青海门源祁连山导游词（推荐20篇）

大家好，我是_旅行社的导游溧阳，今天我要让大家领会一下青海日月山的美丽吧!

记得有人说，山不在高，有仙则灵。青海的日月山不高，它是属于祁连山的一个分支，这个地方的高度才三千六百米，但是这儿的名气不小，主要有几个原因。首先从地理位置上来讲，它是属于农业区和牧业区的分界，又是季风区和非季风区的分界，所以地理位置非常重要。站在日月山举目而望，山的两边是截然不同的景观。东边隐约可见纵横阡陌和点点农庄;向西而望，纤草悠悠牛养成群。日月山在唐代叫做赤岭，是因为山顶的砂土为赤红色而得名。后人为了纪念文成公主而改为日月山。

这里面还有一段传说呢!在唐朝时，有一个使者向唐王求婚。唐王决定把自己的女儿嫁给他，所以让女儿去。他给了女儿一个日月镜，说：“只要你想我了，就看看镜子吧!”女儿在路上口渴，她就去找水喝，在一条小河旁，她要打水，可她打不到，只好让日月镜在前面堵一座山，把水引过来。三番五次地通话后，她生气了，一下子把日月镜打碎了。顿时，一座大山出现了，所以人们叫它日月山。

在日月山口，有为纪念唐代文成公主进藏联姻而建的日月二亭。唐贞观十五年(公元641年)，宗室女文成公主远嫁吐蕃赞普松赞干布，由长安去拉萨在这里停留，留下很多历史佳话和神奇的传说，给日月山增添了一层神秘色彩。开元二十一年(公元733年)确定唐朝和吐蕃以赤岭分界，并立界碑，成为民族友好的象征。20世纪80年代中期修建的日月二亭，成分立垭口两侧，建筑精巧、辉煌。日亭内有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主进藏纪念碑”，记述了文成公主和亲始未及历史功绩。亭内还绘有壁画，再现了文成公主进藏的历史面貌;月亭有珍贵的“唐蕃赤岭分界碑”和文成公主在西藏传播中原文化，促进西藏文化艺术与生产成就等方面的壁画。山口中立有1950年10月1日由青海省军区司令员贺炳炎、政委廖汉生树立的“日月山修路纪念碑”，记载了人民解放军修建青藏公路的业绩。

今天，我们看到了日月山的美，更希望人们把这次旅游告诉家人，也希望你们有时间再来青海玩!

亲爱的游客们，我们正在国家著名的旅游胜地，国家级四星级森林公园古坡山跑步。每年，数百万来自我国各地的游客涌入古坡山体验它的奇迹。古坡山怎么会如此受欢迎？好的。我很荣幸能和你分享古坡山的美景。

首先，你永远不会错过仙姑庙。那是奉献者的圣地。你应该鞠躬以示对仙姑的尊重。用一些香烛祈祷是非常必要的，尤其是当你想祈求好运的时候。我们可以进入大厅，在那里和尚诵经和冥想。那里有一尊弥勒佛。据说摸摸他的耳朵可以长寿，摸摸他的鼻子可以带来智慧，摸摸他的肚子可以致富。信不信由你，试一试！

下一站是仙女山花瀑布。它之所以得名是因为它的下落很像仙女撒花。很美，不是吗？好的，在古坡山上还有许多其他著名的瀑布，如玉龙瀑布、仙姑瀑布、千里马瀑布等。上面提到的所有瀑布都非常奇妙和吸引人。它们就像许多银色的银河一样快速地向下延伸！瀑布正在滴下水滴。如果你接近他们，你会觉得自己生活在一个神秘的仙境中。这感觉就像你正在经历一场彻底的洗礼。为什么不自己去体验那种迷人的感觉呢？

有人想喝一杯吗？好的，我们是葡萄酒之乡！这里有很多种葡萄酒。如果你喜欢喝酒，这正是你要找的地方。围坐在餐桌旁，面对美丽的风景，品尝各种各样的葡萄酒。想象一下，你怎么能抑制住享受这美好时刻的冲动呢？

注意:把你的食物留在身边，否则猴子会牢牢抓住你的食物，尤其是当食物散发出令人愉快的气味时。它们非常聪明和顽皮。我想你会喜欢它们的。

好吧，我们的旅程很快就要结束了。我打赌我们都很享受这次美妙的旅行，不是吗？那是我们耳目一新的盛宴。芬芳的花朵、歌唱的鸟儿和干净的小溪等等。我相信这将是这里每个人难忘的记忆。让我们期待下一次迷人的旅行吧！

尊敬的各位游客：

大家好！

今天我们将要游览的是颐和园。颐和园是清代皇家园林和行宫，是我国重点保护单位，已经列入《世界遗产名录》。游览时请大家自觉保持它的清洁。

颐和园在北京西北部海淀区境内，是我国保存最完整、最大的皇家园林，也是世界上著名的游览胜地之一，属于第一批全国重点文物保护单位。

颐和园原是帝王的行宫和花园。公元1750年，乾隆在这里改建为清漪园。1860年，清漪园被英法联军焚毁。1888年，慈禧太后挪用海军经费3000万两白银重建，改称今名，作消夏游乐地。到19xx年，颐和园又遭八国联军的破坏，烧毁了许多建筑物。19xx年修复。后来在军阀、国民党统治时期，又遭破坏，解放后不断修缮，才使这座古老的园林焕发了青春。

颐和园的面积达290公顷，其中水面约占3/4。整个园林以万寿山上高达41米的佛香阁为中心，根据不同地点和地形，配置了殿、堂、楼、阁、廊、亭等精致的建筑。山脚下建了一条长达728米的长廊，犹如一条彩红把多种多样的建筑物以及青山、碧波连缀在一起。整个园林艺术构思巧妙，在中外园林艺术史上地位显着，是举世罕见的园林艺术杰作。

颐和园主要由昆明湖和万寿山两部分组成。总面积290多公顷。万寿山上依山而建的佛香阁、铜亭，临湖畔建的千米长画廊、昆明湖中的十七孔桥和石舫等都是游人必到的景点。颐和园坐落在北京西郊，离城约10公里。既可以坐郊区公共汽车，也可以坐专线游览车前往。

这座巨大的园林依山面水，昆明湖虽大，但水面并不单调，除了湖的四周点缀着各种建筑物外，湖中有一座南湖岛，由一座美丽的十七孔桥和岸上相连。在湖的西部，有一西堤，堤上修有六座造形优美的桥。

颐和园里有许多景点是效法了江南园林的一些优点。如谐趣园就是仿无锡寄畅园建造的。西堤是仿杭州西湖的苏堤。

颐和园前山的正中，是一组巨大的建筑群，自山顶的智慧海，往下为佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊，构成一条明显的中轴线。在中轴线的两边，又有许多陪衬的建筑物。顺山势而下，又有许多假山隧洞，游人可以上下穿行。颐和园的后山，其设计格局则与前山迥然而异。前山的风格是宏伟、壮丽，而后山则是以松林幽径和小桥曲水取胜。

颐和园到处都有美丽的景色，我说也说不尽，剩下时间大家就细细游赏吧！

大家好，我是你们的小导游，姓__，你们可以叫我__导游。我将带领大家去参观长城。记住在游览的时候，不要在长城上乱涂乱画。

长城一共有一万三千多里，从东头的山海关到西头的嘉峪关。建在海拔1000多米的八达岭上。

游客们，请看看我们脚下的条石，那时候没有火车、汽车、起重机，一块条石就有两三千斤重，就靠着无数的肩膀无数的手，一步一步的抬上陡峭的山岭。当时的人们是多有智慧呀！

下面，就让我讲一下有关长城的传说吧！这个故事发生在很久以前，那时秦始皇正在征发八十万民工修万里长城。被抓去的人不分白天黑夜的修筑长城，不知累死了多少。有一位书生叫范杞梁，为了逃避官府追捕，逃到孟家，孟姜女是个聪明美丽的姑娘，她和父母一起把范杞梁藏了起来，他们很喜欢范杞梁，就把孟姜女许配给他。新婚不到三天，范杞梁就被抓去建长城，孟姜女苦苦的等着丈夫，半年了，一点消息也没有。这时的天气很冷，孟姜女就亲手缝制了寒衣。上路了，孟姜女吃了很多苦，终于到了长城下，可又知范杞梁已经死了，于是她伤心地哭了起来，不知哭了多久，忽听地动山摇的一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了很多尸骨。孟姜女用自己的方法，终于找到了丈夫的白骨，又伤心地哭了。

故事讲完了，我们是不是对长城又有了新的认识？祝你们旅途愉快！

各位旅客朋友们大家好!欢迎你们来到古城西安，很高兴给大家当导游，我姓张，大家可以叫我张导货小张。今天我们参观的景点是世界文化遗产之一秦兵马俑。

刚刚大家听我讲完了秦兵马俑是怎样被发现的，现在大家岁我去一号坑一饱眼福。

兵马俑规模宏大，差不多有50个篮球场那么大，这么规模宏大的兵马俑是怎么造出来的呢?这个问题问的好，当时，秦始皇的一个臣相觉得用活人陪葬太残忍，大臣就问秦始皇，可否让那些能工巧匠们造出宁那只南征北战的大军呢?秦始皇就点了点头，要不是秦始皇当年一点头，可能就没有这气势宏伟的兵马俑了。

我们在看看这只俑，它身材魁梧，头戴鹖冠，身披铠甲，一看就是将军的架式。武士俑平均身高约1.8米，体格健壮，手持兵器，信心满满，好像任何敌人都不在话下。

这么庞大的军队，还要有精良的战马，一匹匹体型健壮，肌肉丰满，好像一声令下就会撒开四蹄，踏上征程。

接下来各位游客可以领略秦军雄兵百万，战车千乘的雄伟气势，领略中华民族的强大力量和英雄气概，我相信，本次旅游各位游客一定会大开眼界，感同身受!请大家慢慢欣赏吧!

在西宁的第二天，我们坐车来到了坎布拉国家森林公园。

坎布拉的天灰蒙蒙的，还下起了小雨，非常寒冷。由于我们没有带足衣服，身上冻得都起鸡皮疙瘩了。爸爸赶紧买了票，我们坐上了游车，开始了坎布拉的旅程。

森林公园的海拔很高，游车在弯弯曲曲的盘山道上缓慢地行驶着，车行驶到了半山腰，我从窗口望去，连绵不断的山，高低不同，郁郁葱葱。一片片的云雾环绕着群山，仿佛给坎布拉披上了一层神秘的`面纱。这里的森林覆盖率非常的高，树木、灌木、花草多达百余种。我们时不时地看到陡峭的山崖上有成群的山羊，我心想：“羊真不愧是爬山高手，在那么险要的山上都能行动自如。”游车继续向前行驶，不一会儿就来到了森林公园的核心景区，这里有奇特的丹霞地貌。它是以高山、洞穴、峭壁为主，山体是由红砂砾组成。山峰形状各异，有的像宝塔，有的像佛指，还有的像一本巨大的书。真是栩栩如生!我欣赏着这美景，都不愿意离开了。

时间过得真快啊!转眼间就要下山了，我依依不舍地离开了坎布拉。

大家好！我是你们本次的导游孙智程，你们可以叫我孙导，我们这次参观的景点是著名的八达岭长城。接下来，我向大家讲解一下长城的由来：

万里长城凝结着历代各族劳动人民的血汗和智慧，是中华民族的象征，也是人类文明史上的一座丰碑。从卫星上都能拍到长城的照片，可见我国的长城有多么雄伟！远在公元前9世纪的周代，人们就开始修筑长城。春秋战国时期，诸侯各国也分别修筑了自己的长城，以防邻国入侵。公元前221年，秦始皇统一

中国后，开始下令把各段长城连起来，才有了举世无双的长城。在古代，长城是一道防御工程，它翻山越岭，穿沙漠，过草原，越绝壁，跨河流，所经之处，地形非常复杂。游客们，现在我们已经来到了八达岭长城，八达岭就是四通八达的意思，它全长477米，是战时指挥官的前哨阵地。大家请看：长城上窄下宽，上面约5。8米，下宽约6。5米，长城主要有四部分组成：1、城墙；2、城台；3、关隘；4、烽火台。大家现在看我们脚下的长城是用巨大的条石和砖筑成的，在战国和秦朝时，长城大部分用土和石头构成，到了明朝主要用砖、石包砌。所以，城墙显得十分平整，象宽宽的马路一样，可以并排走五六匹马。站在城墙向远处望，可以发现长城被分为南北两峰，在山脊上蜿蜒盘旋，景色十分壮观。大家看长城外沿象齿轮状突出的地方叫垛子，有两米多高，下面凹下去的地方是瞭望口，再往下看一个个正方形的小洞，你们知道是干什么用的吗？它就是射箭用的射口，当敌人来的时候，古人从瞭望口发现了敌人，就从射口射箭攻击敌人。城墙顶上，每隔300多米就有一座方形的城台，那就是屯兵的堡垒。打仗的时候，一个堡垒点起狼烟，相邻的堡垒就会一个接着一个点起狼烟，让大家知道敌人来了，准备战斗。那时的人们没有先进的通讯设施，我们聪明的祖先依然能够想到用这种好办法来通知同伙，相互呼应。这前不见头、后不见尾的万里长城是多少劳动人民的血汗和智慧的结晶啊！今天的万里长城，虽然早已失去了往日的军事价值，但它以特有的魅力吸引着五湖四海的游人。

现在，大家可以自由地攀登长城了。但是，我要提醒大家一点，把喝完水的塑料瓶、零食袋、水果皮、纸不要随地乱扔，要扔到垃圾箱里，保护好长城周边的环境。谢谢大家的合作！祝大家玩得开心！

各位来宾，各位朋友大家好！欢迎大家来到苍茫神奇的神农架观光游览，我是神农架假日旅行社的导游员夏兴安，在我旁边的这位是我们的司机吴师傅，他驾驶经验非常丰富，大家可以放心乘坐，今天就由我和吴师傅为大家服务，在旅途中如果大家有什么问题或者困难请及时提出来，我和吴师傅会竭尽所能为大家提供帮助，希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心和开心，衷心祝愿大家旅途愉快！

人们常说“不登风景垭，枉到神农架”，“不见神农顶，虚往神农行”今天我们就要游览神农架原始森林公园的神农坛、风景垭、神农顶、金猴岭等几个景区。

神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带，1970年建立行政区划，面积约为3253平方公里，其中森林覆盖率达80、1%，区内居住有汉、土家、回等民族，人口约8万。

神农架有个十分气派的称号——华中屋脊，这是因为神农架中的最高峰——神农顶。它海拔高达3105.4米，为“华中第一高峰”，故而有这种称号。

神农架的历史十分悠久，早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代，在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》，以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容，其特征近似神话史诗。此唱本受到学术界的重视，也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。

大家都知道神农架是一片原始森林，其中有种类繁多的鸟、兽、虫、鱼。很多濒临灭绝，在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到，这是为什么呢？

原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性，在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所，至今还较好的保存着原始森林的特有风貌。因此，神农架于1990年被联合国教科文组织纳入"人与生物圈"保护网。

神农架也是一座规模很大的天然药材库，有中草药两千多种，包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水、七叶一枝花等珍贵药草。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。

现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源，在作为观光度假旅游区的基础上，还开展了攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。等下有时间的话我带大家去参观一下，有兴趣的朋友还可以亲自体验一下其中的乐趣。

各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了景区，由于这是保护区，严禁烟火、严禁污染，请各位支持与配合。

不知道大家在来之前是否听说过这里有国家级保护动物金丝猴呢？我要告诉各位的是，眼前的秀峰茂林都属于金猴岭。金猴岭就是神农架金丝猴的`一处大本营。中央电视台多次播放过神农架金丝猴的生活场景，其镜头主要是在这一带拍摄的。神农架金丝猴不仅具有种群多、个体大、毛色美、智商高等显著特点，似乎还善解人意。国家旅游局前局长刘毅来此考察时，200多只金丝猴便曾下到公路边夹道欢迎。希望我们今天也能享受到这种礼遇。现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部，是神农架原始森林公园的南大门。虽然面积很小，只有0.7平方公里，但整个景区层次分明，自然风光十分优美。

神农坛是神农架风景区的核心部分，是专供炎黄子孙在此缅怀先祖，祭祀神灵的场所。大家请看祭坛内神农氏塑像高达21米，高大雄伟，庄严肃穆，它以大地为身躯，立于群山之中，向上望去，炎帝双目微启，似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的“牛首人身”设计的，中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置，中间为天子所走，左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字，故两边的台阶全是9的倍数。整个祭坛外圆内方，寓含着天圆地方之意，包含着道教文化哲理。（据说，神农氏父亲是神龟，母亲是仙蛇。神农氏是龟蛇合体后出生的。这与武当道教很有渊源。）这个是九鼎八簋(gui√)、这个是香炉、这个是编钟、大鼓等器物。因为炎帝神农氏首创牛耕，采药救民，光照千秋，不仅因遍尝百草，搭架采药而使神农架得此名称，更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。因此，每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。

各位游客现在我们的旅游车已经离开了神农坛，我们现在要去的就是神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部。请各位游客朋友往车窗左边看（讲解时伴有手势，因面对游客，故出右手指自己身体右方），这就是被称作“华中屋脊”的华中第一高峰神农顶，海拔达3105.4米。号称“华中第一峰”。再俯身南看，周围万籁俱静，幽谷群峰密布，谷底石林丛生，高低神韵各异，加上云雾时浓时淡，森林时隐时现，实在叫人叹为观止。

走过了神农顶，现在我们就到达了风景垭，风景垭原名巴东垭，号称“神农第一绝”，海拔2800米，风景垭下的板桥河谷深万丈，满底琅岈，风姿各异，四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾（qin）,在加上气象瞬变，神韵竞奇，将这风景垭的风光齐聚一体。大家可以在这拍拍照，休息一下我们就到达了今天的最后一个景点——板壁岩。这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。

各位游客现在我们到板壁岩的石林和树丛中走走，运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野，密不透风，这一带是野人经常出没的地方，箭竹林中曾多次发现野人的踪迹，毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构，均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米，步幅约2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝，窝是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，视野开阔，舒适如同竹椅，经验证，这绝非猎人所做，更非猿类、熊类所为，它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。

好了，到了这里我们今天的神农之旅就要结束了，真是“林花谢了春红，太匆匆”，感谢大家对我工作的支持与配合，在这一天的相处中大家给我留下了深刻的影响，大家对我的工作有什么意见或者建议请尽管提出来，以便我在今后的工作中改进，在旅途中有什么照顾不周的地方请大家谅解，正所谓“两山不能相见，两人终会重逢”，期待着和大家的再次相遇，祝大家归途一路平安，在以后的工作中万事如意，好运常在，再见！！

大家好。我是你们的导游，我叫张**，你们可以叫我张导。希望我的服务能为本次兵马俑之旅增添一份温馨、一份快乐。

秦兵马俑是秦始皇中的陪葬品。1974年在西安秦始皇陵东侧发现的。这一发现轰动了中国，震惊了全世界，是20世纪最伟大的考古发现之一。1987年12月，联合国教科文组织将秦兵马俑列入世界遗产名录。

旅客朋友们，秦兵马俑有3 个俑坑。在3个俑坑中，一号坑是最大的。现在我们来到的是一号俑坑。这个俑坑东西长约230米，南北宽62米，总面积近14260平方米;坑内有兵马俑6000多个。为了保护好这些兵马俑，国家现在已经在这里盖起了一座巨大的拱形大厅。

我们现在前往大厅，大家不要乱涂乱画。

旅客朋友们，你们看：那个身披铠甲、头戴鹤冠、手握宝剑、昂首挺胸的兵俑就是将军俑。在他前面那些体格健壮、体型匀称的兵俑就是武士俑。武士俑身穿战袍，披挂铠甲，手持兵器，整装待发。这些骑着战马的兵俑就是骑兵俑。骑兵俑上身着短甲，下身着紧口裤，蹬长靴，右手持缰绳，左手挽弓箭，随时上马冲杀……

旅客朋友们，兵马俑之游到此结束。希望大家能够记下这举世无双的兵马俑。

《青海高原一株柳》是六年级上册第五单元的一篇课文，这是一篇以酣畅淋漓的笔触介绍了生长在青海高原上的一株粗壮的柳树，这棵柳树虽然是一株极其平常的柳树，但是又是一株令人敬而生畏的、有着顽强精神的、神奇的柳树，告诉人们面对人生的困境和艰难，不能抱怨命运，应该以顽强的毅力和韧劲与生存环境抗争。全文首先用两个自然段点明青海高原一株柳的神奇，其次从青海高原这株柳树生长环境的恶劣和这株柳树的巍然撑立写出其强大的生命伟力，继而猜测和想象那株柳树存活、长粗的生长过程，进一步体现出青海高原一株柳的顽强毅力，接着又写了家乡灞河柳树的极易生长，从侧面烘托出青海高原一株柳敢于与命运抗争。最后以震撼人心的话语点明了这株柳树没有抱怨命运，而是以超乎想象的毅力和韧劲生存下来，从而揭示出人生哲理。

这篇课文是一篇散文，词句堆砌华丽，语言流畅，气势磅礴，恰当的比较、合理的想象使事物特征的描写更具感染力和震撼力，如文中把青海高原一株柳与家乡灞河柳树作了比较，第6、7、8三个自然段的想象占据了文章的一半，有力地写出了青海高原一株柳的精神意象。

虽然六年级学生的想象能力和逻辑思维能力有了较大的发展，感悟和品析能力有了明显的提高，对柳树也是其熟悉的事物，也学过关于咏物、表现生命力强的文章，但学生并没有接触过侧重通过环境的描写、多角度的比较来咏物并表现人生哲理的文章。还由于学生对青海高原特有的气候和地理特点普遍缺乏感知和体验，再加上课文中只是运用语言直接描述，因此通过语言文字来体会环境的恶劣是教学的难点，而在此基础上对青海高原一株柳精神实质的朗读感悟和解读以及人生哲理的把握是教学的重点。

鉴于以上分析，从知识与技能、过程与方法、情感态度价值观三个维度考虑，把这篇课文的教学目标定位为：

1、学会课文中8个四会字和5个二会字，重点理解“锻铸”“虐杀”“摧毁”等10个词语。

2、通过研读语言文字和合理的想象能够体会出青海高原一株柳的神奇，进而能够理解以顽强的毅力和韧劲与命运作抗争的人生哲理。

3、凭借语言材料激发学生热爱生命、不抱怨命运、敢于与艰难环境作抗争的情感。

4、能够正确、流利、有感情地朗读课文。

本着小学语文新课程标准，在吃透教材基础上，我确定了以下教学重点和难点：

教学重点：想象青藏高原一株柳的形象，感悟青海高原的环境恶劣，进而品味这株柳树强大的生命力。

教学难点：1.读懂“这是一株神奇的柳树，神奇到令我望而生畏的柳树”在全文的蕴涵之义。2.研读语言文字和合理的想象能够体会出青海高原一株柳的神奇，进而能够理解以顽强的毅力和韧劲与命运作抗争的人生哲理。

六年级的学生，已具备初步的品词赏句和感悟文章情感的能力，学生乐于接受新鲜事物，求知欲较强，一经点拨便能进入积极的思维状态，情感也易被激发。但学生的学习基础和学习个性方面存在很大差异，其一，学生已养成良好的阅读习惯。经过培养，学生能够结合平时的训练，从整体到局部，从粗读到细读，多次对文章品味，与作者进行心灵的对话，进行精神世界的互通。这不是一日之功，与任教教师平时长期的培养与熏陶密不可分。其二，学生已形成较强的阅读能力。并能做出准确地分析和判断，正确把握文章的内容，抓住重点，语言文字，学生能用自己的话清楚的表达自己的阅读体验和感受。其三，，学生已拥有良好的思维品质。由于在平时的课堂教学中，教师注意根据新课程的理念精心设计教学活动，给教师、学生、文本之间的互动对话留下了灵动、充分的空间，因此学生能够在高质量的对话实践中，思维的深刻性、广泛性得到了很好的培养。

我们常说：“现代的文盲不是不懂字的人，而是没有掌握学习方法的人”，因而，我在教学过程中特别重视学法的指导。让学生从机械的“学答”向“学问”转变，从“学会”向“会学”转变，成为学习的真正的主人。这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：思考评价法、分析归纳法、自主探究法、总结反思法。

这篇课文分两课时教学，第一课时分两个板块开展教学，一是以“青藏铁路通车”的鲜活事例和青海高原地貌的图片、录像导入，让学生直观感知青海高原的气候和地理特点。二是通过放声自由朗读课文、指名分节检查读课文、快速浏览课文了解大意、默读课文初步感知怎样的柳树等四遍目的不同、要求不同、形式不同的读书，为第二课时进一步精读课文扫除障碍。

第二课时根据课文特点，紧扣“神奇”展开教学，这是明线，以作者的情感深化为线索，这是暗线。通过品读语言文字去触摸作者受震撼的心灵，进而去感悟青海高原一株柳的生命伟力，去感悟不抱怨命运，以顽强毅力和韧劲与艰难环境作抗争的人生哲理，从而实现师生与文本、与作者之间的心灵对话。为此预设了以下四个学习活动：

学习活动一：图文对照，感知困境中的柳树

1、投影一幅广袤无垠的青海高原图片（没有树），创设学习情境，学生自由读读课文3—5自然段，想一想并说一说，这株柳树是极其平常的柳树，为什么它生长在青海高原上就使得它神奇。

2、在交流的过程中引导学生分三个层次体会柳树的神奇：

第一层是图文对照，想象青海高原环境的恶劣，能长出一株唯一的柳树，这是神奇的，然后体会“哦”的一声的想法和情感；

第二层是图（稍远）文对照，想象这株柳树的生长环境比其它地方更恶劣，却还能长出这样的柳树，这是神奇的，并通过反复读反问句提升学生的情感；

第三层是通过图（近影）说柳树的神奇，通过文字想柳树的神奇，通过朗读感悟柳树的神奇，然后通过讨论“这株柳树好像在向我们诉说着什么”来体会柳树的生命伟力和作者的情感。

[扣住“神奇”，学生的学习活动有了落脚点，并依据课文特点采用了比较、环境渲染、图片创境设情等方法体会“神奇”，同时巧妙地抓住每节最后一句话让学生感悟作者情感的提升，也感染了学生自己。说、读、悟融为一体。]

学习活动二：引发想象，感叹生长中的柳树

1、指名学生有感情朗读课文第6、7自然段，体会在作者的想象中，这株柳树的生长过程又表现出怎样的“神奇”。

2、在交流中引导学生读第6自然段的语句并抓住“有幸萌发”“保存生命”“继续存活”三个方面体会柳树的神奇，然后用“（什么条件下）……其它的……而只有……”的句式灵活地说一说在这三个生长过程中柳树的神奇，接着通过朗读和体会“奇迹般”“一个不可思议的奇迹”来感悟作者的情感和提升学生的情感。

3、在初步体会柳树长粗过程的语句的基础上想象柳树遇到高原风雪、雷轰电击以及其它灾难的情景，并扣住“多少”“一次又一次”用想象读增强体验，然后抓住“一种多么顽强的精神”，通过说和读来感悟作者情感的进一步提升。

[首先抓住关键词语引发学生与作者一起想象，情景交融，接着在作者想象的基础上，进而描述情境引发学生再展开更为具体的想象，让学生对柳树顽强的感悟更加直观和强烈。同时，学生想象的过程中在口头表达和思想认识方面的语文素养都有了展示和提升的空间。]

学习活动三：前后联系，感悟对比中的柳树

1、在与名贯古今的家乡灞河柳树的比较中，还能看出青海高原一株柳的神奇吗？边读课文第8自然段，边找到关键词句来体会灞河柳树的特点，并适时用图片来展示两种柳树的形象和生长环境的不同。

2、用引读的方式比较两种柳树在外形特点、生长过程、吸引人处等方面的不同，然后抓住“同是一种柳树，生活的道路和命运相差何远”一句话来体会它们之间的.本质不同处，并说说青海高原一株柳面对自己的命运它是怎样做的，从而使情感又一次升华。

[这一设计让学生联系上文、结合图片来感悟这两种柳树的不同，真正体会到这一段落的写作意图，并逐步渗透到人生哲理的感悟，这既是情感上的感悟，也是学法上的指导。]

学习活动四：整体回顾，深刻体味人生哲理

1、小结上文的学习，引出“命运给予它的几乎是九十九条死亡之路，它却在一线希望之中成就了一片绿阴。”，然后引导学生联系上文体会“九十九条死亡之路”。

2、探讨柳树是靠什么成就了一片绿阴，然后以“这篇课文仅仅是在写柳树吗？你从中感悟到了什么？”引导学生在平等对话中揭示人生哲理。

[对人生哲理的认识不是简单的说教，而是充分利用文末的点睛之笔由物及理，由现象到本质，让学生联系上文从整体上解读青海高原一株柳的生命伟力，在此基础上感悟到人生也应该不抱怨命运，以顽强的毅力和韧性与环境作抗争。]

15青海高原一株柳

平凡神奇环境恶劣

外形独特精神顽强

《青海高原一株柳》以酣畅淋漓的笔触介绍了生长在青海高原上的一株粗壮的柳树，这棵柳树虽然是一株极其平常的柳树，但是又是一株令人敬而生畏的、有着顽强精神的、神奇的柳树，告诉人们面对人生的困境和艰难，不能抱怨命运，应该以顽强的毅力和韧劲与生存环境抗争。对于课文中的语句的理解，需要一定的情境体验才能感受更深。在学习第5自然段的柳树的外形特点时，出示了江南柳树的柔弱形象，指导学生抓住课文中对高原柳的外形描写去想象其高大、苍郁和茁壮。为了帮助学生感受高原时，我拓展了一些古典边塞诗词，出示了边塞画面，配上古典的音乐，为他们的理解营造了情境，使其更加深刻地感受到高原柳树生存环境的艰难。重点理解6、7自然段时，需要学生展开想象的翅膀，跟随作者的想象去描绘高原柳在生存之时遇到的各种困难。我在处理时给学生一些情境提示，让他们自己去想一想，写一写，读一读，说一说。使学生在朗读感悟中体悟文本传递的情感。

南海殿座落于贵德县城以南2.5公里的梅茨山脚下，它是贵德龙脉文化的发祥地，青海省省级文物保护单位。

南海殿景区在贵德“古八景”中有“南海溪声”的美誉。上了梅茨山，一来登高望远欣赏一下贵德优美的田园风光，二来亲眼目睹“青田断脉”的遗踪。是道教、汉传佛教、藏传佛教相依并存的旅游胜地。

这座古老的山上有个神奇的传说：明朝开国之初，宰相刘伯温在全国各地发现了相继移动的九条龙脉。其中，梅茨山上的这条龙脉是最大的。因山呈龙行，相传是龙脉所在。这条山是向下移动的，假如龙首到了黄河边，能饮到黄河水，贵德这块钟灵毓秀之地必出一位“真龙天子”。洪武皇帝朱元璋听到此事后又惊讶又着急。因为他的江山是率领万千将士辛辛苦苦打拼得来，来之不易，他老担心江山易主，所以急派亲信大臣、当朝宰相刘伯温来贵德斩断龙脉。派来的人是浙江青田人，后来就留下了“青田断脉”的典故。一行人在挖龙脉的过程中，奇怪的事情发生了：当天开挖的地方一到夜间便会悄悄合拢，如此反复数日，众人无计可施。后经高人指点，在梅茨山的山腰修建了一座观音菩萨殿，供奉了观音菩萨，镇住了龙头，才顺利斩断龙脉。在挖龙脉的过程中，挖出了红色的泥土，还湿漉漉的，当地老百姓认为那是挖断龙脉流出的龙血。大家朝下看，那就是挖断龙脉的垭口，有三层楼房那么深。

从此以后，这座古老的山头就以这个神奇的传说吸引着无数来自五湖四海、三山五岳的游人来此祥考断脉的遗痕，倾听“青田断脉”的神奇传说。

各位游客，大家好！今天我要带大家游览的地方是上海著名的金融一条街，有万国建筑博览群之称的外滩，它是百年上海的一个影子，也是旧上海资本主义的写照。那现在大家就随我一起找寻下这片浦江土地吧。

外滩位于黄浦江和苏州河的交汇处，与浦东陆家嘴金融区隔江相望。它北起北苏州路南至金陵东路，长约1800米，地形呈新月形。

外滩原来是上海城厢外北面的沿江滩地，旧时俗称黄浦滩”，筑路后，名为黄浦路，1945年更名为中山东一路。那黄浦江的名字又是由何而来的呢？早在春秋战国时期，楚国有个十分有威望的人叫春申君，浦江这一带是他的领土，故上海简称申”，春申君名叫黄歇所以就叫黄浦江。它是发源与浙江安吉的龙王山，全长114公里，平均水深14米。但并不是从龙王山算起的，是从上海的淀山湖一直流往吴淞口来最后注入长江，期间经过10个区。那有人会问我黄浦江的水为什么是黄的呢？我就简单的和大家解释下。其实有三个原因。第一是因为黄浦江江底的泥土是壤土，壤土是介于泥土和沙土之间的一种土质，是又有泥又有沙的。第二是因为它流入的时候经过10个区，所以经过了一定的污染。第三是因为长江水的回流把一定量的沙土带了进来。基于以上三种原因所以黄浦江的水是黄的。

1843年上海开放后，英国第一任驻沪领事巴富尔，看中了外滩一带地方，在1845年以上海道台公布的所谓上海土地章程”为根据，划定外滩在内的800亩土地为英租界。1849年法国也在英租界的南侧划得986亩土地为法租界。但临江而立的巍峨参差、的世界各国风格的建筑群，是到上世纪初，特别是在二十、三十年代才建造起来的。它从这一时期起，逐步成为远东最大的经济中心的象征。经过百年历史沧桑的外滩，在1992—1993年大规模的改造工程后，旧貌换新颖，景色更为迷人，被中外游客评为上海最喜爱的风景点”。

外滩是上海标志性的景点，到上海必游外滩，否则就等于没来过上海，它的总体布局可以5条线来概括。

1、万国建筑博览群（在这条路上有中外建筑26幢形成了一条靓丽的风景线）

2、10车道的中山东一路贯通了四方的交通。

3、外滩的绿化、城雕、喷泉。

4、浦东新兴的陆家嘴金融贸易区。

5、外滩情人墙

那我们就连着这几条线，把外滩迷人的风景尽情的欣赏下吧。

走到这里，我们先看下对面那幢不起眼的房子，它位于中山东一路和金陵东路口。现在看起来十分的不起眼，但在解放前他是上海比较高级的公寓房，里面的房间布置相当豪华，每个房间都有20平方左右，而且有独立的卫生设备，它是专门给在外滩工作的高级职员居住的。郭沫若先生在日本和他第2个老婆安娜生的儿子也在这里居住过。

首先我们在这里揭开外滩序曲的是这座具有86年历史被人们称为阿脱奴婆”式的气象台。他建于1920年的3月9日，他统高50米，包括上面的天线等，塔的实际高度为36.8米。这个塔原先并不是在这个位置上的，因为92年外滩改建的时候马路拓宽，修建新的防汛墙，基于这个天文台历史悠久，而且十分有价值，就把他从原来的位置向东北面整体移位20米，并对他进行装修。他在以前的作用是他可根据徐家汇气象信号台测得的气象信息。每天5次在塔顶桅杆上悬挂各种形状的标志，向往来船只告示吴淞口外的风浪和海浪等气象信息，以保证航行安全。另外在桅杆上有一只可以上下升降的大球，每天中午11：45分，球升到桅杆一半的高度，11：55分又将球升到顶端，12点正又将球升到原来的位置向往来的市民、船员报时，所以他也是中国出现的第一座报时台。但随着现代划信息传播科学的发展，它也只能退休”了，现在是外滩的历史陈列馆，有兴趣的话大家可以进去参观一下。

游客朋友们：

你们好！欢迎来到杭州西湖。我是你们本次旅行的导游，姓罗，大家可以叫我罗导。今天，我将带大家参观被誉为“人间天堂”的西湖。

杭州西湖位于浙江省杭州市的西方，面积约6.39平方千米，以秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹而闻名中外，是中国著名的旅游胜地。西湖还有“天下第一湖”的美称，南宋时期就形成了闻名遐迩的“西湖十景”。下面，我重点向大家介绍其中的三景。

往前走，就是“曲院风荷”。这里夏天的时候最引人注目。瞧，荷花！有红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等各种荷花，分外妖娆。大家仔细欣赏这些荷花，等风吹过，一朵朵荷花翩翩起舞时就更美了。

现在我们来到了苏堤，“苏堤春晓”被列为西湖十景之首。为什么叫它苏堤呢？因为苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖而建成的。后来，人们为了纪念苏东坡治理西湖的功绩，就将它命名为苏堤。春天到来的时候，苏堤像一位报春者，杨柳夹岸，艳桃灼灼，更有湖波如镜，映照倩影，柔情无限。所以，大家有机会的话，春天一定要来这苏堤看一看！

朋友们，“断桥残雪”景点到了。这桥为何叫断桥呢？它的名字来自于中国民间故事《白蛇传》。传说，白娘子原本是一条在山野中修炼的小白蛇，有一天，小白蛇被一个捕蛇老人抓住了，差一点遭遇杀身之祸，幸亏被一个小牧童所救。经过一千七百年的修炼，白娘子终于化作人形，经观音的指点，来到杭州西湖，在断桥上，找到了前世的救命恩人许仙，并嫁给了他。传说中的许仙和白娘子动人的爱情故事，让断桥成为西湖上众多桥中最著名的桥。每当瑞雪初霁，站在宝石山上向南眺望，断桥的石拱桥面无遮无拦。阳光下冰雪消融，露出了斑驳的桥栏，而桥的两端还在皑皑白雪的覆盖下。依稀可见的桥身似隐似现，而涵洞中的白雪熠熠生光，与灰褐色的桥面形成反差，远远望去似断非断，故称断桥。

各位游客，现在你们可以自由地去观赏西湖的其他美景了，游玩时一定要注意安全。下午三点，我们按时在这里集合。预祝大家玩得愉快！

各位亲爱的游客们：

大家早上好

我叫武冠廷，大家叫我小武就好了。今天我带大家游览‘西湖乡’大家请注意安全，别掉河里哦。

现在我们就在西湖上了，大家看远处起了大雾，把整个西湖都笼罩了，分不清哪里是水，哪里是天，好像进入了神秘的世界，只隐约看到几点帆影。大家们，看，我们来到湖心了，哪有一座断桥。传说白素珍和许仙就相见在断桥上，成就了一段佳话。大家一定口渴了，请喝一口西湖的水吧。大家是不是觉得湖水很甜呀，是因为前几年由于环境的污染，西湖水不仅变得很脏，水质有差，而且荷花都死了，水鸟也不见了。通过这几年的努力，打通了西湖和钱塘江，才使水知大为改观。同时有保护了环境西湖比以前更美了。

大家是不是闻见一阵香气，下面还有一座亭亭玉立的荷花亭呢。

大家说西湖美不美，欢迎大家下次再来。

西安碑林は、石碑石が林立していることからこの名がついた。それは北宋元佑二年（西暦1087年）に設立されました。900年余りの歴史を経て、孔廟と碑石陳列室、石刻芸術室からなりました。わが国は碑石を収集するのが一番早い芸術宝庫です。同館の蔵石3000余方は、現在展示されているのは蔵石の三分の一だけで、それぞれ6つの碑廊、7つの碑室、8つの碑亭に陳列されています。1961年に西安碑林は国務院に第一陣の国家級重点文化財保護機構として公布されました。次は、碑林の芸術のエッセンスを存分に鑑賞してください。

西安碑林は元西安府文廟と西安碑林旧跡に建立されたもので、第一部碑林博物館前庭、すなわち文廟であり、文廟は孔廟であり、現在も孔廟建築の様式を維持しています。みんなはすでに博物館の門外の南の壁を見ました。大きな字で描いた「孔廟」が二つあります。清朝末期の陝西省の有名な書画家劉暉の本です。

この鳥居を見てください。「太和元気坊」といいます。その時の礼儀作法によって、孔廟に入るにはまず「太和元気坊」を通りますが、太和元気坊の南は城壁であり、人々が出入りするのに不便なので、東西の両側には人々の出入りのための「礼門」と「義路」が開かれています。真ん中に半円形の池があります。これはゼパム池です。封建社会では、秀才に合格してこそ、人の孔廟に参拝し、パロマ池で筆を洗います。各位の観光客も秀才の身分で、穴を祭るルートに沿って、秀才の祭礼の俗習を経験してもいいです。続いて連星門に入ります。これも孔子廟の第二門です。門の額には「徳配天地」と「道冠古今」が刻まれています。三つの門があります。祭穴の大典に行くと、中門は主祭員または最高官吏の出入りしかできません。一般官吏は西門を歩きます。東門は他の人が出入りします。戟門は、御門とも呼ばれ、孔廟に入る第三の門です。これは古代の孔子廟の陳列兵器用のもので、両側の室は祭穴係が儀規をよく知っていて、衣冠を整えるために設けられています。

はい、孔子廟の内容についてはここまでにします。今は二つの国宝級の文物を見てください。それらは唐景雲鐘と大夏石馬で、今は戟門内の左右の両側に立っています。

唐景雲は唐の叡宗景雲二年（711）に鋳造されたことからこの名前が付けられました。この時計の重さは約6トンで、我が国の古代最大の銅時計の一つです。鐘の身の一番上には蒲牢があります。龍の九子の一つと言われています。善鳴のため、鐘の上に伏しています。鐘の上の銘文は全部で292文字で、唐の叡宗李旦が書いたもので、主に道教の神秘的な玄妙と景雲鐘に対する賛辞と鐘の鋳造過程を説明します。銘文の外で、時計の身はそれぞれ彫刻の精巧で美しい紋様と32枚の鐘乳を配置して、時計を装飾しただけではなくて、また音韻の作用を調節することを果たすことができます。この時計は世界の時計の中に移動されます。毎年大晦日に、中央人民放送局で放送される最初の鐘が鳴る。

これは唯一大夏記年の文物で、「大夏石馬」と呼ばれています。大夏は大夏国で、東晋16国の時期に匈奴人が盛んに建立した国家で、陝西北部と内蒙の一部の地区を持ちます。赫連は長男の赫連に長安を鎮守するように命じました。この馬は赫連の墓のそばに立っています。つまり大夏国の鉄騎神駿が南北の記念と証人と戦っています。石馬は石材で彫刻され、筋肉が豊かで、馬の足の間に二組の石柱があり、馬が立っているのが安定しています。これも戦火が飛び散った年代から今までの原因の一つです。

各位游客:

大家好，我是方，你们的导游，希望在接下来的几天里能和你们度过一段愉快的时光。欢迎再次来到成都！成都被称为天府之国。今天我先带大家看看文人的故居——杜甫草堂！

杜甫草堂位于成都西郊浣花河畔，1961年被国务院批准为第一批国家重点文物保护单位。今天的游览路线是大门-大典-诗史馆-柴门-浣花寺-工部寺然后从后门出来。整个旅行大约需要50分钟。一小时后，我们将在后门见面。

游客们，穿过大门和长城后，现在我们来到杜甫草堂的诗史馆。如你所见。大厅中央有一尊中国著名雕塑家刘开渠创作的杜甫半身像。诗史馆是杜甫草堂的中心建筑。杜甫所有的诗都在这里展示，你会一首一首地读到诗的无限魅力。杜甫的诗素有“以诗证史，以诗补史”之称，故称“诗史”，故名诗史馆。

嗯，游客们，看了这么多杜甫的诗，我想此刻你们一定会有很多感触吧！接下来，是游客自由行的时候了。可以亲亲，感受一下杜甫大诗人的风格。20分钟后，我们将在后门集合。请记住时间，互相提醒。如果你需要任何帮助，请及时与我联系。

谢谢大家！

清西陵是中国最后一个封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一，位于北京西南125公里处的河北省易县境内。在800平方公里的陵区范围内，建有帝陵、后陵、妃园寝、王爷、公主、阿哥园寝等十四座，还有行宫、永福寺两处附属建筑及衙署营房遗址，品种齐全、布局合理。陵区内保存有古松一万五千余株，这些树不但美化了西陵，而且可以避免外界风沙的侵袭和热气、寒流的影响，为西陵营造了一个特别的小气候，使陵寝处于一个独立完整的自然环境之中，使这里的建筑，得以很好地保存。清西陵的历史、文化艺术价值极高，在2000年11月30日被联合国教科文组织列入了《世界遗产名录》，在2001年1月11日被国家旅游局评为首批4a景区。

清西陵中，雍正皇帝的泰陵建筑最早、规模最大，堪称首陵。这是一处清朝盛世时期遗存下来的古建群体，从它的选址、规划，布局都反映出当时国家的强盛以及政局的稳定，在建筑用料、工程技术，传统工艺等方面也都非常考究。 当代建筑学家讲，泰陵是一处典型的风水宝地的模式。站在大红门前五孔桥上环顾四周，可以看到，北面有连绵起伏的永宁山，为靠山，酷似屏障。

永宁山

是太行山的余脉，与东陵的昌瑞山属于同一脉系，此山从山西过来，如巨龙横卧中原；大红门两侧的东、西华盖山为天然门户；九龙、九凤山为环护左、右的低岭；南面形态端庄的元宝山，为泰陵的朝山；在中间广阔的平原上座落着泰陵辉宏壮丽，错落有致的建筑群。易水河从五孔桥下流过，形成山映于水，水扶于山的格局。“陵制与山水相称，天人合一”的宇宙观在这里充分体现出来，同时又展示出古代建筑学家巧夺天工的高超艺术。正如美国景观建筑学权威西蒙德先生所说的：“埃及人是在他自己预定的一条不能改变的需求道路上一直走到底，中国人在他的世界里独自徘徊时有友好的大自然来引导他拜谒上天和祖坟。所以没有任何一个地方，风景会真正成为建筑艺术材料。”

泰陵的建筑布局也非常考究，完全依照帝王生前所居宫廷格局，按礼制的需要而规划设计。以神道为中轴线贯穿南北，主体建筑安排在中轴线上，一律座北朝南；地宫座落在中轴线的末端，居中当阳，其余建筑沿中轴线次第排开。这些建筑都以准确的尺度，适宜的体量，斑斓的色彩，灵活巧妙的手法进行配制和空间组合，使陵寝的纪念性、礼制性主题有条不紊地展开并不断深化。 石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一，泰陵设三架，无论是从数量还是排列形式上都独具一格。

一架面南、两各东西，与北面的大红门形成一个宽敞的四合院。三架牌坊的大小、规制完全一样，均由66块大小石料，仿木卯榫结合而成，每架牌坊高12.75米，宽31.85米，为五间六柱十一楼造型，全部用巨大的青白石打造，各个部位还雕有丰富的纹饰，画面布局合理，造型生动，雕工细腻，玲珑剔透，生机盎然。这在中国历代帝王陵墓中尚属孤品。成为清西陵列入世界文化遗产最具有价值的建筑之一。

各位游客朋友们：

大家中午好，欢迎光临我们美丽的江城武汉，首先我做一个自我介绍，我是来自xx旅行社的导游员xx，我的手机号码是xxxxxxx，在接下来的时间里将由我为大家提供导游讲解服务，所以请大家记住我的样子，虽然不是很帅，但是还是很有型的，也请大家记住我的手机号，以免脱团。在我右边的这位成熟稳重，魅力四射的男士，就是我们的司机张师傅了，咱们张师傅不仅仅是光有魅力，技术也是一流的。我们的车牌号是鄂xxxx，这一路上，呢，大家尽管放心尽兴的游玩，安全由老张负责，开心就交给我了，如果有什么困难可以尽管找我们，我们将竭诚为您服务。

武汉中央文化区是万达集团投资500亿元人民币倾力打造的“以文化为核心、兼具旅游、商业、商务、居住功能”为一体的世界级文化旅游项目，文化区位于武昌区东湖和沙湖之间，总规划区域约。8平方公里，是万达集团目前投资额最大的世界级文化旅游项目。与其相关的是目前在武汉开通的宏伟的东沙湖连通工程，东沙湖连通工程建设内容主要包括“一桥、一路、一河、一园、一街、周边疏解道路”六大部分。其中的河和街很显然是楚河和汉街，“楚河”贯穿武汉中央文化区东西，是文化区的灵魂。“汉街”商业步行街位于楚河南岸，沿河而建，总长500米，总面积2万平方米，包括购物、餐饮、文化、休闲、娱乐等多种业态，集合200多个国内外一流商家。

汉街以民国风格建筑为主体，极具时尚元素的现代建筑和欧式建筑穿插其中，是传统与现代和谐统一。美国曾因迪斯尼而自豪，新加坡曾因圣淘沙而骄傲，今天我可以很开心的说，武汉有了出河汉街而向荣，接下来，让我们一起去水与文化完美结合的楚河汉街参观，一览现代清明上河图的风采。在游览的过程当中，如果您有任何特殊的需要，请大家告诉我，我会尽我所能来满足您的需求。

我希望大家都会享受您以下游览的时光！现在我们来到的是楚河汉街，大家现在看到的就是楚河，楚河穿越了整个旅游文化区项目，并且是一条连接东湖和沙湖的人造的河流，武汉是“百湖之市”，长江、汉江在这里交汇，东湖——国内最大的城中湖，在这里静秀层层涟漪。水，成为这座城市最独特的资源。然而，身处钢筋水泥森林的武汉市民，除了过江和环湖行走能领略水的秀美之外，其余地方则难觅水的踪影。去年7月，作为大东湖生态水网的首个核心工程，武汉启动东沙湖连通工程。该工程西起沙湖，东临水果湖，北抵乐业路，南至中北路和公正路，主要包括楚河、沙湖路工程、沿湖景观组成。工程启动之前，他们调研了国外诸如巴黎左岸等多个滨河项目，发现“人与水的关系最重要，如何做到见水、亲水是相当重要。于是，就有了连通东湖与沙湖间的“楚河”水道，穿行于沙湖路、中北路、东一路等街道之间，市民能见水、亲水，也提升了这座城市的品质。全长2。2公里的“楚河”，水面宽度40—70米，而滨河道路及绿化的宽度达到80— 0米，万达集团重金打造五艘豪华、低噪音、零排放的环保游船，用于东湖、沙湖、楚河的水上旅游观光。市民及游客或临水休闲，或泛舟河上，一览“两岸灯火阑珊、楼光树影璀璨”的美景。

如果说楚河是文化区项目的灵魂，那么我们现在所在的汉街则是眼睛，在这里我们可以感受到汉街是因楚河而生，沿南岸而建，这里拥有中国最丰富的商业内容，最多的时尚流行品牌，集合世界顶级文化项目，创造六个中国之最，被誉为“中国第一商业街”。中国最长，总长。5公里，是目前中国最长的城市商业步行街。中国最具文化品位，最具建筑特色。商业内容最丰富，时尚流行品牌最全，以及夜景灯光最炫。汉街位于楚河以南，长500米，占地面积8万平方米。现在我们散步在此，有没有感觉到似乎在“清明上河图滨江的场景”呢，我们可以清楚的看到这条街上的建筑物大多是明国风格，与当前的时尚风格和欧洲风格的建筑，从对这几种建筑物，我们可以很容易地发现人们的尊重历史的在汉街我们主要游览的是位于汉街东区的汉秀剧场，以及屈原昭君等五个名人广场，以及汉街杜莎夫人蜡像馆以及汉街文化书城。

位于汉街东端的“汉秀”剧场，由万达集团与美国著名舞台艺术制作公司富兰克德贡公司强强联手开发的项目。剧场将于2003年正式在武汉开演，未来5年内，剧场将打造5台世界顶级水平的“舞台秀”，节目内容将突出中国文化元素，绝大多数使用中国演员，让中国观众大饱眼福。剧场由世界顶尖建筑艺术、舞蹈设计师马克·菲舍尔设计，他是2008年北京奥运会、20 2年伦敦奥运会开闭幕式的艺术总监。虽然由马克·菲舍尔先生设计，但其建筑外形灵感却来自中国红灯笼造型。无论整体与细节的处理，汉文化的韵味都影响着设计者们。目前该剧场还在建设当中，预计3年将正式推出，但是我们已经能够浓浓的感受到科技进步的气息。

此外，汉街设有5个以湖北地区历史名人命名的大型广场，分别为“屈原广场”，“昭君广场”，“知音广场”（俞伯牙、钟子期），“药圣广场”（李时珍），“太极广场”（张三丰），每个广场按照广场主题布置一处整石雕刻的名人雕塑。这是我为大家重力推荐的景点，你去访问这里后，你会深深感受到了楚文化的魅力，并得到他们失去的时代已经一去不复返，而杜莎夫人蜡像馆本位于英国伦敦的一间蜡像馆，其在阿姆斯特丹、纽约、香港和拉斯维加斯都有分馆，在中国的上海分馆也于2006年开幕。蜡像馆是由蜡制雕塑家杜莎夫人建立的。杜莎夫人蜡像馆是全世界水平最高的蜡像馆之一，有众多世界名人的蜡像，其中恐怖屋最为出名。整个馆由3层楼及地下室组成，分4个展览层。杜莎蜡像馆的蜡像经常令人真假难分，蜡像馆会在游客出入的地方放置蜡像，常常制造出令人吃惊的有趣效果。适合青少年前往一游。该蜡像馆首次进入武汉，很值得大家一览。

另外，在汉街开设的湖北最大的书城是全国图书行业知名品牌文华书城，，面积达5000㎡，是文华书城的全国旗舰店。大家也可以在里面感受书香儒雅以及获得知识。未来愿景的汉街以西区域，将有一个独特的电影文化的室内主题公园，参观在这个梦幻般的公园，您可以享受互动娱乐项目。同时，4d影院，5d影院，6d电影院，xd影院和互动影院将让您

印象深刻和令人兴奋的感官。

好了说了那么多我们的楚河汉街讲解就到此为止了，现在是自由活动的时间，大家可以自由参观。下午三点我们在楚河汉街大门集合。

大家好，不知不觉中一天的时间也过去了，也到了我要和大家说再见的时候了。很高兴能够由我陪大家一起度过了这段美好的武汉之行，也欢迎大家长来武汉这座美丽的城市，也感谢大家很给力的支持我，有做的不好的地方希望大家能够指导指导，俗话说天下没有不散的宴席，但我相信只要有缘，我们还会再聚，在这里呢，我祝大家开开心心，合家幸福，前程似锦。谢谢！

千山，是东北的一颗璀璨地明珠，是国家4a级重点风景名胜区;千山，是有着悠久地历史和文化渊源;千山，也是历代文人才子、英雄豪杰荟萃之地。

千山的地域历史可以追溯到商周时期的青州北域;春秋战国之辽东郡和汉魏之新昌、安市、辽队、仙乡、鹤野、铁州……，然而，这时期之千山，是以横山、白岩山、室韦山、千峰等名之。据《辞海》第六版(上海辞书出版社20xx年10月版)词条其释义为①“辽宁省东南部。辽东半岛主干山峰。东北接长白山，西南止于大连市老铁山。主要由片麻岩、花岗岩和石灰岩构成，因受长期侵蚀，大部成为波状丘陵地。海拔500米左右，高峰有老秃顶山(1325米)、步云山(1130米)、绵羊顶子山(1045米)等”。②辽宁省鞍山市东南。全称千华山，为千山、华表山的合称，简称千山。又称积翠山、千朵莲花山。属千山山脉。海拔708米。重峦绝壁，风景秀丽，名胜古迹颇多，其中以祖越、龙泉、大安、中会、香岩等五大禅林最负盛名。现存庙宇20座。构成山石寺庙园林融为一体的风景区。为全国重点风景名胜区”。

两宋及辽、金、元之际，是以千峰、千顶山、室韦山、华表山，乃至明清之后以积翠山、千朵莲花山名之。统称千山或千华山。

千山，不但是风景名胜之地，而且也是人文荟萃之地。其佛教、道教从汉魏渐入千山，千山佛教主要是密宗与华严、净土等诸宗的融汇形成之毗卢派，禅宗之曹洞、临济两派，唐以后进入鼎盛时期;道教主要是四大派系即：龙门、华山、蓬莱、金山派，至元明之际进入鼎盛时期。所以，千山是融佛、道两教共处一山，因此，千山乃是全国最具特色的名山之一。

千山，也是辽东文化发祥之地。商周有箕子在辽东传播中原文化、文明和礼仪;汉魏有管宁、邴原、华歆、太史慈、国渊、王烈诸人，管宁、邴原、王烈素以辽东三杰而著称。这些人避战乱在千山地区，办学授徒，传播文化和礼仪、文明。辽金之际，有辽东三杰之一王烈的后人王庭筠，高德裔、王寂等人也都为千山文化做出杰出的贡献。明清之际有程启充、陈梦雷、曹寅、曹雪芹等都是从千山地区走出的文人学者和风流名士。尤其曹雪芹的一部《红楼梦》，誉满天下，开中国古代小说之先河，并成为传世佳构而誉海内外。还有诸如函可、刘广涛、王尔烈、孙昭、裕瑞、袁镇南、陈景元、宋作宾，乃至张学良、张海天、黄显声、邓铁梅、苗可秀等等，这些人都在为千山添光增色。

千山，以其悠久的历史和风景名胜、风情风物，响誉海内外，并以独特的风姿，丰厚的文化和魅力，招来了四面八方大批游人，来这里观光旅游。

各位游客朋友：

大家好，欢迎来到庐山。我的名字叫姜云沙，是九江景观旅行社的导游。我的电话号码是：xxxxxxxxxxx。在旅游的过程遇到什么问题都可以给电话我。

今天我带领大家游览的地方是我国“世界遗产”中的唯一文化景观——庐山风景名胜区。

庐山是中华文明的发祥地之一，也是一座集风景、文化、宗教、教育、政治为一体的千古名山。还具有独特的第四纪冰川遗迹，是中国第四纪冰川学说诞生地。

在上山之前，我想问一下大家，在你们心目中，庐山是怎样一座山呢？风景名山？文化名山？避暑名山？刚刚大家所说的呢，都对，但又都不对，为什么这么说呢？因为庐山是一座集风景名山，避暑名山，文化名山，宗教名山，教育名山，政治名山，建筑名山于一体的山，这么多的名山都集合在一座山上，这在全国甚至在全世界都是绝无仅有的。！

自古以来有许多诗人、名人写了许多名诗来赞美庐山：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。还有日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。这些烩炙人口的名诗，相信大家都能背得来。

大家知道庐山的名字是怎么来得吗？我来说个故事吧。

传说，在古代的周朝，有个名叫匡俗的人，在庐山刻苦学道求仙。周天子听说了他的事迹后，多次请他出山帮忙治理国家，而匡俗却都藏到深山里躲起来不去。后来，这个人不知怎么就无影无踪了，人们都传说他去做神仙了。后人便称匡俗所住的地方为“神仙之庐”，所以叫“庐山”。

庐山主要风景名胜有五老峰、三叠泉、含鄱口、芦林湖、大天池、花径、如琴湖、锦绣谷、仙人洞、小天池、东林寺、白鹿洞书院、庐山植物园、庐山博物院等。

今天我们主要游览的是东林寺，白鹿洞书院，那么下面就由我来带领大家一一领略吧！让我们在游玩中深刻体会庐山的美吧！！

大家好!

欢迎各位来到敦煌市鸣沙山、月牙泉风景名胜区观光旅游!

我是本次鸣沙山、月牙泉观光游的导游，名叫张德连，您可以称呼我“小张”，当然，我会让您了解真实、美丽、诗意盎然的敦煌美景。

鸣沙山和月牙泉风景名胜区位于甘肃省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代“丝绸之路”上的名城重镇，它不仅有举世闻名的文物宝库——莫高窟，还有“大漠孤烟、边墙障燧，古道驼铃，清泉绿洲”等多姿多采的自然风貌和人文景观。其中鸣沙山月牙泉古往今来就以“沙漠奇观”著称于世，被誉为“塞外风光之一绝”，成为中国乃至世界人民向往的旅游胜地。

先说鸣沙山。鸣沙山处于腾格里沙漠的边缘，距城南五公里，因沙动成响而得名。汉代称沙角山，又名神沙山，晋代始称鸣沙山。它东起莫高窟崖顶，西止睡佛山下的党河水库，绵延40多公里，南北广布20多公里，最高处海拔1715米，面积约200平方公里。沙垄相衔，盘桓回环。沙随足落，经宿复初，此种景观实属世界所罕风。!

游人非常喜欢登鸣沙山。但要登上山顶，可真不容易，虽无攀华山之惊险，但与登泰山一样艰难!绵绵细沙，进一步，退半步，似平行而无进，只好手脚并用往上爬。登上山顶，。极目远眺，在灿烂阳光的照耀下，那一道道沙峰犹如大海中的金色波浪，气势磅礴，汹涌澎湃;细看那山坡上的沙浪如轻波荡漾的涟漪，时而湍急，时而潺缓，时而萦回涡旋，明暗相见，层次分明，真是迭宕有致，妙趣横生。还有那沙山下的一泓清泉，像一个妙龄少女，温存地依偎在情人的怀抱中。至此，你会觉得天地豁然开朗，心胸顿时开阔，童心不由萌发!下山最为有趣，顺坡而下，只觉两肋生风，一跳十步，驾空驭虚，仿佛有羽化成仙飘飘然的感觉。当人多结伴下滑，推动流沙疾速下跌，只见沙浪滚滚，犹如山洪奔泻。此时就会听到咚咚咚的响声，似敲锣打鼓，又像笙笛吹奏，令人动魄惊心而又玩味无穷。而这就是史书记载的敦煌八景中的“沙岭晴鸣”了。

鸣沙山是怎样形成的?为啥发出锣鼓声?这是敦煌自然景观中的又一个谜。相传很久以前，鸣沙山是苍郁茂盛的青石山。月牙泉畔神庙多，每逢庙会，都要唱戏敬神。有一年正月十五闹社火，泉畔社火队云集，锣鼓喧天。不料，惊动了瀚海沙漠中的黄龙太子。黄龙太子凶猛残暴，吼叫一声，就会黑风四起，积沙如山。这晚，它难耐寂寞，愉跑出来看杜火。看到精彩处，激动得大声叫好。霎时飞沙倾泄，一座沙山平地而起，将所有的人全压在黄沙下面。黄龙太子自知罪行深重，回去也无活路，便一头撞死在青石山上。从此，月牙泉前后都有了沙山。山底下的无数冤魂，便经常敲锣打鼓，诉说他们的不幸遭遇。直到今天，当地人说：“后山响，轰隆隆。前山响，锣鼓声。”

如果你掬沙细看，就会发现山上的沙粒有红、黄、绿、白、黑五种颜色，称之为“五色沙”。晶莹闪亮，五彩缤纷，是鸣沙“三宝”之一。为什么沙分五色呢?这也有一个神奇的传说。古时候，有位将军所率人马的旌旗、铠甲为红、黄、绿、白、黑五色。他领兵西征西域获胜归来，兵入阳关，在鸣沙山安营扎寨。那时候的鸣沙山上并无黄沙，是座绿树成荫、水清草茂的青山。将军心想，兵马连日作战，十分疲惫，也该歇息了。便令刀枪人库，马放青山，好生休息。谁知有天黑夜，敌兵突然前来偷袭，众将士只得赤手空拳与敌兵撕杀，直杀得尸横遍野，血流成河，积尸上万。敌兵获胜，正当得意之际，霎时黑风骤起，扑天盖脑的黄沙像暴雨一样倾泄下来，顷刻之间，将敌兵和尸体全部埋在下面，形成了累累沙阜，成为大沙山。以后，沙山每到刮风时，就轰隆鸣响，仔细一听，好似金鼓齐鸣，又像刀剑撞击，人们称之为鸣沙山。刮起的沙粒有五种颜色，就是五色旌旗、五色铠甲变的。

鸣沙山的鸣响之谜，古人理解不了就用传说故事来解释，但是我们得从科学的角度推究啊。现在成型的解释大概有这么三种：一、静电发声。鸣沙山沙粒在人力或风力的推动下向下流泻，含有石英晶体的沙粒互相摩擦产生静电，静电放电即发出声响，响声汇集就大如雷了;二、摩擦发声。天气炎热时，沙粒特别干燥而且温度增高，稍有摩擦就可能发出爆裂声，众声汇合在一起就变成了轰轰隆隆的鸣响;三、共鸣放大。沙山群峰之间形成了壑谷，是天然的共鸣箱。流沙下泄时发出的摩擦声或放电声引起共振，经过天然共鸣箱的共鸣，放大了音量，形成了巨大的回响声。如果您对这三种解释都不满意，一会可要仔细研究了，说不定能提出更合理的解释呢。

历来水火不能相容，沙漠清泉难以共存。但在鸣沙山中，却能看到沙漠与清泉相伴为邻的奇景，这就是天下沙漠第一泉——月牙泉。鸣沙山因山上的积沙骚动有声而大名鼎鼎，月牙泉则是因为形似弯弯新月而芳名远扬。

月牙泉处于鸣沙山环抱之中，古称沙井，又名药泉。为什么叫药泉呢?相处泉内生长有铁背鱼和七星草，专治疑难杂症，食之还可以长生不老，所以就被称为药泉了。一度讹传渥洼池，清代正名月牙泉。东西长300余米，南北宽50余米，面积13.2亩，平均水深4.2米。水质甘冽，澄清如镜。有人说，月牙泉像一位绝世佳人的眼睛——是那样的清澈、美丽、多情;有人说，月牙泉像位窈窕淑女的嘴唇是那样神秘、温柔、诱人;有人说，月牙泉是一牙白兰瓜——是那样碧绿、甘甜、晶莹。其实，月牙泉最像初五的一弯新月，落在黄沙里，成为敦煌八景之一的“月牙晓澈”。

鸣沙山与月牙泉之间仅数十米。月牙泉的神奇之处就是虽遇烈风而泉不被流沙所掩没，地处戈壁而泉水不浊不涸。过去，人们难解大自然的奥秘，却以丰富的想象力创造出优美的神话传说来解释自然现象。相传很久以前，敦煌一带是一望无际的大戈壁，没有鸣沙山，更没有月牙泉，有一年这里大旱，树木庄稼都枯死了，人们干渴难忍，大放悲声。美丽善良的白云仙子路过这里，听到人们撕心裂肺的哭声，心如针刺，伤心地掉下了同情的泪珠。泪珠落地化为清泉，解救了人们干渴的灾难。为了感恩戴德，人们修了一座庙宇供奉白云仙子。这样，便惹恼了神沙观里的神沙大仙，他抓把黄沙一扬，化作沙山想填埋清泉，赶走夺他香火的白云仙子。白云仙子道行浅，斗不过神沙大仙，便来到九天找嫦娥，借月亮与神沙大仙斗法。这天正好是初五。白云仙子借来一弯新月，放在沙山中间化为清冽莹澈的月牙泉，供人们饮水浇田。神沙大仙又使出妖法，去填月牙泉，嫦娥知晓后，非常生气，谴责神沙大仙蛮横无理，欺人太甚，轻轻将衣袖一拂，大风顿生，把填泉的流沙吹上山顶。气得神沙大仙吼声如雷，沙山因此而鸣响。

关于月牙泉、鸣沙山的形成，还有一个故事：从前，这里没有鸣沙山也没有月牙泉，而有一座雷音寺。有一年四月初八、寺里举行一年一度的浴佛节，善男信女都在寺里烧香敬佛，顶礼膜拜。当佛事活动进行到“洒圣水”时，住持方丈端出一碗雷音寺祖传圣水，放在寺庙门前。忽听一位外道术士大声挑战，要与住持方丈斗法比高低。只见术士挥剑作法，口中念念有词，霎时间，天昏地暗，狂风大作，黄沙铺天盖地而来，把雷音寺埋在沙底。奇怪的是寺庙门前那碗圣水却安然无恙，还放在原地，术士又使出浑身法术往碗内填沙，但任凭妖术多大，碗内始终不进一颗沙粒。直至碗周围形成一座沙山，圣水碗还是安然如故。术士无奈，只好悻悻离去。刚走了几步，忽听轰隆一声，那碗圣水半边倾斜变化成一弯清泉，术士变成一滩黑色顽石。原来这碗圣水本是佛祖释迦牟尼赐予雷音寺住持，世代相传，专为人们消病除灾的，故称“圣水”。由于外道术士作孽残害生灵，便显灵惩罚，使碗倾泉涌，形成了月牙泉。

鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹，“山以灵而故鸣，水以神而益秀”。游人无论从山顶鸟瞰，还是泉边畅游，都会骋怀神往。确有“鸣沙山怡性，月牙泉洗心”之感。