人生的日记热门10篇

每次看到别人捕捉蝴蝶，我就忍不住想制止，让他把所有抓住的蝴蝶放掉。

有一次，我写完作业，骑着自行车在小区里溜达，来到花坛边，花坛中百花齐放，它们争奇斗艳，希望能引起人们的注意。花下的小草也不甘示弱，它们个个站得笔管条直，像是花儿忠实的卫兵，保护着花儿的生命。在花坛上有一群蝴蝶在空中飞舞，它们五彩缤纷，在它们中间有一只很漂亮的蝴蝶，它的触须向两边弯曲，细长的身躯是黑白相间的，翅膀是蓝底的，各种颜色点缀其中，十分吸引人。

我看到它这么漂亮，就回到家拿出网兜，蹑手蹑脚地来到花坛边，趁它在花上吸食花蜜的机会，来了个“海底捞月”，那只漂亮的蝴蝶被我收入囊中。

我把它放在一个玻璃瓶中，可怜它在瓶中像无头苍蝇一样到处乱撞，东一头西一棒，它的头已经裂开了，翅膀上的磷粉也掉了一大半，瓶壁中到处都是它身上的磷粉。这时，妈妈走过来，看见奄奄一息的蝴蝶，对我说：“我们把它放了吧，它也是一个美丽的生命。”

看着眼前这可怜巴巴的小生命，我心里有一种莫名的“罪恶感”，于是，我毫不犹豫打开瓶盖，把它小心地捧在手中，它向前飞了几米就轻轻地落在地上。我又把它捧起来，它在空中跌跌撞撞飞了好几次才正常飞离。

我看着它远去的身影，心中怦然一震：它的生命力真顽强！这应该是生命的意义——勇气！

在我书桌的窗户前，有着一棵筋骨树，以前，我一直以为它只是个摆设，今天才知道，它竟然是一棵药树。

筋骨树在冬天被我们栽到花盆里去的时候，只是一根不起眼的树技。我以为它肯定活不了，谁知到了春天，它竟神奇般地发芽了，如今已经长成一米多高了。要不是亲眼所见，我根本不会相信这是真的。

筋骨树的叶片看起来和普通叶子没什么两样。但要是仔细地看，你会发现筋骨树所有叶片周围，都围着一圈波浪似的“牙齿”。用手一碰，还有点扎人。叶片不光周围有“牙齿”，还十分的厚实，但一条条叶脉却清晰可见，那叶脉，从远处看，就像人身体里的经络，从近处看，似乎都能看到营养正在里面输送。

筋骨树的树干也十分奇特，它是一节一节的，看上去很像竹子的枝干。树干上布满了很多颗粒状的小疙瘩。还有，树皮上下的颜色不同，下面是老干，经过风吹日晒，呈灰色。上面是刚长出来的嫩干，所以呈嫩绿色。在整个树干中，你会发现，它的叶柄几乎是成对向上长的，看上去十分美观。

筋骨树全身都是“宝”。听奶奶说，它的叶子、树干都可以用来熬茶。喝了筋骨树所熬的茶，不仅能强身健体，还能活血化瘀，药用价值十分的高。

筋骨树，真不愧是一棵药树，一棵“大宝树”！

众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。

狂人何其狂也！竟以为兄弟亲友、左邻右舍都预谋着要吃他。狂人何其智也！竟透过礼教的重重迷雾看透了这个世界的吃人本质。狂人何其惨也！竟最终也免不了狂病“痊愈”，被世界彻底吃掉的命运。狂人啊，何不一狂到底？

《狂人日记》仅记两天，却出现了32处“吃人”。在每一处“吃人”的铅字下面似乎都能看到一个颤抖的灵魂，它恐惧，它也愤怒。当狂人听说邻村佃户吃掉地主的心肝时，他“从顶上直冷到脚跟”，终于开始认清社会的吃人本质。周遭的人都向他露出獠牙，因为他不再受封建礼教的束缚，逃脱了所有人共同的枷锁。愚昧而麻木的灵魂不能容忍这种对已经同化了自己思想的锁链的挑战，所以，不论用嘴，用手，或是其他方式，吃掉他，吃掉这颗渴望自由的心。

“狮子般的凶狠，兔子般的怯懦，狐狸一般的狡猾。”这是鲁迅笔下赵家的狗，可这条土狗身上却深刻的显出人的影子千年的封建思想植根于人们的生活，三纲五常和腐朽的文化在每一个愚民身上烙下的痕迹不可磨灭。每个人只是匍匐着，低着头，从不肯望望头顶上的太阳。他们认为老的，旧的就是好的；新的，没见过的就是恶的。祖祖辈辈流传下来的愿望令每一个人的理想便是衣食无忧，别无他图，可是落后的生产力决定了大多数人的劳作只是为统治阶级提供了营养。长期的苦难与挣扎让人的心灵麻木了，空洞了，默默的接受了生来就受苦难的命运。腐朽的国家就由这一群行尸走肉堆砌，怎能不风雨飘摇？

沉沉的奴气无孔不入，人们不敢越过礼教的束缚揭竿而起，推翻这痛苦的根源。可是“人还是要吃的”，被剥削者也需要营养，于是丧失了人性仅存的同情心与怜悯心，对位高权重者阿谀奉承，丧尽尊严，又对惨况更甚于自己之人残忍的侮辱与践踏，从中取乐。如同狂人的大哥，虽知四书五经，晓各方道理，却对邻村吃人一事抱有快意，对狂人的“不要继续吃人”的真知灼见嗤之以鼻，大发雷霆。可见人民不仅是封建国家这台巨大的榨取机器的动力，也是它坚实麻木的维持者。

鲁迅笔下狂人的时代已经过去，可谁又能说现在不是一个缺少狂人的时代？

法制建设漏洞百出，无数贪官污吏逍遥法外，真正被查的却只是冰山一角；食品安全检查年年进行，可面对满桌佳肴却依然难以安心下筷；环境污染触目惊心，却依然鲜有强力措施。这样的社会虽不至于“吃人”，倒也并不太理想。我希望狂人出现，可以是他人，也可以是我自己。

愿我有一双狂人之眼。

前几天从

网上购买了一个带抽屉带轮子可以移动的小茶桌，收到后傻眼了，不是整装的！一大个纸箱，拆开后一堆材料和一包螺丝钉！这可怎么办啊？想我一个小女子怎么会弄这些？

打电话给朋友？这段特殊时期人人宅家躲疫情，怎么好得麻烦别人。

可我实在想立刻看到小茶桌现出原形！思来想去，决定自己亲自组装。这段时期谁不是自己动手丰衣足食丰，我就不信我学不会做不来。不试，怎么知道自己不行？

找出组装图纸和观摩实物图片，拿着一颗又一颗螺丝钉，这里那里的上，期间反复的研究比试，有些装了上下或者前后反了，又卸了重来，经过三个多小时的劳作，终于大功告成，一张像模像样的小茶桌原形毕露！

也许别人一个小时或者半个小时就可以做好，而我花费了几倍的`时间，但是内心还是有着小小的欣喜和成就感，毕竟终于独自完成了从未做过的事情。

不哀叹生活把我逼成了“女汉子”，反而感谢生活让我习惯了独立。

世上大部分事情没有什么是学不会的，不试，怎么知道自己行不行？任何事情都值得去尝试去突破，哪怕细小的微不足道的事情，这就是锻炼自己，勇于尝试，也算“突破”和“超越”吧。

这表现在以下几个方面：借实行虚，以虚证实。小说选取狂人作为主角是个十分精心的安排。在黑暗势力陈陈相因地压在人们头上的那个社会里，一切都已经习惯了，一切都视为当然。鲁迅有意通过“迫-害狂”患者的感受，通过他在精神错乱时写下的谵语，从某些“人吃人”的具体事实，进一步揭示了精神领域内更加普遍存在的“人吃人”的本质，从而对封建是社会的历史现象作出了惊心动魄的概括。

今天我读了鲁迅的《狂人日记》，鲁迅是我国的大文豪，拿起他的散文真还担心读不懂，翻开第一页，静静地读了起来。

文章不是很长很长，分为好几篇，每一篇都是一天所写，就像是日记一样，从这个“狂人”的日记中，我们看出了一个人吃人的社会，所有人都想着如何去吃人，就连自己的亲人都要吃自己，每天都是惊险的一天，都有人惦记着要吃你，描写出了一个可怕无情的人吃人的社会，黑暗恐怖让人害怕的一群人，读来让人胆战心惊。

然而一个文本在它被创作完成之后，便脱离了作者成为独立存在的事物，因此在不同的时代中，不同的读者将会有不同的解读出现。正如世纪末的今天，在我的眼中，《狂人日记》可以解读出的第三层意义：这就是狂人“对人类的深层批判”。

依然是通过“狂人视角”关照周围世界的真相：敢于对世界和人生做抽象思考的狂人，发现了人与人之间提防、倾轧、残杀，并且已经成为一种难以扼止的恶性循环：自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。……于是狂人呼吁人类和睦相处：去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。然而：他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。

从文章中我们可以看出，这些人，这个社会多么的无情和残酷，不顾亲情，什么都不顾，只是去想着如何去吃人。

联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样，人吃人，残酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一样，毫无防抗之力，而那时的政府就像是吃人的人，残酷无情。生活在这样之中的人除了折磨就是站起反抗，可是国人的心早已沉睡，鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心，使中华民族站起来，奋起发抗。

读了鲁迅先生的文章，我仿佛又回到了那就社会，了解了那时的社会，是我对鲁迅先生这个人有了更深一层的了解。

100字 | 200字 | 300字 | 400字 | 500字 | 600字 | 800字 | 1000字 | 1200字 | 1500字

鲁迅先生生活在中国那段水深火热的革命的灰色的年代，混沌的国人还没有完全觉醒，两千年来的封建思想仍在影响着人们生活的各个方面。只在暴力革命中取得胜 利是不够的，国人的奴性思想是社会健康发展的桎梏：辛亥革命的硕果被军阀窃取，推翻清政府后又要建立另一种迫害压榨穷苦人民的帝国；抗日战争胜利的号角即 将吹响时又爆发出国共彻底决裂的危机；国民党严酷的统治和持续四年之久的内战，是什么让即使取得胜利了的中国仍然动荡不安？如果改变不了人们根深蒂固的迂 腐和懦弱，革命的意义永远无法实现，中国的和平时代永远不会到来。先生翘首以盼的是一个和平民主、平等自由、国人相亲相爱的和谐美好的社会，他用自己的纸 笔和顽固保守势力斗争、和国人的愚钝斗争、和想要奴役国人思想蒙蔽国人意志的封建势力斗争，他想反映的是那个时代黑暗的社会和悲哀的现状，唤醒国人清除封 建残余，跻身革命事业，对社会的不平等奋起反击是他倾其一生所希望能做到的事情，可是到了他生命的尽头，也未能看到在他的努力下，才能够到来的正义的新世 界。

“今天晚上，很好的月光。我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？我怕得有理。”

这是小说的开篇，人物的意识首先登场了。为什么“今天”的月光格外好呢？为什么以前的三十多年见到的“全是发昏”的呢？“我”的精神因月光格外的爽快，可 是“我”觉得还是要小心，因为“赵家的狗”不知为何，“今天”看了我两眼。其实主人公意识的登场，先生就预示着他的意识与常人的并不相同，否则“狂人”二 字又从何而来呢？

这几天出行“我”总觉得村人的眼神和言谈举止有些许异样，便想起了其他村庄的人们将大恶人打死并把他的心肝挖出来吃的传闻，“我”终于明白其中缘由，其他 村庄的人会吃人，缘何自己村庄的人就不会呢，既然可以吃别人，为什么不可以吃“我”呢？“我”猛然发觉，原来这是一个吃人的世界！本文的叙述者说，“狂 人”是患了“迫害症”这类的癔症，因此称他为“狂人”。然而在我看来，这其实是一个生活在封建士大夫家族中在家族制度和礼教的弊害中猛然觉醒的知识分子。 他的臆想并不是毫无理由，他以为他所生活的世界日益变成一个人吃人的世界，其实他看到的是人们独立的思想被日益吞噬，他看到的是在这个黑暗社会下人们的人 格逐渐丧失。

“凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”

“狂人”所看到的“仁义道德”，是封建礼教下的道德，而他已经觉醒的民主意识让他看到这封建思想中极力提倡极力追捧与膜拜的道德，其实是活生生的“吃人” 二字！在“狂人”臆想的世界里，他看到的是在封建礼教地束缚下，一个 人与人之间互相残害的，人吃人的可怖的世界，他认识到，原来几千年来的封建文化，教给人们的实质，其实就是“吃人”二字。他感到亲情的缺失、人情的淡薄， 他感到孤立于世间的艰险与悲戚，人吃人的残酷迫害正在趋近于他，其实是封建思想的魔爪正在伸向他。“狂人”病症只是把封建残余对人身心的侵害变得更加具体 和生动了，然而却没有人能明白他的恐惧，没有人明白他的狂与不狂， 没有人能看到自己内心比“迫害症”更加可怕的病症。在这样的情况下，真正的“狂人”被看作普通人，而觉醒的人却被看作“狂人”形单影只地艰难而忐忑地在乱 世中挣扎度日。

现在看来，“狂人”其实说的并不只是主人公本身，而是生活在那个黑暗的世界里，在封建思想的压迫下，人性逐渐泯灭的全体国民。

“救救孩子……”

多么微弱，无奈，又悲壮的呐喊，救救孩子、救救下一代吧，被侵蚀的头脑、被腐化的思想，到你们就停止吧，让封建社会的假仁义假道德侵害到你们这一代就停止吧，别让下一代的孩子们还像你们一样，在这种可怕的、人情淡漠的年代里、在“吃人”与被吃中终其一生。

“五月杨梅已满林，初疑一颗价千金”。梅雨季节正是我们余姚人品尝酸酸的、甜甜的杨梅的大好时机，一看到它那饱满鲜嫩的紫果子就馋涎欲滴，抓几颗陆续放进口里细嚼，我们就可享受到它的甜，也能感悟到它的酸……

人生就如吃杨梅，酸甜交融，耐人寻味。人生本来就充满着失败与成功、悲剧与喜剧、痛苦与幸福、仇恨与恩爱等的人生“酸甜”。享受人生，是甜也好，是酸也罢，都应泰然品味，只有当酸甜滋味同在，才知杨梅的独特，才觉杨梅的珍贵，才会翘指赞美。生活本来就是辛酸与甘甜的抗争，我们既不能让自己一迷地在酸楚与苦闷中沉沦！也不能一味地在甜蜜与温暖的怀抱里沉睡。人要为酸而活着，也要为甜而流汗。

任何真正有价值的甜蜜人生，都是把自己人生愿望和理想，牢牢地建立在现实的根基上，并为之付出了不息不懈的努力和奋斗，饮苦馔酸，“苦尽甘来”！杨梅就是凝重、深厚地扎根在山地里，在绵绵细雨中，从容淡定地演绎着它的酸甜人生。酸，杨梅内在的素质，是它精神成长磨砺的积淀，杨梅正因为拥有了酸味的甘甜，才真正实现了自身特有的价值！

杨梅之所以让人见闻流涎，正是因为它有酸酸的滋味；杨梅之所以让人唇齿难忘，正是因为它有酸甜爽口的韵味。杨梅结果成熟时，就是它的人生辉煌时，也是最易被害虫或菌类所侵蚀的高危期。我们不得不醒悟，人生得意之时，也是最易凋零坠落时。我们在人生道路中，甜时不忘酸苦时，酸时坚信甘甜来。

杨梅就是在成长时不忘“知苦为甜”奋斗一生，成功时不忘“存酸思甜”警示后生！它深深地懂得，甜美是苦酸积累过程中的一个质变的飞跃！人生的价值总是以加法积累模式似的赋值得以实现，“不经一番风雨洗礼，哪有杨梅酸甜美味”！甜美的滋味总是在花落结果的成熟后献给！

我们爱吃余姚杨梅，但我们更懂它的酸酸的、甜甜的滋味……

我的言谈很普通，甚至有些落伍，我不会和当今的“潮流宠儿”谈到一起，因为我听不懂他们的“火星语”。我永远只是他们高谈阔论是的旁听者，而不是中间那个讲的眉飞色舞的主角。我平淡的可以被遗忘。

这篇关于八年级800字作文：人生的主角，是特地为大家整理的，希望对大家有所帮助

我可能不是他人心中的主角，但，我的确是我心中永远的主角。

虽然我长相平庸，灰土土的像个“丑小鸭”，可我并不认为我丑。我不爱张扬，但我也爱美。我会在家里换上怎么也穿不出去的小裙和有花边群居的短袖或是大领子的鲜艳衣服。我也会对着镜子梳妆，左看看右瞧瞧，傻笑半天，镜中那个焕然一新的认识我吗。转个圈，孤芳自赏，很满足。镜中那个漂亮的人而是我吗?

我会在自己的小屋中放下自己的“无知”，我会清情自己的嗓子，用清晰甜美的音调为自己朗读一篇美文或一首很好的诗。我会大声夸奖自己：“读的好棒哦。以后肯定能当一名出色的主持人。”并鼓励自己再接再厉，尽管我还记得自己在课堂上的错字百出。我爱和自己对话，有共同的主题。我不怕有人笑话我，铿锵有力的声音令我折服。我会很努力很努力的学习知识，很认真很真的预习课文，为的是能在课堂上“一展歌喉”，展示出我的魅力，尽管我还记得老师总在无人应答的时候叫我发言。在我自己的舞台上，我尽情表演，我诗朗诵家，我是诗人，我是歌唱家，我是小品演员……无论什么，我永远是这个舞台的主角。

课下，我勤奋学习，不声张，是他人灰秃秃的配角;在我心中，我是勇敢有力的战士，克服困难努力学习。网上，我生疏的打着电脑查找资料，是滔滔不绝与网友聊天的人的配角，在我心中，我是坚贞纯洁的神，不受侵扰开辟清真家园。

是的，我是配角，不起眼，可以被遗忘。但，我更是主角，即使只在我心中。至少，我还可以高喊;我是我心中永远的主角。

呵呵第一次知道我在好友的心中是不食人间烟火的小公主,不懂太多的人情世故,心地善良,纯真自然.第一次知道酒后眩晕的感觉,酒后吐真言,象个孩子,泪水唏哩哗啦……大学里积攒下来的情感，竟全部悄悄沉淀了下来，一些莫名的感动，惆怅，喜悦，悄悄升起在我的内心．

我从未怀疑自己的能力，大学里得到老师和同学的认可，收获了一种工作能力的提升，一堆证书就是一种证明，有时却是那样的刺眼和讥讽，只不过是过眼烟云……那份稚气十足的自信，让我慢慢懂得不折不扣的现实，让我对从未涉足的世界进行摸索，让我用全部清醒的意识来应对人生．

我曾深深自责，我的得到与付出是那样的比例失调．那段因浸透汗水，泪水和欢笑而格外充实的时光怎能以轻巧的＂得失＂二字衡量！

一个月的坚持让母亲开口同意我考研的选择，他们有他们的疑虑，他们有他们的眼光，我终于明白，只要我一直坚守心中某个信念，我就能收获到无比明朗的成绩．渐渐地，当回头展望这段逝去的岁月时，那些简单而又美好的片断，那些虽小但却盈手可握的幸福，都珍藏在我内心最柔软的角落，和美好的回忆一起，永远无法割裂开来．

人生之路我一直在走，所以我一直在学，以最低的姿态，谦卑的态度，学会察言观色，学会更多不同的能力，在不断的得到和舍弃中找寻下一个目标．

我始终相信给予别人永远是幸福的，相信大爱永远是无私的，相信明年的这个时候我更能体验到奔跑的快乐．喜欢一段话：没有什么使我停留／除了目的／既然岸旁有玫瑰，有绿荫，有宁静的港湾／我是不系之舟……

就这样快乐的生活吧，没有杂念，没有痛苦，用勇敢的心去抚慰人生的惆怅，去激励人生的抱负．哈哈我会实现的

假如我被印成一张试卷，我会在桌子上被小朋友们用笔轻轻“按摩”，紧接着，我和同伴被老师收起，老师判阅着，时而皱皱眉说：“这道题知识点没掌握。”时而高兴地说：“真棒，又一个100分。”孩子们拿着老师批改后的试卷，有的垂头丧气闷闷不乐，有的喜出望外兴高采烈……

假如我是一张洁白无瑕的纸，学生们在我身上画出五彩的图案，人物、动物、植物、楼房、汽车……每一个人看了都赞不绝口。

假如我是一张洁白无瑕的纸，设计师精心勾勒出一张张宏伟的建筑图纸，楼房、桥梁、隧道……最后它们变成了现实中的高楼大厦。

假如我是一张洁白无瑕的纸，顽皮的孩子把我折成一个纸飞机，他用力将我扔向高空，我在空中飞出好远好远，伴随着孩子开心的笑声。

我是一张洁白无瑕的纸，无论我在哪里，都会发挥自己的作用，为人类贡献自己的一切。