文化

一、指导思想

为了传承和保护好我州非物质文化遗产，在继承优良传统文化的基础上，培养全校师生对“非物质文化遗产”传承与保护的兴趣，形成具有鲜明特色的校园文化，为广大师生创设优良的人文环境与和谐的发展氛围,我校决定在全校范围内开展“非物质文化遗产进校园”活动。活动要以社会主义核心价值观和党的_精神为指导，以传承和保护“非物质文化遗产”为重点，以丰富多彩、积极向上的校园文化活动为载体。

二、活动目标

在全校师生中营造人人知晓“非物质文化遗产”、人人热爱“非物质文化遗产”、人人学习传承“非物质文化遗产”的浓厚氛围。通过开展“非物质文化遗产”教育，增强师生对当地“非物质文化遗产”的自豪感、荣誉感，培养学生对当地传统文化的兴趣，更好的传承、弘扬地方非物质文化遗产，深化学生爱祖国、爱家乡的教育。通过活动，激发广大师生学习优秀地域文化的热情和积极性，丰富和活跃校园文化生活，促进和保障青少年的健康成长。通过活动，打造学校特色，促进学校校园文化建设。

三、组织领导

学校成立“非物质文化遗产进校园”活动领导小组，成员名单如下：

组 长：__（校长）副组长：成 员：

四、职责分工

1、学校少先队大队部负责牵头，指导活动全面地开展。

2、少先队大队部负责进行有计划的宣传报道。宣传内容主要包括：非物质文化遗产的概念及保护意义；我州非物质文化遗产的概括；我州非物质文化遗产工作的普查成果、保护措施、取得的成就；我州国家、省、市、区县等各级非物质文化遗产名录项目介绍；国家、省及我州有关非物质文化遗产保护工作的政策法规、相关知识等。

3、教导处负责“非物质文化遗产进校园”进课堂活动。“非物质文化遗产进校园”要与新课程实施相结合，与深入推进素质教育相结合。通过开设校本课程，组织学生学习非物质文化遗产相关知识，引导学生接受乡土乡情的教育。

4、总务处负责活动的硬件环境创设及所需场地、器材的配备，确保经费投入。

五、活动安排 分四个阶段进行：

（一）宣传学习阶段

结合校园文化建设，进一步加大非物质文化遗产进校园活动宣传力度，全面普及非物质文化遗产知识，形成人人知、人人爱、人人学非物质文化遗产的良好局面。1、认真学习《传统文化》上开设的宣传专题专栏，提高师生对非物质文化遗产知识及“非物质文化遗产进校园”活动的认识。组织学生学习非物质文化遗产相关知识，引导学生接受乡土乡情的教育。

2、搞好校内宣传，营造学习非物质文化遗产氛围。充分利用校园广播站、黑板报、宣传栏、宣传横幅、国旗下演讲等形式，介绍非物质文化遗产基本知识及非物质文化遗产进校园活动意义、目的和方法，激发师生学习“非物质文化遗产”的热情。

（二）组织实施阶段

从20__年3月起由香格里拉县文化局牵头邀请专门的指导教师，开展“非物质文化遗产”进课堂活动，保证每周一节活动课。在学习“非物质文化遗产”文化的同时，根据实际不定期的组织“非物质文化遗产”学习展示活动。

（三）活动安排阶段

举行各种文化活动，秉承传统文化意识，开展各种校园活动。例如，举办制作非物质文化遗产知识手抄报竞赛活动、开展黑板报竞赛、六一节表演我州非物质文化遗产锅庄舞等。

（四）总结提高阶段

认真做好总结，在20__年6月12日举办一次“非物质文化遗产”进校园成果展示活动。

六、活动要求

学校各科室要分工明确、协调工作。各年级高度重视，严格按照学校的要求，精心组织开展活动。学校成立相应的工作小组，出台措施，把“非物质文化遗产进校园”活动列为学校文化建设的重要内容。

“非物质文化遗产进校园”活动形式要多样，要做到“四个结合”：校内与校外、课内与课外相结合；活动开展与提高学生综合素质相结合；活动开展与学生课余文化生活和兴趣爱好相结合；活动开展与学校文化建设相结合。

这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有传统文化、传统民间艺术、传统节日等。我最喜欢传统节日了，因为节日是亲人团聚的时候。

传统节日有：春节、元宵节、重阳节······春节是农历正月初一，俗称“过年”。每年过年，每家每户都会吃团年饭，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。人们买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，就会拿出礼花放。到了晚上8点春节连欢晚会开始了，人们坐在电视前收看。春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，“元宵节”在每年农历的正月十五日，这一天人们会吃元宵，猜灯谜，还会到公园里观灯。重阳节，是农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节。重阳节，又称“老人节”

“重九节”。这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山。在这些传统节日中我最喜欢春节。每到春节家家户户喜贴窗联，穿新衣吃饺子，然后爷爷奶奶还要给我发小红包，我家还会把我写的春联贴在门外。记得有一次过年的时候爸爸买来了烟花，在我家楼下放了起来。只听“呯呯”几声，一束束烟花飞上天真美呀!各种烟花在天空中绽放，有的像一条巨龙腾空而起，在空中摇头摆尾，有的像一枚枚子弹直冲天空，还有的像一朵没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。春节还有一个美丽的传说，下面我就给你们说说吧!

传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了。

这一年的除夕，人们正准备避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

中国的传统文化光辉灿烂，的我们要认真学习，大力弘扬中国的传统文化。

人在所处环境中，耳濡目染、潜移默化之间，必然会受到环境的影响。“校园无闲处，处处皆育人”，寝室环境对人的影响更加直接。通过文明环境的构建，我们不仅能改善寝室生活环境，提高寝室生活质量，更能提升个人修养，坚定理想信念，真正成为一个道德高尚、精神富有的人。

而在我们身边，关于寝室文明的例子更是不胜枚举。我校数理系张志源3岁时，手在一次意外中被割伤，血流不止，后被诊断为先天性血友病;9岁那年，因一次意外导致脚骨骨折，体内出血致残，人生行走工具便只有轮椅。行动不便的他无法像其他同学那样走着去上课。11数本(1)班的男生们以寝室为单位，一周五天大家轮流抬着张志源去教学楼上课，风雨无阻。更可贵的是数理系的同学为了筹钱给张志源买笔记本电脑及过冬的衣服和鞋子，自发开展了募捐活动，为这位身残志坚的学子在冬日里送去了温暖。

在艰辛峥嵘的成长岁月里，因为沐浴在寝室文明的春风里，他的脸上始终洋溢着“诚实生活”的笑容;因为徜徉在精神富有的天空里，他始终倔强地高昂着头，“从容生活”。他羽翼虽折，却从未停止过翱翔之梦。

衢州学院地处东南阙理、孔氏南宗所在地。“仁者爱人”，在南孔文化的熏陶下，我们的寝室生活绽放出了文明理性之光。思想在这里凝聚，梦想在这里交汇。正是浸润在寝室文明的和谐之风里，我们倡导为家境贫寒、其父身患重病的学姐捐款，一根根黄丝带在这里剪裁编织，一张张硬纸板被做成了募捐箱;也正是因了这样一种寝室文明和谐之风，我们积极响应学校号召，整理、捐赠自己的闲置衣物，给那些偏远地区的孩子带去一份“关心”与“记得”;在课业闲暇之时，我们还为义务为孔氏南宗校对孔氏家谱、到白云小学支教……我们深切地感受到了在寝室这方沃土上，我们在向他人付出爱心的同时，也让我们的精神变得更加富有、充实。

“文明之风向青天，栖居广厦千万间”，

创建文明寝室，让我们的行动成为一道风景，就在此刻，精神的传承已经长出了翅膀，飞翔在我们前行的路上。它昭示着着我们对精神文明的追求，我自用心常坚定，一路风雨总向前!

老师们、同学们：

时光荏苒，牛年即将结束，虎年马上就要到来。虎啸生风、龙腾虎跃、如虎添翼、虎略龙韬……，老虎给我们带来的是吉祥和力量，以虎为主题的中华文化总是让人精神振奋、斗志昂扬，我们箬横中学的发展就需要这样的力量和精神。为了展我学子风采、示我学校精神风貌，鼓舞人心、振作士气、活跃生活、辞旧迎新，我校坚持每年举行一届校园文化艺术节。今天，就是我校第__届校园文化艺术节开幕的大喜之日。现在，我宣布箬横中学第__届校园文化艺术节开幕！

优秀的传统文化艺术是人类文明的结晶，具有深厚的历史积淀，在个人成长、民族发展和人类进步中发挥着不可替代的巨大作用。学校是以德智体美劳全面发展为教育目标的，文化艺术所承载的美育是素质教育的重要组成，自然也是学校教育不可分割的一部分，它不仅给予我们美的知识、培养我们欣赏美的能力，还促进我们发展创造美的能力。我们不仅要重视考试科目，还要重视文化艺术科目，因为培养全面发展的人才是我们的教育宗旨，而人的发展离不开任何营养元素。文化艺术又是陶冶情操、鼓舞力量的重要方法和手段，是形成团结上进、和谐美好的力量源泉，让人高雅，给人愉悦，有助和谐，激励进取。重视文化艺术教育教学，大力开展文化艺术活动，提升文化艺术素养，争取优异的文化艺术成绩，不仅是我校发展的重要目标，更是我校发展成功的重要指标。多年来，我校文化艺术教学取得了优异的成绩，学生参加省地市不同级别的文化艺术比赛喜讯连连，奖项颇多，奖级不断提高。

本届校园文化艺术节的主题是“展示艺术魅力，共建和谐校园”，有书画和摄影作品展览、演讲比赛、诗歌朗诵比赛、漫画续画比赛，还有班级师生联欢晚会等活动，内容丰富，参与面广，时间长。希望全体师生积极参与，尽情表演，充分展示，在校园掀起一阵积极向上、健康活泼、激情奔放、高潮迭起的文化艺术热潮，让大家在学习、共享文化艺术中受到陶冶、启迪和鼓舞，增进师生感情，促进校园和谐，推动全面发展；并涌现出一批文化艺术方面的好苗子和优秀人才，比出一批文化艺术方面的先进集体，为我们学校的文化艺术教育教学奠定良好的基础，为我们学校文化艺术竞赛培养强而有力的后备力量，为我们学校的发展塑造出更好的精神风貌！

值得高度重视的是，本届文化艺术节的开展应该安全、有序、高效地进行。“安全”二字要时刻铭记，各班级都要把安全作为首要工作。食宿安全、交通安全等等都要更加重视，不得以文化艺术活动而马虎大意。友谊第一，比赛第二；精心准备，认真比赛；依规参赛、文明观看；服从安排、自觉守纪；严禁起哄、吵嚷、争斗等违规违纪现象发生。

相信我校师生能够真正体味文化艺术的真谛与魅力，能够把我们学校第__届校园文化艺术节办成真正的鼓舞人心、陶冶情操、展示美德的盛会！能够让文化艺术之花在我校开得更加灿烂、更加美好！

我衷心祝愿我校第__届校园文化艺术节能够圆满成功！谢谢大家！

敬爱的老师，亲爱的同学们：

你们好!春节，历代以来都是中国各种传统节日之首，诗人们咏唱节日之时，先想到的就是春节了。其次才是重阳节，端午节等。正如王安石所说“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”因为我们的传统节日——春节很长，而且中国上下都过春节。所以，春节也是有着各种各样的过法。

我们天天称呼这个节日为过年，那么，“年”是什么呢?在古人眼中，年可不是什么“快乐，美好的事物”，而是一个可怕，邪恶的化身。它就是怪物“年”。它象征着霉运，厄运，会为人带来灾厄。而一年之末，同时也是一年之首，人们也要赶走这个“倒霉蛋”了。

春节一开始，人们对霉运的驱赶就开始了。孩子已经开始吃糖，买东西了，而大人们也开始买好，准备好除夕夜的一切了。这还不是重点呢!这只是一个序曲而已。大多数地区的春节，都是从腊月开始，在正月十五时结束。而且大多分为这几个部分，以除夕为分界线，有除夕前，除夕和除夕后。

现在，是重头戏了——除夕!大家可能会想：这重头戏就只有一天，岂不是虎头蛇尾吗?那你可大错特错，虽然除夕只有一天时间，但内容可丰富多彩了。光是“走流程”就多极了。早上，不管是谁，都要洗澡，换新衣。要干嘛呢?是的，“年”被“赶”走了。当然，也有地区开始办庙会了。到了晚上，也就是除夕夜，人们有的吃汤圆，有的吃饺子，还有的吃面。是的，这就是吃货的最爱了——年夜饭。并且晚上，烟花闪耀着，爆竹齐鸣，好不热闹!

除夕后，小孩忙的不亦乐乎——红包来了!人们开始休息，买鱼，渐渐恢复以往的样子。

春节，如此热闹，不愧是中国传统节日之首!

活动目标：

1、能感知幼儿园过年前的景象。

2、会用一些词语表达自己的感受。

活动准备：

中大班及幼儿园已进行新年布置。

活动过程：

1、引发参观兴趣。

①提问：这几天幼儿园和哥哥姐姐班发生了什么变化?

②为什么要布置得那么漂亮?

③他们是怎么打扮幼儿园的?

2、明确参观时的纪律。

①跟着队伍走，小声讲话，别影响别人。

②爱护哥哥姐姐布置的环境，不用手乱碰。

③与哥哥姐姐、叔叔阿姨、老师谈话时有礼貌等。

3、幼儿参观幼儿园的节日环境布置。

教师启发幼儿用适当的词语描述节日景象，体验要过新年的愉快情感。鼓励幼儿与遇见的哥哥姐姐等交谈。

4、共同布置自己的班级。

鼓励幼儿自己动手和老师一起把教室也打扮打扮。

如：粘贴彩色纸、挂哥哥姐姐送来的红灯笼。

建议：

本活动也可采用“大带小”的形式进行。

评价：

1、能观察中大班教室及幼儿环境中的漂亮布置，会描述自己所看到的节日景象。

2、有迎新年的快乐情绪，参加布置活动。

1. 心若改变，则态度改变;态度改变，则习惯改变;习惯改变，则人生改变。

2. 成功就等于目标，其他的一切都是这句话的注解。

3. 大事讲原则，小事讲风格。

4. 会而必议，议而必决，决而必行，行而必果。

5. 坚持诚信，注重业绩，渴望变革。

6. 自我提升，良性竞争;相互欣赏，相互支持。

7. 科技是第一生产力，人才是第一资源。

8. 太棒了!这样的事情竟然发生在我的身上，又给了我一次成长的机会，凡事的发生必有其因果，必有助于我。

9. 态度决定一切，细节决定成败。

10. 每天进步一点点。成功最快的方法之一就是每天进步一点点。

11. 宁可因高目标而脖子硬，也不要为低目标而驼背。

12. 不学习的人，实际上是在先择落后。

13. 我是一切的根源。事物的事身并不改变人，人们只受对事物看法的影响。

14. 沟通从心开始。

15. 团结一条心，石头变成金。

16. 以最小的支出，获取最大的收益，是我们不懈的追求。

17. 停下休息的时候，别忘了他人还在前行。

18. 以人为本，心德为先。

19. 不要小看自己，人有无限可能。

20. 成功之前痛苦的挣扎是一定要的。没有足够痛苦的挣扎，就不会有足够强壮的"翅膀"。

21. 命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里。

22. 有一分耕耘，就有一分收获。

23. 要有好的灌溉，才有好的成果。

24. 天助自助者。

25. 清清楚楚算帐，明明白白做人。

26. 资源是会枯竭的，文化是生生不息的。

27. 您的自觉贡献，才有公司的辉煌。

28. 只有不完美的产品，没有挑剔的客户。

29. 成功就是简单的事情重复的去做。之所以有人不成功，并非是他做不到，而是他不愿意做这些简单而重复的事。而且，越简单越容易的事情，人们越不容易去做它。

30. 成功一定有方法。

“建设优秀传统文化传承体系”是党的提出的伟大任务，要完成这一伟大任务，需要综合考虑传承什么，为什么传承，怎样传承，在传承中应注意什么这四个方面的问题。

首先，要传承中国优秀的传统文化，我们必须首先明确要传承的优秀传统文化是指什么样的文化，它包含哪些方面的内容。我们知道，一方面，我们的传统文化源远流长，包含着丰富的内容，其中既有精华也有糟粕，这就要求我们对传统文化要有全面深入的认识，能够取其精华，去其糟粕，把中国传统文化中真正优秀的部分甄别出来进行传承。另一方面，传统文化与其他任何形式的文化一样，它存在着两个不同的层面，一是传统文化的形式和载体，如文化典籍，文化遗存，非物质文化遗产等;一是传统文化的精神和理念，如道法自然的观念，天人合一的思想，混沌中和的境界等。前者属于优秀传统文化的“体”，后者属于优秀传统文化的“魂”。这要求我们对传统文化进行传承时，要对传统文化的这两个层面进行区分，搞清楚什么是优秀传统文化的精神理念，什么是优秀传统文化的形式载体，不至于一提起传承传统文化，就仅仅想到保护非物质文化遗产，保护传统戏曲，恢复传统节日等等，而忽视了我们传统的自然观、天人观、伦理价值观等等传统文化的精神理念，反之亦然。传承优秀传统文化，既要保护优秀传统文化之“体”，更要传承优秀传统文化之“魂”。但无论如何，我们都应该首先明确优秀的传统文化是指什么，这就要求我们在对中国传统文化进行全面深入把握的基础上，对那些真正优秀的传统文化精神进行发掘、阐发，使它们进入到我们的当下生活中，化为我们精神的血脉，指导我们的实践生活;对那些真正优秀的传统文化形式进行整理、保护，使它们得以延续和传承，使当下的人们拥有进入传统的现实渠道和方式。

第二，要传承中国优秀传统文化，我们还应考虑为什么要传承中国优秀传统文化，或者说我们传承中国传统文化的根本目的是什么?我们仅仅是为了传统延续而传承传统文化，还是为了解决当今中国甚至人类世界中存在的问题而传承传统文化?为了传统延续而传承传统文化固然必要，但传承优秀文化的根本目的是让优秀的传统文化参与到我们的当下生活中，为解决现实中的中国乃至人类世界的问题提供启示，而不是让它进入历史博物馆供人瞻仰，告诉后人我们曾经拥有这些东西。传统要成为活的传统，它必须与当下生活中的问题发生关系。这就要求我们认真研究中国的现实，分析当下现实中存在的问题。根据现实中存在的问题，确立文化建设的方向，根据文化建设的方向，来反观中国的传统文化，看我们的传统文化中有哪些精神理念，能为解决当下问题提供启发和思路。我们知道，在当今世界存在着许多严重的问题，生态环境危机，精神心理疾患，道德滑坡，贫富加剧等等。面对现实世界中的这些问题，我们的党先后提出了建设和谐社会、生态文明、美丽中国的伟大目标，优秀传统文化的传承也应该考虑能否为解决或改善现实中的这些问题，能否促进当代生态文明建设，美丽中国建设，和谐社会建设提供启发和思路。当然，研究中国当下的“现实”，不仅指研究当下的生活世界的现实，还指研究当今中国的文化现状的现实，如果我们能够清楚地了解当今的文化现状中存在的问题，也能够更好地判断我们传统文化中哪些是真正有价值的东西。另外，关注文化现状的现实，也包括关注当下文化建设中出现的一些问题，诸如在文化开发、文化保护、文化园区建设和文学经典改编中出现的一些失误等。对于这些文化现实的关注，可以避免在文化传承体系建设中继续走一些弯路。

第三，在搞清楚了要传承什么样的优秀传统文化，我们为什么要传承优秀传统文化之后，面临的一个最现实、最艰巨的任务也就是怎样传承的问题。这就需要我们积极探索传承优秀传统文化的有效途径。传统文化的传承途径有很多，具体要采取哪一种途径，应依据要传承的主要是哪一层面的传统文化而定。我们前面提到，传统文化存在两个层面：即精神理念层面和形式载体层面。对于传统文化精神理念的传承来说，系统的教育应是一个最基本的途径。这里的教育既指由国家和政府主办的各个水平层级上的国民教育，也指受国家教育部门主管的担当着基础教育功能和普通高等教育功能的非国家和政府主办的教育。无论是国家和政府办的，还是私人团体或个人办的这类教育，他们都有责任传承中国优秀的传统文化。为了使学校更好地履行这一教育职责，国家教育主管部门应做出全面规划，可以制定一些规章制度，保障无论是政府主办的还是非政府主办的从幼儿园到大学的教育，都要传授有关中国传统文化精神方面的内容。通过系统的教育，可以把中国优秀传统文化的精神理念，如道法自然的观念，天人合一的思想，混沌中和的境界，以及仁义、诚信、爱人、敬业、合和等等伦理价值观念，渗透进人们的心中，化为人们的血脉，成为人们自觉的行为规范和精神价值追求。

但这些传统文化的精神理念并不是赤裸裸地存在的，它存在于中国传统的文化典籍、文化遗存、传统艺术、传统技能、传统节日以及各民族的风俗习惯等等文化形式或文化载体之中。我们要传承中国优秀传统文化的精神理念，自然也不能凭空进行传承，而是要借助各种文化形式。虽然各种传统的文化形式都能体现传统文化的精神理念，但传统文化的精神理念在不同的文化形式中的显现程度还是有很大差别的。如在文化典籍中体现的传统文化精神理念无疑是更加直接、更加明显的，因此在中小学的传统文化课程学习中，可根据中小学生心理认知特点，运用适当的方式更多地引入一些哲学、文学、文化的经典名篇的学习内容，而不是像现在一些小学的《传统文化》课本那样主要以介绍传统节日、风俗习惯之类的传统文化形式为主。学生对于形式载体层面上的传统文化的学习，如对各种文化遗存、各种非物质文化遗产，各种传统节日的了解，则可以通过课堂外的教育和生活实践来进行。但无论是以何种方式接近传统文化形式，前提是必须有可被接近的“实在”东西。这就需要我们对优秀的文化典籍进行整理，对文化遗存，对传统的民俗活动、表演艺术、知识技能、节日庆典等各种非物质文化遗产进行发现保护。这就是说对于中国传统文化形式的传承，我们也需要进行一系列的规划，采取一系列的措施，使之能够有保障地进行。

最后，要传承中国优秀的传统文化，还应注意的是不能泥古不化，而是要推陈出新，把文化传承与文化创新结合起来，创造一种新时代的以生态和谐和审美生存为指向的生态审美文化。而要进行文化创新，则不能仅仅依赖中国传统的文化。它需要我们站在中国当下现实的基点上，从中国问题出发，既要批判继承本民族的优秀的文化传统，又要批判地汲取世界上的优秀文化遗产。我们相信，在以“自然”为根本，以混沌“中和”为境界的中国传统文化中，潜藏着代表了当今世界文化发展趋势的、能对人类的未来发展产生良性作用的文化基因，但我们并不能由此滑入对民族文化的自炫，陷入抛弃他者视角、无视其他民族优秀文化成果的危险。

各位领导、各位同行:你们好!

我汇报一下桐溪小学校园文化建设情况。

桐溪小学坐落于瑞安市桐溪风景区，学校现有6个班级，220位学生，教职工13人。20XX年3月批准为升格学校。我校被评为瑞安市校园文化建设首批先进单位，全校师生感到非常振奋，学校面貌从外到里都有明显的变化，我们觉得做这项工作很有意义。

一、校园物质文化

我校校园布局合理，建筑物协调，处处做精品。教学楼打扮得崭新、漂亮，走廊富有文化内涵。一楼走廊古诗词，二楼走廊学生作品，每年更换一次。三楼走廊名人名言。楼梯间提醒牌，提示牌富有教育意义。校训、校风铜字闪闪发光，大气庄重。食堂、厕所、辅助用房、门台、宣传栏等也让人有美的感觉。

二、校园精神文化

我们的办学育人理念是“快乐学习健康成长”，我们有自己的校训、校风、校标、校刊、校服等，现在着手研究校歌、校园网站建设。我们认为在精神文化方面做得出色的地方:

1、校刊《溪流》，桐溪的溪，流水的流。虽然是黑白的，但意义非凡。它是师生展示才华的一个舞台，也是学校办学成果的一个记录。如20XX年我校在《瑞安日报》上发表信息报道6篇，在教育信息网上发表报道7篇，我们选择几篇在校刊上登一登，宣传学校，扩大社会影响力。在每个学期结束时，作为一份假期礼物送给学生，深得学生及家长的喜爱与好评。

2、古诗文考级。共8级，1-4级、7-8级为背诵，5-6级为书面检测，聘请学校7位考官11、13周对学生进行考核。我们的做法是学校为每个学生订一本《小学生必背古诗词70首》，一级为背诵1-20首，过关的学生在书上盖章(恭喜你!通过古诗文一级考核。考官签名:)，每位过关的学生发给荣誉证书，学生热情高涨，效果很好。我们的目标是:桐溪小学毕业的学生都会背小学生古诗词70首。

3、读书柜进教室，让读书成为学生的习惯。各教室有一只漂亮的书柜，让教室变得有文化气息，除学校每周三中午图书室正常开放外，推行各班级一次性到图书室借书20本，并登记，存教室图书柜，方便学生阅读，每月一号更新一次，学生每人出一本书到图书柜，资源共享。同时读书柜又是班级档案柜，把平时散落在讲台桌上的作业本等整理存放，使教室整洁有序，又有文化气息。

4、使学生积极参与各项活动之中，充分发挥学生聪明才智与主人翁意识。如:每周一升旗仪式，国旗下教育，发流动红旗等全部由学生来完成，效果很好。去年秋，学校统一征订校服，衣服上要有一个学校校标，我们向学生征集，学生有许多创意想法，一是桐溪水库，二是教师爱心。我校一教师家属正好是做设计的，在学生想法的基础上免费为我们设计一个校标，很有意义。

5、开展与瑞安市集云实验学校、陶山镇小结对活动。派骨干教师参加他们的教研活动，邀请他们来校作指导，学习他们先进的学校管理经验，感受、分享他们学校强大的、浓厚的教研氛围，提升学校的管理水平，切实提高教师的课堂教学能力。如上学期到集云学校听温州市教师教育院王炜老师的数学专题讲座，很有收获。上学期陶山镇小语、数各一位教师，本校一位数学教师，在桐溪小学共开出三节精彩的课，师生反映很好。

三、校园制度文化

我们认为在校园制度文化方面做得出色的地方：

1、班规。虽然说现在提倡学生的个性化教育，但基本的规章制度我们认为还是需要的，“没有规矩不成方圆”。因此我们根据《小学生日常行为规范》和《小学生守则》提炼了十字班规。听、说、读、写、看、坐、立、走、穿、备等十字。如“备”字，准备的备，原来我们做的很不够，下课了学生出去玩，上课了学生要上厕所，不让他去吧，不人道，让他去吧，影响课堂教学，特别是低年级学生。我们现在对“备”字作了规定：下课了，换书本，先入厕，再休息，文明游戏要牢记，听铃声，进课堂，安静坐正把课上。实施班规后，上课上厕所的现象基本没有了。对班规的推行我们学校的做法是统一发一张班规给各班，各班根据本班实际进行修订，作为学生认可的班规，大家共同遵守，效果很好。

2、学生奖学金制度。每班一等奖1名50元，二等奖1名30元，三等奖1名20元，一个班100元，六个班一学期共600元，获奖学金学生要填写奖学金使用情况调查反馈表：如你在获得奖学金时心情怎样?你想说些什么?你的奖学金是如何使用的?家长签名等。金额不多，但效果好。一些家长说：“现在不仅是免费教育，表现好的还能拿奖学金，真好!”。奖学金制度的推出对学校的学风、班风、校风的建设起到明显的促进作用。经费的来源，教师每年出100元，我们的老师认为，能为学生、学校做一些有意义的事情很值得。

以上是我校得一些做法，还只是刚刚起步，还有许多不成熟的地方，离老百姓对优质得教育还有很大的距离，如有不对之处，请各位领导、专家、同行批评指正，谢谢!

本届校园文化艺术节除了保留传统的舍标比赛、辩论赛等活动项目以外，新增了如校园游园活动、第三届校园辩论赛、“榕城新风貌”摄影大赛、首届非专业模特大赛、舞台剧公演等一系列丰富多彩的文化活动。

为更好的让广大同学参与到活动中来，真正落实让每一位同学能参加一次活动，院团委，联合各部门开展了各级各类的活动、竞赛。据不完全统计，全院有600多人次参与各项活动，参与面达到60%以上。

本届艺术节，除保留了传统的辩论赛、十佳歌手、足球赛外，还组织了首次非职业模特大赛、首次舞台剧公演、首次校园flash大赛等活动。为同学们提供了更广阔的舞台，也让同学们得到了较全面展现自我的机会。

辩论赛在同学中引起了广泛的影响，特别是总决赛，到场观众坐满了整个六楼礼堂，辩手们准备充分，神采奕奕。比赛取得了良好的效果。经过激烈的竞争，03服工一举夺魁，上界冠军02服工三取得第二名。

此次活动中，非职业模特大赛是一次非常有意义的创新，十分切合我校的特长，同時也为同学们展示自我提供了良好的舞台。

舞台剧公演是我院历首次成功的话剧演出。此次演出又团委组织，04艺术、动画部分同学参与演出。演出取得良好的效果，为学院开创了话剧演出的先河，丰富了同学们的课余生活。

今年，__社区的残疾人工作在街道党工委、办事处、街道残联和区残联的大力支持下，取得了较为显著的进步，在各项工作方面都开创了发展的新空间。本着“以人为本、立足残疾人”的根本宗旨，以“帮贫解困、扶助残疾人”为出发点和工作重点，发扬踏实、周到、热情的工作态度，将关怀、温暖、幸福送到社区每位残疾人身边，为进一步构建和谐社区打下了坚实的基础。现对本年度社区残疾人工作情况总结如下：

本社区现有残疾人36人，其中肢体残疾16人，视力残疾8人，智力残疾2人，听力言语6人，精神残疾3人，多重残疾1人;享受低保8户;享受专项补助18户。

在往年建立的残疾人档案的基础上，继续加以完善,实时添加整理。稳抓工作重点，了解残疾人需求，认真制订并协助落实“量体裁衣式”个性化服务方案。

教育就业

1社区一直把残疾人就业工作纳入残协工作的最重点。只有让残疾人实现就业才能让他们摆脱贫困从而体现自己的人生价值。社区为残疾人提供公益性岗位4个，安置或推荐了共5名残疾人成功就业。

2.在上级部门和社区领导的关心下继续办好社区残疾人就业扶持点。

3.对失业残疾人进行失业登记，并动员其办理失业证。

4.按照今年的工作计划，社区残疾人就业率已经达到百分之百，圆满完成目标任务。

扶贫解困

⒈完成了“特困残疾人家庭专项补助”的申报和发放工作，严格按照专补发放办法规定，对符合享受条件的贫困家庭做到了如实上报，按时足额发放，并接受上级部门监督。

⒉为1名贫困残疾人家庭子女申请了“自强助学金”。

⒊分别为1名重度残疾人和1名精神残疾人申请了“居家安养日间照料”服务。

⒋在春节、全国助残日、端午、中秋等节日，向贫困残疾人发送慰问金或慰问品。

⒌为5名残疾人家庭子女免费购买了少儿互助金。

⒍为2名贫困残疾人申请了价值500元的“甘露爱心医疗卡”。

⒎为2名贫困残疾人免费购买了城镇居民基本医疗保险。

权益保障

接待来访11起。来访者均为业务咨询，对每位来访者热情接待，认真作好记录，本着实事求是，严格执行政策法规，全心全意为残疾人服务的原则，解决实际问题与思想教育相结合。耐心解答，及时上报、回复，做到了件件有回音。康复

1.入户了解每位残疾人的康复需求，制订康复方案。2为2名肢体残疾人申请了社区康复拳。3为1名残疾人申请到轮椅。

4帮9名残疾人申请到腋拐、手指分离板、长柄沐浴刷等辅助器具。

5专委的电话作为爱心热线，对所有残疾人公布，且24小时保持畅通，以便残疾人随时与之进行沟通交流。

6.对于没有康复需求的残疾人，随时和他们保持联系，鼓励他们正确面对自身残疾，乐观向上，同时鼓励其亲友也多关心、理解他们。

文体宣传

⒈组织3名残疾人参加了__区第四届残疾人运动会，并取得____的成绩。

⒉组织8名残疾人参加街道残联举办的“养生知识讲座”。今年，社区残疾人事业得到了稳步发展，取得了较好成绩，这些成绩离不开党和政府的关心;离不开__区残疾人联合会的指导;离不开街道残联及各部门的大力支持!

明年，社区残协在稳步开展残疾人工作的基础上着力于残疾人康复工作：利用社区卫生服务中心康复站的资源，与康复医生密切配合，共同为残疾人制订康复方案，帮助他们进行功能训练;在社区有条件时，将聘请心理咨询专业人士为残疾人开办讲座，让他们树立正确的人生观。

社区残协将继续在街道党工委、办事处的领导下，在__区残联的指导下，真抓实干，开拓创新，与时俱进，共同携手为创建更加灿烂，更加辉煌的残疾人事业而努力奋斗!

说实在的，什么是传统文化呢?我琢磨“传”就是传承，“统”就是统一。一个家通过家规、家道的承传，达到统一和谐的目的。其实通过学习传统文化，我最大的体会就是企业就一个家，企业文化就是家的文化。企业其实真的就像一个家，老总就是这个大家庭的家长，员工就跟孩子一样，一个企业老总不仅仅是个管理者、还应该是员工的亲人、员工的老师。正如《三字经》中所言“人之初，性本善;性相近，习相远;苟不教，性乃迁。”如何教?教什么?是我一直困惑的问题。学习传统文化之后，慢慢的好像一点点找到了答案，就教我们中华五千年古圣先贤的优秀文化，从自己做起，身教大于言教。

以前没学习传统文化的时候，最让我头痛的问题是员工的频繁流动，员工来了走、走了来就象走马灯似的，员工的不断跳槽、工作的不断交接真的对企业是弊大于利。从去年5月份开始员工每天早晨通过半小时的晨会学习《弟子规》、学习《孝经》，我与员工共同反省对父母孝道的落实。员工通过学习通过反省深深体会到“居有常、业无变”。体会到自己工作安定、身心健康能让父母少了多少挂念。从学习传统文化后，每月公司都举办一次《感念师恩——大连鸿祥员工分享会》，记得有一次恰巧是员工的生日，我们请来了员工的母亲，这位80后的年轻男员工第一次给母亲跪拜磕头，感恩母亲把他带到这个世界、感恩母亲含辛茹苦将他抚育大，员工集体送了他一个洗脚的木盆，希望他能常常给母亲洗洗脚，大家在泪水中唱起了《感恩一切》的歌曲。自己也通过学习深深体会到孝道对一个家庭、一个社会的重要意义。20xx年十一的时候我第一次给所有员工的父母写了一封信，并让员工带回去一个红包给父母，我说这是“孝金”，希望我们都能感念父母的恩德，过节上班后员工带回来父亲的一封信让我至今难忘，这位长辈希望我能坚持传统文化的学习并带动全公司的员工都能学习落实传统文化。

“百善孝为先”，孝道是企业的家文化的起点。从去年下半年到到现在员工通过学习能不断调整自己的心态，改变对人、对事的自私自利的一些看法，很多时候大家都能站在对方的角度去考虑问题，能更全面的考虑问题和解决问题，企业的稳定性大大强化了。

以前我头痛的一个问题就是企业的和谐，员工之间经常为琐事计较，怎么样才能让企业更有凝聚力?我觉得一个家之所以是港湾，是因为永远都有父母无私的爱的海洋让你任意停留。一个企业也是如此，老总要用无私的爱和感恩的心让员工感受到，我从自己做起有两点：第一就是要改掉自己发火的毛病，“待婢仆、身贵端;虽贵端、慈而宽。”让企业这个磁场充满了爱和感恩;第二就是我拿出对待自己儿子的爱心对待我的员工， “事诸父、如事父;事诸兄、如事兄。”从道理上明白了，最重要的是从心上做，力行真的是很艰难的事情。有时候忍不住还会发火，但会很快回头并给员工道歉。记得我们全体女员工刚学完《女诫》后，女员工开始轮流自己做饭做菜，我也每天中午都上去吃，很多年轻的女员工从没做过家务，但是做起来都很高兴，菜做的不是很好吃大家也都包容着吃了。有一天我做在办公室就琢磨，自己怎么这么差劲，就没想到给员工做点好吃的，教教女员工怎么做饭呢!于是自己那天中午就亲自下厨做了两个菜，员工格外高兴，就像兴奋的孩子似的全都吃光了，紧着说好吃，后来就告诉女员工怎么做饭更有味道、怎么配菜。往年年底我们都是出去吃饭店，今年大家在12月31日那天都聚到一起一同包饺子，我订了个大蛋糕，上面写着“我们是一家人”，大家在一起真的就象一家人吃年夜饭那样开心极了。那一刻，我想这不就是企业的凝聚力吗?爱是什么——爱就是用心时时感受别人的需要。

每天晨会我都会与员工一同念感恩词，生活在感恩的世界里——“感恩斥责你的人，因为他助长了你的定慧;感恩绊倒你的人，因为他强化了你的能力;感恩遗弃你的人，因为他教导了你应自立;感恩鞭打你的人，因为他消除了你的业障;感恩欺骗你的人，因为他增长了你的见识;感恩伤害你的人，因为他磨练了你的心志。”每每念到这些，我都会释然很多，因为现代的人真的很容易抱怨、烦恼，原因不外乎上面几种，当你在面对上面的境界都能心存感恩之心的时候，自己的心态一定就会平和许多。我很感恩投诉我们的会员，因为每一次投诉都让自己看到自身存在的问题和不足，都能够更加完善自我、提升自我;以前我对不学习传统文化的员工会很烦恼，觉得那么好的文化你为什么不学呢?自己生闷气、抱怨，但现在自己则很释然，觉得正是他们的存在让自己看到自己的问题，“行有不得反求诸己”正因为自己做的不好，不是很好的学习的榜样，当然无法感染身边的人提起兴趣，他们就是我身体力行弟子规的推动器。

传统文化的学习最关键的是改变了我对财富的看法，正如《大学》里所说，“德者、本也;财者、末也。”德为财土、财有吉凶。记得有位销售经理曾经困惑的对我说：“我不知道您到底希望我们做什么，我们的工作不就是不断提高销售额吗?!”我说其实我们以前对金钱的看法都是不正确的，不能为了赚钱而赚钱，不该赚的钱赚来的是灾祸。其实企业如同一棵大树，树有树根、树枝、树叶，会开花结果，我们希望果实长得繁茂，那么方法不是在果实上下功夫、应该是在树根上下功夫，企业财富大树的树根是什么呢?就是我们这个企业全体员工的德行，懂得做人的道理就懂得做事了道理，就能够将事情处理得有智慧，就懂得如何剪枝修叶，只有这样才能收获丰硕的果实。这个员工好像恍然大悟似的频频点头，但实际上明白道理是一回事，真正能在生活中去落实，真的是很难。很多时候员工当时很明白，但一遇到具体问题就将所学的全都抛到脑后了，结果办了糊涂事情，钱是赚了但出问题了会员投诉。脑子里要时时刻刻有这个弦，所谓“少成若天性、习惯成自然，”人只有天天读圣贤书、天天想圣贤事，才能在做事的时候习惯性的考虑自己做的是否符合圣贤的标准。

很多时候员工为了销售忘了《弟子规》“信”篇的教诲，落实“信”就是君子之财取之有道、就是安贫乐道。让“道”成为我们常常挂在嘴边的话题，我希望有一天我们所有的员工都将财富观建立在道义的基础上，而非功利主义者，只有这样我们的企业才能走的更加久远。

学习传统文化、学习怎么做个如理如法的好人是一辈子的事情，我很幸运有这样一群同事与我同行，让自己的人生之路不孤单。看到员工一天天成长起来，真的觉得自己所有的付出都是值得的，这比赚到多少钱都开心。更多的年轻人通过传统文化的学习，明白了一些道理，找回了失落的灵魂，不再空虚郁闷，对人生有了更深的理解，对身边的人有了更多的爱和感恩之情，我想这就足够了，正如员工写到的“学习传统文化，我们都在路上……”愿更多人与我们同行!

本年度我校的课外活动兴趣小组，在全校师生的共同努力下开展得有声有色，成为孩子们眼中色彩斑斓的万花筒。第二课堂活动能够有效的增强学生的学习兴趣和欲望，增强学生的文化意识，而且能更好的拉近学生与老师之间的距离。从而到达较好的育人效果，为了该项活动在以后的工作中能够开展得更具成效，下面将课外活动兴趣小组活动工作总结如下：

一、营造良好的活动氛围，开展形式多样的活动。

素质教育的核心目标是培养小学生的创造力，是为培养未来世纪所需的创造人才打基础，而创造教育是素质教育中培养高素质人才的高层次教育。因此，本学年，我校把课外活动中的课外活动兴趣小组活动作为素质教育的前沿阵地，重视创造教育，不断发展创造教育成果。课外活动兴趣小组活动是实现全面发展教育的必不可少的一条途径。我校注重营造活动氛围，突出自主性、实践性、综合性。成立有以学生为主体的美术、音乐、读书、体育、藏口语等兴趣小组，每周二和五下午的第二节课开展活动，丰富了校园生活，启迪了孩子们的潜在智慧和思维潜力，培养了学生审美潜力，发展学生的艺术兴趣、培养学生高尚的情操。

二、开扩视野、重点培养。

本学年活动资料较有创意，在潜力培养的同时也注意培养了学生的创造力、创新力。尤其是绘画、读书等方面，其他小组也向哲理性、知识性、趣味性等方面发展。

三、建章立制，强化管理。

建章立制是第一步，更为重要的是强化管理，狠抓落实，这是抓好校园第二课堂活动工作的基本保证。为了保证课外活动兴趣小组活动健康有序进行，校园制订了相关的措施，以适应不同年龄层次学生的需求，不搞一刀切，而是把普及与提高带入课外活动兴趣小组活动。各兴趣小组在老师指导下，先从最基础的知识和技能学起，循序渐进。采取鼓励为主，辅导为主，激发为主的指导方法，使学生在实际操作中自我完善，避免因程度不同、理解力和智力差异产生的受挫后自卑心理。

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企业文化建设论文-论企业文化建设

标题：企业文化建设论文-论企业文化建设

在企业工作的2 0年里，笔者深深地感悟到企业文化 建设对一个企业健康成长的重要性，如果套用一句话，那 就是：一个没有优秀民族文化的民族，不能自强于世界民 族之林；同样，一个没有优秀企业文化的企业也不能自强 于市场竞争之中。道理好懂，实践难行。改革开放以后， 我国的企业文化蓬勃发展起来，这表明企业文化的作用力 与影响力越来越大。但是真正搞起企业文化建设来却又不 知从何下手、由哪个部门管理，困惑、误区、模仿、失败, 都是在企业文化建设中常常碰到的问题。厦门卷烟厂也不 例外，在企业文化建设的道路上从未停止过思考：厦门卷 烟厂的企业文化是什么？厦门卷烟厂的企业文化将如何建 设？厦门卷烟厂的企业文化将会是什么样的？当然，“仁者 见仁，智者见智”，企业文化建设既具有丰富的内涵，又 呈现出多姿多彩的个性。在这里，笔者仅就厦门卷烟厂的 企业文化建设谈一些个人的体会与思考。

一、企业文化建设的m标一一使企业健康发展

笔者认为，谈企业文化首先要谈对企业文化概念的认 识。什么是企业？企业是以市场为向导，以赢利为主要目 的，从事商品生产和经营活动的经济组织。什么是文化？ 文化是人们在改造客观世界同时也改造主观世界的过程中 形成的精神财富和物质财富的总和。因此，企业文化就是 一个团队在完成一项事业的过程中所形成的共同的理想信 念、价值观念和行为准则。由于企业文化具有灵魂、凝聚、 约束、向导、激励等几方面的重要作用，因此，也就决定 了企业文化其实就是一种以做大做强企业为基本内容的企 业发展观点和经营理念。企业文化建设只能紧紧围绕这一 中心，搞好生产经营和服务，不断提高企业的经济效益， 使企业健康、稳步地持续发展。这是加强企业文化建设重 要性和必要性的根本所在，是企业文化建设的惟一使命。

在实践中，每干一件事，每搞一次文化理念的宣传， 压滤机滤布我们都要思考这样做是否有利于企业的持续健 康发展，是否有利于员工的精神和物质需要，是否在搞形 式主义，是否在实事求是地塑造具有厦门卷烟厂特色的企 业文化。对此，不敢有丝毫麻痹。笔者感觉这其中的每一 个过程都是一次严峻的考验，都是一个如履薄冰、负重前 行的过程。近几年，厦门卷烟厂的经济效益每年都以两位 数的速度增长，其原因就在于这一指导思想的正确性。同 时，我们注意到，一些企业在建设企业文化的过程中高喊 科技兴国、为社会服务、为消费者服务等口号，这种做法 显然偏离了企业发展的实际，不利于企业的发展。事实证 明，好高鸳远是会耽搁企业发展前程的。企业文化建设， 很实际的目的就是要让企业健康地活下去，并且要越活越 好、越活越强大。俗话说，有用就是真理。离开生存和发 展，离开经济效益，企业文化便成了无本之木、无源之 水，不能落地，不能扎根，徒剩一堆美丽的辞藻。

二、企业文化建设的中心——经营理念

品牌形象既是企业文化的载体，又是文化的力量，深

深地熔铸在企业的品牌之中。曾经有人说，中国的品牌是 一流的产品、二流的包装、三流的营销、四流的服务。无 论这句话有多少水分，但作为一名企业领导者必须清醒地 认识到，品牌革命时代已经到来，品牌就是企业的生命。

对于日趋激烈的国内外市场竞争，企业领导者必须高瞻远 瞩，具备与时俱进的战略眼光，对塑造品牌文化的利弊, 要及时果断地扬弃，把职工的整体素质提升上去。并且要 不断地激发员工的创造性，创造出企业优秀的品牌，使企 业具备更强的竞争力。只有这样，企业才能在激烈的市场 竞争中持续稳步地发展壮大。由此可见，搞企业文化建设 不能离开品牌谈文化，而要以品牌为载体彰显企业文化， 这也是厦烟人的经营理念。

产品是品牌的实物载体，质量是品牌发展的基础。厦

(1)宗教的饮食禁忌，一点也不能疏忽大意。例如，穆斯林通常不吃猪肉，并且不喝酒。国内的佛教徒少吃荤腥食品，它不仅指的是肉食，而且包括葱、蒜、韭菜、芥末等气味刺鼻的食物。一些信奉观音的佛教徒在饮食中尤其禁吃牛肉，这点要招待港澳台及海外华人同胞时尤要注意。

(2)出于健康的原因，对于某些食品，也有所禁忌。比如，心脏病、脑血管、脉硬化、高血压和中风后遗症的人，不适合吃狗肉，肝炎病人忌吃羊肉和甲鱼，胃肠炎、胃溃汤等消化系统疾病的人也不合适吃甲鱼，高血压、高胆固醇患者，要少喝鸡汤等。

(3)不同地区，人们的饮食偏好往往不同。对于这一点，在安排菜单时要兼顾。比如，湖南省份的人普遍喜欢吃辛辣食物，少吃甜食。英美国家的人通常不吃宠物、稀有动物、动物内脏、动物的头部和脚爪。另外，宴请外宾时，尽量少点生硬需啃食的菜肴，老外在用餐中不太会将咬到嘴中的食物再吐出来。

手微微地颤抖着，恨愤愤地燃烧着，心默默地疼痛着。

拿着报纸，一字又一字地读了一遍又一遍，我不相信这竟然是真的：我国的传统节日端午节已被韩国申报为韩国的非物质文化遗产。我惊讶，我愤怒，我感到莫大的耻辱。怎样可能?怎样可能?这怎样可能?两千多年的携手相伴，两千多年的荣辱与共，两千多年的悲喜交织，难道一瞬间，就这样被强行撕裂、一笔抹杀了吗?难道华夏神州九百六十万平方公里的土地上，两千多年的岁月积淀所构成的文化大厦，就这样不堪一击、一触即溃吗?

谁能告诉我?谁能告诉我，这不是真的，不是，绝对不是……

身为一个中国人，让我们能时刻牢记自我身份的，除了我们的母语外，恐怕也就仅有我们的传统节日了。在无数稍有良知的中国人心里，历史悠久的传统节日是我们五千年礼貌不可或缺的组成部分，也是我们之所以成为我们的文化标记。传统节日承载着历史的沧桑，承载着文化的宝藏，承载着我们对先人的追念与景仰，亦承载着我们对未来的祝福与期望。透过它，我们隐约听到了春节时，那辽阔夜空上五千多年来不变的爆竹声响;透过它，我们似乎看到了中秋佳节时，那小小的庭院中，全家人围坐赏月、把酒欢谈的温馨夜场……

然而，透过它，我们也看到了传统节日所面临的危机。

对于我们中的某些人而言，他们或许不明白端午节是为了纪念谁，但他们绝对记得圣诞节是耶稣的诞辰;他们或许不了解七月七日是什么节日，但他们绝对忘不了2月14日，自我该买什么花送给什么人;他们又或许不明了中秋节有着怎样悠久而典美的传说，但他们绝对清楚愚人节源于一个多么“乏味、无聊、意义肤浅”的故事……

为什么会这样?为什么我们数亿中国人不敬屈原而敬耶稣呢?为什么我们对外国节日是如此的推崇，而对我们自我的节日冷眼相待呢?为什么我们五千年的礼貌竟抵可是一个个毫无内涵、毫无文化底蕴的外国节日呢?是不是因为我们害怕耶稣，害怕当我们死后，它会阻挡我们通向天堂的道路?是不是因为我们爱慕虚荣，不知情人节会被别人笑话为“老土”?又或是不是因为我们争强好胜，可是愚人节显现不出我们的聪明程度?

我疑惑，我不解，我苦苦地思索着。

当端午节时，一个小学生竟不知为何要吃粽子的时候，我们忧心了;当重阳节时，一个中学生竟不知“每逢佳节倍思亲”是诗人在何时有感而作的时候，我们悲痛了;当中秋节时，一个月饼卖到八千八百八十八元的时候，我们痛心了。于是，我恍然大悟：在传统节日日渐失落的背后，竟是我们传统文化的失落;伴随着商业的浮华与城市的喧嚣，我们的传统文化正一点一点地被蚕食，被湮没……是我们对传统文化的冷漠，是我们传统文化的无知，是我们，是我们将它亲手抛弃，又亲手埋葬。

传统节日在哭泣!

传统文化在哭泣!

传统的中国人在哭泣!

哭泣声中，屈子渐渐地沉没了，嫦娥渐渐地憔悴了，织女也渐渐地黯淡了。一切都在哭泣声中，慢慢地消失、散尽、直至难觅踪迹。

传统节日，我为你忧心，为你不平!

大家好！今天我演讲的题目是《自信，让你走向成功》

成功科学的创始人拿破仑·希尔说：“自信是人类运用和控制宇宙无限智慧的唯一途径。”它是一切“奇迹”的基础，是一切不可用科学规律分析的神秘奇迹的发源地。是的，自信不仅是成功的法宝，也是一种生活态度。

我们都知道，人生的旅途充满荆棘，在这个时候我们一定要拿出自信的风帆，勇敢地穿越荆棘。

自信不是盲目的自大，不是一时的心血来潮，也不是形而上学的“宁信度，勿自信也”的固执。

它是人生精神在进步中体现的理想，是人生在追求永恒的潮流中前进的道路，是人生的第一块灵活辩证的基石，是成功的丰碑，是充分准备和随时准备的精神。

自信确实在很大程度上有助于一个人的成功，这一点我们可以从许多人的创业历史中看到。自信可以救人于困境，可以使人在黑暗中看到成功之光，可以给人奋斗的力量。可以说“信心是成功的一半”。

同样，两个勤奋、自信的人总是以一种更轻松的方式工作：当他们出色地完成任务时，他们认为这是因为自己的力量；当他们遇到一个真正不可能完成的任务时，他们会认为这个任务本身太难了。

缺乏自信的人会把他们的成功归因于好运，把失败视为自己的无能。正因为这个小小的心理差异，两个人虽然花费的时间、精力都差不多，但往往更有信心的.一面收获的就大得多。

有多少国内外的科学家，尤其是发明家，对征服哪一个不是自己的项目充满信心？一次又一次的失败只会一次又一次地激励他们——他们失败得越多，就越觉得离成功越近。

但是自信不是没有原因就会依附于人，首先，人要有真正的天赋，然后才会有真正的自信感，它作为一种非常有用的动力。空虚中充满自信，也就是说自以为是。这种所谓的“自信”，不仅不能推动人前进，反而会伤害人。

同样，在我们的学习中，只有自信是不够的，自信应该与努力相结合。经常看到一些学生在考试中，没有一丝紧张，充满信心地走进考场。

但是考试后，他们中的一些人得了高分，一些人很害羞。这看似不合理的事情其实很简单：这部分学生既自信，又勤奋；一是有信心，但没有努力。

这两种学生似乎对参加考试充满信心，但由于平时积累的知识不一样，结果完全不同。

所以同学们我们不应该轻易否定自己，而应该树立自信，去尝试我们想做的一切却没有勇气去做，我们想要属于我们的自信生活！

围绕“立德树人”的根本任务，积极培育和践行社会主义核心价值观，以普及促提高、以提高带普及，培养青少年健康的审美情趣和良好的艺术修养，展示向真、向善向美、向上的校园文化，我校各艺术团每学年都会面向全体学生，全体动员，广泛参与，本着以兴趣为先的选拔原则,择优录取。

3月17日--3月28日(不接受逾期报名或者临时报名参赛)

暂定4月6日-4月8日，具体各项目时间及场地安排将根据报名人数情况发布补充通知，请各位家长及时关注学校通知。

1、声乐节目：

a、个人表演唱(自带伴奏节目不超过3分钟)。

b、乐器表演唱(伴奏乐器除钢琴外的其他乐器自带)

2、器乐节目：

a、演奏一首自选作品，时间不限，内容要求健康、积极、向上。参赛曲目难度适中，切忌盲目提高难度，加重学生负担。

b、演奏可以使用伴奏带，但自带伴奏u盘。

c、除钢琴外乐器自带。

注：架子鼓直接采用视频方式参赛，不需要现场表演。请自行录好视频以“班级+姓名”命名发至qq邮箱：xx@。

3、舞蹈：

a、内容积极向上，形式生动活泼。

b、自带伴奏节目不超过3分钟。

c、要求穿演出服带妆表演。自选一首参赛曲目。

4、个人语言表演：

a、充分展示当代中小学生积极向上的精神风貌和健康高雅的审美情趣。

b、演奏可以使用伴奏带，但自带伴奏u盘

全校学生均可参加。按照年级分为小学小低组(1-3年级)、小学小高组(4-6年级)。

填写“三独”报名在线表格

本次比赛不收参赛费。

各比赛项目按参赛人数的30%、45%、25%比例分设一、二、三等奖。

1、由学校专职音乐老师组成评委会负责比赛评分。

2、采用10分制，取各专职音乐老师评分平均值计分最后得分。

随着互联网的高速发展，在社会信息化的进程中，网络的学校网站建设也日益在学校发展中起着越来越重要的作用。特别是招生部门，在招生过程中更背负着学校宣传推广的重任。那么对于宣传工作而言，为考生营造一个良好的平台极为重要，特别需要让网站成为学校校园文化展示平台的载体。

纵观国内高校（含艺术类），我们发现，在学校招生网站中都是相同模式：学校简介、招生简章、报考指南、信息查询、在线问答等；在学校的网站中，更多地也就是学院概括、校园风景、院系设置、校园新闻等。所以对于校园网站内容的创新性建设也极为重要。而大有潜力的“校园文化”（下文统称：栏目）板块建设也是高校网站宣传工作面临的一项重要而紧迫的任务。

学院作为四川师范大学内设学院，招生统一由四川师范大学

管辖，而对于电影电视学院统一招收艺术类考生，在招考项目、方式等都将通过学院自主申报，对于招生信息学院也将掌握第一手资料；另一方面考生报考我院均会通过我院网站了解各方面情况。那么“招生快讯”就非常必要。

校园景观建设是学院校园文化特色项目，在网页左上部分开设图片板块展示学院将给考生第一视觉感受，目前，许多高校将诸如“校园特写”板块作为校园文化重点打造，学院景观建设是学院的建设的基础。

例：目前，栏目建设刚刚起步，对于资料极为缺乏，影视传媒论坛目前已经搜集了学院部分全景图片

通过给考生朋友的一封信，介绍学院概况和表达其他方面的东西。

例：各位亲爱的考生：

俊彦云集，英杰辈出，艺无止境，永恒追求。艺术盛苑，理想殿堂——四川师范大学电影电视学院是莘莘学子梦想起飞的舞台。在你们奋战在高三的岁月之时，在你们面对人生重大选择的关键时刻，我们谨代表全院师生向全国各地的爱好艺术的朋友们发出诚挚的邀请——欢迎报考四川师范大学电影电视学院！

四川师范大学电影电视学院是中国西部地区最具影响力的影视艺术学院。学院的教

育质量和办学特色得到影视同行的高度评价，被誉为“中国传媒人才四大培养基地之一”。 建院18年来，四川师范大学影视学院为包括中央电视台、凤凰卫视在内的全国省市电视台、电影制片厂、文艺团体等输送了播音员、主持人、演员、编导、摄影、化装、记者、编辑等各类艺术人才，毕业生遍布全国23个省级电视台、200余个市级电视台。中央电视台主持人李佳明、郑毅、施丹，导演、独立制片人甘露，湖南卫视主持人谢娜、杨乐乐，凤凰卫视主持人崔莉、黄橙子，北京电视台主持人罗强，广东卫视“五朵金花”之一主持人谭晨，四川电视台“十佳”主持人宁远、杨畅，成都电视台07年金牌主持人廖三怡等一批优秀影视人均毕业于学院。学院与中央电视台、湖南卫视、福建电视台、西藏电视台、湖北话剧院、四川省人艺、峨眉电影制片厂等100多家单位共建人才合作培养基地。

学院开拓了中国西部高校培养影视艺术人才的创新模式，教学上除搭建多专业渗透

融合的平台外，还特别注重学生实践能力的培养，在国际、全国、省、市各项专业艺术比赛中学院学生表现突出，至今已有3000余人次获奖。

学院设播音主持系、表演系、导演系、影视美术系，本科开设播音与主持艺术（含双语主持方向）、表演、导演（含摄影摄像、编辑记者方向）、戏剧影视文学、戏剧影视美术设计（含服装化妆、影视动画方向）等专业及方向，专科开设主持与播音、表演艺术、编导三个专业。学生学业合格由四川师范大学颁发毕业证书，本科授予学士学位。 学院环境幽雅，艺术氛围浓郁。学生住宿条件优越，均为四人间学生公寓。并为学生提供优质的影视教学、实习设备及场地，包括学院建立的具备省级电视台规格、模式的主持人演播厅、播音员录音间、标准放映间、演播剧场、非编室、化妆间、摄影棚、形体厅、语音室、计算机室等。同时为各专业学生提供校园广播电台、校园电视台及与峨眉电影制片厂联合出版的季刊杂志《四川电影界》等实习场所和平台。

十八年风雨兼程造品牌，与时俱进攀高峰。在新的历史发展时期，学院将继续保证高素质、高质量的教学，不断强化学“艺先学做人”的行为道德规范的德育管理，强化专业拓宽，歌舞演艺全方位发展的教学模式，继续实行艺术院校新型的管理模式即——严格教学、严格训练、严格演出实践、严格考试是培养青年影视人才的最有成效的途径。抓住机遇，不断创新，为把四川师范大学电影电视学院创建成为全国一流的艺术类高校而努力奋斗。

我们诚挚欢迎同学们报考四川师范大学电影电视，并预祝你们能够考出优异的成绩，殷切期待着你们加入四川师范大学电影电视学院这个活力四射的大家庭里，与我们一起共创四川师范大学电影电视学院美好的明天！

图片是学院展示各方面建设的重要载体。校园景观、活动留影、校友风采三大类大可包含校园特写之魅力。

校园景观（有别于校园全景图片）：可以截取校园一角、一个场景等图片，比如：学院食堂、学院剧场、学院图书馆学院贡院、学院宿舍、学院商业街、学院多媒体教室等，目前，这类图片论坛也有收藏，可以分类、统一；

活动留影：可以是学院各类活动的图片，比如校园歌手大赛、学院颁奖典礼、辩论赛、朗诵会等；

学校校园文化建设是以学生为主体，学生大多都是通过学院各类学生组织来组织实施。学院在18年的建院过程中已经打造了一批极具魅力的学生社团、组织。

文化活动：可以从学院网站“党团活动”或者论坛中提取一些新闻；

学生活动：以单独网页介绍学院每年的文化艺术活动，比如校园歌手大赛、校园主持人大赛等等；

新基础教育十分重视班级建设。班级不仅是一种管理性组织，而且首先是一种教育性组织。班级生活在实现每一个学生个体充分、自由、和谐发展的同时，班集体也获得超越性的发展，从而形成群体的个性，也就是具有特色的班级文化。小学一年级阶段的学生大多在6—8岁，这一年龄阶段的儿童具有纯真的天性，他们对于美的感受是对美的事物的具体形象的直接感知而开始的，这种靠直觉产生的美感，常常是发自内心情感的、情不自禁的、满足人的情感需要的美的享受。因此这一阶段是进行比较形象、直观、带有基础性的审美教育的最佳时期。抓住有利时机进行切合实际的审美教育，对于儿童审美精神的培养，乃至整个精神力量的形成都是十分有利的。并且把它与新基础教育理论指导下的班集体建设结合起来，创建本班以“感悟美”为特色的班级文化。因此，“花仙子中队”是我们班的个性化班名。

以“感悟美”为特色的班级文化创建的具体目标应当分为两个方面：

1、是对仪表美的感知、认识、想象和创造。具体来说，它又分为三个方面——第一是形体方面，应注意培养他们站立、坐、走、跑、蹲、看书、写字等正确姿势，中国传统就有“站如松，坐如钟，行如风”之说，所以我要求学生首先要做到“站有站相，坐有坐相”，通过站、坐等最基本的行为体现明强孩子特有的精神面貌。第二是服装容貌方面，服装和容貌最能体现一个人的文明素养，所以我们要求学生要自觉追求“服装整洁，手脸干净”。第三是姿态和文明风度方面，这就涉及与人交往时的要求，在低年级应当追求“与人交往，落落大方”。它不仅仅包括见面问好、分手道别的行为要求，而且包括“不卑不亢“的心态。

2、是班级文化方面。它包括班级管理制度，班级人际关系和班级教育环境。我们要把“美”的教育渗透在班级文化的各个方面，一方面使学生时时处处感受到美的文化的熏陶，同时形成一种体现美的班级特色。具体来说，第一班级管理制度，在小干部轮换制中，需体现小干部在“美”方面的榜样作用，使全班同学学有榜样。第二在人际关系方面，需体现“与人交往，落落大方”的要求，不但在班主任老师与任课老师之间，老师与本班学生之间，还应包括本班学生之间，以及与他班学生的交往。从而形成师生交往、生生交往亲切、和睦的气氛。第三在班级教育环境方面，要精心设计布置有利于“美”的教育的教室环境。如通过黑板报、学习园、图书角和比一比让学生发现美、感受美的事物。

1、开展丰富多彩的活动

活动是主题身心参与的主客体相互作用的过程，是主体积极能动地获得切身经验的过程。学生对“美”的感受、认知、想象和创造，必须在活动的过程中才能实现。比如，我们提出的“站有站相，坐有坐相”的教育目标，只有通过“站”、“坐”等教育活动，包括必需的形体训练活动，只有在“动态”中才能产生审美体验，才能形成一种自觉的行为方式和审美追求。还需要让学生掌握一定的表现方法。如果连衣服也不会穿，怎么能使服装整洁呢。根据一年级学生的特点，可以进行“穿衣穿鞋的比赛和评奖”还可以举行情景性的主题班会。从而帮助他们学会如何穿衣，而且要如何穿出整洁，穿出精神来。

2、建设有“美的文化氛围”的班级环境

环境，对于塑造人的审美情趣，有着不可替代的作用。班级环境能以生动活泼的形式，积极健康的内容，把对学生的思想教育寓于可感知的情景中，潜移默地影响学生日常的思想行为。a、桌椅摆放整齐，每天有专门负责检查摆放的同学，学习物品要摆放整齐，地面、墙面无灰尘、无纸屑，保持室内空气新鲜，每位同学都要负责保持全天的教室环境管理。b、生物角上摆放几盆花草，显得富有生机。c、办好学习园地学习园地是班级文化的重要阵地之一，是“班级王国”中的“活报刊”。它可以丰富学生的知识，扩大学生的视野，增强学生的学习兴趣，使学生形成一股浓郁的学习氛围，对学习起着促进推动作用。因此，应努力把学习园地办得丰富多彩，有声有色，生动有趣，为学生的生活、学习加油添料。d、用好黑板报对黑板报的板面进行精心的设计，可以使学生得到美的熏陶；譬如，在“庆祝教师节”的活动月中，就可以利用黑板报来教育引导学生。e、重新构思、设计班级的布置，力求做到了让“四壁说话”，让“每一堵墙”成为“无声的导师”。在班级中设置“小小书法家”“小小画家”“每周一星”“我真棒”等区块，给学生搭建一个展示自我的平台，让学生相互之间学习吸收内化。在优美环境的创设与维护的过程中，一方面使学生受到环境的熏陶，使环境美感受迁移到美的创造；另一方面环境的整洁美观对美的创造和保持有直接的作用。

3、抓住机遇，以点带面，进行仪表美的群体教育。

在班级中，往往会有“偶发”事件出现。例如：某位同学因为课间不文明的休息（在走廊飞奔），而造成意外伤害。就这样的偶然，教师可以在班级中进行群体教育，而不是单单的教育某一个犯错误的学生。在班级积极的舆论下，在同学群体的帮助下，学生才能更好的改正不良行为，才能真正形成美的班级氛围。