处理压力；要培养健康高尚的人生志趣，完善自己的爱好，琴棋书画、诗书礼乐，都能让我们心灵宁静闲适；要养成作息规律的生活习惯，保健自己的身体，跑步、骑行、瑜伽都是很好的方式。

花点时间交朋友。朋友是一生中的宝贵财富，有了朋友许多不完美有时成为别人津津乐道的优点，有时朋友就喜欢你的真实。要有足够的自信交到与自己志同道合的朋友，虽然自己并不完美，但在和朋友交往中我们可能就会不断提升起来，主动与他人交往本身就是对不完美自己的一个拥抱。

在开学时期，我们在园长的安排下欣赏了一首致最美女教师—张丽莉的 。诗的原文我记得不清楚，但是内容的大意我却是清楚的记得。

张丽莉老师的英雄壮举经媒体报道，在全社会产生了强烈的反响。

有人说老师的献身精神像蜡烛，燃烧自己照亮别人；有人说教师像春蚕，对教育事业奉献的是一生的忠诚。这些赞誉对优秀的教师来讲，可谓是受之无愧，实至名归。

学习之前我们都是怀着好奇的心，在想我们学习她的什么精神？为什么学习她？当中我学到了什么？

学习过后我明白了，我认为支撑这一切行为的出发点都是因为她对孩子无私的爱，是奉献社会的决心，是忠于教育事业的热心，是做人的责任心。

我要加强提高师德修养，是强化责任心的基础。平时的我们并不是传授知识，更重要的是对学生，社会道德产生影响。 张老师用自己的行为影响了她的学生，也影响了社会及周围的人。

热爱工作，热爱教育职业。

我们要学习她的临危不惧，舍己救人的英雄概念，学习她的无私奉献，爱学生的高尚情怀，学习她爱岗敬业，为人师表的品格，学习她对学生的尽心，对社会的进责态度，满腔热血全身心的投入工作。

我们现在游览的景点是康百万庄园。或许有人会问：康百万是谁?“康百万”不仅仅是指具体的某一个人，而是明清以来对以康应魁为代表的整个康氏家族的统称。“康百万”靠河运发财，靠土地致富，靠“贡献”得官，多次得到朝廷赏赐，最高时官至三品，数次钦加知府衔。其中，有创业之初的六世祖康绍敬，有开辟大河行船、奠定百万基业的十二代庄园主康大勇，有富跨三省、两次悬挂“千顷”牌的十四代庄园主康应魁，有官居三品、大兴土木的十五代庄园主康道顺，有接驾慈禧太后和光绪皇帝两宫回銮的十七代庄园主康建德……尤以1901年花巨资建行宫、架浮桥、修御道，迎接两宫并贡献大量白银，受慈禧太后封赐而名扬天下。

康百万庄园是十七、十八世纪华北黄土高原封建堡垒式建筑的代表。康百万庄园是一座纵跨明、清、民国三个时期的大型封建地主庄园，背依邙岭，面临洛水，北凭黄河天险，南瞻嵩岳屏障，依山就势，环境优美，居高临下，地势险要，虽由人做，宛自天工，充分体现了中国传统“天人合一、师法自然”的理念。该庄园2001年被命名为全国重点文物保护单位，2005年被批准为国家AAAA级旅游景区。

目前康百万庄园保存下来的主要有主宅区、栈房区、南大院、祠堂区等十部分，建筑面积64300平方米。今天我们主要参观的是寨上主宅区，这部分是整个庄园的19部分之一。这个建筑群，它座落在邙山的半腰，从对面的远处看，它的地形像洛河岸边的一朵莲花;从高处看呢，它的地形又像是饮水洛河的万年龟。就我们平时所讲的“风水”上来说，又有“金龟探水”之意，大龟在古代的时候又叫鳌，据说康家在此修建住宅区也是要“独占鳌头”，人财两旺的意思。另一方面，在清代的中后期，白莲教、太平天国、捻军起义不断，居险设寨则更有实际意义。

庄园内展出的康家当年使用过的家具、珍玩、名人书画等珍贵文物4000多件，不仅再现了奢华的生活原貌，也反映了当时的社会习俗。康百万庄园作为历史特定时期的特殊产物，有着深厚的历史积淀和丰富的艺术内涵，对研究我国古代建筑史及中原地区民风民俗具有重要的参考价值。

红石峡东崖有宋元古刹雄山寺。庙门在峡南，内有石台阶。寺依山傍水，复道飞檐，楼、阁、亭相望。殿宇都是悬崖上凿的石窟，约十多个。有“天门”、“地门”各一，都是隧道。“天门”从寺通至峡顶，中间有一阁叫“翠然阁”。从石崖内登台阶而上，站在峡顶俯视寺内广泽渠，只见水圃成荫、宛然如画。“地门”从寺内通到峡底榆溪河岸边，人们通行时须弯腰行走。寺内有石刻佛像，工艺精巧。峡两岸普渡桥飞架东西，势若长虹。峡内树木青翠，群花争艳，流水清冽，景色宜人。夕阳西照时，如红霞冉冉升起，故名“红山夕照”，是榆林八景之一。

红石峡名冠边塞，旧时文官、武将、儒士来榆林，必在此地设宴讽咏唱和。因此，东西石壁题刻极多，题词、题字、碑、碣大小多达160多块，似一天然碑林。诸家书法各放异彩，字大者达6米，小者不及寸，真、草、隶、篆俱全，更有少见的蒙文石刻。真是文采飞扬，堪称壮观。“大漠金汤”、“长天铁垛”、“天边锁阴”、“雄镇三秦”等，刻画了地势的险要;“天外奇峰”、“翰海蓬莱”、“天开画图”、“天成雄秀”等到，歌颂赞美了此景此境的优美;“中外统一”、“汉蒙一家”及蒙文石刻，反映了国家统一，民族团结的心愿。尤其是大革命时期杜斌丞、刘志丹等榆林中学师生题刻的“力挽狂澜”和抗日民族英雄马占山将军驻榆时亲笔写的“还我河山”，抒发了爱国志士誓保国土、振兴中华的豪情壮志。晚清将领左宗棠所题“榆溪胜地”及对联“白云初晴如月之曙，黄唐在独与古为新”也颇有文采。著名教育家、书画家，刘志丹的老师王森然先生书写“红石峡”三字刻镶于峡亭之上，为古迹增辉。红石峡丰富多样的石刻，是长城书法艺术的一大宝库。红石峡是万里长城中罕见的浏览胜地，是塞上明珠。

各位游客朋友，听了我的介绍，亲眼目睹了红石峡的人文奇观。此时你对红石峡更加了解了吧。欢迎再次游赏，再见!

龙门石窟位于河南省洛阳市南郊12.5公里处，龙门峡谷东西两崖的峭壁间,南北蜿蜒约1公里，这里香山(东)与龙门山(西)对峙，伊水于山间北流，远望犹如一座天然门厥，史称“伊厥”。隋朝建都洛阳后，因宫城门面对“伊厥”而始称“龙门”。龙门石窟现存石窟1300多个，窟龛2345个，题记和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像97000余尊。石窟始凿于北魏孝文帝时(公元471～477年)，历经400余年才建成，迄今已有1500年的历史。龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“中国三大石刻艺术宝库”。其中莫高窟以壁画和泥塑为主，云岗石窟和龙门石窟以石刻为主。龙门石窟是我国佛教石窟艺术的杰出代表，比之云岗石窟，龙门石窟的跨越的历史年代更长，佛教造像艺术更趋完美。

佛教在东汉时期传入我国，到南北朝时，渐兴盛。南北朝时期的历代统治者大都信佛，同时为了利用佛教巩固自己的统治，统治者也大多极力推行佛法，所以在此时，佛教亦达到了第一个兴盛时期。在历代统治者推行佛法的程度上，以北魏孝文帝为最，这个有作为的少数民族君王，利用佛教推行了自己的政治改革。中国的三大佛教石窟，有两窟都是他统治时期开凿的。云岗石窟位于当时北魏的都城平城，历时 年，是我国石窟艺术的早期成就。孝文帝迁都洛阳后，又在洛阳开凿龙门石窟。龙门石窟的开凿历经北魏，隋、唐、五代，开凿历史达400余年，真实地反映了几百年来佛教艺术在中国的传播、发展。佛教到隋唐时期达到了鼎胜。由于佛教在人民群众中的传播和信仰，统治者利用佛教巩固统治的意图亦更加明显。隋朝的开国皇帝文帝杨坚，据传是在尼姑庵里诞生的，一尼姑断言：此儿所从来甚异，不可于谷间处之。尼姑说文帝为金刚转世。这一传说就记载在《隋书·帝纪》里面。这种金刚转世的神话其实是君权神授予的一种表现形式。由引可见佛教到隋唐时期在中国文化中的重要地位。

唐朝开国皇帝唐太宗，自己并不信佛，但为了其封建统治，太宗对佛教还是很重视的，贞观年间，玄奘往西方取经回来，太宗在西安慈恩寺为其提供场所，翻译佛教经卷，据说当时译经的有千余人。中西佛教经义实现了理论上的相互交融。到武则天时期，她为了在男权的社会里当上女皇，不断寻求理论上的支持，她的工具亦是佛教。龙门石窟奉先寺内那座最大的卢舍那佛像，是根据武则天的形象雕塑的。据造像铭载，武则天为建造此寺及佛像，曾“助脂粉钱两万贯”，并亲率朝臣参加了卢舍那大佛的“开光”仪式。

这一时期，佛教在普通大众的层面传播开来，民间笃信佛教的人激增。来自印度的佛教到此时已深深带上中国本土的特点，两者相互融合交错，佛教开始向着世俗化和本土化发民展。其时许多佛教新门派不断创建，出现了彻底中国化的佛教派别。佛教各个宗派的形成，标志着中国佛教达到了发育成熟期。反映在佛教造像艺术上，佛教造像更加贴近平民化，带有亲和力，普通的民众亦很容易接受起来。这在龙门石窟不同时期的窟洞造像中有明显的反映。

就是在这样的背景下，处于中华民族文化发源地的洛阳，也成为佛教的中心位置，龙门石窟在这种历史背景下，从北魏初建的规模上不断地扩大。龙门石窟开凿于北魏孝文帝由平城(今山西大同)迁都洛阳前后(公元493年)，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋诸朝，雕凿不断。四百余年间，王朝兴替，时光转换，然而，山河为证，古代匠师在这两座山上凿窟建寺，使这里成了举世闻名的石雕艺术的宝库。

看过河南龙门石窟导游词

游客朋友们，我们现在要参观的是洛阳龙门石窟，你知道它为什么叫“龙门”吗?这要从地形说起，这里的地形为三山夹一水，远远望去，犹如一道天然的门阙，所以古称“伊阙”。隋炀帝建都洛阳后，因为宫城门正对伊阙，古代帝王又都以真龙天子自居，因此，隋炀帝时改称“龙门”。

龙门石窟凿于北魏孝文帝迁都洛阳前后(大约493年)，经历了东魏、西魏、北齐、隋、唐和北宋等朝代，断续雕刻达400余件，现有窟龛2345个，碑刻题记2800块，佛塔80座，造像10万尊，内容除佛像外，涉及建筑、服饰、音乐、书法等，如同包罗万象的艺术博物馆，是全国重点文物保护单位、国家5A级景区，2000年被列入世界文化遗产名录。龙门石窟中雕刻最大、艺术最精，最具代表性的当属唐代开凿的奉先寺了。那么现在，我带领大家前往奉先寺参观。

大家抬头请看，几个台阶之上的正是著名的奉先寺，它是唐高宗所建，为政治需要，武则天曾捐2万贯脂粉钱。历时三年零九个月于675年竣工。寺内有一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士及二供养人等一铺十一尊大像。造像布局匀称，俨然一个佛国朝廷，大家请看，这就是主佛“卢舍那”，它通高17.14米，头高4米，耳长1.9米，面相丰满圆润，方额广颐，美若弯月，双目俯视，炯炯有神，您看它略带微笑，仿佛给人已深深的同情和殷殷的关切。整尊造像，给人一种庄严肃穆之感，应是理想化的圣贤形象，我们来仔细端祥它，你有没有发现无论你站在他面前的那个位置，他都在注视着你呢?石刻的眼睛为什么这么传神?对了，这正是雕像的画龙点眼之处，卢舍那的双目，采用阴刻方法，把眼球雕洞浅凹进去，又保持瞳孔的突出，利用光线反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光，配以少垂的佛首，使朝拜者的目光与大佛目光交汇时，畏而不惧，可亲可敬。

在卢舍那佛的左侧是弟子迦叶，一位饱经风霜的老僧形象;右侧阿难，他年轻睿智，整个一帅小伙子，旁边衣着华丽端庄矜持，二天王严肃威武硕壮有力，力士们坚毅勇猛，性格暴躁，以及那无所畏惧倾力承托的地鬼。无不形神兼备，惟妙惟俏，整个布局反映了唐代高超技艺，折射出当时佛教的繁荣和唐朝国力的强大。

出了奉先寺，我们再来参观北魏的代表作——莲花洞。因洞顶雕有一大浮雕莲花而得名。莲花是佛教象征的名物，意为出淤泥而不染，因此，佛教石窟窟顶多以莲花作装饰，但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕可并不多见，洞内正壁为尊式造像。主佛释迦牟尼身穿袈裟，衣襟简洁明快，这是释迦牟尼的游说像，释迦牟尼外出讲经说法时就是这种形象。两侧弟子是浅浮雕，左侧迦叶深目高鼻手持锡杖，似一西域苦行僧形象，龙门石窟中最小的佛象2厘米高，这些高不盈寸的小千佛如此生动细致雕于莲花洞坚硬的石壁，实为龙门一绝!洞口北壁崖壁有“伊阙”二字，这是明代河南巡抚赵岩所题词，证明了“龙门”的原称。

好了，各位游客，由于时间关系，先讲到这里，请大家自由参观，谢谢!

一、指导思想

地方课程是研究学习课程的载体，它是对国家课程的必要补充，它是国家基础教育课程体系的重要组成部分。其特点是淡化课程的学科性，使课程内容呈现非学科性，它对课程的要求是体现人文精神，呈开放性特点。其目的在于满足学生发展的需要以及了解地方社会和文化的需要。

因此各任课教师应根据本学科的教学特点，以新课程标准的教学理念为指导，全面贯彻落实课改精神。同时结合本校教学实际，尽可能应用媒体辅助教学，优化课堂教学环节，充分利用教学活动的有限时间，达到最佳教学效果，特制定以下课程计划。

二、基本情况

本学年，我继续担任地方课教研员，本学科是一支任教教师最不专业的师资队伍。所有教师均为兼职，基本上没有参加与本学科相关的培训活动。许多教师没有足够的经验，甚至没有具体的应对学科教学的措施。许多教师手边也没有配套的教学用书和统一的课程资源，这就给我们带来了很大的难度。

但学校很是重视该学科，为了加强地方课教学，形成研百范文网究氛围，充实研修力量，我三道岗镇中心小学专门成立了地方课程研修小组，我担任研修小组长，为今后的集中教学和集体研修创造了一定的条件。

三、教学目标

提高学生科学人文素养，提高学生的生命质量，让学生热爱生命;培养和发展学生良好的创新素质、审美素质、实践能力、思想素质和具备适应地方生活的基本素质，使其生动活泼健康全面的发展;培养学生尊重他人、善于协作的团队精神;培养学生自主、自律、自理、自强的品质。

四、具体措施

1、地方课教师要加强自身的业务培训，多读书看报，每位教师手边至少要有一本该学科的专业杂志，不断提高本学科的知识应对能力。同时还要参加多种形式的培训，促进教师专业化发展。

2、利用丰富多彩的活动，设计多种多样的体验学习方式，让学生在愉快中展开学习活动。同时利用多媒体、课外活动等资源，帮助学生拓宽和获取信息资源的渠道，为学生获取多种信息和多方知识提前收集信息做好准备。绝不打无准备的仗。

3、地方课程分为“通用课程”和“专题课程”两类。地方课程中的通用课程，每位教师都要积极参加地方课程教学研讨活动。每个学段的地方课老师要一起研讨专题教育实施的具体内容、方式方法、共享集体的智慧。无论是该研修小组的月查，还是教导处的教学检查，均要把专题教育纳入检查范畴。

4、设立心理辅导员，开展专题教育专项活动。除了在地方课教学中实施心理健康教育之外，本学科所有任课教师均为心理辅导员，均有义务对所担任班级的学生进行心理辅导。

5、重视地方课程中的学生综合素质的评价。在评价标准上，注重以学生“自我参照标准”为主，促进学生主动发展。在评价内容上，注重对学生的知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观，进行综合评价。在评价方式上，可采取考试、考察、汇报、演示、竞赛、成果展示、总结等多种多样的评价方式。每次活动之后，我们要有明确的过程记载并物化活动结果，一学期结束时收集存档。

五、课程及活动安排

1、9月份组织开展“校园是我家”普通话宣传活动。

2、10月份举行“阅读才艺大赛”活动。

3、11份开展“校园安全伴我行”的安全教育活动。

4、12月份以《心理健康教育》为主，开展适合班级特点和年龄特征的心理辅导活动。