中华

阳光肆意地洒在书桌，我浏览着红军的长征故事，思绪不免飘到那历史的长征中。拨开历史的迷雾，出现在我眼前的，是那流血不流泪的长征，是那用生命写就的英雄史诗，是那人类精神坚定无谓的象征。

睁开眼眸，出现在我眼中的，不在是那高耸的大楼，而是长征的队伍，长征的队伍绵亘十几里，风萧马嘶冬雪，如山如海的红军士兵形色悲壮。“同志，赶紧走吧，不然就掉队了!”耳边的声音换回了我的思绪。抬眸望去，只见一个十多岁的小姑娘留着利落的短发，皮肤黝黑，身上套着宽大的军袄，显得有些格格不入，可当我望到她的眼眸时，那份坚定使她神采奕奕，也让我感到震惊。“同志，你又想啥呢，赶紧走吧!”姑娘咧着嘴，露出两颗小虎牙，阳光下的她，是那么耀眼。“哦，原来是位小红军啊。”我暗自想着。大部队在不断前行，我的体力也在不断下降，这时旁边的小姑娘脸色看起来有些苍白。“同志，你的脸色看起来不是很好，要不休息一下吧。”我不免有些担心便上前询问。“同志，我叫小红，还有，我没事，咋们继续往前走吧。”说完她便又咧着嘴朝我笑。部队继续不知疲倦地前行，突然，小红猛地倒在地上，我大惊，连忙呼叫，可当卫生员赶来时，却只是无力地摇了摇头。这时小红望向了我，此时她眼中的那份坚定愈发明显，她举起自己的右手，握紧拳头，用最后的力气像天空呐喊：“红军万岁!”众人垂首静默，再次抬眸，眼眶已是泪水。卫生员说小红是营养不良才这样的，原来小红在随部队一起前进的时候，好不容易得到了一袋干粮，却在过一座山时为帮助一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入山下被雪覆盖了。但是为了让大家有足够的干粮吃，她坚持没告诉战友们，装成没事发生一样，将雪球塞入挎包，让挎包显得鼓鼓的。直到她的身体不行了，大家才知道了事情的真相，知道了属于一个小女孩的坚定，最后匆忙赶来的将军得知后，静默良久，然后将自己的军装退下，盖在小红那逐渐僵硬的身上，然后郑重地向她敬礼，在场的士兵也默默地将手举起，为小红献上军礼。

红军队伍继续在冰天雪地中艰难地前进，严寒把云中山冻成了一个大冰坨。狂风呼啸，大雪纷飞，似乎要吞掉这支装备很差的队伍。将军早把他的马让给了重伤员。他率领战士们向前挺进，在冰雪中为后续部队开辟一条通路。等待着他们的是恶劣的环境和残酷的战斗，可能吃不上饭，可能睡雪窝，可能一天要走一百几十里路，可能遭到敌人的突然袭击。这支队伍能不能经受住这样严峻的考验呢?将军思索着。队伍忽然放慢了速度，前面有许多人围在一起，不知在干什么。将军边走边喊：“不要停下来，快速前进!”“前面有人冻死了。”警卫员跑回来告诉他。将军愣了一下，什么话也没说，快步朝前走去。我向前走去，映入眼帘的是一个冻僵的老战士，只见他倚靠光秃秃的树干坐着。他一动不动，好似一尊塑像，身上落满了雪，无法辨认他的面目，但可以看出，他的神态十分镇定，十分安详。他的右手中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟，火早已被雪打灭;左手微微向前伸着，好象在为战友指明前景的道路。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上，我不忍，便转开了眼眸。这时将军的脸色顿时严峻起来，嘴角边的肌肉抽动着，忽然他转过脸向身边的人吼道："把军需处长和我叫来!为什么不给他发棉衣?"呼啸的狂风淹没了将军的话音。没有人回答他，也没有人走开。他红着眼睛，像一头发怒的豹子，样子十分可怕。“听见没有，警卫员?叫军需处长跑步过来!”将军两腮的肌肉猛烈地抖动着。这时候，有人小声告诉将军：“他就是军需处长……”将军愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛湿润了，他深深吸了一口气，缓缓地举起右手，举到齐眉出，向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼，然后什么话也没说，转身大步走进漫天的风雪中。风更狂了，雪更大了，像是在为小红和军需处长哀嚎。大雪很快地覆盖了军需处长的身体，他成了一座令众将士敬佩的丰碑。我默默地闭上了眼，为他们祈祷。

“孩子，醒醒，你怎么趴桌子上睡着了?快醒醒!”耳边的呼唤使我再次睁开双眼，可出现在眼中的已不再是那大雪纷飞的漫漫长征路，而是母亲关切的目光。“妈，我没事，我想休息一下。”“好，那你好好休息，我出去了。”母亲离开后，回忆如潮水般涌入脑海，再次忆起小红与军需处长，我的内心纷乱如麻。不怕苦、坚强、无私、热心的小红，她只是一个13岁的小女孩，却拥有着比大人还坚强的意志，知道体谅他人，知道无私奉献。在她没有粮食之际，她大可伸出双手向战友们要一些，可她并没有这么做，而是选择沉默，自己吃苦。那时那刻，她脑海里想的只有战友，从而忽略了自己的困难;而对于那些伤势严重的伤员们，她大可丢下他们，轻松地自己上路，可她没这么做，她细心照料每一个伤员，没有怨言，没有后悔。一个小女孩尚且如此，可想而知，我伟大的红军队伍的优良品质了。再忆军需处长，由于长征物资紧缺，他为了那一件棉衣失去了宝贵的生命，试问谁人不动容?我仿佛听见无数沉重而坚定的脚步声，那声音似乎在告诉人们：如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢?

同学们，当你又一次面对庄严的五星红旗，你的心底是否涌动起热爱祖国、报效祖国的壮志豪情?当你又将迎来一年一度的国庆节，你的脑海是否浮现58年前的10月1日。1949年10月1日是一个永载历史的日子，那天是我们中华人民共和国正式成立的日子。在天安门城楼上一片五星红旗高高飘扬。这是五星红旗在祖国九百六十万平方公里的辽阔土地上第一次升起。在这面国旗上，凝聚了千千万万革命者的愿望、信仰和追求，倾注了中国亿万人民对祖国、对民族的深情挚爱。

于是每年的十月一日就被定为中华人民共和国的国庆节。同学们，中华民族有着五千多年的文明历史，中华民族在世界上是一个非常卓越和伟大的民族。我们有过繁荣昌盛的唐朝，有过强盛无比疆域辽阔的汉朝和元朝，更有灿烂美丽的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代历史。抗日战争，这一百多年里，帝国主义列强，曾经在养育中华民族的华夏大地上恣意横行，上演过无数的血泪斑斑的惨剧。中国凝聚着民族之魂，振奋着我们的精神。

曾几何时，我们的民族、国家为着这面旗帜受过多少屈辱，蒙受多少灾难。在弱国无外交、弱肉强食之下，大清国无奈中扯出皇帝的龙袍挂上旗杆，被西方列强谈做笑柄。十七星的武昌起义旗，宣告一个历史的结束，开辟出新的天地。但是群雄逐鹿，你方唱罢我登场，没有谁的旗帜能让国人扬眉吐气。倒是星条旗、米字旗、膏药旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我们的土地，玷污着祖国的天空，奴役着苦难的人民。老舍先生笔下，沦陷区的学生，被身后的刺刀逼着，举起敌人的旗帜，去庆祝敌人的胜利，这是多么令人痛心的悲惨情景!

战争年代，红红的旗帜召唤着英雄儿女为之抛头颅洒热血，十五岁的刘胡兰面对红旗举手宣誓，她无怨无悔;江姐和战友们含着眼泪绣出五星红旗，她们赤胆忠心;千千万万英烈举着红旗、冒着枪枪林弹雨、扑向死亡，身后只是覆盖着一面朴素的红旗。今天，祖国蔚蓝的天空中到处飘扬着鲜艳的五星红旗;国际赛场上，一面面五星红旗高高升起;联合国大厦前，五星红旗迎风招展。今年五星红旗将迎来自己五十周岁的生日，它也将飘扬在澳门的上空。先烈回眸应笑慰，擎旗自有后来，我们就是跨世纪的一代举旗人。五星红旗是祖国的象征，不管风云怎能样变幻，我们对祖国的眷恋矢志不移，如果对着千百种选择，我们会毫不犹豫的拥进你的怀抱。我们是炎黄子孙，我们不会忘记国家和民族赋予的重任。同学们，我们都是祖国的未来，祖国的未来属于我们。

“少年兴则国兴，小年强则国强!”今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。老师们，同学们，新学期已经开始，希望我们人人学习有新目标，工作有新起色，学校有新气象，质量有新突破。让我们全体师生高扬爱国主义和民族精神的旗帜，以饱满的热情、昂扬的斗志去刻苦学习，发奋工作，以优异的成绩向建向建国60周年献礼!

78年前，日本帝国主义制造卢沟桥事变，发动全面侵华战争，中国守军奋起抵抗。卢沟桥抗战标志着全国抗战的开始。78年来，停留在历史的那一时刻，丰台人民不会忘记，首都人民不会忘记，全中国人民不会忘记。

78年前，中国共产党为日军进攻卢沟桥通电：“平津危急!华北危急!中华民族危急!只有全民族实行抗战，才是我们的出路。”事变发生后，中国共产党号召全国同胞团结起来，抵抗日寇侵略。在中国共产党的积极推动下，以国共两党合作为基础的抗日民族统一战线正式形成。全国抗日武装开赴前线，开始了神圣的全民族自卫战争。抗战的灯塔被点亮，打败日本侵略者的决定因素是形成抗日民族统一战线。持久战战略总方针、整套的作战原则、正确的战略指导成为夺取战争胜利的基本保证。1938年，毛泽东为延安《解放》周刊纪念抗战一周年专刊题词：“坚持抗战，坚持统一战线，坚持持久战，最后胜利必然是中国的。”

70多年过去了，全中华儿女不会忘记，现代史上破天荒的残暴记录，现代文明史上最黑暗的那一页。日军对中国900多座城市和广大乡村进行轰炸，大肆杀戮无辜平民，实施细菌战、化学战，在占领区推行奴化教育，用鸦片毒害中国人民，控制中国的工矿、交通、农业、金融、贸易等经济命脉，掠夺经济资源，给中国人民带来深重灾难。中国人民不会忘记，世界历史不会忘记。

浴血疆场是民族的壮歌，万众一心筑就铜墙铁壁。在抗日的战场上，爱国将士前仆后继，不怕流血牺牲，不畏艰难险阻，与侵略者进行殊死搏斗。以八路军、新四军等为主要力量的敌后战场钳制和消灭了日军大量兵力，成为抗日战争的主要战场。国民党数百万军队在日军进攻的正面作战，给日军以沉重打击。太平洋战争爆发后，中国战场与世界反法西斯战争的其他战场融为一体。十万中国远征军出国作战，强力配合盟军作战。在这场决定民族生死存亡的斗争中，台湾、香港、澳门同胞以各种方式参加进来，旅居海外的华侨华人积极支援祖国作战，同祖国人民同呼吸、共命运，共同用鲜血和生命争取民族独立和解放。这一幕幕，中国人民永远铭记着，在长期艰难的岁月里，人民英雄们用自己的鲜血，才换得了今天的胜利。

《孟子》有云：“得道多助，失道寡助。”中国人民的抗日战争是反抗外敌侵略的正义战争，是世界反法西斯战争的重要组成部分。中国人民的抗日战争为世界反法西斯战争的胜利作出了巨大的民族牺牲和历史贡献，同时也得到国际社会的广泛同情和大力支持。中国人民永远铭记，“在世界反法西斯战争胜利的丰碑上，熔铸着中国人民的卓著功勋;在中国抗日战争胜利的红旗上，凝结着各国友人的血迹。”

正视历史，才能面向未来。1945年9月，毛泽东为《新华日报》题词：“庆祝抗日胜利，中华民族解放万岁!”经过十四年的浴血奋战，中国人民在中国共产党倡导的抗日民族统一战线旗帜下，以落后的武器装备，打败经济实力和军事装备远比自己强大的敌人，创造了半殖民地弱国打败帝国主义强国的奇迹。惊天动地的伟业，一雪百年耻辱，中国以新的地位立足于世界之林，国际地位空前提高。中国人民不曾忘记：抗日战争的伟大胜利，成为中华民族由衰败走向圆梦的重大转折点。

以史为鉴，才能面向未来。中国人民抗日战争暨反法西斯战争胜利已经过去60多年了。勿忘历史、面向未来，始终是世界各国人民的共同心声。中国政府和人民为维护中日两国人民的世代友好进行了不懈的努力，为促进世界和平与发展事业不断作出新的贡献。

今天，在纪念全民族抗战爆发78周年之际，我们仔细地端详着卢沟桥宛平地区，这个见证了重大历史时刻的地方。少年强，则国强，在中国人民抗日战争纪念馆里，广大青少年学习历史、铭记历史，深刻的学习教育形成强大的推动力凝聚力。人人都作和平鸽，人人都作和平的维护者。不忘历史,是为了更好地珍惜和平,勿忘国耻,是为了圆梦中华。

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老师们、同学们早上好。我今天演讲的题目是《承继传统美德弘扬民族精神》。《周易·大传》中说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德 弘扬民族精神，我们义不容辞。我从以下几个方面与同学讲讲。

一、爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，“留取丹心照汗青”。共产主义者李大钊“要为人间留正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重，爱国主义不可丢，民族气节不可无。

二. 奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春·长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作《大江歌罢掉头东》也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不违迁蜀，世传 《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，中流击水，奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都 体现了中华民族改革、创新的优良传统。历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

五. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼

敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。

中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐” 等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问 ，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

同学们，承继传统美德 弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!

亲爱的同学们：

为了丰富校园文化生活, 感受传统文化魅力，培养同学对传统文化的兴趣，加强学生的传统文化归属感，引发同学们对传统文化现象的思考。对此大连理工大学化机1401小组开展“修德”活动，促进同学们对传统文化的理解向更深层次发展，让同学们从国学的至善至理箴言中感受社会主义核心价值观的精髓，更好的领会社会主义核心价值观中对于传统文化的继往开来。

德作为中华民族传统文化核心内容，其负有更深的传承意义。德是古代君子所遵守的内心底线，德是古代君子的标签，惟贤惟德，能服于人。中华文明五千年，人民以德养育家庭赡养父母，臣子以德报效祖国。中华民族因德的可以传承，所以德必然会作为一种文化继续传承下去。道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础，没有了道德，人类就没有了核心。作为当代大学生我们更应有德，以此我们才可以是国家更加的昌盛。

我们知道修德是重要的，并且是必要的。修德，它绝对不是深山老林中的老朽之人才应追求的，在新时期，对于这个国家最新鲜最活跃的血液——大学生有着不同寻常的意义。 大学生应行动起来，日常主动反思总结自己在践行社会主义核心价值观方面不足，更好地在现实生活中践行社会主义核心价值观，做德才兼备的大学生。为此我们组织“修德”活动，提出如下倡议:

一：内修君子之心;孔子说这样的圣人都要每日三次地反省自己的行为，何况是涉世未深的我们，需要我们对自己反省的地方有很多，有时问题的答案不在其他，而就在我们自己的内心深处，这也是我们旗帜活动中修德手环的主要目的之一，通过对自己每日行为的反省能让我们对自己有更加深刻的认识到自己，就像新教徒所说的：自助者天助也!

二:待人的宽容之心;“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。这既不是懦弱，也不是忍让，而是宽容。 宽容并不是人与生俱来的，它是随着人们知识不断地丰富、智慧不断地增加、修养不断地提高，才慢慢感悟出来的道理。做到宽容，很不容易，没有很好的自我修养是做不到的。宽容是一种涵养，它能陶冶人的情操，带给你心灵的安宁和恬静。所以要学会与人打交道，以诚信、宽厚、善良之心待人，任何时候，都要笑口常开，君子不与小人计较。处理问题，彼此多站在对方的立场上考虑，不要感情用事。“大腹能容容天下难容之事，慈颜常笑笑世间可笑之人。”

三：生活的友爱之心;公民彼此友好、相互关怀、惺惺相惜。这是公民友爱的特征。生活永远是共同生活，幸福永远是共同幸福。美好永远是共同美好。“各美其美，各美其美，美人之美，美美与共” ，特别是与亲友之间的感情对于每一个人都是弥足珍贵的，所以我们的活动中有向父母打电话的活动，就是要唤醒大家对这种人生中珍贵情感的重视，所以我们也呼吁大家能在有时间时多给在家的父母打打电话，给远方的好友同学保持联系。 修其身，正其德，让我们反思总结自己在践行社会主义核心价值观方面的不足，更好地在现实生活中践行社会主义核心价值观，成为德才兼备的大学生，实现中华民族伟大复兴中国梦。

阳春三月，春风和煦，万木吐绿，百花盛开，一切都充满了生机与活力。这个季节的我们，也特别的活泼好动。然而，我们在活泼好动之余，有没有考虑过这么一个问题：今天，我们的言谈举止，文明了吗?礼貌了吗?

中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

譬如，我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾，总能听到一些不堪入耳的脏话，总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰，给我们生活的空间埋下一颗颗地雷，有的同学甚至不注意爱护公共财物，在白色的墙壁上乱涂乱画，在崭新的课桌上刻字留念，殊不知留下的却是臭名和唾骂，还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹，为了少走几步路，随意践踏草坪，竟深深踩出一条路来，正像鲁迅先生说的那样，世上本没有路，走的人多了，也便成了路……

作为一名中学生，传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好，见到同学打招呼，同学之间和睦相处，事事讲文明，时时讲礼貌，那我们便能生活在一个非常美好的世界中，别人也会因为我们的存在而感到幸福。

作为一名中学生，爱护校园，美化环境，同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时，请你多走几步，把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时，请你弯下腰，把它捡起来;当你随地吐痰时，请你为他人想想，别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做，这样想，那么，我们的校园一定会更加美好。

原我们所有的同学都能与文明同行，与礼貌同在，让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月，我们应该事事讲文明，时时讲礼貌。从自己做起，从眼下做起，把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们，行动起来吧，从此刻出发，做一个文明好少年。让我们携起手来，共同努力，让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园，也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!

我国素来就有“礼仪之邦”的称号，五千年来一代传一代。今年，一个对全中国人民来说具有特殊意义的年度，更应该向全世界拿出我们的文明礼仪，发扬我国传统美德。

对别人有礼貌也会得到别人的礼貌。周恩来不论在什么样的环境里，总是保持着他应有礼貌。每次接见外国来宾时，他总是提前到达会面地点，站在门口和大家一一握手，态度非常诚恳。会见结束，他总是把客人送到门外，直到客人走后才离开。身为一个国家，他处处以礼待人：服务员为他端茶递水，他总是站起来双手接过，并微笑地点头表示谢意;在汽车行驶中，他也再三关照司机礼貌行车，让外宾车先走……外国记者曾赞美道：“凡是见到他的人，都认为他具有一种难以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往。”

这说明了一个人的文明礼貌，就是一个人内在美的外在表现，就是一面照着你自己的肖像的镜子，你对他怎样，他也会以同样的态度对待你。

但是对于现在的社会来说，存在着一些不文明的行为。体现比较明显的是在坐公交车的时候，一个老人晃晃悠悠地站在一个年轻人旁边，年轻人就装作没看见一样。尽管如此，不是有人从后面站起来请老人坐，而此时年轻人却羞愧得无地自容。这种现象在我们周围是频频出现，如有人乱丢垃圾，就有人捡起来扔进垃圾箱等，也在社会还是具有那么多有文明、有礼貌的人，只要有这些人的存在，社会还是美好的。

再过不久，第29届奥林匹克运动会即将在北京举行，现在电视上天天都在播放关于“讲文明，树新风，迎奥运”的广告。其中有一条广告是这样的：有一用纸包裹的垃圾放在路边的椅子上，路边行人来来往往，画面定格在垃圾箱口处，此时便听见一段广告词“比赛已经开始了数十分钟，还没有一球进门，突然有人接到了球，并且带球进门，球进了!现在比赛仍在继续”，就这么一个公益广告就体现了举办绿色人文奥运的主题。

传承文明礼仪，是每个中国人的义务和责任，我们一定要肩负起将中华民族传统美德发扬光大的责任，在这特别的年度里，向全世界展现我国国民的风采。中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。

中华民族有五千年的文明史，这是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明。

要认识今天的中国，今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉。中国文化博大精深，传承，是我们每一个青少年的无比神圣的任务。

中华文化 源远流长

中国文化，文明的延续性是最为顽强的，是这股顽强不屈的劲让这位“老人”经过了衰败，经历过了兴国，尝过了苦，也品过甜。这位“老人”心里藏着许多事，但她从不会像那些小妇人那样八嘴八舌的说个干净。这位“老人”很坚强，这位“老人”手非常巧，巧的编织了无数令人敬重，仿照的魂宝。这位“老人”很聪明，创造数不胜数造福于人类的神奇之创。中华是一个包容大度的国家，没有那些小赢小利的思想，大方的把自己知道的东西和拥有的东西奉献出来，让国际的友人赞赏不已。但是在威胁国家之安危，民族之利益的人面前，中华民族的子女是没有退缩的，“士可杀不可辱”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格精神，刚健奋发，矢志不渝，多难兴邦的阳刚之气都在这里体现。

文化成果 光照百代

中国的传承，让我们受益终生。中国文明做出了伟大的贡献，是世界文明史上辉煌灿烂的一页。传承中华民族优秀文化传统，是我们的责任和荣誉。中国，念起这位母亲的名字，内心激动的，不知从何说起她的好。因为她太伟大了，说起来大多都是好，她创造了数不胜数的让中华子女受益匪浅的文明文化，创造了闻名世界的科学技术。而构成这一独特科技文明主要支柱有“四大学科”、“三大技术”和“四大发明”，对世界“天文学”、“数学”、“医学”的发展都产生了非常巨大的影响，比欧洲的发明都要早几百年。

浩如烟海的文化典籍：《诗经》、《清秋》、《史记》、《资治通鉴》……像这样保存了如此浩瀚的文化典籍，也只有像中国这样经历上下五千年风雨沧桑的文明之国才能做到吧!瑰丽璀璨的古代文学，精彩纷呈的古代艺术，世代传承的文明礼仪都是最为中国传统文化的三个重要组成部分，对中国社会历史发展产生了广泛深远的影响。

天下兴亡 匹夫有责

爱国主语是中华民族精神的核心。阅读完岳飞精忠报国、范仲淹胸怀大志、戚继光驱逐倭寇、郑成功收复台湾……这些故事后，让我更加明白了我们青年一代有理想、有担当，国家就有希望，民族就有希望这句话的重大意义。

家庭和谐 家风良好

一个人最重要的是家庭教育，在一个好的环境成长，对一个人的成长是非常重要的。书中同龄人例举出了他们的榜样事迹，我想中华民族子女是像他们那样，是因为那中华民族传统的美德感染，熏陶着我们。

中华民族的文化博大精深，广褒无垠的文化知识和传统，需要我们传承的太多太多，我们要牢记的太多太多。读完这本书，回溯五千年的历史足迹，感受了百年沧桑巨变后的坚强毅力，我的心深深被她的坚强震撼着。中华民族的发展史，不仅是一部民族文化文明的创造史，一部民族精神的生长史，也是一部民族发展的探索史。她经历了风、雨、阳光……才铸就了这样富有民族特点的民族之魂。

亲爱的各位老师、同学们：

荀子讲到“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不立”荀子认为 有礼就雍容儒雅，无礼则倨傲偏邪、庸俗粗野。所以人不守礼就没法生存，做事没有礼就不能成功，国家没有礼则不安宁。 颜元说过“国尚礼则国昌、家尚礼则家大、身有礼则身修、心有礼则心泰”也就是说文明绝不是个人的私事，也不是无足轻重的小事，它关系到国家和民族的尊严。

一个人文明礼仪的表现可以反射出一个人的品德素养，是我们中华民族千百年来的传统美德，也是现代社会健康发展、繁荣进步的重要体现和标志。我们是祖国的花朵，我们作为肩负着民族复兴重任的一代新人，文明礼仪应是我们的标志

同学们，想想看，当五星红旗冉冉升起时，你是否东张西望?当老师在认真授课时，你是否窃窃私语?当你与他人交谈时是否左顾右盼?你有否给老师起带侮辱性的绰号?你有否对同学的相貌、体态、衣着评头论足?你有否嘲笑同学的生理缺陷。诸如此类不讲文明礼仪的行为你是否有呢?有则改之，无则加勉。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。真正的文明并非像我们想象中哪样高大崇尚,相反,它表现在日常生活中的点点滴滴。

“行是知之始，知是行之成。”个人文明素质的提升、公德意识的增强，重在实践，贵在养成。“尽小者大，慎微者著。”每个人都要从小处着手，躬行实践。假如我们每个人都互相谦让，有礼貌，不讲粗话，不骂人，那么就不会发生吵嘴、斗殴，人际关系会更加和谐;假如我们每个人多一点亲和与谅解，少一分急躁与粗暴，那么就会于细微之处见真情;假如我们每个人都文明行路、有序乘车、文明礼让，那么我们的城市交通事故就会减少，道路就会更畅通;假如我们每个人都做到文明养宠物、文明倾倒垃圾，那么我们的城市环境会变得卫生整洁;假如我们每个人都不随地吐痰、不随地吐口香糖，那么我们的生活环境会更舒适;假如我们每个人都爱护花草树木、公共设施，不乱涂乱画，那么我们的城市环境就会变得更靓丽……

同学们!

在校园里，让我们做文明的学生;

在家庭中，让我们做文明的孩子;

在社会上，让我们就是文明的使者、遵守社会公德的模范公民;

同学们，让我们积极行动起来，从自身做起，从现在做起，从小事做起，团结一心，共同努力，将文明礼仪永藏心间，让文明之花遍地盛开，成为环境优雅的学习乐土。

谢谢大家!

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天，我演讲的题目是《读书伴我成长》。

至圣先师孔子，韦编三绝，满腹经纶，流芳百世；一代伟人，博览群书，雄才伟略，振兴中华。有时，读书似乎是一件苦事，不然，为什么有人头悬梁，锥刺股，为伊消得人憔悴？有时，读书好像又是一件乐事，否则，为什么会有人囊萤映雪，凿壁借光，衣带渐宽终不悔？一本好书经得起时间的推敲，经得起岁月的打磨，是我们的良师益友；一本好书让人开卷有益，腹有诗书气自华，将使我们受益终身。

小时候，在宁静的夜晚，躺在奶奶的怀抱里，听奶奶讲那些古老而动人的民间故事，什么牛郎织女，什么嫦娥奔月，什么孟姜女哭长城……高兴时开怀大笑，悲摧时掩面而泣。长大些，我开始自己阅读童话。格林童话是我的最爱。我想走进开满鲜花的大森林，与白雪公主一起做游戏；我想去富丽堂皇的海底皇宫，去寻找化做泡沫的美人鱼；我想去寻找丑小鸭，问问它变成白天鹅后的故事。童话为我展现出一个五彩斑斓的奇妙世界，教给了我什么是真、善、美，什么是假、丑、恶。书，给了我人生的无穷快乐和智慧。

随着年龄的增长，我慢慢开始捕捉诗词歌赋的美好意象。喜爱上屈原的忧国求索，李白的浪漫潇洒，苏轼的豪放洒脱，岳飞壮怀激烈。诗词歌赋，让我穿越时空，知人论世，去体味古人的悲欢离合，阴晴圆缺。诗词歌赋，让我浮想联翩，激情飞扬，触摸到了我们华夏文化古老的底蕴。

现在，散文小说成了我的挚友。伴着海明威的脚步去陪伴着老人钓鱼，在风浪中搏击强敌；陪着高尔基去流浪，回忆他痛苦中又交织着甜蜜的《童年》《我的大学》；跟着冰心奶奶漂洋过海，去追忆那盏在暗夜中闪亮的小橘灯；看着曹雪芹笔下的黛玉葬花，宝黛爱情，贾王史薛的兴衰，让历史的脚步流连低回在那个扑朔迷离的瞬间；一个跟斗云翻过十万八千里，追踪齐天大圣，上天庭，大闹王母娘娘的蟠桃大会，下大海，大闹东海龙王的水晶宫。还有梁山一百零八条好汉的英勇豪迈，群雄并起、斗智斗勇、沧海横流的三国。

莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”的确如此，如果没有书籍，人类将在茹毛饮血的原始社会里止步；如果没有书籍，人类将永远在愚昧无知的落后世界中停留。如果没有书，我们将无从谈生活，无从谈价值，更无从谈发展！

开启书的扉页，缕缕墨香如醇醇杨柳风，濛濛杏花雨，在心田上萦绕，让心花悄然开放。翻阅人世千般气象，万种风情的纸页，触摸书中故事的经脉，展读书中人物的笑颜，感受书中文章的内涵，那如行云流水的语句，花雨缤纷的意境在一缕书香的温润中闪光，炫彩，歌唱。让我们生活的每一时每一刻，与书为伴，既读有字书又读无字书，精彩人生，谱写华章！

我的演讲完了，谢谢老师。

说起我的家风，家教，家训，我只能用“严格，诚信，勤劳……”来代替。也正是这种家风，家教，家训，让我学会了做人、做事的道理，让我走向了成功之道，让我终生受益。

我家的严格之风之教之训：我读二年级的时候，一次洗手时，由于着急，没有把水龙头关好，水一直流到下午。被爸爸发现了，爸爸就把我推到床上就一阵乱打，接着就是大声教训我。我说：“就那几滴水，用得着这样打我吗？”爸爸说：“你不要‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。’你不要以为那几滴水不算什么。你知道北方现在多么缺水吗？你却在这里随意浪费水，你对得起他们吗？”我回答道：“爸爸，我知道错了，我不应该顶撞您，我以后一定会珍惜每一滴水的。”“儿子，你一定要记住我刚才说的‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。’因为这句话是我们家其中一句家训。”“我一定会记住它的。”“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”成为了我“严格”的座右铭。

我家的诚信之风之教之训：一次，爸爸答应了他的一位朋友——第二天，一起去“皆大欢喜回味馆”吃中午饭，顺便拉拉家常。第二天，天空不作美，下起了大雨。我对爸爸说：“爸爸，下这么大雨，您看还是别去了吧！”爸爸什么也没有说。便撑着雨伞，冒着雨出去了。爸爸回来了，我发现爸爸的衣服都湿透了。我问爸爸：“爸爸，这么大雨，您为什么还要去呢？”爸爸说：“因为这是答应别人的事，所以无论如何都要做到啊！法国的巴尔扎克说过‘遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。’你知道吗？”“我知道，我读四、五年级的时候学过。”“‘遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。’也是我们的家训。你一定要记住它。”“我一定会记住它的。”“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”成为了我“诚信”的座右铭。

我家的勤劳之风之教之训：去年，我们老家做新村，我们在老家建了一层楼，作为祖屋。寒假时就建好了，但是，还剩下一堆沙没有用完。年二十四晚上，爸爸说：“我们明天六点跑步回老家，回到老家把那些建房子时用剩的沙子，用那些用来装水泥的桶，一桶一桶地拎到房子后面去，然后七点半才跑步回家。每天都是如此，一直到都把那些沙子全都搬到房子后面为止。”我说：“为什么不叫那些造房子的人来搬呢？”“你以为不用钱，那些造房子的人一天就要两、三百块，很容易吗？既然这些事自己能够解决掉，又何必花费重金去请人呢？”妈妈说：“因为‘一年之计在于春，一生之计在于勤’，所以人呢还是勤一点好。”我们每天回老家去搬沙子。从年二十五到年二十八，才搬完。爸爸说：“‘一年之计在于春，一生之计在于勤。’也是我们家的家训之一。”“一年之计在于春，一生之计在于勤”便成为了我“勤劳”的座右铭。

我的家风，家教，就是“严格，诚信，勤劳……”。我的家训有“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。一年之计在于春，一生之计在于勤。百善孝为先。人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。……”瞧，这就是我家的家风，家教，家训。它们让我学会了做人、做事的道理，让我走向了成功之道，让我终生受益。

尊敬的老师、同学们：

大家好！

近日，鹏城中学开展食堂“光盘行动”，但行动在推进的过程中遇到了阻碍，有的同学觉得食堂饭菜不合口味，吃不下只能倒掉，而有的同学则认为花钱买的饭菜吃不吃完是自己的事。节约粮食是中华民族的传统美德，但这些错误的想法和行为说明，这种美德正在慢慢地消失。因此，我今天要演讲的题目是《留住传统美德》。

每次在家吃饭时，我总会听外婆念叨“饭是不是不够”，总会看见外婆偷偷地把盛好的饭夹一部分放回饭锅里。我们每看到外婆这样，总是会说她瞎操心。但其实仔细想想，外婆为什么总会有这样的担忧，这样的举动呢？外公说，是因为在他们小时候，国家的经济状况不好，很多农村里的孩子吃不到白米饭，更别说猪肉了。外公还说，以前每次能吃到白米饭的时候，人们都抢着排队打饭，而且吃的速度，那叫一个快，为的就是能再盛上一碗米饭，再吃上一口来之不易的米饭。而如今，国家的经济发展起来了，我们不愁吃不着饭，也不愁饭不够吃了，但节约粮食这个传统美德正在渐渐地消失。所以，我们应当留住这种美德，节约粮食，从我做起。

我们生活在一个富裕的国家，因此我们有稳定的食物来源。但在这个世界上，仍存在着许多贫穷的国家，存在着许多温饱不足的人民，。前段时间我看到过这样一则新闻——非洲难民没有食物，只能靠吃石头、沙子维生。这些难民有老人，有妇女，也有几岁的小孩，他们在受着我们从未受过的苦。所以，我们没有理由浪费粮食。当你想要将剩饭剩菜倒入垃圾桶时，想想那些贫困的吃不到饭的'人们，便会觉得自己的行为是那么可耻，自己的生活是那么幸福。

我们说“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不错的，我们要节约粮食，我们要做到吃多少点多少，我们要留住中华民族的传统美德。让我们一起节约粮食，从自我做起！

谢谢大家！

诗以言志，文以载道，歌以咏怀。中华诗词源远流长，博大精深，富含哲思，是广大党员干部的精神宝库。《中国诗词大会》节目自20__年推出至今，走过七个年头，已成长为具有社会影响力、舆论引导力的文化类节目品牌。《20__中国诗词大会》再次以创新的姿态亮相荧屏，获得收视和口碑的双丰收，实现了中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。

塑诗词文韵之魂，聚时代奋进之力。眼下，春回大地，姹紫嫣红，春意正浓，生机勃勃，令人心旷神怡。迈向实现第二个百年奋斗目标新的赶考路，党员干部不妨来一场“春日诗词大会”，从中汲取先贤智慧和力量，实干争春早、建功新时代。

“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，热烈而奔放，绽进取之姿，展初心风采。

“及时当勉励，岁月不待人”，春光无限好，只是来也匆匆去也匆匆。唯有珍惜人生大好时光，不负春光不负韶华，才能拥有人生的春天。习近平总书记曾强调，年轻干部精力充沛、思维活跃、接受能力强，正处在长本事、长才干的大好时期，一定要珍惜光阴、不负韶华，如饥似渴学习，一刻不停提高。对于新时代的党员干部来说，争春没有四季之分，正所谓春有桃花、夏有荷花、秋有菊花、冬有梅花，每个季节都有花儿绽放。只要想拼搏进取，想干出一番事业，任何时候都可以出发。只要我们把握好、利用好自己的每一分每一秒，不虚度光阴，不蹉跎岁月，勤于学习、刻苦钻研，不断提升自我，始终保持干事创业的浓烈激情，不忘初心、牢记使命、踔厉奋发，沿着自己理性的目标坚实向前迈进，那么就能让自己的人生“四季如春”，让自己脚下无悔、不留遗憾。

“不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒”，慎独而静思，显清廉之态，守纪律底线。

“慎独者，慎其闭居之所为。”意思是说一个人独处的时候，仍然自警自律、光明磊落，仍然能够按照道德原则行事，不做任何有损道德品质的事。争春，并非一拥而上，人云亦云，而是要沉着内敛、清醒理性、独立自主，沿着自己的步调进行，否则就会哗众取宠、华而不实。习近平总书记强调，“讲政治必须严以律己”，要“做到慎独慎初慎微慎友”。党员干部手握人民赋予的权力，更要善于“慎独”，要在独自一人时“三省吾身”，扪心自问：自己这一天是否尽到了为官之责?人民群众对自己是否满意?自身还有哪些问题和不足，离人民群众的要求和期待还有哪些差距?其实，这样的自我“检视”既是一种谦逊姿态，也是一种自净能力。只有这样勇于自我革命，方能不断自我净化、自我提升，才能切实坚定理想信念，始终做到对党绝对老实忠诚，成为廉洁奉公的好干部。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”，爱众而亲仁，怀赤子之心，增民生福祉。

“谁言寸草心，报得三春晖”，春花凋零，化作泥土，滋养母体，其心当赞。党员干部要始终牢记，自己是人民的公仆，是人民的儿子，服务人民、奉献人民是自己的天职和本分。中国共产党根基在人民、血脉在人民、力量在人民。共产党人必须牢记，为民造福是最大政绩。我们谋划推进工作，一定要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持以人民为中心的发展思想，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，把好事实事做到群众心坎上。眼下，推进脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接，实现共同富裕和下一个百年奋斗目标，加快补齐民生短板，解决发展不平衡不充分问题，努力增进民生福祉，依然任重道远。党员干部当争做那朵“落红”，化作造福人民的“春泥”，埋头苦干、真抓实干、一心为民，奋力书写无愧于时代和人民的赶考新答卷。

10月21日是农历的九月初九，是中华民族的传统节日——重阳节。根据实际，学校抓住“尊老、敬老、爱老、助老”的有利契机，展开了“我向老人表心意的敬老活动”，通过一系列活动加深了师生对“九九重阳节”的认识，展示了师生的风采，让老教师和教师的老人度过了一个祥和、快乐的重阳节。

一、加强宣传、弘扬美德

为了更好的落实上级的精神，弘扬中华民族尊老爱老的传统美德。我校开展了一次宣传活动，利用前一周的晨会、广播操等时间向师生加以宣传重阳节，在校园中张贴宣传画，给学生讲一讲“尊老、敬老、爱老”的先进事迹，了解并写一写身边人尊敬老人的人和事，让全校师生共同参与到尊老爱老的活动中，不但把宣传落手到位，更重要的是落实到了实际行动中，并且把此次活动作为学校精神文明和学生感恩活动的一部分，让我们的师生度过了一个值得回忆的重阳节。

二、服务社会、从我做起

为了把尊老、爱老的精神落到实处，切实让老年人体会到社会的温暖，确定“为身边的老人做一件好事”，过一个有意义的重阳节，通过亲身体验来加深印象，让我们的特殊学生能弘扬我们的传统。

学校采取了以下措施：一是每一位教师在重阳节前后，利用国庆长假时间与父母团聚，沟通交流；二是让学生为父母处理家务，为父母秋收秋种季节减轻负担；三是组织学生到孤寡老人家中走访、打扫卫生。

通过以上活动，让教师走进家中、让学生走进家庭、让师生走进社会，开展尊老、爱老、帮老活动，使师生真正去关爱老人，为学生树立了榜样，也把学校的德育建设得有声有色。

三、老友相聚，共度佳节

召开了老教师座谈会，学区老教师欢聚一堂，校长代表学校致辞，在致辞中感谢老一辈教师为茶业口学区的发展作出的贡献，衷心祝愿他们节日快乐、身体健康，并简要汇报了一年来学校取得的成绩，面临的压力。

接着，退休教师就健康话题畅所欲言，坦诚交流，并感谢学校对他们的关心，对学校工作给予了高度评价，对学校发展充满了信心。

座谈会结束后，老教师观看了学校的建设和教学资源设置，并参观了茶业口镇汪洋中学建设效果图。一致认为，在各级政府和上级教育主管部门的大力支持下，茶业的教育终将蓬勃发展，并相约明年再相会。

尊老活动，不仅体现了全体师生退休教师和所有老人的美好祝愿，同时也彰显了学校尊老、敬老的优良传统！

许多有识之士不断地呼吁，中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂。警惕我们中华民族的传统文化不断地在流失!遗憾的是，传统文化的流失，已经成为不争的事实。

中华民族的传统文化，异彩纷呈、独具特色，是各民族在漫长的历史发展过程中创造、积淀而形成的，不同的传统文化自然都深深地刻上了本民族的烙印!敞开国门之后，接受外来文化的冲击，民族虚无主义思想抬头，洋节日越来越火，传统节日渐趋消失;狂热的旧城改造，令许多国家保护的古建筑，竟频频遭到拆迁改造的破坏，结果全国形成宽大新道路、高大建筑物、千城一面，丢失人文特色文化，丢失特色文化传统……

在以革命和建设为发展的进程中，我们周边的文化生态发生了巨大变化，许多文化遗产、大量古代建筑，在有意或无意间消失了。文化遗产具有不可再生性，不少承载着巨大历史文化价值的物质遗产，轻而易举地永远离开。许多地方城市建设，缺乏对历史文化遗产保护意识，造成对历史古城的摧残;结果，改造成百城雷同、千城一面，缺少民族精髓、传统特色，丢失传统文化的新城区……

我们中华民族创造了五千年的光辉灿烂文化，是具体体现在城市乡村的精神内容功能上，每个城市乡村有其个性，一方水土养育一方的独特文化，是一方人的审美、智慧、才华、性格独特的创造，不可替代。民族文化是一个精神环境，是乡土情感和爱国情感的载体，是一方历史经历的活生生的物证。

冯骥才一针见血地指出，现在提历史文化名城的保护，要用拯救来说，拯救历史文化名城已经刻不容缓，国家在进行大规模旧城改过程中，城市的历史特征、文化风貌在全国正迅速消失，已经到了存亡的关头。

我国传统文化源远流长、博大精深。而传统正是现代文明的前提与根基。“四书五经”等中华传统名篇宝典作为其主要载体，是中国传统文化的重要组成部分。时下大力提倡“文化全球共享”的背景下，我们更应重视本民族传统文化当中的“稀有物种”。所以作为传统经典的“书”与“经”不可丢，必须加以传承与光大!传统文化需要保护，更需要在继承中鼓励创新，使之适应现代社会和现代人精神生活的需要。在文化传承过程中，书籍担当着重要角色。读书的趣味、喜好，可以看作是一个人甚或是一代人文化观念的价值取向。少年儿童、青年朋友作为未来的主人翁，读什么样的书倍受关注。古人云：腹有诗书气自华。读的书不同，所养之气也不同。要“养吾浩然之气”，所读之书必须得有“浩然之气”。

大多数的中国人，一般都只是从课本上读到“中华民族有着五千年灿烂文化”的字样，但又有多少人真正和传统文化做“亲密的接触”呢?不读《楚辞》，不知其“铺陈抒情、浪漫想象”;不读《论语》、《孟子》，不知其“雍容和顺、灵活善譬”;不读《庄子》，不知其“想象丰富、奇气袭人”;不读《韩非子》，不知其“锋利峭刻、研箴析理”……读“经”，然后方知传统文化之博大精深。

中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂。提倡传统文化教育，要让下一代拥有对社会的关注、对人性的尊重、对家庭的责任，应有恻隐之心，应有忧患意识，应有赤子之心，应是立足于中国文化基石上有改造自然、改造世界能力的传人，以正直、睿智、勇于探索、仁和的形象立于世界民族之林

我们每一个民族都有自己的语言、文字、艺术，有自己的风俗、礼仪、饮食、建筑、服饰等，构成了独具魅力的人文风景。保护和传承文化遗产在社会和经济发展中有着十分重要的作用。民族的传统文化具有了解历史、教育后人、凝聚国民、鼓舞人心、陶冶情操、净化灵魂的功能。中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂。希望在全社会形成弘扬传统文化的良好氛围，人人都来为这件事贡献一份力量。

ideng_fade in china”的字样。由此可见，中国的商品是非常受外国人民青睐的。

我国的锦绣山河、独特建筑让人叹为观止，故宫的金碧辉煌;西湖的妩媚;长城的宏伟;泰山的壮观……所有的景都带着中国的气魄。

说到这儿，我们不得不提到中国的汉字，汉字的历史是世界文字中历史最悠久的，人们从远古时期就开始造字了，刚开始造出来的字，有些如山峰挺秀，有些如雄豚跃海，乃妙也。后来，经过了几千年的演化终于到了我们今天写的正楷，据资料显示，日本和韩国的文字也受到了中国汉字的影响。

人才济济的新中国培养出了许多像钱学森、陈景润、袁隆平一样出色的科学家和数学家，他们终身投入建设中国的事业当中，在之中国的历史上也画上了一笔不可抹灭的贡献。

五千年的中华魂，附身于鲜艳的五星国旗上，走过今天，有多少中华儿女为国献身，有多少惊天动地的变化，又有多少灿烂的光辉，我为自己的骨子里留着中华的血而骄傲!

祖国啊，我为你自豪!

《我们吃什么》是大象版四年级科学的第一课。课文主要由“记录食物”与“给食物分类”两个主要活动构成。

作为一个单元的起始课，该如何把握教学内容和确定教学目标?本节课包括“记录食物”与“给食物分类”这两个活动，两个活动之间是相辅相成的关系，前者为后者做准备，后者对前者进行整理。从教学内容来看，本节课需要学生了解一天的食物，并对我们的食物进行分类。

分 类是学生在关注食物中自然而然采用的方法，而本堂课也确实是学生第一次真正意义上接触分类，因此分类的要求不必要太高，让学生在活动中自己发现分类的问题所在，让学生感受到分类标准的确定意义很大，充分利用生活经验对我们的食物进行简单的分类，以便我们更好地关注我们的食物，为后续的学习打下基础。

尊敬的老师、各位同学大家好！

中华美德是我们中华民族世代绵延，逐渐凝聚而成的民族精神。因此，继承和弘扬中华美德是我们中华民族代代相袭的优良传统和历史使命。我们作为新世纪的主人，更有责任继承和弘扬中华美德。几千年来，我们勤劳聪慧的祖先们，以自身的思想和行为，塑造并不断丰富中华美德，留下许多千古传颂的道德楷模与经典范例。例如：*爷爷提出的八荣八耻，是每个中国公民应铭记于心的事情。可是随着科技的发展，人们物质生活水平的提高，使得有些人对精神生活淡薄、对社会的态度冷漠，以至于把中华民族的美德——文明礼貌给遗忘。

有一天，我在站台等车，等车的人还真多啊！站台都挤满人，人们汗如雨下，也难怪，这么热的天，又要和这么多人站在一起，空气也会变的闷起来。忽然，一辆救星似的小巴缓缓地向车站驶来。车刚到站，只见等候多时的人们一窝蜂地拥到车门前，形成一道坚固的“人墙”。“哗”的一声，门开，车上的人想开闸的洪水一样向下冲。一个要上，一个要下，两股力量互相对抗，谁也不肯退一步。在我的前面有一个20来岁的小伙子，他像一条泥鳅拼命往前挤。他身后的人直往上拥，把车门堵得严严的。有的人把帽子挤掉，有的人把纽扣挤掉，最倒霉的是一些老弱病残，想挤也挤不上的人。看到这种场面，我想：如果那个年轻人和老人是一家的，年轻人和老人是一家的，年轻人还会上吗？

像小伙子这样自私自利的人还有很多，为什么现在的人都不懂得礼让呢？为什么人们总是不能和睦相处呢？大家扪心自问，胡爷爷提出的八荣八耻，大家都做到吗？同学们，我们要树立社会主义荣辱观，我们要明辨是非，在实践中增长才干，做一个有益于国家、民族的人，成为社会、家庭欢迎的人。让我们再次大声在把八荣八耻读出来并牢记在心里：

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；

以服务人民为荣，以背离人民为耻；

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；

以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；

以团结互助为荣，以损人利己为耻；

以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；

以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

谢谢大家！

1．认识8个生字，会写12个生字。积累“伯父、模范、巡警、吵嚷、惩处、抱负、胸怀、帝国主义、灯红酒绿、热闹非凡、风和日丽、耀武扬威、得意扬扬、振兴中华”等词语。

2．正确、流利、有感情地朗读课文。

3．能概括课文主要内容，初步感受“中华不振”的原因。

学会根据人物及联系事件概括课文的主要内容。

体会中华不振的原因。

1．出示周恩来的图片，这个人是谁呢？

请学生说说对周恩来的了解。

过渡语：是啊，周恩来是我们开国的第一任总理，是伟大的革命家、政治家、军事家。是深受全国各族人民敬重和爱戴的领袖，他卓著的功勋、崇高的品德、光辉的人格深深铭记在全国人民和世界人民的心中。今天，让我们走近少年周恩来，了解他成长过程中发生的事。

揭示课题：《为中华之崛起而读书》。

2．知道这篇课文讲的是谁为中华之崛起而读书吗？题目是什么意思呢？（预设：如果学生不知道题目的意思可让学生采用百范文的方法理解“之”和“崛起”的意思，帮助理解题目的意思。）

1．读课文，读准生字词，读通顺句子。

2．检查字词认读情况。

（1）帝国主义列强；租界；巡警；耀武扬威；得意扬扬；惩处。

（2）模范；吵嚷；踊跃回答；铿锵有力。

3．想课文人物及人物身上的事，结合课文题目概括课文主要内容。

①默读课文，思考在周恩来身上发生了哪些事情？

②小组交流课文中发生的事情。

预设：如果学生对内容的概括很啰唆，带有复述课文的性质，教师则应先肯定学生对课文读得熟练，同时引导学生思考哪些话可去掉不用说，哪些话必须保留，直至每件事情能用一句话概括出来。

如果学生能把几件事情串连起来说则让学生总结概括叙事性课文大意的方法，使学生明白要结合人物、事件、课题来概括。

1．过渡语：有人说：有志不在年高；也有人说：自古英雄出少年；我们的祖先还教育我们“天下兴亡，匹夫有责”。是什么原因使周恩来立下了为中华之崛起而读书的志向？

预设：如果学生说到周恩来看到洋人欺凌中国人，而中国人却无处申冤或者伯父告诉他不要随便到租界去玩，教师都加以肯定。同时总结到这一切都是因为中华不振。

2．默读课文，画出体现中华不振的句子，写上自己的批注。

3．学生交流。

（1）出示句子：

他在沈阳下了车，前来接他的伯父指着一片繁华、热闹的地方，对他说：“没事可不要到那个地方去玩啊！”

“那是外国租界地，惹出麻烦来可就糟了，没处说理去！”

“为什么？中华不振啊！”伯父叹了口气，没有再说什么。

①指导朗读。（如果学生感情不到位，师可引导学生结合当时情境和标点来领悟朗读。）

②体会中华不振。

③词语积累：周恩来不解地问。横线上的词语还可以换成什么？（预设：疑惑地；睁大眼睛；仰起头）

（2）出示句子：

一个风和日丽的星期天，周恩来背着大伯，约了一个要好的同学闯进了租界。

①引导学生体会“闯”字所蕴含的意义。（中国人是不能随便进到租界里去的。）

②理解“租界”的意思。结合描写租界特点的句子体会租界是一个什么样的地方？

③插入资料：

据统计，中国自1845年英国从《上海租界章程规定》中取得第一块租界，至1902年奥匈帝国设立天津租界。前后共有27块租界，其中有25块租借国单一的专管租界，2块公共租界。

各国租界的分布（1911年）：

英国7处：天津英租界、汉口英租界、广州英租界、九江英租界、厦门英租界、镇江英租界、上海英租界；

日本5处：天津日租界、汉口日租界、苏州日租界、杭州日租界、重庆日租界；

法国4处：上海法租界、天津法租界、汉口法租界、广州法租界；

德国2处：天津德租界、汉口德租界；

俄国2处：天津俄租界、汉口俄租界；

意大利1处：天津意租界；

奥匈帝国：1处天津奥租界；

比利时1处：天津比租界：（1931年中国收回天津比租界。）

公共租界2处：

上海公共租界；（由英美租界合并而成。）

鼓浪屿公共租界；（英、美、德、法、西、日、丹麦、荷兰、瑞典和挪威。）

天津最高峰时有9个国家设立租界。（天津美租界在1902年合并入英租界。）

④读了这些资料，你又看到了一个什么样的旧中国？

（3）出示第8自然段：

正当周恩来和同学左顾右盼时，忽然发现巡警局门前围着一群人，正大声吵嚷着什么。他们急忙奔了过去，只见人群中有个衣衫褴褛的妇女正在哭诉着什么，一个大个子洋人则得意扬扬地站在一旁。一问才知道，这个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了，她原指望中国的巡警局能给她撑腰，惩处这个洋人。谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋人，反而把她训斥了一通。围观的中国人都紧握着拳头。

①学生交流自己读后的体会。

②插入资料：

19世纪末，中国社会正处于半殖民地半封建社会。西方资本主义列强掀起了一股瓜分中国的狂潮，日本也不例外。1894年日本偷袭清政府派往朝鲜的运兵船，清政府被迫对日宣战，由此中日甲午战争爆发。战争中，清朝北洋舰队全军覆没，日军占领威海卫，同年日军占领辽东。战争以清政府的失败告终。次年，清政府与日本签订《中日马关条约》，条约规定中方支付巨额战争赔款，并赔偿日本军费，向日本开放杭州、沙市、重庆等通商口岸。清政府允许日本企业在通商口岸开设工厂，并且免收日本商品的关税。《马关条约》的签订，使得中国的半殖民地半封建程度大大加深。资本主义列强对中国开始由商品输出和大规模武装侵略转变为资本输出。1900年，西方列强为扩大侵略利益，组建八国联军，发动侵华战争，虽然遇到义和团的顽强抵抗，但义和团运动终在中外反动势力的联合镇压下失败了。侵略者攻占北京，慈禧太后携光绪帝仓皇出逃，她一面加紧镇压反帝运动，一面派人与侵略者议和。于是李鸿章代表清朝与西方11国签订了《辛丑条约》。

《辛丑条约》规定：①中方赔偿各国约9。8亿两白银；②在北京东交民巷设立外国使馆界，由各国派兵驻守，界内不允许中国人居住……

中国的广大人民，尤其是农民日益贫困化以至大批破产，他们过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活……

③情景复现：

结合当时的情况：这个妇女会哭诉些什么？洋人又会说些什么？中国的巡警会怎样做？请几位学生演一演。

④联系上下文，想象写话：如果你是周恩来，你想对中国人说些什么？

⑤交流写话，释疑解难。请几名学生到台前展示，师生合作评价。此处评价有3个标准：一是情感体会是否到位；二是语言表达是否恰当；三是书写是否工整。

⑥指导书写“巡”，注意笔画“撇点”。

指导书写“嚷”，注意嚷的笔画较多，横笔、竖笔不要少写，各部件摆放要合理。

看着贫穷、落后的祖国，看到自己的同胞被洋人肆意地欺凌，而自己作为中国人却无能为力，敢怒不敢言。12岁的周恩来又做出了什么决定呢？我们下节课继续探讨。

1、出示课题：为中华之崛起而读书。

师：这一节课，我们继续学习课文，读——生：为中华之崛起而读书。

2、师：在课文中有一个词和课题中“中华崛起”的意思正好相反，请同学们快速默读课文，找到这个词，圈出来。

3、据生答板——中华不振！

师：“中华不振”你怎么理解这个词？就是——中国（落后、衰败、软弱）

师：同学们说得很好，刚才你们说的仅仅是这个词的表面意思，这四个字还承载着我们中华民族饱受帝国主义欺凌的屈辱历史。

1、师：让我们跨越时空，回到那段令人痛心的历史，用心去感受一下周恩在租界里亲眼目睹的那一幕，请同学们自由读课文7、8自然段，从哪些地方可以看出“中华不振”，作上记号。

2、交流反馈：

师：流淌在课文字里行间的都是“中华不振”，找到一处的同学再认真读，仔细找，可能你会有新的收获。你们到找到哪几处？

●一个风和日丽的星期天，周恩来背着大伯，约了一个要好的同学闯进了租界。

师：读着这句话，有一个字很快跃入我们的的眼帘——“闯”。

这个“闯”字你感受到什么？（中国人在自己的土地上行走，本来可以堂堂正正的，居然还要闯，）

评：从一个字可以看出中华不振。（齐读）

●嘿！这一带果真和别处大不相同：一条条街道灯红酒绿，热闹非凡，街道两旁行走的大多数是黄头发、白皮肤、大鼻子的外国人和耀武扬威的巡警。

师：同学们读读这段话，哪些地方让你感受到“中华不振”？

◆抓“大不相同”

师：看到这个词“大不相同”，这里与中国的别处有哪些大不相同？中国的别处会是怎样一番景象？（房屋破旧不堪，到处是断垣残壁；街道冷冷清清；街道上行走的大多是衣衫褴褛的中国人……）

师：放眼中国满目苍凉，唯有几处繁华的地方，但却不属于中国，请接着老师的话读：

（师）中国的别处一条条街道破旧不堪，冷冷清清，而这里——（生）一条条街道灯红酒绿，热闹非凡。（师）中国的街道两旁行走的大多数是黑头发，黄皮肤的中国人，而这里——（生）街道两旁行走的大多数是黄头发、白皮肤、大鼻子的外国人和耀武扬威的巡警。

师：多么鲜明的对比，多么强烈的反差，从一个词也可以反映中华不振！

●他们急忙奔了过去，只见人群中有个衣衫褴褛的妇女正在哭诉着什么，一个大个子洋人则得意扬扬地站在一旁。一问才知道，这个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了，她原指望中国的巡警局能给他撑腰，惩处这个洋人。谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋人，反而把她训斥了一通。围观的中国人都紧握着拳头。但是，在外国租界里，谁又敢怎么样呢？只能劝劝那个不幸的妇女。

师：读读这段话，文中谁的行为深深地刺痛了你的心。

交流反馈，预设。

◆大个子洋人。他轧死了人，还得意扬扬。

出示：他们急忙奔了过去，只见人群中有个衣衫褴褛的妇女正在哭诉着什么，一个大个子洋人则得意扬扬地站在一旁。（生读）

师：听得出，你对“得意扬扬”这个词很有感触。这个洋人能得意扬扬吗？他轧死了人本该怎么做？（赔礼、道歉、给予一定的经济赔偿、为自己的行为感到愧疚、后悔……）

是呀，这些都是一个肇事者最起码要做的，可洋人非但没这么做反而得意扬扬，他凭什么轧死了人还得意扬扬？（当时的中国贫穷落后，政府软弱无能，所以洋人敢在租界地胡作非为，甚至凌驾于法律与公理之上。）真是为所欲为，令人气愤！一起读！

◆中国巡警。中国巡警原本应该惩处肇事的洋人，结果没有惩处肇事的洋人，还把中国妇女训斥了一通。

出示：一问才知道，这个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了，她原指望中国的巡警局能给他撑腰，惩处这个洋人。谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋人，反而把她训斥了一通。

师：中国妇女期待的是什么？得到的却是什么？

中国巡警的表现让你感到——他们的所做所为还让你感到——（愤怒、痛心、失望……）

读读这句话，（指名读）

评：“不但不……反而……”这个关联词，听出了你的忿忿不平！

评：真是一个黑白不分、是非颠倒的世界。

中国巡警的行为刺痛我们的心，更深深地刺痛了周恩来的心！让我们带着各自的感受一起来读！（齐读）

◆围观的中国人。他们紧握着拳头却又不敢怎么样。

出示：围观的中国人都紧握着拳头。但是，在外国租界里，谁又敢怎么样呢？只能劝劝那个不幸的妇女。

师：面对同胞的惨死，面对妇女无助的哭诉，他们为什么不把拳头砸向洋人？为什么不为自己的同胞讨回一个公道？（因为在外国的租界地，中国人是无处说理的，不敢怎么样。

他们能做什么？他们能说什么？（能做的只是紧握着拳头，能说的只是劝劝那个不幸的女，）而此时此刻，那个不幸妇女所需要的不仅仅是安慰，她希望的是什么？

围观的中国人敢怒不敢言呀！因为这是洋人的租界，难怪伯父告诫周恩来（出示伯父的话）“没事可不要到那个地方去呀！那是外国租界地，惹出麻烦来可就糟了，没处说理去！唉！中华不振啊！”（齐读）

师：唉！中华不振！这是我们的无奈呀！（女同学读）这也是我们的悲哀啊，（男同学读）。

师：文中还有一个人最让我们揪心。（妇女）

◆那个失去亲人的妇女。

师：亲人无辜惨死，原指望中国巡警能帮她主持公道，换来的却是一通训斥，围观的中国人却又不敢为她伸张正义，你的眼前仿佛看到妇女怎样的面容？她的眼里——脸上——穿着——

她衣衫褴褛，脸色苍白，满脸泪水，眼睛又红又肿……

师：都说有理走遍天下，无理寸步难行，可现在，有理也寸步难行啊！看到这样的妇女我们不禁为她掬一把泪，但是那个肇事的洋人，居然在一旁得意扬扬，中国巡警还要训斥她，真是让人悲痛欲绝呀，谁来读读（音乐起，指名读）

评：听着你凝重的神情，听着你动情的朗读，我的心都被揪起来了，我们也像他这样一起读。（生齐读）

师：这个中国妇女的不幸也折射出了当时中国的不幸，在当时，像这样的事哪里只是这一件，两件啊——

5、补充材料（请默读这个故事）

华人与狗不准入内

1868年，上海的租界*建了一个外滩公园。公园建成后，租界*就派巡警在公园门口看守，不准中国人入内。一天，虹口医院的几位医生想进入公园游玩，却被巡警强硬阻拦，不准他们进入。为此，他们向上海的租界*提出*。几天后，租界*回了一封信，只见上面冷冷地写道：“我们并不认为中国人有进入公园的权利。”许多中国人被激怒了，他们联名写信向租界*提出*，反对洋人对中国人的歧视政策，但上海的租界*根本不把中国人的*放在眼里，依然强硬地答复“不准备给予中国人这项权利。”没有多久，在上海外滩公园的门口，竟然挂出了这样一块刺目的牌子：“华人与狗不准入内！”

师：这段文字中，最让你感到触目惊心的是哪几个字？——“华人与狗不准入内！”看到这几个刺目的字，你有什么感受？（痛心、愤怒、悲哀……）

师：作为一个中国人，我深深地理解你们的感受。

三、立志“为中华崛起而读书”

1、师：然而，在中国的土地上，每天都在上演着这样的事，这一件件、一桩桩的不平等事件，激荡着少年周恩来的内心，他经常独自沉思。他可能在想什么呢？请用你的笔，走进周恩来的心里，在书本的空白处写下来。

2、交流反馈学生的写话。

师：停下手中的笔，没写完的，呆会儿可以说出来，让我们先来倾听一下少年周恩来心声。

一个泱泱大国，却沦落如此，怎能不叫人痛心呀！但光沉浸在痛苦的回忆中能解决问题吗？他可能还想到了什么？