文化

为了迎接苏州工业园区第四届校园文化艺术节，丰富我校艺术活动，充分展示学校艺术教育成果，推动学校艺术教育改革和发展，建设健康向上的.校园文化环境，为青少年的健康成长营造良好的育人氛围，拟举行下列活动：

活动对象：初二部分学生

排练时间：9月20日——10月下旬

活动内容：民族舞，周萍老师负责

园区比赛时间：20xx年10月下旬

活动对象：初一、初二部分学生

排练时间：9月20——11月中下旬

活动内容：三句半，郭会元老师负责

园区比赛时间：20xx年11月中下旬

活动对象：初一、初二年级

比赛时间：10月中旬

比赛地点：操场

比赛内容：校歌或国歌加自选歌曲一首，自选歌曲内容必须积极健康

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好!中国传统文化源远流长，绵延五千年。中国人以中国文化为荣，外国人来中国是因为向往中国博大精深的文化。

春晚的一首歌《中国范儿》唱出了博大精深的中国文化，从真曹礼的篆书手法方面反映了博大精深的.中国书法文化。笙笛吹出中国的音乐文化，梅、兰、竹、菊绘汉字，唐诗宋词唱出中国风，中国传统文化是中华民族的瑰宝。

如今，中国正逐步走上世界舞台，21世纪是中国人的世纪。有了这个，中国人的地位就提高了。我们的文化遗产将引领全世界，以此为荣，为我们的祖国歌唱。

中国人的眉毛一天比一天高，而这背后，中国文化也越来越明显。

五千年的中国传统文化孕育了中国儿女，孕育了文明文明的中华民族。我们为你的中国文化鼓掌。作为一对有着如此悠久文化历史的中国儿女，他们感受到了无尽的财富。中国是一个日益强大的国家，因为它有灿烂的中国文化。这是一种真正的礼仪。

弘扬中国传统文化精神和高尚品格，作为中国人的后代，了解中国文化，传承中华文明，弘扬民族精神，是义不容辞的责任。

一、指导思想：

全面贯彻教育方针，全面实施素质教育。在新课程理念的引领下，以人为本、德育为先，突出校园文化的传承、创新和发展，构建具有百小特色的校园文化体系，营造师生成长的精神家园。

二、愿景目标：

1、凝炼学校精神文化。传承和创新校园文化十大系列，突出环境教育功能，凸现人文氛围，丰富精神生活，提高学生在校的生活质量，让他们体验学习的愉悦，感受成长的快乐。培育学生“自主管理做主人，自主教育做新人，自主学习做能人，自主锻炼做强人”，为每个学生的幸福人生奠基。

2、创建校本教研文化。形成浓厚的教科研风气，使教科研成为教师的一种职业生活方式，在教研中寻找工作的乐趣，在科研中获取生命的价值，从而以教师的专业发展，促进学生全面和谐的自主发展。

3、全面深入创立“新型课程、新型课堂、新型班级、新型校园”办学模式，逐步形成“四新”文化，“__”后期，成为省市知名的“四新”品牌学校。

三、整体规划：

(一)一个精神引领：

积极营造团队精神文化，以“校园精神三句话”和“百花形象十六字”，凝聚人心，鼓舞士气。

校园精神三句话：

第一句：为实现中华民族的伟大复兴，我们要争当(创新人才);

第二句：面对生活中的困难和挫折，我们要敢说(我能行);

第三句：从小立志兴中华(长大建功走天下);

每日晨会升旗全体学生必呼，引导、鼓舞、激励每一个学生。

百花形象十六字：

团结进取、敬业奉献、追求卓越、高效创新。

统领学校管理的各个层面，引导、提升、鞭策每一位教师。

(二)两项主体建设：

1、以校本教研为切入口，创建自我反思、合作共创的教师文化。

2、以新型课程为载体，营造自我体验、自主发展的学生文化。

(三)十大系列创新：

建立以符合时代特点、学生个性的新校园文化十大系列：校徽、校像、校花、校训、校歌、校舞、校仪、校操、校报、校电视台。将教书育人的丰富内涵孕育其中，影响激励每个孩子。

1、校徽——百花争春;

7、校仪——小百花仪仗队。

2、校像——我爱祖国我爱党;

8、校操——我真的很棒(低)。

3、校花——一串红;快乐跳跳跳(中)。

4、校训——文明、勤奋;雏鹰展翅(高)

5、校歌——飞向祖国的明天;

9、校报——《百花园》

6、校舞——我是一棵苗;

10、校电视台——小百花电视台。

(四)四新文化构建:

Δ新型课程——随着新形势发展的需要，不断完善充实大课表的管理内容(三级课程管理和长短课结合、大课间、大活动的安排)，二次开发整合原有课程资源(国家课程、地方课程和校本课程)，逐步建立一种新的开放式课程结构，成为受学生欢迎、家长和专家认可的、适合现代发展需要的充满活力和张力的新型课程。(20__年完成)

Δ新型课堂——其特点是：民主和谐的教学氛围，积极活跃的对话互动，自主思考的探究合作，“三维”落实的教学实效，成为教师研究的工作室，学生演练的大舞台，师生智慧碰撞、动态生成的快乐课堂。(20__年基本完成)

Δ新型班级——其特点是：知荣明耻的班风，团结友爱的集体，温馨活跃的班级文化，身心双健的群体，成为每个孩子“我进步，我成长”快乐大家庭。(20__年基本完成)

Δ新型校园——其特点是：和谐的文明校风，净美的成长环境，多彩的文化墙，活跃的社团活动，成为一个充满活力和灵动的精神家园。(20__年基本完成)

(五)主题活动设计:

活动年：艺术节、体育节、科技节。

活动月：弘扬和培育民族精神月。

活动周：趣味体育健身周，欢乐圣诞英语周;

自主管理值日周，班级文化展示周。

活动日：校园文化开放日、纪念日、节庆日。

四、保障机制：

1、加强领导，明确职责，校长是校园文化的引领者，亲自构建学校发展愿景，以共同愿景营造学校团队，确保校园文化建设工作的顺利开展。

2、成立由校领导、师生代表组成的校园文化建设组织机构，全面组织领

导校园文化建设工作。根据目标和任务，明确各处、室的职责，确保校园文化建设工作落到实处。

具体分工：

党支部：精神文化宣传舆论。

校长室：制度文化教师文化。

教导处：教风学风教学科研。

政教处：校风班风主题活动。

总务处：物质文化美化绿化。

工会：关心教工优质服务

3、加大投入，分步实施。将校园文化建设规划纳入学校x发展规划中，将规划的目标分解落实到每年的学校工作计划中，分步实施，多渠道筹集资金，加大对校舍改造、校园绿化美化、环境布置及节庆活动等资金的投入，改善开展校本教研的条件，保障科研经费。

4、深化管理，制度保障。教师是校园文化建设的主体，要充分调动教师的积极性、创造性，创新管理制度，健全人才管理机制，完善评价激励机制，关心爱护每一位教师，使人才创造有机会、干事有平台、发展有空间、绩效有奖励，让他们工作有甜头，有想头、有奔头，形成比奉献、比学习、比教研、比成长、比业绩的积极进取的良好局面。

21世纪企业之间的竞争，实际上也是企业文化的竞争。企业文化，是企业综合实力的体现，是一个企业文明程度的反映，也是知识形态生产力转化为物质形态生产力的源泉。某某空调公司创立三年多以来，积淀了一定的文化底蕴，但面临新的形势、新的任务、新的机遇、新的挑战，要想在激烈的市场竞争中取胜，把企业做大做强，实现企业的跨越式发展，就必须树立“用文化管企业”、“以文化兴企业”的理念，要对原有文化进行整合和创新，营造培育先进的企业文化，积极推进文化强企战略，努力用先进的企业文化推动企业的改革发展，提高企业的创新力、形象力和核心竞争力，营造“企业有生气、产品有名气、领导有正气、职工有士气”的发展环境和精神面貌。

(一) 基本建设思路：大家的文化大家建

文化的核心是组织成员共同信奉的一些价值观，来自于成员的共同经历。某某文化是某某全体员工的文化，需要大家的共同参与，大家建设大家的文化。发动大家参与的过程，也是某某文化建设的过程。要坚持“大家的文化大家建”的基本建设思路，企业领导带头、管理人员带头，动员全体员工共同参与，上下左右齐心协力，进一步营造全员抓文化建设的浓厚氛围。

在文化建设过程中，应站在全局的高度，保持某某文化的包容性和开放性，坚持自上而下、自下而上双向进行，既对亚文化的建设提供指导，又要吸收亚文化中的优秀元素。

(二) 指导思想：把“_”和“公司发展战略”作为两大指导思想

以公司的发展战略为先导，以形成共同的理想，信念、价值观和行为规范为核心，以培育开拓创新精神、团队协作精神为灵魂，以提高素质、塑造形象为关键，以建立规范的运行机制和实行强有力的领导为基础，总体规划，抓好起步，全面推进，使企业文化注入、渗透到公司的各项工作中去，推动公司全面系统发展。通过贯彻和落实以人为本的_，倡导和推行先进的企业核心价值观，打造高素质的管理队伍，员工队伍，努力创新经营思想、管理模式、激励机制和服务体系，构建内强素质、外塑形象、适应市场变化、促进某某发展的企业文化体系，全面实现公司向科学管理、文化管理的转变，实现企业文化发展战略目标，更快更好地推进公司持续稳定健康发展和企业全面进步。

(三) 建设实施方针：循序渐进、引导适应、开放融合、循序渐进

企业文化是一个从载体到本质、从表层到本质的体系，操之过急，员工接受程度有限，效果差;行动过于缓慢，影响企业发展的需要。

某某文化建设是个长期的过程，不可能一蹴而就，必须遵循发展规律进行科学的建设。文化的变革涉及价值观的转变和统一，是个痛苦困难的进程，会遇到很多阻碍，因此需要持久推行下去，不能半途而废。要加强研究和规划，抓住决定文化建设根本效果的措施，做到重点突出，步步为营，循序渐进，通过长期不懈的努力，分阶段分步骤地达到文化建设的目标。

引导适应

文化建设根据某某的历史特点、人员素质、管理水平的实际，提出相关要求，尽量避免命令性的“决策——执行”的方式，而应采取宣传、引导员工自觉参与、自我约束、自愿接受、平行推进且高度透明的方式，必要时可以采取一定激励方式来引导和控制组织员工的活动，最终形成员工的自觉意识与共识的文化。

开放融合

在文化建设中遵循开放融合的方针，加强与外界及公司内部的交流互动，让更多的人认识和了解某某公司。通过开放，吸收融合内外部先进思想，进一步提升文化建设和内部管理水平，形成独具特色的企业文化，把企业文化建设体系的本质体系和载体体系有机融合为一体。

(四) 建设实施的原则：“以人为本、讲求实效、重在领导、系统运作”

以人为本的原则

以人为本就是把人视为管理的主要对象和企业最宝贵的资源。企业文化推行必须以人为中心，充分反映人的思想文化意识，通过企业全体人员的积极参与，发挥首创精神，企业才能有生命力，企业文化才能健康发展。一方面，企业文化作为一种管理文化，它需要强调对人的管理，并把强调“人”的重要性有机地融合到追求公司的目标中去。另一方面，企业员工不仅是企业的主体，而且还是企业的主人，企业要通过尊重人、理解人来凝聚人心，企业文化要通过激发人的热情、开发人的潜能，来极大地调动人的积极性和创造性，使企业的管理更加科学，更有凝聚力。在企业文化推行过程中，要正确处理好企业领导倡导与员工积极参与的关系。必须做到每一个环节都有员工参与，每一项政策出台必须得到广大员工认可，自始至终形成一个全员参与、相互交融的建设局面，从而实现员工价值升华与企业蓬勃发展的有机统一。

讲求实效的原则

进行企业文化建设，要切合企业实际，符合企业定位，一切从实际出发，不搞形式主义，必须制定切实可行的企业文化建设方案，借助必要的载体和抓手，建立规范的内部管控体系和相应的激励约束机制，逐步建立起完善的企业文化体系。要以科学的态度，实事求是地进行企业文化的塑造，在实施中起点要高，要力求同国际接轨、同市场接轨，要求精求好，搞精品工程，做到重点突出，稳步推进。要使物质、行为、制度、精神四大要素协调发展、务求实效，真正使企业文化建设能够为企业的科学管理和企业发展目标的实现服务。

重在领导的原则

要树立“管理者首位”思想，领导干部要率先垂范。企业文化在很大程度上表现为企业家(群体)文化，从一定意义上说，企业文化是企业家理念的升华，企业家是企业文化的倡导者、缔造者、推行者，不仅个人的理念要领先于他人，更重要的是能把领先的理念转化为企业的理念、企业的体制、企业的规则。各级领导干部在企业文化建设中，要先学一步，学深一些，带头思考，带头实践，时时事事给员工做出榜样，要在企业文化建设中有创新、有建树。各级管理领导者，都应明确自己的角色定位，承担起应负的责任，并善于集中群众的智慧，调动起全体员工的积极性、创造性，依靠全员的力量投身企业文化建设。

系统运作的原则

企业文化建设作为一项战略性、长期性的工作，它是一项庞大的、复杂的系统工程，决不能凭空想象一蹴而就，要树立“打持久战”的理念。企业文化是企业的“铸基”和“铸魂”工程，需要坚持不懈的努力。它的建设是一个渐进过程，必须运用系统论的方法，搞好整体设计，分步推进，分层次落实。必须明确总体目标和阶段性目标，管理层应该做什么、怎么做，实践层应该做什么、怎么做，只有上下努力同心，协调运作，才能把企业文化建设的任务落实到实际工作中去。

一、活动宗旨

中国传统文化博大精深，具有强烈的历史性、文化性、民族性和继承性，对当代社会核心价值观的建立依然有着重要的影响。高中学生有一定的知识深度和广度，正是价值观构建的重要时期，此刻在学校教育中渗透中国传统文化的精华，有益于高中学生道德修养、文化判断力和理性智慧的全面提升。为此，我们举办主题为“承千年精粹，为往圣继绝学；扬时代弘毅，为万世开太平”的系列活动。

二、活动对象和时间

本次活动针对高一学生，活动周期为高一上学期。

三、活动内容和流程

中国传统文化范畴广播，内容丰富，本次系列活动针对高一学生学情特点、知识储备、认知能力并结合实际教学需要而设计，旨在提高学生素养的同时辅助教学。因此设计的活动有一定的关联性和连续性，各个活动之间相辅相成。在接下来的一个学期里我们开展以下系列活动：

（一）“以史为镜，读史明智”——精读《史记》

作为正史肇始的《史记》奠定了中华民族大一统的历史观，充分体现了历史学家“才、学、识”的高度，同时也兼具至善至美至真的文学价值。因此阅读《史记》有助于高中学生形成正确、全面的历史观，文中典范的文言文也有助于学生文言语感的培养。

活动形式：安排全年级学生课余时间带着研究的眼光精读《史记》。为了鼓励学生真正参与，检验学生精读的有效性，提高学生口语表达和展示成果的能力，我们在全年级每天的语文课堂上，以课前演讲的形式展示阅读成果。

成果展示要求：

1.时间：5分钟

2.形式：演讲

3.内容：小题大做，选取《史记》中一个小的切入点，可以点评传记中的一个历史人物，评价一个历史事件，提出阅读的困惑和解决的办法等。以PPT的形式呈现，可以配以文字、图片、影像辅助。

4.教师点评

（二）“世事洞明皆学问、人情练达即文章”——走进《红楼梦》

《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，极具审美学价值，是中国文学史第一部详写贵族生活的文学作品，是一本生活的书，一本活的人生。同时也是高一学生必读的课外阅读篇目。精读《红楼梦》有助于学生提高文学修养、培养审美能力。

活动形式：《红楼梦》是鸿篇巨制，以描写贵族日常生活为主，缺少跌宕起伏的情节，生活描摹事不巨细，对高一学生而言，非常挑战阅读的耐力。中国学生最擅长的学习方式是聆听，为了增加学生的阅读兴趣，采取试听结合的方法走进《红楼梦》。

活动形式：在高一学生课间时间每天播放刘兰芳播讲的评书《红楼梦》20分钟，分两个时段各10分钟，帮助学生通过生动的讲演厘清作品全貌。每周的阅读课安排指定的阅读任务，细度文本。每周校本课课设校本课《说不尽的〈红楼梦〉》，以专题的形式，带领学生研究《红楼梦》。学期末评奖《红楼梦》优秀征文、论文，并辑录成册，形成刊物和作品集。学期中开设一场《红楼梦》国学大讲堂，征集学生的感兴趣的红楼话题，邀请全国知名红学专家讲学。

（三）“中华文化，字里千秋”——汉字的魅力

汉字是中华文化的符号图腾。对于高中学生，汉字离我们很近，近到熟悉掌握书写，又离我们很远，远到我们并不知道每个字的起源和演变，远到我们没有把它当做文化图腾来书写。为了让学生深入了解汉字的起源和演变，深入了解汉字的文化内涵，我们以裘锡圭的《文字学概要》为蓝本，让学生了解中国的文字学。

活动形式：学生阅读《文字学概要》，了解“六书”的演变，汉字的形成的过程，并且知行合一，以手抄报的形式展现汉字的源流和文字书写的魅力，并分批次进行展览。

成果展示要求：

1.手抄报：手写，规格统一；书写精美，书写要以书法艺术的形式呈现；配以插画；内容可以介绍汉字的起源、演变，“六书”，常见字的演变举例等。

2.人手一份

3.分批展示，在每个班级外的墙壁展览，供全校学生欣赏。

（四）“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华”——探寻中华诗词

孔子曰：“诗以言志，言以立身”，“不读诗，无以言。”中国是一个诗的国度，“诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲”等是对时代的现实生活状况的深度把握也是民族的内在精神追求的审美洞察，代表了一个个时代最高的艺术成就，是中华民族特有的文化瑰宝。正如叶嘉莹先生所说的：“诗，让我们的心灵不死。历经千百年淘拣的古典诗词博大而善感，一定能引领现代人踏进岁月长河，品察生命本真的况味。”为此我们开展系列诗歌鉴赏、研究、创作活动。

活动形式：

1.诗词大会：以笔试的形式考察学生对诗词的积累，并借此选拔每个班的种子选手5名；以班级为代表队进行全年级的PK战。

2.手抄报：研究古典诗词中的意象——植物，写出代表植物以及古典诗句，配以插画张贴，作为科普分享。

3.《诗品集》：征集古典诗歌原创作品，辑录成集，以微信投票的形式评出上、中、下品。

（五）“传承与批判”——传统文化之我见

学习传统文化，重要的是要知行合一，并在日常生活中得以应用。事实上，在新时代，主流价值观与优秀的传统文化紧密相关，让传统文化“活”起来的土壤正是当下的社会生活，只是它的内涵与外延需要重新定义。我们应该重新审视传统文化，带着传承的责任和批判的眼光有选择的继承。为此我们开展主题为“传统文化之我见”的演讲比赛，对如何继承传统文化发表自己独到的见解，培养学生理性思考的能力。

活动形式：

1.我是演说家演讲比赛。

2.班级选拔，年级总决赛

四、活动宣传

1、专门设计制作高一年级活动主题标语，结合本次活动的内容，向学生征集标语的LOGO。

2、统一制作讲坛喷绘背景。

3、张贴印有本次活动标识的宣传海报。

4、建立广播、微信、报刊、宣传栏等立体式宣传渠道面向校内校外。

1、道德的分量有多重，人生留下的脚印就有多深。

2、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。

3、一代园丁乐，四时桃李荣。

4、顽强的毅力可以征服世界上任何一座山峰。

5、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。

6、希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。

7、不惜寸阴于今日，必留遗憾于明日。

8、教育就是服务，是学生的服务。

9、力览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

10、志不真则心不热，心不热则功不贤。

11、精雕细刻出精品，千锤百炼铁成金。

12、己助于人，不求于酬;人助于己，则必酬人。

13、只有学习精彩，生命才精彩;只有学习成功，事业才成功。

14、千教万教教人求真，千学万学学做真人。

15、用语言走向世界，让世界走近我们。

16、巨笔长卷，写不尽沧海新颜洪波涌;画板宏图，展不完文彩风流艺德馨。

17、立身以立学为先，立学以读书为本。

18、为了我们大家的生存，请节约用水。

19、天才，就是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。

20、播种生活，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。

21、学习是进步的源泉，技能是谋生的基础。

22、人生的价值，应当看他贡献了什么，而不是看他取得了什么。

23、学而不思则罔，思而不学则殆。

24、出言吐语勿忘有容乃大，行为举止切记恶小不为。

25、让青春的笑脸写满诚信的诗篇，让欢快的笑声点缀和谐的乐章。

26、母亲赋予了我们以灵魂和，我就以我的灵肉来探索人生。

27、一切伟大的事业，或者说一切大事，都是由小事组成的。

28、想，要壮志凌云;干，要脚踏实地。

29、诚信是一片天，合作是朵朵彩云;开放是宽大的双翅，和谐是彼此的河流。

30、勤细实树形象，教研改铸师魂。

31、健康是最大的财富，知识是永恒的追求。

32、汗水是滋润灵魂的甘露，双手是理想飞翔的翅膀。

33、顺手捡起的一片废纸，纯洁的是自己的精神。

34、书到用时方恨少，事非经过不知难。

35、好说己长便是短，自知己短便是长。

36、乐观是一首激昂的进行曲，时时鼓舞着你对事业的进取精神。

37、路虽近，不行不到;事虽小，不为不成。

38、教育的理想，提升生命的意义。

39、学习是素质的修炼，读书是知识的积累。

40、真诚是人生旅途中永不作废的车票。

41、不管理想多么美好，总得扎根在现实的土壤里。

42、大力推进职业教育，让学生学有所长、学有所专!

43、道路的拐弯处，人生的转折点。

44、立志不高，则溺于流俗;称身不严，则入于匪辞。

45、人有多少知识，就有多少力量。

46、让爱心伴我左右，让文明与你同行。

47、欲治身，先治心;欲责人，先责己。

48、工作激发学习，学习创造佳绩。

49、大海的浪花靠劲风吹起，生活的浪花靠理想鼓起。

50、一份劳动，一份收获，一份精神，一份事业。

一、指导思想：

为营造我园尊师重教的良好氛围，加强师德师风建设，畅谈树立优秀幼儿教师的形象标准，进一步激发广大教师爱岗敬业精神和爱生如子意识，提高教育能力，改进教育方法，增进家园联系，在第__个教师节来临之际，我园工会将举行“我心目中优秀幼儿教师”为主题的庆祝教师节主题活动。

二、活动内容：

1、家长调查问卷：面向家长发放“我心目中的优秀幼儿教师”调查问卷。

2、幼儿访谈：中大班班主任围绕“教师节”组织幼儿讨论，共同描述“我喜欢的老师形象”。

3、教师演讲：围绕“我心目中的优秀幼儿教师”为主题，分年级组组织教师展开演讲比赛(小、中、大班各一组，行政教辅为一组、分园教职工为一组)，每组推选两名优胜者参加园级比赛。(可以以身边的优秀教师为例畅谈，也可畅想自己心目中的优秀幼儿教师形象)

三、活动时间：八月下旬至九月中旬。

四、活动流程：

(一)、前期：工作布置及活动准备阶段(8月28日——8月31日)

1、召开工会委员会议，布置工作。

2、通过网站等媒体对本次活动进行前期宣传准备。

3、制作“我心目中的优秀幼儿教师”调查问卷并上报园长室审核。

4、印制调查问卷。

(二)、中期：调查问卷及活动宣传阶段(9月1日—7日)

1、9月1日，发放家长调查问卷。

2、9月3日，制作横幅，对本次活动进行宣传。

3、9月7日，组织幼儿访谈，讨论幼儿心目中的好老师形象。

4、9月7日前，各年级组组织演讲比赛，推选优胜者参加园级比赛。

(三)、后期：教师演讲及活动评价阶段。(9月7日——9月14日)

1、9月7日，收回并统计调查问卷。

2、9月10日，举办园级教师演讲比赛。

3、9月13日，颁发荣誉证书。

4、9月14日，整理资料，制订优秀幼儿教师标准。

五、评选办法：

1、成立“我心目中的优秀幼儿教师”演讲比赛评选小组。

2、园级演讲设一等奖一名，二等奖两名，三等奖五名，颁发相应荣誉证书。

六、工作安排：

1、撰写活动方案，设计、发放调查问卷，组织协调各项工作。

2、召开工会委员会议，传达精神，布置相关工作。

3、负责资料的收集、整理、装订。

活动中，通过资料我们了解到目前由国务院文件提出的非遗保护的十六字方针：“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”。

由这十六个字可看出，非遗急需的是抢救其次是保护，这些古老技艺，少一样就没一样，不抓紧抢救就很有可能失传！另外传承的同时也要寻求发展，以更好地生存下去。但是我们也必须知道，但凡此类保护都是要投入大量人力、物力和财力的，而对于大部分付出这些投入的单位也好，个人也好，其目的不仅仅是单纯的非遗技艺得以传承，而是他的经济利益是否值得那样的投入？其次，人们都是爱追求现代化的、更舒适的生活的，而一些非遗项目能否与现代化的生活环境相契合？

通过几天的活动以及一些资料并结合自己的思考，我提出以下几点对非遗的保护上的建议：

第一、首先要在公众中宣传非遗的基本知识，要让人们从而认识到非遗对于民族的重要性，从而激发人们对非遗的认同感。一个国家、一个地区的非遗历经几百年已经有了民族的根基，是一个国家、一个地区的身份证。

具体的我们可以经常搞一些活动，如传统戏曲节目进社区、进校园，非遗作品展览之类的，当我们从自己身边的非遗中看到自己先辈的身影，并联想到自己时，难道我们不会为自己是中国人，拥有这样的传统文化而自豪吗？我相信一旦有了这样的认同感大家就会自发地为保护非遗尽一份力。保护非遗是要有一定的民众根基的，并不是光靠一个传承人、一个保护单位就能做好的。

第二、“教育要从娃娃抓起”，非遗的保护也与此有相通之处，我想从小就开始教育孩子关于非遗的知识无疑是有好处的，因为毕竟他们是要承担起保护非遗的重任的啊！就好比现在一些小学课程中开设了京剧课，孩子们从小就接触、了解了，长大了自然会在不知不觉中有了对京剧的保护热情。

第三、国家完善相关的法律法规。虽然目前我们已有了一些相关法律法规，但借鉴一些国外好的政策来完善自己还是有好处的。

第四、对非遗传承人及普通艺人提高待遇，比如在日本，对国家级的艺人每年都会拨放相当数目的扶助金以供他们专心磨练技艺和培养传人。这样，艺人们有了客观的收入后自然能心无旁骛地欠薪锻炼，发扬非遗技艺。另一方面，就目前来看，传统的“师傅带徒弟”的传承方式效率不是很高，可否扩大规模，“批量”式培养艺人呢？

第五、非遗项目在传承的同时也应该也所创新，在继承传统项目的同时开发新的发展方向，以有利于自身的生存。但需要注意的是，创新的同时也不能丢了传统，创新更多的是方法而非目的。

以上只是我个人的想法，还有许多的不成熟的地方。

活动后记：

一个星期的活动让我学到了很多，我为我们有这样璀璨而光辉的文化遗产而自豪，但同时也为它们艰难的处境而揪心，祖宗留给我们的财产我们没有理由丢掉。

非遗是一个民族文化内涵的最佳体现，而当我们盲目追逐外来的一些新鲜的文化如圣诞节等等，我们渐渐冷落了我们自己的，传统的东西。谁还会想到我们过端午节的意义？仅仅是去超市买一些速冻的粽子吃了意思一下吗？会有人再郑重其事地亲手包了粽子并联想到我们的屈原、我们泱泱大国的悠悠历史了吗？你会说有，但你必须承认这样的人越发地少了……8月7号立秋，向来我们有立秋节气“啃秋”的习俗，即在立秋之日啃吃西瓜，意用西瓜啃去余夏暑气，啃下“秋老虎”，迎接凉爽的秋季。但今年我自己家就没有“啃”瓜，甚至，我是在立秋当天才知道有这个习俗的！不想说“悲哀”这个词，但确实有很多无奈吧！

前些日子又听闻韩国要将“风水”申请为他们的非物质文化遗产，贴吧内自然是哗然一片，韩国，你已经不是一次企图窃取我们的东西了！但我们在指责韩国的强盗行为的同时有没有想过这一切是为什么？如果我们一早就已经将这些申请了、保护好了，他韩国还能有可乘之机吗？难道真的要等到那么一天，端午节不是我们的了、汉字不是我们的了、中药不是我们的了、风水不是我们的了……我们一回首发现那些曾经属于我们的东西不再属于我们的时候才恍然大悟吗？亡羊了还补的了牢吗？我是很想平静地写完的，但到了最后这边自己又有些愤慨了，因为韩国，更因为我们自己！

非物质文化遗产啊，几百年流传下的东西能毁在我们手里吗？

大家好!

如何看待我们的传统文化呢?我想就是坚持有破有立。

传统文化的优秀性。我们的先人为我们留下了难以计数的文化瑰宝，就是现在的人，也未见的能够达到那样的思想高度，这些都是我们必须加以传承的精神财富。比如孟子说，当一个国家不仁义的时候，持有正义的一国就可以高举正义之旗，前去讨伐，这一论点同现在国际上那种“人权高于主权”的观点何其相似乃尔;再比如中华民族在抵御外来入侵时所积淀出的精忠报国精神，与现在提倡的荣辱观也有一脉相承之处。

传统文化中也有糟粕。由于中国几千年的封建历史，特别是农耕文明和官僚文化，重农轻商，过分仰仗士官阶层，没有建立起符合市场经济需要的商业文化，缺乏产权意识和诚信意识。皇帝讲究的是分封诸侯，家庭讲究分家单过，因此中国人很难出现那种跨国超大型企业，考股份这种形式把分散的资产联合起来在中国则变得更加艰难，这些都是我们需要摈弃的。

因此，我们教育青少年在继承和发扬传统文化时，应采取“取其精华，去其糟粕”的科学态度，并在校开展传统文化教育，在全社会营造良好的氛围，将我们的传统文化发扬光大。

以经典诵读为先导。中国素有“礼仪之邦”的美誉。因此，千百年来尽管经历了封建社会的千锤百炼，但传统美德依然流传至今，并散发着无人能及的独特魅力，也正是这样浓厚的历史文化积淀，打造了国人“忠勤，仁义，厚德，睿智”的优秀品质。为了更好地加强青少年对传统文化的理解，学校要针对不同年级学生的年龄特点，分别布置经典诵读内容。从低年级的《论语》、《三字经》，到中年级的《千字文》、《唐诗》道高年级的《宋词》、《名人名言》。要求学生每天利用晨读时间，饱览古今传统经典，理解内容，注重理论实践结合，阐述表达现实意义。从“学而知”入手，逐步达到“知而行”，从而完成“行更知”的德育途径。以校园环境建设为导向。学校不仅要在理论上给学生提供更多更好的教材及图书，同时，也要注重校园环境的建设及传统氛围的营造。结合班级的特色，把学生的日常行为与传统美德的学习结合起来，有批评，有表扬，有反省，有鼓励，有悔悟，有希望，真正实现了传统美德教育的针对性和实效性。

以校园文化建设为基础。中华传统美德是我国传统美德文化的精华，将中华传统美德与学生的现实生活相联系，在自主创新中深化对青少年的德育教育，必须坚持以学生为主体，要适应身心成长的特点和接受能力，坚持贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则，深入浅出，寓教于乐，循序渐进。

以课堂教学为主渠道，注重在思想品德课中渗透品德修养教育，在社会与生活中灌输中华传统美德教育，在语文课中升华爱国主义、革命传统教育，在音乐美术学科中身渗透情感教育、审美教育等，不断促进青少年心理素质的发展，提升青少年的精神境界，加强其对传统美德的认识及深化。

用丰富多彩的校园文化，使传统美德深入人心。

利用重大节日，不失时机地对学生进行传统文化教育和中华美德教育。学雷锋纪念日的学生实践活动，“三八”妇女节母爱的教育、清明节祭扫烈士墓等。

为了更好地实现“古为今用”的教育理念，注重传统教育与现代教育的有机结合，让学生把传统美德的理论结合自己的实际生活并运用到实践中去。培养学生爱祖国，爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，树立正确的世界观、人生观、价值观，立足于现在，着眼于未来，从小树立远大的理想。

以家庭和社区为阵地。家庭教育是孩子接受思想教育的第一课堂，家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。重视家庭教育对孩子的影响，成立家长学校，定期为家长开设家校课堂，指导家长的家庭教育，为家长的家庭教育提供科学依据和行之有效的方法，形结合学校的办学特色，逐步向家长宣传和渗透传统美德教育内容。

在传统美德教育的初期，采取孩子做、家长看、共同感受中华美德的方法。开展“三说三做”活动，“三说”即说三句话：“您好、您辛苦了、节日快乐”。“三做”就是做三件事：“鞠躬、让食、抄三句话”。要求学生完成规定动作，写下活动的感受，同时，要求家长虽然不参加活动，但要写下看到孩子参与活动后的感受。

在传统美德教育的中期，采取孩子做，家长同做的方式，共同实践中华美德。开展以“我和父母同做”为主题的传统美德教育活动，由学生和家长一起探讨。紧紧围绕“忠、孝、礼、诚、信”等内容，坚持明理、激情、导行的原则，使孩子和家长在活动中明白为什么要继承和弘扬中华美德，让他们了解和感受中华民族优秀传统文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，并通过时间参与，让其知道怎样做才能继承和弘扬中华美德。顺利推进青少年继承和发扬传统文化。智、信、忠、孝、礼、义、廉、耻是几千年中华民族的传统美德，是中华传统文化的根，是我们民族的灵魂。只有大力弘扬中华传统文化，才能使中华民族更加生机勃勃、更加和谐。弘扬中华传统文化就是要高扬爱国主义旗帜，倡导一切有利于民族团结、祖国统一、人心凝聚的思想和精神，倡导一切有利于国家富强、社会进步、人民幸福的思想和精神，倡导一切用诚实劳动创造美好生活的思想和精神。引导青少年树立以热爱祖国、报效人民为最大光荣，以损害国家和人民利益、民族尊严为最大耻辱的观念，更好的继承和发扬传统文化。

我的演讲完毕，谢谢!

老师、同学们：

大家好！今天我演讲的题目是：《中华文化永流传》。

我们的祖国是个地大物博的国家，有着极其深厚、悠久的文化。

两千多年前，我国的文化已遥遥领先，”学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？“《论语》中，孔子讲的头头是道，来表现人与人之间的礼仪。再说说唐、宋朝，这是诗词最兴旺的时期。诗人们用诗词表达心中的一切情感，”待从头，收拾旧山河，朝天阙！“宋朝末，看着破碎的山河，岳飞百感交集，写下了气壮山河的《满江红》，以表达重整乾坤的壮志。”会当凌绝顶，一览众山小。“全诗没有一个”望“字，但句句写杜甫向岳而望。可见，那时的诗人、词人，有多么深厚的文化底蕴啊！

不仅中国的诗词文化中外闻名，陶瓷文化也得到了外国人的一致好评。

在中国，制陶技艺的生产可追溯到纪元前4500年至前2500年的时代，形成时代非常典型的技术与文化特征。再说说瓷器，早在欧洲掌握制陶技术之前一千年，中国已能制造出相当精美的瓷器：在博物馆，一件件瓷器都别具一格，线条与比例，都是那样的和谐，那些人物、景物、动物，甚至线条装饰，都画得淋漓尽致，仿佛要从上面跳出来。这种精湛的技术，是外国人永远制不出来的。所以，瓷器在海外广受欢迎，再一次拍卖中，一个清乾隆仿掐丝珐琅粉彩寿山福海双龙耳盖瓶，以1792万元成交，是国际瓷器拍卖之最！

我想除了这些，最值得一提的就是中国的饮食文化了，俗话说：民以食为天。就连皇上都是”天子“，所以中国人把吃，看作头等重要。就连外国人看作是”垃圾“的，中国人也能做出花样儿来：凉拌的、清蒸的、白水的、红烧的、糖醋的、粉蒸的、油焖的……数都数不过来。饺子、粽子、元宵、月饼……都是我国特有的食品。现在，我们中国人做什么都离不开一个字——”吃“。打招呼：”吃了吗？“家人团聚，吃一顿；朋友见面，吃一顿；过节，吃一顿；换季，吃一顿；应酬，吃一顿……看来我们的祖国别有一番饮食文化啊！

现在，我们的祖国虽然繁荣昌盛了，但越来越西方化，许许多多传统文化渐渐淡忘、失传了，我们新世纪的孩子正在与社会接轨，保护、传承中国的文化是我们的责任与使命，在我们的手里，一定要让中华文化永流传！

为深入贯彻《中国华人民共和国非物质文化遗产法》、《中国华人民共和国文物保护法》、《甘肃省非物质文化遗产条例》、《甘肃省甘南藏族自治州非物质文化遗产保护条例》，认真落实《甘肃省文化厅关于组织开展20__年“文化和自然遗产日”非物质文化遗产宣传展示活动的通知》(甘文厅明电发〔20__〕45号)精神，甘南州文广新局将以“多彩非遗，美好生活”为主题，加大对中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》以及《中国传统工艺振兴计划》的宣传力度，主会场参加非物质文化遗产宣传展示系列主题活动，分会场开展好各种非遗宣传展示活动。现制定工作方案如下：

一、活动时间

20__年6月——7月

二、参加“文化和自然遗产日”非遗主场活动

(一)开幕式

时 间:6月9日早9:30

地 点：敦煌小镇

展演内容：藏族民间弹唱(责任单位：玛曲县文化馆)

(二)传统工艺项目展览

时 间:6月8日—19日

地 点：敦煌小镇内街南广场“《丝路记忆》全省非物质文化遗产展演活动中心”

展览内容：甘南藏医药、甘南藏族唐卡、卓尼洮砚制作技艺、夏河金属饰品制作技艺、舟曲织锦带、藏族服饰、迭部青稞酒酿造技艺。

6月属敦煌旅游旺季，游客众多，敦煌小镇的每个展位上、下可展、可挂，展柜空间可存放大量展品，建议参展单位携带足够的展品进行布展，便于游客了解和购买。

(三)传统戏曲会演

时 间:6月13日晚20:00

地 点：敦煌小镇内街南广场“《丝路记忆》全省非物质文化遗产展演活动中心”

会演内容： 藏鹰笛演奏技艺(责任单位：玛曲县文化馆)

三、分会场开展全州文化遗产宣传展示活动

(一)全州文化遗产宣传展示活动

时 间：6月9日

地 点：文博大厦门前

主办单位：州文广新局

承办单位：州文化馆、博物馆、合作市文广局

具体内容：举行20__年“文化和自然遗产日”非物质文化遗产宣传展示启动仪式及主题宣传活动(我州非物质文化遗产项目图片展板展览，包括项目简介、传习活动、保护成果)。

(二)锅庄舞展演活动

时 间：6月1日-8月31日

地 点：合作市香巴拉主题文化广场

主办单位：州文广新局

承办单位：州文化馆、合作市文广局

具体内容随着锅庄舞普遍走入人们的生活，藏族文化不断传播，越来越多的人们了解到丰富的民族文化，少数民族非物质文化也逐渐受到关注，走进艺术舞台。锅庄舞带着民族文化的符号，与中国其他民族的文化进行着更高层次的融合。

(三)文化遗产进社区、进校园系列活动

时 间：6月20日

地点：合作市勒秀乡小学、当周街道办、坚木克街道办

主办单位：州文广新局

承办单位：州文化馆、合作市文广局

具体内容：国家级、省级非遗项目展演、邀请项目代表性传承人展演、讲课、捐赠藏戏道具及服饰等形式宣传优秀传统文化的传承保护。

四、各县(市)非物质文化遗产项目宣传展示活动

全州各县(市)按照文化厅通知精神，参照省、州举办的系列主题活动，组织开展本地非物质文化遗产宣传展示活动，具体工作方案由各县(市)文广局自行制定，报州文广新局备案。

各县(市)活动开展情况需拍成照片和活动总结，于7月5日前上报州文广新局。

20__年北京联合大学第_届非物质文化遗产知识竞赛由北京联合大学教务处、应用文科综合实验教学中心、应用文理学院、北京联合大学文化遗产研究所联合主办。为配合此次竞赛，由北京联合大学应用文理学院与北京联合大学文化遗产研究所共同成立专门的组委会，负责竞赛的宣传、组织与后期的评奖等各项工作。

一、竞赛目的

为了提高我校学生综合素质、培养创新精神、促进我校校园文化建设，传播非物质文化遗产基本知识，关注非物质文化遗产保护与传承的热点问题，梳理国家有关政策法规，增强大学生参与非物质文化遗产保护的积极性，现决定举办第_届北京联合大学非物质文化遗产知识竞赛(以下简称“竞赛”)。

二、竞赛主题与内容

竞赛主题：非物质文化遗产及其活态传承;

主要内容：

非物质文化遗产的基本理论(概念、分类体系、学科定位);

我国非物质文化遗产保护与传承的现状与问题;

国内非物质文化遗产领域的热点问题;

国外非物质文化遗产保护的成功经验;

非物质文化遗产传承人的价值与现状

三、参赛条件

1.本次竞赛参赛者为在校本科生。

2、学生以个人为单位参赛，自愿报名，不限专业。

四、组织方式

1、本次竞赛分为初赛(笔试)与复赛(现场抢答与案例分析)两个环节，最终比赛成绩以初赛成绩(50%)+复赛成绩(50%)相加而得，以成绩排名确定最终获奖名单。

2、所有参赛学生统一填写报名表回执，发送至ldfyjs@buu.edu.cn，经组委会统计后统一组织初赛笔试。报名截止日期20__年5月13日。

3、初赛形式：所有参赛学生完成指定的笔试试卷(闭卷)。笔试成绩75分以上者为优秀，成绩前30名者自动进入复试环节。

4、复赛形式：

① 现场非物质文化遗产知识问题抢答;

② 具体非物质文化遗产项目现状的案例分析;

③ 专家提问。

复赛的具体安排待后续通知。

五、竞赛时间：

初试：20__年5月21日上午9:00-10:30;

复试：20__年6月11日(文化遗产日)上午9:00-11:30

六、颁奖仪式方案：

颁奖拟定20__年6月11日(具体时间拟根据领导嘉宾时间进行调整)

1、颁奖嘉宾

颁奖仪式将邀请学校领导及部分非遗保护专家参加，届时还将邀请一些非遗传承人到场表演。

2、奖项设置

竞赛设一等奖5名，二等奖10名，三等奖15名，纪念奖30名。

说明：奖项按答卷成绩从高到低排序设置。奖品由学校教务处、团委提供。

3、专家讲座

结合20__年文化遗产日主题，请有关专家就非物质文化遗产保护与传承问题进行讲座。

七、获奖支持：

获奖者优先参加由北京联合大学文化遗产研究所举办的研究生论坛。

八、竞赛联系人：

九、媒体支持：

北京__等

从一三年开始，也就是癸巳年，笔者开始接触传统文化，起初因为对佛学感兴趣，把基本的几部佛经读完，然后被《药师经》中的东方世界吸引，经常反复诵读体悟，感悟出生命中很多奇妙又无法解释的现象和佛理。

笔者带着佛经中的疑问进而对中医产生了浓厚的兴趣，在看传统医书时，顿时对中医养生的神秘震撼，为了更深入地了解生命的规律，进而开始接触并学习有关命理方面的传统文化。

经过三年的学习实践，发现各种术数书中有很多思想观点以及结论并不能让人完全信服，为了找到可靠的证据说服自己，继而翻阅过很多关于原始五行解说的书籍，发现古人对天文方面的研究成果竟然与当今的天文学成就高度吻合，惊叹之余，为了弄明白古人是怎样发现日月星辰运转规律对生命产生影响的奥秘，看了很多传统书籍，虽然没能找到合适的解释，但是发现，从魏晋以后隋唐以前有一种外来学说被吸收进来，那就是古巴比伦的星座文化。

我离开了对传统文化的学习，进入了西方世界的星座学说，不同的文明带给人不同的文化体验，两河流域的传统文化也很精彩，西方文化的直观表述加之从东方传统文化中汲取的营养让我很快学会了绘制星盘并对星盘进行解读，对于同一个人的生命历程，用东方传统文化衍化和用西方星座文化解读的结果竟然高度相似，当然侧重有所不同，那就是，东方重客观体用，西方重自我感受，让我瞬间化解了学习传统文化中产生的很多疑问。

于是笔者又返回到传统文化的学习当中，逐渐清晰的生命画面出现在眼前，这种感觉就像我们平时看三维立体画一样，瞬间突显出来，结构严谨，无懈可击，只要不过多的注重某些细节，始终会保持全局的完整，然而，这个结果却令笔者更加迷茫了，为什么会这样？

宇宙中存在了何种能量在操控着万事万物的规律？这种规律象征始终让我百思不得其解。

自从新冠疫情开始，笔者开始对道家哲学产生了浓厚的兴趣，于是笔者放弃了其他自媒体平台中财经领域和星座领域的创作，3月22日正是甲子日，也是一个新的开始，笔者注册百家号成功通过，开始发表了第一篇文章《老子的道德经说了个什么道》并开始体悟老子的思想。

首先，您学习传统文化想解决什么问题？如果您仅仅是因为国学热，想要弘扬传统文化，那么很难深入到传统文化的学习当中去，还会感觉枯燥乏味，并坚持不了多久。因为兴趣才是最好的老师，有目标，有追求，不断地发现问题，才能顺其自然地把自己代入到传统文化的玄妙之中。

传统文化并不都是精华的传承，其中，也有很多让我们感到困惑的观念，也会遇到古人有意无意间挖的陷阱，如果把这些当成糟粕，那么您会少走很多弯路，如果把这些当成经验去实践，您将学会更多识别真伪和爬出陷阱的技能。

老子曰：天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

精华与糟粕的共同存在，在老子看来是自然现象，对于我们来说都会有用，但非只有好作用。

如果您对传统文化有着很大的兴趣，笔者的观点是最好读原著，不加任何注释的那种。您可以看一下笔者百家号中对《道德经》的体悟，也许你会嗤之以鼻或者咯咯大笑，甚至笔者写完后过段时间再读也会深感肤浅，即使这样，丝毫不会改变笔者对《道德经》的继续体悟。虽然幼稚，甚至体悟出的涵义距离《道德经》原著思想已经十万八千里，但这就是我当时的真实体悟，这就是学习的过程，把别人的解读临摹得再好，终究不是最真实的自己，我们寻找的是自己生命中的需要而不是和自己玩皮影戏。

如果我们一味的阅读传统经典，甚至可以背诵，但是从来不用，那就毫无意义。如果想学习传统文化中的玄妙之处，就不应该只停留在理论研究上，一定要用，要实践。只有这样，才能感悟出古人的大智慧。

无论学习哪方面的传统文化，保有认真求实精神显得非常必要，但前提是得学会挑选书籍。比如专注中医术数类，那就从基础开始看起，循着问题找书，不要随着兴趣宽泛涉猎，集中精力寻找自己想要的答案才能得到真实可靠的证据，毕竟中华几千年的历史文化，传统书籍汗牛充栋，我们真的没有那么多时间和精力把所有书统统看完。

当今社会发展越来越快，文明程度越来越高，在这个相对自由的社会生态环境下，越来越多的世人厌倦了外在物质享受，逐渐追寻内在精神满足，对传统文化的热情越来越高，但在学习、传承、弘扬传统文化过程中，也会或多或少的进入很多思想以及认识上的误区。

由兴趣引导进入传统文化的学习，了解之初，难免会对古人及其思想或者某种信仰产生崇拜心理，而盲目相信其中的思想表现出的大智慧，也难免会主观片面的夸大某派贤人、某种术数、某种信仰在传承过程中产生的真实作用，从而极度主观的'评价这些内容，对自己正确认识传统文化产生过多干扰，以及屏蔽了学习传统文化的过程中应该持有的怀疑精神，那么这样就会产生迷信思想，所以对初学者来说摆正自己的价值观和认识论很重要。

文明是文化的体现，文化是文明的传承，每个历史时期都有进步的思想，同时也有糟粕的经验，我们不能把古人失败的经验当成认识事物的法宝，更不能错误的认识历史发展规律，所以掌握古人思想是我们学习的重点。

在阅读传统经典书籍时，笔者再次建议最好阅读古人的原著，而不是后人对原著的注疏。因为后人都是在特定的历史条件下，带有自己的思想对原著进行解释，难免会遵循历史规律偏离原著思想，我们需要的是自然规律而不是社会经验。

有人说，阅读原著时由于自己认知限制，会偏移古人的逻辑和思想太多得不到真实解释，那也不能因噎废食，毕竟这是一条自我体悟之路，他人爱莫能助，也是一条必经之路，这种最肤浅的解读，是您此时此刻的体悟，不受任何解释的扰乱，是内心对自然规律的体验，即使前人的解释非常完美，我们在学习过程中可以借鉴但不能接受，除非我们有了自己的思想认识，因为只有自己的思想认识才可以影响甚至改变我们的思想观念、生活方式、宗教信仰，我们不能失去宝贵的自我思考能力。

但是在自己理解的过程中会出现很多讲不通的地方，这很正常，毕竟有些经典已有两千多年的历史，更何况有些经典已经被后人篡改，但不要怀疑自己的理解能力，也不要为了把经典思想讲通，而把很多风牛马不相及的东西硬生生的安放在原著之上，这样会把我们应该面对的问题错误的解决掉，从而失去原著真实思想浮现出来的机会，所以不要为了自圆其说而生搬硬套，这样的解读既不符合原著思想，还会违背学习传统文化的初衷。

不要过度纠结某句话，甚至某个汉字的解读之上，每个汉字可以解释出多种涵义，但是经典之所以传承至今，不是因为深奥而是因为古人认识事物的正确思想，如果实在无法解释某个字或者某句话时，那么就放过，当做完通篇理解，基本可以体会出古人思想时，您会发现，那些不懂的字和句子已经不再重要，因为我们需要的是基本思想而不是古人经验的制作过程，有时候我们根本就没能读懂一本经典，但只要弄明白经典中的逻辑思想，也算是一种进步，毕竟我们不是专门研究传统文化的专家。

当我们学习传统文化逐渐深入的时候，要培养出学习传统文化的基本态度：既不能全盘吸收，也不能全盘否定，辩证取舍。如果认为传统文化全部是智慧精华的人，那么他就是在迷信，如果认为传统文化全是愚民思想和糟粕的人，甚至为了验证西方文化先进性而学习传统文化的人，那么他就是无知，这些态度都不应该出现在一个善于学习传统文化的人身上。

我们无论是对待传统文化还是对待西方文化，即不能全盘吸收、也不能抵制抛弃。每一种文明都会有相应的文化传承，每一种文化都有其独特魅力所在。晚清名臣张之洞在《劝学篇》中阐述过“中学为体，西学为用”，封建礼教影响下的先人尚且能够以辩证的眼光看待问题，我们作为地球村的村民更应该放下偏执。

所以任何文化中都有好的一面，也有坏的一面，我们需要做到的就是权衡利弊，吸收实践发扬优秀的传统文化，了解总结转化糟粕的传统文化。这就是我们学习对待传统文化的基本态度。

好了，今天就和大家分享到这里，以后笔者会与大家分享一些关于学习传统文化的方法，不足之处请朋友们多多指教。

一、指示思惟

以黉舍事情方案为指示，以校园文化建设为导向，以渗入渗出人文素质教育为目的，经由过程接纳一系列步伐，匆匆进学生综合素质整体进步，丰硕学生校园文化生涯，构设优越的育人气氛，匆匆进黉舍整体事情再上新台阶，作出应有的进献。

二、目的义务

1、增强礼节文化教育，营造师生互尊互爱的优越气氛。

2、增强室内文化建设，构建师生优越的事情育情面况。

3、捉住重年夜节日，有针对性对学生进行爱国爱社会主义、爱黉舍、爱专业、爱故乡的“五爱”教育。

4、普遍开展体裁运动，让学生体验到校园中的人文关心。

5、办妥校园报《麟绛校报》

6、有方案地莳植、栽植百种以上花卉，力争在朱集、苏塘实习基地分离筹建植物园。

7、设置生理征询理，周全开展生理征询运动，匆匆进学生身心康健。

三、施行步伐

1、放施有用步伐，增强礼节文化教育

政教处、团委将进一步规范礼节教育惯例，要联合黉舍现实，赓续弥补和完美学生礼节教育条例，要充足应用播送、板报、校报的载体作用，年夜力营造礼节教育的优越气氛；要树立礼节教育的监视机制，设立文化礼节教育监视岗，切实改正礼节教育的不良行动，要树立有用的礼节文化教育稽核机制，经由过程有用稽核切实增强礼节文化教育。

2、进一步增强室内文化建设，构建优越的师生进修事情情况。

XX年室内文化的重点是弥补西席办公室文化，完美教室文化、试验室文化和食堂文化，凸起做勤学生宿舍文化建设事情。政教处、学生宿舍治理办公室要联合学生现实，在不增长学生经济承担的条件下，在学生宿舍惯例治理的根基上，增强宿内文化建设，要树立对宿舍文化建设的奖励机制，勉励学生经由过程本身劳动弥补和完美宿舍文化。

3、捉住重年夜节日，普遍开展爱国主义教育。

政教处、团委要充足应用五四青年节、七一建党节、十一国庆节、逐一八、一二•九等重年夜节日，有针对性、主题性地对学生进行爱国主义教育，并经由过程此运动来引发广年夜学生爱黉舍、爱专业、爱先生、爱故乡的热心。

4、年夜力开展体裁运动，增强学生人文素质教育。

优越的文化运动对学生身心康健成长起着踊跃作用，为此，校团委在要做康复重年夜节日文艺汇演的条件下，年夜力开展具有康健意思的、生动生动的体裁运动，开展按期稽核轨制，并做为文化班级、文化团支部稽核的首要根据之一。

5、有方案地载植花卉树木，建设绿色校园。

总务处以“绿色黉舍”为挈机，联合“绿色黉舍”创立的要求，并联合黉舍现实，订定具体的栽植树、莳植方案，要以百莳花卉树木为目的，栽莳花卉树木，既要体现经济准则，又要体现美观校园的准则，尽力施展了花卉树木的育人作用。

校园文化建设是一项繁杂的工程，遍地室、各班级要切实实行职责，配合为XX年校园文化建设做出应有的贡献。

一直以来，我三分公司党支部高度重视企业文化建设，将企业文化建设工作与工程建设相结合，推动分公司各项工作不断前进。主要做到以下几点：

一、培育企业精神。

做到：尊重、服务、卓越。尊重是体现在尊重员工的人生价值，激发员工的人生价值，激发员工的创造性，从而形成一种以员工为中心，尊重人、关心人、激励人的机制和使人奋发进取的文化氛围。服务，即业主得到最佳的服务，强调与业主建立长久的关系。卓越，即追求卓越的工程质量和工作质量，提倡精益求精、锲而不舍的精神，任何事情都能办到能办好。我们借助公司组织的各种形式的座谈会、演讲比赛等，动员职工积极参与，积极表现，使业精神很快深入员工之心。当然，更主要的工作在于生产经营工作中贯彻落实这一精神。

二、以“命运共同体”为纽带凝聚人心。

如今，企业与员工事实上已经成为一个命运共同体，要把这升华为一种凝聚力和战斗力，仍然需要做大量艰苦细致的工作。我们不断完增强企业管理的透明度，使员工感到企业的事就是自己的事。一切工作都以代表广大员工的根本利益为出发点来开展，真正使员工认识到自己的理想与企业的命运相一致，员工的利益与企业的发展目标相一致，把员工的利益、荣誉和企业发展目标统一起来，形成共同的价值趋向和行为规范。今年长时间没有奖金，部分职工出现了一定的情绪。共产党员和

领导主动站出来，现身说法，讲大局、讲长远利益，做年轻工人的思想

工作，以“命运共同体”理论焕发大家团结一致、共渡难关的信念，终于

使大家的认识统一了，心更齐了。

三、管理从严，情感从真，创造“家”的氛围。

管理是企业永恒的主题，而企业文化建设也是管理现代化的重要手

段，某种意义上说，管理也是文化。在工作共我们从严管理，在生活中

我们非常重视关心员工生活和思想。例如：春节和端午节，我们对工地

员工进行慰问，送上米、肉、菜;同时对困难职工进行帮扶---我分公司

员工宁普强身患癌症，我们定期进行慰问，给予金钱与精神上的鼓励;

王宝利父亲去世，我们领导班子带领职工代表进行慰问，并且帮忙处理

事情，使其本人很受感动。

下一步想法：

一是：用现代企业意识给员工“洗脑”。我们有一部分员工的意识还跟不上现代企业发展的步伐，我们要通过各种宣传活动、培训等方式，提升员工的管理意识。

二是：培养有特色的企业文化，让职工在有能力的同时还要有自信。相信成功，赢得成功。

为全面贯彻落实市、区、街道政法工作会议精神，紧紧围绕“推进富民强街、建设美好**”的总体目标，以“社会管理创新工程推进年”为载体，大力推进社区管理创新工程各项措施的落实，确保辖区社会稳定，切实保障人民群众生命财产安全。结合社区实际情况，特制定全年综治工作计划：

、进一步加大创建平安社区活动的宣传力度，提高全民参加意识，将在原来的基础上完善充实领导班子队伍的建设，统一思想，提高认识，加强领导，落实责任。

、坚持重大节假日，进行防火检查。做好防火记录。发现有问题的马上发放整改通知书。与辖区单位签订消防安全责任书。明确职责，落实责任，确保一方平安。

、每月召开例会，布置近期工作重点，发现可疑情况，及时汇报，积极排查和化解社区矛盾，把各类矛盾纠纷及时化解在萌芽状态，确保社区的安定和稳定。

、结合本社区实际情况，继续开展“六五普法”宣传教育活动，进一步做好社区居民的法律宣传将工作及教育工作。对广大人民群众进行法制宣传教育，从多方面懂得法律重要性，让他们自觉遵纪守法，维护社会稳定的重要性。

、完善帮教领导小组建设，根据帮教人员的不同情况制定不同的措施，进行家访，了解家庭情况，帮助解决生活、工作上的困难。

、积极开展群防群治工作，组织巡逻人员做好每天的巡逻工作，协助派出所做好流动人口管理，加强对流动人口的法制教育，降低因流动人口引起的各类违法行为，确保社区生活秩序安定，稳定和谐的社区。

、进一步加大创建平安社区活动的宣传力度，提高居民参加意识。动员全社区积极参与治安宣传工作，在居民住宅区悬挂，张贴宣传横幅、标语和以黑板报的形式，做好记录，把普法工作宣传到位。

、重视社区矫正工作，及时监督社区矫正对象的改造，对他们进行法制教育，矫正其思想和行为。落实安置帮教，与社区劳动保障所联系，为刑释解教人员找到他们合适的工作，，确保社区的稳定。

、结合禁毒工作安排，积极开展无毒社区的创建工作，以创建活动为切入点，在社区内以禁毒宣传单入户宣传等形式加强小区居民的禁毒意识。

、争创“无邪教社区”，确保社区的稳定，在新的一年里我们一定再接再厉，将这项工作做好。

以上是本社区近年的综治工作计划，确保完成上级部门布置下来的各项工作任务，为创建和谐社区，巩固创建“平安社区”做好各项工作。

**社区

20xx年2月

1.《外国（地区）企业在中国境内从事经营活动登记(备案)申请书》。

2.项目主管部门的批准文件。

3.清算报告。外国（地区）金融、保险类企业提交，应包括清算期内已公告的说明。

4.税务部门出具的企业清税证明（登记机关通过部门信息共享查询到已经完成清税的，可免于提交）。

5.已领取纸质版营业执照的缴回营业执照正、副本。

6.公章。

1.根据国家有关法律、法规和《外国 (地区) 企业在中国境内从事生产经营活动登记管理办法》等规定，在中国境内从事生产经营活动的外国企业申请注销登记适用本规范。

2.以上未注明提交复印件的，均应提交原件。

成功学的创始人拿破仑·希尔说：“自信，是人类运用和驾驭宇宙无穷大智的管道，是所有‘奇迹’的根基，是所有科学法则无法分析的玄妙神迹的发源地。”是的，自信不仅仅是走向成功的法宝，更是我们面对生活的一种态度。

我们每一个人都知道，人生的旅程中布满荆棘，这个时候我们就必须拿出自信的风帆，勇敢的跨过这些荆棘。

自信并不是盲目的自大，也不是心血来潮，更不是“宁信度，勿自信也”形而上学的固执。它是理想进取中折射出的生命的灵光，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一块灵活辩证的基石，是有了充分的准备的胸有成竹。自信的确在很大程度上促进了一个人的成功，从不少人的创业我们都可见一斑。自信可以从困境中把人解救出来，可以使人在黑暗中看到成功的光芒，可以赋予人奋斗的动力。或许可以这么说：“拥有自信，就拥有了成功的一半。”

同样两个努力工作的人，自信的人在工作时总会以一种更轻松的方式度过：当很好地完成了任务时，会认为这是因为自己有实力，当遇到实在无法完成的任务时，则认为也许任务本身实在太难。而缺少自信的人则会把成功归功于好的运气，把失败看成是自己本领不到家。只是由于这小小的心理差异，虽然二人花的时间，精力都差不多，但往往较为自信的那一方的收获要大得多。

国内外多少科学家，尤其是发明家，哪一位不是对自己所攻克的项目充满信心呢?一次又一次地失败只会一次又一次地激发起他们的斗志——他们认为：失败越多，距离成功也就越近了。但自信不是平白无故地就会附着在人身上的，首先人要有真才实学，接着才会有真正意义上的自信，并把它作为一种极其有用的动力。空有满腹自信，那只说得上是自以为是罢了。这种所谓的“自信”，不但不能推动人前进，反而害人不浅。

网络评论人王小山说过：“没有真东西，只有信心的话，前途只有一条——死，而且死得很难看。”这句话听起来有些过火，但事实上如果仅有自信的话确实是十分危险的。

同样，在我们的学习中，仅有自信也是不够的，自信应该与努力有机地结合起来。时常见到有部分同学在考试之际，没有一丝紧张，满怀自信地步入考场。但考试过后，这部分同学中有的分数挺高，有的分数却是羞于见人的。这看似不可理喻的事情其实很简单：这部分同学中一种是既自信，又刻苦认真学习的;一种是单有自信，却未付出努力的。这两类同学看上去都是充满着信心去应试，但由于平时知识的积累不一样，后果就截然不同。

所以同学们我们不要轻易地否定自己，而是应该建立自信，去尝试一切我们想做却没勇气做的事，我们要过属于我们的自信人生!

尊敬的各位领导、各位嘉宾，女士们、先生们，朋友们：

今天的华池，人山人海，热闹非凡，在甘肃南梁首届红色旅游文化节隆重召开的喜庆日子里，我们本着合作交流发展的目的，带着宣传华池、推介华池的真诚愿望，在这里精心组织了这次招商引资项目推介会，我们十分荣幸的邀请到来自全国各地的客商、市县领导参加华池县招商引资项目推介会。这是一次高朋满座、群英荟萃的盛会，是一次巩固形象、再创辉煌的盛会，请允许我代表华池县上五大班子对各位嘉宾的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢。现在我宣布，华池县招商引资项目推介及签约仪式开始。 第一项：请中共华池县委书记马斌同志致辞;

第二项：请华池县政府副县长侯建营同志推介华池县重点红色旅游招商引资项目; 第三项：项目签约(解说员介绍签约项目);

第四项：请市上领导讲话。

热烈的掌声祝贺双方成功签约，预祝双方合作愉快。

各位嘉宾、各位朋友，发展是时代的主旋律，合作是发展的最强音。项目将为发展构筑宽阔的平台，为腾飞插上有力的翅膀，为我们的合作创造更佳的机遇。我们召开招商引资项目推介会，其目的就是让大家更多地了解华池、关注华池、支持华池。今天，我们本着“开放、合作、诚信、发展”的良好愿望，向大家共推介重点招商引资项目26个，投资额 亿元，签约项目 个，签约总额 万元。这些项目的共性是把华池的资源优势、人文环境与市场环境有机地结合起来，开发前景好、投资回报率高，希望商界朋友把握时机，悉心考察，踊跃投资，把这些项目做大、做优、做强。同时，我们也真诚地希望，通过今天的推介会，能激发各位投资华池、建设华池的热情!我们将以最优惠的政策、最优质的服务，全力以赴地营造宽松、优越、和谐的投资、创业环境。 华池县招商引资项目推介会的各项议程已进行完毕。祝各位领导、各位来宾、各位朋友身体健康、工作顺利、万事如意!

最后，请大家下午6时在华池宾馆用餐。

谢谢大家!

同志们、朋友们：

在党的十七届六中全会刚刚闭幕之际，在人民群众喜获丰收之时，xx乡在这里举行首届文化艺术节开幕式。在此，我谨代表区委、区政府对xx表示热烈的祝贺！

推动社会主义文化大发展大繁荣，进一步兴起社会主义文化建设新高潮是党的十七届六中全会作出的重要部署。区委、区政府高度重视文化建设，努力推动社会主义先进文化更加深入人心，推动社会主义精神文明和物质文明全面发展。人民群众是文化的创造者、传播者和分享者，创造的活力的人民，创新的希望在基层。我们欣喜地看到，xx乡作为传统戏乡，焕发出新的光彩，xx文化活动改变了xx人民群众的精神面貌，提高了xx人民的道德素质，促进了xx经济社会又好又快发展，营造了xx政通人和的良好氛围。

文化是一种软实力，它与经济发展等硬实力处于同样重要甚至更为重要的地位。今天xx乡在这里举行首届文化艺术节，这既是一次思想文化觉醒，也是一次文化创新实践；既是xx戏乡文化成果的集中展示和阅，也是打造xx戏乡品牌的再次动员和部署。xx乡党委、政府要按照党的`十七届六中全会指明的方向，按照区委、区政府的部署，结合人民群众的文化需求，以建设xx戏（乡为主线，以促进经济发展、维护社会和谐为目标，以建设文化人才队伍，开发优秀文化作品，完善公共文化服务网络为重点，让群众广泛享有优质的公共文化服务，把xx打造成为具有鲜明时代特色、富有深厚文化底蕴的生态水乡，文明戏乡。

我衷心希望xx人民群众让经济插上文化的翅膀，进一步推动文化建设与经济建设、政治建设、社会建设以及生态文明建设协调发展，为继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐提供坚强思想保证、强大精神动力、有力舆论支持、良好文化条件，把共同家园建设得更加美好。

最后，预祝首届xx文化艺术节圆满成功！