牛奶可乐经济学书籍导读（20篇）

亲爱的老师、同学们：

我读书，我快乐!的确如此，读书能给人带来无穷的乐趣，我喜欢读书。

生活中，我常常身不由己地沉醉在书的海洋中。常常妈妈叫我干一件事时，我总是说：“马上。”可就是不知道这“马上”是一分钟，还是一小时。之后，往往是妈妈使用她的“九阴白骨爪”才能把我从书海里抓出来，即使是这样，我也是屡教不改。

有一次，妈妈和爸爸接到同事的结婚邀请函，赶去参加婚礼，外婆也出去玩了，就剩我一人在家。妈妈临走是提醒我饭在微波炉里，到时候自己热来吃，我盯着手中的书，心不在焉地“恩”了一声。爸爸妈妈走后，我就在书房里悠哉悠哉地看书。不知过了多久。外婆回到家，看见我的饭还原原本本的放在微波炉里时，生气地对我大吼大叫。可我完全沉浸在书中的情节中，竟然没有反应，只好使出她的“绝招”：撕书。我看见我的书被撕成了两半，立马就哭了，外婆见我伤心欲绝的样子，忙安慰我说：“好了，没事了，我帮你补起就行了。”看见补好的书，我破涕为笑。到了该吃饭的时候，我一边看书，一边吃饭。呦，书里面的故事情节真是既紧张，又搞笑。突然，外婆又是一声大喝：“全思寰!”“啊!”我被这一嗓子从故事情节中拉回到了现实，“你看你，把饭喂到哪里了?”噢，怪不得刚才呼吸没有那样通畅，原来我把鼻孔当成了嘴巴，把饭喂进了鼻孔。

读书就是让我这样着迷。我从各种书中汲取营养。读历史书让我变得明智，读小说让我能写出一手好作文，读童话书让我变得充满想象力，读科技书让我学到许多以前不知道的知识……我爱读书，读书带给了我快乐。

《唤醒内心的巨人》读书心得体会

看完了世界潜能开发大师安东尼·罗宾的《唤醒心中的巨人》后, 终于明白了人所做的每一件事情无外乎两个目的：逃避痛苦和追求快乐。而逃避痛苦的力量往往比追求快乐的力量更大，比如说人在什么时候跑的是最快的?如果给你一百万让你跑得话，我想你一定会竭尽全力，但是你仍然没有发挥出自己的潜力，然而如果你身后有一只老虎在追你的话，我想你一定会跑得比世界上最棒的运动员都要快!这就是逃避痛苦的力量，这种力量比追求快乐的力量大几千几万倍!

在这本书中与这位大师共享那独到而又强大的课程，用来唤醒心中蛰伏的巨人。他是公认的控制心理变化的专家，在本书中，他提供了一个基础的循序渐进的课程，通过富于灵感和乐趣的轶事、例子和一步步扎实的策略，组成一个控制情绪和财政困难并获得巨人般灿烂生活的程序，用来帮助我们发现自己的真实目的，并控制自己的生活，激发自己控制命运的能力。

很多人不知道他们到底能够干什么，而他们的生活都是被别人安排好了的，对于一个普通的中国家庭来说，大多数都是从小学一直读到大学，然后出去找一份工作，然后结婚生子，然后继续让他们的后代和他们一样，过着一样的生活，他们的生活从一出生就被自己的父母安排的好好的，他们只需要按照父母的要求去做就行了，他们也不愿意花时间去思考自己究竟能够干什么或者自己究竟喜欢做什么。很多人看到别人能够成功更多的是羡慕，却不愿意从深层次去思考它能够成功的原因，如果身边有一个人说他自己以后一定会更强，招来的肯定是一片嘲笑，有一天那个曾经被人嘲笑过的人忽然发达了，旁人也只会用“他运气好”“他人脉广”等一系列理由来麻痹自己，那样的人是可悲的，因为他们永远活在别人的光环之下，感觉不到成功的快乐。如果我说：每个人都可以成为比尔·盖茨那样的优秀企业家，也可能成为希特勒那样的纳粹头子，一定会有很多人说我是神经病。但是你不能否认一个事实：那就是你身上具备成为一切人的特质，包括比尔·盖茨，希特勒﹑马云﹑陈安之，甚至是马加爵。关键是很多人都不能够正确地运用，一切品质早就已经存在于你的潜意识中，无论是好的还是坏的，重要的是你能不能够运用他们。

《吸引力法则》中说到每个人所追求的东西无非就是三样：爱，健康和财富。在这三样东西里，我认为其实只要你拥有了爱，你就拥有了全世界!我想一个企业如果每天只想着怎样去赚钱，却从来不考虑自己能够为社会做些什么，那个企业一定活不了多长时间!

再拿我最佩服的一位企业家来说，阿里巴巴总裁马云说过要做一个能够活120xx年的企业，为什么它能够有这么大的口气?我想这和他的“让天下没有难做的生意”理念有关 。一直以来，无论是阿里巴巴，淘宝，始终把顾客放在第一位，很多人包括我一直不能够理解马云作的淘宝网是如何盈利的，因为淘宝是一个免费的电子商务的平台，而且马云承诺在未来三年淘宝仍将免费，我想，这就是一个企业家的胸怀!而且淘宝所做的东西必须要经过马云的亲自审核，马云说自己现在对互联网的运用仍然停留在收发邮件和浏览页面上，就是这样一个对互联网一窍不通的人却能够团结一大帮人和他一起缔造了一个互联网的神话!

福特说“你认为你能或是不能，你都是对的。”如果你相信自己可以做到，并且能够坚持不懈地做下去，我认为你想不成功都很难!而很多人总是很容易被别人所影响，被环境所影响，我想环境不过是人们为自己的懒惰和消极找的借口!

今年暑假，读了《把一切献给党》，我为吴运铎的这种坚强意志而感动，为他的遭遇而感到心酸。他的精神我，我从中得到了很大的启发。

吴运铎在战场上杀敌、曾经三次身负重伤，留下了伤口百余处，左眼失去、左手、右腿致残，经过二十多处的手术，身上仍有几十片弹片没取出。这就是所谓的奇迹，这就是信念的支撑。在极端困难的情况下，他组建工厂，为抗日前提供支弹药。不幸的事发生了，导火装置受到碰撞，引起爆炸，吴运铎的手指被炸掉四个，他终于出院了，又坚持着投入到枪榴弹的试验中，他坚持着“一个人知道为什么冒险，他就会投入到这项冒险的工作中去，后退一点，心里都会觉得不好受。现在，我们的民族正在火中燃烧，我们要在火中锻炼我们的意志。为民族赴汤蹈火，得到永生。”这是一个重大的试验，是一次更危险的试验，枪榴弹发爆炸，将吴运铎左膝盖炸了一个碗口大的血口，膝盖骨被掀开，他再一次住进了医院。1953年，他写了一篇自传体小说《把一切献给党》以感人至深的事迹实践了自己的誓言：“把我们的力量、智慧、生命、我们的一切，都交给祖国、人民、党!”

我从中体会到了吴运铎的坚强和勇敢!他刻苦顽强的精神，实在令我感动!从他身上，我懂得了什么叫“把一切献给党”，它是有具体和实在内容的!在改革开放的今天，我们依然要坚持“把一切献给党”这个伟大的信念，每一个中国共产党党员都是党的儿女，是党的哺育和培养造就了他们，他们所取得的每一个胜利，每一个前进，都离不开党的关怀、培养和支持、鼓励。

我们现在的小学生，过着幸福的生活。很多小朋友怕吃苦，没有目标，什么都怕学，将来能为祖国做什么贡献。作为一名小学生，要珍惜今天的幸福生活，学习革命者和建设者们的崇高精神，并以他们为榜样和动力，努力学习，回报家长、老师和社会，做一个有用的人。

看了关于党的书籍读书心得体会

1. 乐百氏奶，无言的爱。——乐百氏奶广告

2. 健康成长，乐百氏奶。——乐百氏奶

3. 乐百氏奶：今天你喝了没有?——乐百氏奶

4. 有千万理由去关心她，也很有理由要饮保鲜牛奶。——香港保鲜牛奶广告

5. 奶品权威，种类最齐。——香港荷兰菲仕兰乳品厂广告

6. 纯白色的健康

7. 滋养你的青春

8. 自然好牛奶

9. 挑战，超越

10. 请到我们草原来

11. 来自大草原的牛奶

12. 一杯牛奶强壮一个民族

13. 自然好味道

14. 真我新声代

15. 爱喝爱自己

16. 早晚搭档更营养

17. 强健神州梦想

18. 快乐成长好伙伴

19. 学习航天员一天三杯奶

20. 绿色你的心情

我心目中的理想教师，是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强，不断挑战自我的教师;是一个善于合作，具有人格魅力的教师;是一个非常尊重他的同事，非常尊重他的领导，非常善于调动帮助他成长的各方面因素的教师;是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;是一个坚韧、刚强，不向挫折弯腰的教师。”——朱永新教授《我的理想教育》

教育不光是给孩子知识，更重要的是培养学生一种积极的生活状态，以积极的生存心境，积极的人生态度对待生活。

“一切为了每一位学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念，它是以学生的可持续发展为主体，以学生的个性发展为本位，以学生的创造性发展为本位。教育工作者在参与新课改的实践中，运用自己的智慧和热情，确立行动目标，迎接教育的挑战。教育本身就是生活，教会学生热爱学习，热爱生活，关心社会，关心人类，关心生命。

一、学会赞美他人

工作中，总有那么一些人，他们意气风发，通达洒脱，奋发向上;总有那么一些人，他们勤于学习，善于思考，踏实工作;总有那么一些人，他们乐于分享，肯于吃苦，勇于创新;总有那么一些人，他们 ，需怀若谷，默默奉献;总有那么一些人，他们挚爱事业，深爱学生，精益求精;……我们本该赞美他们，我么也必须赞美他们!教育中，总有这样一些画面，学生的顽皮淘气，教师宽容笑对，节之有法;总有这样一些画面，，学生贪玩懒散，教师坚持笑对，培养习惯;总有这样一些画面，学生心灵受伤，教师真诚笑对，平等交流，抚平创伤，点燃信心，托起希望……总有这样一些画面让我们感动，让我们发自内心地为之赞美!学生年龄虽小，内心却也是丰富、敏感的。他们更需要教师的赞美，需要教师发自肺腑的真诚赞美，愿学生在教师们的赞美中长大，愿老师们在赞美之中成熟、优秀。

二、学会把握机会

我们的教育工作它正在经理着一场前所未有的改革，作为一名教师，我们都深刻地体会到：老师越来越难做，压力越来越大，面对摆在眼前的困难，你做怎样的选择呢?是退缩，还是前进?郑杰为我们做了细致的分析：“如果我们退缩……我们将不仅放弃了人生难得的体验，更是放弃了自己的生存权力。如果我们正视困难……每位教师都可以在解决困难中获得自己意想不到的机会，你越是往前，你的机会就越多。”一个真正优秀的教师，其之所以会成为名师，都是将困难视为机会的，他不仅可以从困难中获得事业的成功感，更从中发现了那个“伟大”自我，收获了作为一个人的尊严。的确，只有将困难视为机会，才能从解决困难的过程中获得事业的成功感。

三、学会利用时间

课堂高效益令学生喜欢，学生坐在教室里，其实是在投资，投资为了回报，每个学生投资一样多的时间，可为什么这个班的学生学得很好，那个班却很糟糕?因为效益不同，低效率的课堂总是枯燥乏味、浪费时间，而高效益的课堂总是受到大家的喜欢。学生喜欢高效益的课堂，家长欢迎高效益的课堂，教师也因课堂的高效益而愉悦。学生枯坐教室，早已心飞天外，到头来一无所获，这就是浪费生命。金子般有限的童年、少年时光，随着我们的课表，被一点点用蛀虫爬满。这本书让我认识到了这一点。而要真正做到这一点，“从四十五分钟里榨出油来”做短短课表的“守财奴”是我们必然的选择。

某种意义上讲，教育就是“心向着孩子”。我们要心向着孩子的快乐那么学校就成了孩子延续在家庭、父母之外的地方，他们自己流淌、享受着快乐，当然更需要学校这个快乐之地为他们创造快乐!

每一本书都是一个人精神财富，《给教师的一百条新建议》这本书确实值得一读，尤其是从事教育的工作者们。从这本书中，普通教师可以回音。我是一名普通的教师，此书给予我很多的启迪，也让我深思。我相信，如果你也一起分享这本书，作为人，你是幸福的，作为教师，你是快乐的，作为你的学生，他们的生命也会非常精彩。以上只是我的几点感想，其实书中的每条建议都带给我不同的感受，我想我现在最应该做的是将这些教育智慧赋注于教育实践中，努力成为一名成功而幸福的教师。总之，教师创新素养的提高是一个长期的、艰苦的过程，需要我们有正确的思想、执着的意志、进取的精神，在教育实践中不断探索，从而不断提高。

《赤壁赋》读后感

人生路漫漫，一路上少不了暗礁险滩与大风大浪，在面对这般艰难的人生时，只要我们打开心窗，勇敢面对，击退困难，便可走出荆棘丛生的山路，登上一览众山小的成功之峰。

对于苏轼这位诗人，在我的印象中大概只有些轮廓罢了。直到遇见了你，我才改变了我的看法。

轻轻打开苏轼所写的《赤壁赋》，我看到了在月夜泛舟游赤壁的苏轼。他与朋友们“诵明月之诗，歌窈窕之章”，想着“遗世独立，羽化而登仙”。这幅悠然自得的赏月图在人们眼中看起来是非常美好的吧!但是有谁又曾想到，他仕途历尽艰辛，屡遭迫害，现在又被贬为黄州团练副使。虽然生活遭到落差，心灵变得失落，但是他终不改变乐观的天性，从容地面对生活，勇敢地奋斗下去，最终厚积薄发，在才俊辈出地宋代登峰造极，创造出大量惊世之作，成为文学史上地里程碑。

记得进入高中的时候，诸事不顺，事事不如意。数学卷子发下来后，那鲜红的分数，那满屏的大叉，像一把把尖利的刀子，狠狠地刺痛了我的心。几次下来的考试，都使我的信心丧失殆尽，渐渐地消极起来。直到遇见了你，流放却乐观的你，我才一点一点改变我的观点。你二十岁登进士科，被皇帝预设为未来的宰相，但是遭人嫉妒，被人所陷，现在只能流放到这荒芜之地。面对这荒芜人迹的地方，你勇敢乐观地去面对，你对于这么艰难地处境都不言放弃，何况是我这个小小地挫折呢?于是我在心思放在数学上面：一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。每天睡觉前把今天所教的内容复习一遍，并且预习明天的新内容。每一次的卷子，都会第一时间思考错的地方，找出漏洞，加以巩固。一如既往，周而复始，慢慢地我又对数学产生了兴趣，每做出一道数学题都会产生一种自豪感，在每一次的练习中，我一点点努力，也在一点点进步。

在更多的时候，我们虽然会内忧外患，但是无所谓，只要你在这时候打开自己的心窗，“从一苇之所如，凌万顷之茫然”，以淡然乐观的心态看待面前的困境，带着属于自己的勇敢和坚持，就可以突破重重难关，迎接人生的春天!

当你在面对滔滔江水，仰头吟诵时，“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”，我遇见了你，一个潇洒、乐观、积极的你，是你让我终于明白，纵然前方有一块巨大的绊脚石，只要转个弯，变个样，绊脚石也会变成我们的垫脚石。

让我们一起在失意时，一起举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章吧!让我们在面对困难时，把荆棘当作铺满鲜花的原野吧!让我们乐观面对，不畏艰险。

《论语》中有为人之理，求学之途，为政之法。所以我选修了《论语导读》。但求能修身养性，改正自己身上诸多当代国人之通病：例如好说脏癖，怠慢他人，不敬父母，重利而不好礼义。我相信，只有孔子之学最适合此时的我。

学生有志于学习孔孟，并非一时兴起。

高中时，学历史，书上说，洋务运动时期，保守派反对引进西方文化，反对派代表人物倭仁说“以忠信为甲胄，以礼仪为干橹”，“立国之道，尚礼义不尚权谋;根本之图，在人心不在技艺”。认为引进西方技术是“夷华夏”，我心想，此人大愚，愚不可及，身居高位，祸国殃民。国都要忘了，还管什么孔孟，什么人心?儒学岂能救国?(数年后，我才知，倭仁之长子在太平天国运动时为清朝殉国，八国联军入京，其阖家又以死殉国)。

而后学到新文化运动，书上说：以陈独秀、李大钊、鲁迅、蔡元培等为首的先进知识分子高举民主、科学旗帜，痛斥礼教制度，控告吃人的旧社会。偏激者甚至呼吁打倒孔家店，废除汉字。每每读到这些文字都令我愕然，莫非中国人真不如洋人，中国之儒学远逊西方新哲学?中国的汉唐盛世，究竟算什么?中国浩瀚的经典到底算什么?苦于知识面有限，学习风气所影响，虽有问，久不得解，亦未尝求于师长。高三，在繁忙的学习中，在一次语文考试中，一篇现代文阅读《“现代新儒家”的困境和理论局限》牢牢吸引了我，我始知有现代新儒家，有熊十力，有牟宗三，有冯友兰，儒学未绝。所以我开始留心于新儒家。之后在背书时，读了《礼记》中的《大道之行也》，虽不明晓夫子之大道，然为之折服。

高中毕业后，进入了大学，我就先读了一点《大学》，想知道为什么是大学，大学何谓也：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”有注释：“大学，大人之学。”那时的我深受触动，我暗想：:父母不求我有五车之学，不求我日后能有高官俸禄，皆说我不善于生财之道，那我一生所求为何?或唯有德行。于是，有志于夫子之道。

是时，我有诸多疑问，困惑最大的是儒家之于当今中国的意义(牟宗三先生认为国学在中国沦为材料)，以及仁义礼信对我的意义。

为此，我查阅了一些资料和

尊敬的各位领导同事们：

大家好!我今天为大家演讲的题目是《细节决定成败》。

上次听周帆老师讲课，讲到两个员工同时应聘一个职位，其中有一个员工就因为在进去面试时把一个倒在地上的扫把拿起来放好而得到这个工作机会，而另一个因为 没有做而失去了这个机会。于是，我深有感触，觉得在生命的历程中，有些细节会改变事物发展方向，使人的命运发生转变，处理得好，会成功，处理 不好就会走向失败。由此可见，细节决定成败，细节的作用不可估量。

在英国民间流传着这样一首歌谣：缺了一枚铁钉，掉了一只马掌。掉了一只马掌，失去一匹战马。失去一匹战马，损了一位将军。损了一位将军，丢了一次战斗。丢了一次战斗，输了一次战役。输了一次战役，毁了一个王朝。可见，不注意细节，就有可能无以成大事。

因此，我想，一滴水可见太阳，窥一斑而知全豹。细节相当于试纸，可以测出一个人的素质和境界。你的一言一行，一举一动都可以成为命运的偏旁部首。林则徐因 自己容易发怒，自书“制怒”条幅挂于堂上，烟瘾特大的毛泽东在重庆谈判期间坚持不抽一支烟……正如老子所说“天下难事，必做于易;天下大事必须于细”，如 果林则徐不注意他“易怒”的细节弱点，他就不会成为伟人;正因为毛泽东注意抽烟这样细小的事，最终他领导共产党建立了新中国!

智者善于以小见大，从平淡无奇的琐事中参悟深邃的哲理，名人之所以成为名人，正是他们比普通人多注重细节问题而已。

当然，我们不能跟伟人相提并论，可是作为公司的一名普通员工，其细节问题处理是否好，同样可以决定成败。

日本东京有一家外贸公司，它与英国一家公司有贸易往来。英国公司的经理经常需要购买从东京到神户的火车票。很快，这位经理发现：每次去神户时，座位总在右 窗口，返回时又总在左边窗口。这位经理询问日本公司购票小姐其中的缘故，她笑着答道：“车去神户时，富士山在您右边;返回东京时，富士山在您的左边。外国 人大都喜欢富士山的美丽景色，所以我特意为您安排了不同的座位。”这位英国经理十分感动，他立即把这家日本公司的贸易额从50万英镑提高到200万英镑。

在他看来：作为这家公司的一个普通的职员，对于这样微不足道的小事，都能够想得这么周到，那么跟这样的公司做生意还有什么不放心的呢?

还有一位公司经理，他有一个恶习，就是不管在什么场合，一到得意处，便不自觉地抠自己的鼻孔。一次，在与合作方马上就将进行到签字生效的程序时，这位经理 得意忘形，一边与谈判方老总谈笑风生，一边手指不自觉地肆意地抠着自己的鼻孔。对方老总立即阻止了正要往协议书上签字的双方代表，随后表示，这份合作意向 还需再重新探讨，然后领着自己的人扬长而去，留下这位经理及莫名其妙的谈判人员。合作就此以失败告终。

事后，有人问那位扬长而去的老总，究竟是什么原因使他在关键时刻阻止了协议签字的。这位老总的一席话传到参加谈判的人员耳中，简直令他们不敢相信。

那位老总说：“在那样庄重的场合，对方的经理先生竟然当着客人的面抠自己的鼻子，而且肆无忌惮，说明经理先生的素质是非常低的。经理的素质如此之低，其手 下的员工的素质也便可想而知了。与低素质的人合作，是要冒极大风险的。我们不愿意拿自己的资金来冒这样大的风险。”

著名企业管理专家汪中求先生在《细节决定成败》一书中说：“中国绝不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者;绝不缺少各类规章制度、管理制度，缺少的是对规章制度不折不扣的执行。”

在我的工作当中，我常常反思，是我们没有宏大美好的理想，还是缺少一种积极向上的精神?都不是，我们有时只是缺乏从细、精处入手的工作作风。我们做一件事，如果把握好了每一个环节，把每一个细节经营完美，那么，终端结果的完美必将水到渠成。

“细节决定成败”其实是一个很朴素而且操作简单的道理，只是人们在实践中往往太容易忽略一个又一个看来微不足道实际上却影响全局的细节，才使得本来可以预 期的成功由于过程管理在细节上存在诸多疏漏而归于失败，这样的教训我们应该时刻记取。“一着不慎，满盘皆输”就是前人对不遵循“细节决定成败”这一规律而 导致失败的生动总结。

艺术家米开朗琪罗曾说：“在艺术的境界里，细节就是上帝。”秦朝宰相李斯也说过：“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。”所以，如果想成功，做事就应该注意细节，因为细节决定成败!

我的演讲结束了，谢谢大家!

最近阅读了《为了自由呼吸的教育》一书，听名字就让人感觉到了畅快，教育确实需要点“自由”了。

细细地品读了李希贵老师《为了自由呼吸的教育》一书，就被它深深的吸引了。参加工作时间不算长，经常会思考一些关于教育的问题，韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，现在的学生到底要的是怎样的教育呢?我也一直在思索着。

李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。

书中，李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点鼓掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。

反思几年来的教育历程，重新审视教育，我感觉教育应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的环境下一天一天长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。

而我们在实施教育的时候，总是希望学生按照自己期望的方向生长，更希望他们在最短的时间内成熟，不断地把自己的养分无私地输送给他们，希望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不一定会你给什么就吸收什么，他们总是挑自己喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。

书中提出，教育的本质是解放人-包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。

我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成千人一面的丧失个性的木偶，把本来丰富多彩的世界变成一个个塑像。书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美好人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。

当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时候，也就是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自己的老师，也就是孩子热爱这门学科，热爱学习的开始。

放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来!让我们走出为了教育而教育的误区。其实教育很简单，一腔真爱，一份宽容。把简单的事情天天做好，就是不简单。

你以为他们真的从这个美好的世界上消失了吗？没有。你们虽然夺走了他们的肉体，却夺走不了他们燃烧不灭的灵魂。——题记

是谁？为了国家的安危，冲在最前面；是谁？为了人民的幸福，流尽了鲜血；是谁？即使只剩最后一口气，也要惋惜地看着这个世界？

是那些革命战士，他们视死如归，为国捐躯，拥有着不一般的勇气。

在《红岩》中，每一个场面都描写地淋漓尽致，活生生地浮现在我们眼前，那么刺目，又那么让人伤悲：江姐被苦刑折磨地伤痕累累，却任然顽固地一直摇头，从不屈服，日日夜夜感受着鞭伤的发炎和十指连心之痛；可贵的泉水即将又要被夺走，是他龙光华用生命换回的这口泉水，英勇牺牲；许云峰虽然被关在地牢里，却从不放弃救同志们出去的念头，他一点一点地用自己的手指不停地挖出一条秘密通道，结果同志们全部逃了出去，他却被杀死在监狱中。

红岩，一个个人物都让我那么那么敬佩，他们坚贞不屈，为了革命牺牲了自己的生命，牺牲了自己平静快乐的时光，牺牲了和从小养育他们的父母在一起的机会，他们之所以牺牲，是想用他们认为自己微不足道的生命去换回我们大家的快乐幸福，他们身上那种不屈服的精神让我一生受用，永远让我刻骨铭心。

1.能正确发出n,l,两个音。

2.学会游戏的规则。

3.体验与同伴游戏的快乐。

主要形式：集体

课时安排：一课时，30分钟

重点难点

重点：能正确发出n,l,两个音。

难点：学会游戏的规则

1.果奶，鲜奶，酸奶，钙奶空瓶若干;小篮子3-5只。

2.幼儿对各种奶类具有一定的生活的经验。

1.教师出示装有果奶，酸奶，钙奶等瓶子的小篮子，向幼儿介绍游戏名称《送牛奶》

2.教师和幼儿一起念儿歌：“小朋友，来来来，我给妞妞送牛奶，鲜奶，酸奶和钙奶。味道香来营养好。”重点发准“来，妞妞，牛奶”等字音。

3.请一幼儿手拿篮子送牛奶，边走边念儿歌，念完后站在某一幼儿面前，然后将篮子也交给他。交换位置后，游戏继续进行。

4.开展游戏2-3轮后，教师发出指令“妞妞来了”，幼儿将篮子里的奶瓶送给妞妞，并大声说：“妞妞，这是你的奶。”妞妞说：“谢谢你!”然后在篮子里再装进奶瓶，游戏重新开始。

5.当送牛奶的幼儿念完儿歌时，必须站在某一幼儿前，将篮子交给他，然后交换位置。

6.在听指令“妞妞来了”后才将奶瓶取出给妞妞。

探索教育的深度：我的书籍之旅

在我人生的道路上，教育书籍一直陪伴着我。这些书籍为我提供了深刻的见解，帮助我理解教育的复杂性，并启发我探索新的教育理念。在这里，我想分享我从这些书籍中学到的一些关键点。

一、背景介绍

教育书籍是一种特殊的阅读体验，它们既包括学术性的研究，也包括那些深入探讨教育问题的文学作品。这些书籍使我思考教育的意义，以及我们如何塑造和被塑造教育环境。

二、深入分析

在《终身教育论》中，保罗·弗雷尔提出了一个引人深思的观点，即教育应该是一种连续不断的过程，而不是一系列分立的阶段。我深受启发，开始重新审视我自己的教育经历，并思考如何更好地将这种理念应用到我的生活中。

三、个人观点

我认为，教育书籍不仅提供了对教育的深刻理解，也为我提供了一个反思和重新评估教育体系的机会。通过阅读这些书籍，我更加理解到教育的目标是帮助个人发现和实现他们的潜力，而不仅仅是获取知识。

四、对比与参照

在我的阅读过程中，我发现一些教育理念在不同的文化和社会环境中得到了不同的诠释和应用。例如，在《夏山学校》中，亚历山大·诺斯丁提出了无压力、自我引导的教育理念，这使我对比了传统的教育方式，并思考其优缺点。

五、创作风格

教育书籍往往包含丰富的理论和研究数据，但它们同时也展示了教育实践的生动画面。例如，在《乌合之众：大众心理研究》中，古斯塔夫·勒庞对群体心理进行了深入的研究，这让我更深入地理解了教育环境中学生的行为和思维方式。

六、结论和评分

回顾我的阅读经历，我为我能接触到这些教育书籍感到幸运。这些书籍启发我重新审视教育，帮助我理解教育的目标和价值。在未来的教育探索中，我将继续借助这些书籍的力量，不断深化我的教育理解，拓宽我的教育视野。

总的来说，我对教育书籍的阅读和思考是一次深入的探索和自我反思的过程。这些书籍不仅提供了知识，更启发了我对教育的深度理解。我希望通过分享我的阅读体验，也能激发你对教育的思考和探索。

甲方：____________

乙方：____________

根据有关法律、法规，本着平等互利的原则，甲、乙双方共同合作投资经营_____代理项目。经双方友好协商一致，特订立本协议书。

第一条、合作项目

双方拟共同投资经营的项目位于_____，并挂靠甲方的名义，甲方提供相关手续及证件。

第二条、出资方式

1、甲方：出资额为_____元整，占公司股份_____%

2、乙方：出资额为_____元整，占公司股份_____%

出资共计人民币壹万元整。合伙期间各合伙人的出资为共有财产，不得随意请求分割。出资款用于__________，如需续交_____则由双方按相应的股份占比出资。

3、合伙企业存续期间，合伙人的出资和所有以合伙企业名义取得的收益均为合伙企业的财产，其合法权益受法律保护。

第三条、盈亏分担

合作经营的利润分配方式为：风险和利润共同分担

1、甲、乙双方各占合作经营此项目纯利润的_____%;

2、如在合作经营中，合作经营产生借款，合作经营的利润应先偿还借款;

第四条、项目经营的组织架构

1、项目管理由甲、乙双方担任负责合作经营的日常事宜，所有合作资金须全部划入店铺资金。有关财务制度，经管双方协商后实施执行。

2、其他业务员人员由甲、乙双方共同商定委派或向社会招聘来确定。

第五条、合作人如退出经营需提前一个月告知其他合作人并经双方一致同意后，合作人方可以退出合作经营。

第六条、补充与附件

本合同未尽事宜，依照有关法律、法规执行，法律、法规未作规定的，甲乙丙各方可以达成书面补充合同。

第七条、合同的效力

1、本合同自甲、乙双方签字盖章之日起生效。

2、本协议一式两份，甲、乙双方各执一份，均具有同等法律效力。

3、本合同的附件和补充合同均为本合同不可分割的组成部分，与本合同具有同等的法律效力。

甲方签字：__________

乙方签字：__________

日期：_______________

20xx年结束了，现对本年销售工作总结如下。

年初xx、xx在没有任何促销的情况下，他们的销量却远在我们之上，但从x月份开始我们提出建设通路、树立品牌。无论有多大的困难，在每个城市的重要商超以及重要奶点都要做到与xx、xx有相当的陈列面，以强化终端的铺市与陈列为主。就算一盒都没有卖也要做到有完好的陈列面。就是因为有这样的决心做品牌，经过二、三两个月份的在有陈列但没有销售的情况下，我们对终端的支持依然，树立了终端对公司的信任，在消费者心中也树立了品牌。

因此在x月份推出的“买xx牛奶送呱呱卡”的活动，这是在前期做完铺市与陈列之后的一个拉动促销活动。虽然我们有很多的不足这处，比如有奖卡与没奖卡没有放平均等。但这对于我们的销售工作带来的影响并不大，就是因为经过了这一轮的品牌与通路的建设，使业务员、经销商、终端都对我们xx报着极大的信心。但由于公司奶源压力的问题使我们不得不在原有促销的情况下加大促销力度-----“一件送六盒”。而这一波的促销活动应该是把市场推向了高潮，如果这时能够停止不再加大促销力度，而根据市场情况再调整促销力度，那么我们就能实现“今年把xx做到福建第一品牌”的愿望。

“五一”推出的“买二送一”，消化了公司x月份之前所有的库存，但由于市场的原因，积压了公司以后生产的更多的库存，周而复始，不良循环，使公司陷入了更大的困境。x月份公司改革，执行新的销售政策，极大的打激了业务员及经销商的积极性，使更多的业务员及经销商选择离开了我们。公司有人戏言，x月份的这一波“买一送一”活动是xx公司最后的晚餐。这是我们不愿意看到的结果，希望公司在解决奶源压力的情况下，制定出能从更好的建设xx品牌之路出发的销售政策。

决胜终端，谁拥有终端谁就是最后的胜利者，在我们牛奶行业里，商超与奶店是最有影响力的终端，在x、x月份我们的工作重点就是先攻下商超与奶店，商超除了全品项进货外，还得要求生动化的陈列。奶店可根据实际情况进货，但也要求有生动化的陈列。事实证明，公司这步棋走得很好，商超与牛奶专卖店不仅能产量，而且能提升公司的品牌形象。到至今很多的商超我们的陈列面还保持着，无论是促销期还是原价货，这都是我们主要出货量的根椐地。下列一份xx县20xx年初拥有终端的数量(附表)略。

在年初我们对经销商经过了一轮又一轮的评估、考核，留下来的或新换的经销商都是比较合适我们公司发展的经销商，都具有以下几个方面的优点：

1、是当地实力数一数二的经销商;

2、具有管理能力与网络;

3、有配送能力;

4、容易沟通，有行销能力;

5、具有强烈的合作意愿等。

产品在终端上销售如何，与当地的经销商起着至关重要的作用，由于公司改革的原因，有些经销商因为不符合公司的发展，现决定放弃经销权，目前xx、xx与xx的经销尚在确定中，其余各地经销商的积极性也不高。现xx县的业务员只留下x名(包括xx)，积极也不高。

20xx年由于奶源问题引出的库存压力，导至必须大力度促销，市场价格不稳定，品牌知名度不段的下降，经销商与业务员没有积极性，还有老调重弹的倒货问题。在新的一年里，因为没了奶源压力，希望公司注重品牌建设，还是从终端做起，强化铺市与陈列，让经销商与业务员重新树立信心，事情是人做出来的，希望公司应注重以人为本。

我相信在新的一年里，通过大家的努力，我们会做得更好，希望在新的一年里xx真正能成为xx的第一品牌。

《爱的教育》全文采用日记的形似，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录他十个月在学校，家庭，社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的每月故事。

爱就像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。《爱的教育》一书中描写一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。

对亲友的真挚之情，在《爱的教育》一书中处处都有这种气息，特别是每月故事中的《万里寻母记》，让我不经为里面的主人公马尔可心生一股敬意。他的母亲在他13岁时为摆清债务，独自一人去阿根廷共和国的首都一个富有的人家去当女佣，后来断绝联系。13岁的主人公马尔可，不顾去美洲的危险毅然向他爸提出一人去美洲找母亲的请求。这件事一开始虽没成功，可两天后他父亲的一个船长朋友听说这件事后，便去找到他父亲告诉他可以免费带马尔可去美洲。马尔可在去美洲找母亲遇到许多人，有好也有坏，像慈祥的伦巴底老人，善良的西班牙妇女，热心的小伙计和无恶不作的小偷，当然还有许多乐于助人的好人等等。在这些人的帮助下马尔可终于找到母亲。

对自己的祖国意大利深深的爱，在《爱的教育》一书中不时有出现震撼人心的爱国故事。像爱国少年他为国家的尊严连钱也不要，把它全扔到辱骂他国家的人脸上和头上。年轻的少年鼓手为不让自己的国家失败，冒着犹如暴雨般的子弹去求救，虽然最后他们胜利，可他却永远失去一条腿。我们做为炎黄子孙更应该要有一颗热爱祖国真挚的心，仁以为己任的想法，将我们中华五千年的传统美德发扬光大，让我们用爱国的热情洋溢全世界，感染全世界。

《爱的教育》中我想“爱会是什么呢？”这不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，有小有大，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献血、为国献身……

当我走完《红色之旅》时，一个个英雄人物的故事却在我心中久久回荡。

其中“生的伟大 ，死的光荣”这篇描写刘胡兰的故事使我启发感受最深。当叛徒石五则告密时，刘胡兰毫无畏惧，沉着面对杀气腾腾的敌军军官。只说自己是共产党员，敌人不管使软的还使硬的，都休从刘胡兰嘴里得到一点点关于共产党的`消息，敌人气得爆跳如雷，决定杀害刘胡兰等人。阴沉沉的天上下着大雪，寒风一刀一刀地割在群众的心坎。人们默默无言，怒目而视，敌人的百般威胁中，乡亲们选择和刘胡兰等人一条心。军官被吓坏了，架起机枪。随后又拾起铡刀，刘胡兰的几个伙伴英雄牺牲了。该轮到刘胡兰了，敌人给她最后的机会，她的意志仍然像钢铁丝毫不动摇，敌人终于绝望地吼道：“一个样！”顿时，黑压压的人群一下子围上来。敌人慌了神，立即大叫：“机枪，准备射击！”在临死前，英勇的刘胡兰还是想着乡亲们。喝道：“别向乡亲们开枪。有种冲我来！”说罢，甩开了押着她的敌军，从容地走上前躺在铡刀上。她一声不吭，锐利的目光把大胡子敌军军官盯得直发抖。几个敌军走上前哆哆嗦嗦地按下了铡刀。……

在那片被白雪掩盖的黄土地上，几滴鲜红的雪留在了那里。在乡亲们的呼喊下，刘胡兰走完了她光辉灿烂的人生！一个这样坚强的共产党员慷慨就义了，她的精神永远地留在了人们的心中。

《行为经济学讲义》是由汪丁丁在北大上课的讲义汇编而来的，很多语言都是口语化表达，让人读起来很轻松。而且这种表达方式是在一种无压力，自由状态下产生的，比较容易产生一些思想的火花。自己读来也非常的喜欢。

一 何为行为?何为行动?

自己在讲授消费者行为学的课程时倒没有认真考虑这两个词的本意。或者他们本来就没有差异。汪丁丁认为，行为是生命的表征，没有行为肯定就没有生命了，而运动则不一定是生命的表征，如质子的运动等。尽管这种解释有点牵强，但可以解释行为经济学的理论的出发点。丁丁认为行为主要分为个体行为和群体行为，行为来自与价值判读，价值判读的结果就是选择，而影响价值判断的因素主要来自与内因(个体的认知能力，心理状况等)外因来自与决策环境的不确定性，而选择的影响就来自消费者的约束条件。这一个逻辑框架正好阐述了行为经济学的理论架构。一个对我来看很复杂的理论，丁丁用轻描淡写的口吻就解释清楚了，高人就是高人。

二、社会创造

丁丁引自Siddhartha Bhattacharyya and Stellan。Olilsson

20__的文献重点观点：一个社会的创造性，一方面取决于社会里的每一个体的认知能力，另一方面也取决于这个社会的结构。他认为创造从来都是个体行为，但是自由却是整体的'。也就是说，一个社会的创造力，是要创造出一个有利于创造的环境。他提出，目前中国不允许怀疑权威，是压制技术进步的重要因素。由此，政治体制的改革远比经济体制改革更紧迫。在一个有力创造的社会中，一定要培养100万名优秀的大学毕业生，重视过程，结果就是必然回产生"爱因斯坦"式的人物，这个和哈耶克的"匿名的少数"的观点一致。有利于创造的社会应该是什么样的呢?丁丁引自爱因斯坦的观点，这个社会应该是自由的，包容的。爱因斯坦说，任何一个伟大高尚的事情无论是艺术作品合适科学成就，都源自与独立的个性，因此，最重要的宽容就是国家与社会对个人的宽容。爱因斯坦不仅是物理学家还应该是社会学家和哲学家。宽容是一种整体性质，没有宽容的社会，个人的自由也就消失了。中国技术进步之所以缓慢，主要原因是中国社会缺乏宽容。这个观点一下子击中了我的情感。一些单位给老师提很多教学、科研上的要求，可图书馆中像样的数据库也没有，连外出参加学术研讨会的经费也没法提供。给老师界定了很严格的行为方式。整体是自由的，而个体却是束缚的，这个是当前社会中主要的矛盾。

三、社会流动

一个社会流动路径中有三类媒介：货币，情感和权力。货币是最具有同质性的东西，它可以衡量世间万物，因此，就是货币的劣势，它导致了人类的异化。权力是有科层的，它的同质性比货币要差一点。一般社会中权力主要由军事、政治、经济和文化这四种类型组成。而情感也最没有同质性的媒介。几乎人和人之间的情感关系都不相同。一般情况下，人类的情感分为原始和派生的两大类。原始的情感主要有惧怕(Fear)，悲伤(Sad)，幸福(Happiness)四种和愤怒(anger)四类。而派生的情感主要有希望、失望、妒忌、悔恨、悲喜交加，又爱又恨以及更微妙的复合情感。我个人倒认为这三种是充当媒介的功能，倒是促进社会流动的动力，钱能使鬼推磨，权力能让人不断的向上爬，而情感会让人依恋，因此，从某种角度来说，情感促进的社会流动更能使这个社会具有活力。

四、合作与生存

汪丁丁在文中开篇就提出"合作何以能?"，合作为什么会产生?他认为，合作是人类进化的原因，这是一个新的视角，这一逻辑的基本出发点是动物在严酷的自然环境中只能借助合作而求得生存，而人类祖先在与其他物种的竞争中毫无个体优势，只能借助与合作才能生存下来。但合作效率比人类高得多的生物(如野狗，蚂蚁等)为什么没有进化的如此文明?汪丁丁认为这是因为人类在进化的过程中产生了情感闹和社会脑，人类就有产生了社会同情能力(利他)，又有了社会认知能力，产生了"物质生活—社会生活—精神生活"三维框架，对社会的演化产生了积极的影响作用。

五、君子与小人

君子与小人相为消长之理，君子的主要职能在于维护合作秩序，对与企业家来说，不是直接去追求企业的效率，而是要创造出一套可以满足最大多数合作参与者的公共的激励制度，最终就可以实现企业的效率最大化。套用这个逻辑，城市的市长不应该是直接追求GDP，而是设计一套城市发展的制度，让最大多数人都能从中获益，这个城市的GDP自然就会上升，因为，交易成本低了。对一个学校也是如此，只是一个关键的问题，一个城市的市长看中的社会流动的"权力"属性，因此，希望在极短的时间内权力最大化，而设计一个有用的发展之制度，是需要时间的，市长可能等不及了，同样对一个学校也是一样。因此，这一套逻辑对企业，尤其是家族企业最有效。

厚厚的一本书，我只悟出这几点，这也是我这凡夫俗子与神仙间的鸿沟吧!

微山湖在呻吟——《铁道游击队》

耳边又传来了那熟悉的歌曲：西边的太阳就要落山了，微山湖上静悄悄，弹起我心爱的土琵琶，唱起那动人的歌谣……微山湖，一个山清水秀的地方，一个堪称“世外桃源”的地方，一个微风拂过芦花，激起层层波浪的地方。但即便是这样一个美丽而悠远的人间天堂，也被侵略者的铁蹄践踏了，随着一声火车汽笛的鸣过，微山湖再也不能平静……

微山湖在呻吟，日本人所到之处烧、杀、抢、掠，无恶不作。中华儿女眼睁睁地看着家破人亡、妻离子散，而日本鬼子则贪婪的搜刮得来的财富。这笔血债该向谁算?于是王强的矛头指向了日本人。这血海深仇该向谁报?于是刘宏的枪口对准了日本人。他们爬火车、这炮楼、炸桥梁，从日本人鬼子的手里夺回抢走的粮食和煤;他们在铁道线上和日本人斗智斗勇，把铁道线上、火车上当成了插入敌人心脏的最有力的武器。

他们的耳边回荡着微山湖痛苦的呻吟声，那么凄惨、绝望，每当听到这呻吟声，他们心中的目标就更坚定了!要把日本赶出中国。不怕流血不怕死，甚至为此愿意献出自己的生命!

初识茅于轼先生，是在一个关于电影《色戒》谈话节目，当嘉宾们都沉溺于有关色戒以及道德层面的口水战之时，茅先生一句“有些事情我们要看到更高层面的东西，不能拘泥于表面细节。”这句话让我感受到了这位其貌不扬的年迈老人背后伟岸的学者形象，那种沉积多年的宽宏胸怀与高瞻的见识令人敬佩。

《生活中的经济学》讲述的是茅先生在1993年留学美国，发现美国市场经济下值得学习和研究种种经济现象，以浅显易懂的生活片段展现给读者，潜移默化的灌输经济学思想，让读者以经济学的视角来分析社会，解读社会现象。

书中分微观经济学、宏观经济学和经济体制三个部分，例如超市管理、后院经济、环境保护等日常点滴，篇篇反映出令人细细品味的经济学原理。我不会具体描述本书细节，以下两点是看完之后的一些思索和感受：

1、为什么一本非原理类书籍可以流传16年之久，翻版14版而经久不衰?

——不论多深奥的理论，如果透彻地理解了它，必定可以还原为日常生活中的现象，小事情反应大道理。

这个问题一直盘旋在我心中很久，因为书中大多讲述的美国一些先进的市场经济体制，例如超市中自动扫码的高效，电梯靠右站给人带来的便捷。这些种种也许在16年前90年代的中国，看上去非常新鲜轰动，但是对于今天的我们，很多便捷的运作形势已经采用，为什么这本书还会受到这么多人的追捧?

后来我渐渐明白，我们学习的是这种做学问学以致用的方法，再深奥的原理，如果透彻理解融会贯通，应用于日常现象，那才真的实现了知识的价值。在生活中，要有敏感性，遇到事情多思考，把自己学到的知识来解释现象，从现象中获得知识，形成知识储备运用的良性循环。

2、节约时间创造财富，社会道德促进发展

书中提到的许多现社会存在的问题，现实依然存在，例如节约时间，提高效率问题。书中讲到：有次作者看到马路上交通事故，只用了三分钟，当事人交换了驾驶执照，清理了事故现场，马路又恢复了平静。他们有很完善的保险制度，更重要的是双方寻求可以接受的妥协办法，把是非放到次要地位。这让我不禁想起前几个月在三环上两辆汽车的刮蹭事件，为了保持事故现场，两辆车足足停了4个小时，造成三环交通大瘫痪。如果两位司机可以放下是非，协商妥协，那么节约的不仅仅是四个小时，还有这四个小时整个三环带个社会的财富。

社会道德在经济发展中的作用强大，良好的社会道德与秩序，可以减少纠纷，节约时间，提高工作效率，可以节省社会监督成本，可以促使资本和劳动结合生产出更多财富。所以，“社会成员自觉程度越高，整个社会就越富裕”。

以上是读罢《生活中的经济学》感受很深的两点，尤其佩服茅先生数学、经济与哲学的综合素养，以及敏锐独特的视角。这是一个研究人员最应该具备的两个素质，以茅老为目标，学习，学习，再学习。

近来，董事长给我们推荐了美国心灵导师威尔·鲍温的最新力作《不抱怨的世界》，本人有幸先阅为快。该书确实值得我们认真学习和领会，相信会让各位受益匪浅，甚至使你的命运得以改善，享受到工作和人生的快乐！

其实抱怨的最大受害者是自己。有的人自认为才华横溢，却得不到提升，他们怀疑环境不好，对工作总是抱怨不休，不认为主动完成工作是自己的责任，而将诉苦和抱怨视为理所当然；还有不少人自命清高、眼高手低，他们动辄感到自己的能力没有得到展示、领导对自己不重视、单位对自己不公平，因而在思想上产生严重的抵触情绪，聪明才智没有用于思考如何尽善尽美做好工作，而是整日抱怨，把大好的光阴和精力，在怠慢的蹉跎中白白浪费掉了。一个人一旦被抱怨束缚，不尽心尽力，应付工作，在任何单位都是自毁前程。没有人会因为喋喋不休的抱怨而获得奖励和提升，在10个失业者中至少有9个人抱怨原上级或同事的不是，绝少有人能够认识到，自己之所以失业是失职的后果。

袁辉是一名汽车修理工，从开始就抱怨“太脏、太累”，讨厌这份工作，因此便偷懒耍滑，应付师傅。转眼几年过去，当时与他一同进厂的两个工友，各自凭着精湛的手艺，或被公司送进大学进修，或另谋高就。独有袁辉，仍旧在抱怨中做他讨厌的修理工。抱怨的结果当然不会得到更多的重视和提拔，不会得到更好的待遇。不抱怨是一种最起码的道德。

如果你选择了在某个单位工作，就应该做到在其位、尽其责、谋其政，全身心地投入到具体工作中去，坚持对你所承担的事情竭尽全力、主动负责。这样你会得到极大的锻炼和成长，当你真正有了责任感，有了全面的工作能力，相信你一定会得到发展。

一个单位、一个企业、一个领导，他们都会重视人才，选拔人才。每个人无论职位高低，都应当把自己的聪明才智在工作中充分展现出来。当你通过勤奋努力取得了成绩、做出了贡献的时候，也就是你受到肯定和重用、体现个人价值、享受工作快乐的时候。

付出终有回报，无怨方能无悔。这也是我一生工作中的实践体会吧！