呼唤

改革开放三十多年，中国法制建设成绩斐然，经济的突飞猛进，离不开法制建设的保驾护航。当我们站在新的历史发展关口，面对纷繁复杂的局面，审视自身，社会关系化，法律关系化、司法行政化等问题已经严重干扰了我们的经济建设和社会建设，我们不仅要知法、用法，更要关心内心深处去信仰法律。

康德曾言：“如果一个人不需要服从任何一个人而只需要服从法律，那么，他就是自由的”。真正意义的法所代表的不是铁铐、监狱等冰冷的司法手段，而是一种克服个体局限的规则力量，法的形式理性、明晰，法的执行威严、有力，它所带给人们的是自律、安全和自由，是恩威并施的父性之爱。法治衰微带来的是秩序的紊乱，法治扭曲带来的是社会正义的丧失。

法治社会真正有效的保护每一个人。“文景之治”“贞观之治”，贤君名臣的“善政”梦想寄托着人们美好生活的梦想。但纵观历史，这样的时代屈指可数。工业化、信息化的浪潮急速推动着社会的快速变迁，更将人推向欲望和理性纠结的边缘，而社会阶层化、教育、住房、环境，无一不在打乱已不平静的内心。当发现美好的社会蓝图被无端侵害，我们需要一个切实可行的方式与社会博弈，保护自身的权益，就需要“善治”之道。遍地丛生的“关系”“潜规则”也许可以为某些人攫取利益，但损害的确是社会整体。积极推动社会管理当中的公共利益最大化，积极建设政府与公民对公共生活的合作管理，以参与为特征建立政治国家与公民社会的一种新颖的关系，能公平有效的维护每个人的权益，只能是法治。

法治社会的建立需要内心的参与。“法律必须被信仰，否则它就形同虚设”，美国著名法学家伯尔曼的这句话讲出了法治信仰的至关重要。何为信仰?是源于内心的崇敬，是作为奋斗目标和方向的力量。当前中国，法制工具化，司法行政化比较严重，当法律成为维稳的工具，成为“大局”服务的棋子，司法成为行政体系的一颗“螺丝钉”，法律则毫无尊严可言。其后果就是信访不信法，冤假错案难以避免，严重危害人民的权益。其实，让法律拥有给予公民正义的力量，享有尊严，享有被崇敬、被信仰的地位，也是中国的大局。十八届三中全会进一步强调了独立司法，其核心用意就在于建设法治中国，为法治点燃信仰的火炬。

法律作为人类驯服统治者的有力武器，作为人类为数不多的掌控自己命运的力量，作为人类自由和权利的有效保障，完全有资格站在信仰的圣殿。站在新时代的起点，法治文明以点睛之笔，为中华巨龙的伟大复兴注入持久而伟大的生命力。

教育叙事，即是讲有关教育的故事。它是教育主体叙述教育教学中的真实情境的过程，其实质是通过讲述教育故事，体悟教育真谛的一种研究方法。教育需要智慧，因为只有教育充满智慧，才可能培养出有智慧的人。下面小编带来关于的教育叙事。

直面近些年来的教育，尽管全国上下大力提倡实施素质教育，然而在标榜素质教育的背后更多的是功利主义思潮的泛滥，使原本以启人心智育人心德的教育染上浓烈的铜臭气。比如目前愈演愈烈的生源大战就是最好的例证，与其说是他们在抢夺生源，不如说是他们为了让其日后发展获取更多的名利。如此教育，必然培养出有功利主义的思想的学生，难怪去年一网上调查读书的目的时，有近六成人回答的是读书就是为了挣大钱娶美女。

教育有了功利的渲染，权威、记忆与考试便成为教育的主题，而教育本该有的智慧当然就失去了它灿烂的光环。于是乎，如今的许多孩子不是满怀着希望走进校园，而是背负着父母“一分值万金”的教化开始人生的苦旅，使自我的个性难以张扬，兴趣和爱好遭到扼杀，众多孩子也就逐渐失去了好思考的天性。难怪今天的学生年级愈高愈不会举手发言质疑讨论，只是拿着笔等着老师的讲解，更有甚者干脆买本教师用书直接抄取上面所谓的标准答案。令人忧思的是目前的多数人已经默认了这种教育模式。于是，现在出现的学生苦，老师累，望子成龙盼女成凤的父母们更是心力交瘁的畸形教育现象也就不足为奇。 教育呼唤智慧，因为这是教育的本质和灵魂，尤其是广大的教育工作者更要成为教育的智者，用心去体验感受创造教育，切不可一味地去迎合家长的需求，让自己的教育行为混浊于功利。 教育需要智慧，因为只有教育充满智慧，才可能培养出有智慧的人。

有智慧的教育并不在于学校安排多少课程教学设施有多先进，而在于学生是否对所学的东西感兴趣，通过学习是否产生了强烈的好奇心和求知欲;并不在于学校走廊上教室里悬挂名言警句，而在于学生对自己以及身边的人和事有多少深刻而真实的感受;并不在于教师布置了多少作业，而在于老师如何使学生展开想象的翅膀，拓展广阔的心灵;并不在于学生考试考了多少分，而在于他是否对自己的发展有足够的自信心，让读书学习成为习惯和人生的需要;并不在于学生有多少特长与爱好，而在于他是否有丰富的内心情感和对真善美的热切渴望。

当然，要教育真正闪耀出智慧的光芒，就目前而言最需要的是学校、家庭、社会三位一体通力合作，让教育少些功利主义，使其回归真实。只有这样，我们的孩子才会在宽松和谐的环境中摆脱困扰他们的心理疾病，做一个全新的自己。

鱼儿喜欢清澈的河水，那是它们的家园。

花儿喜欢肥沃的土壤，那是它们的家园。

鸟儿喜欢宽阔的天空，那是它们的家园。

毫无疑问，儿子喜欢生活在母亲的身边，因为那是他的家啊。可是，“为什么有的人要残酷的把母子俩分开呢?他们妒忌他有浓浓的母爱吗?他们本身就是冷血动物吗……”当我仰望着共同的天空，想起被那道海峡分开的土地的时候，常常叹出了这样的遗憾。

当台湾的亲人打电话或寄信回家的时候，总会问起最近怎么样了?在那里过得还好吗……每次交谈，总会提起这些问题。我们是多么想看看对岸的亲人，但现在只能隔海相望，却不能团聚。隔着浅浅的海峡，望着对面一派张灯结彩、喜气洋洋的景象，我是多么期盼能与亲人度过这个美好的夜晚，哪怕只有一会儿，也很快乐。

终于有一天，我们的亲人从彼岸回来了。现在，我已经忘记了她的称呼，也忘记了她的外貌，几乎忘记了她的一身，但唯一让我永远忘不了的是——对大陆的思念。她回来的时候，一旦坐下来聊天时，她总会说起以前的日子，是那么的甜美，是那么的幸福。但是今日不同往日，她掩着面叹息：孤身在外，我已习惯寒冷，习惯寂寞，风拂过，不觉得冷。岁月流逝，沧海桑田，即使带走了那段难忘的往事，带走了我年轻的面容，却永远也带不走我对大陆深深的思念啊!此时此刻，我已泪流满面，沉思：虽然大陆母亲和台湾儿子长期隔海相望，却是骨肉情深。哎!两岸本是一家人，血浓于水的亲情怎能容忍这一小撮分裂势力的割断呢?这不禁让我想起了一副对联——念同胞山河抬望眼，思祖国日月寄归心。这种盼统一骨肉相聚的民族心声如此强烈。

提起大陆和台湾，就会想起了中国地图。在中国地图上，有那么一只雄鸡挺胸地站在中间，它的旁边还有一个不引人注目的鸡蛋。显而易见，雄鸡就是大陆，而小小的鸡蛋就是台湾。有人说：“如果没有雄鸡大陆，哪来的台湾宝宝。”虽然台湾宝宝离开了大陆母亲，但是台湾永远都是大陆的，居住在台湾的人民永远是中国人。

我虽然不是居住在台湾，没有离开大陆，但我也懂得离开大陆的滋味，是那么难过，那么伤心。因为离开了大陆，正如离开了母亲。离开母亲的儿子也许会把皎洁的月光当成母亲的思念，把闪闪的星火当成母亲的微笑，把柔和的清风当成母亲的关爱，也把波涛拍岸的声音当成母亲的呼唤!有了母亲的思念，母亲的微笑，母亲的关爱，儿子不再孤独、寂寞。有人说，母亲是世界上最伟大的爱的称谓，母亲的怀中是最温暖的地方。母亲似旭日带给儿子温馨似活土，带给我养分似甘泉带给我滋润。

同胞们无论能不能和我们在一起，无论是生与是死，他们始终都渴望跨海回家，回到属于自己的土地。我载着寄托，远远的听见孩子们娓娓声道：

我本是东海捧出的珍珠一串，

硫球是我的群弟我就是台湾。

我胸中还氲氤着郑氏的英魂，

精忠的赤血点染了我的家传。

母亲，酷炎的夏日要晒死我了，

赐我个号令，我还能背城一战。

母亲!我要回来，母亲!母亲!

听着同胞们的哭喊声，我不禁也流下了眼泪。

我渴望停止这一切：可否让天使展开笑颜，不要让悲伤占据纯真的眼，让硝烟、悲伤、仇恨远离我们;让和平之花芳香四溢;让我无忧无虑的展翅翱翔;让和平之昼在人间尽情荡漾。我要看到：台湾与大陆牵手同舟共济，一起共享快乐，共度春秋。用大家从内心深处发出的笑声编织成美丽的世界。

看过“家园的呼唤演讲稿”

《野性的呼唤》是杰克·伦敦中篇小说中的杰出代表。小说讲的是一只名叫巴克的南方犬的故事。巴克原本是法官米勒家的一只家犬，在当时阿拉斯加淘金热是影响下，巴克被园丁偷贩出去，迈上了艰苦的淘金之路。期间它一点一点向野蛮退化，同时也战胜了一个一个对手，成了队伍中的领头狗。后来，巴克的主人一个个更换，同伴一个个累死，苦役越来越重，直到最后它遇到了桑顿，并与桑顿结下恩情。在随着桑顿淘金的过程中，桑顿被人杀害，而巴克也最终回归了野性，回归了大自然。

读完这篇小说，萦绕在心间的是久久的感动。为巴克，为戴夫，为巴克的一个个主人，也为时不时呼唤着巴克的那种野性。

巴克在被园丁曼纽尔系上绳子的那一刻起，它的厄运就开始了。说是厄运，其实是好运。因为如此，它才有可能回归野性。到后来它明白：棍棒是一个启示，这是它进入了原始法则天地的入门课程，而且它是半途而入的。生活的残酷现实呈现出其更为狰狞的一面，并且，当它毫不恐惧地面对现实狰狞的面目的同时，它本性中潜伏的全部狡诈被唤醒了。就这样，巴克被人猛然推出了文明的天堂，扔进了原始的中心。

巴克的野性在冰天雪地中一次一次残酷的杀戮中赤裸裸地被唤醒，在“棍棒与犬牙法则”下，巴克学会了原始的狡诈特性。而巴克注定要做一名领导者的，从队伍的领头狗，到群狼的首领，它都干得很出色。从一头温顺的狗到一头充满野性的狼，唤醒它的不是别人，正是人类自己。

杰克·伦敦用他的生花妙笔，深刻地揭露了大自然的无情、残酷及冰冷。巴克被唤醒的是野性，我们呢，我们被唤醒的又是什么?

这几天，我读了一本书，叫做《野性的呼唤》。讲的是一只狗巴克在阿拉斯加的荒野里，和群狗作斗争，最后变成自己的祖先狼的故事。

这个故事读起来很引人入胜，适合不同审美的人来看。最开始，我买这本书时，的确是为了狗而买的，也因为一般孩子都对动物有着偏爱，尤其是狗。而且像我们这些小学生，尤其是男孩，就特别喜欢动物小说，但我买回来一看，吸引我的却不再是动物，而是对人性的描写。当巴克在法官家时，巴克每天陪着孩子们玩或和其他狗玩，每天都很幸福。到后来，法官家的园丁每天赌博，欠下了很多钱，就把巴克卖掉，巴克来到红衣男子的手里时，他明白了棒子和牙齿的力量。当巴克去当雪橇犬时，巴克明白了北方的生存法则。当巴克谋反，杀死领头狗斯贝斯，当上领头狗时，巴克身上狼的烙印越来越深……

巴克的一生，有着诸多不幸，但每一次的不幸，就让他越来越强大，当巴克成为狼时，回看自己的一生，他会感谢那些曾经虐待它的人，就是因为他们，让自己成为崭新的自己。这本书我虽然没有看完，但我已经确认我要再读一遍了，我要把第一次读不懂的地方读懂，再读一遍，会不会有全新的感受，我的审美有没有提高，我会不会读懂这本书的真正奥秘……带着这些问题，一读再读，这本书会变的越来越薄……

狂风咆哮着，疯狂地侵蚀着大地，四周是白茫茫的冰雪世界。一群瘦弱的猎犬艰难的踩着刺骨的碎雪，一步一步地挣扎着向前挪动，有几只犬已经累得直喘粗气，而在其中的一只犬与它们截然不同，它依旧一个劲的往前挪动。

狂风依旧不留情的肆虐着，但他们只好又慢慢的拖着沉重的货物向前移动，或许北极极地气候已经完全麻木了它们的肢体，更麻木了它们的精神，它们为了生存为了躲避身后皮鞭的抽打，它们还是得向前，在它们的脑子里生命已经不是那么伟大了，在它们眼中只有两个字——前进。每当我翻开这本《野性的呼唤》时，我的内心既感到愤怒有充满力量。

其实故事很简单，一只娇生惯养的南方犬被卖弄到北极，北方的极地严寒气候一度让这只娇生惯养的南方犬很难适应，它拉过雪橇，被他的群体欺负过，挨过饿，参与过群犬争首，但它从来没放弃过在北极这片生命的荒野上，它相信“力量是一切生存的方法”，最终在它主人死后，摆脱了与人类的关系，成为北极这片荒野上的狼王。杰克。伦敦用他那粗犷豪放的语言把整个故事描述的跌宕起伏故事的主人公巴克，一只娇生惯养的南方犬被卖弄到了北方，极地气候让它摆脱它过去养尊处优时留下的坏脾气，受过冻，挨过饿，为了生存，为了忍受主人的鞭打，它一直坚持着，奋斗着，成为北极生命荒野上的狼王。

在感动的同时我不禁想问什么样的作家会写出如此悲惨而又令人充满力量的作品呢?杰克·伦敦，生于旧金山，他来自“占全国人口十分之一的穷困不堪的底层阶级，在一个既无固定职业又无固定居所的家庭中长大，他做过巡警，做过水手，当过保安，在失去父亲的情况下他还边干活边写作，最后写出了一本本好书，屹立与书坛。

是啊，他们的成功都必须要热爱生命并为之去奋斗，司马迁在监牢中写下第一部纪传体通史，霍金在全身瘫痪的情况下提出了宇宙大爆炸学说，最令我们骄傲与学习的应该是美籍华人，现役NBA球员林书豪，他在大学时想进入篮球名校常春藤盟校、柏克莱加州大学、斯坦福大学以及UCLA，但都没能被回应，但他在哈佛大学开始了他的篮球梦，他带领哈佛大学获得NCAA进步最快球队，他也在比赛中获得mvp，最佳防守运动员等等荣誉称号，有幸他参加了2010NBA选秀，被选中，但他的追逐梦想的道路并非一帆风顺，他马上被金州勇士裁掉，辗转几支球队，最终在纽约尼克斯对稳定下来，在2012年2月4日，在一场99-92战胜新泽西网队的比赛中，林书豪得到25分，5个篮板以及7次助攻——全部都是生涯新高。在一场对阵华盛顿奇才队的比赛中，林书豪得到23分和10次助攻，得到了生涯的第一个两双，得分超过了湖人队的.科比·布莱恩特，带领球队夺得8连胜，被美国媒体评为进步最快的运动员，他的成功离不开他对篮球的热爱，他的刻苦训练帮助他取得了成功。

每个人都希望自己拥有一片蓝天，但他们只知道等着成功，并不去准备，热爱生命的人是会去奋斗，这样生命才会来呼唤你!

文学总是人学，尽管小说的主角巴克是一只狗。1000个人眼中有1000个巴克，作为在校大学生的我，读出了的是一个青年的转变过程。

刚开始巴克从嗷嗷待哺到逐渐成长的四年(大学躺着也中枪)来，它在法官家过的是悠闲、富足的贵族生活。恰如优秀青年在学校无忧无虑地学习，常年拿着专业课第一，各种奖项应有尽有。

可是，生活就像心电图，当一马平川时你已经挂了，要活着，必然是高低起伏的。巴克被人卖了，先受到了红汗衫男人的调教，得到了第一条醒悟：

在拿着棒子的人面前永远没有机会战胜他。(在一个高富帅拿着钱向你炫耀时没有机会战胜他。所以北爱中吴狄和安迪打赌是很傻很天真的。)

巴克之后又被带到了北极，正如在校青年正式踏入了社会。作者十岁左右就开始做报童和罐头工人，在街头斗殴中练就了一身本领，成了小流氓头。经历融化在作品里，变成了残酷社会的真实写照。第一次对巴克的触动就是生命的凋零。当同行的一条狗柯利热情地向前迎向一条爱斯基摩狗时却被不分青红皂白，也没有任何宣告，狠狠地咬了一口，又被三四十只爱斯基摩犬踩在身下，兴奋地叫着、咬着直至死亡。在南方(学校)，奉行着爱和友谊法则，尊重私有财产和个人感情是很自然很正常的事情；而在北方(社会)，肆虐的却是棒子和牙齿法则，谁还顾全研究仁义道德，谁就是傻瓜！谁遵守这些道理，谁就要被淘汰。

于是巴克开始学会了各式各样的生存，学会了不挑食(刚开始找工作不能挑三拈四的)学会了狡黠诡秘地偷窃(资本的原始积累)最终长成了一条壮壮的狗(扎稳根的青年)。

《这个杀手不太冷》中当小女孩问“生活是一向如此艰辛，还是仅仅小时候如此？”雷诺回答：“一向如此。”过了一关还有一关，接下来巴克碰到了领头狗(公司老总)的挑战。“它预料布克会是一个危险的对手。于是，它觉得应当先下手为强，只要有任何展示它牙齿的机会，它绝不错过。”而巴克学会了“把自我的野心掩藏起来，耐心地等待时机。”最终夺得了领头狗的位置，很快学会了管理手下的狗，让大家跑起来“像一条狗一样”

跟对人很重要，可惜狗不能主宰自我的去向。在第一个主人麾下，他们一同创造了旅程的记录。因为主人有破纪录的目标，有作为一个政府的信使经历了各式各样的危险，从不退缩的性格，有对狗儿们赏罚分明和爱护。在第二个主人手下，没有了创纪录可言，像机器工作一样死板，但毕竟还有基本的爱护，所以他们历尽艰险还是完成了任务。在第三个主人手里，繁重的任务，心毒手狠地对待，彻底把巴克变成了皮包骨头，经历了生命最重的磨难。物极必反，在最终的主人桑顿手里，巴克得到了爱——其他人照顾狗是出于职责感或商业利益，他照顾狗却如同在照顾自我的孩子。

曾听过一句话：这辈子所有的挫折与困难是为了某一时刻幸福降临所做的铺垫。桑顿给了巴克灵魂的救赎，就像一个闯荡多年的青年遇到了携手走入婚姻的至爱。十分怀疑他们上辈子是一对情侣，这一章我看的版本名字为：只为一个人的爱。如果你想感受生命的炙热与完美，就好好读这一章吧，太多的完美不能详述，与狂热赤诚的爱有关，与死亡面前的不离不弃有关，与灵魂的信任有关。

书名揭示了结局。在淘金之旅中，身体内的野性使巴克与狼奔跑在银色的月光之下(结识道上的兄弟)，在主人消失后最终甩掉最终的羁绊与狼共舞(成为黑社会老大)。最终变成当地了传说，使伊哈特人毛骨悚然地悲叹。这一结局也折射出作者渴望冒险的性格，身体不时不是充斥着野性奔腾的血液。十三岁时他以往只身驾驶小船穿过暴风雨中的旧金山湾；十七岁时他上了一捕猎船做水手，经过朝鲜、日本，到白令海一带去猎海豹；即使有了丰厚的经济收入，但他仍不满足于平静的生活。一九零六年，他建造一艘船，自我驾着去环游世界，走到了澳大利亚。

杰克·伦敦与海明威一样是我喜爱的作家，而他们都在自杀中结束了自我的生命。但我认为他们在结束生命前都是怯懦的，无法应对生活的艰辛鼓足勇气地活下去。对海明威而言，他没像《老人与海》中老头航行到家即使鱼只剩下光光的脊骨也安然沉沉地睡去；对杰克·伦敦而言，他没像《热爱生命》中被人们发现时“只是一股劲地向前蠕动。”

期望每个人都能在人生的旅途中坚持到底，在七老八十时回忆着年轻时的坎坷与完美，对着膝下的孙辈安然地说：“给你讲一个故事，故事里的人从来没有放弃……”

我看完了杰克·伦敦写的《野性的呼唤》，感受颇深。这本书重点讲述了动物与人类之间发生的故事。

其中有一段内容深深打动了我的心:当白牙--这只强壮凶猛的狗被史密斯买来后，白牙吃尽了苦头，因为它而史密斯却利用它来赚钱--和别的狗进行打架，赚取钱财。而每次白牙都能获得胜利，以此给史密斯带来了巨大的财富。可这个残暴的贪财鬼，每天却用鞭子抽打这条可怜的狗……看到这而我的心向被什么扎了一样，我们人类为什么会这样的残忍?可看了下面的内容又让我有了一个心的想法:当白牙与一条狗打架时，这只狗咬伤了白牙的脖子，就在那生死攸关的一刻，斯各特救了它，而后白牙对新主人十分的忠诚，他们成了好朋友……动物和我们人类一样，它们也有一颗温暖的心，也有感情，不是吗?我还曾看到这样一个故事:……山羊妈妈流着眼泪站起来，叉开腿，任这只小羊羔上来吃它的奶。可是它不回头嗅它的尾巴，因为它知道，那不是它的孩子……动物心中也有爱，但不会说话的它们只能用摇尾巴，低头摩擦主人的腿和舔来向我们表达。我们人类应该将心比心，如果受苦的是我们自己，我们会怎样呢?人类已经错的够多了，难道人类还要对动物冷漠无情吗?难道还要接着错下去吗?

请善待我们的朋友，让我们的生活有了它们的存在而更加快乐。

有一本书，从温情到仇怨，从高雅到回归，一切融入其中。这是一个发生在血脉与温情之间的感人故事，一部在阿拉斯加荒原上驰骋的不朽传奇。它就是《野性的呼唤》。书中的主人公是一只名叫巴克的狗。

它是米勤庄园最有地位的狗。他深信，所有的人都是善意的，它错了。1897年的秋天，它的命运注定在此改变。它被一位叫曼纽尔的庄园园丁助手给骗了，曼纽尔以散步的名义把巴克给拐卖了。巴克从国王变成了雪橇犬。在适者生存的环境中，他明白了自然的法则，经过几次轮换主人，他和最后一任有着救命之恩的主人结下了深厚的情谊。那个人叫约翰·索顿。

在主人被印第安人杀死后，它的仇也报好后，它投奔了狼群，并成为了头狼。这本书让我深刻地理解了述言的意思。在阳光下奔跑，无拘无束，才是真正的自由。而人类使用了火器想要征服大自然，拘束每个生命的自由。自由，是每个生命的向往，没有人能拘束任何生命的自由。这是一部为自由而写的精神之书，是自然的感叹。它让我明白了一个道理，那就是人一辈子不可能舒舒服服地活下去。

当我们的情况有所逆转时，我们一定要用坚定的意志去面对，毫不退缩，用意念使自己顽强地活下去。

本篇主要描写的是一个被名为“小石潭”的小潭。在小潭周围的奇异清丽，具有充满生机的景色，使他有种追求旷达静默的心境。他写的“永州八记”乃是一组有连续性的描写山水的散文，因而开头一句就是联系上一篇从《钴钅母潭西小丘记》写起的。作者在这里首先点明了小石潭的方位(在小丘的西边)和距离(离小丘约120步)以及环境的秀丽，当他听到叮当如佩环交响的鸣声之后，被眼前的景物所吸引，等到俯见小潭时，又为那清凉的潭水而感到惊奇：小石潭虽然小，但它幽深清悄，水清见底，惹人喜爱极了。

作者在写了小石潭的水之后，又写了构成这水潭的基椽—石。石是这个潭的一个特色，也是它得名的由来。正是由于这石，才使潭水清澈可爱。他通过挖掘潭中石之美，展露了个人的才德，手法微妙。潭中还有游鱼，约有百来条，看去好像是在空中游动，有时呆定不动，有时忽游远处，游态奇妙，似与游人在逗乐。游人，若远望潭水的来源，却只见从西南方曲折流来，时隐时现，也不知发源在何处。作者把这近景与远景交相配合，更增加了景色迷人的幽静胜境。

在这篇散文中，作者透过潭中的水、石、鱼等近景与远景的描写，可看出他对大自然的热爱，和他观察景物的细致深入之处。他善于融情于景，托物言志，用比拟的修辞手法，予以动态化，有血肉、有灵魂、有个性，不仅肖其形，而且传其神。

曾经，我就被一部有关动物的电视记录片深深地吸引。

并不是因为难得见到这些凶猛的大型野生动物的新鲜感，而是那在莽原旷野中，驰骋天地间的自由与彪悍，是那捍卫生命、繁衍生息的勇猛搏斗和艰辛觅食的生命意志。曾经，我见过一位摄影家从西藏拍摄的一幅照片，并为之振奋。那是雪地里一只双目凝视着远方的狼，那双在雪地里所独有的眼睛，坚定、深邃、英气逼人、摄人心魄。

它的双目积聚着强大的力量，我想再奋勇无畏的人面对如此一双血腥的眼睛都会畏惧三分。它蓄势待发，随时攻击觅食或者反应攻击，捍卫自己生命的存在和尊严。不为别的，只为生存。曾经，我观看过徐悲鸿的画展。一幅奔马图让人印象深刻。地面上扬起的尘土更突出了雄浑壮阔与豪迈。在铅灰色的乌云映衬下，越发荡起人潜在的一股力量，很莫名，只感到全身的血液在沸腾，就如同波涛汹涌，一发不可收拾。生命的存在，使它们凭籍着对生存的强烈渴望和不屈的生命意志，大范围地迁徒，艰苦地寻找水源和草场，在充满危险的静谧中顽强地生活着，构成茫茫草原上跳动的生命旋律，成为美丽草原上的`生命风景线。欣赏，是必然的。因为我们毕竟生活在钢筋水泥构筑成的空间里，有时感到很压抑，潜在的想宣泄一番，爆发出野生动物似的英豪气度。在无数次挣扎后，我们常常被这种野性的激情感染，渴望如它们一样盎然的生机勃勃，激扬奔放，不受任何束缚地去做回自我;聆听着它们强劲的生命节拍，在心灵深处回荡起强烈的回应和信念，终于领悟了人生。

正是由于自然界的包罗万象，有如此之多生灵尤其是野生动物的存在，才使人类在这个世界中不再孤独。它们不仅仅是人类的朋友，它们更是世界中与人类一样的平等的生命，有个性、有灵魂，更有无限的激情为自己生命的尊严而怒吼。自由、自信、奔放、激昂，生命本该如此。如果没有了野生动物，我们将与自然隔绝，到那时，我们该何去何从?人类的道路又会有多远?生命的真正含义该如何获取?我茫然了，无助袭上心头。只为人类自己的所作所为而感悲哀!对于自然而言，每一个生灵都是平等的、自由的。自然界充满了残酷的竞争：有骄傲的胜利，有惨烈的失败，更有无情的死亡;有甘甜，更有艰辛和苦难;但是无论如何，不能也不会没有生命的激情。自然竞争是残酷的、野性的，然而整个自然界是和谐的、完善的。人类来到世界，也是自然界的一个组成分子，向往野性，回归自然是人类内心深处埋藏着的本性。

所以，我们更该约束自己，善待生灵，敬重生命，保护自然。地球上不能只剩下人类自己，地球也不只为人类而存在。一幅画面在我眼前展开，一群充满野性的动物在呼唤!

在今天这个晴空万里的日子里，我读完了一本书，书名叫《闪闪的红星》。

翻开扉页，写的是：“曾是一代人心灵成长的营养剂;曾是一代人精神强健的钙片;还曾是一代人沉入历史走向未来的桥梁和舟楫……于是我怀着强烈的好奇心读了下去。

那年，潘冬子才七岁。我们像他那样大的时候，都还依偎在父母的怀中。而冬子，生活在那个水深火热的革命年代。他已经懂得白狗子是坏人，红军是好人。

爸爸随部队转移了，妈妈为掩护同志壮烈牺牲了。小冬子幼小的心灵中充满着对白狗子、黄狗子的满腔愤怒。但他还小，在一个个凄凉的暗夜里，爸爸临走前留下来的一颗八角帽上的红五角星，温暖着冬子幼小的心灵，照亮了他在残酷斗争中渐渐成熟起来的成长之路，坚定了他爸爸一定会回来、红军一定会胜利的信念。

读时我咬牙切齿，对于这些黄狗子、白狗子充满了恨意;读完后，我对冬子刮目相看，心中思潮起伏。

那个年代，实在离我们太远了。抬头、低头、凝望……我觉得祖国的一切是如此美丽而富饶，我们强大的祖国怎么会有如此狼狈不堪、满目疮痍的历史呢?啊!我明白了：是战士们的鲜血换来了如今的和平年代;是战士们冒着危险与敌人浴血奋战换来了美丽的祖国;是战士们坚强不屈的脊梁，一颗颗爱国的心，让我们在雪白的教室里快乐地学习，让同学们在绿茵茵的草地上自由地玩耍……

沉痛的历史让我铭记着和平生活的来之不易，珍惜着眼前的幸福生活。我望着蓝天，望着天空中飞翔的鸟儿，我哭了。感动、感恩，如潮水般向我席卷而来。

冬子的故事将照亮我前进的步伐!

我国是四大文明古国之一，拥有着千百年的历史。在这悠久的历史长河中又有多少位英雄豪杰出现。今天，我读完了《史记故事》这本书，心里有说不出的感慨!

在这本书中，我认识了许多英雄豪杰：炎帝、黄帝、唐尧、大禹、虞舜……在这些人的背后，又有着不同寻常的故事。神龙氏尝百草大家都听说过吧：炎帝发现一些植物可以医病，他为了让百姓们过上不受病痛的折磨，用自己的身体作实验，一一去尝那些植物，最后不幸吃下了一种名叫“断肠草”的植物，身亡了!他这种精神很值得我们学习。还有大禹治水、嫘祖制衣等等，都让我们的生活变得风衣足食，作出了巨大的贡献!

《史记故事》中有许多爱国的伟人，每个人的爱国方式都不同。有的是当兵保卫国家，有的则是发明新产品来解决国家的问题，还有的在各种国际比赛中为国争光等等。我们虽然不能像屈原那样，也不能处理国家大事，但是我们可以从小事做起。每一个人都可以为国家尽一点力。可以做的事情很多。比如：不乱扔垃圾、爱护公物、节约资源、保护环境、好好学习……这些看起来像是小事，但是如果大家都能做到，国家就会有很大的变化。这些爱国行为虽然渺小，但是久了必定聚沙成塔，我们的国家也会因此永远兴盛。

我们的祖国是一个文明的国家。古今中外，有许多的人为国家作出了巨大的贡献，让我们的生活变的风衣足食。我们要向他们学习，学习那乐于助人的精神，学习那英姿飒爽的神态，学习那尊老爱幼、以德服人的高尚品质。但是，我们不能学那些昏君为了自己快乐，而做了一些伤天害理、鱼肉百姓的事。

文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星还亮的智慧，是我们一辈子都忘不掉的信念。让我们自由地徜徉在书的海洋里吧!

读了《野性的呼唤》后，我接连几天梦见了那神秘的大自然。

巴克是一只高大的南方狗，被人卖到了北极。从此，他过着艰苦的生活。几年后，他离开了主人，来到大森林，成为狼中之王。

在看这本书的时候，我的心扑扑跳个不停。作者构思巧妙，连看完了都不知道。怎么会有这样的感觉呢?想来是作者选择的尽是令人兴奋的小节，而把它们组合在一起，如此不就成了一本引人入胜的书么?

看“霸主之战”一节，仿佛巴克和旧霸主斯匹兹就活生生的站在眼前一样。作者对人物的心理和动作描写极为仔细，才令人有活灵活现的感觉。而我的词汇贫乏，又不会组织，再加上糟糕的构思，写出的文章自然是令人厌恶喽!

书中多次表现对大自然的默念之情。那神秘莫测的大自然，究竟是什么使它变得如此迷人?自由的空气还是友好的朋友?两者都是!我们生活在人性的社会里，处处带着奴隶的锁链，欲罢不能地扮演着各种各样的角色，直至老死。大家成天板着面孔，一副神圣不可侵犯之样。真希望我们能改正这些不良习气。

这本书讲的都是淘金，把地球千百年来积存的“私房钱”挖光。看到这里，我的头脑里出现了一幅幅砍伐树木、深挖矿产的画面。看来，也许最后一棵树被砍伐，最后一条河被污染的时候，人类才会醒悟。

那充满自由的梦，不时在我脑海里浮现。梦中的我，在辽阔的草原上尽情地奔跑……

这本书是美国的杰克伦敦写的。他告诉我，弱肉强食，适者生存。

巴克原来是一只高贵的狗。有一天，他突然被一个坏人抓住卖了。他成了一只雪橇犬，努力工作。有一天，他觉得自己足够强大，可以成为领袖，可以和斯皮策一较高下。最后巴克赢了，成了领袖，他们回到了镇上。他和他的团队跟随其他人拉信件。他们筋疲力尽，被一对傻子夫妇和他们的傻子哥哥买走了。他们的主人对他们很不好。最后他的团队一个个死了，只剩下几个。之后，除了巴克，所有的狗和它的主人都掉进了河里。因为桑顿救了他，所以他一直跟着桑顿。后来桑顿被印第安人杀死，他找到了自己的家，加入了狼群。

题目里有“野性”二字，“野性”在文中处处体现，我先从“野性”说起。在我看来，“野性”其实就是野心勃勃，杀人如麻。有人常说，森林里充满杀气。你想过为什么吗？因为森林里到处都是杀气，到处都是捕食者，生存之道，弱肉强食，适者生存，野性就此诞生。为什么森林里的动物叫野生动物？这是因为他们必须不断磨练和学习才能生存。巴克其实是这样的。他原本是一只高贵的狗，内心充满善良，却不知道为了生存接受了多少棍棒；不仅被骂过很多次；不知道被别的`狗咬过多少次。他在痛苦中活下来，不断磨练自己，变得越来越强大。最后，他充满野性！回归自然！

《野性的呼唤》说，“生命的开始，自然是美好的。”人性其实是善良的，但人为什么会变坏？可能是因为父母双亡、受他人压迫、家里缺钱、心中有恨等一些原因，才成为坏人，但也有悔改的机会。给坏人一个机会意味着给他们一片蓝天。在这篇论文中，巴克的野性从无到有，从温顺到回归自然，所以我们的成长是不断磨练的，不断经历一些挫折、痛苦和快乐，我们会慢慢改变。

自然和人类社会其实是一样的，要不断努力，努力成为参天大树。所以，从现在开始，我要多读书，多积累知识，多积累技能，好好学习，才能在社会立足。我会努力实现自己的目标，一步一步向前跑。俗话说的好，弱肉强食，只有当我成为强者才能被这个时代认可！

世界上没有免费的午餐。只有努力，适者生存。

去学校图书室借书，无意间看到《荒野的呼唤》。《荒野的呼唤》!杰克·伦敦写的!名著!我毫不犹豫地拿到手中。

它在我这儿躺了两个月，一向没有时间看。前两天，我最终打开了书本。看着一行行尖利的文字，看着对荒野的深刻描述，看着他对资本主义社会的深刻揭露，我欲罢不能。

出生在南方的狗布克，被一个靠不住的熟人卖到北方的某个地方。由于他生在南方的礼貌城市，所以它不但没见过雪，并且他并不明白那里的生存方式是：弱肉强食。但很快从柯利身上明白了这一点—她被另一只雪橇犬咬死了。布克被迫在弱肉强食的环境中为生存而拼杀，原有的尊严荡然无存，原始的野性慢慢回归。在受尽磨难、奄奄一息的时候，布克被约翰·桑顿搭救，从此布克感受到爱的温暖，并知恩图报。可是，在约翰·桑顿遇害后，布克最终切断了与人类社会的`纽带，在荒野的声声呼唤感召下，汇入狼群，重归自然。

这本书是以动物为题材写的一部小说，情景曲折、生动趣味，并有着必须哲理的结尾给人了必须的遐想。布克是一只十分刚强的狗，它不肯随遇而安，而是千方百计地使自我不受到其他狗的约束，并成为雪橇犬中的“领头狗”。

最令我感动的是，它对善待它的主人十分忠心，甚至忠心到主人让它跳悬崖它都毫不犹豫的向下跳。并且它机灵、勇敢，虽然它有时也争强好胜，但绝不鲁莽行事，它事事都细心谨慎，把握好最佳时机在果断出击，决不犹豫。这也许是我们要学的精神吧!

杰克伦敦写的这本书讲述了一只叫巴克的大狗的人生跌宕起伏。这是一只狼性很重的狗，拉雪橇时尽职尽责，战斗时机智勇猛。它最初住在圣克拉拉谷的一个大法官家里，在阴凉处晒太阳。冬天，它坐在主人的火边取暖，过着高贵舒适的生活。它是整个房子里所有狗的国王。但1897年，育空河边发现了金矿，在美国迅速掀起了淘金热潮。许多美国年轻人来到冰雪世界阿拉斯加，所以狗在险恶的淘金之旅中成为不可或缺的伙伴和工具。强壮的巴克被法官的园丁偷走，转卖给邮局，被送到阿拉斯加寒冷地区拉雪橇运送邮件。在旅途中，巴克不断奋斗，成为领导者，在阿拉斯加这样残酷的地方，没有怜悯和仁慈，只有成王失败。最后，它回应自己的本性，进入森林，从此与狼同伍。

作者杰克伦敦是美国著名的现实主义作家，在他的小说中揭露了资本主义社会的罪恶。我认为他在小说中如此激烈的话语和血腥的场景描述与他童年的黑暗经历无关，所以他希望他能成为一只残酷的狼，在这样的环境中生存。

在这个冷酷无情的世界里，生存只有前进，前进，永远不会后退。

我钦佩巴克的`精神。无论遇到什么挫折，它都会勇敢地面对，敢于战斗，敢于忘记过去，敢于面对现实，用全部能力接受新环境，学习新技能生存。想想自己，就像温室里的花一样，遇到困难只会选择逃避，沉浸在自卑、悲伤中，以懦弱的态度回应。爱默生曾经说过：即使断了一根弦，剩下的三根弦还是要继续演奏，这就是生活。每个人的成长道路坎坷而漫长，总会遇到不尽人意、令人沮丧的挫折。

在这样一个人才济济的时代，要想脱颖而出，就必须勇敢面对挑战，勇于争取。巴克能在一群凶猛的大狗中承担起首领的重任，是因为他不屈不挠的信念和一路拼搏的精神。生活也是如此。为了突破障碍，看到有希望的明天，我们必须在失败后保持前进的心。不管结果如何，永远不要放弃心中最真挚的情感。no rain， no rainbow。生活-超级公平，你付出的一切努力都会还给你。

《野呼唤》写了一只叫巴克的长毛狗，从温暖文明的南方到冰雪的北极荒原，从一只高贵的狗，孤独的自我欣赏，空虚的一切，到折磨必须适应环境改变他们的生活方式，最终成为伊哈特被称为魔鬼狼的领导者。在变化的过程中，巴克的野性也逐渐被唤醒。虽然在人类文明和道德规范的束缚下，在人类的棍子和鞭子下，它也享受着人类认为的幸福和痛苦，但巴克知道手棍是主人，它不能抗拒，只能服从。如果它不能适应环境，它就会迅速死亡。这时，它把对自由和野性的渴望压在心灵的最深处。

正如书中所写:“巴克被唤醒的.原始野性活跃而沸腾，像潮汐和季节一样强烈地在他心中波动。“野性像幽灵一样呼唤他，诱惑他，和他一起闻风的气味，听森林的声音，控制他的情绪，引导他的行动，让他超越自己。这种召唤使他的心与人类和人类离他的权力越来越远。“巴克终于在他最喜欢的主人身上了?桑顿被杀后，背离人类世界，回到荒原。因为巴克的牵挂断了“人类和人类拥有的权力再也不能束缚他了。他和他的野兄弟并肩奔跑，嚎叫...“巴克在野性回归后成为了狼的领袖。

这本书与其写狗的故事，不如写渴望自由的故事，就像这本书的封面：“所有的生活都应该在蓝天下自由行动，在宣传的生活中，寻求自由，让自己快乐！

我真的很喜欢《野性呼唤》这本书，因为这本书是杰克伦敦先生对自由和本能的真诚呼唤，是对原始生活的尊重和赞美！

其实很不好意思承认，这是学语言专业的我看完的第一本英文小说。但是better late than never，并且两个最好开始学习的时间，一是从小，二是现在。所以鼓励为主，并以此为一个好的开头，坚持一个月最少一本英文书。

第一次看完英文原著的总结：

阅读时长：5-10小时读完，跨时20天左右。本书一共140页，是中篇小说。其实加起来看的时间并不是很长，因为中间加入了读书一起看穷查理宝典，所以中间断了十多天；

阅读速度：才开始比较不习惯，想当然地理解意思，没有理解上下文或者作者想要表达的内容，所以前几页看了中文翻译；越读到后面速度会快起来，不会纠结某个单词的意思而是结合上下文理解，最后15%的内容在今天中午一个小时内一口气读完；

词汇难度：生词比较多，但是大部分情况下不阻碍原文理解；动词特别多，因为动作场面多并且激烈，所以可以好好学习里面的动词；景色描写的词汇用的也特别好而且画面感十足，jack london笔下的原野、寒冬很美而且充满野性；

读这本书的优势：这本书及其作者在美国文学课上老师讲过，对作者生平比较熟悉，并且充满了好奇，他是如何因为这本书成名，又是为何会在之后沉醉金钱，所以不会一开始读不下去；

读这本书的不足：只看了一遍，很多好词好句没有进行分析和记忆，并且为了了解剧情发展后面阅读速度很快，需要再慢读一遍；

给下一本书的建议：首先了解故事发生的背景，对作者有个初步了解；每天规定读的页数，比如一章节，或者30页，第一遍初读，尽量不查单词，尽量读懂，第二遍细读，写读书笔记，包括词汇、总结和感想。相关：野性的呼唤读后感

一天下午，我觉得很无聊，想看会儿书。我来到书橱旁，用眼睛一扫，发现了我前几天搁在一旁的书——《安妮日记》。我即兴翻了几页，觉得这本书还不错;我又翻了几页，我便后悔当时我没先看这本书，因为这本书很吸引人;我又翻了几页，那时的我已经放不下这本书了，我被这本书深深地打动了。

这本书的主人公是书名中的“安妮”，不过她的全名叫安妮·弗莱克，她是一个犹太女孩。《安妮日记》这本书重要讲：安妮在13岁时，随着家人躲藏到父亲公司的顶楼上，他们在密室里生活了二十五个月之久。因为那时希特勒上台后不久，就大量的追杀犹太人，因为他认为犹太民族是个极为劣等的民族。在逃亡的这段时间，安妮用她的笔，记录下在狭窄的空间里自己的成长。在面对死亡的恐惧中，她开始思考战争、自然、宗教等等，逐渐成长为一个成熟的、对生命有很深感悟的人。但是最后，在那密室里生活的8个人都被抓走了，最后只有安妮的父亲一人生还。这本书让人们全新认识了战争，让我十分震撼。

我一口气读完了这本书，读完后，我心里想：战争真是太恐怖了!为什么要有战争?难道各国之间就不能和平相处吗?同时，我也对安妮的命运而惋惜。我有一个问题：如果安妮活下去了，她长大后会是什么职业?著名的作家?著名的文学家?著名的科学家?不过，她已经去另一个世界了，但愿她在那会很幸福。

大家为了纪念这位永远的天使——安妮·弗兰克，特地出了《安妮日记》这本书，特地拍了关于安妮·弗莱克的电影，特地造建了安妮·弗兰克的纪念馆。

这本书不仅让我爱不释手，还让我有了对生命的感悟。