景区

各位游客：

大家好！欢迎到云南玉龙雪山游玩。我叫杨哲，大家叫我小杨导游好了！希望大家对我的服务满意！

首先，我给大家介绍一下玉龙雪山。玉龙雪山位于丽江西北，呈南北走向，东西宽约13公里，南北长约35公里，与哈巴雪山对峙，汹涌澎湃的金沙江奔腾相间。全山13峰，峰峰终年积雪不化，如一条矫健的玉龙横卧山巅，有一跃而入金沙江之势，故名“玉龙雪山”

玉龙雪山不仅巍峨壮丽，而且随四时的更换，阴晴的变化，显示奇丽多姿，时而云雾缠裹，雪山乍隐乍现，似“犹抱琵琶半遮面”的美女神态;时而山顶云封，似乎深奥莫测;时而上下俱开，白云横腰一围，另具一番风姿;时而碧空万云，群峰如洗，闪烁着晶莹的银光。即使在一天之中，玉龙雪山也是变化无穷。凌晨，山村尚在酣睡，而雪山却已早迎曙光，峰顶染上晨曦，朝霞映着雪峰，霞光雪光相互辉印;傍晚，夕阳西下，余辉山顶，雪山像一位披着红纱巾的少女，亭亭玉立;月出，星光闪烁，月光柔溶，使雪山似躲进白纱帐中，渐入甜蜜的梦乡……还有很多，我就不一一介绍了。

下面，我们将要去的地方是云杉坪。来，跟我走。现在我们要坐登山缆车上云杉坪。大家坐在缆车上向下看一看，是不是有好多大树。噢！大家准备好，我们已经到站了。慢一点，小朋友！这里是沿着林间铺设的木板栈道，大家走过栈道，就会到玉龙雪山的又一佳境——云杉坪。各位向栈道两旁看看，会看到树大参天，枯枝倒挂，树上的树胡子，林间随处横呈的腐木，枯枝败叶，长满青苔，好像千百年都没人来打扰过，就像一个天然的乐园。大家可以在这里拍拍照。

现在我们继续往前走。看，云杉已经在我们脚下了。在些游客可能会想，云杉只是一块草地？其实啊，云杉坪只是玉龙雪山东面的一块林间草地，约0.5平方公里，海拔3000米左右。雪山如玉屏，高耸入云;云杉坪环绕如黛城，郁郁葱葱。大家可以坐在草坪上休息一会儿，给半个小时时间，自由活动。

甲方：

乙方：

根据有关法律法规，甲、乙双方经友好协商一致达成如下条款，以期共同遵守：

第一条租赁位置、面积

1.1甲方将于灌云经济开发区镜花缘路(原纬三路)的场地租赁于乙方使用，租赁面积甲、乙双方认可确定为10000平方米;

1.2 本场地采取包租的方式，由乙方自行经营管理。

第二条 租赁期限

2.1 租期限为20年，即从2016年6月3日起至2036年6月2日止。

第三条 租赁费用及支付

3.1 租赁费用为每年1000元，租赁期限内不得涨价，租金以半年一付的方式交清。

第四条 保证条款

4.1 甲方保证有权利签署本协议，保证本协议下出租给乙方的场地使用的合法性及无争议性，同时保证在履行本合同的权利与义务时不存在任何法律的障碍;如因此问题而给乙方的生产经营造成损失，甲方应向乙方支付相应的直接和间接损失;

4.2 甲方保证出入场地的道路畅通无阻，不存在阻碍交通的情况发生;

4.3 除租金外，甲方不得向乙方收取其他任何费用，诸如：治安联防费、绿化费、村道路硬化费、管理费、土地使用费等一切与乙方生产经营

无关的费用，若发生均由甲方负责缴纳或解决;

4.4 甲方在乙方进驻前，应路通、水通、电通;

4.5 甲方保证不干涉乙方在所租赁场地有效面积内自由支配;

4.6 甲方保证乙方承租经营期间地方关系的协调，保证乙方不受当地村民或地方恶势力的阻挠和刁难;

4.7 甲方承租给乙方的场地应承担风险，确保该场地不因任何第三人的权利主张或其他因素而使乙方受到使用上的障碍或其他损失，乙方有权提出，甲方应负责赔偿;

4.8 乙方保证及时足额支付租金，逾期不支付愿承担相应的违约责任;

4.9 乙方保证经营的合法性;

4.10 因乙方原因无法继续经营，且承租期限未满，乙方在保证甲方利益的前提下，可转让第三人。

第五条 其他条款

6.1 本合同生效后，除甲、乙双方一致同意或不可抗力外，双方应认真履行，不得违约;

6.2 本协议未尽事宜，双方另行协商，同意后可另签补充协议;

6.3 本协议一式两份，甲、乙双方各执一份，具同等法律效力;

甲方(签字)： 乙方(签字)：

法人代表 法人代表

身份证号： 身份证号：

柯岩位于浙江绍兴城西八公里，是以古越文化为内涵，融绍兴水乡风情、古采石遗景、山林生态于一体的风景名胜区。 始于汉代，距今已有一千八百多年历史，至清代，有著名 “柯岩八景” 之称，为越中名胜。

柯岩以云骨最为奇绝，号称天下第一石，是隋唐以来采石而成的一大奇观。从平地上直插云霄，形体曲折，上宽下窄，犹如一座颠倒过来的宝塔，可称奇观。云骨高30余米，底围仅4米。远观宛若一柱烟霭，袅袅升空，故又称"炉柱晴烟"。上有光绪年间所刻"云骨"两字，字比人高。顶端古柏苍翠，虬枝横斜，据考证树龄已逾千载。

柯岩风景区是以采石遗景为特色的石文化景区，始于隋唐，距今已有1000多年历史，至清朝，形成了著名“柯岩八景”，为越中胜景。 经过现代别具匠心的园林营造，形成石佛景区，镜水湾景区，越中名士苑和圆善园四大景区，游程4-6小时，是近年来绍兴规模最大，功能最全的风景旅游景区，被授予“浙江省风景名胜区优秀建设景点”和“浙江省游客喜爱美景乐园”。柯岩石景，堪与吼山相媲美，它被古人称为“绝胜”之地。

欢迎大家来到我们的魅力丽水，丽水市位于浙江省的西南部、浙闽两省的结合处，总面积1.73万平方公里，总人口250万。全区现辖丽水、龙泉二市及缙云、青田、遂昌、云和、庆元、景宁、松阳七县，是浙江省面积最大而人口最稀地区。丽水市古称处州，始名于隋开皇九年(公元589年)，迄今已有1400多年的历史，至明洪年间，演成处州府。现行政公署驻地：丽水市城关镇，因其形酷似莲花，故称莲城是浙西南的政治、经济、文化中心。

丽水市山清水秀、古迹众多。龙泉的凤阳山、庆元的百山祖、遂昌的九龙山等国家级和省级自然保护区，自然风光美不胜收。缙云仙都的鼎湖峰、铁城、青田的石门洞、丽水的通济堰、龙泉的哥窑大窑遗址、松阳的延庆寺塔等，人文景观和自然景观交相辉映，是一生态旅游休闲度假避暑胜地。丽水市地处亚热带季风气候，瓯江水系横贯全区，雨量充沛，气候湿润，自然条件优越，其中森林、水能、矿产、野生动物等四大资源均占全省首位。

丽水市物产十分丰富，著名的香姑、笋干、木耳、惠明茶、白莲、黄花菜、晒红烟、柑桔、雪梨等农副产品，在全国农业博览会上获得多块金牌。龙泉宝剑、青瓷、青田石雕等工艺美术品在国内外久负盛名。金笔、羽绒制品、鸟笼、木制玩具、洗涤用品、鞋革等新兴工业产品和工艺产品深受中外顾客的赞誉。丽水市是浙西南的交通枢纽。金温铁路已经开通运行，330国道横贯境内，丽浦、丽龙等11条省道干线组成骨架，已形成高级和次高级公路为主干的公路运输网络。丽水拥有两座500吨泊位的温溪港，货轮可直达全国各大港口和香港、澳门。丽水机场也正在筹划当中，良好的交通条件正在形成。

巨峰风景游览区位于崂山中部，以崂山最高峰--主峰巨峰而命名。巨峰景区以山海、天象、山林、奇峰、怪石、人文胜景构成了雄伟壮美、离奇多变的绝顶风光。登上崂山极顶，可以居高临下，观赏碧波万顷的滔滔黄海、如珠似玉的礁盘海岛、五彩云霞

的美妙变幻、奇峰竞秀的山峦风情，夏季可领略"云海奇观"、"崂山火球"的壮美气势，冬时能观赏到"银峰晶挂"的万千景象。在崂顶观海上日出，更是令人叹为观止。"巨峰旭

照"这一奇观被列入"崂山著名十二景"。

崂山的主峰称“巨峰”，又称“崂顶”。海拔1133米，峰势伟巨，享有“万山之祖”的尊称。巨峰风景游览区是以崂山

的最高峰为主体形成的风景游览区，该景区的特征主要是高山区自

然本色。巨峰是一座巨大的岩石，层叠而起的石崖，雄峙如城。经过亿万年风雨的剥蚀，呈现出庄严粗犷的面貌。巨峰之癫是一块数百立方米的巨大岩石。前人在上面设有观景台，围以铁栏，仅能容数人伫立。

观景台和铁栏早已锈蚀倾圯了。

云海奇观，彩球奇观，旭照奇观为其三大景观。巨峰为中国观日出最早佳境之一，观“日出海上”，则唯崂山独具。于崂山度假村或客栈小住，夜看月景，晨观日出，乃崂山之游一大快事。为崂山九大风景游览区中最高最险峻的一个景区。有一线天，黑风口，五指峰比高崮，灵旗峰，自然碑等景观。其最高处为巨峰，俗称“崂顶”，海拔1133米，为崂山的主峰。

巨峰极顶有一块几尺见方的岩石，名“盖顶”，又称“磕掌”，仅能容三四人巨峰山势陡峭，攀登艰难。西从柳树台东上15公里。南从烟云涧行10余公里，西北由鱼鳞口向东南攀行约5-6公里，东由上清宫或明霞洞西去，西南循大圈子，迷魂涧均可抵达巨峰。“巨峰旭照”，“崂山火球”，“云南奇观”，“巨峰佛光”为巨峰四大奇观。

各位游客朋友们，现在我们所处的就是下达河龙峰山风景区了。下达河龙峰山风景区建于1995年,至今总投资已达3900万元。由来自民间的释来愿大师率四众弟子投资兴建。该景区位于千山东麓，汤河水库西支，距鞍山、辽阳两市均35公里，鞍辽线、辽凤线两条省级公路在此交汇，处于千山风景区和汤河风景区之间，可以说是山水相连，一脉相承。

现在我们所看到的就是龙峰山。龙峰山坐落于下达河乡下涧村境内，其山势奇特，山青水秀。自然景观二十八处，著名的有龙头峰、大金刚峰、二金刚峰、白云洞、金蟾迎旭、犀龟望月、卧狮峰、人头峰、九龙河、老君柜石、卧佛山等。每处景观都是惟妙惟肖，让您拍案叫绝。在龙峰山半山腰，唐代古刹龙峰寺是这里的一处人文景观。龙峰寺历经唐、宋、元、明、清五个朝代，跨距一千三百余年。据记载，龙峰寺始建于唐贞观十三年，唐太宗李世民征辽东在此屯兵，薛仁贵一箭定天山而修此庙。清乾隆帝（四十四年，69岁）东巡到此，见其势清幽足为修真之所，景物秀毓堪作养性之区。在此小住期间，所许之愿皆得灵验，遂御封龙峰寺为“ 保清寺”，白云洞为“灵神洞”，陀螺峰为“大、二金刚”。龙峰寺可以说是帝王涉足，百姓常往，纳两次皇封，名声远扬了。只可惜在“”期间浩劫一空。 1995年8月，经省、市政府批准得以恢复重建。1998年5月，其作为正式宗教场所对外开放了。迄今为止，寺庙集纳民间资金3500万元，历时7年，现已建成山门、正殿、东西配殿、斋堂、客舍、仙人桥、龙佛阁、金刚殿和彼岸大桥等十几处人文景观。2001年，在东北地区仅有的一座汉白玉佛祖舍利塔也已建成开光。该塔的建成为龙峰山又增添了一处稀世的人文景观，也使龙峰山成为东北地区乃至全国的一座佛教名山。

（在停车场附近）

大家往左上方观看，那里就是传说中的人头峰、卧狮峰和大鹏金翅鸟。中间的人头峰传闻是大日如来忿怒相所形成的佛头，参天拔地，峭壁难攀。古时黎民百姓年年清明都要来此跪拜人头峰，以求风调雨顺，五谷丰登。人头峰左右两侧的大鹏金翅鸟和雄狮是佛祖的护法，常伴随在佛祖左右。左侧的大鹏金翅鸟是佛教中的迦楼罗。相传其大无比，两翅相去三百三十六万里，以龙蛇为食，可以除毒蛇之毒害。因其一天食一龙及五百小龙，后受五戒，皈依佛法。迦楼罗在中国被说成是在佛祖头上的一个护法神，即大鹏金翅鸟。右侧威武的卧狮峰让人感到山势的巍峨。雄狮卧山岗，笑看诸峰小。卧狮峰不长杂木野草，脊背袒露，山鸡野兔攀不上，仅闻狮头出鸟鸣。传闻杨二郎劈山救母时，雄狮被玉皇大帝点化成岩石，但仍镇守白云洞为二郎护母。

（引领游客上仙人桥）

现在我们所走的就是仙人桥。大家看桥下的就是著名的九龙河，九龙河蜿蜒曲折，河水清澈见底，您可以看到成群的鱼儿在水中嬉戏。远远望去，水面闪着微波，映山映树，映日映月，夜里也倒映着天上眨动的群星北斗。相传，有九条龙从龙峰寺下山，龙身在河水中洗浴喷沫，蠕动嬉戏，使河水涟漪荡漾，潺潺流水被九龙阻拦，水深成湖十分壮观。相传这九条龙非常善解人意，当二郎神母亲被压在琵琶岭下被太阳暴晒的时候，九条龙轮流为二郎神母亲喷水救急，后来玉皇大帝招回杨二郎，点龙成山时，一条龙俯卧老君塘，一条龙钻入白云洞，一条龙爬上龙峰山，另外六条龙腾云架雾升天去了。从此，河水眷恋地打着旋涡流走了。远远看去波光粼粼，仿佛带着浴龙的荣耀，展示着河身优美的线条。清澈的九龙河为龙峰山风景区增添了一抹绚丽的色彩。

（进山门）

这里就是龙峰寺的庙门了。因为龙峰寺是历朝的皇家寺庙圣地，所以您能看到整个建筑都是红墙琉璃瓦。龙峰寺的庙门是依照北京天安门的风格建造的，整个建筑造型独特，充分体现出了龙峰寺的气势恢弘。庙门是个两层建筑，正上方为法王殿，左为钟楼，右为鼓楼，佛家每天的晨钟暮鼓就是在这里进行的。

（进山门后登台阶）

我们现在看到的两侧栏杆，都是用汉白玉经过能工巧匠精心雕琢而成的，上面的花纹造型继承了唐代建筑风格，同时又体现了佛教文化的博大精深。大家请抬头往左上方观看，那便是著名的金蟾迎旭、犀龟望月两处自然景观。传说二郎神劈山救母引来不少动物的称赞，母亲说它们和这里的山民待她很好，要他报答山民，于是二郎神腾云驾雾驱走了11个太阳，又用赶山鞭赶出了一块块平原，就这样才有了山区和平原之分，使得黎民百姓有了田种。二郎神想带母亲离开凡世，但母亲却对这里心存依恋，正在母子争际一时，震怒的玉皇大帝向人间喷出一口浓雾，把二郎神的母亲和围观的各种动物变化成岩石，二郎神含泪把死去的母亲送到了龙峰山白云洞里，看着那些已成岩石的龙头、犀龟、金蟾、卧狮、仙姑陪伴着母亲，千恩万谢后驾祥云被玉皇大帝招回天宫去了。留下的诸多奇观异景，虽精千古日晒雨蚀，而今仍见昔日原貌。

（引领游客到缓步台）

大家往右上方观看，这两座险峻的山峰就是“大、二金刚峰”了。传说在杨二郎救母的时候，有两个陀螺精前来助阵，被玉皇大帝点化成两个相临的山峰，高耸入云，陡峭险峻，当时人们称为陀螺峰。相传，清乾隆四十四年（69岁），圣主乾隆皇帝某夜安寝，忽得一梦，梦中有一白龙在其面前盘旋飞腾，醒来心中恐慌，于是召集文武百官为其解梦。一文官出班说到：龙是真命天子的象征，万岁夜梦白龙，说明万岁您乃真命天子也。乾隆听罢面露喜色。又一武官出班道：万岁本身即为真龙，而您眼前又出一龙，二龙并出，说明有人欲夺万岁天下，望万岁早察。乾隆听罢低头沉思，似觉武官之言更为有理。退朝回到后宫闷闷不乐，总觉眼前有白龙出现，便召一术士占卜。术士指明：北方有龙气出现，乾隆大惊，急召文武百官商议对策。文武纷纷献策，最后决定由被御笔亲点为翰林的大理寺少卿王尔烈、东阁大学士刘墉、礼部尚书纪韵等文武陪同乾隆皇帝出朝追查白龙下落。乾隆一行人马浩浩荡荡，依术士所指，出了京城直奔北来。这一日天色己晚，乾隆皇帝夜宿奉天。说来也怪，乾隆皇帝夜间再次梦见白龙，更深信术士之言不假。翌日，率文武折向辽阳。走到今天下达河境内时，坐在马上的乾隆恍惚间眼前又出现一条白龙飞舞向前。乾隆率人马追踪来到一座山下，白龙忽然不见。乾隆甚觉奇怪，上山寻找。猛然抬头，忽见一座山峰上赫然呈现出一个龙头的样貌。找人询问方知此处为龙峰山，此峰为龙头峰，龙头峰下有一白云洞。1300年前，大唐开国皇帝李世民曾避难于此。乾隆猛然醒悟，原来梦中所见白龙即是此间龙峰山的化身。所谓一国不容二主，一世不容二龙，乾隆为保江山问计于文武，术士献策“龙有龙脉，挑断此龙的龙脉可保江山社稷”。乾隆依言欲挑龙脉，派人多方寻找，仍是只见龙头不见龙尾，无处下手。正无可奈何间，抬头忽见两座山峰一大一小极像两个金刚力士，放眼看去两峰如巨人挽日月，占地利，抢山势，似天兵护卫龙头峰，镇守白云洞。乾隆于是问王尔烈“爱卿，你是二甲头名进士，又出生在附近的风水沟，此山为何名？”王尔烈看了看同僚刘墉的驼背，与纪晓岚不约而同地笑了，纪晓岚说：“皇上，这山形如两个馒头，不如封为馒头山补给黎民百姓吧？”王尔烈说：“这是杨二郎赶山时用赶山鞭抽耍玩的两个陀螺，山转水转就是这么起源的。”乾隆皇帝看看刘墉不由大笑：“这山早已有名叫陀螺峰，登上此峰山不转人转，改叫馒头山不好，朕要封这两座山为大、二金刚。”刘墉是大书法家，乾隆让他把“ 大、二金刚”四个字写在匾上。有了御封的大、二金刚峰春时融冰碎片如战甲护身，夏时绿装点缀，秋时黄袍染躯，惟有冬季披挂一身瑞雪。早晚霞光点抹，如镀金身，尖峰显露巍峨，把关镇口展雄风。从此龙峰山又被称为金刚山。

（引领游客到龙佛阁）

游客朋友们！现在我们所看到的就是下达河龙峰山的一处著名的人文景观——龙佛阁。龙佛阁造型独特，形如宝塔，雕梁画栋，飞檐高耸。里面供奉的是四海龙王。龙佛阁下有一口井，相传这口井约140余年干涸无水，在龙峰寺开光之时，神龙现世，从此干涸140余年的枯井涌出了甘甜的井水。龙峰寺为感谢神龙修建了龙佛阁，供奉四海龙王。现在庙上的引用水都来自这口井的泉水。

大家抬头观看，那便是龙峰山最具代表的龙头峰了。您看龙头从山丛中伸出来，而龙身则让群峰树木遮掩着身体，远处峰峦起伏的是龙的脊梁，真是神龙见首不见尾啊！正是早晨吐云雾，晚上喷彩霞，白天日光镀金身，晚上月光映龙鳞，微风拂来龙摆尾，细雨滋润眼更明。这龙头峰吸日月精华，展龙头伟颜，云中吼，雾中鸣，呼风唤雨，左右苍天，造福人间。人们视龙头峰为神灵，遂修塔建寺，祁愿国泰民安，龙峰山、寺也因此而得名。

大家请回头往山下观看，您能看到九龙河蜿蜒曲折，奔向龙峰山脚下。按风水学讲，金刚山后有连绵高山，前有远山近丘，左右低岭环护，中有偌大富饶之盆地，且有河流穿过，只见来水，不见去水，视为四神地、四灵地，为风水宝地。您再往远看，您能看到远处的卧佛山，卧佛山宛如一位姿态婀娜的仙子睡在龙峰山脚下，更酷似佛祖“如来”睡卧仙山。传说，杨二郎一身好武艺，斩妖除魔，劈山救母，打动了仙姑，为跟杨二郎相见，她尾随其后，追太阳，赶群山，染一路征尘。一天，在金刚山下终有相见机缘，仙姑着意打扮一番，就在她仰卧在九龙河洗头之时，被玉皇大帝点化成岩石。且见黑发飘河边，眼望青天喊情冤。时间一久，仙姑觉得能在婆母身边同息金刚山，也就净心养身，日夜修行，悟道成佛了。由此，卧佛山日夜守护在龙峰山白云洞旁，陪伴二郎的母亲。

（引领游客到斋堂门前）

大家现在所处的是龙峰寺斋堂。寺内的僧人、居士、信徒都在此用膳。斋堂可供游人休息，休息之余您可以欣赏到许多名人字画，有中国佛教协会会长赵朴初的亲笔题字，有包括中国书法家赵中文、温同春、中国著名作家常人春、中国文物学会会长罗哲文等许多当代知名人士的墨宝字画，可以让您一饱眼福。斋堂对面的是庙里的流通处，大家可以在此购买一些龙峰寺纪念品。

游客朋友们请往右上方观看，道济尊法佛巨型浮雕就在岩上，该浮雕高30米，长36米，造型别致，栩栩如生，是能工巧匠花费大量心血精心雕琢而成的。在山之阳，还有一处天然形成的颇似济公活佛侧身相的岩石。传闻济公活佛云游到此，看到此处山水秀丽不愿离去，于是变成岩石永驻山间，呼风唤雨，左右苍天，造福一方黎民百姓。从此，这里便成为济公活佛的道场，庙里的僧人也尊济公为师祖。

（到圆通宝殿）

现在大家看到的是龙峰寺的大殿和东西配殿，均保留了唐代建筑风格，雕梁画栋，飞檐高耸，体现出了能工巧匠的精湛技艺。东侧配殿旁有三尊石碑，其中一尊最早的石碑虽已碎成三段，但碑文仍残留有古刹朝阳白云洞龙峰寺碑记。从中见证了龙峰寺始建于唐代贞观年间，唐太宗李世民征辽东曾驻跸此山的历史。另外两尊则是明清两代重修此庙所立石碑。大殿前大家能看到有两尊玉狮守护大殿，殿院中间耸立宝鼎，垂挂金钟，时至今日龙峰寺已殿兴人聚，法轮初转，来此跪拜之人络绎不绝，香火十分旺盛。

（带领游客进入大殿）

一层大殿供奉的是毗卢遮那佛、释迦牟尼佛、阿弥驼佛、观世音菩萨、道济尊法佛、护法伽蓝菩萨和薛仁贵。毗卢遮那佛是五方佛中排位最高的中央佛，释迦牟尼佛则是掌管现世婆娑世界，在东方佛教僧侣心目中声誉最高，即民间俗称的“如来”。道济尊法佛便是众所周知的济公活佛了。大家看，这一尊大家都该认识吧！这是大慈大悲的观世音菩萨，又称“光世音”、“观自在”、“观世自在”。唐时因避太宗李世民名讳，略去“世”字，简称“观音”菩萨。在中国世俗中的名气和影响，几乎超过了一切诸神。在信徒们的心目中，她与民众最亲近，是解救百姓于危难的救星，是慈祥的圣母。

（引领游客上白云洞）

大家现在来到的二层殿便是白云洞，又叫观音洞。观音菩萨端坐翠竹林中，左有善财童子和永年龙女，右有慧岸行者。墙上的壁画更是栩栩如生。相传唐王李世民在金刚山下屯兵驻扎，指挥“白袍薛礼”薛仁贵大战高句丽战将盖苏文。当时，战况紧急，李世民被迫到山上的白云洞中避难，好在天佑大唐。唐太宗李世民在白云洞里得到天书、宝弓和神箭，赐予薛仁贵。白袍小将用宝弓和神箭大败盖苏文，最后在千山仙人台上一箭定乾坤。唐王大悦，于是拨银两修建龙峰寺。清乾隆四十四年，乾隆帝历经此洞，听说李世民曾到此得到宝物，又听说这里是为神奇之地，许下心愿皆得灵验，于是又封此洞为灵神洞。在1995年10月22日奠基之日，相传观音菩萨以祥云显现真影飞入洞中，更增加了这里的神秘和神奇。白云洞里冬暖夏凉，实为避暑圣地。每逢阴雨天便有白云缓缓从洞中涌出，故此得名白云洞。而到了冬天则有近两米高的冰柱倒挂在洞口，洁白如玉，好似观音滴水铸成。传说二郎神之母也在白云洞中。住持释来愿老和尚经常在此收弟子并传授三皈五戒，是初转法轮之最佳道场，感应事迹屡见不鲜。

（引领游客出解脱门，登台阶上金刚殿）

大家往左上方看，这里是龙峰寺的金刚殿，供奉的是金刚总持佛，金刚总持佛是佛教金刚中排位最高的，是金刚中的代表人物。金刚殿的造型是依据北京天坛的风格建筑的，气势宏伟，造型美观。殿前的浮雕和彩绘制作的非常精美。殿周围的栏杆都是用汉白玉经能工巧匠雕琢而成，使您仿佛置身于北京天坛一般。

（下金刚殿上舍利塔）

大家现在看到的是龙峰山最为珍贵的瑰宝——释迦牟尼佛舍利子托天宝塔。舍利塔投资500万元于2001年8月5日正式建成对外开放。舍利塔设计精良，为八角汉白玉三层中空宝塔，塔高21米，八面塔身雕琢十尊佛像，取汉、藏、印风格为一体，聚古典建筑和现代建筑精华于一身，耸云端，展伟姿，祁愿国泰民安。舍利塔中供奉的是释迦牟尼佛的舍利子。释迦牟尼佛是掌管婆娑世界的现世佛，在中国、日本等佛教僧侣中声誉最高。只有达到“自觉、觉他、觉行圆满”的佛才能留下舍利子。这里我要向大家介绍一下舍利子：舍利子也叫舍利，是指佛教中释迦牟尼遗体焚烧后结成的珠状物，后来也指德行较高的和尚死后烧剩的骨头。白色为骨舍利，黑色是发舍利，赤色为肉舍利。这座舍利塔中供奉的是佛祖的骨舍利，为白色珠状晶体。围绕着这5颗舍利子的真伪，一时间众说纷云，各执一辞。据龙峰寺住持释来愿大师介绍，因乾隆皇帝与龙峰寺颇有渊源，曾御封此庙。于是乾隆皇帝第八代后裔、北京正慈精舍主人爱新觉罗.裕丛将其世代珍藏的5颗佛祖舍利子赐给龙峰寺，以奖释来愿大师住持复兴龙峰寺所持功德，并嘱兴建舍利塔。已任中国佛教协会会长赵朴初还亲笔为龙峰寺题词“释迦牟尼佛舍利子托天宝塔”，足可以为舍利子佐证。佛祖舍利是佛宗瑰宝，是佛教信徒顶礼膜拜的圣物。舍利塔开光之时，可以说是盛况空前。僧人信徒四万余人前来跪拜，虔诚之心可昭日月。此座佛舍利塔是20世纪东北地区仅有的一座，为龙峰寺增添了新的内涵。进入塔内我们便来到了佛的王国。那是造型优美的佛祖圆寂时塑像，周围墙上的壁画栩栩如生地为我们讲述着释迦牟尼悟道成佛的故事，并使我们感受着佛主的博大胸怀和悟道成佛的艰辛。菩提树下，释迦牟尼里历尽千辛万苦创造了佛教。唐朝开元盛世，佛教又植根于中国沃土，在中国的土地上发扬光大，成为万千群众的追求和信仰。这些无不展示着佛教的博大精深。让我们怀着一颗虔诚之心登上这一级级台阶，靠近佛的王国，去感受佛教文化的深刻内涵吧！

（下龙峰寺）

游客朋友们！我们龙峰山风景区是集宗教游、自然风光游、山乡特色游为一体，具有旅游观光、休闲度假、娱乐购物等功能为一体的综合旅游景区，游玩了一天的您可以到下达河农家风味特色一条街品尝正宗的汤河鲜鱼、山区笨鸡、山野菜等特色菜肴，您还可以到旅游商品市场购买真正的土特产品、绿色食品，保证让您满载而归、流连往返。

游客朋友们！下达河龙峰山风景区在奇山异水间正以其独有的魅力，拂天地祥云，展东山美景，纳四方投资，迎八方游客。我们真诚的欢迎您带着您的朋友、您的家人再来龙峰山游玩。

游客朋友们.大家好:

欢迎各位来河南观光游览!我叫....是河南旅游集团的一名导游员,大家叫我小伟或者小、耿就好,我代表我们河南旅游集团对大家的到来表示热烈的欢迎,在我身旁的是我们此次旅程的安全大使安师傅,安师傅具有多年的驾驶经验和娴熟的驾驶技能,我们的安全问题大家可以放心,在车上大家可以尽情欣赏沿途的风景,我们俩个都很荣幸也很乐意的为大家服务,在旅程之中,如果大家有什么意见或者是什么建议都可以给我们提出来,我们都会虚心的接受,尽心尽力给大家提供最好的服务，预祝各位河南旅游愉快，万事如意!

希望通过我的讲解能让黄河小浪底风景区给你留下深刻而美好的印象，俗话说“有缘千里来相会，百年修得同船渡”我们业可以是说是百年修得同车行吧!相聚就是一种缘分，我希望大家能够珍惜这份情谊，在相聚的时间里，相互关心，相互爱护，为这段旅程留下一段美好而难忘的回忆!

首先，请允许我为大家介绍一下河南的概况，河南省地处黄河中下游流域的中原腹地，简称“豫”，素有“中原”.“中州”之称，在16.7万平方公里的土地上生活着9800万的中原儿女，厚实的文化底蕴，神奇的古老土地，特殊的民族情结，优美的自然山水，使这里成为凝聚华夏文明的地方。古时，河南处于全国的政治.经济.文化中心地位长达3000余年，先是：九朝古都洛阳.七朝古都开封.殷商古都安阳和商都郑州。今日的河南改革步伐加快，以其特殊的战略地位，丰富的资源，四通八达的交通，灿烂的文化，快速发展的经济成为中国重要的省份之一，GDP连续多年保持全国第5名，中部首位，是我国第一大人口大省，第一农业大省，第一农产品转化大省，第一劳动力输出大省，俩句话：不到河南就不知道河南的过去，不到河南就不知道河南的现在!

中华之源，锦绣河南热切地欢迎你们的到来!

今天我们要参观的是黄河小浪底风景区，大家请有秩序的下车，关好车窗，带好自己的贵重物品。小浪底提起这个名字，大家觉得很好奇，许多游客会问为什么叫小浪底呢?我在这里给大家作个简单的解释，由小浪底大坝上溯25公里是闻名遐迩的黄河三峡，其中八里峡河床比较狭窄，水流比较急，浪花汹涌，掀起一个接着一个的大浪，但是出了八里峡，进入小浪底，河床相对宽阔，水流变缓，河面只能卷起小小的浪花，居住在这里的先民们就把这里称为小浪底，意思是大浪到头，小浪到底。小浪底工程坝址就在黄河南岸的孟津县小浪底村，按照我国水利水电工程的命名习惯，大都是以地域命名，所以，小浪底水利枢纽工程也就是由这个村庄而得名的。

小浪底水利枢纽是黄河干流三门峡以下唯一能够取得较大库容的控制性工程，即可较好的控制黄河供水，又可以利用其淤沙库容，拦截泥沙，进行调水调沙，减缓下游河床的淤积抬高，它是一项集防洪、防涝、减淤、供水、发电等综合效益为一体的特大型控制性，防洪库容40.5亿立方米，下游防洪标准由60年一遇提高到千年一遇，解决了对下游的洪水的威胁，每年可增加供水量40亿立方米，改善黄河沿岸的工农业生产和人民生活用水条件，抗旱面积可维护2500万亩，年使用发电量可节约煤炭210万吨以上。这是中华民族治理黄河史上的一个奇迹，工程采取银行贷款，国际招标兴建，共分为三个标段，涉及51个国家和地区，700名外商和中国万名建设者。

小浪底工程结构异常复杂，施工难度亦非寻常，仅主体工程开挖土石方就达到了8811万立方米，所有泄洪排沙和引水隧洞共16条，大径洞和近百条各种支洞都集中布置在北岸那一单薄的山体内。其中规模最大的3条导流洞总长3480米，每个洞的直径达到了1405米，足以装下两栋四层楼房，泄洪系统流进水塔上下重叠，纵横交错的蜂窝状洞室巨大而复杂，堪称世界之最。室内的新型多孔消能装置在中外水利工程中也是属于罕见的。3条泄洪洞口建有世界上最大的消力塘，而山体是由缓倾角的砂岩和粘土质粉岩组成，有20多条层线，如千层馅饼，在山体内施工难度很大，单是山体外隧道进口岩石加固和支护就用了12米的锚杆3224根，30米至40米的锚索578跟，钻12米深的排水孔1382个，把岩壁钻的密密麻麻，人们形象的称为纳鞋底子工程。在土石大坝的下面，有70米厚的沙卵石，为了防止泄露在大坝下面筑起了一道混泥土放渗漏墙。人们称其为地下长城。另外，土石大坝中还埋设了几百种先进的仪器，像是眼睛一样随时的检测着大坝的安全状况，整体设计施工难度破解了10项世界难题，创造了3项世界第一，6项全国第一。好了，大家在此休息一会，不要走远，我们20分钟后集合!

郑州黄河风景区导游词三：

各位朋友：

古人云：不到长城非好汉，不到黄河心不死”。今天，我们就要到中华民族的母亲河—黄河去参观。下面我给大家介绍一下黄河游览区的基本情况。

郑州黄河游览区位于郑州市西北约30公里处，北临黄河，南依岳山、广武山。它东西长4.5公里，南北宽6公里，总面积约17平方公里。这里过云曾是一片荒山秃岭和贫脊川原，经常是风沙起时天上、地面、水里浑然一体的黄色景象，经过改革开放20多年的建设，已发展成为一年之中两季有果，三季有花，四季常青、全年可游的郑州黄河游览区了。

好了，黄河游览区到了。首先请看正面的这条河，这就是中国的第二条大河----黄河。众所周知，她发于青海省巴颜喀拉山，在山东省垦利县注入大海，全长5464公里，流域面积达75万平方公里。源头是一股清泉，但是由于流经中游的黄土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下游时，竟成了世上最浑浊的河，每年经黄河流走的泥沙有16亿吨之多，水中含沙量平均37%，到了雨期，达到60%。这些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉在下游的河床上，每年将河床抬高3-5厘米，所以，下游的河床高出堤外的地面，成了悬河，这就是洪水泛滥的原因，这一带的河床也比郑州市内地面要高出7米。

在历史上，自然和人为的因素也曾使黄河泛滥成灾，3000多年以来，黄河中下游决口泛滥达1600多次，它吞噬过无数的生命财产，因而成了害河，历代民众迫切希望根治黄河。1949年新中国成立后，党和政府对黄河进行了大规模的治理工作，40多年来，黄河再也没有泛滥过，而且，治理后的黄河水被充分利用于城市用水、农田灌溉和发电，它又成了一条造福于人民的河流。

总之，黄河对人类社会既有破坏，也有创造，正是这条大河孕育了中华儿女，那边那个白色塑像，就生动地表现了这个主题。我舞来看这尊“哺育”塑像，它高5米，重30吨，用白色水泥塑成。母亲身着唐装，头挽魏髻，象征黄河，怀中健壮的婴儿象征中华民族，整个塑像形象地表达了黄河与中华民族密不可分的骨肉亲情。黄河流动着炎黄子孙共同的血液，她有着巨大的吸引力和无与伦比的凝聚力，这是一种民族感情的凝聚力。

现在请大家看一下周围的山岭，这一带的山称为邙山，是从洛阳绵延至些的，过去这里曾是荒山秃岭，经过绿化，现已绿树成荫。山上的制高点那些亭台楼阁是一些与黄河风光相匹配的建筑特，若登监最高处极目阁远眺，更能体会“登北邙居高瞰远气象万千广阔无垠伟伟乎神州大地，观黄河抚今追昔波涛澎湃奔流不息悠悠然华夏摇蓝”的意境。诸位请看右边的山头，那里有一些古象的雕塑，欢腾奔驰，妙趣横生。大象雕塑唤起人们对河南远古历史的幽思。早在四五十万年前的河南是亚热带，当时有许多亚热带的动植物，其中就有古象。而且，据出土的甲骨文中一人牵一象的象形文字证明，三千多年前河南还有古象存在。另外，古代中国分为九州，河南古属豫州，豫即多象之意，因此“豫”这个字仍然用作河南的简称。山上的大象塑像反映了这个历史典故。

接下来诸位请往左边的山上看，那里是旅游区的另一个重点项目----古代黄河治水传 宇中的大禹塑像。大禹是4000多前前的治水英雄，传说大禹的父亲鲧曾因治水失败而遭到惩处，大禹继承父志，终获成功，其“三过家门而不入”的治水故事，午百看来激励着后人不懈奋斗。我们来看，这尊塑像高10米，重150吨，大禹头戴斗笠，右手持耒，左手指向前方，仿佛在号召人民治理洪水。他发明的疏水导流的科学治水方法至今仍有借鉴意义。他治水的成功，也使他打下政治权力的基础。民谚有“治水者治天下”，正是对治水重要性认识的真实写照。

博大精深的黄河文化，在这里突出地表现为现代黄河碑林，炎黄二帝巨型塑像，砖雕和黄河澄泥砚民间艺术等，现在，就让我们一起去了解一下吧。

黄河碑林是正在筹建的一处当代石刻艺术宝库，目前已刻碑1500多块。作品有真、草、隶、篆、行，刻碑手法有平、圆、尖、麻、光。黄河碑林以歌颂灿烂的黄河文化，社会主义的光辉业绩，祖国的大河风光为主要内容。建成后将分书法艺术馆，名人书法馆、民族书法馆国际书法馆和五大部分，其中汇集了中国书法巨擘手泽东、舒同、启功、张大千、林散之、陈书亮等人的书法精品，石碑以古朴、多样、生动、浑厚为特色，其卓然不群的艺术形象必然成为新时代的文化里程碑。

炎黄二帝巨型塑像是体现黄河文化的又一力作。塑像设计高度为106米，并于1991年9月12日破土动工。她的兴建对全球炎黄子孙将会产生巨大的凝聚力，激发海内外炎黄子孙强烈的爱国激情。目前，炎黄二帝巨型塑像前的广场上，已安置了钏鼓九鼎的主鼎“炎黄鼎”。鼎高6.6米，重20吨，内部铸有“炎黄始祖，万代景仰”八个篆文，鼎座四壁铸有“炎黄鼎”三个金文和国家领导人江泽民、邓小平、陈去同志的题词，体现了亿万炎黄子孙对人文始祖的敬仰。“炎黄鼎”文化内涵十分丰厚，工艺、铸造均属上乘，是当代最具的青铜大鼎，是炎黄子孙瞻仰子中华人文始祖的主要礼器。

大家知道，黄河自古难行船。但是，现代科学技术的发展克服了道道难关，在20世纪80年代末，研制成功了“郑州号”水陆两栖气垫船，使千百年东游黄河的梦想变成了现实。郑州黄河气垫船是高科技的结晶，它是由般下的大型鼓风机向船身下充气，使船下产生一个强大的气流把船身向上抬升20-50厘米。船体借助船后两个巨型螺旋桨产生的推动力向前行进，几分钟内便可以飞抵黄河彼岸。大家可以乘坐黄河气垫船到母亲怀抱进行40分钟左右的黄河漫游，在40分钟的时间里自东向西逆水而上，穿越黄河中下游的分界线桃花峪，到达公元前发203年楚霸王项羽与汉王刘邦争天下时的古战场遗址---汉霸二王城，在河中心的沙滩上将停船十几分钟，大家可以出船拍照留念。

今天的讲解就要结束了。黄河将我们的心紧密联系在一起，激励我们踏上新的征程，愿我们将来再次相会，谢谢大家。

会议中心

会议中心初建于1997年，原为酒楼和茶艺馆，2004年夏改建成会议中心，现有两个大会议厅和三个小会议室，配备了同声传译、多媒体投影等行进的会议设备，能满足250人以下的各种商务会议的需要。左边是“绿茵竞跃”，在这片绿野丛中，点缀着五颜六色的鲜花，再配上月亮湾游泳池碧蓝的池水和半山上的鸽子，构成一幅美丽的风景画。1999年，广东省第十次山区经济综合工作会议期间，时任中央政治局委员、广东省委书记的李长春同志被雁南飞茶田的发展模式和美景所打动，即兴赋诗一首：“云雾入画雁南飞，山民喜住柚子楼。梅开二度创新业，咬住青山奔康路。”这首诗充分肯定了雁南飞茶田的开发模式，概括了梅州人民进行“三高农业综合开发，发展茶果生产所取得的丰硕成果。

围龙大酒店

围龙大酒店于2002年9月建成营业，是根据客家围龙屋的反围龙结构建造，建筑面积12000多平方米，楼高6层，从大堂进入直接到第4层，上下各3层，共有标准房、套房和单间138间。每个房间都有一个特别设置阳台，站在阳台上可以尽情观赏度假村的美景，这是酒店最突出的特色之一;酒店非常注重文化内涵的建设，在每个客房和过道上都装裱了客家名人诗画和名人格言。首层为美容美发、桑拿健身等娱乐设施。

酒店旁边有客家小吃，有蒸砵仔饭、味酵粄、三及第汤、客家腌面等各种小吃供游客品赏，并提供24小时的餐饮服务，可同时容纳270多人就餐。

围龙食府

围龙食府接客家土楼的建筑结构建造，2003年建成。第二层是宴会大厅和歌舞表演台，楼梯右边有副长联：“客相逢你是客我是客来客都是客，家团圆东一家西一家大家是一家”，这是著名书画家陈景舒先生的墨宝，把五个“客家”中成一副对联。这边摆放了一些客家人的生活用具和瓜果，示意“五谷丰登，年年有余”的好年景。宴会厅共有32台，可接待各种大型宴会。右边是歌舞表演台，每天晚上或中午饭市时间由雁南飞山歌艺术团表演具有浓郁客家特色的歌舞节目;请大家往上看，正上面的大圆屋可要请大家猜一猜了，一个个小圆圈是用什么做的?

这是由竹筒粘合而成的，黄有99999个，很有创意和特色。3楼有10间厢房，每个厢房的装修都很有品位，并装裱了宋湘、黄遵宪等梅州的历史名人故事、对联和名人格言;围龙食府以出品客家盐焗鸡、梅菜扣肉等传统客家菜为主，并对传统的客家饮食进行继承和改良，进一步发扬了客家饮食文化。

笑傲江湖瀑布

“笑傲江湖”瀑布，全长168米，高4.8米。瀑布下面的石碑上刻有各种名人格言，非常耐人寻味。

龙那山生态谷

这里有峰恋叠嶂的原始次生林区，一个天然大氧吧。进入生态保护区，请大家注意火种。龙那山有国家一类保护植物桫椤、二类保护动物穿山甲、白鹇等，经常可见到一些松鼠、变色龙等小动物。这里秀丽的山色，清新的空气，涓涓的山泉，让你心旷神怡，流边忘返。

仙茶阁

仙茶阁也是提供免费品茶和休息的地方。仙茶阁以竹木为主要建筑材料，全部选用竹制家私，与龙那山的自然景观更加协调，在这里品茶更幽静和舒服。

高级别墅区

别墅区初建于1997年秋，有度假别墅14栋，有五房二厅、三房一厅和两房一 厅三种规格。2004年夏按仿古风格重新装修，由原来封闭式改为敞开式，室内装饰豪华，具有丰富文化的内涵。这是龙壶泳池，池水从石雕龙嘴茶壶中吐出，泳池外侧是锦鲤池，这是“千古一茶”，用一种叫福建茶的植物种植物修剪而成。

三亚南山风景区，景区面朝南海，坐落在中国唯一的热带滨海城市——三亚市的西南20公里处，是中国最南端的山，三亚南山风景区是个美丽的地方。下面是百文网带来的三亚南山景区导游词，希望可以帮到大家。

篇一：三亚南山景区导游词

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

南山文化旅游区位于三亚南山，距市区40公里，游览区以北有255国道和海南环岛高速公路通过。南山文化旅游区共分为三大主题公园：南山佛教文化园是一座展示中国佛教传统文化，富有深刻哲理寓意，能够启迪心智、教化人生的园区。其主要建筑有南山寺、南海观音佛像、观音文化苑、天竺圣迹、佛名胜景观苑、十方塔林与归根园、佛教文化交流中心、素斋购物一条街等。

中国福寿文化园是一座集中华民族文化精髓，突出表现和平、安宁、幸福、祥和之气氛的园区;南海风情文化园，是一座得用南山一带蓝天碧海、阳光沙滩、山林海礁等景观的独特魅力，突出展现中国南海之滨的自然风光和黎村苗寨的文化风情，同时兼容一些西方现代化文明的园区，主要建筑有滑草场、滑沙场、黎苗风情苑、神话漫游世界、黄道婆纪念馆、海洋公园、海底世界、花鸟天堂等。

篇二：三亚南山景区导游词

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

南山文化旅游区是依托南山独特的山海天然形胜和丰富的历史文化渊源开发建设的全国罕见的超大型生态和文化景区，是建国以来中央政府批准兴建的最大的佛教文化主题旅游区，是国家首批AAAA景区。

南山文化旅游区生态恢复与保护规划面积50平方公里，其中海域面积10平方公里，组织实施佛教文化苑、天竺圣迹、福寿天地、神话雕塑、大门景观区以及酒店、度假村等项目。其中南山佛教文化苑于一九九五年动工兴建、一九九八年建成开放，目前已形成一寺(南山寺)、一苑(南山海上观音苑)、两园(慈航普渡园、吉祥如意园)、一谷(长寿谷)、一湾(小月湾)的旅游景观群。

还有辑入世界吉尼斯大全的国宝“金玉观世音”和民族工艺史上的惊世之作“天下第一砚”——日月同辉凤砚;体现中华古钟文化的梵钟苑;更有举世瞩目的伫立在南海之滨的108米高“南山海上观音”，“一体化三尊”，造型挺拔，气势恢宏，高越天下。这项被誉为“世界级、世纪级”的佛教造像工程历时六年，已于2005年4月24日(佛历三月十六)举行了举世瞩目、千载一时的盛大开光大典。

南山之美，南山之奇，已被越来越多的人们关注。在这里，人们既能领略热带滨海阳光、碧海、沙滩、鲜花、绿树的美景，更能获得佛教文化带来的心灵慰籍，体味回归自然、天人合一的乐趣。

发展理念：大生态、大文化、大教育、大旅游。

篇三：三亚南山景区游记

进了南山寺的大门，通过一个大花坛后的不二门。看到由三块红木做成的一个大门，门上面写着“吉祥如意”，两侧写的是“福如东海长流水、寿寺南山不老松。”中间还悬挂了一个大铜锣。往前走，经过一条美丽的长廊，我们来到了闻名的南山寺寺庙。走进大堂，里面有一座投资2.9亿元纯金打造带钻的千手观音，我开始还不明白别人为什么叫它为“千手观音”，我现在终于明白了，因为它有无数双手，人们才会称它为“千手观音”。看完千手观音，妈妈看见别人在烧香求个平安，保佑自己和家人。

妈妈也要我去求个平安回家，由于我个子不高把自己的小手烧个泡。我们看完了千手观音，又去南山寺的另一大景点，观看南海观音，她是由全新的汉白玉一点一点雕刻而成的，高108米，站立在南海中。导游告诉我们，南海观音是一位男士，因为他要去帮助有困难的人们，每次化身为各种不一样的形象，他无私、善良、博爱，所以人们为了纪念他，把他化身为一位女性。真是让我感动，我真想爬上去，我觉得我往“南海观音”下一站，好像就成了只有一厘米的小矮人了，不用我说了吧!知道南海观音有多高了吧!南海观音真是美丽动人!

南山寺真是丰富多彩，有两座这么美丽，高大的观音，真是奇迹呀!

南山村的景色美不胜收，令人流连忘返，说也说不尽，希望同学和老师有机会去细细游赏!

嗨，大家好，我叫唱唱，很荣幸能做你们的导游，今天我们将前往九寨沟观光旅游，请大家跟我上车吧!

你们还不知道吧，九寨沟是由九个寨子三条沟组成。好，我们现在进入了第一条沟，请大家向你们的左手边望去，那是静海它静的像他、一面进镜子，湖水清澈见底，大家仔细看一看，水里有许多黄色的树干对不对，它们为什么会变黄了呢?这是因为树干掉进水里以后，长时间的浸泡在水里，而水里有许多矿物质，就因为这样，所以树干就钙化成了黄色。在其它的景点里，你们还会看见这样的景色。好，我们继续往前走。

现在，我们来到了五彩池，这里是不是很漂亮呢?九寨沟的景色都自然形成的，大家是不是心动了呢?好吧，我们先分散，20分钟后在这里集合哦!

今天大家都见识了不少了吧，明天还有更神奇的呢!请大家养一养精神，我们明天上午7：30在见哦，拜拜!

六枝特区是全国重点产煤地区，是“中国凉都”和“江南煤都”六盘水市的东大门，素有江南煤海之美称。交通十分发达，矿产资源富集，生物资源极为丰富。

六枝特区的旅游资源独具特色。有蕴藏着古夜郎文化牂牁江省级风景名胜区及倍受海内外关注的梭戛生态博物馆，是融民族文化风情、自然风光、名胜古迹为一体的独特旅游区。其中，中部有桃花公园、九头山公园、南极山公园、天然洞穴月宫洞(观音洞);南部有郎岱古城、郎岱木城碑记、郎岱暴动烈士墓及神秘的老王山(古郎山);东南部有底溪森林公园，有白水河上的瀑布群和以落别为中心的溶洞景观;北部有岩脚古镇风光、老高桥景点、懒龙桥景点(窗子洞)、老卜底景点及梭戛生态博物馆景点。

加上浓郁神秘的民族风情，如：布依族的赶表、苗族的晒月亮、彝族的赶山节、仡佬族的吃新年等，构成了六枝独特的旅游景观，吸引着国内外大量游客及民族文化专家、学者。目前，六枝特区正在积极开展底溪生态园、月亮河夜郎布依文化生态园、月亮河省级森林公园等的建设工作，阿珠水电站坝后水域面积为平方公里，光照电站坝后水域面积为51.54平方公里，牂牁江沿线将成为一道亮丽的风景线。

六枝特区四季皆宜旅游。六枝特区气候宜人。年平均气温13.5--15.2℃，夏无酷暑，冬无严寒。

六枝特区距省会贵阳172公里，距六盘水市中心城区98公里。东连镇宁、普定两县，南接关岭，西靠水城，北抵织金、纳雍，西南与晴隆、普安两县接壤。六枝处于长江流域和珠江流域的分水岭，南有北盘江的上游牂牁江，北有乌江上游三岔河，东有黄果树瀑布的源头白水河。水流落差大，水能资源极为丰富。

六枝特区是三线建设”时期由原“六枝特区”与“郎岱县”合并而成。境内居住有汉、彝、苗、布依、仡佬等32个民族，少数民族人口占全区总人口的30.52%。少数民族文化十分悠久。

八里沟风景区，位于新乡市辉县西北约25公里处的太行山石门沟内，景区内森林密布，处处是满目苍翠，还有北方少有的瀑布群和清澈的山溪，整个景区是一个天然的大氧吧，景区内夏季也非常凉爽，特别适合消夏避暑和休闲度假。

八里沟风景区主要包括桃花湾、山神庙、羊州地、红石河和一线天五大游览之地。八里沟风景区有北方十分罕见的瀑布群，有大小瀑布就一百多处，是华北地区绝无仅有的瀑布群体，其中八里沟大瀑布落差200米，四季流水，被誉为“太行天瀑”。此外，还有山体观音、马武神像、钟山九佛、石人迎客、老子布道等山体景观;有先人洞、龙凤洞、八宝洞等洞体景观。

景区内还有猕猴区。在海拔700米景区一隅左右的山崖上，生活着百余只猕猴，随时可以和游客拍照。东边的“后静宫”，建于汉代，距今已有1900多年。相传，刘秀为纪念救其命的一位老者所建。西边的“西新寺”，人称小西天，寺中正殿金碧辉煌，“十二圣母”塑像慈眉善目，形象副真。

游客进入景区大门后，按照景区内的指示图，沿着游山步道向景区深处游览即可，在到达景区最深处后，然后原路返回到景区大门。景区内有观光车供游客选择，车票10元/人(单程)，观光车全程约4公里。景区面积比较大，如果只有一天的时间，建议乘坐观光车。景区内有不少农家乐，可以提供餐饮和住宿服务。

奉化溪口滕头旅游景区是由溪口、滕头是宁波市两个主要的旅游景区组成。溪口和滕头两个景区的资源各有优势，为提升景区品质，扩大景区影响力，奉化市在2007年将溪口、滕头两景区“合二为一”，共创国家5A级旅游景区。两景区辖区面积140平方公里，区内拥有225个旅游资源单体，品类丰富，景观价值高。在2009年，溪口和滕头还分别以亚洲区唯一城市代表和世界唯一乡村案例入选上海世博会“城市未来馆”和“城市最佳实践区”。

溪口风景名胜区位于宁波市西南二十公里，为首批国家 4A级旅游区，依山傍水，风光旖旎。溪口雪窦山由溪口镇、雪窦山、亭下湖三个景区组成，以剡水、古刹、蒋氏故里和幽谷飞瀑名闻遐迩，早在汉代就有“海上蓬莱”之誉，乃陶渊明笔下著名的桃花源。

溪口镇是蒋介石的出生地及蒋氏父子的故里，民国时期一度成为国民党指挥中心。民国时期，溪口出了个蒋介石，慕名而来者络绎不绝。蒋介石回乡期间，党政要员纷至沓来，使得溪口成为世人瞩目的焦点。由于历史的原因，溪口一度“养在深闺人未识”。改革开放的春风拂去溪口羞涩的面纱，溪口以崭新的面貌呈现在世人面前。

溪口虽小，却曾经是中国政治的一个风暴眼。蒋介石和蒋经国都在此出生，并在此策划了许多历史事件。张学良将军西安事变后，也曾被软禁于此，亲手栽下的五棵楠树仍然枝繁叶茂。风起云涌的政治事件让山清水秀的溪口多了一份厚重感，尘封的历史在悠悠山水间化作如烟往事……

滕头生态旅游区是国家首批AAAAA旅游区这里田园秀丽,生态怡人。以江南风情园、将军林、盆景园、绿色长廊等几十处景点组成生态旅游;滕头生态旅游区充分发挥联合国[全球生态500佳]、全国生态示范区、全国环境教育基地的功效,让您远离都市暄嚣,尽享生态自然之美、农家风情之乐。

滕头村位于奉化市城北6公里处,距宁波市区27公里,栎社机场15公里。全村现有村民296户,787人;耕地741亩,果园191亩。自60年代初,特别是党的十一届三中全会以来,滕头人发扬“艰苦创业,永不满足;坚持两年抓,一犁耕到头”的精神,自觉实践“三个代表”重要思想,把该村建设成了生产发展、生活富裕、生态良好的社会主义现代化新农村,相继荣膺了联合国“全球生态500佳”、首批全国文明村、全国先进基层党组织、全国模范村委会、全国环境教育基地等20多项国家级荣誉称号。

1991年月10月21日,中共中央江泽民亲临视察,对该村两个文明建设所取得的成就表示充分肯定和高度评价,连声赞誉“了不起”,并欣然题写村名。1993年6月3日,联合国副秘书长伊丽莎白多德斯韦尔女士考察后由衷地赞叹道：“我到过世界上许多国家,很少见到像滕头这样美丽整洁的村庄。”2002年5月4日,朱镕基莅临视察时对滕头村富裕的生活、良好的生态环境给予高度评价。

这里田园秀美,生态怡人。以江南风情园、将军林、盆景园、绿色长廊等几十处景点组成生态旅游;以植物组培观光园、花卉苗木观赏区、蔬菜种子种苗基地、时令瓜果采摘等组成观光农业;以纺纱织布、阡陌、车水、春谷砻米等参与项目和憨牛猛斗、温羊角力、笨猪赛跑、凤鸡争雄等动物表演组成别开生面的农俗风情游乐。滕头生态旅游区充分发挥联合国“全球生态500佳”、全国生态示范区、全国环境教育基地的功效,让您远离都市暄嚣,尽享生态自然之美、农家风情之乐。 走进滕头,亲近自然,尽情享受休闲、观光、旅游的无穷乐趣。

武岭

武岭是溪口的门户，穿过雄伟壮观的武岭门，眼前豁然开朗，青石铺成的三里长街(武岭路步行街)沿溪而筑，街旁屋舍俨然，明末清初的建筑式样让人怀旧。蒋氏的出生地、故居别墅、祖墓宗祠、家庵等遗迹错落有致地分布在街旁，其中的“玉泰盐铺”、“小洋房”、和“丰镐房”是全国重点文物保护单位。

丰镐房

在奉化溪口武岭路下街，东距武岭门200米，为蒋介石、蒋经国父子故居。名称出典西周时以丰邑、镐京为国都。借“丰”“镐”两字作为蒋介石及其胞弟瑞青的房号，瑞清早亡，蒋介石兼祧承袭，故合称丰镐房。原有祖屋6间，1935年经改造扩建，有房49间，占地面积4800平方米，建筑面积1850平方米。前厅后堂，两厢四廊，前厅门素居，楼下作帐房、接待室，楼上为蒋母王采玉、蒋介石前妻毛馥梅诵经处;后堂为家祠，名“报本堂” ，系吴敬恒(稚晖)所题，上“寓理帅气”匾及跋文，系1949年4月15日蒋介石为长子经国40岁生日所书，跋文曰：“每日晚课，默诵孟子‘养气’章。十五年来，未尝或间，自觉于此略有领悟。又常玩索存心养性之‘性’字，自得四句曰：‘无声无臭，惟虚惟微，至善至中，寓理帅气。’为之自箴;而以寓理之‘寓’字，体认深切，引以自快，但未敢示人。今以经儿四十生辰，特赘此‘寓理帅气’以代私祝，并期其能切己体察，卓然自强，而不负所望耳。”两柱楹联谓“根本尊亲是谓至德要道，光前裕后所望孝子顺孙” ，亦系蒋介石手迹。堂内供奉蒋氏曾祖以下四代神主灵位。西厢房为毛氏(蒋经国生母)居处，1937年蒋经国从苏联归来，补办婚礼，曾作新房;东厢房曾作宋美龄住所。西侧有独立小楼，二间一弄，为蒋母王采玉旧居，楼上过道与西厢房相连，楼梯狭窄，仅通一人，据谓便于蒋母脚小双手扶栏上下;东小楼，原作佣人住处或堆放杂物，西平房供接待亲友用，毛氏晚年疾患，不便上楼，亦居此。楼轩相接，廊庑回环，朱柱赭壁，青瓦鱼脊。前庭与左右有圆洞门相通，周栽银杏7株。素居门内植紫玉兰2株，院中挂花老枝横逸，浓荫笼郁。庭内精雕细绘，浮彩镂金，富古典艺术风格。屋顶堆塑“三星高照”、“双龙抢珠”。左右五马散墙，廊壁柱头绘刻“八仙过海”、“姜子牙钓鱼”、“文王求贤”、“刘备招亲”、“岳母刺字”等。

蒋介石从小就生活居住在这里。之后与宋美龄结婚后，因为宋美龄不好意思与原配居在一起，就和蒋介石住到了文昌阁。文昌阁是蒋介石的别墅，之前是蒋介石读书习字的地方。1949年5月溪口解放后，人民政府妥加保护，1980年拨款整葺成原来的样子。

蒋母墓道

在溪口镇西1公里翠屏山鳞岙。墓道入口处矗立一石碑坊，置门道三，中门上刻“蒋母墓道”四字，坊柱浮雕花卉、和合神仙、寿星等，两侧古松参天。墓道由卵石筑成，长668米，且地势极佳。依次经下轿(马)亭、八角亭、墓庐。下轿(马)亭，呈方形，过亭后山道渐陡，轿马不能上，须拾级而登。墓庐额题“慈庵”，主房中堂挂蒋介石母王采玉遗像，内有石碑4方，正中一石碑，镌刻孙中山手书《祭蒋太夫人文》，碑阴刊蒋母事略，两壁分嵌蒋介石所写《哭母文》及中国国民党中央执行委员会的《慰劳蒋总司令文》。出“慈庵”，登数百阶即蒋母墓穴，墓碑系孙中山所书，上端扇形栏刻“壸范足式”四字。两旁石狮相对，左右“别头柱”刻蒋介石自撰对联，上联为“祸及贤慈，当日顽梗悔已晚”，下联是“愧为逆子，终身沉痛恨靡涯”。墓前有祭坪，拜台正中铺嵌“凤凰翠竹”浮雕石板一方。(门票：20元 包括杜鹃谷门票)

雪窦山

雪窦山气候温暖湿润，四季分明，翠峰寒瀑，气象万千。南宋仁宗皇帝曾梦游此山，醒后不知其名，遂名天下画工画名山相对照，雪窦山“双流效奇、珠琳挺秀”、“默契圣心”、即拍案认定那就是他梦中所游的神山。南宋理宗皇帝秉承先帝旨意，追书“应梦名山”赐之，雪窦山因此名声大振。文人雅士更是络绎不绝前来览胜探幽，吟咏不绝，留下了大量脍炙人口的赞美诗篇。蒋介石年少时“始上雪窦山，见妙高峰爱之”，“民国十六年蒋介石建别墅于其地”，自提门额“妙高台”。民族英雄张学良将军曾一度被软禁在雪窦山中的旧中国旅行社内，对雪窦山风光也赞叹不已，流连忘返。雪窦山中的雪窦寺历史悠久，早在晋代旧有比丘尼结庐于山顶事佛，名“观音瀑布院”，后逐渐扩建，至唐宋时规模达到鼎盛，宋时被称为“天下禅宗十刹之一”，是佛教界公认的“未来佛”弥勒佛的道场，也是“中国五大佛教名山”之一。

弥勒道场

雪窦古刹是溪口最主要的旅游景观。相传弥勒佛出生于此，修成正果后将这里作为他的道场。雪窦古刹历史十分悠久，早在明代就被称为“天下禅宗十刹”之一，气势恢弘，庄严静穆，寺内建筑构思精巧，处处体现出佛教文化的博大精深。

雪窦古刹一九八四年被全国佛教协会主席赵朴初指定为“五大佛教名山”之一。

千丈岩瀑布

在奉化市溪口镇雪窦寺前。崇岩壁立，高千仞，故名千丈岩。有水流自千丈岩顶泻下成瀑，喷薄如雪崩。瀑高186米，飞珠溅玉，五彩纷呈，蔚为壮观。王安石观瀑诗云：“拔地万生青嶂立，悬空千丈素流分。共看玉女机丝挂，映日还成五色文。”面瀑旧有飞雪亭，后圮。现为1986年重建。瀑下有仰止桥、午雷亭。(妙高台与千丈岩瀑布联票18元)

应梦名山

雪窦山景系地处四明山东缘，山上乳峰呈窦，水如乳从窦出，因此得名。其海拔八百米，以雪窦古刹、千丈飞瀑为中心点，四周群山环抱，中间广垣数十里，阡陌纵横。区内山峦灵秀，岩壑雄奇，瀑布绚丽，林泉幽深，气候宜人。素有“四明第一山”之誉。

宋代理宗皇帝曾梦游此山，因故取名为“应梦名山”，御书赐碑于雪窦山之御书亭。蒋介石曾想在此建第二庐山，供旅游避暑之用。

九曲剡溪

清澈澄碧，潺潺东流，亭下湖犹如明镜镶嵌在群山峻岭之中，巍巍大坝雄踞于八曲高岙和亭下村之间，湖内自然风光绮丽，奇峰幽谷、山岚水色组成了诸多各具闲情逸趣的湖山景观。这里空气清新，水质特优，渔产、水果、山林资源丰富。游客可泛舟湖上，也可垂钓、野炊、露宿。湖水的源头瀑布众多，有气势壮观的“徐凫岩瀑布”、“千丈岩瀑布”，还有恩爱缠绵的三隐潭“鸳鸯瀑”。

西安事变地点

提起当年震惊中外的“西安事变”，大多数人都知道张学良和杨虎城两位将军的爱国壮举。半个多世纪过去了，我们可从这两棵树中领略当年历史风云和将军的业绩。张学良将军手植的四株槐木，今尚存其中两株，枝繁叶茂，刚劲挺拔，直指蓝天。见树如见人，张学良将军那种气宇轩昂、大义凛然的神态仿佛就在眼前。

“西安事变”后，蒋介石回溪口养伤，张学良将军被幽禁在雪窦寺附近的中国旅行社9现在此处也已按原样修建竣工。当年蒋介石对张学良活动范围亲自规定：东不出镇海口，西不过曹娥江，到溪口有人跟随，去外地出动宪兵。还派了者秀才给张学畏讲四书五经。张在心胸积郁之余，打靶、鸣炮、种花植树，在雪窦山的水涧岩栽了紫玉兰、法国梧桐，在雪窦寺栽了四株柄木，成长后仅存的两株，当地人士奉赠雅号为“将军摘”。

无独有偶，雪窦寺前山门右侧有高涝桥(现改名龙珠桥)桥畔有一古松，据说明隆庆五年(1571年)奉化县官要将树砍掉，翰林戴询曾作诗要求留下，因此，本地人称这株古松是“翰林松”。“将军捕”与“翰林松”，虽属古今不同时期不同境遇，然而都值得人们传颂。

为了使各位更好地了解当年西安事变及张学良将军的有关业绩，下面我们去参观中旅社。中旅社位于雪窦寺西侧，有建筑面积438平方米，1934年6月建成开业，属上海中旅社管辖。内设客房六间。餐厅一个，旅游旺季还在雪窦寺厢房设行军床100张，接待旅客。1937年1月，房子被国民党军事委员会包用，称“张学良先生招待所”，张学良和他的副官、护士，以及军统特务队长同住在这里，另有30余名特务队员和一连宪兵驻扎在雪窦寺，进行监视。张学良在这里度过了八九个月的幽禁岁月。此年中秋，木结构厨房起火，房子全部焚毁，张学良在雪窦寺小住几天之后，即被迁往安徽黄山。1987年5月，政府拨款按原样重建，1988年竣工对外开放，并陈列了张学良的业绩和照片。

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为全面确保本次旅游安全，防范旅游安全事故发生，保障本校教职员工在旅行中的人身、财物安全，保证本次旅游业圆满成功，积极应对可能发生的安全事故，及时、高效、有序地组织事故应急救援工作，最大限度减少保障人身安全和财产损失。根据有关旅游安全管理的法律、法规，结合我校本次旅游具体状况，制定本预案。

一、指导思想

贯彻安全第一，预防为主的方针，坚持以人为本，统一领导，分级管理，谁主管谁负责的原则，认真落实安全岗位责任制。要把防火、防盗、防灾害、防交通事故、防食物中毒、防公共突发事件为主要内容的安全防范作为重点，堵塞漏洞，消除隐患，杜绝旅游安全事故发生。

二、组织机构与职责

1、__中学校旅游安全领导小组

组长：

副组长:

小组成员：各年级处室中层领导

2、救援工作组及其职责

①现场指挥组：校旅游安全领导小组

现场指挥组应在事故发生后的'第一时间赶赴现场，全面掌握事故动态，制定具体救援方案，启动应急预案，协调指挥救援。

②医疗救护组：校医室人员

事故发生后，在校安全领导小组领导下，由校医室人员组成现场救援组，保证足够的氧气瓶，配备必要的救护器械，对现场一般伤员进行急救；遇到问题及时解决，组织协调转诊收治。

③物资保障、服务组：总务处和校办

负责应急救援物资供应保障，按照指定的救援方案，安排救护器材和物资，及时拨付处理事故所需的应急资金负责全体教职工的生活保障；保证人员有充足的食品和生活用品。

三、旅游日程及人员状况：

1、日程：

9月10日下午4：40乘火车-9月11日早6：30到达__

9月11日活动在__市，中午乘车晚上到达__

9月12日参观国门、游览__湖，中午乘车返回__市，晚上6点返回__市。

9月13日早8点到达__市，结束愉快旅程。

2、人员：

全校参加旅游共计268人，分成六组，每组各一名导游，一名中层领导干部负责管理。

四、要求：

1、召开旅游安全工作会议，宣布成立校旅游安全领导小组。

2、统一思想、统一认识，强调各年级各处室教职员工要服从指挥，不单独行动。

3、中层以上领导认真学习校旅游安全预案，掌握处理办法。

4、发生事故做到及时逐级上报。

五、内容。事故发生后，本处室年级领导应做到：

（一）、交通事故

1、立即组织抢救。发生交通事故出现伤亡时，立即通知校医，拨打120急救电话，同时上报校安全领导小组。组织现场人员迅速抢救受伤的成员，特别是抢救重伤员。如不能就地抢救，应立即将伤员送往离出事地点最近的医院救治。

2、保护现场，立即报案。事故发生后，应尽一切努力保护现场，并尽快报案。报公安110或交通事故122报警台，请求派员赶赴现场调查处理。

（二）、治安事故

1、保护成员人身及财产安全。上报领导小组并拨打110报警。

2、稳定相关人员情绪。

3、协助领导做好善后工作。准备好必要的证明、资料，处理好善后事宜。

（三）、火灾事故

1、立即报警

2、迅速通知领队及全团旅游者；

3、配合工作人员，迅速、有序地通过安全出口疏散旅游者；

4、引导自救：a、不使用电梯；b、若身上衣服着火，可就地打滚或用厚重衣物压灭火苗；c、必须穿过浓烟区时，用浸湿的衣物披裹身体，用湿毛巾捂着口鼻，贴近地面顺墙爬行；d、大火封门无法逃出时，用浸湿的衣物、被褥堵塞门缝或泼水降温，等待救援；e、摇动色彩鲜艳的衣物呼唤救援人员；

5、协助处理善后事宜。应立即组织抢救受伤者；若有重伤者应迅速送医院。

（四）、食物中毒

1、设法催吐并让食物中毒者多喝水以加速排泄，缓解毒性；

2、立即将患者送医院抢救，请医生开具诊断证明。

叠彩山旧名桂山，位于桂林市区东北部，滨临漓江。叠彩山与城中的独秀峰、漓江畔的伏波山鼎足而立，同为城内的游览胜地。叠彩山占地面积约2平方公里，由明月峰、仙鹤峰和四望山、于越山构成，横亘市区，景致美妙，又易于攀缘，为桂林山景中的一个热门。

叠彩山位于桂林市中心偏北部的漓江西岸，与城中的独秀峰，漓江畔的伏波山鼎足而立。山体总占地10.8万平方米，因为越山、四望山、明月峰与仙鹤峰4峰构成。仙鹤峰海拔253.6米，由3.6亿年前沉积的石灰岩和白云质灰岩构成。山上岩层呈厚层、中厚层及薄层状，眺望岩层相叠，唐代元晦《叠彩山记》记实：“山以石纹横布，彩翠相间，若叠彩然，故觉得名。”又因山上桂树成林，金秋时节香溢满城，又名“桂山”;另外，明月峰山腰有一个四序生风的洞，因而又得名“风洞山”。

叠彩山势由西向东，跌荡升沉，嵯峨挺秀。山间萝悬绝壁，藤绕苍岩，古树富强，四序常青;每座山峰间均有石阶相接，利便游人攀缘峰顶;景区内有正气凛然的仰止堂，“清冷天下”风洞，揽山光水色之秀的望江亭、迎风楼，山东麓有木龙古塔、古渡，仙鹤峰上有碧霞洞，山麓有临江上下岩，于越山顶有于越亭阁，明月峰顶有拿云亭等。

进叠彩公园大门，抬级而上数十步即达到叠彩亭。此时可瞥见明月峰崖壁上“石纹横布，彩翠相间”的石刻，亭西石壁上明人刻有“山河会景处”。亭东小山即于越山，山顶有于越亭;山下东面有康岩，北面山腰有素洞，是清末康有为(字长素)到桂林讲学，住在叠彩山，到这里搜岩时定名的。

大家好，这里是敦煌莫高窟景区。我是你们的导游，我姓龚，大家可以叫我龚导。

敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。她坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，也就是我们这个地方。大家向下望，四周丰满沙丘，再抬头望一望，492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。大家可以想象，修筑这宏伟的敦煌莫高窟的人民多么不容易。为了保护这些遗产，请大家在内不扔垃圾，不拍照。

现在我闪已经到了彩塑展厅。这里的彩塑个性鲜明，神态各异，精妙绝伦。我左边这尊是慈眉善目的菩萨，右边这尊是威风凛凛的大王；右上方这尊是强壮勇猛的力士。最宏伟的是我身后这尊卧佛了。它一共有16米长，侧身卧着，眼睛微闭，神态安祥。相信大家看了以后，会禁不住啧啧赞叹。

接下来，我们来欣赏壁画展厅。这里的壁画有很多，内容丰富多彩。我左边是记录佛教故事的描绘神佛形像的，右边的是反映民间生活的和描摹自然风光。大家知道我身后的壁画是什么吗？对了，那就是引人注目的飞天。这一个飞天臂挎花篮，采摘鲜花；这一个飞天怀抱琵琶，银拨银弦；这一个飞天倒悬身子，自天而降；这一个飞天彩带飘拂，漫天遨游；而这一个飞天舒展双壁，翩翩起舞。你们看了这些壁画是否觉得进入了艺术殿堂？是的，我告诉你们，莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一幅壁画，每一尊彩塑，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。

好了，下面是自由活动时间，请大家细细游赏，有什么问题可以来问我。

2017年7月我荣幸的成为的员工。在这一年中，很感谢单位领导不断给我学习历练的机会，使我从一个刚走出校园的学生慢慢掌握学习实践经验和知识;同时在同事的帮助关怀下，也使我更快的融入了郑州黄河风景名胜区这个大集体。现将一年的工作做一个简要总结。

刚到景区的第一天，是很炎热的一天。在领导的带领下我来到了景区游客服务中心，我光荣的成为了一名景区导游员。导游的主要职责是安排游览活动。根据旅游接待计划合理安排团队在景区游览活动。做好接待工作。具体落实团队在当地的食、住、行、游、购。娱等各项服务;最重要的就是导游讲解。负责团队在景区参观游览中的导游讲解。所以作为一名导游首先就是要熟悉景区的概况，领导和同事为我找来了景区的简介和导游词，但由于当时对景区的印象还停留在学生时代的游玩印象，第二天我就按照同事说的方法拿着导游词在景区里面熟悉每一个景点，同时结合导游词更深一步的了解各个景点。用这种方法很快了解了游览景区的路线，导游词也记住了大部分。第二个月我就开始单独接待导游，当然刚开始导游还是很紧张也出了很多的小错误，不过在实践中寻找不足、在实践中不断学习。慢慢的我也成为了景区一名合格的导游员。

2017年对我是一个跨越的一年，由于景区的体制改革和人事变动，我从游客服务中心来到了市场拓展中心工作。在市场拓展中心我主要负责的旅行社和媒体记者联系的工作。刚到市场拓展中心有很多工作都不熟悉，在郝处的耐心指导下和同事的帮助下，自己才能很快的投入到工作其中。在市场拓展中心虽然忙碌但是很有乐趣，有更多与外界接触的机会当然我的交际能力也得到了很大的提升。

在这一年的工作中，我在思想方面也从刚出校门的莽撞天真慢慢的学会耐心、细心、恒心。做事情之前学会分析，在实践过程中才会避免很多不必要的问题。

虽然在这一年的工作中我学到了很多，但是在以后的工作中我还要继续再接再厉，让自己在岗位上做的更好。

为切实做好春节期间景区安全生产和疫情防控有关工作，杜绝各类安全责任事故发生，现将有关工作安排如下：

近期国内部分省份疫情问题受到广泛关注，疫情防控外防输入、内防扩散的压力加大，各景区景点要高度重视春节期间疫情防控工作，贯彻落实国家、省、市文旅部门关于做好20xx年春节期间旅游景区安全生产和疫情防控工作的相关文件精神，及时召开工作部署会议，压实工作责任，细化各项措施要求并落实，统筹做好安全生产和疫情防控有关工作，确保旅游景区安全生产和疫情防控有力、有序、有效。严格做好疫情“外防输入，内防反弹”工作，不能放松警惕。各景区要加强关键环节和工作人员的培训管理，查缺补漏，杜绝任何侥幸麻痹松懈厌战心理。

各景区景点节前必须认真开展一次横向到边、纵向到底的`安全隐患排查，提前做好各类防范措施。检查景区设施设备是否符合安全管理要求。检查景区是否落实游乐设备、防火、防汛等安全管理要求，重点自查景区游乐设施设备是否经过安全评估；检查景区防设施、器材是否符合消防技术标准并完好有效。做好景区安全提醒工作，在景区设置好内安全提示、警示标识和安全防护设施。制定好节日安全生产和疫情防控应急管理预案，开展安全生产和疫情防控工作培训和应急演练，提升员工安全意识与技能，完善事故应急响应机制，提高景区应急处置能力。落实好景区环境卫生清洁消毒、公共设施消毒。

各景区景点要做好今年春节游客高峰期景区安全生产和疫情防控工作，提前做好人员安排，灵活应对现场出现的各种情况。加强预约管理。把景区预约管理作为常态化工作要求，推动旅游景区流量管理前置，除老人等特殊群体外，尽量减少现场领票数量。景区科学合理设置承载量。接待游客量不超过最大承载量的75%。科学合理制定高峰期的游览线路和顺序，防止游客过度聚集，适当增加充足运力和工作人员，适当延长接驳车运营时间，及时疏导游客，避免游客滞留过长时间，维护景区良好秩序。严格落实疫情防控工作。入园人员必须扫码、登记、戴口罩、遵守“一米线”，一旦出现健康码为“红码”游客，立即上报属地乡镇、区疫情防控指挥部和区文广新旅局。严格落实举办活动报备程序。春节期间，原则上不得在景区举行大型文娱活动，未经有关部门审批一律不得举办。

各景区景点要通过官方网站、第三方平台、提示牌、广播、电子显示屏等方式，发布旅游景区疫情防控指南、防汛防火知识和灾害天气预警信息，引导游客遵守旅游活动中的安全警示规定，帮助游客增强防护意识、掌握防护知识，引导游客自觉遵守公共秩序，积极配合防控工作，推进文明旅游。

各景区景点要认真落实节日期间24小时值班制度、领导带班制度以及安全工作措施。保证信息渠道畅通，确保人员到位，职责到位，措施到位。提前做好各项应急保障和处置准备工作，一旦发生突发事件，确保能迅速实施应急救援，并立即向上级有关部门报告，做到不漏报、不误报、不瞒报。

大家知道，玄奘是唐朝举世闻名的佛学家、旅行家和翻译家，是中外文化交流杰出使者。他一生的思想和经历形成了博大精深的玄类文化。他的精神和成就，是中国人民的骄傲。1420__年前，也就是公元620__年，隋文帝开皇二十年，玄奘法师出生在偃师市级氏镇陈河村，也就是诸位脚下这块景色秀美的土地。这座玄奘故居纪念馆，坐落在陈河村中部，北依白云岭，南望伏牛山，占地25亩，第一期工程建筑面积6000平方米。依照故居遗址原有的地势层层北上。孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎!”能幸会各位与此，共同探讨玄奘大师的人生历程与思想真话，实在令人高兴。

朋友们，现在我们已经来到玄奘大师故居的门前。让我们先来欣赏这一用汉白玉作材料而建成的精美石刻建筑吧--它有一个非常古老的名字，叫做“乌头门”，和富丽堂皇的高大门闾交相辉映，成为这一儒学世家不同凡响的标志。“乌头门”的由来相当久远，据说，它是由远古母系社会群居的“衡门”演变而来。先民在自己家族的土寨子门口，竖起两根圆木立柱，上端加固横梁，形成一个大门，立柱超出横梁的柱头部分被涂上黑色，“乌头门”就成为很形象的命名。到了唐代，这种建筑形式被达官贵人接受，建筑材料被石质所替代，位置依然建在大家族聚居的出口，以显示门第的高贵。唐代以后，这种建筑形式逐渐消失。

请大家回过头来共同欣赏一下大师故居的门楼。这是典型的隋唐建筑风格。大家在广场上已观赏过石碑上赵朴初先生题写的“玄奘故里”的精美书法，这里门匾上的“玄奘故居”四字，出自北京大学著名大师季羡林教授的手笔。这里还有启功、程思远、王任重、刘炳森等名人在玄奘故里的题词和匾额，大家不妨仔细地欣赏这些精美的书法和丰富的内涵。

各位朋友，大家对面前这一别致的迎壁墙一定产生了兴趣。迎壁上“六尘六识”四个大字，是台湾同胞靳天锁先生题写的。它是一个佛学用语，意思是指佛学造诣达到的最高境界--“六根清静”的意思。因为靳先生的小名叫和尚，所以后面画了一个和尚的坐像图，而且是一笔划成，代替他的署名。请往迎壁东边走，绕过丛丛翠竹，有一座雅致的展厅，展示着玄奘家族的“世代书香”。

在玄奘故居纪念馆内，这个展室相当重要。今天我着重给大家介绍的是玄奘大师的籍贯变迁和诸多“先辈”。据《大慈恩寺三藏法师传》记载，玄奘法师“俗姓陈，陈留人也”。陈留在今河南开封东南，是玄奘祖籍。

《慈恩传》上说玄类的祖父陈康，“食邑周南，子孙因家，又为缑氏人也。”“周南”属河南府，即今洛阳地区。就是说，玄奘一家从祖父陈康起，迁居河南洛阳缑氏县。玄奘的父母、兄弟就住在陈河村这座大宅院里。如今，陈河村的陈姓居民都是玄类大哥的后裔。

这幅图中的中年男子，就是玄奘的父亲，名叫陈慧，文献上说他是个美男子，而且很有学问，富有正气。图中抱着小孩的妇女，是玄奘的母亲宋氏。宋氏是是隋朝洛州长史宋钦的女儿。两家结亲是标淮的门当户对。公元620__年，玄奘出生时，前面已有两个哥哥，一个姐姐。

玄奘原名陈?，十三岁出家和称法名玄奘。玄：深奥，奘：宏大。是一个很有气魄的法名。玄奘的先祖都精通儒家经典，到他的父母，又都喜爱佛学，这个家庭研读佛经的氛围对玄奘走向佛门的影响是非常巨大的。

我们现在看到的这口水井，被称为陈家古井。据传，此井为北齐年间迁居于此的玄奘的祖父陈康所开。井深25米，水质清澈碧透，甘甜宜人，有人说此水可使人聪明，玄奘就是饮用此水而成世界名人，故而号称“慧泉”。祖籍孟津的台湾同胞靳天锁先生面对这口古井，深悟其妙，捐资4000美金，修建了这座古色古香的井亭。

再来看井边这棵奇树，这是一棵具有千载树龄的皂角树，需两个大汉方能合抱，俗称“望子树”，又叫“慈悲树”。

现在我们置身玄奘故居纪念馆西展厅，主要了解大师玄奘怎样在故乡的土地上皈依三宝，步人佛门。

公元620__年，隋文帝仁寿四年，年方五岁的玄类经受了童年岁月第一次重大打击，就是母亲宋氏病故。第二年，玄类的父亲一来不满场帝的无道，二来中年丧妻，家有幼子，就辞去官职，回到缑氏故里隐居，他“早通经术”，辞官之后，很注重对少于的培养教育。因此，少年时期，玄奘就对以汉语为载体的儒家文化有很好的修养，为日后准确的翻译工作奠定了基础。同时，玄奘的父母信佛，对玄类的吸依三宝有很大影响，可以说从童年就播下了种子。公元620__年，隋场帝大业五年，玄奘童年岁月经受了第二次重大打击，正直的父亲去世了。这年玄类十岁，在儒学和佛学的学习中，已明显地热衷佛学。加上二哥陈素早已出家洛阳净土寺，法名长捷，在佛门有一定地位。玄奘也就跟随二哥前往东都洛阳净土寺，成了一个少年行者(也称“童行”)，开始学习佛教经典。公元620__年，隋炀帝大业八年，十三年的玄奘正式剃度出家。

玄奘从十三岁起，以正式僧人的身份，在洛阳净土寺研读佛教经典，一直长到十八岁，没有离开过洛阳。公元620__年，隋场帝大业十四年，瓦岗农民起义军攻占洛阳东北的兴洛仓，与隋军展开争夺洛阳的大战，十九岁的玄奘与二哥长捷法师就在这一年的夏天投奔长安，远离故里，直到四十六岁取经归来，才再度返回故乡。

我是您们的导游员(讲解员) ，下面将由我陪同大家一起游览并做讲解，希望在我们的共同努力下，一起去领略这个全人类共同财富的神韵和它背后的神奇故事。

在进入陵区游览前，我先就明显陵向大家做一个大致的介绍：

我刚才讲显陵是明朝恭睿献皇帝朱佑元陵墓，稍懂一点中国历史的人一定是想骂我了，明朝那里有过叫朱佑元的皇帝了?那我要说了，你知道的没错，我讲得也没错，不仅明朝没有，中国历史上也没有。因为中国历史上在编的皇帝的确没有这个人，因为他是中国历史上，也是世界历史上唯一一个在死后被追认皇帝的人，这也是显陵的奇特之处。尽管朱佑元生前没有当过皇帝，而在他死后被他儿子，后来当了皇帝的明朝嘉靖皇帝朱厚璁不仅追认为皇帝，而且还为他建造了中国历史上最大的皇陵。为了让显陵的规模超过中国历代皇陵，嘉靖皇帝在位 40 余年，动用了国库 40 余年的库银，几万名劳力建设了 40 多年，才建成今天的规模。它也是世界上建设周期最长的皇陵，也是全世界规模最大的皇陵之一。

显陵，是中国最早被联合国评为世界文化遗产的皇陵，而大家熟悉的明孝陵、十三陵都是在显陵成为世界文化遗产的四年后作为明清皇陵的扩充项目列入的，这主要是因为显陵有着明显的优势。首先，它完整地保留和体现了封建礼制，起着承上启下的作用，并影响到清代帝陵形制，他是明代帝陵最杰出的代表，它本身具有其它帝陵不同的独特之处：其中一陵两冢，为历代帝陵绝无仅有!中国没有，全世界也没有第二座!金瓶型外罗城、九曲回环的御河、龙形神道、圆形内外明塘也是其它帝陵绝对没有的。其次，显陵的建筑是利用中国风水理论“陵墓多与山水相称”的原则，将山水作为陵墓的有机组成部分，统一布局。建筑依山就势，错落有致，构成了一项建筑艺术与环境美学相结合的天才杰作。更重要的是，显陵的修筑是明嘉靖初年的重大历史事件“大礼仪之争”的产物。

显陵有这样多的奇特之处都符合联合国有关世界遗产的相关标准，连联合国世界遗产专家让路易先生都感到惊叹，说显陵真是一个“神奇的明显陵”。我不知道，大家游览完显陵后会有什么感想!会有什么的评价!好，各位，现在你们已经踏上明朝皇家陵地，请保持肃静，由我把大家带回到明朝……

首先我们看到的这块石碑叫“下马碑”，上刻“官员人等在此下马”八个大字，为嘉靖年间宰相严嵩手写，在我国封建社会，帝王的尊严是至高无上的，陵区被视为神圣的禁区，不仅老百姓不能随便出入，即使是朝廷命官到此谒陵，也必须在此下马，这块碑在当时具有法律作用，违者将受到严惩，同时，它是显陵重要的标志性建筑。

各位贵宾，我们面前的这座单檐山式建筑，叫新红门，穿过这座门我们就正式进入陵区了。显陵工程浩大，前后用了四十年的时间，占地面积 183.13 公顷，相当于 300 个足球场那么大，整个显陵由内外两道城墙环护，大家看，连接这新红门的城墙叫外罗城，墙高 6.5 米，厚 1.9 米。周长 3600 多米，红墙黄瓦，蜿蜒于山峦起伏中，雄伟壮观，大家所看到的这样大的外罗城当时在建陵的之后，各地官员从全国各地，各州、府、县上至东北。下至云贵，从一砖、一瓦、一石都向这里进献。每一块砖、一块瓦都有完整标明拉来自何处，可见工程之浩大。从空中俯瞰，外罗城为“金瓶”形状，“金瓶”在风水术在中认为不仅能饶气护生，而且是神仙所佩之法器。其寓意神圣吉祥。同时蜿蜒的城墙顺山势起伏，避免了建筑外在的生硬感，使之与自然环境更加和谐。显陵外罗城是明代帝陵之首创!其后的明清陵寝均沿袭了这一做法。

穿过新红门大家会发现依中国古建筑之规制，所有主要建筑均在中轴线为中心在两边展开，而新红门却偏离了中轴线，这是为什么?请大家带者这个疑问随我继续游览。

在我们的左手边大家看到的这个水塘叫外明塘，因处风水术中外明堂的位置(这个堂是厅堂的堂)故名。明堂是风水理论中的重要概念，原指陵区开阔的空地，要宽阔忌狭窄，宜山长发展之计。外明塘上接陵区九曲河出水，下通沧浪湖入水，它破墙而出，使外罗城有 90 米的缺口，说起这个缺口还有一段有意思的典故呢：据说当年嘉靖皇帝为了给自己的父母修建陵寝，耗资巨大，然国库银两短缺，拿不出如此多的款项，当朝的奸相严嵩便出计让各地知府出资筑陵，此计一出，全国各地迫于皇威相继筹措不等银两，唯云南和贵州两府因地处边远穷困地区，未能及时筹措到足够的款项，导致延误大工，后被嘉靖皇帝贬官严办，当时的设计师就决定在这一空缺段修一口明塘与两边的外罗城相连。而这一空缺段也就留下了缺—云南，少—贵州的说法。至今钟祥人仍将独缺什么说成缺—云南少—贵州。