文物

大家好，欢迎业到秦兵马俑。秦兵马俑是在西安临潼县出土的。一天，一些西杨村的村民在打井，人们没把水打出来，却发现了一些破碎的古代青铜兵器，具有保护国家文物意识的公社干部立即向当地文物管理部门报告了情况。

现在我们所看到的一号坑，出土的兵俑有204个，这是的前锋，每个士兵都手持着兵器，有戈、矛、箭、戟等。这个坑中大多是步兵，还有战车(比如，安车和高车)。

现在我们来到二号坑，这个坑大多是跪射俑和立射俑，还有战车共计64乘。大家仔细看，最右边的那匹马，它是一匹右骖马，表示这是一匹皇家马。

现在，我来介绍各种兵俑，这个武士俑，他们有很多兵器，这个是跪射俑，还有一个是立射俑，立射俑射完箭后劲立即跪下来，上好箭再射。这是文官俑，是为将军出谋划策的。这是将军俑，他手握宝剑，指挥怎样才能打败敌人。

每个一兵马俑，你站在他的身边好像可以听到他们诉说当年的事情。

现在，大家可以自由活动了，但是有几点提示，请不要乱扔垃圾，不要用石头砸兵马俑，祝您旅游愉快。

文物古建筑的传统消防保护措施对历史文化的传承也带来了一定的冲击。我国的文物古建筑大多是宗教文化和民间活动的重要场所，正是这些传统历史文化提升了古建筑的价值，也正是这些传统文化的盛行使得我们的文物古建筑在历史的长河中得以完好地保存下来。但是近些年来，一些部门为了杜绝火灾隐患，采取了单纯的绝对的保护方式。这些措施在文物古建筑的保护中，确实起到了一定的作用。然而随之产生的新问题正以另一种方式吞噬着古建筑，直至它倒塌。如：苏州玄妙观的三清殿自从禁香火以后，滋生了一种叫“天牛”的害虫，对殿内的木结构进行吞噬，给建筑结构安全造成了隐患。始建于南宋淳熙年间三清殿之所以能够完好的保存至今，在一定程度上是香烛烟气的驱蚊杀虫效果起到了一定的作用。严禁点烛焚香，实际上打破了这种自然平衡，使得我们的文物古建筑正在以另一种形式被加速损毁。

我国历史悠久，古迹众多。但由于种种原因，有些已经遭遇到了破坏。

有的名胜古迹因为为了庆祝游览过此地在墙上乱写乱画，例如：“X

X到此一游”，我还发现有人在古迹里乱扔果皮、矿泉水瓶、一次性筷子……这些都是损坏古迹的行为。作为一名文明古国的中国人，这些事情多么不应该发生啊!

我是一名环保意识极强的人，我要去古迹里进行宣传，捡拾垃圾，让这些古迹恢复原来的模样。在这里，我还要提出一些建议。

一、 学校要经常组织一些捡拾垃圾的活动。

二、 让大家多了解一些保护文物上的事情。

三、 让局增派人手，加强管理……

大地啊，海洋啊，所有的人们啊!觉悟吧!不要再向大自然发出挑战啦!让我们手拉手保护文物，保护我们的文明历史吧!

保护山西陶瓷文化遗产，合理利用和加快陶瓷文化资源开发，关系到山西区域文化的传承和弘扬。陶瓷文化遗产具有的史料价值、艺术价值、教育价值是群众教育和道德建设的有力支撑，能够保证文化充满生机和创造力并持续繁荣发展，进一步提升山西的文化软实力。

对陶瓷文化遗产保护工作的开展，可以有效促进陶瓷考古、研究等基础性工作的实践，提高山西陶瓷的历史地位，打破“窑系说”的藩篱，为山西陶瓷正名，填补和丰富中国陶瓷发展史。现对山西陶瓷文化遗产保护提出几点建议。

1、做好山西陶瓷文化遗产保护的基础性工作。结合“三普”成果，再进行重点专题调查，择要勘探与小规模试掘，重点窑址报请国家，进行较大规模科学发掘。严格按照国家文化遗产保护的有关规定，开展山西陶瓷文化遗址保护规划编制工作，整体考虑遗址及其周边相关遗迹的保护和展示。对保存较为完好的窑址进行原址保护，保证文化遗产的完整性和原真性。建立山西陶瓷文化专题博物馆，加强展示研究，充分发挥文化遗产的社会公众教育作用。建立以陶瓷文化为主题的旅游路线，捆绑周边旅游资源。联合外省陶瓷名窑，提高研究保护的进程和成效。同时，要注重陶瓷类非物质文化遗产的申报和保护工作，可以联合知名瓷窑进行联合申报。采取行之有效的现代化科技手段，搭载现代科技的“高铁”，对珍贵、濒危且具有历史价值的陶瓷制作、生产工序等非物质文化遗产进行真实、系统和全面的记录，并对其建立档案和数据库。

2、政府和文化部门应加大对陶瓷文化遗产的保护力度，给予政策、经济上的有力支持，坚持政府主导、文物部门牵头、长远规划、分步实施、社会参与、群策合力的原则，制定出相应的陶瓷文化遗产保护规划，建立以政府为主体、社会各界广泛参与的文化遗产保护机制。借鉴兄弟省份的成功经验，创新保护理念，还要吸取失败的经验教训，前车之鉴，引以为戒，争取在最短的时间达到最佳的保护效果。

3、加大普及宣传工作，提高山西陶瓷的知名度。充分借助传统平面媒介和现代网络渠道，进行广泛宣传，强化大众对山西陶瓷文化的印象。举办高水平的学术研讨会，举行陶瓷巡回展览，是扩大山西陶瓷文化遗产影响力的有力措施。成功的实践案例有：20_年秋，中国古陶瓷学会山西陶瓷研讨会在山西太原的成功举行;20_年6月和11月分别在深圳和北京开幕的《晋善晋美·三晋窑火——中国古代山西陶瓷特展》巡回展览，并出版发行了配套图书。这两次活动引起了学术界和社会各界的广泛关注，获得了良好的社会反响，今后应倡导类似实践活动的更多举办。

4、瓷窑遗址是陶瓷文化的主要载体，也是开展陶瓷文化研究保护的基础。针对山西瓷窑遗址的具体保护措施，建议对历史上影响较大，保存状况较为完好的遗址进行科学系统发掘，包括对瓷片堆积层、作坊、窑炉遗址的揭露和清理，以其完整地获得遗址的烧瓷面貌及涵盖的文化内涵。同时，对于较为偏远的瓷窑遗址，当地政府与文物部门要对窑址及其周边环境进行全面保护，划定保护范围，加强植树绿化，对窑址区的山体进行加固，减少自然灾害对窑址的侵害。同时，要强化窑址所在地区百姓的文物保护意识，尽力避免生产活动对窑址的破坏，也能增加对非法盗掘分子的监督作用。同时，对文物标本的采集，要严格控制，不得随意捡选。

尊敬的长城风景区的各位领导：

您们好!

冒昧打搅了您们的工作，真对不起!我是一名小学生，我是看到了一则关于长城被破坏的报道，才想起给您们写这封建议书。当我看到这则报道时，我感到非常羞愧，我们中国人怎么一点儿文明都没有!破坏长城也就等于是在侮辱我们古代劳动人民啊!他们就是我们的祖先啊!这些人到底有没有想过，他们正在破坏的每一块砖、每一片瓦，都有可能是他们自己的祖先用自己宝贵的生命换来的!为此，我感到非常痛心。于是我为保护长城提出了几点建议：

1、让游客们自己带垃圾袋;并且在每隔100米处建设一个垃圾桶。

2、安装摄像头、广播;再找人巡逻，然后被发现的人在破坏长城罚款。

3、让那些住在长城附近的无业游民来当长城的保护员。

4、向政府建议：保护区内要少建房、并且要建必须建成风格统一的公用设施。

以上，是我为保护长城贡献出的一小点儿力量，希望各位领导不要见意。

谢谢!

此致

敬礼!

各位游客，现在你们脚下的这块黄土地，便是3000多年前：古蜀国的都城所在地。而现在，则是“全国重点文物保护单位”——三星堆遗址。

在这个遗址中，近几十年来出土了数以万计的各类文物，特别是1986年7月至9月，两个大型祭祀坑的相继发现，上千件地坑宝藏的出土，如平地春雷，石破天惊，震惊了全国，轰动了世界。

之后，我们在遗址的一角，建起了这座大型的现代历史博物馆，就是为了让这批中华古代文明的瑰宝，能够得到充分展示。让来自五洲四海、四面八方的朋友领略这批人类文化遗产的璀璨光彩。

现在，请大家随我步入这座融原始意味和现代气息于一体的艺术殿堂，去回顾一次古蜀历史，去作一次美的巡礼。

序展

三星堆文物，是具有世界影响的文物。在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群中，属最具历史科学文化艺术价值，且最富观赏性的文物群之一，在世界文化遗产中也应属于顶尖级别的范畴。

三星堆遗址的发现及三星堆文物的出土，确凿无疑地证明了三千年前古蜀国的存在;使自古以来真伪莫辨的古蜀史传说，因此而成为信史。古蜀史的源头及古蜀国的中心，亦因三星堆而得到确认。

三干多年以前的古蜀文化和社会经济的发展水平并不落后于中原地区，也有了确切的实证。本陈列的主旨便是发掘文物内涵，再现历史真实。序展则是陈列的前奏和序言。这里我们使主体展品“人面鸟身”青铜立雕造像和置于其后的三星堆遗址的巨幅航拍照片有机组合，来反映“土地与人民”、“人民与文化”的深刻命题。而以这个人首鸟身像作为典型器物徽标，置于开端，藉以表现万物有灵，人神互通，天人合一的古蜀时代特征。

博物馆陈列要表现的主题之一就是——人与神。

第一单元三星伴月——灿烂的古蜀文明

第一组雄踞西南(古城、古国)

本组陈列旨在粗略勾勒古蜀历史的大体轮廓，说明时空框架及纵向关系。

首先，遗址全景模型向大家清楚地显示出三星堆遗址的全貌。其中有东、西、南三面城墙和北面的鸭子河所围成的中心区域——城区，城区里有著名的人文景观三星堆和月亮湾;有举世瞩目的一、二号大型祭祀坑……

其后，由一批能够反映时代序列的陶器组合和大量的辅助照片，图板和翔实的考古资料，雄辩地证明了这里是古代蜀国的一个中心都邑，古蜀历史曾在这里展开过无比辉煌灿烂的一叶。

最后，陈列通过与同时代中原地区相比较，三星堆遗址规模之宏大，出土器物之精美，足以证实三星堆一带，是人类早期文明社会初始阶段在西南地区所建立的一座古城，乃至古代王国。

第二组物华天府(农业、商业)

本组陈列主要反映三星堆古蜀国在农业和商业方面的重要成就。在各位面前所展示的这一大批陶质容器，客观地真实地说明这一点。

大量的家养动物遗骨和塑造乖巧的家养动物造型，说明当时的家畜饲养业已具有一定的规模，而这正是农业发展兴旺的标志之一。而大陶盆、大陶缸、大陶罐等粮食容器和形制各异，用途不一的酒器，则直接表明了当时农业的发展达到了较高的生产水平和收入水平。酿酒的出现，说明已经有了粮食剩余。

再从大量海贝、象牙的出土，雕花漆品的发现和衣饰繁复的青铜雕像等情况来看，当时已存在比较明细的社会分工，商品的生产和交换发展，达到了较高的程度。

第三组镂石琢玉(制玉)

三星堆的玉石器群，与青铜器变相辉映，共同构成了三星堆文明及其文化艺术的最高成就。各位观众，在你们眼前“矗立”的，由三块巨石垒成的这座“玉山”，请大家用手去感受一下上面这些清晰的切割痕迹，这便是三千多年前古代留下的手迹了。我们展柜里光彩烨然，晶莹剔透的玉石器，就是取材于这种原料。

现在，请大家浏览展柜中蔚为大观的玉石器集群。先请欣赏这件硕大无朋的边璋，它宽约22厘米，长度将近1

.6米，上下端还有残损，估计应再加几十厘米。器身有镂刻的线条纹饰。这么大的边璋，目前仅此一件，堪称“边璋之王”了。

再请欣赏这件大石壁，直径约70厘米，厚近7厘米，重达百斤以上，两三个人搬起来也很吃力。这么大的石壁实属罕见，可谓“石壁之最”了。总的说来，三星堆遗址包括两坑出土的数以百计的玉石器，大致可分为礼器、兵器、用具、乐器、杂器、饰品以及人物及动物造型等类别，其中以礼器及具礼仪用途的兵器和属于祭祀用品的工具居多。

三星堆蔚为大观的玉石器群的发现，把人们的注意力引向中国的西南地区，引向了充满神秘色彩的三星堆古蜀国。第四组化土成器(制陶)

本组陈列展示三星堆古蜀国在制陶工艺方面取得的成就。观众们，请仔细观看这一大批琳琅满目、形态各异的陶器。无论是小型的动物造型，器皿盖纽，还是形体硕大的陶尊，陶缸等。都可以看到三星堆无名工匠们丰富的想象力和高超的制作工艺。

从考古地层学和类型学的意义上讲，陶器是测定年代和分期以及确定某文化体系的重要标尺。蜀地陶器的基本组合是高柄豆、小平底罐(包括尖底器)和鸟头形把勺等。专业人员就是依据这些典型器物及其基本组合来确定蜀文化内涵及承传关系的。第五组烈火熔金(冶铸)

如果说三星堆玉石器群的发现已令世人瞩目，那么，三星堆伟大的青铜器群轰轰烈烈、洋洋洒洒地横空出世，则更令全中国、全世界震惊了。

中国青铜时代最为光辉灿烂时期，是商周时期。尤以商代后期的各类青铜器最为壮观、最有气势、最具魅力。而三星堆的青铜集团军，正属这一时期中国西南青铜文化的典型代表。本组陈列有流光溢彩的金叶，有虎虎生威的铜虎，有造型奇特的龙形饰，有气宇轩昂的大雄鸡，更有造型优美无比、林林总总的铜铃……请大家仔细观赏。三星堆的金器纯度高达85%左右。另外的15%是银，其它少许微量元素可以忽略不计。金器的铸造过程大致为：采用原始方法淘洗沙金，再使用熔融法冶炼成合金，经人工锤打和碾压而成金带、金皮、金箔等。三星堆青铜器的合金组成，可分为五个类型，其中以铅锡铜这种三元合金构成的青铜器最多。三星堆青铜器的含铅量普遍较高，古代匠师意在利用铅的易流动性和柔软性，追求青铜器造型的繁复和优美。

接下来，请朋友们凝神专注这一大堆铜眼睛和眼珠。众多的眼睛，可以列出一大阵势，这些林林总总的眼睛群像，或圆睁大跟，或闭目冥思，正清楚地表达一种意象——古蜀先民不懈地追求着对天地、自然、宇宙的认识。而在数千年之后，我们用自己的眼睛，透过这些青铜的眼睛，看到了古蜀先民的灵魂和精神，想象出他们对宇宙、人生的理解和思索。

第二单元众神之国——神秘的原始宗教

在这一单元中，我们打破了以往橱窗式单一陈列的传统手法，以全景式的陈列方式，设置了四个大型场景组合，意图揭示古蜀先民的社会结构和精神世界，再现一个久已消逝的上古社会的轮廓。请看：第一组两坑奇观本组陈列以两个祭祀坑初揭状态下的实景模型为主体展品。模型大体忠于原样，比例略有缩小。

一号坑呈长方形，坑有左、中、右三条通道与坑口呈“品”字形分布。坑内共出土铜器、金器、玉器、石器、骨器、象牙器等400余件。还出土了数百枚海贝和约三立方米的烧骨。闻名天下的金杖便出于此坑。二号坑与一号坑相比，不仅更大、更深，而且出土的文物无论在种类上还在数量上都要丰富得多，不包括数千枚海贝，总共出土各类文物800件左右。其中，神树、大立人像、大型纵目面具、戴冠纵目面具、太阳轮、金面人头像、人文玉璋等文物都堪称稀世珍宝。坑道的存在，两坑朝向的一致性，两坑器物的承传关系，两坑器物均遭到人为的破坏和焚烧，这种.种因素，使我们能大致得出以下结论：两坑的掩埋是三星堆古蜀国同一王朝统治集团内部，在不同时期改朝换代的结果;在掩埋过程中毫无疑问地举行过带有浓厚祭祀意味的大型宗教活动，而器物所遭到的破坏和焚烧，正是在祭祀活动中应用了“碎物祭”和“潘燎祭”两种祭法的结果。两坑的性质应定为“广义的祭祀坑。”

第二组神巫群像

本组陈列以三星堆文物中最大宗、最富有研究价值的三星堆青铜雕像群为主体，以全方位立体陈列手法，来表现三星堆古蜀国“政教合一”的政治体制及社会形态。两个祭祀坑共出土人头像50多件，面具20多件以及全身人像十余件，一个遗址，出土如此庞大的青铜偶像群，在中国乃至世界都是独一无二的。在这个庞大的青铜兵团中，有“王者之风”的青铜大立人像;有栗眉大眼、高鼻阔口的各类人头像;有呲牙咧嘴、形象诡谲的青铜兽面;还有形式各异的各型跪坐人像……。硕大无朋的青铜纵目面具有一双呈柱状外凸的“千里眼”和一对宽宽的“顺风耳”，俨然像一位威严的蜀人老祖宗，正率领着它的部众子孙，摆出这青铜军阵，欢迎来到这里的每一位朋友。

这些雕像无疑是一批受人顶礼膜拜的偶像，既象征着天神、地祗、祖先等亦折射出人间社会的群体结构，代表着国王及巫师一类世俗领袖;而王、巫同时也是精神领袖。一般认为，大铜立人像代表的是最高统治者，其他人头像代表的是统治集团的高级成员，所谓纵目面具等代表的是神灵，而具王者身份的巫师在下民眼中亦为神。总而言之，王与巫、人与神，在此复合交融，莫辩彼此.可谓王巫合一，人神一体。它们生动地反映了古蜀先民的原始宗教意识，形象地说明了古蜀先民的群体关系。

第三组祭祀大典

本组陈列试图通过模拟的祭祀大典场景，演绎古礼，揭示古蜀先民的精神世界，表现当时的时代特征。陈列借鉴成都羊子山祭台原形，制作了一座三级祭台，祭台四周摆放着根据三星堆遗址出土文物中人物造型仿制而成的阵势浩大的拜祭人群，祭台正中放置的就是本组的中心展品——青铜神坛。这件神坛是根据原件放大六倍后的仿制品。神坛共分三层，第一层为圆座及两个怪兽;第二层是圆座及四面而向、双手持杖的立人;第三层，先是山形座，再上面是呈方斗形的神殿，神殿分四面，顶部四角饰有立鸟，方斗上额铸有人首鸟身像。整座神坛构思奇特、神异诡秘。它应是当时神庙中的重器。三千多年前的人们在这件神器面前该是何等的虔诚，怎样的膜拜!在那个相信万物有灵的年代，人们渴求丰产和丰收，希望神灵能赐福禳灾，他们通过巫师为中介，把祭品献给天地和诸神，祈求神灵的保佑。而统治集团也就是那些领袖兼巫师的人士，除了自己笃信神灵，也把“神”作为一种统治手段，藉神施法来统驭下民。祭祀成了第一等的国家大事。这也就是我们所说的政教合一的神权政体。而三星堆古蜀国，正是这种典型的神权色彩极重的早期政权之一。

第四组通天神树

本组陈列将展品与博物馆的建筑相结合，在螺旋形结构的中央天井安置了三星堆文物中最为宏伟壮观和无比神奇的极品——神树。这神树是原件放大3.5倍后的精美仿制品。由底座、树及树上的龙组成，底座呈穹窿形。树分三层，每层三枝，共九枝。每一层的三枝是靠后一枝，左右两枝，呈对称布局。左右树枝上分别有二果枝，一果枝朝上，一果枝下垂。向上的果枝上各有一鸟，共九鸟。树干上嵌铸一条绳身马面龙，龙头有一对犄角，龙身有刀状羽翅，前爪匍匐于树座，身尾串连于树干，造型怪异，匪夷所思。全器结构合理，布局严谨，表现出炉火纯青的技艺和极高的艺术境界。

三星堆神树是中国“宇宙树”最具典型意义和代表性的伟大实物标本，是一棵代表古蜀先民宇宙观念的神树。它反映了古蜀人对太阳和太阳神的崇拜，神树枝头的九只立鸟，正是金乌——太阳的写照。太阳及太阳神崇拜是人类诸神崇拜中的主神崇拜，三星堆神树正是太阳及太阳神崇拜的产物。同时，神树在古人的神话意识中，还具有通灵、通神、通天的功能，巫师藉此神树，连接天地，沟通人神。

第三单元千裁蜀魂——奇绝的文物精华

在本单元陈列中，我们向各位朋友展示三星堆遗址所出全部文物中的精华之最。

单元标题“千载蜀魂。”我们藉“魂”字象征蜀人自古不泯的精神，又意指与世永在的三星堆文物。

第一组天降斯神——戴冠纵目面具

完美的造型设计及制作，使它显得威凌四面，气盛八方，凛凛然有天神突降人间的感觉。在史书中，有蜀人始祖蚕丛“纵目”的记载，又有所谓天神烛龙“直目正乘”的记载等。很早以前，就有人解释“直目正乘”为“纵目”和“直目”。是否就是指的这种眼睛呢?

一般人都认为这就是蚕丛及其蚕丛部族“纵目”、“其目纵”的形象化的实际写照。我们认为：它们与古蜀先民的太阳及太阳神崇拜有关。同时，也反映了古蜀先民渴望认识人间世界、认识宇宙的精神需求。

第二组山陵之祭——玉石边璋

这件边璋，通长54.5厘米，是三星堆全部玉石器中最具代表性的极品文物，珍贵之处在于它满身都是图案，其中有云气纹、太阳符号、山形物及人像等。这幅极为罕见、弥足珍贵的图案，总体内容表现什么呢?我们只能大体推测它与原始宗教的祭祀仪式有关。从每幅图案上各有四座山，山侧有主要用于祭山的璋，以及人像作拜祭状等情况来综合分析，大概正是“山陵之祭”吧。

第三组日照中天——太阳轮

这种青铜太阳轮在出土时，与其它文物的命运一样，被砸碎并经过火烧过，根据残片可大致识别出六件。有关太阳的图案或纹饰，在我国早期岩画和各类文物中，多得不胜枚举。但青铜的太阳轮，目前只有三星堆遗址出土的这几件，所以极其珍贵。

第四组群巫之长器

在三星堆的人物雕像群中，如果要找一个领袖人物的话，该是本组陈列的“群巫之长”——青铜立人像了。立人像分人像和底座两部分，通高达2.62米。其中底座高0.9米，人像高1.72米。人像头戴冠，身着三层衣服，脚戴足镯，赤足站立。人像的双手极为夸张，呈抱握状，似乎拿有什么东西。整座塑像构思奇特，精美无比，俨然如天神下凡，神威无穷。我们大致推测：大立人像代表的是国王兼大巫师一类人物。在下民眼中，它同时也是“神”。它是集神、巫、王三者身份于一体的、最具权威性的领袖人物。它是神权与王权最高权力的象征。

第五组登天之梯

这一组展品是被称作“登天之梯”的大型铜神树。三星堆已出土了八棵神树，但均曾被砸烂并经火烧。大多残缺不全。这棵约四米高的是最大型的一棵，经修复后，也是最完整的一棵。有关神树，我们在前面已谈了许多，这里不再重复，请细细欣赏这珍品文物。

第六组凤鸟翔云

这是第六组，展出青铜鸟及饰件等。

在三星堆全部青铜文物中，首屈一指的当然是雕像群。其次，作为集群展现的动物造型中，最令人瞩目的就是阵容强大的凤鸟一族了。

或许，有观众要问，三星堆何以有如此庞大的鸟群?简单的回答是：它反映了古蜀族的鸟崇拜。鸟崇拜也是古蜀族诸神崇拜中的主神崇拜，而鸟崇拜的实质是太阳及太阳神崇拜。

第七组龙蛇腾飞

先请看这条蛇，残长55厘米。蛇体形硕大，被刻画得栩栩如生，颇具写实风格，令人叹为观止。如果说三星堆的蛇是具形象化表现的话，那么，这些龙就极富抽象色彩了。当然，谁也没见过龙，在塑造它时，自然就可以充分发挥想象力。

本组陈列设置这个龙、蛇组合，意在使观众了解二者之间的关系。蛇本来是众人皆知的最常见动物之一，但经过人们的想象发挥，它逐渐从蛇(包括蜥蜴、鳄鱼)演变为一种神物了。自从有了所谓“龙”之后，它在中国历史上的地位不断升高。进入封建社会以后，它渐成最高权威的标志。随着时代的发展，到了今天，它已成为中华民族的一种象征，正如我们常说的“龙的传人”、“龙的子孙”。

第八组青铜神坛

这件空前绝后的稀世之宝，我们在前面已较为详细的介绍过，这里不再多说。它的文物价值极高，内涵深不可测，我们只能大致推测，它是三星堆古蜀国某代王朝神庙中的国家祭祀重器，似乎有点“社稷坛”的意味。总体来讲，或者可以认为，这件神坛反映了古蜀先民的一种宇宙观，一种包罗万象的，对天地、自然、神祗、人世的认识体系。

第九组雄杰灵怪

这一组陈列是三件精品文物的组合。这件顶尊跪坐人像，人像下面有一山形座，座腰上饰扉棱，座上有镂空花纹。人像上身赤裸，下身着裙，腰间系带，头顶一带盖的尊，双手上举护尊，通高15厘米。从造型上看，古代匠师的艺术夸张手法运用得极高明，使整个造像显得结构完整，比例匀称，美观耐看。

请看这件大象头冠人像，人像下部残断，仅存上半身。称它为“大象头冠”，是说这人像的冠饰很像大象的头部。这尊人像被刻画得仪态威严、盛气凌人，颇为生动传神，当是古蜀先民眼中的一位神像。

再请观众特别留意这鸟脚人像，通高81.2厘米。其中鸟高50厘米，人像残高31.2厘米。如果人像是完整的，估计至少有一米二三高吧。出土时，发现这人像遍体涂有朱砂和黑彩，原来又是一个彩色的怪物。人像的脚演化成鸟爪，强劲有力，紧紧钳住下面的鸟头。三星堆的文物千奇百怪，这件文物大概要算是怪得最出奇的一件。

第十组精气长存

此组展示三星堆的众鸟之王——青铜大鸟头。说它是鸟，其实它更像鹰。请凝视这神鹰，它紧闭勾喙、圆睁大眼、精神抖擞、魄力万钧，充溢着无比雄浑壮伟的气势。

今天，当我们不经意地仰头注视西南航空公司在蓝天中飞行的银鹰时，我们突然发现，机身上的徽标，正是一只雄鹰。历史如此巧合，3000年似无时空界限，这种血脉的嗣承相连，精神的交汇遗传，正是蜀人不泯之“千载蜀魂”!

第十一组光焰万丈

这是本陈列文物展的最后一组，我们为三星堆的金器专辟—室，特意展示令万众瞩目的金杖和戴金面罩的铜人头像。请看这金光熠熠、耀人眼目的“金面使者”，如同天神降临人间，何等尊严高贵，何等气度不凡!

请大家参观三星堆盖世无双、绝无仅有的极品文物——金杖。金杖出自一号坑，系用金条捶打成金皮后，再包卷一根木杖而成。出土时，金皮内尚存炭化的木渣，可知内有木杖。金杖全长1.42米，直径2.3厘米，净重约500克。杖的一端，有长46厘米一段图案。图案分三组：靠近端头的一组为两个前后对称、头戴五齿高冠、耳垂三角形耳附的人头像，一副笑容可掬的样子。另有两组图案，皆是下方为两头相向的鸟，上方是两背相对的鱼，在鸟的颈部和鱼的头部叠压着一只似箭样的东西。

目前对这幅图案的各种解释似乎都还不能尽如人意，金杖图案之谜是三星堆诸谜之中的又一大谜。而金杖的性质，一般都公认：金杖是至高无上的权威标志，即王杖权杖，是王权的象征;应是集神权与王权于一体，政教合一体制下的“王者之器”。

第四单元三星永耀——三星堆的发掘与研究

半个多世纪以来，几代考古学人在三星堆不懈地进行着探索工作。80年代中后期举世轰动的重大考古发现，使三星堆成为中国及世界学术界关注的焦点之一。

三星堆遗址及其出土文物丰厚深邃的文化内涵，使众多的学者为其倾心注力。“古城”、“古国”、“文化”、“文明”等课题早已引起学界的热烈讨论。围绕三星堆的研究已渐成一门显学，并吸引着更多的海内外学者。三星堆赋予学界的影响是广泛、深远和持久的，随着研究工作日益拓展深入，其学术价值将会得到更为充分的体现。

本单元是本陈列的学术展，设置了四个栏目，意图较为全面系统地反映目前有关三星堆的各方面情况，旨在为学术研究提供一些基本参考资料。

第一组名扬四海——三星堆在海内外的重大影响

公元1986年夏秋之际，三星堆大宗文物重器轰然呈世，向世界展示了中华古代文明的独特风貌。国内学术界给予了“全国首次发现”、“填补重要空白”、“前所未有”及“罕见的实物资料”等高度评价。海外更有世界考古“最引人注目”、“最惊人的发现”等盛赞之辞。

1988年1月，三星堆遗址被国务院公布为全国重点文物保护单位。作为中国文物精华，三星堆部分文物曾几次在京展出并走向世界。三星堆文物初露丰采，即以其深厚的文化内涵和特有的艺术魅力，使海内外无数观众称奇道绝，叹赏不已。可以预见，随着三星堆文物的全面展示和遗址考古研究工作的不断深入，三星堆在海内外的重大影响将会进一步扩展。

第二组心路历程——三星堆的发现及发掘经过

本世纪20年代末，三星堆出土了一批精美的玉石器，引起世人对古蜀文化的关注。30年代和40年代，中外考古学人即开始在此地探幽发微并从事专题研究。以后50年代、60年代，四川考古学人踵武前贤，坚持不懈地在此辛勤耕耘。

从8()年代初始，开展了10多年持续性的大规模考古工作，先后发掘10多处文物点，出土数千件玉石器和陶器，发现房址遗迹数十座，灰坑上百个。80年代中后期，两坑宝藏的出土及大型城墙的勘定，更属重大的考古发现。半个多世纪的遗址考古工作，终于结出了丰硕的成果。

从“巴蜀文化独立发展说”，到“广汉文化”的提出;从“三星堆文化”的认同，到“三星堆古文化、古城、古国”的确证，正是几代考古学人在三星堆这块土地上前赴后继，抛汗洒血的心路历程。第三组辉映学林解三星堆遗址及其出土文物，具有全方位认识古蜀社会及探索上古社会概貌的重要学术价值。三星堆“古国”的典型性，使其成为探索人类早期政治组织及社会形态演化的一个范例。“三星堆文化”这一考古学范畴的确立，历史文献与考古材料相结合，给重建古蜀历史及研究上古历史奠定了坚实基础。“三星堆文明”的确认，再次雄辩地证明了中华文明的起源是多元一体的。

三星堆的学术研究，不仅具有考古学及历史学方面的价值，还涉及政治、宗教、民族、神话、艺术等领域。三星堆从物质形态和精神文化双重角度，给人类文明发展史的研究，提供了难能可贵的实物资料。

第四组千古之谜——三星堆及古蜀史之谜

三星堆遗址及其出土文物，向学术界展示了一个全新的研究领域。许多重大学术问题，如同千古之谜，尚待人们去上下求索、破译及获取其间宝贵的信息。迄今为止，尽管研究者甚众，著述颇丰，且多所建树，但应当说对三星堆的研究还任重道还。

诸如：古蜀国的政权组织及社会形态将怎样定性?古蜀国何以兴亡?遗址居民的族属?文化的来源?两坑阶性质?两坑的年代?青铜雕像群及金杖等何以产生?古蜀国与周边政权之关系如何?三星堆遗址地下尚有多少宝贵埋藏;如此之类的问题，似皆有待学界的进一步深入研究。本栏目将各种不同的学术观点罗列于兹，旨在将学术问题社会化、公众化，以征得更多的有志者参与讨论。参观到此告一段落，欢迎各位留下宝贵意见!

中国西南地区的青铜时代遗址。位于四川广汉南兴镇。1980年起发掘。在遗址中发现城址1座，据认为，其建造年代至迟为商代早期。已知东城墙长1100米，南墙180米，西墙600米，为人工夯筑而成。清理出房屋基址

、灰坑、墓葬、祭祀坑等。房基有圆形、方形、长方形3种，多为地面木构建筑。自1931年以后在这里曾多次发现祭祀坑，坑内大多埋放玉石器和青铜器。1986年发现的两座大型祭祀坑，出土有大量青铜器、玉石器、象牙、贝、陶器和金器等。金器中的金杖和金面罩制作精美。青铜器除罍、尊、盘、戈外，还有大小人头像、立人像、爬龙柱形器和铜鸟、铜鹿等。其中，青铜人头像形象夸张，极富地方特色;立人像连座高2.62米，大眼直鼻，方颐大耳，戴冠，穿左衽长袍，佩脚镯，是难得的研究蜀人体质与服饰的资料。祭祀坑的年代约当商末周初，被认为是蜀人祭祀天地山川诸自然神祗的遗迹。

———三星堆遗址

在四川广汉市郊，有一幢类似太空飞行物的奇特建筑物，斜形椭圆底部，锥形主体，远远地就听到阵阵缥缈的音乐。这里就是为"世界上第八大奇迹"———三星堆遗址而建的博物馆。

三星堆遗址是一处距今5000年至3000年左右的古蜀文化遗址，面积达12平方公里，是中国20世纪重大的考古发现之一。自20世纪20年代起至今，中外考古学家对其进行了大量的考古发掘和专题研究，发现了城墙遗址和大量精美文物。三星堆遗址及文物的发现，有力地证明了三四千年前古蜀国的存在和中华文明起源的多元性。1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。

三星堆遗址内存在三种面貌不同但又连续发展的三期考古学文化，即以成都平原龙山时代至夏代遗址群为代表的一期文化，又称"宝墩文化";以商代三星堆规模宏大的古城和高度发达的青铜文明为代表的二期文化;以商末至西周早期三星堆废弃古城时期为代表的三期文化，即成都"十二桥文化"。

在三星堆二期文化中，青铜文明的自身文化特点始终占据主导地位，并且其影响范围也超出了传统的古蜀国分布的成都平原，扩散到陕南地区和江汉平原等地。同时，青铜文明也受到了中原夏商文明及长江中游地区、陕南地区文明的强烈影响，表现出古蜀文明强烈的内聚和外衍的两面性。

三星堆遗址及其出土文物有许许多多的神秘之处，世界各国的考古专家争论了半个多世纪，仍有许多千古之谜至今难以破译，不少外国媒体称三星堆遗址是来自"外星人"的文化。

三星堆出土的大量珍贵文物，将辉煌的古蜀文明真实而又让人匪夷所思地展现在我们面前。其中最神奇最令人惊叹的，便是众多青铜造像了。这些青铜像铸造精美、形态各异，既有夸张的造型，又有优美细腻的写真，组成了一个千姿百态的神秘群体。

在众多的青铜人面像里有三件著名的"千里眼、顺风耳"造型，它们不仅体型庞大，而且眼球明显突出眼眶，双耳更是极尽夸张，长似兽耳，大嘴亦阔至耳根，使人体会到一种难以形容的惊讶和奇异。而它们唇吻三重嘴角上翘的微笑状，又给人以神秘和亲切之感。其中最大的一件通高65厘米、宽138厘米，圆柱形眼珠突出眼眶达16.5厘米。另一件鼻梁上方镶嵌有高达66厘米的装饰物，既像通天的卷云纹，又像长有羽饰翘尾卷角势欲腾飞的夔龙状，显得无比怪诞诡异，为这类糅合了人兽特点的硕大纵目青铜人面像增添了煊赫的气势和无法_的含义。

在世界所有考古发现中，三星堆遗址出土的青铜神树，都称得上是一件绝无仅有极其奇妙的器物。青铜神树分为3层，树枝上共栖息着9只神鸟，显然是"九日居下枝"的写照，出土时已断裂尚未复原的顶部，推测还应有象征"一日居上枝"的一只神鸟，同时出土的人首鸟身像或者立在花蕾上的铜鸟也许就是吧?繁茂的树枝、果实及花朵，尾在上头朝下攀援在青铜神树上的神龙，让人们在惊叹之后常有这样的思考：古代蜀人采用极其高超的青铜工艺和造型艺术铸造这件充满了神奇想像力的青铜神树，究竟是作什么用的呢?

各位保护文化古迹的工作者：

近年来，旅游成了人们一大爱好，有的喜欢登山，有的喜欢观景，还有的喜欢了解中国历史古迹，这显然是好事.可是有些人却不珍惜文化遗产，甚至破坏文化古迹;在古迹上乱写乱画，任意踩踏花草，垃圾乱扔等.总之， 这让文物古迹受到很大的损害.

为了让祖国悠久的历史传得更久远，为了让人们提高保护文物的自觉性，我提出以下几点建议：

一.在墙壁上悬挂保护文物的字样;

二.对随地扔垃圾的人要受到罚款;

三.在古迹容易受到破坏的地方修建护栏;

四.在人群聚集的地方放置垃圾桶.

倡议人：XXX

时间：XXXX年XX月XX日

文物清点工作总结

本次文物清点工作在规定时间内完成了以下任务：对博物馆内藏品进行清点和登记，确保每一件文物的安全和完整的保护。

一、工作概述

本次文物清点工作旨在加强对博物馆内文物的保护和管理，确保每一件文物的安全和完整的保护。清点工作从2022年1月开始，持续了两个月，完成了对博物馆内藏品的全面清点和登记。

二、工作内容

1.清点方案制定：制定了详细的清点方案，包括清点范围、清点流程、人员组织、时间安排等方面的规划和安排。

2.清点实施：按照清点方案，对博物馆内藏品进行了逐一清点。清点过程中，我们对每一件文物的名称、年代、材质、用途等信息进行了详细登记，并对文物的完好程度、损坏情况进行了评估和记录。

3.数据整理：对清点过程中获取的数据进行了整理和分析，确保数据的准确性和完整性。

4.总结报告：根据清点结果，撰写了本次文物清点工作的总结报告，提出了存在问题及改进措施。

三、工作成果

1.本次文物清点工作共清点了博物馆内藏品共计2000件，其中完好的文物1850件，损坏的文物150件。

2.在清点过程中，我们发现了一些存在的问题，如部分文物存在损坏现象，保护措施不够完善等。针对这些问题，我们提出了相应的改进措施，如加强文物的保护和管理，完善文物保护措施等。

3.通过本次文物清点工作，我们提高了对文物的保护意识和保护能力，为博物馆的安全和完整提供了有力的保障。

四、经验教训

1.在清点工作中，我们需要加强对文物的保护和管理，避免文物受到损坏和丢失现象的发生。

2.在数据整理过程中，我们需要加强对数据的分析和核对，确保数据的准确性和完整性。

3.在工作中，我们需要加强团队协作和沟通，确保工作的顺利进行和完成。

针对以上经验教训，我们提出了以下改进措施：

1.定期进行文物清点和登记工作，确保对文物的实时监测和保护。

2.加强文物保护措施，如完善文物存储环境、制定文物保护预案等。

3.定期进行工作培训和考核，提高工作人员的业务能力和工作效率。

五、结论与建议

通过本次文物清点工作，我们全面掌握了博物馆内藏品的现状和存在问题，为文物保护和管理提供了有力支持。根据清点结果和经验教训，我们提出以下建议：

1.建立完善的文物保护制度，明确文物保护责任和流程，确保文物保护工作的持续性和有效性。

2.加强对文物的监测和维护，定期进行文物修复和保护工作，确保文物的完好和完整。

3.加强与相关部门的沟通和协作，共同推进文物保护工作的开展，提高文物保护意识和保护能力。

总之，本次文物清点工作为博物馆的文物保护和管理提供了有力支持，我们将继续努力，加强文物保护工作，为文物的安全和完整贡献力量。

文物保护工作情况汇报

近年来，在省、市文物主管部门的关心支持下，我县把加强文物保护工作作为建设文化强县的重要举措，深入贯彻《文物保护法》和《山东文物保护条例》，坚持“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”的文物工作方针，在优化文物工作环境、加强法制建设、加大保护力度等方面做了大量工作，有力推动了全县文物事业快速健康发展。现就我县文物保护工作情况汇报如下：

一、文物资源基本情况

曹县历史悠久，是中华民族古文化发祥地之一，夏朝前属东夷之地，境内有许多大汶口、龙山、岳石文化遗迹，为尧舜禹活动之地，公元前1700年，商王成汤在此建都，成为商朝早期的政治经济文化中心，被历史学家称为“华夏第一都”。现存的古遗址有10多处约20万平方米，自然形成星罗棋布的地下历史博物馆。县域内现有文物保护单位32处，其中省级文物保护单位6处，市级文物保护单位7处，县级文物保护单位19处。曹县文管所馆藏各类文物412件，其中一级3件，二级3件，三级110件。

二、文物保护单位基本情况

三、主要工作及成效

（一）强化组织领导，认真落实文物保护“五纳入”。坚持把文物保护工作摆在党政工作的重要日程，县委、县政府成立了以分管领导任组长，文化、公安、规划、住建、国土、财政等部门为成员的文物保护工作领导小组，负责全县文物保护工作的统筹协调。将文物保护工作纳入各级领导责任制，实行县、乡（镇）、村三级文物管理责任体系，层层签订《文物保护工作目标责任书》，形成了“党政领导、文化主管、部门联动、社会参与”的齐抓共管格局。在土地开发、城市建设中，遇到有文物的情况，都进行反复论证，制定好保护措施，坚持做到有文物的土地不开发，做到了正确处理经济建设与文物保护的关系。专门编制文物事业发展计划，提出文物保护的具体目标和工作措施，纳入国民经济和社会发展计划，在编制和调整城乡建设规划时，充分考虑了文物保护单位的保护范围和建设控制地带的范围。

（二）扎实开展“三普”，准确掌握文物现状。自2007年以来，我县按照全国和省、市的统一部署和要求，在曹县文体局领导下全面开展了第三次全国文物普查工作，取得了重大收获和突出成绩。在实地调查阶段，普查组的足迹踏遍了我县1966平方公里土地，对全县24处乡镇，3个街道办事处的1174个行政村，2929个自然村进行了普查，实地调查了316处普查点，共登记不可移动文物 213处，其中复查22处，新发现178处，消失13处。在实在调查阶段，共绘制文物图纸396份（其中文物平面图99份，文物保护单位保护范围图 22 份，地理位置图 221 份，拍摄照片10196 张，其中文物点照片1907张，编写《文物普查简报》6期。我县普查登录数量位居全市前列，受到了省、市“三普”办的充分肯定，被认定为全省登录数据查验优秀等级。

（三）加大管护力度，保障文物安全。坚持把文物安全工作放在首位，实行加强管护与严格执法相结合，充分调动社会各界参与文物保护工作。认真搞好文物保护单位的“四有”工作，划定保护范围，树立标志碑，建立记录档案，设置保管机构等，全县所有文保单位，均按文物法规定的程序制定和公布，四有档案齐全。根据我县文物分布情况和文物保护工作实际，在各乡镇设置管理人员，由各乡镇文化站站长、派出所所长任监管员，在有文物保护单位的村庄设立村文物监管员，并与文物管理所签定了文物保护责任书，目前，全县已有文物监管员100余人，初步形成以县文物管理所为中心的县、乡（镇）、村三级文物管护网络，完善了文物突发事件预案体系。坚持文物巡查制和安全责任制，对重点文物实行专人看护。严格文物执法，成立了专门的文化（文物）综合执法机构，切实加大了破坏、损毁、盗窃、倒卖文物等犯罪行为的打击力度，确保了全县文物安全。

二是加强馆藏文物的安保工作，严格执行文物库房管理制度，馆藏文物帐目健全，建有档案，卡片，库房安防设备齐全，有监控报警设备，县文体局不定期组织有关人员到单位进行安全检查，发现问题及时整改，消除各种隐患，完善馆藏文物的安全制度，坚持24小时值班制度，特别是节假日更是加强人员轮流值班，经常进行安全教育 培训，克服麻痹大意的思想。杜绝漏岗、空岗现象，确保馆藏文物安全工作万无一失。

（四）多措并举，文物保护宣传力度不断提升。围绕菏泽市委、市政府“关于加快文化强市建设”的目标，不断加大对《文物保护法》的宣传力度，利用形式多样的宣传教育手段，普及文物保护知识，对广大市民和青少年进行爱祖国、爱家乡的教育。每年利用“5.18”博物馆日和文化遗产保护日举办多种形式的宣传活动；在县电视台专门开辟《今日曹县。文物版块》栏目，展示我县的馆藏文物，宣传文物保护法，同时，还将县文管所馆藏精品文物及野外文物保护单位制成宣传展板，到各乡镇巡回展出，增强了农民群众的文物保护意识，使《文物保护法》家喻户晓。不仅极大地促进了文物保护工作，在很大程度上也提高了曹县的知名度，促进了我县经济的发展。

三、存在的问题

1、文物保护现状不容乐观

由于文物保护经费不足，文物保护专业人员短缺，一些珍贵历史文化遗存处在自然损坏的状况中，尤其三普以来尚未核定级别的文化遗存自然损毁严重。不少古建筑、古墓葬、石碑等地面文物，由于长时间处在自然界的风雨浸蚀之中，变得残破不堪，面临着随时都会坍塌的危险。

2、库房文物自然毁损。由于县文管所库房条件差，没有调湿调温设备，使部分馆藏古籍字画等纸质文物出现霉变、虫蛀、酸化脆变现象，汉代彩绘陶马，彩绘部分脱落，馆藏青铜器等金属文物发生锈 蚀。

三、下一步工作打算

随着社会经济的飞速发展，城乡建设的不断扩容，文物保护与经济建设的矛盾日益突出，文物保护工作的难度加大，下一步，我们曹县县委、市政府将重点加强文化遗产保护管理和开发利用工作。

1、馆藏文物修复

对受损文物编制修复方案，并展开修复工作。针对文物保存环境要求，更新保管橱柜、保险柜，并做保存囊匣，文物库房配置恒温恒湿设备，逐步完善藏品储存保管的设施，使这些馆藏文物能够得到更好的保护。

2、“三普”中新发现文物点的保护

第三次全国文物普查共普查文物点200处，其中新发现文物点178处，在新发现的文物点中筛选了7处提请菏泽市人民政府公布为市级文物保护单位。筛选了10处由曹县人民政府公布为县级文物保护单位。这些新发现的文物点，急需成立文物保护组织，签订保护协议书；划定重点文物保护范围、保护范围和建设控制地带，树立保护界桩；树立保护标志碑和完善文物档案。

3、筹备国家级和省级重点文物保护单位申报工作

经过对我县文物点进行筛选，其中梁固堆遗址和安陵固堆遗址符合全国重点文物保护单位申报要求，燕陵固堆遗址、青山固堆、春墓岗遗址和王茂墓群、汤陵、伊尹墓符合山东省重点文物保护单位的申报要求。做好此次申报工作，是加强文化遗产保护的客观要求，是提 高曹县知名度、影响力的有效途径，是争取中央财力支持文物保护、促进我县商文化旅游线路的开发，形成百里故道文化风情游的一次机遇。

4、合理利用文物资源

继续认真贯彻“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”文物工作的十六字方针，制订详细的保护规划，认真做好文物遗址的保护、管理和合理利用工作，协调好文物保护与旅游开发的关系。下步计划重点做好伊尹祠的开发建设。目前曹县文体局正结合济南市园林设计院专家加紧进行伊尹祠二期扩建工程的建筑规划设计。依托伊尹祠原有区位和地貌，规划面积200亩伊尹主题公园，立足食祖伊尹文化特点及五味调和方略、中医五行学说，努力把伊尹主题公园打造成集祭祀、旅游休闲、饮食、教育等为一体的省内外知名主题公园。

我们要保护长城，因为它是中华古迹，是中国人的骄傲，可现在它受到了破坏，我提出以下建议：

一 我要建议游客们不要乱扔果皮、水瓶、废纸什么的，也不要在条石上乱刻乱画，不然长城会变得很难看。

二 我希望长城的管理员应该让电视台做一些保护长城的广告或者是新闻，这样游客就会爱护长城了。

三 建议想修复长城的人，请你们不要用现代的发明来“修理”长城，你们可以请古文物或者建筑专家来，让他们一点一点地把长城恢复原貌。

四 我要对农民提出建议，你们应该去爱护长城，不应该去伤害它，你们也不应该拆长城的条石去垒自家的墙，大家都该爱护我们的长城。

如果能做到这几点，长城一定会因为我们的爱国之心一代代地传下去的。

建议人：

201x年xx月x

到20xx年世博会时，将有许多外国朋友来我们上海参观，游览。作为小学生，我们应该从自己身边点点滴滴的小事做起。

我有几个建议：

一，要爱护花草和树木，看见有人破坏绿化，就要急忙劝阻。

二，不能乱扔垃圾，更不能高空抛物，这样会很危险的。

三，当电池用完后要分类收藏处理，不要随手扔掉，要知道，一个电池就能污染一大片水源。

四，不要用一次性筷子，塑料餐具盒，这要砍伐多少树木啊!

五，看见盲道上有障碍物，就要帮忙推开，让盲人过去。

六，看见井盖没有盖好，就要把井盖盖好，免得有个大马虎会掉进去，这多危险啊!

每一份文明就是一份力量，无数文明在一起就会长生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人心里萌发，一份文明好像一滴水，许多文明就是一片海。一份文明好像一盏灯照亮一份热情，许多文明就可点燃无数的热情。让我们创造出良好的世博环境!

长城——是我国列入世界遗产的景物之一，它是我们古代劳动人民用血汗和智慧换来的。它是我们中国的象征，也是我们中国的骄傲。

在以前，百范文网长城十分美丽，也十分壮观。瞧：一个个垛子，一个个射口，布置得是那么精细;外面的景色也十分好，一棵棵苍天大树，一片片碧绿的草坪，连成一片绿色的海洋;一座座城台也十分壮丽，如果你站在城台向远处眺望的话，你就会看到壮丽的景色，你还会感觉到自己十分清新明目!可是，到了现在，长城原有的面貌，已经面目全非，不管在城墙上、垛子上、城台上，凡是游人能伸手能及之处，每块青砖上都被刻上了各种各样、许许多多的文字，有人名、地名“到此一游”，有中文、日文、朝鲜文，刻得密密麻麻，刻了字还不说，游人还在路上吃东西，把纸张、果皮、矿泉水瓶、塑料袋等扔在长城上，垃圾随处可见，而且《文物保护法》都没有明确规定要对扔垃圾的、刻字的进行罚款。可见中国人对保护文物的意识是这么差。

我们应该竭尽全力保护长城，我们应该做到以下几点：

一、我们可以从自己做起，从小事做起，做一个文明的游客。

二、我们可以让媒体曝光，让那些刻字者、乱扔垃圾者无地自容。

三、我们可以对刻字者和扔垃圾者进行罚款。

现在，让我们一起携手保护长城吧!

尊敬的审判长.审判员：

我受上诉人________及其亲属的委托，并经________律师事务所的指派，担任________的二审辩护人，委托后，本辩护人详细查阅了一审案卷，并会见了上诉人________。现本案事实和法律，如下辩护意见，供合议庭参考。

一、原审违反罪刑法定原则，错误认定走私“化石”即构成“走私文物罪”;走私文物罪的是禁止出口的文物，而化石并非文物。《文物保护法》条款规定：“科学价值的古脊椎动物化石和古人类化石同文物一样受保护”，显然本条区分了化石与文物是不同的事物。主管全国古生物化石管理和监督工作的国土资源部，对“古生物化石”的定义是的：“古生物化石，是指地质时期并赋存于地层中的动物、植物等遗体化石或者遗迹化石”，“古生物化石是的地质遗迹，它有别于文物……”(见《古生物化石管理办法》，《国土资源部关于古生物化石保护的通知》)。这就说明化石等同于文物。而人所走私的物品文物，现行刑法对走私化石并未明文规定以走私文物罪定罪，法无明文不为罪，这是法律的原则，，上诉人的构成走私文物罪。

二、上诉人走私文物的故意。

走私文物罪在主观是故意，过失构成本罪。构成本罪要求人在主观上对其所运输、携带的物品属禁止出口的文物事实有的认识。人不知是文物，或者不知是禁止出口的文物而将其运输、携带出境的，犯罪的故意，以走私文物罪定罪。本案中，上诉人金某事前对原审被告人________购买化石一事并不知晓，仅是在________电话请求下才答应帮忙运送的，而从________告诉上诉人购买物为化石到化石出境仅仅几天，走私文物罪的构成，上诉人________要明知事实：1、帮助运送的物品是化石;2、该化石是禁止出口的;3、该化石属于文物。而仅受过初中教育的上诉人________而言，在短短的几天之内如此多的信息是不的，他既能力，也条件。而原审仅对上诉人________对化石的明知作了认定，两项任何证据可以证明，，上诉人________主观上并无故意，走私文物罪无法成立。

三、认定上诉人为主犯显系不当。

即便原审认定罪名成立，上诉人在犯罪中所起的作用次要的、辅助的，不应当被定为主犯。

1、上诉人对购买化石一事与________事先并无通谋;

上诉人的生活环境、阅历及受教育程度在客观上决定了他的认知能力和判断

能力，上诉人涉案前对化石一无所知，是原审被告________告诉他“化石就象石头一样的”(见原审卷第161页上数第5行至第12行)，既然上诉人连化石是都不清楚，就更不化石的价值及意义，，上诉人与________不通谋。

2、上诉人的涉案只是次要的、辅助的;

上诉人仅因曾经受到________的礼遇，为报答，才答应临时为________担任翻译、运送等工作，过程中，________于________年________月________日在上诉人陪同的情况下，购买了6件鸟化石、10件鹦鹉嘴龙化石、9件龟化石、1件满洲鳄化石、11件潜龙化石及2185件化石。而在上诉人陪同下，________购买的化石仅占了总购买化石量的极小(2件鸟化石、一件龟化石、5件潜龙化石及53件化石)，，不应认定上诉人为主犯。

四、犯罪形态认定有误。

同样,假定原审认定罪名成立，原审对犯罪形态的认定有误的，事实上，原审在认定走私物品时，区分既遂与未遂，走私犯罪而言，应当以走私物品出境认定走私既遂的标准，尚未报关的及未出境的化石均不应认定为既遂。

综上，上诉人陪同他人购买并不明知禁止出口的化石，主观上逃避进出境的禁止性管理的故意，客观上并无逃避海关监管的，，恳请二审法院以事实为，撤销原判，依法改判。

辩护人：______________律师事务所

律师：________________

________年________月________日

走私文物罪辩护词最新的范本

尊敬的审判长.审判员：

我受上诉人________及其亲属的委托，并经________律师事务所的指派，担任________的二审辩护人，委托后，本辩护人详细查阅了一审案卷，并会见了上诉人________。现本案事实和法律，如下辩护意见，供合议庭参考。

一、原审违反罪刑法定原则，错误认定走私“化石”即构成“走私文物罪”;走私文物罪的是禁止出口的文物，而化石并非文物。《文物保护法》条款规定：“科学价值的古脊椎动物化石和古人类化石同文物一样受保护”，显然本条区分了化石与文物是不同的事物。主管全国古生物化石管理和监督工作的国土资源部，对“古生物化石”的定义是的：“古生物化石，是指地质时期并赋存于地层中的动物、植物等遗体化石或者遗迹化石”，“古生物化石是的地质遗迹，它有别于文物……”(见《古生物化石管理办法》，《国土资源部关于古生物化石保护的通知》)。这就说明化石等同于文物。而人所走私的物品文物，现行刑法对走私化石并未明文规定以走私文物罪定罪，法无明文不为罪，这是法律的原则，，上诉人的构成走私文物罪。

二、上诉人走私文物的故意。

走私文物罪在主观是故意，过失构成本罪。构成本罪要求人在主观上对其所运输、携带的物品属禁止出口的文物事实有的认识。人不知是文物，或者不知是禁止出口的文物而将其运输、携带出境的，犯罪的故意，以走私文物罪定罪。本案中，上诉人金某事前对原审被告人________购买化石一事并不知晓，仅是在________电话请求下才答应帮忙运送的，而从________告诉上诉人购买物为化石到化石出境仅仅几天，走私文物罪的构成，上诉人________要明知事实：1、帮助运送的物品是化石;2、该化石是禁止出口的;3、该化石属于文物。而仅受过初中教育的上诉人________而言，在短短的几天之内如此多的信息是不的，他既能力，也条件。而原审仅对上诉人________对化石的明知作了认定，两项任何证据可以证明，，上诉人________主观上并无故意，走私文物罪无法成立。

三、认定上诉人为主犯显系不当。

即便原审认定罪名成立，上诉人在犯罪中所起的作用次要的、辅助的，不应当被定为主犯。

1、上诉人对购买化石一事与________事先并无通谋;

上诉人的生活环境、阅历及受教育程度在客观上决定了他的认知能力和判断

能力，上诉人涉案前对化石一无所知，是原审被告________告诉他“化石就象石头一样的”(见原审卷第161页上数第5行至第12行)，既然上诉人连化石是都不清楚，就更不化石的价值及意义，，上诉人与________不通谋。

2、上诉人的涉案只是次要的、辅助的;

上诉人仅因曾经受到________的礼遇，为报答，才答应临时为________担任翻译、运送等工作，过程中，________于________年________月________日在上诉人陪同的情况下，购买了6件鸟化石、10件鹦鹉嘴龙化石、9件龟化石、1件满洲鳄化石、11件潜龙化石及2185件化石。而在上诉人陪同下，________购买的化石仅占了总购买化石量的极小(2件鸟化石、一件龟化石、5件潜龙化石及53件化石)，，不应认定上诉人为主犯。

四、犯罪形态认定有误。

同样,假定原审认定罪名成立，原审对犯罪形态的认定有误的，事实上，原审在认定走私物品时，区分既遂与未遂，走私犯罪而言，应当以走私物品出境认定走私既遂的标准，尚未报关的及未出境的化石均不应认定为既遂。

综上，上诉人陪同他人购买并不明知禁止出口的化石，主观上逃避进出境的禁止性管理的故意，客观上并无逃避海关监管的，，恳请二审法院以事实为，撤销原判，依法改判。

辩护人：______________律师事务所

律师：________________

________年________月________日

从塘梅公路上拐进上马村，首先映入眼帘的就是这棵高达19米的大榕树。大树枝繁叶茂，树下人群熙熙攘攘，热闹非常，村民们的谈笑声、小孩的嬉戏声、小摊贩的吆喝声，在榕树下此起彼伏。榕树四周的村民们习惯于空闲时向榕树集聚，每天这里都聚集着很多人，尤其是老人和孩子。老人们一边聊天，一边听着温州鼓词;孩子们则喜欢围在榕树下玩耍，老榕树下一派安详而悠闲的气氛，几乎成了全村人的天然休闲场所。

10多年前的强台风在邻近龙湾海城登陆，好多树被刮倒，有的甚至被连根拔起，惟独这棵老榕树仅掉落几根树枝，台风过后，更显精神抖擞，“榕”光焕发。上马人善经商，走南闯北，勤劳致富，但不管走到哪里，这棵古榕是他们心中永远的乡恋。

上马村有人口5000多，1200多户，属于大村落，历史上的上马村村民以海洋渔业为主，全村95%的村名从事渔业。

如今，马人走南闯北，这棵古榕也默默见证着村庄的不断变迁。

随着时代变迁，人们已经不满足于“一亩地，一头牛，老婆，孩子热炕头”。

建设新农村，提高农民生活质量;

有利于进一步规范农村建设，促进农村土地集约利用，提高土地利用效益和利用水平;

有利于促进农村二三产业发展，增加农民收入，提高农民社会保障水平;

有利于加强农民住宅建设的安全管理，提高施工质量，增强农村地区的抗灾防灾能力;

有利于加强农村基层政权建设和社会事业的发展，构建和谐社会。

我们敬爱的村书记，你在忙些什么，当官不为民做主就回家种番薯去吧，别站着位置不办事了。

我们伟大的政府部门，让对岸的老书记陈孝安来试试看吧。

倡议人：

日期：xx年xx月xx日

尊敬的各位来宾，亲爱的老年朋友，大家上午好!

晴日暖风生麦香，绿荫幽草胜花时。时光荏苒中我们又迎来了骄阳似火的六月，微风贺喜无言语，浓浓端午敬老情。在这激情似火，绚丽多姿的日子里，我们即将迎来中华民族的传统节日---端午节。今天，我们欢聚一堂隆重举办悠悠端午节，浓浓敬老情，彭祖养生园黄山老年公寓爱心捐赠仪式。下面请允许我介绍前来参加今天活动的领导和嘉宾。他们是：

还有爱心市民李大枣先生和社区爱心志愿者等，让我们对他们的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢!

艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄，这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。彭祖养生园黄山老年公寓端午节爱心捐赠仪式现在开始，首先请周长芝院长致欢迎辞：

感谢周院长热情洋溢的讲话，也希望我们黄山老年公寓在周院长的领导下越办越好，实现历史性飞跃!为祖国社会排忧解难，替忙碌儿女尽责尽孝，让天下父母幸福安康!

我们今天的活动是由中国徐州民生网发起，徐州方正机械有限公司，中国城市经济杂志社，知书轩文化艺术有限公司，梅园社区，彭祖养生园联合主办的，下面请主办单位代表，中国城市经济杂志社副主编，高级记者张超宇先生讲话：

感谢张主编的精彩发言，在这龙舟浩荡，糯米飘香的季节里，我们也祝福主办单位的各位领导健康幸福，平安吉祥!让我们用热烈的掌声有请爱心企业，徐州方正机械有限公司的代表给我们讲话：

谢谢徐州方正机械有限公司代表带来的美好祝福，我们也祝愿徐州方正机械有限公司大爱无疆，企业辉煌，宏图大展，繁荣富强。

金秋九月，丹桂飘香。在喜获丰收的季节，我们在这里隆重举行市纪委向小学捐赠仪式。在此，我谨代表人民政府，向参加捐赠仪式的各级领导和来宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢，向长期关心支持我县教育事业的市纪委和各界朋友致以崇高的敬意!

近年来，各级各部门在奋力推进县域经济突破发展的同时，始终把教育放在优先发展位置，凝聚社会各方面力量，切实加大投入力度，不断改善办学条件，努力巩固“普九”成果，着力提高办学水平，有效促进了教育事业的长足发展。但由于我县自然条件较差，经济社会基础薄弱，人民生活水平较低，办学条件仍然相对落后。今天，市纪委带着支持教育发展的深情厚意，为佐龙小学送来了电脑、乒乓球桌等学习生活用品，这不仅是对山区贫困学生拳拳关爱，更是市纪检监察系统贯彻落实科学发展观的具体体现，必将激发社会各界高度关注和支持岚皋教育事业的持续发展。同时，你们真诚的关爱，无私的帮助，不仅给学生们带来了实实在在的物质帮助，更重要的是带来了巨大的精神动力，必将温暖这里的每一个心灵，清润每一块心田，让广大师生受到教育与熏陶。

长长帮扶路，绵绵手足情，爱心无止尽，助学见真情。在这里我衷心希望佐龙小学全体教职员工倍加努力工作，建设好我们的校园，提高自身的教学水平和管理水平，把佐龙小学办成一所社会满意、人民满意、有一定影响力的“名校”，不辜负各级领导和社会各界对我们的大力支持和寄予的厚望;希望全体同学们，牢固树立热爱祖国、决心为祖国繁荣富强贡献力量的坚定信念，树立自强不息、不怕艰难险阻、敢于勇往直前的奋斗精神，树立与时俱进、昂扬向上、勇于创新的开拓意识，好好学习，天天向上，争做团结友爱，文明礼貌，有责任感、紧迫感和使命感的新一代接-班人。

授人玫瑰，手留余香;爱心奉献，收获希望。让我们再次向各位领导和来宾表示最崇高的敬意和诚挚的感谢。同时，恳请各位领导常来指导工作，一如既往地关心支持我县经济建设和社会事业发展。

最后，祝各位领导、老师、朋友们工作顺利，万事如意!祝全体同学们身体健康，学习进步!

近期，xx镇推出了“保护xx文物，保持历史痕迹”保护文物倡议书为主题的文物调查活动，旨在活动、触摸xx现有的碑文、石刻等历史古迹，和有效的保护、利用和管理，保护文物倡议书。

xx是这个城市在一千年，有着悠久的历史和灿烂的文化，许多文物，丰富的文化遗产。在历史的长河，有孔子庙，关帝庙报恩寺等，超过20个寺庙在祠堂，父亲和儿子，第一步方芳甚至如72飞机拱，然而年风雨侵蚀，由于战争的破坏，破坏了人类，循环才离开清真寺和零星的碑文石刻无助地告诉历史，目击者xx变化，离开了跟踪xx的历史。

文物是不可再生资源，一个liangyizhu，一个平板电脑的时刻，保护文物倡议书一个砖和石头，是冷凝他们的智慧，保留了一千年的历史文明，不可估量的价值。然而，由于许多历史的原因和文物xx更多民间或埋在地下的分散，但是很难统计，更不用说保护管理，再加上疲软的法律概念，实现意义的文物保护和责任，和文物贩子的干预，导致daomai文物和摧毁时常发生，让人心痛。

在这种情况下，各级党委和政府xx镇深深地感到文物保护的发现的意义的一千年古城和责任，深深地意识到只有保护文物、丰富的文化底蕴的xx，xx文化基金会可以保持，一千岁的城市不浪费口谈，旅游业的发展有休息的地方，起航点。

文物的调查活动，从镇上宣传房间带头，分为三个阶段。第一阶段，调查阶段。组织小镇的商业知识，责任心强，爱活动的人员，深入讨论在村里参观、考察，抚摩杰。目前第一阶段已经基本结束，被发现40多件石刻碑文起来。第二个阶段，开始阶段。苏州签发，哭着环“爱我，文物保护，保持xx历史”、“文物保护的是英雄，破坏文物都是罪人”的标语，号召整个镇干部和一般提供了一些线索，文物的积极贡献。第三阶段，收集保护阶段。积极促进文物保护法，明确文物属于国家所有，买卖非法。该组织的转让的特殊的文化遗迹，这个镇子被统一保存保护文物倡议书、存储和不能转移到个人，签署了文物保护、清晰的职责。

保持文物，xx文化是为了保持血液，和历史的他们的祖先是尊重，这是在历史和现实之间有一个对话和沟通的桥梁。相信在不久的将来，文物不会放弃一个域孤独的客人，它将成为推动经济发展的重要xx旅游文化资源，它会像一个睿智的老男人，带领我们到和谐文明的富裕社会向前发展。

金城，作为一种重要的中华文明的发源地之一，在年的进化太行山脉的南端，而社会一个美丽的土地上留下了许多文物遗存，形成了一个强大的物质文化文物保护倡议书。

现有的全国重点文物保护单位和地点，省级重点文物保护单位和地点、市重点文物保护单位在55岁，古民居，古老的寺庙、古墓葬、古城堡无处不在，石桥，石头，的石塔、洞星罗棋布，砖、石雕、木雕精美绝伦，只有古老的歌曲作为一个例子，我们的城市有超过50个地方，约占三分之一的同一时期同一古老的建筑。

这些古代文化遗产，使我们的城市骄傲自豪的文化遗产名单中位列全国市场。这些珍贵的文物体现了古人的智慧泽州，由一个长目睹了古代文明。但与此同时，我们必须看到，无情的年风和雨侵蚀这些珍贵的文物，许多宝贵的文化遗产是我们眼前消失。文物资源不可替代的、无可反驳的，我们感到自豪，为他们自豪的同时，更多的责任和义务去照顾他们，保护他们。出于这个原因，旅游文物局、金城金城旅游文化遗产协会干部和广大发出倡议：

一个，积极学习《中华人民共和国文物保护-法，法律规则文物保护方面的我们的行为。

第二，文物是不可再生资源的文化，各级政府应当加强对文物保护，切实履行“保护第一，拯救它们的第一，合理利用，加强管理”的原则，有效地完成工作文物保护文物保护倡议书。

三、城市和农村建设项目的位置，应尽可能避免任何固定的文物，施工前及时报告审批和文物部门的文物保护工作。在日常生活中，如果发现地上或地下文物价值，立即报告给珠海市文物管理部门，并有意识地手文物，防止国有资产流失。无法作出的报告，要正确采取有效措施，以文物免受侵蚀。

四，无论何时何地，发现文物，受损的脸偷来的危险，立即停止，并报请市文物管理部门，以达到节约文物保护的时间。

五、社区通过捐款和方法来支持文物保护工作，文物部门将赞扬和奖励。

六、不偷盗、抢劫、贪污非法占有国家文物，旅行不得分，tuwu，损坏的文物，发现或收藏文物，要交文物行政管理部门的时间。

七、有勇气去盗窃文物的文物，摧毁了非法活动，如文物坚决的斗争，小偷，掠夺、破坏行为的国家文物的，变得活跃、公安机关、报警或提供线索，文物保护倡议书报告文物行政管理部门、尽可能地工作文物保护。

经济的发展离不开文化的支持，是保护文物保护保护文明、历史、文物是我们文化的根源，它是我们创造新的时代和力量的来源。让我们把文物保护的责任时文物保护尽职责，为了继承中华民族文明xinhuo和努力工作，为构建和谐家庭由而努力奋斗!

金城文物旅游局

20xx年12月28日