游记

《格列佛游记》这本书是我长这么大看的第一本游记类的书，暑假里我花了二十多天时间将它看完了，现在想跟大家分享一下我的读后感。

这本书描述了主人公格列佛十六年多的旅行经历，以通俗易懂的语言，跌宕起伏的故事情节，辛辣地讽刺了当时英国政府的腐败与罪恶，同时也表达了格列佛心中对美好世界的追求与向往。虽然我知道世界上不可能有像慧骃国那样完美的地方，但我依然被它深深吸引了，一时间竟希望自己拥有特异功能，找到那片净土，一辈子生活在那里。

格列佛前后一共经历了四次旅行，这其中我最喜欢的便是巫人岛之旅和慧骃国之旅。

历史都是由胜利者书写的，但事实真相只有亲历者才知道。在巫人岛中，岛主可以召唤任意鬼魂，因此格列佛会见了很多古代名人，结果发现史书中记载的很多都不符史实，甚至颠倒是非。自古以来都是胜者为王败者寇，胜利者无所畏惧，自然也有资格谱写历史，而且肯定会写对自己有利的，而失败者不论是被迫的还是罪有应得，能存活下去已是不易，他们不可能还有机会站出来写历史，更没有资格谈论胜利者写的是否属实。

这不禁让我联想到“语文”这门学科，有人说语文是玄学，尤其是做阅读理解这类题，一千个读者眼里有一千个哈姆雷特，到底怎样才算对?为什么我这样理解就是错?只有标准答案的才是对?可是答案不也仅仅是代表编写答案者的想法吗?并非代表作者呀?李白写诗的时候真有想那么多吗?确定不是仅仅因为酒喝多了加上个人天赋使然?为什么要让我们这些孩子去揣摩成年人的想法?更离谱的是有些阅读理解题连作者本人都答不上来，哎!

格列佛最后一次旅行来到的是慧骃国，那里的居民是马，被称为“慧骃”，它们拥有高智慧，非常理性懂礼貌，而“野胡”是一种外形似人的动物，被所有慧骃所厌恶，因为它们相貌丑陋、顽固不堪、难以驯化、生性凶残、为非作歹、肮脏至极......

在慧骃国没有欺骗与谎言，也没人知道“怀疑”与“不相信”的概念，语言的作用仅仅是让人们了解彼此和事情真相;慧骃干净、勤劳、淳朴、善良、仁慈、友爱、正义、刚毅，它们集所有美德于一身;那里没有国家和政府的压迫，也没有任何奴役性机构;它们觉得法律是为了保护人的，所以无法理解格列佛说的在英国法律会让人倾家荡产，因为有律师——一群专门学习如何玩弄文字，颠倒黑白的人，法庭上怎么说全凭你给多少钱......

其实人类并不比野胡优秀多少，甚至更恶劣。人类因为掌握了高科技，就认为自己是世界上最智慧最优等的动物，拥有至高无上的权力，掌握着其他一切生物的生杀大权，岂不知自己贪婪、自私、吝啬、虚伪、懒惰、奸诈、骄傲、浪费、忘恩负义、粗俗卑鄙的嘴脸有多么的丑陋不堪。

在我眼里慧骃国不仅是世外桃源，更像是一个天国。它虽然是主人公虚构出来的，但充满了他对现实社会和人类的不满以及对理想国度的强烈向往。是啊，这样的地方谁不喜欢，谁不神往呢?我始终坚信一句话:“一切在于人，一切为了人。”所有的发展也都应该是为了人，如果我们身边越来越多的人都觉得生活不美好，努力没意义，那么国家再大的发展都将失去意义。

也许我们短期的付出难见成效，也不可能建成一个像慧骃国那样的国度，但只要我们坚定信念，有一颗善于学习他人，学习慧骃身上优良品质的心，努力改正自身缺点，我相信经过我们一代代人的努力与传承，我们的世界一定会越来越美好!

这个假期，我读了由英国作家乔纳森·斯威夫特所著的《格列佛游记》，刚翻了几页，便被作者的描写所吸引。作者以辛辣的讽刺与幽默，离奇的想象与夸张，将我深深带入主人公格列弗的奇遇之中。

格列弗一共游历了四个国家：小人国、巨人国、飞岛国和慧骃国。他在小人国里成了身材庞大的巨人，在小人们看来似乎拥有神力，刀枪不入，一连吃几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他却成了巨人们的玩具，身型不占优势的他，是那么的渺小而脆弱，稍不留神就有丧命的危险;后来，他去到了神秘的飞岛国，那里的人们利用鸟和海底磁铁的力量，可以随心所欲地移动;最后，他去了慧骃国，那是一个美好的国度，他在那里生活得十分快乐满足……读着，读着，我仿佛身临其境，跟着格列弗一起展开了冒险。

在我看来，格列弗落入的四个不同国家，正是作者想要道出的四种不同人生境地。我们总是被逼迫到某一境地之中，也许会无奈，也许会辛酸，但这中间的苦痛滋味只有自己才明白。很多时候，我们都只是渺小的个体，往往身不由己，但还是要努力散发自己的光芒。在不同的境地中，人也会发生变化，有些人变得狡猾、贪婪、攀附权势，有些人则变得潇洒、坚强、恬淡坦然。

格列弗在慧骃国度过了一段美好的时光，他觉得十分幸福和愉悦，这与和前面小人国的耶胡交往时形成强烈的反差。因为耶胡总是以怀疑的眼光看待格列弗的诚实，使格列弗因不被信任而感到十分失落。

慧骃国是我所追求和向往的社会。在那里，人们可以不需要对人有所猜忌，不用处处提防着周遭的人和事。而现在的社会，有着太多令我们不安的因素，好像随时都有可能被小偷抢劫，被黑心商欺骗，被人贩子拐卖。有时候静下心来想一想，现在到底是怎么了?我们变得越来越多疑，伸手帮助一下别人都会犹豫：他是真的需要帮助，还是说对我另有企图?我们为什么就不能把他人想得单纯一点呢?

《格列弗游记》告诉我，我们应该生活得纯粹一点，不要因为社会的残酷，而患上了“疑心病”，失去最真实的自己。我们都是这个社会中的一员，我们一起构成了社会这个整体。我们是什么，社会便是什么。

《格列佛游记》在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧?国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧?和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的`乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。

冒险精神，展望如今的社会，已寥寥无几。回望古今“勇敢，善于学习思考，思维独特，朴实温和，知恩图报……”的人又有几个呢？当你独自一人航海因风暴卷到一个毫不熟悉的地方，你会怎么办？是绝望，还是自信？是勇敢，还是懦弱……我想，主人公格列佛已经给了我们最好的答案。

本书主要讲了格列佛遇风暴来到了小人国，居民身高六英寸，君主与大臣贪婪小心眼。格列佛起了好奇心，不小心闯到了大人国，居民体格庞大，赫赫国威，热爱和平。格列佛遇上了海盗，造访飞岛国，属地不定，臣民勾心斗角、邪恶低劣，城市乡间荒芜腐败。格列佛叛变，游历慧駰国，这里的统治者高度理性，人形动物邪恶、低劣。本书讽刺政治腐败、伪科学，辛辣幽默，想象大胆夸张，令人为之惊叹！本书是童话，是科幻小说，是寓言，是冒险故事，是讽刺文学，是成长路上必须阅读的一本经典之作！

看到了书中格列佛的冒险精神，我不禁联想起了我的小时候……

小时候的我，是个安静纯真的小男孩，完全不喜欢玩耍。我家旁边有一片会涨潮的小滩涂，一年四季，滩涂上爬着各色各样的小螃蟹，可爱极了！每逢周末，总有小朋友按住墙壁，踩着凸起不平的岩石，一步步爬到滩涂，抓小螃蟹。小螃蟹爬得速度可快了，每个小时顶多只能抓到两三只，看着他们脸上露出胜利的笑颜，手上骄傲地拿着小螃蟹，我心中竟有了一丝丝的羡慕。可是我从来没胆子爬到滩涂，我也尝试过，可是爬到一半就打道回府，因为我怕泥土会弄脏我的鞋子，也怕我会摔倒。读了《格列佛游记》之后，书中的主人公格列佛的勇敢、热爱冒险的精神感染了我，我自叹不如，并且也有了一丝丝想尝试的冲动。终于，在一个周末，淘气的小表弟来我家串门，强烈要求我陪他一起爬一下滩涂，我强烈表示我不会爬。表弟鼓励我:“不要想着结果，你只要找好下一个落脚点，走一步，再走一步，你一定能到达滩涂。”经过表弟的鼓舞，我慢慢往下爬，走一步，寻找下一个落脚点，最后我爬到了滩涂！我终于也冒了一次险！

看了第四部慧駰国，我想起了我前几天看到过的一个故事——交通银行为了回馈用户的支持，举行了一场现场抽奖仪式，在抽一等奖的时候，嘉宾抽出了第一位幸运儿，但其留下的手机号码少一位数字。按照抽奖规则，中奖者“必须留下有效联系方式”，所以该号码被宣布作废。但令银行没想到的是，此后连抽6次，顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。第7个电话倒是有人接听，但对方告知，没有这个人。一等奖抽到第8位时，电话通了，这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后，回应道：“别骗我，哪有这等好事?”随后就挂了电话。原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束，一些人分析说，“短信中奖”、“电话中奖”等骗局、陷阱太多，致使一些人不敢随便留自己的电话号码，而留下真实电话的中奖者，也不敢轻易相信电话通知的中奖消息。我希望我们的社会也像慧駰国那样，没有任何的谎言与虚伪，现实与教育统一。希望大家从现在开始努力，让社会处处开满真诚之花！

我们的社会虽然不像书中当时的英国那样，但还是有小偷小摸，乱丢垃圾等不良风气。一个污浊的社会，需要每个人一起携手一起净化做我们力所能及的事，低下头捡起垃圾丢入垃圾桶，写一封倡导书，号召居民。从现在开始让社会处处充满阳光，扼杀阴霾！

《地心游记》这部精彩的着作主要讲了主人公阿克赛尔的叔叔有一天在漫不经心地看书时发现了一张羊皮纸，上面画着神秘的暗号。经过破译，是由着名的炼金士阿尔纳·萨克努塞姆写的。信的大意是说他本人已去过地球中心了。好奇心浓厚的叔侄两人当机立断宣布要去冒险。经过几天的准备，他们终于踏上了征途。在地心入口处，他们请了一个叫汉斯的人当向导，然后一一跳了下去。真正的探险之旅开始了。在这之前，他们所经历的只是劳累疲乏，可是从现在开始，每时每刻，都困难重重，寸步难行……

在地下，由于里登步洛克的错误指导，使大家面临缺水危机。就在阿克赛渴得奄奄一息的时候，汉斯凭借一个山里人对水的直觉，在地上用锥子打出一条生命之泉。经过九九八十一难，他们终于到达地中海。可惜好景不长，刚上木履就被一条长着鼠海豚的嘴、海晰蝎的头和腭鱼的牙的鱼龙涌起的滔天巨浪打晕了，可又因此奇迹般地回到了地面上。

读完这本书，我想：世界上一定有很多错误等着世人来发现并纠正。不然为什么科学家们说地球中心有一千多度，而那里仅有二十多度呢?

游怪坡陈睿哲你们听说过怪坡吗?在安徽马鞍山的玉泉景区有个怪坡，爸爸妈妈利用休息天开车带我去了一趟。

一路上我一直在想：“怪坡到底是什么意思呢?” 带着这个疑问我们到达了目的地。坡顶上的一块牌子告诉我们：怪坡也称“观音坡”，全长50米， 坡度35度。当爸爸把车开到坡下时，他挂了空档，双脚抬起。 这时我惊奇的发现，汽车不是往坡下滑行，而是往坡顶慢慢地倒溜。越是靠近坡顶就倒溜的越快。 这太有意思了! 我兴奋不已，不停地问爸爸：“汽车在这怪坡上明明是下破，车应该往下走，现在为什么会倒着走呢?”爸爸对我说：“我也不清楚。对于这个现象，至今还没有合理的科学解释。需要你们长大以后自己去研究了。”

我从车上拿了两瓶矿泉水在坡上做试验。 一个瓶子里有水，一个瓶子里没有水。我把两个重量不同的瓶子横放在下坡的位置，两个瓶子同时慢慢地向上坡滚动。 我发现有水的瓶子比没水的瓶子速度要快一些。原来在怪坡上移动，重的东西要比轻的东西速度快。我反反复复地做着实验，乐此不疲。简直太好玩了。

看了我的介绍，你们是否也很感兴趣呢?

暑假，爸爸妈妈带我去澳门旅游。

因为澳门是特别行政区，所以我们要先过边境安检。安检站人山人海，终于轮到我了，我把港澳通行证交给了警察叔叔，叔叔看了一眼，给我盖了一个章，我就顺利过关了。接着，我们把通行证又交给了澳门边检，才正式进入澳门。

我们第一站来到了威尼斯酒店。这个酒店富丽堂皇，一楼是一个大大的赌场，但是未满21岁的小孩不能进去，所以我们就乘电梯来到2楼。

楼上的风景很漂亮。蓝蓝的天空飘着朵朵白云，火红的朝霞照耀着我们，没想到这么美丽的景色居然都是假景。楼上还有各式各样的欧式建筑，有的像城堡、有的像灯塔，五颜六色，美丽极了。玩弯弯的小桥和清清的河水，让我似乎忘记这里竟然是酒店。

我们又坐车前往妈祖庙。妈祖庙虽然很小，但是人却很多。我们沿着街道继续往前走，澳门的街道非常的窄，还很陡，很多叫“大厦”的楼房，却只有4、5层楼那么高。

接着，我们来到了亚婆井前地，这儿是葡萄牙人在澳门最早聚居点之一。郑家大屋就在不远处，郑家大屋是《盛世危言》作者郑观应的宅子。一进门，我就看见大门边的盆景里有三只可爱的大乌龟，它们慢吞吞的探出了脑袋，好像在欢迎我们的到来。房子很大，有上下两层楼，房间里设有艺术厅、书画厅、在屋后还有两个宽阔的后花园。

澳门有很多教堂和修道院。有圣老椤佐教堂、圣若瑟教堂等等，我还在主教堂聆听了神父的教导，但他说的都是葡萄牙语，所以我一个词也没有听懂。

我最喜欢的是河东图书馆的儿童阅览室。一进门，我看见了动画般的隧道，走过这条长长的隧道，就来到了阅览室。阅览室有很多儿童书，有绘本、有科普读物，语种也很多，有英文版、中文版，还有葡萄牙语版。地面也是软绵绵的卡通画，除了小桌椅，还有舒适的小床可以让我躺着休息。

去大三巴牌坊的街道是“好吃一条街”，有很多的小吃，大部分还可以免费品尝。

大三巴牌坊是圣保禄教堂的遗址，因为曾两次失火，现在只剩下了一面高高的牌坊。它也是《七子之歌》的拍摄地。

澳门还有很多特色，比如所有的汽车都是靠左行，如果吸烟或乱扔垃圾会被罚款600元等等。渐渐的，天黑了，我还惊奇地发现乌黑的天空上居然能看到一朵朵白云。为什么在夜晚也能看见白云呢?后来我才知道，因为这边云层很低，所以晚上也能看到白云。

很多人都知道澳门是一座很大的赌城，其实澳门还是一座壮丽的城市、一座友善的城市。 澳门，再见了!

暑假里，我读完了英国作者乔纳森·斯威夫特所写的《格列佛游记》。这本书被誉为世界文学史上极具童话色彩的讽刺小说之一，主要讲述了外科医生格列佛四次航海遇难后的经历。

这本书主要分为四个部分，分别介绍了格列佛在小人国、大人国、飞行岛、巫师国、科幻国、长寿国、日本国和慧骃国这几个奇异国度的见闻和感受。其中小人国、大人国和慧骃国各为一个部分，剩下的为一个部分。作者以神奇的想象力、夸张的表现手法对当时的英国政府进行了批判和讽刺，强烈的表现出英国政府的腐败却带有一丝丝神奇的童话色彩，作者将艺术虚构与现实讽刺相结合，给小说增添了独特的艺术魅力。

书中小人国，大人国以及长寿国的离奇故事深深吸引着我，但我还是对慧骃国最感兴趣。

这个部分，作者结识了具有仁慈，友爱和诚实美德的慧骃。在这个国家中，所有的慧骃都和平相处，他们不贪婪，所以不会产生矛盾，甚至引发战争。在他们的语言中，根本就没有欺骗怀疑怨恨嫉妒这类不好的词语。他们国家里一切都是真实的，透明的，没有所谓的勾心斗角，也没有所谓的包庇纵容，所有的一切的都是公平、公正、公开的。

其实慧骃国是我们每个人心中所向往和追求的一个地方，在那里，我们不需要伪装自己，不害怕有人会看不惯自己，没有饥饿，没有寒冷，更没有压迫和剥削，自由自在、无忧无虑地生活着，那才是一个真正充满幸福快乐的地方。

而现实在生活中，人们都活在面具下，虚伪、欺骗，使一些正直、善良的人受到伤害。譬如前不久网上出现这样一件事一位男子扶起路边摔倒老人被讹钱，网上便出现的一个帖子老奶奶摔倒在地，扶还是不扶？下面有许多网友参与评论：有人说扶，毕竟这种讹人现象还是少数；有人说不扶，怕被讹钱。

还有位网友自爆自身经历，说自己曾经扶过，但被讹钱。后来又看到一回，朋友都劝她别扶了，但她不忍心看老人在路边摔倒，便去扶，又一次被讹了钱，此后她便心灰意冷，不再扶了。看看！这就是我们的社会，人家好心好意地扶你起来，不但不知道感谢，还要讹人家钱，完全都把社会风气给带坏了。

虚假欺骗充斥着我们当今这个社会，所以这就更需要多一些正直善良的人来改变这一现象。遇到这种情况，我们应该秉着弘扬中华民族尊老爱幼这一传统美德的心理去扶，不管会不会被讹。

我期盼着有一天出现我心目中的慧骃国，人人平等，没有嘲讽，欺骗和虚假。我愿意为这个追求而付出我的努力，这可能是微不足道的。但我相信，只要大家和我一起，从小事做起，从点滴做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪，世界就能更加文明！

读了《格列佛游记》这本书，让我有了许多疑惑：在利立浦特岛上时，格列佛为什么要一心一意为那个狂傲的国王办事？为什么在三年生活里，格列佛就对自己的国家充满了厌恶和反感？为什么格列佛在慧骃岛就毫不想念自己的妻子儿女？这些，终于在我多次去读书时，找到了答案。

《格列佛游记》这本书的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上，在本书的第二卷中，作者借大人国的国王之口说：“那样一个卑微无能的小虫是自然界从古到今容忍爬行于地面的小毒虫最有害的一类。”讽刺了英国社会的方方面面。在第三卷中，通过对格拉多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究，讽刺了英国当时的伪科学。有关勒皮他岛的描绘则批评了英国对爱尔兰的剥削和压迫。

在这本书中，作者利用格列佛这个任务去航海，但实际上是在讽刺现代人的无知与伪装。读完这本书后，它所带给我的愉悦，如同余音绕梁，三日不绝，其中这一波三折的剧情，也让我心惊肉跳。

在书中所说“伟大的功绩在君王眼里算什么”，是的，如果你一时拒绝满足君王的奢望，再大的功绩也不能得到宽恕。

君王身旁有忠臣也有小人，所谓的忠臣逆耳，君王中又有几个听得进去呢？君王所说无非是小人的对君王的猜测之心，而历史上又有几个忠臣被善待过呢？在君王眼里，只有战争与争夺，总想成为万人之上，成为所有人的王，拥有所有的土地，让所有人听令于他，从古至今，又有多少个不是这样的君王呢？

这篇游记写出来的是一个浑浊的世界，是人类的残酷，作者所隐含的讽刺是英国社会的风貌。在这个世界上，什么都会，唯独幸福太少，而战争却越来越多，静下心，放下欲望，让和平来到我们的身边，只有这样，世界才会变得更加美好。

今日，我怀着崇敬的心境阅读了英国著名作家斯威夫特所写的《格列佛游记》，真是既幽默又具讽刺性呀！

主人公格列佛是个外科医生，可是他酷爱航海，于是就发生了一系列的冒险。格列佛曾先后到一个叫科立普特的小人国、一个叫布罗丁奈格的大人国、勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本、慧驱等国家。其中最令人爱不释手的便是小人国和大人国。在小人国里格列费是个大巨人，帮忙科立普特打仗，一个人能够敌对手几十条战船。在大人国，被布罗丁奈格人当宠物。简直太具想象力了。

说到想象力，我觉得我异常差劲，一写起需要附加想象力的作文，我就像狼吃刺猬——无从下口啊！要挤牙膏似的写一会，想一会儿。此时此刻，我真佩服斯威夫特那天马行空的想象力。我有时还会天真的怀疑外国人的大脑会不会更发达。直到最终我才明白了，原先是我接触的东西太少了，大脑没得到开发。

《格列佛游记》以幽默搞笑的元素向我们批判了旧时欧州的黑暗，如果一生只能看三本书，那《格列佛游记》必须在其中。

走在通往花山谜窟的锁链桥上，晃晃悠悠的我有点晕，但心情是激动的。链桥下面是新安江，这是安徽著名的江之一。到了对岸，岸上的风景如画。有碧绿的孝顺竹、杨梅等优美的景色。据导游介绍，花山谜窟一共有36个石窟，但目前开发的只有两个，接下来我们就穿过美丽的风景进入了2号和35号石窟。

一进去，有一个展览柜，里面存放着这个石窟里发现的仅有的一些文物，它们有一些像是打碎的茶杯盖子，上面有“大方”字样，还有一些像古代人点油灯用那些东西。据考证，这些古文物是三国那时候的，足有一千七百年的历史了，当时这儿是吴国的土地，但史书上却没有任何记载。我们再继续参观，我看见偏右的石窟顶上有一群大大的蝙蝠倒挂在那，样子很吓人，再往前走，有一块大石头上有一些恐龙的爪印，说明远古时代，这地方还有恐龙出没过。

接着，导游介绍：“大家看，前面有一个大石柱，像个大象的鼻子在吸水，所以叫吸水柱。”当我们进入大约是最深处的地方，看见一个又像沙发又像床的长约一米，宽约半米的一块大石头，像是古人用来休息的地方。我们又走了一会儿，这时导游才说彻底走到尽头了。“肯定有人在这儿做过饭或取过暖，因为上面有烟熏的痕迹，”导游十分肯定的说：“你们看，那两边有两条大缝，我们开发石窟的时候做过试验，证明烟可以从这里散发出去。”我们又往左边走在另一条路上，这时导游说：“这些山洞都是古人用手凿出来的，这个地方有一些特殊的凿纹，在一般的山洞里说话声音很大，可以传出去，而这儿却没有这种情况，这是其它山洞里没有的。

临近结束的时候，导游问了我们一个问题：“古人为什么要凿这些山洞呢?”我们都回答不出来，导游说：“第一，放军粮，不行，那么潮湿，会坏的。第二，驻兵，也不行，目前只发现一个洞口，敌人发现了，把洞口堵死了，没有出路，怎么办?”所以直到现在，人们还未解开这个谜，这也就是为什么叫“花山谜窟”的原因了。

我想，古人真是聪明，我长大了一定要探索这个谜。

走进故居首先映入眼帘的是刘少奇的。它大约高7米，宽2米。很雄伟壮观。

我们先去了刘少奇陈列馆。陈列馆是坐西朝东的，展厅前矗立着少奇同志和人民在一起的大型群雕。展厅内陈展150 余幅珍贵历史图片和大量文物，再现了刘少奇同志的丰功伟绩和为他平反昭雪的感人情景。天井院正中铜像建有少奇同志铜像，北侧有汉白玉纪念碑，后厅左边房间是少奇同志逝世处，摆放着他生前所用的床铺、枕头等用品，两侧陈放着少奇同志逝世前的病历、遗体火化介绍信、骨灰盒，等以供人们凭吊瞻仰。

看完了刘少奇陈列馆，我们又来到了刘少奇故居，刘少奇故居是一栋坐东朝西、土木结构的内套四合院式房子。有茅瓦房30多间，而属于刘少奇家的房子有21间半，余为刘少奇伯父家的房子。故居前面还有一口水塘，房后有一抹低山，整个故居被一片郁郁葱葱的树林年环抱。在导游的带领下我们不由自主的走进了故居的正堂屋，正堂屋往右第一间为刘少奇胞兄云廷卧室。第二间为刘少奇青少年时期的卧室。由此室过酒房为刘少奇父母卧室。出此室便至横堂屋，再依次为烤火房、厨房、农具室、碓房及猪栏屋、牛栏屋等杂屋。

1898年11月24日，刘少奇诞生于此，并在此度过了童年和少年时代。1961年5月，他回家乡进行调查研究工作时，曾在此居住一周。“”期间，故居被毁坏。1980年对故居按原样进行了修复。当年的卧室、书房、开调查会的横堂屋内展出了实物、照片数百件，重新对外开放，供人瞻仰参观。

看完了刘少奇故居，爸爸开车带我们回家。我在车里想：我从此以后一定要好好学习，天天向上。为祖国争光，为国家效力。做一个有用的人。

你见过会变色的湖水吗?也许你会说那一定是七彩池，可我有幸见到了这样的湖水——赛里木湖。

今年暑假，爸爸带我乘飞机，踏上了新疆之旅。

车子行驶在一片又一片荒凉的戈壁滩上，好久，我终于看到了青青草地，我喜出望外，向前一看，哦!赛里木湖到了。我兴奋地跳下车，不禁惊呆了!这儿的湖蓝得像蓝宝石一般，湖水轻轻地起伏荡漾，在阳光的照耀下，眨着神秘的小眼睛。湖中还有几座小岛，就像几个守卫赛里木湖的哨兵，笔直地站在湖中心。湖面上，偶尔有几叶小舟漂过。闭上眼睛，你听，湖岸边的小浪头轻轻拍打着岸石，“哗啦，哗啦……”我真想跳下去畅游一番。

在湖的另一边，隐隐约约地望见一座座连绵起伏、白皑皑的山，犹如一个个美丽的仙女躺在那儿。湖岸边还有一片辽阔的草原，成群结队的牛、马、羊在草地上悠闲地吃着青草，还有的懒散地躺在湖边或草地上，舒服地沐浴着阳光，似乎也在欣赏这片美丽的景色。

赛里木湖的湖水可以说是奇水，在白云飘飘的日子里，湖水是白色的;在阴天时，湖水是黑色的;而在阳光普照的时候，湖水就变成了深蓝色。

这样的山怀抱着这样的水，湖上叶叶轻舟，岸边牛羊成群，让我真正领略了“人在湖边走，好比画中游”的美景。

快要离去了，我真是舍不得，急中生智，转身拿了个矿泉水瓶，装了满满一瓶湖水，欢快地叫着：“爸爸，我把赛里木湖带走了!”

为了充实自己的假期生活，在闲暇之余我还读了几本经典著作，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，在简介中看到这是一部充满童话色彩的讽刺小说，于是我产生了阅读的兴趣。拿起《格列佛游记》，仔细阅读着其中有趣、惊险的故事，真的可以把人带入斯威夫特的游历的世界……小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。我特别喜欢看游记方面的小说，每次读这样的书就似乎投身进入了作者的游记故事中跟他一起去探险，游历，我喜欢这样的感觉。从前只是喜欢随着主人公在故事中畅游，但现在我渐渐的学会在故事中寻找些什么。

格列佛先后游了四个国家——利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧铟国，其原因都是海上灾难，而后又经过当地人民的相助脱困。相同的他，在小人国里，成了庞然大物，在小人们看来似乎有神力，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他却成了巨人们的玩偶，在他们之间是那么的渺小，脆弱，似乎轻而易举就可以被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。

当然“书”不仅仅带给人们更多的想象空间，更深层次的是留给读者们一系列自我思考的问题。在读了书之后我们总会想一想在书中得到了什么：是一种信息、一种情感、一种思考……《格》一书中讽刺地揭示了当时社会的特点："残暴、贪婪、自私、疯狂、无信誉、见利忘义。"等等等等都是当时社会的风气，让人透不过气来。他大谈人的天性，不是奢侈浪费就是贪得无厌，还有的就是心甘情愿被金钱所奴役。在我看来格列佛落入4个不同的国家正是他所想要道出的4中境地，人总是被迫到某一个境地之中，其中的无奈和心酸也只有自己才能明白，很多时候人只是渺小的个体，大多是身不由己。或许在不同的境地中人也会开始有变化，有些变得狡猾、趋炎附势;有些则变得坦然、坚强。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，是他觉得幸福和圆满的，在完全融入这个社会后，与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

故事中的慧因国也是我们所追求和向往的理想社会，在这里你不需要对人有所猜忌，不用处处用一种防范的心来迎接周遭的人和事。这让我想到了“天下无贼”，一种人们的向往的社会。但这样的社会真的有吗?而今社会，在我们现实的世界中，有着太多令我们不安的因素，让我们有太多的避讳，久而久之我们就产生了许多避而远之的想法。现在的新闻大多报忧不报喜，一打开电视，看到的听到的都是些什么事啊：昨天有多少女子失踪，被拐卖到外地。黑心老板如何虐待童工;今天有人被骗去财物弄得想不开要跳楼;近几日假钞泛滥让人们心慌慌。有时候静下心来想想，现在到底是怎么了?越来越多的“谎言”让我们对人有了戒心，别人遇到困难时，当即将要伸出援助之手时，我迟疑了：这个人是真的有困难，还是假装的?我帮了他之后他会怎么样?许多问题一下子从脑海里跳出来;当有人给我帮助时，我迟疑了：这个人会不会有什么企图，为什么他要帮我?我越来越讨厌自己的这些多疑，但从小到大我们接受的就是这样的“防范”教育，这些多疑早已进入我们的脑髓了。似乎在遇到事情的时候不多疑一下就是我们自己缺条筋少块骨。

说实话在看《格列佛游记》的时候，不可置疑的是作者的文字与故事场景让我们产生了共鸣，我们不得不好好审视自己，在我们的身上有没有这些顽疾劣根的影子。我们的社会虽然不像书中的英国社会那样败落，但也让人有了“疑心病”。这是一种社会病，也是一种必然病。

最近，我读了一本名叫《格列佛游记》的书，作者是英国的乔纳森。斯威夫特。主人公名叫格列佛。

和鲁滨逊一样，是一个天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊的人。他记忆力很强，善于学习和观察，善于思考，有独特的思维，性情朴实温和，对人态度友好，举止善良，容易与人交往，知恩图报，有君子之风，愿意帮忙朋友，为了朋友他甘愿冒生命危险，也会随时准备抗击一切对朋友不利的人。

同时他聪明机智，有胆识，处事圆滑合理，说话巧妙伶俐，做事坚决果断，能够见机行事，抓住一切机会追求自由，有着极强的自信心，相信自我能够成功。他为人坦率，爱国，也十分姑息自我的面子，对敌视他的人充满了仇恨、厌恶与鄙视，但敬重高尚的人、知识丰富的学者。总的来说他是一个具有质疑精神，酷爱真理，有忍耐力的游者。

格列佛历经艰辛，得到了最好的历练，他游历异国他乡，感受这国与国之间的相似雨不一样。

格列佛在斥责人“天性”贪婪奢侈时，列举的实际上是18世纪的英国人普遍的言行方式。在小说的描述中，造成贫困和种.种罪孽的，不是泛泛的贪欲，而是在资本主义生产和生活方式长足发展之际的特定世态和心态，是商业化进程孕育出的空前的财富和空前的享受方式。

鲁迅先生以往说过：“”是啊，斯威夫特不就给我们带来了讽刺的魅力吗

在厌恨和悲观背后，是一份苦涩的忧世情怀。

《格列佛游记》是我读过最有趣的书了。里面分为主人公去过大人国、小人国、飞岛国和慧駰国的故事。

《格列佛游记》的作者是乔纳森.斯威夫特，他是英国著名的讽刺作家。他的文章很有文采，幽默风趣。尤其是善于讽刺，早期作品有《一只澡盆的故事》、《战书》和《圣灵的机械作用》等，尖锐的讽刺了宗教和学术领域中的腐败现象。当然，他最著名的作品还是寓言小说《格列佛游记》。

《格列佛游记》以外科医生格列佛的四次航海冒险为主要的线索。第一卷，格列佛在海上遇难。风暴把船给吹翻了，他拼尽全身的力气上了岸，然后被利立普特(小人国)。过去作为俘虏。但格列佛没有反抗，而是表现出了他的温顺，慢慢地取得了国王和人民的信任。并帮助利立普特打败了布莱夫斯库(另一个小人国)。但国王想把布莱斯库灭了，格列佛不想。可是这样国王就不开心了，下令想把他杀掉，于是它仓皇的逃到了布莱斯库，并在那里找到了一艘能载他回英国的船，顺利的回到了英国。第二卷，写他又一次在海上遇到风暴，而他来到了一个大人国。在那里一户人家收留了他。在岛上又发生了一些有趣的事情。第三卷，是写他来到了飞岛国，以游历为中心，展开的一系列事情。第四卷，讲的是他在慧駰国的事情，格列佛很想留在慧駰国，可是却遭到放逐。于是格列佛回到那快生他养他如今却让他厌恶的故土。

这部小说是令人觉得品味的，你只要读过此游记，你一定会被作者的神奇又富有想象力的精彩描述所折服。

这几天，读了一篇小说名叫《格列佛游记》，它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境，以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后，所带来的精神上的愉悦，如同余音绕梁，三日不绝。《格列佛游记》叙述的是主人公——里梅尔·格列佛的四次航海经历，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴风雨，暴风吹翻了航船，格列佛飘到了小人国后来逃出，回到了英国;第二次格列佛又出门航行，又遇上了暴风，于是格列佛与船员想在一座小岛上抛锚，格列佛一人划着救生艇准备靠岸，当他呼叫同伴时，同伴竟被一个巨人追赶抛弃了格列佛，后来格列佛走上小岛，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行时遇上了海盗，并被海盗抛弃到一个小岛上去，在那里，格列佛遇到了飞行岛，这里的人相貌异常，衣饰古怪，整天沉思默想。离开该国后，格列佛来到印度，然后乘船回到英国。第四次，格列佛在航行时遇到了水手叛乱，被放逐到慧蠊??舛?硎歉霉?欣硇缘木用窈屯持握摺T谀抢铮?窳蟹鸨怀莆??悄抢锏囊恢中笊???耙昂?保?窳蟹鸬木僦寡蕴冈凇盎垴棥惫?穆砻窨蠢词且恢挥欣硇缘摹傲泻?薄T凇盎垠”各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧蟆惫?H欢?盎垠”国决议要消灭那里的列胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。在这本书里给我印象最深的是：7年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧因国，结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有"撒谎"和"欺骗"这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫"怀疑"、什么是"不信任"，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去"爱"别人，同时也错过了别人的"爱"，这难道不是一种悲哀吗?我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。

而当我翻开书，看了书的前言才知道了，原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征，尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。

他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种，我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类，而主人公却是如此厌恶耶胡。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。

另一方面，主人公在慧因国里与慧因的生活是最令他难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼，像：欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……。那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。

一. 平顶山中原大佛

中原大佛位于河南省平顶山市鲁山县绕山佛泉寺,大佛总高为208米,身高108米,莲花座高20米,金刚座高25米,须弥座55米,这座耗资12亿的巨型大佛早已破了世界吉尼斯纪录,取代了曾经的第一名乐山大佛,成为我国最大的佛像。

建立这座大佛总共用了十二年之久,仅黄金就用掉了108公斤,用铜三千三百吨,外部面积为11300平方米,是由13300块铜块焊接而成。耗资12你那,打磨20xx年,让这座大佛充满了神秘感。

二. 无锡灵山大佛

灵山大佛始建于1994年,历时三年落成开光,在原佛教协会会长赵朴初先生的鼎力支持下建造而成。灵山大佛通身高88米,佛体79米,莲花瓣9米,整个佛体由1560块6-8厘米厚的铜壁板所构成,焊缝足足有30多公里长。灵山大佛铸铜725吨,铜板面积达九千多平方米,大小跟一个半足球场相当。该大佛添加了高科技元素,可以抵御14级台风和8级地震。

三.四川乐山大佛

乐山大佛的高度为71米,光头部就高达14.7米,1021个发髻,耳长6.72米,鼻长5.33米,眼长约为3.3米,肩宽24米,一个中指的长度就已经达到了8.3米,脚背宽9米,长11米,在脚面上相当于一个不大不小的房间,乐山大佛曾经是中国最大的大佛,但那也只是曾经,后来被灵山大佛和中原大佛超越,如今在我国最大佛排行榜中只能位居第三名。

除了以上三尊赫赫有名的巨型大佛之外,还有位于中国浙江奉化溪口雪窦山的弥勒大佛,位于阿富汗的巴米扬大佛,位于中国江西九江东林寺庐山脚下的东林大佛,位于中国四川峨眉山金顶的四面十方普贤金像,位于吉林敦化六顶山正觉寺的金顶大佛和山西太原的蒙山大佛,这些大佛虽然不及前三面那般大得令人震撼,但也在世界最大大佛中榜上有名。

亲爱的游客朋友们：

我们现在站的位置就是重庆解放碑了。这里是购物者的天堂，喜欢购物的朋友们可千万不要错过。在大家购物之前，我还是给大家简单介绍下重庆解放碑。

1949年11月30日，山城重庆回到了人民的怀抱。次日，碑的顶端飘扬起欢庆重庆解放的第一面五星红旗。 1950年10月1日，重庆人民又在这里隆重庆祝新中国成立的第一个国庆节，真可谓万人空巷，盛况空前。从那时起，记功碑正式改名为人民解放纪念碑，重庆人习惯的称为解放碑。功勋卓著的刘伯承元帅亲自为解放碑题词“重庆人民解放纪念碑”。从此，解放碑成为重庆盛大集会重大节日的庆典之地，成为重庆当之无愧的纪念性建筑。

任何一个城市都有自己的标志，任何一个标志性建筑都是一个城市历史的浓缩与见证。说到重庆,最能体现重庆人精神，最具代表性，就是我们现在所看到的这解放碑了。因为它具有特有的历史内涵，仍牵动着人们景仰的目光，在海内外具有非凡的影响。

正所谓“三千年江州城，八百年重庆府，一百年解放碑”，饱经风霜的解放碑真正的历史只有百年，但长江和嘉陵江似乎约定了要在最后的汇流前在此收一收腰，有意要将那人气、灵气和财气通通聚拢在这里。因此，在不到50年的时间里，解放碑一跃成了中国西南地区首屈一指、寸土寸金的“黄金口岸”。特别是重庆直辖后，短短五年里，在它一平方公里的地面上，囊括了购物、旅游、商贸、餐饮、娱乐、休闲和金融等各种功能，成了世界人口密度最大的地段。现在的解放碑是全国最大的商业步行街之一，它是重庆的象征、山城的名片和中国西部第一街。这里拥有各类服务机构5340个，有140万平方米的营业面积，有85家银行、保险公司和证券交易所，有10多万种丰富的商品等待选购，每天要迎送数十万的中外来客，它是重庆最时尚和最繁华的去处，是最有希望的商务中心和投资热土……小南海导游词·重庆都市游导游词 ·导游词三峡工程导游词 ·神农架导游词。

好了，重庆解放碑我就简单为大家介绍到这里了，现在就请大家随意品尝解放碑的美食，打望解放碑的美女吧。相信这里能给你一段难忘的回忆。