美德

中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。作为一名中学生，我们更要学习、遵守中华民族的传统美德。把中华民族美德时刻记心中。

“懂礼貌，讲文明”是传统美德中最重要的一点。在何时何地，文明礼貌无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。很小的时候，妈妈就教育我要讲文明，懂礼貌，告诉我“讲文明，懂礼貌”是中华民族的传统美德。

从那时起，“讲文明，懂礼貌”就深深地刻在了我的脑海里，也使我养成了“懂礼貌，讲文明”的好习惯。现在，随着社会各界人士不断的呼吁人们：懂礼貌，讲文明，渐渐地人们不再那么没有礼貌了。公交车让座的人越来越多了;在大街上没有人随地扔垃圾、随地吐痰了;公共场所没有人再吸烟、大声喧哗了……这些在我们身边的小事也能体现出人们的变化。所以，我们人人都应该“懂礼貌，讲文明”。

“人而无信，不知其可也。”“言必信，行必果。”“你必须以诚待人，别人才会以诚回报。”“诚实是人生永远最美好的品格。”等名言都是写“诚信”在生活中必不可少。诚信待人，也是中华民族传统美德的一部分。有一个真实的例子：一次，宋庆龄奶奶去幼儿园对小朋友许下承诺，“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。

可是那天天气突变，刮起了大风，下起了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一句话：“既然我说了，就得守信。”从宋庆龄奶奶的故事中，我们明白了，诚是诚恳，信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚信更是一根坚强不屈的脊梁。

“勤俭节约，是中华民族的传统美德。”中华民族的传统美德，勤俭节约也是重要的一部分。无论家里的收入高低，再有多富裕，我们都应该勤俭节约，我们要从现在做起，从生活中的点点滴滴做起，养成良好的勤俭节约习惯。

尊老爱幼是我们每个小学生以及大人们都应该做到的事。乘公车的时候主动让个座位，搀扶年迈的老人过马路，帮助年迈老人搬东西等等。这些都是我们很容易做到的事情，却体现了中华民族的优良传统。所以，我们人人都要尊老爱幼。

遵守中华民族的传统美德，是我们每个中学生的责任。我们一定要把中华民族的传统美德发扬光大!

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!我叫欧阳莹霓，来自高何九年制学校20____届1班初中学生。很荣幸能够获得邛崃市第三届美德少年的称号，对我来说，这不仅仅是一份荣耀，更多的是期间的责任。

自懂事起，爷爷，奶奶，爸爸和妈妈就告诉我做人要做一个正直的人，一个有责任心、有爱心的人。上学以后，在老师的言传身教中，我的心越来越明亮，要做一个正直的人、一个有责任心、有爱心的人，就要在各方面严格要求自己，从小事做起，从眼前做起，我是这么想的，也是这么做的，虽然有时做得不够好，但是我还是尽力而为。

在家里，人人都夸我是个好孩子，爷爷奶奶疼我，爸爸妈妈爱我，我明白这些，我知道爷爷奶奶的不容易，爸爸妈妈的艰辛，因此我愿意做他们的“开心果”，从懂事时起，我就自觉做一些自己力所能及的事情，如早晨起床铺床叠被，洗袜子等等，在家里，我不嫌脏，不怕苦，主动地帮爷爷奶奶喂鸡喂鸭，虽然他们有时不让我做，但我觉得做点事情也是快乐的。俗话说，女儿是爸爸妈妈的贴心小棉袄，爸爸妈妈有时带着一身疲惫回家，我就主动地给他们捶捶背，给他们端茶倒水，甚至给他们洗脚，我想以此来表达一点我对他们的尊重和感激。

我明白将来要为更多的人服务，就需要有更多的本领。因此在学校，我尊敬师长、团结同学，勤奋学习，一点一滴积累着收获，不断塑造日益丰满的自我;与同学们一起进取。对于班集体这个团队的荣誉我倍加爱护，我还积极参与各类志愿服务活动，校园内、敬老院总能看到我快乐的身影。

在校外，我也力争做一个人见人爱、心地善良的好孩子。特别令我难忘的是在今年“4。20”大地震发生时，我和村里几个小伙伴正在一起玩，突然感觉大地在颤抖，我连忙跑出屋外，可是，当我跑到一半时，突然想起还有小伙伴在屋里，连忙跑回去寻找小伙伴，就在找到小伙伴准备再次跑向屋外时，我被突然倒塌的墙壁砸倒，全身受伤住院。住在人民医院，我想到在学校的同学们怎么样呢?他们有没有受伤呢?我们的学校怎么样呢?一个个问题缠绕在我心头，我请妈妈接通了学校老师的电话，当听到同学们安然无恙时，我那颗悬着的心才落了地。我告诉父母，自己的`医药费，自己家出，因为还有许多受灾更厉害的病人需要救治，不能给国家带来更多的负担。

中华民族拥有五千年的悠久历史，其美好品德更是不计其数，作为炎黄子孙，继承和发扬这些美德、这些精神是我们的荣耀，更是我们一生奋斗的目标。这次获奖不是终结，仅仅是个开始，一个矢志不渝传承美德美好品德的开始。我将在以后的学习、生活中，自觉将中华美德贯彻在生活中的一点一滴中，并用自己的努力去感染身边的人，让中华美德在我们这一代发扬光大。

在此我倡议所有的同学们，让我们一起来向“美德少年“迈步，向自己的理想迈步，向自己丰富多彩的人生迈步!

谢谢大家!

各位领导，各位来宾：

大家好!我今天演讲的题目是《好家风，无言的教诲》。

“山仔，你看看你一顿饭竟张罗这么些盘，晚上一个屋亮这么些灯!不错，今儿个你是有钱了，但做人不能忘本，你是农民的儿子，这个理你要永远给我记着!”辽宁铁岭市著名喜剧演员赵本山的家里，传出八十多岁老父亲的吼声。

20__年新春伊始，当中央电视台发起了“家风”话题的采访时，赵本山再次回忆了上述场景。他说：“我当时头发都白了，可我爹还当着那么多徒弟的面骂我，嫌我不够节俭。正是有了这样严厉的家风，我才树立了自己为人处世的原则，那就是“做人心地要善良，学会尊重别人;胸怀坦荡一些，放下一些。”

来宾们，随着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管我们对这个词耳熟能详，但什么是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案：

北宋政治家、史学家司马光官高权重，历仕仁宗、英宗等四朝皇帝。但他严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了篇传诵至今的《训俭示康》，告诫其子："俭以立名，侈以自败"。

曾任过美国总统的里根，名扬天下，家财万贯。但他对自己子女的要求很高，绝不让他们依赖自己。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。“你们要做自立、诚实和正直的人，绝不能指望从我这拿走一个子。”

周恩来的侄女周秉德女士说，伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。我们周家兄妹都是普通老百姓，没有人当大官，没有人经商挣大钱，没有小车子、大宅子。“踏踏实实地本分做人是我们周家的家风。”

低调、清廉、普通、守法、自立、诚实、正直……读这些伟人家风，令人动容，也令人心生无限感慨!

朋友们，古往今来，家风乃是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。作为一种润物细无声的品德力气，家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵，它是最无痕的教育。

美国历史上有两个著名的家族，分别叫做爱德华和珠克，如今他们两个家族的家风已传承八代。老爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位大学校长，

80多位文学家，60多位医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而老珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。

事实证明，两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家风的好坏直接决定子女的成才与否，而且不仅是眼前的这一代人。这正如苏霍姆林斯基一句教育名言：“父亲和母亲们，你们在孩子身上延续着自己!”

的确，家风是一种综合的教育力量，它是通过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍，是最基本、最直接、最经常的教育。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记!

各位来宾，各位朋友，古人云“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，就让我们从细微处着眼，从点滴小事做起，为着子子孙孙的美好未来，为着世界的温馨和谐，身体力行，做“好家风“的创建者，实践者，推行者，给社会留下一道道绚丽的风景，让我们伟大的祖国成为一个高度文明、繁荣昌盛的大家庭!谢谢大家!

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好!

今天我演讲的题目是《文明美德伴我成长》。

文明是一种严格律己、尊重他人的行为规范，美德则是美好、优良的品格，文明美德不仅仅是个人素质、教养的体现，更是个人道德和社会公德的体现。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、注重个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一句温暖的话语，一次慰藉人心的宽容，融合成美德颂曲上一个个拨动人心的音符。

小时候妈妈常给我讲孔融让梨的故事，这个故事体现了兄弟姐妹互相谦让、互相帮助、团结友爱的精神，成为文明美德的佳话。

二十一世纪的我们更要学会互相谦让、礼貌待人，助人为乐，无私奉献。

下面就是发生在我身上，让我有切身体会的一件真实事例。

早春的一个清晨，我乘公交车去上学。寒风吹到脸上像刀割一样，好不容易挤上一辆公交车，车上人贴着人，气都喘不过来。“小朋友，你来坐这儿吧!”一位叔叔亲切的对我说。我客气的说：“谢谢叔叔，不用了。”叔叔很坚定地说：“你背着书包不容易站稳，你来坐吧，我站着就行。”说完，给了我一个微笑，他的微笑让我在这个冰冷的冬天感到无比的温暖，我说了声谢谢后就坐了下来。车到了下一站，上来了一位头发花白的老奶奶。就在公交车开动的瞬间，老奶奶打了一个踉跄，差点儿摔倒。我想：刚才那位叔叔把座位让给了我，我也应该像那位叔叔一样把我的座位让给老奶奶。于是，我站起来对老奶奶说：“奶奶您坐吧。”奶奶说：“你真乖，谢谢你。”

在这件事中，叔叔起到了表率作用，我从中也学会了谦让、互助和尊敬老人。

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展历代流传下来的宝贵的道德文化遗产。它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、和良好的民族礼仪等。

如今，社会不断进步，人们生活也越来越富裕，有些人出现了一些不拘小节的行为，街道上乱穿马路;公共场所随地吐痰、大喊大叫;乘公交车时你推我挤……这些行为让人们觉得文明美德已渐渐离我们远去。作为学生的我们要对这些不文明的行为说不!要充分认识到：一个人如果缺少了文明美德，就等于缺少了左膀右臂，无论他的学习再优秀，事业再成功也不会令人欣赏。

作为新世纪的我们要继承和发扬中华民族的优良传统美德，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开，让文明美德伴我们健康成长!

亲爱的老师、同学们：

什么是美德?字典上的解释是美好高尚的品德。而当我读了《美德少年故事》之后，让我对“美德”有了更深层次的了解和体会。

记得有一次，妈妈和我走在放学回家的路上，一辆摩托车从我们身边飞驰而过，接着，我发现，在我前面的不远处躺着一只黑色的手提包，我和妈妈急步走上前，拾起来仔细一看，手提包的拉链还开着，包里面有笔记本，钱包，还有一个眼镜盒，我猜测：“估计是刚刚那个骑摩托车的人掉的!怎么办?他肯定很着急，我们怎样才能把包还给他呢?”妈妈很淡定：“别急，他发现包没了，肯定会回来找的。我们在这儿等等吧!”

果然，没过多久，就看到不远处来了个骑摩托车的，他骑得很慢，不停的东张西望，我和妈妈走上前，本来垂头丧气的他看到我手上的包顿时眼睛一亮，急忙停车，：“啊，终于找到了，谢谢你们!”说着就掏出钱包要表示感谢，我笑着说：“叔叔，这是我应该做的，再见!”说着我就拉着妈妈走了。回到家，妈妈就像小时候那样，在我脸上连亲了好几下，我知道这是妈妈给予我做对事情的最高肯定!原来拾金不昧就是美德!

从小到大，妈妈和我就养成一个习惯，每当我有穿不了的衣服，妈妈就会把它们洗得干干净净，叠得整整齐齐的包裹好，邮寄给边远贫穷地区，最远的寄到。小时候，我非常不情愿，因为有几件我都没有穿过几次，那时候我真的是舍不得，可是当妈妈给我看了那些微信上的照片，那些和我差不多大的孩子，他们穿的破破烂烂的，没有书包没有课桌，却还坚持完成他们的功课时，我惭愧了!现在，每当到换季的时候，我都主动地帮助妈妈整理好衣物。因为我知道，给予是美德，帮助别人也是美德!

美德是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去做到它，它就会在你的心中扎根，成长!让我们和美德手拉手，结伴同行!

他(她)们过早的承担起了家庭的负担，尝尽了人间冷暖。面对生活带给他们的磨难，他们用行动给了大家一个答案。我没有想过那样的遭遇我是否能够跟他们一样依久笑得那么灿烂。没有打弹珠、转铁环、转陀螺的时间，反而他们像小孩子手中的弹珠、铁环、陀螺一样在不停的转。也没有人为他们记下每一天的成长，计划明天和未来。明天?他们不知道明天会带给他们什么，也许父母站起来，也许将要和他们说永远。

有人说“女儿是父亲的小棉袄”而黄凤一个六岁的小女孩把它诠释成父亲的大衣。龙龙用自己那稚嫩的双手捏出了母亲的酸甜苦辣，是他这双小手让妈妈一次次愁眉舒展。“可是我要挖要很多次，重复着很累呀。”说这句话女孩叫吴林香。面对重病的妈妈和婆婆，她告诉妈妈：“我理解，这是天意，让我来到这个家里，让我来到你的身边，就是让我来服待你一辈子。”这就是一个小女孩对家对爱的理解。这是一幅画，是大家常见的十字绣，可是这是她妈妈最后的礼物。那也是妈妈对她的期盼，就像那幅画一样，让孩子像旭日一样东升。一斤茶叶，几十斤玉米，就这样用背篓换回来奶奶的健康，这是一对姐弟，姐姐叫林章羽，弟弟叫何秀巡。高雨欣，十多岁的孩子，跟妈妈守着一个烧烤摊子却不曾品尝，我很难想像，那要什么样的信念才能抵抗来自孩子天生的欲望。但他做到了。每天三四个小时读书的时间，地却交上了四门全百答卷。路玉婷一个和妈妈生命赛跑的人，她把所有空闲的时间都放在了送票的路上。她用奔跑时间来延长妈妈活着的时间，血肉相连，这是我们常形容母子关系的词语，可是他让他们的关系不止是血肉相连。他让他们变成血肉骨髓相连。他叫邵帅。他们不是文章里的主人公，是活活生生的人。在他们还没有灶台高的时候他们已经会做饭菜。在他们肩膀还没有结实的时候，他们已经可以顶起一片天。他们手还没有树叶那么大的时候，他们已经布满了老茧。

我不知道自己为什么掉下眼泪，都说眼泪是弱者的表现，那么我承认我输了，我输给了他们，他们生活在比我幸福的年代，却比我过着艰苦的日子。在艰难面前，他们没有气馁，更多是信心满满，他们坚信，一切可以改变。用自己的力量，和命运赛跑，去争取家人和自己多相伴一天。做饭、洗衣、挑柴、担水这好像很简单，如果我们不看年龄的话，也许一切都变得理所当然。论年龄他们只是少年，甚至童年。论行为他们已经是一片天。

“游子身上衣，慈母手中线。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这是母亲对我们的爱，今天这些孝心少年他们做到了“子欲养，而亲待。”是他们告诉我们，这不是为了一种善行而去做，这是恩我们要报。是他们用甘甜的乳汁让我们茁壮成长，用宽阔的肩膀来为我们遮风挡雨。今天，我们要担当起我们的责任，照顾家人，爱护家人。让他们有一个愉快的晚年。

各位领导、各位评委：大家好!

今天我演讲的题目是《中华美德颂》。时间如水，生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起，历史的飞越，谱写着中华民族五千年的辉煌，在这漫长的发展历程中，我们中华民族形成了代代相传的美德："天下兴亡，匹夫有责"的爱国情操;"自强不息，艰苦奋斗"的昂扬锐气;"厚德载物，道济天下"的广阔胸襟;"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的浩然正气。这些始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德——弘扬民族精神，我们义不容辞。

在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的'精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如："天下兴亡，匹夫有责"，"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"等;个人与他人的关系，例如："与人为善"，"诚信待人"，"己所不欲，勿施于人"等;个人自身修养的问题，例如："志存高远"，"自强不息"，"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"等;而且把个人、集体、国家联成一体，例如："修身、齐家、治国、平天下"。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，"大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善"，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。"己所不欲，勿施于人"也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。

古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

谢谢大家!

男: 尊敬的各位领导

女: 敬爱的老师, 亲爱的同学们.

合: 大家好!

男1：历史在飞跃，我是中国少年，黄土高原是我挺起的胸脯。

女1：时光在流逝，我是中国少年，书写着中华五千年的文明

男2: 时代在召唤，我是中国少年，黄河流水是我沸腾的血液。

女2: 民族在期盼，我是中国少年，彰显着中华世代相传的美德。

男1: 半个多世纪的风雨，

女1: 六十六载的峥嵘，

男2：攀爬过岁月的脊梁，

女2: 沧桑印证着我们求索的脚步

男合：少年智则国智

女合：少年强则国强

男1：穿越那五千年悠悠的岁月

男2：走过那六十六载的缤纷花季，

男合：今天，我们迎来举国欢庆的节日

女1：十月一日是秋高气爽的美好日子

女2：十月一日是我们伟大祖国的生日

男1：这一天，亿万的中国少年在呐喊：

合：我骄傲，我是中国人!

女1：让我们满怀真挚的情感，

男2：用最优美的语言祝贺

合：(女合：祖国)

(男合：妈妈!)

一起合： 生日快乐!"

我宣布--小学《少年强中国强庆十一演讲比赛》现在开始

结尾：

男1：这是一个金色的十月，

女1：这是一个收获的季节!

男2：走进十月，

女合：我们用快乐的眼神凝望金秋

男合：我们用激动的心情渴望收获!

女2：欢度国庆，

男合：我们用嘹亮的声音歌唱祖国

女合：我们用深情的语言诠释情怀

男2：我们怀着感激的心情共庆丰收

女2：我们满怀真挚的情感共享成功的喜悦，

女合：让我们用最优美的语言，

男合：为我们伟大的祖国献上最美的祝福，

合：祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛，国泰民安!

我宣布--小学《少年强中国强庆十一演讲比赛》到此结束，谢谢大家。

尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好!

我们从牙牙学语起，第一个会发的音是“妈妈”，第一个会写的词是“中华”，会唱的第一支歌是《我爱北京天安门》。从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着我们的祖国“妈妈”。人生道路上十七个春、夏、秋、冬，我们很庆幸，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，老师曾教导我们，只有祖国的富裕和强大，才能使幸福之花永放光华，因此，为了使我们的民族屹立于世界之林，使这个发展中国家在世界上站稳脚跟，从现在起，必须发扬勤俭节约的传统美德，因为只有节约，幸福之花才能永放光华;只有节约，中华民族才能屹立于世界民族之林!

勤俭节约是中华民族的传统美德，中国古代就有“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”的说法。有的同学会问：“现在我们的生活这样好了，还需要勤俭节约吗?”我的回答是：“当然需要。”勤俭节约是一种美德，也是一种精神，它不以物质是否丰富为前提。

生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：坐吃山空。历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事，李存审出身贫困，40年为国征战，100多次被敌箭射中骨头，后来他做了大官，看到孩子们整日吃喝玩乐，从小娇生惯养很不放心，他就把过去从骨头中拔出的箭头送给孩子，告戒他们不要忘记勤俭节约，并说“当知尔父起家如此也。”

我国西部地区和一些偏远的山区，经济比较落后，生活在同学勤俭节约，为改变自己和家乡的命运而奋斗。

随着我们物质生活水平的不断提高，勤俭节约的精神内涵更加丰富，继承这种精神要从现在做起，古人的话今天仍值得我们借鉴：俭，德之共也;侈，恶之大也。意思是说，节约是美德中的最大美德，奢侈是邪恶中的最大邪恶。如果我们从现在起，节约没一滴水，那么日积月累，我们就可能节约一个江河;节约没一张纸，日积月累，我们就可能节约一片森林;节约每一度电，我们就可能节约一个小型发电站!那么，既然节约这么重要，就让我们从现在起，为了使我们的国家更加富强，幸福之花用放光华而努力奋斗，养成勤俭节约的好习惯吧!

各位老师、各位同学：

早上好!我今天讲话的题目是《尊老敬老是美德》

每逢农历九月初九重阳节，大家都会想到唐代诗人王维那首脍炙人口的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”自古以来，重阳节就有登高、赏菊、插茱萸、吃重阳糕等习俗。

农历九月初九重阳节，是我国的传统节日，九九重阳与“久久”同音，含有长久长寿之意。1989年，我国把每年的农历九月初九定为老人节。传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老人节。

老年人，是对我们这个社会作出过贡献的人，在他们有能力的时候，他们把自己的青春年华奉献给了我们的国家，共和国的大厦是用他们辛勤的劳动甚至生命建造起来的。今天，他们年纪大了，没有劳动能力了，全社会就应该关心他们，有能力的人就应该照顾他们，让他们幸福地度过晚年。我们要学会关心身边的老人。尊敬老人;我们能做的事很多：早晨起床、放学归来，都主动向长辈问好;尊敬长辈，听他们的话;有好吃的，先给爷爷奶奶、爸爸妈妈;帮爷爷、奶奶做事。乘坐公共汽车时，主动给老人让座等等。

尊敬老人是中华民族的传统美德。我们敬爱的毛泽东主席是尊老敬老的楷模。1959年，毛主席回到了阔别多年的故乡--湖南韶山。在短暂逗留的日子里，他特地请家乡的老人吃饭。在他向一位70多岁的老人敬酒时，那位老人说："主席敬酒，岂敢岂敢。"毛主席说："敬老尊贤，应该应该。"这件事一时传为佳话。

我国已开始进入人口老龄化阶段。尊重老年人就是尊重人生和社会发展规律，就是尊重历史。父母生养了子女，子女必须孝敬父母，这是儿女们应该尽到的责任。老年人在革命和建设事业中作出了重大贡献，他们的智慧和经验是党和国家的宝贵财富，筑成了社会的生命线，老年人理应受到社会的尊重，需要人们去关爱。

老人，是我们的长辈，他们辛勤劳动了一辈子，为社会做出了一定的贡献，并在长期的实践中积累了丰富的知识和经验。所以，尊敬老人既是对老人的关心与照顾，又是继承前辈们"财富"的需要。“老年人是一座活着的图书馆”、“家家有老人，人人都会老，人人都敬老，社会更美好„„”

所以我自豪地告诉大家，敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯;是寒冬里的一把火;是沙漠中的一泓泉;是久旱时的一场甘霖。美德，其实就是需要帮助时，伸过来的一只温暖的手;需要谈心时，递上来的一颗火热的心;需要关心时的一句亲切慰问。只有在这种世界中的老人，才能感到人世间的温馨与美好;才能远离孤独，才能欣慰地走完属于他们的人生旅途，才能使整个世界充满欢声笑语。

尊老、敬老、爱老、助老绝不是重阳节这一天的事，应该是在日常生活中，帮助老人解决生活的困难，多给老人一些心理慰藉。因此，我提议，每一位同学都要用实际行动向老人们献上我们的一份心意，为自己的爷爷奶奶或者邻居老人做些力所能及的事，比如帮他们捶捶背捶捶腿、洗洗碗扫扫地。多为老人着想，少让他们做那些本来应该是我们自己做的事，把好吃让给他们，把有趣的事告诉他们。爷爷奶奶不在身边的常打个电话问候一声,外出礼让老人，如乘公交车的时候主动给老人让座。假期时间帮帮左邻右里的老人打扫打扫房屋，这些都是我们很容易做到的事情。

让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱老，助老。这是我们义不容辞的责任。

同学们，最美莫过夕阳红，夕阳的幸福需要朝阳的回报。让我们拥有“尊老敬老”的传统美德，真诚回报，让所有的老人“老有所乐”历史的车轮滚滚向前，让我们高举敬老爱老的旗帜，献出我们全部的爱心与孝心，抛下“人不为己，天诛地灭”的自私观念，弘扬尊老敬老的优良传统，为老年人安度晚年创造良好的条件，让世界处处阳光灿烂，爱心闪烁!让尊老敬老的种子开花结果!谢谢大家!

今天我演讲的题目是《传承中华美德—弘扬民族精神》。

在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为： 第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国，特色在哪里?我的理解，一是社会主义的，二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的，特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵制一切不健康的价值观念的浸蚀，树立健康的社会主义新美德。

第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20年的时间全面建设小康社会。在这20年中，我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。

中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。

古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

小时候，常听父母跟我讲，家乡里曾有个爱国华侨陈嘉庚。陈嘉庚年轻时就闯南洋，一生献给了家乡的教育事业。在一九一三年后，他分别在福建修筑了七十三所学校。在校中实行免费入学，设奖学金等办法，使福建各地贫苦学子得到了读书的机会，为祖国培养出许多人才。陈嘉庚家中家财万贯，他却十分节俭节约。他家中的家具多是旧的，家具坏了就自己修一修，衣服裤子上全都上了补丁。陈嘉庚还常把钱拿去资助那些寒窗学子，而自己每天的饭钱却只有五角。他还常说：“金钱就是肥料，用来播撒才有用。”他的故事伴随着我慢慢长大。

如今，在开展《华侨旗帜，民族光辉》陈嘉庚生平事迹展中，我再次读到陈嘉庚那勤俭节约的优良品质所感动。想起来，我就十分感动。

有一次，妈妈给我买了一条白裙子，价格不菲。那条裙子可好看了，领子那绣着两只蝴蝶，袖子和裙摆那还逢着蕾丝边，穿上就像个童话里的灰姑娘穿上了仙女给的裙子。刚买来的时候我可爱不释手的看了好一会呢。当天我就穿着它去上学，想跟同学炫耀一下，一路上，我带着满怀的好心情，哼着小曲走进教室。正好班里有一个同学在写钢笔字，那只钢笔突然写不出来了，那个同学把钢笔用力一甩，而我正好走过。“刷——”那条裙子上多了一点一点的墨水，就像原本美丽的一幅画里多了一滴滴的油渍。我的心情一下子从太空跌落谷底，我与那同学争吵了起来。回到家后，我臭着一张脸对正在看报纸的妈妈说：“妈，你看我的裙子脏了，待会帮我把衣服扔了!”妈妈抬起头，看了看我的裙子，说：“没关系的，到时用漂白水漂一漂就行了。”我嫌弃的说：“哼，就算用了漂白水，裙子上还是有痕迹的，要漂你去漂，反正我也不会再这条裙子的!”说完，便头也不回的走进房间，狠狠的摔上了房门。从此，那条裙子就一直压在衣柜的最底层。如今，我读完了陈嘉庚的所有事迹，我才惊觉，那时我做了一件多么错误的事，我在心中默默发誓，以后再也不浪费了!

我要向陈嘉庚学习，学习他那勤俭节约的优良品质。做个美德少年!

为进一步加强社会公德、家庭美德、个人品德建设，结合弘扬中华优秀传统文化、学雷锋以及“提升文明·微笑三中”等活动，我校决定联合开展“美德少年”评选活动。集中展示我校未成年人思想道德建设的丰硕成果，充分发挥道德模范的示范引领作用，现将我校20__---20__学年上学期开展的“美德少年”评选活动做如下总结：

一、高度重视，加强领导

为确保本次评选活动的公开、公平、公正，我校成立了“美德少年”评选活动领导小组，名单如下：

组长：刘汉锋

副组长：李楠裴亮

成员：黄智德焦爱龙赵静

二、认真组织，层层把关

为真正把事迹突出、品德优良、师生公认的美德少年推荐上来，充分体现公开、公平、公正的评选原则，本次评选活动按照以下三个步骤进行：

1、宣传发动。在教职工大会和学校校会上，学校将团区委下发的《玉门市第三初级中学关于开展“美德少年”评选活动实施方案》基本精神和要求向师生作了宣传，鼓励那些品学兼优、好学上进的优秀学生，积极参与到评选活动中来，展示新时代青少年的风采。

2、审查推荐。我校严格按照推荐标准，精心组织，按照优中选优的原则，每个班级积极推荐4名美德少年人选，并认真填写推荐表，撰写候选人事迹材料。材料要求事迹真实可靠，表述准确贴切，条理清晰分明，具有少年儿童特点和时代气息。

3、公示阶段。评选活动领导小组将评选情况和结果在全校进行了公示，同时对候选人先进事迹进行宣传。

评选活动领导小组从各年级推荐上报的候选人中，反复审定，根据推荐和社会公示情况，最终确定以下同学为本学期“美德少年”

七年级：杨晨王淑晓王一静李芳芳

八年级：韦世龙李霄云王凡张悦

九年级：朱龙超朱淑婉杨囡囡廉铮铮

三、树立典型，引导健康成长

本次活动推荐活动要充分体现了学生的积极参与，思想认识得到提高，进一步树立了崇高的理想追求。在广泛开展主题教育实践活动的基础上，推荐出了事迹突出、有代表性、可亲可信可学的未成年人先进典型，使广大未成年人在参与中受到教育、得到提高，对学生的健康成长具有良好的示导作用。

通过对美德少年的大力宣传，努力在全校营造关注和支持未成年人思想道德建设的浓厚氛围，在学生中掀起讲美德，争当“美德少年”的争先热潮。

李，12岁，松溪县渭田小学六年级(3)班班长。她心地善良，独立自强，尊敬师长，勤奋好学。一直来，她本着孝敬父母，尊敬长辈，关爱亲人是中华民族的优良传统美德，也是做人的基本要求努力做好自己，把自己打造成既是爸爸妈妈的好女儿，奶奶的好孙女，外公外婆的开心果，也是老师的好帮手，同学们的好榜样，新时代的好少年。

打小起，就是大人眼里最为懂事的孩子。邻里的朋友还整天在妈妈怀里撒娇哭闹时，她就在许多方面学会了自理自立。还是**3岁时，她就开始学会自己吃饭，从不要大人喂;学会洗脸，学会上卫生间。上幼儿园后，其他小朋友整天哭哭啼啼，她却从不哭闹，还会帮老师哄其他小朋友。家里要是来客人，她会招呼客人坐，为客人端茶送水，且从不在客人面前乱跑乱闹。

上小学后，她越来越懂事了。她把爸爸妈妈对她的爱转化成刻苦学习、勤俭节约、尊老敬老的动力，深受邻里、亲友的夸奖。由于爸爸外出务工，家里所有的农活都妈妈承担。除了农活，妈妈还要买菜做饭，洗衣拖地;还要照顾**年幼的妹妹及爷爷奶奶;还要辅导功课，很是辛苦。懂事的每天一放学回家就认真地做作业，不让妈妈操心。做完作业就开始帮妈妈做些力所能及的家务，洗菜，烧火，扫地，收拾房间，带妹妹玩。晚上，妈妈做完了一天的活，累得腰酸背痛，她就拉妈妈在沙发上坐下，先送上一杯杯热腾腾的茶水，再帮妈妈捶背揉肩，接着说故事，讲笑话，唱歌给妈妈听，让妈妈的劳累因为有了她的关心而减轻了许多。一次，妈妈生病了，晚饭也没吃，就躺下睡，她立即煮了碗面，送到妈妈床前，看妈妈吃了才又拿了自己贮钱罐的钱到村里的卫生院给妈妈抓药。然后为妈妈端上开水，看妈妈把药吃了，又搬来凳子，一边做作业，一边守着妈妈，直到妈妈感觉好多了熟睡过去后，做完了作业后才安心去睡觉。

不仅是对妈妈这样，在家这样，对爷爷、奶奶，外公、外婆也是这样，对邻里邻居都这样。

爷爷，奶奶年事已高，生活起居很不便，又成了他们的好帮手。首先是三餐之前，都要为他们备好碗筷，亲自请他们吃饭，然后亲自为他们装饭、添饭。有段时间，爷爷卧病不起，又总是和妈妈轮流前去送饭送水送药。也会像陪妈妈那样陪爷爷奶奶讲故事，唱唱歌,逗爷爷奶奶开心。外公外婆住在另一个村，离家步行要一个小时。但这不影响每个星期都徒步去看望外公外婆一次。对于外公外婆，也就如同对爷爷奶奶一般，所以每当一出现在外公外婆的眼前，外公外婆总是脸上乐呵呵。当爷爷奶奶，外公外婆婆，爸妈妈过生日时，都要亲自制作一份小礼物，给他们一个惊喜。一张精致的贺卡，一个创意的模型，让他们沉浸在无比的喜悦和幸福当中。

离家不远有个老人活动中心，平日里，爷爷最爱上那去玩了。在那里爷爷爱和其他的老爷爷们一起喝茶，聊天，下下棋棋，摸摸牌什么的。许多小朋友们也爱随大人上老人活动中心去玩，也常跟着爷爷一起去。但却与众不同，其它小朋友往往会在那儿一起捉迷藏，大声吵闹，而总是一到那就去找来扫帚帮忙打扫卫生,接着整理一些被弄凌乱了的物件，等很多老人来玩时，他又开始为这些老人们送茶添水。得空后就安静静的看大家下棋，玩牌，或取出随身带来的课外书，认认真真的看。

不仅如此，在生活中，她还是个勤俭节约的好孩子。她从不吵着闹着要妈妈给她买新衣服。衣服旧了她照样高高兴兴地穿着上学。妈妈的朋友 家小姐姐的衣服穿小了送给她，她也都不嫌弃。每当取得好成绩，爸爸妈妈说要奖励她，她从不像别的孩子开口要钱或要什么贵重礼物，而只让爸爸妈妈买一本她喜欢的书作为奖励。

在学校里，她总是以身作则，严格要求自己，处处为树立良好班风、班纪的发挥带头示范作用。学习上，她刻苦勤奋，她说要用优异的成绩来回报妈妈为她的付出。工作上，尽职尽责，班级管理得有条不紊。

**同学的尊老爱亲，勤奋好学，聪明懂事的事迹，也为她自己赢得广泛的荣誉。在渭田小学的就读的六年间，被评为三好生三次，被评为优干二次。学校评的十佳少年，八德之星，她也榜上有名。但这一切都不重要，重要的是在**同学身上表现出的尊老爱亲的中华美德，才是我们每个人都要学习和推崇的。

“中华民族传统美德教育实验研究”作为教育部重点课题于1990年提出，并展开研究，至今已整整十个年头了。十年来，在各级党政和有关部门领导的重视与支持下，在广大实验研究人员的潜心研究与共同努力下，取得了丰厚成果，为学校德育内容系统化、民族化、科学化，为丰富有中国特色社会主义伦理道德观、价值观和行为规范体系作出了努力，为推进社会主义精神文明建设作出了贡献。

中华民族传统美德教育实验研究对学校德育内容是一项重大改革，是探索性、创新性的实验研究。十年来，课题组根据实验研究方案设计的基本思路，确定实验研究内容与目标，组织实验区点对中华民族传统美德教育的系列概念、重要意义、实验原则、德目内容、实验方法、运行模式、保障机制等进行了系统研究。

一、中华民族传统美德教育实验研究方案

1.中华民族传统美德教育的基本概念

什么叫中华民族传统美德?什么叫中华民族传统美德教育?什么叫区域传统美德教育?本课题在研究中对这三个新概念界定如下。

所谓中华民族传统美德，就是指中国历史流传下来，具有影响，可以继承，有益于后代的优秀道德遗产。她是一种特殊的社会意识形态，其内涵包罗极为广泛。从内容上来概括，中华民族传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。从历史长河流淌轨迹来看，她不仅包含古代传统美德，亦包含近代革命传统美德和当代英模美德。

所谓中华民族传统美德教育，就是以中华民族传统美德为内容，对广大青少年，特别是对中小学生有组织、有目的、有计划地施加系统影响的活动。中华民族传统美德教育是“中华根”、“中华魂”的教育，是“血统”与“传统”的整合。它不仅是学校德育内容的基础，而且也是我国现代学校德育的源流。从现行学校德育内容与中华民族传统美德教育内容对照看，现行学校德育内容及中小学生守则、日常行为规范的要求，在中华民族传统美德中都能找到渊源。所以，中华民族传统美德教育在现行学校德育中居于基础地位，是有中国特色社会主义精神文明建设的核心内容。

所谓区域传统美德教育，就是在一个区域内实施中华民族传统美德教育。其宗旨是发挥学校主阵地、主渠道的作用，实行学校、家庭、社区三结合的综合运行模式与机制，通过大面积的传统美德教育活动，提高学校德育整体效益，拉动社区精神文明建设。

2.中华民族传统美德教育实验研究的原则体系

本实验以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，以批判与继承、发展与创新为原则，以现代教育学、发展心理学和中华民族传统美德教育的最新研究成果为基础，以中华民族传统美德德目体系为实验内容，综合运用系统科学方法，结合实际，从整体上研究探索中华民族传统美德教育的规律，为建设具有中国特色社会主义道德观、价值观和行为规范体系，促进社会主义精神文明建设作贡献。

二、中华民族传统美德教育内容体系构建

中华民族传统美德教育的内容，是进行中华民族传统美德教育的核心问题。根据新的历史时期有中国特色社会主义精神文明建设的需要，本着“历史存在，现实需要”的原则，课题组系统挖掘传统道德资源，并依据传统美德教育实验研究的原则，对传统道德德目进行了筛选、概括、凝炼、重释，构建了中华民族传统美德教育德目内容体系并根据伦理学的理论和分类，依据青少年在社会化过程中所接触的社会关系的顺序，由浅入深、由近及远、由低到高，按学段、分层次，把18个相互联系的德目归纳系列，构成整体，使之具有系统性、结构性、简约性。

为使这些德目与现行德育内容对接，渗透现代意识，建立有中国特色的社会主义道德观、价值观和行为规范体系，我们采用表格方式，将18个德目、德目的隐含与现行德育内容对接，渗透现代意识，编制成《中华民族传统美德教育德目体系构建纵横》，如下表。

中华民族传统美德教育德目体系构建纵横

德目 隐含儒家 与现行 渗透现代意识

伦理道德 德育对接

孝敬父母 孝、慈、敬、恭 伦理道德教育 人伦意识

尊师重道 礼、天地君亲师、忠 尊师爱生教育 重教意识

团结友爱 仁、协作、和谐、 团结友爱教育 平等、博爱意 识

立志勤学 智、毅、敏、学、思 前途理想教育 科学意识

自强不息 拼搏、进取、砺志 挫折(吃苦)教 拼搏意识

谦虚礼貌 礼仪、温、良、恭 文明礼貌教育 民主意识

诚实守信 诚、信、守诺 诚信教育 信誉、承诺意识

严己宽人 宽恕、公正、克己 修养教育 自责自律意识

人贵有耻 行己有耻、知耻近乎 知耻教育 荣辱意识

见义勇为 义、勇、无畏 情感教育 惩恶、扬善意识

整洁健身 正心、修己、养生、 健身教育 生态、环保意识

求索创新 勇毅、求索 创新教育 创造、竞争意识

勤劳节俭 节约、勤劳、戒奢、 艰苦奋斗教育 效率、效益意 识

见利思义 利益、义然后利、义 义利教育 法制、道义意识

敬业尽责 鞠躬尽瘁、一饭三吐 敬业教育 事业、现任意识

清正廉洁 廉、忘私、正直 反腐教育 廉洁意识

爱国爱民 仁、忠、爱人、保民 爱国主义教育 卫国、为民意、利国、治国 识

天下为公 义、公、老吾老、幼 共生(为公)教育 全球、整体意 识

三、实施中华民族传统美德教育的基本途径

1.学校传统美德教育

以学校为主阵地，开展传统美德教育的途径主要有：(1 )开设传统美德教育课，纳入教学计划。(2)利用各学科教学渗透。即要求语文、历史、地理、数理化、体音美各科针对本学科特点，结合传统美德因素进行传统美德教育。(3)利用各种活动进行传统美德教育。如班团队可根据18个德目教育需要，以主题班团队会、故事会、讲演会、知识竞赛会、讨论会等形式进行传统美德教育;还可结合有关重大节日、纪念日向学生进行相关美德教育。

2.家庭传统美德教育

家庭中的传统美德教育，在整个中华民族传统美德教育中具有不容忽视和无可替代的重要地位与作用。在新的历史时期，家庭传统美德教育，一是应培养孩子具有孝敬父母、尊敬长辈的基本道德，打下热爱集体、热爱祖国的思想基础;二是对孩子从小进行归属教育，使孩子在懂事时便知道自己是中国人，属于中华民族子孙，长大为振兴中华作贡献;三是培养孩子勤劳节俭、自强自立的道德品质和行为习惯;四是培养孩子礼貌待人、诚实守信、和睦邻里、友爱兄弟的道德品质，做一个合格的中国人。

在家庭传统美德教育中，注意引导家长注重全面性、针对性、一致性、表率性和科学性，积极地配合学校传统美德教育。

3.社会传统美德教育

社会传统美德教育，是指一定的社会教育机构，通过社会宣传、社会榜样、社会交往等活动，对广大社会成员(尤其是年轻一代)进行中华民族优良道德乃至优秀文化的宣传与影响，从而促进社会成员良好道德品质的养成，形成良好的社会风尚。

进行社会传统美德教育主要途径：一是发挥大众媒介的宣传功能;二是运用榜样的示范作用;三是发动各行业、各企业、各系统，协调有关部门和社会各方面的力量，齐抓共管，为中小学传统美德教育实践活动创设一个良好的社会环境;四是建立市(乡)规民约，奖善抑丑等规章制度，提高人们遵纪守法、维护公德的自觉性。

对学生进行传统美德教育，不仅是中小学的基础性工作，也是社会主义精神文明建设的核心内容。文明道德的大的环境，既是中小学的传统美德教育的目标，也是开展好中小学传统美德教育的条件和保证，需要全社会共同努力来营造。

四、中华民族传统美德教育的运行模式

所谓传统美德教育运行模式，就是在一定范围内及一定条件下，关于传统美德教育如何组织、实施、运作的一种程序和方式，体现了传统美德教育规律，反映了传统美德教育的特点，即稳定性、规范性、操作性及有效性。

在前期研究中，总课题组总结各地传统美德教育教学有十法：系统讲授法、学科渗透法、情感激发法、意志锻炼法、榜样示范法、行为训练法、评价反馈法、环境陶冶法、情境感化法、慎独教育法等等，在此基础上各地经过研究、探索、创新、总结，又提出八种传统美德教育运行模式。

1.系统讲授模式就是通过开设传统美德课向受教育者系统地传授传统美德知识。系统讲授模式，一般是“四段型”结构。

引题 入境 明理 导行

低年级：──────── ──────────

讲故事指导观图 答问题指导行动

学知 激情 明理 导行

中年级：──────── ──────────

知善德 学美德 懂美德 行善德

说说 讲讲 议议 做做

高年级：──────── ──────────

说指导语 讲故事 挖掘内涵 导向践行

这是不同年段教师按着知、情、意、行的逻辑线索探索学知——明理——激情——导行的基本运行模式。

2.学科渗透模式即要求各学科教学渗透传统美德教育。具体操作模式有：(1)直接渗透。如语文、历史、思想品德等学科，有许多内容本身就是进行传统美德教育的好教材。(2)间接渗透。如数理化等学科中，由于教材本身大都是介绍科学家的研究成果，教育者可通过背景介绍等方式间接向受教育者渗透传统美德教育。(3)随机渗透。即根据学科的不同特点、不同内容，随机进行传统美德教育。(4 )重点渗透。即是根据学生实际和形势需要，有针对性地对某些学生或某些问题进行专题教育，引导学生树立传统美德意识。

这类渗透课的教育模式可采取“选择渗透点(块)——把握渗透点(块)——开掘渗透点(块)”三个环节。

还可以采用“备课挖掘——讲读渗透——讨论激情——总结导行”四步教学法。学科渗透必须保持本学科的完整性、独立性。

3.主题活动模式即要求传统美德教育活动要有主题。将传统美德德目作为专题，要求有方案、有内容、有地点、有教师、有总结。其形式主要有主题班会、中队会、故事会、升旗仪式、重大节日活动、各种文艺演出等。运用这种方法，应做好充分的准备和组织工作，注意内容与形式的统一，思想与方法的结合。

运用主题活动方法要注重主题实践训练方法的应用。对学生行为训练渠道很多，可通过教学形式，也可通过其他渠道进行。如各实验学校采用的贯彻学生行为规范、开展手拉手献爱心活动、参与社会自愿者行动、学习雷锋活动、参加公益劳动等等。这些活动都有多次性，可使学生逐渐形成美德行为习惯。使用这种方法不仅应注意反复、长期训练，而且还应注意要求适当。对行为表现好的学生可以提出更高的要求，对行为表现较差的学生则应该提出基本要求。经过一定训练之后，再根据不同情况提出高一层次的要求，避免一锅煮、低层次地循环往复。

4.内容结合模式即将传统美德教育与其他德育内容结合进行。如，吉林市实施“3个三”的结合模式，即在教育内容上，坚持爱国主义、传美教育、养成教育三结合;在教育途径上坚持学校、家庭、社区三渠道结合;在研究队伍上坚持学校教师、家长及社区教育人员三结合。

5.工程系列模式就是将传统美德教育活动作为建设工程项目，进行整体设计，系列运作。如，内蒙古自治区包头市第三十五中学提出一二三四五系列工程：一是指制订总体育人目标;二是指两条主线，即学科渗透、活动贯穿;三是指三个原则，管理育人、教书育人、服务育人;四是四化，即职责制度化、管理规范化、措施系列化、综合网络化;五是指五个结合，课堂内外结合，更正管理与灌输诱导结合，教师管理与学生自我管理结合，常规管理与思想教育结合，不懈抓与全员抓结合。

另外，还有辽宁公主岭市站前小学传统美德教育的“一二三四”模式，哈尔滨南岗区分部小学提出的“四体系”等。

6.环节合取模式即按一定逻辑将传统美德教育的依据、内容、做法、管理等环节合取的方式。其特点是新颖好记、简便明了。

如，吉林丰满区将“4 个以”的传统美德教育的做法合取为“四以”：以课堂教学为主渠道，直接进行传统美德教育;以活动为主体，灵活进行传统美德教育;以德育基地为主阵地，践行传统美德教育;以三结合为网络，全方位进行传统美德教育。

7.环境陶冶模式就是利用环境对受教育者进行隐性教育的方法。其形式有：(1)自然环境陶冶法的形式，如游览祖国名胜古迹、名山大川和爱国主义教育基地，增添热爱祖国、热爱大自然的美好情感;如创设美好的校园自然环境，用整洁、优美的校园环境陶冶学生情操;又如净化家庭环境，使学校与家庭的环境与育人衔接起来。(2 )人文环境陶冶法的形式，即利用良好家风、校风、社风来直接影响感染学生美德形成的形式。

环境陶冶具有不确定性和隐蔽性，运用这种模式，应注意对环境的设计、优化、营建，创造优良的德育环境，建立和谐的人际关系。

8.综合运行模式所谓综合运行模式，就是综合运用传统美德教育各种方式方法，其特点是区域性、整体性、综合性、宏观性比较强。如，吉林省开展中华民族传统美德教育的运行模式是总体规划，以点带面，科研先导，政府推广。

以上这些运行模式，有综合性的、有专项性的，有的从管理方面构建、有的从内容方面构建、有的从方法方面构建。提出什么样的模式，关键是要做到结合实际，突出特点，明确好记。

实验研究认为，构建传统美德教育运行模式，应注重三个问题：

一是对模式要有正确认识。没有模式不行，但有了模式，不要模式化。模式化就要僵化，僵化就要流于形式，流于形式，就不会有好的效果。

二是构建传统美德教育运行模式，要从当前、当地的实际情况出发，坚持有效、高效、长效的原则。要结合实际去研究、探索，不要照抄照搬。教无定法，关键得法，对模式来说也是这样。

三是构建模式运用语言缩略、逻辑合取，一定要注重明确、简便、规范、通用。

五、区域传统美德教育的保障机制

区域传统美德教育保障机制主要是指根据区域传统美德教育的结构组成及其与其它德育和整体教育相互联系的内在需要，建立的一种传统美德教育功能有效发挥和运行的保证制度。构建传统美德教育保障机制，主要包括有效的目标导向机制、内容架构机制、组织网络机制、制约完善机制、队伍建设机制、主题活动机制和社会参与机制。

1.目标导向机制目标是传统美德教育的方向，具有凝聚、团结的力量。建构区域传统美德教育保障机制，首先应建构目标导向机制。为此，课题组制定区域传统美德教育的总目标是：发挥学校主阵地、主渠道的作用，实行学校、家庭、社区三结合的综合运行模式与机制，通过大面积的传统美德教育活动，提高学校德育整体效益，拉动社区精神文明建设，为实现两个“高度文明”建设做出新的贡献。

建构目标导向机制，应符合、体现社会主义初级阶段的基本理论、基本路线、基本方针政策。目标不仅应具有导向性，还应从实际出发，具有可操作性。

2.内容架构机制即中华民族传统美德教育主要内容体系的构建。这是区域传统美德教育的基本机制，具有指导、规范、长效的依据作用。课题组主要用构建德目体系与编写实验用书去保证传统美德教育健康、规范、有效地运作。有的地区结合本民族的实际编写参考资料，丰富了传统美德教育内容。

3.组织网络机制这既是实施区域传统美德教育的保证，也是开展好区域传统美德教育实验的关键。建立组织网络机制应包括：

一是成立县(区)传统美德教育的领导机构，即由县(区)主管领导挂帅，由宣传部、精神文明办、教育局、共青团、妇联等有关部门领导组成的县(区)中华民族传统美德教育领导小组。其主要职能是负责全县(区)传统美德教育工作的规划与领导、组织与管理;制订、颁布传统美德教育规划方案，制订相关管理条例和制度;协调、统筹各方面的执行情况;组织、交流典型经验，表彰先进。

二是成立县(区)传统美德教育研究指导组织。指导组可由县教育科研所、教育学会、进修学校、县教育局相关科室及同级共青团、妇联等有关部门的主管业务人员组成，主要职责是负责本县(区)传统美德教育的理论与实践研究，对本地学校、家庭、社区传统美德教育与研究进行宏观指导、组织与管理;对实验骨干教师及指导人员进行理论培训;组织、指导本地开展传统美德教育活动;组织本地传统美德教育经验交流;组织、指导本地传统美德教育教材的征订与发放工作，等等。

三是成立学校传统美德教育工作组织。学校是区域传统美德教育的主渠道、主阵地，有着先导与示范作用。学校传统美德教育工作组应由学校校长或书记任组长，成员由党、政、工、青及教师、家长、社区代表组成。主要负责全校的传统美德教育，指导家庭传统美德教育。具体是制定计划，统一布署，协调行动，指导家长，总结经验，表彰先进。

4.制约完善机制这是传统美德教育运行机制的具体内容，也是具体保证措施。一是建立管理制度。即对规划、组织、评比、总结各环节作好明确规定，便于参与，便于检查。二是建立责任制度。即对各层级、各岗位的人员要明确责任，以便各尽其职，各负其责，密切配合，团结协作。三是建立评价制度。评价具有判断、激励、促进传统美德教育等多元功能。为提高传统美德教育的实效性，应搞好评价制度的建立与实施。

5.主题活动机制活动是传统美德教育的有效载体。开展主题活动，就是以课题组提出的孝敬父母、立志勤学、 勤劳节俭、爱国爱民等18个德目为主题，开展系列活动。 开展主题活动应注意以下问题：(1)活动要有鲜明性，有吸引力、感染力;(2)选材要有针对性，贴近生活、贴近实际;(3)形式要新颖创新，可参与、可收获;(4)组织要有实效性，在过程中育人。

6.队伍建设机制搞好区域中华民族传统美德教育，关键在于建设一支高素质的教师队伍。教师队伍在弘扬、继承中华民族传统美德中具有骨干、主导与示范作用。这是传统美德教育重要的保障机制。区域传统美德教育队伍包括专门教师、各科教师、班主任、团队干部、家长及研究、指导的专门人员等等。由于传统美德教育是90年代以来新兴的一项教育内容，师资队伍建设无论从数量上，还是质量上看都显得不足，因此加强队伍建设是十分必要的。

7.社会参与机制即建设良好的区域环境，调动、激励社会各界人士参与传统美德教育。就一个县(区)的区域来看，社会参与的机制建设起码要包括以下几方面。

(1)协调相关部门齐抓共管，营建良好的社会大环境。

(2)加强德育基地建设。社会上各公共娱乐场所，各纪念馆、博物馆、科技馆等公共活动场所，应有组织、有计划、有内容地开展中华民族传统美德与优良传统文化教育;宣传部门和教育部门开辟的各类德育基地，应结合实际充实此方面的内容，搞好建设。

(3)指导办好家长学校。通过召开各类学习会、交流会、研讨会等活动，促进家长素质的提高。用家长素质的提高去带动影响子女传统美德的形成。

(4)加强社区文明建设。一是建立社区教育委员会，将传美教育纳入总体工作之中;二是坚持以政府为龙头，齐抓共管，充分调动社区居民的积极性;三是建立《社区文明公约》、《居民守则》、《社会公德》等规程。

以上机制是一个保障体系，每个机制在整体中都有各自的重要地位及作用，建立与发挥每一机制的作用，应当统筹运作，综合使用，只有这样，才能提高中华民族传统美德教育的整体效益。

十年来，中华民族传统美德教育实验研究，取得了丰富成果，主要体现在以下几个方面。 (励志天下 )

1.完善、构建了中华民族传统美德教育的综合运行模式与保障机制，丰富和发展了有中国特色社会主义德育理论。

2.提高了学校德育整体水平，实验学校的师生思想道德素质显著提高。

3.拉动了社区精神文明建设，为有中国特色社会主义精神文明建设做出了贡献。

4.传统美德教育实验区点不断扩大，已走向全国。传统美德教育引起国内外关注并得到各级党政领导高度重视。

中华民族传统美德教育研究与实践，利在当代，功在千秋。以中华民族传统美德教育为基础的有中国特色的社会主义精神文明建设是一项系统工程。十年来，虽然中华民族传统美德教育在实验研究方面取得实效，但是尚有很多深层次的理论与实践问题有待深化研究。课题组决心组织各实验区、各实验点在“十五”期间结合实际，把这一重大课题持续地、深入地实验研究下去，为弘扬、继承、创新中华民族传统美德及优秀传统文化作出更大的贡献!

是xx小学六年级一班的学生。他热爱学习，尊敬师长，团结同学，乐于助人，是一名积极向上，自强自立，品学兼优的好孩子。

在家里，他尊敬长辈，孝敬父母。在长辈眼里，他不仅能独立完成学业的好学生，而且是一个体谅父母，帮助父母的好孩子。别的同学路过他家，经常看见他主动帮助父母做生意，做家务。他曾写下：“我家是开小吃店的，所以我爸爸妈妈总是在凌晨4点左右起床，晚上9点左右才可以入睡。就是因为这样，我家总是有干不完的活，比如：洗碗，扫地，夹煤，整理钱，切肉……

我觉得，父母这么累，我们也要体谅下他们，为他们做些力所能及的事，这难道不应该吗?父母挣这么一点钱也不轻松，我们也应该为他们分担点什么吧!这也算一点孝心啊!这样也可以让父母觉得我们长大了，会帮父母分担家务了，变乖了……

我的爷爷奶奶都是最基本的职业——农民，爷爷奶奶他们也老了，眼睛不好用了，腰也弯不下去了，工作效率也低了。锄草，浇水，播种......这些都是我们力所能及的啊!我们难道忍心眼睁睁他们那么辛苦，却不去帮帮他们干些活吗?我们知道他们的辛苦，更知道他们是为谁辛苦的，那我们不是可以帮帮他们做些事吗?” 他不是个性格张扬的孩子，但是他总是用行动来证明他是怎样一个自强自立的人。

在学校，他是位尊重老师，团结同学，勤奋学习，时刻不忘集体的好班委。他发自内心地尊重老师，他懂得是老师给予了他知识，帮助他成长。他是一个勤奋好学的好孩子，在课上总能看见他高举着手，经过认真的思考，回答老师的问题。在知识的海洋里，他是一个快乐的畅游者，培养了良好的学习习惯和自学能力，学习成绩名列前茅。在和同学相处中，他待人随和，乐于助人，态度友善，总能和同学们玩成一片。在于班集体这个团队的荣誉他倍加爱护，只要是集体活动都会有他快乐的身影，只要是班集体的事情他都会主动承担。担任班委以来，他总是检查完卫生，向老师汇报好情况最后才回家。他不轻易承诺，一旦答应了，就能坚持不懈，不怕吃苦，遇到困难勇于解决。他是老师的好助手，同学心目中他更是知心伙伴和学习榜样。

xxx，是一个品学兼优、多才多艺、全面发展的好学生，她的脸上总挂着自信的微笑。她在班里担任着班长、中队长、英语美术课代表等职务，是区三好学生，除了各科文化成绩突出外，生活中好多方面她都表现的个性突出，既是老师的得力小助手，也是同学们学习的榜样。经过家庭和学校的长期教育，如今在xxx身上，勤俭节约已经成为一种习惯、一种精神。

一是体贴父母，从不提非份之求。xxx明白父母工作挣钱很辛苦，在吃穿用上从不提过分要求，不与人攀比。父母给做什么就吃什么，米饭咸菜也吃得津津有味；父母给什么就穿什么，表哥的旧衣服穿上也满心欢喜；父母买什么就用什么，比同学的差一些也毫不在意。有时她取得了好成绩，父母要奖励到饭店吃“大餐”，她也不同意，要求在家自己动手包饺子。在家里，她还做一些力所能及的家务，如刷锅洗碗、叠衣服等。

二是俭以养德，常念他人之困。穿小的衣服，xxx一件都不让扔掉，让大人洗干净收起来。去年11月份，在合肥市慈善协会举办“暖冬行动”时，她把这些衣服全部捐给了山区贫困儿童，xxx也领到了一张爱心捐赠证书。肥西县烧脉岗一位远亲3岁的孩子得了白血病，听到我们谈论，xxx主动把自己攒的卖废品收入200元钱捐了出来，在她的感召下，全家共资助了患病女孩两万元。

三是崇尚环保，力行低碳生活。家里虽然有车，但xxx从不主动要求开车接送。书法兴趣班距家约有1000米，她每次都要求走着过去，骑电瓶车都不让，时间紧张就自己跑步上学。去外婆家约有7公里，她要求骑电瓶车过去，也不让开车送。听说废旧电池会对环境造成破坏，她专门做了一个回收盒，不让我们乱扔，此刻已经收集了五六十节电池，准备集中送往和平路合肥市家用废旧电池集中回收点。家里的废旧纸箱、矿泉水瓶，xxx不让扔到垃圾箱，她总是打包收集好，卖给回收人员，这样既不污染环境，又能循环利用。

古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。xxx同学小小年纪便懂得珍惜父母和他人的劳动成果，不浪费一度电、一粒粮、一滴水、一张纸，不挑吃穿，不乱花钱，不盲目攀比。她身上这些勤俭节约的中华美德是值得我们每个人学习和推崇的。

尊敬的老师、同学们大家好，我叫程开元，是四(4)班的同学，今天很高兴有机会参加“十佳美德少年”的演讲比赛。

在家里，我是一名勤劳的小助手，姥爷做饭时，我会在他的旁边，一会儿给他拿盐罐，一会儿给他递盘子，米饭熟了，我又会给全家人盛上香喷喷的大米饭，看到一家人开开心心的吃饭我心中很快乐，因为我为每顿饭都做了力所能及的事，妈妈直夸我是个“棒儿子”。

在学校， 我是一个懂文明，懂礼貌的孩子，见到老师同学我会主动说声“老师早、同学早”。同学们有困难，只要我发现了，我都能伸出援助之手。在学校组织的“献爱心”捐款活动中，我毫不吝啬的拿出平时积攒的零花钱去帮助那些需要帮助的人，我感觉到能为他人做点事情就是快乐的。

在校外，我也力争做一个人见人爱的好孩子，乘坐公交车时，看见老人和带小孩的阿姨总是主动让出自己的座位，有一次我还主动的为一位老爷爷投了一元钱的车费，我知道一元钱微不足道，但它是一份爱心帮助的体现;在我们的家属院，看到小朋友折花踩草，我会及时制止他们，并告诉他们“花草也是有生命的，我们要爱护他们”，虽然我一个人的力量是微不足道的，但我知道人人都讲文明，懂礼貌，热爱自然，那么我们生活的地球不就更美好了吗?

在这次“美德少年”的评比活动开展以后，我会在生活和学习上更严格要求自己，用自己的行动来感化身边的人，一枝独秀不是春，万紫千红春满园，在此我倡议所有的同学们，让我们一起来向“美德少年”迈步，向自己丰富多彩的人生迈步!

这就是我，一个富有爱心，乐于助人，懂礼貌的阳光男孩。

全体同事们：

大家好！

我们的目标是将XX公司做大做强。做大与做强是辨证的统一，做强是内容，做大是形式；做强是做大的基础。我们的方法是坚持走降本节支之路。具体运作需要大处着眼，小处着手。大的管理方向、管理手段要明确；管理方法、管理措施要可行。小的管理细节、管理漏洞要改进。有了好的思路、好的方法也需要员工来配合，这样才能产生好的`效果。

我们XX公司规模在不断扩张，员工人数在不断增加，设备添置在不断增多，材料消耗在不断增长，从而各项成本相应增加。降本节支就成了XX公司发展过程中不容回避的问题，成了企业管理的核心。企业的兴衰连着每一位员工，企业的增效靠着节约每一样东西，员工们应该自加压力、保持危机感，始终将提高个人素质、养成良好习惯作为工作来对待，将杜绝浪费、勤俭节约作为美德来发扬。尽管我们过去创造了可观的效益，但如果我们放弃继续加强管理、降本节支、节能增效的努力，庞大的开支将使我们企业陷于瘫痪。

浪费是最可耻的行为，希望我们XX员工要从节约一滴水、节约一分钱、节约一度电抓起，从一件小事、一个细节来调动各个岗位的节约意识，发挥中层干部的带头模范作用，将节约的意识深入化、节约的行为日常化、节约的成果扩大化。

勤俭节约是中华民族的传统美德，也是我们XX公司发展进步的内在动力。正如前人所讲：“兴家犹如针挑土，败家如似水推沙”。当前我们XX公司正在弊端扩建，力求发展的重要时期，需要的就是勤俭节约这种美德，需要的就是从我做起、严于律己的这种精神，为此向全体XX员工做出如下倡议：

一、倡导资源节约自律行为

1、节约每一度电。充分利用资源光照，减少照明设备耗能，工作完成后及时关掉所有电源开关，包括电灯、电脑、饮水机等，做到“人走灯灭，人离机关”，杜绝长明灯；

2、节约每一滴水。合理使用水资源，用水完毕或发现龙头滴水时，随手关闭阀门，严防跑、冒、滴、漏的现象发生，杜绝“长流水”；

3、节约每一张纸。提倡双面用纸，大力推行无纸化办公，充分利用网络资源、电子邮件等代替纸张办公；

4、减少一次性物品（如纸杯、垃圾袋等）的使用，避免资源浪费和环境的污染。

5、做好公司内部废旧物品的回收处理和再利用。

二、强化资源节约责任制

牢固树立勤俭节约的思想意识。要正确理解崇尚勤俭节约的重要意义，树立勤俭干事业的思想理念和节约观，形成节约光荣，浪费可耻的文化氛围，让“资源节约”走进每个部门、每个岗位，做到人人有责，人人负责，牢固树立节约意识，建议各部门轮流督查。

古语有云：成由俭，败由奢。节约是传统美德，也是时尚潮流，更是社会责任，让我们做节俭风尚的实践者和示范者。从我做起，从现在做起，从身边做起，积极参与节约能源资源、保护环境的科学行动，为创建节约型的XX公司共同努力！

倡议人：

20xx年x月x日

乘着第xx个世界地球日的东风，明日之星蒙特梭利实验园新宁分园向您发出真诚的倡议：

一、绿色出行，减少废气排放。每月一次绿色出行，帮助幼儿建立绿色出行的概念，为减少废气排放出一份力。

二、拒绝塑料星球，环保用品我备齐。减少一次性筷子的使用，环保袋子多次使用，一份力量改变身边的人，多分力量改变塑料星球。

三、适量点餐，拒绝浪费。以适合的餐量度过愉快的用餐时间，不做一点浪费，不仅减少餐余垃圾的堆积，还能培养幼儿良好的餐饮习惯，形成不浪费的餐饮观念。

四、地球色彩我增添，白色垃圾齐收拾。自觉为环境清洁出一份力，发现身边白色垃圾，随手捡起，送给垃圾桶，帮助环境的同时，也在帮组你我他。做好的榜样，传扬环保卫生意识。

五、开展环保亲子活动，了解环保知识，传递环保精神，养成环保习惯，齐为地球做最美的宣传。

日期