云南

各位游客们：

怒江傈僳族自治州地处我国云南省西北部的青藏高原南延部分横断山脉纵谷地带，西与缅甸毗邻，北接西藏，东南和省内的迪庆、丽江、大理、保山相连;国境线长达449。67公里。总面积14703平方公里，总人口45。88万人。

怒江两岸的山岭多在3000米以上，山高谷深，水流声如怒吼，故名怒江。两岸有许多飞瀑流泉，蕴藏着丰富的动植物资源，景色雄奇壮观，是一块待开发的处女地。怒江僳僳族自治州首府设在六库，共辖泸水、碧江、福贡、兰坪和贡山5县。人口45.4万人，有傈僳、白、怒、普米、独龙等少数民族。怒江和独龙江在境内高山峡谷中流过，为举世闻名的怒江大峡谷的主要地段，高差多达4740多米，长达621公里。两岸有高黎贡山和碧罗雪山，群峰雄峙，横亘千里，其间的怒江奔腾咆哮，沿江多急流、险滩、峡谷、溪流、瀑布、翠竹绿林，云雾拥山，景色壮丽，有“东方大峡谷”之美誉。

在贡山还发现了古老的岩画，怒江及其支流独龙江上，还保留有溜索、藤桥、铁索桥等各式桥梁，宛如一座活的桥梁博物馆。

傈僳族和独龙族村寨的垛木房及生产、生活用具独具民族特色。傈僳族信仰原始宗教，保存有原始图腾崇拜的遗迹，有“伴朵”、“迪母瓦”、“盍什”等民俗节日。怒族有“仙女节”、独龙族有“卡雀哇”等民俗节日。他们穿自制的麻布衣、火草衣，显得古朴大方。傈僳、怒、独龙等民族性格豪爽，热情好客，是一个能歌善舞的民族。怒江地区民俗丰富多彩，尤以傈僳族的刀杆节，独龙族的镖牛习俗最为独特。各民族均有不同的宗教信仰，原始宗教、喇嘛教、天主教、_并存。

怒江州属亚热带山地季风气候，具有立体气候的特点，境内的“三江”峡谷地带，从峡谷底到梁峰顶，分布着各种不同类型的自然景观，栖息着种类繁多。

怒江是我省高山河谷探险和考察民俗的重要旅游区，六库距昆明635公里，至大理235公里，至保山150公里。

西双版纳位于中国云南省南端，与老挝、缅甸山水相连，与泰国、越南近邻，土地面积近2万平方公里，国境线长966公里。

她美丽、富饶、神奇、犹如一颗璀灿的明珠镶嵌在祖国的西南边疆。澜沧江纵贯南北，出境后称湄公河，流经缅、老、泰、柬、越5国出海汇入太平洋，誉称为“东方的多瑙河”,因此，西双版纳既是面向东南亚、南亚的重要通道和基地，也是云南对外开放的窗口。

西双版纳辖景洪市、勐海县、勐腊县和11个国营农场，总人口近84万人，这里聚居着傣、哈尼、拉祜、布朗、基诺等13个少数民族，占全州人口的74%。长期以来，他们就繁衍生息在这块土地上，为开发祖国的疆土，缔造祖国悠久的历史和灿烂的文化作出了自己的贡献。

西双版纳地处北回归线以南的热带北部边沿，热带季风气候，终年温暖、阳光充足，湿润多雨，她是地球北回归线沙漠带上唯一的一块绿州，是中国热带雨林生态系统保存最完整、最典型、面积最大的地区，也是当今地球上少有的动植物基因库，被誉为地球的一大自然奇观。境内有国家级自然保护区360万亩，至今仍有70万亩保存完好的原始森林。在这块土地上生长着种子植物和蕨类植物约5000种，占全国的1/6;栖息着539种陆栖脊椎动物，占全国的75%;鸟类429种，占全国的36%;两栖动物47种，爬行动物68种，占全国的20%以上;鱼类100种。其中亚州象、兀鹰、白腹黑啄木鸟、印支虎属世界性保护动物。所以西双版纳在国内外享有“植物王国”、“动物王国”、“药物王国”的美誉。1986年成立国家级自然保护区;1993年被联合国科教文组织接纳为生物圈保护区网络成员;1995年被国务院公布为全国第一个自然生态平衡的生态州。

云南把金孔雀作为自己的象征。而这金孔雀的故乡，就在彩云之南的最南端——西双版纳这个傣族之乡，被誉为“植物王国”和“动物王国”。

西双版纳是国家级重点风景名胜区。

民族文化、民族风情、热带雨林、观赏植物、野生动物等自然和人文景观融为一体。主要景点有勤仑热带植物园、曼飞龙白塔、景真八角亭、野象谷、绿石林、版纳民族风情园、打洛独树成林、橄榄坝傣族村寨、基诺山寨、宣慰司街遗址。

美丽的西双版纳给人的印象犹如一幅幅优美的画卷;茂密的原始生林中，野象悠然漫步，孔雀和白鹇鸟在林中飞翔;修饰的美轮美奂的田园上，凤尾竹姿影婆娑、槟榔树亭亭玉立、大青树气根仃地如林……掩映这傣家的竹楼、露出缅寺佛塔的金顶;傣家妇女婀娜的身姿，沐浴在夕阳染红的澜沧江边，像一群群孔雀在水中嬉戏……

仁者乐山，智者乐水。今天我们将要游览的就是一个属于智者的世界—抚仙湖。

涓涓细流，滋润着一处水如浑玉的湖—抚仙湖，有人说，抚仙湖的每一滴露珠都渗透着画意，每一缕清风都萦绕着诗情，每一纹清波都涌动着一个美丽的传说。

各位朋友，请看，我们眼前这碧绿澄清的湖泊就是闻名滇中的抚仙湖。抚仙湖由于大部分水域都在澄江县境内，所以也称它为澄江海。如果我们从地图上看，抚仙湖就像个倒放的葫芦。面积212平方公里，是我省第三大湖，“那有谁知道我省第一和第二湖呢?”对了，这位朋友回答的相当准确，我省的第一和第二大湖，分别是滇池和洱海。尽管抚仙湖为第三大湖，但是却是我省第一深水湖，最深处有157.8米，平均水深87米。湖水容量达189亿立方米，相当于12个滇池的水量，6个洱海的水量，蓄水量居我省第一。

抚仙湖南窄北宽，南北长31.5公里，东西最宽处11.5公里。最窄处仅有3.2公里，湖岸线总长90.6公里，属于半封闭高原湖泊。抚仙湖湖水清澈透明，透明度平均为8米，最大可达12.5米，是我国内陆淡水湖中水质最好的湖泊之一。

此湖为什么叫抚仙湖呢?相传玉皇大帝派了石、肖二仙来到人间巡查。他们来到滇中，看见一池碧水，两位仙人被湖光山色所迷倒。忘记了返回天上，变成了两块并肩搭手的巨石，永远的战立在湖边。故名抚仙湖。

各位朋友，现在我们来到了抚仙湖南面山间的海门河。这条河仅长一公里，但是却吸引了无数的游人，这是为什么呢?现在我们来看一下，海门河隔山连着江川的星云湖，河岸石壁上刻有“鱼界石”三字，传说这三个字是清朝乾隆皇帝亲笔。在石壁旁边的那块石碑上，刻有“星云日向抚仙湖，独禁鱼虾不共游，岂是长江限天堑，居然尺水割鸿沟。”的诗句。栖息在星云湖的大头鱼和栖息在抚仙湖的抗浪鱼，每游到此地，就马上调头往回游去，以石为界，互不干扰，不相往来，为天下一奇。正是这奇观，吸引了古往今来的无数游人。

说到这里，我不得不介绍下抚仙湖特有的抗浪鱼。

抗浪鱼和其他的鱼类比较起来，有许多独特之处，归纳起来有五奇。

一奇是它奇特的鱼种。抗浪鱼个头不大，只有五六寸长，和其他鱼类比较起来，它更像苗条淑女。据调查了解，全世界所有的海洋湖泊里，除了抚仙湖外，没有任何地方再有抗浪鱼了。

二奇是它的生活习性，每年立春至立秋这段时间，抗浪鱼便从深水中游向岸边浅滩产卵。此时湖滩银光闪闪，极为壮观。最为奇特的是抗浪鱼游向湖岸还有一个规律，即在鱼讯期，每10天中只有3天游到湖边，另外7天游回深水里，当地居民把这种景象成为“来3去7”。

三奇，是这儿奇特的捕鱼方式：即不下湖，不用船，不用鱼钩，不用渔网，在岸边捕捞。如抚仙湖东岸的渔民用“香把”捕鱼，抚仙湖西岸的渔民用鱼笼捕鱼。

四奇，是这儿奇特的吃法，由于抗浪鱼生活在洁净的水中，肚里很干净，所以吃鱼不用清理内脏。于是便产生了许多奇特的吃法。这儿有很多的吃法，至于是什么吃法好吃点呢，还得请各位自己亲自品尝了。

五奇的是卖鱼的方式，到了抚仙湖，您会发现澄江卖抗浪鱼的方法很独特—数双卖。这是为什么呢?这种独特的卖鱼方式与抗浪鱼的生活习性有关，生长在抚仙湖的抗浪鱼也许是因为环境的清洁，使它们的感情也像抚仙湖水样纯洁真挚，无论在深水中游玩，还是在浅滩上嬉戏产卵，都是成双成对，形影不离，像一对对的水底鸳鸯。尽管它们很小，人们也很尊重和珍惜它们这种难分难舍的真挚感情，即使是捕获后晒成鱼干，煮成咸鱼，卖时也是成双成对的卖，不忍心将它们分离。

听了以上介绍，想必大家已经大饱耳福了，所以，来到澄江抚仙湖一定要品尝上等抗浪鱼一饱口福呢~

吃过了鲜美的抗浪鱼，大家一定还想看些更多的有关这个纯净之湖的更多秘密吧?大家随我来。

请看，现在呈现在我们面前的这座小岛，就是孤山。各位可别小看它哦，此山虽小却内容丰富呢~

孤山，原名瀛海山。明代以前瀛海山旁边有一座更小的小岛，被称为小瀛海山。两岛之间有一座铁桥相连，可惜的是，明末的一场地震，小瀛海山和铁桥一同沉没。唯独留下了瀛海山，孤山之名由此而来。

孤山名胜成于宋，盛于明，曾建有八殿五阁三亭一堂一庵一塔。八殿即：大佛殿，大雄殿，接引殿，三清殿，活佛殿，子孙殿，雷祖殿，白衣殿等;五阁即：玉皇阁，斗母阁，雄文阁、吕祖阁、凌霄阁等;三亭即：襟海亭，宛在亭，探璃亭等;还有十咏堂，水月庵，铜塔。孤山昔日有“巍然形盛冠南洲”之称，成为滇中名胜之最。

1988年11月，江川县将孤山辟为旅游风景区，进行了绿化，相继修建了亭台楼阁。在码头建孤山门，往南建七曲桥，建南长廊。在烂柯坪建烂柯亭，鱼乐园建观鱼台;在险峰石建险峰亭，重建天生桥;在舍身崖建舍身亭。在龟极峰建瀛海楼，振衣岗建史碑亭。孤山顶中部建金山清苑，北部建环玉山庄，北麓建浩然榭，西北部建情人廊。

岛上曲径通幽，林木繁盛，空气新鲜，楼阁巍峨，形成了集游乐、食宿、沐浴为一体的风景区，再现了“巍然形盛冠南洲”的风采。

各位朋友，游完孤山，此次我们在抚仙湖的游览活动即将结束，如果各位还有兴趣深入了解这里，欢迎再次来到这里感受纯洁之湖的美丽~谢谢大家~

九乡景区是以溶洞景观为主体的综合性风景旅游区，位于云南省昆明市宜良县九乡彝族回族乡，距昆明90公里，是国家4A级旅游景区。 九乡集溶洞景观、洞外自然风光、人文景观、民族风情为一体，拥有上百座大、小溶洞，为国内规模最大、数量最多、溶洞景观最奇特的洞穴群落体系，是独具特色的国际观光型喀斯特地质公园，被称为溶洞之乡。

溶洞群发源于六亿年前的古老白云岩，洞中有洞，洞中有河，洞中有天，“九乡溶洞九十九，数完溶洞白了头”。 九乡也是很多电影的取景地，《神话》、《大兵小将》均在此拍摄。现今主要景点有惊魂峡、荫翠峡、蝙蝠洞、卧龙洞、雄师厅等。 惊魂峡是全国最大的一个洞内峡谷，峡谷最大的落差有上百米。它的形成是由河床不断下切而劈出，当年开辟游路，人攀洞壁而入，稍有不慎，便会掉进深渊，酿成悲剧，工人们要用绳索吊在腰间才能工作，那情境惊险异常，令人魂飞心惧。为了纪念这段开辟的艰险经历，故取名惊魂峡。

荫翠峡因两岸植被繁盛荫蔽河道而得名“荫翠”，荫翠峡还有一个俗称叫情人谷，据说，情人谷是过去九乡彝族男女青年对唱情歌的地方。届时，男的在左岸，女的在右岸，对歌对到一起的，就从横在峡谷的树上跨过峡谷走到一起。 蝙蝠洞因此洞在开发前洞内有数以万计的蝙蝠栖息而得名，由于溶洞开发后，游人来得多，蝙蝠们也就搬家了，现在洞名也只是徒有虚名了。该洞主要景观就是一片倒挂的钟乳石——地下倒石林景观。

卧龙洞洞中双飞瀑高达30米，枯水季节流量为2-3个立方米/秒，洪水季节两瀑合二为一，如一条巨型黄龙，从悬崖上訇然而下，难分雌雄。 雄狮厅是一个穹顶倾斜的椭圆形地下厅堂，因南洞口钟乳凝石堆垒如雄狮而得名。雄狮厅体量高大宽敞，高度在20至30米之间，长和宽的最大跨径均达到200米以上，总面积15000平方米，立体空间总容积达100万立方米，是洞穴类型中厅堂厅溶洞的典型代

云南四季如春，昆明因春城而得名。 景区春天，山花烂漫、姹紫嫣红、鸟语花香、万木争荣;夏季，山青水碧、林木葱郁、气候清爽宜人，实为避暑胜地季;秋天，满山霜叶可与香山红叶比美，云山雾海，如临蓬莱仙境;即使是其他地区冰天雪地的冬天，这里仍然风和日丽。

茶马古道源于古代西南和西北边疆的茶马互市，兴于唐宋，二战后期最为昌盛，分川藏和滇藏两线。

滇藏茶马古道南起云南省的西双版纳和思茅(今普洱市)，经大理、丽江、香格里拉进入地区，并转口至印度、尼泊尔和不丹境内;川藏茶马古道东起雅安，经打箭炉(康定)，最后到达拉萨。茶马古道是中国古代一条重要的贸易通道，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，更是地区与内地联系的重要桥梁和纽带。

茶马古道不仅是贸易之路，更是文化之路。在茶马古道上，多元文化开始融合，教徒与商队结伴而行，为沿途地区带来了不同的文化和信仰，增进了沿途各民族之间的友谊。

在雪山环抱之间，在草甸中间或边缘，镶嵌着一面大镜子--星罗棋布的天然湖泊。迪庆著名的风景湖泊有碧塔海、纳帕海、属都海等。这些神圣静谧的湖泊，照映雪山森林、蓝天白云，引来牧人畜群，挽留各种飞禽走兽，成为人与自然共存共荣的乐园。

在群山环抱间，在草甸或山坡上，这里的各族人民建立起一个个村寨：藏族的厚墙、大盖顶、宽走廊的土掌房，彝族、傈僳、怒族、纳西族的木楞房，以及汉族的四合院，白族三房一照壁、四合五天井等都显得特色鲜明，引人注目。

我们迪庆，正如《失去的地平线》所述，江河为池，峡谷狭窄而深长。迪庆州，三江并流据其二，金沙江、澜沧江从青藏高原滚滚而来;在横断山区横冲直撞，裂岸穿石，造成了众多峡谷;许多地方，两岸同仁谷紧贴，急流险滩相连，无石不怪，无水不怒，险象球生，真是“有峡无路鸟难飞，猴子爬岩掉眼泪”。

在迪庆德钦县的澜沧江沿岸，您可以看到欧亚板块和印度板块碰撞的地质景观，您可以看到“十里不同天，万物在一山”，由立体气候产生的立体植物、珍稀动物、名贵花卉、名贵药材等。

香格里拉意人人间仙境，世个桃源，人人向往，于是世界上旅游界的有识之士便把世界上建得最好的酒店--五星级酒店称为香格里拉大酒店

各位朋友，丽江虽然地处偏僻，却有着悠久的历史和灿烂的文化。五万年前，已有旧石器晚期智人“丽江人”在此生息。从新石器、青铜器的发现进一步证实了丽江是云南古人类的摇篮之一。丽江地区开发较早，公元前109年西汉即设遂久县管辖，元初设置云南37路之一的丽江路，“丽江”一名从此开始。元代至清初的470年间，丽江是纳西族木氏土司统治区域中心。

如今的丽江县，是中国唯一的纳西族自治县，也是丽江地区最大的一个县，面积7648平方公里，人口约36万，其中纳西族占55%。纳西族源于中国古代南迁的氐羌族群，居住在以丽江为中心的滇川藏交界处，总人口约有30万，而丽江县有20万，占全国纳西族总人口的67%。纳西族人口不多，分布不广，然而却以古老而丰富的民族文化著称，有人说它是小民族创造大文化。

纳西族最为著名的文化特色是“三个活化石”。所谓“三个活化石”，即是文字活化石——纳西象形文字、音乐活化石——纳西古乐、人类社会活化石——摩梭人母系大家庭。创造于唐代的纳西东巴文，被称为世界上唯一活着的象形文字;至今仍在丽江流行的两套大型古典乐曲《白沙细乐》，被中外音乐界被为“国宝”;泸沽湖畔摩梭人，至至今仍保持着母系大家庭和不娶不嫁的阿夏走婚形态，为世所罕见。

佤族寨内建有茅草房、牛头广场、神灵广场及粮仓等。牛头广场是佤族古老的"剽牛"活动场所，而神灵广场表现了佤族万物有灵，灵魂不死的自然崇拜观念。佤族"木鼓舞"节拍鲜明强烈、风格粗犷豪放，佤族姑娘在舞蹈中长发飞舞，舞姿刚健，具有浓郁的民族风格。

藏族的衣食住行，婚丧嫁娶，礼俗节日等都带有鲜明的高原印记。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞宁可三月无肉，不可一天无酥油茶。青稞酒是用当地出产的青稞自酿的一种低度酒，男女老少皆喜饮，食物多为肉制和奶制品，且爱吃风干的牛羊肉。藏族的服装主要是传统藏服，特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块有彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱"哈达"，把它看作是最珍贵的礼物。

步入基诺族寨，可以看到绿树鲜花丛中点缀着嶙峋怪石，一幛幛基诺茅草屋错落有致，仿佛走进了滇西南山峦起伏的基诺山区。基诺族寨建有基诺族大公房、民居楼、粮仓和太阳广场。基诺族有着丰富的文化，同时能歌善舞。在表现基诺族太阳崇拜的太阳广场上，欢快热烈的"太阳鼓舞"鼓声雄健浑厚，舞姿轻快活泼，是基诺族最具民族特色的一项活动。

各位朋友大家好，首先非常欢迎大家来到美丽的云南，我是导游小李。在各位游览了云南的灵山秀水之后，我们今天要去感受一下独特的藏传佛教文化——噶丹·松赞林寺。 我们现在位于的是拉姆姎措湖，各位随我沿着这条木栈道走过去就是十三林之一，有着“小布达拉宫”之称的噶丹·松赞林寺了。噶丹松赞林寺占地面积500亩，现在的松赞林寺内有清泉淙淙，春夏不溢，秋冬不涸，并能常见一对金鹜出入。大家边走我边为各位介绍藏传佛教，藏传佛教是源于印度密乘佛教和苯教，也称为喇嘛教，属北传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系，归属于大乘佛教之中，但以密宗传承为其主要特色。主要的经典是《大藏经》，藏传佛教的流传地集中在中国地区、尼泊尔、不丹、印度的喜马偕尔邦、拉达克和达兰萨拉等地区。现在主要分为宁玛派，噶举派，萨迦派和格鲁派四大教派，今天我们游览的噶丹·松赞林寺就是一座格鲁派寺院，宗喀巴是藏传佛教格鲁派创始人，他是藏传佛教一代祖师，被藏族人认为是文殊的化身。宗喀巴大师42岁时，得到佛护的《中论释》，认识到月称和清辩两家见解的异同，了悟到“缘起性空”，提倡“应成派中观见”，并依此批判当时流行之各种中观学说，主张“一切法唯名分别安立”，建立他在中观思想方面的独特主张。被藏区人民尊称为“第二佛祖”。 1578年，藏传佛教格鲁派三世__索南嘉错应丽江木氏土司邀请，到云南藏区传教，格鲁派在迪庆藏区得以传播并发展。1674年，以中甸噶举寺院嘉夏寺为首的迪庆境内各噶举派寺院反对格鲁派及蒙古和硕特部统治者之间的战火，以噶举派为代表的势力集团失败，蒙藏联军关闭了中甸、德钦一带的大多数噶举派寺院，解散了这些寺院的僧人，又将没收来的全部财产用来筹建松赞林寺。1679年，寺院动工，1681年，完成基本建设，由五世__赐名为“三神游息之地”，迪庆境内最大的格鲁派寺院正式建成。至清雍正二年，清王朝赐定名为“归化寺”。之后，松赞林寺又得到云南巡抚及清朝历代皇帝的垂青和一再赏赐，取得了极为崇高的地位，拥有众多的信教群众，成为云南最大的藏传佛教圣地。松赞林寺内历代珍品众多，有五世__、七世__时期的八尊包金释迦牟尼佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金及各种精美的鎏金或银质香炉、万年灯等。金寺收藏有《甘珠儿》十部;《丹珠儿》两百余部。1936年，贺龙率领红二方面军长征经过香格里拉。贺龙、萧克等亲临归化寺，拜访活佛、喇嘛，并题赠“兴盛番族”锦幛一幅，归化寺为红军筹粮 2万多斤，还派出僧侣为红军当向导，支持红军北上抗日。

好的，说话间我们已经来到噶丹·松赞林寺门口了，各位请抬头看这块匾额上写着“噶丹·松赞林寺”，冠以“噶丹”，一者是把寺院寓意为人们所向往的美丽如画的“兜率天宫”，二者表示与格鲁派祖师宗喀巴首创之噶丹寺相传承。“松”在藏语里面是三的意思，“赞”是指天神游戏过的地方，而“林”则为幸福的乐园，所以嘎丹松赞林寺的意思就是，众神游戏的兜率幸福乐园。在进去时

请各位不要踩踏门槛，因为是佛教寺院，进大殿参观时请摘掉墨镜和帽子，不要对佛像指指点点，这是对佛像不敬的行为，请大家入乡随俗。各位请看四周的四大天王壁画，有没有发现和我们平常在寺院里看到的不太一样呢?四大天王在藏传佛教是被画在寺门或者大门两侧的墙壁上的，而汉地佛教则施奉在天王殿内了。 大家随我登上这147级台阶，这代表着一心一意到寺院祈福，在登台阶时大家可以慢一些，注意安全，以免发生高原反应。噶丹·松赞林寺下设了八大康参，“康参”是指不同教区的僧团组织。当时这里的政权是政教合一的，僧人考取了学位，政府就划地给他盖僧舍，以家庭为单位来供养。这些台阶两边的房子就是僧舍了。登完台阶我们可以在这里稍事休息，各位请看对面那座山就是举行天葬的地方，有身份的人才能天葬，寺外很多乌鸦，在藏区被当作神鸟，山下的湖就是我们刚才走过的拉姆姎措湖，湖中间的马泥堆挂着一些经幡是用来为人祈福的。我们现在从这边顺时针上去，正对我们的是扎仓大殿，两边是宗喀巴大殿和释迦牟尼大殿。 扎仓大殿正门紧闭象征僧俗界限，正门上方“慈云广覆”的匾额是由清雍王皇帝的弟弟和硕果亲王书写，正门两则描绘有“驱象入道”、“六道轮回”、“十相自在图”、“圣僧图”等喻意深刻的佛教壁画。整个大殿中共有116根柱子支撑，为斗拱金刚杵金刚梁建成，在藏区把这些柱子称为吉祥柱，整个大殿可容纳1600多名僧侣趺(FU )坐诵经。东墙壁画为菩萨，祖师像，有阿底峡，千手千眼观音，药师佛八如来，二十一度母等。南墙壁画为护法队伍，有尊胜佛母，大黑天，六臂大黑天，地狱主，吉祥天女，犀甲护法等。西墙壁画是罗汉与秘密佛像，有十六尊者，十八罗汉图，释迦牟尼神变图，大威德金刚，宗喀巴化身等。在后殿中有三丈六高的塑像宗喀巴、弥勒佛、七世__。各位现在可以自行参观，幸运的话还可以请活佛摸顶，为您祈福!

美好的时间总是短暂的，今天的行程马上就要结束了，非常感谢各位对我工作的支持，如果有一些做的不好的地方请大家见谅，希望今天的噶丹·松赞林寺之旅能让您找到一份属于心灵的宁静，佛会保佑您一生平安!谢谢!

云南省，简称滇、云，位于中华人民共和国西南边陲。战国时期，这里是滇族部落的生息之地。云南，即“彩云之南”，另一说法是因位于“云岭之南”而得名。省会是昆明市。 总面积约39万平方公里，占全国面积4.11%，在全国各省级行政区中面积排名第8。总人口4316万(2008年)，占全国人口3.36%，人口排名为第13名。与云南省相邻的省区有四川、贵州、广西、西藏，云南省的3个邻国是缅甸、老挝和越南。北回归线从本省南部横穿而过。

云南省幅员辽阔，资源丰富，享有“植物王国”、“动物王国”、“有色金属王国”、“香料之乡”、“天然花园”等美誉。高等植物有18000多种，其中热带亚热带高等植物约10000种。全省森林面积1.43亿亩，木材总蓄积量9.88亿立方米，是我国四大林区之一。盛产烟叶、三七、天麻、杜仲、砂仁、胡椒等药材和热带、亚热带水果。烤烟、卷烟产量位居全国第一。烟的财政收入约占省财政的三分之二。拥有丰富天然香料和油料植物，动物资源较多，鸟、兽类均居全国之首。矿产资源全省有155种，有色金属品种齐全，尤以铅、锌、锡、镍为最，磷矿储量很大，是我国重要的磷矿产地。流经横断山区的金沙江、澜沧江、怒江都蕴藏着巨大的水能资源。

云南独特的边疆风貌，高原湖泊、岩溶奇观、热带雨林、雪山峡谷，加上为数众的历史文化遗迹，多种多样的气候，多姿多彩的民族风情，融汇成为乐丰富的旅游资源。

中国的市场正处于转型阶段，与西方成熟市场相比还存在着很大的差距，而中国云南旅游业同样在承受着经济转型的洗礼，于是在云南旅游市场营销方面必然经历一个由市场初级阶段向市场高级阶段转化的过程。虽然整个旅游行业的营销意识普遍不强，营销能力不高，甚至有些地方还没有旅游营销意识，有些地方因为政府行为因素造成体制问题、资金问题、利益问题大于营销问题等现象的存在，但我们必须清醒地看到，随着中国加入WTO，国际先进理念和成功的运作也随着一片“狼来了”的惊呼声进入了中国，这些先进理念和成功经验将被有识之士通过与中国特色的有效“对接”，合理运用到我国的市场实践当中，从而有效促进中国经济的快速发展。中国作为世界云南旅游资源第一国，又拥有着世界最大的国内旅游市场，并且2020年将成为世界最大目的地国。在这种供需双向互动下，中国的云南旅游业前景辉煌。

位于西南部的马鸣乡，距县城30余公里。桥高约20米，呈东西向横跨于干河---咨卡河上;桥拱跨度10余米，宽约6米。桥体为坚硬厚实的石灰岩，整座桥浑然一体，天衣天缝，让人深深惊叹大自然美妙绝伦的造化之功。桥体簇拥在原始的林木之中，幽深的林木，巍峨的桥体，潺潺的流水，构成了大自然一幅奇绝古朴的山水画。干河---咨卡河源远流长，上游和下游层岩叠嶂，青山拥翠，碧水潺潺。美景层出不穷。

神奇雄伟的天生桥有着声名远播的高原第一汤——乳泉、喷泉、高僧俗池、梅萨浴池、热河、溶洞蒸气等令人叹为观止的地热资源群;有峡谷风光一线天、天外来石、香炉树、随缘道、情侣树、金龟望月、避风坪、鳄鱼石、莲花生大师修行洞等千姿百态的自然景观;有莲花生大师在此施法斩魔除妖、普济众生、解除灾难的遗迹;有木天王将无数财宝埋藏于此至今无人揭迷的诱人传说;有清乾隆年间山西巡抚张秉彝赞颂天生桥摩崖手迹;有在岩壁上天然显现的六字真言、罗汉图像、观音现身等神秘莫测之地质奇观;还有硕都岗河漂流探险等，被誉为香巴拉之缩影。

虎跳峡，一向以“险”而闻名天下。这里首先是山险。峡谷两岸，高山耸峙。东有玉龙山，终年披云戴雪，银峰插天，主峰海拔高达5596米，山腰怪石镲峨，古藤盘结，山脚壁立，直插江底，虎啸猿啼，狼豹出没;西有哈巴雪山，峥嵘突冗，山腰间有台地，山脚为陡峻悬崖。西岸山峰，高出江面3000米以上。国内三峡，世称壮观，它的江面与峰顶高差，仅1500米;美国的地狱峡谷，世界著名，最大高差，也仅2400米，它的深邃，可以想见!虎跳峡不仅深，而且窄，许多地方，双峰欲合，如门半开;身入谷中，看天一条缝，看江一条龙;头顶绝壁，脚临激流，令人心惊胆战。其次是水险，由于山岩的断层塌陷，造成无数石梁跌坎，加之两岸山坡陡峻，岩石壁立，山石风化，巨石常·崩塌谷底，形成江中礁石林立，犬牙交错，险滩密布，飞瀑荟萃。从上虎跳峡至下峡口，落差达210米，平均每公里14米，江流特急，不少段落，每秒达六至八米。因而江水态势，瞬息万变，或狂驰怒号，石乱水激，雪浪翻飞，或旋涡漫卷，飞瀑轰鸣，雾气空蒙。构成世上罕见的山水奇观。

虎跳峡虎跳峡谷天下险。这虽给航行带来不便，但这个“险”中却蕴藏着一种美，一种摄人心魄的壮美，吸引了国内外游客到此寻幽探险。若从丽江大具进峡，下平台，沿小路绕至山脚，达下虎跳。两岸危崖壁立，在30来米宽的江面中，还屹立着四五米高的虎跳石。江水从两边倾泻而下，犹如猛虎下山，风驰电掣，水花进射，山谷轰鸣，。

过江上山，沿中旬一侧的盘山小路攀援而上，在陡峭的山坡上有一小村，名为“核桃园”，居民多以石板盖屋。到虎跳峡的行人，常在这别具风情的山村借宿。当夜深人静，在熊熊燃烧的火塘边躺下休息时，江水的奔腾，劲烈的江风和松涛声混成一片，隐隐地使人感到狂涛冲击山峡而发出的微微颤动，好像睡在一只在波涛中航行的船上，有一种异常的新鲜感觉。

出核桃园村不远，崎岖的山路上突然出现一个巨大的深沟：耸人云端的哈巴雪峰，似被巨人当头劈了一斧，留下了一道刀切“般的深谷。行人得从深谷的一面攀藤附葛，小心翼翼下到崖底，又从岩底手脚并用，爬上山头，弄得汗流浃背，才越过直线仅数十丈的距离。再往前行，江对面的绝壁上，隐约可以看出一个由风雨剥蚀所形成的纳西族妇女侧影，似乎在山间策马驰骋，当地群众称这个侧影为“阿昌本地米”。传说她骑着白马，正在山间巡视，遇有凶恶的野兽出来伤害人畜，便会高声呼唤。神奇的想象，瑰丽的景色，给山川风物增添了迷人的色彩。

续前行，到“中虎跳”。这里喝崖排空，或直刺青天，或斜扑江口，宽阔浩荡的江水，遇到危崖的挤压与阻拦，似乎变得怒不可遏，它聚集力量，向崖石不断发起冲击，狂涛汹涌，飞瀑腾空，空谷轰鸣，声震山谷。江底惊涛裂岸，崖头山泉喷泻。当你在哈巴雪山腰，沿着壁间蹬道小心攀行时，常常会遇到飞泉流瀑，从你顶上掠过，犹如进入水帘洞中。

沿山路前行，尺把宽的小径忽升忽降，脚下是深不可测的悬崖，谷底是惊涛骇浪的轰鸣，头上是呼啸而过的劲烈江风，逼着人靠近岩根，小心前进，偶尔碰落一个石头，便如九飞坠，很久才见到它落进江心激起的浪花!走过有斜坎的陡壁，一道银流，闪入眼底，这便是“上虎跳”。只见两山夹峙，形若两扇铁门，当中立着青黑色的虎跳石，似凶神恶煞的把门将军。金沙江从他的两侧越过断崖，凌空飞下，以雷霆万钧之力冲向崖底，又弹跳而上，形成万朵雪白晶莹的浪花，旋即化作银雨乳雾，润湿了周围的岩石草木。断崖之下，千波万涛，沸沸扬扬，回旋翻滚，如千条蚊龙搅湖闹海，似万匹银马奔腾驰骋，然后乘风而去。面对这壮丽的图景，这磅磅的气势，令人浩气溢怀。清代雍乾之际的云南诗人孙鬃翁，在《金沙江》一诗中写道：劈开善城斧无痕，流出犁牛向丽奔。一线中分天作堑，两山夹斗石为门。虎跳峡的壮美风光吸引了大批国内外“背包客”来这里徒步旅行。

大家好！欢迎大家来游览丽江古城，我是小导游，请大家多多关照！

朋友们，现在我们漫步在古城，大家看，古城中店铺林立，各式的商品应有尽有，尤其是那光亮的铜器，一直都是游客为之称道的，好了，下面请大家慢慢欣赏吧，可千万别掉队哟！

朋友们！丽江自古就是重要的政治和经济中心，说到木府，据传说，丽江世袭土司为木姓，木字若加上个框，既成困，木府便因忌讳而不设墙。中国明代著名的旅行家徐霞客在丽江游记上写道：宫室之丽，似于王者。民房群落，瓦屋栉比。

各位朋友，今天玩得开心吗?丽江古城一日游就要结束了，希望下次还能为大家做导游。

盼望着、盼望着，终于踏上了由北国开往南京的列车。列车犹如巨龙一般穿梭于山川河流之间，把游者的心带向远方!

南京，一个我日思夜想的地方，憧憬着南京的繁华与喧嚣;期待着亲手抚摸六百多年的明长城;计划亲身登上阅江楼，近观围绕南京城的秦淮河，远望那宽阔的长江。

22日上午九时，当列车跨越长江大桥，我兴奋起来，稍有平静的内心又喧嚣起来。作为一个土生土长的北方孩子，终于了却了“梦回长江”的心愿。就这样，我轻轻的走进了南京，作为六朝古都的南京犹如一个可爱的孩子，张开双臂热情的欢迎我们。

轻轻的踏进南京大屠杀纪念馆，深情的注视着那些栩栩如生的雕像，仔细的观看那些珍贵的图文资料，用心聆听着导游的细致讲解，心中仿佛被什么东西莫名的触动一下下。自己反复告诫自己，这场刻苦铭心的惨痛经历不应忘记，要时刻警醒落后就是挨打的古语。怀着压抑，悲痛的心情走出纪念馆，蓦然回首，深深鞠三次躬，代表我敬佩、爱戴之情。

走在南京的马路上，呼吸着南京的空气，感受着南京人们的温婉细致，仿佛自己已不是一个粗矿豪放的北方之人，自己完全融入于南京这所集荣辱、繁华、变迁的伟大城市之中。道路两旁的法国梧桐，听着名字浪漫极了，看着美艳极了，可它们历经沧桑，一路从民国走到了今天。秦淮河畔缠绕在南京城之中，使南京多了一丝胭粉香气，多了一份古色古香的味道。

一个集体的旅行，总能听得欢声笑语，高亢嘹亮的北方话与温柔婉转的南方语音融合于一体，别有一番风味，好不活泼热闹啊!

暮至十分，走进夫子庙，感受着被秦淮灯光所点亮的二龙戏珠，看见璀璨星光照耀下的秦淮河水，真想租一龙舟，游于河上，欣赏着各式花灯，聆听各种小曲，心中好不惬意。这不仅是一时的享受，而是几百年留下的一种文化记忆。饥肠辘辘的我，找到精致的金陵美食，那名满中华的鸭血粉丝汤、细嫩的盐水鸭、刚出屉的金陵灌汤包等各式各样的美食让我大饱口福。同时，也让我在这个“民以食为天”的国度里不得不敬佩中华饮食的博大精深。

登上阅江楼，真的体会到了“会当凌绝顶，一览众山小”深刻真谛。向远眺望，长江犹如一条巨龙，静静地卧盘于此，长江大桥矗立之上，沟通着四面八方的人们;俯瞰，高楼大厦平地而起，象征着现代化的大都市;平视，老虎山被郁郁葱葱的松柏之树还有叫不上名字的植物覆盖着。好羡慕南京的人们能和花草树木、鸟儿相伴，宛如生活在大自然之中。

一周就这样不知不觉过去了，南京给了我一份盛大的旅行礼物。站立于南京站，看着眼前的繁华景象，我想把我心底的那份爱作为回报南京的礼物留个她，感谢南京接纳我!

捧起一把泥土，我说，这是我的祖国；掬起一朵浪花，我说，这是我的祖国；翻开发黄的《四库全书》，我说，这是我的祖国；弹一曲悠扬的《高山流水》，我说，这是我的祖国！

啊，祖国！我是在圆明园里，认识了您的屈辱、您的悲愤；我是在八达岭上，认识了您的磅礴、您的巍峨；我是在大漠草原，认识了您的宽广、您的辽阔；我是在驿道古渡，认识了您的悠久，您的坎坷。

面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽，有无数忠贞的儿女，不怕洒尽热血，抛却头颅，尸裹马革！直到51年前那个金秋十月，一面鲜艳的五星红旗，一位巨人的宣言，使一个古老民族傲然屹立，纵情欢乐。

啊！祖国，我的祖国！你是大树，我是树叶，一片叶子便是一片春色；祖国！您是土壤，我是禾苗，输出您全部血液为了我的收获；祖国！您是长江，我是小河，我愿用涓涓细流壮您浩荡的行色；祖国！您是太阳，我是云朵，终生守护您的辉煌、您的灿烂、您的圣洁；祖国！今天，我们又一次庆祝您的生日，看到您新的振兴、新的开拓！

古老的文明，镌刻在残矛断戟上，勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页，而这一切，早已成为融在我心中恒的情结。苦，为了您！甜，为了您；生，为了您；死，为了您！您的忧虑便是我们的忧虑，您的欢乐便是我们的欢乐！

啊！祖国！我的祖国！您是希望，您是信念，您是我们一切拼搏、进取的依托。

男方：______，______年______月______日出生，民族：______族，工作单位：______，现住址：______。

女方：______，______年______月______日出生，民族：______族，工作单位：______，现住址：______。

双方于______年______月______日在______市______城区(县)人民政府的民政部门登记结婚，现因______(注：指感情不和等)的原因，自愿离婚，经双方协商一致，对有关事项，依规定达成如下协议：

一、男方______与女方______自愿离婚。

二、子女的抚养：

1、双方于______年______月______日生育有一儿子/女儿，取名：______，离婚后儿子/女儿随男方/女方直接抚养生活，由女方/男方每月给付抚养费(包括生活费、教育费、医疗费)______元，在每月______号前付清，直到孩子完成高中教育阶段止。高中教育阶段之后的有关费用双方日后重新协商。

2、男方/女方(注：指未直接抚养的一方)可在每月的第______周星期六起至周日接儿子/女儿随其生活或娱乐。如临时或节假日的探望，可提前一天由双方协商，达成一致后可按协商的办法进行探望。儿子/女儿十周岁以上时，探望权的行使应尊重儿子/女儿的意见，不可强行按本协议执行。

三、夫妻共同财产的分割：

1、房产：

a夫妻双方婚后购有坐落在______路______号______小区______栋______单元______号的楼房一套，登记在男方/女方(或双方)名下，属夫妻共有财产。离婚后，该套房屋归男方/女方所有(注：包括房内装修内附属设施及相关配套设施)，双方相互配合办理产权变更登记手续。因办理产权变更登记手续所应支付的一切税费等均由男方/女方承担。取得房屋所有权的一方给予另一方经济补偿人民币______元，在本协议签订之日起______日内付清。

b夫妻双方婚后购有坐落在______路______号______小区______栋______单元______号的楼房一套，购房时以男方/女方为主贷人向______银行按揭贷款购买，首付及按揭还款都来源于夫妻共有存款，该房属夫妻共有财产。离婚后，该套房屋归男方/女方所有(注：包括房内装修内附属设施及相关配套设施)，双方相互配合办理产权变更登记及办理贷款主贷人变更手续。因办理产权变更登记及办理贷款主贷人变更手续所应支付的一切税费等均由男方/女方承担。取得房屋所有权的一方给予另一方经济补偿人民币______元，在本协议签订之日起______内付清。夫妻共有房屋内的家用电器及家具等等(见清单)，双方同意作价______万元，归男方/女方所有，取得的一方给予另一方经济补偿人民币______元，在本协议签订之日起______内付清。

2、机动车辆：______年______月______日购有______牌汽车一辆，离婚后归男方/女方所有，取得的一方给予另一方经济补偿人民币______元，在本协议签订之日起______内付清。

3、股权、股票、债券等：(如前述依协议详定)

4、债权与债务：(如前述依协议详定)

5、双方各自名下的其它私人财产(如首饰、衣服等)归各自所有。

四、离婚后住房的安排：

男方住：____________

女方住：____________

五、其他协议事项：____________

立协议人：

男方：____________(签章)女方：____________(签章)

______年______月______日______年______月______

男方：某某，男，汉族， 生，住，身份证号码：

女方：某某，女，汉族， 生，住，身份证号码：

男方与女方于 认识，于  在登记结婚，婚后于  生育一儿子女儿，名。因致使夫妻感情确已破裂，已无和好可能，现经夫妻双方自愿协商达成一致意见，订立离婚协议如下：

一、男女双方自愿离婚。

二、子女抚养、抚养费及探望权：

儿子女儿由女方抚养，随同女方生活，抚养费由男方全部负责，男方应于 前一次性支付___________元给女方作为女儿的抚养费。

在不影响孩子学习、生活的情况下，男方可探望女方抚养的孩子。

三、夫妻共同财产的处理：

⑴存款：双方名下现有银行存款共元，双方各分一半，为___________元。分配方式：各自名下的存款保持不变，但男方女方应于 前一次性支付___________元给女方男方。

⑵房屋：夫妻共同所有的位于___的房地产所有权归女方所有，房地产权证的业主姓名变更的手续自离婚后一个月内办理，男方必须协助女方办理变更的一切手续，过户费用由女方负责。女方应于  前一次性补偿房屋差价___________元给男方。

⑶其他财产：婚前双方各自的财产归各自所有，男女双方各自的私人生活用品及首饰归各自所有。

四、债务的处理：

双方确认在婚姻关系存续期间没有发生任何共同债务，任何一方如对外负有债务的，由负债方自行承担。

五、一方隐瞒或转移夫妻共同财产的责任：

双方确认夫妻共同财产在上述第三条已作出明确列明。除上述房屋、家具、家电及银行存款外，并无其他财产，任何一方应保证以上所列婚内全部共同财产的真实性。

本协议书财产分割基于上列财产为基础。任何一方不得隐瞒、虚报、转移婚内共同财产或婚前财产。如任何一方有隐瞒、虚报除上述所列财产外的财产，或在签订本协议之前二年内有转移、抽逃财产的，另一方发现后有权取得对方所隐瞒、虚报、转移的财产的全部份额，并追究其隐瞒、虚报、转移财产的法律责任，虚报、转移、隐瞒方无权分割该财产。

六、经济帮助及精神损害赔偿：

因女方生活困难，男方同意一次性支付补偿经济帮助金给女方。鉴于男方要求离婚的原因，男方应一次性补偿女方精神损害费___________元。上述男方应支付的款项，均应于 前支付完毕。

七、违约责任的约定：

任何一方不按本协议约定期限履行支付款项义务的，应付违约金元给对方。

八、协议生效时间的约定：

本协议一式三份，自婚姻登记机颁发《离婚证》之日起生效，男、女双方各执一份，婚姻登记机关存档一份。

九、如本协议生效后在执行中发生争议的，双方应协商解决，协商不成，任何一方均可向___人民法院起诉。

男方：女方：

签名：签名：

签署日期

非常欢迎大家来到丽江古城。

丽江古城，以它历史悠久的客栈，给旅游的客人留下了难以忘记的好印象。

汽车向风景区驶去。

一进入丽江古城，首先映入眼帘的就是客栈，有许多的客栈在我眼前出现，有的像一坐宝塔，有的好似一个水塔，真是多种多样，美丽极了!

当你走进去，穿着古装的营业员们会很热情地招待你，让你过得舒舒服服、踏踏实实，你也可以随时上网，并且全都免费。这里的客栈，保证你住了还想来住。客栈里，还有各式各样的古装供你看，供你穿，如果喜欢的话，还可以为你量身定作一套你喜欢的古装。

这里的商店，远远看去好像是一排排解放军叔叔在训练，队伍排得笔直笔直的，近看好似绚丽多彩的小屋子。里面有无穷的商品，有各民族的服装，有五彩的三角围巾，还有许许多多的花鞋……应有尽有，让你应接不暇。

今天就先游到这里吧!下次欢迎大家来到丽江古城。

傣族园并不是一个人造的景区，而是在原来的曼将、曼春满、曼听、曼乍、曼噶5个保存最完好的傣族自然村寨组成的基础上，兴建的人与自然文景区。景区面积339公顷，南临澜沧江，北依龙得湖。这5个村寨现有居民326户1536人，他们世世代代都是以农耕为业，创造和传承了灿烂的本民族优秀文化。在这里可以充分了解傣族悠久的历史文化，接触神秘的南传上座部佛教文化、可以体验浓郁的傣家生活习俗，观赏传统的手工艺制作、民间歌舞等多姿多彩的文化艺术，也可以尽情去参与到欢乐的泼水节中。

曼将寨

我们参观的第一个村寨叫曼将。傣语曼，即寨子之意;将，是指篾圈或篾套，专用于搬抬大石头，曼将即“篾套寨”。大家看这些原滋原味的傣家竹楼就是传统的傣族民居，属于干栏式建筑，分上下两层，下层用于堆放杂物、停放车辆和关牲口，上层是住人的。从前这儿还是一片森林，常有野兽出没，住在楼上可以防止野兽侵犯，并且可以防潮防震。

现在，我带大家去傣家参观做客，大家注意，进屋之前要脱鞋;傣家人行礼之后，各位要在胸前双掌合十，微微弯腰，答礼致谢。

大家看着楼梯，在新中国成立之前是房东地位的象征，级数越多地位越高，土司家的楼梯一般在9级以上。楼上分为三个部分：阳台、客厅、和卧室。客厅和厨房是一个大的通间，这根柱子是吉祥柱，据说摸一下可以带来好运!柱子加工成多面体，是为了防止毒蛇顺着柱子爬入房内。和客厅一墙之隔的就是卧室，这是不允许外人参观的。因为傣族信仰南传上座部佛教，相信人有灵魂，一家人的灵魂就关在卧室里，如果外人打开了门，就惊动了灵魂。进入卧室有两扇门，靠里面的门是供老年人出入的，靠楼梯的门是供年轻人出入的。卧室里面是一个通间，傣家人隔帐不隔墙，代表全家人的心永远相通，没有隔阂，只是以颜色来区分：老年人用黑色蚊帐，新婚夫妇用红色蚊帐，年轻人用白色蚊帐。卧室里有根大柱是升天柱，平时家里人不得随便靠在上面，也不能挂杂物，只有当家中的老人死后才能将遗体靠在这根柱旁沐浴、更衣，让死者的灵魂通过木柱升天。

傣家人以“男善建筑，女善耕织”而闻名。各位现在看到这纺车和织机是傣族妇女用来织锦的，织出的锦叫“傣锦”，在历史上是中国名锦之一，史称“五彩娑罗布”。傣家的织锦历史悠久，是国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产。史料记载，唐代时傣族先民就用攀枝花纺纱织布。傣家的女孩长到12岁时就开始学习织布绣花，她们织出来的图案可分为几何图形和花草树木图案，造型抽象、夸张、变形，十分神秘，尤其象征吉祥和睦的图案更加美妙。如织五颜六色的筒裙是为了纪念祖先，织成孔雀图案象征吉祥，织成大象图案象征五谷丰登。

曼春满

一般傣族村寨的寨与寨之间，只有一条马路和一道门就能隔开了。我们现在出了这道门，过了这条马路，就属于第二个村寨了，这个村寨叫做曼春满。

春满的意思是花沁园，曼春满就是花沁园寨。西双版纳的傣族全民信仰南传上座部佛教，村村有佛寺，寺寺有佛缘。待会参观佛寺时大家要注意一些禁忌，不该说的话不要乱说;拜佛一定要诚心。不能摸和尚的头和袈裟，不能拍打和尚的肩和身子，不能在佛像面前指手画脚，不能随意敲打佛鼓、鋩锣和其他乐器。

好了，大家现在看到的佛寺就是曼春满佛寺，它始建于隋文帝开皇三年。1400多年来，佛寺经过了很多次修复、重建。这里是橄榄坝的中心佛地，每逢重大的佛教活动日，坝子里的信徒和各个佛寺的和尚都要前往朝拜，佛寺里的建筑修复都是靠村民和虔诚的信徒捐钱捐物来完成。

佛寺中间的这四根很粗的圆柱，有200多年的历史。大门里面的两座佛台，专门用来摆放施舍给飞禽的食物，以示佛家的博恩。金塔是佛寺的标志，对着金塔的楼阁称为诵经阁，是和尚传授经文的地方，其他人员都不得出入。诵经阁四角的地上有几个半截入土的金粉石，起标志作用，表示金粉石以内为禁区，除佛爷、和尚以外，人们不得踏入。

佛寺大殿中较高的台阶叫僧侣台，是佛滴水转运、栓钱祝福的地方。寺庙内的高大塑像是佛教里有重要意义，在佛像背后有一颗高大古老的圣树——菩提树。菩提树在佛教里有重要的意义，当初释迦牟尼就是在菩提树下成佛的。佛寺内悬挂的长白布条，是傣家人祈求来年风调雨顺的象征。佛像左边的画廊是曼春满佛寺着名的20幅壁画，具有很高的艺术价值，讲述的是“召爹米转世”和“释迦牟尼的故事”，生动地展示了傣族先民的生产、生活情景以及对佛的形象化理解和敬仰。

大家看，佛寺前的三颗棕树就是用来制作贝叶经的贝叶棕，这种树能活六十年左右，一生只开一次花，花是乳白色的，花儿开放后就意味着将枯死。贝叶经是傣族园内7项国家级非文化遗产之一。傣文字是拼音文字，由42个字母组成，傣族的文字都是刻写在贝叶上的，用贝叶记载傣族的史诗、佛经、谚语、传说等，傣族的史诗、佛经、谚语、传说等都是靠这一片片的贝叶流传至今。据说曾经流传过的傣族书籍有84000部，550部叙事长诗，现收集到的有3000余册。这对于一个总人口只有100多万的少数民族来说，无疑是一座引以为骄傲的丰碑。贝叶经可以保存上千年的历史，时间越久，字迹越清晰，一直流传至今。各位看到的这两位刻贝叶经的老人是佛寺里还俗的老佛爷。傣文字是传男不传女的，男子一生中要过一段脱离家庭的宗教生活，在他们七八岁的时候，就要到佛寺里当和尚学习贝叶经。

路边这一片奇形怪状的树林就是有名的铁力木林。铁力木俗称“黑心树”，是傣家人的柴薪林。每隔两年，傣家人将树枝砍下做柴薪，这些树来年还会在发芽、抽枝。傣族种植柴薪林是值得称赞的，有了柴薪林，既可以方便取柴，又可以减少对森林的砍伐。

曼乍寨

我们的下一站是曼乍寨，即厨师寨，因为这个寨子过去是专门为土司衙门培养做饭菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提树，就是傣家人的神树，树下草坪是深受欢迎的绿色舞台，五个寨子的村民在农闲时分，都要在此聚一聚，自得其乐地表演民族艺术，既是演员，又是观众。

大家请注意听，这是赞哈为你们献歌。傣语“赞哈”是歌手的意思，赞哈调较为固定，歌词即兴编成。傣家人贺新房和举办婚礼时，都要请赞哈唱歌。她现在唱的大意是：欢迎远方的贵客来到傣族园，你们的光临，是我们傣家的荣幸，希望各位朋友在这里玩得开心愉快，祝各位朋友旅途平安。

大家看这位波涛吹奏的管乐叫做“必”，也就是竹笛。“必”这种乐器村村寨寨都有，男女老少皆知。它是赞哈演唱时必不可少的一种乐器，没有“必”，赞哈开不了口。老人们说：“歌声离开了必，就像菜里面没有盐巴。”再看那边两个傣族男子握着拳头，蹬着腿，莫不是在表演武术?原来这是他们在表演傣族民间舞蹈——拳舞。傣族民间舞的特点是：以膝部柔美的起伏，身体和手臂丰富多彩的三道弯造型，柔中带刚的动作韵律，小腿的敏捷运用，加上提气、收腹、挺胸和头部、眼神的巧妙配合，使它具有浓郁而独特的民族风格。在这里，民间艺人还给大家表演葫芦丝演奏、纹身舞、象脚鼓等节目。

曼听寨

傣族民间舞蹈丰富多彩，等一会到了歌舞剧场，我们可以尽情欣赏。现在请大家坐上电瓶车前往曼听寨参观。

曼听译成汉语是宫廷花园寨的意思，全寨有88户，426人。曼听寺内的释迦牟尼塑像为橄榄坝之最，院内富丽堂皇的诵经阁为一位泰国华侨捐资修建。离白塔不远处有一口不同寻常的井——那就是公主井。据说，兴建白塔时，曾得到老挝公主南波罕的资助，公主亲自到曼听观察，并挖掘了这口水井。只可惜她的生命太过于短暂，白塔刚建造完毕，她也悄悄地告别了人世。村民们非常怀念这位美丽而善良的公主，每逢月儿圆时，村民们都走近公主井，传说从水里可以看见公主洗脸、梳头、照镜子。

公主井旁边有一处奇观，那就是塔包树。这棵菩提树与静静流淌的澜沧江紧紧相望，它与塔相融相依，形成塔包树奇观，傣族村民一直把它视为神圣之树。其实这种景观属于一种植物寄生现象，它是先有塔，后有树。据说有一位泰国老佛爷曾在曼听讲经，倍受村民崇敬，在他圆寂后，傣家村民为了纪念他，就在此修了一坐塔。数年以后，塔的中间长出了一棵被傣家人视为神树的菩提树。据傣家老人说，这种景观是一只小鸟惹的祸，因为它吃了菩提树的果子后，没有经过消化，把粪便排到了塔顶上，于是就形成了独有的一种自然景观。菩提树是一种榕树，它的根系比较发达，现在正由内向外曼延，如果数年以后，大家还有机会再来的话，说不定看到的就是树包塔了。

勐巴拉纳西剧场与泼水广场

看完园内风物，请大家随我到勐巴拉纳西剧场，这是云南省旅游景区最大的露天剧场。在这里，大家可以一边休息，一边观赏大型的傣家歌舞表演。丰富的傣族民间舞蹈孔雀舞、蜡条舞、长甲舞、鱼舞、刀舞、棍舞、拳舞等，都具有独特的民族风格，着名的傣族舞蹈家刀美兰和杨丽萍，就是从西双版纳这块土地上展翅高飞的金孔雀。

看完表演，我们在下午的时候可以在傣族园亲身体验东方狂欢节——泼水节。泼水广场是景区主要活动区，中心雕像的名称叫做《王子出征》，讲述的是傣家王子为了傣族人民的和平，骑着大象出征，虔诚的和尚、傣家人民为他祈祷祝福，小卜哨们泼洒清水为他祈求平安，期盼他早日归来。

傣族是一个爱水的民族，泼水节就是东方的狂欢节，它是傣族最隆重的节日，通常要过三天。第一天相当于除夕，一般举行赛龙舟、放高升、丢包;第二天主要开展堆沙、斗鸡;第三天也就是最隆重的“浴佛”，以及大家相互泼水祝福。每年四月中旬，这里都是傣族人民举行傣历新年的泼水狂欢场地之一。在傣族园我们还可以不受季节时间的限制，随时都能感受“天天泼水节”的欢乐气氛。每天都有一百多名傣家哨哆哩与游客们共享泼水狂欢的喜庆，接受傣家小卜哨的美好祝福。

20xx年06月20日—11月20日

市区餐饮渠道（b、c类店）

在全市中、小型餐饮店中找酒水销售比较好的店，做店内摆台及宣传卡。此次活动围绕“完成任务兑现奖励”,次活动为期5个月，如这5个月内完成进货4万元，我公司将奖励此店42寸电视一台或冰柜一台。此次活动要抓住店主的心理，卖谁的酒都是卖，都是赚钱，卖泸州老酒坊的产品还能得个电视或冰柜。

1、老酒坊公司对一如既往支持和销售我产品的商家给予支持。

2、贺泸州老酒坊成为“中国驰名商标”又被评为“中国十大最具增长潜力品牌”特举行此活动回馈广大商家。

1、在谈店的时候一定要给商家营造这次机会来之不易，比如说名额有限，全市30家，或厂家就给了30台电视或冰柜，给店主营造紧迫感，不怕和他签合同，签了对我们有诸多好处。

2、谈店内摆台时尽量是不给酒的（择店在商议，如店内销售酒比较好的话，可以少给些摆台费用），尽量不要给摆台费用，因为厂家已经给奖励了。

3、宣传卡：这个宣传卡摆放在餐桌的中央位置（和酒放在一起），消费者一起就餐的一定是很多位，有点餐的，有说话的，也有无聊的，这样无聊的人会拿起卡片观看（好奇心理）。卡片建议2张，一张为泸州老酒坊与泸州老窖、国窖1573的关系，另一张为摆台酒的介绍与泸州老酒坊的介绍。卡片内只打摆台酒的价格，别的酒的价格不要打，因为打上以后如果摆台酒价格低的话，消费者会觉得没有面子，没有面子的话就不会喝我品牌的酒。在卡片的设计底色要亮丽、新颖，突出在餐桌上的不同。

4、制定任务时要考虑大众的店销酒情况，定出一个平均值来，如基本的b类店5个月能销售4.5万的话，那么定任务定在4万元，这样只要店主想卖，他就会离完成任务不远，到活动结束他完成3万还差一万的话，可以进行压货，比如，还差一万，业务员也可以通过这一万元维护一下关系，业务员去找店主说你进我5000元的货，我去想办法在别的没参加活动的店给你弄5000销售额这样你就

可以得到奖励了。这样店主得到奖励，业务员得到了店主的认可。这样的事一定要等到活动时间还剩1个月或20多天得时候才可以说，不能让店主有依赖性。在活动进行到中期的时候会有一部分店主打退堂鼓的，这个时候业务员可以和店主说我有200多元的别的店进的货，算你店的销售额吧，这样的事不能多做，一个月最多1次，每次不得超过500元，这样做的好处是让店主觉得业务员在帮他，他心里有底，刺激店主让他继续销售我们产品。

5、做好销售记录，实际销售和业务员“给予“店主的销售额划分清楚，不要弄混了。

此活动一定要注意细节，只要是和店主的谈判，不要在谈的时候露出破绽，在就是活动时间较长业务员应了解每个店的销售情况，尽量做到周总结，月总结。此活动形式也适用于旗县分销客户，变通一下就可以使用。