云南

六百余年来，中原文化为主流的和顺，兼收并蓄，成为了中华文明与南亚、西方交融的窗口。通过几十代和顺人的艰辛努力，创造了辉煌的历史和灿烂的文化，培育出了许多文化名人、富商大贾。保留下了大量文化艺术价值很高的古民居建筑群。20__年央视中国魅力名镇评选中和顺以独特的六大魅力――面向南亚的第一镇;火山环抱的休闲胜地;汉文化与南亚文化、西方文化交融的窗口;大马帮驮来的翡翠之乡;

西南丝绸古道上最大侨乡; 六千居民和谐生活的古镇景区――征服了由全国一流专家组成的评委会入围全国十大魅力名镇并荣获唯一的年度大奖。

和顺图书馆和顺图书馆为中国最大的乡村图书馆之一。前身是清末和顺同盟会员寸馥清组织的“咸新社”和1920__年成立的“阅书报社”，后经海外华侨和乡人捐资赠书，于1920__年扩建为图书馆，1938年新馆舍落成，各地知名人士纷纷题词祝贺。著名数学家熊庆来题词“民智源泉”，张天放题词“在中国乡村文化界堪称第一”。迄今有藏书7万多册，古籍、珍本1万多册，内有胡适、熊庆来、廖承志、李石曾等诸多文化大家的题字。图书馆的建筑为中国传统的楼房建筑，前置花园，美观素雅。拾级而上，依次是大门，中门，花园，然后是图书楼藏珍楼、景山花园等。

景区相关服务设施：景区内停车场、厕所等服务设施齐全。景区内有和顺茶馆，饭馆有和顺人家、水上人家等。和顺古镇内分布有当地人家开办的客栈，推荐国光民居、总兵府客栈、田园居、顺利朝阳楼民居、老谢车马店、芃安客栈等。

虎跳峡，中国最深的峡谷之一。在云南省玉龙纳西族自治县(原丽江纳西族自治县)龙蟠乡东北。峡谷长16公里，南岸玉龙雪山主峰海拔5,596米，北岸中甸雪山海拔5,396米，中间江流宽仅30～60公尺。虎跳峡的上峡口海拔1,800公尺，下峡口海拔1,630公尺，两岸山岭和江面相差2,500～3,000公尺，谷坡陡峭，蔚为壮观。江流在峡内连续下跌7个陡坎，落差170公尺，水势汹涌，声闻数里，为世界上最深的大峡谷之一。旧时曾因山崩截断江流，至今尚有崩积物遗留。

虎跳峡距离丽江纳西族自治县县城60公里，这条峡谷在金沙江上游，全长16公里，分上虎跳、中虎跳、下虎跳三段，迂迥道路25公里，东面为玉龙雪山，西面为迪庆的哈巴雪山，峡谷垂直高差3790米，是世界上最深的峡谷之一。江流最窄处，仅约30余米，相传猛虎下山，在江中的礁石上稍一脚，便可腾空越过，故称虎跳峡。峡内礁石林立，有险滩21处，高达10来米的跌坎7处，瀑布10条。

虎跳峡峡口海拔1800米;南岸的玉龙雪山海拔5596米，临峡一侧山体陡峭，几乎是绝壁，无路可寻;北岸的哈巴雪山海拔5386米，临峡一侧山坡稍缓，这一侧有一条简易的碎石公路，贯通全峡，公路上方还有一条步行小路。

上虎跳是峡谷中最窄的一段，离公路边的虎跳峡镇9公里，其江心雄踞一块巨石，横卧中流，如一道跌瀑高坎陡立眼前，把激流一分为二，惊涛震天。传说曾有一猛虎借江心这块巨石，从玉龙雪山一侧，一跃而跳到哈巴雪山，故此石取名虎跳石。

中虎跳离上虎跳5公里，江面落差甚大，“满天星”礁石区是这里最险的地方。百米峡谷中，礁石林立，水流湍急，惊涛拍岸。

从中虎跳过险境“滑石板”，即到下虎跳。下虎跳有纵深1公里的巨大深壑，这里接近虎跳峡的出口处，是欣赏虎跳峡最好的地方。

在云南省丽江境内进入虎跳峡，应从丽江县的大具乡进入，这里实际上是虎跳峡的下虎跳地段。经中虎跳、上虎跳达迪庆州的桥头镇，前往大具乡游赏虎跳峡，在丽江地区汽车客运站购票，票价约23.5元。虎跳峡门票50元。

各位游客们，欢迎诸位来崇圣寺三塔参观游览，崇圣寺三塔属全国重点文物保护单位，是南诏国和大理国时期建筑的一组颇具规模的佛教寺庙，位于原崇圣寺正前方，呈三足鼎立之势。崇圣寺初建于南诏丰佑年间(公元824～859年)，大塔先建，南北小塔后建，寺中立塔，故塔以寺名。现寺的壮观庙宇在咸同年间已毁，只有三塔完好地保留下来。崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里处，西对苍山应乐峰，东对洱海，距山脚约为1500米。南336米处有桃溪向东流过。北76米处有梅溪，东靠滇藏公路。它是大理历史上规模最为宏大的古刹，南诏丰佑年间曾有殿宇千间，大理国时期是皇家的寺院。崇圣寺三塔由一大二小三阁组成。大塔又名千寻塔，当地群众称它为“文笔塔”，通高69.13米，底方9.9米，凡16级，为大理地区典型的密檐式空心四方形砖塔。南北小塔均为十级，高42.19米，为八角形密檐式空心砖塔。三座塔鼎足而立，千寻塔居中，二小塔南北拱卫，雄伟壮观，显示了古代劳动人民在建筑方面的卓越成就。1961年3月4日，被国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位。崇圣寺三塔始建于南诏王劝丰佑时期(公元824—859年)，先建了大塔“千寻塔”，高69.13米，是座方形密檐式砖塔，共16层。稍后又建了南、北小塔，均高42.19米，是一对八角形的砖塔， 都是10级。三塔浑然一体，气势雄伟，具有古朴的民族风格。 修建三塔，除了佛家所宣扬的可以成佛外，还有一个重要的原因，是大理古为“泽国多水患”。古籍《金石萃编》中记载：“世传龙性敬塔而畏鹏，大理旧为龙泽，故为此镇之。”相传古时修建三塔，采用垫一层土修一层塔的方法，塔修好以后，才将土逐层挖去，让塔显现出来，故有“堆土建塔”与“挖土现塔”之说。建塔时所搭的桥，高如山丘，长达10余里。

俗话说，万丈高楼平地起。高入云霄的大理崇圣寺前三塔，也是由一块砖、一块砖垒砌而成的。而塔砖却与众不同，上面布满了佛教密宗的各种各样的梵文和汉文的经咒。为研究大理崇圣寺三塔建造史、大理佛教史、南诏大理佛教与中原佛教之关系的实物资料。

崇圣寺三塔早在1961年3月就被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1978年至1981年，国家又拨款对三塔进行了历时三年维修加固。在这次维修加固中，有两项重要发现：一是三塔的基脚不是石基而是土基，二是清理出佛像、写本佛经等珍贵文物680余件，这是至今为止发现的最丰富的、最重要的一批南诏、大理国时期的文物。这些文物成为研究南诏和大理国历史的历史资料。

崇圣寺三塔这里还有许多美丽的景点，我的讲解到这里就完了。接下来我们就去游览这传说中的崇圣寺三塔吧。但愿今天的崇圣寺三塔能给您留下难忘的记忆。

各位朋友：

大家好，今天我们将要前往西双版纳著名的傣族聚集区，橄榄坝，去参观西双版纳傣族园。

西双版纳傣族园，集自然景观和人文景观于一体的风景区，属国家4A级景区。傣族园并不完全是一个人造景区，而是在原来5个保存较好的傣族村寨，曼将、曼春满、曼听、曼乍、曼嘎的基础上建成的。景区面积336公顷，南傍澜沧江，北依龙得湖，在这里你可以了解傣族的历史文化和南传上座部佛教文化，也可以体验傣家的生活习俗，还可以观赏传统手工艺制作、民间歌舞等文化艺术。 各位朋友，我们参观的第一个村寨叫曼将。在傣语中，曼是寨子之意，将是指篾圈或篾套，专用来搬石头的，曼将即“篾套寨”。

傣族的传统民居就是傣家竹楼，属于干栏式建筑，分上下两层，下层用于堆放杂物、停放车辆和关牲口，上层用来居住，这儿以前常有野兽出入，住在楼上不但可以防止野兽侵犯，还可以防潮防震。现在我就带大家去傣家做客，在新中国建立之前，竹楼的楼梯级数越多代表房东地位越高，土司家的楼梯一般在9级以上。大家请注意，进屋之前要拖鞋，傣家的楼上可分为三个部分，阳台、客厅和卧室。阳台上放着装水的器皿，专供家人洗澡用;客厅里这根吉祥柱，据说摸一下可以带来好运，和客厅一墙之隔的就是卧室，卧室是不准外人进入的，因为傣族信仰南传上座部佛教，相信人有灵魂，一家人的灵魂就关在卧室内，如果外人进了卧室，就会惊动了灵魂。

傣家人向来“男善建筑，女善耕织”，大家现在看到的这个纺车和织机就是傣族妇女用来织锦的，织出的就叫“傣锦”，在历史上中国名锦之一，也是国家级非物质文化遗产。傣家人世代用纺车纺成线，织成布，她们织出来的图案可分为几何图形、花草树木图案和象征吉祥如意的飞禽走兽图案，不同的图案有不同的象征意义，如五颜六色的筒裙是为了纪念祖先，孔雀图案象征吉祥，大象图案象征五谷丰登。

一般傣族村寨的寨与寨之间，只有一条马路和一道门就能隔开，我们现在出了这道门，过了这条马路，就是第二个村寨了，这个村寨叫做曼春满，春满的意思是花蕊园，曼春满就是花蕊园寨。

我们在曼春满重点参观的是曼春满佛寺，它距今已有千年，曼春满佛寺是橄榄坝的中心佛地，重大的佛教活动日，坝子里的信徒和各个佛寺里的和尚都要来此朝拜。

佛寺大门里面的两座供台，专门用来摆放施舍给飞禽的食物，以示佛教的恩德。金塔是佛寺的标志，金塔对面的阁楼称为诵经阁，是和尚传授经文的地方，其他人不准出入。寺内高大塑像是佛主释迦牟尼，在佛像后面有一棵菩提树，菩提树在佛教里意义重大，当年释迦牟尼就是在菩提树下成佛的。佛像左边的曼春满佛寺著名的20幅壁画，讲述“召爹米转世”和“释迦牟尼的故事”，具有较高的艺术价值。其中靠右的一幅讲述“勐罕来历”，勐，指“地方”，罕，指“卷起”，即卷起来的坝子。传说，佛主释迦牟尼到这个地方来传教时，当地的让人们用白布铺地迎接，因为路太长而白布不够用，人们就将白布铺了又卷，卷了又铺直到曼春满，释迦牟尼感动至极，赐名勐罕。佛寺内还悬挂着长白布条，是傣家人用来祈求来年风调雨顺。

下面我们参观一下傣家的贝叶经。贝叶经是傣族园内七项国家非物质文化遗产之一，傣族的文字都是刻在贝叶经上的，用贝叶来记载傣族的诗经、传说等。

贝叶经可保存上千年，时间越长，字迹越清晰，一直流传至今。

现在我们就进入曼乍，意为“厨师寨”，这个寨子因为过去是专门为土司衙门培养做饭菜的人而得名。傣家人农闲时分，常常自得其乐的表演民族舞蹈，大家既是演员又是观众。请听，现在正是赞哈为大家献歌，赞哈在傣语里是歌手的意思，赞哈调较稳定，歌词是即兴的，她现在唱的大意是：欢迎远方的客人来的傣族园，希望各位朋友玩的开心，旅途平安。现在奏的管乐叫做“必”，也就是竹笛，是赞哈演唱是必不可少的一种乐器。

各位请看，那边表演的是傣族民间舞蹈，拳舞。傣族民间舞蹈的特点是：以膝部柔美起伏，身体和手臂的三道弯造型，小腿的敏捷运用，加上眼神的巧妙配合，使它具有独特的民族风格。在这里，你还可以欣赏到葫芦丝表演和纹身舞等节目。

接下来请大家和我坐上电瓶车前往第四个村寨，曼听。曼听的意思是种花人居住的寨子，另一种说法“听”是停留的意思。曼听大白塔建于唐朝，它的造型像一个串起来的葫芦。寺内释迦牟尼佛像为橄榄坝之最，院内的诵经阁是一位泰国华侨捐资修建的。离白塔不远处有一口井，这就是公主井。相传，修建白塔时，曾得到老挝公主的资助，公主亲自到曼听视察，很快挖掘了这口水井，可惜公主的生命太短暂，大白塔刚建好，她就离开了人世。公主井旁有一奇观，就是塔包树，这其实就是一棵菩提树长在塔里面，是一种植物寄生现象，先有塔，后有树，傣族的村民一直把它视为神圣之树。

旁边这棵古树叫“将军树”，在树上栓一根红线，可保佑您一生平安。

各位朋友，游览完曼听后，我给大家的讲解就结束了，接下来的时间留给各位自由参观，你们可以去非物质文化遗产展示区看傣族园内的七项非物质文化遗产，也可以去孟巴拉纳西剧场观看精彩的歌舞表演，还可以去泼水广场参加泼水节。今天和大家的相伴非常开心，在讲解中有很多做的不到位的地方，谢谢大家的理解和支持，希望大家接下来有一个愉快的旅程。

大家好，欢迎来到红河哈尼梯田。现在由我来介绍一下红河哈尼梯田，它是以为主的各族人民利用当地“一山分四季，十里不同天”的地理气候条件创造的农耕文明奇观，据载已有1300多年的历史。这里的梯田规模宏大，绵延整个红河南岸的元阳、绿春、金平等县，仅元阳县境内就有19万亩。这里水源丰富，空气湿润，雾气变化多端，将山谷和梯田装扮得含蓄生动。上世纪80年代经一些摄影家的介绍，红河哈尼梯田开始名扬世界，世界各地的人们都被它壮美的自然景观所吸引。

下面我们进入元阳梯田，元阳梯田的知名度自二十世纪八十年代以来就在不断提高，从封闭的哀牢山走向了全国和世界。国内外专家学者和游客纷至沓来。在1993年的第一次国际文化研讨会期间，中国、荷兰、日本、美国、英国、泰国等10多个国家的100 多名代表参观过胜村乡全福庄哈尼梯田，深为其景观的壮丽与文化的丰富所折服。1995年，法国人类学家欧也纳博士也来元阳观览老虎嘴梯田，面对脚下万亩梯田，欧也纳博士激动不已，久久不肯离去。他“的梯田是真正的大地艺术，是真正的大地雕塑，而就是真正的大地艺术家!”只要登上元阳随便哪一座山顶，就会看到充满在大地之间的、那如山如海汹涌而来的都是梯田。

这里共居一山的七个民族大致说来是按海拔高低分层而居的，海拔144米到600米的河坝区，多为傣族居住;600米到1000米的峡谷区，多为壮族居住;1000米到1400米的下半山区，多为彝族居住;1400米到2000米的上半山，多为居住;2000米以上的高山区，多为苗、瑶族居住;汉族多居住在城镇和公路沿线。居住的上半山，气候温和，雨量充沛，年均气温在15度左右，全年日照1670小时，非常适宜水稻生长。

故先民自隋唐之际进入此地区就已开垦梯田种植水稻，在此1200多年间，倾注了数十代人的心力，发挥了惊人的智慧和勇毅垦殖梯田。同时，等民族还发挥了巨大的天才各创造力，在大山上挖筑了成百上千条水沟干渠，已建成骨干沟渠4653条，其中，灌溉面积达50亩以上的有662条。条条沟渠如银色的腰带，将座座大山紧紧缠绕，大大小小沟箐中流下的山水被悉数截入沟内，这样就解决了梯田稻作的命脉——水利问题。垦殖梯田的想象力令人惊绝，其随山势地形变化，因地制宜，坡缓地大则开垦大田，坡陡地小则开垦小田，甚至沟边坎下石隙之中，无不奋力开田。因而梯田大者有数亩、小者仅有簸箕大。

元阳梯田从古至今始终是一个充满生命活力的大系统，今天它仍然是人民物质和精神生活的根本。166689亩梯田在养育着336971个农业人口，高山上的63958.4公顷森林提供着全县人民的生活用水和农田用水，全县4653条水沟干渠仍在灌溉着千山万岭之上的梯田，这就是元阳梯田奇观的突出特点。它是人民与哀牢山大自然相融的相谐互促互补的天人合一的人类大创造，是文化与自然巧妙结合的产物

可能很多朋友只知道有傣族泼水节这个节日，却不知道其来历。关于泼水节的来历，还有一个美丽的传说：很早以前，傣族地区有个法力无边的魔王，他无恶不作，人民不堪其苦。他先后霸占了六个姑娘，后来又强占了人间最美丽的公主楠棕布，七个姑娘受尽凌辱，伺机报仇。聪明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，从他口中了解到他的致命弱点。一天晚上魔王醉后昏睡，楠棕布按照魔王所说，拔下一根魔王的头发勒到魔王的脖子上，魔王的头立刻掉到地上。但从魔头上滴下来的血却变成了熊熊大火，并迅速漫延到人间。楠棕布赶忙抱起魔头，地上的火也就熄灭了。一放下，火又重烧起来。于是七个姑娘轮流抱着魔王的头，其他的人则用清水朝她身上浇泼，一直坚持了九百九十九天，才把大火扑灭，乡亲们从此又过上了安居乐业的幸福生活。人们为了纪念这七位姑娘;于是在每年扑灭邪火这天互相泼水，以洗去一年的疲劳和污秽，相互恭喜祝福，迎接新春来临，从而形成了泼水节.

傣家人说：“泼透一身，幸福一生!”一盆盆傣家人的圣水，可以洗去心中所有的烦劳和杂念，带来了无穷的欢乐，留下了对傣族文化的深刻体验。各位朋友如果有兴趣亲身体验这项特有的活动，就请到服装出租处去租一套泼水的服装。在这里，你喜欢泼谁就泼谁，抛却杂念，尽情感受这傣家独有的风情氛围。

关于傣族园的景点信息我就为大家介绍这么多，现在大家是不是对傣族这个少数民族有了更多的了解呢?接下来的时间，我们就尽情去观赏当地的歌舞表演，然后参与到泼水节的狂欢中吧。

传说云杉坪是纳西族第一对情人殉情之地。据传说纳西族情死的开山鼻 祖是开美和于勒排，他俩如蜂花恩爱的爱情生活，却被一夫多妻制的封建婚姻破坏扯离，他们向往自由的爱情生活，便双双上云杉坪情死。所以逢六月火把节的时辰，落居玉龙山附近村寨的青年男女，编制标志开美和于勒排的纸人，来到云杉坪祭奠第一对情死的开山鼻祖。沿雪山公园向北行驶25公里，便进入了一个开阔的高山草甸，这里即为甘海子。甘海子是一个天然草甸牧场，地势平缓起伏，辽阔的草甸上散落着一棵棵低矮的松树。绵延的草场中，在草木的掩映下，一只只牦牛或隐或现，呈现出一派“的高原牧场风光。

它被视为纳西族神话传说中的“玉龙第三国”的入口处。在这里，雄伟的玉龙雪山近在咫尺，千年冰川清晰可见，除了观赏玉龙雪山，分领略原始森林额的奇异和幽静，还可以欣赏到纳西等少数民族的歌舞。

山和谷会谈恋爱的古时候，玉龙山下有一对钟情的人，男的名叫阿若，女的名叫阿命。阿若和阿命到了风云产区会酿雨水年龄的时候，他们在火把梨成熟的季节里悄悄地相爱了。火把节里播种下的爱情种子，也到了开花结果的时候了。天有不测的风云，阿若和阿命的自由恋爱，他们祈求的不是结成白头偕老的夫妻，而是盼望着上玉龙山情死国里去情死，去过死后永远不衰老的恋人的生活。纳西族民间也有谚“情死一世，胜过做三世皇帝”。阿若和阿命的自由恋爱，也违悖不了这个古老的规矩。他们对着圣洁的玉龙雪山剪下了一绺头发，虔诚地烧燃了合心香，也互递了信用的“尤吾”。(尤吾为爱情信物)相约在火把节里双双上玉龙情死国里去情死。

到了六月火把节，阿若将五月缠下的五彩花线手箍解下来焚进火把火里，阿命却上玉龙山赴情死的约会了。可是阿命从太阳偏西等到三星没落了，仍不见阿若哥哥赴情死的约会。老林里的白鹇鸟叫过头遍了，东山垭口泛起了太阳睡醒的一抹光亮，阿命仍不见阿若哥哥赴情死的约会。难道是阿若他失了信约，背叛了爱情的山盟海誓，或是他的爹妈发现了阿若情死心思的疑景，关在木楼上呢?白鹇鸟悲伤地叫过第二遍了，东方的天际抹白了银色的光亮。太阳是女神，等待太阳出来的时候，女神会耻笑胆小的女人。阿命想到这里，她拔下草乌毒药酒的瓶塞，嘴巴对着瓶口兜底喝了三口毒药酒。阿命神情安然地梳理了一下头发，她手捧着情死索，慢慢走近一棵情死树，她将情死索拴到了情死树上，挽了下勒脖子的绳扣，阿命对着玉龙山下的村寨说：“阿若哥呀，我先走了。”阿命情死在情死树上了。

阿命情死了，阿若他不是背叛爱情的失义人，是他的阿爸发现了阿若情死的疑景，他把儿子关在木楼上，才造成了阿命孤身殉情的悲剧。阿命殉情死了，她的纯洁的尸骨焚化了，化成了一缕洁白的白云袅袅地飘浮到玉龙山顶去了。阿命残情悲剧的谣言变成冰冷的时辰，阿若的阿爸暗忖：姑娘殉情死了，活着男人的情思也被扯断了，蝴蝶不见鲜花会忘记采花的欢乐，恋人死去了，火热的情火也会熄灭。阿爸收上的忧虑也慢慢熄灭了。他把阿若从木楼上放了出来，阿若又一次执起了牧羊的鞭子。

一天，太阳刚从山谷里睡醒的时辰，阿若赶着羊群向雪山牧场走去。太阳落山了，晚霞抹红了玉龙山顶的时候，阿若的羊群才赶拢雪山牧场。牧场上的青草依旧青青，淌过牧场的小溪水照样晶莹，阿若和阿命常靠的杉树仍旧挺拔，可是看不见了姑娘熟悉的倩景。山鸟慌惶地朝着老林落宿了，阿若也悲伤地走向牧棚，他落了盘缠，点燃起了牧棚里的火塘火。突然，从对面的杉树林里，传来了一声“阿哄哄”的呼唤声，阿若听了山里寻伴的呼唤声，难道山里也有放羊人落宿吗?阿若惊喜地走出了牧棚，冲着夜色浸染的老林，也喊起了“阿哄哄”回应声。随着呼唤声出现了一群身着白裙子的姑娘，这群姑娘像一堵白云，悠悠地朝着阿若走过来了。阿若瞪大着眼睛看着这群姑娘，怎么身着白裙子的姑娘为何看不见她们的头颅。这不是，它是一群情死鬼，是找阿若索命债了。阿若浑身骇出了一身冷汗他慌惶地跑了回来，开了关羊群的栅栏门，一头钻进羊群里躲藏起来。这群身着白裙子的情死鬼，知道阿若躲藏在羊群里，走近棚栏边，羊群看见了情死鬼，咩地一声惊骇了，情死鬼接近不了阿若(据传鬼怕羊群)。夜色抹黑了黑山洁白的脸，情死鬼们在杉树林里烧起了绿莹莹的篝火，在蓝幽幽的火光的照映下，阿若突然看见了一个神奇的事情，发现密麻麻的杉树林朝着四面隐退了，环着绿色的篝火出现了一块坦展的草坪，情死鬼们嘻笑着，环围喷吐蓝焰的篝火，跳起了“阿蒙达”歌舞，舞 圈里有着阿命熟悉的舞姿，时而情死鬼们又环着篝火弹起了口弦，弦音里也有阿命钟情的弹弦声，歌声和弦音里诉说着阿命失了伴侣的苦衷，也谴责着阿若对爱情背叛的怨恨，是阿命向阿若来索取情死的欠债了。

雪山起冷风了，三星西斜了，杉树林里的白鹇鸟啼叫了，阿若看见这群情死鬼倏地隐遁了，太阳光很愉抹红了雪山的脸盘，一夜被情死鬼们闹腾的杉树林又沉入寂静了。阿若从羊群里慌惶地爬了出来，看见昨天杉树林里密林如竹林的地方，今晨却出现了一块坦展的坪场。阿若面对着情死鬼的坪场上踩出舞圈的印迹，他也说不清是心有内疚，还是思念殉情的恋人。阿若呆呆地坐在坪场的中央，突然阿若的耳畔传响着爱神尤主阿注和格图喜卦诱逗青年男女的悦声愉音：“请到不耕耘泥土会发黑，不撒种籽禾苗会发绿的乐土来吧;没有吸血的蚊子，没有吃肉苍蝇的乐土来吧;红虎当乘骑，马鹿当耕牛，雉鸡当晨鸡，狐狸当看家狗的情死国来吧，来喝高山清泉水，来吮花树上的蜜露水，来挤神母牛的奶浆，裁一件衣裳永世穿不烂，活着永远是青年不会变衰老的情死国来吧。”阿若听了爱神的一声幻化百声千音的悦音愉声，他的内心禁不住泛起了深沉的孤独的忧思，心上泛起了一缕厌恶凡尘俗世的情思，他向往着乐土的快乐，神志恍惚地从坪场上走出来，喃喃自语着：“阿命妹呀，等等我，哥也来了。”

阿若忧伤地走到杉林里，他选择了一棵枝干虬龙的老杉树，把勒脖索子挂在树上，阿若也殉情死了。阿若殉情死了的那棵情死树，也是阿命殉情死的那棵情死树，两个情人先后吊死在一棵情死树上，他们到雪山情死国的乐土去团聚了。

从这以后，对这块抱在玉龙大雪山怀里的青草坪子，人们称它为游抚阁，每年一到六月火把节，纳西族的青年男女，捧着爱神的具像，到游抚阁(坪)祭祀爱神和情死鬼。凡纳西青年男女相约殉情了，殉情者得上游抚阁(坪)情死，或选一棵朝雪山的情煞费苦心树殉情，这样情死者死后方能到雪山情死国里，也才会得到爱神的收留。记不清这方抱在玉龙雪山怀里，四环杉树拥抱的情死鬼们开辟的神奇歌场(游抚阁)何年何月改为云杉坪了。古老的纳西人只知道玉龙山的怀抱里，有一方杉树林环围的拥抱在雪山怀里的神秘的“游抚阁”(坪)。

尊敬的游客们：

您好!我是香格里拉旅行社的成员，我姓蔡，可以称我为炒肉丝，也可以称我为蔡导游，也可以直接称我为蔡子!

欢迎来到香格里拉。

这里居住的民族是少数民族藏族，他们将哈达，白塔视为神圣物。

这里著名的景点有梅里雪山，白马雪山，明永冰川，太子庙，莲花寺等著名景点。

假如您住在飞来寺，从6：00～8：00可以看到日照金山，每当清晨的前一天，云少，星星满天，可以看到月亮的轮廓，那第二天早上一定可以看到日照金山。那红红的山，从山间的一点到整座山都是红扑扑的!再来说说莲花寺往莲花寺前进的路上，到处都是尖尖的石子，还有可移动的树叶。

再来说说白马雪山，白茫茫的雪覆盖着白马雪山。

香格里拉空气甚凉，让人感觉神清气爽。

可那不平补正的山路，又围绕着山群，实在让人感觉晕晕的。

在一个观景台，有一只黑色的藏獒，正威风的站在笼子里。

香格里拉平地海拔3000多米，山上海拔4000多米，梅里雪山，白马雪山上7000多米，从古到今，已经有很多人爬上了珠穆朗玛峰，但白马雪山和梅里雪山至今还没有人爬上去过!

因为，山上天气变化无常，有时下雪，有时刮风!

明永冰川，冰块有大有小，常年不化。

在一座山里，可以骑马，上路不平整，下山时，脚要往前，身体向后。

在香格里拉，没有想象的那么穷，该有的都有，比如：电视，电脑等。

香格里拉最高温不超过10度。

在当地，还有酥油茶哦!

这就是香格里拉。

大观公园位于昆明市西郊约3公里的滇池畔，近吞波光浩渺的滇池

，远与太华山遥遥相望。被赞为“万里云山一水楼”的大观楼耸立其间，园林也因之得名--大观公园。

大观楼是我国名楼之一，最初建成于1828年，是观赏滇池的好地方，登楼四顾，景致十分辽阔壮观，便取名为“大观楼”。大观楼为三层木结构建筑，形式古雅。清乾隆年间，昆明寒士孙髯翁撰出180字的长联，轰动四方。民国初年，大观楼辟为公园，唐继尧曾拨款修葺，并立其铜像于场地正中央。1940年，又在楼前池中竖三个白石墩，仿西湖“三潭印月”之景。

大观公园因悬挂着清代名士孙髯翁撰写的180字“古今第一长联”的大观楼而得名，根据其地势，约可分成三片：近华浦、大观楼片，楼外楼、鲁园片，庾园、花圃及柏园片。

大观公园内花木繁茂，假山、亭阁、小桥、流水，景色极为美。新修的怀古廊萦回纡折，槛外银水玉山;涌月亭和观稼堂树木掩映，花丛环绕，最宜月夜闻笛。彩云崖假山幻奇、玲珑嵌空;溯徊洲四面环水;秀坪如茵。过燕语桥继续西行，积波堤压浪卧波，而大观楼则耸立于前，更有那古今传颂“天下第一长联”，使人留步观瞻。

盆景园

大观公园盆景园占地4500平方米，是昆明地区最大的盆景园。园内佳木葱茏，齐花烂漫、山水相映、亭廊交辉，各式盆景星罗棋布。蜿蜒的粉墙边，盘曲的亭廊旁，布满了以树木为主，配以山石的盆景。千姿百态的老树虬枝尽在眼前：或巍峨挺立、或盘根节错、或婀娜多姿。每当春回大地，山茶朵朵似锦绣，紫藤串串如铜铃，枫叶片片若云霞;入夏则藤蔓掩映浓荫覆盖、暑气顿消;秋来银杏、南天竹、火棘果实累累、红艳欲滴;冬后疏林斜枝、错落有序，伴以傲霜红梅，愈见苍劲。园内许多老桩，都有百年以上历史。一株清乾隆年间所植的双条“寿”字紫薇，迄今已有二百多年，据说60年代初期，一美籍华人出资3万美金欲买未果，现已成为盆景园的镇园之宝。

近华浦

近华浦三面环水，是大观楼的主景区。公园入口正对近华浦拱形重檐门楼。北面、东面是大型荷花池。“大观楼”是近华浦主体建筑，清康乾时期兴建的馆、阁、亭、堂古建筑群，由临水长廊萦绕贯通，近两年新建“华夏长联景廊”、

百花地

位于庾庄东北面，与楼外楼隔河相望， 公园征用后辟为“垂钓者之家”，鱼塘畔有弧形长廊，柳堤草坪，沿草海航道东侧，长堤与庾庄连接。

“大观楼碑刻拓片展览”、“中国四大名楼馆”、“长联历史文化馆”等文化景点。浦内长堤虹桥，柳荫荷塘，葱郁古树。“彩云崖”假山峰回路转，紫藤花架形成花廊，四季花坛百花争艳，绿草如茵。这里既荟萃了大观楼的历史人文景观，又是春秋两季花展的主展区。

大观楼

地处大观楼东南面，四面环水，柳堤连通，与大观楼隔三潭印月湖面对峙。楼外楼三层，绿色琉璃歇山卷脊屋面，形如画舫。景区有贴水平桥石栏、八角小亭、四方水榭、假山叠石。花坛相连，曲径贯通。西面跨三孔石桥沿柳堤达西园。

西园位于近华浦西面，是1998年征用200亩土地新建的长联文化园。有水面30亩，柳堤拱桥，绿草似茵，临池水榭，石板游路，已经形成“苹天苇地”，亭桥水榭倒映碧水，林木花卉烟水迷离的优美园景。

大观南园

在楼外楼东南面，与楼外楼隔滇池航道水面。庾庄系民国年间庾恩锡别墅。园中荷塘溪流，柳堤环绕，曲桥拱桥，小亭藤架，主体建筑为两层中西合璧式“晋侯楼”。设有客房、餐饮、会议接待等服务设施。

东园

位于近华浦东面，由“邱商、柏园”两处私家园林组成，东面、南面临大观河入滇池草海航道。园内荷塘交织，柳堤环绕，跨溪架桥，临池亭廊，景色幽深，荷塘畔、柳丛中建有四方重檐“小观楼”，公园管理处。

大理古城有四个城门，均可参观，也可在城墙上散步。据文献记载，古城城墙规模壮阔，方圆十二里，城墙高二史五尺，厚二丈。城墙之上俯瞰大理，既可发思古忧情，又可品风花雪月。情侣登临城墙的最佳时间是晚土，面对月朗风清的大理古城，求婚成功率直线上升。

大理古城古称叶榆，又称南诏，其历史可追溯至唐天宝年间，是全国首批历史文化名城之一。它东临洱海，西枕苍山，城楼雄伟，风光优美。

背靠苍山面临洱海的大理古城位于下关以北13公里，又名叶榆城、紫禁城、中和镇，始建于公元1382年(明洪武十五年)，古城城墙高8米，周长6公里，外有护城河，四角有角楼，东西南北四方原来都有城门，现存的仅有南北两座城门。古城内建筑布局保持着明、清的棋盘式风格，街道都是南北、东西走向，从南到北有5条街，从东到西有8条巷。

青瓦坡顶的白族民居遍布大街小巷，白族民居多为“三房一照壁”，“四合五天井”。“三房一照壁”是每户院内有一正房、两厢房，正房对面是一面照壁;“四合五天井”式的民居四面都是房子，四个角交接处分别有四个小天井，加上院中央的大天井，共五个天井。

清晨的阳光斜斜地照射在大理古城的石板街上，石板上淡淡地闪耀着青色的光芒。七八点钟，晨雾还零散去，路边的巷予口时不时有人摆着小摊子。卖花的大大都集中在大理博物馆或者是文化馆花园的门口，大理花多，马蹄莲、百合、玫瑰、野菊花……生活在古城里的人们，早已经习惯了大理的一切，早餐时来上一碗豌豆粉再加上一块饵块，脸上带着温和的笑意，开始了这—#的生活。春天，苍山积蓄融化，清洌的流求顺着青石铺就的街面缓缓流过;冬季，飘雪满地，城墙砖缝中的衰草在肃杀的风中摇曳。这就是大理一年的人生。

清咸丰六年(1856年)云南回民起义反清，大观楼、华严阁等皆毁于战火。同治三年甲子(1864年)仲冬，云南署提督马如龙操兵演练，“舟过近华浦，见岛屿蔓草荒烟，一片凄凉，垂询海滨父老，答以大观楼被毁原委。公太息弗已，不惜出捐重资构材饬工重建。经始于同治三年(1864年)仲冬，落成于同治五年(1866年)季春，仅及年余，瓦砾之场依然金碧之区，仍复省城第一名胜，此马公之重建大观楼也。”(舒藻《碑记》)马如龙重建大观楼后，在近华浦门楼撰有楹联：“曾经沧海难为水;欲上高楼且泊舟”。

清光绪二年(1876年)近华浦“大水，两廊皆圮，楼亦倾斜，光绪九年(1883年)，总督岑毓英重修。”(《光绪志》)，重修大观楼时，“士民同住持僧性田续修东西厢房十六间”。(见《新纂云南通志》)，光绪十四年(1888年)岑毓英请赵藩楷体重书孙髯翁的长联，刊刻悬挂。

民国三年(1920___年)云南省“民政长李公鸿祥创建马路，增修亭榭。”(见赵鹤清《彩云崖观音大士石厂记》)可见，篆塘沿大观河至近华浦的马路，系1920___年修筑。

民国八年(1920___年)唐继尧修葺大观楼及公园券拱牌坊式大门，将孙铸(字铁舟)同治年间榜书“大观楼”三字的石刻板，嵌于园门，并为孙铸所书题写了跋识，叙述了马如龙请孙铸楷书楼匾之经过。(见《会泽唐继尧识》)

民国十九年(1930年)，云南省主席龙云嘱时任昆明市长庾恩锡修葺近华浦，庾恩锡聘请造园大师赵鹤清协助。“仿西湖之白堤、苏堤，则三桥鼎峙”，修筑长堤，环浦可通人行。“增一榭，如秋月平湖”，大观楼前“峙三塔如三潭印月”。(见庾恩锡《鼎建大观公园碑记》)

同年，龙云“嘱鹤清垒石为山，名曰彩云崖，因彩云见于白崖为云南得名之始，故以颜之，爰于崖顶建石厂(音“罕”，石窟)，祀奉观音大士”。(见赵鹤请《彩云崖观音大士石厂记》)庾恩锡1930年主持修建大观公园，以“西湖十景”为蓝本，近华浦形成现在所见的主要景观。

民国二十五年(1936年)8月，云南省政府在意大利为唐继尧铸戎装骑洋马铜像，海运至越南海防，由海防经滇越铁路运抵昆明，1937年4月，吊装安置在近华浦广场中央，1959年拆除铜像。

民国年间，近华浦东面、南面临草海湖滨，建有一批中西合壁式私家花园别墅，大的别墅有民国十六年(1920___年)庾恩锡兴建的“庾庄”及鲁道源兴建的“鲁园”。还有李园、丁园、柏园、邱园、陈园等。这批私家别墅花园，1950年军事接管后人民政府均划入大观公园，形成大观公园近华浦东南面的“东园”、“南园”景区。

去年暑假，叔叔带着我和奶奶去到位于云南丽江秀丽的千古村寨——木府。

我们到木府的时候已是中午，烈日当空十分炎热。在木府外面一眼望去，之间木府是在群山环绕之中。这些山可真千姿百态。有一座像慈禧老人，有一座像展翅高飞的老鹰，还有一座像尖尖的钉子。

木府里的房子可真漂亮啊，像一只只五彩缤纷的大蝴蝶;木府里的房子可真整齐啊，像一个昂头挺胸的士兵，像一棵棵笔直的松树。

走进木屋，只见一面面坚固而秀丽的墙。走进木屋前，远看木屋的木门上，刻着两条威武的大龙;走近一看，呵!上面不光有龙，还有六只美丽的凤凰。木屋的内部有五根“顶天立地”的柱子。屋顶上的瓦片在阳光的照射下，闪着红光。

木府附近的山可真高大啊!像一个坚硬无比的城墙，像一座座高楼大厦。这些山可真险啊，好像一不小心就会坠下去。

木府的树木可真绿啊，绿得像一块翡翠;木府的草可真平啊，像一块块绿色的地毯;木府的树木散发出的空气可真清新，让人吸一口就心旷神怡!

木府，你秀丽，你整齐，你雄伟，我永远喜爱你——千古村寨木府!

Xishuangbanna original Forest Park est situé à l'est de Jinghong, au nord

de la rivière Lancang, à 8 km de la capitale de l'?tat, est la forêt primitive

la plus proche de JINGHONG CITY.Il est entièrement investi par Zhejiang Jinzhou

Group Co., Ltd. Avec son propre capital, couvrant une superficie totale de 25

000 mu. C'est l'une des plus grandes attractions écotouristiques complètes de

Xishuangbanna. Le parc combine des paysages naturels forestiers originaux

uniques et des coutumes nationales fascinantes.Il y a plus de 50 sites

pittoresques dans dix zones pittoresques, y compris la forêt tropicale de vallée

la plus bien préservée au sud du tropique du cancer, la base de reproduction des

paons, la base de domestication des singes, le grand thé?tre d'art folklorique,

le village d'aiyou, la chute d'eau de Kowloon, La Tour Blanche de manshuanglong,

le relief de granit de 100 mètres, la légende du lac d'or, le barbecue

folklorique, etc., qui mettent en évidence les ? forêts primitives, la faune et

les coutumes populaires ?.Caractéristiques du thème.

Le parc forestier original de Xishuangbanna est situé à l'est de la ville

de Jinghong, au nord de la rivière Lancang, dans la vallée de la rivière

caiYANG.? environ 8 km de la capitale de l'?tat de Xishuangbanna, la route

kunluo de Xishuangbanna en cours de reconstruction traverse le nord du parc et

est le parc forestier le plus proche de la capitale de l'?tat de

Xishuangbanna.Le parc est situé dans la vallée de la rivière avec une altitude

de 720 - 1355 mètres, couvrant une superficie de 30 000 mu. Il est

principalement utilisé pour le tourisme d'examen scientifique de la forêt

tropicale primitive de Xishuangbanna, compatible avec l'exposition de style

national, les vacances d'été et d'autres contenus.Le parc a ouvert six sites

touristiques à Xishuangbanna sur les deux rives de la rivière caiYANG, à savoir

la zone d'accueil du parc, la zone récréative sauvage, la zone touristique de

Xishuangbanna, la réserve forestière, la zone forestière de fleurs et de fruits

et la zone récréative centrale.La réception du parc est située près de la porte

du parc.Il y a deux lacs miroirs de la Lune dans la région. Sur les rives

ondulantes du lac de la lune, il y a un parking et des villas avec des

caractéristiques distinctives.Zone récréative sauvage, avec plantation d'arbres

pour les touristes, base de camping et de pique - nique et plusieurs sites pour

les activités folkloriques de Xishuangbanna: Palais Dai

Point d'activité pour la cérémonie d'accession au tr?ne du chef de bande.Le

b?timent de simulation du Palais dai de Xishuangbanna a été construit pour

montrer la cérémonie d'accession au tr?ne avec de grandes scènes, des costumes

colorés et des performances exquises de chant et de danse ethniques de

Xishuangbanna.

Attractions intérieures

Site de chasse primitif de Xishuangbanna avec outils de chasse primitifs,

arbalète, chasse primitive de Xishuangbanna

Garder les animaux disponibles pour la chasse.Les visiteurs peuvent

utiliser des arbalètes et des arcs pour chasser, ramasser leurs propres proies,

et commander un barbecue pour la cuisine Xishuangbanna.Les sites d'activités de

recherche de paquets perdus sont équipés de paquets de fleurs pour les jeunes

dai de Xishuangbanna qui courtisent les jeunes Dai et accompagnent le personnel

de recherche de paquets perdus pour permettre aux visiteurs d'effectuer des

activités de perte de paquets sur la pelouse forestière ou d'assister à des

spectacles de perte de paquets pour les jeunes Dai.Le point d'activité de dérive

sur l'eau est équipé d'outils de dérive pour permettre aux visiteurs de dériver

avec le courant dans la rivière caiYANG à Xishuangbanna.En dérivant, vous pouvez

profiter de la nature et la conquérir.Il y a aussi un jardin de paons dans cette

zone, où plus de 400 paons verts sont élevés pour que les gens puissent voir les

paons ouvrir l'écran et prendre des photos avec eux.Xishuangbanna zone

touristique, il ya une grande zone de rainure tropicale, les touristes peuvent

explorer la forêt de Xishuangbanna le long de la route touristique.Il y a des

singes dans la forêt tropicale, des papillons colorés se reproduisent, des

rhinocéros Xishuangbanna, des bisons et d'autres animaux rares apparaissent

occasionnellement.Les visiteurs chanceux rencontreront des singes grimpant sur

des branches et des rhinocéros de Xishuangbanna qui se nourrissent dans les

bois.

Xishuangbanna Forest Reserve, long zhatian Ancient Wood, Xishuangbanna

original Forest Park

Les données proviennent de la carte de Baidu et les résultats finaux sont

soumis aux données de la carte de baidu.

L'arbre centenaire de Xishuangbanna est composé de plantes fossiles

vivantes, comme le sapin chinois, le niébé chinois et le pin à plumes de poulet,

ainsi que de grands arbres géants dans la forêt et de quatre servales à racines

plates.On peut voir des phénomènes naturels tels que ? les vieilles tiges

produisent des fleurs ? et la pendaison des plantes de

Xishuangbanna.Xishuangbanna Flowers and Fruit Forest Area, Species a variety of

tropical fruit, Xishuangbanna cultivates tropical flowers, have various

Bonsai.La zone récréative centrale est équipée d'un centre de divertissement,

d'un centre de services de conférence, d'un restaurant de danse folklorique

Xishuangbanna et d'un parking.Peut organiser des réunions pour les clients,

organiser des activités récréatives, des échanges universitaires à

Xishuangbanna, des foires commerciales...Parc forestier original de

Xishuangbanna, forêt dense, montagnes vertes et eau claire, large zone

touristique, Xishuangbanna activités folkloriques diversifiées, installations de

service complètes.Les touristes peuvent profiter du paysage ici, expérimenter

les coutumes ethniques de Xishuangbanna et profiter de la beauté.

Snacks gastronomiques

Les habitants de Xishuangbanna sont principalement de nationalité Dai.

La cuisine Dai jouit d'une grande réputation dans la cuisine du Yunnan. La

cuisine Dai est principalement composée de riz glutineux, de viande aigre et

cuite au four, d'aliments aquatiques, et utilise principalement des plantes

cultivées sauvages comme épices, avec une saveur nationale unique.Les plus

représentatifs sont: le poisson bouilli avec des pousses de bambou aigres

(poulet), le poisson grillé avec de la citronnelle, le riz au bambou parfumé,

"Nanji" (Nanji est une sorte de "tremper dans l'eau" mélangé avec une variété

d'assaisonnements, acide chaud, utilisé pour tremper le concombre et ainsi de

suite) et ainsi de suite.

Les Browns ont l'idée de ne pas manger de barbecue et de ne pas avoir go?té

la viande.Il y a donc beaucoup de choses à r?tir.Il y a de la viande de rat

r?ti, de tourterelle, de poisson, de porc et de Boeuf; en outre, il y a de la

soupe de poisson frais aux cailloux, du pin de crabe, de la viande de crabe

hachée, des araignées frites, de la sauce cicada, du poisson frais tressé, des

légumes aigres (viande aigre, poisson Aigre, pousses de bambou aigre), etc.

Banna cuisine dans le marché du soir, toutes les saveurs ethniques de la

nourriture, le plus conforme aux saveurs du Sud.La nuit, les touristes

apprécient la vue nocturne de jinghongcheng tout en dégustant de la nourriture

de saveur. Sous la lumière colorée, vous serez distrait par la nourriture sans

fin.Rhinocéros Xishuangbanna

Manjinglan Flavor Street

Situé dans le village de manjinglan, au Sud - est de Jinghong City, suivez

la route de l'agriculture et de la foresterie jusqu'à la fin, puis marchez 10

minutes plus loin.C'était à l'origine un village Dai, plus tard ouvert pour la

rue Dai saveur, la rue est bordée de restaurants.Les spectacles de chant et de

danse locaux peuvent être appréciés pendant le salon.

Golden Beach

C'est le plus grand marché de nuit barbecue de la Ville, situé près du

nouveau pont Jinghong à travers la rivière Lancang. Il ya beaucoup de petits

aliments de saveur. Vous serez rassasié avant de les go?ter un par un.

Manla Stronghold

C'est aussi le village Dai. Ces dernières années, de nombreux nouveaux

restaurants ont été ouverts, où le go?t est authentique et le prix est bon

marché. C'est un endroit où les gens locaux vont souvent consommer.Vous pouvez

prendre la ligne de bus 2 et descendre au pont liushahe au terminal.

Big man?

Dammamou est un village Dai, est la ville de saveur Dai la plus célèbre de

Banna, plus d'une centaine de maisons de bambou Dai à choisir.Le poulet r?ti, la

coriandre crue trempée dans le secret, le riz glutineux au bambou parfumé, le

barbecue séché au feu, la vapeur à la vapeur avec des feuilles, la soupe aux

légumes, la poudre froide bouillie sont des spécialités incontournables.Le

village est situé au Sud - est de Jinghong City, le long de la rivière Lancang,

de la ville à seulement 5 yuans.

Manoir Gang daizhai

Si vous allez dans le comté de Mengla, vous pouvez aller au village de

daizhai de mangong pour go?ter la saveur Dai originale.Les magasins de saveur

ici sont tous gérés en partenariat par les villageois de la forteresse, et les

affaires sont très chaudes.Le village est à environ 5 km du comté de Mengla.Vous

pouvez prendre le bus Mengla - Yao ou Mengliang à la gare de voyageurs,

descendre à la gare de triage No 4, marcher pendant des dizaines de mètres et

descendre sur la route de sable et de pierre à droite, ou prendre le pousse -

pousse (1 yuan) dans la ville de comté à Mengla, puis prendre Le Tricycle à

manhong daizhai (5 yuan).

Sanweilou

Recommandation d'hématémèse, les gens locaux vont souvent à l'h?tel, taxi 5

yuans, les conducteurs savent.Vous pouvez également voir le cerveau de Porc

r?ti, les yeux de porc, la Couronne de poulet, les pousses de bambou aigres que

les habitants aiment, même si vous pouvez essayer.

Festivals folkloriques

Le Festival des éclaboussures d'eau est un ancien festival traditionnel du

peuple Dai.Festival traditionnel annuel des éclaboussures d'eau de la

nationalité Dai (Festival des éclaboussures d'eau de Xishuangbanna dans le

calendrier solaire)

13 - 15 mars).La langue Dai est appelée "Luan He Shanghan", c'est - à -

dire "le nouvel an de juin" ou "le Nouvel An Dai".En fait, le festival des

éclaboussures d'eau est le jour de l'an du calendrier Dai, parce que le

calendrier Dai, la nouvelle année est calculée à partir de juin.

Le Festival des éclaboussures d'eau est également le nouvel an du

calendrier Dai, qui est appelé "Shang Jian" et "Shang Han" en Dai.Généralement à

la mi - juin du calendrier Dai (c'est - à - dire dix jours avant et après la

dynastie Qingming du calendrier lunaire).

Chaque fois que le festival des éclaboussures d'eau a lieu, les enfants

coupent du bambou pour faire des canons à eau, les cadres de porte et les

fenêtres de chaque maison sont collés avec toutes sortes de coupes de papier,

les rues principales de la ville sont construites avec des arcades et des paons

d'or au sommet qui symbolisent Le bonheur et la chance.Les hommes, les femmes et

les enfants Dai, vêtus de costumes festifs, se sont précipités dans les

montagnes pour cueillir des fleurs sauvages pour faire des maisons de fleurs.?

midi, les femmes ont pris une charge d'eau propre et l'ont jetée sur la statue

du Bouddha pour laver la poussière du Bouddha.Puis les jeunes hommes et les

jeunes femmes portent des seaux en bois, des lavabos, se poursuivent, toi et

moi, éclaboussures, éclaboussures d'eau.Plus il est versé, plus il est béni et

plus il est heureux.Pendant le festival, le peuple Dai doit mettre des lampes

confuciennes et tenir une course de bateau Dragon.Lorsque le bateau dragon se

déplace sur la rivière, le Gong de "Hong yiwo Hong yiwo" et les acclamations de

"l'eau, l'eau et l'eau" sont continuellement entendus à bord du bateau, qui se

combinent en une symphonie émouvante.

各位来宾朋友：大家好!

首先我代表______旅行社，衷心的欢迎诸位来到丽江观光旅游。我姓和，和气的和，大家叫我小和就可以了;驾车的司机姓木，树木的木。在云南，凡是姓和、姓木的，绝大部分是丽江纳西族。今天，我非常高兴能为各位导游，我将尽我所能把丽江最美好的景观介绍给各位。

作为东道主，现在我想用丽江纳西族独有的方式为大家接风。我们的方式很简单，就是由我为大家唱纳西迎宾曲。

远方来的朋友啊，纳西家里来到了，坐一坐。山也欢，水也笑，纳西人家多欢喜。祝愿大家心情舒畅

我和木师傅衷心祝愿大家在丽江度过一段舒心、愉快的美好时光。我们这个旅行团在丽江的逗留时间是四天三晚，第一、三晚住____宾馆，第二晚下榻泸沽湖摩梭山庄。在此期间，我要带大家去参观丽江古城、玉龙雪山、长江第一湾、虎跳峡、泸沽湖等几个主要的景区。在丽江，各位来宾有什么事情要办，有需要我和木师傅帮忙之处，请不要客气，尽管提出来，我们一定尽力去办。

我们降落的丽江机场，坐落在与大理州鹤庆县交界的丽江县七河乡境内，海拔2200米，1995年建成通航。丽江机场可起降波音737大型客机，现已开通丽江至昆明、北京、广州、上海、成都、香港、西双版纳等多条航线，每年客流量超过了50万人次。丽江机场现已经成为云南省仅次于昆明的第二大航空港。

从机场到丽江城有26公里，乘车时间大约需要30分钟，我将利用这段时间给大家介绍一下沿途的风光和丽江的概况。

现在我们的车正行驶在大(理)丽(江)公路上，前面这座缓坡叫关坡，在古代这里是出入丽江古城的重要关隘，如今也是丽江的南大门。这里距昆明550公里，坐上空调大巴南下大理需要3小时，到昆明需要6-8小时，早上还在四方街吃丽江粑粑，下午就可以到昆明去吃过桥米线了!

首先需要说明一点的是，丽江既是一个县又一个地区的名称。丽江地区现在管辖4个县，其中华坪县是煤炭基地，永胜县是鱼米之乡，宁蒗彝族自治县和丽江纳西族自治县是重点旅游开发区。全区面积20600平方公里，总人口112万，除汉族外，人口较多的还来纳西族、彝族、傈僳族、白族、普米族等10个少数民族，人口64万，约占全区总人口的57%。丽江少数民族的语言、习俗、民居、服饰、节日、歌舞丰富多彩，独具特色。

现在，我们的车过了关坡丫口，地势一下子变得平坦起来了，一个宽宽的山间盆地展现在眼前，这就是云南特有民族纳西族的主要聚居地。我们称为丽江坝子，它是滇西北最大的高原盆地，面积近200平方公里，海拔2400米左右。丽江县城大研镇就坐落在坝子的中央。人们通常说的丽江古城，就是这个大研镇的中心，这在1997年12月4日被联合国列入世界文化遗产名单，成为一座世界文化名城。

说到这里，大家可能会问了：为什么这里叫丽江呢?

丽江一名，始于元朝至元十三年(1276年)设置行政区丽江路。《元史地理志》说：路因江名。就是说，丽江地名的由来最早起源于金沙江的别称丽水。大家知道，金沙江就是长江上游，因产金沙得名。但为什么金沙江又称丽水、丽江呢?史书上的主要说法是金沙江源于青藏高原犁牛石，而称犁水，即犁田的犁，山水的水。昆明大观楼长联作者孙髯翁就在《金沙江》诗中写道：劈开蕃域斧无痕，流出犁牛向丽奔。蕃域即今藏族先民吐蕃居住区。后因犁、丽声音相近而异写为丽水、丽江。

从地图上看，丽江的西、北、东三面都有金沙江环绕，就像拉丁字母W，形成三大转折奇观。由此看来，元世祖忽必烈用此突出的自然实体取名丽江，是很恰当的。丽江就是美丽的金沙江，当地纳西语又叫依古堆，意为大江转弯的地方。说到这里就引出了丽江古城的大环境玉壁金川。玉壁指的就是玉龙雪山，它位于这个坝子的北端，像是古城的一堵银色照壁，把古城映衬得光彩夺目。金川指的就是金沙江，它三面环绕丽江地区615公里，堪称全球最美丽的江段。

丽江县城虽然地处云南西北高原，终年看见雪山，然而没有严寒，没有酷暑，不要暖气，不要空调。这里年均气温摄氏12.6度，最冷的1月平均气温约为摄氏6度，最热月的平均气温约为摄氏18度，年温差仅有12度左右。同时，丽江出现绝对低温和绝对高温的次数比较少，持续时间也不会太长，所以四季的界限不很明显。究其原因，主要是低纬度的地理位置，丽江位于北纬27度左右，冬夏两季日射角度变化小，地面温度比较均匀;而每年夏秋，又受海洋季风暖湿气流影响，阴雨天多，地面气温不易升高;加之纵横交错的高山成为阻挡北方寒流的天然屏障，所以这晨形成干暖温和的独特气候。

同时，丽江工业不多，自然很少受到污染，空气清新洁净，到处青山碧水，四季庄稼生长，尤其冬春季节，天空分外湛蓝，阳光充足明媚，令人赏心悦目。当然，正是由于丽江的四季不很明显，立体变化，遇雨成冬，而且昼夜之间的温差比较大，所以外地客人到丽江后应适当注意增减衣服，以免引起感冒。

各位朋友，丽江虽然地处偏僻，却有着悠久的历史和灿烂的文化。五万年前，已有旧石器晚期智人丽江人在此生息。从新石器、青铜器的发现进一步证实了丽江是云南古人类的摇篮之一。丽江地区开发较早，公元前109年西汉即设遂久县管辖，元初设置云南37路之一的丽江路，丽江一名从此开始。元代至清初的470年间，丽江是纳西族木氏土司统治区域中心。

如今的丽江县，是中国唯一的纳西族自治县，也是丽江地区最大的一个县，面积7648平方公里，人口约36万，其中纳西族占55%。纳西族源于中国古代南迁的氐羌族群，居住在以丽江为中心的滇川藏交界处，总人口约有30万，而丽江县有20万，占全国纳西族总人口的67%。纳西族人口不多，分布不广，然而却以古老而丰富的民族文化著称，有人说它是小民族创造大文化。

纳西族最为著名的文化特色是三个活化石。所谓三个活化石，即是文字活化石纳西象形文字、音乐活化石纳西古乐、人类社会活化石摩梭人母系大家庭。创造于唐代的纳西东巴文，被称为世界上唯一活着的象形文字;至今仍在丽江流行的两套大型古典乐曲《白沙细乐》，被中外音乐界被为国宝泸沽湖畔摩梭人，至至今仍保持着母系大家庭和不娶不嫁的阿夏走婚形态，为世所罕见。

说话间我们已经来到丽江古城南郊的环城路上。大家请看，右前方有一座苍翠的山岗，形似狮子滚绣球而得名狮子山。秀丽的狮子山天然地把丽江古城和新城分隔开来，但又将它们联成一个有机的整体。山顶高楼，名叫万古楼。登楼北望雪山，历历在目，南观古城，尽收眼底。

路的左边，这座高大的建筑叫黑白水大酒店，主楼高17层，客房128间，是由云南黑白水电力集团投资控股的四星级酒店。前面是一个丁字路口，我们右转进入民主路，路口左右各有一座酒店：右边的森龙大酒店，是由丽江森龙集团投资兴建的三星级酒店;左边是云杉饭店，也是丽江地区规模最大、设施最为完备的客运汽车站。

我们乘坐的汽车正在环绕狮子山西北侧行驶，途中我们还经过了丽江体育场、神农大酒店、邮电大楼、百信商场、百货大楼等单位。这里是一个三叉路口，右转不远就可以进入丽江古城，我们左转进入新大街，这是丽江新城的第一条街道，也是目前商场最集中、最热闹的街道之一。前面一个丁字路口，左转可以进入福慧路，丽江地区和自治县两级府署就在这条路上。

我们继续北行不远，就是丽江新城最早建的市政广场红太阳广场。广场左边是新建的国际文化交流中心，右边矗立着毛爷爷塑像，像后衬托着一堵语录墙。这座建于1969年的毛爷爷塑像，设计极富时代色彩，就连每一处数字的组合都是精心安排。正方形的台基高1.949米，寓意中华人民共和国1949年成立，拉开了一个崭新时代的序幕。塑像基座高5.16米，南面有韶山、井冈山浮雕，北面是延安、西柏坡浮雕，西面(正面)是天安门和红旗浮雕，它们简明地勾勒了毛爷爷有代表性的重要革命历程。塑像全身高7.1米，寓意中国共产党7月1日成立。整座塑像包括基座和塑身高12.26米，寓意毛爷爷生于12月26日。

请看：毛爷爷身穿军装，左手自然贴裤，右手上扬，正向人们致意。1996年2月3日，丽江发生了七级大地震，广场四周建筑顷刻间大量坍塌，让人惊讶的是这座毛爷爷塑像却丝毫无损、巍然不动，一时传为奇闻异事。不管怎么说，一代伟人毛爷爷，在中国人民的心目中，在老百姓的情感上，是永远不会磨灭的。这一特殊时代的`产物，既能引起人们对革命先辈的缅怀之情，也可引起人们对历史的反思。

各位来宾，我们下榻的宾馆到了。请大家带好随身物品准备下车。请大家到大堂后稍事休息，我和领队立刻给大家办理入住手续，进房间后首先请检查一下房间的物品是否齐备，大家可以洗洗脸，喝点水，休息一下。请记住，中午12点在一楼餐厅用餐。因为我们中午饭后就直接到丽江古城游览，请带好下午参观游览的必需品。

亲爱的游客朋友们大家好，很高兴与大家相聚在美丽的丽江古城。我是今天的导游员，大家叫我王导就行了。在今天的行程中如果有什么需要帮忙的尽管对我讲。大家是不是第一次到丽江来啊？好，我们现在就去揭开丽江神秘的面纱。

游客们，现在我们来到丽江古城。也许游客们会问我，城门在什么地方。其实啊，丽江古城是没有城门的，这是因为纳西族的头领姓“木”，如果加上城门和城墙的意思就是“困”字了，所以就是因为这个原因才没有建筑城门和城墙。

游客们跟紧了，进入城门，在丽江古城区内的玉河水系上，飞架有354座桥梁，其密度为平均每平方公里93座。形式有廊桥、石板桥、木板桥等。较著名的有锁翠桥、大石桥、万千桥等等，映雪桥的说法，就是从大石桥传来的。

游客们，我们现在来到了丽江古城中最有名的街道：四方街。跟我走，看！这条四方街如蛛网般交错的，东南西北各有一条出路，这样说明这条四方街很繁华。你们发现了吗？地面是由五彩石铺成的，踩一踩就会发出非常清脆的声音。

游客们，丽江古城还有一个特别习俗，那就是放河灯。放河灯是一种古老的习俗，使家人在今后日子里吉祥如意、心想事成。听了这一个传说，赶快放一盏河灯许一个心愿吧。

游客们，你们累了吗？让我带你们去客栈逛逛吧！来尝尝丽江古城的特色小吃——鸡豆凉粉，还有猪膘肉、腊排骨和纳西烤鱼等等等等，说的大家都馋了吧，那就开吃吧！

游客们，丽江古城到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你们会喜欢这些，欢迎下次再来。

丽江古镇坐落在云南省，是一些少数民族聚集地。当然，最主要的还是纳西族。

在"云南十八怪"里，就写有"东边云雨西边晴"一说，这次我还真的见识到了。一出机场，艳阳高照，热得让人穿短袖;可当夜幕降临的时侯，又下起了绵绵细雨，冷得让人直打颤。

第一次见到古镇是在早晨。果然名不虚传：大门口矗立着石碑，周围花团锦簇，上面刻着古镇的简介和历史;古镇里人头攒动，车水马龙。往里走，景色越来越美：一个古老的大水车架在小河的源头;一个用木头搭建的棚里，挂满了红丝带和木牌，上面写着各种各样的祝福语……

由于大路已经被人群围得水泄不通了，所以我们选择了走小路，别看它狭小，可走起来别有一番风味：路的一旁是一条清澈见底的小溪，还有里面的绒丝线般的青苔，随着水波漂浮着;一座桥架在小溪上，桥的那头是一个个酒吧。与我们的酒吧不同，在那里只有古朴的建筑，木头做的桌椅，却没有一块玻璃和很浓烈的红酒味，给人一种清爽的感觉。在每家酒吧的门口，都站着一个穿着民族服装的漂亮姐姐，来欢迎客人。在小路的另一边，是一些零散的小店：有来自泸沽湖的"摩索手织",有富有当地特色的银饰，还有……

沿着小路，我们来到了古城的最高点"第一观景台".从上往下俯视古镇，看不到一点缝隙：密密匝匝的房屋纷繁而又和谐地排列着，水泄不通的景象消失了，取而代之的是下方几个 稀稀疏疏的人头。再看看旁边的玉龙雪山，终年被积雪覆盖，上面的雪在阳光下亮得耀眼。忽然，几块云飘过，挡住了我们的视线，这山像是古镇的保护神一样，朦朦胧胧，若隐若现。

美丽的丽江古镇啊，你让多少人闻声而来;古老的丽江古镇啊，你让多少人为之惊叹;热情的丽江古镇啊，你又让多少人为之赞美!

尊敬的外国语学院老师：

您好!我是 级 专业学生 ， 因 (请假事由)， 需在 到 时段内向学院请假， 请假外出地： ，本人联系电话： 。 本人申明：

1.在本人请假外出期间，所有发生在本人身上的任何人身、财产安全责任均由本人及本人家庭负责，与学院、学校无关;

2.在请假期间保证主动跟导师联系沟通，按时完成毕业论文;

3、每周主动向辅导员、班主任报告在外情况。

家长意见及签字：

家长联系方式： 请学院老师予以审核准假为谢!特此申请!

申请人：

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导师意见： 签字： 年 月 日

班主任意见： 签字： 年 月 日

辅导员意见： 签字： 年 月 日

系主任意见： 签字： 年 月 日

学院领导意见： 签字： 年 月 日

丽江古城又名大研镇，又“东方威尼斯”之称，它位于丽江坝中部，北依象山、金红山，西枕狮子山，东南面临数十米的良田阔野。好，话不多说，我们进入古城。大家要注意安全，跟好队伍，不要掉队，不要乱扔垃圾。

步入古城，第一眼望到的一定是那两座有名的水车。有人说它是“子母水车”，有人说它是“情人水车”。它可以用来磨面，也可以为古城人民免除火灾。

丽江古城是个家家有水，户户有花的地方。它被分为三部分，两部分是人们买卖各种富有古典气息的商品，还有各种古城小吃的地方，另一部分，又是人们喝酒休闲的“酒吧街”。

现在，大家已经参观完两部分，在我身后正是那条酒吧街，请大家进入参观。

来到丽江，不进古城酒吧泡泡，就很说真正领略了丽江风情。在柳荫下，柔风中，看着清清的水流静静地流淌，品着各色菜肴，喝着啤酒和朋友聊天，抑或一个人喝着咖啡发呆，尽情享受在都市中前所未有的清净。有兴趣的，可以找那些流浪艺人坐下来，为自己画幅肖像或是漫画，当作一份在古城特别的珍藏。

本次旅途到此结束，感谢您的短暂陪伴，再见。

教师评价：小陈导游对丽江景色介绍得非常详细，既有对丽江古城的整体介绍，又有对古城酒吧街的局部介绍，相信游客听了你的介绍一定对丽江有了更深的认识。此外，你的语言十分亲切，与游客的互动自然、流畅;更重要的，你的语言十分优美，让人听着有一种美的享受。可见，你是一位十分优秀的小导游!

大家好!

欢迎大家来我们学校参观。我们学校座落在重庆解放碑女人广场楼上。到了学校大门门厅就能看见一张张笑脸，代表着对你们的到来表示热烈欢迎。大门左右两边是红领巾服务岗，正前方挂着学校得到的奖牌。走上一坡台阶就来到了好汉坡，抬头一望，哇!这好汉坡可真长啊!大概有一百二十多步台阶吧!好汉坡一排能够容纳下十几个人。一坡台阶，有二十多步，每隔一坡台阶就有一个平台，如果累了能够在这歇一歇，休息一会儿再走，好汉坡中间有栏杆相隔，这是提醒我们上下楼梯要靠右行，防止和对面来的人相撞。台阶的两边有五颜六色、形态不一的文字和图画，只要爬到了第三个平台，就有我们学校教师的相片和姓名。天花板上有许多盏灯，有一处写着胸怀祖国情似海放眼世界展未来十几个大字。你们是不是很好奇，好汉坡这个名字呢明明就是一坡梯子嘛!怎样叫好汉坡呢其实好汉坡是有由来的：有一年，几个英国人来我们学校参观，他们爬完这坡梯子觉得很累，但又感到十分高兴，好像有不到长城非好汉的意境，所以取名好汉坡。

爬完好汉坡就来到了四楼操场。在操场上，有一条红色的跑道，能够五个人并行，旁边有个池塘，有两个黑板那么大。还有篮球场和羽毛球场。在主持台上，四周都是花草，中间是旗杆，五星红旗迎风飘荡，这是我们每周举行升旗仪式的地方。在台阶上，有一张全家福的照片，这是我们全校同学的照片。在门厅的右边，有一个配电房，这能够让我们借篮球、买干部的标志等。配电房的顶上写着：少年智中国智，少年强中国强几个字。门厅也是我们体育课集合的地点，在a通道和b通道的左边都有一部电话，这是校讯通，上学、放学时只要用学生卡在感应区上感应一下，我们的家长就会明白我们到校和离校的时间。这部电话还能够给我们爸爸妈妈免费打电话。门厅的左边有椅子，方便我们休息。

参观完漂亮的操场，走a或b通道就能够上教室和办公室了。四楼是一至四年级的教室和一年级的办公室，中间有一个书吧，能够借书看，但要及时归还原处。六楼是五年级和六年级的教室，还有四年级的办公室，中间也有一个书吧。七楼是电脑教室和行政办公室。八楼是多功能厅和音乐教室。每一层楼都有男女厕所。电脑教室是我们上信息课的地方，音乐教室是我们上音乐课的地方。我们每三间教室，除了有前后门以外，还有一扇门，这是我们的阳台，课间时能够到阳台上去望望远处，这样既休息了，又没有耽误上课。

这就是我们的美丽学校!

多谢你们的到来，欢迎你们下次再到我们学校参观!

我们伟大的祖国是一个多民族的国家,有着悠久而丰富、多彩的民族文化。八年级下册第四单元所选的五篇课文介绍了我国部分地区的节日风俗和民间轶事，组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷。

学习本单元，能够引导学生关注民俗，学会从生活中发现无穷乐趣，还能增强学生的民族感情。《云南的歌会》是现代著名小说家、散文家、古文物研究专家沈从文的作品，这是中学语文课本第一次选入沈先生的作品。文章在歌会的大标题下，作者用精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱，对每一个场面的描写都各有特写，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同，文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。学习这篇课文，不仅能了解趣味盎然，生动丰富的民风民俗，从中得到美的享受，还能学习叙事性文章的写法。在教学中必须扎扎实实地从文本出发，引导学生品析词语、句子，感受语言文字创设的美妙情境。

八年级学生对写人记事的文章已有了一定的阅读基础，但是对文章内容把握的准确度和对文章主题理解的深度上还有待提高。我在教学过程中充分发动学生，激发兴趣，自主探究，合作提高。通过教材的学习，培养自主、合作、探究问题的能力，质疑的能力，动口、动手、动脑的能力，激发学生对祖国民族文化的热爱之情。在学法和教法中始终贯彻这一思想。

1、搜集材料课堂交流。

2、在歌声中感受民族文化。

只有民族的才是世界的，运用多媒体手段，让学生充分感受中国多民族的优秀文化，尤其是云南的民歌。

3、默读扫清文字障碍。

指导学生运用工具书，互相讨论、交流，自主解决字词，贯通文意。

4、朗读演绎文本

1、整体感知文章

请同学们研究文章的主要内容：

山野对歌具有对抗赛的性质，是才情智力的大比拼，作者主要写唱歌人，在外貌，神态等方面对演唱者进行工笔描绘，云南女子的独特服饰，高超的打秋千本领，显示了她们开朗、活泼和充满智慧的性格美。人美，唱出的歌一定会更美!

山路漫歌是即兴的自由歌唱。作者着力描写唱歌人所处的优美环境，天如此之蓝、花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人，情韵动人。这是以优美的环境映衬优美的人物优美的歌。

村寨传歌是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂，场面宏伟、气势壮观。参加者来自各行各业，不论男女老幼，全都热情高涨，六人围坐一桌，足足有三十来桌。传歌盹地点是住处院子的两楼和长长的屋廊下，人们唱和相续，一连三天才散场。传歌的目的是老一辈把记忆中充满智慧和热情的东西全部传给下一辈，使民歌生生不息，代代相传。作者写传歌的场面，有全局描绘，有细部刻画，点面结合，生动精妙的向我们展示了云南的民风民俗，让我们领略到一种独特的地域美。

2、品读文章

请同学们充分发表意见，探究感受最深和最感兴趣的。小到一个词汇，大到文章的结构、写法和内容。

山野对歌强调的是才智，通过外貌和神态的刻画，突出人物美;山路漫歌通过是花、鸟、人的刻画突出的是环境美;村寨传歌突出的是传歌的场面、特点和目的，展示的是云南的风俗美。

3、写法探究

点面结合：歌会有一个人的独唱、几个人的对歌、还有众人的群歌，充分体现了云南少数民族的能歌善舞，丰富的民族文化。

精雕细刻：这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性格开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白得糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。写面容，写牙齿，写衣饰，笔调细致，人物如在眼前。另外，又以写实为主，写出人物的面目神态，细腻真实。

动静结合：作者抓住了景物的特点，调动多种感觉器官，绘形、绘声、绘色，全方位多角度进行描写：蓝天白云、葱翠的树林、山花烂漫的小山坡是静态的，是色彩斑谰的;戴胜鸟和云雀边飞边唱，嬉戏呜叫是动态的，它们的歌唱是欢快悦耳的。作者运用动静结合、声色相融的手法，使这幅立体自然画卷真得是美不胜收

作者抓住了云南民族的特点为大家描绘了一幅幅多彩的风景画，在我们每个人的身边也有许多独特的风景画，沧州是有名的旅游城市，请大家为我们的嘉宾描绘一幅民俗画。

这个设计既是引导学生发现身边的生活之美，又是锻炼学生的写作能力，也是在开发我们身边的校本资源、丰富我们的教学内容。