导读

这是中学生的天地，这是中学生的舞台，这里可以让中学生展示自我，绽放光彩，这里有中学生的梦想，这里也有中学生的烦恼，他们把自己的梦想与烦恼与所有的中学生分享，帮助所有中学生解决与他们相似的问题，并予以我们帮助，让我们能够在高中三年里无忧学习，这里的例子与我们太为相似，我们很少去了解国内外事情，也不懂高中的学习，更为不懂高考的形式。在这里无论是国内外的事情还是高考的形式都可以被我与更多的中学生尽览无余。我从中学习到了一些从没注意过的事情。看到一篇篇的烦恼日记，发现在自己学习上也是一样，也存在着他们的缺陷，自己也会有所反思，这是这几本书给我的最大感觉。翻了又翻，里面的一个内容特为吸引我，那就是关于学生补习的内容，其中讲述了补习的好处与坏处，补习让人成绩提高，另一方面又让学生无心学习，自认为已是懂得清清楚楚，导致自己上课时开小差，想想自己的补习经历，与其讲述的也不尽相同，这几本《中学生天地》贴切我们的学习与生活，读完这几本感受也就这个最为明显，它们可以是我们课余的老师，老师之外的助手，总在学习中可以见到。

一本小小的《中学生天地》竟包罗万象，不同期的内容有所不同，但是可以确定的是有一件事情肯定相同，那就是讲的都与青少年有关的事情，里面写了关于青少年的烦恼和高考的一些政策和一些青少年的成就，总而言之相同的主题下竟包含了不同的主题内容。学生们的烦恼呈现在这小小的本子里，心理专家并予以解决方法与其见解，这些书承载了青少年的烦恼，也承载了青少年的梦想，他们将梦想寄托在这些书中，即使不能现在实现，但把梦想放在书中，也是一种虚拟的实现梦想，这是我看完这几本书后的第一感觉 。除了青少年的烦恼，还讲述了学生的学习与校园生活，与一些人决心，还有不少国内国外的事呢，作文也有不少，笑话也是源源不断的，总体来说每几页都有不少新意，，讲的内容都有所不同，给人以不少的启发，给人以不同想象，这应该是一本不错的书，写出了现在青少年的现状，又写出了当代人的想法，又写出了青少年的行动，整本书充满了青春的活力，可以从中学到很多，懂得很多，更能用之于现实中，青春就有烦恼，就有梦想，这也许是一个很好的导师在我的时候中导演。这是我看完这书后最深的感受。

这是中学生的天地，这是中学生的舞台，这里可以让中学生展示自我，绽放光彩，这里有中学生的梦想，这里也有中学生的烦恼，他们把自己的梦想与烦恼与所有的中学生分享，帮助所有中学生解决与他们相似的问题，并予以我们帮助，让我们能够在高中三年里无忧学习，这里的例子与我们太为相似，我们很少去了解国内外事情，也不懂高中的学习，更为不懂高考的形式。在这里无论是国内外的事情还是高考的形式都可以被我与更多的中学生尽览无余。我从中学习到了一些从没注意过的事情。看到一篇篇的烦 恼日记，发现在自己学习上也是一样，也存在着他们的缺陷，自己也会有所反思，这是这几本书给我的最大感觉。翻了又翻，里面的一个内容特为吸引我，那就是关于学生补习的内容，其中讲述了补习的好处与坏处，补习让人成绩提高，另一方面又让学生无心学习，自认为已是懂得清清楚楚，导致自己上课时开小差，想想自己的补习经历，与其讲述的也不尽相同，这几本《中学生天地》贴切我们的学习与生活，读完这几本感受也就这个最为明显，它们可以是我们课余的老师，老师之外的助手，总在学习中可以见到。

《论语》中有为人之理，求学之途，为政之法。所以我选修了《论语导读》。但求能修身养性，改正自己身上诸多当代国人之通病：例如好说脏癖，怠慢他人，不敬父母，重利而不好礼义。我相信，只有孔子之学最适合此时的我。

学生有志于学习孔孟，并非一时兴起。

高中时，学历史，书上说，洋务运动时期，保守派反对引进西方文化，反对派代表人物倭仁说“以忠信为甲胄，以礼仪为干橹”，“立国之道，尚礼义不尚权谋;根本之图，在人心不在技艺”。认为引进西方技术是“夷华夏”，我心想，此人大愚，愚不可及，身居高位，祸国殃民。国都要忘了，还管什么孔孟，什么人心?儒学岂能救国?(数年后，我才知，倭仁之长子在太平天国运动时为清朝殉国，八国联军入京，其阖家又以死殉国)。

而后学到新文化运动，书上说：以陈独秀、李大钊、鲁迅、蔡元培等为首的先进知识分子高举民主、科学旗帜，痛斥礼教制度，控告吃人的旧社会。偏激者甚至呼吁打倒孔家店，废除汉字。每每读到这些文字都令我愕然，莫非中国人真不如洋人，中国之儒学远逊西方新哲学?中国的汉唐盛世，究竟算什么?中国浩瀚的经典到底算什么?苦于知识面有限，学习风气所影响，虽有问，久不得解，亦未尝求于师长。高三，在繁忙的学习中，在一次语文考试中，一篇现代文阅读《“现代新儒家”的困境和理论局限》牢牢吸引了我，我始知有现代新儒家，有熊十力，有牟宗三，有冯友兰，儒学未绝。所以我开始留心于新儒家。之后在背书时，读了《礼记》中的《大道之行也》，虽不明晓夫子之大道，然为之折服。

高中毕业后，进入了大学，我就先读了一点《大学》，想知道为什么是大学，大学何谓也：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”有注释：“大学，大人之学。”那时的我深受触动，我暗想：:父母不求我有五车之学，不求我日后能有高官俸禄，皆说我不善于生财之道，那我一生所求为何?或唯有德行。于是，有志于夫子之道。

是时，我有诸多疑问，困惑最大的是儒家之于当今中国的意义(牟宗三先生认为国学在中国沦为材料)，以及仁义礼信对我的意义。

为此，我查阅了一些资料和

古人云：“半部论语治天下。”论语一部儒家著作经典，是中国的圣经，中国的《论语》与西方的《圣经》一样，不知蕴含着多少人生的玄思妙想与智慧精华!这些智慧精华我以前只是一知半解，死记硬背罢了，只懂得浅显的道理。《论语导读》帮助我理解了许多。

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。

让我们在论语导读的帮助下，体会孔子的温，良，恭，俭，让和仁，义，礼，智，信的儒家要求，一起探索孔子的“之求之与”吧!

单元导读课这一课型，对我校四年级的学生来说还是第一次的尝试。第一单元导读课的目标一是对这一单元“大自然的美好”的主题有一个整体的感知，二是对整个单元的课文有一个初步的认识，激发学生阅读的兴趣。

我把本课的教学环节设定为四个：一、谈话交流，激发兴趣;二、揭示主题，明确任务;三、初次默读，完成导读卡;四、全班交流，升华情感;五、总结方法。五个教学环节，不多也不少，在整节课中，我引导学生默读课文完成导学卡时，我发现由于四年级学生写字比较慢，理解能力也稍差，再加上第一次接触单元导读卡，全班三十八名学生，居然有十四名学生没有读懂导读卡，填写的内容也是五花八门。所以我就想，在课上应该在在读课文完成导读卡的同时，加强指导对使用导读卡的指导。另外，在小组合作方面，也缺乏点拨、指导。教学课堂师生的互动性也缺少一定的体现，为了在规定时间内完成教学，突出亮点，教学的一些过程缺少课堂的体现，如，学生的读书方法，(虽然在教学中时常提醒学生，但作为中年级的学生也应有适当的教学提示。)为了完成教学任务使课堂更有利于今后的精读课、略读课、和单元整理课及单元作文指导课的教学，应加大力度激发学生的阅读兴趣，帮助学生理解课文，上好单元导读课，使单元教学各种课型合理有机的成为一体，促进学生的语文学习水平的提高。

通过这一节课，我对第一单元导读课也有一个全面的认识，有了第一次的尝试更让我坚定开这种课的必要性，因为这一切都是为了培养学生在思考、讨论和交流中得到锻炼、提高，同时也在不断地提高我们的课堂效率。特别是在第四环节全班交流，升华情感中，更让我明白到教无定法的意义所在。其实教学课堂不是一成不变的模式，在今后的单元课堂教学课型的教学中我一定在市教研室课堂教学模式的指导下，结合本班学生的学习实际，力争使单元整体教学更加有利于学生语文学习水平的提高。

“单元导读课”实际上就是每一组课文学习之前的“入门课”或“起始课”。教学一个单元的课文之前，教师先拿出一节课的时间，用“导游”的身份带孩子们到“单元”里走上一遭，大概浏览一下本单元内所有的课文内容。

“单元导读课”有三大好处：

第一，帮助学生建立单元学习的整体意识，把握单元文化主题。

第二，满足孩子们先睹为快的心理，对课文先整体把握，引发阅读期待，为单课学习做准备。

第三，利用一节课的时间，可以指导学生收集有关本单元的学习资料。

围绕“整体感知，培养兴趣，激活阅读”的教学目标，为“单元导读课”设计固定的教学模式和板块，即“解读导语，通览课文，寻找相关链接”三大教学环节。教师应根据教材主题、内容的不同，力争做到组组课文导读的形式和内容都各有不同。

初中生名著导读5篇800字读后感

读书能使人进步，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。多读书，读好书对人的帮助是十分大的，对于学生来说，也应当在空闲时间多读读好书，在寒暑假期间，更是应当多多名著，开拓自己的视野和思维。希望以下名著的读后感对您有所帮助!

名著读后感一

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敌人的机，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

名著读后感二

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿女情。

我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。

现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的："今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。"

我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。

名著读后感三

《红楼梦》，以前胡乱地翻过几次，今又重读，竟发现自己愈来愈对林妹妹有了新的认识和了解。

刚开始时，对林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算个大家闺秀，何必为了一丁点的小事而伤心流泪呢?真是太小家子气了，与宝钗相比更是没了大家闺秀应有的风度和气质。见到她，总让人觉得压抑和沉闷。难道这就是她所谓的“抑郁美”吗?

慢慢的，我被她出色的才华而吃惊。她满腹的才华，吟诗作对无人能及;她的身世和她顽强的性子，更有她的天真、纯洁……

她的身世也令人同情，虽说也出生在官府之家，但自幼体弱多病，出不了门，小小的年纪竟在药中泡大，本来就虚弱多病的身子更加虚弱，也许是“独生女”，父母对这个“掌上明珠”爱之又爱。家庭的规矩、礼仪比那些大家闺秀们差了些，但这更显示出她与众不同的性格，显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。

黛玉的文学，吟诗作文和聪慧是无人能及的，但是面对宝玉的玩世不恭、不知上进，她非但没有责怪的意思，反而大加袒护。其实，她是不喜欢礼教束缚的家庭，对宝玉的玩世不恭大加赞赏，这应该是宝玉和黛玉爱情的进一步发展，宝玉他们彼此终于觅的一知音。在所有人都劝宝玉努力学习，考取功名时，黛玉却显示出对功名的唾弃。在她柔弱的外表里面，却带着对旧封建的科举功名的鄙视和唾弃。我最佩服她这一点!

虽然黛玉对宝玉的不考功名欣赏，可她却耐心的教香菱吟诗，教给香菱知识。她并不反对知识和文学，只是厌恶功名罢了。她细心、耐心、全心地教香菱吟诗，为的是让姐妹们摆脱命运，谁能够和她相比呢?没有认的!

再说说她的纯洁和不着一丝心机。林妹妹读《西厢记》，这在当时酸的上是一本禁书，特别是对于大家闺秀来说，更是不能读。林妹妹根本没想这么多，她读《西厢记》是带着对张生和崔莺莺执着爱情的崇拜来读的，是欣赏其间的美。宝姐姐批评“林妹妹怎么读这样的书呢?我告诉老太太去。”宝钗在黛玉心中落下了好姐姐的形象。可宝姐姐呢?真的好吗?她处处留下端庄贤惠的美名，可是在偷听别人说话被别人发现时却说“林妹妹刚走过来。”以此来诬陷林妹妹。这到可怜了林妹妹，找不到知己，没人能倾听她的话，也只有和宝玉能谈得来，便经常在他面前耍小性子。

林妹妹好值的同情，只身来到贾府，在这里孤苦伶仃，寄人篱下，什么事都要处处小心，处处观察别人，恐怕别人笑话她，说她不懂规矩。她对周围的一切都很敏感，弱小的神经时刻在捍卫自己，这源于她自身的好强、反抗的性格，她的嘴巴说出来的话像刀子一样，别人说她“好一张厉害的嘴。”她也只好如此做了。她是无足轻重的，既不掌握贾府的财政大权，又不管日常琐事，因此，丫鬟和仆人们都不怎么看重她，又没有人庇护她，面对落花又怎么不处境伤情;思念母亲又怎不落泪葬花呢?别人没有这种感受，根本不能理解她，只说她哭哭啼啼，说她病恹恹的身子，说她小家子气……

以泪来偿还前世的思债，流了二十年，有多少泪也要流干了，有多少债也该还完了。她的命运是坎坷的。曹雪芹“一把辛酸泪”与她的泪流终日有太多的相似。林妹妹在还未享受人间的繁华时，就洒手离开人间，与宝玉的爱情就这样成了泡沬。或许是该去了，债还完了，泪流尽了……

纯洁，天真，不谙世事复杂，内心顽强反抗封建主义的网，热烈大胆在追求着自己的幸福。黛玉是水做的，纯洁的水做的，但是能冲击岩石的峭壁，不是一湖死水，而是一直向前流动的水。

叹只叹那旧社会的大网给了林妹妹太多的压抑和沉闷，叹只叹上天捉弄人，有情人却不能在一起，美丽的黛玉却不能得到自己的幸福，但她追求了，尽力了。

在贾府这个大房子倒塌以前死去或许是上天对其薄如纸的命的一种补偿，她用不着看房子倒下来的那一幕，她用不着经历那种痛苦，她也不能再经受痛苦了!上天给她的最大恩赐是留住了她的美丽，尽管带了些凄凉。王熙凤工于心计却被一张破席给卷走了。宝钗也只能独守空房……

林妹妹不是只会哭泣的一无是处的。相反，她大胆追求自己的幸福，反抗这封建礼教的束缚的精神是值得我们肯定的。

她的的确确是一块纯洁的，无瑕的“通灵宝玉”。

名著读后感五

我很小的时候就知道中国有一个名叫老舍的作家。他的名字在我的心中从来都是一个悲剧。我知道他专写穷人，专为穷人，知道他在“”中受尽打骂屈辱，最后“宁为玉碎不为瓦全”，投湖自尽。从他身上我看见了文人的气节，看到了中国当时的黑暗。

《骆驼祥子》是老舍著名的作品，但是我一直都没有读。我知道那讲述的是一个车夫悲惨的经历，我不忍心看到另外一个悲剧。看了，心里难受半天，多不好。但是看了之后我才发现，《骆驼祥子》并没有叫人泪下的感人情节，它从头到尾用平平的语调叙述，但是却让你忍不住要为祥子扼腕叹息。

它讲述的是一个车夫在三十年代谋生的故事。祥子十几岁就从乡下来到农村，那时的他单纯而坚定，他有一个简单的梦想：挣钱，买自己的车。奋斗了几年之后，他终于有了自己的新车。他本可以更好的生活，却因为头脑简单而入了虎口，被抓了起来。虽然他日后逃了出来，还偷了三只骆驼，买了三十多块钱，可是他的梦想已经破灭了。车没有了，一切白手起家。这次被捕给他带来了很大的打击。他想站起来，可是发现自己的力气远不如从前大了。他现在只想本本分分的赚钱，再不奢望什么了。没想到，倒霉的事情总让他碰上。为了帮自己拉车的主人，他受了骗，买骆驼的钱和自己辛苦赚的血汗钱全让一个缺德的侦探给诈走了。他又一次掉进痛苦的深渊。车行老板刘三爷的女儿虎妞耍了一个小小的手段骗祥子和她结了婚。他不爱虎妞，却不得不结婚。当虎妞真的怀孕的时候，他以为可以好好的当爸爸了。在这段时间里，他认识了小福子，一个同住在大杂院的穷苦人家的姑娘。他们渐渐产生了真挚的感情。虎妞却因为难产而死。虎妞死了，他并不是撕心裂肺的难过，可是孩子没了，这让他很伤心。小福子想跟他走，两个人都没有开口，终于错过了这次机会。当祥子又一次在外拼搏不成反遭人骗的时候，他去找小福子，发现她已经自杀身亡。不知道祥子会不会再一次的站起来，忘掉过去重新开始，毕竟他还不算老。但是，他能吗?一个人如果在经受了那么多打击之后还能站起来，似乎很困难。故事没有讲述祥子将来的命运，却留给了我们无尽的想象。他是像书中小马儿的爷爷一样，有一个凄惨飘零的晚年，还是真的醒了，真的再重新开始呢?我们都希望是后者。因为谁也不愿意看到一个人，拥有一个那么悲惨的人生。可是在那个时代，中下层的劳动人民，谁不是那样生活的?《我这一辈子》里的主人公，《月牙儿》里的主人公，他们都是那个时代的见证。悲惨的经历不仅停止在他们身上，甚至还要延续到下一带、下下一带身上。熬到了解放，人民好不容易当家作主人了，没好多久，又来了一个。这场闹剧愈演语烈，终于造成了中国历史上的”十年动乱”。在这期间，人民受的苦，不比解放前少多少。

前几天，看了一个名叫《当代工人》的电视，专门去访问了一些北京的出租车司机。他们挣的钱除了自己用，还要给公司交月租费用或是买车的分期款项。钱真的落到了自己手中，刚够一家人吃饭。于是他们不得不一点又一点地推迟回家的时间，有些司机每天仅仅睡四、五个小时。有一个人说了这样一句话：”我要不是真没办法了，真的不会干这行。”这和祥子的故事是不是多少有一些相似呢?中国的历史，中国的发展，经过了多少风风雨雨。今天的太平盛世来之不易。但是，我们不知道中国会不会重蹈过去的覆辙。我们只能祈祷，不会的。

来自深圳田心小学的钱爱萍教师为我们上了一堂《昔仲尼》，她的课例设计新颖，整堂课以课前谈话、课件领读、学生诵读贯穿始终，让学生借助教材注释，自主感悟。让学生借助多媒体的演示，入情入境地进行多种形式的朗读，在反复朗读的基础上能熟读成诵。整堂课以“读”贯穿，真正体现了只求诵读，不求甚解的原则。钱教师以自我的情感调动起学生的情感，让学生把课文读得“情意”浓浓，充满着和谐的氛围，让学生领悟悬梁刺骨和z萤映雪两个典故的真谛，让学生没有一点压力地学习了祖国的精粹文化。

而同样来自田心小学的龚白羽教师的示范课很精彩，她为我们上了一堂《弟子规》，龚教师的课堂是让学生在简便、愉悦的氛围中素读;让学生在欢乐的诵读中学习了古诗词，充分调动了孩子们的读书进取性，让学生轻简便松地学习了祖国的精粹文化。龚教师经过不一样的朗读方式的设计，让孩子们在琅琅的书声中体味到国学经典，感受我们祖国语言的无穷魅力。龚教师的课例，让我又一次亲身感受到了国学经典的魅力。

国学课到底怎样教钱教师和龚教师的课让我受益匪浅。其实，我们教师只要在教学过程中引导学生了解并热爱民族的传统文化，让学生借助教材，自主感悟。我们只需要求学生读通了读顺了读出美感，在反复朗读的基础上能熟读成诵，而不求甚解，让学生没有一点压力地学习祖国的精粹文化。

这次培训会，让我明白了国学的教学，是我们教师要让学生在多种多样的诵读活动中培养情趣，促使学生在学习课文时口、耳、脑并用，以习得知识，训练本事，开发潜能，让学生在多种形式的深读课文过程中能熟读成诵。国学经典的教学就是要“以读为本”，并读悟结合。仅有经过读才能推敲、揣摩、品味语言，体会作者遣词造句的准确、生动，感受祖国语言的无穷魅力。

1、理清小说结构，了解小说内容。

2、通过学习，激发学生阅读小说的兴趣，鼓励学生课外阅读古今中外名著，培养学生欣赏文学作品的能力，提高学生的人文素养，培养创新精神。

利用课余时间阅读《西游记》，并做笔记，了解故事内容并对人物形象作评析。

1、由我国四大古曲小说说起，引入新课的学习。

2、组织学生简介作者吴承恩。

3、简单介绍写作背景及《西游记》的文学地位。

1、组织学生小组讨论下列问题：①《西游记》全书的内容。②《西游记》的`结构。

2、学生讨论、发言后，教师归纳明确：

①《西游记》作书100回，该书主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一路上降妖伏魔，扫除障碍，到西天取回真经的故事。它是中国古代小说史上最杰出的一部长篇神魔小说。

②在结构上，《西游记》由大闹天宫，唐僧出世和西天取经三大部分组成。

3、小结：神话小说《西游记》通过神话的形式表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的社会矛盾，表达了人民的愿望和要求。本节课只着重简介这本书的内容及情节。对《西游记》这部名著，我们今天只不过一个初步的了解，更精彩的故事等着我们去品味。希望大家利用课余时间，认真阅读原著内容。

1、课外重读《西游记》、熟记故事，试分析人物形象。

2、如何正确看待小说中的佛教色彩？

1、通过阅读《西游记》，激发学生读书的兴趣,渗透阅读整本书的方法。

2、结合作品故事情节来理解人物形象。

1、学生自带《西游记》。

2、课件一套。

1、老师吟诵：海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。这段描写选自我们刚刚学习的课文生答（《猴王出世》。）这个石猴就是我们所熟悉的生答（孙悟空），同学们对机智、勇敢，天不怕地不怕的孙悟空产生了浓厚的兴趣，利用课余时间继续阅读了《西游记》这本原著。今天这节课外阅读课，我们就一起走进《西游记》！

2、关于这部著作，专家评价：

《西游记》是一本家喻户晓的奇书。如果没有《西游记》,古代神魔小说将黯然失色。

1、学生展示手中的《西游记》，说说是什么版本？这本书由几个部分组成？（前言、简介、目录、正文，后记）

2、指导略读前言或简介，想想作者吴承恩在什么情况下写《西游记》？书主要内容是什么？《西游记》主要写了哪些人物？

3、快速略读书的目录，说说你最想读其中的哪个故事或你读过哪个故事情节？

同学们掌握的知识可真不少，大家读书可真仔细，老师也和同学们一样喜欢《西游记》，羡慕那些长生不老、上天入地、神通广大的神仙；惊叹那些曲折离奇、妙趣横生的故事，有些情节至今想来还觉得趣味盎然。请看看老师记忆中的趣人妙事

4、相信同学们也和老师一样迫不及待地想说说其中的趣人妙事了。四人小组先交流一下吧.。四人小组讨论。请同学们注意，并不是每个同学都要说一次，而是要发挥集体的力量，把这段故事说得生动有趣。可以选一个代表说，其他同学可以补充内容，也可从表情、动作等方面提供一些意见。

5、学生代表发言。

贯穿全书

1、指导精读《孙悟空三打白骨精》精彩片段，抓题眼产生疑问读懂其中的人物和精彩的情节。

⑴交流描写白骨精三变的句子，穿插介绍原著的精彩描写，体会原著的精彩，激发学生读原著的兴趣。

⑵交流描写孙悟空三打的句子。指导朗读，体会人物特点，体会情节描写精彩的特点。

2、体会全书反复叙事的写法。引导可用精读的方法读《西游记》中其它精彩故事。

拓展延伸

1、讨论：唐僧师徒各有特点，你欣赏谁的什么特点？为什么？

结合理解三藏做事有恒心的特点。

出示原著中描写猪八戒的句子，鼓励课后探究阅读。

2、师小结

是呀，《西游记》是我国古典四大名著之一，是我国文化的瑰宝，几百年来，孙悟空、猪八戒等鲜明的人物形象几乎家喻户晓，许多经典故事人人口耳相传，老师希望还没读完《西游记》的同学继续读下去，获得通读证书的同学不妨再多读几遍，或许每一次你都会有新的发现，新的收获，正所谓好书不厌百回读。老师还希望同学们运用今天学到的有关通读整本原著，细读经典片断的方法，走进名著！

设计理念：自主―合作―探究学习的新理念。 课时安排：两课时。

自主学习：课前预习课文，扫除文字障碍，理清结构层次，围绕课后思考与练习自习课文。

合作学习：在学习课文的过程中，提倡小组的合作精神，通过想象画出心目中的美猴王，同学之间交流品评。

探究学习：课文较浅显，学生可以自学，因此，可延伸拓展到整部小说，学生利用课外时间查阅有关《西游记》的资料，包括作者生平、写作背景、 创作意图以及小说的内容等。

设计思路

第一课时：理清情节、熟悉内容。

第二课时：分析形象、培养想象。

课前准备

学生方面：预习课文，查阅《西游记》，画一幅“孙猴子”的画 ；

教师方面：制作课件，下载《西游记》 第一集与课文有关的部分；

第一课时

第一步：为文本解读提供背景：（由学生课前收集、课上交流） 5分钟

1．简介《西游记》和作者吴承恩。

2．写作背景与创作意图

第二步：学生自学课文，理清情节： 12分钟

1、自由朗读，借助工具书解决生字词。

2、齐读课文，思考，划分段落层次。

第三步：熟悉内容，品评文本与影视艺术： 18分钟

1、情节细读课文、默记段落大意。

2、放电视剧《西游记》第一集的有关剧情。

3、学生品评。

第四步：学生朗读课文。巩固生字词、提高朗读能力。 5分钟

第五步：布置作业。字词积累与复述课文。

第二课时

1、激趣创境导入。

听一首歌曲《猴哥》、学生可以应和。

2、猴、人、神

教师：这首歌赞颂的是谁？

学生：猴哥/孙悟空/孙大圣/美猴王（莫衷一是）。

教师：孔子说，名不正则言不顺。孙悟空本是石猴，因发现水帘洞，改善了“猴群”的住房条件，得了第一个名份叫“美猴王”；接着，谁知道他得的第二第三个名分是什么？

学生：孙悟空、齐天大圣、（孙行者）。

教师：“孙悟空” 和“齐天大圣”这名字怎么来的？

学生：孙悟空是菩提祖师起的；“齐天大圣”是他大闹天空时自封的。

教师：中国人对名字是格外重视的：素有名如其人的说法。从名字看，“美猴王”它是一个怎样的形象？

学生：一只饶有本事的猴子。

教师：对。是聪明的猴子。从孙悟空看呢？

学生：孙指儿童，加悟空法名，可见是一修行的人。

教师：人猿相揖别，只几个石头磨过。人自然比猿猴厉害，“孙悟空”自然比“美猴王”风光；但最风光、也是最让“石猴”最自豪是什么？

学生：大闹天空、得了“齐天大圣”的.荣誉称号。

教师：大闹天空那可是跟神仙交战的事，这已不是人所能为的了，他达到了神仙级别。可见，妇孺皆知老少咸宜的孙猴子原是：猴、人、神三位一体的艺术形象。

3、分析“美猴王”形象。

教师：课文主要表现他什么形象？

学生：美猴王。

教师：他美在哪里？注意“美”不是指容貌，而是说他的奇特性或个性化的意思。阅读课文，找找他“美”在哪些方面？

板书：身世美、行为美、言语美

教师：以上三美可见美猴王有什么性格特点?

学生讨论明确：他是一个聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深孚众望的猴王。

4、交流品评。

（从刻画人物方法、写作角度、环境烘托三方面品评图画）

教师：课文写的是美猴王的事，课前布置大家画一张孙猴子的画，要求画他在做着事情，而且从画中要显示出他的性格特点。让组员品评一下你的杰作吧。

…………交流品评

教师：谁来展示展示？

…………展示一两幅

教师：想象力真丰富。

5、说说你喜欢孙悟空的原因？――疾恶如仇；技艺超群；聪明灵巧。

6、作业布置：

充分发挥想象，请以“假如我是孙悟空”为题，或以“俺老孙”的口吻，写一段文字。字数不限。

提前布置预习的设想：

一、阅读方法指导：

1、通读原著，了解故事的基本情节，注意孙悟空、猪八戒、唐僧等主要人物形象的特点。

2、阅读原著的新版序言和注释，加深对原著的理解。

3、阅读课本附录，了解作者吴承恩的生平、《西游记》的故事来历和发展演化。

4、比较小说原著和电视剧的异同，尝试评说电视剧的成败得失。

二、给学生两个月左右的时间读原著(尽量不要是简装本)

这一作业在寒假期间就布置下去。鼓励学生即读即批，还可做读书卡片。也可把读原著和看改编的电视剧或影视结合起来。新学期开始一个月内，没读完的在这期间务必全读完。老师可采取简单办法抽查，如让叙述某一章或某一回的大致情节。

三、开学第二个月着手让学生自主做一次名著专题展示。

老师一定要给学生定展示的大方向，可以让学生主要抓人物形象或故事情节。

如：孙悟空从何物诞生?

孙悟空被招上天庭后初封为何官，后封为何官?

孙悟空在何处炼就了火眼金睛?

你能一口说出孙悟空五个以上的本领吗?

唐僧俗名为什么?被唐太宗赐名为什么?

唐僧师徒一行取回真经历了多少年?

你能依次说出白骨精三次变化的形象吗?

……

四、开展多层次对话，探讨孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧等主要人物形象。可提供句式：“从书中 页 情节(语句)中可看出 是个 的 形象。” (可再安排5―7分钟时间交流一些神佛和妖魔的形象，如观音菩萨、如来、玉帝、黄袍怪、白骨精、牛魔王、红孩儿等。)

五、 问卷调查：

你最喜欢小说中哪个形象，为什么喜欢?

你认为小说中哪个形象刻画最成功?为什么?

名著推荐与阅读――《西游记》

一、导入新课：

1、由我国四大古典名著说起，引入新课的学习。

2 组织学生简介作者吴承恩。

二、明确目标：

1、了解名著《西游记》的主要内容，培养阅读兴趣。

2、理清小说结构、结合作品故事情节分析主要人物形象的特点。

3、懂得对名著进行情感体验，结合名著谈感受。

三、自主学习：

1 、组织学生小组讨论下列问题：

①《西游记》全书的内容。

②《西游记》的结构。

小组讨论

2 、学生讨论、发言后，教师归纳明确：

①《西游记》作书100回，该书主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一路上降妖伏魔，经历了九九八十一难，到西天取回真经的故事。

②在结构上，《西游记》由大闹天宫，唐僧出世和西天取经三大部分组成。

四、合作探究：

1、分析主要情节

同学们可以这么来谈：我认为……情节好。比如：…….原因是…….

学生可从多角度来总结：比如：

(1)我认为 大闹天宫好。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是没有品从下界了，自称齐天大圣，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。

(2)我认为 尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王这一情节好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。

(3)我认为 三借芭蕉扇精彩。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢?因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿，他们之间有仇。这是第几回中提到的?是第四十二回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》。

2、重点分析孙悟空的形象。

(1)请学生在小组内讲有关孙悟空的小故事：(任选一个)

①大闹天宫 ②智调芭蕉扇 ③智擒红孩儿 ④赌胜车迟国⑤三打白骨精 ⑥真假美猴王 ⑦三借芭蕉扇

(2)组织学生结合小说分析孙悟空的形象

孙悟空：桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默;喜欢戴高帽、好胜心强、喜欢搞点恶作剧

(3)师生归纳：小说成功地塑造了理想化的英雄形象孙悟空。在“大闹天宫”中，孙悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神;在 “西天取经”中，孙悟空身上双表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。孙悟空的形象，在当时寄托着作者和广大人民反抗邪恶势力和战胜自然灾害的愿望，集中反映了劳动人民的优秀品质和理想;在今天仍然具有积极的意义。

3、了解其他人物形象：

组织学生在小组内讨论。

猪八戒：

四圣试禅心、三打白骨精

一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎，爱占小便宜、贪恋女色;另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚。

唐僧 ：

三打白骨精、四圣试禅心

崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分、好坏不辨

其它人物还有：

玉帝、王母娘娘、如来佛、菩萨托塔李天王、赤脚大仙……、还有巨灵神、土地神、小神小仙。当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数：黄袍怪、精细鬼、蜘蛛精、蝎子精等。(让学生课外自由讨论)

五、训练提升：

书中描写如何传神地体现了人物的性格特征?(试举一个例子说明)

第二回“悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神”孙悟空听师父开讲大道时，其他人只是坐听，而独：“孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮、眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之……”悟空的聪颖悟性足以见之。

第七回“八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”大闹天宫：“一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简过锤、钺斧金爪、旄镰月铲，来得甚紧，他即摇身一变，变作三头六臂，把如意棒幌一幌，变作三条。六只手使开三条棒，好便似纺车一般，滴溜溜在那垓心里飞舞。”大圣的勇猛好战、本领高强、无所惧色令人叹服。

与如来对话中有言：“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”面对最高统治者能有如此豪言，试问人间能有几人?

六、达标检测：

让学生从多角度进行分析讨论，结合名著谈谈自己的看法。

a：人物评价：

孙悟空：

(1)我最喜欢孙悟空。因为他武艺高强，有神通。能上天入地，呼风唤雨，腾云驾雾，变化无穷。如：他本来就是天地灵化之物，后来又吃了(蟠桃)，饮了(玉酒)，盗了太上老君的(仙丹)八卦炉内炼就了他的(火眼金睛)，增强了他长生不死的本领。

(2)他还聪明机智。能识破机关，看清真面目。比如：答应菩萨西天取经前他曾要了个条件：叫天天应，救地地灵，还要了三根救命毫毛，这为后来遇难留了后路。

(3)我喜欢他，还因为他很有人情味。比如：在第二十七回中，孙悟空走前那声?"师父。在此时他为了拜一下师父，即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。我读的时候就非常感动。

猪八戒：

(1)我喜欢。因为他能吃苦。比如：在高老庄时，丈人称他倒也勤劳，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖他强硬。被捉后往往骂不绝口，不求饶勇敢、单纯，能与悟空协力合作，心直口快，有什么说什么

(2)、我反对!因为他好色、贪吃、懒惰。在天宫调戏嫦娥被贬，高老庄又强抢民女。不仅如此，他还爱贪小便宜，留有私房钱，不坚定，动不动就分行李打退堂鼓，让他寻山他却睡了。

唐僧：

(1)、我喜欢唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》中要嫁女儿给他时，他便似雷惊的孩子，雨淋的蛤蟆。一心向佛。

(2)、我不喜欢他。因为他好坏不分，软弱。在第二十七回国误信坏话将悟空赶走，是不能原谅的。

沙僧：

(1)、喜欢，他老实本份，任劳任怨等等。

(2)、喜欢，这就是他的特点，老实本份，任劳任怨

教师总结：这些人物形象各具特点，有优点也有不足。评价人物要全面、公正，要学会欣赏别人，不能一偏概全。

b：总体评价：

(1)这部小说善于说故事，可读性强;

(2)善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘;

(3)全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。

(4)在四大名著中，《西游记》是最生动活泼的，小时候的.我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。

七、反馈矫正：

八、总结拓展：

读一部名著就像和一位伟人对话。经典名著的价值不仅在于经典动人的语言，还在于精彩的故事，传神的人物，更在于其深刻的主题。它影响了一代又一代人，既深刻又绵远。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力,净化了心灵，丰富了精神世界，愉悦了人生。

希望大家能透过这部作品，更多的从古今中外的文学海洋中去汲取知识的精神，更丰富和充实我们的人生，从这些作品中去撷取日月的精华，天地的灵气。

九、布置作业：

回去之后根据自己的体会写一篇读后感。

十、教学反思：

名著是人类文化的精华。阅读名著，如同与大师们携手共游，可以增长见识，启迪智慧，提高语文能力和人文素养。阅读名著以自读为主，掌握一些基本的阅读方法很有必要。

首先要让学生对这本书的写作背景、作者情况、写作目的和大致内容有个初步的了解，其次，还要让学生把握主要作品整体内容，主要人物及故事情节，精彩部分和难点，则需要像读课文那样精读，二者结合。

在阅读过程中还要注意利用工具书和有关参考资料，以加深理解，扩展视野，让学生学会做读书笔记，写心得等，养成良好的阅读习惯。

1、理清小说结构，分析人物形象。

2、通过学习，激发学生阅读小说的兴趣，鼓励学生课外阅读古今中外名著，培养学生欣赏文学作品的能力，提高学生的人文素养，培养创新精神。

3、学习孙悟空具有蔑视皇权、神通广大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗争精神，激发学生的民族自豪感。

1、重点：了解故事情节结构、分析小说的人物形象。

2、难点：理解人物形象的社会意义。

课前布置学生利用课余时间阅读《西游记》，并做笔记，了解故事内容并对人物形象作评析。

第一课时

（一）导入新课：

由我国四大古曲小说说起，引入新课的学习。

（二）导读小说：

1、简介作者：

吴承恩（约1500―1582），字汝忠，号射阳山人，淮安山阳（今江苏省淮安县）人。出生于一个由下级官员沦落为小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“两世相继为学官，皆不显”，到他的父亲以小本生意来维持生计时，家境已十分困窘了。据吴国荣《射阳先生存稿跋》载，吴承恩“髫龄即以文鸣于淮”，向他“乞言问字者恒相属”。《天启淮安府志》又说他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风。复善谐谑，所著杂记几种，名震一时”。但是，这样一个有杰出才华的知识分子，在当时却不得志，科举场上，屡试不第，直至四十多岁才补为岁贡生。后因母老家贫，不得已出任长兴县丞，但由于性格倔强，不合时流，不久便因“耻折腰，遂拂袖而归”。晚年退居张里，致力于诗文的写作，《西游记》大概就是在这一时期写成的。他一生著述很多，诗、文、词皆备，但多已散佚，现存作品除《西游记》外，还有后人集辑的《射阳光生存稿》四卷。解放后出版了近人刘修业重新辑校的《吴承恩诗文集》。

2、小组讨论下列问题：

①《西游记》全书的内容。

②《西游记》的结构。

3、学生讨论、发言后，教师归纳明确：

①《西游记》作书100回，该书主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一路上降妖伏魔，扫除障碍，到西天取回真经的故事。它是中国古代小说史上最杰出的一部长篇神魔小说。

②在结构上，《西游记》由大闹天宫，唐僧出世和西天取经三大部分组成。前七回为“大闹天宫”。第八回至第十二回为“唐僧出世”，包括“如来说法”，“观音访僧”，“魏征斩龙”、“唐王八冥”等几个小故事、交代取经缘起，起着过渡和衔接作用。最后八十回为“西天取经”，其中包含“九九八十一难”，“八十一难”中又曲四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，由于它们的主人公都是孙悟空，所以又被紧紧地串联起来，给人以完整连贯的印象。取经本向是宗教活动，但作者赞颂了唐僧师徒为了取真经，百折不回坚持斗争的精神，最后得成正果，是个富有寓意的`故事。特殊是作品写孙悟空取经前的经历和他在取经过程中与某些妖魔的斗争、曲折地反映了封建时代的社会现实。

（三）小结：

神话小说《西游记》通过神话的形式表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的社会矛盾，表达了人民的愿望和要求。本节课只着重简介这本书的内容及情节。对《西游记》这部名著，我们今天只不过一个初步的了解，更精彩的故事等着我们去品味。希望大家利用课余时间，认真阅读原著内容。

四、课外探究练习：

（1）课外重读《西游记》、熟记故事，试分析人物形象。

（2）如何正确看待小说中的佛教色彩？

第二课时

一、引入新课：

前一节课，我们着重简介《西游记》的内容和情节结构。本节课进一步分析一下孙悟空这个人物形象。

二、研习作品：

1、请学生上台讲有关孙悟空的小故事：（任选一个）

①大闹天宫②智调芭蕉扇③智擒红孩儿④赌胜车迟国

⑤三打白骨精⑥美猴王⑦真假美猴王

2、分析孙悟空的形象：

①孙悟空原系东胜神州傲来国花果山上的一个破石而出的石猴。他一来到人间，就“目远两道金光，射冲斗府”，显示无比威力，酝酿着对神权统治的挑战。后来，他凭着自己的勇敢和智慧，做了“美猴王”，率领着众猴在花果山水帘洞过着自由自在的生活。

②为了与天地山川齐寿，不生不灭，他学得神通，主动向审权正统进攻，闹龙宫，踏地府。

③孙悟空不做“弼马温”，奋起金箍棒，打出南天门，又偷蟠，盗御酒，窃仙丹，败天兵，一反再反，“打到通明殿里、灵霄殿外，”真“打得九曜星闭门闭户，四天王无影无踪。”

④孙悟空在“强者为尊”的思想指导下，自称“齐天大圣”，并提出“皇帝轮流做，明年到我家”的口号，定要玉帝让出天宫宝座。

⑤在西天取经中上孙悟空遇妖必斗，见魔必诛，有恶必除，除恶务尽。不管是象征官宦和地主豪绅的妖魔鬼怪，还是体现自然力的妖魔鬼怪，他都务求诛杀天绝。他上天入地，探妖巢，入魔窟，不辞辛苦，不畏艰难，敢于斗争，善于斗争，讲究策略，取得了一个又一个的胜利。即使在生命攸关的时刻，他也从不灰心，仍然保持着旺盛的战斗精神，同妖魔进行始终不懈的顽强斗争，直至胜利。孙悟空在取经途中降妖荡魔的斗争，表现出非凡的智慧和无比的勇武。

⑥孙悟空斩妖除怪的斗争实际上是与神佛斗争的继续，是函悟空闹龙宫、地府、天宫战斗的继续，仍然具有反抗神佛正统的积极意义。

小说成功地塑造了理想化的英雄形象孙悟空。在“大闹天宫”中，孙悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神；在“西天取经”中，孙悟空身上双表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。孙悟空的形象，在当时寄托着作者和广大人民反抗邪恶势力和战胜自然灾害的愿望，集中反映了劳动人民的优秀品质和理想；在今天仍然具有积极的意义。

三、讨论下列问题

（1）人物评价题：从下面人物中任选一个，写一则近200字的人物简介。

孙悟空、猪八戒、白骨精、红孩儿

（2）辨论题（任选一题）：

①某校初三（6）班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此，语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辨词怎么说？

反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散火，而且还经常搬弄是非，耍小聪明，爱占小便宜，贪恋女色，是一个贪生怕死、自私自利的人。

正方：_______________________________________________

②某校初三（2）班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论，假如你是反方，针对正方辩词该怎么说？

正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。

反方：_______________________________________________

学生讨论、发言后，教师归纳明确。

（1）孙悟空――法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王，自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。

猪八戒――法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐到人间，错投猪胎。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。后被孙悟空收服，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

白骨精――白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精，使用双剑，武艺出色，善于变化，诡计多端。她想吃唐僧肉，先变成十六七岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁，均被孙悟空识破，于是使出离间计，迫使唐僧逼走孙悟空，把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番变化，几经争斗，白骨精终于被打得露出原形。

红孩儿――红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。

（2）①正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇、善良、淳朴、憨厚的人。

②反方：我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路除妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被魔鬼怪所迷惑，是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。

四、小结：

本节课，我们着重分析被称为“勇敢化身”孙悟空这人物形象，他神通广大，智勇双全，他蔑视皇权，敢于造反；他勇往直前，积极进取。这是值得大家学习的。我们在阅读中应该撇开西天取经故事中的佛教色彩，重点学习他对理想和光明的追求和与一切邪恶势力斗争的决心。

1.知识能力:

（1）、了解《西游记》的主要故事内容，培养阅读兴趣。

（2）、结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象。

（3）、认识《西游记》的作品现实意义。

2、过程方法:

（1）、思路：

远望《西游记》――走进《西游记》

（2）、过程：整体感知―讲故事论人物赏美景

（3）、活动：

西游故事会―人物辩论会―西游旅行社。

（4）、方法：

读写听说结合,思记同步。

3.情感态度价值观：

（1）、激发学生广泛阅读名著的兴趣。

（2）、熏陶情感、鼓舞精神。

走进《西游记》，结合故事情节和环境描写理解人物特点，感受人物形象。

凝思《西游记》，理解人物形象，认识作品的现实意义。

（1）、阅读原著，每人准备一个精彩的西游记故事。

（2）、学生分组

导入语：

（1）、人们常说“四大名著”指哪些？作者是?你最喜欢哪一部？（生答）。

（2）、你了解它的什么知识？（生答）。谁了解这部小说最多呢？（生抢答）。这节

课我就和同学们一起走进书中的神魔世界，去感悟，去欣赏。

（3）、好！先请大家倾听一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢问路在何方》）

（一）、远望《西游》

1．整体感知：

过渡语：

（1）、哪位同学来把这部书的内容简要概括一下？（人？时？事？）有多少回？可分为哪几部分？（生答）。

师结：它写的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经。1一百回。可分为三部分：一至七回：大闹天宫；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取经。

2、总体概括：

过渡语：是啊，他们经历了八十一难啊！最终“径回大土，五圣成真”。那同学们读后有什么感受？能不能用一个字来概括一下？（生答）

师结：奇、妙

、好等。对，西天路上艰险和灾难的体现者，大都是动物变化的妖精，克服这些阻难的也是猴、猪的精灵。它就象是一部妙趣横生、兴味无穷的童话。从文学欣赏角度说那就是一个字：“美”。

过渡语：

读后你认为它在哪方面写得美？（生答）

师结：（情节

人物

环境）

（二）走进《西游》

1．西游故事会

过渡语：我知道，同学们现在读小说，故事情节会给我们留下深刻的印象。那好！咱们来开个西游故事会吧。请看大屏幕！

过渡语：同学们最好这么来谈：我认为……情节好。因为……比如：…….

师引导：比如：(1)、我认为第四、五、六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫”。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。我也认为这段好，因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。

学生可以从多角度来总结：

(2)、我认为第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。

（3）、我认为第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括为：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？其中定有原因！因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿。他们之间有仇。这是第几回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海

观音慈善缚红孩》。

教师总结：所以这些故事是相对完整而又相互关联的，《西游记》就采用了这种冰糖葫芦式的结构，情节生动曲折。这是拥有读者的决定因素，吴承恩在这方面可谓功底深厚！

2．《西游》人物辩论会

过渡语：

除了情节之外，还有没有你最喜欢的认为美的地方？（人物）

师引导：在这部神魔小说中，塑造了一系列生动的形象。（师板书“人物”）关于神佛你能说出几个？（玉帝、王母娘娘、如来佛、菩萨（师演示剧照）这些可以说是最上层的了。还有吗？托塔李天王、赤脚大仙……、还有巨灵神、土地神等小神小仙。当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数。同学们说说看？黄袍怪、精细鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）

师引导：

可谓人物繁多，不能一一细数，我们就只来看师徒四人吧。可以评一评论一论。（显示四人剧照。）这师徒四人中除了唐僧之外，他们都是神性、人性、动物性的和谐统一，那么你最喜欢或最不喜欢谁？同学们可以畅所欲言。他赞成的你也可以反对。不过你要拿出理由来证明你的看法。请用下列格式整合自己想说的话：

“-------本来是--------，后来-------------我认为他（她）是个------------------又------------------的人，能从-------------------中看出。”

孙悟空

师引导：（1）、我最喜欢孙悟空。因为他武艺高强，有神通。能上天入地，呼风唤雨，腾云驾雾，变化无穷。

师点拨：他本来就是天地灵化之物，后来又吃了（蟠桃），饮了（玉酒），盗了太上老君的（仙丹）八卦炉内炼就了他的（火眼金睛），增强了他长生不死的本领。

（括号内文字学生说出）

（2）、他还聪明机智。能识破机关，看清真面目。比如：答应菩萨西天取经前他曾要了个条件：“叫天天应，救地地灵”，还要了三根救命毫毛，这为后来遇难留了后路。

（3）、我喜欢他，还因为他很有人情味。比如：在第二十七回中，孙悟空走前那声声“师父”。我读的时候就非常感动。

教师补充：在此时他为了拜一下师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。”这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。

（4）、他非常勇敢，如果没有他力战妖魔，就不会取回真经，修成正果。

（5）、我虽然喜欢他，但孙悟空也是有缺点的。比如，不愿让人提起“弼马温”那不光彩的过去。有时还管不住自己。

教师总结：说得很好，常言说：人无完人。孙悟空的魅力就在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于他的个性放纵而不在于受理性的约束。正因为他性格的多彩多变，亦庄亦谐，我们才更喜欢他。

猪八戒

师引导：（1）我喜欢猪八戒。因为他能吃苦。比如：在高老庄时，丈人称他“倒也勤劳，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”

（2）他强硬。被捉后往往骂不绝口，不求饶

（3）勇敢、单纯。能与悟空协力合作，心直口快，有什么说什么。

（4）我反对！因为他好色、贪吃、懒惰。在天宫调戏嫦娥被贬，高老庄又强抢民女。让他寻山他却睡了。

（5）我也反对，不仅如此，他还爱贪小便宜，留有私房钱，不坚定，动不动就分行李打退堂鼓。

师总结：猪八戒身上的这些缺点其实也是我们人性的一些弱点，在这四个人当中他就是一位丑角，正因为他的“丑”才增强了幽默感和作品的真实感，在艺术上才“美”起来。

唐僧

师引导：（1）、我喜欢唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》中要嫁女儿给他时，他“便似雷惊的孩子，雨淋的蛤蟆。”一心向佛。

（对。我同意，在第五十四、五十五回中也体现了这一点）

（2）、我不喜欢他。因为他好坏不分，软弱。在第二十七回国误信坏话将悟空赶走，是不能原谅的。

师点拨：所以作者也写了让他自食其果的情节。哪位同学举个例子？（3）、在第三十回中他被妖怪变成了一只斑斓猛虎。悟空笑他：“师父啊，你是个好和尚，怎么弄出这等个恶模样来也？

教师点拨：其实，唐僧毕竟是肉眼凡胎，对妖魔鬼怪是无能为力的。

过渡语：沙僧呢？有没有喜欢的？

（1）、不喜欢，他太老实了

（2）、喜欢，这就是他的特点，老实本份，任劳任怨

师结：《西游记》人物形象栩栩如生，语言诙谐幽默。《西游记》在艺术上的最大成就即是成功地创造了小说的主人公-------和另一个人物----------这两个不朽的艺术形象，充分体现了个性美。人物完人金无足赤，四个人物形象各具特点，有优点也有不足。那么你从中有何体会呢？（生答）

师结：要全面、公正，要学会欣赏别人，不能一偏概全。

如果你是一个公司的懂事长，你要招聘一个总经理，你会选谁？说说你的理由。

3．《西游》美景旅行社

过渡语：有心周游世界的同学想过把瘾？《西游记》中作者提到了海外仙山，天上灵宵宝殿，水中龙王宫，地下阎罗城，这一切都光怪陆离，每一处都极尽了描摹功夫。接下来我们该欣赏什么了？（环境）

过渡语：那么你认为最美的段落是什么？可以读，可以背，可以赏，可以改。请仿造这个句式开头：“我认为--------地----------景写得很美，作者用了----------------等手法写出了此景的独特之处-----------。”

师引导：例如：第一回作者在写寻访菩提祖师时，写到了他的住处，我认为这段很美。

师点拨：这哪里是小说中的句子，这简直就是一首诗。你认为它美在哪里？它是先总写，再分写的，句式也很整齐，对偶排比用得好。小说中还有很多的自然景物的.描写，比如说第五回中，对蟠桃园内景色描写。他把把熟的桃子说成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。

师结：揣摩句子，不仅要看它用了什么修辞，什么句式等表面特征，还要发现其内在的技巧。

比如：（师出示“大闹五庄观”中孙悟空寻找人参树一段，标出以下三句：“推开两扇门，呀！却是一座花园”；“又见一层门，推开看处，却是一座菜园”；“走过菜园，又见一层门”。）参照标出的句子你发现了什么？（有一种悬念，把主要的写在后面，层层推进，能吸引读者。有一种千呼万唤始出来的感觉。）

师结：因此景物描写，一般都有衬托、渲染气氛的作用。

总结：

名著，是“具有推崇价值的有名的作品”。经典名著的价值在于典范语言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而独到的主题。它给予心灵的滋养，。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力,汲取了智慧，净化了心灵，丰富了精神，愉悦了人生。这堂课快结束了，但是，名著――还有更广泛、更深刻的内涵等待我们去发掘。随着年龄的增长，文学修养的提高，再过半年，一年，五年，再读这部书，相信同学们一定会有更多、更深的感受的！请先把这种感受用歌声传达出来吧！

附：（一）知识竞赛题

1、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。

2、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，法名是猪悟能；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧。

3、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。

4、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是

：大闹天宫

5、《西游记》全书共一百回，孙悟空自号美猴王

6、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：

如：第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王

7、填人名，补足歇后语。

（1）（猪八戒）照镜子――里外不是人

（2）（猪八戒）见高小姐――改换了头面

（3）（孙悟空）钻进铁扇公主肚里――心腹之患

8、从下面《西游记》人物中任选一个，写一则近200字的人物简介。(主观题)

孙悟空

猪八戒

白骨精

红孩儿

9、读了《西游记》后你感受最深的一点是：(主观题)

10《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于得正果，最后唐僧被如来佛封为旃檀功德佛、孙悟空被封为斗战圣佛、猪八戒封为净坛使者、沙僧封为金身罗汉和白龙马封为八部天龙马。

11、《西游记》全书共分三大部分：前7回写大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8----12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回-----100回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐。

12、有人对《西游记》道：“阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”

13、列举《西游记》唐僧师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。

黑松林遇黄袍老怪；黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精等

14、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”。

15、“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的《西游记》，本书中你最喜欢的一个情节是：大闹天宫等

16、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是孙悟空

17、孙悟空大闹天宫后，回到花果山，在独角鬼王的提议下，号称齐天大圣,西天归来后，接受如来授职为斗战圣佛。

（二）环境描写欣赏：

西游记环境描写之三打白骨精

主要内容：唐僧师徒到了南山脚下，白骨精变成一个小姑娘，拿着篮子，第一次，悟空打了她一棒，没死，第二次，变做老太太，假装找女儿，悟空第二棒的时候，还没死，第三次，悟空叫来几个神仙看着，终于魂归西天了。

环境描写：悟空跳上云端，手搭凉棚，睁眼观看，不见有人烟。看了多时，只见正南山上有一坐高山，那山向阳处，一片绿色中夹着点点鲜红，便驾云直奔南山。

我的感受：既然没人烟，肯定有妖精，这种情况，妖精肯定变化多端，“一片绿色中夹着点点鲜红，”有可能就是妖精杀了百姓，做出伤天害理的事情，要不是孙悟空在，唐僧恐怕就要被吃了。

（1）、了解《西游记》的主要故事内容，培养阅读兴趣。

（2）、结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象。

（3）、认识《西游记》的作品现实意义。

结合故事情节和环境描写理解人物特点，感受人物形象。

理解人物形象，认识作品的现实意义。

阅读原著，每人准备一个精彩的"西游记"故事。

同学们好，上课前，先请大家倾听一首歌曲。（放歌曲《敢问路在何方》）刚才我发现有的同学在小声哼唱，同学们喜欢这首歌，同时也会喜欢《西游记》吧？在四大古典名著当中，《西游记》是最受青少年喜爱的，它被拍成了电视剧，制成了卡通片，绘成了连环画，可谓是妇孺皆知，但“看”代替不了阅读名著。同学们前段时间已对这部著作进行了阅读，这节课我就和同学们一起走进书中的神魔世界，去感悟，去欣赏。

1、哪位同学来把这部书的内容简要概括一下？

明确：它写的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经。

2、是啊，他们经历了八十一难啊！最终“径回大土，五圣成真”。那同学们读后有什么感受？能不能用一个字来概括一下？

明确：奇、妙、好等。总结：对，西天路上艰险和灾难的体现者，大都是动物变化的妖精，克服这些阻难的也是猴、猪的精灵。它就象是一部妙趣横生、兴味无穷的童话。从文学欣赏角度说那就是“美”。

3、读后你认为它哪方面写得美？（情节）师：我们就先来看情节。（板书“情节”）同学们最好这么来谈：我认为……情节好。因为……比如：…….

学生可以从多角度来总结：比如：(1)、我认为第四、五、六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫”。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。我也认为这段好，因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。

(2)、我认为第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。

（3）、我认为第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括为：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？其中定有原因！因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿。他们之间有仇。这是第几回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》。

所以这些故事是相对完整而又相互关联的，这一百回就采用了这种冰糖葫芦式的结构。作为小说，情节生动这是拥有读者的决定因素，吴承恩在这方面可谓功底深厚！

4、除了情节之外，还有没有你最喜欢的认为美的地方？（人物。）

在这部神魔小说中，塑造了一系列生动的形象。（师板书“人物”）关于神佛你能说出几个？（玉帝、王母娘娘、如来佛、菩萨（师演示剧照）这些可以说是最上层的了。还有吗？托塔李天王、赤脚大仙……、还有巨灵神、土地神等小神小仙。当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数。同学们说说看？黄袍怪、精细鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）

1、 学习小组合作创作连环长卷画，体验与同伴合作的快乐。

2、 会协商解决自己遇到的困难。

3、 能大胆地画出自己创编的故事，并在集体面前讲述。

1、 有关西游记的`各种录象带、画册、制作连环长卷画的材料。（构线笔、油画棒、连环长卷画的纸。）

2、 幼儿已经欣赏过许多《西游记》的连环画。

1、欣赏连环画

（1） 教师取出连环画，给幼儿讲讲这本连环画的内容。

（2） 请幼儿说说什么叫连环画，它和其他故事书有什么不一样？

（3） 再请幼儿观察一下每张图画有什么特点，他们之间的关系如何？

2、 幼儿学做连环画。

（1） 引导幼儿小组合作自编一本简单的连环画，要先想好了故事的情节，再分工合作。

（2） 请幼儿讲讲创编的故事情节。

（3） 在绘画中遇到困难该怎么办？

（4） 幼儿画长卷连环画。

鼓励幼儿创编出与众不同的故事情节

画长卷连环画要注意故事的连贯性。

提醒幼儿将故事中的主要角色的外形特征画出来。

3、 长卷连环画分享会

每组请一位幼儿讲讲自己的连环画。

将长卷画展示出来，请孩子们带爸爸妈妈一起欣赏，分享成功的快乐。

1.引导学生整体了解《西游记》的作者概况、故事情节、篇章结构、人物形象、主题思想、艺术特色等。

2.运用精读与跳读相结合的办法，通过做读书笔记的方法阅读原著，培养学生探究学习具体材料以及初步鉴赏文学作品的能力。

3.感受师徒四人尤其是孙悟空不畏艰险、为实现理想不懈奋斗的精神，从而对学生的人生态度产生影响。

1.整体了解《西游记》的作者概况、故事情节、篇章结构等。

2.学习精读，用以精读为主的方法阅读经典片段，进行专题阅读。

第一课时

一、课程导入

在四大古典名著当中，《西游记》是最受青少年喜爱的，它被拍成了电影、电视剧，制成了动画片、连环画，可谓是妇孺皆知，但看这些形式的.艺术作品代替不了阅读名著。同学们前段时间已对这部著作进行了初步阅读，这节课我们将一起走进这部神魔小说，去感悟，去欣赏。

二、了解作者

吴承恩（约1500―约1582），字汝忠，号射阳山人，淮安山阳（今江苏淮安）人，中国元末明初小说家。

吴承恩出身于一个世代书香后败落为小商人的家庭，他自幼敏慧，博览群书，勤奋好学，一目十行，过目成诵。特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。

少年时，就已名冠乡里，然而屡试不中，中年后才补为贡生，60岁担任长兴县丞，又因与长官不谐，拂袖而去。晚年归居乡里，贫老以终。官场的失意，生活的困顿。使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。

三、成书经历

1.故事的取材

唐僧取经是历史上一件真实的事。唐太宗贞观三年（629），僧人玄奘徒步去天竺（今印度）游学。他从长安出发，历尽艰难险阻，最后到达了天竺。贞观十九年（645），玄奘回到长安，带回佛经657部，轰动一时。

2.故事的发展演进

后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。主要讲述了玄奘在路上所见各国的风土人情、语言文化及地理交通，没有什么故事。及至他的弟子慧立、彦��撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。吴承恩也正是在这些民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。

3.内容概括

唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经。

内容划分

第一部分（第1回到第7回）介绍孙悟空的身世和大闹天宫的故事；

第二部分（第8回到第12回）介绍唐僧，交代西天取经的由来。

第三部分（第13回到100回）是全书故事的主体，写悟空皈依佛门，与猪八戒，沙和尚一起保护唐僧去西天取经。途中经历九九八十一难。战胜各路妖魔鬼怪，最终取得真经，修成“正果”。

四、方法指导――精读

1.明确精读内涵

（阅读教材第133页的“读书方法指导”，思考：什么是精读？精读读什么？）

明确：精读即精细深入的阅读。精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。

2.精读方法运用

阅读内容：

精彩选篇――《唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇》

阅读方法：圈点批注

3.阅读（批注）要点：

(1)理清故事情节。

（2）通过人物语言、动作等揣摩人物性格、心理。

（3）读内容的感受，对人物形象的感悟，写法的赏析。

(1）故事情节：

唐僧师徒四人路过火焰山。由于山上一片火海，他们无法通过。得知铁扇公主的芭蕉扇能灭火焰山的火，悟空就亲自前往借扇。铁扇公主误以为是悟空害了她的儿子红孩儿，死活不愿借扇给悟空。无计可施后，悟空变小，让铁扇公主喝进肚子，逼铁扇公主交出扇子。铁扇公主腹疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。

（2）人物性格、心理：

①孙悟空：

行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个�t�i虫儿，从他门隙处钻进。（动作描写）――机智

大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。（动作描写）――勇敢，本领高强

②唐僧：

三藏听说，愁促眉尖，闷添心上，止不住两泪浇流，只道：“怎生是好！”（语言、神态）―心里着急性格懦弱

（3）人物形象的感悟：

罗刹女：

那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上烧油，骨都都红生脸上；恶狠狠怒发心头。（神态、心理描写）――爱子情深，急于报仇

方法总结

通过精读，我们可以细致地了解内容，读出自己细腻的感受，在圈点批注中透彻地理解人物形象，形成自己的阅读体验。

五、作业：

1.运用本课所学的精读和跳读方法，阅读《西游记》的余下篇章。

——《世界上最脏最脏的科学书》读后感

前几天我读完了，《世界上最脏最脏的科学书》。那本书，让我越读越恶心。每次看到别人肩上有头皮屑时，都会觉得很脏，可自己的肩膀上落了一些头皮屑却只拍了拍就没事了：如果看见别人在挖鼻孔，就会觉的很恶心，但是自己挖鼻孔是确实很自然。

这本书在妈妈给我买的时候，我看着封皮很恶心，就不想让妈妈买，可妈妈还是买了。那些图画这是恶心的让人吃不下饭。但是我越看越起劲。这本书讲了一些很臭很脏的事。读着这本书中会让我觉得很身瘙痒，越来越恶心。但是，这世界上的东西又都有它存在的用处和理由。读完了这本书，它让我知道蚊子为什么要吸血，为什么会有眼屎和鼻屎，为什么会有耳垢……他让我知道了原来这些恶心的东西里藏着这么大的奥秘。

在这本书中我了解到了一些危险的科学实验；有一些人为了解高温自己亲身去体验，有一些人因为一些爆炸而受了伤，这些实验不仅听着邋遢，危险，其实现实中比这些更危险。

这本书让我知道了很多，了解了很多。我喜欢这本书。

读《三国演义》这一书，使我受益匪浅。

中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了很多人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、关羽、刘备等人。

其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等很多有勇有谋的人。这些人物给了我很深的教育。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便弃曹归主。我认为这才是真正的忠，而且还要算一种难得可贵的忠。

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸人。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。

周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。忌贤妒能，并非英雄。

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我们学习。

1、“祥子买车”的心酸故事，激发学生的阅读兴趣。

2、培养概括能力。

“祥子买车”的心酸故事

激发学生的阅读兴趣

批注式阅读法、人称互换法、表演法、探究法

名著导读课型

（一）欣赏引入名著

（1）播放《骆驼祥子》的片尾曲《四季风》，请大家留意画面和歌词，从中传递出了哪些信息？这部电视剧，是由哪部作品改编而来的？读了的同学，能跟大家说一说，这本书的影响力吗？

（2）欣赏二，了解作家及作品的影响：

老舍，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家，《骆驼祥子》是其代表作。

《骆驼祥子》是老舍先生的长篇代表作之一，也是老舍自己最钟爱的作品，反映了二十世纪二十年代旧中国个体劳动者的悲惨命运。它是人教版八年级下册（部编版七年级下册）的必读课外名著。由于书中反映的生活距离学生较远，学生的读书热情普遍不太高，最终草草得出一个结论：旧社会不让好人有好的出路。

祥子这个好人的美好品质是怎样被毁灭的？祥子的堕落只能怪社会吗？初中阶段正值学生世界观、人生观确立的关键时期，对社会、人生等还缺乏理性的认知，需要找寻正确的参照或定位。因此，对祥子这一形象及其悲剧的理解和探究，就显得尤为重要。

为此，我再次安排学生集体重读《骆驼祥子》。为调动学生读书积极性，引导学生画人物关系图，设计微信。阅读过程中要求学生思考：祥子的悲剧，谁之过？祥子只能是堕落吗？

1、学习名著的语言表述，形成学生自己个性化的理解和表达。

2．感受经典的魅力，培养学生的思辨意识，引导学生树立正确的价值观。

1、分析祥子的形象，感悟人物形象的个体价值和社会意义。

2、探寻祥子的悲剧原因。

1、从祥子的社会关系入手，引导学生画思维导图。

2、设计祥子的微信，内容涉及个人信息和聊天记录，进一步感知人物性格。

课堂教学步骤

（1）祥子的悲剧，谁之过？

（2）祥子只能堕落吗？祥子的故事给你怎样的启迪？

（分三个层次）

第一层次：谈谈自己读完《骆驼祥子》后的收获。

第二层次：变换视角，写课本剧、采访稿、小传等。

1、写一篇采访稿：对书中某一人物进行采访，你可以问他书中有关的内容，也可以问他其他问题。用你自己的语气提问，然后用该人物的语气进行回答。

2、我的自传（祥子）

3、见证（以车子的身份，用第一人称写祥子的变化）

4、课本剧：可围绕祥子与虎妞、刘四爷与虎妞，分几幕展开，可以三个人合作写。

第三层次：写探究性小论文。

可围绕书中你感兴趣的人或物，查找资料，然后形成自己的观点，再在书中找出具体的内容佐证自己的观点，最好有自己的主标题，副标题。如果参考了别人的资料，务必注明资料出处及作者。

1、祥子的悲剧探究。

2、祥子只能堕落吗（或“祥子可以这样”，可联系你曾经学过的文学作品中的人物，如老王、闰土、福贵等来作比较）。

3、善大于恶的虎妞（恶大于善的虎妞）。

4、谈谈《骆驼祥子》中的烟酒。

5、祥子的噩梦——孙侦探。

6、得非所爱：祥子与虎妞。

7、爱而不得：祥子与小福子。

8、比较祥子与高妈（书中人物比较）。

9、比较福贵与祥子（与其他书中同类型的人物比较）。

10、《骆驼祥子》中的景物描写探究。