中华

老师们、同学们：

又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。咱们来到了 烈士的墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。站在烈士墓前，咱们心潮起伏，思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未竟的事业;先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，以摧枯拉朽之势，宣布了蒋家王朝的灭亡，建立了人民当家作主的新中国;先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。

面对你们，咱们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩，将彪炳史册、万古流芳!你们的英名将与日月同辉，与江河共存!咱们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。

战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为咱们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。咱们有信心，因为咱们有榜样!同学们，咱们是时代的幸运儿，咱们应该懂得幸福生活来之不易，咱们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。咱们要爱自己，更要爱祖国，咱们要发奋学习，为她增光，为她添彩!

同学们，让咱们继承先烈的遗志，为故乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天!

先烈们永垂不朽!

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好!

今天我演讲的题目是《弘扬中华传统美德》。中华民族是一个拥有五千年文明史的古国，中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。

同学们，作为祖国未来的建设者，我们应该承继传统美德，弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国，古往今来，多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样，无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神，然而在中国历史上面对物质世界的诱惑卖国求荣的夜大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发，一个人、一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，从自我做起。

中华民族是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化勇于创新的民族。中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学好问是分不开的，杜甫的“读书破万卷、下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说明勤学的道理，读书还要善疑好问，不学不问怎能有所提高?不耻下问、大胆质疑、多思考，才能有所超越，由此看来，勤学好问对我们来说尤为重要。

勤俭廉政也是中华民族的传统美德，不为金钱和物质所惑，不为权势所动，这就要求我们从一点一滴的小事中学会勤俭，培养廉政美德。

弘扬中华传统美德还要敬长、知礼、诚实守信，对人彬彬有礼体现了对他人的尊重，当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人、一个民族来说是至关重要的。随着构建和谐社会、树立八荣八耻的提出，为我们带来了民族的希望。

同学们，当你向老师和长辈们彬彬有礼问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你向父母表达自己的一份孝心的时候，当你学会“宽于待人、严于利己”的时候;当你敢于承认自己错误的时候······你所做的一切不都是在承继传统美德和弘扬民族精神吗!让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们为拥有一座美丽的家园而自豪，让我们每一个人都讲文明、懂礼貌、诚实守信!

亲爱的老师、同学们：

大家好!妈妈经常对我说，做人必须要从：“礼”“德”开始，如果做人做不到文明礼节，做不到以德优先，那就做不好人。

小时候的我并不知道什么叫美德，见了爷爷奶奶不经常问好，和小朋友相处不懂得宽容，上了幼儿园后，老师第一堂的课讲的就是让我们懂礼貌，自己的事自己做，做一个懂事的小朋友。慢慢地我开始懂事了，开始帮老师扫地了，开始帮老师收拾碗筷了，开始和小朋友互相关爱了，出门见了长辈也懂礼貌了，成为一个文明的小朋友了。

上小学了，在教室里的第一堂课，班主任也对我们进行了文明礼仪教育，教育我们同学之间要友好相处、互相帮助、互相关心、互相鼓励。我从那开始一点点学着做一位文明的小学生，做一名出色的少先队员了。

时间已慢慢地走过，转眼间我已经是三年级的小学生了，我已经能从身边的事感觉到文明礼德是怎样做的了。比如说在我上学的路上，常过的十字路口处，经常会看见闯红灯的行人，我也经常说这些人的素质低，这时候妈妈就会告诉我：“礼德从自己做起，没有十全十美的人，你看和我们一起等绿灯的行人不都是文明的人吗，不文明的人还是少数的，只要大家共同做好自己，相信那一小部分也会慢慢变成文明人的”。我开始从身边小事做起，从不闯红灯做起，做一个文明的人。

在学校里，有一些不讲文明的同学经常乱扔奶盒、垃圾，让一些室外卫生员增加了许多的麻烦，在老师增添了许多卫生检查员后，同学之间互相提醒，互相监督。学校里出现了许多文明小天使，他们主动地在学校各个角落里捡垃圾，以自己的行动让更多的同学们参于这项活动，现在乱扔垃圾的同学越来越少，校园里也变得比以前干净了。

这次五一，我出门去爬泰山，在高速公路上，见到有些人从车窗里乱扔拉圾。这个现象可真不好，真想告诉那些人，这样做是不文明的，你干净自己的同时，却破坏了环境，还有可能造成。爬到泰山顶端的时候，我看到山顶上有许许多的垃圾，到处都是。这些垃圾有可能让人摔跤、跌倒，我还看见有些人边吃边扔，真让人气愤。同时我还看到反的一方面，有人正在忙碌地捡着垃圾，还把垃圾分装在各个不同的袋子里，背到山角下去卖。想想，平常我们见到这些人都把他们称为“买破烂的”都有点看不起它们。今天看到他们的行为，我有点感动，还真佩服他们。山这么高，这么陡，我空身爬上来就花了四个小时，而且累得大汗淋淋，还说绝不来爬第二次了，想想他们，他们为了生活可能天天要来爬，他们不怕苦不怕累，为景区做了巨大的贡献，他们可称上是光荣的“文明卫士”。他们的做法是值得我们学习的，我和好朋友把我们的垃圾背下了山，并希望以后有更多的人参于进来，做到文明从小事做起。

文明常常在我们身边，从小事做起，坚持一直做下去，慢慢地我们才能真正成为一个文明的小学生，和更多的人创造一个文明社会。

各位老师，同学：

大家早上好。

今天我讲话的主题是传统文化。

从咿呀学语到蹒跚学步，传统文化犹如春雨“润物细无声”，潜移默化地滋润着我们的心田，犹如“九曲黄河，天际长江”持久深远地影响着我们的观念。作为面向世界面向未来的青年，我们应该以怎样的态度面对传统文化，我想，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”来说。

“慎思之”要求我们透过表象来认识传统文化的真实。传统文化不仅仅是琅琅书声里的唐诗宋词，更是前辈智慧的精华;不仅仅是兰指轻抬中的京剧昆曲，更是民族精神的凝聚;不仅仅是绣闼雕甍间的传统建筑，更竖家发展的根基。从狭义的角度说，传统文化仅仅指由古到今的各种艺术形式、思想集萃、民族节日等等，但从更广泛的角度说，传统文化更应包含诞生于过去、保留在现实生活中、将对未来发展产生深远影响的文化实体和文化意识。

“明辨之”要求我们透过本质来认识传统文化的现实意义。传统文化具有鲜明的时代性，接洽着历史与未来。中华文明积淀在传统文化中，经过时光的洗涤显得越发光亮。我们当从仁义礼智和修齐治平中升华出为人处事的原则，我们当从儒家经典和宋明理学中感悟出治理社会的良方，我们当从张骞出使西域和郑和下西洋中体察出对外交往的智慧，我们当从指南针和造纸术中学习到科学技术的进步。传统文化具有鲜明的民族性，交汇着华夏与世界。从民族诞生伊始，传统文化就随之应运而生，自此，传统文化贯穿于整个历史，见证着民族发展的艰辛历程，记录着国家繁荣的成长脚步。所有在历史进步和社会变迁过程中产生的思想精粹亦或是艺术形式便长久地留存在传统文化中，经受时光的甄别和筛选后呈现在我们眼前。因此，传统文化带有民族的印痕，是中华民族区别于其他任何国家或民族的鲜明特征。

“笃行之”要求我们做到知行合一，这是于慎思后的察悟，是于明辨后的体证。知易行难，一方面，我们应当准确把握传统文化的，”取其精华，去其糟粕” ，对于传统文化中有利于当今社会发展的部分应予以保留和发扬，而对于传统文化中阻滞社会运行的部分应予以改造和剔除。另一方面，我们应当使传统文化走出国门，世界各国的“中国年”，全球各地的“孔子学院”就是很好的例证。在全球化的今天，发挥传统文化的魅力，将有助于使世界更好地解读中国，也更将有助于中国作为新兴经济体向世界展示我们丰富多彩的面貌。

面对传统文化，我们要“慎思之，明辨之，笃行之”，由是，才会有传统的继承与创新，文化的兼容与并蓄，才能让我们在未来的道路上更好地发展与进步。谢谢大家。

书破万卷，下笔如有神。读书使人除鄙见，开茅塞，获新知，变聪慧。因为书中有着广阔的世界，书中有着不朽的精神。所以书籍永远是新的。

对于我们教师而言，要学的东西太多了。教给学生一杯水，教师应该有一桶水。但一桶水如不再添，也有用尽的时候。因此，教师不仅要有一桶水，而且要有“一潭水”。书本是最好的老师，读书是最大的乐趣。读书还要讲究方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法，为何学习?从哪里学习?怎样学习?老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。学习型社会提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习等等。

在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该找准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书使我爱不释手，一首好诗让我如痴如醉，一篇美文使我百读不厌。只有乐学的教师，才能成为乐教的教师;只有教者乐学，才能变成为教者乐教，教师乐学，才能会让学生在快乐中生活，在愉快中学习。

一天喜读书不难，一辈子爱读书不易。任何人实现梦想，但首先必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。作为教师，必须成为学习者。教师只有成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来指导教育过程。牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。

教学不再是简单的知识灌输的过程，应当是学习学生主体和教师主体的关系。学生将不再是知识的接收器，而是自主知识的收获者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，不断更新，积淀学养。一个教师，不在于他教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教书，用心育人。

师要做“代表先进文化方向”的创新型先行者，爱岗敬业是创新型教师应具备的首要条件。不但具有无私奉献的师魂，诚实正直的师德，全面发展的师观，教书育人的师能，严谨求实的师风，而且还应具有开拓进取的锐气，蓬勃向上的朝气，甘愿奉献，自强不息的骨气。教师要以振兴中华为己任，以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品格和孺子牛的志向，奋力拼搏，无私奉献。

读书的生活是精彩的、幸福的，教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。在今后的工作中我还需不断地学习，不断充实、不断进步。

亲爱的老师，敬爱的同学们：

上午好!我为大家演讲的题目是复兴中华——从我做起!

"我们都有一个家，名字叫中国......"当我每每唱起这首歌，就想起了那些为人民抗战的英雄豪杰们，更想起了那些爱国的人民们。

从古到今，有许许多多的爱国英雄，有：钱三强、邓稼先、杨振宁等学识渊博的科学家。有焦裕禄、任长霞、杨利伟等兢兢业业的军人干部。更有王进喜、徐虎、李素丽等艰苦奋斗的普通劳动者。

一个人如果不爱他的国家，那这个人就是"叛国贼"，那些爱国的人，在各行各业中都释放着自己所有的光和热，为国家贡献者。我们应该像那些伟人一样爱国。

当然，我们还是个小学生，还不能像爱国爱民那样，鞠躬尽瘁;也不能像革命英雄那样，为国捐躯，换取人民的辛福、和平;更不能像在赛场上汗流浃背的运动健儿那样，为国家添一份荣耀。

我们国家落后的时候是怎样被人打的，连一个小小的公园都挂着一个"华人与狗不得入内"的牌子，被称为"万园之园"的圆明园是怎样在一夜之间成为废墟的，想必大家应该都一清二楚。周恩来爷爷在那时发奋读书是为了什么?就是为了中国而崛起而读书的呀!

但我们小学生怎能不爱国呢?是的，我们可以从现在开始，从身边的小事做起，以实际行动去爱国。具体的说就是：，多植一棵树，关爱家人，关心集体......更何况梁启超说过：少年强则国强，少年兴则国兴。"大家也从今天开始，从现在开始，努力学习，让祖国繁荣富强!

尊敬的老师和同学们：

大家好!在我们生长着的这片神奇的沃土上，孕育了五千年的历史文化。从辉煌的古代文明到水深火热的近代磨难，从百废待兴的新中国到意气风发的跨世纪，一个个新的崛起，一个个盛世的昌荣，古国文明被一代代炎黄子孙传承。

从三皇五帝到夏启登基，从千古第一帝到文景之治，还有那开皇、贞观、开元一类的盛世，康雍乾三代人创造的穷凶极欲。四大文明古国之一的中华，上演着一幕幕璀璨的诗篇。

也许，你曾记得屈原在泔罗江上高唱遗志：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。当他纵身跃入那滔滔碧波，任鱼虫允吸时，天公也顿首垂泪;也许你又曾记得文天祥誓死抗元，万死不辞留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古遗恨;或许你又会想到谭嗣同在戊戌政变的压迫下，从容入狱，写下“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”的绝命一语，这些人不仅见证了民族的繁华，也传递着战朔的烽火。

从昔日扬威世界的文明古国到近时火烧圆明园的耻辱，祖国经历了多少风风雨雨，多少大波大浪。是那南湖的航船七月的烽火将母亲唤醒!不忘九一八事变，海兰泡惨案，五三事变，南京大屠杀的血泪史;不忘那一堵堵鲜血筑成的长城;不忘那前仆后继、死而后己的英灵。终于，东方雄狮从噩梦中唤醒，举起了奋斗的旗帜!

伴着新中国的诞生，国家的科技水平逐步提高。随着神五、神六的相继发射，中国石化，一汽，鸿海等一系列的高端技术企业跻身世界五百强。祖国已经摆脱了“东亚病夫”的阴影，正朝着前人所企盼的道路大步前行!

再回眸，那君主集权的封建社会是一个奇特的时代。那令人叹羡的物质文明和不可企及的文化高峰背后，有着多少不为人知的秘密和梦幻般的希望。

今天，生在这高科技信息时代的我们，似乎更应该感谢这创造了半神文化的先知哲人。但是，时间如梭，历史如轮，往往以史为忆不如以史为鉴。让我们不忘历史的鞭策，带着这悠悠的中华之魂，民族之魂，创造出更加绚烂的明天!

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

黄河赞不知多少万年前，万里黄河就犹如一条巨龙横在祖国中原大地上。在青藏高原巴颜喀拉山的北麓，开始为涓涓细水，流淌大地，而后汇成排山倒海之势的巨流，踢开重峦叠嶂，穿过三门峡谷，在河南郑州芒山脚下的桃花峪进入下游，形成了开阔的河面。远远望去，波涌连天，浩浩荡荡。 尽管如此，黄河也有过愤怒的时候。黄河从大禹脚下流到我们这里，也曾给中国人民带来深重灾难。多少次黄河泛滥，无数次黄河改道，使人民尝尽了苦头。但是在这同时，黄河也锻炼培育了人民坚韧不拔的性格，同黄河进行了数不清的搏斗。这唤起中华民族奋勇向前的黄河涛声，记录着两岸人民与天奋斗、与地奋斗的种种英雄业绩。共和国建立之前的千百年来，黄河两岸总是水灾接着旱灾，旱灾接着水灾，人民既怕黄河又离不开黄河，心里总有一个良好的愿望--什么时候这滔滔黄河水，才能为人民造福呢? 我漫步在黄河的故道边，听着那日夜不停的咆哮声。顺着时间的经线追寻着，追寻着孕育了中华民族上下五千年的历史。一曲大河文明的颂歌，在炎黄子孙的心中永远传唱着。 那岸边的泥土，曾烧成一个又一个的彩陶，上下翻滚的波浪，曾铸成青铜器上多姿多彩的花纹。那千佛洞里飞天壁画，是先人用这黄河之水调配的。那神奇的甲骨文，是先人在黄河岸上构想的。那蜿蜒万里的长城，莫不是这黄河东去的身姿?那万里波涛的长江，莫不是这东去黄河的姐妹?在黄河流淌的土地上，蕴藏着无数的谜：和氏壁、夜明珠产在何地?天池怪兽有何神异?“河图洛书”如何祥瑞?在黄河流淌的土地上，孕育了无数的神奇：从黄河的血液里，不仅流淌出《诗经》、《离骚》、《长恨歌》，还流淌出哲人孔子，诗人李白，革命先行者孙中山，更会流淌出千古不息的民族精神。我们把黄河称作“母亲”，她不仅孕育了一个伟大的民族，而且书写了一部悠长的文明史。正因为如此，人们爱她、恋她、颂她。中华民族离不开黄河--母亲! 40年前新中国诞生之际，黄河是怎样的景色啊!河道长久失修，堤防低矮残破。1950年在印度举行的一次防洪会议上，一些资产阶级学者断言：“黄河是不可征服的。”他们根本不相信，新中国能够治理黄河。某些帝国主义分子也幸灾乐祸地等待着新中国在黄河灾害中崩溃。新中国建立之初，国家就把治理黄河作为安邦定国的重要措施。在财力十分紧张的情况下投入治黄资金达上百亿元。50年代和60年代初期，河南、山东两省每年都组织几十万群众修筑河堤，在险要地段，修建了5000多道石堤。今日的黄河大堤巍峨雄伟：堤坡上青草覆盖，河堤两侧林带苍翠。古人幻想的“河清海宴”为时不远了!一位外国朋友目睹黄河两岸的风光高兴地说：“黄河是伟大的，我赞美它，但是我更赞美改造黄河的人们!”黄河奔腾了数千年，如今，它又崭新的面貌向世人诉说着一个颠扑不破的真理：今非昔比，中华民族是伟大的，能够创造出前所未有的业绩! 黄河呼啸着，奔腾着，奏出时代的凯歌，奏出改革的乐章，和那民族觉醒的意识!它将以前所未有的雄姿步入更广阔的天地!

谢谢大家我的演讲到此结束。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我们的祖国——中国，有着悠久的5000年历史。在这5000年中，一些伟大的政治人物，爱国人物，思想家，将领让祖国的历史变得丰富多彩。有博学广才的孔子、老子、管仲、孟子、苏秦等文人；也有卫青、霍去病、韩信这样能征善战、勇猛的武将；还有汉文、景、武帝，唐太宗、勾践等英明的皇帝；更有吴起、姜维、诸葛亮这样足智多谋的，会为自己的君主效力的谋士；而像屈原、文天祥、邓世昌、于谦这种爱国人士也有不少。这些贤王能臣名将装点着中华悠久的历史，更让我们炎黄子孙有了尊严，有了一种自豪感。

中华五千年，不尽有那些名人名士，还有出土的文物、兵器、美丽的神话。当我还在牙牙学语、蹒跚学步时，夸父的故事萦绕耳畔；当我坐在实验室研究化石上的文字时，这小小的化石带动了我的心，我十分自豪，因为我是炎黄子孙！

甲午战争、抗日战争带着中华人民走进了噩梦。肆无忌惮的侵略者在中华的大地上为所欲为，给神州大地留下了残痛的伤痕、血斑。因为祖国的羸弱，中华儿女饱受外国列强的欺凌。直到“春天的故事”响彻大江南北，才唤醒了噩梦中的中国。

现在，新的中国将要由我们建设，为了中国之崛起，让我们一起呼：让我们努力吧！

谢谢大家！

亲爱的老师、同学们：

美德从哪里来？读了这本《奔跑的幸福》你就明白了，因为它是27位儿童文学家书写的100位美德少年的故事，每一篇都会让你触动心弦。

这是一本感人至深的书，被分为了十几个小章。其中让我感触最深的是“以爱之名”这一小章，主要讲了一位叫徐爱的少年，三岁时爸爸便去世了，妈妈不堪承受生活的重荷竟不辞而别，徐爱虽然很想妈妈再回来，可她并没有抱怨上苍对自己的不公，仍和爷爷奶奶一起勇敢面对困苦的生活，帮助爷爷奶奶分担家务。当她上高中时，就下决心要回报爷爷奶奶的养育之恩，可爷爷却在这时得了肺癌晚期，也许是她名字里有个“爱”字吧！徐爱尽心尽力的照顾着爷爷，可爷爷还是离开了人世，于是徐爱又下决心一定要成为一名出色的医生，挽救像爷爷这样得病的人。于是，她就向着这个目标努力……

读了这个故事，我敬佩徐爱她那不被命运的不公而绊倒、而屈服的精神。看到这里，我不禁想到了我们小区前面的林荫道上，一直有一位残疾的叔叔在练习走路，听闻他是被车撞的，不管春夏秋冬，总能看到这位叔叔蹒跚的身影。几年下来了，由于他的坚持，一开始连站立都很困难他，现在已经能自己缓慢的行走了。通过书本上的故事和发生在我身边的事迹，让我明白了，不管发生多大的困难，只要你对自己有信心、有勇气、有毅力，向着自己的目标去努力，去拼搏，即使只有一丝希望，也还会从黑暗中走出来！

这就是美德，是人不可缺少的，它不仅感动了你我，还滋润了那原来破碎的心！从现在起，让我们去与美德相约吧！

中华传统美德故事演讲稿7

“天下兴亡，匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。

爱国主义在不同的历史时期会有不同的理解和实践，每个时代都有自己的爱国爱民的志士和民族英雄。只要我们光大和发扬这一优秀的民族传统，团结一致，众志成城，就会使我们的国家更加强盛，在世界民族之林中放出更加夺目的光彩——

林则徐禁烟

林则徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖广总督期间，由于清政府腐败，英国强盗把一种叫鸦片的毒品，源源不断的偷运进中国，毒害中国百姓。

林则徐应对这一切，十分焦急。他多次向皇帝上书，陈述鸦片的危害。道光皇帝理解了林则徐的推荐，任命林则徐为钦差大臣，负责禁烟。

1839年3月，林则徐来到广州，禁烟运动迅速展开。6月3日，人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。顷刻间，鸦片全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的壮举，给英国侵略者以沉重的打击，揭开了中国人民反帝斗争的第一页。

xx街道东平社区积极按照上级要求，广泛开展了“中华经典诵读”活动，现将活动开展情况汇报如下：

我们把经典诵读活动作为加强民族精神教育、提高传统文化修养的重要途径和有效抓手，在组织中华经典诵读活动中注重社区未成年人高尚道德情操的塑造和良好文明习惯的养成。为了扩大活动的参与面，确保活动取得预期效果，在上级领导要求的基础上，结合现状，制定了中华经典诵读活动实施方案，本着鼓励社区居民、社区未成年人参与、全员辅导、突出特色、打造精品的原则，号召社区未成年人积极参加经典诵读活动。

把中华经典诵读活动作为加强社区文化建设的重要内容，利用社区宣传栏、板报、小黑板等空间和角落，精心布置有关中华传统文化、传统美德的图画、警句、诗词歌赋以及孩子们充满灵性的“诗配画”作品，营造浓郁的文化环境，让更多的社区未成年人了解传统文化、喜爱传统文化，成为优秀传统文化的承载者和传播者；让“诵中华经典、做美德少年”，“与经典同伴，与圣贤为友”的理念深入人心、家喻户晓，从而促进孩子身心健康发展。

在组织开展经典诵读活动过程中，办事处突出了两个结合。即常规与大赛相结合，诵读与表演相结合。在抓常规方面，办事处号召社区结合中秋、国庆、重阳节等重大节日，组织社区未成年人广泛开展中华经典诵读比赛活动，推选出优秀作品参加区里比赛，通过这种逐层晋级的比赛方式，为特长学生提供了展示才华、锻炼技能的广阔舞台。

古人云：读书百遍，其义自见。多读好书，多背诵好文章，对于学生的健康成长不无裨益。中华民族有着光辉灿烂的历史文化，古诗文就是其中最耀眼的明珠。熟读及至成诵这些祖先遗留下来的宝贵遗产，不仅能锻炼学生的记忆力，培养学生的语感，在物欲横流，拜金主义日益严重的今天，进行古诗文诵读，还能净化学生的心灵，能够在潜移默化中对学生进行爱国和审美教育，培养孩子高尚的情操。我校根据教育局的统一部署组织开展的“学习中华经典，争当君子少年”中华经典齐诵活动，活动开展了一段时间取得了一定的效果，现做如下总结。

成立领导小组。组长：吕校长副组长：梁雅瑜主任

成员：钱女寅（语文科组长）各班主任

利用升旗仪式，向全体教师和学生宣传经典诵读活动对于学生全面发展，特别是对于学生提高语文素养，培育人文精神，打好做人底子等方面的巨大作用。使全体教师认识到这项活动不仅仅是班主任和语文教师的事，更是我们全体教师应尽的职责。还利用校园橱窗、专题黑板报等展示经典佳句，使学生走进经典，耳濡目染中华优秀传统文化，陶冶情操。

1．语文老师利用语文课、语文拓展课等时间，指导学生选择经典诗文进行赏析，在此基础上进行吟诵。

2．班主任利用早操、课前510分钟、午间、以及班会课等各种渠道组织学生诵读，让学生坚持背诵。

3．以班级为单位每周开展丰富多样的`经典诗文诵读比赛，激发孩子们的诵读热情，从而促进古诗文的学习。学校领导小组对各班的诵读情况进行巡视检查作相应的记录，能够及时发现问题，解决问题。

4、部分班级还从各种渠道找到《弟子规》的音乐，把《弟子规》的内容编排成诗歌舞，在舞台上表演，得到老师和同学的赞赏。

5、结合经典古诗文的内容，开展写字比赛，每个班选出十名优秀学生和十名有进步的学生作品进行张贴。此活动，一方面让学生尽快熟悉经典古诗文的内容，另一方面陶冶性情。

抓好古诗文诵读活动领导重视是前提，老师参与是基础，调动学生积极性是关键，家长的支持是不可缺少的组成部分。我们将继续努力，在诵读古诗文中弘扬优秀的民族传统文化，加厚学生的人文底蕴。

听完王君老师的课，想做一名语文老师。

听完张丽钧校长的讲座，特想做一名读书人。

为期两天的学习，只有这两个内容中间没有打盹，说明她们讲的很精彩?还是说明我对他们内容很感兴趣?因为她们的精彩，所以感兴趣。她们身上的那股深深的文化味是不需要包装的，是自然的.。

王君老师的青春语文课堂，王君老师的一路修行，通过一节精彩的《孙权劝学》展示出教育的目的在于学生的发展，学生的能力得到发展，教学质量能低吗?

张丽钧校长的讲座《信仰中文》让我从想做一名语文老师转变为想做一名读书人。张校长从自我笃信和引人仰属两大方面阐释了读书的妙处。在自我笃信板块张校长又分别从信其美、捍其洁、亲其芳、味其旨、领其妙五个方面讲了读书的自我陶醉，并给大家开了一味祛病良方：多读一点、多背一点、多思一点、多写一点。而在引人仰属板块，张校长又分别从扣人心、祛人病、牵人魂、励人志、偕人行五个方面讲了读书的作用。张校长的读书不是功利性的，是自觉的行为，但却也带来了丰厚的成果。(张校长的成果太多)

《从中华传统文化领悟学习之道》心得体会露天煤业财务总监、副总经理何宏伟给我们青工上一堂精彩而博学的传统文化课从中华传统文化领悟学习之道，通过古代学者的小故事及诗句来引导我们从学习的用途、如何学习、学习什么三个方面着手，让我们懂得学习理念的内在重要性和外在表现性，让我们青工受益匪浅。通过三个方面谈谈个人的体会

在课堂上何总用四个方面来阐述了学习的目的：

1.学习是解惑的最有效方法；2.学习是实现个人抱负的途径；3.学习是造就临危善断自信心的根本；4.学习是来源于自己的快乐。这四个方面也可以说是结合了我们青工本质思想做出的一个总结。时至今日，学习早已超出了传统意义的读书考证。旅游是学习，健身是学习，上网是学习，工作是学习，一种终身学习的理念正逐渐深入人心，学习也从单纯的求知成了一种生活方式，但最终是要学以致用，探寻从辛苦中获得的快乐与成果。

学习需要一种态度。牛顿有过这样的名言“你想获得知识，你该下苦功；你想获得食物，你该下苦功；你想获得快乐，你也该下苦功；因为辛苦才是获得一切的定律。”我们知道对于我们喜欢做的事情，时间是过得非常快；对于我们不喜欢做的事情，时间过得是‘一时三秋’啊。我们可以想一想，对于那些枯燥无味的、不喜欢阅读的书籍，是不是我们需要学习的呢？牛顿给学习的概念已经做一个总结，就是一个字“苦”。子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。”意思是说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的`人。”所以，学习的苦与乐取决于对待学习的态度，如果把学习做为一种生活的方式，把学习当做生命过程去经历，最终会把学习这种理念内化为一种激情，外化为一种习惯。做到快乐学习、轻松学习、享受学习，你还会觉得苦吗？

在当今信息更新速度非常快的环境下，只有通过不断的学习才不会被时代所淘汰。那应该学习什么呢？人的素养有三点很主要，包括：综合素质、生存能力、个人内涵。

有很多朋友都对这个问题有所疑问，为什么有一些小学毕业或中学毕业的人会成为大老板或富翁，而有很多人却上了大学还要给这些大老板打工呢？经过长时间的讨论，重点问题停留在了综合素质方面上。大家都经过了小学、中学、高中、大学的学习，可以说都掌握了一些学科的基本知识，但是进入社会后，在综合素质方面上，我们却遥遥不及这些人。因为这些人在进入社会的第一天起，就已经开始对综合素质方面上有所磨练了。我们只有随着社会发展的同时，不断提高自己的认知水平，还要我们不断的学习，这样才能使我们更早地适应自然环境与社会环境。

结合当今社会现状及企业情况来讲，生存能力不仅仅是指我们手上的基本技能了，何总总结了做为露天煤业青工应该具备的生存技能。首先要掌握法律知识，法律是国家制定或认可的，由国家强制力实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。只有懂得行为规范，才能不逾矩；其次要懂财务管理知识，财是金钱和物资的总称，财务管理教给大家的是聚财用财理财之道，做企业也罢做事业也好，都离不开它；再其次要会人力资源管理知识，完成任何工作离不开人，如何做到“能位匹配”？如何评价员工的绩效？如何使员工薪酬体现均衡性？这是人力资源管理所能告诉我们的；最后知晓相关联专业，专业是由于社会分工而产生，但一项工作常常涉及多个专业，只有了解和掌握了一些相关专业的知识才能提高工作效率把专业水平发挥到极致，不仅如此知晓相关专业还能建立全局理念。

强化个人内涵，就是强化个人修养，如同武林高手要练内功一样。国学是以儒学为主体的中华传统文化。单纯的说国学，乃独指经、史、子、集部的语言文字经典训诂学问。它不仅可以加强你对人生的认识，还可以提升你的个人修养。曾国藩曾说：“读书以训诂为主。”多看经典训诂学问，可以推究事物的原理法则，对事物遵循过程了然于胸，稳坐泰山。正所谓“掌上握有千秋史，胸中自有百万兵。”所以实现这高标准人生目标唯有学习、学习、再学习。

学习，我们可以解惑；学习，我们可以实现抱负；学习，我们可以拥有临危善断的自信心；学习，我们可以拥有快乐。虽然学习很幸苦，但是做为一种生活方式，它会实现我们高标准的人生目标。

什么是中华魂?中华魂就是中华民族之魂，是中华民族伟大的民族精神。

中华魂是爱国主义精神的化身。是听到亡国消息后投江的屈原;是为了汉朝使节的尊严，牧羊十九个春秋的苏武;是精忠报国的岳飞;是宁为玉碎，不为瓦全的文天祥;是虎门销烟的林则徐;是挂着“我是中国人”的牌子昂首挺胸走在美国大街上的吉鸿昌;是乘坐“神舟”五号飞船飞上太空的杨利伟……

中华魂是自强不息的精神。是我国古代的“四大发明”，是发明地动仪的张衡;是推算出圆周率的祖冲之;是“杂交水稻之父”袁隆平;是抗击“非典”的白衣天使……也正是他们使我国成为了四大礼貌古国之一，有着五千年的礼貌历史。

中华魂是不屈不挠的精神。是抗击倭寇的戚继光;是收复中国台湾的郑成功;是三元里人民抗英的旗帜;是义和团的大刀;是甲午战争中的风云;是狼牙山英勇跳崖的五壮士;是坚持八年抗日的亿万民众……中华魂是新时代的奉献精神。是延安精神、雷锋精神、焦裕禄精神、“铁人”精神、抗洪精神、“两弹一星”精神和航天精神……

翻阅青史，中国五千年的礼貌就是一部爱国主义、不屈不挠、自强不息的历史。中华民族饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而更加坚强。伟大的民族精神是中华民族生生不息、不断发展壮大的力量源泉，是我们战胜困难、不断前进的法宝。中国民族构成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

有了这些不屈不挠、自强不息的人生态度，以人为本、以民为贵的人本精神，忧国忧民，国而忘家的爱国情怀，以和为贵，“协和万邦”的博大胸襟，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的坚强品格和我们民族精神，以及我国几千年的礼貌历史，难道还有什么困难我们不能战胜，全面建设小康社会还用置疑吗?我们少年儿童就应在日常生活中孝敬父母、尊敬师长、助人为乐、刻苦学习，从点滴小事做起，从自己做起，体现出民族精神的光辉。我们要发扬在历经沧桑、饱尝忧患的历史中炼就不屈不挠、自强不息的民族精神，从小树立远大理想，坚定爱国信念。我们必须要牢记的教诲，高举民族精神必须能够在我们的不懈奋斗中绽放出更加绚丽的光彩!我们只要做到弘扬民族精神，我们的民族，我们的国家就会在激烈的竞争中永远立于不败之地。

中华民族之因此能屹立于世界民族之林，是正因有民族精神。中华魂——中华民族之根!

尊敬的各位评委、领导、同事们：

大家晚上好，今天我演讲的题目是《中华魂是梦想点亮人生》。

悠悠历史舞台演绎着多少民族兴衰，浩浩生命长河，孕育出多少古老文明，历史的篇章回忆着梦想的开始，时代的脚步记录着梦想的成长，国家的兴旺昭示着梦想的实现。我们的祖先用梦想创造了伟大的文明，用梦想筑造了辉煌的盛世，用梦想编着了灿烂的文化，用梦想推动者历史车轮不断向前。

中华魂，是伯夷叔齐的不食周粟，是霍去病的匈奴未灭何以为家，是陆游的位卑未敢忘忧国，是岳飞的精忠报国 是文天祥的慷慨就义，留取丹心赵汗青，一幕幕可歌可泣的爱国主义故事，体现着中国人民强烈的精忠爱国精神，中华魂是热爱祖国 是精忠报国，更是实现梦想的目标

黄河在我们的血液中流淌，长城让我们永远刚强，神舟载人飞船让我们的天地无限宽广，20xx年北京奥运会开幕式惊现的那张展示华夏文明的纸，在那种长147米宽27米的纸上，中华文明从历史深处尽情的流淌出来，活汪洋恣肆 或灵动轻盈，向世界展示了一个魅力四射的中国，那张流动着中国历史进程符号的纸，既蕴藏着中华民族的根，也凝聚着中华民族的心，更放射着中华民族的魂与梦。

求实、负责、献身是我们水务人的灵魂，我们用实际行动为中国梦添上一抹清新的蓝色，蓝色的中国梦，从这一刻起开始成长，我们没有惊人的业绩，只有一步一个脚印走过来的坚持，我们在刚劲混凝土中扛起梦想，水务文化让我们勇往直前奋斗不息，水务精神让我们开拓创新追求发展，这造就了水务人性格，水务人踏实、认真 水务人执着、实在，水务人不求最好，但求更好。我们实力迎接更大的挑战，我们有信心创造更大的价值，我们要用汗水浇灌水务人更加辉煌的明天。

在防汛的日子里我们坚守与各自的岗位，从不懈怠，在抗洪救灾的斗争中。雷声就是信号，雨点就是命令，在农田水利建设的田间地头，我们清淤疏浚 修河筑堤，一批批重点水利工程，水生态修复，中小河流治理，农村安全饮水，水电站等 工地上只要有水利工程的地方，就有我们水务人坚实的脊梁。

作为新一代的水利人，我有荣誉感、成就感和自豪感，但同时感受到了身上沉重的胆子和巨大的责任，不禁让我有些害怕，伫立于时代的浪潮中，翻滚的是时代赋予我们的责任感和使命感，一个人选择了一种职业就是选择了一种生活方式，选择了水利人生，就要甘当一个漂泊者，与青山作伴，以旷野为家。悠悠岁月，鉴史唯水，兴修水利，强国富民。从大禹治水的开天辟地，到三峡工程的举世瞩目，从郑国渠的开篇之作到皂河治理的巨匠手笔，功在当代，利在千秋。让我们载着水利梦，以青春的汗水化作前行的海浪，用无悔的青春扬帆起航吧。

今天和同学们一起学习了《蓝色的树叶》，结束时，我问：大家学这篇课文有什?感受呀?他们都扬起一张张笑脸，大声的说：“同学之间要相互帮助，要团结友爱”。对呀，这句看似简单的话要做到是很不容易的。我们?个人心中都装着自己和他人这两样东西，在许多情况下，这两样东西都在进行着斗争，斗争的结果，要?是自私，要?是无私。

《蓝色的树叶》这篇课文写得是在一次美术课上，李丽的绿铅笔不见了，就向同桌林园园借，可是林园园舍不得借给她用，李丽就用自己的蓝铅笔画树叶。从课文内容看，李丽从头到β都非常有礼ò，林园园则表现得比较自私，不肯借绿铅笔又不好明说，找了一个又一个的借口推托，林园园的行为明显不对，但生活中这样的事是很多的。课文结β写着：李丽拿起自己的蓝铅笔，用心地画着一片片树叶。林园园看着这些蓝树叶，不由得脸红了。当同学们读到这儿时，我问：林园园为什?脸红了?马上有同学说：因为她觉得不好意思，?有借给李丽绿铅笔……等等类似这样的话。从这些话中我感受到了这篇文章的带给他们心灵的触动这也许就是文学的魅力。

课标指出：“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，应让在学生主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”。课堂上我一直将李丽和林园园的几次对话作为指导重点，通过朗读对话中人物的语气、神态、动作让学生自主体会，并努力让学生走进故事中，对具体的事例进行沟通和交流，组织学生对三次对话进行分析，让学生走进语言，加深对语言的感悟，从而达到积累语言的目的。

一、注重培养学生学生语感和在朗读中感悟的能力。

读 是语文学习的一个基本途径，是语文课堂的主题活动。在本课的教学中，我注重培养学生良好的语感，在学习第三自然段中，我抓住 除了、都、欺负、讨厌、孤单 等词语重点理解，他们能更深刻感受丑小鸭的悲惨命运，更好地把握课文内容，激发学生读书的兴趣，让他们声情并茂地朗读。教学中采用自由朗读、范读、指读、齐读等各种形式的朗读 以读促讲 ，让学生在情景中朗读，在读中思，在读中悟，领悟课文的主旨内容。

二、给孩子插上想象的翅膀，注重学生个人情感与课文情感的统一。

教学第二自然段时我提出问题 大家在欺负他的时候会怎么说?怎么做? 让学生想象并用自己的语言和肢体语言来表达，从而融入课文情境; 丑小鸭在树林里还会受到谁的欺负?在你眼前仿佛出现了怎样的情景? 引导他们展开想象，孩子们设身处地地去想象当时的情景,去想象丑小鸭的心情,去想象丑小鸭当时那种孤独的境遇之后,他们的心与丑小鸭贴得更近了;在读完第五自然段时,老师动情地说： 面对昏倒在冰湖上的丑小鸭,如果你就在他身边,你会怎么说,又会怎么做呢? 孩子们的心显[然被深深打动了,有的说丑小鸭太可怜了，如果我看见了，我一定收留他，有的大声鼓励丑小鸭坚强。学生们纯真的心灵与 丑小鸭 的美好心灵产生了共鸣，他们体会到了文章的情感,初步体验到了人生的真谛。

在教学快结束的时候，我这样引导： 面对种种困难，丑小鸭坚持不放弃，艰难地活了下来，最终变成了一只美丽的天鹅。学完这一课，你一定有许多话对课文中的人物说，你想对课文中的谁说些什么? 这一开放性问题，再一次拨动了孩子们心灵的琴弦。有的孩子对欺负过丑小鸭的人说： 你们不应该看不起别人，说不定，以后别人比你更出色呢! 有的对农夫说： 谢谢你救了丑小鸭，我以后也会像你一样帮助别人的。 等。学生从不同的角度，表达自己内心的真实感受，使他们的情感得到了升华，再一次与教学目标相吻合。.

三、 教学知识缺乏横向联系

在第二自然段，我让学生找出描写丑小鸭丑的词语 又大又丑、毛灰灰的、嘴巴大大的、身子瘦瘦的 ，在第七自然段，我也让学生画出描写天鹅的词语 湖面映出一个漂亮的影子，雪白的羽毛，长长的脖子，美丽极了! 但我没有做到前后照应，把丑小鸭变化前后相对比，应该让学生把丑小鸭变化前后的词句放在一起对比后多读两遍。在读中更好的理解，加深印象。

本人自认为较好的地方有这几个方面：

一、上课的热情较高。

音乐是情感的艺术，音乐的美育是潜移默化的。是润物死无声的。教师的对音乐的情感首先上课应该要有热情，这种热情表现在表情、语音语调、范唱、演奏、对音乐的理解、对音乐的情感。只有教师先感动了，才能很好调动课堂气氛，学生学习的积极性。

二、注重乐理知识的教学，注重引导学生对音乐要素的感受体验。

音乐教育以审美教育为核心，在整个音乐教学过程中要以音乐的美感来感染学生，要以音乐中丰富的情感来陶冶学生，进而使学生逐步形成健康的音乐审美能力。为了实现这一目标，在教学中，我设计了问题，通过聆听、分析、对比。。。。引导学生对音乐的各种要素、各种手段作出整 体性的反应，积极引导学生感受、体验、表现音乐中丰富的情感内涵，引导学生感受、体验、鉴赏音乐的美。对乐理知识的教学，我从爱我中华的旋律中选几节作为乐谱视唱。让学生学会划拍、打节奏、哼曲调，逐步提高学生的识谱能力。让学生分析乐谱，知道这首曲子的旋律是由它们重复变化发展而来的。这是音乐创作中的一个重要表现手法。

三、真诚的赞扬随时巩固学生的自信心

虽然是没有学生的课堂但是我也把平时对学生的鼓励赞扬贯穿于课堂。真诚的赞扬他们取得的每一点成绩最能激起他们的学习热情，仔细寻找发现他们的闪光点，并且及时，适当地给予赞扬。真诚的赞扬会让他们充分发挥内在的潜力。随时不断地支持，鼓励，以巩固学生的自信心。在音乐课上，以自然，亲切地微笑面对学生，经常用“你真棒，你能行"等鼓励性的语言，创设出一个温馨，和谐，愉快地音乐课气氛。学生在这样的环境中，都会不断地努力，音乐课的效果也就越来越好。

四、将思想教育不露痕迹的溶于整堂课的教学。

本课的课题是爱我中《爱我中华》教学反思华，通过歌词体会五十六个民族五十六枝花，只有民族团结了国家才会兴旺。设计一个环节让学生谈谈祖国让你引以自豪的地方，增强他们的民族自豪感。在音乐中享受欢乐，拓宽民族文化视野，增强继承优秀文化传统的意识和热爱我国民族音乐文化的情感。

教学不足之处：

一、课堂语言不够精炼。

二、课堂应更为开放，形式应更为多样。

在以后的音乐教学中，积极探索如何调动每一个学生的学习积极性?课的各个环节如何衔接更为自然?音乐课如何上得更加生动活跃?

今年是慈善法颁布实施__周年，7月1日《__省慈善条例》（以下简称《慈善条例》）正式施行，9月5日也将迎来我国第__个“中华慈善日”。为做好《慈善条例》宣传贯彻和第__个“中华慈善日”宣传等有关工作，向全社会弘扬慈善文化、传递正能量，广泛动员社会各界支持、参与慈善工作，推动慈善事业高质量发展，决定开展以“汇聚慈善力量，助力乡村振兴”为主题的系列慈善活动，向建党100周年献礼。制定工作方案如下：

一、活动时间

20__年9月1日至9月30日。

二、活动主题

汇聚慈善力量，助力乡村振兴。

三、参与单位（个人）

1、市级单位：市民政局、泰安市慈善总会、市管慈善组织及公益组织。

2、县（市、区）单位：县市区民政局、功能区社会事务服务中心、县级慈善组织及公益组织。

3、其他单位（个人）：党政机关、企事业单位、志愿组织及热心慈善事业的社会各界人士。

四、主要活动

（一）举办新闻发布会。举办《慈善条例》宣传贯彻和第__个“中华慈善日”有关工作新闻发布会，对外发布宣传贯彻《慈善条例》有关内容和第__个“中华慈善日”期间有关活动安排。举办时间：9月上旬；责任单位：局办公室、规划审计和慈善事业科、慈善捐助办公室。

（二）开展慈善宣传。

1、开展《慈善条例》宣传贯彻和第__个“中华慈善日”主题宣传活动。以“汇聚慈善力量，助力乡村振兴”为主题，在市政广场进行布展，宣传慈善法规条例、展示我市慈善事业发展。布展内容包括慈善法、慈善条例有关内容、泰安慈善事业发展概况，慈善助力脱贫攻坚和疫情防控、慈善项目展示等。举办时间：9月5日；责任单位：规划审计和慈善事业科、社会组织指导中心、慈善捐助办公室，参与单位：部分市管慈善组织。

2、组织开展慈善条例宣传进社区活动。组织慈善组织在街面、社区设置宣传岗，发放《中华人民共和国慈善法》《__省慈善条例》宣传彩页，宣讲法律法规；结合文明城市创建、主题党日等，组织市直机关和局属单位携手慈善组织开展“践行初心使命传递慈善力量”主题党日活动，召集市直民政系统干部职工及慈善组织志愿者进社区开展慈善条例宣传，发放慈善明白纸，义务讲解慈善条例内容，走访慰问困难群众等。举办时间：9月份；责任单位：人事科、规划审计和慈善事业科、慈善捐助办公室，局属各单位，部分市管慈善组织。

3、运用多种宣传媒介，开展慈善系列宣传活动。在局网站、局微信公众号、泰安慈善公众号、报纸等开设慈善条例宣传专刊、《条例》解读等栏目，集中普及慈善条例等慈善法规知识。征集全市慈善事业发展、救助工作成绩、慈善组织感人事迹等新闻线索，通过电视、报纸传统媒体及各级民政网站、微信公众号等新媒体进行系列宣传，营造浓厚社会氛围。举办时间：9月；责任单位：市局办公室、规划审计和慈善事业科、慈善捐助办公室。

（三）开展慈善募捐。

1、扎实组织开展好“慈心一日捐”活动。以市委市政府名义下发通知，发挥好各级党政机关、事业单位、国有企业的示范引领作用，引导社会各界广泛参与、积极捐赠，壮大慈善救助实力。举办时间：9月；责任单位：慈善捐助办公室，各县市区民政局、功能区社会事务服务中心。

2、鼓励引导有关慈善组织积极开展“99公益日”线上募捐活动。在“99公益日”活动期间，鼓励引导全市公益慈善组织开展线上及线下募捐活动，引导社会力量参与慈善，多渠道筹集慈善资金，助力乡村振兴。举办时间：9月9日；责任单位：社会组织指导中心、慈善捐助办公室，参与单位：市、县两级慈善组织。

（四）开展慈善救助。联合各有关部门单位、慈善组织开展一系列助学、助困、助医专项救助活动。其中，包括朝阳助学工程，为全市低保边缘家庭的大学本科新生发放一次性助学金；事实无人抚养儿童助学工程，为符合条件的年满18周岁的事实无人抚养儿童就读期间给予生活救助；康复助医工程，为贫困家庭大病患者提供一次性资金救助；巩固脱贫攻坚、助力乡村振兴慈善系列救助项目；其他慈善救助活动。举办时间：9月份；责任单位：慈善捐助办公室，参与单位：市、县两级慈善组织。

（五）倡树慈善典型。举行“泰安慈善奖”典型选树活动，重点选树近年来在慈善领域特别是在脱贫攻坚、疫情防控工作中做出突出贡献的企业（单位）、个人和慈善组织、慈善项目等，在各类媒体进行公布、宣传，大力弘扬慈善正能量。举办时间：9月中下旬；责任单位：慈善捐助办公室。

（__）各县市区活动。各县市区、功能区要按照市方案要求，围绕活动主题确定宣传内容，结合各自工作实际，开展主题突出、形式多样、特色鲜明的慈善（azuowen.comn.cn）条例宣传贯彻和中华慈善日宣传活动。举办时间：9月份；责任单位：县市区民政局、功能区社会事务服务中心。

五、工作要求

一要高度重视。今年是中国共产党成立100周年，是十四五开局之年，也是实现巩固脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接的关键一年。各单位要将做好《慈善条例》宣传贯彻和第__个“中华慈善日”宣传活动作为向建党100周年献礼、助力乡村振兴的一项重要内容，切实引起高度重视，将此项工作作为普及慈善法律条款、培育公众慈善意识、展示慈善工作成果的重要契机，认真谋划，精心部署，确保取得实效。

二要搞好配合。各相关业务科室、局属各单位要把做好《慈善条例》宣传贯彻和第__个“中华慈善日”宣传活动作为贯穿9月份的一项重点工作抓实抓好，围绕本方案确定的重要活动，做到任务再分解，责任再落实，强化配合协作，确保各项活动顺利开展。

三要精心组织。各县市区、功能区要按照市方案要求，结合各自工作实际，制定各自宣传工作方案，明确宣传内容和工作重点，切实开展好慈善条例宣传贯彻和第__个“中华慈善日”宣传活动。活动期间，各县市区、功能区要及时上报本单位活动方案和主要活动安排，确保工作落实和宣传实效。

请各县市区、功能区及时总结活动期间好的工作做法，慈善日宣传活动情况请于20__年10月8日前报市民政局慈善捐助办公室。联系人：__、__，联系电话：__，公务邮箱：__。