青海门源祁连山导游词精选20篇

我的家乡很美，有麻大湖、丈八佛，但最美的要数人民公园了。

人民公园虽然是人工建造的，但处处都透着大自然的气息，犹如天然生成一般。那里有假山、喷泉等一系列的美景，接下来，我给大家介绍一下吧！

人民公园的假山很壮观，上面还有瀑布，石缝里的水珠就像脱了线的珍珠一样掉落下来，假山下面的池水，又清凉、又清澈。

人民公园的湖水里有活泼可爱的小鱼，有美丽优雅的天鹅，还有嘎嘎叫的、走路一摇一摆的、肥嘟嘟的鸭子。游客在喂这些可爱的小动物们，都乐开了花。

人民公园的沙滩上，有小朋友在欢快的聊天，兴致勃勃的在玩沙粒，有的小朋友接上水倒在沙子上，有的小朋友在“挖地道”做起来好玩极了，我也喜欢那样玩。

人民公园的健身器材应有尽有。在那里运动的人们会把所有的烦心事忘掉。

在人们兴致正高之时，人民公园突然响起了美妙的音乐，哇！原来是人民公园的音乐喷泉，只见喷泉随着音乐在空中跳舞，一会儿在微风中左右摇摆，一会儿在灯光下色彩斑斓，美丽极了！

我爱人民公园，更爱我的家乡。

今天，星期日，天气晴朗阳光明媚，我和姐姐还有外公去人民公园游完。我们兴高采烈。一路上我心想：哈哈！今天肯定大有收获。

一到人民公园，大门古色天香，上面写着苍劲有力的四个大字：“人民公园”。一个个字金光闪闪，工工整整。

一进大门，古木参天，沿着一条宽阔的大路，向前不远，便见一座假山。假山奇形怪状，山里有几个洞，孩子们在洞里穿梭，仿佛把假山当成了自己的家一样。几只小鸟停在假山上，好像在唱：“欢迎来到人民公园”。接下来，沿着假山，向右走。哇！简直就是游乐天地！有儿童乐园，碰碰车，飞机场，太空漫步，体能馆……让人目不暇接，眼花缭乱。

我和姐姐还有外公路过大风车乐园，里面有：龙船，划圈，划划梯，蹦蹦床……看，游客们玩得多开心啊！瞧，那个孩子在玩骑马，嘴里还喊着：“驾，驾，驾”……像一位英勇的骑士。

草地上一派生机勃勃的景象。一阵微风吹来，小草跳起了欢快的舞蹈，有的舒展双臂，有的弯腰触地，有的左右摇摆……真像小孩子在尽情地玩游戏。来到湖边，看，湖面就像展开了一卷斑斓的彩墨画。湖边的柳枝在微风中飘动着，真像亭亭玉立的姑娘梳洗着她美丽的秀发。湖上还有一座秀美典雅的桥。桥如同彩虹。湖宛如是白云，彩虹架在白云上，美丽极了。接着，又来到金鱼池。金鱼五颜六色，十分可爱。有一只“水泡眼”仿佛在跟我说：“你好，喜欢我吗？”

玩了好半天，我和姐姐还有外公才依依不舍地离开了。啊！人民公园真令人流连忘返。

尊敬的各位游客：

大家好！我是你们的导游王鹏，接下来，就由我来说说游览长城的注意事项吧。1安全是游览长城的生命线，我们坚决反对爬野长城。2慢一些爬长城，留意周围的提示语，保证自己的安全。3不论上去还是下来，都要低下身段，降低身体重心，以免发生危险。

大家一定想知道长城为什么要建在高高的山上，那是因为古代的长城是防御工事，需要借助地势防御敌人入侵。长城修建是为了抵御当时的外族入侵中原的。建在山上一方面有居高临下，有利于觉察敌军的进攻；另一方面为敌军的攻城造成很大困难。

登上了长城，站在八达岭上向下望，一辆辆汽车变成了“蚂蚁”，行人变成了黑色的小点，在“蚂蚁”之间来回穿梭，好像变成了“小人国”十分有趣。向东望去，长城盘旋在连绵起伏的山岭中。稍微高一点的地方是烽火台，那是古代打仗的时候用来传递信息的“信号站”

长城是有方砖和条石搭建而成的，每一块石头都是经过了无数劳动人民的双手才慢慢成为这前不见头，后不见尾气魄雄伟的万里长城。长城两旁还有了望口和射口，供了望和射击用。

长城是我国古代劳动人民创造的奇迹，自秦始皇开始，修筑长城一直是一个大工程，秦始皇是用了二十分之一的劳动力呢可见，没有大量的劳动人民是不可能完成这项巨大工程的。好了，被刺旅途到此结束了，欢迎大家下次再来光临。

亲爱的游客：

你们好！

昨天，我们参观了美丽的颐和园，今天我们要参观壮观的万里长城。

你们快来看呀！从东头的山海关到西头的嘉峪关，足有一万三千多里。从北京出发，不过一百多里就来到了长城脚下。这一段长城修筑在八达岭上，高大坚固。城墙顶上铺着方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排垛子，城墙顶上，每隔三百米就有一座方行的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。

站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，游客们，你们千万不要忘记古代修筑长城的劳动人民来。单看这数不清的条石，一块就有两三千斤重，要知道，那时没有火车、汽车、更没有起重机，就靠着无数的肩膀，无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。

游客们，千里迢迢而来，就是要一睹长城庐山真面目，我们继续加油吧！登上长城最高峰。

1、学会本文七个生字，理解词语。

2、正确、流利、有感情的朗读课文。

3、通过具体语言文字体会青海高原这株柳树在面对生存逆境时的顽强。结合生活实际理解“命运给予它的几乎是九十九条死亡之路，它却在一线希望之中成就了一片绿荫。”

4、初步了解运用想象和对比突出主题的写作方法。

1、通过具体语言文字体会青海高原这株柳树在面对生存逆境时的顽强。结合生活实际理解“命运给予它的几乎是九十九条死亡之路，它却在一线希望之中成就了一片绿荫。”

2、初步了解运用想象和对比突出主题的写作方法。

课件

两课时

一、咏柳导入，出示课题。

1、（图片展示柳树）这是极其平常的柳树，古人说“柳者，留也”，朋友分别时人们常常“折柳赠别”。古代很多文人墨客对柳树情有独钟，写下了很多关于“柳树”的古诗，你知道哪些呢？

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”

“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

……

2、这些都是古代文人墨客笔下的柳树，现代作家陈忠实也写了一篇关于柳树的文章——（板书课题，齐读）《青海高原一株柳》。陈忠实笔下的柳树和古代文人墨客笔下的柳树究竟有什么不同呢？让我们一起来走进课文。

二、初读课文，整体感知。

1、学生自读课文，把难读的句子多读两遍，不理解的词语标记出来。

2、文不读通不开讲，指名朗读，相机理解词语。

3、读完了，听完了，现在青海高原这株柳树给你留下了怎样的印象？

（生根据理解交流）

4、在作者眼里，这是一棵怎样的柳树？

（这是一株神奇的柳树，神奇到令我望而生畏的柳树，它伫立在青海高原上。）

板书：神奇

三、一读柳树，感受外形“神奇”。

1、一株柳树居然被冠以“神奇”的名号，不禁让人好奇，下面请同学们快速读课文，找到文中描写这株柳树的语句，我们一起来看看，是不是真的如作者说的那般神奇呢？

（生自由读，交流，指名读，课件出示）

这棵柳树大约有两合抱粗，浓密的树叶覆盖出百十余平方米的树阴。树干和树枝呈现出生铁铁锭的色泽，粗实而坚硬。叶子如此之绿，绿得苍郁，绿得深沉自然使人感到高寒和缺水对生命颜色的独特锻铸。它巍巍然撑立在高原之上，给人以生命伟力的强大感召。

2、这段话一共有几句，分别是从哪几方面来写柳树的？

（外形：枝干、树叶）

3、读着这段文字，你的眼前出现的是怎样一株柳树？

（抓住重点词语体会）

两合抱粗：学生演示体会，感叹柳树的粗壮。

百十余平方米：对比体会，感受柳树的高大。

生铁铁锭：颜色联想，体会颜色的独特。

苍郁、深沉：和我们这里的柳树树叶（嫩绿、翠绿）对比感知

锻铸：（课件出示）锻，指把金属放在火里烧，然后用锤子打。铸，把金属熔化后倒在模子里制成器物。锻铸多半是指金属、钢铁。结合理解“锻铸”。

在体会后指导有感情的朗读。

（相机板书：枝干粗壮高大树叶苍郁深沉）

4、当你看到这样的一株柳树，心中会作何感想？会发出怎样的感叹？

（这真是一株神奇的柳树。）

5、有感情朗读。让我们一起来感受一下这株神奇的柳树吧，齐读。

6、理解“撑立”：它就这样“巍巍然撑立在高原之上，给人以生命伟力的强大感召。”大家知道什么叫“撑立”吗？你们看这个撑立的“撑”，提手旁加个掌，手掌用力就是撑。难道这个撑立仅仅是写出了这株柳树高大粗壮的样子吗？让我们来看看这株柳树生长的那片土地吧。

四、布置作业：

1、从课文中描写柳树的几个方面去观察我们身边的柳树，比较它们之间有什么区别。

2、思考课后习题三、四。

一、回顾课文，继续学习。

1、这节课我们继续学习——（齐读课题）《青海高原一株柳》。我们知道这株柳在作者的心中是——神奇的，是神奇到令他望而生畏的。上节课我们已经跟随作者的文字走近了那株柳树，从外形感受了它的“神奇”。你的脑海中还记得那株柳树的模样吗？

（生背诵，课件出示）

这棵柳树大约有两合抱粗，浓密的树叶覆盖出百十余平方米的树阴。树干和树枝呈现出生铁铁锭的色泽，粗实而坚硬。叶子如此之绿，绿得苍郁，绿得深沉自然使人感到高寒和缺水对生命颜色的独特锻铸。它巍巍然撑立在高原之上，给人以生命伟力的强大感召。

2、这节课让我们再次登上青海高原，走近这株柳树，领略它的神奇。

3、这段话最后一句说，“它巍巍然撑立在高原之上，给人以生命伟力的强大感召。”大家知道什么叫“撑立”吗？你们看这个撑立的“撑”，提手旁加个掌，手掌用力就是撑。难道这个撑立仅仅是写出了这株柳树高大粗壮的样子吗？让我们来看看这株柳树生长的那片土地吧。

二、二读柳树，生长环境衬“神奇”

1、生读3、4小节，看看是在怎样的一片土地上长出了这样一株神奇的柳树。

（生自读）

2、用一些文中词语来说说你读到看到的那片土地吧。

（根据学生回答整理，课件出示诗歌，配乐朗读）

广袤无垠

青草覆盖的原野；

寸草不生

青石嶙峋的山峰；

深邃的蓝天

凝滞的云团

连绵的

铁铸一样的青山；

赭红色

起伏的原地；

根本看不到

任何

一棵树。

3、看着这片土地，你的心头是怎样的感觉？

（生交流）

4、看着这片土地，作者一瞅见这株大柳树，不由得“哦”了一声。（“哦”怎么读？“哦”里包含着的是什么？）

（惊讶，诧异，出乎意料）

是呀，在这样一片荒凉的原野上，居然生长着这样的一株柳树，怎能让人不诧异，怎能让人不惊奇？不过也正因为这片土地的荒凉，才更能烘托出这株柳树的——神奇。（板书：烘托）这时再读这段描写柳树的句子，相信你的感觉肯定不一样了。

（出示第5小节，齐读。）

三、三读柳树，生长过程显“神奇”

1、看着这片土地，看着这片土地上生长出的这株神奇的柳树，我们不禁和作者一样产生疑惑：这株柳树怎么会生长起来，壮大起来，造成高原如此壮观的一方独立的风景呢？就让我们跟着作者的猜测和想象，一起走进它生长的岁月。请同学们读读课文6、7两小节，看看这株柳树是怎样生长、壮大起来的。

（生自读课文）

2、这株柳树在青海高原上要生存下来容易吗？

（结合具体语句体会）

★“自古以来，人们也许年复一年看到过，一茬一茬的柳树苗子在春天冒出又在夏天旱死，也许熬过了持久的干旱，却躲不过更为严酷的寒冷。干旱和寒冷绝不宽容任何一条绿色的生命活到一岁。”

△补充青海高原资料：青海高原夏秋两季几乎滴雨不下，冬天温度最低可达零下二十多度，土都成为了冻土。

△“绝不宽容”、“任何”：不仅仅是柳树，所有绿色的生命青海高原都不会给它活到第二年春天的机会。（有感情朗读这一句话。）

△这株柳树要生长、壮大起来要面对的仅仅是干旱和寒冷吗？

★“长到这样粗的一株柳树，经历过多少虐杀生灵的高原风雪，冻死过多少次又复苏过来；经历过多少场铺天盖地的雷轰电击，被劈断了枝干又重新抽出了新条。它无疑经受过一次又一次摧毁，却能够一回又一回起死回生。”

老师来读这段话，同学们和作者一起去想象，想象这株柳树曾经遭受过的摧残。

（师配乐朗读）

△在你想象的世界里，这株柳树正在遭受着怎样的摧残？

（生交流）

△出示句式提示：

烈日炙烤着大地，厚实的土层渐渐裂出了缝……

刺骨的寒风割过人们的脸颊……

北风卷着漫天的飞雪呼啸而来……

一声惊雷在天空砸响，闪电从天幕劈下来……

……

△这样的摧残只有一次两次吗？

△三个“多少”、“一次又一次”、“一回又一回”，对我们而言也许只是简简单单的几个词，但对青海高原的这株柳树而言，这却是生命的摧残

面对这样的摧残，这株柳树害怕了吗？

（师生配合朗读）

△这四个“又”字让我们感受到它的坚持是多么执着。我们甚至可以想象，也许很多时候它被折磨得死去活来，觉得自己快撑不下去的时候，它会怎么鼓励自己？

（生交流）

△正因为有了这样一定要活下去，撑下去的信念，（师生再次配合朗读。）

△这是一种多么顽强的精神，它正是靠着这种精神，在这“绝不宽容”中造就了一个不可思议的奇迹。

△现在让我们再来读这株柳，你的心灵一定会为之震颤。（齐读第5小节）

△这时候我们来看这个“撑立”，它仅仅是是写出了这株柳树高大粗壮的样子吗？

（生交流）

△这一撑撑出了一个生命的奇迹，这一撑撑出了一方壮丽的风景，这一撑撑出了一株神奇的柳树。（齐读第五小节最后一句）

四、四读柳树，对比突出“神奇”

1、让我们接着想象，当青海高原这株柳在为生存顽强抗争的时候，在平原在水边的这些柳树们正在干什么呢？

（生交流）

2、作者在第8小节就写了自己家乡灞河的柳，我们同学快速的读读看，课文写的是青海高原一株柳，为什么还要写灞河的柳？

（对比手法）

3、当灞河的柳享受着美好生活的时候，青海高原的这株柳却要为保存生命进行艰苦卓绝的努力。正如作者所感慨的那样：同是一种柳树，生活的道路和命运相差何远？

4、面对青海高原这株柳树，你想说些什么？

（生自由发言）

5、你知道这株柳又想对大家说些什么呢？

出示：

我没有抱怨命运，也没有畏怯生存之危险的艰难，而是聚合全部身心之力与生存环境抗争，以超乎想象的毅力和韧劲生存下来，终于造成了高原上的一方壮丽的风景。命运给予我的几乎是九十九条死亡之路，我却在一线希望之中成就了一片绿阴。

△理解最后一句话：

（有感情朗读）

△此时此刻，让我们再来读第5小节。（齐读）

△此时此刻，让我们再来读课题。（齐读）

五、拓展延伸，总结课文

1、读着这篇文章，你看到的仅仅是这株神奇的柳树吗？

2、同学们，人生的道路不可能一帆风顺，也许我们也会像这株柳树那样遇到困难，遭受挫折，学完这篇课文，希望在你的心中能深深的种下这棵柳树，当你遇到困难，遭受挫折时想想这株柳，我想你会知道怎样展现属于自己的精彩！

清真大寺是西宁古城著名的建筑，位于西宁东关大街路南一侧。寺院占地面积1.194万平方米，大殿本体占地面积1102平方米，南北楼各363平方米。清真大寺初建于明太祖洪武十二年(1380年)，已有600多年的历史，1946年重建。历代几经修葺、扩建，是我国西北地区大清真寺之一。该寺建造雄奇，坐西面东，具有我国古典建筑和民族风格的建筑特点，雕梁彩檐、金碧辉煌，大殿内宽敞、高大、明亮，可以同时容纳3000多回教徒进行礼拜。殿内和整个大寺处处都显得古朴雅致，庄严肃穆，富有浓郁的伊斯兰特色，属省级文物保护单位。

清真大寺是青海地区伊斯兰的主领寺，大殿正前方是近3万平方米的广场。星期五“主麻日”和一年两度的“尔的”和“古尔邦”节的礼拜仪式都在这里举行。清真大寺内有两座似塔一样的建筑物叫“唤醒阁”，是专供寺内阿訇呼唤教徒做礼拜用的。大殿外有两层回廊式“配楼”，左右对峙，给清真寺平添了雄壮的气势。

游客朋友们：

你们好!

欢迎大家来三国城景区参观游览。

《三国演义》在中国可谓家喻户晓，上至帝王将相，下至平民百姓，书中“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨”，“万事俱备，只欠东风”之类的成语更是广泛流传，为了将这部妇孺皆知的沧桑旧事搬上银幕，再现一千七百多年前那段逐鹿中原的辉煌场景，中央电视台在这秀丽的太湖之滨,苍翠的军嶂山麓投资建造了这座恢宏的外景基地。经过将近三年艰苦的拍摄，将84集电视巨著《三国演义》。三国城占地面积35公顷，是中央电视台继唐城之后的又一座影视拍摄基地，在这里，摄制组顺利拍摄了《三国演义》中的“舌战群儒”、“横槊赋诗”、“火烧赤壁”、“借东风”等重头戏，经过三年奋战，《三国演义》摄制组终于在1994年于三国城内封镜，到同年8月20日，三国城正式也对外开放了，成为无锡独具特色的影视文化旅游胜地。在2001年1月9日，由国务院召开的全国旅游工作会议上，三国水浒景区荣获国家4a级旅游景点，是全国第一批获此殊荣的仅有180家旅游景点之一。

[城门广场]大家眼前看到的两尊石雕，称为天禄和辟邪，天禄和辟邪在传说都是古代的神兽，具有吉祥、喜庆的寓意，天禄又称“天鹿”，有“永绥百禄”的意思，辟邪有“祓除不祥”的意思。

[城门楼]进入三国城后，我们首先看到的便是这座高大雄伟的城门楼，其实这里就是当年剧中诸葛亮智设空城计的拍摄场景。当年马谡(su)拒谏痛失街亭，致使司马懿十五万大军直逼诸葛亮的屯粮重地西城，而此时孔明身边并无大将，城中只有一班文官和二千五百军马，于是诸葛亮利用司马懿的多疑心理，巧设空城计，他特将西城门大开，让军士扮作百姓打扫街道，自已带领两个琴童，走上城楼，焚香抚琴，司马懿见状，以为城中有大军埋伏，于是率兵而退。

[三国人物雕塑群]走进三国城门楼，在我们右边的山坡上有一组三国人物群雕，这组雕塑在拍完《三国演义》之后建成，正中是蜀国的人物，有刘备、关羽、张飞、诸葛亮、赵云等，右侧是吴国孙权的军队，左侧是魏国的军队。大家有兴趣不妨在此拍照留影。

[汉鼎]现在我们看到在广场中间矗立首一尊大鼎，鼎早在原始时代就已经出现了，那时它是用粘土烧制的炊具，用来烧煮食物，后来逐渐发展成为国家政权和王位的象征，每个朝代更换之际必铸新鼎，体现繁荣兴旺，国泰民安的意思，在中国历史上鼎有两种不同的样子，一种便是大家所看到的三足两耳型的，另一种便是商朝出土的司母戊大方鼎，呈四足两耳型。而这时里的鼎与古代大鼎不同，它不仅是三国城的标志，同时又寓意魏、蜀、吴三国鼎立的意思，这尊大鼎全部由生铁铸成，重达 5.8吨，高度有5. 7米，其重量和高度均为世界之最。1997年4月19日，该鼎在三国城内正式载入世界吉尼斯评审委员会认定，载入吉尼斯记录，这尊大鼎的落成，不仅丰富了景区的游览内容，而且充实了景区的文化内涵。

[跑马场]在古代，马是人们用来代替步行的最重要的一种工具，而马战也成为古代人极为重要的一种作战方式，在汉鼎左侧，就有一片周长400米的跑马场，在这里每天上午10：00推出大型古战争演示“三英战吕布”，参加演出的主要演员和40多匹骏马，都曾参加过电视剧三国演义的拍摄，现在他们每天在这里为大家演示这惊心动魄、场面宏大的战争场景。这场“三英战吕布”的名声已响誉海内外，每天三国城都有大批的东南亚和港澳台的团队来观看这场精彩的节目。

[桃园]各位朋友都知道《三国演义》是从刘备、关羽、张飞三人桃园三结义开始的，这在全剧中占着重要的地位，所以这桃园就成了展示三国城建筑和风貌不可缺少的一部分。当年刘、关、张三位不甘寂寞的壮士不期而遇，都想在这乱世年代有所作为，于是一同来到较为富裕的张飞家，借着酒性在后院的桃园内指天发誓，为报国安邦立下忠贞誓言，结为生死兄弟。大家看到今天的桃园中，石径曲折，香案上青烟缭绕，园内桃花盛开，耳边不断有悲壮雄浑的《结义曲》，仿佛置身于其中。

人民公园坐落在怀仁市的怀安街上，它像一颗璀璨耀眼的明珠，镶嵌在怀仁这片沃土上。

春天，小草探出了头，花儿则绽开了笑脸，垂柳摇晃着它的长辫子，跳起了妖娆的舞蹈，她那婀娜的舞姿总能吸引住众多游客的眼球。而这万物中最兴奋的就要数小溪了，初春，一块块冰都薄了，紧接着被初阳蒸融了，变成了一颗颗晶莹剔透的小水珠，小水珠们欢笑着、打闹着、拥抱在一起，汇成了小溪，她们的笑声永远地在空中回荡着。

夏天，蝉唱响了它们的生命之歌，小草更绿了，树木更青了，长得也更茂盛了。男孩子穿起了短袖汗衫，女孩子也穿起了短裙，他们有的捧着一本书，坐在大树下，津津有味地读着；有的则骑着自行车，满公园地溜达着，不知炎热和疲倦；还有的则拿着水枪在花台前浇花……老人们就更是悠闲，他们坐在公园的凉亭里一边摇着扇子，一边“指点江山”。凉亭周边的那六根红色的柱子，在阳光的辉映下，更耀眼了。上面雕刻的龙更是栩栩如生，似有腾空之势……一切都充满了生机和活力！

秋天，人民公园像有一团“火焰”在熊熊燃烧，又像有数不尽的红蝴蝶在翩翩起舞。哦！原来是火红的枫叶，热烈的枫叶……咦！空气中充满了浓浓的果香。看！公园的东北角“热闹”极了！那儿挤满了果树：苹果羞红了脸，躲到了树枝后；金黄的小灯笼挂满了梨树枝的枝头……它们都在向人们微笑呢！

冬天，人民公园有些萧条，小草枯黄了，柳树、果树光秃秃的，连欢快的小河也安静了下来，一切都是静悄悄地，好像在沉睡。四季常青的松柏，屹立在小道两旁，像站岗的士兵一样坚守着自己的阵地。静谧的冬夜，只有枝头的花灯在闪耀着，公园成了灯的海洋、光的世界。

瞧！这便是坐落在怀仁市怀安街上的人民公园，我爱它的四季，也爱它！

hello！大家好，欢迎来到著名的四川大熊猫栖息地，我们今天的行程是，先从入口出发，进入大熊猫栖息地，再到卧龙自然保护区的四姑娘山，最后到出口，结束旅程。希望你们能度过一段开心的旅程。

走过这条长长的小道，大家就会来到大熊猫生活的地方，大熊猫栖息地。四川大熊猫栖息地由世界上第一只大熊猫发现地宝兴县及中国四川省境内的卧龙自然保护区等七处自然保护区和青城山的都江堰风景名胜区组成，涵盖成都，雅安，阿坝和甘孜共四个市州的十二个县，面积约9245平方公里。它保存的野生大熊猫占全世界30%。以上，是全球最大最完整的大熊猫栖息地，是全球所有温带区域除热带雨林以外中植物最丰富最美丽的.区域，它被国际保护协会选定为全球25个生物多样性热点地区之一，被全世界自然基金会确定为全球两百个生态区之一。

大家请往这里走，进园之前，我先说一下园内的注意事项，一，进园后请勿拍照，这样会让大熊猫感到害怕，二，请勿投食给大熊猫，三，如果有垃圾请丢入园的垃圾桶，不要丢入大熊猫的生活区，四，请勿在园内吃东西，会让大熊猫有更大的食欲，五，请勿随地大小便，洗手间在出园右拐直走五百米，好了，现在你们自由游玩大熊猫栖息地，请在两小时后到大熊猫基地大门口集中，解散。

好，大家都到齐了吗？那我们现在就出发吧，过了这个小山坡，我们就来到了卧龙自然保护区的四姑娘山，四姑娘山主峰幺妹峰海拔6240米。四姑娘山是由四座毗连的雪峰组成，终年白雪一片，犹如四个美丽的白衣仙女，在群山之中翩翩起舞，因而得名。四座山峰的海拔分别是大姐山峰5355米，二姐山峰5454米，三姐峰5664米，四姐山峰6250米，这几座山峰真的是仙女变成的吗？

让我们走进去一起探索里面的故事。另外还有两座山跟他们有关系，一座是婆缪山，海拔5423米，一座是巴郎山垭口，海拔4487米。四姑娘山是由三条沟组成的，分别是长坪沟，双桥沟，海子沟。现在我们快要到四姑娘山了，大家要注意一点，就是大家要一小组一起走，不要走散了，这几座山像一个迷宫，走错了就很难出来，大人一定要管好自己的小孩，三小时后在众人的取水口集中。

大家要回家了，我很舍不得你们，你们是不是玩得很开心呢，如果有机会可以再来四川大熊猫栖息地，希望还能和大家相遇，各位再会！

早上好！欢迎大家来到美丽星城——长沙，首先请允许我代表旅行社的全体员工对大家的到来表示最热烈的欢迎，欢迎参加本次组织的“红太阳之旅”，因为我们走的是红色路线，韶山又是太阳升起的地方，所以我们这次旅程就叫红太阳之旅。

自我介绍一下吧，我是本次红太阳之旅的导游，我姓赵，为了方便大家可以叫我小赵，那在小赵的左手边，是我们的司长师傅x师傅，x师傅开车技术好，经丰富，待人热情，所以我们坐他的车尽可以放心，大家在旅途中有什么问题尽可以提出来，小赵和x师傅会尽全力为各位服务，好了，让我们共同拥有一个美好的旅程！

我们的旅程开始了，那现在在我们脚下是有着“三湘第一路”的著名的五一大道又叫五一路，它代表着长沙的明天，长沙的繁荣地带就是从这里辐射开来的，始建于1951年5月1日，所以因此而得名，是当时第一条柏油马路，路幅只有9米宽，可随着时代的发展，交通的发达，9米宽远远满足不了往来穿梭的车辆。直到2000年花费了5个月的时间进行整修，也就是我们现在看到的全心界的五一大道，她东起火车站，西止湘江一桥，全长4138米，路幅宽达60米，为双十车道，五一路的交通算是井然有序，可司机们大多不愿走这条路，这是为什么呢？原来在这条道上有3套电视监控设备和6个电子眼，一不小心很容易被抄牌，所以司机们是有又爱又恨了！ 那五一大道的源头在哪里呢？她就是大家身后的长沙火车站，她于1975年施工，1977年竣工，与上海火车站、北京火车站合称中国三大火车站，那在火车站的中间有个钟楼，钟楼高63.7米，钟楼在整点会奏响优扬的《东方红》乐典，仿佛在告诉大家，您已经来到了一代伟人毛主席的故乡——湖南。

好了，现在我们上袁家岭立交桥了，那为什么叫做袁家岭立交桥？而不叫做李家岭-张家岭立交桥呢？因为据说在这一大块地上居住着一户姓袁的家族。所以在修建这座桥是就以袁氏来命名。它是向下修建的，除了美观还起到缓解地震的作用。可凡是有利也有弊，湖南是一个多雨的省份，如果碰到下雨的天气，桥下就会堆积雨水，形成积水给行人的穿行带来不便和麻烦。恐怕这是候只能泛舟而行了！

那在小赵的右手边是韶山路，因为当时通往韶山没有通公路，后来就修建了这条路；取名为韶山路。

好，那大家注意看一下旅游车两旁的树，它是长沙市的市树：香樟树，香樟树叶小但叶多，大樟树下便是乘凉的好地方，用樟树提炼出来的樟脑丸可以驱蚊赶蚁，摘下几片樟树叶清洗干净放进口中嚼碎，还可以醒酒提神。关于樟树，在长沙当地还有这样一个习俗，就是父母亲送出嫁的女儿一套用樟木做的家具是非常体面的。那在小赵的左手旁，就是迎宾路，1972年，为迎接美国总统尼克松访华而修建的一条路。在迎宾路的对面是一座红白相间的建筑，她是湖南省政府机关二院。

刚刚小赵提到了市树，那我们现在就来了解一下湖南省的省树，它便是广玉兰树，它是从广州引进过来的一个树种。长沙市的市花呢，是杜鹃花，看杜鹃那可要到乡间去了，每当三四月份，红艳艳的杜鹃开满了山头，别提有多漂亮。湖南省的省花呢，是芙蓉花，自古以来，湖南就有芙蓉国之称。毛主席的诗句说的好，“芙蓉国里尽朝晖”。芙蓉呢，也分为木芙蓉和水芙蓉。那小赵就请问大家：“水芙蓉是什么？木芙蓉又是什么呢？”呵呵！木芙蓉是木兰花，水芙蓉则是荷花。

好了，现在我们到芙蓉路了，芙蓉路的旁边呢，是长沙新建的芙蓉广场，大家可以看到中间的一个雕塑，那就是浏阳河之女，大家肯定被她长长的秀发所吸引了吧？浏阳河之女的头发有九个弯，象征着浏阳河的九道弯。这不禁让我们想起了优美动听的《浏阳河》，那小赵在这里献丑了，给大家唱一首《浏阳河》，希望大家能喜欢。

好了，现在我们看到的这栋底层有白色和平鸽的大楼就是著名的平和堂商务楼。平和在日语中的就是和平的意思，意为和谐发展。这里有一个中日合资的大商场，日本股东占60%的股份，中国股东占40%。在平和堂建成之前，这里出土了全国最多的竹简，那上面记载着楚汉三国时期的历史，现在在平和堂的六楼还设有陈列，大家在购物之余不妨去参观。

在平和堂的前面就是五一广场，广场中间有一个巨大的音乐喷泉，每晚八点，音乐喷泉会随着音乐舞动起来。那现在请大家往五一广场的上面看，可以看到一个象眼睛的小房子，那里就是大眼睛直播室——金鹰之声。

尊敬的各位游客：

大家好！

今天我们将要游览的是颐和园。颐和园是清代皇家园林和行宫，是我国重点保护单位，已经列入《世界遗产名录》。游览时请大家自觉保持它的清洁。

颐和园在北京西北部海淀区境内，是我国保存最完整、最大的皇家园林，也是世界上著名的游览胜地之一，属于第一批全国重点文物保护单位。

颐和园原是帝王的行宫和花园。公元1750年，乾隆在这里改建为清漪园。1860年，清漪园被英法联军焚毁。1888年，慈禧太后挪用海军经费3000万两白银重建，改称今名，作消夏游乐地。到19xx年，颐和园又遭八国联军的破坏，烧毁了许多建筑物。19xx年修复。后来在军阀、国民党统治时期，又遭破坏，解放后不断修缮，才使这座古老的园林焕发了青春。

颐和园的面积达290公顷，其中水面约占3/4。整个园林以万寿山上高达41米的佛香阁为中心，根据不同地点和地形，配置了殿、堂、楼、阁、廊、亭等精致的建筑。山脚下建了一条长达728米的长廊，犹如一条彩红把多种多样的建筑物以及青山、碧波连缀在一起。整个园林艺术构思巧妙，在中外园林艺术史上地位显着，是举世罕见的园林艺术杰作。

颐和园主要由昆明湖和万寿山两部分组成。总面积290多公顷。万寿山上依山而建的佛香阁、铜亭，临湖畔建的千米长画廊、昆明湖中的十七孔桥和石舫等都是游人必到的景点。颐和园坐落在北京西郊，离城约10公里。既可以坐郊区公共汽车，也可以坐专线游览车前往。

这座巨大的园林依山面水，昆明湖虽大，但水面并不单调，除了湖的四周点缀着各种建筑物外，湖中有一座南湖岛，由一座美丽的十七孔桥和岸上相连。在湖的西部，有一西堤，堤上修有六座造形优美的桥。

颐和园里有许多景点是效法了江南园林的一些优点。如谐趣园就是仿无锡寄畅园建造的。西堤是仿杭州西湖的苏堤。

颐和园前山的正中，是一组巨大的建筑群，自山顶的智慧海，往下为佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊，构成一条明显的中轴线。在中轴线的两边，又有许多陪衬的建筑物。顺山势而下，又有许多假山隧洞，游人可以上下穿行。颐和园的后山，其设计格局则与前山迥然而异。前山的风格是宏伟、壮丽，而后山则是以松林幽径和小桥曲水取胜。

颐和园到处都有美丽的景色，我说也说不尽，剩下时间大家就细细游赏吧！

“桂林山上甲天下，阳朔山水甲桂林”这句话可不是广告牌，阳朔的银子岩洞实在是“美若天仙”，有世界最漂亮的溶洞之美誉。

走进溶洞，迎来的是神奇的冰雪世界，奇形怪状的冰山直冲云霄，洁白的冰雪覆盖着大地，中间还矗立着一座巨大宫门……真是美极了！

好戏还在后面呢！万里长城就在眼前，曲曲折折连绵起伏，好似一下子来到了北京！今天真是值得啊，不到长城就成了“好汉”啦！

走过时空长廊，迎面而来的是一颗金盆里的大雪松，大雪松晶莹透亮，散发着银白色的光芒。他挺立着高大、健壮的身躯，像个不屈服的勇士笔直的站在金盆里。

和上面比起来，水底世界更有自己的特色，水底世界有许多巨大的钟乳石组成，因为高大无比，上顶天、下立地，下面又有水的衬托，从上往下看好似万丈深渊，没有结尾！在这里流连的游客无计其数，甚至有快照的小生意呢！你要不要也来一张？

银子岩真的只有这些吗？事情结束了吗？没有！这里只介绍十分之一，还有巨大的擎天柱、酒库、四世同堂、佛堂……等等！

要谈还能说上几箩筐呢！不相信你就试试吧！

长城是世界闻名的奇迹之一，它想一条长龙，盘踞在中国北方的辽阔的土地上。它是中国古代劳动人民智慧的结晶，也是我们华夏子孙的骄傲，游客们现在我们到达了八达岭长城的脚下，前面的那座山是军都山，八达岭长城就盘踞在这座山上。现在我们在八达岭长城上，向下看可以看见一个u型的城墙和抵挡敌人的瓮城，垛口处如果坏人涌进城内，将被四面守城的将士围歼，如落瓮中，所以瓮城也是长城的一个重要的主城部分。

我们再往下走可以看见上城口右边陈列着一门大炮，名为威大将军，这门大炮长一米多，射程最多进500米，可见当时的军工业水平是十分优秀的。以前这是抵挡敌军的。

长城是我们中华民族的象征，全世界的文化遗产，会焕发出新的生机。

以前，流传着一个叫‘孟姜女哭长城’的故事。内容是这样的，从前有个叫孟姜女的姑娘，她和丈夫结婚的时候，几个官兵把丈夫抓到长城去做劳工，孟姜女历经千辛万苦终于到了，长城露出丈夫的尸首，她便大哭起来，哭了三天三夜，把长城一节一节的哭倒了。这个故事就发生在这里。希望这次旅游给大家留给一个美好的回忆。让我们一起度过这次愉快的旅游。

谢谢大家，本次导游结束！

各位游客：

大家好！我是你们的导游胡潇宇。今天我们要游览的地方是世界最大的石刻坐佛——乐山大佛。希望大家旅途愉快。

依山而建的乐山大佛地处四川省乐山市城东。大佛通高71米，头高14.7米，宽10米，头上有千余个发髻，头顶可围坐百人。大佛耳长7米，耳朵里可容纳两人促膝谈心，大佛肩宽24米，一枚指甲就像一只大的圆桌面，而大佛的脚背更是大得让人吃惊，长10.5米，宽9米，简直就是一个小广场！大妈们可以在这儿跳广场舞。

走近大佛，向上望去，就会发现大佛的头部和身上有许多小孔，这些小孔有什么作用呢？这些都是暗藏的排水系统，以避免被水冲蚀。

关于乐山大佛，还有个感人的故事。唐朝时，一位名叫海通的和尚，看见岷江、青衣江，大渡河汇流处，水深流急，波涌浪翻，经常吞没行船，危害百姓。海通看到船毁人亡，心中十分不忍。他想：“三江水势这样猖獗，水中必有水怪，要是在这岩石山刻造佛像，定能制服水妖，使过往的船只不再受害。”他召集人力物力修凿，前赴后继经过几代石匠的辛勤劳动，历时90年，这座倚山而凿的大佛终于建成了。

大佛面露慈容，双耳下垂，两手平放在膝盖上，显得雍容大度，气魄雄伟。

一千多年来，乐山大佛阅尽多少人间春色，经历多少朝代更迭，依旧肃穆慈祥，心旌不摇。

我们伟大的祖国，名胜古迹绚丽多姿，这些美丽的画卷深深地印在我们的记忆里。下面是大家自由游览时间，请大家注意安全，保护文物，爱护环境。

各位游客朋友，大家好!欢迎来到美丽的滨江城市——武汉。我代表武汉##旅行社全体人员对你们的到来表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务。我叫##，大家叫我##就好了，如果大家有任何特殊的需要，请告诉我，我会尽力满足大家的需求。我身旁的这位就是我们的司机张师傅，他有着5年的驾驶经验，大家可以放心乘坐我们的旅游大巴。希望我们的努力能够给大家带来一段美好而又愉快的旅途。

不到汉街，非武汉!按照行程我们今天将要游览的是武汉的楚河汉街。

千湖之省的武汉湖泊众多，水资源丰富，拥有全世界最大的城中湖东湖。然而，多年来，水还是那些水，湖还是那些湖，并未得到最大功能延展。把湖水连接起来，成规模，沿湖打造各类武汉市建筑，辅以国际化商业。20xx年初，武汉市政府与万达集团签订合作协议，武汉中央文化区项目正式启动，它涵盖3400，000平方米，是大连万达集团投资500个亿巨资建造而成，也是万达集团目前投资额最大的旅游文化项目，是辛亥百年献礼之作。

楚河汉街位于武汉市武昌区东湖与沙湖连通之间，规划面积约为1.8平方公里，按照文化、旅游、商业、商务、居住五大功能规划设计，沿楚河、汉街布局建设的有“汉秀”剧场，电影文化主题公园，万达电影城，名人广场，大众戏台，5个星级酒店，商业步行街，万达广场，超高层甲级写字楼等。

全长2.2公里的“楚河”贯穿文化区东西，是文化区的“灵魂”，总长1.5公里的“汉街”是文化区的“眼睛”。拥有最丰富的商业内容，最多的时尚流行品牌，被誉为“中国第一商业街”，在这里一定能买到您喜爱的品牌。汉街上的建筑物大多是民国风格，与当前的时尚风格和欧洲风格建筑。汉街的主体采用民国建筑风格，红灰相间的清水砖墙、精致的砖砌线脚、乌漆大门、铜质门环、石库门头、青砖小道、仿古木漆窗户，置身其中仿佛时光倒流了上百年。

汉街是世界级的水岸休闲步行街。“一条街，若能标志着文化与商业的相互融合，那才能真正体现其精彩。”一位经济学家如是说。

呈现在大家眼前的便是万达电影城，这是目前国内规模最大、设施最先进的电影城。电影城共设有25个影厅总座位数4500个，其中包括数字3d影厅，imax巨幕影厅。未来远景的汉街，将有一个独特的电影文化的室内主题公园，参观这个梦幻般的电影院，犹如置身电影中的场景。xd影院和互动影院将让您映像深刻和令人兴奋的万达影城是在汉街的中心区域，一切精彩尽请期待哦!

在汉街的东端有一个“汉秀”剧场，现在大家就跟我一同前去欣赏吧。现在大家看到的红灯笼造型建筑就是汉秀剧场。这里有世界顶尖的综艺节目，“汉秀”剧场由马克·菲舍尔先生设计，建筑外形灵感来自于中国传统红灯笼造型。在“汉秀”剧场内，万达集团与世界最著名的美国弗兰克演艺公司合作，由执导过澳门《水舞间》的弗兰克·德贡等三大顶级艺术大师联手，打造超越目前世界所有演艺水平的综艺节目，在这里您将欣赏到无与伦比的综艺节目。

最后，我们游览的是有五个显著的广场文化旅游区，分别是屈原广场、昭君广场、李白广场、张之洞广场和岳飞广场。

这是小金瓦寺，又称护法神殿，是塔尔寺用以供奉“家神”的地方。进院之后让我们首先看一看四周2楼回廊上陈列的动物标本。大家请看，有野牛、岩羊，还有狗熊、猴子等。由于是用真的动物皮毛剥制，填充而成，所以形态逼真，它们象征被佛教征服的外道恶魔。大殿中神龛中供奉的是各种护法神像，它们护佑着寺庙的安宁。其中引人注目的是这匹白马标本，相传，九世班禅曾骑着这匹白马从日喀则赶往塔尔寺，近2000公里的路程1天1夜

就到了，到了塔尔寺后白马不吃不喝，最后死去。当地信徒为了纪念这匹有灵性的白马，就将它制成标本保留了下来。

小金瓦寺内的壁画具有藏传佛教壁画的代表性，不仅色泽艳丽而且形象奇特，外行人往往百思不得其解。其实这些壁画很大一部分描绘了藏传佛教在形成过程中佛教大师，如莲花生，降服恶魔的故事。壁画中的动作常被寺庙僧人在宗教节日中加以模仿。而其狰狞的面目形象则用对犯规僧人在心里上形成压力，因为塔尔寺中处罚犯戒僧人的地方即在这个院落。出门之前让我们来看看这些像筒一样的器具。这叫嘛呢经筒，在藏传佛教寺庙里是最常见的，筒用木头或金属做成，中间是空的，里面装满了经书。筒的侧面雕有文字，均是梵文发间的“掩嘛呢叭咪哞”，即观世音菩萨的6字真言。对这六个字有很多种解释，从字面上来讲并没有什么太深的含义。但藏传佛教徒普遍认为常念这六个字，平时则可以消灾免祸，死后就可以以升入天堂，免下地狱。信徒和僧从用手按顺时针方向转动经筒，口中默念着6字真言，这样既念了经书，佛祖又会保佑自己。藏族地区的牧民信徒很多从小没有受教育的机会，很难诵读经文，但为了表示对佛的虔诚诵经念佛又是必要的，所以他们采用了这种一举两得的办法。各位朋友不妨也可试着转一转经筒，念一下吉祥的6字真言。但请注意一定要按顺时针方向转，千万不要转错了方向。

青海塔尔寺导游词3

现在我们看到的这座小巧幽静的院落，它叫祈寿殿，但一般都叫它花寺，进门之前我们先看一看前山墙上的两幅砖雕，左手的这一幅叫“鹿鹤同春”，右手的一幅是“葡萄刺猬”，都是寓意吉祥的含义，塔尔寺的砖雕艺术历史悠久，而且以做工细腻而闻名，这两幅即是明证。

进门我们看到的这块半人高的石头，非常珍贵，传说宗喀巴的妈妈生前背水途中常靠着它休息。现在成了信徒朝拜的圣物。石头上面贴着的钱币是怎么回来呢?原来是信徒对佛虔诚的1种表示，实际上是对寺庙的布施。都是信徒和游人的一份心意。据说只有心中有佛的人才能够将布施贴在石头上，否则佛就不收你的。有心的人都可以试一下自己的诚意，我可以告诉大家这里面有个小小的窍门，以后再告诉你们，好吗?大家可以试试。

各位请集中一下，让我们来看一下大殿中供奉的佛像，当中这一位是佛祖释迦牟尼，和我们汉地佛教寺庙中的佛祖形象相去不远。稍前左右两位是佛祖的两位大弟子迦叶和阿雅。佛祖的胁侍菩萨照例是习惯上的文殊和普贤两位菩萨，骑青狮者为文殊，骑白象者为普贤。你们大概还要问最前面的这3尊小佛像是谁?它们是过去、现在、未来三世佛，即燃灯佛、释迦牟尼佛和弥勒佛，左右两厢各具形态的是十六尊者像，俗称“十六罗汉”。

回过头我们来看一看这满院的浓阴。这种树在青海并不常见，它叫旃檀树，也叫菩提树，据说这座祈寿殿是为给七世喇嘛格桑嘉措祝寿而建。传说喇嘛为该殿开光时撒了一把吉祥米，便化作满天的花雨落下。这也是该殿又名“花寺”的来历。但我以为这个美丽名字的来历更多的是由于到了夏天，满院的绿树开满了香气袭人的白花，遮天蔽日、香烟缭绕，如入仙界，叫人流连忘返之故。

现在我们来到这座颇似农家小院的院落，如果说刚才我们还感觉到庙宇的庄严，那么现在一定有种重返世俗的轻松感。这就是塔尔寺的印经院。因为寺庙每年都要耗费大量经书，因此，负责印经文的僧人便会整日忙个不停。现在，让我们进房间里来看看他们是在怎样工作的。

青海塔尔寺导游词4

佛教传人西藏是从古印度和中国内地2个地区同时传入的，所以藏传佛教经典同时受到二者的双重影响，因此，藏传佛教的典籍便浩如烟海。我们现在想得到汉文的某部佛经，也得想办法从藏语佛经再翻译过来塔尔寺的印经院至今仍然采用比较古老的雕板印刷法，经书的用纸是这种颜色稍暗，韧性极好的棉质纸张，经书开本都不大，多呈长条状，翻阅方便颇具古意。我们读不懂的藏文字规范端庄，秀丽整齐，像是帧帧艺术作品，有种朴素的美感。

从现在开始我们要依次参观一系列最主要的殿堂，它们是塔尔寺的主体建筑群，也是寺中僧人活动的主要场所，请大家先来看一看大经堂。

在藏传佛教寺庙中大经堂是必不可少的，这里是僧人诵经学习进修的地方，遇到活佛莅临的日子，更是僧众聆听介法的场所。进门之前我们先在正门这里看一下这种特殊的工艺品，好像刺绣一样，这种艺术品叫“堆绣”，它是在刺绣之前先垫上一层棉花或羊毛，以求立体效果。这两幅“八仙人物”便是塔尔寺的珍藏品，虽为寺中僧人所制作，但很有民间情趣。因为堆绣制作比较复杂，工艺要求又高，现在寺中已很少有人能制作了，这就更显出这些珍品的可贵了。

目前的大经堂曾经过多次重建和扩建，最后一次完成于民国四年，就是公元1915年，建筑面积2750平方米，是典型的土木结构藏式双层平顶建筑。(从侧门进入大经堂内部)大经堂由这种藏式棱柱分隔成很多小的开间，柱子一共是168要，其中60根为暗柱，建在墙壁内，我们能够看到的只有108根，柱身上包裹着的图案精美的藏毯是蒙古王公的赠品，僧人们就在柱间的这些藏式毯子上，叫做“佛团垫”打坐念经。大经堂的三面墙壁上都布满了佛龛，这一尊是弥勒佛像，有关它的故事我们等会儿再讲。这一尊是十一面观音，在藏传佛教中很多佛像都造型奇特，这主要是由于受到佛教密宗的影响。由于塔尔寺是班禅活佛的管辖范围，他曾多次驾临该寺居住，讲经，所以大经堂当中最显著的位置是留给他的。还有这尊镏金像，便是已故的十世班禅，还有黄教创始人宗喀巴大师的塑像，工艺精湛，形象逼真。这尊幼宗喀巴像在端庄中透出天真，不失儿童的可爱。

青海塔尔寺导游词5

现在让我们大家来看看藏式建筑的1个特别的地方：即鞭麻层的利用。平顶的藏式建筑是和青藏高原干旱少雨的气候相适应的，典型的藏式建筑外墙大面积采取“蜈蚣墙”、藏窗、鞭麻层的做法，既有实用性又具有装饰性。鞭麻草是高原常见的1种多年生草本植物，原来呈白色，现在大家看到的鞭麻层是将鞭麻草晒干，切碎，上色之后，运用在建筑物中。鞭麻具有减压、吸湿、抗震的作用，是藏传佛教寺院在建筑时就地取材的1个典型。

这个殿叫做金刚殿，在殿的四周，布幔围住的部分是藏传佛教中形态各异的护法金刚，正中的塑像是镀金的，为黄教创始人宗喀巴。宗喀巴戴的黄色桃形帽，是黄教的标志。但仔细观察一下就会发现，在帽檐部位有一圈红色，是偶然现象吗?不是。历史记载宗喀巴在创立黄教之前曾师从红教，他悟性极高，以不满于当时各教派的腐化颓败，经过多年钻研，终于创立了1个教律严格又为大众所接受的新派别，传说红教徒习惯戴黄色里子、红色表面的帽子，宗喀巴在改革成功之后将帽子翻了过来，但露出一圈红色的帽边，以表示对老师栽培的不忘之情。

现在让我们回过头来看一看这些磕头的虔诚信徒和僧众，这里面大多数都是远道而来的藏族牧民。这种全面匍匐的磕头方式叫做“五体投地”，又称磕长头，是藏传佛教中对佛表达虔诚的最高参拜形式。据说信徒若在佛前许过愿，还愿时就要用十万个长头来报答。远道来的人都是自带干粮，白天到这里还愿，夜间就近住宿，一天天不停地拜下去，一直拜到规定的数目为止，而且每次之前的间隔不能超过24小时，也有一说12小时，否则前面的累积

数都无效，得重头再来。

信徒们为什么要选择这里来向佛参拜呢?因为这里是塔尔寺的主殿，大金瓦殿，据说是黄教创始人宗喀巴诞生的地方。宗喀巴原名罗桑智华，生于1357年。宗喀巴藏语意思是湟水边人，因共生于湟水之滨，故名。传说宗喀巴的妈妈生下他，剪断脐带，把血滴在地上，后来就从滴血的地方长出一棵非常茂盛的白旃檀树。宗喀巴后来进藏学习藏传佛教，并成为一代宗师之后派他对弟子回乡省亲。妈妈见到儿子的书信之后发现原来的那棵树长得更加茂盛了，树上缀叶十万且每片叶子上均有一尊狮子吼佛像。宗喀巴妈妈感到很奇怪，便写信把此事告诉儿子，并表达了思予之情。宗喀巴大师回信安慰妈妈，并让她绕树修一座塔，声称“见塔如晤儿面”。于是便有了塔尔寺最早的建筑物，以后逐年又修建了庙宇殿堂，形成了现在的规模。塔尔寺，顾名思义，先有塔，后有寺，而那棵被修进塔里的树，慢慢又从根部衍生出来，就是我们现在看到的这几棵。

请大家先从侧面看一下这座大银塔，它便是由最早的那座塔装饰加工而来，现高11米，外部镀银并镶满了珠宝，已经不是早期的古朴模样了。大银塔内部藏有旃檀树和宗喀巴的自画像，所以信徒才对它虔诚有加。正面的这幅匾额上书“梵教法幢”4个大字，是清乾隆皇帝的御笔钦赐，这柱子旁边的两根象牙是日本国的佛僧所赠。大金瓦殿内还藏有塔尔寺历代传下的宝物如唐卡、经书、珍宝等等。每年举行盛大的宗教节日时，僧人们要在这晨用酥油燃起成千盏灯，诵经祈祷，浓厚的宗教气氛达到了顶点。

中国传统建筑中将四根柱子之间的范围称为1个开间。九间殿从横的方向算共为9个开间，故称九间殿，室内实际上又隔成了3个大间。我们先看这一间，中间的佛像大家已经相当熟悉，它就是佛祖释迦牟尼，但在这里称为狮子吼佛像，也就是宗喀巴的妈妈在旃檀树叶上看到的形象。“狮子吼”是用来形容佛祖在宣讲佛法时声音宏亮，令众生猛醒。两厢列侍的是藏传佛教中的一些小神佛如：妙音天女、骡子天王等。

各位亲爱的旅客们：

大家好。我是北京导游社的导游吴xx。请大家随我到长城细细游玩。

长城平均高度约7.5米，墙的下宽约6.5米，顶上宽约5.8米。可容五马并骑，或士兵十人并行。城墙上每隔 30～40 米或100～200米，于险要处筑一堡垒式堡台。堡台建筑于山脊的高处、城墙的转角处或险要之地。说到长城，我会想起传说孟江姜女哭倒长城。

秦始皇修筑长城时，征用大量的百姓男丁。

孟姜女的丈夫就是被征去建长城的一个。 一去很多年，孟姜女的丈夫一直没有回来，孟姜女离开家乡去寻找丈夫。结果发现丈夫已经劳累过度而死。由于悲痛欲绝，在修筑一半的长城边哭了三天三夜，哭倒了长城。

在长城，我提醒大家：不要乱扔垃圾、不随地吐谈、不在墙上乱涂粘遗产乱画不要口香糖吐到长城的任何一处地方。

时间过得可真快，长城已经游玩过了，希望下次我还能为大家介绍长城。

游客朋友：

你们好！

我是你们的导游张絮薇，我将带领你们走进兵马俑。现在大家看到的就是秦兵马俑，现在已经挖掘出了三个俑坑。别看只有三个，可这三个俑坑总面积将近两万平方米呢!相当于五十个篮球场那么大，坑内的兵马俑近八千个。

在这三个俑坑中，一号坑最大，东西长二百三十米，南北宽六十二米，总面积一万四千二百六十平方米，坑里的兵马俑也是最多的，有六千多个。出土的各类陶俑，按照身份的不同，可分为将军俑、军吏俑、武士俑等几个级别，不仅服饰，冠带、神态各不相同，而且几千个俑的姿态不一，这充分体现了我国古代劳动人民的智慧。

秦始皇为什么要用兵俑做陪葬呢?这一直是一个谜，有人说：“秦始皇生性多疑，他在生前就非常害怕被刺杀，这一点在荆轲刺秦王的事件上可以充分体现出来，于是就造了这么多兵马俑来保卫自己。也有人说：”秦始皇是个神论者，因为害怕在阴曹地府遭到报复，所以大造兵马俑来保护自己。

不但如此，秦始皇在兵马俑内还设置了大量的机关。至于这个说法对错与否，至今也无人知晓。

我的介始就到这里，请大家在游玩过程中注意安全，不要把果皮纸屑等杂物丢进俑坑中。

谢谢!

尊敬的女士们、先生们：

尊敬的朋友们，欢迎大家参观秦兵马俑。秦兵马俑博物馆于1979年10月1日开馆，至今，已有数以万计的中外游客不远干里来参观这个人类奇迹，众多国家的党政首脑也都参观过这个博物馆，法国总统希拉克曾留言说过：“世界上原有七大奇迹，秦兵马俑的发现，可以说是第八大奇迹了。不看金字塔．不算真正到过埃及，不看秦俑，不算真正到过中国。”

中国皇帝大都为自己营造巨大而豪华的陵墓。在这一点上，案始皇也不例外。在他13岁刚即位时，就下令为其修建陵墓。案始皇的陵寝如同一座庞大的地下宫殿，真可谓是一座地下“福地天堂”。墓室屋顶有天文星宿图，是由各种珠宝构成的，下边有五岳、九州以及由机械驱动水银构成的江河湖海。另外，还设有让百官朝拜秦始皇的大厅。为防止盗威，每座墓门上都安有自动发射的弓箭。整个陵墓可以说是一个金碧辉煌，固若金汤的地下王官。案始皇把生前所享受的一切也搬到了地下．供他在另一个世界继续享用。他连那些为他伴驾不曾生育的宫女，以及辛勤修建地下陵寝的工匠们都不放过．下令在他人殆时，将这些人统统活埋，为的是不让宫女外嫁他人，不让陵寝内的秘密泄露。

现在，我们面对的是秦俑馆一号坑，经测量，1号坑东西长230米，南北宽62米，面积14260平方米。俑坑的最东端是面向东的.武士，他们是部队的前锋。在坑道的南、北、西三面备有一列面向外的武士．他们分别是部队的右翼、左翼和后卫。现在，1号坑已出土6000多个兵马桶。

这里是1994年11月开放的2号坑。它是由车兵、骑兵和步兵构成的曲尺形方阵。估计可出土兵侗1000多件，车马和鞍马500多匹。2号坑占地6000平方米。

现在，我们来到了3号坑，在3号坑里，考古专家们只发现1辆战车和64件武士俑。它们两两相对站立，手捏仪卫兵器曼（sh6）。从这个坑里武士的排列方式和手中所握的兵器，以及该坑与秦陵的位置来判断，3号坑是整个军阵的指挥部。这些佰相貌各异：有的沉稳刚毅，有的英勇果敢，有的慈善含笑。可谓杨杨如生，神情各异。因为，它们全是根据秦始皇彻林军中的将士们制作的，因此，在8000“地下御林军”中，你绝对找不到两个相貌、形体相同的俑。

秦兵马俑留给人的不仅是艺术享受，更为重要的是．它们具有重要的历史价值和科学价值。

神农架位于湖北省西部边陲，管辖5镇3乡和一个国家级森林公园，以及野生动物自然保护区，一个国有森工企业林业管理局，一个国家湿地公园，林地占85%以上。是我国唯一一个以“林区”命名的行政区。远古时期，神农架林区还是一片汪洋大海，经燕山和喜马拉雅运动逐渐提升成多级陆地，并形成了神农架群和马槽群等具有鲜明地方特色的地层，神农架位于我国地势第二阶级的.东部边缘。有大巴山脉东延的余脉组成中高山地貌。区内山体高大，由南向东北逐步降低。神农架平均海拔1700米。山峰多在1500米以上。神农架最初只是指一座山峰，既今天的大小神农架，到现在则指整个神农架林区。因这特殊又另具一格的地势，神农架还有个十分气派的称号“华中屋脊”，这个称号则得于神农架的最高峰神农顶，其海拔为3105.4米，是华中第一峰。

好了，各位朋友，现在呢我们已经进入神农架的景区了，请大家做好准备，我们马上就要开始我们的穿越之旅了，今天第一个景点就是神农坛。

现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区南部，是神农架旅游的南大门，虽然这里面积不大，但是它是整个神农架景区的核心部分。神农坛是集中展示神农架始祖业绩与功德，并集珍惜古老树种及科研为一体，以寻根祭祖为主题的文化旅游区，四周群峰争奇，纳群山之灵气，容百川之秀丽。景区分为古老植物园，千年杉王，祭祀广场等部分，还有反映神农风情的篝火晚会可供观赏。

170万年以前，地球经历了第四纪冰川，神农架许多地方没有被冰层所覆盖，很多珍稀物种才得以幸存。而我们的植物园里集中了一批古老，珍稀，濒危的植物物种。有国家一级保护植物被称为“中国鸽子树”的珙桐，二级保护植物大果青杄，连香树，银杏等，还有珍稀药材“头顶一颗珠”“江边一碗水”“七叶一枝花”“文王一支笔”等等。

苍皮溜雨四十围，黛色参天两千尺”，杜甫的这首诗也许就是对前面的这棵杉王的最好写照了，这株铁坚油杉的树龄已在千年以上，它历经沧海风霜，至今仍然巍峨挺拔、昂首云天、枝叶繁茂、葱茏劲秀，主杆坚似青铜，古时人们为了祭祀神农求福免灾，曾在古杉的基部略加修凿，供奉神农金像，一时香火鼎盛，后来随着时间的流逝，铁尖杉伤口愈合，而金像也被大树裹在肚里了，古杉虽历尽劫难，却保持着盎然生机，有着顽强的生命力，这是生命之树是不老的象征。神树高36米，胸径2.047米，胸围7.5米，材积88立方米，蔽阴面积120平方米，至少六人才可合抱，当代书画家钱绍武先生称它为杉王，并撰杉王颂立于树旁。

我们现在所看到的广场就是祭祀广场了，它是专供炎黄子孙缅怀先祖，祭祀神农，祈求神灵赐福的地方。说起神农氏，就不得不说说他的丰功伟绩了，炎帝神农是中华民族的伟大始祖。他是中华民族的第一大发明家，他善于用火和发明了原始农耕等等，她的许多发明创造在中华民族的发展史中留下了辉煌的篇章。我们现在所处的祭坛分为天坛和地坛，巨型神农塑像像牛首人身，坐落于“二象抬驼”的苍翠群山之上，他以大地为身躯，立于群山之中，向上望去，炎帝双面微启，似洞察四间万物。头上两只牛角是根据传说的“牛首人身”而来的，其实实际上牛角是古代农耕部落的图腾。神像高21米，象征祖国21世纪蒸蒸日上，宽35米，与高加起来是56米，象征着56个民族的大团结。连接天坛和地坛的是草坪与墀阶，其布置风格是根据古代皇家行走而来。中间是天子所走，两边为大臣所走，又有左臣右相之分。两边的墀阶全都是九的倍数，从下至上分别是一九、八九、七九、六九和五九，一共是243步，它分成了五个含九阶段，又有九五之尊之意，说明炎帝神农氏在华夏儿女的心中早已被奉为至尊。墀阶下面是地坛，是供一般平民祭祀的，前面设有九鼎八簋，香炉和功德箱。每个炎黄子孙均可在此祭祀神农，祈福免灾。在祭坛内有八幅壁画。表明了炎帝一生的功绩。我们现在来一起到祭坛祭拜一下这位伟大的始祖吧！

神农架之旅即将结束了，回顾我们朝夕相处的几天行程，在旅途建立起的真诚友谊，已使大家情投意合，难舍难分，这里我要特别干净大家对我工作的配合，使得我们的旅行才得以完成，同时，对我的服务不满意的地方，我表示抱歉，希望大家谅解。希望以后有缘再相见。最后祝愿大家身体健康，万事如意。让神农架的“神秘之旅”给你美好的回忆。

大家好，这天将由我来带领大家一齐游览这个老龙头风景区，我们此刻将要进入的是当时驻守老龙头的龙武营士兵生活的场所。

我们此刻看到离我们较近的这个模型叫做云梯。大家都知道长城是不容易借用外力来攻打的--除了云梯。(讲解怎样用云梯攻打长城)离我们较远的是巢车(讲解巢车的用途)。我们一会能够去兵器室去参观一下当时攻打长城的武器及武器的模型缩微版。此刻呢，我们能够看一下当时龙武营的士兵住宿的地方，大家看到了士兵睡的是大通铺，那么比他们官职大一点的百总的住宿条件是什么样貌的吗?好那我们这边走。我们此刻看到的就是管一百个士兵的百总住宿的地方。此刻我们看见的这艘水泥战船是明朝时期海战战船的缩微模型。此刻我们能够去参观一下兵器室。看看古代士兵是如何攻城和守城的!(讲解兵器室兵器的作用)

辕门的辕是什么?辕就是车辕子。春秋战国时期，诸侯国君巡幸，狩猎，在外面搭营帐住宿，出入口仰起两车，使车辕子相对，像门的样貌，叫辕门。因此以后，历代军营的门都叫辕门。《三国演义》里的吕布辕门射戟，杨家将戏剧故事辕门斩子，都是指中军帐外的营门的。起初确实是用战车车辕作门，之后就变了。那里的辕门的样式是明代的。兵营或者地方高级官署前面用栅栏围护，栅栏口的门也叫做辕门。好了走出辕门也就走出了龙武营了。

明代隆庆二年至万历20_年，民族英雄戚继光担任蓟镇总兵20_年，防守山海关南海到北京昌平境内1200里长城。他常巡视老龙头，在那里宿营驻扎，点将操练兵马。请看，这员武将塑像就是戚继光。他身后墙上的地图是明蓟镇长城关隘图。这座点将台周围的空地就是当年的效校军场。戚继光将军真正的兵部衙门设在三屯营。但是他经常挥戈跃马奔驰在长城沿线。他写诗说：南北驱弛报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，多是横戈立刻行。他这种为国操劳的精神，实在令人敬佩。

老龙头是明万里长城的起点，位于山海关城南5公里的濒海高地。明清两地那里是屯兵要塞，也是帝王将相，文人墨客挂表还赋诗的场所。我们走的这条宽广的坡道，原叫做马道。守城的兵马就是从那里上下的。清朝的5位皇帝共11次来老龙头巡幸，当时这条坡道叫做御道，道中间铺上红毡，皇帝从红毡上大摇大摆的理解两边的群臣的顶礼膜拜。如今老龙头景区已经向全世界开放。每年有近两百万中外游客来此参观游览观光。