启示

【必备】钓鱼启示作文3篇

在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家整理的钓鱼启示作文3篇，欢迎大家分享。钓鱼启示作文 篇1

我的爷爷非常喜欢钓鱼，只要一有空闲他就会带上鱼竿到湖心岛钓鱼。我常常想：钓鱼一定非常有趣，不然为什么会有那么多人喜欢它呢？于是我也很想去钓鱼，就吵着爷爷带我去。爷爷拗不过我就答应了。

国庆放假的第二天，我还在睡梦中就被爷爷叫了起来。我想赖会儿床，爷爷“不经意”地说：“哎！我只好一个人去钓鱼了。”我一听“钓鱼”这两个字，就像打了鸡血一样兴奋，便起了床，梳理好头发，整理钓鱼的工具，带上干粮、水和两个小板凳出发了！我和爷爷走向湖心岛，一路上我像一只小鸟叽叽喳喳地说个不停。

“呀！终于到了！”我兴奋地喊道。只见爷爷熟练地拿出小板凳，然后取出鱼竿调节好，接着把鱼饵挂在鱼钩上，用力地把鱼竿向前一甩，挂着鱼饵的鱼钩就飞了出去，落在了水中央。我也学着爷爷的样子，把鱼线甩出去。可是，这鱼线不听我的话，老是甩不出去，反倒鱼竿险些飞出去。爷爷走过来，说：“彤，把鱼竿向后倾斜一点，抓紧一点鱼竿，再用力甩出去！”我照着爷爷的话做了，果真落到了水中央呢！我和爷爷目不转睛地盯着鱼漂，等着鱼儿上钩。过了十分钟，二十分钟，三十分钟

我不耐烦了，就轻轻地动了一下鱼竿。爷爷“大惊失色”赶忙制止了我，对我说：“钓鱼可是和耐心比赛。”我不理会爷爷，丢下鱼竿跑到一边的草坪和花丛里去玩了。大约过了二十分钟，我玩累了回到树荫下面，看见爷爷始终如一，还是和刚才的样子一样一动不动。可是他的桶里却多了几条又肥又壮的草鱼，这可是爷爷的成果呀！我的呢？一条也没有。我小心翼翼地问：“爷爷，您不累吗？”爷爷回答道：“不累，钓鱼就是比耐心，没有了耐心，就钓不到鱼了！”我听了，似懂非懂地点了点头，然后，就坐在椅子上，专心地看着鱼竿。十分钟，二十分钟，三十分钟功夫不负有心人，鱼竿抖了起来，我哇哇大叫：“爷爷爷爷”爷爷赶紧用力地把鱼竿向上拉，一条大鱼出现在我和爷爷的跟前。好大的鱼呀！银白色的鱼身在阳光下闪着美丽的光华。我高兴得一蹦三尺高。

通过这次钓鱼，我懂得了：无论做什么事都要有耐心，不能半途而废。钓鱼启示作文 篇2

上个星期天，我们一家人去“大头菜农场”钓鱼，一下车，我顾不上察看四周环境，抓起钓竿，龙飞凤舞直奔渔场。

开始，我认真地把蚯蚓装上鱼钩，接着把鱼线拉到一定的角度，用力一甩，一条漂亮的抛物线落入水中，泛起了一圈圈涟漪。水面平静了，我等待着鱼儿上钩……不一会有好多个水泡冒出，大概是有鱼儿被这诱人的“大餐”吸引住了吧!可过了好久，一点动静也没有，水泡也越来越少了。我不耐烦了，就收线了。什么，我的小蚯蚓怎么长翅膀“飞”了呢?难怪鱼儿不上钩了!我压下气又拿了一个鱼饵，装上鱼钩，贪吃的鱼又来了，这次好点，可还是把鱼饵吃了一大半，就这样一次又一次，时间过了一分又一分结果还是差不多。只有一回，大鱼上来了，决斗开始了我一拉钩，那鱼跃出水面，大概它觉得生命很重要，便拼命挣扎、全身狂跳，结果挣脱鱼钩，又回到湖中享受自由了。我气得直跺脚，拎起鱼竿，便放弃了。

然后，我又来到浅区钓小鱼，这回我耐心地等待鱼儿上钩，小鱼可好钓了，不一会就钓了满满一大盆小鱼。看着这许许多多的小生命，我有些不忍心，于是又把它们放生了。

事后，我才觉得自己在钓鱼时缺少耐心，知难而退。实际上钓鱼靠的是耐心和毅力。看来我这急躁的毛病真得要改一改了!钓鱼启示作文 篇3

生活是什么？生活就是一本永远读不完的书。虽然这本书中没有一个字，却到处都是学问。每天翻一页，用心去感悟，生活就会告诉我们很多很多。

今天，我同爸爸去附近的池塘钓鱼。我们举起鱼竿，把钓线抛了出去，湖面荡起层层涟漪，在阳光的照耀下，变得波光粼粼。

一分钟……半小时……一小时过去了……

就在我有些不耐烦时，终于，我的鱼线终于开始颤动了，我心中的火便“蹭蹭蹭”地往上长。可是在这关键时刻掉链子，有只苍蝇飞到我的鼻子上，害我打了一个喷嚏，使鱼脱钩了，那朵在心中盛开的喜悦之花在一瞬间枯萎了。

可是就在我放弃的那一刻，我猛然想起老师教导我们的话：滴水能把石穿透，万事功到自然成。如果你做一件事情没有恒心的话，就永远不会成功。

于是，我静静等待，功夫不负有心人，最后，我们一共钓上来了十二条鱼，收获满满。

是呀，只要有恒心，就一定能成功。老师的话将会永远刻在我心里。

保尔柯察金是乌克兰某镇一个贫苦工人家的小儿子。在读完所讲述他的故事——《钢铁是怎样炼成的》后，我感触颇深。

在我眼中，保尔从小便是一个吃苦耐劳、嫉恶如仇的人。在被祖鲁凶恶的严酷神父赶出学校后他来到车站餐厅干活。热气腾腾、蒸气弥漫;不过保尔仍日夜守在大锅炉边：烧水、劈柴、擦刀叉、挑脏水，汗水一次又一次将他的衣服浸湿。保尔十分懂得替母亲着想，干活总是非常认真：“忙得像疯子似的”。同时保尔在亲耳听到佛罗霞的故事后，他嫉恶如仇，十分气愤，“颤抖地抓住那扶梯的铁栏杆”，不禁在心中咒骂：“这些该死的畜生!”

同时，保尔在我眼中还是一个有着朴素革命热情，舍己为人、机智聪明的共青团员和布尔什维克。在听闻朱赫来被铺后，他冒着生命危险，看准时机，成功地解救了朱赫来，但不幸自己被抓。在牢中，他又一次抓住机会，凭借着自己的的智慧被敌人错放而逃出。后来保尔参加了红军，在战友眼中“作战异常勇猛”，屡战屡捷;并参加了铁路修建工作。风雪交加、呼啸而来，由于食物热量不足、御寒物不足，很多人因此患了伤寒。替换人员不够，保尔没有退缩，站在了修建铁路的最一线，自愿坚守在了工作岗位上，让更多的人能够休息。而最终，他也因过度工作而获伤寒病倒。但青春胜利了，他再次死里逃生。

保尔也很坚强。他手术时没有麻醉却没喊一声，他最终还是被各种伤病缠身，可保尔还是没有后退，不愿疗养只愿工作。病情再次恶化，保尔只能在家中勉强走动，且双目失明!坚强的信念使保尔迫切想要回到队伍中去，于是他又开始尝试写作，并凭着毅力、精神与大家的帮助终获成功。

保尔拿着新的武器，回到了队伍里，开始了新的战斗历程。

在灰暗贫苦的旧社会，保尔仍能够保持美好的品性、坚强的意志，读书学习，并坚定地为自己的信念所奋斗;身为新时代的我们，在更好的条件下，也应学习保尔的优秀品质，努力学习、工作，努力为理想所奋斗，成为时代的主人，把社会建设得更美好!

人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临终的时候，他能够说：“我把整个生命和全部精力都献给了世界上最伟大的事业——为人类的解放而斗争。”

——后记

近日有幸拜读了余秋雨先生的《文化苦旅》一书。初读此书，我便怀揣着对先生笔下文字的敬仰匍匐于先生笔下的文化苦旅一程，再拜读，却深感品读此书毋需深厚的知识基座，亦能在步履中品出苦涩后的回味，心生焦灼后的会心。

《文化苦旅》一书大体分为四部分，从先生的如梦起点出发，继而透过纸墨缠绕于先生的中国之旅，世界之旅乃至人生之旅中，抒写了一个儒者的家国情怀以及其独特的文化眼光和文化尊严。于：“读万卷书，行万里路，两者关系如何”的提问，先生回答“没有两者，路即是书”。先生辞去一身职务，在山河中找路，用短暂的生命贴着这颗星球的嶙峋一角，给每个人在时空坐标中点出那让人清醒又令人沮丧的一点。

余秋雨先生在书中写道“大地无言，只要有一二个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出。”沿着先生的行迹，我不断触及着先生那被奔泻的文化内涵所裹卷的吞吐千年。坦然将塔内九千多个经卷，五百多幅绘画作为与殖民者交易的筹码的王圆箓，揣着作为回报的区区三十英镑，沾沾自喜！闻及此事，秋雨先生发出：“我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里大哭一场”的儒者一叹。我想抽离这沙漠，却发现双脚囿于这家仇国恨的悲痛中。抬头看着这凄艳的晚霞，这儿，正因为一个缺乏文化眼光的道士，使得一个古老民族的伤口在流血，使得这猛然出现的民族自信的一刻又沉陷下去。

当步履中飘扬的家国情怀仍回荡于流放英灵的宁古塔，令人扼腕叹息的莫高窟，直视着废井冷眼时，先生笔下的文字已将我带到巴金百岁寿辰。余秋雨先生认为：杰出作家的长寿，让逝去的时间留驻，让枯萎的时间返绿，让冷却的时间回暖。因此，在巴金先生经历了惨痛波及和“棍子组织”散败，从者对其的蜂拥夸赞后，秋雨先生感慨道：“上海缺少的，往往是让海内外一亮的文化尊严。”读来如是，巴金先生的文化尊严来源于思考，来源于安静，安静中亦瞻仰着并不陡峭的高度。

读《文化苦旅》，领略秋雨先生“我无法不老，但我还有可能年轻”的儒者英气；默叹且行且倾吐的家国情怀和深刻的文化之旅。

读万卷书，行万里路。有幸漫步秋雨先生的行迹，且行且喜，且行且泣。

《细节决定成败》是一本诉说关于细节的一本好书，用一个个鲜活的例子，告诉人们：细节在于把握，注重细节的人，才是真正的能人!

在《细节决定成败》这本书中，作者汪中求对小企业与大企业做了鲜明的对比，用一个个细小的故事讲诉了成功与失败，并且告诉人们：成功与失败之间，就是细节所造成的差距，也让人们明白：1%的错误，会导致100%的失败。

“把一件简单的事做好就是不简单，把一件平凡的事做好就是不平凡”。在我们的生活中，有着很多简单而又平凡的事情，那我们有没有做好呢?这让我想起了一个关于注重细节的小故事：有位医学界教授，在上课时他对学生说：“做医生要胆大心细!”说着，将一根手指放进装满尿液的杯子里，再把手指放进嘴中，随后把杯子交给学生，让学生照着他的样子做。教授看着学生们狼狈的样子，笑了笑，说：“你们很大胆，但不够心细，我刚才插入杯子中的是食指，放进嘴中的却是中指啊!这是一件再简单不过的事了，但学生并没有完成。当我们做事时，要仔细观察后再做，并且注重每一个细节。

这是关于招聘的故事，充分地体现出从细节和小事中看人：小陈准备去面试，但不小心把简历弄湿了，为了不误时间，小陈把简历凉了一会儿，便放进包里，急匆匆地赶往会场。招聘人员问了三个问题后，便向小陈要简历，简历拿出来一看，不仅湿了，还有很多印子，招聘人员皱了皱眉头，但还是收下了。三天后，小陈去面试，表现十分活跃，负责小姐对他说：“你是今天表现最好的一个!”一周后，小陈没有得到任何答复，便向那位负责小姐打电话，小姐沉默了一会说：“负责人员其实对你很满意，但老总说，一个连简历都管理不好的人，是不能管理好一个部门的!”这个小小的细节，使老总对他失去了信任。小小的简历，也就是一个人，细节所在。

这两个小故事，可以看出人们对细节的疏忽，而为此付出了带价。我们也要引以为戒，从别人的身上吸取教训，作为自己的经验，认真地对待每一件事。

细节，在生活中无处不在，我们要学会把握和注重细节;细节，决定着我们的成败，我们要认真对待细节;细节，看出我们的内心与素质，对我们有着很大的影响。并且让我们知道，细节对我们来说是多么得重要!

我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就越尊重自己。

——题记

今年寒假，我重读了《简·爱》，深深地感受到书中的女主人公简·爱的一生是黑白相间的，黑在她悲惨的命运，白在她高尚的品德：她被舅母一家欺负，但她从未被他们打败，舅母将其赶出去，但她依旧能坚持自己的那一份尊严，在舅母生命的最后时刻得到了舅母的和解与尊重。她一开始在伍洛德义塾被误解，但她没有自暴自弃，凭借着自己的清白，向所有的人证明自己是被冤枉的。她因此赢得了同学们和老师们的尊重和喜爱。后来她去到了桑菲尔德庄园，被罗切斯特先生捉弄，被达官贵族们鄙视。但她并没有为这些打击而动摇，反而更加勤恳地工作，用自己的高尚品格赢得了罗切斯特先生的爱。

在最后，她却又被命运所捉弄，无法与自己所爱的罗切斯特先生结婚，离开桑菲尔德庄园却差点饿死，但最终他还是回到了罗切斯特身边，那个已经失去了以前的妻子、庄园和健康的罗切斯特先生。再也没有什么可以阻挡她和罗切斯特先生结婚了。故事在他和罗切斯特先生平等地举行了一次小小的婚礼而宣告结束。

作者用整本书向我们述说着自己的主旨：自尊自爱。屠格涅夫说过：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。”是的，唯有自尊自爱，我们才有可能赢得他人的尊重与理解和支持；唯有自尊自爱，我们才能获得美好的未来；唯有自尊自爱，我们才能成就更好的自己。

放眼现代社会，自尊自爱，方能完善自我，方能成就事业。不用说先前的绿地高管和秘书张雨婷被张雨婷的丈夫实名举报事件，更不用说网红们为了赚流量而化的“家暴妆”，无不应了那句“谁自尊，谁就会得到尊重”。

无论是学习、工作还是恋爱，我们都应该像主人公简爱一样，自尊自爱，这样才能在学习上学有所成，在工作中一帆风顺，在恋爱里得偿所愿！

今天我看了一本书，它的名字叫《老人与海》。这本书大家应该都非常熟悉，是海明威写的，他1952年获得诺贝尔文学奖，他是美国著名的小说家。

这本书主要讲的是：一位名叫圣地亚哥的老渔户在连续八十天没有捕到鱼的情况下，在远离陆地的大海上遇到了一条巨大的马林鱼。可在他返航的途中，却遭到了鲨鱼的袭击，老人不顾一切地驱赶鲨鱼。当他终于回到港口时，那条大马林鱼只剩下鱼骨、鱼尾、鱼头和一条光秃秃的脊骨。

这本书告诉我们：我们一定要坚强地面对生活。老人虽然失败了，但那只是力气和肉体上的失败，他的信心和希望始终未曾破灭。“人不是为了失败而生的。一个人可以被毁灭，但是不能被打败！”

利用寒假时间，我阅读了《山海经》青少版，它是一部想象力非凡的上古百科全书。书中有趣易懂的神话故事和惊艳无比的玄幻插画深深地吸引着我。

这套书分为三本，分别为神话、神兽、异人国。当我读到《神话》卷时，我惊喜的发现：女娲补天、精卫填海这些语文书里出现的课文，都出自《山海经》呢！还有一种奇异的神兽让我难忘：吉祥鸟凤凰，它身披五彩花纹的羽毛，身形像野鸡。相传只要凤凰出现，天下就会太平。《异人国》卷就更精彩了，我看过《三生三世十里桃花》电视剧，女主角正是来自青丘国，这里是九尾狐得道成仙的地方。

书中精美的插画，更为文章注入灵魂，一幅幅画作强烈激起我对漫画的热爱。

在我读完这套书时，古人那种独特的想象力和创造力让我钦佩，让我们见识到另一个世界的模样，那里有延绵神秘的高山、珍稀绚烂的神兽、奇异古怪的国邦……

此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚爱护唐僧西天取经、历程九九八十一难的事。

我问妈妈，我是从哪里来的。妈妈开玩笑的说我是从石头里蹦出来的。听了这，我万分的兴奋。因为孙悟空也是从石头里蹦出来的，他神通广大，会火眼金睛，把握着七十二变化之术，法力无边，在我的心目中也是一个非常厉害的人。我们似乎也是孙悟空的化身。刚来到这个多姿多彩的世界里，我们对一切都布满了好奇。孙悟空在花果山上自由安闲、无忧无虑的日常、玩耍时在还没学习的时间的童年，天天都在开开心心的玩耍，即使犯了错误，也没有人来吵我，只是让我下次小心也是了。当孙悟空大闹天宫时，就像我们跑到大人面前，让大人陪我们玩，扰的爸爸妈妈没法上班了。于是爸爸妈妈要哄着我，便封了我一个“弼马温”。但是，“弼马温”并没有满足我的心愿，于是，又封了我一个“齐天大圣”来哄我，但是还没哄住。

最后，如来佛祖呈现了，用他的大手将孙悟空压在了五指山下。这时，我们就像一个顽皮的小孩，不听父亲的话，最后，父亲只能亲自出马了，教育了他顽皮的小孩。又经过漫长的五百年后，观音菩萨又给了孙悟空一个机会，让孙悟空爱护唐僧去西天取经。在西天取经的路上，他们碰到了九九八十一道难关，最后，他们坚持不懈，战胜了困难，取得了最后的胜利。这正所谓“功夫不负有心人”，因此我们要有不怕困难和坚持到底的决心，才能取得最后的胜利。这也也是“谁笑到最后，谁就笑得”。

唐僧师徒四人经过了八十一难，但他们没有半途而废，而是一直坚持到了最后。经过这本书，使我了解了要想成功的干一件事，中途务必会有困难和挫折，但只要有坚忍不拔的意志力和不屈不挠的精神，就务必会成功，究竟失败是成功之母嘛!

岗位：店长

1年以上的药店零售业管理工作经验，具有较强的店务管理经验；

精通团队管理、客户管理、商品管理、陈列管理，熟悉店务的各项流程的制定、执行；

较强的团队管理能力和沟通能力，能够承受较大的工作强度和工作压力。

营业员

护理、医药等相关专业；

专业知识讲解能力强；

有亲和力、能吃苦耐劳，对工作认真负责、积极热情；

沟通能力、团队协作能力强。

中药调剂员

熟练识别中药饮片，熟悉中药配伍禁忌；

能够独立完成审方、划价、抓药、包药、煎药

薪职：面议

招聘电话：

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一年的阳春三月，每年的三月，又是学雷锋的高 潮。但在现今社会上，许多人也认为雷锋精神过时了。但我认为，雷锋精神仍未过时!

其实，学习雷锋不是非要做出什么经天伟职，在生活中，做一些小事也能得到体现。学习雷锋不是只有3月才学习，我们应当让雷锋精神时常提醒、警惕自己。

“如果你是一滴水，你是否滋润了大地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗?……”这是雷锋日记里的一句话，雷锋就是那么善良，处处为着别人着想，而很少故着自己。一次雷锋在沈阳站换车的时候，发现一群人围看一个背着小孩的`中年妇女，原来这位妇女车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里。雷锋就是那样永不停息地为人民服务。不希望大家像雷锋那样不顾自己生命地帮助别人，只希望大家在别人有困难的时候伸出一双援助之手。

大家也应该听过雷锋生活节俭的故事吧?他的袜子穿了几年，不知缝缝补补了多少遍。有一次他的袜子不见了，还四处寻找。战友王大力问他为什么不觉得难看，他回答：“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”从这话，就可看出雷锋是多么的节俭。而他把他每月的奖金都一一存入银行，到日后再捐给灾区人民。不希望大家像雷锋那样一双袜子整整穿了几年，只希望大家能平时生活简朴一点，不要太顾及外在而奢华地乱用金钱。

在生活上，我们需要雷锋精神，需要他的无私奉献、乐于助人、勤俭节约、艰苦奋斗……精神。因此，我们应勿忘雷锋精神，让雷锋精神活在我们心中!

“足寒伤心，民寒伤国。”伴随着20__年的临近，扶贫已被列为民生的第一工程，是我们社会民生的头等大事，关乎到我们全面建成小康社会的目标。在啃贫困这块“硬骨头”时，没有锋利的牙齿是不行的。粗放式扶贫就是典型问题的体现，其迟迟摘不下贫困的帽子还是在于粗放的方式效率低下。而与之对应的精准扶贫则以精准为引对症下药实现了真扶贫，凝心聚力真扶贫才能真脱贫进而实现全面小康。

阳光公开，精准识别。“不患寡而患不均”，指的就是不担心分的少，而是担心分配的不均匀。现阶段扶贫的路障就在于扶贫底数不清、贫困情况不明，存在着“人情扶”、“关系扶”等弊端，真正需要帮扶的人却得不到帮助，进而滋生腐败。阳光公开是的防腐剂，政府的公信力是来源于群众心中的信任，省市县三级扶贫信息公开，公示制度让权力在阳光下运行，让贫困百姓心中有数。与此同时，“互联网+阳光扶贫”在以互联网为依托的大数据、云服务的前提下，确保精准识别，做到实施、资金信息实时动态管理，打破暗箱操作实现扶真贫。

落实责任，精准输血。“上面千条线，下面一根针”。好的政策需要基层扶贫干部兢兢业业、积极负责的去落实，才能让老百姓真正享受到实惠。叶青华深入贫困村调研，用双脚丈量了每家每户的贫困情况，用勤勤恳恳的工作作风赢得了当地百姓的信任，用尽职尽责一心脱贫的信念实现了共同致富目标，在她的眼里责任大于天。这与部分扶贫办的干部畏首畏尾、不作为形成了鲜明的对比。真扶贫还需真作为、真担当，一对一或一对多精准到户，强化责任担当，完善问责制度，落实好不脱贫、不脱帽、不撤队伍、不晋升的原则，保障扶贫资金到户，帮扶到人实现精准输血。

凝心聚力，精准造血。精准脱贫仅仅有政府的支持是远远不够的，政府源源不断的输血在一定程度上可以缓解贫穷，实则不能断其穷根，脱贫致富还是要发动社会力量，帮助贫困户自己生产、自己创造价值，拥有自我造血功能才能把贫困根治。例如企业结对帮扶，在实现就业帮扶的基础上，也带动当地特色产业的发展，真正达到不脱贫不脱钩，让企业充分发挥社会责任担当。除此之外，电商平台也为农户生产添了一份保障，__电商扶贫平台构建了基于扶贫属性、专属扶贫商品的电商扶贫体系，根据不同贫困地区的条件与特点，形成可信、精准的电商扶贫生态链。“各炒一个菜，共做一桌饭”的扶贫局面值得期许。

没有脱贫的小康不叫全面小康，越是艰巨的任务越要讲求科学施策。科学精准转变资金使用效率低下的现状，清理滋生“人情扶”、“关系扶”的土壤，扫清扶贫之路的种.种拦路虎。准确识别扶对贫，准确定位、因地制宜扶稳贫。政府要正确引导，摒弃等靠要的“穷思想”，借助社会合力让贫困地区具备造血能力，打出“组合拳”，啃下“硬骨头”，让民众共享美好成果，实现全面小康。

《堂吉诃德》诞生于16-17世纪的西班牙，这个时期正是文艺复新新旧交替的时代，伴随着新兴资产阶级人文思想的产生，社会也呈现出一种新的气象。此书讲述的是一位居住在西班牙拉.曼却，身体虚弱、年近五十的老单身吉哈诺，整天沉浸于骑士小说，梦想做一个闯荡天涯，扶困济危，惩恶扬善的骑士，于是便用破甲驽马把自己装扮起来，还给自己换名“堂吉诃德”，以丑陋的牧猪女作为美赛天仙的崇拜贵妇，再聘矮胖的农民桑丘做自己的侍从，三次出门周游全国，开始冒险之旅，去完成锄强扶弱的骑士梦想。但结果闹出不少笑话，几乎到处碰壁受辱，被打成重伤或被当成疯子遣送回家，最后以病死做终。

从该作品的整体来看，我认为可以算的上是鸿篇巨制了。整篇小说描写的人物总共有七百多个，他们有贵族爵士、神父、地主、市民、士兵、农夫、囚犯、强盗、妓女等等。在内容上有宗教观念对人的胁迫，有下层人民的艰辛与朴实，有公爵阶层安逸的生活，有年轻人对爱情的执着和冲动，有不可摆脱的家庭门第观念，有婚恋不自由所导致的不幸。涉及了政权，经济，战争，宗教，道德，风俗等社会生活的各个方面，描写的生活场面十分广阔，从贵族的城堡到外省的小客站，从农村到城镇，从平原到深山，从大陆到森林，展现了一幅完整的社会生活图卷 。在反映现实的深度和广度上令人称奇。从而从某种意义上可以说作品具有的史诗性质，贯彻着一种启蒙思想，映照着西班牙一种焦躁不安的情绪。

首先我想谈一下这部作品的艺术特色。从整个小说来看，作家的叙述方式是极富特色的，作品并非简单地平铺直叙，而是理想化的情怀穿插着巧妙的叙事。小说中的主人公是堂吉诃德，写他的各种荒诞离奇的经历就运用了虚实结合的方法。是一本穿插在一位颠沛流离的其实真实故事中的虚构小说。小资教父杨少华说过，“说谎的不都是小说家，也可以是政治家、外交家……但不同之处是小说家说谎不受道义上的谴责，莫如说说谎说得越大越高明，小说家越能得到人们的赞赏和好评。”我想塞万提斯正是巧妙地做到了这一点的，通过栩栩如生的虚构而将真相找到另一场所投以另一光照，堂吉诃德与风车大战，与羊群厮杀等等这些的情节固然是虚构的，但这也正是堂吉诃德渴望伸张正义，惩恶扬善，同时也是他深受骑士道精神侵蚀的投射。这一点不可忽视。

再来我想谈一下本作的语言特色。由于我看的版本是由杨绛翻译的，因而读起来有了中国传统章回小说的感觉，从该书的章节间的转换等等可以了解到这一点。再者关于这部作品我最喜欢的部分就是西班牙民谚的灵活运用。特别是在桑丘这个任人物的塑造中，妙语连珠一串串迸出，谚语似乎手到擒来，丰富多彩。例如，“运道往往在不幸的地方开个门，让坏事有个补救”，“对坏人行好事，就是往海里倒水”，“不打算守约的人，订约的时候不计较困难”，“不干超人之事，不成出众之人”“天空的老鹰，不如手里的麻雀”等等，这些谚语的运用使人物特征鲜明化，使作品的可读性增强，又显具民族色彩，达到了较好的艺术效果。总而言之，作品弥漫着一种塞万提斯的风格，然而又似乎没有风格，毫无矫揉造作，语言流畅。也正是这种“无风格”，使他的作品难以模仿，也难以被超越。

接下来，我想对主要人物性格做一个分析。在当今社会，堂吉诃德俨然已经成为一个标签式人物，带着“疯狂”“执拗”“傻瓜式”的特性，但是如果回到遥远的十六世纪，真正接近赛万提斯的文本时，人物面貌的呈现却是丰盈，有趣，不乏智慧的。

桑丘虽然不是本部作品的第一主角，但毋庸置疑他在小说中的重要位置是不可否认的。小说的一个重要的组成部分就是桑丘与堂吉诃德之间的对话。虽然他没头没脑，废话连篇，喜欢就势发挥，故意玩笑，但不得不说，他的语言部分是本书的一个亮点。他一会儿劝主人不要现实幻想不分，一会又和主人一起相信魔鬼的存在。可爱自然而毫无做作，即使有时候表现得像一个只顾眼前利益的小人，但也却可见他的真诚。在《堂吉诃德》下半部分，可以说堂吉诃德倾向于相信桑丘了，我不妨相信这是桑丘的个人人格魅力，也是他鲜明的人物特色。

而本小说的主人公堂吉诃德则句句不离骑士道，认为应该“竭心尽力让大家知道，不恢复崇尚骑士道的盛世，是个大错”，并相信“自己能使骑士道死灰复燃，比古代更光芒万丈”。他行为莽撞胡闹，荒谬绝伦，主观意识太强，但是其说起话来头头是道，谈吐文雅，通情达理，而且他的品德是有高尚的一面的。他痛恨“现在这个年头，懒惰压倒了勤快，安逸压倒了勤劳，罪恶压倒了美德，傲慢压倒了勇敢，甚至拿枪杆子的也空谈而不实行了”，他同情被压迫的人民，痛恨专制制度，倡导“一切东西都平等”，诅咒他的时代是“万恶的时代”，从这些方面我们不难看出堂吉诃德内在品德高尚性。但正如一位大家所说，“堂吉诃德的理想在云端，却只能在脚下的大地上横冲直撞。”童话般的理想世界与现实中的不如意之间的冲突是如影随形的，因此如何作出抉择就成了关键性的问题。是洁身自好明哲保身，还是拍案而起勇于反抗?

这一抉择让我想起杨少华在《鸡蛋与高墙》中所说的，“假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我总站在鸡蛋的一边。无论高墙多么正确，鸡蛋多么错误，我还是站在鸡蛋的一边。”这表现了他愿意做一位以良知为标枪的勇士，去射穿限制人们自由的那无形的墙，去歌颂一切精神存在的可能性和丰富性，拥护自由。在物欲横流，个人主义膨胀的今天，这种精神必然是难能可贵的。堂吉诃德一个人势单力薄，但他却选择了做一只并不妄自菲薄脆弱的鸡蛋，即使只能做一只鸡蛋，他也要砸向那阻碍平等和谐，光明自由的高墙，力量固然有限，但总比做一直缩头乌龟要来的高尚。即使是“以卵击石”，我们也有理由相信会有“水滴石穿”的那一天。换一种比喻来说，做一只“特立独行的猪”也未尝不可。你相信和追求公正和和平，不可避免地，会与你所处的未必多推崇公正和和平的社会和环境即世俗价值和观念拉开距离，但是只要你能耐得了孤独，忍得起周围的冷嘲热讽，最终成为一只“特立独行的猪”也未尝不是一种不错的选择。

从这个角度最容易让我联想到的人物即是方舟子。从x年创办第一个中文学术打假网站至今，方舟子的打假生涯已经有十几年了。作为一个专业打假人士、科普作家，十几年来他打假无数。可是逾十年之久的打假，假并没见少反而见多，他自己反而招来一身麻烦。小至来自各界的攻击和压力，大则出其不意的人身伤害。当然，堂吉诃德是忠贞地奉行的骑士道，以这种精神的实践做为自身的人生诉求，而方舟子实则纠正社会的不正之风，没有“骑士道”这个中介的存在，但是不可否认，他们都有为了坚持正道和真理而进行着誓死般的捍卫。在读这本小说时，在“英勇的堂吉诃德和威武的镜子骑士的会面”一节中，随着小说的娓娓道来，一开始我确实萌生了一种希望，一种“堂吉诃德不再是孤身作战”的希冀，一种“英雄不再孤独”的期盼，但最终显然是以失望告终的。再联系方舟子的事件，中国要走的路还很长，在社会的其他方方面面，我们不可否认地说，我们需要更多的方舟子，需要更多的“堂吉诃德”，去战胜现实中的种种妖魔鬼怪。我们盼望着这么一天的到来—中国社会不再是以一己之力抗拒群妖乱魔的一天。

我想作者的本意并不仅仅限于把堂吉诃德当成讽刺的对象，而是让他成为了一个讽刺者。他对桑丘说：“让他们叫我疯子吧，我还疯的不够，所以的不到他们的赞许。”让读者看到喜剧背后的悲情色彩或许才是作者的本意所在。小说的虚构性甚至是一种无厘头的风格，让我联想到了周星驰的电影。周星驰已经成为一种文化现象，正如《堂吉诃德》一样，好的喜剧是可以让人流泪的。以《唐伯虎点秋香》为例，就是一部展现关于爱情、理想和现实激烈冲突的影片。通过唐伯虎的人生矛盾冲突，似乎可以使我们想起佩索阿所所说的“我是一座桥梁，架在我之所是和我之所愿之间。”大概堂吉诃德也愿成为一座桥梁，架在他所希冀的和平和谐，公平正义的理想社会和现实之间吧!再从周星驰电影的普遍特点来看，一般观众看到的往往是周星驰的嬉戏、调侃与玩世不恭。但是他不经意间触及的社会和事物的本质，往往让我们的笑后更加的凄凉。小人物的奋斗故事似乎是他电影的主题。但是小人物的人性却是美的，他们有着对人伦情感的追求，其实堂吉诃德何尝不是一个小人物，有着很多的毛病和缺点，但是却不甘示弱，勇于冒险和拼搏，堂吉诃德行为的不合理性正是也正是现实世界荒诞不合理性的映射。当然，一个是影视作品，一个人文学作品，比较起来不尽相同，我这里只想说明，喜剧给我们带来的不仅仅是笑料，而应该对其内涵有所领会和感悟。

以上只是我个人对这部作品的浅薄看法，鲁迅说过，“看人生因作者而不同，看作品也因读者而异。”我们看一个具体的人，尤其是文学作品中“来源于生活

却高于生活“的艺术形象，不能用简单的公式框架来评价。对于堂吉诃德亦是如此。但无论如何，堂吉诃德在我心目中树立的仍然是英雄的形象，是敢于“撞高墙的鸡蛋”，比起社会上任何畏畏缩缩，只求自身安逸的胆小之徒要高尚许多。

《堂吉诃德》心得范文2

专业：家居设计

座右铭：我的未来不是梦!

我从小就有很多的梦想，到现在才意识到，这些所谓的“梦想”，都只是种遥不可及的奢望!想当官，因为看到国家要员是多么地风光;想成为百万富翁，就像李嘉诚那样;希望自己能变得巨人般强大，那样才可以不受他人的欺负!而今自己面临的是职业的选择，是实现自己愿望起跑点。

1、性格品质：自信心强，能吃苦;具有一颗善良的心，待人真诚。

2、个人素质：兴趣广泛，适应性较强。

2、优势：从小生活很好，，这是我最宝贵的财富。认识的朋友较多，在以后的求职或创业道路上，这都是很好的资源。

3、劣势：工作经验很少。

4、优点：乐观，开朗，大胆，创新，有责任感。

5、缺点：做事不够细心，做决定时优柔寡断，惰性较大。

语文课要做哪些事?一向以来，我都将语文教学理解为两件简略的事：一是让学生读懂文本本身的语言;二是利用文本进行语言文字训练。这一节课，我在“简简略单教语文，完完全全为学生，扎扎实实求发展”的理念领导下，和学生一齐完成了《钓鱼的启发》第一课时的学习。

这节语文课很简略。

从教案设计上看，这节课堂的教案很简略。首先是初读课文，学习生字新词，读通难读句子;其次围绕“为什么爸爸非要我把鱼放了呀?”、“为什么我舍不得放?”、“我情绪是怎样变更的?”三个问题理解课文;最后借助文本空白处练习写话。教学环节比较简略。从学生层面看，这是简略的学生。这节课学生负担很轻，课前没有太多的预习;课堂上，围绕第一课时目的，循序渐进，学生学得简单自在。从老师层面看，上课也很简略。用PPT制作的课件，只有一些文字，很简略就能完成;教学资料和参考材料全部来自教材和参考书，免除了繁杂的寻找材料的过程。这是与家常课比较接近的简略的公开课。

在简略教语文的同时，课堂中我也简中求活，力求方法巧。如学习“钓”与“钩”的差别，理解“鱼饵”、“鱼鳃”、“翕动”等词语的意思，借助图表概括文章资料等环节。让学生学得简单，学得实在。

课堂还是留下一些遗憾。

首先在课堂上没有很好的关注学生学习习惯的养成，对于个别读书、写字姿态不精确的同窗没有及时提醒并予以改正;在学生理解文本的同时，习得文本做的不够;写话训练，没有关注写作方法的领导等。

让我们在遗憾中继续快乐前行!

“把学习的主动权还给学生：尊重学生独特的阅读感受!”这是我们在课改中最响亮的呼声，课堂上老师在调动学生积极性的同时，还必须善于驾驭学生的主动性并使学生从中得到更大的收获。法国著名的儿童心理学家卢梭曾说过：“儿童有他独特的看法、想法和感情。如果用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的。”学生作为一个个性鲜明的生命个体，总是带着自己已有的知识、经验和情感来接触新的阅读文本，他们的阅读个性是客观存在的。正所谓，“世上没有两片完全相同的树叶。一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”因此，对同一文本也完全可以从若干个角度进行不同的解读。在阅读过程中，多俯下身来倾听孩子们的发言，让学生真正成为阅读的主人，享受阅读的乐趣。

这节课中，我试着给了学生更多的发言权，还给予学生阅读反思的时空。学生通过阅读反思，开启了心智，培养了学生的创新意识和创新能力。由于学生个人的生活阅历较浅，看待事物往往不够准确全面。当学生在回答问题出现偏差时，教师不要急于去否定，而是让学生带着自己的看法，潜心阅读文本的重点段，这样就给予了他阅读反思的时间和空间，激发了学生继续阅读的兴趣，保护学生的阅读的积极性，使他们享受到发表不同意见的乐趣，使思维最大限度地活跃起来，促进了学生创造力的发挥，再一次形成自己的见解和观点。

x年4月5日~x年4月30日。

1.符合践行社会主义核心价值观和社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德要求，并结合xx区地域特色，突显xx区情。

2.公约内容以规范市民公共场所行为为主，内容要包含家风培育和志愿服务。

3.投稿文字力求简洁明了，通俗口语化，便于记忆，便于执行。

4.作品要求为公约成品，字数一般不超过200字，需另附300字左右的释义，简述作品构思、理念及象征意义。

5.作品为原创，一经入选，主办方拥有修改使用权。

本次征集活动设置一等奖1名奖金20xx元;二等奖2名奖金各1000元;三等奖3名奖金各500元。

欢迎全区各界人士通过邮寄、传真、电子邮件等形式参与征集活动。

《钓鱼的启示》是小学五年级上册第四单元中的首篇课文。本单元导读明确指出：要把握课文的主要内容，领会作者从中得到的启示。抓住关键词语，体会这些词语的含义及表达效果。在“简简单单教语文、完完全全为学生、扎扎实实求发展”的新教学理念指导下，在叶校长“一课一得”“定准核心目标”的要求下，我精心设计了教学环节，我在教学上，孩子们在学习上，都有了一些收获。

第一次磨课，我把核心目标定为：理解父亲要“我”将鲈鱼放回湖中的理由，抓住关键句子，联系生活实际读懂“我”从鲈鱼这件事中所获得的启示，从中获得道德实践的勇气和力量。迁移运用，写出自己从生活中一些类似经历中所出的感悟或从文中得到的一些感悟。备课时总觉得课很“散”，没有一条主心骨，很难往下备。上课时，也觉得知识点繁多，最后学生获益却很少。课后，叶校长就引导我看我所定的核心目标，再让我结合单元导读的要求、本文课后练习第三题，以及口语交际、习作要求，最后想想核心目标应该怎么样修改，才能成为主心骨，把一节课有层次的串起来，让学生真正受益？经过他这样一步步的引导，我意识到了“一课一得”才能真正给予学生更多，在本课众多的知识点中，有一点是在单元导读、课后习题、口语习作要求中都要求学生掌握的，这一点就是——读书方法。这一课的语言训练点，应该明确为：读书方法。本课的核心目标应调整为：学习抓住关键词句，结合上下文和生活实际，体会其深刻含义的读书方法。而并非是我以前定的“抓住关键句子，联系生活实际读懂‘我’从鲈鱼这件事中所获得的启示”，重点应该放在读书方法的学习，而并非获得启示。课文无非是个例子，我们教学的重点，应该重在“渔”的教授，而并非只是得到一篇文章中的“鱼”。我应该在我之前的核心目标上加上“的方法”三个字，变成“抓住关键句子，联系生活实际、上下文的方法读懂“我”从鲈鱼这件事中所获得的启示”。这样一来，之前的备课，磨课中遇到的问题就迎刃而解了。

课上，我抓住关键词句“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”解决主点：你怎样理解我“实践起来却很难”？让学生联系实际谈什么是“是”、什么是“非”？就钓鱼这件事来说，什么是“是”、什么是“非”这么简单的道理，为什么作者说实践起来却很难。自读课文，联系上下文展示讨论：“作者难在哪里？”就在学生感受到了鱼很诱人，放掉实在舍不得的时候，我让学生转化角色，现在你就是手捧大鲈鱼的小詹姆斯，你会怎样想，怎样做？引导学生通过对关键词语的学习、理解、品味，深刻感受钓到大鱼时的兴奋、得意，被迫放掉大鱼的痛苦、无奈，以及三十四年后的为之骄傲的情感变化。从启示（理论）——到故事（钓鱼、放鱼）——再到启示，层层剖开，同时注重以读为主，在读中体验，结合换位思考，学生真正的理解了作者实践道德的“难”，也实现了文本的情、作者的情、向学生移情。此时，总结学习方法：先找关键词句，再联系生活实际、上下文理解，体会句子的深刻含义。在此基础上，再解决副点：“父亲实践起来难吗？”和“在人生的旅途中……诱惑人的‘鱼’”，让学生在老师的指导和自己的运用中巩固学法。当学生在讨论：“父亲实践起来难在哪里”时，我点拨“父亲是在用实际行动教育儿子不以恶小而为之，不以善小而不为；在面临道德抉择的时候，要自觉遵守道德，做一个堂堂正正的人、大写的人。此时的课堂氛围达到了高潮，学生们的神情告诉我，他们正在内化这一人文道德观。这一情感体验为后面的联系生活实际理解“启示”奠定了基础，当学生纷纷说出自己生活中遇到道德难题做法时，他们的思想再次经过了洗礼，他们的表达也得到了再一次的训练。这节课，在学习方法和人文教育上，学生们都是受益匪浅的。

此时，我终于弄明白了“一课一得”之所以让学生“得”更多，源于“一得”的“一”就明确地指明了每一节课课堂教学目标不可太多，也不可太泛，必须要有“一个核心教学目标”。这样一来，教学目标聚焦了，围绕一点展开学习，这样学生的“学”就不是蜻蜓点水，走马观花了。坚持下去，学生自然就获益良多了。正因如此，“定准核心目标”也就显得更为重要了。只要我们能正确的理解教材把握教材，科学合理地进行取舍，每堂课都能突出一点，抓实一点，不仅是让学生“学过了”更要“学会了”，做到真正、有效的“一课一得”，学生的收获自然也会聚沙成塔的。

当然在教学中，也存在不足。如引导学生朗读的问题。当学生找出了有关的句子，用怎样的方式使学生的朗读质量得以提高？怎样激发学生朗读的积极性？如何实现有感情地朗读这一目标？如何评价朗读的结果？我对这些问题的认识还很粗浅，有待思考、探索。

在今后的教学实践中，我会继续努力、积极改进，让语文课堂永远不乏语文味，让学生获益更多。

故事中刻画的鲁滨逊格鲜明、有血有肉，让我非常敬佩鲁滨逊那种勇敢坚强、聪明能干、不畏艰险，的精神品质，就是这样的品质，才让鲁滨逊有机会重返英国。

和勇敢的鲁滨逊相比，我还差十万八千里，还没有一点自我保护意识的我，怎能和鲁滨逊相提并论呢?读了这本书，想到自己以前的所做所为，真是羞愧万分。那天，我和妈妈在商场购物，我在商场里乱转，走着走着就找不找妈妈了，当时，我一头冷汗，非常害怕，不知道该怎么办，一位售货员阿姨好像看出了我的心思，便告诉我妈妈的去向，很快，我便又回到了妈妈身边，要不是那位阿姨，我有可能整天都出不去。现在想起这件事，让我深深地感受到了自己太缺乏自我保护意识。

以后，我不能在像以前一样那么缺少自我保护的意识了，从现在做起，提高自我保护意识，向鲁滨逊学习。以后遇到困难也要镇定下来，想解决的办法。

这篇课文回忆了34年前，鲈鱼捕捞开放日的前一个傍晚，“我”和父亲去钓鱼，“我”把鲈鱼放回湖里，使“我”从中获得终身启示的事，说明从小受到严格的教育，就会获得道德实践的勇气和力量。课文是按事情发展的顺序记叙的；从钓鱼到放鱼，最后写34年后的启示。最后一部分既是教学的重点，也是难点。大量细致入微的心理活动描写，是本文在表达上的一个特点。而理解课文的重、难点，就要从人物的心理活动及变化着手。

钓鱼获得的启示，是学生理解的难点。围绕启示，教师要鼓励学生提出问题、引导学生探究问题、解决问题。诱惑人的“鱼“指的是什么，是学生学习的又一难点。由于学生的年龄、经历的局限，领会起来很难。教师可以适当点拨，引导学生讨论、联系实际来理解。

力求体现新课程标准提倡的转变学生学习方式的理念。把学习过程之中的感悟、发现、探究等认识活动突显出来，使学习过程更多地成为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程。赞赏学生独特性和富有个性化的理解和表达,实现学生、教师、文本之间的对话。

1、理解“我”从钓鱼这件事中所获得的启示，明白父亲让“我”将鲈鱼放回湖中的真正目的，联系实际，受到“要遵守规章制度、诚实守信”的道德教育。。

2、通过对“我”和“父亲”言行的朗读感悟，体会“我”和“父亲”的心理活动，尤其要体会“我”的心理变化的过程。

3、有感情地朗读课文。

4、培养学生朗读感悟能力、合作精神。

1、体会“我”所获得的启示的意思。

2、理解“与那条鲈玉鱼相似的诱惑人的‘鱼’”指的是什么。

1、今天我们继续学习——读题。

2、说说文章的主要内容。（板书：钓鱼、放鱼、获得启示）

1、请同学们快速浏览课文，将“我”获得的启示划出来。

2、读读启示，提出疑问。

（一）理解道德的“是”与“非”。

1、就“钓鱼”这件事来说，什么是“是”，什么是“非”？

2、这是一个很简单的道理，为什么“我”做起来却觉得很困难呢？

（二）理解道德说起来容易，做起来难。

a：体会让“我”觉得做起来难的原因。

1、请同学们默读3-9自然段，找出理由。

2、学生先默读、自学，而后以四人小组为单位讨论。

3、汇报交流，引导学生从以下三方面说理由，读句子。

（1）这条鱼是我好不容易钓到的。

“过了好长时间，……溅起了不少水花。”

（2）这条鲈鱼很大、很美。

“啊，这样大的鱼！我还从来没有见过，还是条鲈鱼。”

（是呀，这么大、这么美的鱼，我很难拒绝这样的诱惑。）

（3）当他钓到鱼的时候，周围没有人。

“到处是静悄悄的……我再次把乞求的目光投向了父亲。”

4、鱼的极大的诱惑，周围的环境，都让我难以下决心把鱼放回湖中，但最终“我”还是作出了“放鱼”的选择。

是谁让我作出了这样一个正确的选择？（爸爸）

b：体会“我”实践的艰难过程。

1、“我”虽然在爸爸的严格教育之下，无可奈何地放了鱼，但在这个过程中，“我”经历了非常艰难的心理斗争。让我们再来读3-9自然段，体会“我”的心理变化的过程。

2、学生自由地用自己喜欢的方式读课文，写体会。

3、汇报交流。

（1）“得意”

读句子：“我和父亲得意地欣赏着……轻轻翕动着。”

（引导学生积累词语：惊喜、喜出望外、高兴、兴高采烈）

再读句子。

（2）急切、不理解

读句子：“爸爸！为什么？”

（3）委屈、难受

读句子：“可是不会钓到这么大的鱼了。”

（4）乞求（换个词）

（5）无可奈何、恋恋不舍、遗憾……

读句子：“从父亲不容争辩的声音中，……没有商量的余地。”

（理解“不容争辩、没有商量的余地”。）

“我慢慢地把鱼从鱼钩上……消失在湖水中了。”

4、你们看，“我”把鱼放回湖中，经历了一个多么艰难的过程。所以说：（引读“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”）

5、分角色读对话，或者表演对话内容。

6、引导学生进行超文本对话，进一步提升对父亲要求“我”把鱼放回湖中的真正用意的理解。

（体会到父亲要求我遵守规定，做一个诚实的人。）

（三）理解如果从小受到严格的教育，会获得道德实践的勇气和力量。

1、34年前，父亲的严格教育让我作出了道德的选择，那么，在以后的日子里，我是怎么做的呢？请同学们读最后10、11节，找出相关句子，读读，谈谈体会。

2、投影出示句子：“但是，在人生的旅途汇总，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的‘鱼’。”

（1）读读这句话，有问题吗？

（2）理解“诱惑人的鱼”，讨论一下，这诱惑人的鱼指的是什么？

（教师点拨：金钱、地位、名利等吸引人的，让人喜欢的事物）

3、想想“我”可能会遇到哪些诱惑人的鱼，会怎样对待这些诱惑？

4、小结：真因为这样，所以——（引读：“当年那个沮丧的孩子已是纽约一名著名的建筑设计师了。”）

5、可以说，当年他把鱼放掉是因为父亲的威严，是无可奈何的，但是，他现在的选择却是——自觉的，自觉地遵守道德规范，因为——他已经在从小严格的教育中获得了道德实践的勇气和力量。

1、同学们，在你们的学习、生活中，遇到过诱惑吗？你是怎样对待的？

2、学习了这篇课文，你将怎样做？

3、再读启示，铭记在心。

1、根据文章内容，写一句格言，作为自己的座右铭。

2、摘抄文中描写月色的优美词句。

3、搜集一些名人或身边的`人遵守道德规范的故事，开个故事会。

地球，这颗处于太阳系中的蔚蓝的星球，悄无声息地滋养着无数生命。进过一系列复杂的变化，高山隐没于海洋，海洋又不断下降，新的高山拔地而起，大陆板块分裂，南北极冰川凝结……在地球不断变化的过程中，早期人类，在约300多万年前与非洲出现了。人类在世界中穿梭，由早期人类不断进化，与自然竞争，与野兽搏斗，与黑暗相抗衡，与寒冷作斗争……在永无止境的生存斗争中，渺小的人类是那么孤独无助。夜晚，他们蜷缩在一起，去躲避那吞噬人的黑暗；在山洞之中，去躲避那骇人的暴风雨。但就是这暴风雨，人类带来了最好的礼物——火。

一次偶然之间，他们发现树木间闪烁着忽明忽灭的红色的光，以及那冒着烟的动物的遗骸。他们狼吞虎咽，他们慢慢接近那跳动的精灵，于是，人类发现了火！火得发现使用与保存，使人类进入了一个新纪元，那是黑暗中的点点光明，是寒冷中的丝丝温暖。人类在使用火烧熟的食物后，营养得到了保证，脑容量不断扩大，才得以组成一个个群体，才有了语言，才发展成今天的人类社会。而火，那个红色的跳动的精灵，带来的全是光明与希望吗？不，它所带来的，还有人们深知的无情，吞噬与毁灭。

同样是火灾事例：1998年10月27日，北京一座大型家具城发生火灾，烧死2人，烧毁12个厂家摊位，火灾面积高达600平方米，财产损失380多万元。大火同样吞噬了人们的生命，而这个事例，损失更为严重的是人们的财产。380多万，也许只是一家大型公司一个项目的收入，可对那些刚刚起步的小公司来说，这般损失便是致命的打击。水既能载舟，亦能覆舟，而火亦是如此。他无情地吞噬人们的希望以及信心，一切都逃不了他的魔爪。

宁静和谐的校园中也不乏这般惨剧。2001年5月6日，广州市一寄宿学校发生火灾，造成8名正准备高考的学生死亡，25人受伤。火灾是未熄灭的烟头点燃一间休息室的沙发后引起的，消防部门的官员称，这幢楼里的报警装置和灭火器都不能正常使用，消防和有关当局应对此负责。8条含苞怒放的生命在这无情的大火中活生生地凋谢。是的，火有消防员来灭，而他们呢，有有谁来为他们的生命负责？家长们撕心裂肺的呼喊是否能将孩子的生命唤回？不，不能，大火带走了他们，他们永远回不来了。

人们在感慨火灾的无情时，是否也曾想过是什么引起了火灾？人们只知道远古时期人类发现使用并保存了火，保存了这一伟大的事物。人们总是一味地去想火灾的罪恶，却从未思考火灾的源头。殊不知，正是人类引发了这一场场熊熊大火。广州市的那一所寄宿学校，若不是那一个未熄灭的烟头，若不是报警措施和灭火器不能使用，那8条鲜活的生命，会在大火中化为灰烬吗？答案肯定是不会。人类只会浅层地想火灾带来了哪些损失，却不会深入的去探寻火灾的来源，这便是人类的弱点。每年，无数条无辜的生命消失在大火之中，生命只有一次，是无比珍贵的，因此，我们需要防范火这个亲密而又危险的朋友。

生活中任何一个微小的举动都会引发火灾，随地乱扔未熄灭的烟头，用沾水的手去触碰开关，以及在学校使用种种违规电器……这些不经意的动作或是不以为然的行为，在顷刻之间都会酿成大错。每年的火灾案件中还不乏清明节前后的火灾案件。清明节前后，人们上山祭祀祖先，总是燃放烟花爆竹，点燃香烛纸钱。而在前往下一个地点的时候，总是忘记各种可燃物的火是否已经熄灭。山林中往往多枯枝落叶，一点点星火便可燎烧整个山林。人们的种种疏忽大意，才得以让火灾一次次肆虐。预防火灾，我们首先要杜绝火患，而杜绝火患，首先要从身边这些小事做起。

在家时我们需要正规用电，家里要使用安全的电插头与开关，不用沾水的手去触碰电器的接头处。电路短路导致电器烧坏极易引起火灾。如果真的引发火灾，要先切断电源，绝不可以用水熄灭。在学校中，学校要定期对学生进行消防知识的普及，定期举行火灾紧急逃生演习。在每个楼道处要配置灭火器，以备突发情况。在社会中，如果遇到火灾，要及时拨打119火警电话，绝不可像看热闹般围在旁边观看。

在生活之中，火灾随时有可能发生。因此，我们要学会冷静地面对这些突发情况，要掌握一定的灭火与逃生的常识。珍爱生命从防火做起，杜绝火患从你我做起。让我们行动起来，从身边的小事做起，养成正确规范的行为习惯，将火的危害最大程度地降低让人与火的关系重回远古时代，让火重新成为人类得力的助手。

让我们一起珍爱生命，让杜绝火患的警钟长鸣。