中华

时间如水，生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起，历史飞越，谱写着中华民族五千年的辉煌，在这漫长的发展历程中，我们中华民族形成了代代传承的美德：“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“自强不息，艰苦奋斗”的昂扬锐气，“厚德载物，道济天下”的广阔胸襟，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，等等。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以来，中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中，我们不能忘记!

无数的中华儿女，一代接一代，传承着中华美德，传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上，我们不难看到道德规范的实践者。

忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜环侍老。

忘不了，“凡人之所以贵于兽者，从有礼也”的孔融让梨。

忘不了“人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸”的陶母拒鱼。

忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。

……

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

中华民族五千年的传统美德，将永远铭刻在每一个中国人的心中。

然而，在传承美德的路上，我们也不难发现诸多难堪与困惑。

某些人总是感叹“世风日下”，在这个经济日益发达的现代社会，道德是否真的一再贬值呢?我觉得不能这样简单的认为。毕竟，作为一个中国人，在他的内心深处，都或多或少有着千百年来民族美德的沉积，都有着对道德的认知与认同。因为美德在我心中，在每一个中华子民的心中。

我们是21世纪的新少年，走在建设祖国的长征路上，任重而道远。我深深体味到，我们既是中华传统美德的传承者，又是体现时代进步要求的新道德规范的实践者。在面向现代化、面向世界、面向未来的我们身上，寄托着实现中华民族伟大复兴的希望。因此，我们更要传承中华美德，培养民族精神。

同学们：

有一位母亲比母亲更亲，那便是——中国。

可记得这一位母亲?她飘散的长发是千万条悠悠贯穿的河川;她的脊背，虽老迈仍硬朗，是五岳，是阴山，是祁连……那宽大而慈爱的脸膛，是青藏连接云贵吧!她伸展的手臂从东北的谷仓，到长江的沿岸，到珠江的三角洲，那一片无尽的沃土，是她温暖的双手。

啊，祖国母亲!您的胸膛隐藏着多少灿烂的血泪史。曾经，你骄傲过，自豪过;也曾经，你黯然伤神过，愤怒过。在宇宙无垠的岁月里，您孕育了浩浩荡荡滔滔不绝的江水，也培育出千千万万属于您的孩子。

祖国母亲的这一群孩子，他们有一个共同的名字，叫做中国人。他们也有许多共同的特征——崇尚自由，爱好和平，追求真理，注重礼仪。他们含蓄而诚恳，勤俭而乐天，在他们的生活中，处处充满了绚丽的色彩——金黄、翠绿、朱红、靛蓝。他们向往自然，爱恋自然，对于万物有着浓浓的情谊。李白躺在床上，看见窗外的月光，因而想起自己的故乡，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。将个人的感情与自然融合为一，凝结成一种潇洒而美丽的诗情。李白多情，白居易也多情，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南?”再看，王维独居空山幽谷，却不觉孤寂，浑然有万物皆我友朋的情怀，“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”，使自己的生活艺术化、情趣化，不也正是古今人人所追求的吗?南国情柔，北国情壮，万里长空下，一片碧绿的草原，风吹草浪，几只巨鹰旋空而鸣，“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。其实，月儿本无情，群山之所以予人娴静，草原之所以予人壮丽之感，都是因为多情的人赋予它们生命，使它们鲜活，使它们富丽。

祖国母亲的孩子啊!可忆起北平的紫禁城，湖南的岳阳楼，青海的凄寒，西湖的柔美，长江的浩浩，黄河的滔滔?骨肉同胞情，激起了“母亲”每一个孩子的热血、热泪、热情，让正义之血喷涌吧!让自由之泪洒落吧!让真理之情坚定吧!

亲爱的教师，

在那里，我们赞颂我们祖国母亲的无疆大地;赞颂我们经久不衰的中华文明;赞颂我们"长江后浪推前浪，一浪更比一浪强"的炎黄子孙!

那滔滔不竭的黄河流水，滋养我们中华民族世世代代;那巍峨屹立的雄伟泰山，撑起中华民族顶天立地的脊梁;那被尊称为世界屋脊的青藏高原，让中华民族的眼界开阔目光长久，思想永不狭隘;幽静恬然，宛若仙境的桂林山水，时刻使中华民族受到心灵的洗礼……中国屹立于世界的东方，是一条腾飞的神龙，中华民族，是龙的传人!

在中华文明五千年的浩瀚历史长河中，看"学而时习之，不亦说乎"的孔子;看"鞠躬尽瘁死而后已"的诸葛亮;看"老骥伏枥，志在千里"的曹操;看"感时花溅泪，恨别鸟惊心"的杜甫;看"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的范仲淹……此刻，看我们尊敬的"导弹之父"钱学森，看"水稻之父"袁隆平……中国人杰地灵，中华民族，是受天眷顾的民族!

儒家经典的四书五经，道家经典的"庄子""老子"，成就中华人民深厚的文化底蕴。将古时中西商贸联合在一齐的丝绸之路，诉说着我国当年经济上的强大。体现了我国航海术的先进的郑和下西洋，永久不倒的万里长城，令世人折服的四大发明……我们品析那些经典佳作，回忆那些光荣的历史，赞颂我国古代劳动人民的智慧才干!

我们的祖国拥有悠久的历史，我们看到中华民族昔日的辉煌，今朝的完美，让中华民族的未来变得更加灿烂阳光!我国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是一个举世闻名的礼仪之邦，中华民族在自我发展历程中，构成了代代传承的美德。

为了这五千年延绵不绝的中华文明，为了这五千年生生不息的民族之魂，同学们快快行动吧，让我们一齐来争做文明的小学生，从自我做起，从细微之处做起，改掉各种陋习，走在学校里，自觉地弯腰拣起脚边的纸屑;走在教学楼里，主动地向迎面走来的教师问好;步行在大街上，认真遵守交通法规，与文明通行，坐在公共汽车上，真诚地为身边的老人让座……其实“文明”并不遥远，它时刻围绕在我们身边。

如果你还没有做到，就从此刻开始。在家，争做孝敬父母的好儿女;来到学校争做讲文明、懂文明的好学生。让我们爱护学校里的一草一木，让我们朗朗的书声和欢歌笑语在学校里回荡。让我们在那里留下人生中一段最完美的回忆。当有一天我们步入社会，我们就必须会成为一名有公德、守法纪的好公民。“成于心而形于外”。

让我们从身边的点滴小事做起。让我们在自我监督于自我完善中逐步养成文明的行为习惯，并使习惯成为自然。真真正正做一名合格的、文明的小学生。

敬爱的老师们，同学们

大家好!我是五年级的郭子文，今天我演讲的题目是《读国学经典，扬民族文化》。

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子 孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉，它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!带

着一种神圣的朝拜，我翻开了辽海出版社出版的《国学经典》这本书。正如本书作者 说：“国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面影响较大，对

于传承文明，增强民凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要影响极大，对于传承文 明对于传承文明，增强民凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用”。读了这本

书之后，更让我觉得中国的国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子 孙的血脉之桥，心灵之桥。

李毓秀的《弟子觃》，使我们生活的典范教导我们为人处事的觃范，他 gap 是·告

诉我们很多道理，在日常生活中我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨言 慎行，看见别人有了迚步，就要虚心向他学习，对犯错的人应该以宽容的心对待，这

时儒家的基础，更是我们人行的基础。

罗贯中的《三国演义》向我们展示了三国鼎立时的战乱纷争，有着呼风唤雨和神 机妙算的奇异本领的诸葛亮;重情重义的关羽;刚正不阿的张飞;和汉代皇帝的后裔

刘备守蜀国;还让我们领略到一代枭雄曹操，他为实现自己的理想，矢志不渝，让我 们不得不对这位中国历史有重要贡献的政治家刮目相看。

回想这些，不光是我，我相信还有很多人心里有个大问号，何为国学，何为经 典?其实很简单，不就是那经得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人

以深刻启示。让人从中获益的精神财富，文化积淀吗? 国学源进流长，千年沉淀已形成“经史子集”四部，可谓恢弘壮阔，蔚为大观，

国学不仅是中华文史知识之大成，更是中华文明的承载者、推动者。中华国运日渐昌 隆。国学的价值正走向回归!作为中国人，我们应该引以为傲，他是我们中国人的国

粹，我们应该一起传承国学经典，弘扬我们的民族文化，让中国这条巨龙，永进腾飞 在世界的东方!

所谓老街，其实不是一条街，而是指深南东路以北，立新路以南，新园路以东，东门中路以西17.6万平方米范围内的17条街道和所有商业设施。

老街的历史，可以追溯至明代中期。当时，罗湖一带相继出现了赤勘村(今蔡屋围)、罗湖村、隔塘村(今水贝村)、湖贝村、向西村、黄贝岭村和南塘村，几个村的族人在村落之间建起了集市，名为“深圳墟”，最早由民缝街、上大街、鸭仔街、养生街等几条街市构成，初具一个小镇的规模。晚明始，老街一直是方圆数十里名声显赫的商业墟市。

根据清康熙勒文谟《新安县志》，“深圳墟”是对深圳最早的历史记载，19l3年，广九铁路建成通车，罗湖车站启用，深圳成为内地与香港的交通门户，卖农产品的谷行街(今解放路)、卖小吃和杂货的维新路(今人民北路)、永新街、南庆街等处商业街迅速发展起来，形成了今天的罗湖旧城。

深圳建特区后，老街又理所当然地成为最早的商业中心，长期引导和左右着深圳的消费潮流。透过次第林立的店铺，熙攘的客流，摆满街面的各色传统商品和曲折幽深的小巷，可见具有鲜明岭南特色的民居，骑楼、庙宇、书院、祠堂、古钟、石板路和有百年生命的古树。街街成市、家家有店，最高峰时，日客流量达到了几十万人次，品种齐全、价廉物美的商品使“不逛老街等于没来深圳”成了市民的共识。

我爱这个母亲，我爱她的秀发——万里长江，滔滔河水源源不断地从各拉丹冬峰流下，哺育着长江两岸的兄弟姐妹们，滋润着无数土地，无数森林。

我爱她的挺拔背脊——珠穆朗玛峰。巍峨峻拔的珠穆朗玛峰是世界上最高的山峰，它代表着纯洁，闪烁着圣洁的光辉，是祖国版图上最高的顶点，吸引着古今中外的登山客去挑战。

我爱她朴实无华的绿色长裙——大兴安岭。大兴安岭从黑龙江一路延绵至西拉木伦河，一路翠绿，一路欢歌。

升旗仪式时，我会怀着崇高的敬意和真挚的爱慕注视着国旗，会时时刻刻提醒自己，我是少先队员，我不能辜负您对我的期望，要时时刻刻遵纪守法!

我高兴地看见您越来越美丽，越来越强大。

从北京奥运会，上海世博会到神舟十号成功发射，这一次又一次的伟大成就，让世界人重新认识了中华儿女，炎黄子孙，我们这个屹立在东方顶点上的古老民族。

啊，母亲!我看见您欣慰地笑了，是啊，在新中国成立之前，我们中国受了多少欺凌?软弱无能的清政府签下了无数条不平等条约，香港、澳门、台湾相继沦为外国殖民地，这一段历史是多么令我们痛心!

现在，我看见您布满风霜的脸上重新绽放笑靥，长满老茧的手轻抚着我的额头，我才意识到，您受过那么多，那么深，那么重的伤害。

您沉默着，我也沉默着。

忽然，我挺起胸脯，我是中国人，我为自己，为您而自豪!

我只是一个学生，平平常常的学生，但我相信，坚信，笃信总有一天，我们都将站在顶点，不再让外国人歧视，不再让外国人藐视，不再让外国人轻视!

来，跟着我，大喊：

“我是中国人!我爱自己的祖国!”

我看见您又笑了，笑着哭，眼眶中擎满泪水。

您知道吗，今天晚上，我做了一个梦，梦见神舟二十号成功发射，第39届运动会在上海成功举办，梦见长江不再被污染，梦见珠穆朗玛峰已经8846千米，梦见大兴安岭的植被面积又增加了!

我还梦见，我们五十六个民族又聚在一起，携手唱起了“我爱你中国”。

是啊，我深深的爱着你，我的祖国母亲!

为深切缅怀革命先烈的光辉业绩，弘扬爱国主义精神，激发广大少先队员热爱祖国和家乡的热情，时值中国人民抗日战争胜利纪念日，榆阳镇中心小学校开展了“勿忘国耻，圆梦中华”为主题的中国人民抗日战争胜利纪念日活动。

12月2日，榆阳镇中心小学校少先队大队部通过红领巾广播站播放有关抗日战争胜利的信息报道，号召全体少先队员，牢记历史，勿忘国耻、勤奋学习、振兴中华。下午，学校以中队为单位组织召开以“勿忘国耻、圆梦中华”主题班队会，低年级学生通过学老师讲解抗日战争故事，让学生从中进一步了解历史，培养学生爱国主义情感，增强民族自信心和自豪感。中高年级通过网上收集有关抗战文献资料出一期手抄报或图片展等活动，教育学生今天的幸福生活来之不易和“天下兴亡、匹夫有责，百折不挠、愈挫愈勇”的抗战精神，在困难面前不低头、挫折面前不弯腰，努力学习，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

“这次纪念学习活动，使我们更加深刻地了解了我们中华民族的历史和抗日英雄的丰功伟绩，以后我们要刻苦学习，报效祖国。”“无数先烈用他们的生命换来了我们现在来之不易的幸福生活，我们会倍加珍惜，努力学习，争做四好少年，用实际行动回报我们伟大的祖国。”??这是榆阳镇中心小学学生在开展抗日战争胜利纪念日活动后道出的心声。

铭记历史，勿忘国耻，缅怀先烈，珍视和平。爱国主义应从娃娃抓起，从课堂抓起，使幼儿幼小的心田早早地扎根爱国情感。本次活动通过各种形式，广泛、深入、持久地加强爱国主义教育和宣传。在新的历史条件下，学校将继续大力弘扬伟大抗战精神，不断增强团结一心的精神纽带，继续带领少先队员朝着中华民族伟大复兴的中国梦奋勇前进!

黄河赞不知多少万年前，万里黄河就犹如一条巨龙横在祖国中原大地上。在青藏高原巴颜喀拉山的北麓，开始为涓涓细水，流淌大地，而后汇成排山倒海之势的巨流，踢开重峦叠嶂，穿过三门峡谷，在河南郑州芒山脚下的桃花峪进入下游，形成了开阔的河面。远远望去，波涌连天，浩浩荡荡。 尽管如此，黄河也有过愤怒的时候。黄河从大禹脚下流到我们这里，也曾给中国人民带来深重灾难。多少次黄河泛滥，无数次黄河改道，使人民尝尽了苦头。但是在这同时，黄河也锻炼培育了人民坚韧不拔的性格，同黄河进行了数不清的搏斗。这唤起中华民族奋勇向前的黄河涛声，记录着两岸人民与天奋斗、与地奋斗的种种英雄业绩。共和国建立之前的千百年来，黄河两岸总是水灾接着旱灾，旱灾接着水灾，人民既怕黄河又离不开黄河，心里总有一个良好的愿望--什么时候这滔滔黄河水，才能为人民造福呢? 我漫步在黄河的故道边，听着那日夜不停的咆哮声。顺着时间的经线追寻着，追寻着孕育了中华民族上下五千年的历史。一曲大河文明的颂歌，在炎黄子孙的心中永远传唱着。 那岸边的泥土，曾烧成一个又一个的彩陶，上下翻滚的波浪，曾铸成青铜器上多姿多彩的花纹。那千佛洞里飞天壁画，是先人用这黄河之水调配的。那神奇的甲骨文，是先人在黄河岸上构想的。那蜿蜒万里的长城，莫不是这黄河东去的身姿?那万里波涛的长江，莫不是这东去黄河的姐妹?在黄河流淌的土地上，蕴藏着无数的谜：和氏壁、夜明珠产在何地?天池怪兽有何神异?“河图洛书”如何祥瑞?在黄河流淌的土地上，孕育了无数的神奇：从黄河的血液里，不仅流淌出《诗经》、《离骚》、《长恨歌》，还流淌出哲人孔子，诗人李白，革命先行者孙中山，更会流淌出千古不息的民族精神。我们把黄河称作“母亲”，她不仅孕育了一个伟大的民族，而且书写了一部悠长的文明史。正因为如此，人们爱她、恋她、颂她。中华民族离不开黄河--母亲! 40年前新中国诞生之际，黄河是怎样的景色啊!河道长久失修，堤防低矮残破。1950年在印度举行的一次防洪会议上，一些资产阶级学者断言：“黄河是不可征服的。”他们根本不相信，新中国能够治理黄河。某些帝国主义分子也幸灾乐祸地等待着新中国在黄河灾害中崩溃。新中国建立之初，国家就把治理黄河作为安邦定国的重要措施。在财力十分紧张的情况下投入治黄资金达上百亿元。50年代和60年代初期，河南、山东两省每年都组织几十万群众修筑河堤，在险要地段，修建了5000多道石堤。今日的黄河大堤巍峨雄伟：堤坡上青草覆盖，河堤两侧林带苍翠。古人幻想的“河清海宴”为时不远了!一位外国朋友目睹黄河两岸的风光高兴地说：“黄河是伟大的，我赞美它，但是我更赞美改造黄河的人们!”黄河奔腾了数千年，如今，它又崭新的面貌向世人诉说着一个颠扑不破的真理：今非昔比，中华民族是伟

大的，能够创造出前所未有的业绩! 黄河呼啸着，奔腾着，奏出时代的凯歌，奏出改革的乐章，和那民族觉醒的意识!它将以前所未有的雄姿步入更广阔的天地!

亲爱的同学们：

大家好!我演讲的题目是《热爱祖国，学习先辈》。在中华母亲五千年的历史长河中，我们的先辈们书写着中华那丰富而悠久的历史篇章。从古代的四大发明到现在北京奥运会举办成功、神州七号发射、降落成功，无一不体现出中华儿女奋发图强、开扩创新的优秀品质!就拿这次神州七号载人航天飞船飞行成功来说吧，我们看到了他们的成功，却很少想到他们在成功背后所付出的汗水和努力。“神七”的工作人员夜以继日地奔忙，即使飞船已经发射也还是小心翼翼，生怕有一个细节出错。三名航天员就更不用说了，他们经过了许许多多严格的训练和选拔，最终以良好的状态出色地完成了任务。他们是让我们佩服的英雄，更是我们学习的榜样。

中华儿女取得了许多骄人的成绩，但中华儿女却也曾遭受过侵略者无情的侵占与攻击。随着九·一八事变的发生，侵略者把那邪恶的魔掌伸向了这片古老而又美丽的土地。中华母亲被迫与自己的骨肉分离，她的儿女被迫害，中华承受了巨大的痛苦与灾难。但也正是在这时，涌现出许多爱国志士：抗日战士刘胡兰、黄继光、董存瑞的名字流芳百世;杰出的爱国工程师詹天佑、历经千辛万苦回到祖国的“导弹之父”钱学森、爱国画家徐悲鸿……他们都是热爱祖国的中华儿女，他们用实际行动证明了中华儿女的毅力与决心，更使中华民族永垂不朽!

现在，美好的生活已经不需要我们为之赴汤蹈火。但我们仍要学习先辈们的精神和优秀品质，好好学习，将来把祖国建设得更加繁荣昌盛，让中华这只正在腾飞的巨龙腾飞在世界的前端!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

亲爱的同学们：

你们好!中华文化源远流长博大精深，拥有着五千多年的文化史，形成了许多优秀的传统文化。我们作为新时代的青年学生，应该立足于我们的实际，切实的弘扬中华优秀传统文化和提高我们自身的文化修养。

为了我们能够更好的弘扬优秀传统文化和进一步提高我们的文化修养，从而更好的营造文明和谐向上的校园风气，特向同学们发出以下倡议：

1、做一个有原则的人，按原则做事，不能没有原则。

2、敬长、知礼 敬长即尊敬长辈。俗话说：百事孝为先，百善孝为先。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?提高我们的文明礼貌，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

3、从仪态上：穿着要符合自己年龄，身材，个性，符合各种场合，特别是女孩子穿衣要得体;走路背直，女孩子速度别太快，别扭。吃东西别狼吞虎咽，别发出‘啧啧，或叭叽‘的声响象没家教从没见过世面没吃过一样;

4、和人交谈时：眼睛正视对方鼻子周围;别手舞足蹈，别咄咄逼人;要微笑，保持一定距离;语气和蔼，诚恳;

5、增加各种兴趣爱好：保证有两，三样兴趣研究稍微深入些;经常留意时尚元素，却不一定马上跟着走;

6、多看书：除了一些名人的成功事例，培训教材，看一些增加口才、人际交往、语言艺术方面的书籍。书名太多，不可能在这里例举，请到书店里找。

7、培养自己各方面能力：应变能力、适应能力、协调能力、组织能力、判断能力、谈判能力、有责任、有效率、有创意、有勇气。

8、有善心，这是最重要的一点，离开这点，其他都做到了也是零，因为会从你的言行举止，神态中表露无疑。帮助各种弱势群体，同事、朋友、亲人、小动物、过路人。 同学们，做到以上倡议或许有点困难，正因为我们是学生，所以我们需要一步一步的学习。哈佛有一个著名的理论：人的差别来源于学习，经常抽出时间用来阅读、学习、思考，你会发现，你的人生会发生改变，成功会向你招手。只要我们能严格要求自己，持之以恒，一定会成为一代出色的青年，让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!

阳春三月，春风和煦，万木吐绿，百花盛开，一切都充满了生机与活力。这个季节的我们，也特别的活泼好动。然而，我们在活泼好动之余，有没有考虑过这么一个问题：今天，我们的言谈举止，文明了吗?礼貌了吗?

中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

譬如，我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾，总能听到一些不堪入耳的脏话，总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰，给我们生活的空间埋下一颗颗地雷，有的同学甚至不注意爱护公共财物，在白色的墙壁上乱涂乱画，在崭新的课桌上刻字留念，殊不知留下的却是臭名和唾骂，还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹，为了少走几步路，随意践踏草坪，竟深深踩出一条路来，正像鲁迅先生说的那样，世上本没有路，走的人多了，也便成了路……

作为一名中学生，传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好，见到同学打招呼，同学之间和睦相处，事事讲文明，时时讲礼貌，那我们便能生活在一个非常美好的世界中，别人也会因为我们的存在而感到幸福。

作为一名中学生，爱护校园，美化环境，同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时，请你多走几步，把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时，请你弯下腰，把它捡起来;当你随地吐痰时，请你为他人想想，别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做，这样想，那么，我们的校园一定会更加美好。

原我们所有的同学都能与文明同行，与礼貌同在，让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月，我们应该事事讲文明，时时讲礼貌。从自己做起，从眼下做起，把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们，行动起来吧，从此刻出发，做一个文明好少年。让我们携起手来，共同努力，让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园，也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!

生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的民间工艺，独特的风俗习惯，古老的民族艺术，这些，构成了我们中华民族的传统文化。它表现出中国人民自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人的精神。

民间工艺是中华民族传统文化的一颗璀璨的明珠，它独具特色、内容丰富、历史悠久，深受世界各国人民的喜爱。民间工艺品历史悠久，内容丰富多彩。如剪纸、陶瓷、刺绣、年画、皮影、风筝、等等，内容大多寓意着吉祥如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等。这些民间工艺品流传广泛，生动有趣，代表了中国人的传统文化和日常活动。

风俗习惯是中华民族传统文化的百花园。渗透着丰富的历史、政治、社会、科学、天文、地理等知识。如端午节的龙舟、粽子，元宵节赏花灯和猜谜，中秋节的月饼……这些风俗已成为全民性的娱乐活动。它们像大河流水中翻滚的波浪，是中国人的瑰宝，并笼罩着中华大地，使人感到骄傲。

民族艺术是中华民族传统文化的精髓，我国民族艺术博大精深、绚丽多彩。如京剧，国画等等，各地优美动听的民歌、千姿百态的民间舞蹈、风韵别致的民乐、情趣盎然的画面，都盛开中华民族的文明之花，点缀我们的生活。

从幼儿园起，老师教我们要热爱祖国，当时我尚年幼，不解其中含义，但已经开始把它刻在了心里。着成长，“爱国”在我心中逐渐有了更深层次的含义，在所有爱国的人的心中无疑都萦绕着一缕中华魂。

记得第一次唱响嘹亮的国歌，第一次去天安门广场看升旗仪式，第一次站在台上亲手升起一面五星红旗，我的心都在因为激动而颤抖，我的眼眶也因为激动而不知不觉的盈满了泪水。我知道，我爱我的祖国，我也像全国千千万万个华夏同胞一样生于这个伟大的民族，这个伟大的国家，我也想他们一样在伟大的时刻因为同样的对象而感动着。中华魂使我们紧密地血肉相连，我们怎能不为这样一个伟大的民族骄傲自豪，怎能不为它抛弃一切而奋斗呢?

五千年的文化，五千年的历史，留下了的是一点一滴积累而成的传统文化的璀璨精华。从炎黄部落融合成为华夏民族，从春秋战国秦汉时期到华夏统一，从唐宋时代到各民族蓬勃发展。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。

中华儿女多奇志，敢叫日月换新天。

中华魂是岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，是陆游“以身殉国，何事不可为?”，是曹植“闲居非吾志，甘心赴国忧”，是林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，更是鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。 一幕幕可歌可泣的爱国主义故事，一副副铮铮铁骨体现了爱国人士为国捐躯的义不容辞。五千年的华夏文明，几代人的精心努力，又有多少殷红的鲜血，才换来今天强盛的祖国。曾经，中国辉煌到令世界瞠目。 曾经，中国衰落到令世界蔑视。 经过岁月的洗礼，她不再自大，不再自卑，面对外界的种种指责与讥谤，她没有愤怒，而是微微一笑，那不是懦弱，是一种大度，一种历经沧桑的淡然。中华魂就代表着中国人的铮铮铁骨，就代表着一个民族的自强不息。

60年前，中国还只是战后的贫困国家，经济落后，百废待兴，国际地位也受到了威胁。自强不息的中华民族不堪忍受祖国如此落后的局面，团结一致，勇往直前，实现中华民族的伟大复兴。在一次次的发展浪潮中，凭着对祖国的热爱和对未来发展的美好愿景，中华民族用血汗谱写出一篇篇华美的文章，涌现出一批批可歌可泣的感人事迹。铁人王进喜，人民好公仆焦裕禄;他们前赴后继，用自己的身躯为祖国铺垫出一条通向光明，通向崛起的康庄大道，用自己的生命为祖国创造出美丽的神话。

改革开放迎来的春风吹遍了祖国大地，也吹进了每一个中国人民的心中。于是，中国这片广阔的土地上发生着翻天覆地的变化。人民生活水平不断提高，向小康水平迈进：60年的沧桑巨变，60年的光辉历程，让我们看到了未来实现中华民族伟大复兴的曙光!改革的春风不仅给中华大地注入了新鲜的血液与活力，更为我们所有的中华儿女重塑了民族的信心!在中华民族的共同努力下，中国又克服了重重困难，创造了这个让所有人都惊叹的奇迹，向世界证明了中国是一个奇迹。

最近几年真是多灾多难的几年，各种恶劣灾害??洪水、暴雨、暴雪、汶川大地震等——频繁光顾中国，似乎是要考验一下中国人民的勇气与能力。我仍然记得，2008年5月12号的下午两点半，全班同学还安安静静地坐在教室里上自习，教学楼突如其来的晃动惊醒了昏昏欲睡的我们。随后不久，噩耗就传到了在操场上集合的全校师生的面前——大地颤抖，山河移位，汶川地区已经在这8级强震下面目疮痍。接下来的日子，我都在时刻关注着各个媒体对灾害的实况报道。中国人民团结一心，众志成城，一方有难八方支援，大量的救援物资地捐出，主席冒着余震的危险亲自到震区鼓励救援工作，安抚慰问民众。灾区人民更是用不屈的精神、坚强的意志,克服了重重困难，重建家园。每当回忆起这一切，我都被华夏人民的伟大深深感动着，是的任何自然灾害吓不倒我们伟大的中华民族，失去家园，痛失亲人，肉体的损伤都不足以压不垮我们伟大的中华民族，我们是世界上最坚强的民族，中华魂必将永垂不朽!

在世界各地的名校，中国留学生都是勤奋刻苦学生的的代名词，他们在各项领域中都获得过很好的成绩。中国人勤恳朴实的良好品格自古至今都在一直延续，我为自己作为中国人的一员而骄傲。

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当代中国在突飞猛进的发展，拥有和平的明信片，经济日渐繁荣，高举中国特色社会主义伟大旗帜，排除艰难险阻，继续奋勇前进，在世界上占取着越来越重要的地位。自古英雄出少年。同学们，我们是祖国未来的建设者和接班人。我们不仅要为我们的祖国取得的成就而感到骄傲和自豪，还要肩负起时代赋予我们的重任——社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设，中华民族的伟大复兴将在我们手中实现。奋力拼搏吧，力争用自己的激情、汗水和辛劳，把伟大的祖国建设得更加美好;一定要永远铭记——我是一个中国人，我有一颗中国心，祖国在我心中，我爱我的祖国!未来属于我们，我们要努力学习科学文化知识，传承中华魂的精华，为中华民族的崛起而奋斗吧!

老师，同学们，上午好!

我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

我的演讲到此结束!

谢谢!

看完“传承中华文化六年级演讲稿”的人还看：

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

本次我演讲的题目是《长城赞》。

长城是中国历史文化的一个载体，它涵盖的面非常广，把整个文化载体当中丰富的内涵，通过具体的活动都展现出来，这无疑对增进海峡两岸之间，对中华文化理解，特别是对台湾年轻人一代弘扬中华文化传统，都很有意义。

前段时间，海峡两岸学术研讨会的'会上，有一位叫朱宏(音译)的台湾师范大学副教授，他提供的论文就是《海峡两岸历史教科书的比较》，其中，比较当中，就有怎么样介绍长城。现在台湾新修改的教科书当中，在介绍长城时，基本上淡化历史所含的信息，只是从建筑方面来讲到的。这本身就反映出，我们的活动对台湾岛内宣传中华文化的意义，应该是潜移默化，通过非常生动和具体的事例来引导，来教育台湾民众，特别是青年一代。

从文化上来讲，从中国传统文化来讲，我们都是年青一代，是后来人。

从中国传统的古文字学来看长城也是非常有意思的。实际上长城的概念是到了秦以后才出现的。城防以前就有，城的雏形在商代就有，它最早基本上是一种疆界的划分。真正长城雏形的概念，一个字就是“疆”。从象形来讲，疆字里的“田”就是被夯实的土块，中间那两横是板，或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来，一层一层。板筑是中国最传统的筑城方式。70年代农村打墙时，还用这种最古老的方法，两个门板，一层一层地夯实，放上芦阶节，一层一层，那么这个疆，也就是中国最早、最传统的墙。疆、墙一声，从文字学来讲，也是一音之转。那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后来又称为版图。版图的意思就是以墙为界，你所控制的范围和地域。可以说，从我们先辈在文字中创造的东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵。甚至包括边关的边，繁写的“边”也指敌楼很高，下面是土方，还可以绵延不绝。古老的长城，西方翻译成“GREET WALL”，非常准确的翻译。长城最早就是墙，后来变成疆界，界的意思是上面夯实的土，下面用木头搭建的一种结构。所以，现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的。

许多学者认为，长城建了以后它基本是一种游牧民族与农耕民族的分界，甚至可以说是一种生活方式的分界。说生产方式的分界也好，说生活方式的分界也好，说种族划分也好，总而言之，它是一种文明生存状态的隔阂，这既是一种隔阂也是一种融合。从战国时代，这种边界方式在中国各地都有，包括战国当中在中国的内陆，也都存在这种防御式的边界，到了秦，就具有了很大的政治意义和文化意义。因为，秦作为一种统一，“书同文、车同轨”，修长城也要把整个的疆域统合起来。到了汉，围绕河西走廊基本上是维持汉代的交通线。交通线是为了维持飞地，哪一块飞地?就是沙洲，是敦煌。敦煌又是控制整个西域的一个汉人聚居的地方。它北边有匈奴，南边有北狄，处在夹缝中。河西的长城是沿着河西走廊修筑的，是一条军事交通孔道，一条补给线，同时它也是敦煌的交通线，长城维系了丝绸之路。这一段的长城，我们感觉与明长城有很大的区别，实际上一个意义——拦马墙，因为游牧民族在军事上最厉害的是马。大家都知道，春秋战国武灵王胡服骑射以后，车战的方式已经抛弃，学用一人一骑这种战术。这种战术突击能力非常之强，而游牧民族主要靠骑兵征服农耕民族。修长城，无疑是这样，你人可以过来，但马过不来，马过不来，你战斗力就没有，你打不过汉人的步兵。河西走廊这段汉代长城起到了一个拦马墙的作用。明代长城就是我们现在所看到的，它给我们印象最深的是它是一个文化载体，它周边的人文设施，包括民俗、宗教、人文的各个方面，很多很多。

还有一点，清朝的长城政策实际上是值得我们研究的。清是“修一座庙，胜养10万兵”。所以，承德是清朝浓缩的一个长城，它是精神上的长城，是把中华民族多民族融合在一起的一个长城。我认为清朝的民族政策是最成功的，是和长城的思想一脉相承的，是中华民族长久以来长城防御思想的一个积极体现——通过民族的融合。

到了今天，我们去研究长城，就是要发挥这种精神。长城是中华文化连绵不绝的象征;是中华民族抵御外侮，不屈不饶的象征;又是中华民族团结融合共同发展的象征。还是中华民族改天换地创造能力的象征。我想，这些都是长城的文化意义。当然，它还有更深的文化内涵，从考古，从文化，从历史，包括农耕和游牧之间的区别，包括地理、军事，包括交通这些方面。围绕长城有许多需要进一步开发的，包括民俗民居，兵营文化，当地的集市，当地的宗教信仰，关公信仰(古代军人都信关公)。此外，长城的军事布防还有一线、二线梯次配置。实际上，古代军事思想与现代的军事思想是一样的，虽然冷兵器、热兵器不同。这些方面都应该充分挖掘。

总而言之，长城提供给我们的是一种多向性的载体，而不是单一的。台湾青少年一代，他们大多数人都是从教科书上读到长城的。怎么把中国文化、中国历史，变成活生生的，再把这段历史衔接到现在，最后，融通在他们的思想中，使中华文明能够承传。

现在，中国处于一种发展状态，同时，受到国际环境的影响。顾炎武在《驭戎论》中讲过三段话，很有启发意义。他说：“宏大公之度，以开其向化之心。” 虽然你修了长城，但有的时候，你要敞开胸怀，要怀柔的政策，包括对待世界的文明，你要开“向化之心”，要“宏大公之度”。第二句话是“蓄不测之威，以消其先事之诈。”就是积极的防御。你没有防御，有不测之威，你就要受人欺负，长城也有这方面的作用。第三句话：“严必然之防，以绥其窥伺之祸。”我个人认为，我们新的长城精神，首先是中华民族502019年连绵不断的精神价值;第二，我们民族新的长城精神应该是我们综合国力和综合国防的强大;第三，我们新的长城精神，应该是一种开放的、包容的，一种多元的，一种融合现代世界文明发展的精神。有了这些，我们整个长城文化就能历久弥新，能够跟上时代的发展，使中华文明在世界上更能发扬光大。

谢谢大家我的演讲到此结束。

尊敬的XX：

对酒当歌，人生几何?回望岁月的沧桑与迷茫，中国，一个拥有上下五千年历史的文明古国——它巍然屹立在世界的东方，像一只雄鸡，英姿飒爽，生机勃勃——在这片辽阔的大地上，无论是翱翔的雄鹰，奔跑的骏马，挺拔的白杨;或是枯萎的藤萝，凋零的残花，卑微的蚊虫——都是历史的见证——而在这冷冷清清又风风火火，平平顺顺又坎坎坷坷，简简单单又形形色色，爱恨交错又善恶并存的历史中，我们似乎又感悟到了什么?那就是在祖国漫长的历史印记上，汇成的一种比天更高，比壑更深，比地更宽，比路更长的，一种永不磨灭的精神、一种品性——中华魂!

掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口鲜血的吸血蝙蝠，一头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血!

20XX年，毛泽东带领中国人民获得了民族的解放，伴随着雄壮的国歌和天安门广场上冉冉升起的五星红旗，站在迎风飘扬的五星红旗下的每个中华儿女，无不热血沸腾、壮志激昂。耻辱和不幸已经成为过去，中华民族迎来了新的辉煌。中国人民从此站起来了，中国历史开创了新的纪元。

65年前，中国还只是战后的贫困国家，经济落后，百废待兴，国际地位也受到了威胁。自强不息的中华民族不堪忍受祖国如此落后的局面，团结一致，勇往直前，实现中华民族的伟大复兴。65年的沧桑巨变，65年的光辉历程，让所有中华儿女看到了未来实现中华民族伟大复兴的曙光!改革的春风不仅给中华大地注入了新鲜的血液与活力，更为中华儿女重塑了民族的信心!在中华民族的共同努力下，中国，这个让所有人都惊叹的奇迹，正在稳步的走向世界。

抗洪精神，抗击非典精神，抗灾精神。中华儿女挺直了不屈的脊梁，用热血和信念，光明和不屈，铸就了一座民族的精神丰碑。巍巍的丰碑里凝固着百折不挠，奋发图强的幽幽中华魂。奥运精神，载人航天精神，世博精神，是中华民族精神的升华。

站在时代的今天，我们回望一个民族要独立，要发展，不仅需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，需要一种更为博大深沉的民族精神。我们伟大的祖国，是一个拥有悠久历史的古老国度，她幅员辽阔、山川秀美、气势磅礴，像一个巨人屹立在世界的东方;她用自己博大的胸怀孕育出一个伟大的民族——中华民族。中华民族是一个具有高远志向和宏大报复的民族，是一个创造出五千年文明和灿烂文化的民族。而我们能做些什么呢?我们现在的主要任务就是好好学习，成为祖国的栋梁之才，为祖国未来做出更大的贡献。

自古英雄出少年。同学们，我们是祖国未来的建设者和接班人。为了国家的繁荣、民族的昌盛，我们一定要听党的话，跟党走，紧密团结在以同志为的党中央周围，高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜，深刻把握科学发展观的精神实质和根本要求;一定要胸怀祖国，勤奋学习，努力掌握现代科学技术知识，争做有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人;一定要继承和发展自强不息的民族精神，奋力拼搏，力争用自己的激情、汗水和辛劳，把伟大的祖国建设得更加美好;一定要永远铭记——我是一个中国人，我有一颗中国心，祖国在我心中，我爱我的祖国!我愿化作一首诗、一幅画、一首歌，永远地歌颂着您;歌颂您的精魂。我的母亲——中华人民共和国。

理想改变命运，理想点亮人生!同学们，努力吧!为民族复兴而读书。奋斗吧!为中华之崛起而读书!让我们在这个花开的季节，让我们在这段黄金的岁月，我们将用汗水来浇灌理想的花园，我们将用自己的双手创造出理想这座通往成功的理想桥梁!

我愿化作一首诗、一幅画、一首歌，永远地歌颂着您;歌颂您的精魂。我的母亲——中华人民共和国。

“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富”我们是祖国未来的建设者和接班人，我们不仅要为我们祖国的繁

荣感到骄傲和自豪，还要肩负起时代赋予我们的重任。让我们做一个有理想、有信念、有知识，开拓进取的新世纪的新青年。让我们的中华魂，华魂遍千年。我们是祖国的未来，希望的火种早已经埋在了我们的心底，亲爱的朋友，你做好准备了吗?让我们的血液沸腾起来，让我们的心跳加速起来，让中国巨龙永远腾飞在世界的东方，让中华民族不屈的民族气节，不朽的灵魂绽放出万丈光芒，民族需要我们，祖国需要我们，世界需要我们!为了祖国更加美好的明天，为了中华民族的灵魂，让我们携手共进吧!中华魂伴我成长，我们会用心来完成，愿这中华魂能够陪伴着每一个中华儿女成长!

谢谢大家!

在南方，有香甜可口的汤圆;在北方有香脆多馅的饺子，不管是南方汤圆还是北方饺子，我都钟爱。

妈妈告诉我饺子和汤圆有区别，但是我看不出有多大的区别，因为我的馋嘴都很喜欢吃，我的眼里只有吃，哪还能看出他们的区别。

汤圆我喜欢在元宵的时候吃，代表团团圆圆，毕竟一家子在一起才是幸福美满嘛。每逢元宵时节，妈妈总会煮好一大锅汤圆，我在一旁看着那白白胖胖的汤圆，忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。汤圆们在锅里面沸腾，仿佛在里面狂欢似的，真令人喜欢。

“开动啦，小馋嘴。”妈妈亲切地说。我已经等候多时啦，终于来了，我都要等不及了。我立刻拿起筷子往下面夹起来，可是顽皮的汤圆们不让我夹，油腻油腻的，一夹起来，就会滑下去。所以妈妈让我用勺子来吃，这样以来，他们就掏不出你的手掌心了。

我们一家人，都团聚在一起，都一起团团圆圆地吃着圆圆的汤圆。我喜爱白白胖胖的汤圆，因为，他让我和家人在一起，幸福地在一起。

到了冬天，唯有饺子令人喜爱，可口又多馅。有玉米馅儿的，有肉馅的，也有玉米火腿馅的，真是趣味多多。冬至的时候，虽然我们在南方，但是我也喜爱吃饺子，饺子给了我们温暖，让我们家庭温暖如初。

当然了，饺子什么时候都能吃，因为随便去街上逛一逛，都能看见沙县等小吃餐厅，都把饺子列为特色小吃。我每次去都会来几份。每逢晚上我肚子饿了，就会去买几份饺子充充饥，顺便也让家人们饱满。我喜爱多馅的饺子，因为饺子解决了我们的温饱，让家庭美满。

南汤圆，北饺子，我都爱，我都要;每吃几口口水流，家庭吃了幸福留，肚子饿了就找它。

中国传统文化，我真的超爱呢。

寻访——不能忘却的记忆

寻访1：纪念碑的悲愤诉说

11月，社会实践季，四年级队员首先走进南京大屠杀遇难同胞纪念馆。一帧帧照片、一个个实物，队员们真切地感受了那段惨痛的历史。邵诗雅是大队部红领巾广播站的播音员，她将自己在大屠杀遇难同胞纪念馆的所见所闻记录下来，通过广播告诉了全校同学。

一石激起千层浪，更多的队员纷纷向辅导员提出，想去纪念馆参观，悼念死难同胞。我校的红领巾小记者团来到南京大屠杀遇难同胞纪念馆，请副馆长段月萍奶奶讲述了当年那段惨痛的历史：

1937年12月13日，日军占领南京城，对手无寸铁的南京民众进行了长达6周的大规模屠杀，南京及附近被屠杀的平民和俘虏，总数达20多万。段奶奶告诉队员们，日本战犯太田寿男的供词中清楚地记述：日军在进行凶残的大屠杀的同时，为了掩盖自己的罪行，采用纵火焚尸、抛尸长江等办法，迫不及待地对横陈城郊的遇难者尸体毁尸灭迹，被处理的尸体总数达15万多具，将这两个数字相加，侵华日军南京大屠杀的人数不低于35万。

段奶奶带着队员们来到墓地广场，指着道路两旁的17块小型碑雕说：“这些碑雕上记载着南京大屠杀的主要遗址、史实，是全南京市各处集体屠杀地所立遇难者纪念碑的缩影。在公祭日那天，这些南京大屠杀丛葬地，都将举行各界群众悼念活动。”心直口快的宋彦文队员当即表示：“12月13日，我要去丛葬地参加悼念活动。”

这句话得到了其余队员们的响应，大家回到家就开始查找丛葬地的相关史料信息，却发现丛葬地散落在南京各地，有的只有一个模糊的方位，怎样才能找到这些丛葬地呢?五(1)中队的队员们向全校的队员们发出倡议：大手拉小手，迈出脚步，寻访南京大屠杀死难者丛葬地。自11月24日起，全校22个中队组成了二十余支红领巾小记者寻访团，走遍南京市的大街小巷，寻找散落在全市各地的大屠杀丛葬地遗址。

寻访2：丛葬地的血泪记录

五(4)中队的队员跟随侵华日军南京大屠杀史研究会副会长王卫星爷爷，一起寻访五台山丛葬地。王爷爷在纪念碑前详细介绍了那段不堪回首的往事，他告诉队员们，在南京现有死难同胞丛葬地纪念碑中，五台山纪念碑在碑文上记录了精确到个位的遇难者人数，254名死难者大多是当年居住在南京城闹市区的平民。此处纪念碑碑头的“纪念碑”三个红色大字，由大屠杀幸存者王如贵书写。这也是我市现有死难同胞丛葬地纪念碑中，唯一一处由大屠杀幸存者题写的碑名。

寻访3 ：周奶奶的失声痛哭

五(3)中队的队员潘家宇带着小记者来到他的太太——周湘平老人家里，原来周奶奶是一位南京大屠杀幸存者。周奶奶告诉队员们，在日本鬼子来之前，他们一家9口住在花神庙，1937年那时她才9岁。日本鬼子还没进城时，很多人听到消息就出城逃难了，但是周奶奶的爷爷奶奶不愿意离开自己生活的地方，一家人就留了下来。12月13日，鬼子进城了，到处都是炮声、子弹声，吓得他们全家不敢出门。夜里，街上稍微安静些，父亲、叔叔、哥哥就出门看看情况，没想到被日本鬼子抓了。周奶奶一家吓得举足无措，只是不停地向日本鬼子磕头求饶，父亲百般比划请求他们放过年幼的孩子，日本人才同意放过年幼的哥哥和神智不太正常的叔叔。可是父亲没有回来，母亲和哥哥第二天去寻找父亲，只见尸横遍野，可是连找了三天也没有找到父亲的尸体，而父亲也就再没能回来。说到这里，周奶奶的眼眶里早已噙着泪水。没过几天，鬼子又来搜查，躲在草堆里的姐姐被日本兵发现了，二话不说就被拖走侵害了……这时的周奶奶再也忍不住了，失声痛哭起来。

这样的寻访故事还有很多，队员们用寻访日记记录下了了解的点点滴滴。队员章亚琪写道：日军南京大屠杀对老百姓造成了不可弥补的伤害，没有大屠杀，周湘平奶奶一家的生活该多美好!我要把他的事说给更多人听，让更多人来关注。队员殷梦萱写道：落后就要挨打，只有团结、强大，才会不受欺辱。我们不能忘记历史，我们要好好学习，长大把国家变得更强大……

三、绘图——毋忘国耻

回到学校后，队员们的心情无法平静。他们决定要亲手绘制一份《南京大屠杀死难者遇难处(丛葬地)地图》，让自己的心头永远留着寻访中的收获与体会，也让更多的同学和市民百姓了解那不能忘却的历史事实，记住那永远不能忘怀的历史教训。

他们说干就干，在辅导员老师的帮助下，画了一稿又一稿。他们先画出南京的地图，然后以南京大屠杀遇难同胞纪念馆为起点，在相应地点方位，一一绘制了南京19处丛葬地(遇难处)的纪念碑图案，绘制了前往各纪念碑的乘车路线。地图的背后抄录了各个纪念碑上的碑文，还展示了队员们寻访的图片及心得。

12月13日，国家公祭日。我校少先队员绘制的《红领巾寻访南京大屠杀死难者遇难处(丛葬地)地图》刊登在《南京日报》上、相关活动和地图被_网“南京发布”正式发布，引起了社会的广泛关注。这一活动还被《中国少年报》发表。

四、公祭——立志圆梦中华

12月13日南京大屠杀死难者国家公祭仪式隆重举行，历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失.南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，13亿中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。今天的中国，已经成为一个拥有保卫人民和平生活坚强能力的伟大国家，中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代已经一去不复返了，中国人民正在意气风发地沿着中国特色社会主义道路，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。中华民族的发展前景无比光明。

12月13日，国家公祭日。我们的队员来到东郊丛葬地。警报声中我们的队员握紧拳头，高声宣誓：

毋忘国耻，铭记历史，

发愤图强，圆梦中华!

一、各位老师、义工从自身实践和落实传统文化，示范作用好。使每位学员有了一个很好的学习环境，有了学习的榜样，如鞠躬、吃素、讲话随和等。大福地确实是传统文化的示范基地。

二、自己的受益和体会

1、学到了做人的基本道理。

50多岁了，在部队25年的时间，接受过党和军队不少教育，也有传统教育，学习了哲学、政治经济学，回想起来，这些对自己的人生，价值观影响较大。但社会上和军队内部有的现象，也是自己的疑惑，就是官当的越大，这些理论学习的越多，学习的层次也越高，可贪腐的就越严重，可以说理论学习和实践完全背离。

自己也变得麻木，说麻木是对这些不正常现象思空见惯，从当初的气愤，到后来的无视，甚至随波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是对坏的社会风气默认了、明哲保身了，二是也伸手占点国家的便宜了，比如说：在部队医院，酒精、棉球、胶布开始需要什么拿什么，没有感觉到。

但通过短短九天的学习，对自己有了很大的触动，在以下几个方面有大的受益：一是人不管学多少为人民服务的理论，如果潜意识里(思想深处)不扎根，是无济无事的。这次学习深入了灵魂，对孝道是道德的根本深信无疑，建立了自己的信仰，今后必将深入学习和理解、传播，不断去落实。二是太上感应篇对我的警示力，“祸福无门，

惟人自召，善恶之报，如影随形”。通过几天来几位大师的案例分享，以及回顾自己前半生的经历和果报，(好的果报感恩党和政府好的政策对家人和自己的护佑、听家长老师的话得好报;听党的话得好报，不听放任自己则有坏的果报)深有感触，对父母、生灵、圣贤必需有敬畏之心，对自己有缘的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保证。

三、做践行传统文化的使者。

学习传统文化关键再做，不在说。

一是自己要按传统文化的标准要求规范自己的言行，做到语善、视善、行善。播种福田。

二是传播好传统文化。

三是除正恶，不断反省自己，忏悔自己，除不作恶。

评价读可以是师生间的评价，也可以是生生间的评价。学生爱挑别人的毛病。教师对这种现象加以引导，对别人的朗读要先提出优点、值得学习的地方再指出要改进的地方。如让学生评评老师读得怎样，哪个词读得好，为生生评作铺垫。通过评价，有利于掌握朗读的技巧与方法。这时，再加上赛读、挑战读，学生就更来劲了，学生的好胜心理被充分的调动起来了，纷纷要向班里最好的同学挑战，也感受到了朗读有趣。

让学生人人都读，人人都有体会，人人有收获。改变了课堂教学以往情形以教为主。以学为辅。变学生被动学为主动学，以动带静，以优促差。全班同学学习语文的主动性，积极性更高了。文章中重点、难点在学生无拘无束的说的过程得以消化。更重要的是朗读能力在师生间，生生间交流过程中得到提高。

这样就可以极大激发学生的学习兴趣。而且通过这样的练习，不但可以提高学生的朗读水平，还可以增强学生对文章的理解能力。