思考

1、耳鬓厮磨，不见得是浪漫，而是从爱情升华的亲情，是包容后彼此的体谅，是你进我退.你退我进的双人舞。

2、红花还需绿叶扶，夫妻相互要支持，世无完人莫奢求，理解体谅长厮守。

3、为了让生活更加多姿多彩，在生活中我们都要学会理解和包容.只有这样，才能直奔幸福的方向。

4、学习技巧之当时亦同时在智慧上增长自己，且更要学习和理解禅学和截拳道的哲理为何。

5、百年修得共枕眠。每个人都不完美，爱人之间，应该相互理解.包容.尊重.鼓励，多看优点，包容缺点。

6、体谅是相互的，你退一步，我就为你退一步，不然，失衡日久.就会质变成委屈。

7、残忍的只是我要包容你的梦想，我爱你怎能阻止你活得开朗，眼泪赞成我体谅。

8、我也喜欢，喜欢是因为稀有，有几个能真正做到互相理解互相包容。

9、和你的爱情到了这一步，我们恰好能陪着彼此互相需要互相理解互相尊重互相包容。

10、只有不开心才会打电话的朋友之间，一定有着旁人不理解的默契和相互信任吧。

11、宽容意味着尊重.理解.信任和沟通，但不是放任，不是纵容，不是消极地无所作为。

12、把自律留给自己，把包容留给他人，用对人的悲悯，对人过去所经历的体谅，交付给周围人一颗宽厚的心。

13、只要怀着善意，与任何人的关系都能搞好，关键点在于：理解.尊重.包容和真诚。

14、包容不是贱，体谅不是傻，有胸襟不是没底线，大肚量不是无原则。

15、真爱，是两颗干净的心默契结合，相互理解包容，同频共振，唯有此，方能走得更远。

16、包容是什么，是无论在什么时间里都学会体谅别人原谅自己的过失和保持微笑。

17、误会其实是最最微不足道的障碍。他们之间没有误会，因为他们从来没有彼此理解过。

18、爱情从来不是眉来眼去信誓旦旦而是从行动中包容你体谅你心疼你并陪伴你给你正能量的人。

19、总会遇到一个人，他会对你很好包容你的无理取闹，但是你要体谅他，也要哄他，对她好。

20、瘦子不懂胖子上秤时的忧伤，胖子不懂瘦子被轻易推倒的凄凉，所以我们要相互体谅。

21、喜欢一个人是一种感觉，不需要理由，要去喜欢上她的一切，包括缺点，同时最重要的是要相互包容，彼此体谅。

市统计局紧紧围绕深入学习贯彻十九大精神，组织全局党员开展学习交流，统一了思想、领会了要求、明晰了思路、凝聚了动力、推动了统计工作建设。今天，我结合岗位实践和个人实际，谈一谈学习习近平新时代中国特色社会主义思想一些感悟。

通过深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，深刻领会了新时代中国特色社会主义的精神实质和丰富内涵，有针对性地加强对马克思列宁主义、毛泽东思想等经典理论学习，做到源流结合、融会贯通，以理论上的清醒保持政治上的坚定。

一是要保持思想敏锐。作为一名优秀共产党员，要做到在大是大非面前不含糊，旗帜鲜明地抵制各种错误政治观点;在敏感问题面前不迷惑，防止被敌对势力的蛊惑所蒙蔽;在复杂环境面前不麻痹，确保个人不犯政治性错误、不出政治性问题。

二是要始终保持一致。对党忠诚是具体的、有实质内容的，是一名党员最基本的素质，任何时候不能表起态来调门挺亮，较起真来变形走样。具体体现在坚决贯彻党中央决策，严格落实中央、省、市各项部署，正确对待利益得失，工作尽心尽力，以具体行动践行对党忠诚，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

习近平总书记在十九大报告中强调，中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。学习新时代中国特色社会主义思想就要把个人的理想信念、价值追求、文化品格融入到建设和工作之中，多想事业、多想群众，心无旁骛、恪尽职守。

一、学习新时代中国特色社会主义思想要增强勇于负责任的工作魄力

强化职责就是使命、权力就是责任的意识，时刻牢记组织重托，时刻牢记岗位责任，时刻牢记群众信任，坚持在其位谋其政尽其责，做到差距面前不推诿，矛盾面前不回避，风险面前敢担当。力争做负责任的人、干负责任的事，在主动担责中对岗位负责，为领导分忧。

二、学习新时代中国特色社会主义思想要保持创新谋发展的工作状态

把打造精品、追求卓越作为职业操守，把瞄准一流、创先争优变成行为习惯，把精雕细刻、追求完美当成工作理念，始终坚持工作标准，确保负责的每项工作都力争成为精品，组织的每个活动都力争不留遗憾，担负的每次任务都力争精彩圆满，以奋发有为的激情和干劲，圆满完成组织赋予的各项任务。

作为党的一份子，学习新时代中国特色社会主义思想必须以强烈的党性意识带头践行要求，努力做出新气象新作为。

一是在落实制度上做好表率。作为党员干部，既要自觉依靠制度筹划、指导和开展工作，又要自觉接受组织、群众、纪律的监督，做到行动先于群众和一般干部，标准高于群众和一般干部，要求严于群众和一般干部，防止和杜绝学习上的“双重态度”、言行上的“双重标准”、落实上的“双重规则”，增强制度执行的示范力。

二是在坚持原则上做好表率。作为一名优秀党员、基层常务工作者要自觉抵制商品交换原则对党内生活的侵蚀，做到有“四气”：一个是有勇气，坚持真理，敢于讲真话讲实话报实情;第二个是有正气，心底无私天地宽，不贪不占，不搞歪门邪道;第三个是有硬气，敢于较真碰硬，解决难点棘手问题;第四个是有底气，做人讲原则，遇事有主见，不人云亦云、随波逐流。

三是在清正廉洁上做好表率。坚决落实《党章》和《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党党内监督条例》等党内法规制度和统计制度的要求，自觉接受党组织和群众的监督，切实做到金钱面前不伸手、利益面前不攀比、权力面前不放纵，始终保持共产党员的良好形象。

今年，各地党组织广泛组织开展“党课开讲啦”活动，不少基层党组织更是以献礼建党100周年为契机，将讲党课纳入“七一”系列活动。随着党员队伍知识水平的提升，对党课的质量要求也大大提高，新时代要真正讲好党课，并不是一件容易的事，需要讲究方式方法，主讲人必须下一番功夫才能让党课入耳入脑更入心。

必须把握一个主基调，确保党课讲得正确。党课姓党，要紧紧围绕党章党规、党的方针政策展开，高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜，主讲人必须立场坚定、方向正确，对于一些错误言论要敢于发声亮剑，讲清大道理，引导党员认清是非曲直、筑牢政治防线。党课要保持政治性与严肃性，决不能等同于行政会议或业务交流。在实际工作中，部分基层党组织对党课不够重视，将日常例会的理论学习或时政教育当作党课，照本宣科，草草应付了事，导致党课不像课堂，背离了党课这一特殊教育形式的初衷。因此，党课一定要牢牢把握政治属性和政治要求，突出“党味”。

必须紧扣两个落脚点，确保党课讲得有用。讲党课目的不在于办一节课，而在于通过这节党课让听众有所收获、有所进步。一方面要让听众思想受洗礼，使党课教育成为党员进一步了解党的历史、学习党的理论、清除思想尘垢、过滤私心杂念、坚定理想信念的党性锻炼过程。另一方面要让听众行动受鼓舞，推动听众学以致用、知行合一。主讲人要坚持理论联系实际，将党的理论、党建工作、基层实情、党员思想和业务工作巧妙结合起来，将党的斗争精神引申到脱贫攻坚啃“硬骨头”，将革命时期的艰苦奋斗与疫情影响下党员干部带头“过紧日子”一脉相承，做到相互联系、相互补充，促使听众运用党课中学到的理论知识解决实际问题、推动工作，发挥党员先锋作用。

必须聚焦三个着力点，确保党课讲得精彩。部分基层党组织开展讲党课活动时，课堂索然无味，台上讲得口干舌燥，台下却听得昏昏欲睡，究其原因在于主讲人过度依赖文本，没有加入一些自我理解和现场发挥，用理论解释理论，缺乏一些口语化、交流式的方式。因此，要从以下三方面改进党课：内容要更丰富，要注重因人施教，针对听众的范围调整侧重点，避免一套教案走天下，注重运用新知识新观点新理论，多些旁征博引，贴合实际，讲好身边人身边事身边理。形式要更活泼，采用座谈讨论、情景演示、参观红色教育基地等“互动式”“体验式”“沉浸式”等多种教学模式，适当运用多媒体手段，为党课注入时代性和感染力，才能让党员听得进、记得牢，真正受教育。语言要更灵动，可以运用方言、“土味”语言等接地气、口语化的表述方式、深入浅出的实例分析，将深奥的道理讲得直白，把枯燥的理论讲得通俗，传达出真情实感，防止空洞乏味的说教，让党员干部愿意听、听得进。

生态文明是人类对工业文明进行深刻反思、追求人与自然、经济、社会和谐发展、协调发展而取得的积极成果与进步过程，是人、经济、社会与自然的全面协调可持续发展的新型文明形态。

它以尊重和维护自然为前提，以人与人、人与自然、人与社会和谐共生为宗旨，以建立可持续的生产方式和消费模式为内涵，以引导人们走上持续、和谐的发展道路为着眼点。

自2006年以来，四川省以生态省的建设为载体和抓手来推进生态文明建设，并取得了突出的成绩。四川是一个农业大省，农民占总人口的60%以上。因此，农民生态文明意识的状况直接制约着农村乃至全省生态文明建设的实现。

一、调查目的、对象与方法

为了深入调查生态文明意识在广大农村树立的情况，课题组自编了“农民生态文明意识调查问卷”，本问卷共设计了20个问题，主要从对生态文明知识的知晓度、生态文明建设的认同度以及生态文明的践行度等三个维度来调查农民的生态文明意识现状，以期进一步探究在农村普及生态文明知识、提高农民生态文明意识，对农村开展有效的生态文明教育，改善农村生态环境，实现环境优美的、生态文明的、新农村建设。

2009年7月至8月，课题组成员分别奔赴了四川省成都、德阳、绵阳、南充、广安、达州、泸州、西昌、遂宁等地区，主要采取无记名问卷的方式进行随机抽样调查，辅以访问调查及座谈交流。此次调查共发放问卷1150份，收回问卷1086份，回收率为94.4%，其中有效问卷1007份，有效率为92.7%。应用微软Excel软件对调研数据进行处理，结果解释以统计结果为依据。

二、调查结果与分析

调查结果显示农民生态文明意识普遍偏低，其中对生态文明建设的认同度最高，为57.9%，其次是对生态文明知识的知晓度，为52.9%，而对生态文明的践行度最低，只有25.3%。下面具体对本次问卷中生态文明意识的三个维度及典型问题进行分析和探讨。

(一)对生态文明知识的知晓度

生态文明意识是基于生态文明知识的有效认知基础之上而得以形成的。因此，了解人们对于生态文明知识的认知就成为分析人们生态文明意识的首要方面。本次问卷主要通过5个问题来考察农民对生态文明知识的知晓程度。

农民对生态文明知识的知晓程度总体不高，知晓的比例为52.9%，刚刚过半，也就是近一半的人对生态文明的相关知识是不了解的。其中基层领导对生态文明知识的知晓程度相对要高些，但仍然不太理想，占67.5%。对生态文明的概念和国家提出建设生态文明的具体时间，知晓的人最少，只有39.8%的人知道生态文明这个概念，但没有一人能准确说出什么是生态文明。当问及国家是什么时候提出建设生态文明的?只有31.1%的人能正确选择2007年，其中还不乏有猜测的成分。而对绿色产品和白色污染的的概念以及废电池的危害，知晓程度相对高一些，分别占64.6%、63.6%和65.8%，但离“全社会”这个要求也还相距甚远。

(二)对生态文明建设的认同度

对生态文明建设的认同是树立生态文明观念的基础。从表1可以看出，人们对建设生态文明的认同度比对生态文明知识的知晓度要稍高一些(高出5%)。但仍然比较低，只占57.9%，基层领导对建设生态文明的认同度相对较高些，占76.1%。

本部分主要包括人们对待人与自然关系的态度、对保护生态环境和发展经济的关系的态度以及人们的环境责任意识三个方面的内容。其中，1～2题是对自然观的考察，即考察人们对人与自然关系的态度。能够正确认识人与自然关系的只有49.6%，也就是还有一半以上的人不能够正确认识或根本没有思考过。而其中对“您认为人能够战胜自然吗?”这一问题的回答，更是令人堪忧，居然还有33.9%的人认为人能够战胜自然。表明农民的自然观很大部分还是属于工业文明框架下的“天人对立”和“人定胜天”的人类中心主义，而没有树立起生态文明所倡导的“人与自然和谐”的核心理念。

对于环境保护的责任，绝大多数人(70.2%)能够意识到是每一个人的事，这表明人们的环保责任意识相对比较高。对于燃烧秸杆的做法，一半左右的人认为是不对的，当问及他们认为不对的原因时，几乎都能说出会造成大气污染。而认为这种做法是对的22.7%的人群都是把秸杆作为燃料来煮饭，他们认为可以节约燃煤，因此是对的。而还有26.1%的人表示从来没想过对与错，怎么方便就怎么处理。5～6题旨在考察公众对经济发展和环境保护二者关系的态度，63.5%的人都能意识到保护生态环境的重要性，但却有26.2%的人持无所谓的态度。问及选“无所谓”的原因时:大多认为退耕还林与自己关系不大。而对于在家附近建一个有严重污染的化工厂，大多认为虽然有污染，但同时也能促使他们创收，这表明还有部分人认为经济发展比环境保护重要。

(三)对生态文明的践行度

人们参与生态文明建设的程度，是其生态文明意识的最高层次和最成熟的发展阶段，直接体现着一个地区或国家生态文明的发展状况。[2]因此，调查农民对生态文明的践行度，可以反映出他们对生态文明建设的参与意识。

在日常生活和农业生产过程中，农民对生态文明的践行度非常低，参与意识不强，只有25.3%的人的行为符合生态文明理念的要求，而基层领导有38.5%的人符合。其中对于塑料袋的使用，依然是极其普遍的，有94.3%的人都在长期使用。但大多村民表示他们一般都会进行回收利用。但当问及回收的目的时，几乎100%的人都是为了节约开支，而不是为了环保，这表明了公众的部分环保行动是出于自我利益，而不是公共利益，也从侧面反映了其环保意识的淡薄。而对于垃圾的处理，也是令人堪忧的，有64.5%的人依然是采取传统的堆放和焚烧方式。

上述2个问题都是导致当前农村环境污染的重要成因。关于沼气的使用有53%的人有时用或常用，还有47%的人从不用，因为根本就没有建设沼气池，可见公众或村干部们对于当下农村建设循环经济的重要性认识不足或推行力度不够。最后2道题是考察生态文明的制度建设和宣传力度。当问及“您村有专门的政策来促进生态文明建设吗?”只有31.1%的人说“有”，28.7%的人选择“没有”，而40.2%不知道是否有。而基层领导干部中也只有52.1%的人选择“有”。这表明农村缺乏相应的政策来保障生态文明的建设。而关于“您的环保知识主要是从哪里知道的?”这一题的回答，选择通过乡、镇领导和村里领导宣传的分别只有22.1%和34.6%，而绝大多数是通过电视或亲戚朋友等渠道知道的。可见当前农村生态文明建设既缺乏相应的政策来保障，更缺乏相关的基层人员来推动，生态文明的宣传力度远远不够，离生态文明观念在全社会牢固树立的要求相距甚远。

三、结论与建议

(一)结论

1.四川农村地区农民生态文明意识普遍偏低，且生态文明意识与生态文明的践行存在脱节的现象。

2.基层领导干部对生态文明建设的认识不足，重视程度不够，推行力度不够。

综上所述，四川农村地区农民生态文明意识比较薄弱，参与建设生态文明的行动更是不能令人满意。因此，普及生态文明知识，提高生态文明意识，鼓励农民积极参与生态文明建设刻不容缓。

(二)建议

1.加强生态文明理念的宣传和教育，促进生态文明理念普及化、大众化

(1)加强农村基层领导干部的教育和培训，引导树立注重生态效益的发展观、政绩观组建生态省和生态文明建设的专家宣讲团，通过举办专题研讨班，采取专题讲座、系列报道等多种形式对农村基层领导干部进行定期培训，以提高各级领导干部对建设生态省和生态文明重要性的认识，使他们都充分认识到:为官一任，不仅要造福一方，而且要造福子孙、造福后代，万万不可急功近利，只图眼前。同时要引导各级领导干部树立绿色GDP观，改变传统的发展思维和模式，树立保护生态就是保持竞争优势、建设生态就是发展生产力的环保意识，促使其成为“生态文明”的忠实践行者和推动者。

(2)加强对农村广大群众的宣传和教育，树立人与自然平等、和谐相处的自然观针对广大农民群众科学文化素质普遍偏低，接收知识能力不强的状况，科普宣传的内容应该简单易懂又具有吸引力，这就要组织有关专家专门编写农村环保科普知识系列读物，将生态文明的知识生活化、通俗化，让农民看得懂，易接受。

同时，宣传的形式要灵活多样，切忌单一的说教，要以农民喜闻乐见的方式，充分利用电视、广播、横幅、标语、和村务公开栏等各种载体，进行多层面、全方位的宣传和教育，强化人们的生态危机意识，引导人们摒弃“人类中心主义”的自然观，树立人与自然平等、和谐相处的自然观，形成尊重自然、热爱自然、善待自然的良好氛围。[3]

(3)把生态省和生态文明教育纳入中、小学教育，从小培养娃娃的生态文明意识

牢固树立生态文明意识，要注意从幼儿抓起，从小培养他们的环境意识。建议把生态省和生态文明教育纳入农村各级教育体系，充分利用中小学校的教育阵地作用，大力开展对青少年学生的生态文明建设宣传教育，提高学生对生态省和生态文明建设重要意义的认识。这就要求，首先对教师进行相关知识的培训，要求教师要身体力行，成为学生效仿的榜样。同时组织有关专家专门针对不同学龄段的孩子(小学、初中、高中)，编写相应的的生态省和生态文明建设读本或课本(如小学版、初中版、高中版)。在成绩考核过程中，除了对学生进行生态文明知识的考核外，还应把学生的环境行为作为学生个人、班级评奖评优的重要参考依据。此外，要注意构建家庭、学校和社会三位一体的生态文明教育模式，通过多方共同努力，让幼儿从小学会爱护身边自然界的生命、珍惜家乡的一草一木，培养他们热爱自然、保护环境的意识。通过加强宣传和教育，促使生态文明理念普及化、大众化。

2.开展生态文明实践活动，强化公众的参与意识

(1)政府牵头开展生态文明建设实践活动

针对农民生态文明意识与生态文明的践行存在脱节的情况，政府应该起着主导作用，组织举办各种生态文明实践活动，让全体公民在实践活动中接受教育，以自己的实际行动践行生态文明理念的基本要求，积极推进生态省和生态文明建设。开展活动时要坚持贴近群众、贴近生活，从群众最关心的事情做起，从人民群众身边的小事做起，才能调动农民群众参与农村环境保护的积极性和主动性。[4]

例如通过政府牵头在全省范围内广泛开展生态文明创建活动，对于在生态省和生态文明建设方面做出重大贡献的个人、基层党组织、学校、社区、村镇，给予相应的奖励，并予以表彰。举行节能减排家庭行动即环保布袋进万家活动，充分发挥每个家庭、每个农民在践行“生态文明”方面的积极作用，增强农民的环保意识和生态文明意识。

(2)支持、鼓励民间组织和社会团体开展生态文明建设实践活动

除了政府主导以外，还要支持、鼓励民间组织和社会团体开展形式多样的生态文明实践活动。因为民间环保团体既是公众维护自己合法生态环境权利的需要，也可以帮助和配合政府开展生态、环保工作，是沟通政府决策和民意的桥梁。因此，政府要为民间环保团体提供政策支持和资金资助，鼓励其在全社会提倡符合生态文明的价值观和行为方式，塑造科学的环境伦理道德观和环保行为习惯。强化人们的生态忧患意识，使之树立尊重自然、保护生态环境的价值观。[5]

3.加强生态文明制度建设，构建培育生态文明意识的长效机制

(1)建立和完善公众参与制度

建立包括生态环境信息公开制度、环境听证会制度、公众参与环境决策制度、公众参与环境监督的制度等在内的系列公众参与制度。对涉及群众生态权益的重大决策和开发建设项目，实行公示或听证制度，广泛听取各方面意见，使更多的公众参与到环保行政机关的决策过程中，切实保障人民群众的环境知情权、发言权和监督权，增强公众对生态环境保护的权利意识、责任意识和监督意识。

(2)完善绩效考核制度

建议把农村生态文明建设和公众的评价纳入领导干部的绩效考核之中，充分发挥考核评价的

导向作用，引导各级干部树立正确的政绩观。制定以工作绩效和公众评价为主要依据的各级党政领导班子和领导干部绩效考核办法，采取百分制，由工作绩效目标考核得分和公众满意度考核评价得分加权重计算。

(3)建立村民形象评议和奖励制度

借鉴贵阳市乌当区偏颇乡的经验，按照生态文明建设的要求来评议村民的形象。评议内容包括思路创新、勤劳致富;家庭和睦、邻里团结;文明生活、环境整洁;保护生态、美化院落;民族文化、弘扬传承;崇尚科学、重视教育;遵纪守法、乐于助人;言行文明、礼貌待人;艰苦奋斗、勤俭节约;计划生育、优生优育;齐心协力、争创平安等方面，并对每个方面赋予不同的分值，根据得分，分为优、良、中、差四个等级。分“季度考评”和“年终总评”两种形式，根据考评结果对优秀农户进行奖励和表彰。

总之，生态文明意识的培养是一项复杂的系统工程，需要全社会共同努力，且必须长期坚持、一以贯之，才能促进生态文明观念在广大农村乃至全社会牢固树立。

面对着真实的教学场景，个人有如下几点思考：

(1)师范院校培养师范生主要关注学科知识的教育和一般教育学、心理学知识的教育，但是却没有明确告诉我们应该怎样把学到的学科知识和教育知识进行整合。国外的教师本体知识研究提出，教师在学科知识和教育(课程)知识的基础上，会逐步形成一种特有的学科教学知识。学科教学知识包括对教学主题的理解、教学顺序的设计、各种教学策略的使用、多重表征的呈现以及学生认知结构的了解。学科教学知识的形成和深化对教师发展有不可低估的重要意义。而它的获得，也就是说，教师专长的获得至少要有五年教学经验，或10000小时的课堂教学时间。对于这个目标，我们实习生无疑有一段很长的路要走

(2)对于教学的过程，我们都以尽可能有效的逻辑思路来设计，进行的教学也是以这些线索来联系的。队员们组织课堂教学大多以完成教学目标为首要任务，而不是像有教师专长的教师那样合理性地、随机性地根据与学生的互动来调整教学内容。换而言之，队员们遵循预设主义的线性思路，忽视突发的提问和意外;有教师专长的教师更多地遵循生成主义的非线性思路，充分利用各种教学资源。教师的高明之处，似乎不在于他的教学设计是如何地完美，而是他对教学过程的有效控制。这真的是值得我们实习生细致观察和揣摩的地方。

(3)奥苏贝尔认为有意义学习的建立要满足三个条件，除了学习内容是有逻辑意义的，还要求学习者能够联系新旧知识和对学习具有有意义学习的心向和强烈动机。有些队员在做个别辅导时发现，个别学生对学习存在认知困难;这既有原理性的认知困难，也有符号性的认知困难。习以为常的有价值的知识是高度形式化和价值无涉的，而且可能远离学生的生活。我们存在着疑问，学科教育原本应是学生对知识的享有，但是现在却无可奈何地沦为对知识的占有，而且还是粗浅的占有。教育应该要怎么样做才能让学生明白知识的价值，思考和敬畏自己的生命，乃至于满含诗意地发展?这应该是我们教育工作者一直思考的问题。

现在，实习结束了。通过这次实习，让我了解了教师的伟大，教师工作的神在，实习结束了。通过这次实习，让我了解了教师的伟大，教师工作的神圣，他真的是人类灵魂的工程师，教师的工作不仅仅是“传道、授业、解惑”，而是要发自内心的关心爱护学生，帮助他们成长。在教授他们知识的同时，更重要的是教他们如何做人，这才是教师工作最伟大的意义所在!

一、清明会的筹备需要组织领导，需要热心宗亲出谋划策，诚挚邀请热心宗亲站出来加入宗亲会筹备班子。

二、分会财务状况比较紧张。前12届清明会结余善款4000余元，一会孔德宗亲会做财务报告，希望宗亲们积极宣传动员更多何氏加入;希望经济条件好的宗亲慷(kang)慨(kai)解囊，一千两千不嫌多、三百五百不嫌少。分会将登记造册，对捐献300元以上善款的宗亲进行表彰。

三、分会____年清明会举办地点，希望宗亲们充分酝酿，建言献策，有了成熟方案后再通报大家。

最后，祝愿何氏族人团结和睦，身体健康!老年人无病无痛长命百岁;上班族工作顺利升职加薪;生意人通达四海财源滚滚;学生娃开心快乐学习进步!

谢谢大家!

7月21-23日，我在重庆第七中学参加了为期三天的新课程培训学习，此次培训的指导思想是为了进一步提升我们中小学教师的课改理念，转变教学方式，加强教师对新课程的理解，掌握新课程的.教学要求，提高教师驾驭新教材的能力，提高课堂教学质量，进一步深化课程改革。经过这次的培训令我感触很大，下面将谈谈我的一些感受:

本次培训由市教研室的主持，由北京教育学院教授张维善主讲，主要内容是:

1、课标解读。

2、教材分析。

3、由其它学校的几位优秀教师介绍他们在教学中的一些先进的教学理念，这大大地开扩自己实视野的眼界，比如，周智良老师在介绍陈详老师的时说他没有想到“牛顿第一 定律”还可以这样上，又如，危明老师在教学中的教学方法和考法(例如，我们建桥时为什么要建凸桥而不建凹桥的原因，并且不能用物理知识解译)等等，这些都是自己在教学过程中所没有想到或没有去想的，还有就是周智良老师在最后一天有的培训中所展示出的一些素材的图片，体现出一个物理老师对周围事物敏锐的观察能力，这些都自己所欠缺的。通过此次培训从很大程度上说是更新了自己的教学观念，我更加深刻地体会到自己有很多东西要去学习。怎样才能很好地适应新课改呢?怎样才能在教学过程中给学生营造一个良好的氛围，建立平等、民主、信任的新型师生关系?怎样才能引导学生的情感处于积极的、自由的、宽松的心理状态，能自主的参与课堂教学，使课堂气氛活跃?我认为要解决这些问题就需要自己不断去积累，不断去学习探究。

一、教师在新课改中的作用

因为新课改要培养学生具有以下的能力:

1、具有终身学习的愿望和能力，掌握适应时代发展需要的基础知识和基本技能，学会收集、判断和处理信息、创新精神与实践能力;

2、具有强健的体魄、顽强的意志，形成积极健康的生活方式和审美情趣，初步具有独立生活的能力、职业意识、创业精神和人生规划能力;

3、正确认识自己，尊重他人，学会交流与合作，具有团队精神。

而教师是新课程的实施主体。新课程最终要落实到教学中来，没有教学，新课程终究只是一个静态的方案，而不会是现实的课程。而教师恰是实施新课程的主体，任何其他人，如专家、各级教育行政人员，等等，不管对新课程有多么热心、有多么关注，都不能代替教师的实践。

教师一是要意识到自己所肩负的重任，用自己的创造性实践去实现新课程;二是要对自己的以往的和当下的实践满怀信心，要认真分析以往教学的优点与不足的基础上，借着新课程的契机，发扬光大以往的优点，改造乃至克服以往的不足。那种认为新课程要一切都是新的，以往的做法都是陈旧的、不适应新课程的想法是不正确的，也不利于新课程的开展。

二、新课改对教师素质的要求

1、教师角色的转变

新课程的实践要求教师转变角色观，这是新课程改革的关键。新课程下要求教师和学生是共同的学习者，这应该说是教师与学生的真正平等阶段，在这个阶段里，要求教师在课堂教学中，教师和学生是平等的学友关系，只有做到这一点，教师和学生才能做到真正的平等地学习和交流，课堂的气氛也才能真正地开放和活跃起来。其实，师生平等是社会发展的必然，也是新课改的要求，新课程强调，教师是学生学习的合作者、引导者和参与者。

2、教学方法的革新

教育的重要目标是促进学生的发展，科学课程应当体现这两者的结合，突出科学探究的学习方式。教师在教学中应该强调探究的过程和方法，注重“创造力”的培养，主张变革传统的教学，教师的作用不再是单纯的讲授知识，而是鼓励、指导学生去探索和发现，把教师的主导性和学生的主体性有机地融合在一起。在教学中，教师不再是命令学生学习，而是传授学习的方法，培养学生学会学习，不再让学生被动地去学习，而是主动地去探索。

3、教学手段的革新

以多媒体应用技术为代表的现代教育技术，正在迅速地改变着课堂的教学模式，成为促进科学质量的重要突破口。多媒体等计算机应用技术在科学教学是具有挂图、投影片等教学手段无法替代的优越性。然而，这就要求科学教师，应当尽快掌握计算机基础知识和基本操作，以及教学软件的制作等。才能更好地为教学服务。事实上，只有充分发挥信息技术的优势，才能为学生的学习和发展提供丰富多彩的教育环境和有力的学习工具。从这种意义上来说，充分利用现代信息技术，是教学发展的时代要求。

4、业务素质的提高

教师必须具有系统的完整的科学专业知识，这是从事科学教育所必备的素养。其次，要了解相关学科知识。现代社会正逐渐进入“信息社会”，社会各部门的工作也逐步从大工业时代分工细密的专业化进入信息时代的综合化，学科之间互相渗透。传统学科界限越来越模糊，仅靠上述狭窄的专业知识已很难应付现代教学需要，所以教师要开阔本学科视野，需具备与科学相关的基本知识等，还需了解科学与其他有关学科的横向联系及发展。使社会科学知识、教育科学知识、系统科学知识，有机地结合形成比较完整的基本知识。

诚然，新课程要求教师不再单纯是知识的传授者，更应该是学生学习的组织者、反思性实践者以及课程与教学的研究者。长期以来，教师已经习惯于传授式，习惯于按照预设进行教学，已经形成了一种思维模式和教学习惯，教师要一下子改变这种习惯，并不是一件轻而易举的事情。但是，我们可以慢慢地改变，逐渐有意识地改变原来的教学行为和习惯。大家首先在观念上理解、接受了新课程的理念，那么，思想支配行动，我们的教学习惯就会不断改变，逐步达到新课程的要求。

总之，物理教学是基础教育的一部分，这就决定了我们的课堂教学必须着眼于为学生未来的发展打下良好的基础，教师需要在新课改过程中不断地学习，不断地探索，不断地积累经验，不断地提高自身的素养。唯有这样才能满足新形式下社会的需要，才能培养出符合时代要求的人才，才能更好地完成我们身上肩负使命。

多读书，增加一点书卷气，保持心静如水、人淡如菊的心境。书是获取知识的渠道，提高人素质的有效途径，也是涵养静气的摇篮。读书妙处无穷，书香熏染人生。正如莎士比亚所说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”读书至少可以滋润心灵，开启心智，由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界，一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁，以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争，瞬间云消雾散。读书至少可以增长知识，去除无知；提高素养，除去愚昧；充实生活，丰富精神；滋润心灵，减少空虚；淡定从容，明辨是非。读书能使人时时闪烁着生命的光辉，让人欣赏到不同的生命风景，从而使自己灵魂欢畅，精神饱满而丰盈。

《平凡的世界》是最近我刚读的一本书，爱它是绝对的纯粹。我爱看书，尤其爱读史书，其实之前就有很多朋友给我推荐过这本书，由于我对历史类书籍的偏爱，并没有将平凡的世界纳入我的书库，但现在，我也许更能去诠释平凡的定义。

幸福的是，我们生活在这样平稳的时代，可以有着安稳的生活，不会遭遇到与孙少平一样的苦难，但是生活在不同的时代，就有不同的历练，我们是平凡的一员，要跨过泥泞，我们要做不平凡的自己。

读书的好处有很多。我给你介绍以下几点：

1、可以使我们增长见识，不出门，便可知天下事。

2、可提高我们的阅读能力和写作水平。

3、可以使我们变的有修养。

4、可以使我们找到好工作。

5、可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地……

其实读书有很多好处，就等有心人去慢慢发现。最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。让你的生活过得更充实，学习到不同的东西。感受世界的不同。不需要有生存的压力，必竞都是有父母的负担。虽然现在读书的压力很大，但请务必相信你是幸福的。在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。所以，你现在不需要总结，随着年龄的成长，你会明白的，还是有时间多学习一下。

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家早上好！我们今天国旗下演讲的题目是《让我们从换位思考出发》。

世界是多彩的，人的性格是多样的。学生每天都和父母、同学、老师、家人甚至陌生人交流。学会与人相处，理解他人尤为重要。

不同的生活环境和不同的性格造就了不同的思维视角。当一朵花摆在我们面前时，会有一种“花会漫天飞舞，香消云散无人怜惜”的感觉，也会有一种“落红不是无情之事，翻春泥更保花”的深刻感觉。夜空挂着一轮明月，张唱着“谁先看见河上的月亮，河水才开始发光”的思念，叹着“我的床脚那么亮，会不会已经结霜了？”。也许只有学会换位思考，体会一朵花的丰富内涵，感受同一个激情月，才能真正理解他们的精神寄托。

但正如站在对方的角度思考并不是同理心的全部一样，同理心并不意味着所有问题都立即得到解决。即使一个人通过换位思考，也不一定会把座位让给老人。即使他知道老人不容易，他也可能因为各种原因起不来。但是在生活中，如果能站在别人的角度去思考，很多冲突和矛盾都是可以解决的。古往今来，不同地域、种族、宗教、文化的人都说过同样的话，从孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“己所不欲，勿施于人”。换位思考是基础，可以从换位思考开始！

换位思考，即与人打交道，站在对方的立场，综合考虑问题，使看待问题更加客观公正，可以防止主观片面性；对人要求不高，容易有宽容的态度；知足自己的心。牧羊人把猪、羊和牛关在同一个畜栏里。有一天，牧羊人把猪从畜栏里抓了出来，只听见猪在大声吠叫，并极力反抗。羊和牛讨厌它的嚎叫，于是它们抱怨：“我们经常被牧羊人抓到，没有一个像你这样大喊大叫的。”猪回答说：“抓你和抓我是两回事。他只想要你的头发和牛奶，抓我简直要命！”立场不同，环境不同的人，很难理解对方的感受。所以，我们要对别人的挫折、挫折、痛苦感同身受，用宽容的心去理解和关心别人。

同理心是相互理解的前提。我们不应该把感同身受的光荣任务交给别人，而应该把被理解和愤怒的权利留给自己。一对情侣坐公交车去山里，中途下车。听说车上剩下的乘客都没走多远，就遇到了一次山体崩塌，全部遇难。女人说：“我们很幸运，能及时下车。男的说：不是，是因为我们下车，车停了，耽误了他们的行程。否则任何时刻都不会碰巧经过滑坡。换位思考的.本质是设身处地的为别人着想，也就是先想到别人想的，先明白的。

不同的生活经历会造就不同的生活习惯，所以我们都会时不时地被“冒犯”和“误解”。如果我们抱着这颗心，心里就会有“疙瘩”。如果我们能深入观察对方的内心世界，站在别人的角度看问题，设身处地为别人着想，也许会发现这没什么大不了的，世界还是美好的，生活还是美好的，心情自然会变得阳光灿烂。我们的世界不是一个“错”与“对”的双重世界，人与人之间的关系不仅要区分谁对谁错。当我们和别人意见不同时，不妨换位思考，站在对方的角度考虑一些问题，站在对方的角度进行个人思考，处理我们所处环境中的问题。可能有些矛盾我们无法调和。当我们“重山之后无道解惑”的时候，因为换位思考，我们进入了“一村又一村”的境界。

从换位思考开始吧！对待任何一个人或一件事，我们往往把同理心作为工具，而不是争论谁对谁错，谁好谁坏。让我们携起手来，用行动感染他人，让美德成为常态。

我的演讲结束了，谢谢！

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

你们知道10减1等于几吗？9。对，可也不完全对。

生活的智慧不同于简单的数学思维。“10减1”现象告诉我们：如果你要到罗马去，你可以找到很多条大路，只要换一个角度就行了。

要拥有“10减1”的智慧，需要有开阔的视野，需要一个观察事物的多角度。唯物辩证法告诉我们：事物都是一分为二的，看事物不仅需要看到它的一面，还要看到另一面。就如前面那道看似简单的数学题，如果宥于纯数学领域，我们就只能得出一个答案；但如果跳出这个圈子，赋于“10”不同的具体事物，那么答案就五花八门了。如果我们有探索的兴趣，就会发现，苹果换一种切法，里面会有五角星。如果我们能够换位思考，还有什么是我们办不到的呢？

一位名人说过：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换后，都还是只有一个苹果。但是如果你有一种思想，我有一种思想，交换后，就都拥有了两种思想。”如果我们在生活中都能有这样的思维，那么我们的生活肯定会变得丰富多彩了。尤其对学生来说，在这个人生的重要阶段，一定要多换位思考，多与人交流自己的想法，这样既能取长补短，又能使自己心情舒畅，变得充实，又何乐而不为呢？

我们要走出自我，看到别人。如果你换位思考，你就会想到别人也有不亚于你的美丽，别人也有不亚于你的独特与快乐，别人更有令你惊叹的震撼的心灵历程。走出个人的小圈子，让你的情操在大气磅礴的人海大潮中淬洗，让你的性情在豪放博爱的人海大潮中铸就，拂去你心灵的尘垢，照亮你生命的暗角。到别人那里寻找生命的金子和高尚的品质，补充你与生俱来的生命贫乏；到别人那里探寻生命的奥妙，让你感动，让你心潮澎湃。

生命的完整应该是和大家共同来创造的。换位思考了，别人就会看到你的魅力和价值，别人同样会看清你。只有大家一起相知相惜，生命才会更精彩。

最近一段时间对于有关“校园欺凌”事件的报道相当多，手段及其凶狠，行为及其恶劣，画面触目惊心，大多都是未成年的孩子，让人感觉社会的黑暗似乎不会因为这些处在良好环境下的“太子”与“公主”们有所改善，是什么原因造成的这一本不应发生的事情呢？越来越多的悲剧发生在我们的身边，似乎不会因小小的新闻报道所杜绝，是什么样的环境让这本该单纯善良的孩子如此猖狂，一个号称拥有“5000年优秀传统美德的怏怏大国”，竟然无法制止如此恶劣的行为，似乎父辈的成就多么显著都只是徒劳，没有继承，也没有能力发扬，有点可悲吧！

按理说，在第一次的校园欺凌发生时，必然引起轩然大波，也定会引起家长与老师的警觉，与教育研究人员的反思。但是事情似乎没有想像的那么完美与简单，反而将这种暴力色彩笼罩在育贤才、为师表的校园，一些充满江湖暴力、哥们义气的思想压力，让更多的学子心有余悸，把清静、和谐的学府弄的糟糕、洄荡！为什么人们没有从中得到教训呢？为什么让这种风气继续延续下去？试问：究竟要发生多少案例才可以引起大家的重视，究竟让多少祖国的花朵香消玉损才后悔莫及呢？如果说，祖国的发展必然要牺牲许多无私的奉献者，教育的发展要以孩子之间的相互摧残作为代价，似乎这个代价有点昂贵。

校园欺凌问题引出一个问题，就是人生处处是选择。选择，一次生命的郑重承诺。人生是一次选择，选择犹如一条奔腾不息的河流，顺流的人生观、世界观、价值观的航船则能勇往直前，鹏程万里；而逆流的航船只能是举步艰难，欲步不前，甚至被猛浪或漩涡永远打翻而深沉海底。选择，是一次对人生的不断完美。

谨慎做出每一个选择，让我们的青春之花绽放得更加绚丽灿烂。

平时自己只知道整天瞎忙，不注重学习，自己也想把工作做好，但不知如何去做，通过这几天的培训学习，让我学习到了很多东西，讲课的老师从理论的深度与亲生的实践相结合，从学校管理、课堂教学，校本教研，信息化教学等方面的阐述，使自己受益匪浅，收获很大，下面就从我的学习和认识谈几点心得体会与大家共勉。

一、学校管理的要素学校管理的要素有三个方面

人、财、物，管人是管理的主体核心，是各要素中居于首位的因素。财是办学的基本支持力量，是完成教育教学任务的重要基础，钱一定要花在真正需要的地方，物是办学实施基础，是实现学校工作目标的重要物质保障。校长要管理好学校首要稳定人心，规范办学行为，管理上要讲求艺术，调动员工的积极性，让员工树立校荣我荣，校衰我耻的思想，为教师搭建展示才华的舞台，实现教师的人生价值。

二、课堂教学要求要想提高教学质量

关键是要提高课堂教学的效率，要解决过去课堂教学中存在的问题，比如重知识轻创新，重结果轻过程，重形式轻效果，重教法轻学法，在课堂上要有平等和谐的氛围，注重培养学生的情感态度，把课上成充实的课、丰实的课、平实的课、真实的课。

三、要注重校本研训校本研训应成为学校日常工作的一个重要组成部分

因此学校建立校本研训的奖励制度，建立评价监督机构，从组织型，自主型两个模式进行校本研训，集体学习理论，集体备课、评课，相互学习，相互交流，共同提高，也自主学习、自己反思，写心得体会，要通过教研活动，研究小问题真现象，要让教师写教育叙事、写日记教育教学真实的事情，提倡教师终身阅读，努力长舌书香校园。

四、充分利用信息技术因为信息化教学可以促进教师的发展

促进学生的发展，促进学校的发展，所以校长要增强教师的信息素质，让教师在其它学科中有效地融入信息技术，学校要不断充实资源库，调动教师应用信息技术的稳定性，让每位教师都能熟练应用多媒体，让学生愉快地学习，教师幸福的教学。我想随着社会进步和发展，教育将会对校长提出更高的要求，会有更多的问题摆在我们面前，需要我们去解决，我们想，只有不断的学习，不断反思，不断实践与创新，才能胜任历史赋予我们的责任。

党的__大提出了实施乡村振兴战略，总的要求，一是要产业兴旺，二是要生态宜居，三是要乡风文明，四是要治理有效，和我们新农村建设“管理民主、村容整洁、管理民主、生产发展”的总要求不太一样，要区别开来。如何实施乡村振兴战略这个总体目标，我认为可通过以下几点举措落到实处。

一是要把承包地三权分置的改革落到实处。中央有文件，提到了承包地的承包权，集体所有权和经营权，所有权、承包权和经营权三权分置。比如说，承包地所有权是集体的，那么集体在处理收益时占百分之几，20%吗?10%吗?这个有个界定;如承包给张三李四的三十年，后面还要延长30年，那么承包期内所得收益占30%、40%吗?或50%、60%吗?还有如果用来流转经营，那么土地承包者占百分之几十?我想三权分置的要义就在这里，集体有收入，承包者有收入，经营者有收入。这一点我们应认真研究领会，按照中央的统一部署来落实好。

二是要发展集体经济。要对集体资产进行清理核资。要利用自身优势，大力发展集体经济，这是个难题。如何把有限的资金用于集体经济发展，在资金的使用过程中如何保持清正廉洁等，这些都是我们要思考的问题。只有大力发展好集体经济，各项基础设施才会如雨后春笋般建设起来，老百姓的腰包才会鼓起来，幸福感、获得感才会进一步增强。

三是要优化基层管理。就是要把自治、法治、德治有机结合起来，来管理我们的基层社会。我想自治，实际上就是法治加德治。尤其要在研究村规民约这一德治上下功夫，如著名的塘约制定“红九条黑名单”村规民约，违背了的村民暂时都停止享受国家政策，对父母不孝道，对子女不抚养的村民，纳入黑名单，国家政策暂停享受，这个就是德治的一个内容。

四是要有一批懂农业、爱农村、爱农民的工作队伍。现在我们的乡镇干部、村干部，懂农业，懂得多不多，懂得深不深，懂得精不精，对农民对农村有感情没有，是应付式的爱，还是深层次的真诚的爱，这些我们都应该认真的思考，我想要有一批懂农业、爱农村、爱农民的工作队伍，我们的乡村振兴战略才会有希望，才能真正接地气。

《小露珠》是苏教版语文第五册一篇优美的童话。表现了小露珠外表美丽，心灵美丽，她在美化、滋润万物的同时蒸发，牺牲了自己。赞扬了小露珠无私奉献、无怨无悔的高尚品质。本文融科学知识、优美语言、思想启迪于一体，有利于潜移默化地培养学生的美好情操。语言准确、生动形象，为丰富学生的语言积累提供了很好的凭借。

我紧扣教学目标、布置学生预习、抓住教学重难点，采取自主、合作、探究的学习方式，将情境教学法贯穿教学始终，并辅以重点词语突破，图文结合，反复诵读等方法，完成本课教学。

在上课开始，首先提出研究主题：为什么大家都喜欢小露珠？使学生把握研究主题，激发探究问题的热情。再利用多媒体课件将小露珠形成这一抽象的过程展示给学生看，让学生聆听美的声音，欣赏美的画面，感受美的形象，打开了学生想象的“闸门”，使学生对露珠形成了表象，具有了感性的体验，以图促背，陶醉在课文所描述的情境中，激起学生强烈地阅读课文的愿望，为学习全文创设良好的意境。

创设生活化的言语实践情境。引导学生打开生活积累的“仓库”，唤起学生的生活经验，展开丰富多彩的想象，让学生根据自己平常的生活经验，演一演小露珠和小动物们打招呼的情景，把语言交际和理解课文内容自然地融合在了一起。让学生在实践中感悟语言、积累语言、运用语言，从而提高学生的语言表现力，使学生真正体悟身边之美，领悟到身边世界的可爱与亲切。

结合课文内容展开联想。安排说话练习，想象植物们怎样自己美丽的身姿？思考小露珠快要消失了，为什么还在笑？想象小露珠当时的想法。意在培养学生的思维、想象、创造能力，发展学生的语言，体会植物对小露珠的依恋之情。引领学生在感受文章语言美的同时，深入地领悟文本的情境之美、人情之美、精神之美，使学生的思想沉浸、陶冶在文本的思想、情感之中。

但是课堂中还是存在一些问题，如我的语言缺乏感染力，没能很好的调动学生的情感，没能让他们的情绪被教材中的情感因素感染，另外组织学生表演时，在学生的评价之后还应该让学生再次表演，让学生真正理解课文。

1、生活经验很重要。

在日常生活和学习过程中，他们已经构成了相当的经验，每个人都以自己的方式看.待事物，因此，教学不能无视学生的已有经验，而是要把学生现有的知识经验作为新知识的增长点，引导学生从原有的知识经验中“生长”出新的知识经验。教学并不是知识的传递，而是知识的处理和转换。

教师也不是知识的呈现者，而是引导学生在已有经验的基础上丰富自己的感知，调整并加深自己的理解。最后的教学实践也证明，学生在第二种方案的过程中，就已经初步感悟到当教师在通知其他同学时，已得到通知的学生也应投入到打电话的行列之中，设计方法的热情很高，他们用心思维。各种方案中，既有生活经验的迁移，又有学生的创造性设计，这样既扩大了知识的信息量，又开拓了他们的思路。

2、从具体到抽象的思维转变过程很重要。

在发现规律的教学环节中，我透过图示引导学生有序思维。第一分钟时，有几人打电话打完电话后共有多少人(那里包括教师)明白这个消息第二分钟呢第三分钟呢透过“层层剥笋”，规律一步步明晰，道理不说自明。小学生正处在从具体形象思维向抽象逻辑思维过渡的阶段。个性是中、高年级，学生的抽象思维发生了“飞跃”或“质变”，这一阶段正是发展学生逻辑思维的有利时期。

而学生在思考打电话的时间与通知到的学生人数问题时，常会被表面现象所迷惑，而不能抓住事物的内在规律和本质——即第n分钟所有接到通知的队员和老师的总数是一个等比数列。为了克服思维的表面性与不求甚解的毛病，我创设探究情境，让学生的思维过程得以充分暴露，使思维深刻。

3、数形结合思想很重要。

打电话方案的记录方式有很多种，能够用文字完整描述，能够用数字1-15分别代替15名学生逐条简单记录，还能够用画图示的方式形象记录。在课堂上，我提示学生“用图行的方法”来记录。虽然学生展示的结果各不相同，但无论哪一种图行都体现出数学的简约美。

教学之后，我有这样的深刻体会，在交流和讨论的过程中，教师要关注捕捉信息、决定信息和处理信息，不断激发学生向高层次思考，从而构成师生、生生之间的有效互动，才能促进新方法、新观点、新创意的有效生成。

第二批“不忘初心、牢记使命”主题教育以来，北京市房山区燕山工委东风街道按照街道跟着上级走、社区跟着街道走、活动跟着问题走“三步走”战略，不断强化党员干部能力素质，全面提升街道工委党建规范化制度化水平，实现主题教育活动“齐步走”。

一、街道跟着上级走

东风街道在主题教育中严格按照北京市、房山区委和燕山工委整体部署安排，采用规定动作+自选动作相结合的方式进行，推进主题教育效果不断深化。

一是按照要求先学先改，为主题教育活动开展提前预热。

从20__年6月份开始，东风街道开设“不忘初心、牢记使命”主题教育课堂，每月定期开讲。课堂分为书记课堂、青年讲堂、廉政学堂等几个板块，支部书记领学、青年骨干促学、纪检干部督学，三位一体推动街道主题教育学习取得实效。

二是按照规定动作，推动主题教育有序进行。

严格按照主题教育时间表路线图进行，党史党规集中自学、学习心得认真研讨、主题党课同步推进、调研整改有效促学，地区党员政治敏感性、思想觉悟性不断提升，主题教育学习达到了前提预设效果。

三是突出自选动作，不断创新学习形式。

开展寻找身边的英雄主题活动，挖掘群众身边的英雄故事，用老百姓的口吻讲述老百姓自己的故事，让英雄立起来，让历史更加精彩。通过寻找英雄活动，投身解放战争大潮的铁血军人赵世杰、抗美援朝老兵蒙其芝等一批英雄事迹广为人知。

二、社区跟着街道走

如何让主题教育效果更好的向基层延伸?东风街道针对社区党员特点采取分类管理，根据不同类型的党员制定不同的时间表路线图，确保社区跟着街道走，党员跟着党组织走。一是每个社区党组织都根据实际情况制定主题教育方案，将主题教育融入日常，融入每月的“三会一课”和主题党日活动当中，确保主题教育不跑偏、不走样、不脱离实际。二是探索党员分类教育办法，在东风街道羊一社区试点，将党员划分为岗位类、关爱类、归属类、协管类、联动类五种类别，岗位类主要是生活在本社区，年龄在75岁以下，身体健康，具有认岗履行党员责任能力的党员;关爱类主要是生活在本社区，年龄在75岁以上，年老体弱或年龄虽轻但患有重病生活自理受限或行动困难，不具备认岗履行党员责任能力的党员;归属类是组织关系在本社区，但长期不在本社区居住生活，只交党费，不能参加本社区党组织的各项活动的人户分离或外出务工的党员;联动类是党员生活在本社区但其组织关系隶属于企业，主要是指燕化公司管理的离退休党员;协管类是生活在本社区组织关系隶属机关或企业在职报道党员。在“不忘初心、牢记使命”主题教育中，东风街道羊一社区主要试点对五种类别党员采用特定形式的教育管理办法，既符合社区的党员实际，也增强党员的党性意识，把党员政治责任、使命担当引导到社区建设中来，推动了主题教育的有效开展。

三、活动跟着问题走

在主题教育活动中，东风街道着重以问题为导向，访民情解民忧，力争做到燕山工委、办事处未呼先应、有呼必应、一呼百应的目标要求，实实在在的解决一批百姓的操心事、烦心事、揪心事。一是未呼先应，开展专题调研，深入查找问题。7—9月份，在“访民情解民忧”调研活动中，东风街道共收集整理居民反映的需求120件。按照问题反映事项类别，街道召开研讨会，认真进行分类统计，由街道自行办理46件，各委办分局办理74件。9—10月份，东风街道领导班子陆续开展走访慰问、国庆保障、作风整顿、专项整治、加强党的政治建设、党建引领“街道吹哨、部门报到”改革、“接诉即办”和“三呼三应”等专题调研活动，调研问题36个，现场解决问题15个。在走访慰问专题调研中，街道班子成员对接3户居民进行走访慰问，听取他们对地区发展的意见建议，并对困难人群进行慰问。二是有呼必应，严格落实“街乡吹哨、部门报到”机制。主题教育期间，街道就违法建设、交通出行等吹哨30余次，通过吹哨，联合住建、消防、城管、物业等部门完成对木头岭、东流水等社区举报的违法建设拆除，实现了全年拆违任务的68﹪。在“12345”接诉即办工作中，街道共受理各类案件326件，办结314件，办结率为96.32﹪。三是一呼百应，充分发挥党组织团结服务群众的功能。东风街道工委在大走访、大调研的同时，积极培树了一批党员示范户、先锋岗、经营户，并依托区域化党建，召开党建协调委员会，汇聚起各方资源，凝聚起多方力量，推进城市基层有效治理，达到了党组织组织群众、宣传群众、凝聚群众、服务群众一呼百应的效果。

讲政治、顾大局、促发展是街道工委开展主题教育的生命线。下一步，东风街道工委将紧紧抓住管党治党这一“牛鼻子”，以机关作风整顿专项治理为突破口，不断以实干守初心，以作为赴使命，在创新中守正，在守正中发展，通过实施“三步走”战略，有效实现“不忘初心、牢记使命”主题教育“齐步走”。

如今，脱贫工作已到了关键时候，但是部分地区部分干部思想意识还不强，重视度还不够。还在想着走捷径，还在想着如何应付过关，在扶贫工作中还存在不真、不实的问题，不是实实在在地扶真贫、真扶贫。这严重影响了脱贫攻坚的进度，损害了人民的利益，损害了党员干部的形象。因此，在脱贫攻坚工作中应以“真”当头，才能脱真贫、真脱贫。

“真”当头要掌握真实情况。每一个贫困的地区，每一个贫困户都有着自身与众不同的特点。有的是缺资金、有的是缺技术、有的是缺人才等，扶贫干部应先摸清真实情况，根据实际开出有实效的“药方”。而不是玩数字游戏，“脑袋一埋，数字就来”，玩拍脑袋决策。这样只会浪费资源，得不偿失，起不到应有的效果。

“真”字当头应依靠真抓实干。扶贫工作应做真做实，不能走过场，要把责任扛在肩上，把老百姓的利益放在心上，把每一分钱用到实处。真正做到想尽千方百计，说尽千言万语，走进千家万户。要沉得下心，俯得下身，放得下面，较得了真。真真正正抓落实，实实在在干工作，把脱贫工作当作自己的事来做。

“真”字当头还要有真情实意。扶贫干部下乡应带着自己的真心，带着自己真感情，站在百姓的立场去帮助他们，满怀深厚的情感，与群众打成一片，干在一起。让老百姓能感受到朋友间的情意、感受到干部是在真心帮他。这样老百姓才会放下芥蒂，真心接受帮助。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，只要心里装着群众，事事想着群众，才能让群众脱真贫，真脱贫。

扶贫工作越往深处走责任更艰巨，任务更繁重，因为剩下的都是贫中之贫、困中之困，都是难啃的硬骨头。这个时候扶贫干部更要有“真”功夫，把“真”字贯穿扶贫工作的始终，动真格、用真情，如期打赢脱贫攻坚战。

《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。

“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。

从小到大，我学会的事情就像天上的星星似的，多、亮。而最让我记忆深处难忘的，还是那次的——学会思考。

从小到大，只要不会做的题我都会跑去问父母或老师，也许会有人说：“不懂就要问，这种方法很好。”可每当父母说我不爱思考时，我就会拿这句话当挡箭牌，久而久之，我也发现这是一种不好的习惯。于是我下定决心，一定要学会思考。

有一次，我正在做家庭作业，突然遇到一道数字很大的题。我立刻想到了爸爸：“笔算太麻烦了，去找爸爸吧!”于是，我便飞奔出房，爸爸正在看新闻，我连忙迎上去说：“爸爸，这道题数字太大，你帮我算算吧!”可爸爸却拂袖而去。我沮丧地回到房间，心想：“不做了吧，明天问老师吧!可我已经下定了决心呀!”这时，我的脑海里似乎有两个小鬼在争吵，一个说：“明天问老师吧，别做了!”另一个却说：“不可以的，不能什么事情都不思考的。”经过我的再三考虑，做!我想：“这道题有可能有第二种方法，我来算算。”我认真地读了读题目，画了线段，做了对比，列了方程……时间一分一秒地过去了，可还是解不出。这时，我仿佛看见题目正在对我说：“切，就你?能行吗?算了吧~哈哈。”我心中很不服气，更加努力地想。终于，功夫不负有心人，我把这道题解了出来。第二天，老师表扬了我，我心里高兴极了，比吃了蜜还甜。昨天晚上的辛苦全都被抛到九霄云外去了。

俗话说：三天不说口生，三天不练手生。只有认真思考，反复练习，才能在人生的赛场上赛出风格和水平。

1、虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中。它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。——爱尔兰的政治家作家埃德蒙·伯克

2、不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。——美国发明家爱迪生思考的名言

3、要独立思考问题，不要人云亦云。——美国作家爱默生

4、见唐·刘禹锡《天论中》。这几句大意是：用眼睛来看事物，只能看到事物粗略的概貌；以智慧去看事物，才能看到事物的细小精微之处，看到事物的本质。这几句以精辟的语言点明了看问题必须由表及里，由此及彼，透过现象看清本质。以目来看，仅能得其外形；只有深入体察事物内部的结构，看到事物与其它事物的联系，才能认清事物的本质。可以这几句说明凡事应多想一想。多分析分析。

5、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。——卡曾斯思考名言

6、每个时代都有思考和不思考的人。——台湾女作家龙应台

7、独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。——美籍德国犹太裔，物理学家爱因斯坦

8、永远积极思考！——李阳

9、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德

10、哲学是们进行思考，推理和想象的思维形式，也是人类生存的真正的价值所在。——查·埃利奥利

11、思则睿，睿作圣。——北宋哲学家周敦颐

12、人们都是凭天性思考，按规则说话，照习俗办事。——英国文艺复兴时期作家，哲学家培根

13、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。——美籍德国犹太裔，物理学家爱因斯坦

14、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。——英国文艺复兴时期作家，哲学家培根

15、在艺术创作中，第一个意念最佳；在其它的事情上，反复思考的结果最好。——布莱克

16、产生自尊心的是理性，而加强自尊心的则是思考。——法国启蒙思想家，哲学家，教育家，文学家卢梭《论人类不平等的起源和基础》思考的名言

17、思考是行为的种子。——美国作家爱默生

18、在瞬息万变的`情况下，低级指挥官的主动性创造必和大胆独立思考是很关紧要的。——哈克特

19、管理人员应该具有的首要素质是思路清晰。……指挥混乱，行动迟缓是管理人员缺乏果断思考能力的表现。——罗杰·福尔克

20、我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁

21、不要迷信权威，人云亦云，要树立独立思考的科学精神。——中国应用数学家谈镐生

22、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。——美籍德国犹太裔，物理学家爱因斯坦

23、尽管我们用判断力思考问题，但最终解决问题的还是意志，而不是才智。——沃勒

24、一分钟的思考抵得过一小时的唠叨。——英国诗人托马斯·胡德思考的名言

25、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。——前苏联作家高尔基

26、一个人，才会停下来思考。——知名女歌手何洁

27、稳坐权力宝座的人很快就会学会思考安全问题，而不是图发展这一治国的最大的课题。——美国诗人詹·拉·洛威尔

28、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。——古希腊哲学家科学家亚里士多德

29、智力享受的方法很多，而且各种各样，我是指明智而有教养的人，对这样的人来说生活就是思考。——古罗马政治家西塞罗

30、生活中没有小事，每一件事都是值得思考的大事。生活需要认真思考，也值得认真思考。——中央电视台《今日说法》栏目主持人撒贝宁思考名言

31、别让你的舌头抢先于你的思考。——古希腊哲学家德谟克利特