小石潭记

现行使用的语文教材，文言文书下注释对重、难点句子均作了翻译，这些都为文言文教学中采用“先学后教、当堂训练”的模式提供了方便。我们在讲授文言文时，改变了以往老师讲，学生听、记，“满堂灌”的教学方法，放手让学生对照注释和预习卷提供的译文，尝试解决重点词句的意思，对有疑难的字句做上记号，接着组织学生分小组讨论，相互帮助自学，解决自学过程中碰到的个别疑难。如果仍有疑难则举手向老师质疑，由老师引导基础好的学生帮助解决，如学生都不能译讲则由老师讲授。接着老师指名学生逐字逐句翻译，检测学生的自学效果，这样可以让学生暴露存在的问题，较好地完成文言文字、词、句的学习任务。

朗读是文言文教学任务之一，为了培养学生朗读文言文的能力，能正确的读准字音，把握好朗读节奏，我们也可以运用“先学后教,当堂训练”这种模式对学生进行训练，即先让学生试读，其余学生和老师随时指出读错的字音和断错的句子，指出后再由学生重读，如果学生读不准，则由老师范读指导。在不断试读训练中提高朗读水平。今天课堂上请的这个学生基础相对比较好，读得比较流畅，因为在课前，我已经布置学生读熟，甚至要求他们背诵课文，但课堂上还是有读错字，学生能够加以纠正。但我觉得本课在朗读指导上还是存在问题的。因为是公开课，我怕时间不够用，所以先放播音员的朗读，让学生更快地把握朗读句读，其实这样做的确能节约时间，但对培养学生自我学习的能力是不利的。我设想，假如让学生在预习的基础上，每人先读一句，肯定能发现朗读中存在的问题，让学生先自己发现，再播放朗读录音，教学效果可能会更好些。

我想在后面的文言文教学中多放手给学生更多的自主空间。

十运用改编法进行突破。有些文章的主题、内容、人物形象不好把握，这时，你可以尝试对文本进行改编，把游记改成导游的解说词。学生在理解文意的基础上如何品味本文的语言、体会写景的特点，可通过让学生们来当一回导游来实现：1、熟读成诵，进一步整体感知课文。2、小组合作、探究，给《小石潭记》中的景物设计景点。3、每组推选一名代表进行现场解说。学生要做到这一点，必须既能够走入文本，又能走出文本，只有在学生与文本之间，学生与学生之间，学生与教师之间，学生与作者之间进行广泛的的对话，才能实现真正意义上的拓展迁移。

《小石潭记》是游记散文的精品，如何把它上好？上课前我一直在思考这个问题，根据我对它的解读和单元要求，我把它定为美文赏析课，这样设计了教学。

复习导入，朗读比较《醉翁亭记》与《小石潭记》用语气词和不用语气词的区别。这既是对学生文言诗文朗读感知能力的训练，语感的培养，又是学生语文知识的积累——语气词的作用。背景介绍，了解作者写文章时的处境心情，为理解文章中作者的感情做铺垫，并学会用知人论世的方法理解文学作品。

朗读，理思路。请一名学生读，其他学生分别用一句话概括，四个字概括，十个字的诗意概括，在学生有难度时，适时给予引导，给学生以抓手。不仅让其明白概括有多种形式，更是训练学生的筛选信息、概括信息的能力。

细读，寻美点。请学生从不同的方面发现文章的美妙之处。并提示学生：文章的美妙之处，可以从用词、修辞手法、表现方法、描绘画面、视角的转换等角度赏析。在学生细读批注、交流、展示（师生对话）后，老师把学生忽略的视角转换、表现手法补充出来。此环节主要是训练学生语言品析、赏析文章、合作探究的能力。

品读，明手法。请学生结合文章语句，用含有“清”字的词语说说小石潭景物的特点。先让学生两人一组写一个这样的句子。学生展示后，唯独没有说小石潭源流的，而这一段是作者感情的转折点-----乐转忧。曲折清幽、不可探寻的小潭源流，让作者回到现实，而他的前途命运不就和小潭源头一样迷茫、不可知吗？为下一段的“凄神寒骨，悄怆幽邃”凄清心情的抒发起到了推动作用。我顺势引导学生认识该段的作用。紧接着，在《潇湘水云》的背景音乐中，学生朗读我用含有“清”字的句子对文章的缩写，及重要的写作手法。让学生身临其境地体会作者所写之景、所抒之情。并让学生跳出自己的视野，用文学家的眼光来欣赏文章，正如近代林纾所说“—小小题目，至于穷形尽相，物无遁情，体物直到精微地步矣”。

最后，由文章进而积极认识，抑郁不得志的柳宗元一生无论得意还是失意时，始终都想为人民做点实事、好事，他那高贵不屈的灵魂值得我们学习，完成本课对学生的价值取向的渗透。

这一课，我虽侥幸成了校学科名师，但这一课我是有很多处理不到位或不当的地方，留给我更多的是对语文教学的思考：

一、教学思路要清晰、简明。要着眼于学生的活动，着眼于学生的能力训练，注重课堂动静结合，给学生以沉思默想的时间。

二、要选好文章的突破点。本课关键是让学生体会到文章是如何做到寓情于景、情景交融的。而这里的关键是找到文章的突破点。当我想到童志斌博士把《村行》中“行人”和《送友人》中“班马”作为诗歌的突破点后。细读文章后，我把“清”字做为突破点，“清”不仅是清幽秀丽景物的特点，也是作者凄清心情的反映。

三、要预知学生难点。比如，“细读，寻美点”环节，针对学生容易忽视且不易想到的画面美和视角的转换，来引导学生理解，并由老师讲解突破提高学生对经典美文的赏析能力。

四、师生对话的角度要恰当。师生对话的角度主要是：评、补、导、点。评，是评价学生发言的优点。补，是补充学生发言中没有到位的。导，是指导学生还可以如何品析，还可以品析什么。点，是点出学生表达中的弱点等。而这一点自己做的还不够到位，缺少激励性评价，缺少适时对学生的引导等。

五、教学技能要提高。课堂教学随处都可见老师的教学技能如何，一个好的老师应该能灵活应对课堂中出现的任何情况，而这一点恰恰是我没有做好的。比如：当出示背景时，“……为发泄自己孤（寂）愁苦之情……”大屏幕上少了“寂”一字，老师只是更正了一下。如果，老师顺势让学生说说，此句应该加一个什么字，加在哪儿更符合作者当时的心情。虽然简单的一句话却也能见老师的教学技能。

六、上课语言不够精炼、简明。公开课上老师的语言要语语中的，不啰嗦，不重复，而自己却没有做到。比如：最后由课本到课外，让学生积极认识柳宗元高贵不屈的灵魂时，因一次没有说清，就又说了一次，以致最后没有了让学生感情诵读的时间，影响了整个教学效果。

七、语文教师的语言应是文雅的、有感染力的，语文课也应是灵动多姿的。而这些恰恰应该是我努力的方向。

我也深知，自己的教学除此以外，还有很多的不足。但我会在此漫漫教学路上求索、思考、改进不止。

旅客朋友们，我们现在身处永州小石潭。

大家有没有听到那清脆的水声，这种声音就好像人身上佩戴的玉佩、玉环相碰发出的声音---清脆、悦耳，你们感受到了吗？让我们继续向里走，我们可以看到，我们身旁有着成林的竹子，你们是否感受到环境的幽深冷寂？

在这里，唐代诗人柳宗元曾经留下足迹，并写了一篇佳作------《小石潭记》。

让我们随着这清脆的水声，追随着柳宗元老先生的脚步砍伐竹子进入。

朋友们，快看，下面有一个小水潭。看！它是多么的清澈、透明。它以整块石头为底，石底有些部分还翻卷过来，露出水面。大家看到这些石头的形状，有没有联想到小石礁、小岛屿、小石垒、小石岩等各种不同的形状。

朋友们啊，这里是胜地啊！连鱼都和别处不一样，看它们，像不像在和我们逗乐，我想其它地方的鱼就不能了吧······这一景观可真独特。这么活泼的鱼却生活在这么幽静的环境中，大家觉不觉得这是一个佳境啊!

让我们向西南方向望去，我们可以看到溪身就像北斗七星那样曲折，溪水就像蛇爬行那样弯曲，这景不愧雄奇壮美!

让我们一同坐在石潭，感受一下这寂静、幽深的气氛。

让我们记住这番美景，让我们深吸一口这清新的空气，让我们带着这些记忆，带着这口新鲜的空气离开这里，进入下一站。

旅客朋友们，我们此刻身处永州小石潭。

大家有没有听到那清脆的水声，这种声音就好像人身上佩戴的玉佩、玉环相碰发出的声音---清脆、悦耳，你们感受到了吗？让我们继续向里走，我们能够看到，我们身旁有着成林的竹子，你们是否感受到环境的幽深冷寂？

在那里，唐代诗人柳宗元以前留下足迹，并写了一篇佳作------《小石潭记》。

让我们随着这清脆的水声，追随着柳宗元老先生的脚步砍伐竹子进入。

朋友们，快看，下方有一个小水潭。看！它是多么的清澈、透明。它以整块石头为底，石底有些部分还翻卷过来，露出水面。大家看到这些石头的形状，有没有联想到小石礁、小岛屿、小石垒、小石岩等各种不一样的形状。

朋友们啊，那里是胜地啊！连鱼都和别处不一样，看它们，像不像在和我们逗乐，我想其它地方的鱼就不能了吧这一景观可真独特。这么活泼的鱼却生活在这么幽静的环境中，大家觉不觉得这是一个佳境啊！

让我们向西南方向望去，我们能够看到溪身就像北斗七星那样曲折，溪水就像蛇爬行那样弯曲，这景不愧雄奇壮美！

让我们一同坐在石潭，感受一下这寂静、幽深的气氛。

让我们记住这番美景，让我们深吸一口这清新的空气，让我们带着这些记忆，带着这口新鲜的空气离开那里，进入下一站。

欢迎来到小石潭，在小石潭这个幽静的地方，你们就跟随我这位知名度no。1的导游一齐领会这大自然的鬼斧神工吧！此刻我们站在小石潭东面，当然，你们还没有见到小石潭，跟我来

唐代文学家柳宗元以前写过一篇文章，就是写小石潭的，名叫《小石潭记》。我们此刻在一片竹林前你们听到那水声了吗？听到了对吧。柳宗元说这水声如鸣佩环，心乐之。我们穿过这片竹林就到了小石潭，你们想象中的小石潭是什么样的呢？跟我来，我这就带你们见识一下小石潭的庐山真面目。

当年柳宗元和吴武陵，龚古，他堂弟玄宗一齐来到这小石潭参观，还有崔恕己和崔奉壹一齐跟着同去。我们脚下踩着的，就是柳宗元当年他们走过的路。

噢，太棒了！我们最后到达小石潭了！你们向下看，这就是小石潭，你们用手摸摸这水，有没有感觉到这水格外清凉，就是那种凉到心里的那种感觉。这个小石潭以整块石头为底，靠近岸边的石底向上弯曲，露出水面，成为了水中的高低，成为岩石，成为不平的岩石和平的岩石。看看潭边，树枝藤蔓遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂，那是何等的美呀！

再看看水中的小鱼，水十分清澈，仿佛构成了鱼在空中游的景象，阳光找到水底，鱼的影子映在水底的石上。这些鱼有时呆呆的，又会突然间向远处游去，来来去去都那么敏捷，好像想要和你们一齐玩耍似的。

向潭的西南方向望去啊，就是那边了！看看那水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。它岸边的形状像狗的牙齿那样参差不齐。不能明白它的源头。

我的介绍就说完了，你们能够自由参观了。

一、目标与要求

1．通晓文章大意并背诵全文。

2．了解一些文言实词与虚词的用法。

3．理解作者借游记寄托的思想感情。

教与导设计

①学法指导

这篇课文内容并不多，但其中不少字和词不大好认，也不大好懂，因此，先要过文字关，理解各个字同、各个句子了含义，做到能够通泽全文。然后把重点放在对作者的抑郁忧伤之情的理解上，思考一下，是什么引起作者的忧伤之情，在文中哪些语句中得到体现。同时，还要学习本文的写法，本文先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，这种特写镜头与总写景相结合的方法是值得借鉴的。

①重点与难点

1．全文的结构层次。

第一部分（1）：总写小石潭全貌。写了竹、水、潭、石、树等。

第二部分2一3：以特写镜头描绘游鱼和潭水，并写到了小溪的走势。

第三部分（4）：写幽静的环境，抒发作者抑郁忧伤的心情。

第四部分（5）：补充交待同行的人。

2课文的语言特点。

这篇课文的语言有以下特点：简洁而又丰富，细致而生动，用短句产生节奏感，读起来悦耳动听，字里行间还蕴含着作者丰富的情感。

因此，从语言上看，这是一篇难得的好文章。

3．如何准确理解作者的思想感情？

这篇游记是作者被贬为永州司马时所写，是《永州八记》中的一篇。因为被贬谪，作者的心请常常是忧伤悲凉，欲求解脱却又无法解脱。

这种情感，从文中的“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽造邃中可以看出。

但是，文中表现的又不完全是郁郁寡欢的心情，在抑郁忧愁的基调中，仍可见一些乐意，这从鱼儿“似与游者相乐”的描写中隐约可知。

o问题与方法

1．作者是怎样发现小石潭的？

从小山丘向西边走一百二十步，隔着一片竹林，听见水的声音，非常悦耳，好像佩在身上的玉佩玉环相碰发出的声音一样，心中高兴而好奇，想看看究意是怎样的一片水，于是砍倒竹子，辟开一条道，这样就发现了隔着竹林的小石潭。

2．小石潭的全貌是怎样的？

小石潭的全貌是：以整块石头为底，靠近岸边的部分，有的翻卷过来露出水面；四周树长得很茂密，高高低低，随风飘摇；潭水很清，有鱼儿游动。

3．“皆若空游无所依”与上文哪句话相呼应？

这句话与上文中的“水尤清洌’相呼应。

4，作者是怎样描写潭上景物的？

作者这样描写潭上景物：“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”“四面竹树环合，寂寥无人。”

三、学与练设计

①识记与理解

1．根据拼音写汉字。

1）近岸，卷石底以出，为chi2（），为yu2（），为kan1（），为yan2（）。

2）影布石上，yi2然不动。

（3）chu4（）尔远逝，往来xi1（）忽。

2．给下列加点的字注音。

(1)隔篁（）竹 （2）参（）差（）披拂 3)水尤清冽（） （4）悄怆幽邃（）

3．解释加点的字。

1)伐竹取道＿ （2）蒙络摇缀＿ 3)水尤清冽＿ （4）隶而从者＿ 4．翻译。

1)全石以为底 （2）闻水声，如鸣佩环 3)卷石底以出

①巩固与掌握

阅读下面文段，回答问题。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，怡然不动；叔尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

1．解释加点的字。

其:其岸势犬牙差互（）

以其境过清（）

可: 潭中鱼可百许头（）

不可久居（）

2．翻译下列句子。

1)皆若空游无所依。

（2）斗折蛇行，明灭可见。

（3）以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（4）凄神寒骨，悄怆幽送。

3．小石潭的景与作者的情是如何统一的？

4．“似与游者相乐”写到了“乐”，与后文的“凄神寒骨，悄怆幽违”是否矛盾？为什么？

0拓展与迁移

丰乐亭记 欧阳修 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉，激幽芳而南乔木。风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。送书以其名亭焉。

1．这段文字以议论为主，写景不多，其中写四时之景的语句是：

2．从文中找出叙写“与民同乐”的语句。

3．文中说明人民能够喜获丰收、过上安定生活的原因是什么？

4．为什么要取亭名为“丰乐亭”？

《小石潭记》是唐代杰出的文学家柳宗元被贬永州司马时所写的一篇散文。

柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他，怀着一腔热血参加了永贞革新，却因为触范了皇家的利益，被流放到永州。他一心想报国，用自己的才华为国家效力。他到了永州，一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人，要防止政敌们的侦察和陷害；一方面又受这一带的自然景物的招引，就寄情于山水，浸游境内，到处搜奇觅胜，游山玩水，欣赏自然风光来排遣心中的愁闷。在此，他写下了很多诗词，把自己的不幸遭遇和心胸气度寄托其中。

命运仿佛在玩弄他一般，朝廷一纸召书将他从永州召回了长安。好不容易回到魂飞梦绕的长安，又被另一诏书贬到了更偏、更远、更荒凉的柳州。极度的欣喜和极度的失落在一瞬间转换时，很容易让人的心态彻底崩溃。这难以想象的落差将柳宗元推向了绝望的边缘。无依与寂寞将他占满，他不断地，拼命地思考着自己的人生价值。

鱼儿，“皆若空游无所依”，表面上写的是水的清澈，细品却又体会到他本人内心的无所依。他何尝不是那鱼儿！无依无靠，在永州，他格外地无助，内心无尽的凄凉。他思考着自己的价值，又迷惘着自己的价值。

《小石潭记》全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。他通过写小石潭人迹罕至，凄清幽静的环境，意在表现出自己孤寂清凉的思想感情，表现出对光明的世界的渴望，对美好的生活充满激情，充满向往，也体现了他对自己的处境感到不安。

《小石潭记》中，柳宗元透过潭中的水、石、鱼等的描写，体现了他对大自然的热爱。他善于融情于景，托物言志，用比拟的修辞手法，予以动态化，有血肉、有灵魂、有个性，不仅肖其形，而且传其神。全文不到二百字，却把这个小石潭的静奇幽深的自然景色真实地描绘出来了，引起了后人的怀恋。

巨大的打击接连地冲向他，他却捂着伤口，缓缓前行，从未倒下。即使心已经被深深地伤害，却仍然选择兼济苍生……

：掌握抓住景物特征加以细致描摹的方法与融情于景、情景交融的写作方法，体会这些写法的妙处，提高自己的鉴赏能力。

：通过反复诵读、小组合作体会本文融情于景，借景抒情的艺术特色。

】：培养学生热爱自然景物的情感。

背诵全文及体会文章写景抒情的方法，理解作者借景所寄喻的心情。

怎样理解文中的乐与忧。

（以下问题请用原文回答）

1.作者是怎样发现小石潭的?

2.小石潭的全貌是怎样的?

3.游鱼和潭水有什么特点?

4.作者是怎样描写潭上景物的?

1．课文是按照什么顺序来写的？请写出本文的写作思路。

2. 围绕小石潭，作者描写了哪些景物?景物各有什么特点?写景都用了什么写法?

3.第二段的重点是写水的“清冽”，却为什么花大量的篇幅写鱼？

4.作者抒写在潭上所见的景物时，突出了怎样的气氛?反映了作者怎样的心情?

5.文章开头写“心乐之”，结尾又写“悄怆幽邃”，前乐后忧怎样理解？

1、试找出文中你认为描写景物最精彩的句子，并说说它的精彩所在。

2、生活中一定有你心驰神往的景物，请加以想象和描绘，说给同学们听。

《小石潭记》是一篇充满诗情画意的山水游记，以写景取胜。作者以细致入微的手法，通过形象的比喻，对潭水、岩石、藤蔓、竹树、游鱼等进行生动刻画，把自己抑郁失意的隐痛巧妙地寄寓于凄清幽邃的自然景物中，使情景达到高度的和谐和统一。文章先写所见景物，再以特写镜头描绘游鱼和潭水，后写潭上景物和自己的感受，突出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛。作者被贬谪的心常常忧伤悲凉，欲求解脱却又无法解脱，小石潭气氛恰当地传达出作者贬居生活中孤凄悲凉的心境。全文形似写景，实则写心，往往寥寥几笔，神形兼备，各尽其妙。

《小石潭记》是北师大版八年级语文八年级上册第三单元中一篇写景游记，这一单元的主题是“临水骋怀”，从这个单元所选的课文课文以及文章自身特点来看，教材的编写意图意在继续让学生积累文言知识，培养学生观察能力，学会多种描写技巧，领会寓情于景的写作方法。

《小石潭记》是柳宗元的著名山水游记《永州八记》中的第四篇。文章通过描写小石潭优美寂静的景物，渲染小石潭寂寞凄寒的气氛，表达了作者柳宗元孤凄悲苦的情感。全文仅193字，却清晰地记叙了作者出行、游览、返回的全过程，描写生动、细致，充满诗情画意。

正确诵读课文，疏通文意，掌握文中重点实词、虚词的意义和用法,理解背诵课文。

学习抓住特点写景，借景抒情的写法。

通过对课文的品读，学会与作者心灵沟通 ，感受祖国大好山河的美，提高对美的鉴赏能力。

（1）疏通文意、积累文中文言实词、虚词。

（2）学习对景物入微地观察并抓住特点写景，借景抒情的写法。

（1）疏通文意、积累文言实词、虚词。

（2）体会作者寄情于景的`写法和作者由“乐”而“凄”的感情变化。

３课时。

同学们，我们在小学就学过柳宗元的一首诗《江雪》，请大家回忆一下，那首诗为我们描绘了一幅怎样的画面呢？诗中那个渔翁的是一个怎样的形象呢？。今天，我们就一同欣赏他的八记之一—《小石潭记》。（出示幻灯片，师 生共同分析）

柳宗元：字子厚，河东人，唐代中期杰出的文学家，思想家。曾参与王叔文集团的政治革新活动，任礼部员外郎。失败后，被贬为永州司马。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水，欣赏大自然风光来排遣内心的愁闷。他在永粥发现了许多风景佳丽的地方，记下了其中的八处名胜，成为我国古典文学散文史上颇有名的《永州八记》。(《始得西山宴游记》《钴姆潭记》《钴姆潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》 )《小石潭记》是《永州八记》中的第四篇。作者寓情于景，抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。

“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

a、、生初读课文，圈出生字、生词。

b、师范读课文，生轻声跟读，并补充。

参差cenci 寂寥jì liáo 摇缀 yáo zhuì 隶 lì 篁竹huánɡ zhú 清冽qīnɡ li 为坻wi dǐ为屿wi yǔ 为嵁wi kān 佁然yǐ rán俶尔chù ěr 翕忽xī hū 差互cjhu 悄怆qiāo chuànɡ 幽邃yōu suì

探究：通过试读，你感悟到字里行间融入了作者怎样的思想感情？

——他是想寄情山水，优美的景色，清脆的天音，自在的鱼儿，的确让他忘记了忧愁，但毕竟是短暂的，空寂的环境、冰凉的石头，让他再一次涌起了失意之感。（明确后继续试读，尽可能把感情韵味读出来。）

探究：如果给朗诵配上音乐，你认为选择怎样的音乐？

——配古筝音乐，很缓很低的古筝乐曲

——比较古典，有欢乐，但并不欢快。

淡淡的喜，浓浓的愁，缓缓地流淌出抑郁哀怨。一代失意的文人，其心态透过文字显现出来了。音乐帮助我们解读了文学作品的情感基调。

① 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。

② 斗折蛇行，明灭可见。

溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。

③ 凄神寒骨，悄怆幽邃。

静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。

“若”“似”“如”都可以用来打比喻，但有时不一定是打比喻。试分辨下列句子哪些是比喻，哪些不是。

①闻水声，如鸣佩环。（ ）

②皆若空游无所依。（ ）

③似与游者相乐。（ ）

④天涯若比邻。（ ）

小组交流（四人），依托文本注解、工具书落实字音、词义；教师巡视，师生共同疏通文意。

去：

（古）离开

（今）前往，到某处

怡然：

（古）静止不动的样子

（今）痴呆或深思的样子

小生：

（古）年轻人

（今）戏曲艺术中的一种角色

以：

①全石以为底（介词，用）

②卷石底以出（承接，“而”不译）

③以其境过清（介词，表原因）

为：

①全石以为底（动词，当“作为”讲）

②为坻，为屿，为堪，为岩。（动词，“成为”）

清：

①下见小潭，水尤清冽（形容词，清澈）

②以其境过清（形容词，冷清）

②不可知其源（助动词，能够）

差：

柳宗元的孤独，是千万孤独。

千年前，一位老翁坐于纷飞大雪之中，千山万径，人鸟绝迹，草木皆枯，天寒地冻，江面孤舟上的他，大雪落满了蓑笠，给人留下了一个不屈而又孤寂的身影。

不知他是钓鱼、钓雪、还是钓那冰冷刺骨的孤独。

柳宗元被贬于荒凉之地，精神受到极大的打击，身心都遭受着孤独的侵蚀。他仍倔强地立于世间。

但他遇到了小石潭。

他探山访水，流连于竹林的幽深，我似乎也与他一同欣赏着自然胜境。

清脆的水声隐隐约约在身边响起，欣喜悄悄地暂时地压住了内心的悲凉，我随着他，一睹小潭真容。一股清爽的气息拂面而来，清澈冰凉的潭水倒映在我的眼中，整块的石头铺在潭底，坻、屿、堪、岩交错分布，露出水面，看得正入迷，一尾小鱼从眼中闪过，那是一抹多么明亮色彩啊！数百条鱼就那么静静地停在水底，忽然间又迅速游开，让人眼前一惊。

向小谭西南方向望去，蜿蜒的溪水流淌着、蔓延着。溪岸似犬牙般交错不齐。像他坎坷不平的人生一般，溪水也被迫变得曲折，两岸巨大的坚硬的岩石几乎要阻断它前进的方向，但它缓慢的坚毅的淌了过去，承载着痛苦与孤独延续着，无人知晓它的终点究竟在何处。

他叹了口气，坐于潭边，周围安静寥落，这身影与独钓寒江雪的老翁一模一样，待久了，我竟也觉得心情悲伤起来，顿时觉得草木藤蔓冷冷清清，冰冷的潭水散发出的寒气深入骨髓。怕是只有细细咀嚼这孤独才能与他产共鸣。凄凉幽深击破了他的外壳，直逼他的内心，恐怕他自己都十分惊讶，自己早已麻木于青山绿水的心境竟又被孤独占据……

那身影与独钓寒江雪的老翁一模一样，只是脆弱了些，多愁善感了些。

如今回首，他仍立于大雪之中。陪伴着他的，是千万孤独。

他从小丘向西走了一百二十步，隔着竹林听到了似珮环碰撞般的水声，心中为之一乐，便“伐竹取道，下见小潭。”

水格外清凉，青葱的树木和翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牟连，参差不齐，随风飘拂。潭中约有百来条鱼游来游去，似乎在空中游动，没有什么可以依傍的。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。此时一切的美好景物都令寄情山水的他感到无比舒适，在那一瞬之间他甚至产生了一种错觉，觉得这就应该是他生活的全部，要是一辈子都住在这多好啊。历经严冬的他似乎感到了一点光，一点温暖，一点希望。

可是，你甘心吗？

刹那间，喜悦之情散尽，他像是被从温室扔了到冰池中，寒冷穿进了他只的心里，透进了他的骨子里，一阵阵孤寂，一阵阵悲愁向他袭来。他突然感觉自己是那么落莫，那么无助，自己就像一把好把腐朽的木椅，浑身上下都在吱吱作响。他似乎又想起了自己起初参加革新时候那股“春风得意马蹄疾”的劲，认为一切都会便变好，可惜他想错了。他的志向，他的理想，全被扔进了一台叫做“现实”的巨大磨盘里，被磨成粉、磨成渣，连同他的全部希望一起像废品一般扔掉。在柳宗元的那个年代，理想，是最不值钱的。

他绝望了，一切的景物都幻灭破碎，如同他那颗残破的心一般。名为“希望”的荆棘之路使他浑身都在流血，但这条路却仿佛永远望不到尽头。

于是，在他眼前，便只剩下了“其岸势大牙差互”“”寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。“

他记下了这番景色，便匆匆离去了。

跋山涉水来到了这小石潭。还未进入，就听到了一股小小的流水声。柳宗元说，他所听到的流水声就像佩环碰撞的声音。或许这是初到时的欢乐吧。而我站在那里，听到这流水声，只是心想：“就到要了”。随后，我们“伐竹取道，下见小谭，水尤清冽”。我看到以整块石头为底的小谭，不禁的猜想若石头整块翻起来后又会是一番怎样的景象。然而柳宗元走近小谭后则是和我分享了那些清水里翻卷的奇石，是水中高地。或许那些奇石在柳宗元眼里就是古文运动里和他并肩前行的韩愈等人吧。后来，我们还欣赏到了“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”的景色。

向前又走了数十步，我们又看到“潭中鱼可白许头”，柳宗元高兴地和我说这些鱼都呈现出一种“皆若空游无所依的样子”。“日光下澈，影布石上”，可当柳宗元想要靠近看个仔细时，它们又向远处游走了，我笑着对柳宗元说：“你看，它们在同你玩耍呢”。柳宗元说到：“那些平日里与我纠葛的人，也是这副样子的，若有靠近，必将疏远。”

我们又向小石潭的西南方望去，“斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互”。看到这般景象，柳宗元脸上的笑容逐渐褪去，我想，他或许是觉得这蜿蜒的水流就像自己走的那条曲折的路吧，走到最后，回头望去，早已看不见源头在哪里。

后来我们走的有些累了，就坐在潭边想休息一会儿。想欣赏这的美景，但向四周望去，眼里便装满了竹树。“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，柳宗元脸上的表情更加凝重了，他便说道：“以其境过清，不可久居”，记录了些许后就催着我仓促的离开这里。

回去的路上，柳宗元一直开心不起来。明明“闻水声”时还是“心乐之”的，可“坐潭上”时就“悄怆幽邃”了。

......

我最开始的心之所向，还是没能抵过那四面竹树环合的景色。

《小石谭记》全篇以写景为主，在一片茂盛的竹林中，有一汪清澈的小潭，潭中鱼儿自由自在欢快的闹着，看到这样清幽美丽的景色，与我同行的几乎都不在了，只剩下我凄凉的心境和这凄凉的景色融为一体。

文章语言也很恰如其分，比如“皆若空游无所依”用“空游”两字形象的写出水的透明，又像“斗折蛇行”只有四个字，却用了两个比喻，写出静态和动态，言简意赅，写出了作者经过观察后独到的体会。

初读这篇文章还有一个疑问，作者在倒数第二段写出四周竹树环合，寂寥无人，为何又在最后一段专门再点明同游的还有很多人?这岂不是互相矛盾了。再读一篇，我似乎懂了作者的意思，作者写得很巧妙。在这种凄凉的景色中，我忘却了其它人的存在，从而来突出自己寂廖的心情。

这样美丽的景色，开始令作者忘记了被贬的凄凉，随着景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情，抒发了被贬后失意的情感。

从这段阅读经历中，我还明白了一个道理，在读书过程中，要敢于疑问，再认真思考，不管后来解决了这个问题没，你都收获了一个思考的过程。

“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。”在我读到这里时，心中不免多了几分疑惑——明明作者之前描写的小石潭既“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”又“日光下澈，影布石上”，幽静而又清澈，到底为什么又变成“凄神寒骨，悄怆幽邃”？

后面听老田讲了柳宗元的一些事，我一下子了然于心，原来柳宗元是个有些悲观的人。也难怪，他明明胸怀大才，却不被赏识，是真真正正的怀才不遇。柳宗元看到无人问津的小石潭，就联想起自己的遭遇，这才有了后面的“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。”

试问如果柳宗元是一个不那么悲观反而是个十分乐观的人呢？这一句这一种心情是否还会出现在《小石潭记》中呢？情况可能会两样。

我个人觉得应该不会，即使有一点点，那个乐观的柳宗元充其量也只会稍稍表达一下遗憾之情，而不会悲观至极。有时候，人的悲观或乐观，会对生活产生巨大影响。与其悲观地沉湎于过去那些伤心之事上，不如乐观地去面对未来的未知。

柳宗元确实有才，但过于悲观，四十多岁就抱郁而终，真的很遗憾。以此类推，世上的人世上的事如意者会有多少？恐怕一定不会太多，如果大家都像柳宗元那样悲观地沉溺其中，而不去勇敢地面对未来，只会让自己更难受。倒不如坦然面对，眼光不要老是朝后看，而是向前看，这样才会看到未来和希望。

让我们都做一个享受生活，热爱生活的人吧。心态好才是真的好，很多人的幸福生活，不在于他事业有多成功，不在于他拥有多少金钱，就在于他有个好心态。

一日柳宗元与吴武陵，龚古，余弟，宗玄等人共同出游，共同步于小土丘旁又向西行几百步，忽然，柳宗元听到一阵水声，非常悦耳，便砍断竹子，开辟出一条小路，走了10余步便看到一个小，柳宗元走过去捧起潭中的水，发现这水格外的清凉，往小谭仔细望去，小潭中有100多条鱼，在清澈无比的水中游动，柳宗元看到这场景，便觉得如此之乐。

但是往小潭深处望去，潭中的水流曲折或明或，有一种幽深不可测度的内心感受，柳宗元没有先前的愉乐，而是想到如今被贬，冷落的孤寂与凄凉柳宗元终于觉得这太过凄凉，曾经的风光如今一去不复返，顿时无比悲伤，少时，马上离开。

柳宗元出生望族，二十岁中进士，世人皆叹后生可畏。

少年年少轻狂，发奋读书，立志成为一代良臣，奈何官场残酷，尔虞我诈，终成为永州司马，赏永州山水。

伴随着他，伴随着树，伴随着蜿蜒曲折的小溪。

孤独千万，山水同一，纵使山水再美，却也不能填满他的心。

他是那样有才，有华一，腔热血，可到头来却只能在永州赏山玩水。

柳宗元，他终究不是刘禹锡，不能“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”；他不是苏东坡，不能“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。终是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，孤独终老。

清晨，一缕缕阳光从树荫之间撒下来，如绸缎般涓涓细流的小溪，远山与绿树意浓如画，碧潭与天空相互辉映。

如此美好的景象却令人感到一丝悲伤，一丝寂寞。虽然美景十分怡人，但是不胜寒，使柳宗元染上了悲伤的情绪，柳宗元不愿意再想更多，四面而来的烦恼，欲让石潭里的沉郁带他离开世俗，去寻找世外桃源般的宁静与安乐。

柳宗元对美好世界的向往，希望被重用的心情，与这小石潭的一番美好，富足的景象形成了鲜明的对比，而他对小石潭记的欣赏也只是一个蒙着彩色外衣的泡沫罢了，一触即破。他享受着大自然的调侃，仿佛世界都如此明亮没有黑暗。而他真正想表达的，却已在不言中，通过文字，显现了出来。

我们现在所了解与背诵的许多著名诗词散文都写于作者“被贬……期间”，如即将学到的《醉翁亭记》也是一篇。还有李白、刘禹锡、苏轼等，无一不是将自己郁郁不得志、孤寂的心境赋于山水外物，待后人细细品读与感受。我十分为那些遭贬的文学家们感到惋惜，觉得国家又失去了像这样一批才高志远的仁人志士。

但个人的不幸反而造就了他们文学方面的才华。

柳宗元被贬永州，写出了《永州八记》，被后世奉为写山水抒情之经典。也许文章的最大意义便在于表达出自己内心深处的最真实的情感。

每个人都拥有短暂的生命，在短暂的生命中尽力展现自己，自己的生命与思想才能延续。柳宗元用另一种方式被世人知晓且理解，用自己的诗词传递情感与思想，这也就是生命的延续了吧。

我觉得，柳宗元这样忧愁与消极时，并没有想到自己在后世，在将来，会被世人所理解，自己的思想和观点会被人们所接受，而自己的诗也会被流传千古。我想，如果他知道自己也有人欣赏，应该会感到十分高兴与富足。也会走出自己的忧愁与烦恼，看见小石潭时一定会十分喜悦。而不是借着美景感叹自己的人生是多么充满忧愁。

偶遇美潭

“伐竹取道，下见小潭。水尤清冽。”生活间的美景处处都有，就看我们如何去对待和发现。当在一片苍翠欲滴的篁竹之下有水声。泠泠作响，自然是引人入胜的。向下走去，是一潭美池。四面青树翠蔓，高低交错，令人不禁要大吸几口新鲜空气。或是脱了鞋下潭，亲身体会谈水的清凉澄澈。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”，韦应物对荒野渡口的偶然发现，想必也是和柳宗元的偶遇美池抱有同样的感叹吧！

偶见潭景

“佁然不动，淑尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。”发现美景之后，重在如何才能正确的欣赏。潭中水质极佳，日光都可以直见水底。虽然水至清则无鱼，但这的鱼似通人情。既知来人并无恶意，便自由往来，时动时静，时去时来，时近时远。令人也不禁想去与鱼儿互相逗乐了。“山气日夕佳，飞鸟相与还。”陶渊明的人生意境，想必也已经到了能与飞鸟和谐相处的地步了吧！这偶然的心境突破，想必是偶然的美丽。

偶识自然

“坐潭上，四面竹林环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”自然美景面前，或许我们只能敬重的欣赏。坐在潭边，静心欣赏，看寒树成林，翠竹围潭。此时才能感到内心悄然而生的寒意。没有杂乱的声音，没有突兀的景色，天地之间，一时仿佛停止了更易。这才恍惚之间，偶识自然大美与深不可测，便抱有敬重之心，记于纸上，写在心中，悄然离去。

“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。”苏轼于赤壁矶下，听水落石出，而四顾寂寥，便是真正认识到了自然。这偶然的领悟，必然是偶然的美丽。

这偶然的美丽，或许就是自然的大美，自然的奥秘。

柳宗元贬官至永州、柳州后，“自肆于山水间”（韩愈《柳子厚墓志铭》），把“堙厄感郁，一寓诸文”（《新唐书·柳宗元传》），因此他写了不少山水游记，这些游记不仅描绘了山川景物形态而且反映了作者“堙厄感郁”的处境和心情，因此历来人们对这些游记的评价都很高。柳宗元的山水游记之所以写得突出，是因为他不象一般玩山游水的人那样，只是浮光掠影，得到一点浮泛的印象，而柳宗元是把自己的性格、遭遇写到了山水之中去，创造出新的境界，我们才看到了这些情景相生的游记。

本文是《永州八记》中的第四篇，这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。写得有景有情，富有诗意，十分引人入胜。表现了作者杰出的写作技巧。因此成为被历代所传诵的散文名篇。

这篇游记一共可以分为五段。

第一段，作者采用的是“移步换景”的写法，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，不停留在一点上看，而是引导我们前行，观看不同得景物。很象看一部山水风景纪录片，具有极强的动态的画面感。

“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”文章一开头，便引导我们向小丘的西面步行一百二十步。来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音。“篁竹”就是成林的竹子；“如鸣佩环”就是说水声象玉佩玉环相互撞击时发出的声音那么清脆悦耳。作者写出了自己高兴的心情，这种心情一直感染着我们，使我们同样感到高兴。既然这美妙的声音是从竹林那边发出的，我们同作者一样都想去探个究竟。于是作者“伐竹取道，下见小潭。”“伐竹取道”四字，用行动写心情，坐实了前边的“乐”字。在浓密的竹林之中，砍伐出一条小道来，终于见到一个小小的池潭。接着作者给我们介绍了这个池潭的特点：““水尤清洌，全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。”至此，小石潭的全部面目才呈现在我们面前。这一番由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣，逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。从此往下，作者便把笔力放在了对池潭的精心描写上。小石潭的水格外清凉，而且整个小潭全部是由石头构成的。整个潭底便是一块大石头，在靠近池岸的地方，水底的石头翻卷地露出水面。这些石头千姿百态，形状各异。“坻”即为水中的高地；“屿”是小岛；“嵁”“岩”都是岩石的各种形态。所以，作者为它起名曰小石潭。接着在写潭上的景物“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”就是作者对于池潭上景物的描绘了。有青青的树和翠绿的藤蔓，它们缠绕在一起，点缀在小潭的四周，参差不齐的枝条，随风摇摆，更显出自然之美。这潭上的描绘仅12个字，便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现在我们面前，令我们愈加觉出小潭的美妙。这潭“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻，为屿，为，为岩”，再加上古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说中佛国的一块净土那样。

第二段，作者描写的是潭水和游鱼。这一段，作者采用“定点特写”的方法。只用了四十个字，就活灵活现地描绘出了潭水和游鱼的美景，这是全篇中极为精彩的一段。特别是对水中游鱼的描写，用的是特写镜头：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，然不动；尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”这是一幅极美的画面。在水中游动的鱼儿，不像是在水里，而是像在空中游动。“皆若空游无所依”与吴均“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”（《与与朱元思书》）和袁山松的“其水十丈见底，视鱼游如乘空”（《宜都山川记》）；郦道元的“绿水平潭，清洁澄深，俯视游鱼，类若乘空”（《水经注》）等有异曲同工之妙。太阳光照下来，鱼儿的影子落在了潭底的石头上，这显出了水的清澈。先是鱼儿呆呆地一动不动，忽然，有的鱼飞快地窜向远处，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，非常活跃。因此，这无拘无束的游鱼，难道不是自由的象征？好像是在与游人一同享受着快乐。这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上，似乎鱼儿也象人那样会感到快乐似的。从字面上看，作者是在写鱼，但透过字面，却令我们不能不对那清澈的潭水留下极深的印象。这种游鱼和潭水相互映衬的写法，收到了很好的艺术效果。读到这里，我们又不能不从游鱼联想到作者的欢悦心情。你看，那红艳艳的日光透过蓝晶晶的潭水，直照到白莹莹的石底，多么富于色彩，这种绘形、绘神、绘影、绘色的描写，这种由情入景，由景及情的写法正是这篇散文的一个突出特色。

第三段探究小石潭的水源及潭上景物。作者在这里善用比喻，抓特征。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”向西南望过去，一条小溪逶迤而来，形状像是北斗七星那样曲折，又像是一条蛇在游动，有的地方亮，有的地方暗。这里写小溪，就溪身来说，作者形容它象北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水来说，作者形容它象蛇爬行那样曲折，这是流动的。用了两个比喻，一静一动和一明一灭来描写小溪，小溪两岸高高低低，凸凹不平，犬牙相错。非常精确地写出了作者所看到的特征。这里，作者又非常成功地使用了一个比喻的手法，说溪身的两岸象狗牙齿那样参差不齐，很精确地刻划出事物的形象。作者在此写远景半藏半露，饶有画意。望潭源而“不可知其源”，又富有诗意。真正做到了富有诗情画意。

第四段写出了作者对小石潭总的印象和感受。“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”坐在小石潭上，四周的竹子和树木密密环抱着，非常寂静，见不到来往的人，令人神色凄凉，骨彻心寒，精神上也不免悲怆幽凉。因为它的境况太幽清，不宜久留，便题了字后离去。在这一段中，作者突出地写了小石潭的“幽静”，并把环境中的幽静深入到人心灵中去，把景物与心情结合起来，情景相融，写出了一种凄苦孤寂的心境。这心境透露出作者被贬后凄苦心情，是作者被排挤、受迫害遭遇的曲折反映。

末段仅两句，“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。”记下与作者同游小石潭者的姓名。

《小石潭记》是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优秀山水游记。它摹景状物，神情毕肖，生动逼真。表现了作者对于事物的深刻观察力和独特的体验，同时也表现了作者深厚的艺术功力。明末著名散文家张岱评道：“古人记山水手，太上郦道元，其次立柳子厚，近时则袁中郎。”可谓肯綮之论。

千年之前，一位老翁靠坐在小潭边，用历经沧桑的手抚摸着被潭水折磨得棱角分明的石头，他的眼睛深沉地望着那块石头，仿佛那就是他的一生，他—就是柳宗元。

老人回过头来，看着身后的竹林，那一根根竹子挺拔地立在小山上，给人一种坚挺的感觉。可老人走近时，却发现竹林之中早已腐烂，各种蛆虫在竹林中肆意的允吸着外表坚不可摧的竹子。老人叹了口气，无能为力地走开了。正如他看见盛世背后的凄凉和烟花散去的落寞时一样，妄图复兴，却只留下一片伤心的小潭。

老人心中悲感万分，从文坛新星到被贬永州，一幅幅经历如同河水般匆匆流去；年少的万丈豪情和坐拥山河的理想，只因一时的愤慨化为老人脸上一缕缕的皱纹。望着缓缓流去的潭水，老人开始后悔。四周凄寒的空气逐渐融入老人忧伤的灵魂，他心想若是支持朝廷，此时便是火炉，而非寒风。望着竹林，老人惨然一笑说道：“一切都过去了，护国之事总得有人做！”

这是小石潭边的柳宗元，他用自己的青春去唤醒祖国的醒悟。

中国大地上，从不缺乏敲响警钟之人，宋朝的苏轼、岳飞，民国的鲁迅，当今的李文亮。他们都有后悔，但是在敲钟的那一刻，即使付出生命，他们也在所不惜。

中国总是被这些英雄保护得很好，他们不惜用自己的生命和一生为国筑起城墙。或许我们不能和他们一样为国捐躯，但只要我们心怀爱国之情，也可以和柳宗元等英雄比肩。

【教学目标】

１、掌握抓住景物特征加以细致描摹的方法与融情于景、情景交融的写作方法，体会这些写法的妙处，提高自身的鉴赏能力。

２、能积累一定数量的文言实词与虚词，掌握其音与义，了解常见的文言句式特点，从而理解作品的内容和艺术手法。

【教学重难点】

１、背诵和体会文章写景抒情的方法。

２、文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，怎样理解文中的乐与忧。

【教学准备】

文章以游览的顺序来写，条理十分清楚，教师可以导游的形式，引导同学理清思路，掌握课文内容。辅之以多媒体手段，将配乐范读、录像画面结合起来，增强直观效果。

【设计思路】

《小石潭记》是柳宗元《永州八记》的第四篇，全文缺乏二百字，却清晰地记叙了作者出行、游览、返回的全过程，特别是对“小石潭”秀丽景色的描写，细腻而生动，读之如置身其境。

《小石潭记》是柳宗元被贬为永州司马时所写的《永州八记》中的一篇。虽是游记，却不能当作一般游记来读。试想，作为一个贬官，柳宗元以“戴罪”之身遍游永州八景，其心情又当如何？恐怕是苦中作乐者多。本文最大的特点不在于景色写得多么美，技巧多么高，也不在于一般意义上的情景交融，而在于人在景中，情在心中。“闻水声”固然能使作者“心乐之”，游鱼的“往来翕忽”也能让作者获得与之相通的快乐，但是，作者的身份和处境，却造成了他外在感官的感觉与内在心灵的感受的异步和反差。越是优雅清静的环境，越让作者感觉到难以接受的冷清与孤寂。因美景而生感伤，于高潮处戛然收束。心情的猛然震动，使作者几乎要逃离刚刚还带给他快乐的小石潭，而不得不回到实际生活中去。否则，便无法解读“以其境过清，不可久居”的复杂内涵。当然，这不是本文教学的重点，但却是一个难点。

【教学过程】

第一课时

一、导入新课

唐代有一位著名作家，他曾经被贬到湖南的永州做司马。在此期间，写下了一组著名的山水游记，合称《永州八记》。上学期我们曾学过他写的《黔之驴》，这位作家是谁？（柳宗元。）今天我们一起来学习他的《永州八记》之一的《小石潭记》。

（彩屏显示课题。）

二、明确学习目标

１、（彩屏显示。）

疏通文意，落实字词，整体感知课文内容。

２、理清课文的思路结构。

３、体会作者的感情。

三、整体感知课文

１、声屏显示朗诵录像。要求同学认真观看画面，听准字音和语气语调。

２、检查预习，落实字词：

（彩屏显示。）

⑴ 下列加粗的字注音正确的一组是（ ）

ａ、篁竹（huáng） 清冽（liè） 为坻（dǐ）

ｂ、为屿（yǔ） 为嵁（kān） 佁然（yí）

ｃ、俶尔（chú） 翕忽（xī） 差互（chā）

ｄ、寂寥（liáo） 悄怆（chuàng） 幽邃（suí）

⑵ 下列句子翻译不正确的一项是（ ）

ａ、全石以为底：（潭）以整块石头做底。

ｂ、潭中鱼可百许头：潭中的鱼可以数出有百多条。

ｃ、怡然不动：（鱼影）呆呆的一动不动。

ｄ、凄神寒骨：感到心神凄凉，寒气透骨。

３、齐读课文。

四、引导讨论，完成目标

（彩屏显示以下问题。）

１、作者是怎样发现小石潭的？请用译文回答。

明确：隔着茂密的竹林，听到了水声，好像身上佩带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，我的心情也欢乐起来。

２、小石潭的全貌是怎样的？

明确：一整块石头做为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为坻、屿、岩各种不同的形状。

３、游鱼和潭水有什么特点？

明确：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子散在石上，静止不动；忽然向远处游走了，往来很快。

４、作者是怎样描写潭上景物的？

明确：潭的四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，没有人家，使得心神凄凉，寒气透骨，感到悲痛深沉。

５、课文是按游览的顺序来写，条理十分清楚，请说说本文写作思路。

（彩屏显示。）

明确：发现小潭──潭中景物──小潭源流──潭中气氛

五、安排作业

１、熟读并背诵全文。

２、翻译第二自然段。

第二课时

一、导入

上节课我们疏通了文意，了解了课文内容和思路。本文是柳宗元山水游记中的名篇，历来脍炙人口。他在文中是怎样写景抒情的，他是怎样借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄喻自身的心情的，这是我们这节课学习的目标。

（彩屏显示。）

学习目标：

１、学习体会写景抒情的方法。

２、理解作者借景所寄喻的心情。

二、学习讨论，完成目标

１、指名朗读课文第一自然段。

２、引导讨论下列问题：

⑴ 第一自然段描写了哪些景物？作者写发现小石潭的经过，用了哪些准确的动词？

明确：写了空竹、水声、小潭和潭边的青树、藤蔓。用“隔”“闻”“伐”“取”“见”等动词，写出了发现小石潭的经过，同时也点出小石潭位于人迹罕至的荒僻幽静之处。为下文写环境的“寂寥无人”“其境过清”埋下伏笔。

⑵ 本段写景用了什么写法？

明确：用的是先闻其声，后见其形，“移步换景”的写法。作者不是停留在一点上看，而是向前走去，引导我们看到不同的景物，很像一部山水风景影片。

（彩屏显示。）

发现小潭

篁竹──水声──小潭──青树──翠蔓

隔──闻──伐──取──见（动词准确）

移步换景的写法

３、全班齐读第一自然段。

４、点一个小组读第二自然段。

５、讨论下列问题：

⑴ 第二自然段写了哪些景物，用的是什么写法？

明确：描写了潭水、游鱼，用的是特写镜头。

⑵ 潭水有什么特点？作者是怎样描写的？

（彩屏显示录像：潭水、游鱼画面。）

明确：清澄。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水。通过具体景物，用静止和活动的画面来写，不作一点笼统的说明，整段话没有一个字写到水，只是描绘出一幅画面，但又无处不在写水。你看鱼儿在水里游，就像在空中浮游没有凭依一样。这就写出了水的清，清到仿佛透明的程度。太阳光照下来，鱼儿的影子都落在潭底的石头上了，这就更显出了水的清澄。这里虽然没有正面写水，可是通过对鱼儿、日光和影子这些具体东西的描绘，真正地写出了水清。就像画家在画风的时候，用树枝飘向一边表示风一样，是一种形象化的表示手法。这种写景的方法叫侧面描写。

⑶ 我们再看看，作者是怎样写鱼的？这段描写渗透了作者怎样的感情？

明确：作者采用动、静相结合的方法，先描出生动的画面，再加上拟人化的手法。先写鱼儿呆呆地一动不动，“佁然”就是呆呆的样子。潭底石头上印着清晰的鱼影儿，这是静止的画面；忽然，一些鱼飞快地窜往远处，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，非常活跃，这是活动的画面。这些鱼儿，又好像跟游人同样的快乐，这是作者把自身快乐的心情加到鱼儿身上，好像鱼儿也像人那样会感到快乐似的。

（彩屏显示。）

潭中景物：潭水、游鱼、阳光、影子

侧面描写水的清澄：游鱼 佁然不动 俶尔远逝

动静结合特写镜头

６、全班齐读第二自然段。

７、指名朗读第三自然段。

８、讨论以下问题：

⑴ 第三自然段描写小潭源流，依次抓住溪身岸势的什么特点来描写？运用了什么修辞手法？

明确：抓住岸身的曲折、蜿蜒，岸势的良莠不齐来写的，运用比喻的修辞手法。写小溪，就溪身说，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水说，作者形容它像蛇行那样曲折，这是流动的。这里用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。

⑵ 如何理解小溪的`“明灭可见”？

明确：因为小溪是那样曲折，所以望过去一段看得见，一段看不见。看得见的一段水面反映着天光云影，所以明亮；看不见的一段光亮就灭了。一明一灭，非常精确地写出了作者所看到的特征。

（彩屏显示。）

小潭源流溪身斗折蛇形──明灭可见

岸势 犬牙差互──良莠不齐

９、自由朗读第三自然段。

１０、教师范读第四自然段。

１１、讨论以下问题：

第四自然段写作者在潭上所见到的景物和自身的感受，描写了小石潭中怎样的气氛？反映了作者怎样的心情？

明确：幽深冷寂的景色和气氛。作者极力描写小石潭的幽静，甚至浸透到人的心灵里去，把景物跟心情结合起来，写出一种境界。在这种境界里，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中进步文人的痛苦心情。

１２、文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解？

明确：乐是忧的另一种表示形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了解脱这种抑郁的心情；但这种欢乐终究是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。

（彩屏显示。）

潭中气氛：幽深冷寂（孤凄悲凉心境的反映）──寓情于景

１３、文章结尾是记录同游者，是游记常用的一种格式。

三、总结全文

课文是一篇充溢诗情画意的山水游记。作者描绘小石潭的石、水、游鱼、树木，着力渲染了凄寒幽邃的气氛，借景抒发自身在寂寞处境中悲凉凄苦的情感。

游记里各种描绘景物的手法，巧妙的比喻，情景交融的写法，精练的语言，都值得我们借鉴。至于篇末表示出来的凄苦心情，那是作者当时所处时代和身世遭遇所造成的，那样的时代已成为历史的遗迹，跟我们今天的伟大时代完全不合了，对这点我们必需有明确的认识。

四、安排作业

背诵全文。

【板书】

小石潭记

见小石潭：隔、闻、伐、取、见………移步换景

｜

潭中景物…………………………………特写镜头

潭水：清澄，侧面描写

游鱼：动静结合

｜

小潭源流…………………………………形象比喻

溪身：曲折蜿蜒

岸势：良莠不齐

｜

潭中气氛：幽深冷寂……………………寓情于景

｜

记录同游者……

【资料链接】

１、柳宗元，字子厚（７７３～８１９），原籍河东（今山西省芮城、运城一带）人，我国著名的文学家、思想家和政治家，世称柳河东。曾任唐朝礼部员外郎，因参与政治革新失败被贬，晚年居官柳州。

柳宗元在柳州期间，为人民做了很多好事，发布政令，“革其乡法”，使已沦为奴婢的人，仍可出钱赎回。家甚贫者，柳宗元自身出钱助赎；重视农业生产，曾亲自组织农民开荒种地，植竹栽树。

柳宗元著述之盛，名动于时。他写的《天说》《地对》《非国语》以和被贬后续成的《贞符》等，都是哲学论著，具有朴素的唯物主义观点，给当时的神教学说以猛烈抨击，且创建了“生人之意”为历史前进的动力，否定“天”和“圣人”发明历史的观点。

２、柳宗元在文学上的贡献尤为突出。他与韩愈倡议古文运动，反对六朝以来的骈偶文风，并称“韩柳”，被后世列入“唐宋古文八大家”。他的散文峭拔矫健，说理透彻。《捕蛇者说》揭露社会矛盾，尖锐有力；《三戒》等寓言，文字精粹，笔锋犀利。他的六七百篇诗文，被刘禹锡汇编成《柳河东集》，成为我国珍贵的文化遗产。