故居

李鸿章(1823—1901)，又名章铜，字子黻，又字渐甫，号少荃，又号仪斋，晚年自号仪叟。磨店乡群治村人。李鸿章祖上原姓许，因舅家李姓无嗣，李鸿章八世祖迎溪遂兼祧许、李二姓。

李鸿章少年顽皮，喜养雀，稍长颖悟过人。六岁始师堂兄李少岚就读，后从当地名儒周先生攻读四书五经;十_岁便成了府学廪生。道光甲辰(1844年)开科，鸿章参加顺天乡试，中第84名举人;道光乙巳年(1845)至京，其父把他举荐给曾国藩，曾见其英俊聪慧，能倒背《春秋》，大爱之，授以义理经世之举;道光丁未年(1847)会试，鸿章应试中第25名进士，殿试二甲，朝考一等，授翰林院庶士，时与郭嵩涛、沈葆祯、李宗羲被称为“丁未四君子”。

在上海初步站稳脚跟后，李鸿章开始从“察吏、整军、筹饷、辑夷各事”入手，以进一步巩固自己的地位。

在人事上，他罢免了以吴、杨坊为代表的一批媚外过甚的买办官吏，改为起用郭嵩焘、丁日昌等一批务实肯干的洋务派官员，同时建立了不同于湘军幕府，以务实干练、通晓洋务为基准的淮军幕府。

李鸿章在军制上，他从实战中领略到西洋军械的威力，从而产生“虚心忍辱，学得洋人一二秘法”的想法。淮军到沪未及一年，“尽改(湘军)旧制，更仿夷军”，转变成了装备洋枪洋炮，并雇请外国教练训练的新式军队，大大提高了战斗力;同时，李鸿章还采用一系列招降纳叛，兼收并蓄的措施，扩充实力，不到半年内，淮军就迅速扩军至50个营头，约2万人，此后更进一步急剧膨胀，至攻打天京前夕，淮军总兵力已达7万余人。

在军费上，李鸿章采用“关厘分途，以厘济饷”的政策，以关税支付常胜军、中外合防局及镇江防军的军需，而以厘金协济淮军，随着军事进展和湘淮军力的壮大，厘卡也层层添设，从而确保了饷源。

在对外关系上，李鸿章利用洋人赫德和士绅潘曾玮当说客，巧妙地平息了因苏州杀降而引起的戈登率常胜军闹事事件，并最终巧妙地解散了常胜军，初步显露出他的外交手腕。

各位游客，大家好!

欢迎大家我们现在游览的景点，就是晚清重臣李鸿章的故居—李府。李府地处合肥市繁华的步行街西边，这条街在清末时期也是最繁荣的街面，叫前大街。当时李府就占了半条街，故有李府半条街之说。

大家都知道鸦片战争时的中国社会发生了重大变化。各种社会思潮风雷激荡，各种政治角色粉墨登场，这是中国历史上又一社会转型期，即便是百家争鸣的 春秋时期，恐怕也未必有这个时代错综复杂。这一时代呼唤的主题，一言蔽之即’富””强”两字。李鸿章就生活在这个时代，他一生事业也基于此。

现在进入大家眼中的这座青砖灰瓦朴素的江南四合院，就是当日的李府。它虽不像北京四合院那样沉稳，却也透出一种安宁平静之风，它虽不像徽州民居那样八面玲珑，却也不少书卷气;它既不猥琐，也不张扬。这就是当时中国文化的缩影，也是当时中国知识分子的写照。从这里我们看见李鸿章步履沉重地一步步走来，身后响着历史的回音。

李鸿章字渐甫，号少荃。生于清道光三年(公元1823年)。农历正月初五，安徽省合肥市东乡。农历初五是中国民间迎接财神的日子，故又有“小财神”之称，大家请往大门两边的墙上看，每面墙上的正中，都用砖雕了五只蝙蝠在飞舞着圈圈舞。这暗喻为福自天来或五福临门。他也是李家当时追求的目标。

大家现在已进入了李府的前厅，这是就是迎接客人的地方，但从这简朴的摆设中，大家可以看出李家是简朴之家。李家家境并不显赫，是典型的庄户人家。但每逢年末，索债者如过江之鲫。其父李文安自幼勤奋读书，三十五岁得中举人，四十岁高中进士，由此奠定了李家以科甲奋起，遂为庐郡望族的基础，造就了“一门两代三进士”光辉家景。三进士即为父李文安、兄李瀚章、及李鸿章本人。李鸿章本名铜章，父亲见其学习勤奋刻苦，能成大业，故改其名为鸿章。意在希望他日后能“宏图大展，文章经国”。李鸿章果然没有辜负其父的殷殷期望。二十一岁时考中举人，二十四岁时考中进士，成为当时安徽省最年轻的翰林。

李鸿章是以传统文人之典范—进士身份，转战南北，统帅淮军，总统北洋。他内则参与制定国家大政方针，外则身负中外交涉之重任，历30余年。一个政治人物能在近四十年的政治漩涡中始终站立不倒，着实不易。李鸿章却在这个内忧外患的近代中国做到了。作为政坛的“常青树”，李鸿章“以做人更做事”的风格著称于世，然而后代为什么对其评价却是褒贬不一，毁誉参半呢?大家请看我们已进入李府的中堂，这是古代每家活动的中心，我们就从这里说起吧。

李鸿章起家的机遇源自镇压太平天国，因为太平军当时很强大，也危及北京政权。李奉命创办淮军。他首先选好了将才，再引进了西洋武器——洋枪洋炮，武装了淮军。但在一次演习中，发生了瞄得不准误伤了战友。使用不当造成走火，死伤二十余人的事情。李鸿章见后，马上将西洋阵法、号角、口令引入淮军，使淮军战斗力空前提高，不但解了上海之危，还击败了太平军将领李秀成率领的重兵集团，攻占了苏州，直接威胁了太平天国的京都——南京。李鸿章就是凭着超人的本领纵横捭阖，对军队进行了彻底的改造。使淮军成为当时最先进、最有战斗力的部队。

接着李鸿章被调入北京，成了清廷的重臣。为国家强大，他积极地推动了洋务运动，为了国家的边陲稳定。他又负担了与各国列强交涉的重任。如光绪初年，中英关系骤然紧张，云南发生英国传教士马嘉里被杀事件，英国全使威妥玛下半旗后离开北京，双方战事一触即发，情势十分危急。清廷内部纷纷乱作一团。关键时刻，李奉命与英人谈判，李不辱使命与洋人谈笑间，战火灰飞烟灭。现在我们进入李府的后院——小姐楼。这是李府女眷们所住的地方，环境优美，二楼显得十分宽大，可以走马，故又叫走马楼。这楼形为回字形，隐喻了曲折才有好风光，但不管怎样，还是透出一股封闭、保守、凄凉之气。就像甲午战争之后，李鸿章的命运一样。

中日甲午战争是李鸿章事业的转折期。甲午一战中国溃败，激起千层巨浪。时人印象里的中国是堂堂大国，竟败给了东洋日本一个蕞(zui)尔小国，举国震惊以至民怨沸腾，国人将愤怒之矛指向了统治当局。从一定意义来讲，当时清廷的代言人是李鸿章，李鸿章遂成为历史的替罪羔羊。这时李鸿章已达73岁的高龄，对于一个风烛残年的老人来说，压力可想而知。李鸿章于内遭受国人的白眼谴责，于外还得收拾残局，处置善后事宜。福无双至，祸不单行，李鸿章东渡扶桑，后在日本马关又遭日本激进分子刺杀，面部挨了一枪，身心交瘁。但李鸿章仍然坚持与日方从容交涉，难能可贵。接着李又代表清廷访问欧美各国，为世界真正了解和尊重中国而奔忙游走。有意思的是，李鸿章从欧美访问归国后，感到清廷大势已去，因为他认识到：在政治上欧美民主，中国专制、保守;在文化上欧美重古代文化，中国重现代文化;在军事上，欧美是进攻型的，中国是防御型的。他称自己只是个裱糊匠。

1900年，由于义和团的冲击，北京失陷。圆明园被焚，清朝国运衰微。李鸿章再次临危受命与联军谈判，因心力交瘁，倒在了与俄国人的谈判桌上。

纵观李鸿章的一生，他创淮军、建海军、造炮舰、开矿山、通火车、派遣留学生------使暗沉沉的大清帝国透进了一缕新鲜空气和阳光，这都是与李鸿章这个名字紧紧相连，《马关条约》、《辛丑条约》，割地赔款，丧权辱国。中国近代史上最为悲伤沉痛的记忆又同李鸿章这个名字紧紧相连。李鸿章是个失败者，但这不是李鸿章个人的失败，而是一个时代，一个没落王朝，负隅顽抗，苦苦挣扎，却最终不可避免走向灭亡的时代。

李鸿章是中国历史上的悲剧人物，咎其原因，有以下几点：首先，就人的才能而言，李鸿章不是彼得大帝、拿破仑和俾斯麦之类，不是改变历史进程的人物，他不过是“人堪中上”，有一定的才气而已。如果不是这样，他会安心做首辅吗?可悲的是，他不学无术，不了解国际的发展趋势，对国外各强国图新改革之知甚少。正如毛泽东指出的那样：“清政府与李鸿章的关系是水浅舟大。”李氏驾驭不了这艘即将沉没的大船。

其次，在军事上，由于任人唯亲，用人不当，没有依靠专家治军，尤其是甲午一战，二十余年之苦心经营的海军付诸东流。

再次，在洋务上，也难以作出实质的改变。各类工厂受到官方严重制约，大小官僚到处安插私人亲信。贪污成风。不求引进专门性人才，更谈不上生产效率与设备，技术的改良、改进。

最后，在外交上，因眛于世界大势，频频为洋人所欺。殊不知，外交部长的微笑，来自国防部长的大炮。弱国无外交啊!

这就是真实的李鸿章，原来的李鸿章，所以梁启超先生对李鸿章的感慨是“吾敬李鸿章之才，惜李鸿章之识，悲李鸿章之遇。”

各位游客，今天在这是讲李鸿章，既不是表扬李鸿章，也不是批评李鸿章，而是要大家站在历史的高度，来总结李鸿章在改革、变法中的失败教训。这才能感悟到中国今日之改革的正确与伟大。才能感悟到中国改革取得的成绩来之不易，才能感悟到今日中国为什么会受到世界各国的尊敬。才能感悟到什么是扬眉吐气。正如邓小平先生在香港回归祖国时说的那句话：“中国政府早已不是李鸿章政府，主权问题不能谈判。”

好，李府参观到此结束，下面留下二十分钟，请大家自由活动。

大家好!欢迎你们到绍兴游玩。我是快乐旅行社的导游，我姓陈，大家可以叫我陈导。今天，我将带领大家参观绍兴鲁迅故里。

现在我们来到的是鲁迅先生的出生地——鲁迅故居。鲁迅故居位于都昌坊口周家新台门西首。它是保存比较完好的清代建筑之一。

沿着长廊，向后走去，令人豁然开朗，你会看到一个很大的院子，那就是鲁迅小时候玩耍的地方——百草园。百草园其实是一个普通的菜园，虽然那里没有奇花异草，但是它是鲁迅童年的乐园。大家看，这是一口小井，鲁迅小时候经常和同学们在小井上跳上跳下。在冬天下雪时，他经常来这里捕鸟……

从鲁迅故居出来，东行数百步，往南走过一座石板桥，从一扇黑漆竹丝门进去，就到了鲁迅少年时代读书的地方——三味书屋。三味书屋是晚清绍兴府城内著名私塾，鲁迅12岁开始到这儿读书，五年多的学习生涯，使他受益匪浅，积累了丰富的文化知识，为日后从事文学创作打下了非常坚实的基础。鲁迅的座位在书房的东北角，这张硬木书桌是鲁迅使用过的原物，桌面右边有一个鲁迅亲手刻下的“早”字。一次鲁迅上课迟到，受到先生的严厉责备，他就在自己课桌的右边桌沿上刻了这个“早”字，时时提醒自己，此后就再也没有迟到过……

亲爱的游客们，由于时间关系。鲁迅故里的参观到此就结束了，希望通过这次旅游，你们能够喜欢上绍兴，欢迎大家以后带着自己的家人朋友再来游玩!

Dear passengers, I'm very glad to be together with you to visit Shaoxing.

I'm Lin xulu, the tour guide. You can call me Xiao Lu. I will provide you with

the most intimate and meticulous service, thank you!

Attention, everyone. We have arrived in Shaoxing, and soon we will arrive

at Lu Xun's former residence. Special reminder: it's the peak season for

tourists. Please take good care of your valuables after you get off the bus,

follow the team and pay attention to our flag.

We have arrived. Lu Xun memorial hall, Lu Xun's former residence and Lu

Xun's hometown are all close together. I will show you around one by one. Get

off, please pay attention to safety, do not touch damage, do a civilized

tourist, thank you! Friends who want to visit by themselves should gather at the

place where they get off before 3 o'clock.

Please see, this is the place where Lu Xun lived when he was a child. Lu

Xun's ancestor was a big family, so this ancestral home is very big. The

furniture inside is well preserved. Here is the kitchen. Look! This is the

children's room, which is the room where nannies and children live. Lu Xun was

born here. This courtyard is Lu Xun's "BaiCaoYuan". When he was a child, Lu Xun

and his friends caught crickets, carried water, stung and plucked Polygonum

multiflorum. I had an unforgettable childhood. In his youth, he studied with his

teacher in Sanwei bookstore. When he grew up, he wrote at his desk.

OK, it's 2:30 now. It's half an hour before the meeting. You can buy some

Shaoxing specialties. Remember to get off at 3:00!

Time flies. Two days have passed. We will be home in about 10 minutes.

Please pack your luggage. I'm glad to meet you. I'm very happy to be with you

for two days! I wish you good health, happy every day, we will meet again!

bye!

欢迎大家来到玄奘故里，参观玄类故居纪念馆。

大家知道，玄奘是唐朝举世闻名的佛学家、旅行家和翻译家，是中外文化交流杰出使者。他一生的思想和经历形成了博大精深的玄类文化。他的精神和成就，是中国人民的骄傲。1400年前，也就是公元600年，隋文帝开皇二十年，玄奘法师出生在偃师市级氏镇陈河村，也就是诸位脚下这块景色秀美的土地。这座玄奘故居纪念馆，坐落在陈河村中部，北依白云岭，南望伏牛山，占地25亩，第一期工程建筑面积6000平方米。依照故居遗址原有的地势层层北上。孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎!”能幸会各位与此，共同探讨玄奘大师的人生历程与思想真话，实在令人高兴。

朋友们，现在我们已经来到玄奘大师故居的门前。让我们先来欣赏这一用汉白玉作材料而建成的精美石刻建筑吧--它有一个非常古老的名字，叫做“乌头门”，和富丽堂皇的高大门闾交相辉映，成为这一儒学世家不同凡响的标志。“乌头门”的由来相当久远，据说，它是由远古母系社会群居的“衡门”演变而来。先民在自己家族的土寨子门口，竖起两根圆木立柱，上端加固横梁，形成一个大门，立柱超出横梁的柱头部分被涂上黑色，“乌头门”就成为很形象的命名。到了唐代，这种建筑形式被达官贵人接受，建筑材料被石质所替代，位置依然建在大家族聚居的出口，以显示门第的高贵。唐代以后，这种建筑形式逐渐消失。

请大家回过头来共同欣赏一下大师故居的门楼。这是典型的隋唐建筑风格。大家在广场上已观赏过石碑上赵朴初先生题写的“玄奘故里”的精美书法，这里门匾上的“玄奘故居”四字，出自北京大学著名大师季羡林教授的手笔。这里还有启功、程思远、王任重、刘炳森等名人在玄奘故里的题词和匾额，大家不妨仔细地欣赏这些精美的书法和丰富的内涵。

各位朋友，大家对面前这一别致的迎壁墙一定产生了兴趣。迎壁上“六尘六识”四个大字，是台湾同胞靳天锁先生题写的。它是一个佛学用语，意思是指佛学造诣达到的最高境界--“六根清静”的意思。因为靳先生的小名叫和尚，所以后面画了一个和尚的坐像图，而且是一笔划成，代替他的署名。请往迎壁东边走，绕过丛丛翠竹，有一座雅致的展厅，展示着玄奘家族的“世代书香”。

在玄奘故居纪念馆内，这个展室相当重要。今天我着重给大家介绍的是玄奘大师的籍贯变迁和诸多“先辈”。据《大慈恩寺三藏法师传》记载，玄奘法师“俗姓陈，陈留人也”。陈留在今河南开封东南，是玄奘祖籍。

《慈恩传》上说玄类的祖父陈康，“食邑周南，子孙因家，又为缑氏人也。”“周南”属河南府，即今洛阳地区。就是说，玄奘一家从祖父陈康起，迁居河南洛阳缑氏县。玄奘的父母、兄弟就住在陈河村这座大宅院里。如今，陈河村的陈姓居民都是玄类大哥的后裔。

这幅图中的中年男子，就是玄奘的父亲，名叫陈慧，文献上说他是个美男子，而且很有学问，富有正气。图中抱着小孩的妇女，是玄奘的母亲宋氏。宋氏是是隋朝洛州长史宋钦的女儿。两家结亲是标淮的门当户对。公元600年，玄奘出生时，前面已有两个哥哥，一个姐姐。

玄奘原名陈袆，十三岁出家和称法名玄奘。玄：深奥，奘：宏大。是一个很有气魄的法名。玄奘的先祖都精通儒家经典，到他的父母，又都喜爱佛学，这个家庭研读佛经的氛围对玄奘走向佛门的影响是非常巨大的。

我们现在看到的这口水井，被称为陈家古井。据传，此井为北齐年间迁居于此的玄奘的祖父陈康所开。井深25米，水质清澈碧透，甘甜宜人，有人说此水可使人聪明，玄奘就是饮用此水而成世界名人，故而号称“慧泉”。祖籍孟津的台湾同胞靳天锁先生面对这口古井，深悟其妙，捐资4000美金，修建了这座古色古香的井亭。

再来看井边这棵奇树，这是一棵具有千载树龄的皂角树，需两个大汉方能合抱，俗称“望子树”，又叫“慈悲树”。

现在我们置身玄奘故居纪念馆西展厅，主要了解大师玄奘怎样在故乡的土地上皈依三宝，步人佛门。

公元604年，隋文帝仁寿四年，年方五岁的玄类经受了童年岁月第一次重大打击，就是母亲宋氏病故。第二年，玄类的父亲一来不满场帝的无道，二来中年丧妻，家有幼子，就辞去官职，回到缑氏故里隐居，他“早通经术”，辞官之后，很注重对少于的培养教育。因此，少年时期，玄奘就对以汉语为载体的儒家文化有很好的修养，为日后准确的翻译工作奠定了基础。同时，玄奘的父母信佛，对玄类的吸依三宝有很大影响，可以说从童年就播下了种子。公元609年，隋场帝大业五年，玄奘童年岁月经受了第二次重大打击，正直的父亲去世了。这年玄类十岁，在儒学和佛学的学习中，已明显地热衷佛学。加上二哥陈素早已出家洛阳净土寺，法名长捷，在佛门有一定地位。玄奘也就跟随二哥前往东都洛阳净土寺，成了一个少年行者(也称“童行”)，开始学习佛教经典。公元612年，隋炀帝大业八年，十三年的玄奘正式剃度出家。

玄奘从十三岁起，以正式僧人的身份，在洛阳净土寺研读佛教经典，一直长到十八岁，没有离开过洛阳。公元618年，隋场帝大业十四年，瓦岗农民起义军攻占洛阳东北的兴洛仓，与隋军展开争夺洛阳的大战，十九岁的玄奘与二哥长捷法师就在这一年的夏天投奔长安，远离故里，直到四十六岁取经归来，才再度返回故乡。

孙中山纪念碑建于1928年，1930年落成。碑的造型可以说是独具匠心、构思非常奇巧的，它远看犹如一个巨大的“文”字耸立天穹。孙中山名文，号逸仙，碑上的“文”字则暗含了孙文的意思。细看铜像和碑身是“文”字的一点，两边的阶梯交叉而上，构成“文”字的一撇和一捺。碑座正面刻有“亲爱精诚”四个大字。“亲爱精诚”是军校的校训，其意是，大家要互助互爱，真诚合作。纪念碑四面都刻有碑文。

碑座底层7级，上层5级，中间隔有较长的平级将其截然分开。据说这7级代表军校在此地办了7期，而5级则代表军校师生共参加了五次战役，且屡战屡胜。还有一种说法是，军校在长洲岛办了7期，在外地办了5期，在大陆共办了12期。

碑座的红色花纹，有人说是基-督教花纹。之所以刻有基-督教的图案，据说是因为孙中山信仰督教，孔祥熙、蒋介石和宋氏家族都是虔诚的基-督教徒，故饰上这种花纹是毫不奇怪的。

孙中山先生铜像身穿西服，左手叉腰，右手前伸，面向大众，神采奕奕，宛如他生前站在讲台上讲述“三民-主义”的原理。铜像是孙中山先生生前的好友、日本友人梅屋庄吉赠送的。梅屋庄吉和孙中山三十年交谊不渝，积极支持孙中山的事业。当得知孙中山病逝后他十分悲痛，本来写些什么来纪念孙中山先生的。后来他决定铸铜像来纪念，使人们一看到铜像就自然想到孙中山先生革命和伟大的一生。梅屋庄吉原想铸造七尊铜像，分放在日本和中国，但他当时经营的生意不好，且已经破产，身又患病，为了解决铸像经费，他抱病四处筹款，连女儿准备结婚的储蓄也挪用了。塑像是他委托雕刻家牧田祥哉塑造的。最后由于经费不足，只铸成四尊，运来中国。一尊竖立在这里，其余三尊则分竖立在广州中山大学、南京中山陵和澳门孙中山纪念馆。四尊铜像都是一模一样的，均高2.6米，重约20xx年3月12日，孙中山在北平生命弥留之际，用微弱的声音，断断续续地呼唤：“和平、奋斗、救中国”这七个字，来表达他心中的理想。碑上刻的字是军校代校务何遂写的。何遂有三个儿子，其中一个是现在黄埔同学会会长何世庸，另外两个儿子也都在政府任重要职务。有的人说，何代校务一家，父亲是国民党员，三个儿子是共产党员，这是典型的国共合作，合作也是非常愉快的。

碑身背面刻有总理像赞：“先生之道，天下为公;先生之志，世界大同;三民建国，允执阙中;况在吾校，化被春风;江流不废，终古朝宗。”这是孙中山革命一生的写照，也是师生继承孙中山遗志的誓言。

西面刻有总理训词：“三民-主义，吾党所宗。以建民-国，以进大同。咨尔多士，为民前锋。夙夜匪懈，广义是从。矢勤矢勇，必信必忠。一心一德，贯彻始终。”1927年国民党定都南京后，“总理训词”便成为中华民-国国歌。民-国时期，每逢星期一举行总理纪念周时，都要唱这首歌，背诵总理的遗嘱。

一般的纪念碑多是坐北朝南的，但这座纪念碑却坐南朝北。据说，其中隐含着孙中山北定中原、统一中国的遗愿。

9月27日的沈阳，秋高气爽，天气格外的晴朗。

我怀着对张学良这位中国革命历史上的民族英雄的无比崇敬的心情参观了沈阳少帅府。

今天的少帅府，已是人去楼空。但挥之不去的是少帅张学良在历史上的地位，是他扭转了中国史，改写了世界史，他是中华民族的千古功臣。

张学良出生于1901年6月3日，出生地为辽宁省台安县九间乡鄂家村张家堡屯，人称“少帅”。张学良是奉系军阀首领张作霖的长子。

1936年12月12日，张学良与杨虎成兵谏蒋介石共同逼蒋联共抗日，造成震惊中外的西安事变。西安事变当时当天张学良、杨虎成向全国发出“关于救国的八项主张的通电，提出：改组南京政府，容纳各党各派，共同负责救国，停止一切内战。西安事变是张学良人生中重要的事件。此后，他被蒋介石软禁了五十年，许多志向再也无从实现。张学良是一个重义气、重感情的人，他的部下上至军长下至士兵，几乎没有不尊重、拥戴他的。他和赵四小姐的爱情更是传为佳话。

我为什么对少帅张学良如此的敬重和仰慕呢，源自2009年8月我去台湾访问，我们的导游给我们带来了一部纪录片《少帅传奇》，这部片子真实的再现了张学良的一生。我通过这部片子，对张学良有了一个真正的认识和了解，特别是他所出生的家庭背景和社会背景。张学良就出生在父母逃难的马车上，这也注定了他一生的胆识、勇气和命运多难。张学良成年的时代，中国是内忧外患，内部军阀混战，外部，日本占领东北三省。在这样的背景下，时事造就了英雄的少帅。

张学良对中国的最大贡献,莫过于东北易帜,1928年,在黄菇屯事件后,张学良执掌了东北军政大权,面对日本人的步步紧逼,张学良毅然决定倒向南京,青天白日旗在东北飘起,从此中国实现了辛亥以来的第一次统一。

西安事变后的1936年12月25日下午 ,张学良与杨虎成一道送蒋介石及宋氏兄妹上飞机,张学良随同护送蒋介石抵南京,后被监视。从此被软禁。而且这个时间还比较长。张学良在赵氏小姐的陪伴下活到一百0一岁,直到在美国夏威夷去世。张学良对自己一生的评价:不怕死,不爱钱,大丈夫决不受人怜。顶天立地男子汉,磊落光明度余年。

参观张学良故居,我出于对民族英雄,千古功臣的敬仰。我想通过此地的一草一木,房子和居室,了解张学良的成长轨迹和更多的关于英雄的故事。

鲁迅故里主要由三味书屋、鲁迅故居、鲁迅纪念馆和百草园组成的，我们先来到三味书屋，三味书屋是鲁迅小时候读书的地方，在这里鲁迅先生小时候读书的课桌上，还可以看到一个“早”字，这是先生小时候为了提醒自己上学不迟到刻下的。

这里还有一个后院，书院课程枯燥乏味，当先生讲得入神时，学生们就会偷偷到这里玩。

走完三味书屋，我们就来到鲁迅故居，故居里有起居室、闺房卧室、少爷室等鲁迅以及他的家人的住所，这是先生小时候住的地方。

游好鲁迅故居，鲁迅纪念馆便会展现在我的面前，这里有鲁迅先生一生的纪录和保留下来的书，还有鲁迅先生的雕像。鲁迅纪念馆有二层，大家如果有兴趣可以去参观一下。

百草园是鲁迅小时候玩的地方，里面有一棵大树，小时候的鲁迅会在树下和小伙伴嬉戏，晚上在大树下乘凉……，著名的《从百草园到三味书屋》这篇文章写得就是这里的事情。

李大钊故居是一个三合院，其中的北房东间是卧室，中间为餐室，西间为子女读书处，西厢房3间是书房和会客厅。李大钊早年去日留学。1916年回国后，6月迁居北京，1927年4月28日就义。在京居住10年，共迁居五处。1920年始租西单驸马后宅35号，直到1923年春，也是居住时间最长的一处，现为新文化街文华胡同24号，院内有三棵海棠树。

北京李大钊故居为南北两个院落，占地面积1000平方米，文物建筑有北房3间，东、西耳房各2间，东、西厢房各3间，根据文献记载和回忆恢复原貌。

党史专家一致认为，北京李大钊故居是李大钊传播马克思主义、创办中国共产党、领导北方工人运动、促成第一次国共合作等一系列革命实践活动最具代表性的历史见证。

这里是李大钊传播马克思主义、创建中国共产党、领导北方工人运动、促成第一次国共合作等一系列革命实践活动最具代表性的历史见证。

彭德怀故居位于湘潭西南部风景峻秀的乌石峰下，靠山而建，与彭德怀纪念馆和彭德怀铜像遥相呼应。故居始建于1925年，原是一栋小茅屋，1927年由彭德怀所在的部队资助改建成瓦房，前临田野，后枕小山，修篁掩映，是典型江南风味的普通农舍。堂屋门楣上，嵌着由邓小平题写的“彭德怀故居”横额门匾。堂屋正中，悬挂着彭德怀着元帅服的巨幅彩照，两边墙上陈列彭德怀的生平主要活动年表。彭德怀故居是彭德怀早年的居住地，也是他投身革命后在家乡唯一长时间居住活动的场所，具有深刻的爱国主义教育意义。

此故居座西北朝东南，砖木结构，粉墙青瓦，具有典型江南风味的普通农舍。占地面积2，490平方米，主体建筑面积350平方米，房屋17间。1958年、1961年彭德怀两次回乡作农村调查时，在此居住35天，接待来访干部群众2，000余人次，起草了5个农村调查报告。1998年在故居北面建成开放彭德怀纪念馆。

彭德怀故居是彭德怀投身革命后在家乡唯一长时间居住活动的场所，与邻近的韶山毛泽东故居、宁乡花明楼刘少奇故居形成了爱国主义和革命传统教育的伟人纪念地“金三角”。

2001年06月25日，彭德怀故居作为近现代重要史迹及代表性建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

张石铭(1871年-1927年)，名钧衡，字石铭，又称适园主人，浙江省湖州南浔人，著名文物收藏家。

张石铭是南浔头等巨富之一张颂贤之长孙，国民党元老张静江堂兄。1887年，张石铭的父亲张宝庆去世，1892年，祖父张颂贤去世，1903年，张钧衡与叔父张宝善(张静江父亲)分家，张石铭在分家后继承的祖业包括丝绸、盐业，以及上海慎大钱庄、东南信托公司和一些房地产。不过他并不亲自经营，而是热衷于收藏字画、金石、碑刻、奇石、书籍(超过十万卷)，是杭州西泠印社的发起人和赞助人，并与吴昌硕、毛福庵等文人名士过从甚密。1894年(光绪二十年)，张石铭还在乡试中考中举人。

分家后，张宝善居住东大街祖宅尊德堂，而张石铭与母亲桂太夫人在张家的产业启泰酱盐店河对岸的南西街买下诗人董说旧宅和顾氏旧宅，兴建了一处规模更大的宅院——懿德堂。这所大宅占地面积4792平方米，坐西朝东，有五落四进和中、西各式楼房244间，建筑面积6137平方米，以其规模宏大、雕刻精美、建筑风格中西合璧而著称。张氏旧宅的西面原来还有占地30亩的适园，设有碑廊，镶嵌了很多张石铭收藏的古代名人的书法作品。适园已经毁于抗日战争。

张氏旧宅建成后，张石铭在此只住了几年，从辛亥革命时起，张石铭就带着家眷移居上海公共租界中区南无锡路162号，只有母亲桂太夫人在南浔居住，直到1922年去世，此后这里基本空关。2001年，南浔张氏旧宅建筑群被国务院列为第五批全国重点文物保护单位。

1925年8月，张石铭在上海曾遭匪徒绑票达十余天，后家人按绑匪要求送去巨款才得获救，但肩上留下枪伤。但此后张石铭精神一直郁闷，罹患心脏病与中风，1927年底去世，享年56岁。

细雨如丝，初寒料峭。今冬的阳光特别好，好久没有下雨了，所以，随雨而生的本没有什么惆怅。

“紫竹常因宾客暖，温酒当为故人寒”。2010国培学员中，有同学在参加2006年省级骨干教师培训班的同学现任朱德故里——仪陇滨江小学校长。朱总司令威振四方，功高盖世，这次的南充西华师大培训，就南充的旅游之地本就十分垂涎。加之，全国语文教学大赛的南充之行，省骨班、国培班的很多同学在此重逢，其中就有这位胡校长。一说二请，就自然成行了。大赛帷幕刚落，我们即驱车到了仪陇。

从南充到仪陇不远，车行1个多小时即到了嘉陵江畔的仪陇新城。1个小时过得很快，南充之冬，途中并无好景美色，我们3个男士陪伴一车美女，讲笑语说言子，晕车的感觉完全没有了。车到仪陇新城，已是下午4点。为节省时间，我们即再次驱车赶往1个多小时外的朱德故居。

朱德故居离仪陇老城不远，但离新城较远。行车途中，告别了高速、省道后，渐入山区，汽车在崎岖中爬行，有山有水，相比南仪之行，景色到美了一成。5点过，即来到了心仪的司令故里。

本自好心情，却料天下雨。如丝的冬雨虽滋润了干燥晴云的时日，在这个暖冬其实无忧。但阴雨尤其是如柳的细雨，好像注定是愁的娘家一般。来到朱德故居竟被告知，大部分景区已经关闭。无奈，伤感由此而生。景区不出去也罢，返回一个多小时外的县城和就近留宿，时间皆不赞同，于是乎，我们选择了徒步看看。

朱德故居在琳琅山上，一条公路如白色的带子将山腰系上，山上是景区，山下是故居和博物馆。景区不能去，丁士庄园、朱德祖上旧居没法进入，但我们还是细赏了山下之景。其实，这已经没有什么遗憾了，观朱德故居，核心的参观点应该就是博物馆和故居了。

故居前的广场不大，在音乐中朱德的老老乡们早已把它作为了炼身的好所在。看到他(她)们的投入，我们没有打扰，在朱德总司令故居的牌坊前匆匆留影后，即随道下山，仅几分钟，便来到了博物馆。

朱德故居是AAA级红色旅游景区，门票自然不需买的，还可享用免费的导游。

博物馆前有高大威武的朱德塑像，司令双手叉腰，有毛主席之魁伟、气宇不凡。这留下到此一行的永恒和伟证，大家开始了与司令的合影。更难得的是，馆前还有另一尊正待运移的朱老总像，所以，留下两个朱老总，大家纷纷按动了快门。因为见一个朱德容易，同时见两个朱德恐怕今生不会再有。

在导游的带领下，我们入馆参观。“佃农之子，立志报国”(家在巴山南侧住，祖宗世代作农夫)、“奋身军界，爱国名将”(投笔从戎去，刷新旧国风)。“云南起义是重阳，下定决心援武昌。经过多时诸运动，功成一夜好开场”(朱德1961年10月7日作)”。“敌进我退，敌疲我追”。有导游的解说，有集声、色、光、电于一体的多媒体自助化导览设备，风雨如磐的风云岁月，叱晓风云的一代伟人，在我们眼前一一略过。

“曲径通幽处，禅房花木深。”出馆右转，过树荫浓密，窄而幽静的小道，我们一行人来到了朱德旧居。一个典型的农家四合院，祖宗祠堂在中，两边是卧房、厨房、作坊和牲畜猪圈。房屋低矮、阴冷、潮湿，光线并不好，可谁曾想到，就是这样一处山坡所在，却从一家十三口中(朱德一家兄弟8人，我13口)，培养出了一代名帅。他从清末走来，历经北洋政府、民国风雨和蒋汪时代，终于从旧军官司蜕变成了共产党的大统帅。《我的母亲》是朱德的致文，中学时代的课文，今天终于有了亲身经历。“人民的光荣”，文将武才，我们永远记住他。

天色渐渐暗了下来，游过朱德故居已过六点，我们不得不驱车赶往仪陇新城。汽车路过朱德祖居(前面游过的朱德旧居据说是因为地主逼债不得已从山上搬到半山的一个简易所在。)和一个个与朱德同村同住的农家乐馆，灯火闪耀中，我们又添几多惆怅。好大的丁氏庄园没去(据说它是川东北地主庄园的代表作)，山上的琳琅美景没法欣赏，只见车窗外植被茂密，冬日的雨丝还在滴嗒，没带伞就出门，这可能是上天对我们的责罚吧!

仪陇新城街宽路洁，已是灯火辉煌。胡校长安排我们在兔香苑美美地用了一餐，然后在最好的仪陇大酒店下塌休息，走了累了，一夜无话。

竖日，雨过天晴，虽没有夏日的彩虹，却又迎来了冬日的暖阳，今年的冬天不冷，真好!这一整天，胡校长、黄袁未老师，还有仪陇另一所学校的王副校长全程引路，一边指点，一边动情解说。观仪陇实验学校的德政文化，游仪陇初中的校园新貌，品仪陇新城县委政府的九柱和霸气，读仪陇滨江小学的水文化。我们这些参加国培的老师，自然对仪陇的文化，尤其是校园文化备感兴趣。仪陇新城在震后重生，仪陇的校园文化与全城同步，水是主题，所以滨江小学的“水文化”最有涵义。小学低年级的自然之水，中年级的生命之水，高年级的文化之水，如水的冷清玉洁，如水的温情蜜意，如水的坚韧有度，通过六年的文化，“上善若水”，“善莫大焉”，水是生命之源，相信有嘉陵江的庇佑，有滨江小学、有胡校长的探索，仪陇之水一定会水到渠成，水韵水文化水的博学堂一定会光耀巴蜀，唱响九州!

离开仪陇，已是28日下午，因为明天是周一，大家都还有更多的工作要做，所以必须赶回。游仪陇新城，访朱德故居，虽然有些缺失，但伟人一生已阅，仪陇文化已学，余下的当是作为我们工作、学习的自我吸纳。或许仪陇之水会带给我一些思考吧，我所在的县城移山开湖，历经五十年，建成了川东第一大水库，无江开江的一个小县城，如今也正在打造“巴蜀平原，毓秀水乡”的地方旅游文化，仪陇的水文化是否在我们的地方文化、校园文化上也有所借鉴呢?

和胡校长等人在仪陇车站告别后，我们一行人又踏上了去南充的归程，不知是因为感触还是因为疲惫，车上大家几乎没有了说笑，任随汽车给我们开路……

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杨开慧故居位于长沙雾阳乡(今开慧乡)板仓，距长沙城约65公里，始建于清末年间，土木结构。盖小青瓦，坐北朝南。前筑以防护矮墙，形成院落。占地面积约 480平方米，房舍为上、中、下三栋，平行排列，前低后高，院内植桂花村和女贞树。院西为一畦莱土，院外有小塘一口。

1901年11月6日，杨开慧诞生于此。1966年11月维修后开放，并复原陈设杨开慧住房、杨昌济夫妇住房以及毛泽东、杨展等的住房。1980年修缮时，在墙缝中发现有杨开慧1928年在家居住时所写手稿、信札多件。1983年公布为湖南省重点文物保护单位。周世制作《踏莎行-瞻仰杨开慧烈士旧居感怀》：“石泻清泉，花开高树，少年英杰曾游处。皈依革命斗艰危，追随领袖趋步。心系恫瘝，身劳驰骛，松摧玉碎无回顾。青山有幸住忠魂，风云万古长呵护。”

景区由杨开慧同志故居、杨开慧烈士陵园及板仓教育活动中心三部分构成。前方陵园正中塑建了一座高3.8米、重11吨的开慧烈士全身汉白玉像。为缅怀先烈，1966年故居按原貌恢复。1972年9月1日，湖南人民政府公布杨开慧同志故居为省级重点文物保护单位。杨开慧故居位于长...

沙雾阳乡(今开慧乡)板仓，距长沙城约65公里，始建于清末年间，土木结构。盖小青瓦，坐北朝南。前筑以防护矮墙，形成院落。占地面积约 480平方米，房舍为上、中、下三栋，平行排列，前低后高，院内植桂花村和女贞树。院西为一畦莱土，院外有小塘一口。1901年11月6日，杨开慧诞生于此。1966年11月维修后开放，并复原陈设杨开慧住房、杨昌济夫妇住房以及毛泽东、杨展等的住房。1980年修缮时，在墙缝中发现有杨开慧1928年在家居住时所写手稿、信札多件。1983年公布为湖南省重点文物保护单位。周世制作《踏莎行-瞻仰杨开慧烈士旧居感怀》：“石泻清泉，花开高树，少年英杰曾游处。

皈依革命斗艰危，追随领袖趋步。心系恫瘝，身劳驰骛，松摧玉碎无回顾。青山有幸住忠魂，风云万古长呵护。”杨开慧墓位于杨开慧故居右侧棉花坡山头上。1930年11月，杨开慧就义后归葬于此。毛泽东寄30银元，以开慧的3个儿子名义立碑三通。1959年修建纪念亭、纪念塔于墓前。1967年4月重修墓地并建陵园，占地约20亩。1969年杨母向振照与之合穴，新建合葬墓于今地。从山脚至墓区由三层梯形平台相连，墓冢在最上层正方形平台之中，墓碑横置斜放，汉白玉石质，刻楷书碑文“杨开慧烈士之墓”。其下镌刻毛泽东撰写“杨老夫人与开慧烈士同穴”的题记。另建大型词碑一方于墓后，镌刻毛泽东手书《蝶恋花-答李淑一》词。开慧祖父书樵与父亲昌济的合葬墓以及堂弟开明烈士墓亦在陵园内。1983年重新公布为湖南省重点文物保护单位。门票：24元 长沙市汽车东站乘坐往岳阳、白沙方向的车至杨开慧纪念馆。

看过杨开慧故居导游词

白云路西段的白云楼西侧的26 号(现7号)二楼，在这里，他写下了在广州期间的大部分著作。 4月 6日，李大钊被害，鲁迅忧心如焚，他沉重地感觉到:革命的果实有可能被葬送。4月10日，当广州热烈庆祝北伐军攻占上海和南京的时候，他写下《庆祝沪宁克服的那一边》，希望给革命的人们增加一点危机意识。

4月15日，广东方面的国民党反动军警到中大抓人，鲁迅出面劝说校方保护学生无效，于4月21日正式向中大提出辞职。 此后一直到离开广州前，他每天闭门整理旧作。在这里，他编订了《朝花夕拾》、《野草》，一气写了一个新的杂感系列:《辞大义》、《答有恒先生》、《反"漫谈"》、《忧"天乳"》、《革"首领"》、《谈"激烈 "》等，写下了《可恶罪》、《小杂感》、《略谈香港》等30多篇富于战斗性的杂文、散文。

1927年9月27日，他与许广平一起乘船离开广州，前往上海进行另一场战斗，直至生命最后一息。 有关专家认为，对于整个一生来说，鲁迅只在广州作了短暂的停留，然而，他的革命思想却是在这儿形成、夯实的。 2013年，文史专家们正在努力争取让白云楼恢复鲁迅故居的原貌，让它和鲁迅纪念园遥遥相望，增强鲁迅纪念园的纪念意义。

民国 广州 白云楼鲁迅故居 位于广州市白云路白云楼。该楼为钢筋混凝土结构3层楼房。面向东南，长度因地形关系，前后不同，前约93米、后约74米、深约28米。西南和北面墙壁上刻有多处用水泥制作的"白云楼"匾额，建于1924年。原为邮政部门职工宿舍，鲁迅租赁了西侧第一道门2楼的1厅3房，于1927年3月29 日从中山大学钟楼迁到这里居住。当年，鲁迅和他的好友许寿裳各住一房，许寿裳的女儿许广平和女工合住一房，会客厅在入门处。室内陈设简朴，椅子是竹制的。鲁迅的房子，窗户正对马路，房间摆满书籍。楼下西侧是走廊，面对东濠涌，以螺旋式楼梯通上二、三楼。

1927年初鲁迅到广州，住在中山大学钟楼二楼。不久，广州国民党反动当局，继蒋介石在上海制造的"四·一二"政变后，4月15日也进行了大屠杀。鲁迅的好学生、中共广东区委学委副书记、中山大学学生会主席毕磊也被捕，鲁迅极力进行营救未遂，后愤然辞去了在中山大学的一切职务，蛰居白云楼写作。他拒绝了新权贵们的威迫、利诱以及特务的盯梢，以锐利的笔锋，写下了《可恶罪》、《小杂感》、《扣丝杂感》、《谈"激烈"》、《略谈香港》等著作，与这些狗狼之辈进行针锋相对的斗争。并于9月27日偕同许广平离开这里，前往上海。

鲁迅故居现尚保存完好。1979年12月广东省革命委员会公布为文物保护单位。

秋瑾故居在湘江区由义巷内的义源。秋瑾在这里度过了8个年头，生育了一男一女。秋瑾祖籍浙江绍兴。1894年，其父亲由常德调湘潭厘金局任职，她亦随父来到湘潭。1896年与湘潭王廷钧结婚，由义巷的“义源当铺”就是王家开设的。秋瑾在湘潭居住期间，一边抚育儿女，一边练习击剑、拳术、骑马等，同时还写了许多反映自己对包办婚姻不满，对世俗忧伤的诗篇。以后走上民-主革命的道路,成为中国妇女解放运动的先驱，直至最后为国捐驱。孙中山曾亲题赠“巾帼英雄”的匾额，以示祭奠。

辛亥革命著名烈士秋瑾之故居，位于由义巷内的“义源当铺”秋瑾在这里度过了八个春秋，并生育一男一女。

秋瑾名闺瑾，字璇卿，小字玉姑，号旦吾，别号竞雄， 自称鉴湖女侠，笔名汉侠女儿、秋千。原籍浙江绍兴县，生于福建厦门。

她少年时期，由母单氏授以家学。1894年其父任湘乡县督销部办，她亦随父来到湘乡，并于1896年与当地乡绅王廷钓结婚。由义巷的“义源当铺”就是王家开设的。秋瑾在湘潭居住期间，一边哺育儿女，一边习剑练武，同时还写过许多反映自己对封建包办婚姻不满，忧时愤世的诗篇。如《咏琴》：“手抱绿绮来，七弦发清响，但恐所好殊，不遇知音赏。”《谢道韫》“咏絮辞何敏，清才扫俗氛。可怜谢道韫，不嫁鲍参军。”《踏青记》：“曲经珊珊芳草茸、相携同过小桥东。一湾流水无情甚，不送愁情送落红。”

《杞人忧》诗：“幽燕烽火几时休，闻道中洋战未收，膝室空怀忧国恨，谁将巾帼易兜鍪。”

王延钧通过父亲与曾国藩的姻亲关系，捐了个户部主事的京官。1900年夫妻携刚满3岁的孩子德源赴京，随后八国联军攻陷北京，清廷腐-败无能，屈膝求和，签订了丧权辱国的《辛丑条约》，以求得苟且偷安。为避战祸，夫妻只得回到湘乡荷叶塘。1903年秋瑾随丈夫王廷钧第二次赴京，她目睹了帝国主义列强在中国的领土上的丑恶行径，百姓所受苦难，更加激起了她满腔义愤，恨不得立刻跃马横刀，效命疆场，以身报国，曾写道：“身不得，男儿列;心却比，男儿烈”。

故居大门

李鸿章故居大门系三开间两进门厅架构，宽敞开朗。高悬的横匾和柱形红灯笼上均有“李府”字样，两只石狮雄踞台阶两侧，更显森严不凡。但大门处最值得关注的，一是大面积的墙面，均为磨制后的大方砖镶嵌而成的清水砖墙，这是相当罕见的;一是大门入口的两只抱鼓石，用的是从李公祠地下发掘出来的晚清遗物。

过厅

从步行街进入大门，行数步即到过厅。厅正中是座屏风，上方高悬一块匾额，上书“钧衡笃祜”四个字，钧衡，比喻国家宰相一类重臣;笃是厚的意思;祜是大福。意思是李鸿章官显福厚。这四个字是李鸿章七十大寿时光绪皇帝御笔所赐，以褒奖他对大清帝国的功绩。过厅过去为来客稍候，待佣人通报后再入中厅与主人会面之处，现兼作展厅之用。厅内展示与李鸿章有关的各种图片、资料和实物。陈列内容按李鸿章的生平历程设计布展，共分为“李鸿章的青少年时代、李鸿章与淮军、李鸿章与洋务运动、李鸿章与外交以及毁誉参半的一生”等五个部分。陈列内容图文并茂，用大量的珍贵图片与实物展示了李鸿章风云变幻的一生，由这位极具争议性的人物，揭示了中国近代史上一段曲折而又悲壮的历程。

福寿堂

中厅又称福寿堂，堂高9米，是现存江淮地区最大的晚清私人住宅厅堂，相当于我们现在家庭里的客厅。每扇格门上都雕有造型精美、典雅的图案，房梁全是斗榫，不用一枚钉子。大梁两头都雕成象头形，寓意吉祥(象)。另外梁上还雕刻有栩栩如生的喜鹊登枝图案，正上方的横梁上雕有“佘太君祝寿图”，人物造型栩栩如生，更有形态各异的八仙过海图。中梁与地面相距9米，这是有讲究的，据说是当时根据官职高低方有此殊荣。

中厅上方的长几上，摆有一只古钟，左边一面镜子，如果大家仔细看就会发现这个钟是不动的，我们也叫“死钟”，谐音就是“始终”， 右边一面屏风，连起来有这家宅“终(钟)生平(屏)静(镜)的寓意。中厅的正中，四根木柱正好构成一个开间，木柱的一左一右，各为一个开间，加上东西两面厢房，形成了明三暗五的格局，颇具江淮地区富宅的建筑特色。

书房

东西两厢是李氏后人的书房，清雅疏阔，青砖漫地，里面的博古架称为“过桥式”，左右两部分正好可以重合在一起。原理出自中国古代阴阳互补理论。左边摆放的楠木书架，正好可以装下一部《二十四史》。

李鸿章墨宝展

现在我们走进的是李府的第四进“过厅”， 这里展出了李鸿章的家族史和李鸿章的手迹。李鸿章早年家境贫寒，当官后其兄弟也受其庇佑，在当时颇有建树，例如李鸿章的三弟李鹤章就是从事地产买卖，是李氏家族中的首富，还捐资筹建了合肥的城隍庙和包公祠。李鸿章的子女也很能干，著名的小说家张爱玲就是李鸿章的重外孙女。

亲爱的游客们，大家好！欢迎来到历史文化名城，优秀旅游城市，鲁迅的故乡——绍兴。我是那里的导游，叫寿佳涵，是一个活泼可爱的女生，大家能够叫我小寿寿。十分高兴能为大家服务。这天，我将带大家去游鲁迅故里。

鲁迅先生，原名周树人，字豫才，是我国伟大的文学家、思想家、革命家。

此刻我们进入鲁迅故里的东入口广场，首先映入眼帘的一堵巨大的花岗岩景墙，上方刻着鲁迅的胸像。景墙中的鲁迅，神态自若，和蔼可亲。目前，这堵景墙已成为鲁迅故里的标志。

来，游客们，我们一齐进入街区。大家脚踩着石板路，手摸着青瓦粉墙，会不会有一种时空交替的错觉呢？这老房子呀，是周家的台门，是保存较为完好的清代建筑之一。西边部分的住宅就是鲁迅家的。1881年9月25日鲁迅在那里呱呱落地，一向生活到18岁。

大家能够看到，鲁迅家住的是一幢中式两层楼房。在楼房前有个天井，叫“桂花明堂”。夏天，小鲁迅就躺在桂花树下的小饭桌上，听太奶奶讲“水漫金山”的故事。两楼两底前半间是客厅，是会客、吃饭的场所。后半间是鲁迅母亲的房间，他的母亲瑞安十分坚强，鲁迅很佩服他的母亲。楼上是鲁迅和原配夫人朱安的新房。游客们，大家随我来到长弄，在右侧，我们能够看见鲁迅家的厨房，鲁迅和他笔下的少年闰土的原型——运水第一次见面就是在那里。

穿过长弄，我们眼前变得豁然开朗了，大家看到的大院子，便是百草园。不知大家有没有读过鲁迅的《从百草园到三味书屋》？（互动）书中说道：“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”此刻，鲁迅笔下的菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚都在我们的眼前。有着无限趣味的泥墙根，仍然是当年的原物。童年的鲁迅经常在那里翻断砖，捉蟋蟀，采桑椹，摘覆盆子，拔何首乌。夏天里纳凉听美女蛇的故事，冬天里在雪地上捕捉鸟雀，是那样生机勃勃，情趣盎然。这百草园真成了鲁迅小时候的乐园。

游客们，此刻，小寿寿要带大家从百草园走到三味书屋去了，鲁迅先生这个文学巨匠就是从这条路上走出来的，您也去走一走这条蕴意深长的路吧，说不定呀，也能成为文学巨匠呢！好了，我们此刻看到的是三味书屋。大家能够看到，房内正中墙上挂着"三味书屋"的匾额。“三味”的意思是“读经味如稻梁，读史味如肴馔，诸子百家，味如醯醢。”中间的方正木桌和高背椅，是鲁迅的老师寿镜吾先生的讲台，学生的书桌椅放在两旁的墙角根。大家要留意看的是，在书房的东北角上有一张桌子，桌面上刻有一个“早”字，这个“早”字里背后就是著名的“鲁迅刻早”的故事，小寿寿就给大家讲一讲这个搞笑的故事吧！有一次，鲁迅父亲病重，鲁迅一大早就去药店给父亲买药，回来时老师已经开始上课了。寿镜吾老师看到他迟到了，就严厉地批评道：“十几岁的学生，就学会偷懒，上课迟到。下次再迟到就别来了。”鲁迅听了老师的批评后，点点头，没有为自我作任何辩解，低着头默默回到自我的坐位上。第二天，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言：以后必须要早起，不能再迟到了。从此，鲁迅再也没有迟到过。

三味书屋后面有一个小园子，里面有桂花树、腊梅树。课间休息时，鲁迅和同学们常来那里捉蟋蟀，找蝉蜕，看蚂蚁背苍蝇。这些童年趣事，在鲁迅的心里留下深刻而又完美的印象，一向到晚年还引起他亲切的怀念。

游客们，这就是鲁迅故里大致的景观，它的古朴、典雅和深厚的文化底蕴，想必肯定给你留下了深刻的印象，成为您日后完美的回忆。其实，绍兴还有更美的景点，比如书法圣地——兰亭，山水盆景——东湖，古代治水英雄归葬地千年王陵——大禹陵。小寿寿欢迎您再游！

现在我们来到鲁迅先生的出生地鲁迅故居。鲁迅故居位于都昌坊口周家新台门西首。周家新台门是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉庆年间，坐北朝南，青瓦粉墙，砖木结构，是一座典型的江南特有的那种深宅大院。1918年经族人共议将这座屋宇连同后面的百草园卖给了东邻朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但鲁迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我们能有幸看到这原汁原味的鲁迅故居。

这两扇黑油油的石库台门，原系周家新台门的边门，是鲁迅家人出入的地方。

这间普通的泥地平屋是鲁迅家当年用来安放交通工具的地方。大家都知道，绍兴有东方威尼斯之称，因此在一般家庭中都备有水上的交通工具，那两支高大的橹是大船上所用，而那两支小的是乌篷船上用的桨。轿子是陆上交通工具，其中轿杠系鲁迅家原物。

从右侧门进去，穿过长廊，就到了桂花明堂。明堂在绍兴俗称天井，这里原来种着两株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。鲁迅小时候夏天经常躺在桂树下的小板桌上乘凉，他的继祖母蒋氏则摇着芭蕉扇一边打扇，一边给小鲁迅猜谜，讲猫是老虎的师父、水漫金山等故事，使鲁迅从小就受到民间文学的熏陶，为他以后的文学创作提供了丰富的素材。后来，他在《狗·猫·鼠》、《论雷峰塔的倒掉》等文章中均有生动的回忆。

穿过桂花明堂，便来到鲁迅的卧室。1909年夏，鲁迅从日本留学回国后，从杭州回到故乡，先后在绍兴府中学堂和山会初级师范学堂担任教职。这间卧室是当时他在绍任教期间的卧室兼书房。鲁迅常常在这里备课、写作到深夜。他的第一篇文言文小说《怀旧》就在这里写成。卧室里陈列着的铁梨木床是当年的原物。

穿过石板天井，迎面就是保存完好的鲁迅故居两楼两底。拾阶而上，东首前半间是当年鲁迅家吃饭、会客的主要活动场所，绍兴俗称小堂前。鲁迅在绍任教时期，经常在这里接待来访的朋友和学生。客厅的右上角那张皮躺椅是鲁迅父亲用过的。当年鲁迅祖父周福清科场舞弊案发后，鲁迅的父亲被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡欢，借酒消愁，以至病魔缠身后被庸医所误，年仅36岁就去世。从此鲁迅家也就从小康人家而坠入困顿，经历了这一系列的家庭变故，少年鲁迅饱受世态炎凉和人情冷暖，看到了上层社会的堕落和丑恶，对他的思想产生了极大的影响，从而走上了寻求真理的道路。

与客厅一板之隔是鲁迅母亲的房间。南边那张八脚大床是鲁迅的母亲鲁瑞睡过的原物。东边这张小床是当年鲁迅的弟弟周建人睡过的床。靠窗桌子上陈列着的是鲁迅母亲做针线活用的物品。鲁迅的母亲鲁瑞是绍兴乡下安桥头人，性格和善而坚毅，以自修达到能够看书的文化水平。鲁迅对他的母亲很佩服，曾经说过：我的母亲如果年轻二三十岁，也许要成为女英雄呢。鲁瑞确实是一个很不平凡的母亲，她培养的三个儿子被现代文坛称为周氏三杰。

小堂前的西边是鲁迅继祖母蒋氏的卧室。这位继祖母性情开朗，讲话幽默风趣，经常给侄孙辈讲故事、猜谜语，鲁迅对这位继祖母留下了深刻的印象。

后面这三间是鲁迅家存放稻谷、农具的地方，右边这间是章福庆的住所，中间是通向百草园的过道。

各位来宾，现在我们看到这个园子就是著名的百草园，百草园的名称虽雅，但其实是一个普通的菜园，是当时新台门内十几户人家共有的一个荒芜的菜园，平时种一些瓜菜，秋后用来晒稻谷。童年鲁迅经常和小伙伴们在百草园内嬉戏玩耍，夏天在树荫下乘凉，秋天在泥墙根一带捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鸟。对于百草园，鲁迅曾在《从百草园到三味书屋》这篇著名的散文中作了非常形象生动的描述。文中他无限深情地写道：不必说碧绿的菜畦。光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。现在我们所看到的百草园就是鲁迅当年笔下的景致。鲁迅12岁时被家人送到三味书屋读书，不得不与他的蟋蟀们、覆盆子和木莲们告别，去全城最严厉的私塾读书。下面让我们告别这里的一切，跟随鲁迅的文章《从百草园到三味书屋》。

从鲁迅故居出来，东行数百步，往南走过一座石板桥，从一扇黑漆竹丝门进去，就到了鲁迅少年时代读书的地方三味书屋。三味书屋是清末绍兴城里很有名的私塾，它坐东朝西，原是寿家书房，鲁迅12岁开始到这儿读书，五年多的学习生涯，使他受益匪浅，积累了丰富的文化知识，为日后从事文学创作打下了非常坚实的基础。

大家好！

欢迎你们到绍兴鲁迅的故里来游玩，我是你们的导游。今天十分高兴能为大家服务，期望我们能够交成朋友，我先带你们去鲁迅故里的景点。

鲁迅故里为于绍兴市区都昌坊口，它后通咸欢河，鲁迅故里坐北朝南！！

走近鲁迅故里，踩着石板路，看着青瓦粉墙，砖木结构和雕花的古木窗，大家就会问这房子有多少年代。这鲁迅故里是周家祖上的台门，有二百多年的历史了，是周家的祖上，他们从湖南搬到绍兴来的，他们保存完好无损。它是保存比较完好的清代建筑之一。沿着石板路，看到以前的书房、天井、古井、灶间，都显得十分古朴，大家会感到自我也在鲁迅那时候。

沿着长廊，向后走去，豁然开朗，看到一个很大的院子。各位来宾，现在我们看到这个园子就是著名的“百草园”，百草园的名称虽雅，但其实是一个普通的菜园，是当时新台门内十几户人家共有的一个荒芜的菜园，平时种一些瓜菜，秋后用来晒稻谷。童年鲁迅经常和小伙伴们在百草园内嬉戏玩耍，夏天在树荫下乘凉，秋天在泥墙根一带捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鸟。

对于百草园，鲁迅曾在《从百草园到三味书屋》这篇著名的散文中作了非常形象生动的描述。文中他无限深情地写道：“不必说碧绿的菜畦。光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。”现在我们所看到的百草园就是鲁迅当年笔下的景致。

这就是鲁迅故里大致的景观，他的古朴、典雅、文化气息，吸引着中外游客。