游记

今天，风和日丽。我和爸爸来到了省会郑州，去郑州动物园游玩。首先，我们进入了“鸟苑”，里面有着许多美丽的鸟：有天上飞的，有地上走的，有水里游的：有麻雀、画眉，有石鸡、长尾雀;还有黑天鹅、丹顶鹤以及五彩缤纷的孔雀……，这真是一个鸟的世界啊!啊，游客们突然发出一片欢呼声，循声而去，原来是一只绿孔雀开屏了，它把自己美丽的羽毛变成一把花扇子，并像舞蹈演员一样，时而前行，时而转身，仿佛在展示着自己的五彩斑斓，游客们对此赞不绝口。接着，我们又来到了“猴山”， 这里有许多大大小小、活泼可爱的猴子，据说中间还有猴王呢?它们有的在猴山上自由自在、调皮地翻跳着，有的在水边戏水玩着，还有的在用着乞求的眼光面向游客，好像在说：谁能给我点吃的啊!我赶忙扔给它们一根香蕉，一只小猴子跑着用双手接住了，并且迅速用手把皮剥开，津津有味地吃了起来，多可爱啊!最后，我们又观看了熊猫、大腥腥、变色龙、大海龟、河马、企鹅等动物，它们大都是我第一次亲眼看到的，它们使我对动物世界有了一个全新的认识和了解。

我爱郑州动物园!

说到少林寺，对中国人来说，可谓家喻户晓，老少妇孺皆知，国外知者也比比皆是，这既是少林传奇引人入胜，千古流传，口碑文记，绵延不绝使然，也是大大得益于现代的影视作品，特别是电影少林寺为代表，曾在中华大地掀起了一阵习武尚武之风。提到少林寺，耳边不禁就会响起那激昂浑厚，充满豪情侠义的少林寺主题曲，至今也是久唱不衰。少林寺以河南嵩山少林寺最为出名，俗称北少林，南方福建少林寺称之为南少林，南少林名头虽不及北少林，但也是名声赫赫，如大家耳熟能详的武林宗师洪熙官、黄飞鸿就是南少林弟子。

南少林在福建这点上没有疑异，但具体说南少林究竞在哪里，是一处还是二处或多处，至今还没有一个权威的定论，现称为南少林的有，泉州南少林寺，莆田南少林寺，福清南少林寺，每处皆出土了大量与少林寺相关古迹资料或记载于史书，流传于民间的传说。三处皆号称南少林，但又都没有排他性的证据，有的只是自我的证据。从南少林扑硕迷离的发展史，千僧抗元，反清复明，火烧少林寺等扣人心弦的历史故事，南少林几兴几废，更是增添了一层神秘的色彩。笔者更倾向于认为，这三处皆为南少林，是为了抗争官府的追杀，宏扬武学，避祸民间，而在不同的朝代建设而成的，三处南少林不仅不排他，反而是互补，同时也进一步印证少林武学在福建沿海一带生生不息，发扬光大的历史。

到过莆田多次，高速路上和莆田街区也时常见到莆田南少林寺的路标，但都没机会一游，甚为憾事。9月8日适逢出差莆田，事毕，行程尚早，时值晴好无碍，既与友人相约一探寺幽。

莆田南少林寺位于莆田市北部层峦叠嶂的九莲山麓，地势十分险要，是个易守难攻的藏龙卧虎之地和理想的兵家用武之地。车沿山道婉延曲折上行，道不甚宽，但干净整洁，道路二边果树花草繁茂，绿野如波，正值龙眼成熟时节，今年又是龙眼大年，串串龙眼压枝垂叶，放眼望去，竞不绝眼帘，牵牛花也是在微风中灿烂吐艳，端个好风景，好心情。说笑间，车子就到了目的地，下车从寺的大门外向寺内远眺，但见寺门上方为赵朴初大师所题南少林寺四个溜金大字，寺庙皆为仿古石构建筑，碧蓝色硫璃掩盖，显得庄严肃穆。在大门牌楼前拍照完毕，前行就到了入寺大门，大门上方牌匾上四个字：入三摩地。意思是进了大智慧境界，也就是心经里说行深般若波罗密，去了另一个境界，有如观自在菩萨的行深智慧，但愿此行也沾点佛家的智慧灵光吧。

过罢大门，眼前是一片开阔的庭园，园中间为一圆形放生池，池中间一石桥直通天王殿，放生池里有好多寿龟，有的悠闲晒太阳，有的漫不经心划水自得，倒也引的游人趣意有加。天王殿和别的寺庙一样，迎面的总是给人以开怀的弥勒佛，二旁就是威武庄严的四大天王，造型刚猛无比，四大天王又称四大金刚，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。弥勒佛背面站着，面朝大雄宝殿的就是韦驮尊天菩萨，看韦陀菩萨的韦陀杵的方向可知寺庙规模的大小，如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天;如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天;如果韦陀杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。今观之其杵平端，则可知莆田南少林寺为一中等规模的寺庙也。天王殿二侧为钟楼鼓楼，过罢天王殿，前面就是大雄宝殿了，不巧的是，大雄宝殿正在装修，封闭施工，未能瞻仰佛祖也。大殿二侧为纪念品商场和介绍南少林历史和武学的展厅，还有武僧练功习武的场所。略为浏览和休息，也就完成了此行的任务。

出得门来，在大门外小摊上各挑了红酸枝佛珠等小工艺品权当到此一游的纪念。从寺庙出来，本意取道到永泰，信宇言之凿凿说走过那条路，半小时后可到永泰吃饭，不意在山路转悠半天，却转回了山脚初时上山的地方，也就是返回到了莆田，众人以此说笑了一回，就当免费一览九莲山的山色吧。

从莆田南少林寺游玩归来，总体感觉庙的规模确实不大，甚至说是偏小，宣传上的和实际看到的有不小的差距，建筑的特色也不是很突出，围绕是不是少林寺的主题也不鲜明，没去有遗憾，去后又略觉失望，但不管怎么讲，总算了了未探南少林之憾，更有沿途的山光水色，林鸟翔飞，松鼠攀枝之趣，也算是不虚此行了。

“五一”节期间，爸爸妈妈带我去安阳玩。

我们先来到袁世凯的墓地——“袁林”。在导游的带领下，我们进了“袁林”，首先映入我眼帘的是一个很大的牌坊，导游告诉我们：“这是很久以前建的，在“”时期被毁掉了两根柱子，后来又修补上了”。往里走，就会看见一个像乌龟一样的动物，原来它是龙的第九个儿子，叫狴晰，它也是四不象，有龙头，龟背，鹰爪、蛇尾。它善于负重，所以就让它背着袁世凯的墓碑。再往里走，便来到一个小院子里，院子里有一座小房子，我走进房子一看，原来是一个小展馆呀!里面有古代的箭、鼎、斧子、刀……。我们来到最里边，就是袁世凯的墓了，墓的围墙和地面全是用日本水泥砌成的，所以“”的时候炸了几次都没炸坏。

我们的下一个目的地是殷墟。最早的文字—甲骨文就是在这里发现的。到了殷墟，我看到地上有许多小石子，我就好奇地问导游这石子是干什么用的，导游介绍说：“这是古代用来防御敌人的，敌人来的时候，踩在石子上会发出响声，就容易被发现。”继续往里走，又看见了一只石乌龟，我跑过去，骑在了乌龟背上，爸爸还给我照了一张相呢!就在这时，我听见导游说：“这座房子是华考|zk168古代帝王办公的地方。”我扭头一看，真的有一座大房子。接着往里走，我看见了许多墓坑，导游告诉我们：“这里面埋的都是奴隶和士兵，有的是在战场上死的，有的是主人死后被活埋的。”看着墓坑里那些横七竖八的骨头架子，想着这些人的悲惨身世，心情忽然就象今天的天气一样，阴沉沉的。

接下来我们要上文峰塔，听导游说可难上了，一听说难，我立刻来了劲，因为我最喜欢有挑战性的事了。原来文峰塔特别陡，而且楼梯狭窄不平，听说只有两种上法，一种是拉着两边的铁栏杆上，另一种就是爬着上。(文峰塔还有个与众不同的特点，它的塔身是上粗下细，没见过吧?我也是第一次见呢)。而且导游一再交代要小心。大人们还在下面犹豫要不要上呢，我早已开始了对文峰塔的“进攻”。因为我爬这种塔可是高手，不信你看，我什么也不扶，第一个爬了上去。

我们下一站要到太行大峡谷玩啦!我最喜欢的就是爬山。刚进大峡谷，我就看见了一条大瀑布，真是“飞流直下三千尺”。大峡谷里到处都是瀑布，还有很多巨石，在家乡新郑我还根本没见到过这么大的石头!然后，我们又去了太行大峡谷里的水上乐园，其实就是一个很大的水库。我们在这里玩得十分开心。

乔纳森用简练朴素的文笔，引导我穿行在天马行空的字里行间，格列佛怀着满腔热血，带领我遨游四国。跌宕起伏的情节在无形中揭露了当时社会的丑恶矛与盾。

主人公格列佛在“羚羊号”中遭遇风暴而开启了他奇妙历险的第一站——小人国。在这里，朝廷通过跳绳选拔官员，两国之间会因鸡蛋先吃哪一头而持续苦战……格列佛在这里的所见所闻仿佛都充满了幻想与不可思议。但这并不能让不甘寂寞的格列佛停止冒险的脚步，他在经历过一波三折后，来到了大人国。“珍稀动物”的他在洋洋得意地介绍故乡时却遭遇到制度古朴的大人国国民们的质问。他们厌恶格列佛口中的卑劣政客与流血的战争……三年后，格列佛在惊险中离开大人国回到故乡。但他那刻在骨子里的热爱冒险让他登上“好望号”，再次开始历险。这次，他所在的船只竟遇到了贼船，格列佛侥幸逃脱，被一座飞岛救起。在这里的人们穿着怪异，相貌异常，整日沉思默想。怪诞的教学方法与荒谬的思想令人瞪目结舌。后来，格列佛再次受聘成为“冒险号船长”，却不料被囚禁，接着被放逐到慧骃国，这是我和格列佛都向往着的地方。在这个乌托邦国度里，马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的牲畜。格列佛一心想留在这里，却因慧骃国的全国人民代表大会决议消灭所有耶胡而无奈离开。从此以后，格列佛决心与马为友，不与他人同流合污。

书中，乔纳森利用高超的讽刺艺术，通过具体情节，含沙射影地指出当时英国各种制度以及政教措施的黑暗和愚昧。这不禁让我感叹祖国为我们创造的美好生活条件，也让我学会珍惜与感恩，为伟大的祖国感到骄傲与自豪。同时，乔纳森所极力宣扬的“人们应脚踏实地的活着”，令我陷入深思，懂得实事求是的道理，受益匪浅……

《格列佛游记》是英国作家斯威夫特的作品。提到小人国和大人国，可谓是家喻户晓。小人国，大人国，即出现在此书中。我佩服于斯威夫特的奇特的想象力，书中的主人公格列佛有利大人国，小人国，拉普他和慧因国。这次几次的旅行都是航海失事造成的。英国是个岛国，海洋文化很浓厚，于是人们便有向海洋探险的意识，这或许是作者写作的基本背景。如果放在中国，中国是农耕文化，一般会围绕农耕文化来写。

《格列佛游记》这一作品的成书，与当时的自然背景及社会背景是息息相关的。小人国之旅中，作者生活在爱笑的人中，成为了巨人。他在小人国中，通过运用智慧及自身拥有的优势，格列佛成功地组阻止了外国人的入侵，因此格列佛被授予了纳达尔，这是小人国的荣誉。而且格列佛成功地扑灭了一场火，大人国侦破给你的描写想象力也是相当丰富的，格列佛变成一个非常渺小的人，格列佛非常具有创意，他用国王的胡子做成梳子，用王后的头发编成供观赏的藤椅，使王后很开心。拉普他之旅中表达的是作者的一种反对虚无的精神可虚影服务于社会，服务于人类。

在慧因国之旅中，利用慧因和耶胡的对比，表达的一种发朴归真的想法。作者的想象都是和现实有影射的，现实中，英国是处于资本主义社会的初期，社会矛盾正尖锐，处于这一时期，作者运用隐讳手法表达自己的想法。自己在以后写作中应该好好发挥自己的想象力，应该向作者那样懂得发挥想象，这样可以增加文章的乐趣，吸引读者阅读。

今年五一长假，我和阿姨一家去了一趟高淳，那里的老街和品茶楼里的茶，留给我的印象很深。

到了高淳，我们一行人便走向那条著名的老街，去看它的容貌，一睹它的英姿。到了老街，只见那里的商店和小卖部全都跟明清时代的建筑风格一模一样。地下的石砖一块连着一块，虽然凹凸不平，但秩序坦然，别有一番风味。我们仿佛进入了明清时代。当然，那里的下水管道，也和现实生活中的不一样，而是凹进去的，真是太神奇、太有趣了。

时间过的飞快，转眼已到12：00，由于已到了吃午饭时间，我们不得不恋恋不舍地离开了老街。

刚吃过午饭，我们来到环城大道旁的品茶楼，阿姨给我们每人点了杯龙进茶，只见服务熟练地把大茶杯里的茶倒进小茶杯里，空气里顿时迷漫出一股浓浓的香味，我品茶时，用手轻轻地端起茶杯，就迫不急待地喝一杯，只觉得苦苦的，没有别的味道。服务员见了笑了起来，说“品茶不能囫囵吞枣般一口喝下去，要慢慢品，一口一口地喝。”我们就按着服务员说的做，果然喝后便暖和……看来品茶也是有学问的啊!

时间的车轮飞快地转动，这时太阳西斜，我们一行人恋恋不舍地离开了这风景如画的人间天堂—高淳。

今天学校组织我们去春游，旅游地点时是浦东的鲜花港。老师带着我们坐上了大巴士，旅途中我们看到了那黄灿灿的油菜花，它们好像在对我们说：“小朋友，欢迎你们去美丽的鲜花港。”

“到了，到了!”车上的同学兴奋的叫了起来，我们下了车。走进大门，一眼看到用花朵装点的拱形建筑，上面用鲜花堆砌着“鲜花港”三个大字，这别致的造型一下子吸引了我们，老师提议：“不如我们在这儿照张相吧!”

拍完照后，我们继续往前走，只见，道路两旁粉红的桃花、雪白的梨花、娇艳的海棠花笑盈盈的，竞相怒放。扇动着的金翅的蜜蜂，像阳光的万颗金点在云絮间放射着闪烁不定的光芒，不辞辛劳地在花朵上采蜜，两只带黑色斑点的蝴蝶上下翻飞着，像两个顽皮的孩子在嬉戏。

我们顺着指示牌，穿过小道，来到了下一个旅游景点——热带温室。走进温室，眼前的植物造型千奇百怪：有千姿百态的仙人掌，有的像刺猬，有的像堡垒，还有的像一座山丘;还有橡胶树、萝芙木、棕榈树、鸟巢蕨、苔藓……各种各样植物，使我大开眼界，让我也不禁赞叹它们的生命力。这时导游说：“同学们，你们知道热带植物为什么会长得这么快吗?那是因为热带有很多C4植物，它们利用二氧化碳的效率很高，在适宜条件就会生长得快。”我点点头，想把这个问题带回家考考爸爸妈妈看看他们会不会做!

我们又绕过亭子，来到郁金香区，郁金香枝干挺拔，花朵饱满，色彩斑斓，一眼望去有的红里透白，有的黄里透紫……那些色彩鲜艳的花凑成了一幅绚丽多彩的图画!就在这时，我听到远处不约而同的传来：“真漂亮啊如果我能变成一朵花，我也死而无憾了!”有的说：“春天就是好，哇，好香啊!我这一辈子也不离开这美丽的仙境!”有的说：“不愧是鲜花港啊!我还是第一次来过这么美丽的地方呢!”我凑近闻了一闻，郁金香那沁人心脾的香味使我神清气爽。

今天，我们游览了鲜花港，使我亲眼目睹了鲜花港美丽的身影。虽然大巴士正在缓缓地驶离，但是我的心会永远留在这花谷之中，鲜花港，我期待和你的下一次约会!

金顶的景色美。美的奇特;美的秀丽;美的让人陶醉。

哎!功夫不负有心人，历尽千辛万苦，到达那迷人的金顶。金顶：海拔2000-3099米，覆盖着古老的玄武岩层，那是两亿多年前，喷出地面的岩浆凝结而成。金顶的最高峰有四大奇观：云海、日出、佛光、圣灯。更能显出峨眉山的灵秀之气和神奇魅力!

我们一行人来到仰望台，一阵微风带着寒冷的气息吹过来，我们都颤抖一下，感觉好冷!哇!我们被云雾包围了，好象走进仙境一般，看不清东西，分不清楚方向 ，辨不明事物;又好象在腾云架雾，飘飘扬扬;一阵阵的凉意!云把山全部遮蔽了，好象是一片片的海洋。突然开始起大风，云雾在山间里翻滚、奔涌、升腾、追逐，图画似的景致变化万千，啊!这就是云海!

呵!这次没白来，看到了云海，我将永远记得云海的美

今天我们全家去夫人城了!夫人城是一座与襄阳城紧紧相连的外城，它是当年襄阳守将朱序的母亲韩夫人为保住襄阳城，带领全程夫人所筑。为纪念韩夫人筑城有功，起名夫人城。

夫人城城下有一排排柳树，像一对对卫兵时刻保护着城墙，宽阔的护城河绿波荡漾，更显得城墙雄伟壮观。

我迫不及待的爬上城墙，发现城墙上有许多垛口，原来这是用来向外射箭的。城墙全部用巨大的转头砌成，非常古老!城墙有三层楼那么高，中间可以走两辆小汽车呢!

向远处望去，汉江水显得更加清澈，虎头山依稀可见。

我想：在那么不发达的情况下，修建的城墙经过两千年的风吹雨打依然坚固，充分表现了古代劳动人民的聪明智慧。

星期六，我和爸爸开车到山西省科技馆，走进大厅一看，这里可真大呀!我都不知道先从哪里看起，每个地方我都充满了好奇，我仿佛感到了知识的大门正向我打开。

我们走进了一层，这里以“探究宇宙”、“黄土家园”、“生命故事”及“人体的奥秘”为分主题，展示人类对自然的探索及其过程中体现的智慧。在这里我学到了各种行星和生命发展的知识。

在第二层，我见到了以前的蒸汽机车和蒸汽大力士，并且还玩了滚球游戏，滚球游戏的长度可以围成一个大圆圈，滚球主要是运用一些机械原理，加上几个人的配合才能把球运送过去。

三层展厅主题为“走向未来”。在“走向未来”的展厅里，我看到神舟七号飞船火箭模型后异常兴奋，坐上“月球车”，通过触摸屏模拟一次驾驶飞船火箭探索太空的美妙旅程。

不知不觉到了中午，我们恋恋不舍地离开了科技馆。在回家的路上，我心想，科技馆里的东西真是太神奇啦!这次去参观。我不仅玩得开心还开阔了眼界，学到了许多科学知识，我也一定要好好学习，长大以后研究更多的科学知识。

评语：本文以参观的先后顺序描写了参观山西科技馆的过程，作者不仅对每一层展厅进行了介绍，而且介绍了每层特别的项目进行了重点介绍，观察比较细致，体会比较深刻。通过这篇文章可以看出小作者少年人生，总写着许多梦幻般的故事;少年心中，总装着许多神奇的向往。这一篇短小的文章，像是一叶载满梦幻的小舟，盛装着作者的童真、梦幻、向往和刚刚起步成熟，向着远方进发。

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暑假里，妈妈带我去丽江玩。刚登上飞机，我就开始闭目养神。一会儿，我感觉到机在动，开始是缓缓地跑，拐个弯后，开始加速了，越来越快，越来越快，忽然浑身一震，哇，起飞了。我兴奋的睁开眼睛，看着飞机渐渐地进入了云层。

我侧脸往窗外望去，哇，外面的去真美啊，朵朵白云洁白轻盈，变化多端。有的象藏羚羊奔跑于高山，有的象小兔四下里逃蹿。突然，我一惊，因为，我看到了两朵与众不同的云。一朵象龙，一朵象虎，仿佛在演一场龙虎斗的好戏。我看过历史故事书上说：如果哪儿出现象龙象虎的去，哪儿就会出现将来的统治者。难道，我们南京会出一个新的领导人吗?想想也觉得有点不可信呢。

看云看累了，我闭上眼睛睡着了。感觉只睡了不长的时间，我就被广播惊醒了：请各位旅客带好随身携带的物品有序下机。

哇，丽江到了!!!

我们下了飞机就被车子接到了客栈，安顿好了行李，我们准备去拉市海去骑马体会茶马古道了。

想知道我们骑马时发生了什么事情，请听下回分解哦。

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到了北京首先去了天安门。这里游览观光的人可真多。天安门真雄伟，上面挂着毛主席的头像。两边还各有两行字。天安门上铺满红瓦，好象是革命战士的鲜血染红的一样。天安门前有几个小桥，叫“金水桥”。这时，我看见其中一座金水桥的中间有铁，而别的地方全是汉白玉。我问爸爸这是为什么?爸爸说：“以前是可以开车过金水桥的，可是有一次一个人开车把其中一座给压断了，以后就禁止开车过桥了。”我和爸爸上了天安门，上面又是警卫又有栏杆，好像怕天安门被损坏。站在天安门城楼上，爸爸告诉我当年毛主席就是站在这里向全国人民宣布中华人民共和国从此站起来了。我们应该好好珍惜今天的幸福生活。

最后我们去了长城，是八达岭长城。远远看去它象一条腾飞的巨龙，我有些胆怯了，我能爬上去吗?登长城可真难呀!两条腿快断了，可爸爸却说：“上山容易下山难呀!”我立刻反驳到：“这又不是山，是长城!”终于爬上了一大半，再看长城脚下，哇，这条巨龙终于被我踩在脚下了。下山时，因为风太大了，石梯太陡，我差一点摔了个大跟头。不过俗话说不到长城非好汉，我登上了长城，我很自豪。

这次北京之行让我看见了中国的许多传统文化遗产。以后有机会我还要去别的地方看一看。

读了《格列佛游记》知道格列佛是一位医生。他在一次航海中遭遇了风暴。于是他流落了一个又一个国家，经历了一次又一次事情。读了这本书，我最喜欢里面一篇名为《误闯大人国》。这篇故事是说格列佛一次离开了英国，呀和伙伴们在路上遇到西北季风，但是他们还是非常勇敢，可是，我们在生活中也经常遇到一点点小困难，虽然我们也能解决，但是还是要向格列佛学习。格列佛上岸了，水手们去找河流、泉水，格列佛独自走向另一边。忽然，一个巨人上前走来，如果再他再走一步我就会死在他的脚下，巨人听见我的叫声就捏着我的腰，把我带到了他的城市里。

读了这篇文章，让我感受到做什么事都要勇敢。

这几个月，我读了一本名叫《格列佛游记》的书。它的主人公是格列佛，主要写格列佛先后4次旅行的情景。

格列佛在一次航海中遇到风暴，船被打翻了，他漂流到了小人国，在小人国里，小人国的居民把他当作一个高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死几个小人国臣民，甚至他的小便就轻易扑灭王宫大火。一顿饭要数百个小人才可以做。他可以让小人国臣民在他的手掌上跳舞，轻而易举地打败小人国强大的军队。

在大人国，他却显得非常渺小，以至于成了大人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得非常庞大，就连弹钢琴也要站在非常高的凳子上，并且不断地来回跑动，用拳头狠狠的砸琴键，才能弹出声音来。一个大人国居民差点把他当成食物吃了。在那里，苍蝇蚊子是他的大天敌，冰雹暴风雨好像枪林弹雨……

而飞岛国的统治对下方城市而言非常的霸道。要是谁敢反抗飞岛国，他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空，不让他们享受阳光权和雨水权。不过，自打下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后，一向霸道的飞岛国屈服了。

在慧马国，马有了人拥有的理性和与人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了没思想，没感情的牲畜!

读了这本名叫《格列佛游记》的书，我感到了当时18世纪英国的黑暗。但格列佛坚持不懈的精神非常值得我学习，记得小时候，我总是遇到困难就放弃了，可格列佛却不同，他遇到困难坚持不懈，沉着面对，真的非常值得我学习。

初中学生《格列佛游记》读后感700字

我像是《格列佛游记》里面的外科医生，格列佛，透过作者乔纳森`威斯夫特游荡在荒诞中的眼睛，寻摸到了十八世纪前半期英国统治阶级和腐败的罪恶。

我读到了《格列佛游记》，知道这是一本游记体的讽刺小说，通过格列佛周游四国的经历，用讽刺手法把当时十八世纪英国议会毫无意义的党派斗争与统治阶级的腐朽无能。还掺渗着作者想象的离奇荒诞的情节，像是在读者脑海里凭空打造了一幅当时英国辉煌奢侈的历史巨卷。

小人国利立浦特里“高跟党”和“低跟党”的尔虞我诈，争权夺利。现实里却是反映了英国两个争斗不休的政党，更是通过小人国和邻国的拔刀相向来反映当时英法两国的战火不断。

大人国布罗卜丁`奈格民风淳朴，格列佛对于自己国家政治法律介绍沾沾自喜的时候，却一致遭到了大人国民众们的抨击与驳斥，说其的近百年历史的党争、伪善、疯狂……这一段也正是作者自己的思想与眼光，英国并不是格列佛口中那般值得骄傲的。在他人口中的，确实也是现实。正所谓“当局者迷，旁观者清”，作者做了一个很好地诠释。

而我喜欢的却是和作者一样心生向往的国度——“慧马国”。没有欺骗，阴谋，贿赂……有力的抨击了现实世界的可怖与丑恶。

就像是在现实里，不少人为了权利，使尽肮脏的手段上位；为了财富会背叛自己最亲的人；他们用尽花言巧语把人们的善心狠狠欺骗。把世界赐给我们的一颗善心毁灭殆尽，践踏在自己的脚下。

这是多么悲哀的现实啊！

但是，我认为我们应该像“慧马国”那样长存一颗善心。应该在考虑做一件事情的时候，是在面对自己“良心”的这面镜子，面对社会大众的道德审视。而不是站在怎么威胁他人利益和生命平等代价的面前，推高自己的地位，牟取与他人平等拥有的权利，麻木地轻视这个世界的公平。为它披上一层“伪善”的外皮来欺骗世人的眼睛。

因为蒙蔽的，并不只是世人的眼睛，更是一种麻木畸形的自我。迷失的，是我们存在的根本意义。

这篇初中学生《格列佛游记》读后感700字，就为大家呈现到这里，希望能对大家有所帮助，希望大家暑假过的开心。

在《苏州园林》的设计中，我摒弃旧传统“串讲”教学模式。设计“课前积累 ——创设情景导入——自由式阅读——合作式解读——探究式拓展”五大环节。实施过程中，以学生的自感、自悟、自学探究为基础，大力倡导自主、合作、探究的学习方式，充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。

先创设情景导入，再指导学生阅读说明文的方法，让学生找出说明“苏州园林”共同特征的句子，然后仔细阅读课文，从2—9段中找出含有“图画”的句子。我想：学生如果能够找出这些句子，肯定就能理解说明的特征和说明的顺序，但这有一定的难度，对第一次接触说明文的学生来说是否会完成，我心里没有底，但总想试试，结果出乎我意料之外，有部分学生很聪颖，一下子就找出来了，真让我为之一振。再指导学生为这10个句子标上序号，分组讨论，找出说明整体、局部、细部的句子，在此基础上归纳了本文的说明顺序。又由“局部”的句子让学生从文中找出各自的说明对象，从而解决每段的中心句。第二课时学生配乐选段朗诵，赏佳音、品美文，充分获得身临其境的感受找出本文的说明方法和说明语言准确性的句子已是水到渠成了。

课堂结束之前留下一定时间，让学生讨论“课文的结尾是否画蛇添足”，想象“如果作者继续写下去会写什么?”;想象并设计“21世纪我神往的校园美”，学生纷纷动手，擅长画画的用彩笔勾勒，长于写作的用语言描绘。学生笔下的校园美五彩缤纷，虽然稚嫩，但从一个侧面表明学生的想象力、审美能力已得到培养，学生的思维空间需要我们去开拓，学生身上闪耀出的智慧的火花，也令我倍受鼓舞。

如果说还有不足的话，就是学生的想象力，还有待于培养。爱因斯坦曾经说过，知识是有限的，想象力是无限的。拓展学生的知识面，让学生插上想象的翅膀，使学生终身受益，语文老师责无旁贷。

读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。格列佛游记第9章读后感篇一

《格列佛游记》小说中的讽刺是一把多刃的利剑，主角是一位叫格列佛的人，这本书一共分为四本，都讲述了各种不同的以及非比寻常的经历他在大人国的时候，别人觉得他小；在小人国的时候，比尔觉得他大；他的身体大小都很是让他们惊讶。小说的童话色彩只是表面的局部的特征；尖锐的深邃的讽刺才是其灵魂。这部小说不但抨击了当时的社会的现状，还有意识的模仿某些语言和问题文体。除了一些浪漫主义因素，这部小说的字里行间还透露出来了美好人性的勾画与渴望。

作者借助无穷的想象，对人性的弱点进行了无情的鞭挞，也对美好人性进行了勾勒，格列佛在惠艳国的时候，，最难体现出人性的这一大特点。除了对虚伪、人性的指责和批判，作者还借惠艳国中单纯而又美好的社会现状的描写，这与人类社会形成强烈的反差从而将人性的丑恶无限的放大。

在这本书中，小说批判了某些国家，我就举一个例子，就英国吧。小说第二卷里指名道姓的批评了英国。作者斯威夫特的讽刺还横扫了英国社会以及其他一些重要的方面。小人国是当时英国的缩影，讽刺了政坛腐败。在大人国的所见都阐述了做这道政治理想，体现出作者的开明君主的思想。飞岛国采用了残暴的手段对付当地的居民以及普通的平民百姓，这是对于爱尔兰统治和压迫的揭露。贤马国的阐述表达了作者对资产阶段的否定，以及对宗法社会制度的文明的偏爱，实际上是对人类文明的反思。

可以说，《格列佛游记》中既有童话的炫美想象，又有政治讽刺的深刻与尖锐。让我们读起来兴致盎然且禁不住掩盖我们的深思。这本书有着永恒的阅读价值，使阅读成为愉悦身心的快乐之旅！

格列佛游记第9章读后感篇二

在许多人眼中，《格列佛游记》这部书也许仅仅只是一部异想天开的幻想书，但我却认为这部书实际上暗暗涵盖着对现实社会的讽刺与批判，尽管这层意思也许并不明显，但我却确确实实地感受到了它的存在。

在小人国，小人国国王在认为格列佛有用处时，对他尽竞所能地提供生活条件，花多少钱也不认为可惜，只因为格列佛可以帮助他打胜仗，可以保他国家的安全，帮他侵略他国。但当格列佛由于仁慈之心拒绝了他要消灭其他国家的无理要求时，他就认为格列佛对他已无用，虽然没有立即将格列佛赶走，但他对格列佛的态度明显冷淡了许多。更可恨的是以弗林奈普为首的朝廷权臣，他们因嫉妒格列佛的官位，所以百般刁难他，在国王面前恶意诋毁，诽谤他，甚至向国王献计要杀死格列佛。要不是内务大臣莱瑞索好意冒险提醒他，真不敢想格列佛会怎样。

格列佛在大人国的经历与小人国的十分相似。在大人国里，他遇到了如小人国国王一样对有用之人奉承，对无用之人厌弃的农民，也遇到了如佛林奈普般阴险狡诈的小人，那就是王后的矮子，总之，这次历险也并非十分称心。

最引人深思的是在慧骃国的经历，在这里，慧骃们拥有所有人们所崇敬的高尚品德，它们善良、朴实、勤劳、勇敢、诚实、守信、乐于助人，相互之间没有任何欺骗、隐瞒，在这里我看到的是一个正义，纯真的世界。而格列佛在这样纯洁的生物面前显得那样卑微、丑恶，当他在向主任谈论国家政策时连自己都觉得羞耻得难以开口。尽管他竭力想要帮国家进行辩护，但他无法找到充分的理由去驳回那公正的评价，因为事实本就如此。

这本书以格列佛的眼光看到了外面的世界，那是几个对英国社会的缩影：小人国国王与大人国农民的无耻，小人国弗林奈普与大人国王后的矮子的阴险狡诈，飞岛国学院人们的不切实际的荒谬追求……这些都是集中反映了当时英国社会的黑暗、腐朽。又以各国领导者的评价客观地反映了他人对英国社会的看法，尤其是慧骃对英国制度的评判也是十分公正、严谨、深刻，它几乎将社会制度的失败毫不保留地完全暴露在读者的眼中，这也更加凸显了作者对英国制度的讽刺与批判。

《格列佛游记》描绘了一个怪诞夸张的奇异世界，也展露了一个无奈的社会生活，也许乍一看，它的韵味并不深刻，但若细细品味，其中所描绘出的那个复杂、势力、黑暗的英国社会，着实发人深省。

格列佛游记第9章读后感篇三

前几天，我看了《格列佛游记》，收获颇丰，现在来分享一下它的内容和我的感想。

这本书的主人公是莱缪尔·格列佛，他从十四岁开始在英国与荷兰的大学中念书，后来以外科医生的身份到船上工作。一次，他乘的船不幸在塔斯马尼亚岛遇难，他漂流到利立浦特岛上。岛上居民身高竟然都只有六寸左右!可以想像在岛上的生活很奇特。回家两个月后，他再次起航，很不幸，他们又遇上了风暴，这次到达的竟是巨人岛。船员们下船寻找淡水，格列佛独自参观这个岛。那里的居民身高有六十尺!

坑着，他又展开了第三次航行遇到了海盗，海盗将他放在独木舟上自生自灭，后来他漂流到了飞岛国，那是个与世隔绝的世界，人们的观念非常封闭。在岛上住了五年六个月后，他回到了大陆。格列佛最后航行到一个叫慧骃国的地方，那里的主人是马，是具有高度的智慧、自制力和礼节的马。在那个世界里，没有贪婪，没有欺骗，没有战争，没有陷害，就像生存在幻境中似的。他们就是慧骃族。

他们圈养一种叫做“耶胡”的人形怪物，让他们为自己劳作。因为人类的外形酷似耶胡，又从格列佛口中得知人类有一些他们所不可理喻的“撒谎”、“贪婪”等邪恶行径，所以慧骃族的首领对人类十分排斥。在岛上生活了一阵子后，他就被首领放逐了。在海上漂泊之时，格列佛被一个商人救起，最后终于回到了英国。但是回到家中后，格列佛因为已经习惯了慧骃族良好的品质，而不能容忍家人的气味，便买了两匹马，天天与他们谈心，安度晚年。

在读这本书之前，我就已经被它深深地吸引了。小人国、大人国、飞岛国、慧骃国，格列佛去过的这几个岛国和那些独特的文化引起了我浓厚的兴趣。我也喜爱旅行，读着读着，仿佛我自己也置身于那些奇风异俗之中，随着作者的经历或喜或惊，或乐或悲。作者生动的描述经常让我忍俊不禁，反复阅读，不能罢手。

然而，看完之后，我觉得这本书不仅仅内容引人入胜的，更是针砭时弊，讽刺了当时英国的现状。并且用不同的角度来阐述人类和动物的关系，如慧骃国里把马作为高等动物，而人是低等动物，从这个特别的角度来提醒人们不能和耶胡一样粗俗、无礼。书中多次用人(马)或物来暗指当时英国的情况。作者用心良苦，希望人们看完他的书后能够多思考，并引以为戒，避免重蹈覆辙。

格列佛游记第9章读后感篇四

《格列佛游记》是乔纳森·斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说，以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念，作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节，深刻的剖析了当时的英国社会现实。

在这本书中，写的是格列佛的冒险故事，这是一个荒诞、奇特、滑稽的故事。英国外科医生格列佛，在一次航海遇险中，沦为了小人国的俘虏，那里的居民仅有格列佛的十二分之一大，国内却政党倾轧，教派纷争，战祸连绵。格列佛好不容易才从那里逃脱，却又在一次航海意外中误入大人国，成为了当地巨大居民们的掌上玩物，又使得他经历了种.种奇异的冒险。之后，他来到神秘的飞岛国，那里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。

情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，作品的主人公里梅尔·格列佛是个英国外科医生，后升任船长;他受过良好教育，为祖国而自豪，在职业和政治两方面似乎都颇有见识，可是他本质上却是一个平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限到达了最充分的讽刺效果。

我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，在那里你不需要顾虑别人说话的真假。

《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不一样的思想，令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题。

格列佛游记第9章读后感篇五

《格列佛游记》是一本著名的小说，做讽刺来说，十分的巧妙，做童话来说，也是一本想象力十分丰富的童话。

但《格列佛游记》通常被人当成一本讽刺小说。首先是因为通过写小人国、大人国、飞岛国、慧骃国，这四国的zz，例如，小人国的官员选拔方法——不是看才华、知识，而是看谁跳绳跳的好，谁跳得好，谁的官就高。其次就是作者所生活的那个年代，作者将英国的特点写入了这本书，政界腐败，党争激烈……都是英国的特点，这两点合起来看，作为一个讽刺的书，再合适不过了。

最让我感到讽刺的是第四卷——“慧骃国游记”，这个国家是由一匹又一匹的马组成，这些马忠实又善良，但他们的敌人耶胡却相反，他们好吃懒做，贪得无厌。有人说这有什么讽刺的，就是马与耶胡的战争，但我们仔细想想，格列佛就是因为耶胡被赶走的，这说明什么，耶胡就是人类呀！烟湖雨马正是当时英国社会邪恶的人与正义的人，这一品读讽刺的意味就自然而然的出来了。

当作一本童话来品读这篇文章，文章写格列佛在四国的机遇，每到一个国家地位，就有了翻天覆地的变化，这样格列佛在每一个国家地位不同，故事绘声绘色，毫无破绽，又是一篇好童话。

《格列佛游记》这本书可以让人反复品读，每读一次就换一个角度思考，读一次就有一次新发现。

格列佛游记第9章读后感篇六

讽刺，是作家时常用来鞭挞时事的一种方法。《格列佛游记》就是讽刺小说中一颗璀璨的明珠。

《格列佛游记》通过雄奇的想象，描写了主人公游历几个子虚乌有的“世外”国度。这看似是一篇很普通的童话故事，但仔细品读却发现其间自有乾坤。

小人国的派系之争，勒比他民众想推翻政府时的巧思妙计，大人国国王对格列佛提出建议的藐视，慧驷国格列佛的流连忘返……无一不在影射着那时的社会。

有人说，人类是天使；有人说，人类是野兽。我认为，人类作为理性动物，是一念天堂、一念地狱，想想现如今人类为了私欲互相残害，肆意地杀戮，又和野兽有什么区别呢？我们的理性，难道只是用来助纣为虐的吗？

一定不是的，我想，这本小说一定是在给人类警示，作者愤怒于人类的愚蠢，但他又深深地热爱着人类，他希望能改变这个世界，给这个世界带来和平，给这个世界带来美德，给这个世界带来欢乐。

愿总有一天，他可以如愿以偿。

一. 平顶山中原大佛

中原大佛位于河南省平顶山市鲁山县绕山佛泉寺,大佛总高为208米,身高108米,莲花座高20米,金刚座高25米,须弥座55米,这座耗资12亿的巨型大佛早已破了世界吉尼斯纪录,取代了曾经的第一名乐山大佛,成为我国最大的佛像。

建立这座大佛总共用了十二年之久,仅黄金就用掉了108公斤,用铜三千三百吨,外部面积为11300平方米,是由13300块铜块焊接而成。耗资12你那,打磨20xx年,让这座大佛充满了神秘感。

二. 无锡灵山大佛

灵山大佛始建于1994年,历时三年落成开光,在原佛教协会会长赵朴初先生的鼎力支持下建造而成。灵山大佛通身高88米,佛体79米,莲花瓣9米,整个佛体由1560块6-8厘米厚的铜壁板所构成,焊缝足足有30多公里长。灵山大佛铸铜725吨,铜板面积达九千多平方米,大小跟一个半足球场相当。该大佛添加了高科技元素,可以抵御14级台风和8级地震。

三.四川乐山大佛

乐山大佛的高度为71米,光头部就高达14.7米,1021个发髻,耳长6.72米,鼻长5.33米,眼长约为3.3米,肩宽24米,一个中指的长度就已经达到了8.3米,脚背宽9米,长11米,在脚面上相当于一个不大不小的房间,乐山大佛曾经是中国最大的大佛,但那也只是曾经,后来被灵山大佛和中原大佛超越,如今在我国最大佛排行榜中只能位居第三名。

除了以上三尊赫赫有名的巨型大佛之外,还有位于中国浙江奉化溪口雪窦山的弥勒大佛,位于阿富汗的巴米扬大佛,位于中国江西九江东林寺庐山脚下的东林大佛,位于中国四川峨眉山金顶的四面十方普贤金像,位于吉林敦化六顶山正觉寺的金顶大佛和山西太原的蒙山大佛,这些大佛虽然不及前三面那般大得令人震撼,但也在世界最大大佛中榜上有名。

我翻开英国作家乔纳森 · 斯威夫特的《格列佛游记》爱不释手的读了起来。这篇小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是， 1710 年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国里度过了一段美好的时光，格列佛完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。 我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生。

读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。 我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

1、积累文言词语，增强文言语感。

2、了解作者及写作背景，知人论世，便于理解作者丰富而微妙的思想感情。

3、感受北方初春景象，理解作者寄情山水的意趣。

4、理解文章的意境和作者的思想感情，体味作者个性化的写景抒情风格。

5、体会本文拟人、比喻等手法的运用及其表达效果，引导学生把握形象生动的写景技巧。

6、感受北方早春景色，培养学生热爱大自然的感情。

重点：学习和积累文言词汇。

难点：体会本文抓住特征描写景物的方法。

本文是一篇文字清新的记游小品。满井是明、清两朝北京近郊的一个风景区。文章用极精简的文字记游绘景、抒情谕理。历历如画的景物描写，透出京郊早春的芬芳气息，勃勃生机。作者借景抒感，给读者以人生哲理的感悟。

教具准备：u盘

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1.百范文，给下列生字注音。

廿（niàn） 鹄（hú） 鬣（liè） 茗（míng） 罍（léi） 蹇（jiǎn） 倩（qiàn） 髻（jì） 鬟（huán） 浃（jiá）乍（zhà） 澈（chè） 靧（huì） 曝（pù） 呷（xiā） 燕地（yān）；花朝节（zhāo）；鲜妍（yán）堕事（huī）；恶能无纪（wū）；飞沙走砾（lì）;

2.朗读课文，对照注解试翻译课文。放录音。